讀后感是讀者在閱讀某本書籍、文章或其他文學作品后，對所讀內容的思考和感受的一種記錄和表達，它不僅能夠幫助讀者更好地理解所讀作品，還可以促使讀者思考自己的人生和成長。讀后感可以是對作品主題、情節(jié)、人物形象、語言表達等方面的評論和評價，也可以是作者觸發(fā)的思考和啟示。如何寫好一篇讀后感？要善于歸納思考，總結書籍中給予自己的啟示和感悟，發(fā)現(xiàn)其中的深層內涵。下面是一些讀者朋友們寫的讀后感分享，希望能夠對大家的閱讀和寫作有所啟發(fā)。
校長筆記讀后感篇一
不知不覺把《陰陽師》小說第一卷翻完了。
無聊的時候，會把入手的《百鬼夜行》畫冊，和陰陽師手游里的式神細細比對，研讀各自的傳記，仿佛走進了這場唯美綺麗的平安時代。
我之所以耽于日本文化，不僅僅是對光怪陸離的志怪故事充滿好奇，更多的是敬佩——世世代代居于一個四面環(huán)海、災害不休的倥傯島國子民，已漸漸心懷憂患，敬畏天地。而后《山海經》流傳至此，這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪，也予以了人的性格，并刻畫得淋漓盡致，亦可針砭時弊，亦可福蔭后代。
三味，風鈴，鯉魚旗；花火、流螢、夏日祭……
一夢醒覺，心向往之。頓覺學校內，有幾棵遠不及我身長的櫻花樹，稀稀散散。四月將至，不如與我小酌，暫將這風月看遍，以慰這舊時風情。
校長筆記讀后感篇二
今年看完的第16本書，此書作者馬特年少曾經患郁抑癥，也想過自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛人，一路以來對他的支持和愛，讓他重生于現(xiàn)在。這本書的標題焦慮星球，很形象化的表達我們現(xiàn)在所處的地球和社會狀態(tài)，就是非常的焦慮。導致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術革新的加速度。
大部分的人基本衣食無憂，但永遠的不滿足
這個不滿足是來自心里深處的不斷攀比等一切負面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個有趣的靈魂。
校長筆記讀后感篇三
最近幾天，我迷上了一本由南派三叔寫的盜墓冒險小說——《盜墓筆記》，其在暢銷排名榜上名列前茅，是近年來中國出版界的經典之作。
這套書講述了一群盜墓高手在盜墓的時候發(fā)生的許多詭異的事，陰森的光線，恐怖的古尸，離奇的失蹤……現(xiàn)在想起來還讓人感到后怕，古墓里面機關重重，稍有不慎性命難保，可越迷惑越想看，我終于體會到了什么叫不可自拔。同時也被作者淵博的知識所折服，從文物鑒賞到歷史事跡再到醫(yī)學知識，作者無不信手拈來，可以想像作者肯定耗費了大量的時間和精力來積累構思素材，功夫不負有心人，終于完成了這部暢銷小說。
這其中還發(fā)生了一件讓人毛骨悚然的小故事，一天晚上，我看到媽媽已經入睡了，于是我就在被窩里偷偷的打開手電筒翻起書津津有味的“品嘗”起來，“水底古墓里發(fā)現(xiàn)了一縷頭發(fā)，而且還能動，一般人馬上想到有鬼，幸虧中間隔著一塊石塊，它也沖不過來……”突然，門打開了，嚇得我猛得一合書，“奇奇，天這么晚了，怎么還不睡覺呀？”媽媽的話一下子把我拉回了現(xiàn)實中，害得我出了一身冷汗，還真是虛驚一場！
在看這套書的過程中，就連五歲的小表弟也來湊熱鬧，拿起一本書也學我的樣子讀了起來，“寶寶，你大字不識幾個，能看懂嗎？”舅媽風趣的說?！斑@不是龍……是屎………”表弟嘟著小嘴喃喃的念到，大家頓時哄堂大笑，原來他把“這不是龍虱，是尸蹩”讀成上面這樣笑料百出的句子。
盜墓筆記不僅讓我學到了知識，更增添了生活的樂趣，它真是我的“開心果”呀！
校長筆記讀后感篇四
朋友買了一套《盜墓筆記》。從小我就對鬼神、墓穴之類充滿了好奇。于是，迫不及待地借來看。雖然很害怕，但還像磁鐵一樣吸引著我。小心翼翼地翻開書，好像里面真會鉆出一個鬼怪來，很快就被書中離奇、古怪、恐怖、懸疑的故事情節(jié)吸引了。
看完這本書，想到了現(xiàn)實生活中也有氣勢磅礴、雄偉壯觀的陵墓。像埃及的金字塔，印度的泰姬陵，中國的秦始皇陵……這些都出自古代勞動人民勤勞的雙手，是他們智慧的結晶。
去參觀世界各地的古墓是我的夢想，希望我的夢想成真。
校長筆記讀后感篇五
《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了俄羅斯大自然風光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。
在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風光一派生機勃勃的樣子。
如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當時的社會背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時，其實作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實際上內心丑惡，對奴隸殘暴的本性；同時也表達了作者自身對奴隸制、努力交易的反對，表現(xiàn)了對農民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚，對地主的諷刺；更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風光的無限喜愛，讀后感《獵人筆記讀后感》。
