通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們還可以與他人交流分享，互相借鑒經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)需要充分展示自己的思考和理解，避免簡(jiǎn)單地羅列經(jīng)歷和事實(shí)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些思路和啟示。
西游記第章心得體會(huì)篇一
作為一部經(jīng)典的神話小說(shuō)，西游記已經(jīng)被廣大人們所喜愛(ài)和傳頌了幾百年。它不僅傳承了中華文化的千年智慧，更是以極高的藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)成就成為中國(guó)文學(xué)史上的一塊瑰寶。第一章作為整個(gè)小說(shuō)的開(kāi)頭，它挖掘出了眼前群山的來(lái)龍去脈，并穿插了帝王將相的話語(yǔ)。這個(gè)章節(jié)使得讀者首嘗仙島美味，也深切地體驗(yàn)到了封建時(shí)代的貴族閑散生活。在這篇文章中，我將圍繞第一章，進(jìn)行一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段，介紹西游記寫(xiě)作背景和心得
《西游記》是吳承恩所寫(xiě)的四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它是以唐朝僧人玄奘奉旨到印度取經(jīng)為主線，流連于仙妖神魔之間的神話小說(shuō)。我對(duì)于《西游記》這本書(shū)的閱讀，讓我感到不僅僅是一本小說(shuō)那么簡(jiǎn)單，而是整個(gè)文化背景的一種展現(xiàn)。我的心得體會(huì)，是我領(lǐng)悟到了中國(guó)文化的精髓所在，也得到了對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的一些認(rèn)知和理解。
第二段，闡述西游記故事情節(jié)梗概
第一章作為西游記的開(kāi)篇，主要講述了花果山中的猴王孫悟空跟著觀音菩薩學(xué)習(xí)武藝的過(guò)程。在練武之余，孫悟空還常到花果山外面的人間世界，向南天門護(hù)衛(wèi)官請(qǐng)假吃桃子，并與天宮各路神仙對(duì)抗，重獲花果山王位。這個(gè)故事梗概的講述，牽引著讀者一頭扎進(jìn)這部神話小說(shuō)的世界，很好地抓住了我們的眼球。在這個(gè)章節(jié)里我們明白了猴子為了成長(zhǎng)的努力和拼搏，同時(shí)也感受到了神仙和人性之間的博弈。
第三段，探討西游記反映封建時(shí)代思想
西游記作為一部中國(guó)古代文學(xué)巨著，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人們的思想觀念。在這篇文章中，我深入闡述了西游記中反映封建時(shí)代思想的具體表現(xiàn)形式。比如孫悟空的王者之氣，在花果山王位之爭(zhēng)中體現(xiàn)了封建王權(quán)的重要性；觀音菩薩的話語(yǔ)，折射出人物立場(chǎng)與帝王權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪。這些描述中，充分展現(xiàn)了西游記的反封建主義特征，以及對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的關(guān)注和批評(píng)。
第四段，探討西游記文化內(nèi)涵
《西游記》不僅僅是一篇小說(shuō)，它更是一種文化的傳承和延續(xù)。因而，我們可以從中嘗到中華文化的博大精深。流淌在這篇小說(shuō)的字里行間中，都是神話傳說(shuō)中關(guān)于仙魔妖怪的本體與意象，都傳遞著儒道佛三家思想的諸多精髓。闡述了孫悟空修煉武藝的中文化的理念和修成正果的的價(jià)值，它有助于我們更深入地理解中華文化，認(rèn)清自我，提升人生境界。
第五段，總結(jié)全文觀點(diǎn)和思考題
西游記第章心得體會(huì)篇二
西游記是中國(guó)古代小說(shuō)四大名著之一，由明代作家吳承恩創(chuàng)作而成。第十章是其中的一個(gè)重要章節(jié)，它描述了唐僧師徒四人與妖精豬八戒的一次斗爭(zhēng)，并給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這一章，我對(duì)西游記的故事情節(jié)和人物形象有了更深入的了解。同時(shí)，我也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的人性善惡對(duì)立和人物性格的鮮明特點(diǎn)。
首先，這一章節(jié)中的斗爭(zhēng)情節(jié)給我留下了深刻的印象。故事中，唐僧師徒四人遇到了一個(gè)妖精，他們想要從他那里得到一些水源。然而，妖精并不愿意將水源分享給他們，于是展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)時(shí)，妖精變幻莫測(cè)，一會(huì)兒變成獅子，一會(huì)兒變成老虎，讓唐僧師徒四人疲于應(yīng)對(duì)。他們充分發(fā)揮自己的智慧，最終通過(guò)團(tuán)結(jié)合作和機(jī)智靈活戰(zhàn)勝了妖精。這場(chǎng)斗爭(zhēng)展示了唐僧師徒四人的勇敢和智慧，也展現(xiàn)出了他們堅(jiān)定的信念和為了求取真經(jīng)而付出的努力。
其次，這一章節(jié)體現(xiàn)了人性善惡對(duì)立的主題。妖精豬八戒是該章節(jié)的重要角色之一，他原本與師徒四人一起行進(jìn)，但因貪圖美食而與他們產(chǎn)生了沖突。豬八戒被妖精控制后，變得兇殘而貪婪，意圖吞食身邊的同伴。這一地方反映了人性的兩面性，即人既有善良的品質(zhì)，也有邪惡的沖動(dòng)。唐僧師徒四人通過(guò)對(duì)待豬八戒的方式，表達(dá)了對(duì)他人的善意和寬容，同時(shí)也讓我深思人性中的黑暗面和對(duì)它的抵制。
第三，本章節(jié)中的人物性格塑造鮮明。唐僧師徒四人各具特點(diǎn)，展示了不同的人物形象。唐僧是圣潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)者，他具有高尚的人格和對(duì)信仰的堅(jiān)持。悟空是一個(gè)靈活機(jī)智的猴子，他對(duì)師父忠誠(chéng)，同時(shí)又善于斗智斗勇。悟空表現(xiàn)出了自己的聰明才智和對(duì)師父的忠誠(chéng)。沙僧是一個(gè)勤勞踏實(shí)的僧人，他默默耕耘，為師父和同伴提供幫助。豬八戒則是一個(gè)貪婪而懶惰的妖魔，他為自己的私利而背叛了唐僧師徒。這些不同的人物形象給我留下了深刻的印象，同時(shí)也使我更好地理解了每個(gè)人物的角色和價(jià)值。
此外，第十章中融入了一些寓言和哲理意味，讓我眼前一亮。故事中的妖精變幻莫測(cè)，不斷偽裝成各種形象試圖迷惑唐僧師徒，這讓我想起了生活中的人際關(guān)系。我們應(yīng)該保持警惕，不要被表面的偽裝所迷惑，要看清事物的本質(zhì)。另外，唐僧師徒四人勇敢、智慧地戰(zhàn)勝了妖精，這使我明白只有堅(jiān)定的信念和努力才能夠克服困難，取得成功。
總結(jié)起來(lái)，西游記第十章給我留下了深刻的印象。通過(guò)這一章節(jié)，我對(duì)西游記的故事情節(jié)和人物形象有了更深入的了解。從斗爭(zhēng)情節(jié)中看到了唐僧師徒四人的勇敢和智慧，也明白了人性善惡對(duì)立的主題和人物性格的鮮明特點(diǎn)。同時(shí)，我也體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的寓言和哲理意味。這一章節(jié)激發(fā)了我的想象力和思考，讓我更好地理解了這部偉大的作品。
西游記第章心得體會(huì)篇三
《西游記》作為中國(guó)古代四大名著之一，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的艱難旅程。其中的第章，以斬妖除魔為主線，展現(xiàn)了孫悟空的英勇和聰明才智，讓人大開(kāi)眼界。通過(guò)閱讀第章，我深深感受到了作者的智慧和對(duì)人類困境的思考。這篇文章將分享我在閱讀《西游記》第章過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：孫悟空的偉大智慧
