總結(jié)是思考的集中，是對(duì)過去所做所見的回顧和概括，更是未來探索的動(dòng)力?？偨Y(jié)需要客觀真實(shí)，避免夸大或縮小事實(shí)的發(fā)生和影響?？偨Y(jié)范文中的思路和結(jié)構(gòu)可以為我們的寫作提供參考和借鑒。
生命的奧秘論文篇一
眼睛是每個(gè)人和動(dòng)物必須有的.東西。
一提起誰的眼睛最犀利，我們腦海中自然就會(huì)浮現(xiàn)兇猛的雄鷹；一提起誰的眼睛最短淺，那必須是賊頭賊腦的老鼠。而大家都認(rèn)為自已的眼睛最好。
先說老鷹吧：它的視野特別寬闊，視力非常敏銳，就算它翱翔在兩三千米的高空中，往下一望，不過兩三秒就能看到一只正在飛奔的野兔和一只正在啄米的小雞。
談起虎和豹的眼睛，那是長(zhǎng)在頭頂?shù)那胺剿鼈兊囊曇翱礀|西是重疊的，比別人看的東西更加立體，能夠清楚地發(fā)現(xiàn)獵物，測(cè)定位置和距離并且馬上捕捉。
說到牛和羊的視野，它們的眼睛是長(zhǎng)在頭頂兩側(cè)的，看東西也非常寬廣，那眼睛可以防止天敵的偷襲。例如：野兔的眼睛能夠看見前后左右的所有東西，監(jiān)視著周圍的事物。但是人并不要有這樣的眼睛，不用怕被人追著吃掉。
大部分動(dòng)物都是晝夜睡，而夜晚值班的貓頭鷹就恰恰相反。貓的瞳孔是能夠自由調(diào)節(jié)的，可以變成綠色的。
長(zhǎng)頸鹿喜歡看高處，它的個(gè)頭高。老鼠喜歡看低處，它的個(gè)頭矮，喜歡貼著地走，所以它只直看前方。變色龍的眼睛有點(diǎn)兒獨(dú)特，它的眼睛可以相互獨(dú)立往不同的方向轉(zhuǎn)，一只眼看向前方，一只眼盯向后方，防止有“黃雀在后”襲擊。
如果你把海豚和蝙蝠的眼睛蒙住，它們都可以通過聲納“看”到前方。然而蚯蚓既沒有眼，也沒有耳，是通過身上的感光細(xì)胞知道在泥土里生生不息。
每種動(dòng)物都認(rèn)為自已是最好的，這難道不是自然界的原則嗎？都是為了適應(yīng)生存。
生命的奧秘論文篇二
命，一個(gè)有血有肉的字眼;生命，創(chuàng)造了萬物可喜可悲的一生;生命，留下了一個(gè)消失但又永不會(huì)磨滅的痕跡!生命，是一個(gè)平凡而又不平凡的標(biāo)志，是它造就了今天的蕓蕓眾生，大千世界。
常聽人說，“這個(gè)世界對(duì)我太不公平了!”“生命對(duì)于我來說已經(jīng)毫無意義、毫無價(jià)值了!”為什么要這樣說呢?大家都是一樣的，人生也即便如此。誠然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的?！俺哂兴L(zhǎng)，寸有所短?！笨赡苡械娜艘簧聛砭褪菤埣驳?可能有的人遭遇意外屢屢失敗;可能有的人……生命即便如此。但是你想過了嗎?生命的意義并不在于它的完美，而在于它的存在、它的過程。
有了生命，生活中的每一件事才有可能發(fā)生，生活中的每一個(gè)人才有可能相遇。就是這些平凡的小點(diǎn)、小音符，才譜寫了生命這首永恒的樂章!
誰不能說海倫·凱勒是可悲的?誰又能說海倫·凱勒是可悲的?生命對(duì)于她來說并不是完美的，但是生命對(duì)于她來說是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她卻用生命譜寫了一首屬于她自己永恒的頌歌!
可能你會(huì)說：“我不是名人、偉人;我也不想成為名人、偉人，如此平凡的一生，也值得稱頌?”是的，雖然你不像愛迪生那樣有所發(fā)明，造福人類;雖然你不像愛因斯坦那樣發(fā)現(xiàn)“相對(duì)論”，名垂千古;但是，你有為了自己的未來努力奮斗嗎?你有關(guān)心他人，給別人溫暖嗎?你有團(tuán)結(jié)他人，共同進(jìn)步嗎?生命的意義不在于它的偉大，而在于它的平凡、它的意義。
宏偉的萬里長(zhǎng)城是由千千萬萬的人民用汗水、用勤勞、用生命鑄造的輝煌;一間小小的房子也是由少數(shù)的人用汗水、用勤勞、用人生澆鑄的成果。生命雖然平凡而微不足道，但是，在這一生中，你可以一如既往地給別人以微笑;你可以一如既往地給別人以幫助;你可以……這樣的生命有無盡的意義。
生命無分貴賤，只要你做了，縱使它并不完美，縱使它依然平凡，它依然是一首美麗的樂章。
你就如一個(gè)個(gè)音符，人生就如五線譜的痕跡，穿過它，生命就譜寫了一首完整的樂章。有你生命的存在，有你生命的過程，有你生命的平凡，有你生命的意義。就是生命，構(gòu)成了一首美麗的歌!
生命的奧秘論文篇三
《小學(xué)品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。也就是說，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心。
恩格斯曾經(jīng)說過：“生命是地球上最美麗的花朵！世界是因生命而精彩！”這句話道出了生命與自然的密切關(guān)系?！渡膴W秘》一課即從引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命開始，再感受自己生命中所承載的愛與關(guān)懷，以及不同人生階段的美好，樹立健康向上的人生態(tài)度，為后一課“怎樣珍愛生命”奠定基礎(chǔ)。
根據(jù)新課標(biāo)內(nèi)容“我在成長(zhǎng)“第6條：“學(xué)生對(duì)自己的生命有一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度”，“我與家庭”第1條“學(xué)生知道自己的成長(zhǎng)離不開家庭，感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，體會(huì)家庭成員間的親情”，我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、從生命的小問號(hào)入手，引導(dǎo)學(xué)生初步了解生命孕育的常識(shí)，感受生命的神奇，為自己的生命感到自豪。
2、通過營(yíng)造溫馨的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生知道自己的成長(zhǎng)離不開家人、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)愛，認(rèn)識(shí)到生命不僅僅屬于自己。
3、通過展望美麗的人生歷程，引導(dǎo)學(xué)生初步了解生老病死的客觀規(guī)律，從而樹立珍愛生命、熱愛生活、健康向上的人生態(tài)度。
《品德與社會(huì)》是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，它注重活動(dòng)性，倡導(dǎo)在活動(dòng)中發(fā)展。因此，我設(shè)計(jì)了11個(gè)小活動(dòng)貫穿于本課。在這些活動(dòng)中，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、課外書籍等途徑查找資料，通過ppt來展示自己的資料，通過寫作來升華自己的感情，通過討論交流來促進(jìn)同學(xué)間的溝通，通過手工制作來體現(xiàn)自己的愛。這些活動(dòng)無不體現(xiàn)了孩子們?cè)诨顒?dòng)中形成良好的品德，促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展。
我將用三課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生開展本課的活動(dòng)。
