專業(yè)擔(dān)當(dāng)育人使命論文范文（16篇）

總結(jié)是一個重要的自我反思過程，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。應(yīng)該用簡潔明了的語言來進(jìn)行總結(jié)，避免過分冗長和啰嗦。以下是一些自然景觀的攝影作品，讓我們一起欣賞大自然的美麗和魅力。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇一

“新時代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望!”青年是國家的未來，民族的希望，在奔赴偉大夢想的征程上，要用好夢想的“施工隊”“培養(yǎng)皿”“營養(yǎng)液”，在拼搏奮斗中成就夢想。

青年當(dāng)有意志，意志是夢想的“施工隊”。

無常是人生的常態(tài)，面對和迎接挑戰(zhàn)是青年干部工作中的常態(tài)。我們想要實(shí)現(xiàn)夢想，化解工作中的難題，豐富的技巧和知識固然重要，但最重要的還是內(nèi)心所秉持的堅定信念，躥動起的力量“火苗”。在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上，必然會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，青年干部如果在心里對這些挑戰(zhàn)“舉了白旗”，必然會削弱進(jìn)取拼搏的精神力量，則永遠(yuǎn)無法登臨勝利的彼岸。計劃寫在紙上，成功卻寫在意志中，行動的持續(xù)性需要憑借意志力來維持，我們在面臨難題時要有“泰山壓頂不變色”的心態(tài)，在遭遇挫折時要有“風(fēng)雨不動安如山”的心境，方能將心中的“圖紙”蓋成“高樓大廈”，將事業(yè)推向前進(jìn)。

青年當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是夢想的“培養(yǎng)皿”。

偉大夢想的實(shí)現(xiàn)在于今日的使命擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)方能善于作為，方能成就偉大事業(yè)。青年一代是有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，在滾滾洪流中有他們挺身而出的身影。在積水里泡得發(fā)白起皺的雙腳，被沉重的沙袋磨出血痕的肩膀，在抗洪大堤上和衣而眠的稚嫩面龐……戰(zhàn)洪是一次大考，考驗(yàn)的是青年干部能否在重要考場上以奮斗姿態(tài)踐行初心;戰(zhàn)洪是一面鏡子，映照出的是青年干部能否在關(guān)鍵時刻以過硬作風(fēng)擔(dān)負(fù)使命。奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的青年，無論是逆行沖鋒一線，還是在平凡的崗位上做著日常工作，他們都竭盡全力為所熱愛的事業(yè)貢獻(xiàn)著力量，這份擔(dān)當(dāng)必然能夠指引方向、照進(jìn)未來、點(diǎn)亮夢想。

青年當(dāng)有情懷，情懷是夢想的“營養(yǎng)液”。

可與天空比闊、與大海比深的是情懷，能夠引發(fā)強(qiáng)烈共鳴、形成凝聚力的還是情懷，情懷中有對國家的熱愛，有對人民的初心，這份熱愛和初心歷久彌堅，激發(fā)著干事創(chuàng)業(yè)的熱度。__“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是豪氣在胸情懷;周恩來“為中華之崛起而讀書”是志向在心的情懷，充分體現(xiàn)了他們的愛國之心。新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷。青年干部的情懷體現(xiàn)在以身許國的愛國奮斗中，體現(xiàn)在念茲在茲的為民奮斗中，青年的情懷與奮斗相連，青年的夢想與國家和民族的前途命運(yùn)相連，這種情懷是浸潤初心、滋養(yǎng)夢想的“營養(yǎng)液”。作為新時代青年，我們當(dāng)以夢想為航向，由情懷激發(fā)力量，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢一往無前。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇二

“不忘初心、牢記使命”，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力，是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實(shí)需要，是答好新時代考卷的必然要求。

“不忘初心、牢記使命”貫穿黨的革命、建設(shè)、改革全過程，是中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，向著美好未來和最高理想前進(jìn)的永恒主題和力量源泉，要時刻堅守共產(chǎn)黨人的這一精神家園。

一、它是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。中國共產(chǎn)黨從建黨第一天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并堅定篤行，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨非凡的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和改寫歷史的非凡氣魄。

二、它是從開天辟地、敢為人先的紅船精神到艱苦奮斗、星火燎原的井岡精神；從堅持真理、勇于修正錯誤的古田精神到艱苦卓絕、一往無前的長征精神，從艱苦奮斗、理論聯(lián)系實(shí)際的延安精神到謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的西柏坡精神，這些用鮮血和生命鑄就的紅色精神就是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代不忘初心、牢記使命的生動詮釋。歷史表明：初心和使命是中國共產(chǎn)黨人身上與生俱來的優(yōu)秀“基因”，成為中國共產(chǎn)黨奪取革命勝利的成功之路。

三、它是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這份初心與使命，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人接續(xù)踐行、從未改變。從艱苦創(chuàng)業(yè)、為國爭光的大慶精神到團(tuán)結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)天斗地的紅旗渠精神，從無私奉獻(xiàn)、樂于助人的雷鋒精神到親民愛民、知民為民的焦裕祿精神，從鐵膽忠魂、忘我拼搏的航母精神到自主創(chuàng)新、精益求精的蛟龍精神，從守望相助、同頻共振的扶貧精神到刀刃向內(nèi)、抓鐵有痕的改革精神，這些在新中國建設(shè)發(fā)展改革過程中涌現(xiàn)出來的時代精神，不僅將中國共產(chǎn)黨人不屈不撓、開拓創(chuàng)新的“精氣神”寫入史冊，也將這份初心與使命融入中國共產(chǎn)黨的血脈，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

四、從歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明：他是一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是中國共產(chǎn)黨人帶著初心和使命寫成的，初心和使命是我們黨全部理論和實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力，是推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的力量源泉。

五、它是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實(shí)需要。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。任何一項偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中積聚力量，由人民共同來完成。違背人民意愿，脫離人民支持，任何事業(yè)都會成為無源之水、無本之木，都是不能成功的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對人民群眾是黨的根基方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)。他在2012年《求是》雜志撰文指出：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基?！?013年6月，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上強(qiáng)調(diào)：“黨的血脈在人民、力量在人民……得民心者得天下，失民心者失天下，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，他再次重申“堅信黨的根基在人民”。這些論斷絕不是空洞的政治口號，是決定黨的生死存亡的科學(xué)真理。

六、政黨的生命很大程度上取決于支持者、支持率、支持度，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。正所謂“人民齊心，其利斷金”。初心不改，使命在肩，永遠(yuǎn)保持全心全意為人民服務(wù)的赤子之心，時刻牢記共產(chǎn)黨是人民群眾的政黨，人民群眾是中國共產(chǎn)黨的根基，離開了這個根基，黨就成為無根無基的黨，或者就不再是人民群眾的黨。不忘初心、牢記使命、筑牢根基，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。毫無疑問，掌握執(zhí)政權(quán)力、支配執(zhí)政資源，一方面我們黨擁有了為民謀利、為民造福的有利條件，但同時也帶來了以權(quán)謀私、背離民意的各種可能。趕赴執(zhí)政之大考，最重要也是最困難的就是黨能否始終不忘初心、牢記使命。

我認(rèn)為我們黨之所以能實(shí)現(xiàn)從小到大、由弱變強(qiáng)，跨過一道又一道溝坎，戰(zhàn)勝一個又一個困難，取得一場又一場勝利，贏得一次又一次輝煌，就是因?yàn)閺呐e旗的那一刻開始，始終不忘初心、牢記使命。正如習(xí)近平總書記在帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰中共一大會址時所指出，唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。

【篇二】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過對師德主題教育的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。

教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長?，F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的，更多學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。

【篇三】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

黨的十九大的主題：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗?！边@一主題，鮮明地向世人宣示了我們黨在新時代舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)的重大問題。

黨的十九大明確要求“在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗”。在黨的十九大勝利閉幕后，2017年10月31日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委重回黨的精神家園——上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，追溯黨的根脈，解讀黨的初心，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，闡明“紅船精神”，對全黨進(jìn)行了一次生動的黨課教育和深刻的靈魂洗禮。習(xí)近平總書記以實(shí)際行動為全黨做出榜樣示范，我們要緊跟總書記步伐，落實(shí)十九大部署要求，深入扎實(shí)搞好“不忘初心、牢記使命”主題教育。

不忘初心，方得始終。為什么中國共產(chǎn)黨會始終成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)？究其原因，就在于我們黨始終保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，始終保持對人民的赤子之心。正如習(xí)近平總書記所說，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先烈，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。銘記黨的奮斗歷程時刻不忘初心，擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠(yuǎn)奮斗。開展主題教育歷來是我們黨加強(qiáng)思想政治建設(shè)的有效載體。但是，把某一項主題教育活動直接寫入黨的全國代表大會報告中，在過去并不多見，反映了黨中央的深遠(yuǎn)政治考量和全局運(yùn)籌，體現(xiàn)了開展這項教育活動的極端重要性。

堅持從思想上建設(shè)黨，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義建黨學(xué)說的重要原則。正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，重視和加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，黨才能方向明確，革命事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)，否則黨就會缺少主心骨，使黨在復(fù)雜的斗爭中迷失方向、喪失領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九大一個重大歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨的行動指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代新形勢下黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是堅持不懈用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作的具體步驟，對于在新的時代背景下提高全黨馬克思主義理論水平，使黨始終走在時代前列，必然產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)的影響。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要引導(dǎo)全黨同志從黨的歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)，探尋我們黨從勝利走向勝利的精神基因，自覺擔(dān)當(dāng)起復(fù)興偉業(yè)，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、永葆先進(jìn)性純潔性，確保黨始終成為社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。近百年來，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興付出了巨大犧牲，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的奇跡；今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但前進(jìn)道路上絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓、凱歌高奏的，實(shí)現(xiàn)偉大夢想還必須進(jìn)行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。扎實(shí)有效的學(xué)習(xí)教育，必將引導(dǎo)廣大黨員不負(fù)重托、不辱使命，努力在新時代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)。

十九大全面系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想并將其寫入黨章，具有劃時代意義。通過扎實(shí)有效的學(xué)習(xí)教育，我們要深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本指導(dǎo)作用，明確其理論淵源及在馬克思主義發(fā)展史上的地位；深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)，明確它是源于實(shí)踐發(fā)展、解決時代課題的科學(xué)理論；深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和豐富內(nèi)涵，全面領(lǐng)會和感悟其強(qiáng)大的真理力量；深刻理解深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本要求，不折不扣落實(shí)到黨和國家事業(yè)各個方面。

高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅定中國特色社會主義理想信念，是篤定中國共產(chǎn)黨人初心和使命的集中體現(xiàn)。近年來，我黨大抓黨的建設(shè)、黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)、深入開展思想教育，廣大黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力不斷增強(qiáng)，始終保持了理論上的清醒和政治上的堅定。但也要看到，面對國際形勢的深刻變化，面對敵對勢力的滲透破壞，面對腐朽思想文化的侵蝕影響，一些同志對意識形態(tài)領(lǐng)域和隱蔽斗爭的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性缺乏足夠認(rèn)識，憂患意識不是很強(qiáng)，在理想信念、人生追求、價值取向上有時出現(xiàn)偏差。因此，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，應(yīng)始終抓住用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦這個根本，教育引導(dǎo)廣大黨員同志進(jìn)一步堅定中國特色社會主義信念，強(qiáng)化奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的追求，錘煉永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走的忠誠品格，更加堅定自覺地高舉這面旗幟、捍衛(wèi)這條道路、堅持這個理論、維護(hù)這個制度。

“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕?！遍_展“不忘初心、牢記使命”主題教育，應(yīng)緊緊扭住轉(zhuǎn)變作風(fēng)這個要害，進(jìn)一步端正廣大黨員干部的政績觀事業(yè)觀，不采華名、不興偽事，一切著眼于實(shí)際、著眼于落實(shí)、著眼于長遠(yuǎn)，真正把工作指導(dǎo)放在推動建設(shè)改革發(fā)展上。注重發(fā)現(xiàn)和解決問題，牢固樹立發(fā)現(xiàn)問題是能力、正視問題是黨性、解決問題是政績的觀念，切實(shí)以改革創(chuàng)新的精神，研究新情況、解決新問題。

主題教育效果如何，最終要看能否以良好能力素質(zhì)干出一番事業(yè)、創(chuàng)造一流業(yè)績。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，我們應(yīng)從黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的形勢任務(wù)中，從習(xí)近平總書記一系列指示要求中，充分認(rèn)清提高能力素質(zhì)的重要性緊迫性，進(jìn)一步激發(fā)抓學(xué)習(xí)、強(qiáng)素質(zhì)、長本領(lǐng)的內(nèi)在動力。尤其要按照十九大報告提出的八個方面要求，努力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)、增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng)、增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)、增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)、增強(qiáng)駕馭風(fēng)險本領(lǐng)，大幅度提高為黨和人民服務(wù)的能力水平，切實(shí)以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)履職盡責(zé)。

【篇四】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

“不忘初心、牢記使命”，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力，是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實(shí)需要，是答好新時代考卷的必然要求。

“不忘初心、牢記使命”貫穿黨的革命、建設(shè)、改革全過程，是中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，向著美好未來和最高理想前進(jìn)的永恒主題和力量源泉，要時刻堅守共產(chǎn)黨人的這一精神家園。

一、它是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。中國共產(chǎn)黨從建黨第一天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并堅定篤行，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨非凡的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和改寫歷史的非凡氣魄。

二、它是從開天辟地、敢為人先的紅船精神到艱苦奮斗、星火燎原的井岡精神；從堅持真理、勇于修正錯誤的古田精神到艱苦卓絕、一往無前的長征精神，從艱苦奮斗、理論聯(lián)系實(shí)際的延安精神到謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的西柏坡精神，這些用鮮血和生命鑄就的紅色精神就是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代不忘初心、牢記使命的生動詮釋。歷史表明：初心和使命是中國共產(chǎn)黨人身上與生俱來的優(yōu)秀“基因”，成為中國共產(chǎn)黨奪取革命勝利的成功之路。

三、它是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這份初心與使命，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人接續(xù)踐行、從未改變。從艱苦創(chuàng)業(yè)、為國爭光的大慶精神到團(tuán)結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)天斗地的紅旗渠精神，從無私奉獻(xiàn)、樂于助人的雷鋒精神到親民愛民、知民為民的焦裕祿精神，從鐵膽忠魂、忘我拼搏的航母精神到自主創(chuàng)新、精益求精的蛟龍精神，從守望相助、同頻共振的扶貧精神到刀刃向內(nèi)、抓鐵有痕的改革精神，這些在新中國建設(shè)發(fā)展改革過程中涌現(xiàn)出來的時代精神，不僅將中國共產(chǎn)黨人不屈不撓、開拓創(chuàng)新的“精氣神”寫入史冊，也將這份初心與使命融入中國共產(chǎn)黨的血脈，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

四、從歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明：他是一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是中國共產(chǎn)黨人帶著初心和使命寫成的，初心和使命是我們黨全部理論和實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力，是推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的力量源泉。

五、它是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實(shí)需要。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。任何一項偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中積聚力量，由人民共同來完成。違背人民意愿，脫離人民支持，任何事業(yè)都會成為無源之水、無本之木，都是不能成功的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對人民群眾是黨的根基方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)。他在2012年《求是》雜志撰文指出：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基?！?013年6月，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上強(qiáng)調(diào)：“黨的血脈在人民、力量在人民……得民心者得天下，失民心者失天下，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，他再次重申“堅信黨的根基在人民”。這些論斷絕不是空洞的政治口號，是決定黨的生死存亡的科學(xué)真理。

六、政黨的生命很大程度上取決于支持者、支持率、支持度，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。正所謂“人民齊心，其利斷金”。初心不改，使命在肩，永遠(yuǎn)保持全心全意為人民服務(wù)的赤子之心，時刻牢記共產(chǎn)黨是人民群眾的政黨，人民群眾是中國共產(chǎn)黨的根基，離開了這個根基，黨就成為無根無基的黨，或者就不再是人民群眾的黨。不忘初心、牢記使命、筑牢根基，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。毫無疑問，掌握執(zhí)政權(quán)力、支配執(zhí)政資源，一方面我們黨擁有了為民謀利、為民造福的有利條件，但同時也帶來了以權(quán)謀私、背離民意的各種可能。趕赴執(zhí)政之大考，最重要也是最困難的就是黨能否始終不忘初心、牢記使命。

我認(rèn)為我們黨之所以能實(shí)現(xiàn)從小到大、由弱變強(qiáng)，跨過一道又一道溝坎，戰(zhàn)勝一個又一個困難，取得一場又一場勝利，贏得一次又一次輝煌，就是因?yàn)閺呐e旗的那一刻開始，始終不忘初心、牢記使命。正如習(xí)近平總書記在帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰中共一大會址時所指出，唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。

【篇五】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

“一切教育都源于愛?！睅煇凼菐煹碌暮诵?，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。

加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

【篇六】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

按照現(xiàn)階段企業(yè)職工隊伍建設(shè)的初心和要求，我們要悟初心明使命、守初心立使命、踐初心擔(dān)使命，用黨的光榮歷史和中煤優(yōu)良傳統(tǒng)涵養(yǎng)黨性，切實(shí)解決好“總開關(guān)”問題，努力提振擔(dān)當(dāng)作為的精氣神。

青年人才是促進(jìn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要資源。青年興則企業(yè)興，青年強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng)。當(dāng)前，企業(yè)形成了較為堅實(shí)的人才基礎(chǔ)，但人才隊伍結(jié)構(gòu)不合理，“蓋層”現(xiàn)象和“斷層”隱憂并存。加快青年職工隊伍梯次開發(fā)，加強(qiáng)以“90”后為主體的基層干部后備梯隊建設(shè)，打造高質(zhì)高效人才供應(yīng)鏈?zhǔn)瞧髽I(yè)實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ)。

堅持黨性錘煉。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)是國有企業(yè)的“根”和“魂”，“根”深才能枝繁葉茂，“魂”固才能基業(yè)長青。思想是行動的先導(dǎo)，理想信念是青年干部擔(dān)當(dāng)作為的動力源泉。青年職工要立足崗位練兵，增強(qiáng)勇立排頭的責(zé)任感和使命感。要敢擔(dān)當(dāng)善作為，既要想干事、能干事、干成事，又要重實(shí)干、重?fù)?dān)當(dāng)、重實(shí)績，擼起袖子加油干，凝聚形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力。

加快能力提升。要加快提升青年干部的綜合素質(zhì)能力。企業(yè)現(xiàn)在面臨的突出問題是復(fù)合型人才欠缺和年齡蓋層制約，因此培養(yǎng)成為復(fù)合型青年干部是一項戰(zhàn)略定位。青年干部要提高觀大勢、謀全局、干實(shí)事的能力水平，不斷強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維。通過培訓(xùn)、輪崗、掛職等方式，不斷提升綜合素質(zhì)能力。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，提高綜合能力，從事黨務(wù)工作的青年干部要多學(xué)習(xí)生產(chǎn)經(jīng)營方面的知識，缺乏黨務(wù)工作經(jīng)歷的要多學(xué)習(xí)黨務(wù)政工知識。要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，不怕多擔(dān)責(zé)、不懼多受累，努力提高自身綜合素質(zhì)能力。

加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成。青年職工要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，養(yǎng)成良好風(fēng)氣。在干事創(chuàng)業(yè)時，要個性鮮明、堅持原則、敢抓敢管、不怕得罪人；要做到政治上守規(guī)、作風(fēng)上干凈、工作上作為，塑造成優(yōu)秀人才。要嚴(yán)守政治紀(jì)律，把準(zhǔn)政治方向，毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要遵守紀(jì)律作風(fēng)，提升廉潔自律力。要培養(yǎng)健康的生活方式，提高文化素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。堅持把火熱的實(shí)踐作為最好的課堂，經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干，為企業(yè)轉(zhuǎn)型升級作出貢獻(xiàn)。

【篇七】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。

大家一致認(rèn)為，習(xí)近平總書記的重要講話是對回顧總結(jié)新中國成立70周年偉大歷程的再動員，是對深入學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的再動員，是對沉著應(yīng)對錯綜復(fù)雜發(fā)展形勢和認(rèn)真落實(shí)黨中央決策部署的再動員。

主題教育是黨的作出的重大部署之一，是落實(shí)新時代黨的建設(shè)總要求的重要安排，通過主題教育，全黨同志將更加自覺地做到堅定政治信仰、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動一致。馬克思主義學(xué)院院長張占斌認(rèn)為，習(xí)近平總書記的重要講話體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對人民福祉的關(guān)注和對民族事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深沉的為國為民情懷。

主題教育的關(guān)鍵是牢牢掌握和科學(xué)運(yùn)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一強(qiáng)大理論武器，用理論之火點(diǎn)燃信仰之燈、照亮實(shí)踐之路。

黨的建設(shè)教研部主任張志明認(rèn)為，習(xí)近平總書記的重要講話彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央言必行、行必果的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，體現(xiàn)了黨中央把黨的政治建設(shè)擺在首位，并使之落地生根、開花結(jié)果的決心和意志。通過進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，才能保證全黨同志切實(shí)做到牢記初心使命，主動擔(dān)當(dāng)作為，為人民的利益而努力奮斗。

中共黨史教研部新時期改革開放史教研室主任沈傳亮認(rèn)為，“不忘初心、牢記使命”主題教育突出思想引領(lǐng)，突出責(zé)任擔(dān)當(dāng)，突出結(jié)果導(dǎo)向，要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為主題教育的重中之重，把黨的精神和黨中央決策特別是全面建成小康社會各項任務(wù)落實(shí)到位。

【篇八】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

作為基層黨員干部，我們必須要堅定理想信念，提升業(yè)務(wù)水平，強(qiáng)化政治素養(yǎng)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，努力踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)高尚品格，始終做政治上的明白人，當(dāng)好黨的政策宣講員和輿論引導(dǎo)員，增強(qiáng)服務(wù)意識，要堅持把人民的利益作為自己的根本取向。以正確的政治立場、鮮明的態(tài)度貫徹落實(shí)好各級決策部署，保證各項工作能得到有效落實(shí)。

作為基層黨員干部，我們要牢記使命職責(zé)，永葆奮斗姿態(tài)。時刻把黨的政治建設(shè)擺在首位，強(qiáng)化基層黨組織建設(shè)，鞏固黨在基層的執(zhí)政基礎(chǔ)，用實(shí)際行動踐行“兩個維護(hù)”。基層改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)艱巨、責(zé)任重大、使命光榮，我們要弘揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神，堅持從群眾中來，到群眾中去，與群眾打成一片，認(rèn)真傾聽群眾的呼聲，增進(jìn)對群眾的真摯感情。我們要奮發(fā)圖強(qiáng)、努力拼搏、積極進(jìn)取，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決貫徹落實(shí)黨中央的各項路線、方針、政策，真正做到對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé)。堅定不移地貫徹新發(fā)展理念，始終保持奮斗姿態(tài)，真正做到全心全意為人民服務(wù)。

作為基層黨員干部，我們要時刻不忘初心，做好本職。不斷加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，顧全大局、服從組織安排，在日常工作學(xué)習(xí)生活中作出表率，努力為人民群眾辦好事、辦實(shí)事，時刻謹(jǐn)記共產(chǎn)黨員的宗旨。在平凡的崗位上，發(fā)揮不平凡的作用。心里裝著黨和國家的事業(yè)，堅持從自己做起，從點(diǎn)滴小事做起，做好自己的本職工作，腳踏實(shí)地、勇于擔(dān)當(dāng)、主動作為。時刻以的標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)的要求，在各個方面發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。牢固樹立“四個意識”、切實(shí)增強(qiáng)“四個自信”，在工作中不推諉扯皮、在生活中嚴(yán)格要求、在思想上嚴(yán)于律己，以堅定的信心、飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志為共產(chǎn)主義而奮斗。

【篇九】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

按照現(xiàn)階段企業(yè)職工隊伍建設(shè)的初心和要求，我們要悟初心明使命、守初心立使命、踐初心擔(dān)使命，用黨的光榮歷史和中煤優(yōu)良傳統(tǒng)涵養(yǎng)黨性，切實(shí)解決好“總開關(guān)”問題，努力提振擔(dān)當(dāng)作為的精氣神。

青年人才是促進(jìn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要資源。青年興則企業(yè)興，青年強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng)。當(dāng)前，企業(yè)形成了較為堅實(shí)的人才基礎(chǔ)，但人才隊伍結(jié)構(gòu)不合理，“蓋層”現(xiàn)象和“斷層”隱憂并存。加快青年職工隊伍梯次開發(fā)，加強(qiáng)以“90”后為主體的基層干部后備梯隊建設(shè)，打造高質(zhì)高效人才供應(yīng)鏈?zhǔn)瞧髽I(yè)實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ)。

堅持黨性錘煉。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)是國有企業(yè)的“根”和“魂”，“根”深才能枝繁葉茂，“魂”固才能基業(yè)長青。思想是行動的先導(dǎo)，理想信念是青年干部擔(dān)當(dāng)作為的動力源泉。青年職工要立足崗位練兵，增強(qiáng)勇立排頭的責(zé)任感和使命感。要敢擔(dān)當(dāng)善作為，既要想干事、能干事、干成事，又要重實(shí)干、重?fù)?dān)當(dāng)、重實(shí)績，擼起袖子加油干，凝聚形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力。

加快能力提升。要加快提升青年干部的綜合素質(zhì)能力。企業(yè)現(xiàn)在面臨的突出問題是復(fù)合型人才欠缺和年齡蓋層制約，因此培養(yǎng)成為復(fù)合型青年干部是一項戰(zhàn)略定位。青年干部要提高觀大勢、謀全局、干實(shí)事的能力水平，不斷強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維。通過培訓(xùn)、輪崗、掛職等方式，不斷提升綜合素質(zhì)能力。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，提高綜合能力，從事黨務(wù)工作的青年干部要多學(xué)習(xí)生產(chǎn)經(jīng)營方面的知識，缺乏黨務(wù)工作經(jīng)歷的要多學(xué)習(xí)黨務(wù)政工知識。要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，不怕多擔(dān)責(zé)、不懼多受累，努力提高自身綜合素質(zhì)能力。

加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成。青年職工要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，養(yǎng)成良好風(fēng)氣。在干事創(chuàng)業(yè)時，要個性鮮明、堅持原則、敢抓敢管、不怕得罪人；要做到政治上守規(guī)、作風(fēng)上干凈、工作上作為，塑造成優(yōu)秀人才。要嚴(yán)守政治紀(jì)律，把準(zhǔn)政治方向，毫不動搖堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要遵守紀(jì)律作風(fēng)，提升廉潔自律力。要培養(yǎng)健康的生活方式，提高文化素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。堅持把火熱的實(shí)踐作為最好的課堂，經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干，為企業(yè)轉(zhuǎn)型升級作出貢獻(xiàn)。

【篇十】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識，學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。

陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！笨梢?，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復(fù)雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

【篇十一】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

黨的十九大的主題：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗?！边@一主題，鮮明地向世人宣示了我們黨在新時代舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)的重大問題。

黨的十九大明確要求“在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗”。在黨的十九大勝利閉幕后，2017年10月31日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委重回黨的精神家園——上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，追溯黨的根脈，解讀黨的初心，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，闡明“紅船精神”，對全黨進(jìn)行了一次生動的黨課教育和深刻的靈魂洗禮。習(xí)近平總書記以實(shí)際行動為全黨做出榜樣示范，我們要緊跟總書記步伐，落實(shí)十九大部署要求，深入扎實(shí)搞好“不忘初心、牢記使命”主題教育。

不忘初心，方得始終。為什么中國共產(chǎn)黨會始終成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)？究其原因，就在于我們黨始終保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，始終保持對人民的赤子之心。正如習(xí)近平總書記所說，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先烈，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。銘記黨的奮斗歷程時刻不忘初心，擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠(yuǎn)奮斗。開展主題教育歷來是我們黨加強(qiáng)思想政治建設(shè)的有效載體。但是，把某一項主題教育活動直接寫入黨的全國代表大會報告中，在過去并不多見，反映了黨中央的深遠(yuǎn)政治考量和全局運(yùn)籌，體現(xiàn)了開展這項教育活動的極端重要性。