在《西游記》第章中，孫悟空展現(xiàn)出了他的偉大智慧。他不僅熟悉兵器，還精通法術(shù)，甚至有著狡猾的計(jì)策。在與妖魔的戰(zhàn)斗中，他總是能夠輕松取勝，戰(zhàn)勝敵人。無(wú)論是火燒花果山還是水簾洞中的打斗，孫悟空總是能夠從困境中發(fā)現(xiàn)對(duì)策，尋找到弱點(diǎn)并利用它們。他的智慧和勇氣不僅讓他在斬妖除魔的道路上前行，也為讀者展示了一個(gè)智者的形象，讓我深受啟發(fā)。
第三段：對(duì)人性的思考
《西游記》第章不僅是一部典型的神魔小說(shuō)，也是對(duì)人性的深刻思考。在這一章中，孫悟空面對(duì)各種困難和誘惑，卻始終能夠保持他的信仰和正直。無(wú)論是面對(duì)火焰山的考驗(yàn)，還是在諸多妖精的試探中，他總是能清醒地認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，堅(jiān)持自己的信仰并最終脫離了困境。這讓我想到了人們?cè)谏钪谐３Ｃ媾R的困境，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，始終堅(jiān)守內(nèi)心的正義和原則，勇敢地面對(duì)困難，并找到解決問(wèn)題的方法。
第四段：斬妖除魔的道路不易
在《西游記》第章中，唐僧師徒四人的旅程并不是一帆風(fēng)順的。他們面臨著無(wú)數(shù)的困難和妖魔的考驗(yàn)。無(wú)論是猴子與紅孩兒的對(duì)決，還是與大圣和火焰山的戰(zhàn)斗，全程都充滿了戰(zhàn)斗和冒險(xiǎn)。這一章中所描繪的妖魔與塵世的斗爭(zhēng)，給我留下了深刻的印象。這讓我明白了成功的道路并不容易，需要克服內(nèi)外的困難，才能取得最終的勝利。
第五段：修行的意義
通過(guò)閱讀《西游記》第章，我也深切感受到了修行的意義。在取經(jīng)的過(guò)程中，唐僧師徒四人并不只是為了完成任務(wù)，更是在修煉自己的人性。他們通過(guò)面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，并通過(guò)修行不斷地成長(zhǎng)和完善自己。這讓我明白了只有通過(guò)自我修煉，我們才能真正地成為一個(gè)有價(jià)值的人。
總結(jié)段：通過(guò)閱讀《西游記》第章，我深深感受到了作者的智慧和對(duì)人類困境的思考。孫悟空的偉大智慧、對(duì)人性的思考、斬妖除魔的道路的艱辛以及修行的意義，都為我樹(shù)立了一個(gè)積極向上的形象。通過(guò)這一章的閱讀，我也意識(shí)到了自己在成長(zhǎng)和修煉中的不足，需要在今后的生活中積極面對(duì)困難，努力修行和完善自己。
西游記第章心得體會(huì)篇四
第一段：引言（約200字）
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，被廣大讀者譽(yù)為“東方神話”。我最近閱讀了其中的第十一章，深受其故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵的影響。通過(guò)這一章的閱讀，讓我更加深入地了解了中國(guó)文化的博大精深以及人性的善惡之間的斗爭(zhēng)。下面將簡(jiǎn)要敘述我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：故事情節(jié)（約300字）
第十一章《牛魔王智斗如意真仙》是西游記中的重要篇章之一。故事講述了牛魔王在如意真仙的授意下，騙取孫悟空的金箍棒，與孫悟空展開(kāi)智斗的過(guò)程。整個(gè)故事緊湊有趣，充滿懸念。孫悟空和牛魔王在智斗過(guò)程中，不斷斗智斗勇，展現(xiàn)了智者逐鹿的機(jī)智和勇士頑強(qiáng)不屈的信念。而如意真仙的角色也讓人印象深刻，他的一念之差導(dǎo)致了整個(gè)故事的發(fā)展。通過(guò)讀這一章，我深深體會(huì)到了宿命的力量和人性的復(fù)雜性。
第三段：人物形象（約300字）
在這一章中，我對(duì)于牛魔王的形象有了更深的認(rèn)識(shí)。牛魔王是一個(gè)具有善良心腸的妖怪，雖然一開(kāi)始受到如意真仙的利用，但在與孫悟空的交往中，他漸漸展現(xiàn)出自己的正義感和善行。他的形象給人留下了深刻的印象，使我意識(shí)到在世界上并不存在絕對(duì)的善惡之分，每個(gè)人都有善良和邪惡的一面。而如意真仙的形象也是備受贊賞的，他用自己的行動(dòng)教會(huì)了牛魔王對(duì)抗邪惡的方法，讓我深入思考了一個(gè)人的性格和行為對(duì)他人的引導(dǎo)作用。
第四段：思想內(nèi)涵（約300字）
這一章節(jié)中的智斗場(chǎng)面和人物形象的沖突，也反映了中國(guó)文化中對(duì)人性的深刻探索。故事中的智斗不僅是技巧的較量，更是智慧的較量，對(duì)于正義和善良的追求也起到了積極的推動(dòng)作用。我深受這種思想內(nèi)涵的感染，開(kāi)始思考人性的善惡之間的斗爭(zhēng)，以及如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持自己的初心。同時(shí)，通過(guò)牛魔王的形象，我也認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有改變自己命運(yùn)的能力，只需要在逆境中堅(jiān)持不懈，不斷提升自己的智慧和勇氣。
第五段：結(jié)尾（約200字）
通過(guò)閱讀西游記第十一章，《牛魔王智斗如意真仙》，我從中汲取了豐富的啟示和思考。這一章中的故事情節(jié)生動(dòng)有趣，人物形象栩栩如生，思想內(nèi)涵深刻而富有哲理。通過(guò)這一章的閱讀，我不僅拓寬了自己的視野，更深入理解了中國(guó)文化傳統(tǒng)中的智慧和勇氣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)汲取西游記的智慧，為自己的成長(zhǎng)和成就不斷努力。
西游記第章心得體會(huì)篇五
自古以來(lái)，讀書(shū)便是一種重要的修身之道。經(jīng)典名著《西游記》，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一。而在這部文學(xué)巨作中，第一章《靈根育孕源流出 心性修持大道生》便深刻展現(xiàn)了讀書(shū)的重要性和心態(tài)的培養(yǎng)。在本文中，筆者將通過(guò)對(duì)《西游記》第一章的分析，分享自己的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的重要性
在小說(shuō)中，唐僧取經(jīng)的背景下，作者寫(xiě)了沙僧在洞中發(fā)現(xiàn)了賽姬，但因找不到公主趙敏就放走了她，于是賽姬上了云霓仙子的飲宴。沙僧插隊(duì)盜酒，被翻出惡行,然而云霓仙子誓死也不害他,火眼金睛可以看透沙僧是為什么而做的事。這一段故事告訴我們，讀書(shū)可以讓人在生活、工作中做出正確判斷，增強(qiáng)自身能力。
第三段：閱讀《西游記》的生活建議
在日常生活中，我們不妨多讀書(shū)，尤其是像《西游記》這樣的經(jīng)典名著。因?yàn)椋?jīng)典名著可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的思維和心理狀態(tài)，塑造更好的人格。而在閱讀過(guò)程中，我們還可以同時(shí)學(xué)習(xí)到很多實(shí)用的知識(shí)和技能。另外，在閱讀經(jīng)典名著的時(shí)候，我們也不可忽視心態(tài)方面的調(diào)整。
第四段：讀書(shū)心態(tài)的培養(yǎng)
在閱讀《西游記》時(shí)，我們不僅需要看到故事本身的內(nèi)容，也需要批判性地看待小說(shuō)中所描繪的人物、風(fēng)景和文化。在不斷提升閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，我們也需要不斷反思自己的心態(tài)，努力培養(yǎng)健康積極的心態(tài)和對(duì)于未來(lái)的正確態(tài)度。
