寫心得體會可以幫助我們更好地提升自己在某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。在寫心得體會時(shí)，我們可以回顧個(gè)人的成長和發(fā)展歷程，從中提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，可以幫助我們更好地了解心得體會的寫作特點(diǎn)和方法，同時(shí)也可以拓寬我們的思路，啟發(fā)我們對某個(gè)問題的思考。希望大家可以從中受益，并能夠運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和工作生活中。讓我們一起來看看吧，相信一定會有收獲的。
廈門文明城市心得體會篇一
廈門是一座美麗的海濱城市，也是一座充滿著文明與和諧的城市。經(jīng)過一段時(shí)間的生活和學(xué)習(xí)，我深深感受到了廈門市民的文明素質(zhì)和城市的文明建設(shè)。在這里，我體驗(yàn)到了文明的力量，領(lǐng)悟到了文明的重要性。下面，我將分享我的心得體會。
首先，文明廈門展現(xiàn)了一種濃厚的市民素質(zhì)。我曾在公交車上目睹過一位老奶奶摔倒了，立刻就有人上前扶起了她，并詢問是否需要幫助。這種樂于助人、關(guān)心他人的行為在廈門非常常見。當(dāng)我走在街頭時(shí)，也常常看到市民主動撿起路上的垃圾，或者擦拭自行車的操縱桿。這種行為體現(xiàn)了對城市環(huán)境的尊重和責(zé)任心，也反映出了市民們高尚的道德品質(zhì)。這種市民素質(zhì)的提升，離不開廣大市民的自覺性和文明意識的覺醒。
其次，文明廈門展現(xiàn)了一種漂亮的城市面貌。廈門市政府一直致力于打造“文明城市”，在城市建設(shè)中注重環(huán)境保護(hù)和公共設(shè)施的完善。公園、廣場、街頭巷尾都充滿著綠色植被，呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象。在城市的每個(gè)角落，都能感受到市政府對城市形象的高度重視和對居民生活質(zhì)量的關(guān)心。街道整潔干凈，交通有序，人車分流，無論是自行車道還是行人天橋都非常齊全，為行人和車輛提供了便利。這種優(yōu)雅的城市氛圍，讓我倍感舒適和滿足，也讓我更加熱愛這座城市。
第三，文明廈門展現(xiàn)了一種愉悅的生活方式。在這里，人們享受著高品質(zhì)的生活，同時(shí)也注重文化的傳承和發(fā)展。我常常去海邊散步，感受到了大自然的美妙，也體驗(yàn)到了人與自然的和諧相處。同時(shí)，我也參觀了一些博物館和藝術(shù)展覽，感受到了藝術(shù)的魅力和文化的厚重。廈門市政府每年都會舉辦各種文化活動，如音樂會、花展、書法展等，使居民們能夠享受到各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)盛宴。這種豐富多彩的文化生活讓我感到充實(shí)和愉悅，也讓我對文明的定義產(chǎn)生了更加深刻的理解。
第四，文明廈門展現(xiàn)了一種和諧的社交環(huán)境。廈門人熱情好客，以友善和尊重對待他人。我曾在一家小店里遇到了一個(gè)友善的店主，他幫助我選購了一款適合的紀(jì)念品，并分享了一些有趣的故事。在學(xué)校里，老師們悉心教學(xué)，同學(xué)們互幫互助。這種友善和和諧的社交環(huán)境，讓我感到溫暖和安心，也讓我愿意與周圍的人和諧相處，共同創(chuàng)造美好的社會。
最后，文明廈門展現(xiàn)了一種可持續(xù)發(fā)展的理念。廈門推行了一些環(huán)保政策和措施，如推廣垃圾分類、限制高污染車輛通行等，旨在保護(hù)環(huán)境、減少污染。此外，廈門還積極發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)和新能源，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏局面。這種可持續(xù)發(fā)展的理念讓我深思，也引發(fā)了我對未來的思考。我認(rèn)為，只有在構(gòu)建和諧社會、保護(hù)環(huán)境方面做出努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造出更加美好的未來。
總之，文明廈門教會了我如何尊重他人、愛護(hù)環(huán)境，也讓我體會到了文明的力量和美好的社會風(fēng)貌。我希望將這些體會帶回自己的生活中，成為一個(gè)更好的人，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望通過我的行動，傳遞文明與和諧的理念，讓更多的人感受到文明廈門的魅力。
廈門文明城市心得體會篇二
廈門作為一座美麗的海濱城市，自古以來就有著“鷺島”之稱。近幾年，我有幸多次來到這座城市，親身感受到了它的美景和人文魅力。而對于我而言，文明廈門不僅僅是一座城市的美麗風(fēng)景，更是每一個(gè)來到這里的人們心中的共同體驗(yàn)。在這里，我體會到了人們對環(huán)境的細(xì)致呵護(hù)，對他人的禮貌待人以及對公共秩序的尊重，真正感受到了一個(gè)文明的城市所帶來的舒適和溫暖。
首先，文明廈門給我留下最深刻的印象是人們對環(huán)境的細(xì)致呵護(hù)。在廈門的任何一個(gè)角落，你都能感受到這座城市打造出來的美麗環(huán)境。不論是城市的大街小巷，還是公園、海灘等公共空間，都保持著整潔有序，沒有一絲污染的痕跡。不僅如此，廈門的居民們還十分注重環(huán)保意識的普及。他們常常自覺地進(jìn)行垃圾分類，使用可循環(huán)利用的物品，并且鼓勵(lì)其他人也加入到這個(gè)環(huán)保的行列中來。這種文明和環(huán)保的行為真正讓我感受到了一個(gè)城市的“呼吸”。
其次，文明廈門給我?guī)淼母惺苁侨伺c人之間的互動中的禮貌與謙遜。在這里，你會發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都非常注重與他人的溝通和交流，常抱著積極的態(tài)度去傾聽別人的發(fā)言。無論是交通駕駛中的舉手示意，還是街頭巷陌的相遇，每個(gè)人總是微笑著和善解人意地與對方打招呼。因此，即使是一個(gè)陌生人也會因?yàn)樗麄兊亩Y貌而感受到一種溫暖和關(guān)懷，增加了社會的凝聚力。
最后，文明廈門給我體會到的是人們對公共秩序的尊重和遵守。在這座城市，每個(gè)人都注重遵守交通規(guī)則和出行秩序。無論是行人、騎車人還是司機(jī)，都在路上每個(gè)人都有條不紊地行駛，井然有序地排隊(duì)等候。此外，在各類公共場所如圖書館、博物館等，人們都保持著安靜、文明和有序的狀態(tài)。這種井然有序的公共秩序不僅僅給人帶來了安全感，更體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明風(fēng)貌。
總的來說，來到文明廈門給我留下了深刻的印象。這座城市以人為本，注重環(huán)境保護(hù)，有禮有節(jié)地與他人相處，尊重并遵守公共秩序。每一次的體驗(yàn)都能讓我感受到這座城市的美麗與和諧。作為一個(gè)旅行者，我也受到了這座城市的熏陶和感染，我也將這種文明的行為帶回了我的家鄉(xiāng)。相信隨著時(shí)間的推移，這種文明的力量會逐漸感染更多的人，共同營造一個(gè)更加美好的生活環(huán)境。
廈門文明城市心得體會篇三
隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關(guān)于城市文明的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護(hù)。城市是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運(yùn)行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關(guān)規(guī)定和法律法規(guī)，就會造成各種問題和混亂的局面。因此，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財(cái)物，共同維護(hù)好城市的公共秩序。