（一）激趣導(dǎo)入，感受生命的神奇
為了順應(yīng)孩子們好奇的.天性，我以講“小胚胎的故事”的方式導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)方面來了解生命孕育的基本常識(shí)。
1、課前通過訪問媽媽、查閱資料等方式了解“自己”從一顆受精卵長(zhǎng)成嬰兒的有趣過程，把它以童話形式寫下來，或制成幻燈片，在課堂上分組交流。
2、課前通過向家人了解自己出生當(dāng)天的故事，記錄一個(gè)最感人的小細(xì)節(jié)，并在課堂上進(jìn)行交流。
3、課前思考自己還有哪些關(guān)于生命孕育的疑問，通過科普書籍和網(wǎng)絡(luò)等途徑解決疑問，并用卡片形式記錄下來，在課堂上舉辦交流會(huì)。
（二）創(chuàng)設(shè)情境，感受生命中的關(guān)愛
如果說第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是鋪墊，那么這一課時(shí)就是本課的教學(xué)重點(diǎn)。為了把握重點(diǎn)，我將作如下引導(dǎo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)對(duì)媽媽的了解進(jìn)行一次小調(diào)查，記錄并在課堂上交流調(diào)查的感想；聯(lián)系課本第4頁的兩個(gè)故事，試著給自己列一張“母愛的賬單”，由此感受到母親對(duì)自己的無私的愛。
2、通過續(xù)寫小詩《父愛如山》，感受父愛的偉大與無私。
3、通過“尋找生命中的守護(hù)天使”，啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)更多的社會(huì)之愛。
4、通過設(shè)計(jì)愛心明信片，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的感恩之心。
（三）展望人生，明白為什么要珍愛生命
根據(jù)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生情感更為穩(wěn)定、不再滿足于問“這是什么”，而開始問“這是為什么”的特點(diǎn)，這一課時(shí)的內(nèi)容就成了本課教學(xué)要突破的難點(diǎn)。要想突破這一難點(diǎn)，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的回憶、感悟。我是這樣設(shè)計(jì)的：
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶童年趣事，提問：在童年、少年、青年、中年和老年的這人生的五個(gè)階段中進(jìn)行選擇，你最愿意停留在哪個(gè)年齡階段？為什么？而人生可以做這樣的選擇嗎？由此引導(dǎo)學(xué)生感受人生每個(gè)階段的美好。
2、引導(dǎo)學(xué)生將人生劃分為幾個(gè)階段，并寫寫每個(gè)階段的人生目標(biāo)，可能遇到的困難等，由此引導(dǎo)他們感受到要珍惜每一個(gè)年齡階段。
3、引導(dǎo)學(xué)生說說對(duì)死亡的理解或印象，了解五花八門的名人墓志銘，并通過為幾十年后的自己寫一段墓志銘，來感受死亡并不可怕，可怕的是虛度人生。
4、引導(dǎo)學(xué)生通過寫下自己對(duì)生命的感悟，來表達(dá)自己需要珍愛生命的愿望。
新課標(biāo)指出，本課程評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不在于對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平作出終結(jié)性評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。因此，我在教學(xué)中會(huì)從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)，力求除了達(dá)到三個(gè)教學(xué)目標(biāo)以外，更能引導(dǎo)孩子們嘗試自己探究感興趣的生命話題，學(xué)會(huì)解決問題。當(dāng)然，教學(xué)設(shè)計(jì)中的交流討論等環(huán)節(jié)能否達(dá)到理想的效果，有待于我在實(shí)際教學(xué)中更深入地去引導(dǎo)。
生命的奧秘論文篇四
《二三事》，一個(gè)關(guān)于遺忘或者記得的故事。愛與恩慈，生之繁華直至荒蕪在這里淋漓盡致。
書中的每一個(gè)人都在做出選擇。但這選擇里沒有對(duì)錯(cuò)的道理。也無幸福的標(biāo)準(zhǔn)。只是代表生命的時(shí)間。不斷行進(jìn)，并終究走向靜默。
我在醫(yī)院的輸液室里看完整本書。只用一只手，完成握書翻書的全部動(dòng)作，很是艱難。因?yàn)椴环奖?，所以看的很慢，因而也讀的很仔細(xì)。目光掃過每一行字，內(nèi)心或是平靜或是洶涌，卻是始終不動(dòng)聲色。偶爾抬頭看那些透明或者淡黃的液體順著管子流入我的身體，那些關(guān)于選擇，關(guān)于生命的話題，不自覺的被提起。
第一天。由于病情較嚴(yán)重，所以我輸了近7個(gè)小時(shí)的液。我坐在那里，看著天色由明媚轉(zhuǎn)向陰霾，然后風(fēng)雨交加。有救護(hù)車停在大樓外，狹窄的走廊上，醫(yī)生護(hù)士來回奔跑，氣氛驟然緊張。又是一陣凌亂的腳步聲，還伴隨者救護(hù)床的車輪聲，病房里的人都往門外看去，我抬頭，剛好看見一個(gè)渾身是血的男子被推過去，直奔搶救室。血順著他的腿滴下來，一滴一滴滴到醫(yī)院的地上，強(qiáng)烈的視覺沖擊使我瞬間覺得周身冰涼，有恐懼襲來。于是想起前一晚的經(jīng)歷，頓時(shí)心驚膽戰(zhàn)，后怕。倘若我在第二次暈倒后沒有及時(shí)醒來，倘若那時(shí)婆婆沒有半夜起床，此刻的我，還會(huì)坐在這里，讓一瓶一瓶的藥水流入我的血管嗎?過后護(hù)士來換藥，說剛才送來的那個(gè)人是車禍，很嚴(yán)重，醫(yī)院已下了病危通知。病房里面有人嘆息，這么嚴(yán)重!
我埋下頭來繼續(xù)看書。
不停的提問:"若你知道生命還只剩下一半，你知道這個(gè)期限，你會(huì)用何種態(tài)度來面對(duì)?"不久后看到這樣的回答:"生命里有很多定數(shù)，在未曾預(yù)料的時(shí)候就已擺好了局，所以最好只管把每一天都當(dāng)作是死之前的最后一天來活。"言辭雖然偏激，但也有她自身的道理。也許這樣，才能夠真正做到不浪費(fèi)生命。生命短暫而脆弱，我們每個(gè)人都不知道下一刻會(huì)是在天堂地獄還是人間，只有小心翼翼，如履薄冰的走下去。學(xué)會(huì)珍惜它。而要想活的精彩，必須自己努力奮斗。
在電話中，我向朋友提出同樣的問題。朋友答到:"我會(huì)將它當(dāng)作我的第二次生命來好好生活。"每個(gè)人對(duì)這個(gè)問題都會(huì)有他自己的回答，旁人或是明了或是茫然。而朋友的回答，卻讓我無法說清自己的理解。太沉重太深?yuàn)W的話題。
關(guān)于生命的話題的確如此，以至我自己都已無法繼續(xù)下去，面前是一個(gè)神秘的無底洞，洞的另一個(gè)出口，或許會(huì)有答案。
生命的奧秘論文篇五
一個(gè)普通的下午，發(fā)生了一件普通的事，卻改變了我對(duì)生命的看法……~