第五段：總結(jié)
《西游記》第一章讀完之后，可以讓我們了解到：閱讀對(duì)于人類的重要意義和價(jià)值。同時(shí)，此章還強(qiáng)調(diào)了閱讀的心態(tài)改變和積極性。在人生旅途中，我們應(yīng)該抱著積極的心態(tài)，多讀書(shū)，向優(yōu)秀的人們學(xué)習(xí)，讓自己不斷地成長(zhǎng)和提高。
西游記第章心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜耍瑢?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記第章心得體會(huì)篇七
《西游記》是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為國(guó)學(xué)必讀之書(shū)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都備受矚目。在本次閱讀中，我選擇了其中的第章作為研究對(duì)象，深入探究了書(shū)中所表現(xiàn)出的人性、道德以及宗教信仰等方方面面，讓我更加理解了這部作品的魅力所在。
第二段：人性的反思
在第章中，唐僧與孫悟空的的交鋒，讓我感受到了人性的復(fù)雜與微妙。孫悟空雄渾剛猛卻不失機(jī)智，唐僧則溫和善良卻有些忸怩，兩者風(fēng)格迥異卻又相得益彰。通過(guò)他們之間的互動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)人性中的愛(ài)欲、恐懼、勇氣等真實(shí)感受。而在最后，唐僧主動(dòng)為孫悟空脫罪，這種寬恕與諒解的精神，則更為彰顯人性美好的一面。
第三段：道德的建構(gòu)
從第章中，我們能看出“正義”與“邪惡”之間的關(guān)系所在。路過(guò)富貴山，孫悟空卻玩起了搶劫的把戲，這是一種極不正義的行為。經(jīng)過(guò)唐僧一頓教訓(xùn)后, 孫悟空意識(shí)到自己所為的罪過(guò)，向唐僧坦白自己對(duì)于金銀物質(zhì)的不羈渴望，表明了自我反省和悔改的態(tài)度。通過(guò)這種從邪歸正的轉(zhuǎn)變，我們可以看出作者對(duì)于道德建立的強(qiáng)調(diào)和批判的態(tài)度。
第四段：宗教信仰的體現(xiàn)
在第章中，我們也可以發(fā)現(xiàn)作者和佛教的深入結(jié)合。唐僧宣揚(yáng)的不僅僅是簡(jiǎn)單的言行，而是涉及到了信仰與教義的傳授。唐僧既不是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的和尚，他也犯了很多錯(cuò)誤，但是他堅(jiān)信“劫數(shù)難逃，莫強(qiáng)求”，對(duì)佛教理論上的堅(jiān)信，也使他能在困難險(xiǎn)阻的旅途中堅(jiān)持不懈。這表明了作者對(duì)于宗教信仰的重視和推崇。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，西游記第章作為中國(guó)名著之一，其內(nèi)涵還是有很多值得我們思考與反思的。不管是人性的微妙，道德的建構(gòu)還是宗教信仰的體現(xiàn)，都能讓我們從中獲得啟示與收獲。通過(guò)對(duì)于這些元素的挖掘，我們不僅僅能夠開(kāi)拓思路，獲取知識(shí)，更能夠了解民族文化的精華，這樣才能讓我們透徹認(rèn)識(shí)自己的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)。
西游記第章心得體會(huì)篇八
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)文化的瑰寶。其第章中，主要講述了孫悟空與豬八戒初次認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的故事。在閱讀這一章節(jié)后，我深深感受到了人物形象的豐滿和故事情節(jié)的跌宕起伏，同時(shí)也對(duì)孫豬二人的性格和行為有了更深的理解。
第二段：性格鮮明的孫豬二人
第章中，孫悟空和豬八戒的性格鮮明，給人留下了深刻的印象。孫悟空聰明機(jī)智，勇敢無(wú)畏，擁有強(qiáng)大的武力和變化能力。在面對(duì)圍攻的妖怪時(shí)，他不僅能化解危機(jī)，還能借機(jī)斬妖除魔。相比之下，豬八戒顯得比較懦弱和貪圖享樂(lè)，但也有他可愛(ài)的一面。他雖然一開(kāi)始破壞了孫悟空的計(jì)劃，但最終還是努力去改正錯(cuò)誤，并真心幫助了孫悟空。兩人性格的對(duì)比和搭配，讓整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
第三段：故事情節(jié)跌宕起伏
第章的故事情節(jié)跌宕起伏，令人過(guò)目不忘。故事一開(kāi)始，孫悟空和豬八戒相識(shí)于沙員外家，孫悟空化身為老太太，豬八戒看破了他的偽裝。接著，他們遇到了火焰山的妖怪，在戰(zhàn)斗中二人化險(xiǎn)為夷。轉(zhuǎn)眼間，他們又遇到了紅孩兒，因?yàn)樨i八戒被他蒙騙而陷入險(xiǎn)境。最后，在消除誤會(huì)后，他們攜手擊敗了妖孽，并獲得了寶貴的法器。故事情節(jié)的起伏和緊張感，引人入勝，讓讀者不能自拔。
第四段：人物形象豐滿
《西游記》以其豐滿的人物形象而聞名。第章中的孫悟空和豬八戒都展現(xiàn)了多方面的特點(diǎn)，使他們不僅是單純的形象，更是具有豐富內(nèi)涵的人物。孫悟空作為一個(gè)神仙，雖然擁有強(qiáng)大的能力，但他仍保持著自己的人性情感，如為豬八戒出生入死、樂(lè)心助人等。而豬八戒雖然非常貪圖享樂(lè)，但最終還是能夠改正錯(cuò)誤，為保護(hù)師傅和師弟付出了自己的努力。這種豐滿的人物形象，讓讀者產(chǎn)生了共鳴，并更好地理解了人物的內(nèi)心世界。
第五段：感悟和體會(huì)
通過(guò)閱讀第章，我深深感受到了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在孫悟空和豬八戒的合作中，他們互相信任、相互扶持，最終共同戰(zhàn)勝了困難和敵人。這種精神不僅可以應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中的工作和學(xué)習(xí)中，也能應(yīng)用到團(tuán)隊(duì)合作中。另外，我也認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和多樣性。任何人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只有互相包容和理解，才能更好地共事共處。而在艱難的時(shí)刻，只有相互間的幫助和支持，才能乘風(fēng)破浪，戰(zhàn)勝困難。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《西游記》第章，我對(duì)孫悟空和豬八戒的性格和行為有了更深的理解。故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。人物形象鮮明豐滿，給人留下了深刻的印象。通過(guò)團(tuán)結(jié)合作和互相理解的故事，我深刻領(lǐng)悟到了人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這使我對(duì)人性和團(tuán)隊(duì)合作有了更深入的思考，并在生活中努力落實(shí)。
西游記第章心得體會(huì)篇九
第一段：引入西游記第章內(nèi)容及作用（200字）
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，筆者讀完西游記第章《孫悟空出世》后，深受觸動(dòng)。本章主要講述了師徒四人結(jié)伴西行，并且初次遇見(jiàn)了孫悟空這個(gè)重要角色。全章以孫悟空出世的故事為主線，通過(guò)描寫(xiě)他的形象和個(gè)性特點(diǎn)，引發(fā)了讀者對(duì)于歡笑和思考的深刻體驗(yàn)。這一章節(jié)不僅為整個(gè)小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)，而且也展示了作者對(duì)于人性的智慧洞察。