堅持從思想上建設(shè)黨，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義建黨學(xué)說的重要原則。正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，重視和加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，黨才能方向明確，革命事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)，否則黨就會缺少主心骨，使黨在復(fù)雜的斗爭中迷失方向、喪失領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九大一個重大歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨的行動指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代新形勢下黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是堅持不懈用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作的具體步驟，對于在新的時代背景下提高全黨馬克思主義理論水平，使黨始終走在時代前列，必然產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)的影響。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要引導(dǎo)全黨同志從黨的歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)，探尋我們黨從勝利走向勝利的精神基因，自覺擔(dān)當(dāng)起復(fù)興偉業(yè)，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、永葆先進(jìn)性純潔性，確保黨始終成為社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。近百年來，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興付出了巨大犧牲，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的奇跡；今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但前進(jìn)道路上絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓、凱歌高奏的，實(shí)現(xiàn)偉大夢想還必須進(jìn)行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。扎實(shí)有效的學(xué)習(xí)教育，必將引導(dǎo)廣大黨員不負(fù)重托、不辱使命，努力在新時代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)。

十九大全面系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想并將其寫入黨章，具有劃時代意義。通過扎實(shí)有效的學(xué)習(xí)教育，我們要深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本指導(dǎo)作用，明確其理論淵源及在馬克思主義發(fā)展史上的地位；深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)，明確它是源于實(shí)踐發(fā)展、解決時代課題的科學(xué)理論；深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和豐富內(nèi)涵，全面領(lǐng)會和感悟其強(qiáng)大的真理力量；深刻理解深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本要求，不折不扣落實(shí)到黨和國家事業(yè)各個方面。

三、堅持緊密聯(lián)系實(shí)際解決重點(diǎn)問題

高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅定中國特色社會主義理想信念，是篤定中國共產(chǎn)黨人初心和使命的集中體現(xiàn)。近年來，我黨大抓黨的建設(shè)、黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)、深入開展思想教育，廣大黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力不斷增強(qiáng)，始終保持了理論上的清醒和政治上的堅定。但也要看到，面對國際形勢的深刻變化，面對敵對勢力的滲透破壞，面對腐朽思想文化的侵蝕影響，一些同志對意識形態(tài)領(lǐng)域和隱蔽斗爭的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性缺乏足夠認(rèn)識，憂患意識不是很強(qiáng)，在理想信念、人生追求、價值取向上有時出現(xiàn)偏差。因此，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，應(yīng)始終抓住用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦這個根本，教育引導(dǎo)廣大黨員同志進(jìn)一步堅定中國特色社會主義信念，強(qiáng)化奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的追求，錘煉永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走的忠誠品格，更加堅定自覺地高舉這面旗幟、捍衛(wèi)這條道路、堅持這個理論、維護(hù)這個制度。

“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，應(yīng)緊緊扭住轉(zhuǎn)變作風(fēng)這個要害，進(jìn)一步端正廣大黨員干部的政績觀事業(yè)觀，不采華名、不興偽事，一切著眼于實(shí)際、著眼于落實(shí)、著眼于長遠(yuǎn)，真正把工作指導(dǎo)放在推動建設(shè)改革發(fā)展上。注重發(fā)現(xiàn)和解決問題，牢固樹立發(fā)現(xiàn)問題是能力、正視問題是黨性、解決問題是政績的觀念，切實(shí)以改革創(chuàng)新的精神，研究新情況、解決新問題。

主題教育效果如何，最終要看能否以良好能力素質(zhì)干出一番事業(yè)、創(chuàng)造一流業(yè)績。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，我們應(yīng)從黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的形勢任務(wù)中，從習(xí)近平總書記一系列指示要求中，充分認(rèn)清提高能力素質(zhì)的重要性緊迫性，進(jìn)一步激發(fā)抓學(xué)習(xí)、強(qiáng)素質(zhì)、長本領(lǐng)的內(nèi)在動力。尤其要按照十九大報告提出的八個方面要求，努力增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)、增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng)、增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)、增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)、增強(qiáng)駕馭風(fēng)險本領(lǐng)，大幅度提高為黨和人民服務(wù)的能力水平，切實(shí)以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)履職盡責(zé)。

【篇十二】擔(dān)當(dāng)育人使命心得體會精選

初心就是情懷，使命就是擔(dān)當(dāng)。初心和使命是一個人、一個民族、一個政黨不斷前進(jìn)的根本動力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是我們的歸宿。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),內(nèi)含著正確政治方向、政治立場,內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守,內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神,是黨員干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),三者相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。忠誠是為政之魂,干凈是立身之本,擔(dān)當(dāng)是成事之要,三者猶如鼎之三足、缺一不可,共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范,共同詮釋著黨員干部的政治本色,共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展。

評價一個政治人物的好壞,常?？匆粋€“忠”字,忠臣名垂青史,奸臣遺臭萬年。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,岳母刺字“精忠報國”,文天祥“留取丹心照汗青”,都是廣為傳頌、膾炙人口的佳話,成為立德、立言、立功的楷模。

初心即為中國共產(chǎn)黨建黨之初為人民服務(wù)的初心。

__在黨的十九大報告中開宗明義指出，大會的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

__說：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興……實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩?！?/p>

為了這個初心和使命，中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)奮斗了96年。上海的中共一大會址、嘉興的南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈，我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路。

不忘初心、牢記使命,就要把誓言刻在心中,始終堅定理想信念。“入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多,記住并不難,難的是終身堅守?！毙叛龅牧α吭谟诤V行。對每個黨員來說,入黨誓詞是一面鏡子,只有經(jīng)常加以對照,以此修身正己、錘煉黨性,始終以實(shí)際行動詮釋心中的信仰,為黨和人民事業(yè)奮斗到底,才是堅定不移、終身不渝。對全黨來說,就要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開芙”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

不忘初心、牢記使命,就要賡續(xù)精神力量,從黨的光輝歷史中汲取源源不斷的前進(jìn)動力。紅船劈波行,精神聚人心。紅船精神,就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇三

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)

篇1“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！边@寄托了梁啟超對少年救國的期望;“為中華之崛起和讀書”，則是我們敬愛的周恩來總理，在少年時代立下的宏偉志向。是的，一代人有一代的使命，一代人有代人的擔(dān)當(dāng)。那么進(jìn)入新時代的我們應(yīng)當(dāng)身負(fù)什么樣的使命，又該有怎么樣的擔(dān)當(dāng)呢?我認(rèn)為新時代需要我們從小就要立志做一個名有崇高理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。要從小立志做大事，努力學(xué)習(xí)，增長才干，把祖國繁榮昌盛、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為已任。

新時代需要我們從小就做一名情趣健康、積極向上的人。信奉“自律、自愛、自信、自強(qiáng)”。自覺遠(yuǎn)離低級趣味，培育積極健康的興趣愛好。正確認(rèn)識自我，珍視自身的榮譽(yù)，不亢不卑。時刻激勵自我，努力奮發(fā)向上，處處傳導(dǎo)正能量。

新時代需要我們從小就做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我們這一代人，條件優(yōu)越，往往缺少艱苦的歷練，依賴性強(qiáng)、抗挫能力差。所以就要我們從小培養(yǎng)自立、自省、自強(qiáng)的品質(zhì)，學(xué)會承擔(dān)，從負(fù)責(zé)每一件小事做起。要開擴(kuò)心胸，不斷反省自已，容得下不同意見，做到從善如流。要勝不驕、敗不餒，時刻保持一顆舍我其誰的樂觀而堅定的心。

新時代需要我們做一名無私奉獻(xiàn)、對人民對社會有益的人。一個人的價值不在于你獲得了多少，而在于你奉獻(xiàn)了多少。要時刻忘記小我，認(rèn)清自我，成就大我。從身邊的點(diǎn)滴小事做起，牢牢告誡自已，做好每一件有意義的事。

總之，新時代需要我們從小就要有新?lián)?dāng)新作為!新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

力充沛、行動快捷，往往走在時代的最前面，成為時代的開路先鋒。五四運(yùn)動是由青年發(fā)動的，五四運(yùn)動后中國社會的發(fā)展進(jìn)步也充分展現(xiàn)了青年的開路先鋒作用。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)踐充分證明，中國青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”這一重要論述，是對中國青年歷史地位的高度評價和肯定，彰顯了中國青年在歷史發(fā)展和社會進(jìn)步過程中的作用。

青年是時代的覺醒者。一個時代的開啟，以思想的覺醒為先導(dǎo)。青年思維敏捷，易于接受新思想、新觀念，成為時代最早覺醒的群體。五四運(yùn)動的發(fā)生，就是由于經(jīng)歷辛亥革命和新文化運(yùn)動的洗禮，青年首先覺醒起來，意識到巴黎和會上中國外交的失敗所蘊(yùn)含的民族危機(jī)，并在探尋國家出路的過程中選擇了馬克思主義，以自己的行動喚起了全民族追求真理、追求進(jìn)步的覺醒。五四運(yùn)動之后，在重要?dú)v史關(guān)頭，青年也是最先覺醒起來的部分，無論是一二九運(yùn)動的發(fā)生，還是“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”運(yùn)動的興起，青年都走在時代前列，成為時代的吶喊者、領(lǐng)跑者。

青年是時代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。一代人擔(dān)負(fù)一代人的責(zé)任，這是國家、民族發(fā)展的動力所在，也是歷史得以延續(xù)的基礎(chǔ)。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，在使命感的驅(qū)使下，憑借其創(chuàng)造力、想象力，成為國家、民族發(fā)展的主力，成為時代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。五四運(yùn)動的發(fā)生，體現(xiàn)了青年的時代責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)國家、民族遭遇危機(jī)，需要青年挺身而出的時候，青年發(fā)出了“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的怒吼，展現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，開啟了中國革命歷史上新的一頁。此后，在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，青年都擔(dān)負(fù)了時代賦予的責(zé)任，成為時代的建設(shè)者、創(chuàng)業(yè)者。

會和示威游行，表達(dá)自己的主張，采取具體行動，并得到社會各界關(guān)注和支持，使五四運(yùn)動發(fā)展成為全國性的愛國運(yùn)動。同時，五四運(yùn)動孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的時代精神，經(jīng)過青年的倡導(dǎo)與力行，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)深入人心，為社會各階層認(rèn)同和接受。青年既是民族精神的傳承者，也是時代精神的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

篇3__年前，當(dāng)世紀(jì)的圣火還在熊熊燃燒時，我們帶著一個世紀(jì)的企盼呱呱墜地;__年后，當(dāng)中國進(jìn)入了新時代，我們接過長輩肩上的責(zé)任，成為了新時代的新青年。

何為新時代?新時代是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個全新時代;何為新青年?新青年是在新時代中極具個性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。

在祖國發(fā)展中成長的我們，也要在成長中報效祖國。

青年是民族的脊梁。新時代新青年定當(dāng)有頑強(qiáng)拼搏之精神。賽場上頑強(qiáng)拼博的女排隊員用她們的堅持與勇氣，為祖國帶來了榮譽(yù);職場上頑強(qiáng)拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足;生活中頑強(qiáng)拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及，被你我熟知。青年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。在物質(zhì)生活充足的時代中成長的我們，對精神上的自立自強(qiáng)則更加渴求，一個擁有頑強(qiáng)拼搏精神的民族，是不會落后于他人的。

青年是國家的希望，新時代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。潘建偉和他的團(tuán)隊開發(fā)量子通信，為國家信息安全筑起了屏障;美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗;90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說，沒有誰能預(yù)估一個嬰兒的將來。而對于今天的我們而言，沒有人能預(yù)估我們的將來，富于想象的我們，敢于實(shí)踐的我們，定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強(qiáng)大。

吾輩青年定將成為祖國的驕傲，亞運(yùn)會賽場上捷報一個個傳來，無不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽(yù)的時代時，我們用實(shí)際證明，我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。習(xí)近平主席說：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！毙聲r代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實(shí)。

宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

篇4“志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！鼻嗄暾?，更有青云之志。作為賡續(xù)中華精神的青年們，正在崛起著!有人將改革開放稱為“數(shù)千年未有之大變革?！比缃瘢媾R新一個“數(shù)百年未有之變局”，所有人的目光，一同交織在了青年人的身上，作為時代的奮斗者，青年無疑占據(jù)著最大的優(yōu)勢，有資源，有思想，有心底洶涌不止的熱血，有沖破天際勢不可擋的勇氣，熱血如斯，抱負(fù)如斯，何以懼山海之遠(yuǎn)?前有馬云把握時機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有b站ceo陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動著，創(chuàng)造了無數(shù)個中國奇跡，這場屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠如毛澤東在青年大會上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬類霜天競自由”的局面。

子般雄心的年輕人”，在大數(shù)據(jù)時代下投入新行業(yè)的懷抱。

周國平有言：“無所投入可悲，無所堅守可嘆?！鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開放以來，中國青年已然愈加自信，愈加有能力做時代的肩負(fù)者，中國青年，不論是在中國的舞臺，還是在世界的舞臺，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。從一開始的懵懂無知，到如今的“世界范”青年，道阻且長，但每一個青年，都會披荊斬棘，砥礪前行，努力做好中國青年的新標(biāo)簽，新風(fēng)范。

生逢其時，也應(yīng)重任在肩。我們作為新青年，作為中國薪火的賡續(xù)者，終將在新時代背景下乘風(fēng)破浪，浩蕩千里。

薪火相傳，力不知火盡。

青年有夢，應(yīng)肆意追逐。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

篇5百年之前，在中華民族苦難深重之時，五四一代的先驅(qū)們上下求索、挺身而出，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”，開辟出廣闊的新天地，迎來中國奔向黎明的曙光。百年之后，一代又一代中國青年秉承五四精神，立鴻鵠志、做奮斗者。而立足新時代，中國青年更應(yīng)不忘初心，不辜負(fù)黨和人民的期望，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。

中國青年有時代使命。只有保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅，勇立時代潮頭，爭做時代先鋒，切實(shí)肩負(fù)起時代賦予的使命。以“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的氣概主動擔(dān)當(dāng)起祖國和時代賦予的偉大責(zé)任，把家國情懷落實(shí)到具體行動中，在擔(dān)當(dāng)中作為，在磨礪中成長，在實(shí)干中推動國家和社會不斷向前發(fā)展。

中國青年有家國情懷。五四時期的青年“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。新時代的中國青年務(wù)必以“時不我待”的緊迫感，抓機(jī)遇、迎挑戰(zhàn)，承擔(dān)起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、提升國家文化軟實(shí)力、傳播中華文明的歷史使命。把個人成長的與國家發(fā)展結(jié)合起來，深刻認(rèn)清世情、國情、黨情，保持危機(jī)意識，與時代共奮進(jìn)、與祖國共命運(yùn)、與人民共發(fā)展，奮發(fā)有為，做開拓者、奉獻(xiàn)者，以青春之我助力中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。

中國青年有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時代重任，我們未來的道路才會越走越寬廣。新時代的青年身負(fù)著黨和人民的重托，黨要管黨治黨、科技攻關(guān)、國防建設(shè)、基層治理、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等各項事業(yè)依然任重道遠(yuǎn)，無不需要青年的接力奮斗、鐵肩擔(dān)當(dāng)、責(zé)任堅守。中國青年要堅定理想信念，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨的理論知識，提升政治站位，增強(qiáng)政治覺悟，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在真學(xué)真做中篤實(shí)求真，滴水穿石地把巨大的熱情轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民、服務(wù)社會、服務(wù)大局、勇于創(chuàng)新的具體行動。

青年是這個新時代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量，新時代需要有志新青年，新時代離不開青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。時代要發(fā)展，社會要進(jìn)步，新時代的中國青年成長在全新的時空環(huán)境中，有著全新挑戰(zhàn)和機(jī)遇，只有知行合一，履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，才能為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

“五四精神”是憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國主義精神，凝聚著中國青年為實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興的拳拳愛國之心。

秉一樽紅燭，樹立遠(yuǎn)大理想。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年是祖國的未來和希望。作為一名青年黨員，要引導(dǎo)廣大青年樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，從自身做起，做有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，路一步一步地走，理想一點(diǎn)一滴地奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)好廣大青年熱愛偉大祖國、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)美好家園、熱心服務(wù)群眾，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。

活，樹立新時代青年公道正派、敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的良好形象。作為一名青年黨員，要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，在工作生活中自重、自省、自警、自勵，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴(yán)私德，步履鏗鏘地擘畫新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為，履職盡責(zé)、許黨報國，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。

樹一柄紅旗，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。時代呼喚擔(dān)當(dāng)，使命激勵作為。在中國特色社會主義新時代，青年更要不忘初心、牢記使命，珍惜機(jī)遇、感恩感奮，繼承和發(fā)揚(yáng)好革命精神，補(bǔ)足精神之“鈣”，力克慵、懶、散、軟等病態(tài)癥結(jié)，在摸爬滾打和鍛煉磨練中，牢固樹立起勇立潮頭當(dāng)先鋒的念頭。面對百舸爭流的競技場面，青年應(yīng)勇于向“硬骨頭”叫板，樂于發(fā)起挑戰(zhàn)，在“競技臺”上應(yīng)對新變化，以時不我待、只爭朝夕的精神狀態(tài)，改革創(chuàng)新、攻堅克難，歷練自身判斷是非、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、駕馭全局的能力，增強(qiáng)處理各類矛盾和問題的技能，成為各行各業(yè)的排頭兵。作為一名青年黨員，目睹著社會發(fā)展日新月異，享受著黨的惠民政策的恩澤，深刻感受到作為一名中國特色社會主義建設(shè)者承擔(dān)的光榮使命，要用實(shí)際行動融入到建設(shè)祖國、服務(wù)人民的實(shí)踐中，身體力行帶動身邊的青年群體向上向善，實(shí)現(xiàn)人生價值。

不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。新時代中國青年要學(xué)習(xí)時代楷模，傳承紅色基因，珍惜偉大時代，擔(dān)負(fù)時代使命，在工作中逐夢青春，用真心真感情將“五四精神”書寫在熱土上，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)美麗家鄉(xiāng)、建設(shè)偉大祖國。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

鋒。

“新時代好少年”有個性有情懷。這些受到表彰的少年，個性鮮明，多角度展示了他們成長中的力量。他們是可親、可敬、可信、可學(xué)的青少年典型，要更好示范引領(lǐng)廣大青少年崇德向善、見賢思齊，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，離不開“新時代好少年”這些個性鮮明，立體多樣的榜樣。還記得，在今年2月初抗擊疫情的關(guān)鍵時期，陳琪方寫給患者的公開信，感動了很多人，他用質(zhì)樸的情懷表達(dá)了對患者的鼓勵、對家人的牽掛以及戰(zhàn)勝疫情的信心。國家民族有難，好少年用自己特有的情懷，擎起責(zé)任的臂膀。多與這些“新時代好少年”同行，才能讓成長更好地在時代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗光彩。

篇8有志不在年高，有德更顯溫度。這次我省評選出來的第二季度“新時代好少年”，有的一肩挑起家庭的重?fù)?dān)，一邊笑對生活的苦難;有的勤于助人、常常幫助有困難的同學(xué);還有的善于觀察，善于創(chuàng)新，小小年紀(jì)就設(shè)計出不少優(yōu)秀作品……這10名青少年中，他們有的身處逆境，有的樂于助人，有的善于創(chuàng)新，盡管經(jīng)歷各有不同，但都以高尚的品德贏得了人們的贊嘆!“新時代好少年”是時代的一面鏡子。讓同齡人多照照這面鏡子，像蔡司墨一樣孝敬長輩、體貼家人，大家才會心中有他人;讓同齡人多照照這面鏡子，孩子們才會像“小科研員”王__那樣熱愛科學(xué)，興趣廣泛，潛心鉆研、勇于創(chuàng)新;讓同齡人多照照這面鏡子，柔嫩的肩膀才會像“小大人”王__那樣一邊細(xì)心照顧奶奶的衣食起居，一邊努力學(xué)習(xí)，獲得了藝術(shù)之星、生活小達(dá)人等諸多榮譽(yù)……多照一照時代這面鏡子，廣大青少年才會登高望遠(yuǎn)、有夢想，有信念、愛祖國，愛學(xué)習(xí)，從小“扣好人生第一?？圩印?，努力成長為擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興中國夢大任的時代新人。

少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。少年是祖國和民族的希望。有什么樣的少年，祖國和民族就有什么樣的未來。少年們昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌與別樣的風(fēng)采詮釋了當(dāng)代青少年的激情，釋放生命的閃光。從這些“新時代好少年”身上，我們看到了他們積極培育踐行社會主義核心價值觀，在學(xué)習(xí)生活中展現(xiàn)出了新時代江西少年樂觀進(jìn)取、向上向善的亮麗風(fēng)采，有這樣品德的好少年，中國就一定有美好的未來。

今天我們號召全省未成年人向他們學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們身上的高尚品德。堅持品德為先，要大力倡導(dǎo)“新時代好少年”的事跡，宣傳、弘揚(yáng)他們可貴的精神、高尚的品德。為全省少年樹立起身邊榜樣，引導(dǎo)他們從身邊的榜樣學(xué)起，見賢思齊，讓更多少年爭當(dāng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價值觀的“小模范“，讓紅土地涌現(xiàn)更多的“新時代好少年”。

另一方面，社會也要呵護(hù)少年之德，給予少年更多關(guān)心。特別是對于那些生活困難的少年，有關(guān)部門必須將黨和政府的溫暖送給他們，以免他們稚嫩的肩膀太多太久地承擔(dān)著“不能承受之重”，真正讓廣大少年兒童在黨的陽光下、在祖國的懷抱中健康成長、全面發(fā)展。

因此，我是一個融合百長于一身的龍的傳人，這就是我認(rèn)為的在祖國發(fā)展中成長的青年形象，我寫的文章就是為他們立論的。

你也許看見過恐龍?？铸?，個頭巨大，智力低下。我所說的新青年形象，不是恐龍形象，它不是融合百長之龍，它們是曾經(jīng)地球的主人，但是有了恐龍，就沒有其他的龍以及動物，它們不是打斗搏殺，就是坐吃山空，無論哪一樣，都遵守“叢林法則”，而無德無仁，沒有人性。

我所說的龍，也不是中國封建時代所謂的“天子”，中國的帝王，曾經(jīng)被稱為“龍子龍孫”，它們獨(dú)自尊大，獨(dú)霸一方，獨(dú)行其是，自稱“朕”，口稱“寡德之人”，那都不是融合眾人之長者。

我說的“龍”的形象，具有“九像”的特點(diǎn)，《爾雅翼》說道：龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。

看一看，這條龍，多么神奇，多么靈異，它真是融合百家之長者：牛頭有力，鹿角珍貴，蝦眼明亮，象耳聰慧，蛇形靈活，魚鱗堅固，鳳爪博大，虎掌威風(fēng)。

那么，作為一個新時代新青年，我們就應(yīng)該是這般模樣。我們跟新時代中國同步前行，大國形象更給我們帶來了前所未有的新氣象、新作風(fēng)和新能力。

一出生，我們就是千年一遇的“千璽寶寶”，那可是千年等一回的事情。我們所看見的物品，不再是被動地使用的黑白電視機(jī)，而是主動運(yùn)用的彩色電腦；不再是破衣爛衫、衣不蔽體的人們，而是多彩的、有意剪破幾個小洞洞的新奇服；不再是吃不飽菜色的人流，而是吃飯講究營養(yǎng)、講究綠色食品的師哥靚女。

那么我們這些新青年，面對如此美好的時代和社會，我們應(yīng)該怎么去做？

老師講過，他們在20世紀(jì)讀書，沒有多少書籍，很多時候只是讀報紙。我們沒有老一代因循的負(fù)擔(dān)，有著大中華的氣魄，論學(xué)習(xí)，我們的現(xiàn)實(shí)是書籍如山，信息如海，學(xué)校大氣，老師學(xué)有專長，學(xué)生坐在窗明幾凈的高樓大廈里，學(xué)習(xí)知識，是融合百家之長。論學(xué)識，圖書館大門敞開，媒體信息鋪天蓋地而來，就像國門大開一樣，我們不再是被動地接受西方的鴉片，那有毒有害，而是中外自由交流，平等來往，互通有無，互動信息。論內(nèi)涵，我們讀書講究品味，說話需要文明，做人成為紳士。

是的，我們是龍的傳人，我們有著融合百家之長的環(huán)境和能力，我們終將騰飛于世界民族之林。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時光已來到了20__年，作為新時代的新青年，我們在祖國的發(fā)展中成長，在社會的進(jìn)步中成熟，在祖國的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。

稚幼之憶

憶童年，以稚幼之心觀祖國之發(fā)展。

20__年農(nóng)歷庚辰虎年，人類邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”出生，作為其中一員，我倍感自豪。20__年國足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球?yàn)閲佑汀?0__年5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”，13億中國人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個國家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動健兒齊聚一堂，共度歡樂時光，感受拼搏之樂，體味運(yùn)動之美。20__年，上海世博會聚集世界名勝，世界各國人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討"和諧城市"的理念，彰顯"城市，讓生活更美好"的主題。

這祖國發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個又一個美好印章，使我成長，放飛夢想。

青澀之心

憶少年，以青澀之心觀祖國之成長。

20__年，天宮一號首次完成太空授課，宇航員將太空知識傳授給祖國千千萬萬學(xué)子，為他們提供知識錦囊。同年，“公路村村通”接近完成，其后“精準(zhǔn)扶貧”開始登上政治舞臺，為千千萬萬貧困人民打開一扇希望之門，助他們脫貧，助他們致富。20__年，世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場上，蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒，創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄，成為繼劉翔之后，又一位能帶動中國田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。

這祖國發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。

成熟之志

憶青年，以成熟之心觀祖國之輝煌。

20__年，我國網(wǎng)民總量達(dá)7。72億，且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平

均水平，我國進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時代。同時，共享單車、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起，為我國進(jìn)一步邁向科技大國提供支持，華為已成為全球暢銷的手機(jī)品牌，而榮威等國產(chǎn)汽車，已在國外擴(kuò)大營銷，將我國科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20__年，我們世紀(jì)寶寶一代已長大成人，正在努力拼搏，為祖國事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

這一幕幕精彩的畫面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵著我，助我成功，鑄就輝煌。

如今，我坐在高考的考場上，回想在祖國發(fā)展中成長的歷程，我心情激昂，作為新時代的新青年，我肩負(fù)祖國發(fā)展重任，為了祖國更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢想。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

篇11我們要爭當(dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的好青年。熱愛祖國是我們發(fā)自內(nèi)心的最樸素的感情。我們的祖國幅員遼闊、山河壯麗、民族多樣、歷史悠久、成就輝煌。新中國成立70年，尤其是改革開放40年，我們偉大的祖國巍然崛起，成為世界舞臺上一支不可忽視的重要力量。神舟飛船的成功發(fā)射、奧運(yùn)會的勝利召開、世博會的圓滿舉辦……啊!我們的祖國已屹立于世界民族之林前列。青年有志，國家有望。少先隊是建設(shè)社會主義事業(yè)的預(yù)備隊，我們的人生歷程與祖國現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)步伐緊緊相伴。不論今后我們想當(dāng)什么，都要把人的奮斗志向同國家的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起?！傲⑾铝柙浦?，敢去摘星星?！比嗣駷橄?，祖國至上，我們要牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭光，為祖國爭光。

我們要爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好青年。青年兒童是祖國的未來，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任。勤學(xué)好問，追求上進(jìn)是時代的必然要求。沒有知識怎么成才?不勤奮學(xué)習(xí)怎么有知識?淺嘗輒止不下苦功是學(xué)不到東西的。當(dāng)今時代，國內(nèi)國際競爭激烈，“市場的競爭”，我們國家正需各方面人才。只有今天勤奮學(xué)習(xí)，將來才能擔(dān)當(dāng)大任，才能給國家作貢獻(xiàn)，這也是我們青年兒童肩負(fù)的責(zé)任扎實(shí)的知識，過硬的本領(lǐng)是一個人成功的基礎(chǔ)。我們一定要以強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心，勤奮學(xué)習(xí)各門功課，打好知識基礎(chǔ)。

我們要爭當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開朗的好青年。強(qiáng)健的體魄是建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國的本錢。我們要積極參加陽光體育行動，不斷增強(qiáng)體質(zhì);養(yǎng)成良好心理品質(zhì)，磨煉勇敢頑強(qiáng)的意志，面對人生道路上的千難險阻，要不屈不撓?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”

我們要爭當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛的好青年。良好品德是一個人做人的根本。船長的忠于職守，譚千秋老師的大愛無私，藺相如的深明大義、寬容大度，喬依的樂于助人，林肯總統(tǒng)的仁愛正義，海倫·凱勒的不屈不撓，陸游的心系祖國，白芳禮和叢飛的無私奉獻(xiàn)，清潔工的披星戴月，交警的愛崗敬業(yè)，這些都是我們做人的楷模。我們要弘揚(yáng)“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起。

讓我們行動起來，爭當(dāng)“四個好青年”吧。

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文

中國許多著名作家把青春歲月比喻成一首詩或是一首歌，可惟獨(dú)只有我不一樣，我想，把青春歲月比喻成阿拉伯?dāng)?shù)字，因?yàn)橹挥心菢硬趴梢燥@示出來，青春歲月的光輝與亮麗。