下午，我正在田野間尋覓著好吃的野果子，一只莽莽撞撞的小蟲跑進(jìn)了我的視線。我僅僅只用 2 個(gè)手指，就讓它不得動(dòng)彈，可它還是在不停的撲騰，讓我的手指十分的癢。我想它應(yīng)該明白，只要我的手指慢慢收緊，它所有的掙扎都是沒用的。它的生命就要結(jié)束了。可我還是狠不下心來，又不想放了它，就決定讓命運(yùn)決定它的生死！
于是我緩緩的站了起來，將手高高舉起，然后放手，如果它摔死了那就是它的命；如果它還能活著，我就放它一條活路。可當(dāng)我認(rèn)為它必死無疑的時(shí)候，它卻以匆忙的腳步逃出了我的視線。
我的心靈被它的頑強(qiáng)嚇得不住發(fā)抖。我在田間，蹲了很久，想了很久，很多……
那個(gè)田野給了我最好的環(huán)境，那只小蟲教了我最深處的知識(shí)，那一堂課教了我前所未有的.東西。田野，是我見過最好的教室；小蟲，是我見過最好的老師；下午，是我感到最快樂的光陰！
當(dāng)我的肚子開始反抗時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)被黑色霸占了。于是，我邁著輕快的步子，滿載而歸地踏上了回家的途上。
生命的奧秘論文篇六
在漫長(zhǎng)的歲月里，地球上的生命從肉眼看不見的單細(xì)胞生物進(jìn)化成今天的藻類菌類植物、動(dòng)物甚至人類，這期間經(jīng)歷了一次又一次奇跡般的重大突破?？茖W(xué)家們認(rèn)為，在生物的進(jìn)化過程中，有十個(gè)環(huán)節(jié)特別值得研究和關(guān)注。
1、多細(xì)胞生物
在6億年前，單細(xì)胞生物完成了向多細(xì)胞生物的進(jìn)化過程。不同的細(xì)胞有機(jī)組合在一起，彼此合作，形成了后來復(fù)雜生物的基礎(chǔ)。
這件事聽起來容易，但實(shí)際上，現(xiàn)在不少國家的研究人員都試圖重復(fù)當(dāng)年單細(xì)胞的最初組合過程，目前還沒有人完全獲得成功。
2、眼睛
在距今五億四千三百萬年前，三葉蟲身上長(zhǎng)出了地球生物的第一只眼睛。此前的一些生物體有感光細(xì)胞，但眼睛不僅要感知光線，還需要有一個(gè)能聚焦光線形成圖像的晶狀體才行。一旦有了晶狀體，生物的視覺效果就從1%驟然上升到100%。經(jīng)測(cè)算，從感光細(xì)胞進(jìn)化到復(fù)雜的眼睛，大概需要50萬年。
3 、大腦
大腦顯然是生物進(jìn)化的巨大成就。研究表明，大腦首先是用來解決食物問題的，它可以辨別食物是否有毒?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，大腦和嘴巴的距離很近。另外，有了大腦，就有了記憶。即使是頭腦簡(jiǎn)單的昆蟲，在記憶的幫助下，也可對(duì)環(huán)境的變化作出迅速反應(yīng)。
4 、語言
語言是怎樣產(chǎn)生的是科學(xué)上最大的難題之一。擁有大腦的動(dòng)物很多，但只有人類產(chǎn)生了語言?？茖W(xué)家們辨別出人類大腦中負(fù)責(zé)語言的基因，盡管黑猩猩也擁有這個(gè)基因，但黑猩猩不能說話。在一定程度上講，語言的誕生是生物進(jìn)化的最后一個(gè)程序。因?yàn)檎Z言使人類脫離了純生物性。人類不需要基因變異就可以適應(yīng)環(huán)境了。
5、光合作用
35億年前，地球上的生物開始利用日光來為自己合成能量，放出二氧化碳。后來由于水的加入，產(chǎn)生了氧氣。有意思的是，當(dāng)時(shí)的生物是厭氧的，它們不得不進(jìn)化了一些機(jī)制來抵抗氧氣的作用。但由于有氧氣的參與，生物的能量高了很多。這恰恰有利于生物的進(jìn)化。直到今天，地球上所有的植物、動(dòng)物，包括人，賴以生存的能量仍然直接或間接地來自光合作用。
6、性別
對(duì)大多數(shù)物種來說，性交是繁殖的惟一辦法。但同一物種是怎樣劃分成不同性別的，今天也是一個(gè)謎。
7、死亡
死亡是進(jìn)化的一個(gè)手段，是個(gè)體為集體進(jìn)步付出的犧牲。我們的手有五個(gè)手指，這是因?yàn)槊總€(gè)手指之間相連的部分在母體中死亡了。每次感染痊愈后，大量的白血球必須自殺以維持血液成分的平衡。不過，從自然選擇的角度看，沒有理由因?yàn)槟硞€(gè)生物體存在的時(shí)間長(zhǎng)就令它滅亡，“老死”仍然是一個(gè)無法解釋的問題。
8 、寄生
寄生生物和宿主之間的斗爭(zhēng)是生物進(jìn)化的重要?jiǎng)恿χ?。一方面寄生生物?huì)影響宿主的活動(dòng)，如一種螞蟻的寄生蟲會(huì)影響螞蟻的神經(jīng)系統(tǒng)，讓它向草尖上爬，那里是最容易被羊吃掉的地方；另一方面，宿主的活動(dòng)也影響寄生生物。如感冒病毒通過傳染，附著到下一個(gè)人的身上，幾經(jīng)易主后，病毒的殺傷力就會(huì)降低。原因是，它要保證這個(gè)宿主有足夠的生命來把它繼續(xù)傳播出去。這樣的活動(dòng)非常清楚地展現(xiàn)了生物進(jìn)化的過程。
9、分工合作
在深海中有一種類似水母的動(dòng)物。把它放在顯微鏡下觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不是“一種”動(dòng)物，而是無數(shù)單細(xì)胞生物的集體。這些細(xì)胞各有分工，有的負(fù)責(zé)運(yùn)動(dòng)，有的負(fù)責(zé)捕食，有的負(fù)責(zé)傳送養(yǎng)料。螞蟻和蜜蜂的集體勞動(dòng)也是分工合作。我們可以很機(jī)械地解釋其中一些現(xiàn)象，但這樣的.超級(jí)組織工作到底是怎么進(jìn)行的，沒有人真正知道。
10 、共生
共生是指兩種生物生活在一起，相互依賴，彼此有利。比如犀牛和犀鳥，犀鳥通過為犀牛清理皮膚寄生蟲為生，而犀牛也因此獲得安寧。90%的植物與周圍的植物有共生關(guān)系。仔細(xì)研讀生物在進(jìn)化過程中的偉大發(fā)明，令人驚訝。即使是今天最尖端的科學(xué)技術(shù)也不能確切地告訴我們，這些偉大發(fā)明是怎么來的。無數(shù)的奧妙在等待后來者去發(fā)掘。
生命的奧秘論文篇七
每個(gè)人的生命都是大自然的杰作，是父母愛的結(jié)晶。當(dāng)爸爸體內(nèi)的精子和媽媽體內(nèi)的卵子相遇后，就會(huì)生成一個(gè)受精卵，受精卵在媽媽的子宮里不段生長(zhǎng)，分裂，發(fā)育，慢慢長(zhǎng)成胎兒，直到降臨人世。
隨著媽媽的一陣陣疼痛，我們哇哇啼哭著向世界宣告自己的誕生。從出生的那一天起，我們就給世界帶來了許多歡笑荷喜悅，也開始在愛的包圍中享受生命的歷程，留下屬于自己的故事。
從一個(gè)個(gè)小小的細(xì)胞長(zhǎng)成可愛的嬰兒，生命的孕育是多么奇妙！更奇妙的是，我們每一個(gè)人都是人類生命的獨(dú)特樣本，高度，體型，膚色，性格，每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的，都與眾不同。
我們的性別在精子和卵子給和的那一瞬間就已決定。當(dāng)爸爸含x染色體的精子荷媽媽的卵子結(jié)合時(shí)就會(huì)生個(gè)女孩，當(dāng)爸爸含y染色體的精子和媽媽的卵子結(jié)合時(shí)就會(huì)生個(gè)男孩。
除了決定性別的基因外，精子和卵子還攜帶很多來自父母的遺傳基因，有的決定我們的長(zhǎng)相，有點(diǎn)決定我們的性格……所以有的人說，我們的生命時(shí)爸爸媽媽生命的延續(xù)。
