通過總結(jié)心得體會，我們可以回顧自己的成長軌跡，同時明確未來的發(fā)展方向。寫心得體會時可適當(dāng)添加一些個人觀點(diǎn)和想法，增加文章的獨(dú)特性。小編為大家整理的這些心得體會范文，希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇一
學(xué)習(xí)了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。
中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況，農(nóng)民階級的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動，即便是放在完全封建社會的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
地主階級在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
通過學(xué)習(xí)近代史，聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動力。我們深知“落后就要該打”，所以同時，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，為以后成為建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動的指南。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇二
中國近代史，就其主流本質(zhì)來說，是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革，吧一個極度貧困的舊中國逐步變成一個初步繁盛、充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國上的歷史。
重視歷史和學(xué)習(xí)與研究，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，這是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東說過，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號召，鄧小平也十分注意用歷史來教育人民，教育干部，教育青年，他說過：我是一個中國人，懂得外國侵略中國歷史?！耙眯v史，這是中國發(fā)展的一個精神動力”。
大學(xué)生是祖國未來的社會主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任，我們必須了解中國國情，不僅要了解中國的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天。對于我們來說，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)“中國近代史綱要”課程，都是很必要的。
所以說學(xué)習(xí)中國近代史綱要對于中國大學(xué)生來說是必要的。
中國近代史主要是認(rèn)識近代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路”。
通過學(xué)習(xí)我知道了：
一、外國資本-帝國主義侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，近代以來中國面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會的社會制度，爭取民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識到了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性;懂得了自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國人民的愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。
二、了解了近代以來中國的先進(jìn)分子和人民群眾為救國圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級政黨的政治方案，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命、資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識歷史和人民怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺性。
三、聯(lián)系新中國成立以后的國內(nèi)外環(huán)境，了解到了中國人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義，聯(lián)系社會主義改造以后中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得了中國選擇社會主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國”的信念，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信心。
四、緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過對有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力。 除此之外我還知道了近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭得民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，進(jìn)行過長期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。正是這些斗爭，粉碎了外國侵略者滅亡中國的圖謀，推動了中國的發(fā)展和進(jìn)步。
為了中華民族的偉大復(fù)興，先進(jìn)的中國人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦，向西方國家尋找真理。但是，多次斗爭的失敗，尤其是辛亥革命的失敗，說明了資本主義的建國方案在中國是行不通的。
在俄國十月革命以后，中國的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義，建立了中國共產(chǎn)黨，中國人民的斗爭才走上了科學(xué)社會主義指引的勝利發(fā)展的道路。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇三
中國近代史是我們國家的重要?dú)v史時期，這個時期的歷史事件和人物不僅影響了中國，也對世界造成了深遠(yuǎn)的影響。我在學(xué)習(xí)中國近代史這門課程時，深深地感受到了它的重要性和深刻意義。通過這個學(xué)習(xí)過程，我對中國近代史中的歷史事件和人物有了更為深入的了解，同時也領(lǐng)會到了一些關(guān)于歷史研究和個人成長的啟示與感悟。
第二段：重要性的體現(xiàn)