青春歲月好如池塘里盛滿的荷花，古代的周敦頤寫過這樣的一句詩句詩出淤泥而不染，濯清泥而不妖，堂堂正正，即使經(jīng)過暴風(fēng)雨的清洗也不顯得妖媚內(nèi)心通達(dá)智慧象征著荷花的善良與純真，我想著花生長出來是多么困難呀，所以我們要珍惜現(xiàn)在的時光，不要把現(xiàn)純的春天演化為秋天。

青春歲月好如熏衣草一般清香散發(fā)青春歲月的生機(jī)，薰衣草雖然比不上那些豪華富貴的花、像那些牡丹玫瑰花有著一種濃濃的香，而它呢/卻是一種在自己掌握之下綻放的清香的香味，這正如我們的青春歲月一樣，要在自己的手心之下而綻放。

我喜歡巴黎的春天英國的夏天，因?yàn)樵诎屠桊I哦可以真正的去看春天，可以真正的體會到青春歲月，我喜歡英國的夏天，因?yàn)樵谀抢锟梢杂H眼所見熏衣是怎樣盛開的在中國我喜歡河邊欣賞荷花在自己在自己掌握下成長，但，我還是想做這樣的一個人。

青春歲月好如一個圓形一樣在自己的看法之下形成了圓我們的青春歲月何嘗不是呢。

對于青春歲月來說秋天邊是個未來，你是否有一個好的青春歲月往往在于你是否會惋惜，因此我們要先珍惜現(xiàn)在的生活珍惜我們的美好生活。

青春歲月往往都在于自己，你想把它畫成圓形它就變圓，你想把它畫成方形它就變成方形總之青春歲月在自己的旋律之下而活的。

讓青春歲月在自己的形狀綻放之下而成長吧。

篇二：

青年使命擔(dān)當(dāng)論文

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文范文推薦

新時代青年勇立時代浪潮中，乘著新時代春風(fēng)，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。

時代浪潮席卷而來，吾輩等難以獨(dú)善其身，只能被裹挾、被拋棄，但個人的價值可以融合于新時代中找到個人與國家的交叉點(diǎn)，方能成就人生。庚子鼠年，如約而至，荊楚大地卻添幾分寒意，而醫(yī)者如跳動的火苗，以千燈共燃曜南北，醫(yī)者之光，照耀于吾心間。醫(yī)者，吾心之所向。

行醫(yī)者，是沉著，是立于當(dāng)潮。春潮涌動?xùn)|風(fēng)勁，揚(yáng)鞭奮蹄正當(dāng)時。大學(xué)之門正向我緩緩而開，熠熠之光透過縫隙照耀其身。歐陽修有言：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！闭\哉斯言，當(dāng)前之重應(yīng)須“學(xué)業(yè)攻爐冶，煉盡三山鐵”。

行醫(yī)者，是不懼，是偏向虎山行的逆行。疫情當(dāng)前，是怯?是退?都不是;于青年而言，更不是。蘇軾曾曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！闭\哉斯言，若沒有人愿意去做那道劃破黑暗的燈光，黎明就永遠(yuǎn)不會到來，世間就永不會有曙光。正因?yàn)槿绱?，雖千人仍攜堅韌之志往矣，印下紅章，許下崢崢誓言。于我成其醫(yī)者，亦是一盞燈光，照耀前行之路。

行醫(yī)者，是擔(dān)當(dāng)，是助力國家遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。吾生于斯，長于斯，君不見鐘南山院士雖耄耋之年，仍臨危受命。危難時刻，白衣載眼，以醫(yī)者之心鑄就祖國大溫暖者不止鐘南山院士一人，他們“舍小家顧大家，國安心才安”的精神如熊熊烈火，驅(qū)逐抱恙之人內(nèi)心的恐懼。他們是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，為久旱的土地帶來希望的甘霖。吾輩何其有幸有著錚錚鐵骨和懸壺濟(jì)世的仁術(shù)仁心的激勵，何其有幸，作為新時代青年，可獻(xiàn)與億兆生靈。

蘇格拉底有言：“我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使

命，使我與眾生相聚。”于其身也，勇立時代潮頭的青年，攜醫(yī)之心，于“泰山崩于前而色不變”，于“亂云飛渡中仍從容”。面對波譎云詭的形勢，應(yīng)立其身，攻文朝矻矻，講學(xué)夜孜孜;應(yīng)不俱，勇于偏向虎山逆行;應(yīng)勇?lián)?，助力國家遠(yuǎn)航。

時代浪潮滾滾向前，吾愿攜醫(yī)之心，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。

關(guān)于新時代中國青年的使命與擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑?/p>

青年，是一個國家和民族最富生機(jī)和力量的群體。中華民族綿延五千年，水擊三千里，青年始終是擔(dān)當(dāng)重任，守護(hù)民族的中堅力量。作為當(dāng)世青年，更應(yīng)勇于守護(hù)，盡顯使命擔(dān)當(dāng)。

魯迅先生曾言：“愿中國青年擺脫冷氣，只是向上走，有一份熱，發(fā)一分光，不必等待炬火，此后若沒有炬火，我便是唯一的光?！痹谥腥A歷史長河中，正是這點(diǎn)點(diǎn)光亮，凝聚成了社會變革的熾熱炬火，照亮著廣闊無垠的華夏熱土。青年，匯聚磅礴偉力，自是花中第一流。

“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。當(dāng)世青年應(yīng)秉承愛國熱忱，以“敢叫日月?lián)Q新天”的歷史魄力，矢志奮斗，提高自身能力素質(zhì)。有為青年，未必橫刀立馬，扶大廈于將傾，在國家需要時挺身而出，于平凡生活中砥礪奮斗，亦不失為慷慨大義之舉。腳踏實(shí)地，夢在蒼穹，為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦！

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我當(dāng)世青年，以夢為馬，不負(fù)青春韶華；以心為燈，不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，待他日塵退光現(xiàn)，定照破山河萬朵！

篇三：

青年使命擔(dān)當(dāng)論文

我們是國家精心培養(yǎng)的花朵。幸福地沐浴在祖國和煦的陽光下，高速生長；我們，是祖國八點(diǎn)鐘的太陽，給國家?guī)砹诵碌南Ｍ?，生氣蓬勃；我們，是國家未來的棟梁，肩?fù)著給國家錦上添花的重任，一往無前。因此，我們應(yīng)該不負(fù)祖國的栽培，爭做新時代好少年！

什么是新時代好少年？是在祖國的光芒下無所事事的人嗎？錯！真正的新時代好少年是集禮儀，奮進(jìn)，進(jìn)取于一體的少年！

古人云：“人無禮則不立。”要做新時代好少年，我們就應(yīng)該講禮儀。面對老師，我們應(yīng)該主動鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會了知識，讓我們能更好地報答祖國；面對父母，我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們，讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下，讓我們能爭做新時代好少年。歷代講禮儀的人很多，比如漢文帝劉恒，有“親嘗湯藥”的故事，這不就是對父母的禮儀嗎？漢文帝重禮儀，使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀，我們要爭做新時代好少年，怎么又能不講禮儀呢？禮儀，讓國家有大愛。禮儀，同樣是新時代好少年的基礎(chǔ)！

但是，有了禮儀，而沒有奮進(jìn)，我們能稱為“新時代好少年”嗎？答案顯然是否定的！有了奮進(jìn)，才能讓自己給國家奉獻(xiàn)。奮進(jìn)，可以說是成為好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳輕軀而奮進(jìn)兮。”作為新時代好少年，我們還應(yīng)該奮進(jìn)！以一往無前的氣勢向著知識的天空飛去?，F(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會了，而是嶄新的知識的時代！唯有知識，才能讓國家更加富強(qiáng)！而這樣重任，就在我們的肩上！為了國家的富強(qiáng)，我們應(yīng)該奮進(jìn)！憑借著這股精神，我們可以像聞一多先生的“讀書成癮”一般，沉浸在書的海洋中，把時間換為知識；也可以像“韋編三絕”的故事一樣將書本變?yōu)橹R而爛熟于心。這樣才能為國出力。所以，我們應(yīng)該儲蓄知識，以待到國家需要我們的時候！作為新時代好少年，我們更是沒有不奮進(jìn)的理由！

但是，有了禮儀，有了奮進(jìn)，我們就是新時代的好少年了嗎？不一定！僅有這兩樣，我們只能說是未來可能會對國家有幫助的人，要做新時代好少年，我們還需要最重要的一個部分：一顆想要不斷完善自己的心。

在課余時間，我們可以不把一切時間用在學(xué)習(xí)上，還可以將心思放在放在更多的地方上。如果只會讀書，那不免會成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子。要做新時代好少年，我們更應(yīng)該“國事家事天下事，事事關(guān)心?！蔽覀兛梢远嗫葱侣?，了解國家的動向；我們還可以多讀讀軍事雜志，跟上國家的步伐。唯有如此，我們才能保證能對國家有用的人，才能成為一名博學(xué)的，進(jìn)取好少年！

游遍了詩詞的世界，翻開歷史的書頁，又有了不一樣的真諦。在充滿激情時，我們竟也會有“秦王掃六合”的豪邁之氣；在憐憫孤苦時，竟也會把自己比作葬花的黛玉；在奮力學(xué)習(xí)時，竟也想與西漢的張良相比。

新時代少年，雖然人生的經(jīng)歷并不多，卻也樂意學(xué)習(xí)古人，領(lǐng)悟做事的真諦；新時代少年，對萬物都充滿了好奇；新時代少年，充滿了新的活力，在這個新的社會，一定會創(chuàng)造出一個又一個的奇跡！

從我們的父輩開始，就有“三好學(xué)生”的說法，這“三好”指的是“品德好、學(xué)習(xí)好、身體好”，學(xué)習(xí)好、身體好自然不必說，品德好的含義就很廣了，熱愛祖國、尊重師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、善良勇敢，等等，這些傳統(tǒng)美德，無論任何時候都應(yīng)該成為我們小學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

今天，我要重點(diǎn)說的，是在新時代下，我們要具備哪些新的品質(zhì)。

首先，新的時代是一個強(qiáng)調(diào)合作共贏的時代。我們要學(xué)會合作學(xué)會分享。每一個人都有自己的閃光點(diǎn)，比如張盈雙能歌善舞、郗嘉軒勤學(xué)好問、秦和祎心靈手巧、武澍璟練習(xí)跆拳道不怕苦不怕累……只要我們把自己的長處發(fā)揮出來，互相學(xué)習(xí)、密切配合，我們的班級、我們的學(xué)校就會取得更好的成績!

第二個新，指的就是“新知識”“新技能”，在這個日新月異的時代，“納米技術(shù)”“人工智能”已經(jīng)越來越多的出現(xiàn)在我們的生活中。這就要求我們在學(xué)好現(xiàn)有的知識的同時，多關(guān)注、多學(xué)習(xí)新的知識，為將來成為對國家對社會有用的人才，打好基礎(chǔ)!

一次圖書館，堅持行萬里路—每周和爸爸媽媽去實(shí)地探訪一位歷史名人。相信堅持去做，一定會有意想不到的收獲!

不忘“三好”，讓傳統(tǒng)的“三好學(xué)生”成為我們的標(biāo)桿，踐行“三新”，為將來的騰飛積蓄力量!讓我們一起行動起來，爭做新時代的好少年!

看了《文明美德伴我成長》這本書，我明白了中國四大發(fā)明的歷史由來，神舟七號的事跡，一位學(xué)生奮不顧身的救他人，霍金敢于挑戰(zhàn)病魔，鄧亞萍不懈的努力學(xué)習(xí)，老舍感謝父母的養(yǎng)育之恩，把母親當(dāng)做最好的老師……但對我影響最深刻的是霍金和鄧亞萍。

霍金從小就有盧伽雷氏癥，被禁錮輪椅，有40多年，他身上能動的部件只有兩根手指和一個能思維的大腦，但他并沒有感到自卑，卻是樂觀地面對困難。微笑著面對生活，他靠著驚人的毅力成為了一個令人折服的生活強(qiáng)者，霍金坐著輪椅，乘著熱氣球到了南極洲，環(huán)游了地球，并解開了宇宙之謎，被譽(yù)為‘’宇宙之王‘’。這對一個殘疾人來說多么不容易啊!可霍金卻做到了。

還有鄧亞萍，只上過小學(xué)二年級，只會寫26個英文字母，面對天書一般的英文單詞，鄧亞萍付岀幾倍努力才與別人一樣，她為了趕上課程，曰夜不停地。拼命的學(xué)，最后以優(yōu)異的成績獲得了淸華大學(xué)英語博士學(xué)位，而且還奪到了諾丁漢大學(xué)英語碩士學(xué)位。還在劍橋大學(xué)得到了校長理查德親自授予她的經(jīng)濟(jì)博士學(xué)位，并為她戴上了博士帽。

從中讓我明白很多道理，在霍金身上我感受到：在學(xué)習(xí)中我應(yīng)該持之以恒，刻苦努力學(xué)習(xí)，遇到困難或難題不氣餒。不退縮。敢于挑戰(zhàn)問題。在生活中我們要用平等的眼光看待每一個人，因?yàn)槿松鷣矶际且粯拥?，?yīng)該得到遵重。理解和包容，不要用異樣的眼光歧視他人;在鄧亞萍身上讓我感受到，人的才能不是天生而來的，而是來自于自身的努力，正如書上所說的：只要功夫深，鐵棒磨成針。他們這些精神將會成為我以后奮斗的目標(biāo)。讓我知道天才來源于百分之九十九的汗水和百分之一的靈感，我相信只要通過努力我也能行，加油!

我曾經(jīng)是個不太愛幫助別人的孩子。在學(xué)校，我從來沒有和別人說過“我來幫你”或“我借給你橡皮吧”等之類的話。但通過一件小事，使我走出了沒有熱情和幫助的世界，不再漠不關(guān)心，變得熱愛服務(wù)與給予了。

在一個星期三上午的語文課上，老師讓我們抄寫生字和生詞組。我正認(rèn)真地

抄寫著，同桌李巖松拍了拍我的胳膊，說：“劉昊宇，你能借我橡皮用一下嗎?我今天收拾書包時忘記帶了?！蔽乙幌虿粣鄞罾磉@些事情，隨口說：“我也沒帶?！北憷^續(xù)寫下去。李巖松失望地轉(zhuǎn)過了頭，看著他失望的.樣子，我有些內(nèi)疚。過了一會兒，我寫錯了一個詞語，便把橡皮從文具盒里面拿了出來擦。李巖松看見了，又一次對我說：“劉昊宇，把橡皮借我用一下吧，我這次沒帶橡皮，下次一定帶!”我聽見他誠懇地話語，想說：“借給你吧。”但喉嚨里像被什么哽住一樣，怎么也說不出口，就像被誰控制住一樣，搖了搖頭。李巖松嘆了口氣，無奈地回過了頭。

作業(yè)發(fā)下來后，我看見李巖松捧著他的作業(yè)本，低著頭，我覺得有些奇怪，便走了過去，只見他的作業(yè)本上畫滿了紅圈。老師點(diǎn)評道：“生詞寫得十分完美，但錯字太多，所以只能及格?！蔽业男拟袢灰徽?，如果我不那么固執(zhí)、冷漠，將橡皮借給他，會有這樣的后果嗎?我感到萬分慚愧，心想一定要對他說聲對不起。

從此以后，我變得樂于助人了，并一直保持了5年直到現(xiàn)在，我看到了十八大，我決心一直這樣走下去，生活樂觀、積極向上，爭取做個好少年。

什么是社會主義核心價值觀呢？社會主義核心價值觀就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。如果我們都能踐行這24個字，我們將是新時代的最美少年。

作為小學(xué)生，我們可能做不了轟轟烈烈的大事，但是我們可以從小事做起，從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。

做最美少年，首先要做一個熱愛祖國的人。熱愛祖國就要像周總理一樣立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向。我應(yīng)該像周總理一樣把書念好，掌握科學(xué)技術(shù)文化知識，將來為“中國夢”而奮斗。

媽把我痛扁了一頓，并給我講了一個“狼來了”的故事。我終于明白：一個人如果不講誠信，媽媽不會喜歡，別人也不會相信自己，自己會成為一個孤獨(dú)寂寞的人。從此以后，我不管做任何事，都和媽媽講真話，不欺騙任何人，大家都夸贊我是一個有誠信的人，我覺得非常開心。

做最美少年，還要做一個友善的人。人與人之間應(yīng)該和睦相處，這樣才會更幸福。記得有一次放學(xué)排隊，一位同學(xué)踢了我的書包，我一發(fā)怒，就把那個同學(xué)狠狠地推了一把，她摔倒了。結(jié)果，那個同學(xué)就和其他同學(xué)聯(lián)合起來不跟我說話，也不和我一起玩，我覺得很傷心、很難過。其實(shí)，現(xiàn)在想想，我可以用更友善的方式處理。比如說一句：“同學(xué)，書包也是有生命的，請不要亂踢哦！”我估計同學(xué)也不會再踢書包了。今后，我一定要做一個友善的人，友好地和身邊的人相處。

少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年美則中國美。讓我們一起踐行社會主義核心價值觀，做一個新時代的中華美少年吧！

篇四：

青年使命擔(dān)當(dāng)論文

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文1無論在哪個時代，青年人都是肩扛社會大任，推動社會發(fā)展的中流砥柱。而今，責(zé)任的大旗正向我們遞來，我們應(yīng)不負(fù)韶華，共同振興國家。

歷史上，對青春年華的贊美從不缺乏，同時，有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏。周恩來發(fā)出“安忍坐視而不一救耶?”的呼聲，燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，無不是在向當(dāng)世青年呼吁：莫負(fù)韶華，與我同振國家。

青年人為何要擔(dān)此重任?因?yàn)榍嗄険碛腥松顚氋F的青春，處在一個最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時期，易被時代感染，易無懼邁上征程，能扛時代大旗，能“教日月?lián)Q新天”。有能力者若不發(fā)揮其能力會終生懊悔，青年人若不發(fā)揮目己的光和熱，便是辜負(fù)了上天的饋贈，所以青年應(yīng)秉承先輩精神，發(fā)揚(yáng)責(zé)任意識，勇?lián)鹱约簯?yīng)負(fù)的責(zé)任，不負(fù)韶華，振興國家。

現(xiàn)如今，中國仍不乏勇扛國家大任的青年?！膀札?zhí)枴笨傇O(shè)計師、潛航員葉聰，付出常人十倍百倍的努力，讓大國重器落地;嫦娥團(tuán)隊中那些90后的年輕人，同先輩合作將中國的兔子送上月球背面;哈工大那群二十幾歲的青年，成功在軌搶救回了“龍江二號”并拍下了被世界稱贊的“最棒的地月合照”……這些走在時代前列的年輕人，完美地詮釋了什么是“振興國家，不負(fù)韶華”。

可青年人也不全是如此有擔(dān)當(dāng)?shù)摹＝鼇砭褂星嗄昃W(wǎng)紅宣稱人生最重要的排序是：自己、伴侶、孩子、父母!生他養(yǎng)他育他的父母竟排在末位，而更重要的是他的排序里竟然不見社會與國家!這哪里是青年人該有的樣子?整日沉迷聲色犬馬，只想“娛樂至死”“佛系度日”，從未想過對他人和社會做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，這是多么令人震驚和絕望的自墮心態(tài)。而這種人竟成為“網(wǎng)紅”，此理論一旦擴(kuò)展傳播，將污染多少青年的心靈!誠應(yīng)誡止之。

“你所站立的地方便是你的中國”“你怎樣，中國便怎樣”，我

們青年人應(yīng)胸懷祖國，奮發(fā)圖強(qiáng)，像魯迅曾言的那樣：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，此后若沒有炬火，我便是唯一的光?！蔽覀儜?yīng)拋開塵俗浮華，勇?lián)鹱约旱呢?zé)任，不辜負(fù)韶華，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光!”

新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文2穿過歲月浩瀚的煙塵，走過泥濘坎坷的道路，挨過寒冷渺茫的黑夜，中國，奏響了高速發(fā)展的交響曲。如果光芒四射是發(fā)展的奇跡，那么科技發(fā)展則是我們不斷進(jìn)步的力量源泉。

一百年前，一群學(xué)生走上街頭，高舉著科學(xué)的旗幟，吶喊著進(jìn)步圖存和科學(xué)救國，他們用科技這劑良藥，將奄奄一息的中國救活，讓他重新站了起來。歷史的車輪滾滾前行，“五四”運(yùn)動一百年后的今天，千帆競發(fā)，國際競爭又將“科技強(qiáng)國”的使命推至青年人面前。身為新時代的青年，我們聽到了時代的聲音和祖國的召喚，扛起責(zé)任的大旗，牢記使命，以知識建設(shè)祖國，用科技創(chuàng)造強(qiáng)國。

科技強(qiáng)國，是顛撲不破的真理。當(dāng)今中國，正在走向世界舞臺的中央。我們抓住機(jī)會，趕上了信息革命的末班車，并在全國人民的努力下，后來居上，引領(lǐng)著科技潮流，也引領(lǐng)著世界潮流。是什么讓我們在國際舞臺上擲地有聲?是什么讓居心叵測的國家對我們虎視眈眈卻只能按兵不動?是科技的力量。是我們的北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，讓我們擺脫了對gps的依賴，讓我們的導(dǎo)航定位不再受制于人;是我們的華為5g技術(shù)，讓我們立于信息時代的潮頭;是我們的“墨子號”量子通信衛(wèi)星，讓我們的信息絕對安全保密，再也不用擔(dān)心被他人竊取……是這些強(qiáng)大的科技，讓我們越來越自信，讓國家屹立于世界民族之林而不倒。

身為新時代的新青年，我們應(yīng)肩負(fù)使命，用心建設(shè)祖國，用科技強(qiáng)國。周總理的教誨“為中華之崛起而讀書”猶在耳旁回響，鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理念，我們絕不會忘。我們，一定會接過建設(shè)祖國的接力棒，走好這漫漫長征路，我們一定會努力學(xué)習(xí)，日后將知識轉(zhuǎn)化成科技，轉(zhuǎn)化成力量，做這個時代洪流中的弄潮兒。

前有風(fēng)餐露宿的“兩彈元勛”鄧稼先、焚膏繼晷的“中國科技眾

帥之帥”朱光亞等先輩們的努力，我們，以吾輩青春之名起誓：作為未來中國的希望，我們青年們一定沿著前輩大師們的足跡，以自己的光和熱揮灑青春與熱血，牢記使命，將所學(xué)知識化為科技力量，不忘初心，擼起袖子加油干!賈平凹先生曾言：“我有使命不敢怠?！蔽ㄔ改阄医砸源藶樽毅?。不馳于空想，不騖于虛聲，傳承五四精神，深悟科技力量，牢記使命，無畏前行，無問西東，為祖國的強(qiáng)大再添輝煌!新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文3千百年來，人類擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質(zhì)與情感，強(qiáng)烈的責(zé)任感就是其中的一點(diǎn)美麗的光芒，在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀著。

乘著時光的快車，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強(qiáng)秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強(qiáng)大的那點(diǎn)兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那么蒼白無力。是什么給了相如這莫大的自信?是保護(hù)趙國子民使其免于階下囚的責(zé)任。

明亮的燭光下，諸葛亮在寫著什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的后主說啊!“鞠躬盡瘁，死而后已??”寫罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐?是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強(qiáng)國安民的責(zé)任。

岳陽樓下，滔滔江水拍打著江岸;岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！笔鞘裁词顾@般情感激揚(yáng)?是一切為了天下百姓的責(zé)任。

藺相如、諸葛亮、范仲淹，這些偉大的人物都曾在歷史的長河中留下自己光輝的一筆。他們把謀求人民的幸?？闯勺约旱呢?zé)任，這是無比珍貴的情感。

在我們身邊，也有這樣閃耀著責(zé)任光芒的“平凡人”。因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，這些平凡人擁有了新的稱謂——“感動中國人物”。

楊利偉載著中華民族飛天的夢想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負(fù)著神圣的責(zé)任遨游于浩渺的宇宙。

任長霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的匪徒之間，肩負(fù)著保護(hù)

百姓生命安全的責(zé)任。結(jié)果雖悲而壯，他依然贏得了全國人民的愛戴。

姚明是遙遠(yuǎn)的美利堅眾異國面孔中屹立的東方小巨人，他身上有著數(shù)不清的中國球迷的期望。他的責(zé)任就是讓外國人看到我們中國人奮斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他擔(dān)起了責(zé)任，他不辱使命。??他們留給我們的感動還有很多，很多。正是這各種各樣的責(zé)任壓在了他們的肩上，正是他們勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不辱使命的做法，才鑄就了他們的輝煌。

對于責(zé)任，西塞羅說得很有道理：“我們不是為自己而生，是我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任?！眲⒁姿沟倪@句話更是言辭犀利：“盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任、不認(rèn)真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物!”

照碧落;王澤山院士的“一生只做一件事，這是祖國給我的使命”的拳拳赤子言，如來重千鈞?？萍挤瞰I(xiàn)，光耀千秋!五四之花，當(dāng)以愛國為魂，進(jìn)步圖存，滋養(yǎng)其絕美盛放?！皻q月悠悠，衰頹只及肌膚”塞寥爾一語言不盡陳寅恪太多的不易。戰(zhàn)火紛飛，“容不下一張課桌”的中華，開著如米小的“苔花”。雙目失明，阻不了愛國心?！皣豢赏?，史不可斷!”十三年游學(xué)只為華夏復(fù)興，國家進(jìn)步。“不覓封侯，但覓詩”，這便是真正的文人，傾其一生，為祖國而堅守。五四之花，注以國魂，定能于險處綻放，黑暗亦可鑄芳華!馬克思曾言：“一個民族的精神，是他青年代表的精神，一個民族的性格，是他青年代表的性格?！奔仍陲L(fēng)華，應(yīng)當(dāng)潮而立。時光昭昭，東方的呼號已然吹響，中國已脫下桎梏，卸下枷鎖，啼破夜闌，迸發(fā)生機(jī)，中國的未來，由我們譜寫，吾輩當(dāng)許黨報國，不騖于虛聲，不篤于空行，將愛國之心化為報國之行。

魯迅曾作《吶喊》一文，“聊以慰藉那些在黑暗中奔跑的勇士，使他們不懼前行?！倍?，愿做這樣一名勇士。

一池清水，容得萬千星光。以五四為船，以科技為光，華夏定能如鵬飛萬里，直至遠(yuǎn)方!新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文5青年的界定是中國的?世界的?這樣的宏大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年講話已寄寓了青年。恰好，學(xué)軍的每一位學(xué)生都是青年，在學(xué)軍操場上，我，作為學(xué)軍青年的年長老師說說學(xué)軍青年責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}：

我講三層意思

青年是知識學(xué)習(xí)的領(lǐng)軍人。

雖然，我不敢大言中國和世界青年的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，但領(lǐng)軍的學(xué)軍青年，你們一定具有國家民族和人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和胸懷。

第二：要有建設(shè)好民族國家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是學(xué)軍青年必備的家國情懷。中國向何處去?”這是100年前五四青年對于中國前途命運(yùn)的追問與思考。

習(xí)近平總書記對新時代中國青年的期望：理想、愛國、擔(dān)當(dāng)、奮斗，把小我融入大我。將個人的理想與民族命運(yùn)、國家前途緊密相連!歷史組正在組織的《新中國老物件》活動，就是希望你們尋找“老物件”，找回祖輩和父輩的奮斗時光，找到是家族的一份榮光和幸福，更是見證國家的富強(qiáng)、民族的振興來自人民的奮斗，同樣詮釋國家富強(qiáng)、民族振興的最終落腳點(diǎn)就是人民的幸福。

3、要關(guān)注世界和人類的命運(yùn)，這是學(xué)軍青年應(yīng)有的國際視野。為人類積極擁抱新時代、奮進(jìn)新時代，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩”!