其實(shí)，我們的守護(hù)天使不只時(shí)父母。我們能從一個(gè)襁褓的嬰兒長(zhǎng)成今天健康活潑的少年，離不開許多人的關(guān)心荷付出。是他們，幫我們趕走生命的危險(xiǎn)，為我們維護(hù)健康的身體，給予我們智慧的啟迪。
一個(gè)小生命的成長(zhǎng)，成人，成才，凝聚著多少父母的關(guān)愛，家庭的溫暖，學(xué)校的教育，社會(huì)的呵護(hù)。每一個(gè)小生命上，也寄托著父母，家庭，國家的希望！
人生是一段非常美麗的歷程。當(dāng)我們告別了金色的童年，就邁入了少年時(shí)期，生命中的每一天，我們都在成長(zhǎng)……童年，少年，青年，中年，老年就像人生的五枚金幣，值得我們好好去體會(huì)，用心去珍惜！
不論人生時(shí)一帆風(fēng)順還是歷盡磨難，有一點(diǎn)時(shí)絕對(duì)公平的，那就是每個(gè)人、的生命只有一次。在這個(gè)世界上，每時(shí)每刻都有人正在出生，也有人走向死亡。生老病死時(shí)一種自然規(guī)律，誰也不能將它改變。
生命的奧秘論文篇八
8月9日，我們一家驅(qū)車6小時(shí)終于到達(dá)河南省安陽市的殷墟宮殿遺址。首先映入眼簾的是幾根華麗的柱子，它們橫穿豎插，獨(dú)具匠心地組成了甲骨文的“門”字。兩扇大門的中心，雕刻著兩條盤曲的古龍，精工細(xì)鑿，栩栩如生。門額上的“殷墟宮殿宗廟遺址”幾個(gè)大字，更是氣派蓬勃，蒼勁有力。大門的兩邊各樹立著一塊石頭，左邊的上書“殷墟”兩個(gè)大字。右邊是“殷墟在第三十屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)中被列為世界文化遺產(chǎn)”。
一進(jìn)大門，前面大約20米處路中間放著一塊碑，碑上刻著“甲骨文發(fā)現(xiàn)地”幾個(gè)字。我頓時(shí)感覺心潮澎湃，迫不及待的跑過去與它合影留念。石碑前面是“殷墟博物苑”的大門。進(jìn)門便是那重達(dá)875公斤的司母戊大方鼎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大鼎莊重雄渾，紋飾細(xì)膩，鼎高133厘米，長(zhǎng)111厘米，寬78厘米。它不僅是我國出土的青銅器中最大的一件，而且是當(dāng)今世界上出土青銅器中最大的魁首，大鼎腹內(nèi)壁有“司母戊”三銘文，故名司母戊大方鼎。近看司母戊鼎的鼎身上雕刻著夔龍紋，鼎耳中間雕刻著一個(gè)面帶微笑的人臉，兩邊雕刻著兩只虎，虎的下面雕刻著牛頭。圖案栩栩如生，可見當(dāng)時(shí)的青銅器鑄造技術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。據(jù)說司母戊鼎在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間差點(diǎn)被日本人發(fā)現(xiàn)，人們把它埋進(jìn)土里才逃過一劫。這里是司母戊鼎的出土地，但真正的司母戊鼎現(xiàn)收藏于國家博物館，我們看到的是復(fù)制品。
大鼎前面是博物館的正殿——是仿古建筑的十多間大草屋，里面陳列著大大小小幾百塊出土的甲骨文。大鼎右邊的指示牌上寫著：“甲組宮殿遺址”。這里矗立著十幾根柱子，聽了介紹，我才知道：這些柱子原來是大殿地基的位置。
穿過甲組宮殿遺址是殷墟博物館。這個(gè)博物館位于地下，共分為五大展廳，分別是：大邑商廳、青銅廳、玉器廳、文字廳、司母戊鼎展廳。從上方看，殷墟博物館像一個(gè)甲骨文的“洹”字；走進(jìn)殷墟博物館，正前方的墻上是一個(gè)甲骨文的“子”字，低頭一看，左邊靠墻的地上是從現(xiàn)代一直到商代的年歷表。沿著這條“時(shí)光走廊”，我們來到了4020xx年前的商代。走出走廊，首先映入眼簾的是一個(gè)水池，水池中有一塊仿制的甲骨，上面是甲骨文專家董作賓寫的“日在林中初入暮，風(fēng)來水上自成文”一句詩。進(jìn)入博物館，映入眼簾的是琳瑯滿目的青銅器、玉器、骨器和大量寫有甲骨文的甲骨。所謂甲骨文，就是殷代王室將占卜的內(nèi)容刻在龜甲獸骨上的文字記錄。至今已有3000多年的歷史了，是我國最早的文字，也是世界文化寶庫中的瑰寶。它的出土，對(duì)研究我國奴隸制社會(huì)，特別對(duì)研究殷商的政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、民情、信仰、征伐等都有著極其重大的意義。據(jù)說安陽殷墟是全世界唯一發(fā)掘甲骨文的地方，所以有許多的外國人不遠(yuǎn)萬里來到安陽殷墟參觀。
走出殷墟博物館，我們穿過一片甲骨碑林，沿著一條石板路前往婦好墓。婦好是商王武丁的王后，也是中國歷史上罕見的女將。婦好墓共分為七層，越深處出土的器物越精美。其中有一個(gè)三聯(lián)簋，能同時(shí)烹煮多種食物，可以稱得上是古代的三聯(lián)灶。我們祖先的手藝真是巧奪天工，能夠做出這么多精美的器物。婦好墓的前面便是遺址的出口了。
如果你對(duì)甲骨文與殷商歷史文化感興趣，快去參觀參觀吧。
生命的奧秘論文篇九
生命是一個(gè)偉大的奧秘，自古以來，許多哲學(xué)家和思想家都在探尋生命的真諦。在我的成長(zhǎng)過程中，我也深刻地體會(huì)到了生命的意義和價(jià)值。下面，我將就這一主題，分享我的心得體會(huì)。
第一段，為什么要探尋生命奧秘？這個(gè)問題牽扯到人類的本質(zhì)需求和精神追求。人是有意識(shí)的生命體，自我意識(shí)是我們的獨(dú)特之處。我們不僅僅是為了滿足身體上的需求而活著，更是為了理解生命的意義。探尋生命奧秘，就是在追求人類的智慧和精神的成長(zhǎng)，是一種深刻的精神追求和自我實(shí)現(xiàn)的過程。
第二段，生命奧秘的本質(zhì)是什么？生命奧秘包括了人類內(nèi)在的元素和自然界的規(guī)律。這些內(nèi)在元素包括愛、善、美、真、良心等，它們構(gòu)成了人類文化和精神世界的基礎(chǔ)。自然界的規(guī)律包括了萬物生長(zhǎng)、變化、衰落和再生的過程，它們是我們生命的源頭和基礎(chǔ)。生命的奧秘就是在理解并平衡這兩種元素的過程中不斷探尋生命的意義和價(jià)值。
第三段，如何探索生命奧秘？探索生命奧秘需要一種綜合的思考和創(chuàng)造力。我們可以從文化和藝術(shù)中汲取智慧和靈感，也可以通過科學(xué)和技術(shù)的力量探尋自然界的規(guī)律。同時(shí)，我們也需要透過日常生活，站在宏觀的角度去審視人類的生存情境，思考人類存在的意義和價(jià)值。
第四段，生命奧秘的體驗(yàn)和感悟。對(duì)于探索生命奧秘的過程，我深刻地體會(huì)到了三個(gè)方面：自我認(rèn)識(shí)、愛與關(guān)懷、和諧與平衡。通過對(duì)自身意識(shí)的不斷拓展和深化，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和使命；通過培養(yǎng)愛與關(guān)懷，我更加體會(huì)到人與人之間團(tuán)結(jié)合作的力量；通過追求和諧與平衡，我更加明白人與自然需要相互協(xié)調(diào)和平衡相處。
第五段，向生命獻(xiàn)上敬意和感恩。生命是巨大的奇跡，它賦予了我們無盡的可能性和美好的體驗(yàn)。在探索生命奧秘的過程中，我們需要向生命獻(xiàn)上敬意和感恩，更加珍惜生命本身，改善我們的生活和環(huán)境。只有在這樣的追求中，我們才能更好地理解生命的意義與價(jià)值，只有這樣我們才能讓我們的生命更加充實(shí)和有意義。