中國近代史包括了太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等一系列的重要?dú)v史事件。這些事件的發(fā)生不僅深刻地影響了中國的社會發(fā)展，也造成了當(dāng)時世界的極大震動。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件，我們不僅可以了解它們的呈現(xiàn)形式，而且還能夠讓我們更好地理解當(dāng)時的時代背景、政治制度、國際環(huán)境等，從而更好地理解這些事件發(fā)生的原因和意義。
第三段：人物的角色
與歷史事件相對應(yīng)，中國近代史中也出現(xiàn)了一些重要的歷史人物，例如洪秀全、曾國藩、康有為、孫中山、蔣介石、毛澤東等等。這些人物都在不同的歷史事件中發(fā)揮了重要的作用，影響了當(dāng)時的政治、軍事、文化和社會發(fā)展。通過了解這些歷史人物的生平、思想、行動和成就，我們可以更加深入地理解他們自身的位置和作用，以及他們的思想和行動對中國近代史和全球歷史的影響。
第四段：個人啟示
在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我感受到了不少啟示和感悟。首先，歷史不僅是我們自己的陳述，而且也反映了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)和社會背景，這有利于我們了解歷史的深刻意義。其次，歷史是有價(jià)值的，它可以幫助我們更好地理解自己身處的環(huán)境和時代背景，更好地了解人類社會的發(fā)展趨勢。最后，了解歷史的過程也是一個全面、連貫、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過程，我們必須在這個過程中不斷地?cái)U(kuò)大我們的知識面，完善我們的思維模式，增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)收官
總之，學(xué)習(xí)中國近代史是我們不斷提高自己歷史素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的很好方式。它有助于我們更好地了解自己的歷史文化脈絡(luò)，更好地把握當(dāng)前國家和世界的發(fā)展趨勢。尤其是對于當(dāng)前的年輕人而言，學(xué)習(xí)中國近代史是提升自己知識水平、開闊眼界和提高個人素質(zhì)的關(guān)鍵之一。因此，我們必須以積極向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)中國近代史，篤行勤學(xué)，不斷提高自學(xué)能力與歷史素養(yǎng)，以更加清晰明朗、理性客觀的視角看待我們的過去、現(xiàn)在和未來。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇四
近代史是中國歷史中的一個重要時期，它涵蓋了清朝末期至今的時間段。這一時期，中國經(jīng)歷了無數(shù)的動蕩與掙扎，不僅建立了民主共和國制度和現(xiàn)代工業(yè)體系，也遭受了外來侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國近代史，對于理解今日中國的發(fā)展，掌握中國的國情和民情具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深地體會到了一些關(guān)鍵性的思想，如中國的傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及思想意識與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會。
首先，在學(xué)習(xí)近代史的過程中，最令我感受深刻的是中國的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國文化發(fā)展的核心，它是中國歷史、文化、思想、藝術(shù)等多個方面的重要組成部分。在近代史中，我們大量了解到了一些中國傳統(tǒng)觀念的重要性，如「仁者愛人」、「中庸之道」、「民生至上」等思想都在這個時期得到了廣泛的應(yīng)用。這些傳統(tǒng)意識在近代史中起到了至關(guān)重要的作用，例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取的思想。通過這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國歷史和文化中的傳統(tǒng)意識，我們能夠感受到中國歷史的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。
其次，近代史也反映出了當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在這個時期，中國社會的經(jīng)濟(jì)薄弱，國力薄弱，而這很大程度上也影響了社會的政治發(fā)展。在這個時期，中國先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍和戊戌變法等重要?dú)v史事件，每個歷史事件都反映出了中國政治、軍事、外交等各方面的問題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過程中，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問題和歷史局限性，同時也會認(rèn)識到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各種資源和國力之間的關(guān)系。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)今中國的發(fā)展依然需要一個良好的政治環(huán)境和強(qiáng)大的國力支持。
最后一個體會是，近代史不僅反映出了社會、政治和經(jīng)濟(jì)方面的問題，也影響到了思想意識和文化傳承。在這個時期，中國開始受到現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來。同時，中國的社會地位、價(jià)值觀等方面也發(fā)生了不小的變化。這種變化不僅僅是意識層面的問題，也影響了中國的文化建設(shè)，例如白話文運(yùn)動、百花運(yùn)動等都是這一時期的文化運(yùn)動。通過這些文化運(yùn)動，我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化發(fā)展的強(qiáng)大潛力和多樣性。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國近代史，不僅有助于我們了解中國的歷史和文化，同時也能為我們思考現(xiàn)代中國的問題提供參考和啟示。歷史是一個相對客觀的過程，不應(yīng)該被某種意識形態(tài)所定義，我們應(yīng)該仔細(xì)研究歷史，并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考，以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇五
1840年隨著廣東珠江口的英國艦隊(duì)一聲炮響，中國近代的黑暗歷史正式拉開帷幕。由于當(dāng)時的中國閉關(guān)自守，與世界隔絕，沒有先進(jìn)的武器，并且清政府好大喜功，腐朽愚昧，使得英國的侵略者勢如破竹，直攻入南京。最終簽訂了我國歷史上第1個不平等條約-南京條約。
作為弱者，我們需要賠償其2100萬白銀，割香港，開放數(shù)處通商口岸。英國得了便宜，美法兩國居然要挾中國簽訂同樣條約?？僧?dāng)時的清政府目光短淺，不重用剿夷派大臣，以致英法等國不斷壓榨我國收益，收割我國土地這些條件都給中國人民帶來野蠻和屈辱。