第二段：孫悟空形象的塑造及其啟示（200字）
孫悟空是中國(guó)文學(xué)中最具代表性的形象之一。本章節(jié)通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)狡猾、機(jī)智、聰明以及擁有神奇能力的孫悟空。他從花果山出生，名聲遠(yuǎn)播，造成了天宮的不滿，最終被玉皇大帝逐出天宮。孫悟空的形象給人帶來(lái)深刻的啟示。他雖然天賦異稟，但性格反叛，不愿受制于人。他的故事告訴我們，每個(gè)人都有自己的個(gè)性和潛力，應(yīng)該勇敢追求自己的夢(mèng)想，敢于面對(duì)困難和逆境。
第三段：孫悟空與師徒四人的關(guān)系及情感表達(dá)（200字）
孫悟空與師徒四人的關(guān)系在西游記中占據(jù)重要地位。雖然孫悟空的性格特點(diǎn)使他與師傅唐僧產(chǎn)生了一些摩擦，但他始終對(duì)師傅忠誠(chéng)，保護(hù)他的安全。他不僅在外表上對(duì)師傅進(jìn)行保護(hù)，還在內(nèi)心深處表達(dá)出對(duì)師傅的深深的愛(ài)戴之情。他敢于與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗，保護(hù)師傅和其他三位兄弟的安全。這種師徒情深的關(guān)系告訴我們，無(wú)論身處何地，我們都應(yīng)該珍惜與他人的信任和情感紐帶，互相扶持和幫助，形成團(tuán)結(jié)的力量。
第四段：孫悟空的形象與人性的關(guān)系探討（300字）
孫悟空是一個(gè)既鮮明又復(fù)雜的人物形象，他正面展示了人性的諸多面向。孫悟空的機(jī)智和聰明使他能夠從困境中脫穎而出，并且在眾多妖魔鬼怪中立足。然而，他的狡猾和好斗也使他陷入了困境。這就揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。與此同時(shí)，孫悟空的慈悲心也很值得玩味。他有時(shí)會(huì)走火入魔，但他對(duì)于弱者和受苦受難的人抱有同情之心，并盡其所能幫助他們。這個(gè)形象和人性之間的關(guān)系顯示了作者對(duì)于人性的正面評(píng)價(jià)，即人性中存在著正義與善良的一面。
第五段：從《孫悟空出世》感悟的人生哲理（200字）
西游記第章《孫悟空出世》讓我思考了人生的意義和價(jià)值。通過(guò)孫悟空的形象塑造，我體會(huì)到了勇敢爭(zhēng)取自己命運(yùn)的重要性。他從人生的起點(diǎn)就面臨困難和阻礙，但他始終不屈不撓，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，最終成就了“齊天大圣”的輝煌成就。他的故事告訴了我們，生活中的艱辛和跌宕起伏是難以避免的，但只要保持積極向上的心態(tài)，并堅(jiān)持自己的信念，我們一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《西游記》第章，我對(duì)孫悟空這個(gè)形象以及他與師徒四人的關(guān)系有了更深入的了解。孫悟空的形象塑造以及他所展示的人性特點(diǎn)使我受益匪淺，也在思考人生意義的道路上得到了一些啟示。這一章節(jié)的精彩之處給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)整篇小說(shuō)更加期待和熱愛(ài)起來(lái)。
西游記第章心得體會(huì)篇十
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，以其獨(dú)特的魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者。第章《盤絲洞》是西游記中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，展現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智和勇敢，也提醒了人們要警惕妖魔鬼怪的誘惑。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我深受啟發(fā)，體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和道理。
在盤絲洞一章中，孫悟空和他的三個(gè)師弟進(jìn)入了妖魔鬼怪所居住的地方。陰氣透出的感受，讓人心生寒意。與此同時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了盤絲洞的許多規(guī)則和禁忌。這段描寫(xiě)引起了我的好奇心和對(duì)未知世界的向往。同時(shí)，我也意識(shí)到了這是一個(gè)危險(xiǎn)的地方，這些規(guī)則和禁忌是為了陷害那些不小心走錯(cuò)路的人。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的陷阱和誘惑，我們?cè)诿鎸?duì)未知的時(shí)候應(yīng)該保持警惕，避免陷入困境。
在盤絲洞的探險(xiǎn)過(guò)程中，孫悟空展現(xiàn)出了他聰明智慧的一面。當(dāng)他們遇到一只變?yōu)槊琅闹┲刖珪r(shí)，她試圖通過(guò)美色來(lái)誘惑孫悟空。孫悟空并沒(méi)有被蜘蛛精的美貌所動(dòng)搖，而是在關(guān)鍵時(shí)刻現(xiàn)身斬蛛，成功化解了危機(jī)。這段故事告訴了我一個(gè)道理，即外表不可偏信，要懂得看人的內(nèi)在，而不是只看外表。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要警惕那些虛偽的人和事，保持清醒的頭腦。
在盤絲洞一章中，孫悟空和他的師弟們也遇到了一個(gè)難題。他們被困在了一個(gè)散發(fā)著迷人香氣的密室里，無(wú)法離開(kāi)。對(duì)抗誘惑和解決困境是需要智慧和勇氣的。孫悟空和其他三位師弟共同努力，最終他們發(fā)現(xiàn)抹白骨的香氣能夠?qū)姑匀说南銡?，成功找到了出路。這段故事告訴我，在面對(duì)誘惑和困難時(shí)，我們不能被迷惑，而是要想出解決問(wèn)題的辦法，勇往直前。
通過(guò)閱讀盤絲洞一章，我還對(duì)孫悟空的勇氣和聰明有了更深的認(rèn)識(shí)。他不但能夠識(shí)破妖魔鬼怪的詭計(jì)，還能夠靈活運(yùn)用自己的本領(lǐng)解決問(wèn)題。他的勇敢和機(jī)智給予我很大的啟發(fā)，我想在面對(duì)困境時(shí)要敢于挑戰(zhàn)，不畏困難。
在盤絲洞一章的結(jié)尾，孫悟空和其他三位師弟成功逃離了這個(gè)陷阱，繼續(xù)他們的西游之旅。這個(gè)章節(jié)給予了我很多思考。在我們追求夢(mèng)想的過(guò)程中，也會(huì)遇到各種各樣的困難和誘惑。如同孫悟空一樣，在面對(duì)困境時(shí)我們要保持清醒，保持信心，用智慧和勇氣去面對(duì)，相信自己最終能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總之，《盤絲洞》這一章讓我深受啟發(fā)。從中我學(xué)到了很多智慧和道理。我明白了要警惕陌生的環(huán)境和人，不輕易相信表面的美好；要懂得面對(duì)誘惑和困難，用智慧和勇氣去解決問(wèn)題；要相信自己的能力，堅(jiān)持追求夢(mèng)想，不畏艱難。西游記以其獨(dú)特的魅力使得人們愛(ài)不釋手，而盤絲洞一章則給予了我很多思考和啟示，使我更加堅(jiān)定了繼續(xù)前行的信心。
西游記第章心得體會(huì)篇十一
《西游記》是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，其千奇百怪的故事情節(jié)、獨(dú)樹(shù)一幟的人物形象，深深地刻印在中國(guó)人的心中。其中，第章“三打白骨精”成為經(jīng)典中的經(jīng)典，給人們留下了深刻的印象和無(wú)盡的思考。本文將運(yùn)用五段式論文的排比結(jié)構(gòu)，對(duì)西游記第章展開(kāi)深入探究，探尋其中的心得體會(huì)。
第二段：故事梗概