這樣的青年，自覺勾勒是一個我，我的國家，我的人類的同心圓，這樣青年屬于我的民族，我的國家，我的人類，學(xué)軍的領(lǐng)軍青年應(yīng)有這樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

最后，我借用林肯先生的一句話：“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己“，林肯這里說所得每一個人，我這里特指學(xué)軍中學(xué)的每一位青年，這樣的青年，就是領(lǐng)軍的學(xué)軍青年!新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)作文6中國奇跡";，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，也付出了一定的代價。很多人，包括青年人，淪為精致的利己主義者，個體和家庭的利益最大化，成為不少人行為處事的準(zhǔn)繩。

習(xí)近平總書記在十九大報告中提出"新時代";的重大論斷。作為青

年人，我們當(dāng)倍加珍惜這來之不易的偉大時代賦予我們建設(shè)現(xiàn)代化中國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

新時代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個堅定的理想主義者;另一方面要做到砥礪前行，做一個強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。

堅定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強(qiáng)烈的國家認(rèn)同與民族認(rèn)同。我們要從心底意識到中國和中華民族是每個人成長與發(fā)展的母體，沒有母親的庇護(hù)，我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。不管是我們身處何方，都要心系我們的祖國母親。

其次，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，要有博愛的情懷，要有成為"世界青年人先鋒";的勇氣和決心。理想是一個人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。沒有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。

當(dāng)前，青年人最大理想是"做一個為人類命運(yùn)共同體而奮斗終生的人";。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個野生動物保護(hù)工作者。他從小就熱愛動物，喜歡冒險，他兒時的理想就是"與動物打交道";，他的選擇表明他是一個堅定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。

務(wù)實(shí)主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化精髓，當(dāng)下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民，這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)樗鼈円欢ㄟ€是新時代偉大成就的締造因素。

其次，我們要做到"頂天立地";，在實(shí)踐中練就內(nèi)功。所謂"頂天";，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市"微改造";幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂"立地";，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。

第三，我們要有世界眼光與視野，加強(qiáng)國際交往與交流合作，從

世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實(shí)我們的綜合競爭力。

新時代，我們當(dāng)燃燒激情，揮灑熱血，書寫青年人奮斗的篇章，從而不辜負(fù)這個偉大的時

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇四

18年前，當(dāng)世紀(jì)的圣火還在熊熊燃燒時，我們帶著一個世紀(jì)的企盼呱呱墜地；18年后，當(dāng)中國進(jìn)入了新時代，我們接過長輩肩上的責(zé)任，成為了新時代的新青年。

何為新時代？新時代是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個全新時代；何為新青年？新青年是在新時代中極具個性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。

在祖國發(fā)展中成長的我們，也要在成長中報效祖國。

青年是民族的脊梁。新時代新青年定當(dāng)有頑強(qiáng)拼搏之精神。賽場上頑強(qiáng)拼博的女排隊員用她們的堅持與勇氣，為祖國帶來了榮譽(yù)；職場上頑強(qiáng)拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足；生活中頑強(qiáng)拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及，被你我熟知。青年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。在物質(zhì)生活充足的時代中成長的我們，對精神上的自立自強(qiáng)則更加渴求，一個擁有頑強(qiáng)拼搏精神的民族，是不會落后于他人的。

青年是國家的希望，新時代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。潘建偉和他的'團(tuán)隊開發(fā)量子通信，為國家信息安全筑起了屏障；美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗；90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說，沒有誰能預(yù)估一個嬰兒的將來。而對于今天的我們而言，沒有人能預(yù)估我們的將來，富于想象的我們，敢于實(shí)踐的我們，定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強(qiáng)大。

吾輩青年定將成為祖國的驕傲，亞運(yùn)會賽場上捷報一個個傳來，無不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽(yù)的時代時，我們用實(shí)際證明，我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。xxx說：“青年一代，有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！毙聲r代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實(shí)。

宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇五

責(zé)任是一個漢語單詞，發(fā)音是z&eacuter&egraven指個人在自己的責(zé)任范圍內(nèi)，從對他人的承諾、職業(yè)要求、道德、法律法規(guī)等方面應(yīng)做的事情指未做好本職工作應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。黨的十九大報告指出“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。習(xí)近平總書記指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。一代人有一代人的際遇與使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當(dāng)代青年運(yùn)動的時代主題，這是對歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代青年的歷史自覺。作為優(yōu)秀青年代表的大學(xué)生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，是我們的高等教育在落實(shí)以德樹人根本任務(wù)過程必須面對的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時代新人的要求，大學(xué)生必須具備責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生成長成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問題意識和問題導(dǎo)向，要有教育的針對性和實(shí)效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的過程中，要切實(shí)為時代新人解答“為誰擔(dān)當(dāng)”“為何擔(dān)當(dāng)”以及“如何擔(dān)當(dāng)”的成長困惑。學(xué)校教育、家庭教育、社會教育和個人教育都要“整合”參與進(jìn)來，因?yàn)闅v史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實(shí)來說話。

什么是擔(dān)當(dāng)?“擔(dān)”的本意是用肩挑,有擔(dān)負(fù)、承擔(dān)之意,亦指一個人應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;“當(dāng)”則具有負(fù)責(zé)、主持、掌管之意。也就是說,“擔(dān)當(dāng)”就是一個人要承擔(dān)負(fù)責(zé)一定的任務(wù)和責(zé)任，就是要敢于擔(dān)重任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責(zé)任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價值體系。擔(dān)當(dāng)精神，包括三個層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?dān)當(dāng)?shù)挠職?。這三個層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。

擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！边@里面就包含深刻的擔(dān)當(dāng)意識和超越凡俗的品味。因?yàn)榛焓勒咂接?，立世者超凡，主事者卓越。大學(xué)生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當(dāng)有一定的抱負(fù)和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?！贝髮W(xué)生正處于“激情燃燒的歲月”，當(dāng)積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個“天將降大任于斯人”的人，即做一個有益于家族、有益于學(xué)校、有益于單位、有益于社會、有益于民族和國家的人。往小了說要做一個有為的青年，往中了說要做一名又紅又專、德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人，往大了說要做一個世界通用的中國人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學(xué)生當(dāng)養(yǎng)成“壁立千仞，無欲則剛”豁達(dá)堅毅;這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運(yùn)。大學(xué)生不斷拓寬的知識視野、歷史視野、國際視野中無疑包含擔(dān)當(dāng)有為理念的支撐，大學(xué)生“驛動的心”當(dāng)中暗含未來命運(yùn)的基調(diào)與格局的安排。

毛澤東同志說：人總是要有一點(diǎn)精神的。這個精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習(xí)慣勢力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個精神里面就包括著擔(dān)當(dāng)?shù)钠肺杜c意識。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。一個民族要有點(diǎn)精神，否則就會失去脊梁骨，不能自強(qiáng)自立;一個家族要有點(diǎn)精神，否則就會家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個人如果沒有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價值和意義。借用當(dāng)下時尚的話語來說，沒有一定的初心和使命，沒有一定的擔(dān)當(dāng)有為的準(zhǔn)備，一個人哪有飽滿昂揚(yáng)的進(jìn)取和斗爭精神?中國共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個二十一世紀(jì)的共和國的秀才，不僅要有滿腹錦繡的才華，同時要具備民族、國家、社會發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來，新世紀(jì)的知識分子應(yīng)該具備四個方面的素質(zhì)：即具備一定文學(xué)性的語言、歷史性的結(jié)論、哲學(xué)性的頭腦和對時代把握的敏感性和敏銳性。

孟子認(rèn)為作為大丈夫處身立世，當(dāng)行天下之大道。“得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫?！笔篱g茫茫人無數(shù)，哪個男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移?！痹诮裉焓袌鼋?jīng)濟(jì)泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風(fēng)光、“精致利己主義者”滋生的語境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價值意蘊(yùn)并不因兩千多年時光的流失而“黯然銷魂”。2016年4月習(xí)近平總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上強(qiáng)調(diào):“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識分子應(yīng)有的情懷?！贝髮W(xué)生屬于青年中的知識分子，承載著祖國的希望與未來，是建設(shè)社會主義的中堅力量?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！贝髮W(xué)生不僅要具備家國情懷和憂患意識，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！弊鳛樾聲r代的學(xué)人不僅要自覺增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和大局意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時作為文化人還需有意識培養(yǎng)“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會真切的情感，執(zhí)著專注的意志和灑脫通達(dá)的境界?！睆亩粚?shí)文化自信的定力。

青年表征著時代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，青年的精神就是所處時代的精神：即“一個時代的精神,是青年代表的精神;一個時代的性格,是青春代表的性格?！边@就將青年和時代聯(lián)系在了一起，把青年的進(jìn)步和發(fā)展同社會的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來擔(dān)負(fù)?！庇纱丝梢?，在他們眼中，青年身上所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和承擔(dān)的任務(wù)是有關(guān)于社會發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負(fù)有的活力和精力是其他階段的人身上所無法比擬的，因此，一個社會、一個民族要想不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，就必須把青年一代放在國家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實(shí)踐中都要高度重視青年的作用，推動青年事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

人是現(xiàn)實(shí)的存在物。馬克思在談人的一般責(zé)任時指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那都是無所謂的?！蓖ㄋ椎刂v就是：人不是為了吃大米而活著。現(xiàn)實(shí)的人是社會的產(chǎn)物，也是時代的產(chǎn)物。青年當(dāng)與時代同呼吸共命運(yùn)。習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！鼻嗄暌欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有自信必須緊跟時代。習(xí)近平指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任?！必?zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的外化。沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)便無從談起，沒有擔(dān)當(dāng)責(zé)任便不能落到實(shí)處。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識、有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神指的就是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責(zé)任心的精神基因，延續(xù)了中國共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進(jìn)取的精神要求。

黨的十九大報告指出：“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章?！崩硐胄拍顚η嗄瓴豢苫蛉?。因?yàn)椤坝辛藞远ǖ睦硐胄拍睿疚痪透吡?，眼界就寬了，心胸就開闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織第九屆青年論壇開幕式上的賀詞中指出：“世界的未來屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類就有希望，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！笨梢娒褡搴蛧夷酥琳麄€人類發(fā)展的未來都對青年寄予了重托和厚望，具備著擔(dān)當(dāng)精神的時代青年是最有活力的一代。

青年是時代的弄潮兒。2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上說：“青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年?！鼻嗄暝跁r代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時代中得到力量來反饋給時代，青年為祖國的興旺發(fā)達(dá)竭盡全力，青年的未來想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國作為依托，在祖國提供的優(yōu)質(zhì)平臺和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，努力完成國家和人民所賦予青年的那份使命。習(xí)近平認(rèn)為，青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵和強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)要奮力，干事要努力。當(dāng)代中國青年要在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開拓，在火熱的青春中放飛人生夢想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章?！?/p>

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是青年的必修課。習(xí)近平曾告誡廣大青年大學(xué)生：“既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。”擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)是每一個大學(xué)生的必修課，需要擔(dān)當(dāng)精神來指引。擔(dān)當(dāng)精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動承擔(dān)起自己的責(zé)任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進(jìn)自己欲要實(shí)現(xiàn)的理想性目標(biāo)。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜?！扒嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功?！薄皬V大青年要自覺奉獻(xiàn)青春，為全面建成小康社會多作貢獻(xiàn)?！绷?xí)近平對青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。”擔(dān)當(dāng)精神能促使大學(xué)生緊跟國家的新戰(zhàn)略安排，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大任，自覺為實(shí)現(xiàn)新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而踏實(shí)勤干，在追求理想、開拓未來、服務(wù)社會的進(jìn)程中書寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為擔(dān)當(dāng)型的干部。擔(dān)當(dāng)是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對國人的教育中向來倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無為而無不為。于是才有了安徽巢湖無為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學(xué)生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的四化干部;我們要重點(diǎn)培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。習(xí)近平總書記對新時代黨的干部提出了“五個敢于”的擔(dān)當(dāng)精神要求：即“必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭?！毙聲r代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，既要勤勉的學(xué)習(xí)，充實(shí)技能，又要在實(shí)踐中斗爭和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機(jī)，在關(guān)鍵時刻挺在前面，做中堅分子，發(fā)揮正能量，因?yàn)槿松朗菧嫔?。沒有擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來。因?yàn)橛卸啻蟮膿?dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會有多大的成就。

作者：侯志水，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;李雪，深圳博物館中級館員。

*基金項目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會科學(xué)研究規(guī)劃項目：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人實(shí)現(xiàn)途徑研究，項目編號：jjkh20190259sz.吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：新時代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項目編號：jh180006。

三聚氰胺、地溝油、染色饅頭……諸如此類的事層出不窮。當(dāng)事情敗露后，相關(guān)的人不斷的推卸責(zé)任，更有甚者將責(zé)任推到了無辜的動物身上。面對這可笑之極的辯解，我不禁長嘆一聲：“中國人，你們的擔(dān)當(dāng)哪去了?”

回首中華民族幾千年的歷史，面對民族突變，面對國家興衰，面對人民遭遇，多少國之棟梁義不容辭地肩擔(dān)起道義，舍身救社稷!朱自清寧肯餓死也不肯吃美國帶有侮辱性質(zhì)的救濟(jì)糧;多少共產(chǎn)黨員被敵人抓獲卻寧死不屈;周恩來在民族危難間挺身而出與敵人周旋;中國的兩代領(lǐng)導(dǎo)人，他們都是將國家放在心中，將責(zé)任放在肩上，擔(dān)起了中華民族的未來。

由此可見，擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)早已有之，只是我們在傳承中慢慢淡化了它。作為新一代的我們，作為一個新青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，樹立美德，做個有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?/p>

歷史總會賦予不同的時代以不同的責(zé)任和使命。如今，我們早已走了那些渾渾噩噩的屈辱的時代，也已擺脫了那些深重的民族危亡。歷史賦予我們的艱巨責(zé)任依然不減，而今又有多少青年會自覺的擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，會將推進(jìn)中華民族復(fù)興的偉大使命付諸于實(shí)踐。

我們是青年，是嶄新的一代。我們要有擔(dān)當(dāng)，不能被這個物欲橫流的時代的赤裸裸的誘惑所迷惑，從而迷失方向，丟掉自我，最終被世俗化、物質(zhì)化的大浪卷走，成為時代的棄兒。倘若我們有擔(dān)當(dāng)，那沉甸甸的家國責(zé)任會時刻提醒著我們，在人生的道路上指引著我們。擔(dān)當(dāng)不是甩不開的包袱，而是無邊大海上的指航明燈，能讓我們不被物質(zhì)利益所蠱惑，不至于淪落到操守盡失，斯文掃地的地步。

那么，我們作為新時代的青年又要擔(dān)當(dāng)起什么?中華民族歷經(jīng)上下五千年的雨打風(fēng)吹，在歷經(jīng)百年的恥辱后。

在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個有責(zé)任心的人。

在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。

唐朝的玄奘法師，對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任!

他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。

試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實(shí)際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!

孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對社會做出貢獻(xiàn)，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。

在不同的歷史時期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。

清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。

一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!

摘要：宗教文化熱潮吸引著越來越多的青年學(xué)子，沖擊著大學(xué)生的精神思想?？疾齑髮W(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)在尊重信仰自由的前提下，審慎確立高校應(yīng)對策略：掌握大學(xué)生思想動態(tài)及宗教信仰形成規(guī)律；強(qiáng)化馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和宗教觀教育；普及宗教知識，幫助大學(xué)生認(rèn)清宗教本質(zhì)；增進(jìn)大學(xué)生心理健康；把握校園文化價值導(dǎo)向，防范、抵制非法宗教活動等，確保大學(xué)生宗教信仰狀況不至偏離正常的軌道。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宗教信仰；現(xiàn)狀；應(yīng)對策略。

宗教信仰文化熱在青年大學(xué)生群體中不斷升溫，沖擊著年輕學(xué)子的精神思想，影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀，進(jìn)而改變著他們的社會行為模式。據(jù)不完全統(tǒng)計，十三億中國人中有一億宗教信徒，其中青年信徒占到三分之一。作為青年中的一個主要群體———大學(xué)生的宗教信仰問題，已經(jīng)引起教育界的關(guān)注。綜合全國各地對當(dāng)前大學(xué)生中宗教信徒所占比例的調(diào)查結(jié)果，最高的地區(qū)在20%左右，最低也有3%。

來自對武漢地區(qū)大學(xué)生的一項專門調(diào)查顯示，對宗教有興趣的大學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的29.3%，30.2%的學(xué)生偶爾“進(jìn)入宗教活動場所”，21.3%的學(xué)生“閱讀宗教書籍”，12.8%的學(xué)生主動“與宗教界人士交流”，且相比上年，大學(xué)生對宗教感興趣的比例呈明顯的上升趨勢。日前引起社會廣泛熱議的北京大學(xué)武漢籍?dāng)?shù)學(xué)才子柳智宇出家事件，即是一個注腳。

青年大學(xué)生信仰，關(guān)系到其個人成長成才的方向，也關(guān)系到國家的命運(yùn)和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。了解和研究當(dāng)前大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀，在深入分析其成因的基礎(chǔ)上，探索合理有效的應(yīng)對疏導(dǎo)策略，是當(dāng)前高校思想政治教育所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和必須要完成的艱巨任務(wù)之一。

當(dāng)前，青年大學(xué)生宗教信仰的形成，原因復(fù)雜且多元，其中，社會環(huán)境、個人精神心理狀況及家庭、民族文化傳統(tǒng)等是最主要的因素。在不同因素作用下，青年大學(xué)生在其宗教信仰形成過程中也相應(yīng)地呈現(xiàn)出了不同的心態(tài)特點(diǎn)。

（一）宗教文化熱的社會環(huán)境與好奇、盲從的信仰心態(tài)。

隨著改革開放的深化發(fā)展，國家政策日益開放開明，我國社會的包容性大大增強(qiáng)，社會環(huán)境越來越寬松，市場上宗教書刊越來越多，反映宗教內(nèi)容的文化作品不斷增加，新聞媒介中宗教方面的信息量逐漸增大，旅游文化中的宗教成份日趨濃重。而且，中國宗教作為本國的文化形態(tài)之一，正逐步走向世界，中國宗教的對外交往也已成為民間外交的一個組成部分。諸種情況顯示，在日益開放的多元文化背景下，我國文化界、宗教界迎來了一股宗教文化熱潮。宗教正通過越來越多樣化的途徑對越來越多的青年大學(xué)生產(chǎn)生著影響。據(jù)武漢地區(qū)的調(diào)查顯示，35.5%的大學(xué)生稱受到“宗教書刊、宗教影視和宗教物品等宗教文化的影響”，3.4%的學(xué)生經(jīng)常收到宗教宣傳品，28.8%的學(xué)生偶然收到?；浇?、伊斯蘭教和佛教等世界主要宗教，通過宗教書刊、宗教電臺、宗教網(wǎng)絡(luò)等多種途徑進(jìn)行宗教文化影響和滲透，在高校人群中積極發(fā)展信徒，其中，基督教的發(fā)展勢頭最快。許多大學(xué)生受宗教外在的、感性的、豐富多彩的文化表現(xiàn)形式和內(nèi)在的神秘性的吸引，或出入教堂寺觀、過宗教節(jié)日，或研究、追奉宗教人士、參與宗教團(tuán)體，把宗教作為一種精神生活追求。顯而易見，西方、本土宗教思想、文化，漸行漸近，確確實(shí)實(shí)已經(jīng)走進(jìn)了青年大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

在考察青年大學(xué)生信仰宗教的主要原因時，有近四成的學(xué)生認(rèn)為是受“宗教書刊、宗教影視和宗教物品等宗教文化的影響”，三成多的學(xué)生認(rèn)為是受“社會上各種宗教活動的影響”?？梢?，青年大學(xué)生理性不足，心智尚未成熟，面對社會轉(zhuǎn)型、劇變之下的多元價值取向，難辨真?zhèn)?，極易受周圍環(huán)境因素的影響。他們參與宗教節(jié)日活動、出入宗教場所、追逐或信仰某種宗教，更多的是出于好奇、追求新鮮事物的心理，存在嚴(yán)重的盲從或趕時髦的心態(tài)，相當(dāng)多的一部分并非真正研讀過宗教教義經(jīng)典、真正認(rèn)同宗教的精神與價值。

（二）尋求精神寄托與心理安慰與實(shí)用化、功利化的信仰心態(tài)

當(dāng)代青年大學(xué)生面臨著巨大的學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和人際交往壓力，他們中的極少數(shù)人社會主義理想信念缺失，精神空虛，逃避競爭，缺少自我調(diào)適和心理疏導(dǎo)，強(qiáng)烈渴求一種精神上的慰藉和宗教文化皈依。調(diào)研了解到，過半大學(xué)生信徒信教的原因，在于“尋求精神寄托與心理安慰”，這無疑也成為各種宗教文化滲入校園的一個主要誘因。

然而，信教大學(xué)生對宗教作用的認(rèn)識十分有限或膚淺，認(rèn)同宗教中包含真理的只有半數(shù)人群，更有過半人群有著宗教與科學(xué)精神不相違背的自相矛盾的錯誤認(rèn)識。而且，大學(xué)生信徒對真正的信仰所包含的超越性和奉獻(xiàn)犧牲精神的領(lǐng)悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；對宗教的教義、教規(guī)及其相應(yīng)的宗教儀式之間的關(guān)系不甚了解；對作為特定意識形式的宗教所具有的表現(xiàn)形式的認(rèn)識十分模糊。在對信仰的理解上，這些青年大學(xué)生并不認(rèn)為宗教信仰是人類追求生命意義、真理和美德的途徑，而是把它當(dāng)作心理的安慰劑，往往是在發(fā)生問題或產(chǎn)生需求時才投入宗教的懷抱。一些學(xué)生認(rèn)為信教之后，可以參與宗教活動，出入宗教場所，擺脫日常生活的空虛無聊和人際交往的困擾，緩解內(nèi)心壓力，精神上有所寄托。他們更多地是從利益與滿足的角度來認(rèn)知和信仰宗教，將宗教信仰實(shí)用化、功利化，表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)世功利意識。

（三）家庭、民族文化傳統(tǒng)影響與被動繼承、非自覺的信仰心態(tài)。

通過訪問調(diào)查和直接觀察發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生信徒之所以信教，信某種教，是出于父母家庭、民族傳統(tǒng)的影響和要求。由于家庭背景的影響，幼小的他們便開始接觸、了解某種宗教，然后自然而然地成為了家庭宗教信仰的被動延續(xù)者。信教的大學(xué)生中，回族青年幾乎無一例外信仰伊斯蘭教，而以藏族、苗族等為代表的其他少數(shù)民族青年均以信仰佛教為主，表現(xiàn)出明顯的民族傳統(tǒng)文化背景和家庭影響的特征。

一種信仰的確立，不是出自樸素的感情，更不是盲目的崇拜，而是建立于準(zhǔn)確的認(rèn)識和理解之上的理性把握。從這類受家庭、民族文化傳統(tǒng)影響而信教的大學(xué)生的信仰心態(tài)來看，由于從小先入為主，家庭環(huán)境耳濡目染、潛移默化，加上年幼無識，基本上屬于非自覺意識之下的被動繼承，而非出于個體信仰意識覺醒之后的自覺選擇。他們的宗教信仰選擇，與血緣情感、民族感情的影響明顯相關(guān)，具有顯著的家族性、民族性特點(diǎn)。

總的來說，多數(shù)青年大學(xué)生信徒對宗教信仰的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，對宗教的理想、精神和價值追求的認(rèn)識十分膚淺，他們情感沖動、受外界影響明顯，信仰選擇的自覺性、覺悟程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，對多數(shù)青年大學(xué)生宗教信徒來說，尚未堅定自己的宗教信仰意志。

作為一種社會意識形態(tài)，宗教相信并崇拜超自然的神靈，是自然力量和社會力量在人們意識中的虛幻的反映。盡管如此，宗教作為一種比較成熟的信仰形式，有其特有的理念和內(nèi)在的教義體系，對青年大學(xué)生具有一種神秘的吸引力。大學(xué)生宗教徒不僅把宗教的理念和教義內(nèi)化為自己的思想觀念，而且對待人生和社會的態(tài)度也會慢慢隨之改變。宗教信仰，深刻地影響著青年大學(xué)生信徒的思想觀念和社會行為。

（一）宗教信仰對信教學(xué)生世界觀、人生觀的影響。

宗教以其特定的教義教規(guī)和禮儀方式，把宗教的價值觀念神圣化，制定了一系列宗教禁忌、勸誡、清規(guī)、戒律來規(guī)范教徒的行為。在長期的滲透、潛移默化中，它們會成為教徒自我意識的一部分。在宗教教義教規(guī)的指引下，有些大學(xué)生信徒十分重視追求精神境界和人生意義，主張與人為善、平等相處，十分重視人與人之間的關(guān)愛互助和自身修養(yǎng)的不斷提高。宗教教義所宣傳的善有善報、惡有惡報的因果報應(yīng)論，以及棄惡從善、積德行善、對身外之物不貪不求、擯棄世間的各種物質(zhì)欲望、追求精神生活的最高境界等，客觀上對有些信教學(xué)生確實(shí)產(chǎn)生了一定的正面影響。

但是，另一方面，正如馬克思所說“宗教是人民的鴉片”，它給人以幻想的幸福，一時的心靈安慰，長此以往卻會麻痹青年人的頭腦，使其喪失進(jìn)取心和拼搏的勇氣。部分大學(xué)生宗教信徒，在宗教唯心主義世界觀的影響下，超然于現(xiàn)實(shí)之外，對世俗之事漠不關(guān)心，把社會進(jìn)步的希望寄托于宗教的傳播，對社會問題的看法片面、簡單。碰到學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感等問題或苦惱時，往往缺乏進(jìn)取心和主觀能動性，而把自己的命運(yùn)完全寄托于神靈，只憑所謂的信念、信仰坐等結(jié)果。他們不同于一般青年學(xué)生擁有樂觀進(jìn)取、積極有為的人生態(tài)度和勇于實(shí)踐、樂于奉獻(xiàn)的人生價值觀，而是在虛幻的神靈庇護(hù)下，逐漸喪失了進(jìn)取心和奮斗精神，形成了消極無為、聽天由命的宿命論的人生觀。

（二）宗教信仰對信教學(xué)生社會行為的影響。

應(yīng)該承認(rèn)，宗教信仰在引導(dǎo)部分大學(xué)生宗教徒道德行為、約束其非道德行為方面發(fā)揮了一定的正面影響和積極作用。例如大學(xué)生宗教徒中舉止文明、行為禮貌、誠實(shí)守信者多，賭博、偷盜、故意傷害、抽煙、酗酒等不良行為稀少，他們比無宗教信仰的學(xué)生更加勇于承認(rèn)錯誤、過失，更愿意自我反省，等等。

但另一方面，宗教借助神靈、絕對精神，迷惑人們超脫出世，將肉體和靈魂交付神靈控制，是一種唯心主義學(xué)說。宗教教義中的保守和消極成分也對大學(xué)生宗教徒帶來了諸多負(fù)面影響，對這部分大學(xué)生的健康成長具有極大的危害。有些大學(xué)生宗教徒，性格內(nèi)向孤僻，不積極主動融入環(huán)境，與周圍同學(xué)老師溝通互動甚少，以為膜拜神靈或依靠所謂自我信仰意志可以控制自己的身體和頭腦，不惜以身體受損為代價來維護(hù)其所謂個人宗教信仰，還自以為高尚。個別學(xué)生以為有宗教信仰就是有個性，就是卓爾不群，藐視周圍非教徒同學(xué)，身患疾病不去醫(yī)院救治，反而多次“去寺廟祈求保佑”，以為一切都是神靈的安排，還對好心相勸的同學(xué)大加嘲諷。他們脫離現(xiàn)實(shí)生活，行為舉止怪異，完全陷入了精神迷途，出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會適應(yīng)性障礙。

大學(xué)生宗教信仰問題的應(yīng)對，是一個十分敏感、尖銳而又重大的現(xiàn)實(shí)問題，具有相當(dāng)程度的挑戰(zhàn)性。

它一方面關(guān)涉公民權(quán)利、個人自由、民族感情，一方面也關(guān)系到一代青年大學(xué)生的健康成長和社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。面對當(dāng)前大學(xué)生宗教信仰問題，高校不能一概否認(rèn)、盲目地“堵”，更不能視而不見、放任自流。而應(yīng)以人為本，落實(shí)國家相關(guān)法律、政策，在充分尊重大學(xué)生宗教信仰自由的前提下，深入研究，審慎應(yīng)對，積極引導(dǎo)，加強(qiáng)管理。

（一）深入開展大學(xué)生宗教信仰問題研究，掌握其思想動態(tài)及宗教信仰形成規(guī)律。

高校黨委、院系黨團(tuán)組織、哲學(xué)社會科學(xué)教師及輔導(dǎo)員隊伍，要及時了解青年大學(xué)生思想動態(tài)，掌握大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，認(rèn)真研究大學(xué)生宗教信仰生成過程中出現(xiàn)的問題、規(guī)律等理論問題。其中哲學(xué)社會科學(xué)教師，尤其是思想政治理論課教師是進(jìn)行宗教理論研究的主要力量，對大學(xué)生信仰宗教過程中顯現(xiàn)的許多理論問題應(yīng)及時給予分析指導(dǎo)，使大學(xué)生宗教信仰問題能在科學(xué)的理論指導(dǎo)下理性應(yīng)對。院系黨團(tuán)組織、輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)對大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想政治教育與管理，及時解決學(xué)生中出現(xiàn)的宗教問題，將大學(xué)生宗教信仰引導(dǎo)工作落到實(shí)處，也為大學(xué)生宗教信仰問題的理論研究提供素材。如此，高校黨團(tuán)組織、思想政治工作隊伍多方各有分工又相互合作，可以大大提高大學(xué)生宗教信仰引導(dǎo)工作的主動性、針對性和實(shí)效性，使應(yīng)對疏導(dǎo)工作更加有的放矢，切中要害。