1856年英法等國不滿于既得利益，發(fā)動了第2次鴉片戰(zhàn)爭，古老的落后的防御被侵略者的堅(jiān)船利炮如摧枯拉朽般毀滅，并與多個國家簽訂了《天津條約》和《北京條約》，血的教訓(xùn)告訴我們落后就會挨打！清政府最終肯吸收外國的科技文化成就。可兩次鴉片戰(zhàn)爭之間的20年時光，就這樣白白的浪費(fèi)了！中國也所以喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán)，尤其是沙俄，掠奪了中國150多萬平方千里的領(lǐng)土。外國侵略勢力的擴(kuò)張是中國半殖民地，半封建化程度加深。
書中寫道，中國歷史還有一個循環(huán)套“每朝的開國君主及元勛，大部分起自民間自奉極薄，心中的奢侈標(biāo)準(zhǔn)是極低的，并且比較能體恤民間的疾苦，辦事宜比較認(rèn)真，這是內(nèi)政昌明、立志澄清的時代。之后，慢慢的統(tǒng)治階級的欲望提高，奢侈標(biāo)準(zhǔn)隨之提高，所以官吏的貪污一大大的長進(jìn)?！彼晕艺J(rèn)為每到了天下太平已久，人口增加很多民生痛苦的時候，官吏加多，每個官吏的貪污更加厲害，人民所受的壓榨也更加嚴(yán)重。而清朝嘉慶年間正是到了這個循環(huán)套的最低點(diǎn)，此時清政府連鏟除內(nèi)患都不急，又何談抵抗西方侵略勢力呢，所以西方勢力侵略起始的時候，正是我們抵抗力量薄弱之機(jī)，所以中華民族在近代遇到的難關(guān)是雙重的。
讀完中國近代史，我的心中有自豪，有不甘，有憎惡，有無奈，慨嘆于1840年起這段災(zāi)難深重而屈辱的歷史，這段飽受欺凌和侵略的歷史。至今，因人民銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，中國走向光明共創(chuàng)輝煌，而此刻我們坐在窗明幾凈的教室，理所當(dāng)然的享受著這個國家的和平和自由。我們僅有憑努力學(xué)習(xí)回饋社會，才對得起那些歲月用鮮血和生命堆砌起的今日。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇六
中國近代史作為中國歷史的重要組成部分，是我們了解國家歷史、文化和民族精神的重要途徑之一。在近代史的學(xué)習(xí)中，我深刻地體會到，只有深入了解歷史背景、把握歷史脈絡(luò)，才能更好地發(fā)掘歷史的價(jià)值和積淀。
一.學(xué)習(xí)中國近代史的意義
中國近代史的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)我們對國家歷史的了解，深入領(lǐng)悟中國革命、中國現(xiàn)代化進(jìn)程，更好地掌握國家的發(fā)展歷程和民族精神。近代史對于現(xiàn)狀的理解也是很有幫助的。只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)狀和未來走向。學(xué)習(xí)近代史，可以增強(qiáng)我們的文明自信心，擁有自己的文化背景和歷史傳承。
二.中國近代史的主要內(nèi)容
中國近代史大致可以分為三個階段，包括鴉片戰(zhàn)爭以前、鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命、辛亥革命以后。這三個階段都有其獨(dú)特的歷史背景和重要事件。例如，在鴉片戰(zhàn)爭以前，外國列強(qiáng)已經(jīng)開始侵略中國，結(jié)果中國被迫簽訂不平等條約；在鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間，中國人民開始意識到自信，反抗外國列強(qiáng)，建立了許多反對派和革命黨派；在辛亥革命以后，中國民族解放戰(zhàn)爭逐漸發(fā)展，新民主主義革命逐漸深入，中國社會矛盾與分裂愈加突出。
三.通過學(xué)習(xí)解讀歷史
歷史是活生生的，在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我認(rèn)為我們首先需要做的是分析和理解歷史背景，抓住歷史脈絡(luò)。針對不同時期的歷史事件，要緊密聯(lián)系歷史背景與現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行深入思考和探討。通過學(xué)習(xí)中國近代史，我不僅了解到了從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立的重要事件和人物，也深刻認(rèn)識到了中國封建社會的內(nèi)在矛盾，清末民初時期中國政治、經(jīng)濟(jì)的落后和腐敗。
四. 歸納總結(jié)知識點(diǎn)
學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了擺弄舊時光，更應(yīng)該親身感受歷史的厚重感和威嚴(yán)感。將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納，針對考試，根據(jù)不同的出題背景做一個大致的思維框架。這樣可以很好地鞏固知識，并且更加具有條理性，考試可以有的放矢地利用構(gòu)思好的框架。
五.學(xué)習(xí)歷史的體悟
學(xué)習(xí)歷史，重要的不僅是知識本身，更是歷史故事背后的人文情懷。歷史教會我們?nèi)绾握鋹酆秃亲o(hù)當(dāng)下，畢竟當(dāng)下也是歷史的一部分。歷史教給我們?nèi)绾螢⒚?、積極的面對命運(yùn)，更好地面對未來。通過中國近代史的學(xué)習(xí)，可以讓我們明白國家的歷史必須與個人的奮斗相聯(lián)系、必須為國家的發(fā)展做出個人的貢獻(xiàn)。通過對歷史的理解和感知，我們可以建立對于歷史、對于生活的態(tài)度認(rèn)知。歷史教育進(jìn)一步糾正我們的歷史認(rèn)知，并且為我們的文化自信以及樹立自信提供了堅(jiān)實(shí)的基石。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國近代史不僅是我們作為國家公民應(yīng)該完成的素養(yǎng)，也是培養(yǎng)青年基本審美、人文素質(zhì)的義不容辭的任務(wù)。我們應(yīng)該始終秉持著“歷史鑄魂，人文垂世”的信念，深入學(xué)習(xí)、細(xì)心體悟，才能站在更高層次來理解和發(fā)揚(yáng)中華民族的薪火。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇七
蔣廷黻先生的《中國近代史（插圖本）》（上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷），是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書。
蔣廷黻是民國時期的歷史學(xué)家，他的這本書寫于1938年，在民國銷量頗大。本書反映出作者受到過嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是：假如林則徐沒有被免職（林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國人，被道光免職），估計(jì)他會在廣州和英國人干起來，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對清朝卻是一件幸事，因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會提前開展洋務(wù)運(yùn)動20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會有甲午慘敗了。