總之，生命是一段不斷探尋和創(chuàng)造的精神歷程。只有不斷地追求和探索，我們才能更好地理解生命的奧秘，并通過自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值傳遞，使我們的生命真正地?zé)òl(fā)出它的光彩。
生命的奧秘論文篇十
生命的奧秘是一個(gè)廣泛領(lǐng)域，包含了科學(xué)、哲學(xué)以及宗教等方面的內(nèi)容，但唯有將這些領(lǐng)域結(jié)合起來，才能更好地探究生命的真諦。本次觀看《生命的奧秘第八集：統(tǒng)一的生命》，我深深感受到了人類對(duì)于生命認(rèn)識(shí)的不斷深化和拓展，以及人類與自然的緊密聯(lián)系。
第一段：生命的全球統(tǒng)一性
本集中，科學(xué)家們以全球范圍內(nèi)的知識(shí)與區(qū)別的地球村為例，說明生命的全球統(tǒng)一性。無論是生物的基本單位細(xì)胞，還是大量的剪影生命體，本質(zhì)上都是相似的生命形態(tài)，這表明了共同的生命基礎(chǔ)。這些生命形態(tài)在不同的環(huán)境下會(huì)演化出不同的生物形態(tài)，從而拓寬了生命的多樣性。人類的存在也只是大自然萬物中的一種表現(xiàn)形式，與其他生物同樣存在于大自然環(huán)境中，都是地球村中的一員。
第二段：人類對(duì)生命的探究
在全球統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，本集也展現(xiàn)了科學(xué)家們不斷探究生命的種種力量。如高度規(guī)律的DNA序列、讓人驚艷的大自然奧秘、人腦中的神經(jīng)元等。通過這些研究，人們能夠更深入地了解生命的內(nèi)部構(gòu)成和生命的多樣性。同時(shí)，科學(xué)家們的研究也是為了在生命的底層加深人類的認(rèn)知和理解生命科學(xué)。
第三段：生命與自然
本集還探討了生命與自然的關(guān)系，人類對(duì)自然環(huán)境的政策和生物多樣性的影響，以及人類與自然的相互依存性。正如電視里所說的，“我們并非只是用大自然一些資源，我們賴以生存的環(huán)境是在我們的管理之下的生態(tài)環(huán)境?！?/p>
第四段：生命的更高境界
生命不僅止于如今的高度研究和角度誓約水平，還尚有更高的境界。正如文化唯物主義所說，生命將會(huì)和更高級(jí)別物質(zhì)的關(guān)系有所擴(kuò)張，并隨之發(fā)生改變。這就意味著，生命的探究和認(rèn)識(shí)需要不斷擴(kuò)展和深化，認(rèn)識(shí)的巨變也會(huì)帶動(dòng)生命的巨變。
第五段：總結(jié)
通過觀看生命的奧秘的第八集，我更加意識(shí)到生命的全球性和復(fù)雜性，以及人類對(duì)于生命不斷探索的必要性。同時(shí)，我們也必須重新認(rèn)識(shí)到對(duì)自然科學(xué)的依賴，并以此為動(dòng)力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，推動(dòng)人類與大自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。最終，人類探索生命的奧秘不僅是為了生物的發(fā)展，也旨在更好的共同生活，和諧共贏。
生命的奧秘論文篇十一
說教學(xué)目標(biāo)：孕育生命的過程，成長(zhǎng)的不易，正確對(duì)待生命。
說重難點(diǎn)，感受生命成長(zhǎng)的快樂。難點(diǎn)，珍惜生命，生命并不屬于自己。
一．導(dǎo)入播放班級(jí)部分學(xué)生小時(shí)候的照片；再讓他們講講自己名字的來歷。（通過這一環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拉近老師與學(xué)生的距離）（講自己名字的來歷，一下子激起學(xué)生的熱情，爭(zhēng)先恐后的舉手發(fā)言。其中有很多學(xué)生的名字都是寄托了父母深深的祝福和希望。）
二．課前調(diào)查反饋。
媽媽懷孕時(shí)候吃什么？媽媽生病了怎么辦？
接下來進(jìn)入三個(gè)教學(xué)活動(dòng)分別是我對(duì)媽媽知多少？我出生那天
以及尋找生命的守護(hù)天使
活動(dòng)一我對(duì)媽媽知多少？
為了讓學(xué)生體會(huì)做媽媽的辛苦，媽媽孕育自己的過程。老師很有創(chuàng)意的，課前布置了反背書包半小時(shí)的作業(yè)。
課堂上談反背書包活動(dòng)的感受。
生從吃飯，睡覺，洗澡等方面來說是書包很礙事，不舒服，時(shí)候等等。師總結(jié)，而母親背的比我們的書包還要重，背的時(shí)間還要長(zhǎng)，她做事更加艱難。
教學(xué)活動(dòng)二我出生那天。
看過影片，生交流感受并講述自己出生時(shí)候的事情。有個(gè)女孩子說，她媽媽生她的時(shí)候，爸爸在外地工作，不能及時(shí)的趕回來，媽媽在她出生的第二天，就下床做飯……誕生。
播放部分同學(xué)的幻燈《成長(zhǎng)記錄》。
生：陌生的司機(jī)，營(yíng)業(yè)員幫助自己找走散的媽媽，同學(xué)們?cè)谖沂軅麜r(shí)對(duì)我的關(guān)心等等。
以上環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感知從孕育到誕生以及成長(zhǎng)中都寄托了親朋社會(huì)關(guān)愛。
教學(xué)活動(dòng)三尋找生命的守護(hù)天使注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，珍愛生命學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。
展示青少年輕生的新聞報(bào)道其中有深圳福田區(qū)益田村某初三女生跳樓事件，高一男生服藥自殺等等每年有28.7萬人死于自殺。
學(xué)生看過新聞?wù)劯惺埽河杏職饷鎸?duì)死亡，卻沒有勇氣面對(duì)困難。生命并不是屬于自己，而是屬于全人類。
師：放棄生命，白發(fā)人送黑發(fā)人。他們自殺的原因是什么？
生：有的人是因?yàn)榍返膫鶆?wù)太大，跳樓。有的是吸毒?？荚嚊]有及格，擔(dān)心回家后爸爸打等等。
師：播放某同學(xué)爸爸的錄音：痛在兒身，疼在娘心。一份耕耘，一份收獲啊。
分心自殺的真正原因：生命意識(shí)淡薄，不能面對(duì)挫折。害怕承擔(dān)責(zé)任。學(xué)習(xí)壓力過大、心理承受能力低下、溝通能力缺乏，是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)自殺等漠視生命行為的重要因素。
教師圖片展示以微笑和堅(jiān)強(qiáng)征服了世界的體壇的桑蘭，獨(dú)腳芭蕾11歲女孩李月等等借以激勵(lì)學(xué)生面對(duì)挫折，困難要堅(jiān)持下去。只要生命還在，一切就有希望。只要我們擁有生命就什么都可以爭(zhēng)取。
最后
播放詩歌
讓我們把生命珍惜（汪國真）
世界是這樣的美麗
讓我們把生命珍惜
一天又一天
讓晨光拉著我
讓夜露挽著你
只要我們擁有生命
就什么都可以爭(zhēng)取
一年又一年
為了愛我們的人
也為了我們自己
我覺得品德課的真正價(jià)值，在這堂課中得到了體現(xiàn)。他不是單單講生命的奧秘，而是提升了一個(gè)層次，并且針對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象青少年輕生現(xiàn)巧妙設(shè)計(jì)安排，對(duì)教材進(jìn)行處理，添加了對(duì)生命的思考這一環(huán)節(jié)。這也是這堂課的精華所在。