（二）切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育效果，強(qiáng)化馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和宗教觀教育。

高校思想政治理論課是大學(xué)生信仰教育的主渠道。以人為本，理論聯(lián)系實(shí)際，要積極改進(jìn)“思政課”教學(xué)的方式方法，切實(shí)提高教育的針對性和實(shí)效性。加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、宗教觀教育和黨的宗教政策教育，使馬克思主義的科學(xué)真理與科學(xué)精神真正深入大學(xué)生的頭腦，使大學(xué)生的信仰建立在徹底的唯物主義的基石之上，看到宗教的唯心主義本質(zhì)及其與馬克思主義、社會主義的對立。用馬克思主義宗教觀統(tǒng)一大學(xué)生黨團(tuán)員對宗教問題的認(rèn)識，對非黨團(tuán)員的學(xué)生，則要通過各種適當(dāng)方式，宣傳無神淪，引導(dǎo)其堅持科學(xué)無神論的基本立場。努力在大學(xué)生中培養(yǎng)一批“青年馬克思主義者”，形成良好的氛圍，發(fā)揮榜樣作用，影響、帶動廣大青年學(xué)生。只有擁有了堅實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)，青年大學(xué)生才能提高明辨是非的能力，認(rèn)清宗教或其他不良思想的危害性，冷靜面對宗教文化熱潮和各種意識形態(tài)的宣傳，做出自己的理性判斷。

（三）開展宗教知識普及教育，幫助青年大學(xué)生認(rèn)清宗教產(chǎn)生的根源及本質(zhì)。

信仰是建立在深刻的理性認(rèn)識基礎(chǔ)之上的自覺選擇。目前高校中專門介紹宗教知識的講座和公共選修課稀少，普通地方院校中幾乎沒有。因此，在校大學(xué)生無法從校園的主渠道獲得關(guān)于宗教的認(rèn)識，只有從網(wǎng)絡(luò)、圖書、宗教宣傳品甚至是道聽途說中得到支離破碎的、片面的、甚至錯誤的宗教知識。高校應(yīng)利用自身優(yōu)勢，開設(shè)關(guān)于宗教文化的多種公共選修課或講座，運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，對世界各大宗教的歷史與現(xiàn)狀作概括的介紹與評析，多角度地講解準(zhǔn)確的宗教知識，認(rèn)識宗教產(chǎn)生的根源，講清宗教的本質(zhì)，使學(xué)生懂得宗教是一種具有政治屬性的社會現(xiàn)象，是對支配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α刻摶玫姆从?，是為社會控制和政治統(tǒng)治服務(wù)的。在對宗教科學(xué)而理性的認(rèn)識的基礎(chǔ)上，消除學(xué)生對宗教的神秘感和盲目信奉。大學(xué)生只有從本質(zhì)上認(rèn)識了宗教，才可能在宗教滲透之時不驚、不怪、不亂，把握自己心靈的脈搏，在唯物主義與唯心主義之間，做出正確的選擇。

（四）充分發(fā)揮高校心理教育功能，積極增進(jìn)青年大學(xué)生心理健康。

精神迷茫無所依托、心理困擾無處疏泄，是大學(xué)生信仰宗教的心理基礎(chǔ)和主要原因。高校要切實(shí)關(guān)心青年大學(xué)生的心理健康。根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，有針對性地講授心理健康知識，幫助大學(xué)生樹立心理健康意識，增強(qiáng)心理調(diào)適和社會適應(yīng)能力，構(gòu)建科學(xué)的心理健康教育模式。將心理輔導(dǎo)或咨詢活動常規(guī)化，使大學(xué)生心理健康教育制度規(guī)范化、教育多樣化、輔導(dǎo)立體化、干預(yù)系統(tǒng)化。另外，高校思想政治教育應(yīng)注重人文關(guān)懷，將社會共同理想教育與大學(xué)生個人生活理想、職業(yè)理想，與個人生活、思想實(shí)際緊密結(jié)合起來，正確對待大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中面臨的問題，及時加以引導(dǎo)和幫助。尤其當(dāng)大學(xué)生遭受挫折時，更要從心靈深處予以關(guān)懷，體現(xiàn)集體的溫暖，使他們不至于向虛幻的神靈去尋求庇護(hù)和安慰。

（五）把握校園文化的政治方向和價值導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生宗教信仰與社會主義相適應(yīng)，防范、抵制非法宗教活動。

高?？沙浞掷玫谝弧⒌诙n堂的有效途徑及網(wǎng)絡(luò)陣地，加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值體系宣傳教育，把握好校園文化活動的政治方向和價值導(dǎo)向，營造積極陽光、健康向上的校園氛圍。全面貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，依法加強(qiáng)對大學(xué)生宗教事務(wù)的管理，在充分尊重大學(xué)生宗教自由基本權(quán)利的基礎(chǔ)上，明確要求大學(xué)生宗教徒不得在宗教活動場所以外（尤其是大學(xué)校園內(nèi)）傳教、布道、宣傳有神論，不得在學(xué)校成立宗教團(tuán)體或組織，不得到未經(jīng)登記的宗教活動場所參加宗教活動。依法規(guī)范外籍教師和留學(xué)生在華在校的宗教活動。同時，在院系黨團(tuán)組織、“思政課”教師、輔導(dǎo)員與大學(xué)生宗教徒之間建立起交流溝通的有效機(jī)制，積極引導(dǎo)大學(xué)生宗教信徒，努力使個人宗教信仰與社會主義相適應(yīng)，并自覺地為此做些工作。

與此同時，高度警惕偽科學(xué)、封建迷信、邪教乘虛而入，警惕西方敵對勢力打著自由、人權(quán)的旗號，利用宗教宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)，沖擊社會主義道德、法治觀念，插手我人民內(nèi)部矛盾和社會熱點(diǎn)問題等活動。切實(shí)加強(qiáng)抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透的工作，對各種勢力利用宗教在大學(xué)校園內(nèi)外進(jìn)行的違法犯罪活動予以堅決的制止和打擊。

總之，價值多元背景下，青年大學(xué)生宗教信仰問題的出現(xiàn)，成因復(fù)雜，挑戰(zhàn)巨大，需要高度重視、審慎應(yīng)對，避免處理不當(dāng)而產(chǎn)生不可估量的不良后果。以人為本，在充分尊重青年大學(xué)生宗教信仰自由的前提下，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)、思想政治工作者和哲學(xué)社會科學(xué)教師要努力提高社會主義意識形態(tài)、馬克思主義信仰教育的實(shí)際效果，積極宣傳唯物主義、無神論世界觀；高度關(guān)注并深入研究大學(xué)生宗教信仰問題，增進(jìn)大學(xué)生心理健康；把握好黨和國家的宗教政策，堅決抵制校園非法宗教活動，維護(hù)校園健康環(huán)境，堅守住大學(xué)生思想政治教育的主陣地，使大學(xué)生宗教信仰與社會主義相適應(yīng)，不至偏離正常的軌道。

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每一個時代都需要弄潮兒，青年憑借其思想活躍、觀念新穎、精力充沛、行動快捷，往往走在時代的最前面，成為時代的開路先鋒。五四運(yùn)動是由青年發(fā)動的，五四運(yùn)動后中國社會的發(fā)展進(jìn)步也充分展現(xiàn)了青年的開路先鋒作用。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)踐充分證明，中國青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年!中國青年是有深厚家國情懷的青年!中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”這一重要論述，是對中國青年歷史地位的高度評價和肯定，彰顯了中國青年在歷史發(fā)展和社會進(jìn)步過程中的作用。

青年是時代的覺醒者。一個時代的開啟，以思想的覺醒為先導(dǎo)。青年思維敏捷，易于接受新思想、新觀念，成為時代最早覺醒的群體。五四運(yùn)動的發(fā)生，就是由于經(jīng)歷辛亥革命和新文化運(yùn)動的洗禮，青年首先覺醒起來，意識到巴黎和會上中國外交的失敗所蘊(yùn)含的民族危機(jī)，并在探尋國家出路的過程中選擇了馬克思主義，以自己的行動喚起了全民族追求真理、追求進(jìn)步的覺醒。五四運(yùn)動之后，在重要?dú)v史關(guān)頭，青年也是最先覺醒起來的部分，無論是一二九運(yùn)動的發(fā)生，還是“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”運(yùn)動的興起，青年都走在時代前列，成為時代的吶喊者、領(lǐng)跑者。

青年是時代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。一代人擔(dān)負(fù)一代人的責(zé)任，這是國家、民族發(fā)展的動力所在，也是歷史得以延續(xù)的基礎(chǔ)。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，在使命感的驅(qū)使下，憑借其創(chuàng)造力、想象力，成為國家、民族發(fā)展的主力，成為時代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。五四運(yùn)動的發(fā)生，體現(xiàn)了青年的時代責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)國家、民族遭遇危機(jī)，需要青年挺身而出的時候，青年發(fā)出了“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的怒吼，展現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，開啟了中國革命歷史上新的一頁。此后，在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，青年都擔(dān)負(fù)了時代賦予的責(zé)任，成為時代的建設(shè)者、創(chuàng)業(yè)者。

青年是時代精神的倡導(dǎo)者。一個時代有一個時代的精神，時代精神既是民族精神的傳承，又是民族精神的發(fā)展。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族維系、發(fā)展的精神紐帶，五四運(yùn)動高揚(yáng)了中華民族的愛國主義精神。正是在愛國主義的感召下，青年學(xué)生舉行集會和示威游行，表達(dá)自己的主張，采取具體行動，并得到社會各界關(guān)注和支持，使五四運(yùn)動發(fā)展成為全國性的愛國運(yùn)動。同時，五四運(yùn)動孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的時代精神，經(jīng)過青年的倡導(dǎo)與力行，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)深入人心，為社會各階層認(rèn)同和接受。青年既是民族精神的傳承者，也是時代精神的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。

習(xí)近平總書記記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的重要講話中指出，新時代中國青年要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。時代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任。這一殷殷囑托，是習(xí)近平總書記記寄予當(dāng)代中國青年的深切期望，是對當(dāng)代中國青年要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿鞔_要求，更是向當(dāng)代中國青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任發(fā)出的新的動員令。
青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。青年是國家的未來，國家的進(jìn)步刻錄著青年的足跡、凝結(jié)著青年的奉獻(xiàn)。撫今追昔，100年前，在中華民族苦難深重之時，五四一代的先驅(qū)們上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”，開辟出廣闊的新天地，迎來中國奔向黎明的曙光。而今，整整一個世紀(jì)過去了，一代又一代中國青年秉承五四精神，立鴻鵠志、做奮斗者，敢做時代先鋒、勤于追逐夢想，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上接力拼搏，最終迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
祖國呼喚青年擔(dān)當(dāng)，時代賦予青年重任，時代的光榮屬于青年。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的使命。國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上，應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要當(dāng)代中國青年具備迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。
每一代青年都會留下屬于自己的青春印跡和時代答卷。新時代中國青年只有不斷增強(qiáng)責(zé)任感，明確自身對于國家和人民的責(zé)任，自覺把自身需要與社會需求相統(tǒng)一、把個人前途與國家命運(yùn)相結(jié)合、把個體發(fā)展與民族振興相聯(lián)系，在激情奮斗中綻放青春光芒，才能擔(dān)當(dāng)時代大任，成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
“青年者，國之魂也?！鼻嗄晔切聲r代的生力軍，是民族復(fù)興的中堅力量。青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅，勇立時代潮頭，爭做時代先鋒，切實(shí)肩負(fù)起時代賦予的使命。一不能怕難怕苦，二不能怕跌倒怕吃虧，任何逃避祖國和時代賦予的偉大責(zé)任的思想和行為，都應(yīng)受到摒棄。在新時代繼承和發(fā)揚(yáng)好偉大的五四精神，當(dāng)代青年就要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時代賦予的責(zé)任和使命，把家國情懷落實(shí)到具體行動中，在擔(dān)當(dāng)中作為，在磨礪中成長，在實(shí)干中推動國家和社會不斷向前發(fā)展。
有道是“自古英雄出少年”。在漫漫歷史長河中，中華民族在每一個時代都會涌現(xiàn)出大量青年才俊，他們是國家的希望，民族的脊梁，在時代變遷的歷史大潮中，推動著中華民族這艘巨輪不斷破浪前行。百年前的五四運(yùn)動，就是當(dāng)時一大批杰出青年聚集在愛國主義的旗幟下，創(chuàng)造的一場改變中國歷史走向的偉大運(yùn)動。在此后中國共產(chǎn)黨成立、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等劃時代的歷史事件中，一代代有為青年迎難而上，不畏艱險，不怕流血犧牲，為中華民族的獨(dú)立和解放事業(yè)奉獻(xiàn)了青春和熱血。
新中國成立后，一代又一代的青年英杰，以艱苦奮斗、公而忘私的奉獻(xiàn)精神投身偉大祖國的各項建設(shè)，以時不我待、只爭朝夕的拼搏精神投入本職工作，讓青春成為中華民族高歌猛進(jìn)的亮麗風(fēng)景，讓杰出青年成為驅(qū)動時代發(fā)展的強(qiáng)勁動力，讓新中國以更加自信的姿態(tài)，一步步走近世界舞臺中央。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！眹液兔褡宓奈磥韺儆谇嗄辏嗄暌淮睦硐胄拍?、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素。當(dāng)代青年只有充分融入新時代，樹立與這個時代的主題同心同向的理想信念，用火熱的青春創(chuàng)造更大的價值，方不辜負(fù)美好年華，不辜負(fù)這個美好的新時代。今天，五四運(yùn)動百年之際，站在這一新的歷史起點(diǎn)，新時代中國青年須以青春之我、奮斗之我，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，執(zhí)著追夢，永不低頭，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，在青春里拼盡全力，做自立、自強(qiáng)、自信的時代弄潮兒，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量，如此方能不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托。

古往今來，無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們：人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)，一個拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會中生存，無法發(fā)展。但在當(dāng)今這個社會中，我們不知不覺就失去了擔(dān)當(dāng)這份可貴的精神品質(zhì)。沒有多少人重視并真正的實(shí)踐它!但是，我們必須明白：人生，需要擔(dān)當(dāng);這個社會，需要擔(dān)當(dāng)，這個文明，需要擔(dān)當(dāng)!

圣人，孟子

當(dāng)他和弟子們黯然走出齊都的時候，人們知道，他又一次失敗了。有人笑他癡，有人笑他狂!他卻仍不在意，因?yàn)樗吹搅怂麄兛床坏降臇|西，明白他們不能理解的“仁”。他看見的是因戰(zhàn)火而一個個支離破粹的家庭，因此流離失所的百姓，還有因失去丈夫而悲痛欲絕的妻子，因失去父親而不得不擔(dān)起家庭責(zé)任的孩子們。而那些君王呢?他們只看見了自己的熊熊霸業(yè)與那江山!棄百姓于深淵，于火海，不管不顧!雖貴為君王，但所做之事違背了人文道義，完全沒有盡到符合自己身份的責(zé)任，沒有擔(dān)當(dāng)起哪怕一絲一毫!但老孟子，他把“仁”當(dāng)做目標(biāo)，把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗，但仍然不忘擔(dān)當(dāng)，依然具有承擔(dān)責(zé)任的勇氣，百折不撓!所幸，歷史是明智的、公正的。那些君王已經(jīng)泯沒于歷史長河，可謂是“泯然眾人矣”。而令后輩永遠(yuǎn)記住和敬仰的，只有那圣人孟子!

君子，于謙

當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時;當(dāng)京師亂成一團(tuán)，百姓驚慌時;當(dāng)天子被野蠻民族擄走時……所有人都崩潰了，不知如何是好。將士們失去了再敵對的勇氣，百姓們失去了對國家的信心，而那些高官們也早已戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，竟然開始計劃如何出逃了!他們沒有想過要擔(dān)當(dāng)起屬于自己不可推卸的責(zé)任。他們只知道：再不逃，命就沒了……但是，于謙，你站了出來!盡管在那些高官面前，你這尚書顯得十分微小。但你還是站了出來，大聲呵責(zé)著他們的懦弱，數(shù)落他們的失敗。你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量，擔(dān)當(dāng)起屬于自己的責(zé)任!誰不知城外的精兵猛將，曾擊潰過百萬大軍，勢不可當(dāng);而城內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人只是一文弱書生，未曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，雙方實(shí)力太過于懸殊了。沒有人看好你，都認(rèn)為這次獲勝的希望渺茫。但不可思議的是，你贏了!望著灑滿鮮血的城墻，你笑了。于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏!關(guān)鍵時刻，士人不挺身何人挺身?于謙青史留名，萬眾稱贊!君子之名自此流傳!令無數(shù)人欽佩!

今人，羅征祥

祥和的面容，儒雅的風(fēng)度，神情中透著成熟與穩(wěn)重，眉宇間充滿平和與慈祥——這就是羅教授給大家的印象。他1952年從華西協(xié)和大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，幾乎沒有多少猶豫就選了當(dāng)時在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里最難最復(fù)雜的專業(yè)——心臟外科學(xué)。這個專業(yè)可以說是無人涉足的一個禁區(qū)!他每天泡在浩如煙海的圖書里，從摸清心臟基本結(jié)構(gòu)開始，不畏艱難，披荊斬棘!經(jīng)過多年的探索，終于打開了禁區(qū)的大門!這中間，羅教授付出了不知多少心血才走向成功!是什么讓他堅持下來的?正是他的那份擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。即使前途未卜，但那份信念永遠(yuǎn)支撐著他走下去，去探索未知的奧秘，為數(shù)以萬計的病人闖出一條新路來!但是，不妨設(shè)想一下，如果羅教授沒有這份擔(dān)當(dāng)，當(dāng)他被所有人帶著懷疑和不信的眼神盯著時，當(dāng)別人嘲笑他不自量力，無法理解他時，他會不會繼續(xù)孤軍奮戰(zhàn)的堅持下去呢?我想答案是否定的!正是因?yàn)榱_教授的這份擔(dān)當(dāng)，這份勇氣，讓他即使時81歲的高齡也依然保持著飽滿的工作熱情，也正是因?yàn)檫@份擔(dān)當(dāng)，他才會成為一代醫(yī)學(xué)巨匠，被人們充滿尊敬地評價為“大醫(yī)精誠妙手仁心”!

古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新一代的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起屬于自己的責(zé)任。讓我們記住圣人、君子、今人……向他們學(xué)習(xí)，真真正正的做到“勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任”!不愧于己，不愧于心，不愧于這個時代!

青年保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅，國家就有力量，民族就有希望

在微博上，點(diǎn)開閱讀4億多次的話題“五四_年”，青春、使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)……頻頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，讓人看到青年的理想，更讓人感受到青春的力量。

“讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿”，在紀(jì)念五四運(yùn)動_周年大會上，習(xí)近平總書記深情寄語新時代中國青年要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。魯迅先生說，青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。青年是最富生命力、最有創(chuàng)造力的群體，是國家的明天、民族的未來。勇立時代潮頭、爭做時代先鋒，這是對青年的殷切期望，更是青年自身成長、實(shí)現(xiàn)價值的必由之路。

今天，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，正需要青年有迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。探索嘗試，并不可怕;負(fù)重前行，不是吃虧?！笆乐?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，唯有不斷探索嘗試，勇于走在前列，才能領(lǐng)略最美麗的風(fēng)景、成就最壯麗的人生。有駐村當(dāng)“第一書記”的年輕干部說，駐村扶貧是很辛苦，但是看到老百姓的笑臉，就覺得自己“真正來過，沒有白活”。青春是這樣，人生也是這樣，肩負(fù)起自己的責(zé)任，收獲的不僅是他人的褒獎，更是自己內(nèi)心的充實(shí)，是“不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥”的飽滿人生。

溫室中的花，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。唯有經(jīng)風(fēng)雨、見世面、受考驗(yàn)，才能“在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長”。王中美在電焊行業(yè)扎根19年，終成中國建造隊伍中的“女焊將”，把青春畫卷書寫在跨越大江大河的大橋之上;年輕的“月宮一號”團(tuán)隊，完成了為期370天的“月宮365”實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造了世界上時間最長、閉合度的密閉生存實(shí)驗(yàn)紀(jì)錄。擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能不負(fù)“天將降大任于斯人”的時代使命，不負(fù)我們這個偉大時代。

馬克思曾說，一個時代的精神是青年代表的精神，一個時代的性格是青春代表的性格?！凹t日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋?！边@正是青春的力量。從國家民族看，青年都勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險，中國特色社會主義就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望。從個人成長看，所謂百煉成鋼，在暴風(fēng)雨中成長，青年需要經(jīng)受各種鍛煉。青年保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅，國家就有力量，民族就有希望。

“時代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任。”在井岡山上，毛澤東同志曾滿懷激情展望革命高潮的到來：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！苯裉?，中華民族偉大復(fù)興的夢想也同樣如此。抬望眼，這樣的前景多么壯麗、多么催人奮進(jìn)。當(dāng)此船到中流浪更急、人到半山路更陡之際，越往前走，越需要爬坡過坎、負(fù)重前行。致力于民族復(fù)興大業(yè)，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，這是青年的歷史機(jī)遇，更是青年的使命擔(dān)當(dāng)。

作家冰心曾寫道，“青年人，珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆!”歷史潮流，浩浩蕩蕩;時代使命，舍我其誰。新時代的中國青年們，讓我們在廣袤的大地上，在時代的潮流中，在歷史的進(jìn)程里，以奮斗與擔(dān)當(dāng)寫下屬于我們這一代人的青春詩行。

丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學(xué)習(xí)方面做到奮發(fā)圖強(qiáng)。同時，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

習(xí)近平總書記在九月十日的全國教育大會上發(fā)表了以“堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話。其中，他強(qiáng)調(diào)了要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。

古今中外，涌現(xiàn)過許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達(dá)芬奇，是一位絕無僅有的人文主義畫師，也是一位學(xué)識淵博的科學(xué)家、生物學(xué)家；“時代巨人”愛因斯坦，是提出相對論的科學(xué)泰斗，也是熱愛小提琴的猶太少年；民國才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實(shí)絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。

但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴(kuò)大，所帶來的危害也不容小覷。長此以往，不僅學(xué)生的個人前途會受到影響，國家和民族的未來也令人擔(dān)憂。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時,更加尊重學(xué)生的個性化發(fā)展，為每個學(xué)生發(fā)展特長方面提供了可能性,鼓勵了學(xué)生能夠更好的了解自己的興趣愛好,取其所長，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對核心素養(yǎng)的充分表達(dá)。

斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學(xué)校迎來了她的第115個秋天。百余年沐風(fēng)櫛雨，喜迎桃李滿天下;數(shù)十載篳路藍(lán)縷，竟得春暉遍四方。學(xué)校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬多名優(yōu)秀學(xué)子。國務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書記陳明等無產(chǎn)階級革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時期烈士英模，北京奧運(yùn)冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學(xué)子的優(yōu)秀代表。

何謂“擔(dān)當(dāng)”？在我看來，擔(dān)當(dāng)就是對自己的行為負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任。

近日，兩名學(xué)生在不同的地點(diǎn)遇到了相同的事情——撞了豪車。而他們的態(tài)度和做法卻大不相同。其中一名學(xué)生陳奕帆留下一封道歉信以及打工掙得的310元錢。而另一名女學(xué)生在司機(jī)提出賠償時當(dāng)場嚇哭，甚至其母親也嚇得遲遲不肯露面。兩人的處事能力，兩人的處世態(tài)度，孰高孰低，相信大家心中已經(jīng)有了答案。

我認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儺?dāng)時的處境不同。陳奕帆是勤工儉學(xué)，這本身就體現(xiàn)了他良好的素質(zhì)。再者，他是在打工時不小心撞到薛先生的寶馬車，且態(tài)度非常好，敢于承擔(dān)責(zé)任。所以，薛先生才選擇原諒他，并且獎勵他。

相比之下，那名女學(xué)生撞上奔馳車極大程度上是因?yàn)樗T單車逆行。她因不遵守交通規(guī)則而撞上豪車，這就體現(xiàn)了她規(guī)則意識的淡薄。她的哭泣和手足無措，恰恰說明她完全明白事情的嚴(yán)重性，可是又沒有辦法或者說想不出來辦法解決問題。于是，她只好依靠流淚的本能來博取同情。更可氣又可憐的是，她的媽媽也不愿意幫助她。當(dāng)然，很有可能，她的媽媽聽到豪車名字的時候，也嚇壞了。

兩人不同的態(tài)度和做法已經(jīng)說明家庭教育的重要性。勇于承擔(dān)責(zé)任的陳奕帆，其家庭教育一定不會差到哪里去。而我們從另一名女生母親的態(tài)度——逃避，就可以看出這名女生的家庭教育是怎樣的情況了。

其一，家長們要做好家庭教育。家長要告訴孩子們遵守交通規(guī)則，平時要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。即使遇到事情，也不要慌亂，而是要敢于承擔(dān)責(zé)任。

其二，我們要提高個人素養(yǎng)。我們一定要牢記一點(diǎn)：遇到事情不要急，更不要怕。因?yàn)?，怕，是解決不了問題的。我們應(yīng)該先和對方表明態(tài)度，溝通情況，然后，再慢慢想辦法解決問題。

其三，社會上的人們要多給一點(diǎn)寬容。誰都有犯錯的時候，用包容之心對待犯錯的人，而不是依仗優(yōu)勢，不依不饒，步步緊逼，這樣更有助于問題的解決。

總之，人必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)，要敢于對自己的行為負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇六

各位老師、同學(xué)，大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。

百年行過，歲月如歌?；仡欬h帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。

我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。

我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯?，卻把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。

今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。

那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。

今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。

在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇七

大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔(dān)當(dāng)》。

百年行過，歲月如歌?；仡欬h帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。

我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔(dān)當(dāng)。我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚(yáng)的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴(yán)寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨(dú)立的新中國。我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻(xiàn)青春和埋頭苦干。

成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠(yuǎn)地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補(bǔ)。他們?nèi)允鞘萑醯?，卻把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護(hù)。

今天，我有幸見證了青年的力量與擔(dān)當(dāng)。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進(jìn)犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠(yuǎn)、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。

你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團(tuán)錦簇、江山秀麗。在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)禮母親。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇八

身處偉大的新時代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢?十八大以來，***總書記為核心的黨中央在對青年學(xué)子的寄語中為我們指明了方向。

“心系人民、胸懷世界”，這是***總書記為核心的黨中央給予我們的第一條寄語，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”?在逆全球化的的今天，我國仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國家發(fā)展的過程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國置于世界之中，努力讓中國在國際社會中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢?馬克思曾說：“如果一個人只為自己工作，那他的價值將是有限的”，毛**也曾評價白求恩為“對人民有益的人”。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們在為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價值?？串?dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無不是有著崇高理想的新青年，他們在為國家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價值。

“大道至簡、實(shí)干為要”，這是***總書記為核心的黨中央給予我們的第二條寄語，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。早在幾千年前，老子就說過“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起。在國家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。這些人的行動，詮釋了“行勝于言”這個亙古不變的真理。不過，當(dāng)今社會上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢想著一夜成名、一夜暴富。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡、實(shí)干為要”這個道理。反觀當(dāng)下，無論是華人巨富李嘉誠、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無不是腳踏實(shí)地，埋頭苦干的成果。李嘉誠從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。凡此種.種，無不告訴我們：腳踏實(shí)地，埋頭苦干才是成事之道。

新時代，我們會擁有新的機(jī)遇，也會面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說得好：出海趁漲潮。在新時代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年。與此同時，我們還要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來”，努力為祖國建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)。

心系祖國，不負(fù)韶華

新時代大學(xué)生1500論文

大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)1500字

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇九

青年是民族的希望、國家的未來，一個有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作是推動社會前進(jìn)的最活躍的力量。目前總體來講，我國發(fā)展勢頭良好，社會大局穩(wěn)定。社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個青年應(yīng)有的一份責(zé)任心。作為最富有朝氣、最富有力量、最富有生命力的青年學(xué)子，我們肩負(fù)時代所賦予我們的偉大使命和歷史重任。