如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實不錯，作者運用多種寫作手法，細致、全方位的按照時間順序將一幅美麗的畫卷展現(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法；真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時的俄國社會的種種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等；其次作者也揭示了農民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法！
同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里！大學都第三年結束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習慣都改了，很久沒看過書了！下個學期我要再看我愛看的書。
這本書現(xiàn)在也不知送給誰或者借給誰了，希望看這本書的人同樣會去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲??！
我向你推薦此書，希望你喜歡。^_^
校長筆記讀后感篇六
本來是無心看村上春樹的。
我似乎是不太喜歡除開中國以外其他的亞洲文化。拿日本打比方，我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學的川端康成，也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹。喬佩最近買了村上的《眠》。對于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調的名家之作畢竟是很適合在實在乏味的古代文學課上看的。于是便拿過來一口氣讀完了。在經過思維的短暫斷篇之后，心中涌上悶悶的萬千感慨。不吐不快。
記得把微信取名“譚睡睡”的時候，總有人問我，“你是有多貪睡?”，“因為經常上課睡覺吧?”，“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少錢?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無奈產物吧。
是的，對于我的晚睡，和越來越頻繁的通宵，大家在各種擔憂各種不理解之后也表示習以為常。很多人問我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其實我真的沒什么心事，我真的沒亂七八糟想太多事情，如果實在要說，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早點睡著!我睡不著的時候有時候什么都干，有時候什么都不干，有時候就僅僅是全心全意地裝睡。
跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛或是從擁有電子設備才開始習慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的，她總是可以很快的進入睡眠狀態(tài)，似乎她的大腦里安裝了一個睡眠開關。睡著就跟關個燈一樣簡單。而我總要在黑暗中無奈的睜著眼睛等待意識模糊。
真的，不著覺的時候那種心無所依感和安寧感并存的感覺，不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點的時候，某曹突然打了個電話過來。即使我知道他之所以打給我是為了幫我，并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒處理的情況下。可是我仍然跟他發(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時，找個什么東西推卸一下責任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口，最后因極度困倦在天亮之際沉入夢里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風席卷過的土地，荒蕪貧瘠，沒有盡頭不見生氣。即使在身邊擺上你最想看的書和最想聽的唱片，沒看過沒聽過也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中，馬上就失去了斗志和意識，然后昏死過去。
即使與過去相比，我失眠的時間有增無減，也還是要感謝某曹，讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它，如同定期登門拜訪的姨媽。即使失眠依舊，至少心態(tài)平和了不少。
好吧，讓我們說回《眠》。腰封上的圖書推薦語寫著，“卡夫卡的荒誕，愛倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人，不知卡夫卡的荒誕為何物，甚至不知道愛倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學拋出的問題以及其他，講一點膚淺的讀后感。
我不知道你是不是有過這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周圍是緩緩漫上岸來的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
主人公不再注視丈夫酣睡的臉，不再期盼在午后陽光下愛，甚至覺得一日三餐也是多余的…當凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢魘便隨之而來——身著黑色運動服的老人向她的腳上澆水，她害怕腳會因此腐爛?？墒撬ε碌木烤故悄_腐爛造成的身體殘疾還是因為停滯不前而造成的思想腐爛呢?與其被裝在套子里，不如放任自己詭異的不眠，以換取做值得的卻違背大眾價值觀的事的時空。(寫到這里，我突然想到，書中反復提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因為“安娜”的女性覺醒意識?)