正如新課改中所提到的“教育的基礎(chǔ)性和有效性是思品課的追求。”“導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人是思品的核心”電視劇《士兵突擊》里許三多與班副對(duì)話時(shí)說的那句：“好好活就是干有意義的事，有意義的事就是好好活！”有人是這樣理解的。他說：“有意義的事就是好好活”。
因?yàn)槿说纳亲钪匾?，沒有生命，什么都干不了。所以要想度過有意義的一生，就必須認(rèn)認(rèn)真真地生活，然后才能夠討論生活的意義。“好好活就是多做有意義的事”。只有先認(rèn)真地生活，才有機(jī)會(huì)做有意義的事。對(duì)于這句話，可以這樣解釋：要想充實(shí)而有意義地度過一生，就要珍惜生命，認(rèn)真地對(duì)待生活，而認(rèn)真對(duì)待生活就要做有意義的事來充實(shí)自己。
我覺得我們的思品課，如果每一堂都上的這樣精彩，這樣精心策劃設(shè)計(jì)，那么將會(huì)有多少青少年的生命得以挽救啊。
生命的奧秘論文篇十二
其實(shí)，她沒有孩子，也沒有結(jié)婚，她根本不是一位媽媽。只是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)，因?yàn)樗龑?duì)網(wǎng)癮少年廣博的愛，我們叫她“網(wǎng)絡(luò)媽媽”。
自然，故事的一切離不開網(wǎng)絡(luò)。談起網(wǎng)絡(luò)，想必不會(huì)有人陌生。隨著科技的發(fā)展，上網(wǎng)早成了平常事。我們通過網(wǎng)絡(luò)可以查找資料、聯(lián)系朋友，很方便。但網(wǎng)絡(luò)同樣是使人類墮落的工具。很多中學(xué)生抵制力差，一沾上網(wǎng)絡(luò)游戲便會(huì)沉迷。就像影片中的嘉嘉，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲，逃課泡網(wǎng)吧，父母都操碎了心。
也許是緣分，劉阿姨在網(wǎng)上看到了嘉嘉媽媽發(fā)的帖子，便決定幫助嘉嘉擺脫網(wǎng)癮。每次和嘉嘉聊天，劉阿姨都是作為一個(gè)知心朋友，這才取得了嘉嘉的信任。她會(huì)講故事，講她自己的，也讓我深刻了解了她。
因?yàn)橐粓?chǎng)火災(zāi)，劉學(xué)萍嚴(yán)重?zé)齻?，兩只手只剩一根手指頭可以活動(dòng)。可是她身殘志不殘，通過自學(xué)，考取了中專。因?yàn)楦赣H早逝，看到母親一個(gè)人日夜操勞，便決心要做一個(gè)有用的人，要幫助更多的人。我贊美她的自強(qiáng)不息和她的信念。
劉阿姨很善于溝通，更主要的是她有一顆善良、寬容的心。每次聽她說話，心中總會(huì)產(chǎn)生一股少有的安詳。我們也該知道，真正患上網(wǎng)癮的少年是很難戒掉網(wǎng)癮的?？少F在劉阿姨的堅(jiān)持和她那顆火熱的心。
有時(shí)真的會(huì)很痛恨網(wǎng)絡(luò)，改變了一個(gè)又一個(gè)學(xué)生的前途不說，還奪走了很多人的生命。當(dāng)然，也會(huì)討厭影片中的嘉嘉，屢教不改，不求上進(jìn)。唯一欣慰的是，我懂得了這世界上最強(qiáng)大的力量是偉大的親情和愛。
其實(shí)人的心靈很脆弱，就像嘉嘉看到媽媽骨折、爸爸辛苦送水會(huì)流淚，看到班長(zhǎng)遇險(xiǎn)會(huì)去幫忙，聽到“滿天星”(劉阿姨)生病住院會(huì)打電話慰問一下一樣。不過，這一切的一切不還是源于劉阿姨的用心良苦，她的愛。
我記得最深的是劉阿姨對(duì)嘉嘉說的“大海從不拒絕走過彎路的小溪”。沒錯(cuò)，犯了錯(cuò)誤不要緊，只要會(huì)改，即使有很多不盡人意的，最終也能成功?？赡闶欠裣氲剑瑸榱藢⑿∠氪蠛?，夏日炎炎拼命修建水利工程的人們?這是他們的功勞。
劉阿姨已經(jīng)帶動(dòng)很多人拯救了多位網(wǎng)癮少年，她配得上“網(wǎng)絡(luò)媽媽”這個(gè)稱號(hào)。
有句話說得很好：“只要人人多點(diǎn)愛，世界就會(huì)更美好。”
生命的奧秘論文篇十三
今天，陽光明媚，我們一行40多名小記者乘坐巴士，來到周莊生命奧秘博物館，參加“給鳁鯨洗澡，干凈過大年”的活動(dòng)，我一路興奮極了!
我們到達(dá)周莊生命奧秘博物館，首先看到博物館大門旁豎立著一條的大鯊魚，雖然我知道那是假的，但它那犀利的眼神、口中成排的利齒和龐大的身軀，乍一看還挺嚇人的!我們進(jìn)入博物館，里面有一只體型高大肥胖的海象，好像要抱抱每個(gè)來看的人一樣。
首先我們來到“海洋世界”，里面有好多海洋生物，如海獅、海豚、鯨、翻車魚等，大家以為是假的，可通過解說員老師的介紹知道館內(nèi)這些都是大自然自然死亡的動(dòng)物，經(jīng)過處理變成了標(biāo)本。在我的印象中標(biāo)本都是像蝴蝶那種小動(dòng)物才能做成標(biāo)本，沒想到那么龐大的動(dòng)物也可以，這要花多少心血呀，不禁讓我佩服工作人員的本領(lǐng)!繼續(xù)往里走去，我們又來到了“脊椎動(dòng)物世界”，看見了許多陸地動(dòng)物的標(biāo)本，有可愛的小狗、馬、豬……，還有一些動(dòng)物我只在動(dòng)物園中看見過，如小浣熊、穿山甲、獅子、鹿、鴕鳥、駱駝、棕熊等等。最后我們來到了三樓“人體世界”，通過肌肉、骨骼、神經(jīng)和循環(huán)系統(tǒng)等整體藏品展示出不一樣的“自己”，平時(shí)無法看到的人體內(nèi)部世界在這里得到淋漓盡致的展現(xiàn)，還有吸煙人群的肺和正常人的肺有所不同，吸煙人的肺會(huì)慢慢變成黑色的，這讓我看了很震驚，回家就叫爺爺馬上戒煙。
參觀標(biāo)本的同時(shí)老師還告訴我們標(biāo)本的制作過程：第一步用福爾馬林固定新鮮的標(biāo)本;第二步手工精細(xì)解剖標(biāo)本;第三步膠水、脫脂;第四步真空浸漬;第五步定型;第六步氣體硬化。參觀完后解說員老師帶我們來到一樓展廳，把我們分成四個(gè)小組，由四位工作人員帶隊(duì)，并給同學(xué)們分發(fā)了工具及裝備，我們馬上都要成為小小標(biāo)本維護(hù)師了，可是小小維護(hù)師都不好當(dāng)呀，清洗時(shí)需要每個(gè)維護(hù)師細(xì)心的去清洗，不然會(huì)損壞標(biāo)本。在清洗標(biāo)本的過程中，讓我體會(huì)到了摧毀一個(gè)標(biāo)本是多么容易，制作一個(gè)標(biāo)本是多么困難呀!大家都應(yīng)該愛護(hù)標(biāo)本。
這次參觀不僅有趣，而且讓我大開眼界，使我懂得了生命的重要，要更加珍惜生命、關(guān)愛健康。
作者：花橋中心校四（2）班姚付悅
指導(dǎo)老師：石龍
公眾號(hào)：玉峰文苑
生命的奧秘論文篇十四
生命奧秘，似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)都無法探究到底的話題。在人類長(zhǎng)達(dá)幾千年的智慧積淀中，我們始終在探尋這個(gè)問題的答案。而我在生活的點(diǎn)滴中，也有一些關(guān)于生命奧秘的心得體會(huì)。
第一段：人類的存在和宇宙的奧秘
人類的存在，本身就是宇宙奧秘的一部分。人類的智慧和理性使得我們能夠探究這個(gè)世界的奧秘，而正是對(duì)宇宙的探尋，才能讓我們更好地認(rèn)識(shí)到自己的生命和存在的意義。在這個(gè)宇宙中，生命并非是唯一的，但人類作為宇宙的一份子，卻具有著與眾不同的存在意義。生命的奧秘也在于，我們每個(gè)人的存在都是獨(dú)一無二的，我們可以在這個(gè)世界上留下自己的印記，并且影響著周圍的萬物。