其次，我深感城市文明需要從每個(gè)人的言行舉止開始。一個(gè)城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應(yīng)該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權(quán)益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
第三，我認(rèn)識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程，不能單靠政府的倡導(dǎo)和執(zhí)法來完成。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中來。我們可以從點(diǎn)滴之處做起，例如主動拾起地上的垃圾，并投放到相應(yīng)的垃圾桶中；主動勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動中，為居民提供幫助和服務(wù)等。只有大家共同努力，才能推動城市文明的發(fā)展。
第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣和道德意識應(yīng)該從小學(xué)起，融入到學(xué)生的課堂教育和日常生活中。同時(shí)，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認(rèn)識到文明的重要性，樹立正確的價(jià)值觀，推動城市文明的進(jìn)一步發(fā)展。
最后，我相信城市文明的建設(shè)需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學(xué)的管理措施和制度，加強(qiáng)宣傳和教育，鼓勵(lì)文明行為，懲罰不文明行為。同時(shí)，媒體、企事業(yè)單位等各個(gè)社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導(dǎo)者。
總之，城市文明是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，需要每個(gè)人共同努力。通過遵紀(jì)守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為，我們可以為城市的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是城市的一份子，都應(yīng)該為城市的文明建設(shè)負(fù)起責(zé)任，共同打造一個(gè)和諧、文明、宜居的城市。
廈門文明城市心得體會篇四
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責(zé)任也有義務(wù)營造一個(gè)文明和諧的城市環(huán)境。在這個(gè)過程中，我們不僅要關(guān)注個(gè)人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實(shí)踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價(jià)值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實(shí)守信的觀念，堅(jiān)守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán)，我們才能建立一個(gè)和諧的社會環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。在實(shí)踐中，我意識到每一個(gè)人的行為都會對整個(gè)社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價(jià)值觀念，力求為城市文明做出貢獻(xiàn)。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個(gè)有道德品質(zhì)的人對于城市的建設(shè)具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個(gè)城市居民，我們的個(gè)人行為舉止直接影響著整個(gè)城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I(xiàn)。我堅(jiān)信每一個(gè)人的努力都是寶貴的，只有我們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強(qiáng)社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個(gè)人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護(hù)自己的權(quán)益的同時(shí)也保護(hù)了他人的利益。社會教育和法律意識的加強(qiáng)可以使人們對城市文明有更加清晰的認(rèn)識，增強(qiáng)自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格的法律和教育體系，城市文明的進(jìn)程也會更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個(gè)文明的城市。在這個(gè)過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻(xiàn)力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻(xiàn)自己的力量。
廈門文明城市心得體會篇五
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個(gè)以文明社會為目標(biāo)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個(gè)更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會。
首先，城市文明要從自身做起。作為一個(gè)城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護(hù)城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅(jiān)信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時(shí)刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時(shí)，我會主動讓座。有時(shí)候，即使沒有這些特殊人群，我也會主動站起來，給需要座位的人讓位。在實(shí)踐中，雖然有時(shí)遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個(gè)人小事，我才更加深刻地體會到了個(gè)體行為對整個(gè)城市的影響力。
其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁。基本的禮儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時(shí)刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時(shí)，我還要時(shí)刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當(dāng)時(shí)憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個(gè)究竟。但我馬上意識到，相互指責(zé)只會制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對他表達(dá)了我的不滿，但我用平和的語氣表達(dá)，而且主動傾聽對方的意見。化解了矛盾后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)舉動給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對于城市環(huán)境的重要性。