賴明珠曾說，“村上小說最吸引人的地方，就是他經常把讀者從現(xiàn)實帶到無法以常理判斷的超現(xiàn)實，那超現(xiàn)實世界是那么栩栩如生、美麗新奇，和現(xiàn)實幾乎沒有界線，可以隨時來去自如?！倍睹摺氛沁@樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫以及文學作品一樣，構造的是無序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個世界隱晦的反射了現(xiàn)實世界中不那么正面的事物。因此，初看這部短篇的人會一頭霧水，并覺得索然無味，實在是再正常不過的事。畢竟它不是一個有因有果的故事，不宣揚任何價值，不設置討好讀者的線索機關。
村上在后記里提及他當時的狀態(tài)。人生低潮，心逐漸變硬變冷，寫不出小說來。于是花了一個月時間，驅車去希臘與土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來，戶外的光線漸漸變得明亮，他感覺心中那凍得僵硬的東西，一點點地開始變軟溶化，便仿佛傾吐長久以來積蓄的東西?！睹摺芬粴夂浅?。“每當想起這作品，春天羅馬街市的光景便會在我的腦海里蘇醒過來。人們大著嗓門比手畫腳地站著聊天，汽車轉來轉去地尋找可以停車的空隙，鮮花店前滿溢著艷麗的色彩。好啦，今后還得設法混下去?！贝迳险f。
在小說的最后，她獨自驅車去了治安混亂的碼頭，被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車里，淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與?！?。老人頑強的生活下去，海明威卻用冰冷的槍結束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把絕望的無助的自己留在了小說里，然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實。
如果要說一點《眠》給我?guī)淼默F(xiàn)實意義的話，能在無比荒蕪的時候遇到這樣一本書，喚起一些關于生命關于自我的焦慮和思考，那也不失為一種收獲吧。
校長筆記讀后感篇七
這個暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個個平又具有不平凡的精神而感動。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學3年級的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個主題：“愛”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動的故事是《盲童》，使我對他們的生活有了深刻的了解，要學會保護他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內容是這樣的，一個貧窮的意大利男孩，在意大利領事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
校長筆記讀后感篇八
《山居筆記》一遍看下來，感覺的確很不錯，我覺得可以用“美、奇、柔”三個字來表達我的感想！
首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公經常說的一句話就是“余秋雨寫的句子真的很美很美”，而當時我也只是聽聽而已，根本就不知道其中的“很美很美”的真實含義，而今，看了《山居筆記》之后，終于領悟到了余秋雨“美”的所在了?！俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝；一種圓潤而不膩耳的音響；一種不再需要對別人察言觀色的從容……”，多么美的一串“成熟”的詮釋，諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個漢字，在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子，這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。