所以作者書生氣頗重。
該書畢竟寫于1938年，民國時期的歷史，對作者來說是“現(xiàn)代史”，所以對孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。此刻我看中國近代史，逐漸構(gòu)成了以下（可能比較獨(dú)特的）觀點(diǎn)：
1、落后國家要發(fā)展，尤其是東方落后國家，必須要經(jīng)過一段集權(quán)、獨(dú)裁時間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過這段時間，國家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國、我國臺灣，乃至新加坡的發(fā)展，無不如此。
題的關(guān)鍵是：（1）很多人認(rèn)為一步跳入美國或英國式的民主，才是對的。（2）經(jīng)過獨(dú)裁或集權(quán)之后，必須要過度到民主社會，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國家，不走（1）而直接進(jìn)入（2），成為世界先進(jìn)國家的，至今沒有先例。所以必須走第（1）步，絕不能因?yàn)椋?）而否定（1）！這是問題的一個方面。另一個方面是：必須及時過度到（2)，否則仍然會落后，會挨打！
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過高了。
實(shí)際上，國人對李鴻章的評價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭之后，李鴻章的名聲就臭了，一向臭到民國。然后梁啟超等人為他翻案，說無論是誰，當(dāng)時都不得不簽訂喪權(quán)辱國的條約，和李鴻章沒有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國近代史》中也為李鴻章說好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案?？傊丝汤铠櫿禄旧鲜莻€正面主角。
但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國共兩黨對他的評價(jià)始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了，重要人物總是充滿爭議。
3、有些人的地位過低，比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國，再到此刻，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺得左宗棠的見識極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的中國人?？墒?，我國對他的宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至很多人都不明白在收復(fù)新疆時還有另一個同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的能夠看我的《劉錦棠收新疆》系列）。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國（包括大陸和臺灣）的地位這么低，他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國藩和李鴻章。
蔣廷黻對左宗棠的評價(jià)同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會歸于日本了。而琉球歸屬中國之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。
對此觀點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就必須能收回琉球，清朝必須能戰(zhàn)勝日本嗎？幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒有認(rèn)識到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻(xiàn)。
具體地說，梁啟超和胡適，他們不僅僅是文人，是公共知識分子，是思想家，并且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時才會談到梁啟超，并認(rèn)為胡適只是民國時重要的知識分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇八
法國歷史學(xué)家托克維爾說：“當(dāng)過去不再昭示未來，心靈便在黑暗中行走?！北緦W(xué)期通過學(xué)習(xí)《中國近代史》，才知道自己是多么的無知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國家的景仰朝拜，讓我們中國人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國的畫卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開始，中國的畫卷開始變的灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷痛的蒼白。
1840年，外國資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華，一場場強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢力作為統(tǒng)治中國的工具;蠶食和鯨吞中國領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國軍事要地;劃分勢力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇;通過戰(zhàn)爭勒索巨額賠款;在中國進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動蕩，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫，進(jìn)行了長時期的、不屈不撓的斗爭。
好在，灰暗沒有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國將士的紅頭巾，抵御了多少多來的侵略者;愛國人士的公車上書，白紙黑字滿是愛國壯志;長征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國人愛國的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。
在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史，以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史，要與時俱進(jìn)，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇九
中國近代史是一部令人痛心的歷史，也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難，卻也見證了中國人民的堅(jiān)韌和奮斗。通過學(xué)習(xí)中國近代史，我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會。