此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護(hù)。城市中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應(yīng)該從日常生活做起，對環(huán)境保持關(guān)愛，減少對自然資源的浪費(fèi)。在我自己的家庭中，我習(xí)慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產(chǎn)生等，將環(huán)保意識貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然，一個(gè)人的力量有限，但只要每個(gè)人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會向著更好的方向發(fā)展。
最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識的基礎(chǔ)，而宣傳則可以喚起人們對于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為，城市的各種機(jī)關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動，如文明市民評選、文明志愿者服務(wù)等，增強(qiáng)市民們的文明意識，倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時(shí)，在校園教育中也要加大對文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會實(shí)踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護(hù)，并通過教育和宣傳來推廣。每個(gè)人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者，只有我們每個(gè)人都積極投身其中，才能共同營造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。
廈門文明城市心得體會篇六
作為一個(gè)對文明創(chuàng)建有著深厚興趣的人，我一直密切關(guān)注廈門市的文明創(chuàng)建工作。在近幾年，廈門市不斷加大力度，積極推進(jìn)文明創(chuàng)建，取得了顯著成效。本文將結(jié)合自身親身體驗(yàn)，總結(jié)一些關(guān)于廈門市文明創(chuàng)建的心得體會。
二、廈門市文明創(chuàng)建的宣傳教育
在廈門市，無論是城市公共場所還是媒體，幾乎都可以感受到文明創(chuàng)建的影響。各種標(biāo)語、海報(bào)、視頻等廣告隨處可見，通過形象生動的展示，告訴市民們?nèi)绾巫龅轿拿骶筒?、文明辦事、文明購物等。不僅如此，廈門市還通過舉辦文明創(chuàng)建知識競賽、文明創(chuàng)建演講比賽等活動，引導(dǎo)市民們了解文明創(chuàng)建的重要性。這種宣傳教育工作的開展，讓市民們擁有了一種羞恥感，使他們意識到不文明行為的負(fù)面影響，并積極參與到文明創(chuàng)建中。通過宣傳教育，廈門市形成了濃厚的文明創(chuàng)建氛圍。
三、廈門市文明創(chuàng)建的實(shí)踐活動
在廈門市，各類文明創(chuàng)建的實(shí)踐活動層出不窮。各個(gè)社區(qū)、學(xué)校、單位都舉辦了豐富多樣的文明創(chuàng)建活動，如文明行為示范、志愿服務(wù)、環(huán)境整治等。我曾參加過一次在市圖書館舉辦的文明創(chuàng)建志愿者活動。在活動中，我們清除了圖書館門口的雜物、組織了文明創(chuàng)建宣傳活動等。這些實(shí)踐活動不僅讓我們親身感受到了文明創(chuàng)建的重要性，也讓我們意識到了自己能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)的價(jià)值。通過實(shí)踐活動，廈門市將文明創(chuàng)建融入到生活的方方面面中，讓市民們真正成為文明的傳播者與踐行者。
四、廈門市文明創(chuàng)建的制度建設(shè)
在廈門市的文明創(chuàng)建中，制度建設(shè)是非常重要的一環(huán)。廈門市建立了一系列的文明創(chuàng)建評比制度，包括“文明城市”、“文明校園”、“文明單位”等。這些評比制度激勵(lì)了城市各個(gè)方面保持文明的形象，使得文明創(chuàng)建工作得到了更大的推進(jìn)。此外，廈門市還加大了文明創(chuàng)建的執(zhí)法力度，通過高科技手段監(jiān)控公共場所，并對不文明行為進(jìn)行實(shí)時(shí)打擊。這種制度建設(shè)為文明創(chuàng)建提供了有力的保障，使文明的行為成為一種習(xí)慣和良好的社會風(fēng)尚。
五、廈門市文明創(chuàng)建的成效與展望
廈門市的文明創(chuàng)建工作取得了顯著成效。在各項(xiàng)文明創(chuàng)建評比中，廈門市連年位居全國前列。市民們的文明素質(zhì)明顯提高，文明志愿者隊(duì)伍得到了較大擴(kuò)充。但是，廈門市文明創(chuàng)建工作仍然存在一些問題，如個(gè)別市民對于文明創(chuàng)建的重視程度不高、文明創(chuàng)建的長效機(jī)制有待完善等。未來，廈門市應(yīng)進(jìn)一步加大對市民的宣傳教育力度，提高市民的文明素養(yǎng)。同時(shí)，加強(qiáng)對公共場所的監(jiān)督，對于不文明行為進(jìn)行嚴(yán)肅批評和糾正。只有全社會共同努力，廈門市的文明創(chuàng)建才能迎來更加美好的未來。
綜上所述，廈門市的文明創(chuàng)建工作是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。通過宣傳教育、實(shí)踐活動和制度建設(shè)，廈門市取得了令人矚目的成績。但是，仍然需要全社會的共同努力才能使文明行為融入每個(gè)人的生活，并真正形成一種習(xí)慣。希望未來廈門市的文明創(chuàng)建工作能更上一層樓，成為社會進(jìn)步的一面旗幟。
廈門文明城市心得體會篇七
隨著秋意漸濃，三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工，我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車，幾個(gè)月的辛勤工作，有汗水、有困難，又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會：
一、認(rèn)識是行動的先導(dǎo)
為做好這項(xiàng)工作，我首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，認(rèn)真領(lǐng)會創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。我認(rèn)為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實(shí)踐，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序，形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系，調(diào)整和改善社會人際關(guān)系，形成健康向上、生動活潑的社會風(fēng)氣;有利于找準(zhǔn)城市文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，在促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實(shí)到基層?？傊?，創(chuàng)建文明城市的工作，是提高我市文明程度，增強(qiáng)城市綜合競爭力，全面建設(shè)小康社會的重要舉措。