其次，余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點。一些看似平常的語句卻是很“奇崛”的，像“領略這樣逝去以久的人生風采”等等句子。還有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫現(xiàn)在山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣”，形容康熙狩獵時馬跑得快時說“耳邊生風，群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項背的。
“柔”是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點，細細品味會感到有“柔”意。
《山居筆記》中有這么一句：“大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧，我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了！
校長筆記讀后感篇九
因為身邊做腐女的朋友很多，剛開始知道這本書是因為她們經常掛在嘴邊的“瓶邪”。
開始，我只知道這是書里的兩個主角，至于“瓶邪”則是腐女們在看書時歪歪出來的一堆cp。
真正接觸這本書是在這個寒假，我去同學家借書隨便幫她把把這套《盜墓筆記》帶回來還給另一個同學。就是在這幾天我開始看這本讓眾多腐女愛不釋手的書。
50年前，一群長沙土夫子（盜墓賊）挖到一部戰(zhàn)國帛書，殘篇中記載了一座奇特的戰(zhàn)國古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了詭異事件，幾乎全部身亡。
五十年后，其中一個土夫子的孫子也就是這本書的主人公吳邪（天真）在爺爺?shù)墓P記中發(fā)現(xiàn)了這個秘密，他和自己的三叔帶上一批經驗豐富的盜墓高手前去尋寶，張起靈（悶油瓶）就是其中一個。
在第一部里，他們遇到了胖子，雖然胖但是心很細，他們組成了一個人人羨慕的“鐵三角”。
吳邪，一個本該不卷入這個事件的男孩，他只是一個普通人，柔弱。胖子經常笑他‘天真無邪’，因為爺爺?shù)墓P記，他從此踏上了一條他本該不該踏上的路，一路走來他的變化很多，他不再天真不再輕信他人他不再沒有心機他也開始算計別人，不再是當初柔弱的男孩，他變成了一個堅毅的男孩。
張起靈（悶油瓶）：神秘的盜墓人有如同段譽食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的擁有超強驅蟲血液（被吳邪和王胖子稱為老悶寶血），身上背負了巨大的秘密與他的長生不老勾起了吳邪對他的興趣（瓶邪一定是這樣來的！）職業(yè)級的突然失蹤人員，曾對吳邪說“帶我回家”。
雖然三叔（作者）在這本書里沒有用很多優(yōu)美的語句，還經常爆粗，但是給本書給我們帶來了跟多的是羈絆，是感動，這些樸實的語音感動著我們的心，很多人會把書里的故事當真，就像最后一章張起靈在長白山對吳邪說的“十年之后，如果你還能記得我，你可以打開這個青銅巨門來接替我?！焙軐θ苏娴臅诿髂辏?0xx年剛好是這本書完結的第十個年頭）到長白山去，雖然會有人覺得不解，會說這又不是真的何必當真，可是他們就是這樣存在我們心里，這是一種別人不懂的感情。
校長筆記讀后感篇十
這本書的名字起得好，貓——人見人愛的動物；奇異——奇幻、想象力；事務所——辦案、懸疑。多吸引人啊?？赐炅舜_實很喜歡。作者挺會說故事，語言有親和力，想象力非?？蓯邸?/p>
故事的大環(huán)境是人類其實和許許多多的動物生活在一起而不知覺，人類并不主宰社會，而是社會運行的一個部分而已。我喜歡這樣的設定。而敘述這個大環(huán)境就是通過那些奇異事務完成的，一只灰貓跟兩個人類生活在一起破案。
下面引述一小段：
“'你說的烤串店，是用特制的扦子烤肉的那家嗎？'
那家店我去過，蜜汁雞翅和羊腿特別出名，我還好奇為什么結賬的時候店家要仔細數(shù)扦子回收，原來那些事刺猬背上的尖刺。
'沒錯。他們家的烤肉總有一股鮮果的香氣，那是刺猬們秋天收果子時，果子扎在刺上面留下的氣味。......'”