首先，中國近代史告訴我，強(qiáng)國富民的道路絕非易事。我們曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)大的帝國，卻逐漸衰落到被列強(qiáng)欺辱的地步。這讓我認(rèn)識到，一個國家的強(qiáng)盛不僅僅需要軍事力量，更需要先進(jìn)的科技、良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾的幸福生活。中國近代歷史的屈辱經(jīng)歷，激發(fā)了國人強(qiáng)盛的愿望，也激勵我們要走自己的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次，中國近代史告訴我，改革開放是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到，對外開放和改革是中國走出困境的重要一步。中國自從改革開放以來，以前所未有的速度發(fā)展起來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增長，人民生活水平不斷提高。改革開放不僅帶來了物質(zhì)的富饒，更重要的是打開了思想的窗戶，讓我們接觸到更廣闊的世界，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，追求自己的夢想。
再者，中國近代史告訴我，民族精神是國家強(qiáng)大的基石。近代史上，中國曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂，但始終沒有放棄、堅(jiān)持抵抗，最終贏得勝利。這種民族精神，讓我心潮澎湃，也讓我明白了國家的強(qiáng)大不僅在于軍力，更在于民族團(tuán)結(jié)和民族意識的覺醒。只有強(qiáng)大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù)，才能確保國家發(fā)展的長遠(yuǎn)和穩(wěn)定。
此外，中國近代史還讓我認(rèn)識到，教育是民族復(fù)興的重要支撐。近代以來，中國一直面臨著外來文化的沖擊和西方列強(qiáng)的欺凌，這時期的中國教育長期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時期，中國的科技和文化受到了嚴(yán)重的抑制和壓迫，這給中國的崛起造成了巨大的阻礙。因此，我深深體會到，只有重視教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，才能夠帶領(lǐng)中國走向強(qiáng)盛。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深深認(rèn)識到了國家強(qiáng)大的重要性，了解到改革開放對于國家發(fā)展的意義，感受到了中華民族的偉大民族精神，以及教育對于國家復(fù)興的重要作用。我為祖國近代史上的艱難歷程感到痛心，也對祖國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就感到驕傲。我相信，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體中華兒女的共同努力，中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十
中國共產(chǎn)黨建立以來，在80多年的時間里，它緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國各族人民，做了三件大事。
在新民主主義革命時期，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家做主的新中國。 在社會主義革命和建設(shè)時期，確立了社會主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。
在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，初步建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。
這三件大事，從根本上改變了中國人民的前途和命運(yùn)，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
近代以來的中國歷史有力的證明，只有馬克思主義才是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民不斷取得中華民族偉大復(fù)興的新勝利，只有中國特色社會主義道路才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這是歷史和人民做出的鄭重的正確的選擇。
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí)的決心，我要為中國的崛起作出自己的貢獻(xiàn)，哪怕只有一點(diǎn)也可以。除此之外，我也更加堅(jiān)定了加入黨的決心，要成為為社會，為社會主義作出自己一份貢獻(xiàn)的人!
建設(shè)中國特色社會主義，是及其光榮、偉大和艱巨的事業(yè)。我們要增強(qiáng)憂患意思，居安思危，始終保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上的種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)全面的推向前進(jìn)。
作為祖國未來的社會主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，我們大學(xué)生一定要牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺的承擔(dān)起時代賦予我們的在本世紀(jì)中葉把中國建設(shè)成為中等發(fā)達(dá)的社會主義現(xiàn)代化國家的歷史使命。
在新的歷史起點(diǎn)上，我們對未來充滿信心。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)昭示我們：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移的沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會二不懈努力、艱苦奮斗，中國人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的美好理想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十一
中華民族，是個有著幾千年悠久歷史的民族；一直以來，我都為自己是一個中國人而驕傲。雖然，在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國民被列強(qiáng)所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。這種愛，包含著輝煌、包含著屈辱；包含著惜弱、包含著圖強(qiáng)。這種愛，沒有什么原因，卻有千萬個理由。這種愛，已經(jīng)深深的植根于我的心中。這種愛，給了我無形的強(qiáng)大動力，使我們每個有良知、有責(zé)任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復(fù)興，都應(yīng)努力的奉獻(xiàn)。前事不忘，后事之師。沒有一個強(qiáng)大的祖國，沒有一個繁榮的民族，作為個人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。