二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻(xiàn)力量
根據(jù)局工作的安排，我主要負(fù)責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點(diǎn)位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北，加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主，保潔人員力量單薄，存在行業(yè)特性，種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜，創(chuàng)文工作實(shí)施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對于這樣一項(xiàng)著眼當(dāng)前、利在長遠(yuǎn)的工作，我迎難而上，將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強(qiáng)大動力。就如何抓好這項(xiàng)工作，同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過了仔細(xì)討論，制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計(jì)劃。
首先，健全制度體系。定標(biāo)準(zhǔn)，要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達(dá)的創(chuàng)文辦標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況，做到經(jīng)營戶通道保持暢通，市場保持清潔;定區(qū)域，做到人人有任務(wù)，人人有網(wǎng)格，對于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實(shí)行定質(zhì)定量;定責(zé)任，對網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實(shí)行責(zé)任到人。
其次，開展全方位的宣傳教育活動。加強(qiáng)同所負(fù)責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系，采用現(xiàn)場指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé)，用配合保潔人員清掃垃圾，強(qiáng)化衛(wèi)生保潔工作等實(shí)際行動提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性，使創(chuàng)建意識深入人心，創(chuàng)建工作不斷深化。
最后，堅(jiān)持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動結(jié)合起來，根據(jù)創(chuàng)建計(jì)劃，突出創(chuàng)建重點(diǎn)，從整體上推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起，從不起眼的小事做起，切實(shí)解決群眾反映的強(qiáng)烈問題，使廣大群眾切實(shí)感受到文明創(chuàng)建活動帶來的文明新風(fēng)，堅(jiān)決反對一切形式主義、表面文章和花架子，抓好落實(shí)，真正做到取信于民，奉獻(xiàn)于民。
三、工作收獲
服務(wù);四是更加深刻地體會到“曲靖是我家，文明靠大家”的真正涵義。
創(chuàng)建，其實(shí)并不是僅僅為了驗(yàn)收，驗(yàn)收只是一道程序;創(chuàng)建，真正的受益者是廣大百姓，可以讓大家居住得更好、生活得更好，只有全市乃至全社會人民攜起手來，把文明創(chuàng)建作為一項(xiàng)長效機(jī)制繼續(xù)做下去，只要有決心，有信心，一個(gè)“天更藍(lán)，水更清”的文明城市就會永遠(yuǎn)閃亮在珠江源頭。
創(chuàng)建全國文明城市工作心得體會3
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
廈門文明城市心得體會篇八
近年來，城市文明建設(shè)成為社會關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。在現(xiàn)代社會中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個(gè)居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對我們的影響，下面是我對城市文明的一些心得體會。
首先，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會背景和文化習(xí)慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如，在公共交通工具上，我們應(yīng)該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個(gè)人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛，創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的環(huán)境。
其次，城市文明也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。一個(gè)城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會中，知識是一個(gè)人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓(xùn)班、讀書、健身等活動，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時(shí)，城市文明也需要居民關(guān)注時(shí)事，了解社會動態(tài)，積極參與社會公益事業(yè)，爭當(dāng)一名仁愛善良的市民。只有每個(gè)人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設(shè)一個(gè)文明和諧的城市。
再次，城市文明需要社會各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù)，也需要社會各界的積極參與。政府應(yīng)當(dāng)制定合理的法律法規(guī)，加大對城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時(shí)也需要通過開展宣傳教育活動，引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。此外，各個(gè)企事業(yè)單位、社會組織等，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任，積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會各界和居民共同努力，城市文明的進(jìn)程才能夠穩(wěn)步推進(jìn)。
最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學(xué)校和家庭教育對于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本修養(yǎng)和社會責(zé)任感。家長們應(yīng)當(dāng)從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在城市中，我們常常可以看到孩子們主動撿垃圾、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時(shí)也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進(jìn)。