一、青年必須堅定信念，保持堅定正確的政治方向

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民絕對不允許的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。所以作為當(dāng)代青年，我們要有堅定的政治立場。只有具備堅定的政治立場，才能堅決貫徹黨的路線、方針、政策，才能有堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在任何時候、任何情況下，都忠誠于黨和人民。我們絕不允許任何妄想破壞我們民族團(tuán)結(jié)、阻礙我們繁榮發(fā)展的陰謀得逞。也絕不會向任何企圖分裂我們的祖國、摧毀我們家園的恐怖勢力低頭。反對民族分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一是青年大學(xué)生應(yīng)有的政治態(tài)度。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清形勢，明確自己的歷史使命和時代責(zé)任。勇挑時代重任，用堅定的信念，頑強(qiáng)的意志，持續(xù)的奮斗，促進(jìn)我國展貢獻(xiàn)自己的力量。

二、當(dāng)代青年必須敢于擔(dān)當(dāng)，勇挑時代重任

不同的時代造就不同個性的青年群體，但永遠(yuǎn)不變的是青年一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。時代把重任交給各族青年，這既是無比的信任，更是極大的鞭策，我們沒有任何理由不努力，沒有任何理由不發(fā)奮圖強(qiáng)。習(xí)總書記曾說：“一個國家的進(jìn)步，刻印著青年的足跡；一個民族的未來，寄望于青春的力量?！弊鳛樯鐣献钣谢盍Α⒆罹邉?chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體，青年是每一個時代發(fā)展和進(jìn)步的主力軍。因此，當(dāng)代青年不能僅僅把自己束縛在狹小的天地里，自私狹隘地只為個人利益著想，而是要增強(qiáng)憂患意識、機(jī)遇意識、使命意識和發(fā)展意識，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，心系祖國、服務(wù)社會，要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要勇于擔(dān)當(dāng)，為我國的穩(wěn)定和諧發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。

作為青年人，一個國家、一個民族的希望所在，心中無不閃爍著使命感，那么現(xiàn)在就是我們繼承使命的時刻。這就要求我們青年學(xué)生要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。青年是祖國的未來、民族的希望，是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，其擔(dān)當(dāng)意識的高低不僅關(guān)系到個人的成長和發(fā)展方向，在一定程度上影響甚至決定著國家和民族的前途和命運(yùn)。當(dāng)代青年要在拼搏中擔(dān)當(dāng)，在擔(dān)當(dāng)中奮進(jìn)。當(dāng)代青年更要明確自己肩負(fù)的使命和責(zé)任，愛黨愛國、熱愛各族人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，要自覺樹立和堅持崇高的理想信念，將個人發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)緊密結(jié)合起來，心有國家，不畏艱難，銳意進(jìn)取，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定必須要躬身力行、不辱使命，努力使自己成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，在堅韌中成長，在堅韌中奮進(jìn)。

三、當(dāng)代青年必須努力學(xué)習(xí)，砥礪品格，銳意進(jìn)取

一個國家、一個民族、一個企業(yè)，有了青年人就有了希望，青年是未來的脊梁，而知識與能力的學(xué)習(xí)和積累可以使脊梁變得堅韌。青年是學(xué)習(xí)的黃金時期，學(xué)習(xí)是青年學(xué)生的首要任務(wù)。只有通過堅持不懈地學(xué)習(xí)，才能夠不斷拓寬視野，豐富知識，提高自我，成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的骨干力量。

全球化背景下最急需、最重要的資源便是人才。青年的素質(zhì)關(guān)系國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。一直以來，我國堅持科教興國的戰(zhàn)略，把發(fā)展教育事業(yè)作為提高各民族科學(xué)文化素質(zhì)、加快我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、促進(jìn)各民族共同繁榮的治本之策，擺在優(yōu)先發(fā)展的重要位置來抓，采取積極有效措施，在政策扶持、資金投入等多方面，對教育事業(yè)予以大力傾斜和支持。所以，當(dāng)代青年要擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的重任，必須要始終把刻苦學(xué)習(xí)作為生活的志趣、工作的需要、成長的過程、一生的追求。要以只爭朝夕的態(tài)度，打牢知識基礎(chǔ)，拓寬知識面，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，用知識武裝自己，使自己的能力素質(zhì)、知識積累更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，運(yùn)用自己所學(xué)習(xí)的知識和所掌握的專業(yè)技能知識，力所能及地服務(wù)社會、服務(wù)人民，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，內(nèi)化于心。

四、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家長治久安，當(dāng)代青年要甘于奉獻(xiàn)

“奉獻(xiàn)”作為一種情操、一種美德、一種境界、一種精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為祖國、為人民、為社會、為他人奉獻(xiàn)的過程，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價值、陶冶自己情操的過程。它要求著人們做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人，全心全意為同學(xué)和社會服務(wù)，履行黨和人民所賦予的光榮職責(zé)，而不索取任何的回報。作為最具有力量的青年隊伍，我們要有寬闊的胸懷和更加高遠(yuǎn)的志向，尤其是要敢于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)，樂也奉獻(xiàn)。

當(dāng)前我國發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，所以當(dāng)代青年要在奉獻(xiàn)中托起自己的時代責(zé)任，全心全意為各族人民服務(wù)，在社會文化、經(jīng)濟(jì)生活各個領(lǐng)域中，進(jìn)一步解放思想，樹立更具有現(xiàn)代性和前瞻性的視野，以更加開放和包容的胸懷，突破狹隘、革除舊習(xí)，開拓新天地。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值，在奉獻(xiàn)中成長，在奉獻(xiàn)中奮進(jìn)。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，始終把個人的成長進(jìn)步與國家發(fā)展緊密結(jié)合起來，各族青年一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定中國特色社會主義的理想信念，從國家和民族的高度出發(fā)，在建實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大實(shí)踐中尋找和確定個人成長進(jìn)步的方位，將愛國之情、報國之志轉(zhuǎn)化為報答祖國的具體行動，篤志力行，矢志不渝。雖然前行的道路不會一帆風(fēng)順，但只要堅定信念，才會精神不垮，旗幟不倒，才能擁有更強(qiáng)大的力量。

回顧歷史，每一個時代，每一個世代，從國家的締造到國家的建設(shè)，青年都是最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體，他們始終以社會推手的姿態(tài)站在社會前進(jìn)的最前沿，青年作出的奮力推進(jìn)象征著不可變更的發(fā)展方向。作為父輩旗幟的承接者，青年肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的偉大使命和歷史重任。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年有希望，未來的發(fā)展就有希望。社會主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要青年去奮斗。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇十

大家好！

今年是黨100歲生日，中國的歷史記載著她前進(jìn)的每一步：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國成立了，社會主義實(shí)現(xiàn)了，改革開放成功了，香港，澳門回歸了。我們的祖國已接脫了過去的屈辱和貧窮，發(fā)展成為初步繁榮昌盛的新中國。新的世紀(jì)是一個充滿希望的世紀(jì)。在這個世紀(jì)里，祖國統(tǒng)一大業(yè)等待有人去完成。

懷著滿腔豪情，我們又迎來了偉大的中國共產(chǎn)黨100歲的生日。

胸前的紅領(lǐng)巾，像一團(tuán)跳動的火焰。透過它，一張張或悉而親切的面孔浮現(xiàn)在我的眼前：放牛娃王二小，兒童團(tuán)長王樸，為保護(hù)集體財產(chǎn)獻(xiàn)身的劉文學(xué)和草原英雄小姐妹龍梅，玉榮…許許多多的少年兒童在抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)中為了人民和國家的利益，做出了巨大的貢獻(xiàn)，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。通過他們的故事，我讀懂了黨旗的神圣，紅領(lǐng)巾的光榮，讀懂了黨和少先隊的血肉關(guān)系。

無數(shù)次凝望著黨旗。耳畔響起老師親切的話語：鮮紅的顏色是烈士的熱血，金黃的色彩代表著人民的信念……于是，"共產(chǎn)黨"這個神圣的名字便在我心靈深處點(diǎn)燃起一把星星火炬，指引著我前進(jìn)的方向。

如今的少先隊員高舉著星星火炬，秉承昔日的一優(yōu)良傳統(tǒng)，邁步走進(jìn)了新世紀(jì)?？矗∫慌鷥?yōu)秀的少先隊員"手拉手"，"雛鷹爭章"活動中脫穎而出：是他們在河南小浪底水利樞紐工程黃河兩岸，建造了"中國少年水保世紀(jì)林"，為保護(hù)母親河，為西部大開發(fā)做著貢獻(xiàn)。是他們在"中國少年世紀(jì)論壇"上，和來自香港，奧門的少年朋友一起，議和平，講環(huán)保，侃網(wǎng)絡(luò)，搞創(chuàng)新。

社會主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想等待有人去實(shí)現(xiàn)。讓我們在今天――黨的100歲生日的這一天，立下宏愿：緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國，勤奮學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，用自己的雙手描繪出一幅二十一世紀(jì)的宏偉藍(lán)圖。

??！偉大的黨，親愛的母親！

是你，讓我們樹起自信，在世界上把中國人的頭昂起；

是你，給我們力量，戰(zhàn)勝向你犯下罪惡的敵人；

是你，指給我們方向，使我們沒有彷徨，沒有悲哀，因?yàn)槟切⑾聼嵫挠⑿墼谖覀冃闹校?/p>

啊，祖國，你歷經(jīng)蒼桑依然屹立于太陽升起的地方，你也將永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

我們是新中國的接班人，我們要為祖國的繁榮和富強(qiáng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

謝謝大家！

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擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇十一

中國特色社會主義新時代是中國發(fā)展新的歷史方位。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”。2017年12月，新時代入選“2017年度中國媒體十大流行語”，“漢語盤點(diǎn)2017”活動年度候選字詞五大候選國內(nèi)詞。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！

[摘要]文章闡述了內(nèi)部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的必然性和重要性，并對當(dāng)前內(nèi)部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的途徑進(jìn)行了分析，提出內(nèi)部審計部門要提升戰(zhàn)略思維，實(shí)現(xiàn)審計人員的多元化、專業(yè)化和完善審計信息系統(tǒng)建設(shè)以應(yīng)對開展戰(zhàn)略管理審計面臨的挑戰(zhàn)。

[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)略管理；企業(yè)內(nèi)部審計；戰(zhàn)略管理審計

[中圖分類號]f272

1概述

當(dāng)前，在我國經(jīng)濟(jì)從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的大背景下，戰(zhàn)略管理對于每個企業(yè)更顯得至關(guān)重要，戰(zhàn)略是一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。近年來，中央企業(yè)不斷深化改革，加強(qiáng)企業(yè)運(yùn)營管理，資產(chǎn)規(guī)模和運(yùn)營效益快速增長，綜合實(shí)力逐年提升，但同時企業(yè)面臨的國內(nèi)國際風(fēng)險也日益增大，例如，目前的中美貿(mào)易戰(zhàn)對很多企業(yè)造成了非常大的影響，充分說明了戰(zhàn)略研究和戰(zhàn)略部署對企業(yè)發(fā)展的重要性。對于企業(yè)來說，今天可能在某個市場或產(chǎn)品方面占有優(yōu)勢，但殘酷的競爭環(huán)境需要企業(yè)不斷根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化做出戰(zhàn)略決策，以繼續(xù)保持現(xiàn)有優(yōu)勢，同時開辟新的市場尋求更大的優(yōu)勢。日本柯達(dá)公司曾經(jīng)在傳統(tǒng)膠片產(chǎn)品市場占據(jù)壟斷地位，但由于缺乏對市場的前瞻性分析，對于數(shù)字科技給予傳統(tǒng)影像產(chǎn)品的沖擊反應(yīng)遲鈍，沒有及時調(diào)整公司經(jīng)營戰(zhàn)略重心和部門結(jié)構(gòu)，從而難逃破產(chǎn)的命運(yùn)。近幾年，“互聯(lián)網(wǎng)+”“云計算”“人工智能”等新概念層出不窮，企業(yè)面臨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境，在制定戰(zhàn)略管理政策的時候，一定要順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境。michaelahitt在《戰(zhàn)略管理：概念與案例》一書中對戰(zhàn)略管理的定義是“戰(zhàn)略管理是對促成組織達(dá)成其目標(biāo)的跨職能的決策進(jìn)行制定實(shí)施和控制的藝術(shù)和科學(xué)”，簡而言之，戰(zhàn)略管理就是理性對企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行判斷，確定和選擇達(dá)到目標(biāo)的有效戰(zhàn)略，并將戰(zhàn)略付諸實(shí)施、控制和評價的一個動態(tài)管理過程。

企業(yè)內(nèi)部審計部門在企業(yè)架構(gòu)中的相對獨(dú)立性，讓內(nèi)部審計部門在企業(yè)戰(zhàn)略管理中履行監(jiān)督的職能有了可能。同時，內(nèi)部審計業(yè)務(wù)滲透到了企業(yè)的各個層面，上至管理層的履職情況，下至基礎(chǔ)業(yè)務(wù)的操作，內(nèi)部審計對于企業(yè)有一個綜合和總體的了解，對于高風(fēng)險領(lǐng)域辨識具有職業(yè)敏感性，因此內(nèi)部審計在戰(zhàn)略管理監(jiān)督與評價方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。

2內(nèi)部審計的轉(zhuǎn)型升級：戰(zhàn)略管理審計

企業(yè)基于戰(zhàn)略管理視角的內(nèi)部審計被稱為戰(zhàn)略管理審計，主要指以企業(yè)的戰(zhàn)略管理活動為主要審計對象，通過系統(tǒng)、綜合、定期、獨(dú)立的內(nèi)部審查活動，確定戰(zhàn)略管理中存在的問題并提出改進(jìn)建議的內(nèi)部審計活動。

長期以來，內(nèi)部審計部門未涉足戰(zhàn)略管理審計領(lǐng)域，首先是因?yàn)閭鹘y(tǒng)內(nèi)部審計工作更多的是對操作層面的檢查，內(nèi)審人員的知識儲備主要集中在財務(wù)和業(yè)務(wù)運(yùn)營方面，對企業(yè)經(jīng)營管理不熟悉；其次是過去內(nèi)部審計部門的地位不高，獲取企業(yè)經(jīng)營管理相關(guān)信息和數(shù)據(jù)有限。同時管理層對戰(zhàn)略執(zhí)行監(jiān)督的需求不迫切，內(nèi)部審計部門得不到開展戰(zhàn)略管理審計的授權(quán)；最后是內(nèi)部審計部門主觀上不愿意涉足戰(zhàn)略審計，因?yàn)閼?zhàn)略管理審計很難取得立竿見影的審計成果，也很容易引起各級管理者的反感，沒有操作層面發(fā)現(xiàn)的問題更直觀。

戰(zhàn)略管理審計作為一種新的審計模式方興未艾。當(dāng)前戰(zhàn)略管理審計逐漸興起，一方面是外部環(huán)境的要求，宏觀經(jīng)濟(jì)供給側(cè)改革對企業(yè)全面提升供給質(zhì)量提出更高要求；另一方面是基于企業(yè)管理層監(jiān)督的需要，隨著戰(zhàn)略管理對企業(yè)影響越來越深遠(yuǎn)，戰(zhàn)略制定者迫切需要獲取可靠的信息來加強(qiáng)對戰(zhàn)略管理過程的監(jiān)督和控制。

作為企業(yè)經(jīng)營的“中樞大腦”——戰(zhàn)略管理活動，是企業(yè)內(nèi)部最高層次、最為重要的管理活動，內(nèi)部審計要想?yún)⑴c其中，必須與企業(yè)高層管理者進(jìn)行有效的溝通，了解高層管理者的想法、經(jīng)營思路，并要求高層管理者給予內(nèi)部審計足夠高的組織地位和權(quán)威，提供良好的內(nèi)部審計環(huán)境及強(qiáng)有力的工作支持度，才能有效地開展相關(guān)的戰(zhàn)略管理審計。

基于戰(zhàn)略管理的企業(yè)內(nèi)部審計主要包括以下內(nèi)容：

（1）企業(yè)戰(zhàn)略審計分析。即分析評價企業(yè)戰(zhàn)略是否與企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境發(fā)展趨勢一致。例如對企業(yè)內(nèi)部人力、財力、物力等有形資源與企業(yè)形象、文化、管理水平等無形資源的客觀評價。

（2）企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)審計。主要包括審查企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)是否具有前瞻性和可行性；企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否符合市場需求、國家經(jīng)濟(jì)狀況及環(huán)境的變化趨勢，能否為企業(yè)帶來利潤，能否提升企業(yè)市場份額。

（3）戰(zhàn)略實(shí)施過程審計。主要是審查企業(yè)經(jīng)營單位、職能部門制定的子戰(zhàn)略是否建立，戰(zhàn)略子目標(biāo)、戰(zhàn)略方案執(zhí)行情況等內(nèi)容。

（4）企業(yè)戰(zhàn)略效果審計。戰(zhàn)略效果審計就是對企業(yè)既定戰(zhàn)略、企業(yè)市場份額、市場地位、經(jīng)濟(jì)效益、市場地位實(shí)際作用的統(tǒng)計和評價，同時對企業(yè)管理者及決策者戰(zhàn)略管理能力和管理水平進(jìn)行評價。

3企業(yè)內(nèi)部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計的途徑

提到戰(zhàn)略，人們一般聯(lián)想到的是公司治理層面對其自身未來業(yè)務(wù)發(fā)展方向、資源配置等從全局通盤考慮形成的規(guī)劃，極少有人會將內(nèi)審與戰(zhàn)略聯(lián)系在一起。對于戰(zhàn)略管理審計，大多數(shù)內(nèi)部審計人員都覺得是一個非常高大上的課題，不知道該如何入手，缺乏可以借鑒的案例和經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)，企業(yè)戰(zhàn)略包括多種層面，雖然當(dāng)前由于自身的經(jīng)驗(yàn)和水平等方面的局限，內(nèi)審部門難以對戰(zhàn)略目標(biāo)制定的正確性、合理性進(jìn)行審計，但是內(nèi)審部門可以首先從自己最熟悉的方面入手，對企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行層面探索開展戰(zhàn)略執(zhí)行審計。主要途徑包括：

（1）關(guān)注企業(yè)戰(zhàn)略的分解。如果企業(yè)戰(zhàn)略不能進(jìn)一步有效分解成下一層的戰(zhàn)術(shù)或動作，那么企業(yè)戰(zhàn)略就是一個空口號。內(nèi)審部門可以從企業(yè)戰(zhàn)略的分解入手，審視企業(yè)各經(jīng)營單位或職能部門是否根據(jù)企業(yè)整體戰(zhàn)略分解出下一層級的戰(zhàn)略或策略，以及分解的戰(zhàn)略是否與整體戰(zhàn)略相吻合。

（2）關(guān)注制度和組織架構(gòu)設(shè)計。制度和組織架構(gòu)建設(shè)是對企業(yè)戰(zhàn)略的最基礎(chǔ)的體現(xiàn)，由于經(jīng)營單位往往為了應(yīng)付市場帶來的壓力或者為了解決業(yè)務(wù)發(fā)展中出現(xiàn)的短期問題，沒有時間或者動力去深入思考制度或組織是否圍繞著企業(yè)戰(zhàn)略來設(shè)計；職能部門往往站在自己部門的角度去考慮問題，全局性不夠。而內(nèi)審部門在日常審計過程中，能夠接觸到企業(yè)當(dāng)前制度和組織架構(gòu)設(shè)計上存在的問題，從而可以更好地對經(jīng)營單位的組織架構(gòu)設(shè)置是否適應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略、制度是否根據(jù)戰(zhàn)略發(fā)展進(jìn)行優(yōu)化完善等方面進(jìn)行審查，從而有效地幫助企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。（3）企業(yè)績效考核政策的制定是否符合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。每個經(jīng)營單位的績效考核政策是對企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向的具體體現(xiàn)，績效考核指標(biāo)的設(shè)置必須緊密契合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，才能有效發(fā)揮其在戰(zhàn)略發(fā)展中的牽引作用。內(nèi)審部門通過對經(jīng)營單位績效考核政策及其效果進(jìn)行審視，評價其政策的導(dǎo)向是否符合企業(yè)的長期戰(zhàn)略目標(biāo)，對僅滿足短期效益而對企業(yè)長遠(yuǎn)利益不利的政策及時進(jìn)行糾偏。

（4）企業(yè)預(yù)算資源投入與戰(zhàn)略目標(biāo)是否匹配。內(nèi)部審計部門對企業(yè)預(yù)算的編制、執(zhí)行、調(diào)整、考核情況進(jìn)行監(jiān)督和評價，通過對預(yù)算編制的科學(xué)合理性，預(yù)算調(diào)整的及時合規(guī)性，以及預(yù)算執(zhí)行的準(zhǔn)確可控性進(jìn)行審計，分析預(yù)算在實(shí)施過程中產(chǎn)生的差異，重點(diǎn)資源配置是否符合戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，揭示其存在的問題，提出改進(jìn)措施和建議，促進(jìn)全面預(yù)算管理工作的進(jìn)一步完善，提升企業(yè)的管理效力與控制效果。

（5）聚焦企業(yè)的經(jīng)營成果，評估戰(zhàn)略管理水平。通過分析經(jīng)營單位的工作業(yè)績，評估其經(jīng)營成果和經(jīng)營管理能力；通過分析經(jīng)營單位制定的重大經(jīng)營決策的效果，評估其決策水平；通過分析銷售業(yè)績和銷售渠道的穩(wěn)固性，看經(jīng)營舉措的針對性和經(jīng)營風(fēng)險，評估其經(jīng)營管理水平；通過分析其投資政策和投資業(yè)績，看投資管理模式的適當(dāng)性，評估其投資水平和對投資風(fēng)險的把控能力。

4開展戰(zhàn)略管理審計需要提升戰(zhàn)略思維

作為落實(shí)管理層戰(zhàn)略目標(biāo)的服務(wù)支撐力量，內(nèi)部審計部門的作用體現(xiàn)在為組織增加價值和改善組織經(jīng)營提供保證。假若一家企業(yè)的內(nèi)部審計部門連公司戰(zhàn)略目標(biāo)、規(guī)劃路徑是怎樣的都說不清楚，那又如何保證為公司戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航？開展戰(zhàn)略管理審計，要求內(nèi)部審計人員具備戰(zhàn)略思維，在工作的過程中帶著戰(zhàn)略思維去思考問題、解決問題。內(nèi)審部門開展工作時若“只見樹木不見森林”，局限于過程控制、程序設(shè)置的微觀層面，那么基于此視角開展戰(zhàn)略管理審計的增值效用將十分有限。提升戰(zhàn)略思維可以從以下幾個方面進(jìn)行。

4.1基于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃確定全年審計工作思路

財務(wù)收支、經(jīng)濟(jì)責(zé)任等常規(guī)類審計占據(jù)了審計工作內(nèi)容的絕大多數(shù)，審計結(jié)束后即可體現(xiàn)效果，但相關(guān)問題的提出往往與公司戰(zhàn)略聯(lián)系較小，無法為組織提供基于戰(zhàn)略管理高度、從長遠(yuǎn)角度出發(fā)的增值服務(wù)。內(nèi)審部門在開展常規(guī)審計確保公司運(yùn)營風(fēng)險得以關(guān)注的同時，應(yīng)考慮增加與公司戰(zhàn)略規(guī)劃相關(guān)、具有更高增值含量、非常規(guī)性審計業(yè)務(wù)的比重。

4.2關(guān)注并獲取戰(zhàn)略相關(guān)信息

內(nèi)審部門要眼觀六路，耳聽八方，對內(nèi)應(yīng)了解企業(yè)的重大經(jīng)營事項、戰(zhàn)略調(diào)整和執(zhí)行情況、業(yè)績狀況等，對外應(yīng)關(guān)注所在行業(yè)的市場環(huán)境的變化、相關(guān)法規(guī)政策的更新情況等。只有掌握企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的核心風(fēng)險、關(guān)鍵環(huán)節(jié)等信息，才能更為全面、客觀地作出審計評價，真正實(shí)現(xiàn)為企業(yè)經(jīng)營層排憂解難的目的。

4.3透過現(xiàn)象看本質(zhì)

審計人員在評估風(fēng)險時，往往發(fā)現(xiàn)了問題直接關(guān)聯(lián)的內(nèi)部控制風(fēng)險，而未能從全局通盤考慮、從業(yè)務(wù)全鏈條出發(fā)分析問題造成的連鎖反應(yīng)。內(nèi)審人員對風(fēng)險的關(guān)注應(yīng)當(dāng)更廣泛、不局限，審計評價時不可僅僅聚焦問題表面。這要求內(nèi)審人員善于從項目實(shí)踐中總結(jié)、歸納經(jīng)驗(yàn)，善于舉一反三，通過長期有意識地培養(yǎng)，形成帶著戰(zhàn)略思維開展工作的習(xí)慣。

5內(nèi)部審計部門面臨的問題和挑戰(zhàn)

戰(zhàn)略管理是企業(yè)最高層級的管理活動，具有全局性、風(fēng)險性高等特征，要求內(nèi)部審計團(tuán)隊不僅要具有較高的審計專業(yè)素質(zhì)，更要對企業(yè)的整體運(yùn)作、經(jīng)營數(shù)據(jù)、企業(yè)文化、內(nèi)部利益沖突等情況全面了解，當(dāng)前內(nèi)部審計部門開展戰(zhàn)略管理審計所面臨的最大的問題，一是內(nèi)部審計人員專業(yè)素質(zhì)和能力尚未達(dá)到開展戰(zhàn)略審計的要求，二是信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫建設(shè)尚不能滿足戰(zhàn)略審計需求。

當(dāng)前內(nèi)部審計部門該如何解決面臨的問題應(yīng)對挑戰(zhàn)呢？筆者認(rèn)為可以從三個方面入手。

5.1實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略審計項目團(tuán)隊人員的多元化和專業(yè)化

戰(zhàn)略審計的職能主要是分析、評價、咨詢，并通過這些活動為企業(yè)管理者提供有價值的信息。在分析、評價和咨詢等活動中，內(nèi)部審計團(tuán)隊不但要熟悉企業(yè)決策層面、經(jīng)營層面、職能層面的情況，而且要從總體上理解企業(yè)的經(jīng)營管理狀況，這就要求戰(zhàn)略管理審計的團(tuán)隊必須包括熟悉戰(zhàn)略管理、企業(yè)營運(yùn)、信息技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、會計財務(wù)等方面的專業(yè)人士。內(nèi)部審計部門要善于調(diào)動企業(yè)內(nèi)外部的資源，建立審計團(tuán)隊時引入專業(yè)人士，保證在審計過程中隨時能夠得到專業(yè)指導(dǎo)。另外，內(nèi)部審計部門要引進(jìn)具有經(jīng)營、it專業(yè)背景的人員。

5.2通過知識管理加大審計深度，拓展審計范圍

沒有知識的儲備和積累，內(nèi)部審計人員的技能得不到提升，思維能力也得不到提升，審計視野也會相對狹窄。內(nèi)部審計部門的知識管理就是要把審計人員在實(shí)物中需要的理論知識以及實(shí)踐中總結(jié)的方法、技巧等通過系統(tǒng)化、機(jī)制化的手段進(jìn)行歸納、分析、加工，再傳遞給審計人員的過程循環(huán)。內(nèi)部審計部門通過建立并更新知識庫，把操作手冊、組織制度文件、業(yè)務(wù)流程等納入其中，注意要多方面獲取經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營、管理等方面的知識和制度文件，使審計人員能夠及時獲取開展業(yè)務(wù)所需要的知識；同時把自己成功的經(jīng)驗(yàn)提煉轉(zhuǎn)化為知識，建立案例庫、方法庫、風(fēng)險庫，組合成適合本行業(yè)的審計業(yè)務(wù)知識庫。

5.3完善審計信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫的建設(shè)

在戰(zhàn)略管理審計時需要對內(nèi)外部環(huán)境作詳盡的戰(zhàn)略分析，其中涉及行業(yè)數(shù)據(jù)、宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)據(jù)的分析和對比；在審查戰(zhàn)略實(shí)施效果時，更需要收集企業(yè)多方面的歷史數(shù)據(jù)，以便進(jìn)行趨勢分析。由于業(yè)務(wù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)實(shí)時更新，有些數(shù)據(jù)一旦覆蓋就難以回溯，內(nèi)部審計部門必須要建立自己的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫，才能實(shí)現(xiàn)對于戰(zhàn)略數(shù)據(jù)的實(shí)時分析，在具備數(shù)據(jù)支持的基礎(chǔ)上搭建審計風(fēng)險模型，從而實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略管理審計的事半功倍，內(nèi)部審計部門要多爭取企業(yè)加大對審計it信息化建設(shè)的投入。