在中國人的心中，被刺傷最深的，是我們的學(xué)生、近鄰、狂妄自大而又狹隘的日本國。他們在我們國土上的獸行，已經(jīng)深印我們腦海；他們對我們國民的敵視，更使我們憤慨。我相信，倘若現(xiàn)在誰要是能把日本給消滅了，那他將是中華民族的大英雄，遺憾的是，我們不能那樣做。我們不能左右狹隘民族的狹隘觀念，我們也不能忘卻被稱作“支那豬”的黑色的烙印。我們無法報(bào)復(fù)，更不能侵略。我們能做的，只能是，記住那段可恥的歲月，努力的發(fā)展我們的祖國，使他不再積貧積弱，不再任人宰割。經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。
現(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋；我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史；我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役；我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。為了那屈辱的歲月，我們將緊緊的團(tuán)結(jié)；為了那屈辱的歲月，我們將發(fā)奮的努力；為了那屈辱的歲月，我們不再沉默；為了那屈辱的歲月，我們都更加深愛我們的祖國。為了那屈辱的歲月，我們的民族將在悲憤中爆發(fā)！
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十二
但自古以來，邪不能勝正，盡管日本人野心勃勃想要消滅中國，最終還是以失敗告終，抗日戰(zhàn)爭給我們后背的啟示就是要弘揚(yáng)強(qiáng)大的愛國主義精神、增強(qiáng)民族的凝聚力，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。歷史雖已塵封，但不可被淡忘，以史為鑒，奮發(fā)圖強(qiáng)。同時也要感謝老師這一學(xué)期辛勤的付出，讓我收獲良多。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十三
我是一個純理科生，歷史對于我來說真的是很苦惱，而且從來就沒有好好學(xué)過，但是很喜歡趙付科老師講課，很有意思，講有趣的故事，還會給學(xué)生思考時間，一步步的深入主題，讓我慢慢的發(fā)掘?qū)W習(xí)歷史的樂趣，從而獲益匪淺。讓我感覺到歷史并不是很古板的，而是通過學(xué)習(xí)歷史從中領(lǐng)悟到什么，發(fā)現(xiàn)到什么，而且通過現(xiàn)實(shí)可以進(jìn)行深度思考。有句話說的好，“讀史可以明智”。
毛澤東、鄧等老一輩革命家十分重視歷史的學(xué)習(xí)。但剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史綱要》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中、高中學(xué)過兩遍，高中現(xiàn)在來到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今，沒什么翻新嘛！雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。然而，當(dāng)我很不情愿的翻開課本慢慢品讀時，我發(fā)現(xiàn)了與高中歷史課的區(qū)別：大學(xué)的歷史課更注重對某一個歷史事件發(fā)生的原因和歷史影響，而不特別關(guān)注事件的發(fā)生過程；而且對歷史事件分析的更有條理、深度，使我深刻的理解了中國近現(xiàn)代史。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十四
讓我們明白了，學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了去了解過去所發(fā)生的事情，更重要的是去總結(jié)，更好的向前看，向前發(fā)展。作為新時代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)了這門課程，更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的責(zé)任，積極探索，努力奮進(jìn)，讓悲慘歷史不再重演，讓我們的祖國朝著更加光明的方向發(fā)展。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十五
近現(xiàn)代史一征途耳，其長百余年，回望前塵，歷歷在目。崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤。內(nèi)憂與外患同起，改良與革命搏弈，幸賴馬列毛之思想，不屈抗日之志向，中國革命涌現(xiàn)曙光。
南昌城樓一聲炮響，天安門上一句宣告。明媚的現(xiàn)代正朝我們昂首走來，然，性猶湍水，東西不定。建國致今，有躍進(jìn)，有公社，有右傾，有。幸賴橋梁以渡。橋梁名何歟?曰改革開放。臨近期末，雖心有不舍，但也將倍加珍惜趙老師近現(xiàn)代史課堂，用心用力地扎實(shí)基礎(chǔ)，提升能力，鍥而不舍，馳而不息，力爭上游，進(jìn)位趕超，努力在期未中做到踏石留印，抓鐵有痕！
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十六
近代中國經(jīng)歷了一系列動蕩的歷史事件，給國家和人民帶來了無盡的磨難和困擾?；仡欉@段歷史，我深感中國近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史，一部充滿著悲憤與希望，讓我深刻領(lǐng)會到了國家和民族的重要性。
首先，中國近代史讓我認(rèn)識到國家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地，國家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到，國家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國家，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時，我們必須團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決維護(hù)國家的利益。
其次，中國近代史也讓我深刻認(rèn)識到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾]，錯失了改革機(jī)遇，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個國家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新，中國才能在國際舞臺上與其他國家具有平等的話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
此外，中國近代史也教會了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中，中國各個時期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧，這使中國錯失了很多機(jī)會。只有當(dāng)中國人民真正意識到團(tuán)結(jié)的重要性，才能擺脫危機(jī)，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)一心，中國才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