綜上所述，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛，也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個(gè)城市形象的標(biāo)志，更是每個(gè)居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能從自身做起，從小事做起，共同建設(shè)文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
廈門文明城市心得體會篇九
隨著城市化的快速發(fā)展，城市文明建設(shè)成為了當(dāng)今社會中的一個(gè)重要議題。為了構(gòu)建和諧、美麗、文明的城市環(huán)境，不斷推動城市文明建設(shè)已成為每一個(gè)城市的責(zé)任和使命。而在實(shí)踐中，我也從中得到了一些心得體會。本文將從積極文明的城市素養(yǎng)、文明交通、公共場所秩序、環(huán)境保護(hù)以及社區(qū)文明建設(shè)五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，城市文明的建設(shè)離不開每一個(gè)市民的積極參與和良好的城市素養(yǎng)。作為一個(gè)市民，我認(rèn)為要積極培養(yǎng)良好的文明素質(zhì)，做到言行舉止得體、尊重他人、注重禮儀。在公共場合，要主動為老人、孩子等需要幫助的人讓座或提供幫助。同時(shí)，要注重自身形象的塑造，不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公共場所整潔，積極參與垃圾分類等行動。只有每個(gè)市民從身邊的小事做起，才能引領(lǐng)整個(gè)社會向著文明的方向發(fā)展。
其次，文明交通是城市文明建設(shè)的重要組成部分。在道路上，要遵守交通規(guī)則，尊重交通信號，不亂闖紅燈，不逆行，不駛?cè)敕菣C(jī)動車道，不占用行人道等。同時(shí)，在駕駛車輛時(shí)要遵守速度限制，保持車距，不酒駕，不疲勞駕駛，時(shí)刻保持警覺。除此之外，對于公共交通的使用，要有良好的乘車秩序，不擁擠、不推搡、不吵鬧，為他人讓座等，都是文明交通的表現(xiàn)。
公共場所秩序的維護(hù)也是城市文明建設(shè)的重點(diǎn)之一。無論是商場、圖書館、公園還是電影院，作為市民，我們都要自覺遵守公共場所的秩序。排隊(duì)等候、嘈雜場合輕聲交談、不在公共場所亂丟煙蒂等都是我們要遵守的基本規(guī)則。在電影院，要按照座位入座，不要隨意更換座位或發(fā)出噪音。在公園，要不亂扔垃圾、不隨地吐痰，保持公園的整潔和美觀。只有每個(gè)人都能自覺遵守公共場所秩序，才能使公共場所變得更加文明有序。
環(huán)境保護(hù)也是城市文明建設(shè)的重要方面。作為一個(gè)市民，我要自覺愛護(hù)環(huán)境，保持環(huán)境的整潔和美觀。我會不亂扔垃圾，積極參與垃圾分類，不私自破壞或污染環(huán)境。當(dāng)看見有人在街頭隨手扔垃圾時(shí)，我會提醒他們不要破壞環(huán)境。我還會主動參與環(huán)境保護(hù)活動，如植樹造林、綠化城市等。我相信只有大家共同努力，才能保護(hù)好我們美麗的家園。
最后，社區(qū)文明建設(shè)是城市文明建設(shè)的基礎(chǔ)。社區(qū)是城市的細(xì)胞，如果社區(qū)不文明，整個(gè)城市也難以文明。因此，我們要積極參與社區(qū)建設(shè)，關(guān)心他人，與鄰居和諧相處。我會主動參與社區(qū)的公益活動，如社區(qū)清潔日、關(guān)愛留守兒童等。我還會利用社區(qū)公共設(shè)施進(jìn)行健身鍛煉，保持健康和積極的生活態(tài)度。通過社區(qū)的建設(shè)，我們可以讓整個(gè)城市變得更加文明和諧。
總之，城市文明建設(shè)是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程，需要每個(gè)市民的積極參與和共同努力。作為一個(gè)市民，我會時(shí)刻保持良好的城市素質(zhì)，遵守交通規(guī)則，自覺維護(hù)公共場所秩序，保護(hù)環(huán)境，積極參與社區(qū)建設(shè)。我相信，只要每個(gè)人都能做到這些，我們的城市一定會變得更加美好和文明。
廈門文明城市心得體會篇十
經(jīng)過黨建理論學(xué)習(xí)，感觸頗深。下面談?wù)勛约阂恍┬牡茫?/p>
一、對黨的發(fā)展歷程的再認(rèn)識
九十七年的風(fēng)雨兼程，九十七年的星光閃耀。從當(dāng)初的只有50多名黨員，發(fā)展成立一個(gè)擁有近8000萬名黨員的世界上最大的政黨，黨和國家的建設(shè)都取得舉世矚目的成就，回顧梳理黨的歷史，那一幅幅波瀾壯闊的畫面栩栩如生，刻在我們心里的那一些記憶永遠(yuǎn)值得我們銘記。
二、對現(xiàn)階段我國國情的再認(rèn)識
習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一關(guān)于我國社會主要矛盾的新表述，深刻反映了我國發(fā)展的階段性變化和要求，與過去相比，既有重大變化又保持連續(xù)性，充滿著“變”與“不變”的辯證法。這是因?yàn)槲覈鐣饕艿淖兓?，是同一方向上發(fā)生的階段性質(zhì)變，反映的是我國社會生產(chǎn)和社會需求發(fā)生的新變化。改革開放以來，我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí)，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
主動適應(yīng)我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化，是加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解決發(fā)展不平衡不充分問題的迫切需要，是順應(yīng)時(shí)代潮流、讓人民過上更加美好生活的迫切需要。所有的這一切充分說明，中國每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對中國國情的進(jìn)一步了解，也就是對黨領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)的進(jìn)一步了解。
更加充分表明中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國人民生活水平，是適應(yīng)中國國情的正確選擇。
誠如新加坡著名學(xué)者鄭永年所言：中國共產(chǎn)黨不僅是執(zhí)政黨，還是使命黨，是真正背負(fù)人民囑托，與人民相融，真誠為人民服務(wù)的優(yōu)秀的政黨。中國的成功秘訣在于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的成功秘訣在于不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步和自我更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高執(zhí)政能力。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，共產(chǎn)黨辛勞為民族，他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明。他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民的生活，他建設(shè)了敵后根據(jù)地，他實(shí)行了民主好處多……”每當(dāng)唱起這首歌，我就會想起我們的共產(chǎn)黨，想起我們黨風(fēng)風(fēng)雨雨走過的幾十年。
廈門文明城市心得體會篇十一