第二段：對(duì)生命的感受和理解
生命的本質(zhì)是什么？這是一個(gè)很難回答的問題。對(duì)我來說，生命是一種能夠自我調(diào)節(jié)和變化的有機(jī)體。而這個(gè)有機(jī)體，它的每個(gè)細(xì)胞、每個(gè)微小的結(jié)構(gòu)，都是構(gòu)成生命的重要部分。生命是多樣的，從生物的單細(xì)胞到高等動(dòng)物，生命的形態(tài)和表現(xiàn)不盡相同，卻都在愉快的生存，尋找生活的意義。而對(duì)于人類而言，生命也承載了一份使命，那就是為世界做出貢獻(xiàn)，讓這個(gè)世界更美好。
第三段：生命的起源和終極命運(yùn)
無論是現(xiàn)代科學(xué)還是各個(gè)傳統(tǒng)宗教，對(duì)生命的存在和本質(zhì)提出了不同的解釋。生命究竟是我們一生要探索的問題之一，人們猜測(cè)生命是如何誕生的，究竟是源自“上帝之手”，還是源自科學(xué)家們探索的原始生命細(xì)胞。這個(gè)問題至今仍無定論，而人類的探索熱情卻從未減弱。對(duì)我的理解而言，生命的終極命運(yùn)是死亡，而死亡并不是終止，而是另一個(gè)“生命”的開始。這也許是有些宗教相信的那種靈魂重生理論，但無論如何，生命的意義是不會(huì)隨著人們的死亡而消失的。
第四段：由生命的奧秘發(fā)掘自己的內(nèi)心
生命的奧秘，通常會(huì)引人深思。在探究世界和生命之前，我們有著自己的內(nèi)心，我們從中體驗(yàn)著人間百態(tài)，感受著外在的世界所無法替代的溫暖。這種感受，比起外在的種種奇妙，或許更為珍貴。生命的奧秘也讓我意識(shí)到，在內(nèi)心尋找自己的本質(zhì)，比學(xué)習(xí)天文知識(shí)或是物理知識(shí)更值得關(guān)注。當(dāng)我們更深層次地了解了自己的內(nèi)心，生命的真諦或許也隨之而來。
第五段：生命的真諦和生命的意義
生命的意義，是可以隨著時(shí)光的轉(zhuǎn)變而改變的。而真諦，卻是獨(dú)一無二，永遠(yuǎn)不變的。生命的奧秘回答了很多問題，但它并沒有為我們指明一個(gè)明確的答案。而生命的本質(zhì)，如同一朵花，有著自己獨(dú)特而美妙的香氣，即便是同樣的存在，也會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的因素而產(chǎn)生變化。生命意義的探索是我們生命的一部分，而真諦，則是存在感和生活動(dòng)力來源的源泉。
總之，人類對(duì)生命奧秘的探究，從來如山泉般自然而又持續(xù)。而通過探究的過程中，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)自己及這個(gè)世界，也能夠更好地把握住生命的意義。生命只有一次，讓我們珍惜它，欣賞它的美妙。
生命的奧秘論文篇十五
“唰”的一下，電影院里大大小小照明燈都亮了起來。電影《舉起手來》結(jié)束了，但我的腦海里始終浮現(xiàn)著電影的搞笑情節(jié)，還有令人反思的抗日歷史。
《舉起手來》是一部以中國人民抗擊外來侵略者為題材的戰(zhàn)爭(zhēng)喜劇電影，它就如解暑的冰淇淋，讓人身心為之清爽，大快人心。在那血雨腥風(fēng)的日子里，日本鬼子在中國大地上橫行霸道，燒殺搶掠，無惡不作。而我們的國寶--一尊金佛燃燒起鬼子貪心的欲望。為保護(hù)這尊金佛，農(nóng)民郭大叔和一隊(duì)鬼子兵展開了斗智斗勇的周旋戰(zhàn)斗。最后敵人嚴(yán)重受挫，八路軍和老百姓將敵人殺了個(gè)片甲不留。中國軍民在保護(hù)國寶的情節(jié)中加上大膽的夸張，在陰錯(cuò)陽差中使日本鬼子丑態(tài)百出，將日寇被打的狼狽相宣泄得淋漓盡致，讓所有觀看此片的中國人都能大出一口胸中惡氣。其中，郭大叔這個(gè)愛國人物形象最使我敬佩了。郭大叔面對(duì)日寇的槍口臨危不懼，英勇頑強(qiáng)。他一邊唱著民歌，一邊手持木棒與敵人較量。當(dāng)郭大叔被日寇捉去后，日寇逼問他金佛的下落，但郭大叔卻仍然昂首挺胸，怒視著日寇：“想知道?沒--門!”太軍氣得暴跳如雷，命人把郭大叔放進(jìn)窯洞里用火燒，用煙熏。郭大叔毅然站在里面大聲嚎叫：“你們這些強(qiáng)盜，遲早會(huì)遭報(bào)應(yīng)的!……”郭大叔終于逃出了窯洞，還是堅(jiān)持與日寇在村莊周旋，打擊敵人。郭大叔這種愛國精神深深地感動(dòng)了我。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年間，有多少人象郭大叔這樣為了民族的解放、人民的幸福而拋頭顱，灑熱血?撫摸一下胸前的紅領(lǐng)巾，抬頭望望血紅的國旗，想想那井岡山上染紅的杜鵑，戰(zhàn)爭(zhēng)路上烈火燒紅的天空;想想毛澤東主席、彭德懷同志當(dāng)年南征北戰(zhàn)、重振中華的往事;想想寧死不屈的各位烈士：奮勇抗強(qiáng)敵，誓死堅(jiān)守陣地的佟麟閣、打完最后一顆子彈，毅然砸槍跳崖的狼牙山五壯士;還有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些堅(jiān)信著“頭可斷，血可流，陣地不能丟”的英雄戰(zhàn)士們……就是他們，用鮮血和生命給所有的人換來了今天美好的生活。我們應(yīng)該珍惜這美好的日子，立志勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)美好中國做好準(zhǔn)備。
在片尾，一位幸存的日本兵蹣跚著走上山頭，看著落日發(fā)呆。突然，遠(yuǎn)處傳來一句剛勁有力的話：“舉起手來!”被嚇呆了的日本兵緩緩地把手舉了起來……這一幕，不正是表明了日本帝國主義向中國人民舉手投降了嗎?侵華日軍對(duì)中國的“三光政策”就此終結(jié);對(duì)中國人民殘暴的蹂躪踐踏就此終結(jié);長(zhǎng)達(dá)8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在中國人民不屈不撓的抵制和抗?fàn)幹芯痛私Y(jié)束。中國人民終于可以不當(dāng)亡國奴了!
戰(zhàn)爭(zhēng)已去60年，可日本人仍沒有停止做著傷害中國人民、傷害亞洲人民、傷甚至世界愛好和平的人民的事情，釣魚島事件、參拜靖國神社、篡改日軍侵華的野蠻歷史……這都是在繼續(xù)他們的軍國主義和移民計(jì)劃啊!我祈望和平，希望讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類;而我也知道只有國家富強(qiáng)才不會(huì)再受挨打的痛苦。我們要學(xué)習(xí)真本領(lǐng)報(bào)效祖國，使國土不再次被踐踏、被玷污。還要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切，用我們努力的學(xué)習(xí)、用我們優(yōu)良的品質(zhì)、用我們的實(shí)際行動(dòng)來回饋社會(huì)，建設(shè)好我們的祖國。
戴著紅旗的一角--紅領(lǐng)巾，我感受到了自己身上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。我們是跨世紀(jì)的接班人，祖國的希望同樣也寄托在我們的身上。我們要繼承先烈們的遺志，把他們用鮮血與生命換來的江山建設(shè)得更加壯麗，讓世界上所有侵略者“舉起手來!