最后，中國近代史讓我明白了歷史對未來的警示作用。人們常說“歷史是最好的老師”，近代中國的歷史也發(fā)人深省地告訴我們，我們不能重蹈覆轍。我們必須從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)，明智地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困境，才能推動國家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開放的道路，與時俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)中國夢，讓中國成為世界的一流強(qiáng)國。
綜上所述，中國近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量，堅(jiān)定信心，在新時代中建設(shè)一個繁榮富強(qiáng)的中國。因?yàn)橹挥挟?dāng)國家強(qiáng)大了，我們的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中，我們要時刻牢記歷史的教訓(xùn)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十七
大一的時候我們學(xué)習(xí)了中國近代史。雖然我在上中學(xué)的時候也學(xué)過歷史知識，但是可能是因?yàn)槲覀冊谀莻€時候還小的原因，我只是死記硬背。上大學(xué)以后因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了真正的社會，覺得學(xué)這些歷史知識真的很重要，這個社會，政治的問題真是太復(fù)雜了。通過這次的學(xué)習(xí)，我深深感到我國近代史是太苦難了，深深感到我們現(xiàn)在的生活是真的來之不易的。
中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民*了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況，農(nóng)民階段的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動，即便是放在完全封建社會的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)*動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
結(jié)合中國五千年的歷史發(fā)展，主要考察近代以來發(fā)生的歷史巨變，我覺得把1840至1949年所經(jīng)歷的半殖民地半封建社會作為中國的近代史，是符合中國歷史自身的規(guī)律和特點(diǎn)的。1949年10月中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，中國開始了獨(dú)立地開展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程，中國歷史越出了近代，進(jìn)入了自己的現(xiàn)代時期。我們現(xiàn)在的生活就是前輩們的汗血換來的，我們不得不要學(xué)好歷史來積累經(jīng)驗(yàn)知識來創(chuàng)造我們美好的未來。作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們應(yīng)使強(qiáng)國富民為己任，認(rèn)清我們在新時期的責(zé)任和使命對于我們每一個大學(xué)生都有著非同尋常的意義！
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十八
20xx年10月21日，中共中央印發(fā)了新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，這兩個黨內(nèi)法規(guī)的修改通過，充分體現(xiàn)了十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的黨中央全面落實(shí)從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果，實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)法規(guī)的與時俱進(jìn)。作為一名基層紀(jì)委書記，通過對《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)，感覺自己肩上的擔(dān)子更重了，對新形勢下我黨承擔(dān)的歷史責(zé)任和黨員的義務(wù)與責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識，下面就自己學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》談一談心得體會。
一、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的修訂，真正實(shí)現(xiàn)了讓黨員干部從“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”的轉(zhuǎn)變。原有的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》于2003年12月頒布實(shí)施，隨著時間的推移以及經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展，已經(jīng)不能完全適應(yīng)從嚴(yán)治黨的新需要，特別是原來老條例中的法紀(jì)不分問題，使得法紀(jì)問題與刑法以及治安管理處罰法存在部分重復(fù)，浪費(fèi)了行政成本，同時也出現(xiàn)了部分以紀(jì)代法、越俎代庖等現(xiàn)象。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》嚴(yán)格按照法紀(jì)分開的原則，刪除了70多項(xiàng)與法律重合內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)了紀(jì)嚴(yán)于法，紀(jì)在法前。新條例同時強(qiáng)化負(fù)面清單作用，將原來?xiàng)l例規(guī)定的10類違紀(jì)行為修改為六類：即違反政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，這就使得黨章關(guān)于紀(jì)律的內(nèi)容更加具體化，使制度更加規(guī)范，處分體系更加完善。這樣可以更加明確的告訴黨員干部哪些行為不能做，使得違紀(jì)行為不再有空可鉆?！稐l例》針對現(xiàn)階段違紀(jì)問題的突出表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律，對_的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求行為作出處分規(guī)定，增加拉幫結(jié)派、對抗組織等違紀(jì)條款，確保中央政令暢通和黨的集中統(tǒng)一。