根據(jù)中央和省市委要求,為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,深入推進(jìn)兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,全面開展不忘初心、牢記使命主題教育,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,進(jìn)一步提高基層黨務(wù)工作者的政治理論水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和創(chuàng)新能力,切實(shí)發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。我有幸被組織安排參加了w2w2舉辦的第一期“不忘初心、牢記使命做新時(shí)代合格基層黨務(wù)工作者”專題培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí),我對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神有了更深刻理解,同時(shí)也認(rèn)識到當(dāng)前建設(shè)高素質(zhì)黨務(wù)工作隊(duì)伍重要性和緊迫性,作為黨務(wù)工作者務(wù)必牢固樹立“四個(gè)意識”和“四個(gè)自信”,,應(yīng)走在前頭、擔(dān)當(dāng)實(shí)干、作出表率,做新時(shí)代合格基層黨務(wù)工作者?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)感受匯報(bào)如下:
一、要旗幟鮮明講政治。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。作為一名基層黨務(wù)工作者,就是要講政治,顧大局,就是要牢固樹立“四個(gè)意識”,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)全局,堅(jiān)決貫徹落實(shí)省市委、政府的決策部署,聽從局黨組指揮,決不能我行我素,一盤散沙。
二、要筑牢根基抓學(xué)習(xí)。十九大報(bào)告提出,我們黨既要政治過硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)。無論是政治過硬,還是本領(lǐng)高強(qiáng),都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是固本之舉、浚源之策,勤學(xué)方能善為,厚積才能薄發(fā)。作為一名一名基層黨務(wù)工作者,政治上,既要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,更要學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,并與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)深學(xué)透,融會貫通;業(yè)務(wù)上,既要學(xué)習(xí)國家行政執(zhí)法法律法規(guī),更要廣泛涉獵市場經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、人文法律、社會管理、黨建方面知識等各個(gè)領(lǐng)域知識,積極拓寬知識面,改善知識結(jié)構(gòu),不斷補(bǔ)齊能力“短板”。
三、要心有勇氣敢擔(dān)當(dāng)。十九大報(bào)告指出:“要以釘釘子精
神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)工作,善于處理各種復(fù)雜矛盾,勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻?！痹谄湮?謀其政;司其職,謀其責(zé)。作為基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)精神,就應(yīng)該甘于奉獻(xiàn)。對職責(zé)范圍內(nèi)的事,全力以赴,毫不懈怠;遇到矛盾和困難,迎難而上,毫不退縮;出現(xiàn)問題和失誤,勇于擔(dān)責(zé),毫不推諉。要以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,踏實(shí)工作,服務(wù)群眾。在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾糾紛面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任,爭做新時(shí)代先鋒。
四、要抓鐵有痕重落實(shí)。十九大報(bào)告提出,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要把學(xué)習(xí)落實(shí)到行動上,落實(shí)到工作上。用實(shí)際行動,履職盡責(zé),認(rèn)真抓好黨建主業(yè),發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用,助推各項(xiàng)工作有序推進(jìn)。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。
十九大的號角已經(jīng)吹響,十九大報(bào)告已經(jīng)為我們指明了前進(jìn)的方向,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),立足本職好好干,踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)真干,全心全意盡心干,滿腔熱忱。
廈門文明城市心得體會篇十二
建立進(jìn)修型黨組織是對新期間高校增強(qiáng)和改良黨的建立提出的新要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)院容身學(xué)院實(shí)踐，立異進(jìn)修方式、精心設(shè)計(jì)進(jìn)修內(nèi)容，不時(shí)推進(jìn)高校進(jìn)修型黨組織建立。
怎樣充分調(diào)動全體師生的進(jìn)修熱情是每個(gè)高校都面對的主要問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)院積極立異進(jìn)修方法，小我自學(xué)與集中進(jìn)修相連系;請進(jìn)來與走出去相連系;理論進(jìn)修的考慮與深化實(shí)踐的調(diào)研相連系;傳統(tǒng)辦法與現(xiàn)代化伎倆相連系;書本進(jìn)修與主題理論相連系。然后創(chuàng)始了黨員進(jìn)修方式多樣、活潑生動的優(yōu)越場面。
該院在組織進(jìn)修中，除采用念書看報(bào)學(xué)文件等傳統(tǒng)辦法之外，還積極應(yīng)用現(xiàn)代科技伎倆，放映有教育意義的多媒體影視錄相，展開電化教育、長途教育，推進(jìn)數(shù)字藏書樓等收集進(jìn)修教育平臺的建立，使進(jìn)修愈加形象直觀，富有吸引力、傳染力和影響力。
此外，該院應(yīng)用學(xué)術(shù)講座、念書會、技藝競賽、觀賞調(diào)查等為載體，以黨和國度嚴(yán)重政策出臺、嚴(yán)重運(yùn)動展開和嚴(yán)重節(jié)假期留念日等為契機(jī)，展開各類方式的主題進(jìn)修教育運(yùn)動，然后大大激起了師生參加進(jìn)修的熱忱。
經(jīng)濟(jì)學(xué)院各級黨組織把進(jìn)修型黨組織建立作為創(chuàng)先爭優(yōu)的基本路子，展開了方式多樣的進(jìn)修運(yùn)動。如，藝術(shù)學(xué)院黨總支黨政指導(dǎo)班子集中進(jìn)修31次;藏書樓黨支部把進(jìn)修內(nèi)容制造成課件，支部書記按期為黨員授課;公共治理學(xué)院黨總支展開“四個(gè)一”進(jìn)修運(yùn)動：創(chuàng)立一個(gè)黨員進(jìn)修qq群，開拓一個(gè)黨員進(jìn)修博客......