第章“三打白骨精”講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚在途中遇到了三只借人頭運(yùn)氣的妖怪，看過(guò)他們的手掌后，認(rèn)定了唐僧是他們?nèi)问『罂梢粤⑸沓煞鸬娜?。妖怪們于是趁唐僧不備抓住了他，卻被細(xì)心的孫悟空、豬八戒、沙和尚發(fā)現(xiàn)后及時(shí)救援。在一番激斗后，他們終于將白骨精打死，唐僧也得以解救。這一章節(jié)在不經(jīng)意間暗示了不少人性的關(guān)鍵要素。
第三段：反思人性
故事中的妖怪是以欺騙來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，正義也就是要打敗欺騙，若要將心中真正的小人趕走，人們必須擁有堅(jiān)定的信念。孫悟空的兵器，金箍棒，就是其信念的象征。雖然金箍棒可以調(diào)整大小和形狀，但它的根本目的是要借由收買、流言告訐和誘惑等方法來(lái)保持妖精們的將棋局面，并幫助唐僧脫離困境。在故事中，孫悟空、豬八戒、沙和尚也提供了良好的利用其他人本質(zhì)追求的機(jī)會(huì)——利用白骨精的虛榮心以進(jìn)一步將其揭露出來(lái)。因?yàn)樘摌s心，她甚至暴露了她的名字。由此我們看到，誠(chéng)實(shí)、善念和智慧最終戰(zhàn)勝了欺騙、惡意和無(wú)知。
第四段：感悟心靈
故事中的唐僧代表的不僅僅是人類的懦弱和無(wú)力，更是人性最終的勝利者。在面對(duì)密謀、欺騙、愚蠢和暴力時(shí)，唐僧成為了克服晦澀和迷惑的原因。他的純潔、善良、耐心和謙遜，鼓舞了所有人繼續(xù)向著光明前進(jìn)。因此，唐僧不僅僅是故事中的頭目，更是其詩(shī)意和象征性的意義。最終，悟空、八戒和沙和尚通過(guò)專業(yè)技巧和人性品質(zhì)的優(yōu)越性，成功的打敗了白骨精。這種征服惡魔的勝利，首先是宣告人性的最高要求，再次強(qiáng)調(diào)了啟迪人類理智和見(jiàn)識(shí)靈性的重要性。
第五段：總結(jié)
《西游記》作為一部中國(guó)古典名著，不僅傳承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，更是有著無(wú)盡的啟示和思考。在第章“三打白骨精”中，我們不僅看到了勇氣與正義的力量，更是感受到了克服人性中的小人、欺騙和惡劣行徑的重要性。只有堅(jiān)定信念和毫無(wú)保留的付出才能夠幫助人們消除帶有惡意的妖怪侵入，從而達(dá)到真正的和睦、和平和繁榮。相比于人世間的物質(zhì)旅途，靈性的巨輪才是需要不斷修補(bǔ)和維護(hù)的真正之旅。
西游記第章心得體會(huì)篇十二
西游記是一部具有濃厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)古典小說(shuō)，其中第章《大鬧天宮》更是成為了其中最為經(jīng)典的章節(jié)之一。在讀完這一章節(jié)后，我深受感動(dòng)，對(duì)于其中所蘊(yùn)含的哲理有了更深的理解。在下面的文章中，我將圍繞著這一思路，展開(kāi)我的心得體會(huì)。
第一段：《大鬧天宮》揭示的權(quán)力的暴力本質(zhì)
在《大鬧天宮》這一章節(jié)中，我們可以看到孫悟空通過(guò)一系列的手段，全面的霸占了天宮的權(quán)力，讓原本那些曾經(jīng)對(duì)他進(jìn)行壓迫的神仙們也不得不群策群力，最終找來(lái)佛祖為壓制悟空，而最終也以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式結(jié)束了。對(duì)于這一故事中所揭示的權(quán)力和暴力的關(guān)系，我們不僅可以從中看到對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)的警示，同時(shí)也讓我們看到了權(quán)力并非是人們心目中那樣的純凈和美好，而是存在著很多種負(fù)面的本質(zhì)。
第二段：《大鬧天宮》告訴我們認(rèn)清自己的人生方向
在這一章節(jié)中，孫悟空之所以要前往天宮，其狹義的目的是為了平反冤枉，但靈魂深處的動(dòng)力則是一種內(nèi)在努力，對(duì)于自己成為眾人信仰的崇高理想的追求。無(wú)論是生活中還是工作中，這種對(duì)于理想的不懈追求，是我們成功的關(guān)鍵。只有我們?cè)谏姓业阶约鹤非蟮姆较颍拍茏屛覀儾粩嗲斑M(jìn)、不斷超越自我。
第三段：《大鬧天宮》給我們帶來(lái)的人生啟示
在《大鬧天宮》中，我們可以看到悟空在成為了一只猴子后，開(kāi)始了人生的旅途。這個(gè)旅途可能是漫長(zhǎng)的、曲折的、充滿了困難和挫折。但是他沒(méi)有放棄，反而通過(guò)自己的努力和不斷的追求，最終得到了/收獲了更多，同時(shí)也獲得了現(xiàn)實(shí)生活中的成功。對(duì)于我們每個(gè)人而言，這個(gè)人生旅途也是一樣的。我們所需要做的就是堅(jiān)持下去，并時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己心中的理想。
第四段：《大鬧天宮》中的無(wú)所畏懼
《大鬧天宮》中的孫悟空是一位非常有格局的人。他敢于挑戰(zhàn)自己不喜歡的神仙，敢于直言不諱地表達(dá)自己的看法，更是敢于跟天宮中強(qiáng)權(quán)對(duì)抗，追求自由平等的生活。這種無(wú)所畏懼的精神在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣適用。我們都需要在自己的生活中，敢于接受挑戰(zhàn)、勇于戰(zhàn)勝困難，敢于發(fā)聲并堅(jiān)守自己的信仰。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，西游記《大鬧天宮》是一篇充滿啟示性的小說(shuō)，它教導(dǎo)讀者應(yīng)該在為追求目標(biāo)時(shí)堅(jiān)定信仰、追求自由、堅(jiān)持夢(mèng)想。同時(shí)，它還將我們帶到一個(gè)精神層面，讓我們認(rèn)識(shí)到人生百態(tài)，發(fā)揮我們內(nèi)心潛能，勇敢面對(duì)人生，無(wú)所畏懼地去追尋屬于自己的夢(mèng)想。
西游記第章心得體會(huì)篇十三
紅塵亂世，還有你依舊矗立在神魔小說(shuō)的頂峰；車囂馬喧，還有你依舊保持著神話的神秘；陰霾之間，還有你依舊散發(fā)出陽(yáng)光的溫暖。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——?dú)舛炔环玻绢I(lǐng)高超；豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí)；沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的`半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
西游記第章心得體會(huì)篇十四
《西游記》這本古典小說(shuō)家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無(wú)窮。 《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)
人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕；他具有不屈的反抗精神；有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔；與一切困難斗，決不退卻低頭??這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難??他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭??他的毛病實(shí)在多。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。
白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
同學(xué)們，一起來(lái)讀一讀讓人回味無(wú)窮的《西游記》吧！
西游記第章心得體會(huì)篇十五