二、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的修訂，使得覆蓋對象實(shí)現(xiàn)了從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)大到全體黨員。新修訂的準(zhǔn)則將原先的《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》改為《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，適應(yīng)對象從原來的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)大到全體黨員，內(nèi)容也大幅精簡，從原先的三千多字精簡至281字，更加抓住重點(diǎn)，刪繁就簡。這次將廉政準(zhǔn)則修改為《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，成為一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的廉潔自律規(guī)范。同時，新準(zhǔn)則將內(nèi)容要求從原來的禁止性的負(fù)面清單轉(zhuǎn)變成倡導(dǎo)性的廉潔規(guī)范。修訂完善后的新準(zhǔn)則，也將讓全體黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐中易學(xué)易記，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。
三、通過對《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)，讓我更加充分認(rèn)識到廉潔和紀(jì)律的重要性。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在改革發(fā)展的新形勢下，作為一名基層紀(jì)委書記，要以嚴(yán)和實(shí)的精神把黨紀(jì)黨規(guī)學(xué)習(xí)好、落實(shí)好、執(zhí)行好，做到思想自覺、政治自覺、行動自覺，爭做守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范，永葆紀(jì)檢人清正廉潔的政治本色。
1、做學(xué)習(xí)的先行者。作為從嚴(yán)治黨的基層力量，必須先學(xué)一步，深學(xué)一層，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、更實(shí)的舉措抓好學(xué)習(xí)貫徹，學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟，全面掌握《準(zhǔn)則》和《條例》的內(nèi)涵和要求，通過學(xué)習(xí)提高執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問責(zé)的能力，真正使紀(jì)律“立起來、嚴(yán)起來”，嚴(yán)格落實(shí)紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任。
2、做遵守的示范者?！拔┱嚎梢曰耍┍M己可以服人?！弊鳛楸O(jiān)督黨員的黨員，要做遵守黨規(guī)黨紀(jì)的示范者，不讓做的堅(jiān)決不做，讓別人不做的自己首先不做，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求帶頭遵守和執(zhí)行好《準(zhǔn)則》和《條例》，真正做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，贏得黨和群眾的信任。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇十九
中國近現(xiàn)代史是一段人民艱苦奮斗的歷史，無數(shù)英雄們用自己的血液書寫的。從清末的鴉片戰(zhàn)爭到新中國的建立，經(jīng)歷了一段漫長的歷史，也鑄就了中華民族的偉大復(fù)興。
從清末鴉片戰(zhàn)爭開始，外國勢力企圖侵略中國，中國面臨前所未有的危機(jī)。面對外來沖擊，中國人民忍受著巨大的痛苦和挫折，卻從未放棄過自己的追求。在光緒帝的指引下，中國開始了改革開放的探索，以開放的態(tài)度迎接外來的文化，努力改善自身的發(fā)展。但是，中國當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境仍然十分脆弱，最終沒能抵御外來的侵略。
民主革命時期，中國人民以頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念，最終成功地顛覆了封建社會，建立了中華民國。多黨合作的政治體制和市場經(jīng)濟(jì)體制開始逐步形成，中國進(jìn)入了近代化的新紀(jì)元。但是，當(dāng)時的和經(jīng)濟(jì)困境，使中國處于一片混亂之中，最終導(dǎo)致了二戰(zhàn)的爆發(fā)。
中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷了長達(dá)20多年的抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，取得了偉大的勝利，最終實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。新中國建立以后，中國人民在持續(xù)不斷的改革和開放中取得了巨大的進(jìn)步，改變了中國的面貌。
總之，中國近現(xiàn)代史是一段漫長而復(fù)雜的歷史，充滿了苦難與輝煌。中國人民用自己的血汗和智慧，從封建社會走向近代化，最終實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會和感想篇二十
說起朱彥夫同志，那是山東人民的驕傲。通過一段時間的學(xué)習(xí)，我深受感動。
朱彥夫小時候親身經(jīng)歷過日本人掃蕩，父親被殺，自己被打成重傷，又隨著母親和姐姐一起出門討飯——在這樣嚴(yán)酷的環(huán)境中掙扎著求生存。直到他知道了紅軍，要加入紅軍，可是紅軍說他太小，朱彥夫就憑著一股子毅力，天天跟在紅軍部隊(duì)后面走，終于感動了隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，破格收他做了一名紅軍。
朱彥夫感動大家的，不僅僅因?yàn)樗且粋€革命老兵，更重要的是他身殘志堅(jiān)。他在回憶錄中說自己出去演講，每次都是還沒開口下面的人已為他一身傷所震驚。
朱彥夫的事跡告訴我一個簡單又深刻的道理，人活著，的確是需要那么一種精神的。且不說這種精神是什么，不過正是這種精神，讓朱彥夫得以在最惡劣的戰(zhàn)爭中活下來，讓他在最艱苦的時候挺過來，讓他可以在病痛的折磨中重新站起來。
所謂“不爭饅頭爭口氣”，朱彥夫的精神是催人上進(jìn)，給人鼓舞的?，F(xiàn)在有不少年輕人抱怨自己的工作累，苦，忙——覺得自己付出的和得到的不對等，卻從來不曾想過現(xiàn)在的累，苦，忙其實(shí)都是自己人生道路上的財(cái)富和積累?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香從苦寒來”，比比朱彥夫，再看看自己，生長在蜜罐里，和平的時代中，身邊是日新月異發(fā)展的高科技，商店里買是琳瑯滿目的新奇商品，手機(jī)，電腦，平板，游戲機(jī)??要找尋苦的感覺，大約只有像詞寫得那般“強(qiáng)說苦”。又哪里真“識得苦滋味”呢。
過它流向大海，那才是真正的人生。
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