參考文獻(xiàn)：

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風(fēng)雨同舟，披荊斬棘。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，全國上下眾志成城，萬眾一心，采取各種“硬核”措施防止疫情擴(kuò)散蔓延，以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)筑起了疫情防控堤壩。但隨著時間的推移，少數(shù)“未感染群眾”也準(zhǔn)備抱著“試試看”“反正街上沒人”“出去曬曬太陽”的心理去“以身試毒”。如何抵擋“麻痹”“僥幸”“焦躁”的“心理飛沫”，守住全民戰(zhàn)疫階段“戰(zhàn)果”，還需各地政府和黨員干部繼續(xù)壓實(shí)責(zé)任，多措并舉，為群眾戴好“護(hù)心口罩”，直到這場“疫情阻擊戰(zhàn)”取得最終勝利。

拴緊為民“兩端系帶”，抵擋“麻痹心理飛沫”。連日來，在各級政府、黨員干部和群眾的共同努力下，交通管制、居家隔離已成為遏制新型冠狀病毒傳播蔓延的有效手段。但隨著管制和隔離時間的延長，很多群眾也沒有了武漢“封城”之初的驚慌，慢慢放松了警惕，“反正我沒事”“有什么可怕的”心理也有所顯現(xiàn)。接下來的一段時間，將是疫情防控最關(guān)鍵的“窗口期”，全民提高警惕顯得尤為重要。各級黨員干部一定要提高政治站位，把中央決策部署要求落實(shí)到最末端，把自己與群眾的“兩端系帶”拴緊拴好，“軟硬結(jié)合”抓好宣傳與排查，切實(shí)克服麻痹思想，把“反正”心理徹底消除，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做好充分思想準(zhǔn)備。

緊壓醒民“金屬護(hù)條”，抵擋“僥幸心理飛沫”。隨著季節(jié)的變換，春天真真切切踱步而來。居家隔離一段時日，再見春日暖陽，恍若隔世，一些人也開始有了“出去曬曬太陽”的想法。但新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，從初期“沒有證據(jù)顯示人傳人”，到目前指出“可能造成持續(xù)的人傳人”，甚至可能發(fā)生變異。所以，迫切需要各級黨員干部時刻保持審慎態(tài)度，把疫情看得嚴(yán)重一些、把疫情蔓延的風(fēng)險估計得大一些，堅持“點(diǎn)面并重”，緊壓防控“金屬護(hù)條”，讓“耍大膽”“不設(shè)防”的“僥幸心理飛沫”無法“入體”。深入動員群眾徹底拋棄幻想，把防控措施落實(shí)好，真正做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早診斷、早治療，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)織好全民“防控網(wǎng)”。

拉開困民“中間褶皺”，抵擋“焦慮心理飛沫”。近些天，很多人每天睜開眼的第一件事，就是打開手機(jī)，然后瀏覽鋪天蓋地的疫情信息。新增多少確診病人、官方發(fā)布的確診病人行動路線、醫(yī)療物資是否充足，每遇“重點(diǎn)”趕緊看看自己是否“入列”，甚至有的人只是平常感冒也不敢出戶，怕“被隔離”。加之不能走親訪友，不能逛街旅游，甚至怕口罩不夠用，出門散步都是能免則免，“忐忑不安”“看報道就流淚”的焦慮心理也有所見。所以，需要各級政府動員和組織力量，堅持線上與線下咨詢相結(jié)合、身體健康與心理安定并重、確診患者與疑似人員心理輔導(dǎo)相結(jié)合，做好戰(zhàn)疫期大眾心理干預(yù)工作，把困擾群眾心的“中間褶皺”拉開，聚力增強(qiáng)“鎮(zhèn)定感”，確保安穩(wěn)“過關(guān)”。

總之，這場疫情防控阻擊戰(zhàn)是全民之戰(zhàn)，黨員干部要堅定站在疫情防控第一線，引領(lǐng)群眾在疫情應(yīng)對上不“麻痹”、不“僥幸”、不“焦慮”，出“實(shí)招”“硬招”防止出現(xiàn)掀開“護(hù)心口罩”隨處“裸跑”的現(xiàn)象，真正當(dāng)好群眾的“貼心人”和“主心骨”，在這場“疫考”中交出一份讓人民群眾滿意的答卷。

在新時代，做新青年

身處偉大的新時代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢?十八大以來，習(xí)近平總書記為核心的黨中央在對青年學(xué)子的寄語中為我們指明了方向。

“心系人民、胸懷世界”，這是習(xí)近平總書記為核心的黨中央給予我們的第一條寄語，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”?在逆全球化的的今天，我國仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國家發(fā)展的過程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國置于世界之中，努力讓中國在國際社會中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢?馬克思曾說：“如果一個人只為自己工作，那他的價值將是有限的”，毛主席也曾評價白求恩為“對人民有益的人”。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們在為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價值?？串?dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無不是有著崇高理想的新青年，他們在為國家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價值。

“大道至簡、實(shí)干為要”，這是習(xí)近平總書記為核心的黨中央給予我們的第二條寄語，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。早在幾千年前，老子就說過“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起。在國家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。這些人的行動，詮釋了“行勝于言”這個亙古不變的真理。不過，當(dāng)今社會上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢想著一夜成名、一夜暴富。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡、實(shí)干為要”這個道理。反觀當(dāng)下，無論是華人巨富李嘉誠、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無不是腳踏實(shí)地，埋頭苦干的成果。李嘉誠從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。凡此種.種，無不告訴我們：腳踏實(shí)地，埋頭苦干才是成事之道。

新時代，我們會擁有新的機(jī)遇，也會面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說得好：出海趁漲潮。在新時代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年。與此同時，我們還要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來”，努力為祖國建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)。

心系祖國，不負(fù)韶華

在語文筆試中，寫作分值占比極大，是拿高分的重要題型，但同樣也是失分最多的題型。結(jié)合新時代背景下的高中作文寫作情況分析，在寫作過程中會面臨較多問題，集中表現(xiàn)在立意與寫作內(nèi)容確定等多個方面。以下將以個人寫作中總結(jié)的技巧為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡釋新時代高中作文寫作技巧，希望有所幫助。

一般來講，高中作文寫作技巧的特征主要包括：1）立意獨(dú)特，能夠先聲奪人。在高中作文寫作的過程中，需要盡可能表達(dá)，而立意在寫作中發(fā)揮關(guān)鍵作用，是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨(dú)特，才能夠提高寫作的質(zhì)量與效果。2）語言獨(dú)創(chuàng)性。語言獨(dú)創(chuàng)性在高中作文寫作中也發(fā)揮著重要的作用，我們在寫作中應(yīng)突出語言獨(dú)創(chuàng)性，靈活運(yùn)用所累積的寫作素材，能夠有效創(chuàng)新寫作內(nèi)容與形式。

（一）注重累積寫作素材

由于我們的生活閱歷與經(jīng)驗(yàn)不豐富，所以在寫作素材儲備方面就不豐富。為提高寫作水平，需要通過對教材進(jìn)行大量閱讀的方式，借鑒文章中的寫作技巧與思想內(nèi)容。但在寫作方面，不應(yīng)僅將重點(diǎn)放在教材的寫作板塊方面，也不能夠照搬閱讀單元寫作要求完成作文寫作。而是要充分利用閱讀材料內(nèi)容，將其作為典型，通過閱讀內(nèi)容適當(dāng)延伸并學(xué)習(xí)其寫作技法。在寫作的過程中，積極開展作文遷移訓(xùn)練，在寫作中掌握并鞏固寫作技巧，對有價值的內(nèi)容加以吸收。

（二）寫作形式不應(yīng)過于拘泥

高中作文寫作的時候，老師會根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)與要求為我們布置寫作任務(wù)，所以很容易使我們寫作思維和想象力被約束，難以確定切入點(diǎn)。而且在寫作要求的限定下，文章千篇一律，不利于寫作創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。在這種情況下，要想不斷提升自身的寫作能力，就不應(yīng)過于拘泥于教材要求，應(yīng)當(dāng)自由創(chuàng)作，選擇擅長的寫作文體。而在自由寫作環(huán)境中，我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個人情感，進(jìn)而不斷提高寫作的興趣，優(yōu)化寫作能力。

（三）寫作要規(guī)范

一般情況下，在高中作文寫作中，很多同學(xué)的作文成績都很難提高。而最主要的原因就是寫作基本功底薄弱，沒有形成有效的書寫習(xí)慣，難以合理組織段落，所以會影響到作文寫作的質(zhì)量。另外，也有很多同學(xué)書寫不認(rèn)真，字跡潦草且凌亂，涂改痕跡嚴(yán)重，造句也不用心，在沒有思考的情況下隨意寫作。而且，也有同學(xué)的構(gòu)思能力不強(qiáng)，所以在寫作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況，影響卷面的效果。在寫作中，也存在標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不合理的情況，會直接影響文章的架構(gòu)與組成，也使得情感表達(dá)不到位，難以準(zhǔn)確表達(dá)寫作感情與態(tài)度。所以，必須要保證標(biāo)點(diǎn)的合理使用，只有這樣，才能夠使寫作內(nèi)容更具情感，增強(qiáng)寫作質(zhì)量與效果。

（四）寫作立意要準(zhǔn)確

在高中作文寫作的過程中，確定立意十分關(guān)鍵，是寫作內(nèi)容切題的主要方法?？梢詮恼w把握命題材料，確定文章中心思想。但是，仍存在很多學(xué)生在寫作構(gòu)思方面仍選擇一個側(cè)面或者是一個角度。在看到命題作文的時候，即便題干已經(jīng)明確指出準(zhǔn)確選擇角度，但學(xué)生的關(guān)注度并不高。通常，在高中作文寫作的過程中，更習(xí)慣使用自我熟悉字詞亦或是語句對命題材料進(jìn)行表達(dá)，所以寫作偏題與跑題的幾率會提高。另外，也有很多學(xué)生雖然看到寫作命題要求確定寫作立意，但構(gòu)思的時候仍從整體角度出發(fā)，綜合考慮作文材料語言環(huán)境，盡可能把握材料中心思想。通常情況下，文章中心就是材料內(nèi)涵與中心人物、事件等，同樣也是命題人思想。而對于角度而言，指的就是文章中人物與事件側(cè)面立意，只需要通過文章部分語言所含思想即可與主題思想貼近。

所以，我們在確定寫作立意的過程中，一定要認(rèn)真審清題意，只有這樣才能夠保證立意的準(zhǔn)確性，以免出現(xiàn)寫作跑題的情況。

（五）注重寫作細(xì)節(jié)以達(dá)到以小見大寫作目的

以小見大，指的就是通過小的材料內(nèi)容展現(xiàn)寫作的大主題。在高中作文寫作的過程中，我們必須要從小處著手，通過微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來。而這種寫作技巧需要通過日常生活小事與細(xì)節(jié)加以體現(xiàn)，所以我們在寫作的過程中，應(yīng)將情感與討論的內(nèi)容融入到文章中，進(jìn)而揭示社會意義。但在寫作中，仍有很多同學(xué)并不了解書寫記敘文的方法，受個人閱歷與經(jīng)歷不豐富的影響，很難充實(shí)寫作的內(nèi)容。然而，在高考作文試題中，題目一般與社會事件的聯(lián)系很緊密。為此，我們在寫作的時候，一定要真實(shí)地抒發(fā)個人情感，即便是微小且常見的事情，也能夠?qū)⒄鎸?shí)情感體現(xiàn)出來，但掌握豐富的大材料也很重要。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，更多的材料都是小材料，所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只有這樣，才能夠在作文寫作過程中更好地運(yùn)用寫作技巧。

綜上所述，我們在寫作的過程中，為靈活運(yùn)用寫作技巧，最關(guān)鍵的就是要在寫作中累積更豐富的寫作素材。同時，不應(yīng)局限在寫作形式中，而是要進(jìn)行自由寫作。在寫作期間，我們要合理表達(dá)個人情感，確定寫作立意，保證寫作方向的準(zhǔn)確性。此外，也應(yīng)當(dāng)重視細(xì)節(jié)材料的重要作用，進(jìn)一步提高寫作的能力與水平。通過上文對高中作文寫作技巧的總結(jié)與分析，希望為其他同學(xué)的作文寫作提供一定的幫助，不斷提高寫作的質(zhì)量，取得理想的寫作成績。

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把學(xué)習(xí)放在首位，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅定理想信念。

一是堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦。

二是堅持讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式。

在當(dāng)今信息時代，我們有更好的學(xué)習(xí)生活條件，更要多讀書多學(xué)習(xí)，為干好本職工作提供足夠的知識支撐。必須進(jìn)一步強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)、文化、社會、管理等方面知識的學(xué)習(xí)，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展。

三是錘煉高尚人格。

人格是一個人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。必須不斷涵養(yǎng)政治定力，煉就政治慧眼，恪守政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人、老實(shí)人。

摘要：班主任作為中職學(xué)校班級管理的重要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在引導(dǎo)中職學(xué)生樹立正確的人生，世界觀，價值觀以及學(xué)習(xí)過程中的自信心等方面起著不可替代的作用，因此，中職班主任工作應(yīng)引起班主任的足夠重視。同時進(jìn)入新時代，班主任工作被賦予新的內(nèi)涵，如何使班級管理更有成效，學(xué)生取得更大進(jìn)步等亦成為中職班主任工作面臨的重要挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：新時期;中職教育;中職班主任;班主任工作;中職學(xué)生;德育教育

眾所周知，中職學(xué)校由于生源問題導(dǎo)致在社會中產(chǎn)生一些負(fù)面問題，如生源差，缺乏好教師，中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量肯定就差，優(yōu)秀教師就不愿在中職學(xué)校任職，培養(yǎng)出來的中職學(xué)生專業(yè)水平定會不高，稍微成績好的學(xué)生會想方設(shè)法進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，只有那些落榜生，或是沒有學(xué)校可去，再或者是不想學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會尚早，家里又無法管教的等情況才會送入中職學(xué)校，在如此片面觀念的影響下，中職教育的發(fā)展不盡如人意。但是進(jìn)入新時代以來，我國中職教育在社會各界的大力支持下取得了較快的發(fā)展，為國家培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才，在這一過程中，中職班主任工作功不可沒，也由此可見班主任工作在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。而在新時期，班主任工作也應(yīng)隨時代發(fā)展而做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，以期更加適應(yīng)新形勢下的中職教育發(fā)展模式，只有這樣，才能為當(dāng)前的中職教育帶來新的推動力，最終為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。

鑒于中職學(xué)校教育教學(xué)的特殊性，中職班主任在開展工作的過程中，不但要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，還要在思想方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育，更要結(jié)合新時期班級學(xué)生的實(shí)際情況采用合適的工作方法，以期給學(xué)生帶來最大程度的改變，從而達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。

（一）加強(qiáng)師生情感

中職學(xué)生在入學(xué)時信心不足，有的甚至是心灰意冷，尤其是很多學(xué)生給別人說起在中職學(xué)校就讀時遭到鄙視的目光等，這些都給學(xué)生自尊帶來較大的傷害，如長期如此，學(xué)生的心理就會發(fā)生嚴(yán)重扭曲，很有可能在學(xué)校及社會做出過激行為。鑒于此，中職班主任首先就要對自己的學(xué)生進(jìn)行全面的了解，發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題所在并及時進(jìn)行解決，同時在日常學(xué)習(xí)及生活中對學(xué)生多關(guān)心，多愛護(hù)，多幫助，及時對有困難的學(xué)生展開幫助，對有思想包袱的學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)較差的同學(xué)實(shí)行一好帶一差的幫扶行動等，通過多種班主任開展的工作，讓學(xué)生體會到來自教師的溫暖，更讓學(xué)生意識到教師對學(xué)生的重視，自己只有好好學(xué)習(xí)才能不辜負(fù)教師的期望。這樣師生的情感在加強(qiáng)，心與心之間的距離在拉近，學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的自信心才會逐漸恢復(fù)，學(xué)習(xí)的動力才會逐漸增強(qiáng)。

（二）加強(qiáng)德育教育

中職學(xué)生一方面有的在學(xué)校由于缺乏信心，總認(rèn)為進(jìn)入中職學(xué)校是一件不光彩的事情，以致于變得沉默寡言，性格孤僻，另一方面有的學(xué)生則是過于活潑，認(rèn)為在中職學(xué)校學(xué)習(xí)沒什么大不了的，畢業(yè)后能夠拿到畢業(yè)證即可，因此在學(xué)校心態(tài)擺放不正，學(xué)習(xí)上也是得過且過等。而學(xué)生的這兩種表現(xiàn)形式都是不可取的，都將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響，為了轉(zhuǎn)換學(xué)生思想，使其徹底為學(xué)習(xí)服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育則是必不可少的，新時代下班主任開展德育教育工作，不能像以往那樣只進(jìn)行簡單的抽象說教，可以采用現(xiàn)場說教的方式來激勵學(xué)生，鼓舞學(xué)生，如首先可以邀請本校的優(yōu)秀畢業(yè)生給學(xué)弟學(xué)妹們傳授自己的成功之路，講述自身是如何在校合理規(guī)劃人生之路，是如何利用中職教育這個平臺掌握過硬專業(yè)技術(shù)，并在畢業(yè)后一步步成為企業(yè)技術(shù)骨干的。這樣通過學(xué)長的成功經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生們，只要自己肯努力，在中職學(xué)校照樣可以取得成功，以此來重新煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，樹立遠(yuǎn)大的理想。其次可以邀請本地區(qū)的老紅軍來校講述當(dāng)年革命先輩們是如何浴血奮戰(zhàn)建立新中國的，以此加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷，并使之意識到當(dāng)代幸福生活的來之不易，最終從內(nèi)心給學(xué)生帶來較大觸動，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生思想散漫的狀況，勵志好好學(xué)習(xí)，報效國家。

（三）制訂班級管理計劃

我們只有制定出來適當(dāng)?shù)陌嗉壒芾碛媱?，選出適當(dāng)?shù)膶W(xué)生干部進(jìn)行管理，特別是在制定班級管理辦法的時候一定要賞罰分明，制定出體現(xiàn)學(xué)生全方位發(fā)展的規(guī)定，要求學(xué)生注意規(guī)范自己的日常行為，一方面要自我約束，另一方面要選擇合適的人選作為班干部，以用來監(jiān)督學(xué)生的行為。全面落實(shí)學(xué)校的規(guī)章制度，加強(qiáng)學(xué)生的管理工作，特別是經(jīng)常要深入到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場所，才能更好地了解學(xué)生。我們只有全面了解和掌握班級學(xué)生的自然狀況和思想、生活和學(xué)習(xí)等情況，經(jīng)常增強(qiáng)師生以及老師和家屬之間的聯(lián)系，才能夠圍繞學(xué)習(xí)的目的和態(tài)度等問題進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育，保證完成任務(wù)。組織學(xué)生加強(qiáng)社會實(shí)踐活動和公益活動等等，更加發(fā)揮自身的興趣和愛好，促進(jìn)學(xué)生能夠更好地全面發(fā)展。

（四）合理規(guī)劃學(xué)生就業(yè)方向

中職教育作為我國職業(yè)教育的重要組成部分，其辦學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的掌握一定專業(yè)技術(shù)的人才，但是學(xué)生由于受到一些因素的干擾，并不清楚在學(xué)校學(xué)習(xí)的目的，更對畢業(yè)以后的走向感到迷茫。鑒于此，為了防止學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性以及日后就業(yè)的模糊性，中職班主任應(yīng)從入學(xué)時起對學(xué)生進(jìn)行一次全面的專業(yè)以及就業(yè)趨勢分析，幫助學(xué)生理清在學(xué)校學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并要定期對學(xué)生灌輸就業(yè)方面的信息，時刻提醒學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校就意味著畢業(yè)即就業(yè)，自身只有努力學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)才是唯一的選擇。而只有在班主任的有效引導(dǎo)下，學(xué)生才能正確認(rèn)識自己所處的位置，才能目標(biāo)清晰，最終為了日后能順利就業(yè)而刻苦努力的學(xué)習(xí)。

由于中職學(xué)校存在的一些特殊因素，班主任往往要比普通高中班主任需要考慮的事情多，而需要付出的也更多。同時進(jìn)入新時代以來，中職班主任所面對的是新時代下成長起來的學(xué)生，中職教育的環(huán)境也在發(fā)生著變化，這就對班主任工作提出了更高的要求，在此背景下，班主任只有迎難而上，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，一切為了學(xué)生而采取多種工作方式，最終真正將班主任工作落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡赟赟.新時期中職班主任工作方法淺析[j].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2019（24）：472.

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇十二

日前，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會指出全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。

正所謂，讀史明智，當(dāng)今的物質(zhì)生活已有了充分保障，我們?nèi)匀灰獜狞h史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量；憶苦思甜，黨史帶給我們的不僅僅是一種辯證思考。更是對當(dāng)下與未來的熱血與堅定。

開天辟地，研究黨史給了我們闖勁，建黨之初，面對著國內(nèi)外反動派與帝國主義勢力的壓迫，我黨開發(fā)出自己的一套政治軍事理論體系，以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命理論粉碎反動派的進(jìn)攻，開創(chuàng)新局面，創(chuàng)造了條件。改革開放四十余年，深圳精神讓我國經(jīng)濟(jì)從此走上了快車道，深圳也從一個小漁村蛻變?yōu)橐粋€國際金融都市，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的巨變是一代又一代特區(qū)建設(shè)者用闖勁拼搏奮斗干出來的。新形勢下國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境錯綜復(fù)雜，面對不確定的國際形勢之時，我們立足當(dāng)下與自身，以創(chuàng)業(yè)帶就業(yè)，以創(chuàng)新謀發(fā)展，用一個“闖”字打造自己的“中國影響力”。

篳路藍(lán)縷，研究黨史給了我們韌勁，疾風(fēng)勁草，猛烈的大風(fēng)中，只有堅韌的草才不會被吹倒，只有經(jīng)歷過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰是真正的堅強(qiáng)。脫貧攻堅工作展開以來，在中華大地上，無數(shù)黨員干部們用自己的韌勁，行走在脫貧一線，面對紛繁復(fù)雜的基層工作，不怕苦，不怕累，團(tuán)結(jié)協(xié)作，合力攻堅，用生命的熱血去回答歷史的呼喚，創(chuàng)造出彪炳人類減貧史冊的中國奇跡。

知行合一，研究黨史給了我們剛勁，能法之士，必強(qiáng)毅而勁直。黨的百年風(fēng)雨是由一個個剛正不阿黨員書寫的，在大是大非面前，明大德，做到對黨忠誠，聽黨話，跟黨走。時至今日，廣大黨員干部仍然需要培養(yǎng)剛毅的品質(zhì)；依然要從嚴(yán)要求，加強(qiáng)思想政治教育，筑牢道德防線，增強(qiáng)拒腐防變能力，切實(shí)做到一點(diǎn)不能放松、一點(diǎn)不能馬虎，用剛正不阿的勁直展現(xiàn)黨員干部的良好形象。

百年紛紛云云之事務(wù)，皆有軌可循，時值兩個一百年的交匯之際，閱讀研究黨史是一種使命感。百年來，我黨從不缺英雄楷模，我輩當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)以奮斗之姿態(tài)，永不懈怠，繼往開來，勇往直前。往事已矣，閱讀百年黨史，只為讓旗幟更鮮艷，熱血之余，是為了讓未來更加波瀾壯闊。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇十三

“繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走向新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來?！?/p>

——題記

中國夢是我們新時代發(fā)展的動力，它開啟了我們富強(qiáng)中華夢想的新征程，我們的國家正向著偉大復(fù)興的光輝彼岸前進(jìn)。而正值青春、朝氣蓬勃的我們是未來我們中華民族復(fù)興夢實(shí)現(xiàn)的主力，所以，做為青少年的我們，也要有自己的夢想，緊跟我們的中國夢，開啟我們的青春新時代!

在中國夢大環(huán)境里，我們每個人都應(yīng)該有自己的夢想和追求，唯有如此，才會有前行的動力。

再想我們的父輩們，他們?yōu)榱私ㄔO(shè)四化努力奮斗，積極投身到祖國的建設(shè)中去，大好的青春年華就在祖國日益強(qiáng)盛中渡過了，他們沒有怎么享受著這美好的時光，只求付出，不求回報，為了新四化建設(shè)的夢想，他們無怨無悔，在苦難的歲月里磨練了自己的意志，鍛煉了自己的本事。我們的國家有如今的發(fā)展與他們這一代人的奉獻(xiàn)是離不開的。他們?yōu)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。做為繼承他們志向的我們也要用我們自己的青春去譜寫新的時代，未來的夢想是我們前行的動力，開啟新航程，就在此時。

中國夢，我們的夢。青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)!我們不僅僅是祖國的花朵，更是祖國未來的希望。在這日益蓬勃的新時代我們不能無所事事，我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，奮發(fā)圖強(qiáng)。向中國夢進(jìn)發(fā)!

那么，我們該如何用自己的夢助力新中國的夢呢?

要想實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，首先我們要堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗?！皩殑︿h從砥礪出，梅花香自苦寒來”我們要錘煉高尚品格，準(zhǔn)備好在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想!

夢想從學(xué)習(xí)開始。古人說：“學(xué)習(xí)如弓弩，才如劍鏃”，我們要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多讀書，多了解現(xiàn)代科學(xué)文化知識，不斷汲取新鮮的養(yǎng)料。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，紙上談兵終無用，要學(xué)會學(xué)以致用，深入實(shí)踐。

讓我們在這青春新時代張開理想的翅膀，帶著我們的青春夢想和偉大的中國夢翱翔在碧海藍(lán)天!

夢之藍(lán)，中國藍(lán)。讓我們攜手共同開啟青春新時代，夢想新航程!