是不是這樣挺說得通的？還有很多巧妙的想象，我不劇透了。
作者寫的這個世界真可愛，我想搬去住。
校長筆記讀后感篇十一
首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公經常說的一句話就是“余秋雨寫的句子真的很美很美”，而當時我也只是聽聽而已，根本就不知道其中的“很美很美”的真實含義，而今，看了《山居筆記》之后，終于領悟到了余秋雨“美”的所在了?！俺墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝；一種圓潤而不膩耳的音響；一種不再需要對別人察言觀色的從容……”，多么美的一串“成熟”的詮釋，諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個漢字，在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子，這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。
其次，余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點。一些看似平常的語句卻是很“奇崛”的，像“領略這樣逝去以久的人生風采”等等句子。還有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫現(xiàn)在山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣”，形容康熙狩獵時馬跑得快時說“耳邊生風，群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項背的。
“柔”是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點，細細品味會感到有“柔”意。
《山居筆記》中有這么一句：“大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧，我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了！
校長筆記讀后感篇十二
今天，看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》，其實，除了里面的序，兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權當我給你們送一束花草，還帶著點兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。
一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切，我們無法再找回答案。
黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠的古代在這里屹立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底?!
華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。
中國，一個以農興國的文明古國，農民顯然占據(jù)了重要地位。在農民眼中，不直接從事農業(yè)生產而擁有的財富的人則是大抵不義之人，又因為統(tǒng)治者的長期欺壓，農民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產的財富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人!
城市匯聚了一切，經濟、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網絡構建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當然也包含著對它的邪惡的承認。城市的邪惡是一種經過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團伙的橫行，我們看的太多太多。
有些時候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。
幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過邪惡，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點，用一顆顆純潔的心，共同建設我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌!
校長筆記讀后感篇十三
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實主義作品。書中每一篇的篇幅都很短小，讀起來感覺輕松愜意。風景描寫極其優(yōu)美，人物刻畫也相當成功。寥寥幾筆，或勾勒出自然景物的神韻，或描摹出一個人物的靈魂，讓人不由得不喜歡。
翻開《獵人筆記》，首先出現(xiàn)在我們眼前的是霍爾與卡里內奇這兩個農奴，他們住在卡路格森林的深處，過著較為獨立的生活。倆個人性格不同，但卻是一對好朋友，他們以各自美好的品質和才干吸引著我們?；魻柧髂芨?，講究實際，善于營生，一舉一動都表現(xiàn)出自信和自尊。他不但關心周圍的事情，還關心政治和世界，表現(xiàn)出驚人的獨立性，能駕馭自己的全部生活。與霍爾不同，卡里內奇是一個理想家、浪漫主義者。日子過得馬虎但滿意，他熱愛大自然，性情也像大自然一樣純樸和充滿詩意，他擁有多方面的才能，雖是個農奴，但在主人面前毫無半點奴顏卑恭之態(tài)。在殘酷的窒息人性的農奴制度下，出現(xiàn)了霍爾與卡里內奇這樣的農民，他們性格各不相同，但又互相補充，體現(xiàn)出了俄羅斯農民卓越的創(chuàng)造才能和美好的精神境界。