廈門文明城市心得體會篇十三
近年來，市依據(jù)本身分歧天然地輿區(qū)位、經(jīng)濟(jì)開展類型等實(shí)踐狀況，立異開展思緒，將包羅13個(gè)旗市區(qū)在內(nèi)的28個(gè)市屬黨委，劃分為牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、城市以及綜合五個(gè)功用區(qū)域，以“黨立功能區(qū)”為抓手開拓了一條全新的黨建任務(wù)立異開展之路。運(yùn)轉(zhuǎn)以來，呼倫貝爾黨建任務(wù)獲得了長足提高，在分歧范疇、分歧層面完成了新打破，如組建“百萬農(nóng)牧民創(chuàng)業(yè)先導(dǎo)團(tuán)”培訓(xùn)形式獲全國第一屆底層黨建立異最佳案例等等。理論證實(shí)，以“功用區(qū)”建立推進(jìn)黨建任務(wù)，其適用性集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一是便于精密化治理和分類指點(diǎn)。黨立功能區(qū)的劃分，在必然水平上得益于“主體功用區(qū)”的劃分。它是依托于資本稟賦構(gòu)造分歧、開展功用各別的空間，借助于分類治理的區(qū)域政策，效勞于合理的空間開拓構(gòu)造的系統(tǒng)辦法。這既是對區(qū)域經(jīng)濟(jì)開展情況和前提轉(zhuǎn)變的呼應(yīng)，也是對區(qū)域開展計(jì)謀在黨建范疇的豐厚和深化，效勞中間任務(wù)的指向性和實(shí)效性分明加強(qiáng)。
黨立功能區(qū)充沛接收精密化治理理論，把分歧地域、部分、人員和資本劃分紅為若干子系統(tǒng)，可以細(xì)化任務(wù)格式，有利于構(gòu)成像抓項(xiàng)目、抓不變、抓民生一樣，抓黨建任務(wù)的優(yōu)越態(tài)勢。各成員單元連系實(shí)踐，又劃分出若干子功用區(qū)，使分工愈加精密，義務(wù)愈加詳細(xì)，可有用推進(jìn)黨建重點(diǎn)任務(wù)的落實(shí)。還，五個(gè)功用區(qū)推進(jìn)組辨別對應(yīng)五大黨立功能區(qū)成員單元，有利于有的放矢地展開重點(diǎn)指點(diǎn)，有用加強(qiáng)任務(wù)的針對性。
二是有利于底層理論立異。底層是立異的搖籃，理論是立異的源泉。黨立功能區(qū)有利于完美理論立異的鏈條。
起首，建立了自立立異的平臺?？茖W(xué)劃分黨立功能區(qū)，給各成員單元供應(yīng)了足夠的變革立異空間，有利于發(fā)揚(yáng)本身的主觀能動性和發(fā)明性，使之可以在政策規(guī)則限制內(nèi)，因類、因地、因時(shí)、因人制宜科學(xué)確定黨建任務(wù)推進(jìn)辦法，靈敏設(shè)計(jì)黨建任務(wù)載體和運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，便于底層追求到更多的立異點(diǎn)和打破口......
廈門文明城市心得體會篇十四
我很榮幸大一就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會。盡管這只是一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，但這段時(shí)間對于我自己的提升卻是一個(gè)大幅度的轉(zhuǎn)變。在學(xué)到中國共青團(tuán)的相關(guān)知識的同時(shí)，我學(xué)到的東西更多的是如何成為一名合格的團(tuán)員，甚至了解黨員應(yīng)具備的素養(yǎng)。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下。
第一點(diǎn)是務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新的工作新模式。自從參加業(yè)余團(tuán)校的學(xué)習(xí)以來,每一堂講座都能引起我良久的思索，給我以啟迪。從做人、做事、做學(xué)問的道理到領(lǐng)導(dǎo)的技巧，從正確思維方式的重要性到網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)新的特點(diǎn)，團(tuán)校在方方面面為我們留下了無盡的思考觸點(diǎn)。作為一個(gè)學(xué)生干部，我想將團(tuán)校所學(xué)的知識結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，談一談日常工作中需要注意的一些問題和作為學(xué)生干部的幾點(diǎn)體會。這些歸根到底就是六個(gè)字--務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新。團(tuán)學(xué)工作有轟轟烈烈的時(shí)候，但更多是平凡瑣碎的小事，需要學(xué)生干部付出耐心而細(xì)致的努力。因此，踏實(shí)成為第一要素。那么怎樣才能使工作在踏實(shí)有序中進(jìn)行呢?首先，活動前先要調(diào)查活動的可實(shí)施性和同學(xué)們的參與熱情及基本需要，這樣有利于將上級的政策精神跟工作的實(shí)際相結(jié)合，在活動策劃中可以有效避免失誤?；顒拥拈_展過程中，要著眼于全局，重視整體設(shè)計(jì)和布局，不拘泥于局部細(xì)節(jié)。在一些關(guān)鍵問題上要深入透徹承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。責(zé)任心是每一個(gè)人，每一件事都不可或缺的?！冻恕防镉幸痪湓挿浅＝?jīng)典：能力有多大，責(zé)任就有多大。學(xué)生干部，相對于普通的學(xué)生而言，工作、任務(wù)更多，犯錯(cuò)誤的機(jī)會理所當(dāng)然也更多。有一個(gè)故事說，一個(gè)小和尚向老和尚告狀：“師傅，大師兄把碗打破了!”老和尚回答說“我知道你是不會打破的?！毖酝庵馐切『蜕胁幌赐耄?dāng)然就不會打破碗。同理，我們多做事，就必然會多犯錯(cuò)。如同誤差一樣，這些錯(cuò)誤是不可避免的，但可減小。犯錯(cuò)誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對自己的懷疑和放縱。每一個(gè)錯(cuò)誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當(dāng)然也不能為了避免犯錯(cuò)而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對上級下達(dá)的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。第二點(diǎn)是自身修養(yǎng)，政治素養(yǎng)。作為一名學(xué)生干部，想要得到其他同學(xué)的期許與信任，首先必須有較高的素養(yǎng)和人格魅力。這其中，必不可少之一是政治素養(yǎng)。人和政治的關(guān)系；如何提高政治理論素養(yǎng)。老師引用了許多聞名世界的觀點(diǎn)說明人天生是一個(gè)政治動物，習(xí)慣于群居生活，這決定了我們必須對政治知識有所了解，將自己熔融于政治。讓我們認(rèn)識到政治的重要性：即使你不關(guān)心政治，但政治關(guān)心你。在第二塊內(nèi)容中，老師又從實(shí)際出發(fā)，介紹了一些提高政治素養(yǎng)的方法，例如學(xué)習(xí)政治理論，辨證唯物主義;閱讀大量經(jīng)典文獻(xiàn)，時(shí)政著作;瀏覽一些政治新聞評論等等，讓我們受益匪淺，明白認(rèn)識政治的途徑其實(shí)有很多，只是需要我們發(fā)揮主觀能動性去主動接受政治信息。提高政治素養(yǎng)有利于學(xué)生工作與時(shí)俱進(jìn)，在國家宏觀政策下開展活動，同時(shí)也是對國家政策的有效落實(shí)。第三點(diǎn)是團(tuán)隊(duì)精神，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。分團(tuán)委學(xué)生會都是一個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個(gè)人所能肩負(fù)的，需要每一個(gè)人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在八零后逐漸登上歷史舞臺的這個(gè)時(shí)代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的八零后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會，所以在校園這個(gè)珍稀的舞臺上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識。當(dāng)然，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長領(lǐng)導(dǎo)無方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見，并在短時(shí)間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個(gè)“精英意識”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。第四點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)辦事，創(chuàng)新機(jī)制。在素質(zhì)拓展基地活動中，一開始，大家都不愿意總結(jié)活動的經(jīng)驗(yàn)，急于進(jìn)行下一個(gè)項(xiàng)目，但在教練的強(qiáng)制執(zhí)行下，我們對各個(gè)活動都進(jìn)行了探討交流，從中不僅得到了活動的經(jīng)驗(yàn)，也感悟了許多生活的內(nèi)涵。我們要學(xué)會用經(jīng)驗(yàn)辦事。經(jīng)驗(yàn)是一支加速劑，有時(shí)你付出了比別人多許多倍的努力，但成績卻不盡如人意，因?yàn)樗饶阌薪?jīng)驗(yàn)，比你少了一個(gè)探索的過程。古語道：他山之石，可以攻玉。不僅他人的經(jīng)驗(yàn)，自己在辦事過程中獲得的教訓(xùn)也應(yīng)該及時(shí)記錄，便于以后工作更順利地進(jìn)行。但決不能按圖索驥地走，繼承的同時(shí)應(yīng)該也有創(chuàng)新的元素。新事物總會代替舊事物，“逆水行舟，不進(jìn)則退”，停滯不前就是后退。無論是在制度還是具體的辦事方法，我們都要不斷創(chuàng)新，提高工作效率和工作質(zhì)量。