生命的奧秘論文篇十六
《生命的奧秘》是一檔非常有深度的紀(jì)錄片，不僅僅介紹了生命的起源和進(jìn)化，更深入探討了生命的本質(zhì)和意義。其中第八集，講述了自然選擇和優(yōu)勢(shì)基因的作用，是我非常感興趣的一集。在這篇文章中，我將分享我的觀看體會(huì)和感悟。
第二段：自然選擇的奧秘
自然選擇是指物種適應(yīng)環(huán)境的過程，通過比較不同基因型在生存和繁殖過程中的表現(xiàn)，來決定哪些基因會(huì)在群體中得到更多的傳播。這種選擇過程所發(fā)揮的作用實(shí)在是太神奇了，對(duì)生物的演化和進(jìn)化起到了決定性的作用。對(duì)我而言，更加深入的了解了這個(gè)過程，不僅打開了自然奧秘的一扇窗，也引發(fā)了我對(duì)自身生存和基因傳承的思考。
第三段：優(yōu)勢(shì)基因的應(yīng)用
優(yōu)勢(shì)基因是指一種基因型在其它基因型的合適程度下能夠顯著提高生物的適應(yīng)能力。這種基因型在生存和繁殖中具有優(yōu)勢(shì)，會(huì)更容易地傳遞給后代。在現(xiàn)代科技的支持下，我們已經(jīng)發(fā)掘出許多個(gè)人或物種繼承的優(yōu)勢(shì)基因，這些基因可以造福于人類。但是，無論是對(duì)個(gè)體還是社會(huì)來說，應(yīng)用優(yōu)勢(shì)基因都是一道十分尖銳的道德難題。
第四段：多樣性的重要性
生物在進(jìn)化過程中，多樣性是十分必要的。就像一個(gè)口袋里的硬幣種類越多，今后匹配的可能性就越大，同樣在生物的繁殖過程中，有越多的基因組合，越有可能出現(xiàn)有適應(yīng)性的群體。從這個(gè)角度看，多樣性不僅僅對(duì)于物種演化十分關(guān)鍵，也有助于我們理解集體演化和我們自身內(nèi)在的多樣性。
第五段：結(jié)論
總的來說，《生命的奧秘》是一檔引人深思的紀(jì)錄片。在這個(gè)復(fù)雜而奇妙的世界中，每個(gè)物種、每個(gè)基因以及每個(gè)個(gè)體，都在為生命延續(xù)、進(jìn)化作出貢獻(xiàn)。自然選擇和優(yōu)勢(shì)基因?yàn)檫@個(gè)過程提供了一個(gè)十分清晰的邏輯，但是我們需要思考這個(gè)過程的意義究竟在哪里。身為人類，我們有責(zé)任肩負(fù)起沿著這個(gè)進(jìn)化的道路繼續(xù)前行，創(chuàng)造出更美好的未來。
生命的奧秘論文篇十七
生命的奧秘是一部深入探究人類生命的紀(jì)錄片，其中第八集“神秘的大腦”講述了人類大腦的神奇之處，讓人們更加了解自己的思維和行為，也更加感受到人類的不可思議。
第一段：對(duì)大腦常識(shí)的重溫
生命的奧秘第八集中，通過圖像、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和專家的解說，系統(tǒng)地講述了大腦的構(gòu)成、神經(jīng)元、大腦皮層等方面的知識(shí)。這給人們一種“重溫知識(shí)”的感覺，讓人感覺到大腦是一個(gè)神奇的器官。
第二段：人類思維的不可思議
神秘的大腦讓人們更加驚訝地發(fā)現(xiàn)，人類的思維和行為是如此之復(fù)雜，哪怕是現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對(duì)神經(jīng)元進(jìn)行了深入研究，大多數(shù)人對(duì)大腦的神秘仍然感到驚訝。人類思維的不可思議有時(shí)可以讓人驚嘆不已，例如對(duì)文學(xué)藝術(shù)的審美、對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)新，甚至對(duì)人類情感的表達(dá)。
第三段：大腦中的復(fù)雜運(yùn)作
更為重要的是，大腦是一個(gè)大規(guī)模分布的系統(tǒng)，涉及到了大量的神經(jīng)元和神經(jīng)突觸，以及幾乎所有心理過程的調(diào)節(jié)。大腦不同區(qū)域的功能協(xié)同作用，神經(jīng)和神經(jīng)元之間的信息傳遞都在背后默默地發(fā)生，這需要大量的時(shí)間和能量來精確地協(xié)調(diào)。因此，在了解大腦的同時(shí)，我們可以更好地理解大腦中的復(fù)雜運(yùn)作。
第四段：腦科學(xué)的應(yīng)用
通過理解大腦的機(jī)制，我們可以不僅增加對(duì)心理和情感變化的了解，而且可以更好地適應(yīng)職場(chǎng)和家庭環(huán)境中的影響和挑戰(zhàn)。此外，腦科學(xué)也為治療各種心理和神經(jīng)系統(tǒng)問題提供了新的方法和工具。治療師和科學(xué)家們借助大腦機(jī)制的深入了解，可為人類社會(huì)的心理健康和神經(jīng)疾病的治療帶來新的希望。
第五段：人類大腦研究的重要性
總之，神秘的大腦是人們研究生命的奧秘所面臨的一項(xiàng)廣泛而重要的任務(wù)。通過重新審視大腦和思想的不可思議，我們可以更好地理解自己，同時(shí)為解決人類社會(huì)面臨的各種問題提供有效的解決方法。以及為了更好的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展，需要從更廣的角度適當(dāng)投入到研究大腦的秘密中。
生命的奧秘論文篇十八
暑假里的一天，媽媽從網(wǎng)上下載了一部愛國主義輕喜劇。媽媽說，這部電影十分有趣，她很喜歡。我迫不及待地打開電腦，認(rèn)真地看了起來。
這一幕，不正表明了日本帝國主義向中國人民舉手投降了嗎?侵華日軍對(duì)中國的“三光政策”就此終結(jié);對(duì)中國人民殘暴的蹂躪和踐踏就此終結(jié);長(zhǎng)達(dá)8年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在中國人民不屈不撓的抵制和抗?fàn)幹芯痛私Y(jié)束。中國人民終于可以不當(dāng)亡國奴了。
看到這一幕，我心里感覺十分的暢快，也感覺到自己肩上的責(zé)任。今年是世界反法西斯勝利60周年紀(jì)念，在這樣的日子看這樣的影片對(duì)我震動(dòng)很大。一方面我祈望和平，讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類;另一方面我知道只有國家富強(qiáng)才不會(huì)再受人欺負(fù)。拿破侖一世說過“中國，那是一個(gè)沉睡的巨人，讓他睡吧，因?yàn)楫?dāng)他醒來時(shí)，他將震撼世界?！笔前?，現(xiàn)在，21世紀(jì)，中國終于向世界發(fā)出震耳欲聾的吼聲了!
今天，我和媽媽一起看了愛國主義教育片《舉起手來》。影片講的是郭大叔趕著裝國寶金菩薩的驢車，在運(yùn)回村的途中陰差陽錯(cuò)的救了女大學(xué)生，卻因此未能趕在鬼子之前藏好國寶，當(dāng)鬼子們苦苦尋找寶物時(shí)，村民們和八路軍聯(lián)合。同鬼子們展開了一場(chǎng)生死搏斗，取得了最終得勝利，在血紅的夕陽中，日本兵舉起了他們沾滿罪惡的雙手，讓所有觀看此片的中國人都大出一口胸中惡氣。
看完這部電影之后，我不禁想到我們的祖國經(jīng)歷過屈辱，但也有過偉大的光榮歷史。想想過去，展望未來，如今我們的祖國正在不斷的發(fā)展和壯大。以前中國軍民的不畏強(qiáng)暴，不甘屈辱的自強(qiáng)精神，萬眾一心，同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神和不屈不饒同敵人血戰(zhàn)到底的英雄精神，依然存在著。而今，我們的祖國正從一種全新的面貌屹立在世界的東方，讓我們更加珍惜現(xiàn)在來之不易的和平，更加熱愛我們歷經(jīng)磨難的祖國吧!
觀看電影觀舉起手來有感1000字
生命的奧秘論文篇十九
今天上作文課，老師教給我們記憶的方法——諧音法和形象故事法。
老師先給我們出示了一組數(shù)字，85699834，然后讓我們?cè)?0秒內(nèi)記住。我想，還不簡(jiǎn)單？這個(gè)問題肯定難不倒我。時(shí)間一秒一秒地過去，我迅速地記下了這組數(shù)字。老師看看了我寫的數(shù)字，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)，老師說：“現(xiàn)在我要加大難度了?！彼诤诎迳铣鍪玖诉@樣一組數(shù)字：992176533497。過了一會(huì)兒，老師開始點(diǎn)同學(xué)上去寫了各自記憶的數(shù)字了。我非常自信地走上了講臺(tái)，可是在寫的'時(shí)候，只寫99217就再也寫不下去了，后面是什么，全忘記了。這時(shí)，老師說：“對(duì)于這種比較長(zhǎng)的數(shù)字，我們可以用諧音法來記憶它們。比如這組數(shù)字可以這樣記——舅舅兒子要騎柳（992176），我散散石頭就騎（533497）?！甭犃死蠋煹闹v解，同學(xué)們恍然大悟。
老師又出示了一組數(shù)字：89420850816。她讓我們先觀察這些數(shù)字形狀，然后編一個(gè)故事來記憶它們。我看到這組數(shù)字后，我只寫了89就再也寫不下去了。同學(xué)們都唉聲嘆氣，感嘆這組數(shù)字怎么那樣難記?？吹轿覀?yōu)殡y的模樣，老師笑了：“我們可以編一個(gè)小故事，將他們記住。用形象故事法可以這樣記——爸爸（8）用勺子（9）把鴨食（4）喂給了鴨子（2），于是鴨子下了一個(gè)蛋（0），爸爸給我5個(gè)蛋（850），爸爸要了6個(gè)蛋（816）?！蓖瑢W(xué)們紛紛贊嘆老師方法的高妙。
看來，記憶真的有許多奧秘。通過今天的學(xué)習(xí)，我明白了一個(gè)道理：在生活中，無論做什么事，都要善于發(fā)現(xiàn)方法，規(guī)律。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/5868916.html】