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇十四

摘要：班主任作為中職學(xué)校班級管理的重要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在引導(dǎo)中職學(xué)生樹立正確的人生，世界觀，價值觀以及學(xué)習(xí)過程中的自信心等方面起著不可替代的作用，因此，中職班主任工作應(yīng)引起班主任的足夠重視。同時進(jìn)入新時代，班主任工作被賦予新的內(nèi)涵，如何使班級管理更有成效，學(xué)生取得更大進(jìn)步等亦成為中職班主任工作面臨的重要挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：新時期;中職教育;中職班主任;班主任工作;中職學(xué)生;德育教育

眾所周知，中職學(xué)校由于生源問題導(dǎo)致在社會中產(chǎn)生一些負(fù)面問題，如生源差，缺乏好教師，中職學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量肯定就差，優(yōu)秀教師就不愿在中職學(xué)校任職，培養(yǎng)出來的中職學(xué)生專業(yè)水平定會不高，稍微成績好的學(xué)生會想方設(shè)法進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，只有那些落榜生，或是沒有學(xué)校可去，再或者是不想學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會尚早，家里又無法管教的等情況才會送入中職學(xué)校，在如此片面觀念的影響下，中職教育的發(fā)展不盡如人意。但是進(jìn)入新時代以來，我國中職教育在社會各界的大力支持下取得了較快的發(fā)展，為國家培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才，在這一過程中，中職班主任工作功不可沒，也由此可見班主任工作在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。而在新時期，班主任工作也應(yīng)隨時代發(fā)展而做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，以期更加適應(yīng)新形勢下的中職教育發(fā)展模式，只有這樣，才能為當(dāng)前的中職教育帶來新的推動力，最終為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。

鑒于中職學(xué)校教育教學(xué)的特殊性，中職班主任在開展工作的過程中，不但要培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，還要在思想方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育，更要結(jié)合新時期班級學(xué)生的實(shí)際情況采用合適的工作方法，以期給學(xué)生帶來最大程度的改變，從而達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。

（一）加強(qiáng)師生情感

中職學(xué)生在入學(xué)時信心不足，有的甚至是心灰意冷，尤其是很多學(xué)生給別人說起在中職學(xué)校就讀時遭到鄙視的目光等，這些都給學(xué)生自尊帶來較大的傷害，如長期如此，學(xué)生的心理就會發(fā)生嚴(yán)重扭曲，很有可能在學(xué)校及社會做出過激行為。鑒于此，中職班主任首先就要對自己的學(xué)生進(jìn)行全面的了解，發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題所在并及時進(jìn)行解決，同時在日常學(xué)習(xí)及生活中對學(xué)生多關(guān)心，多愛護(hù)，多幫助，及時對有困難的學(xué)生展開幫助，對有思想包袱的學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)較差的同學(xué)實(shí)行一好帶一差的幫扶行動等，通過多種班主任開展的工作，讓學(xué)生體會到來自教師的溫暖，更讓學(xué)生意識到教師對學(xué)生的重視，自己只有好好學(xué)習(xí)才能不辜負(fù)教師的期望。這樣師生的情感在加強(qiáng)，心與心之間的距離在拉近，學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的自信心才會逐漸恢復(fù)，學(xué)習(xí)的動力才會逐漸增強(qiáng)。

（二）加強(qiáng)德育教育

中職學(xué)生一方面有的在學(xué)校由于缺乏信心，總認(rèn)為進(jìn)入中職學(xué)校是一件不光彩的事情，以致于變得沉默寡言，性格孤僻，另一方面有的學(xué)生則是過于活潑，認(rèn)為在中職學(xué)校學(xué)習(xí)沒什么大不了的，畢業(yè)后能夠拿到畢業(yè)證即可，因此在學(xué)校心態(tài)擺放不正，學(xué)習(xí)上也是得過且過等。而學(xué)生的這兩種表現(xiàn)形式都是不可取的，都將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響，為了轉(zhuǎn)換學(xué)生思想，使其徹底為學(xué)習(xí)服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育則是必不可少的，新時代下班主任開展德育教育工作，不能像以往那樣只進(jìn)行簡單的抽象說教，可以采用現(xiàn)場說教的方式來激勵學(xué)生，鼓舞學(xué)生，如首先可以邀請本校的優(yōu)秀畢業(yè)生給學(xué)弟學(xué)妹們傳授自己的成功之路，講述自身是如何在校合理規(guī)劃人生之路，是如何利用中職教育這個平臺掌握過硬專業(yè)技術(shù)，并在畢業(yè)后一步步成為企業(yè)技術(shù)骨干的。這樣通過學(xué)長的成功經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生們，只要自己肯努力，在中職學(xué)校照樣可以取得成功，以此來重新煥發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，樹立遠(yuǎn)大的理想。其次可以邀請本地區(qū)的老紅軍來校講述當(dāng)年革命先輩們是如何浴血奮戰(zhàn)建立新中國的，以此加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷，并使之意識到當(dāng)代幸福生活的來之不易，最終從內(nèi)心給學(xué)生帶來較大觸動，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生思想散漫的狀況，勵志好好學(xué)習(xí)，報效國家。

（三）制訂班級管理計劃

我們只有制定出來適當(dāng)?shù)陌嗉壒芾碛媱?，選出適當(dāng)?shù)膶W(xué)生干部進(jìn)行管理，特別是在制定班級管理辦法的時候一定要賞罰分明，制定出體現(xiàn)學(xué)生全方位發(fā)展的規(guī)定，要求學(xué)生注意規(guī)范自己的日常行為，一方面要自我約束，另一方面要選擇合適的人選作為班干部，以用來監(jiān)督學(xué)生的行為。全面落實(shí)學(xué)校的規(guī)章制度，加強(qiáng)學(xué)生的管理工作，特別是經(jīng)常要深入到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場所，才能更好地了解學(xué)生。我們只有全面了解和掌握班級學(xué)生的自然狀況和思想、生活和學(xué)習(xí)等情況，經(jīng)常增強(qiáng)師生以及老師和家屬之間的聯(lián)系，才能夠圍繞學(xué)習(xí)的目的和態(tài)度等問題進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育，保證完成任務(wù)。組織學(xué)生加強(qiáng)社會實(shí)踐活動和公益活動等等，更加發(fā)揮自身的興趣和愛好，促進(jìn)學(xué)生能夠更好地全面發(fā)展。

（四）合理規(guī)劃學(xué)生就業(yè)方向

中職教育作為我國職業(yè)教育的重要組成部分，其辦學(xué)的最終目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的掌握一定專業(yè)技術(shù)的人才，但是學(xué)生由于受到一些因素的干擾，并不清楚在學(xué)校學(xué)習(xí)的目的，更對畢業(yè)以后的走向感到迷茫。鑒于此，為了防止學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性以及日后就業(yè)的模糊性，中職班主任應(yīng)從入學(xué)時起對學(xué)生進(jìn)行一次全面的專業(yè)以及就業(yè)趨勢分析，幫助學(xué)生理清在學(xué)校學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并要定期對學(xué)生灌輸就業(yè)方面的信息，時刻提醒學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校就意味著畢業(yè)即就業(yè)，自身只有努力學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)才是唯一的選擇。而只有在班主任的有效引導(dǎo)下，學(xué)生才能正確認(rèn)識自己所處的位置，才能目標(biāo)清晰，最終為了日后能順利就業(yè)而刻苦努力的學(xué)習(xí)。

由于中職學(xué)校存在的一些特殊因素，班主任往往要比普通高中班主任需要考慮的事情多，而需要付出的也更多。同時進(jìn)入新時代以來，中職班主任所面對的是新時代下成長起來的學(xué)生，中職教育的環(huán)境也在發(fā)生著變化，這就對班主任工作提出了更高的要求，在此背景下，班主任只有迎難而上，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，一切為了學(xué)生而采取多種工作方式，最終真正將班主任工作落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡赟赟.新時期中職班主任工作方法淺析[j].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2019（24）：472.

新時代大學(xué)生使命論文

新時代新青年論文3000

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇十五

1959年10月1日，偉大的毛主席在天安門城樓上宣布:中華人民共和國中央人民政府今天成立了。那一刻，飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑與落后苦難的中國人民站起來了。時光飛逝，歲月如梭，再過幾天就是國慶節(jié)了，新中國成立至今，已有100載。100年光輝歲月彈指揮間，100年中華大地滄桑巨變。今天，偉大的中華民族正以威武的雄姿屹立在世界的東方。

回首這100年，一個不屈的民族。

回首這100年，一個騰飛的民族！

100年在五千年歷史長河中算不了什么，但是，就在這短短的九十五年里，我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化?？茖W(xué)技術(shù)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，軍事力量，可謂一日千里。

新中國成立前，軍隊的武器裝備基本上以繳獲為主。建國尤其是改革開放以后，新軍事思想也得到了廣泛的傳播，國家逐步開始調(diào)整部隊編制體制，自主研發(fā)武器裝備。

經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升為軍事力量增強(qiáng)提供了堅強(qiáng)保證。從最初的十三大軍區(qū)到現(xiàn)在的七大軍區(qū)；從單一軍種向諸軍兵種合同作戰(zhàn)、聯(lián)合作戰(zhàn)；從手中的老套筒（漢陽造）到56槍族、81槍族及今天的95槍族。新軍事思想武裝著人民解放軍，新型武器裝備也開始大批量成系列裝備部隊，人民解放軍的軍事實(shí)力得到空前增強(qiáng)。

從糧食畝產(chǎn)幾百斤到 喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平 ，畝產(chǎn)達(dá)到900公斤；從手搖計算器到 銀河 超級計算機(jī)；從胡同傳呼到5g生活；從1995年第一顆人造地球衛(wèi)星 東方紅一號 發(fā)射成功，到2003年 神舟五號 載人飛船升空，再到2011年 神州八號 和 天宮一號 成功交會對接。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶動了社會進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了人民生活質(zhì)量。

改革開放以來，我國努力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)市場化改革，調(diào)整經(jīng)濟(jì)體制，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)工業(yè)支柱建設(shè)，重視第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日趨合理，國民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長。2011年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到58786億美元，超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。人民生活水平顯著提高，總體上達(dá)到小康水平。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，軍事力量的增強(qiáng)，無一不昭示著綜合國力的日益強(qiáng)大。祖國??！我真為你感到無比驕傲。

展望未來，人民解放軍的使命光榮，責(zé)任重大。作為一名新時期的革命軍人，作為一名電子靶場人，我將牢記使命，奮然前行，用自己的青春和熱血為國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

擔(dān)當(dāng)育人使命論文篇十六

關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅決不做有違師德之事。

孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過程中，對幼兒的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤物無聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開啟一天中最美的時光。下午離園，與孩子歡喜地道再見，孩子在園里，面對孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個眼神，一個暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。

愛就是理解。理解孩子需要建立在對孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識到孩子間存在的個別差異，才能因材施教，對孩子的愛才能落到實(shí)處。如果我們無視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。

愛就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛。無論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛他，都要對他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動中有不佳的表現(xiàn)時，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對孩子關(guān)心的做法。老師的愛，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛可以讓一個自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛又是被動的感覺，不以老師自己的感覺為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺到了老師的愛。這也就注定了這種愛必須是穩(wěn)定的，像太陽一樣永恒；必須是及時的，當(dāng)孩子需要時要馬上給予；這種愛是行動的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會感受到老師那份深深的愛，孩子才會更好的回報這份愛。

隨著社會的進(jìn)步，幼兒教師的社會地位也一天比一天高。當(dāng)然，無論是社會、還是家長對幼兒教師的要求也越來越高。幼兒教師要能說會唱、能跳會演、能彈會畫，對其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來調(diào)整和端正自身的價值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛兒童、尊重兒童，通過多種形式對兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動之中，注意兒童化、因材施教，爭取家庭的支持和配合；要具備開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的精神和意識，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。

同時，具備開展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語言能力：在學(xué)前教育工作中，口語是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時，學(xué)前期是兒童言語迅速發(fā)展時期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語表達(dá)能力，對兒童說的口語應(yīng)清楚簡短、淺顯易懂，生動形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個班有二十至三十個左右性格各異的孩子，他們的一日活動又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來是個學(xué)習(xí)化社會，信息層出不窮。個體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個需要創(chuàng)造的世紀(jì)，面對可塑性非常大的兒童，時代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動的實(shí)施，還是主題活動的創(chuàng)編、區(qū)域活動的安排以及游戲活動的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評價能力：教師是教育過程中最主要、最具權(quán)威的評價者，因而，他們的評價能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動能力等也要有較高的水平。

教育初心，一直堅守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。

常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識，學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。

陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！笨梢?，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復(fù)雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過對師德主題教育的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。

教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的，更多學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。

大家好!

首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門檻的我，沒有驚天動地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來又讓我體會到作為老師的驕傲、作為老師的財富。這一年來的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開的。

記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開心又害怕，看到她們一張張可愛的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺得滿足!

在兒時，我就在心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。

這一年來讓我深刻體會到一個合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。

我們不僅要熱愛自己的工作，還要熱愛自己的學(xué)生。這兩個方面是互相聯(lián)系的。沒有教師對學(xué)生的愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過程中對學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。

作為一名教師的我，時刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會覺得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂?？傊矣X得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時，我一定要跑到隊伍的前面。

有一首歌最為動人，那就是師德;

有一種人最為美麗，那就是教師;

有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;

不要說我們一無所有;

我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長們滿滿的信任，那么，就讓我們在這片藍(lán)天下用愛與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。

謝謝大家!

作為新時代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我要以黨的十九大精神為指引，不忘初心、牢記使命、立足崗位、開拓進(jìn)取，學(xué)懂弄通做實(shí)，努力爭做新時代的深受學(xué)生歡迎的新型合格教師。

1、不忘初心，爭做經(jīng)常實(shí)在學(xué)習(xí)型教師

堅持集中與自學(xué)學(xué)習(xí)不間斷;堅持做筆記寫體會不間斷。學(xué)十九大報告、學(xué)習(xí)總書記講話、學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)“6·26”、“5·25”重要講話等;讀《習(xí)近平用典》、《成長之路》、《七年知青歲月》、《人類的群星閃耀時》等書籍;記應(yīng)知應(yīng)會、記學(xué)習(xí)要點(diǎn);悟習(xí)近平的“妙喻”、悟周恩來精神、悟習(xí)近平英雄觀……為自己工作定目標(biāo)、定方向、定措施。

2、不忘初心，爭做同心用力干事型教師

自覺擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任和使命，規(guī)矩做事，作風(fēng)過硬，以大忠誠、大擔(dān)當(dāng)想事、謀事、干事。一是筑師者之念，教師要牢固樹立新時代中國特色社會主義理想信念，自覺肩負(fù)起國家使命和社會責(zé)任，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，身體力行把社會主義核心價值觀融入到日常的教育、教學(xué)、管理及與學(xué)生的交往中，以自己的點(diǎn)滴行為潛移默化影響和激勵每一個學(xué)生。二是修師者之德，要以德施教、以德立身。每一名教師在修身做人上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，有更高的覺悟和境界，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鍛造過硬的思想品格，展現(xiàn)好老師的人格力量。作為青年教師，要堅守住人類靈魂工程師的職業(yè)操守，自覺恪守“學(xué)為人師、行為世范”的為師之道，不僅要注重教書，更要注重育人，不僅要注重言傳，更要注重身教。三是鑄師者之能，青年教師要不斷夯實(shí)自己扎實(shí)的知識功底，鍛煉過硬的教學(xué)能力，養(yǎng)成勤勉的教學(xué)態(tài)度，學(xué)會科學(xué)的教學(xué)方法。

3、不忘初心，爭做仁愛之心踐行型教師

愛是教育永恒的主題，沒有愛就沒有教育，要真正地達(dá)到感染人、打動人，使學(xué)生從內(nèi)心真誠地接受教師的教育引導(dǎo)，必須靠情感的潤滑，具體來講就是要懷有仁愛之心。要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的興趣愛好、身心發(fā)展規(guī)律，要信任學(xué)生，欣賞學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性;二是要設(shè)身處地地理解學(xué)生。要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，實(shí)現(xiàn)師生心靈的溝通、靈魂的交融、人格的對話，建立和諧的師生關(guān)系;三是要寬容對待學(xué)生。寬容對待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤，用寬容喚醒學(xué)生的上進(jìn)心和自信心，消除學(xué)生的自卑感，解除學(xué)生的煩惱，用熱情和愛心溫暖鼓勵學(xué)生，做他們的良師益友。

“金戈鐵馬聞?wù)鞴?，只爭朝夕啟新程”。今后，我將堅定奮斗方向，高舉旗幟、堅持信仰;夯實(shí)奮斗精神，腳踏實(shí)地、用心做事;保持奮斗姿態(tài)，鼓足干勁、執(zhí)著篤定;永葆奮斗風(fēng)貌，朝氣蓬勃、激情飛揚(yáng)，做一名新時代的奮斗者。

人活在世上都有自己的夢想，而教師的夢想就是想讓自己盡快成長起來，教出更多祖國的未來棟梁之材，為人類的幸福事業(yè)而奮斗。

從某種意義上講，一個人的一天應(yīng)該是其一生的縮影，優(yōu)秀者和平庸者之間的距離就蘊(yùn)藏在一個又一個的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實(shí)的，平凡樸實(shí)決不是平庸、碌碌無為，教師正是在天、周、月、學(xué)期、的基礎(chǔ)上建構(gòu)著自已的教學(xué)人生。教師職業(yè)的生命價值不是由外在決定的，而是來自內(nèi)部，來自于教師每日每時都在從事著的創(chuàng)造性的工作。上天給每一個人一項才能，那些看似沒有才能的人，只是因?yàn)槟欠莶拍茈[藏得深，隱藏在不為人知的某個角落里。蘇霍姆林斯基說過，沒有教育理念的教學(xué)實(shí)踐，如同魔術(shù)治病的巫醫(yī)，難以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如果不想讓自已迷失于復(fù)雜的理論體系和變化多端的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要借助個的眼睛去觀察教學(xué)的世界，在凸現(xiàn)自己的與眾不同中尋個人奮斗的滿足，否則只會一輩子蹉跎于抱憾此生的苦澀。

前階段，我去看望小學(xué)時候的班主任，班主任說的一番話讓我很受觸動，她說“我教了一輩子書，現(xiàn)在退休了，總結(jié)這輩子的教書育人心得，得出了一個非常寒心而慚愧的結(jié)論，那就是當(dāng)年成績優(yōu)異的學(xué)生，很少有人過來看望我，倒是你這樣當(dāng)初調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，這些老師當(dāng)年對你們不是很上心的學(xué)生，反而很有情有意，逢年遇節(jié)過來看看。我理解老師的這番話，我讀書的時候，是調(diào)皮些，經(jīng)常挨她的批評，甚至是罰站。我覺得老師對我還是非常上心的，平時的嚴(yán)厲批評和指責(zé)都是因?yàn)樗昂掼F不成鋼”。所以我對她心存感激，畢業(yè)多年來，逢年過節(jié)，只要有機(jī)會，我都會去看望她。

如果沒有當(dāng)年班主任心血的傾注，我相信，那些所謂的優(yōu)秀學(xué)生就不會那么優(yōu)秀，甚至是非常平庸。沒有任何一種給予是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養(yǎng)育，員工要感恩領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵和提拔，職場中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑著運(yùn)氣，也許會一時得意，但是，他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情，會傷害眾多善良的心，熱情也會在漠然面前很快冷卻，不懂感恩的人。會因?yàn)椤肮阎倍沟萌松吩阶咴秸?/p>

著名詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。

成功和你與學(xué)生的關(guān)系息息相關(guān)，學(xué)生是我們上課的主體，贏得學(xué)生的認(rèn)可是我的法寶，也是我的目標(biāo)。記得剛接這兩個班時，兩個班里都有不少學(xué)生由于小學(xué)基礎(chǔ)差，不愿學(xué)習(xí)英語，導(dǎo)致的直接后果是上課搗亂，不學(xué)習(xí)，經(jīng)常睡覺。后來，當(dāng)我和他們熟悉了以后，針對學(xué)生不同的性格，我要采取不同的方法。經(jīng)過一段時的觀察，捉摸他們不學(xué)習(xí)的原因入手。他們主要是單詞不會讀，怕老師罵，再加上自尊心強(qiáng)，因而不問老師，背就更不用說了。當(dāng)我與他們交談時，他們的表現(xiàn)是尊敬老師待人有禮貌。于是我從情感方面入手，用師愛去感化他們。一個單詞一個單詞地去教他們讀，一個詞一個詞去檢查他們。我終于成功了。雖然他們每天只會十一二個單詞，在進(jìn)步著，記會了。其中還有一位男生，不愿意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說下，開始每天背兩個簡單句子。一周內(nèi)背會了八個句子。課外時間也不貪玩了，他自己說：“我要背英語。聽老師我每天背兩個句子。背會了我就能和外國人交談?wù)f話了?！弊院栏杏腿欢Ｗ屛疑罡凶院?。

如今，班里的成績比以前有了一點(diǎn)小小的進(jìn)步。這和學(xué)生們對我的認(rèn)可是分不開的。要想學(xué)生自己愿意學(xué)，內(nèi)因必須起作用。當(dāng)他們認(rèn)可老師后，才愿意聽老師的話，才愿意和老師們配合。這樣，我們才能將工作做到最好。

人生之路千萬條，總是踏著別人的腳印前進(jìn)的人，也許一生只會碌碌無為。只有敢于走別人從來未走過的"路，獨(dú)辟中開出一條屬于自已的路，才有發(fā)現(xiàn)成功的可能。用欣賞的眼光看待自己，不是自負(fù)的驕傲也不是百年的自憐，而是懷著人類與生俱來的尊嚴(yán)感，認(rèn)真地，誠懇地接受自己，只有這樣才能保持自己的個性，才能發(fā)揮創(chuàng)造的潛能。

生活中，你們要學(xué)會欣賞別人，贊美他人，學(xué)會了欣賞自，才發(fā)現(xiàn)自己是很棒的，不比別人差，喜歡自己才能自信地生活，才能有自己的獨(dú)特的思維方式。引用“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?/p>

教師成長固有賴于好的環(huán)境，但更重要的是取于自己的心態(tài)和作為。教師是善于反思體悟、內(nèi)心充滿理性光芒的人，是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中，通過持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思體悟，用自已寧靜自然的人格特征和清明透徹的理性，反面自我、反觀學(xué)生、反觀知識、反觀實(shí)踐，真誠地把握現(xiàn)實(shí)世界中的各種流動著的、不確定的現(xiàn)象，賦予單調(diào)重復(fù)的日常教學(xué)以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺意志來推動教學(xué)，而不受強(qiáng)加的外部力量的驅(qū)使，才能成為一名有所作為的教師，教師的成長是一個更加理性的生命歷程，而不是任由外部力量裹挾的、完全被動的過程。人生追求得到提升，進(jìn)而擁有平凡而絢麗的教學(xué)人生。

在新中國成立70周年，也是我們黨在全國執(zhí)政第70個年頭的重要時刻，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，正當(dāng)其時、意義深遠(yuǎn)，這是對黨員干部政治信仰的再鍛造、是全面從嚴(yán)治黨的再動員、是以人民為中心發(fā)展思想的再教育、是對黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的再激勵。讓這次主題教育取得最好成效，我們黨就能凝聚70年再出發(fā)的磅礴力量。對教師而言，我們將認(rèn)真落實(shí)部黨組的部署要求，按照主題教育的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法步驟，結(jié)合教師工作實(shí)際，把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)貫穿始終，守教育報國“初心”，擔(dān)筑夢育人“使命”，找教師工作“差距”，抓中央決策“落實(shí)”，全力培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師隊伍，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，助力發(fā)展更加公平更有質(zhì)量的教育，確保主題教育高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)、高實(shí)效。具體來講，突出做好“三個方面”：

一、以政治品格為引領(lǐng)推進(jìn)立德樹人。過硬的政治品格是教師立德樹人的根本要求。一是加強(qiáng)思想政治建設(shè)。用新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)攬教師隊伍建設(shè)，加強(qiáng)理想信念教育，提升思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)廣大教師忠誠黨和人民的教育事業(yè)，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。抓好思想政治課教師隊伍建設(shè)，配齊建強(qiáng)高校思想政治工作隊伍和黨務(wù)工作隊伍，形成一支專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的工作力量。二是加強(qiáng)教師黨支部和黨員隊伍建設(shè)。選優(yōu)配強(qiáng)教師黨支部書記，實(shí)施教師黨支部書記“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮教師黨支部教育管理監(jiān)督黨員和宣傳引導(dǎo)凝聚師生的戰(zhàn)斗堡壘作用。健全把骨干教師培養(yǎng)成黨員，把黨員教師培養(yǎng)成教學(xué)、科研、管理骨干的“雙培養(yǎng)”機(jī)制，把教師隊伍建設(shè)成為黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅強(qiáng)陣地。三是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。堅持把師德師風(fēng)作為教師隊伍建設(shè)的第一標(biāo)準(zhǔn)和首要任務(wù)。健全師德建設(shè)長效機(jī)制，實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，發(fā)掘師德典型、講好師德故事，弘揚(yáng)師德楷模，引導(dǎo)廣大教師爭做“四有”好老師；貫徹落實(shí)新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則，加強(qiáng)對有償補(bǔ)課、收受禮品禮金、異化師生關(guān)系等重點(diǎn)問題的監(jiān)測、整治，堅決清除教師隊伍中的害群之馬。

二、以人民滿意為標(biāo)尺打造教師隊伍。著力解決教師隊伍建設(shè)中的不充分不平衡問題，打造高素質(zhì)、專業(yè)化的人民滿意的教師隊伍。一是著力解決教師教育弱化問題，提升教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量。推動各地提高師范專業(yè)生均撥款標(biāo)準(zhǔn)，加大師范教育投入。啟動建設(shè)一批國家教師教育基地和教師教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，提升師范院校辦學(xué)水平。研制加強(qiáng)教師發(fā)展機(jī)構(gòu)建設(shè)政策舉措，加快教師全員培訓(xùn)支持服務(wù)體系建設(shè)。推進(jìn)師范類專業(yè)認(rèn)證工作，建立三級五類師范類專業(yè)認(rèn)證體系。實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計劃2.0，推動建設(shè)高水平師范專業(yè)。落實(shí)教育部直屬師范大學(xué)公費(fèi)教育實(shí)施辦法，研制公費(fèi)師范生履約管理辦法。啟動實(shí)施中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0。啟動國家職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊建設(shè)，建立一批教師企業(yè)實(shí)踐基地，加快職業(yè)院?！半p師型”教師隊伍建設(shè)。二是著力解決鄉(xiāng)村教師“下不去、留不住、教不好”問題，打好教育扶貧攻堅戰(zhàn)。強(qiáng)化教師補(bǔ)充。擴(kuò)大“特崗計劃”規(guī)模，重點(diǎn)向“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)傾斜。推進(jìn)地方實(shí)施師范生公費(fèi)教育，大力培養(yǎng)補(bǔ)充“一專多能”鄉(xiāng)村教師。強(qiáng)化對口支援。深入實(shí)施援藏援疆萬名教師支教計劃。組織實(shí)施“全國中小學(xué)名校長對口支援涼山基礎(chǔ)教育行動”。實(shí)施好“三區(qū)”人才計劃教師專項計劃。推進(jìn)實(shí)施“銀齡講學(xué)”計劃，組織招募退休優(yōu)秀教師到鄉(xiāng)村支教。強(qiáng)化能力提升。“國培計劃”向集中連片特困地區(qū)、“三區(qū)三州”傾斜，為鄉(xiāng)村教師提供高質(zhì)量培訓(xùn)機(jī)會。繼續(xù)實(shí)施信息技術(shù)應(yīng)用能力提升創(chuàng)新培訓(xùn)平臺項目，精準(zhǔn)幫扶“三區(qū)三州”教師提升信息素養(yǎng)。強(qiáng)化激勵舉措。實(shí)施中西部中小學(xué)首席教師崗位計劃。推動鄉(xiāng)村教師生活補(bǔ)助政策“提標(biāo)擴(kuò)面”，使更多鄉(xiāng)村教師受益。實(shí)施鄉(xiāng)村優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)獎勵計劃，助推鄉(xiāng)村青年教師成長。三是著力解決教師“工作負(fù)擔(dān)較重、地位待遇不高”等問題，激發(fā)教師隊伍活力動力。切實(shí)減輕教師負(fù)擔(dān)。出臺《關(guān)于切實(shí)為中小學(xué)教師減負(fù)進(jìn)一步營造教育教學(xué)環(huán)境的指導(dǎo)意見》，明確地方責(zé)任，列出減負(fù)清單，全面清理和規(guī)范針對教師的各類檢查、考核、評比、填表及各類社會性事務(wù)，切實(shí)為中小學(xué)教師減負(fù)，把時間還給教師。改善教師地位待遇。研制出臺中職學(xué)校教師職稱制度改革指導(dǎo)意見和中小學(xué)崗位設(shè)置指導(dǎo)意見。研制高校教師職稱制度改革指導(dǎo)意見，加強(qiáng)高校教師職稱評審權(quán)下放的監(jiān)管和服務(wù)工作。督促各地將國家關(guān)于進(jìn)一步保障義務(wù)教育教師工資待遇政策落實(shí)到位。研制義務(wù)教育教師績效工資總量核定辦法，健全教師工資長效聯(lián)動機(jī)制，完善教師收入分配激勵機(jī)制。深化教師管理改革。啟動《教師法》修訂工作，推進(jìn)解決教師隊伍建設(shè)的突出難題。優(yōu)化教師編制配備，研制關(guān)于進(jìn)一步挖潛創(chuàng)新加強(qiáng)中小學(xué)教職工編制保障的意見，探索建立事業(yè)編制周轉(zhuǎn)池。推進(jìn)“縣管校聘”管理改革。完善教師資格考試政策。研制符合基層實(shí)際的中小學(xué)教師招聘引進(jìn)指導(dǎo)意見。優(yōu)化教師資源配置。推進(jìn)縣域內(nèi)義務(wù)教育學(xué)校教師、校長交流輪崗，推動城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師、校長向鄉(xiāng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校流動，更好促進(jìn)義務(wù)教育師資均衡。

三、以優(yōu)良作風(fēng)為保障提升機(jī)關(guān)形象。通過主題教育，優(yōu)化工作作風(fēng)，提振工作狀態(tài)，建設(shè)“奮進(jìn)之司”。一是揚(yáng)務(wù)實(shí)之風(fēng)。嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定，堅決防止“四風(fēng)”反彈,力戒形式主義、官僚主義，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)實(shí)作風(fēng)，激勵廣大干部“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題”，以實(shí)的作風(fēng)確保主題教育取得好的效果，以好的成果確保讓群眾看到主題教育帶來的新氣象、新變化。二是興調(diào)研之風(fēng)。結(jié)合實(shí)施“司局長風(fēng)采項目”“處長紀(jì)實(shí)檔案”等，聚焦師德師風(fēng)建設(shè)、深度貧困地區(qū)教師隊伍建設(shè)、職業(yè)院校教師隊伍建設(shè)、教師非教學(xué)負(fù)擔(dān)較重、教師管理改革等方面的重難點(diǎn)問題，深入開展調(diào)查研究，對調(diào)研了解的情況、發(fā)現(xiàn)的短板，認(rèn)真分析并提出解決辦法，使調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為工作決策。三是守廉潔之風(fēng)。司領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭，以上率下，保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，正確處理公私、利義、親清等方面的關(guān)系，堅持公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，堅決預(yù)防和反對腐敗，做到清正廉潔，打造風(fēng)清氣正的教師工作政治生態(tài)。

教師的職責(zé)是“教書育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕保磁嘤瞬?包括對學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。

古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要途徑?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。

教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。

首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉?！?/p>

第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認(rèn)識上。教師要認(rèn)識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

“教書育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。

作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

“一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。

加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

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