《西游記》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一。里面的人物是孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚。最有趣的兩個(gè)角色是孫悟空和豬八戒！
孫悟空，又名孫悟空、美猴王。孫悟空是郭華山靈石懷上的，在天宮大鬧，自稱孫悟空，被五行山腳下的佛祖壓制，無(wú)法行動(dòng)。五百年后，唐僧去西天泉，路過(guò)五星山救孫悟空。孫悟空非常感激。受觀世音菩薩的啟發(fā)，他拜唐僧為師，隨他去了西天。孫悟空聰明、活潑、勇敢、敢于反抗，已經(jīng)成為中國(guó)文化中智慧和勇氣的體現(xiàn)。
豬八戒，又名朱，也是一個(gè)書(shū)呆子。從前天宮里的田鵬元帥，后來(lái)被送到人間。但是，扔了一個(gè)豬胎之后，就長(zhǎng)成了豬臉的形狀。豬八戒雖然懶，卻是孫悟空的左膀右臂。他雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)主人忠心耿耿。豬八戒的武器是九齒釘鈀，只能三十六變。
他們是唐僧的徒弟，沙僧也是。
沙僧，又名沙悟凈、沙僧。原來(lái)他是天宮里的一個(gè)卷簾大將。他在陶盤會(huì)議上打破了玻璃燈，激怒了王母娘娘，被夷為平地。他在流沙河當(dāng)一名池虱。因?yàn)樽詈蟀萏粕疄閹?，一路辛苦，?fù)責(zé)挑擔(dān)子。使用的武器是魔杖。拳擊之后，他被命名為金羅漢。
他們四個(gè)人組成了一個(gè)西天全隊(duì)。他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一致。他們克服了許多困難和挫折?，F(xiàn)在我知道，為了找到、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們必然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，或大或小。我們必須頑強(qiáng)地克服這些困難和挫折。
西游記第章心得體會(huì)篇十六
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。書(shū)中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)了九九八十一難的過(guò)程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn)，每次閱讀，我都深深沉醉其中。
我覺(jué)得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，可是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不明白那是妖怪，完全不?tīng)悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼的孫悟空滿地打滾，最終唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山?？墒菍O悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，并且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)師傅是十分真心的，并且最終還救了師傅。這些情節(jié)都十分精彩，讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地理解別人的幫忙，有時(shí)還不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不懷好意的意見(jiàn)，反而會(huì)變得更糟糕。看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能夠力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無(wú)論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中，都不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者的付出，也許他們沒(méi)有什么本事，可是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的付出，同樣是出不了成績(jī)的。從唐僧身上我還明白了，做人要有明確的目標(biāo)，并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而，他們師徒四人都有自我的長(zhǎng)處和短處，我們必須要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自我也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。
西游記第章心得體會(huì)篇十七
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)英雄夢(mèng)，身為女孩的我也不例外。
——題記
一提《西游記》，相信大家都知道吧！不過(guò)我還是要啰嗦幾句?！段饔斡洝樊a(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖（公元1522—1566）時(shí)期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士。本書(shū)主要寫(xiě)唐生師徒四人的西天取經(jīng)之路。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調(diào)一下頻，和我一起深入了解吧！
“俺老孫來(lái)也！”這句臺(tái)詞是不是很熟悉呢！沒(méi)錯(cuò)，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮后被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護(hù)唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥啊！看過(guò)《西游記》的人不難發(fā)現(xiàn)，悟空的盡職盡責(zé)、勇敢無(wú)畏、聰明機(jī)智、知恩圖報(bào)，這就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的耿直boy吧！回想當(dāng)初唐僧多次不信任他，他卻毫無(wú)怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無(wú)論面對(duì)多么強(qiáng)大的妖怪，他都能從容應(yīng)對(duì)，簡(jiǎn)直就是大神級(jí)別的人了。也許，大多數(shù)人認(rèn)為孫悟空傻，明明有那么好的功夫，卻還要跟著那個(gè)招妖體質(zhì)的師父，我只想說(shuō)“你懂什么呀！人家孫悟空那叫知恩圖報(bào)?！辈贿^(guò)，人無(wú)完人，當(dāng)然猴也無(wú)完猴。孫悟空還是有缺點(diǎn)的。莽撞，急躁，任性。這說(shuō)走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強(qiáng)，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過(guò)，這就是孫悟空的特別之處。
“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了。”在劇中，臺(tái)詞少的可憐的也就屬沙悟凈。雖然外貌丑陋，一臉大叔相，但個(gè)性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔(dān)，無(wú)怨無(wú)悔，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)遵佛門戒律，簡(jiǎn)直就是一個(gè)傻大個(gè)的形象。別看武功沒(méi)孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處于爆表的狀態(tài)，打起怪來(lái)一臉嚴(yán)肅、認(rèn)真，也是蠻拼的。