在學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到，中國共青團(tuán)是以工人階級為基礎(chǔ)的，由工人階級的先進(jìn)分子組成。中國共青團(tuán)同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，團(tuán)在增強(qiáng)先進(jìn)性的同時(shí)，必須不斷擴(kuò)大團(tuán)的群眾基礎(chǔ)。十六大團(tuán)章的修改，有利于增強(qiáng)團(tuán)的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大團(tuán)的群眾把其他社會階層中具備團(tuán)員條件的'先進(jìn)分子吸入團(tuán)內(nèi)，符合團(tuán)的實(shí)事求是的思想路線，有利于把全社會各方面忠誠于祖國和社會主義的優(yōu)秀分子團(tuán)結(jié)和吸引在團(tuán)的周圍，提高我團(tuán)在全社會的影響力和凝聚力，充分說明了中國共青團(tuán)在增強(qiáng)自身先進(jìn)性和不斷擴(kuò)大群眾方面不僅予以重視，而且還大膽突破，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。中國共青團(tuán)始終充滿創(chuàng)造力，凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民滿懷信心的完成歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命?？傊鰹橐幻细竦膱F(tuán)員，一定要有理想，有抱負(fù)，遵紀(jì)守法，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，做到能幫助別人，團(tuán)結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國特色的社會主義貢獻(xiàn)自己的力量。通過團(tuán)校培訓(xùn)，使我更加明確了人生的意義和奮斗方向，在團(tuán)課學(xué)習(xí)過程中，我更好的完成了大學(xué)人生的轉(zhuǎn)折，我得到了適當(dāng)和規(guī)劃大學(xué)生活的更好的方法，同時(shí)，我也知道了如何分配大學(xué)里的空余時(shí)間，如何規(guī)劃自己的大學(xué)生涯。以上便是我在團(tuán)校學(xué)習(xí)過程中獲得的體會。
這是一次非常好的學(xué)習(xí)并提升自我的機(jī)會。這段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)將會讓我無論在哪個(gè)崗位工作都受益匪淺。在以后的工作學(xué)習(xí)中，我也會不忘記。
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廈門文明城市心得體會篇十五
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。
要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
廈門文明城市心得體會篇十六
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市
心得體會
，希望對大家有幫助。文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。
近段時(shí)日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。
我們只有一個(gè)地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>
二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個(gè)市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式。互動的廣場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊(duì)的更深入民心，是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段，是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻，對我支隊(duì)下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。
努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強(qiáng)城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.
艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此，新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時(shí)代發(fā)展了，社會進(jìn)步了，艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過時(shí)論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。
助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細(xì)心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。
總之，作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實(shí)科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。
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廈門文明城市心得體會篇十七
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會宣傳。通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強(qiáng)化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強(qiáng)全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項(xiàng)”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動車非法營運(yùn)，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機(jī)動車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動車、機(jī)動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項(xiàng)整治活動，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。
四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進(jìn)全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。
報(bào)道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗(yàn)，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【?，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國文明城市稱號名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
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