“徒兒，切勿殺生。”滿口的大道理，說(shuō)起話來(lái)羅里吧嗦，弱的像張紙似的，風(fēng)一來(lái)就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對(duì)于唐僧總有兩種相反的意見(jiàn)，一部分人認(rèn)為他善良、天真，另一部分人認(rèn)為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬于第三種，可能是對(duì)于悟空的喜愛(ài)過(guò)度，所以每次一看見(jiàn)唐僧冤枉他，心里就超級(jí)不爽。其實(shí)客觀的來(lái)說(shuō)，唐僧的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各占一半，擁有堅(jiān)定的信心和到處泛濫的慈悲心，可遇見(jiàn)事情只能干著急，對(duì)于悟空過(guò)于嚴(yán)厲。哎！對(duì)別人那么好，對(duì)自己的徒弟那么嚴(yán)，真是個(gè)琢磨不透的人??！
我的介紹是否夠詳細(xì)呢！如果想知道更多，就去閱讀吧！
西游記第章心得體會(huì)篇十八
這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
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西游記第章心得體會(huì)篇十九
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的`叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書(shū)后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書(shū)一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書(shū)，咱們還是各回各家吧?！笨墒谴蠹矣X(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么?！眱蓚€(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記第章心得體會(huì)篇二十
在中國(guó)四大名著中，我最喜歡《西游記》了。因?yàn)樗衿妗Ⅲ@險(xiǎn)，他不像《三國(guó)演義》那樣有軍事策略，不像《水滸傳》那樣情誼深厚。
我喜歡它，主要是因?yàn)槲沂莻€(gè)孩子，孩子就喜歡上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事。在整本書(shū)中，令我印象最深刻的就是孫悟空被壓在五指山下的故事了。分鐘音孫悟空想做齊天大圣，于是與如來(lái)打賭，結(jié)果輸了，被如來(lái)施法壓在五指山下500年，等500年后，一位僧人——唐僧從此山經(jīng)過(guò)，摘下卷軸救出孫悟空。
500年，是一個(gè)多么漫長(zhǎng)的時(shí)間，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，五天的時(shí)間也夠長(zhǎng)了，在500年中，我在字目行間中看到了歲月的滄桑，體會(huì)到了人世的挫折和痛苦。
在生活中，我也遇到過(guò)挫折。在生活中，所有人應(yīng)該像《西游記》中寫(xiě)的一樣，與家長(zhǎng)、朋友一起共度難關(guān)。
《西游記》最終由于唐僧四人般團(tuán)結(jié)一心九九八十一難早已不在話下；齊天大圣的勇敢，天蓬無(wú)帥的貪吃，卷簾大將的`忠心，唐僧的善良……正是他們的忠心、智慧和善良打動(dòng)了我才讓我對(duì)此書(shū)念念不忘。
西游記第章心得體會(huì)篇二十一
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，是我們文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。每每讀及其中離奇而精彩的故事，都讓我沉浸其中回味不已。
《西游記》主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔最終取得真經(jīng)的故事。
小說(shuō)里面的人物形象，個(gè)性鮮明。孫悟空神通廣大，脾氣急躁；豬八戒好吃懶做，貪小便宜；沙僧腳踏實(shí)地，誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重；唐僧心地善良，信念堅(jiān)定，卻時(shí)常鬧糊涂，分不清妖魔鬼怪，氣走孫悟空；白龍馬，任勞任怨，關(guān)鍵時(shí)刻充當(dāng)師徒間的和事佬。就是這樣一個(gè)神奇的組合，一路上磕磕碰碰，吵吵鬧鬧經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)。他們?nèi)〗?jīng)路上的日常點(diǎn)滴，既讓我感到他們的千辛萬(wàn)苦，又讓我感到師徒間的緊密團(tuán)結(jié)。
《西游記》當(dāng)中精彩的故事有很多，而我最喜歡的莫過(guò)于《三打白骨精》了。狡猾的白骨精一變姑娘，二變老奶奶，三變老翁，把唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？蛇@一切都逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛，每次他都能夠識(shí)破白骨精的身份，及時(shí)挽救唐僧于危難之中?？商粕坏活I(lǐng)情，反而責(zé)怪孫悟空濫殺無(wú)辜，直把孫悟空氣得返回花果山。而唐僧呢，也由于氣走了孫悟空而被白骨精抓入了洞中。豬八戒和沙僧沒(méi)有能力救出師父，只好上花果山尋求孫悟空的幫助，好說(shuō)歹說(shuō)才將他勸回去搭救唐僧。最終，白骨精被收服，唐僧師徒又踏上西天取經(jīng)之路。
《西游記》在讓我領(lǐng)略精彩的神話故事的同時(shí)，也教會(huì)了我只有團(tuán)結(jié)一致才可以取得成功的道理。
書(shū)籍是一艘艘等待出發(fā)的小船，?？吭跁?shū)架上；書(shū)籍是一張張請(qǐng)柬，邀請(qǐng)我們?nèi)⒓由衿娴膲?mèng)幻之旅；書(shū)籍是一雙雙堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，幫助我們橫渡理想的海洋。讓我們熱愛(ài)書(shū)籍，品讀經(jīng)典，為提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)而努力。
西游記第章心得體會(huì)篇二十二
《西游記》相信大家都不會(huì)陌生，里面的一些情節(jié)大家也都耳熟能詳，光聽(tīng)一個(gè)開(kāi)頭就知道下面的情節(jié)。
但是大部分人看的都是白話文版的《西游記》，其實(shí)，原著版的《西游記》更加精彩。原著的一些場(chǎng)景描寫(xiě)十分生動(dòng)精彩。比如“金光萬(wàn)道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見(jiàn)那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成，琉璃盤內(nèi)，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹(shù)?！彼捎昧颂搶?shí)結(jié)合的手法，把南天門形象地展現(xiàn)在讀者面前。它的人物描寫(xiě)也刻畫(huà)地入木三分。比如：“豬八戒村愚，把長(zhǎng)嘴掬一掬，叫道：讓路！讓路！“這里就寫(xiě)出了豬八戒的不拘小節(jié)，沒(méi)禮貌。也正是這一處處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物形象變得更加鮮明。
在這本書(shū)中，我喜歡的人物有很多，但是我最喜歡的人物，還是那神通廣大的孫悟空。從他一出生時(shí)，他就如此地不同凡響：當(dāng)那塊“孕育”他的石頭裂開(kāi)時(shí)，頓時(shí)金光四射，連身在天宮的玉帝都被嚇了一跳，急忙派順風(fēng)耳和千里眼去看看發(fā)生了什么。他似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的小孩，幾乎每一回都有他那頑皮的言行舉止。當(dāng)然，他也十分聰明，當(dāng)初如果他不夠聰明的話，那他也不會(huì)聽(tīng)懂菩提祖師的暗語(yǔ)，也就不會(huì)成為菩提祖師的關(guān)門弟子，更不會(huì)學(xué)到那么多本領(lǐng)了。他還十分忠誠(chéng)，對(duì)唐僧始終在保護(hù)他。雖然在三打白骨精時(shí)遭到陷害，被唐僧趕出取經(jīng)的隊(duì)伍，但得知唐僧一行遇到危險(xiǎn)時(shí)他還是挺身而出，打敗了妖精，救出了唐僧。
在現(xiàn)實(shí)中，也的確有人去取經(jīng)，而且唐僧的原型就是他，他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是現(xiàn)在的印度去取經(jīng)。只不過(guò)他可沒(méi)遇到孫悟空豬八戒和沙僧，一路上都是他一個(gè)人。那些妖精啊什么的都是作者想象出來(lái)的。
最后，吳承恩為什么會(huì)寫(xiě)這本小說(shuō)呢？其實(shí)這也與他生活的那個(gè)時(shí)代有著密不可分的關(guān)系，他生活在明朝中后期，國(guó)勢(shì)雖然強(qiáng)盛，可也有種。種弊端：宦官當(dāng)權(quán)，人民生活困苦等。于是，他就想要用《西游記》這本書(shū)來(lái)表達(dá)自己對(duì)理想生活的向往。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)《西游記》中的人物都可以與當(dāng)時(shí)的人聯(lián)系起來(lái)。
這就是我關(guān)于《西游記》的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
西游記第章心得體會(huì)篇二十三
花了一個(gè)月的時(shí)間，今日我最終把550頁(yè)的長(zhǎng)編巨著《西游記》讀完了。里面說(shuō)的是唐憎，孫悟空，豬八戒，和沙和尚四人去西天取真經(jīng)的經(jīng)受。盡管他們?cè)诼飞嫌龅搅嗽S多妖魔鬼怪和重重困難，可是都被孫悟空，豬八戒，沙和尚和眾神的關(guān)心下所克服了，到達(dá)了西天，取得真經(jīng)。
這本書(shū)講的是唐僧師徒四人去西天極樂(lè)世界去取經(jīng)。一路上他們翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉、斬妖除魔。他們又經(jīng)過(guò)了女兒國(guó)等國(guó)家。他們師徒四人共同渡過(guò)了九九八十一難，最終最終到了西天極樂(lè)世界取回真經(jīng)。
《西游記》的故事特別吸引人，我最喜愛(ài)孫悟空了，他天不怕、地不怕，靠著一根金箍棒和一身好武藝就能大鬧天宮，呼風(fēng)喚雨，打退全部的'妖魔鬼怪。豬八戒也特殊有意思，他能吃能睡，嘴巴很甜。
讀了《西游記》的小說(shuō)，讓我懂得了做任何事情只要堅(jiān)持不懈，不怕困難，就沒(méi)有什么是做不到的。
這本書(shū)告知我們：要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不管有多困難，都要堅(jiān)持，直到實(shí)現(xiàn)目的。
看完這本書(shū)，我佩服孫悟空，豬八戒，沙和尚的足智多謀，勇往直前精神，還讓我還明白了做事要持之以恒，不要半途而廢!
我有一個(gè)抱負(fù)：長(zhǎng)大了，我要到清華高校去上高校，可聽(tīng)爸爸說(shuō)要市里第一名才有盼望考上，我就想放棄了，看了這本書(shū)，我不放棄這個(gè)抱負(fù)了，我肯定要堅(jiān)持，好好學(xué)習(xí)，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
西游記第章心得體會(huì)篇二十四
《西游記》是中國(guó)古代小說(shuō)的代表作之一，作為一部具有深刻思想內(nèi)涵的經(jīng)典文學(xué)作品，《西游記》一直被廣大讀者所喜愛(ài)和推崇。閱讀《西游記》是一次難忘的精神體驗(yàn)，在讀完后，我對(duì)于這部小說(shuō)的作用和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也得到了一些值得分享的心得體會(huì)。
第二段：人物塑造的自然合理
《西游記》中涉及的主要人物有孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚，他們是這部小說(shuō)中最重要的角色。作者以鮮明的刻畫(huà)、獨(dú)特的描寫(xiě)手法和細(xì)致到位的人物形象塑造，塑造出了一個(gè)美不勝收的人物世界。孫悟空勇敢霸氣，頂天立地，他是一個(gè)富有正義感、善良而又機(jī)智、聰明的“神仙”，而唐僧沉穩(wěn)睿智，有大智若愚之風(fēng)，他有堅(jiān)定的信仰和發(fā)自內(nèi)心的善良之心，真正成為了一名偉大的領(lǐng)袖。豬八戒和沙和尚，一個(gè)好色一心想吃，一個(gè)冷靜堅(jiān)定一心儀師，很好地襯托了唐僧及孫悟空的風(fēng)格。人物形象的完美塑造，既表現(xiàn)了不同性格的個(gè)體鮮明和生動(dòng)，又能反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，讓讀者在欣賞作品的過(guò)程中得到切實(shí)而深刻的思考，不得不說(shuō)是一種非常有效的表現(xiàn)手法。
第三段：寓意深刻的故事情節(jié)
在《西游記》中，主角唐僧取經(jīng)和他的幾位徒弟悟空、八戒、沙僧的歷險(xiǎn)故事是情節(jié)的主體，該故事情節(jié)的設(shè)計(jì)和演繹也是作者的精華所在。從重重困境中披荊斬棘的途經(jīng)危險(xiǎn)到成功取得真經(jīng)，各個(gè)歷險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)出了人物的性格，以及戰(zhàn)勝自我，艱辛求得真理和信仰的艱辛之路。這些情節(jié)不僅僅是經(jīng)典的匠心之作，同時(shí)也揭示了我們當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中的許多問(wèn)題，如人心的善惡、自我救贖、社會(huì)道德等。這些情節(jié)詮釋了一個(gè)至理名言：“社會(huì)的進(jìn)步必定要經(jīng)過(guò)痛苦和斗爭(zhēng)”，讓我們知道了前人為了真理而戰(zhàn)的艱辛經(jīng)歷。
第四段：幽默風(fēng)趣寓教于樂(lè)
《西游記》中的幽默元素始終貫穿于作品的整個(gè)過(guò)程中。豬八戒和沙和尚的形象就是完美的幽默體現(xiàn)，讓我們?cè)谄Ｓ趹?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的時(shí)候，能夠放松身心、愉悅心情。更為重要的是，《西游記》既有幽默風(fēng)趣的情節(jié)，也深刻揭示了人的本質(zhì)和社會(huì)性問(wèn)題。通過(guò)一些仿佛荒誕無(wú)稽的事情，如繭光瓶、芭蕉扇等，寓教于樂(lè)地教育讀者，引導(dǎo)大家慎思人生，感悟人性和社會(huì)的本質(zhì)，堅(jiān)定人的信仰和追求。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《西游記》是一部值得品味的經(jīng)典之作，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想內(nèi)涵。在閱讀完《西游記》之后，我感受到了其中蘊(yùn)含的寶貴思想和智慧，在這些思想中獲得了深刻的心靈啟迪和人生指引。我相信，只要我們用心傾聽(tīng)和閱讀經(jīng)典作品，就能在生活中找到方向，活出自己的精彩人生。
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