在《獵人筆記》中，屠格涅夫也描寫了農奴制下俄羅斯農民的悲慘境遇，這其實是對農奴制的揭露與批判。他在描寫農民不幸的命運的同時以更多的筆墨著意表現(xiàn)了他們高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。青年地主、退職近衛(wèi)軍軍官賓諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。此人受過“良好”教育，頗有“文明”風度，說話柔聲細語，甚至稱家奴為“仁兄”。但他表面上客氣，實際上奴仆們稍有不周，便會受到嚴厲懲罰。一次，僅僅因為葡萄酒沒有溫熱，一個家奴就遭到毒打。其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農民和家仆，如科莫夫；還有的專門設立“辦事處”，通過一批爪牙管理農民，如女地主洛斯尼亞科娃。農民們在這些怪僻的地主管治下，過著水深火熱的生活。除了這些地主形象外，筆下出現(xiàn)的一系列富于才干的農民形象，使人們似乎看到了農奴制下的俄羅斯的希望?！睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中的卡西揚純真善良，頭腦聰明，善于思考。《歌手》中的雅什卡具有非凡的藝術天賦。這些優(yōu)良的品質出現(xiàn)在農民身上，既是一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了屠格涅夫追求“真實”的創(chuàng)作態(tài)度。
《獵人筆記》中的風景描寫也是極其出色的。璀璨的朝霞、晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動著的篝火以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚，在他的筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。
《樹林和草原》是《獵人筆記》中的最后一篇，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風光一派生機勃勃的樣子。
作者分別把田園中一年四季的特點進行細致的描寫：在“萬紫千紅總是春”的時候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般的美景，都令人羨慕不已，再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般。深秋時，金黃的白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍色的天空，更別有一番情趣；冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛。這一年四季的風景，可謂各有千秋，使人陶醉其中。
再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時，其實作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主表面上文明仁慈，實際上內心丑惡，對奴隸殘暴的本性，同時也表達了作者對農民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚，對地主的諷刺，更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風光的無限喜愛。似乎向人們指出，不合理的違反自然本性的制度終將結束，而象征著美好未來的春天就要來到了。
校長筆記讀后感篇十四
有幸讀這么好的書，希望有幸結這位老師為朋友，深深吸引我的不是他的名氣，而是他對遺失文學的愛，對中國人歷史的責任感。
這是本談論政治功業(yè)、文化情結，文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書，恰入其縫，無語倫比，算不上奇書，也算是實實在在的世態(tài)真事。每一字，每一詞，每一句，每一章，時時不表現(xiàn)出被這個世界所遺漏的一些重大問題，高人是要有發(fā)覺問題的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿稱他為高人一等，愿陪他一起酣睡寒風中。
建意各界人士，平常百姓也好，都應低下尊昂的頭廬去認認真真的看這個世界在陳舊黑暗的角落里，被歷史所拼棄的文化遺產，這一一都關系到今日社會向前的發(fā)展及命脈。關系到至高的中華文明。和毫不夸大偽劣教訓。我們應該記住，應該宣揚好的，糾正錯的觀念觀點，對自己或他人受意非淺，千萬別當作耳邊風，別以為不那么重要，這是個問題，關系到一個民族成敗的重要話題。
文明和邪惡不可混淆，歷史和法律不容侮弄，恰恰是這本書的內容。
歷經千心萬苦，珍惜一線深情。
校長筆記讀后感篇十五
今年五一沒有出去，硬是在家把盜墓筆記看完了。
吳邪一個普通的不能再普通的人，他雖是軟弱猶豫不決的，但是隨著故事，一步步的發(fā)展，卻發(fā)現(xiàn)他并不是一個軟弱的人，他單純，有一點點的小聰明他懦弱;珍惜自己的生命，他敏感，害怕傷害了和自己一路冒險的伙伴。他是所有人中最不適合經歷，歷險的人，但是請不要忘記在嚴酷的冬日，最沒有形狀的水，也會變成堅硬的冰，他撐了下來，成為了一個他不想成為的人，可是最令我喜歡他的是，在任何可以改變他的人生的轉折點，他都保持了自己的良知，即使在最后他帶上了一張窮兇極惡的面具，但他的內心仍是吳邪，仍是那個有點奸詐，卻希望所有人好的，“天真”吳邪。
“我希望這一路走來，所有人都可以好好的活著，所有人都可以看到各自的結局我們也許不能長久地活下去，請讓我們活完，我們應該享有的一生?！眳切霸谂俗訌浟糁H，向天祈禱，即使他身處于漆黑一片的山洞中，他把所有的責任都歸咎于自己。
這就是我愛的吳邪他需要別人的保護，也需要別人的幫助，他有無窮無盡的好奇心是隊伍中永遠的“白搭”，鐵三角中“最笨”的領袖！
“你能想象嗎，有一天你從一個山洞里醒來，在你什么都不知道，疑惑地望著四周時，你的身上已經有了一個你必須肩負著責任，你沒有權利去看沿途的風景，不再可能去享受自己的朋友，你人生中所有美好的東西，在你有意識的那一刻已經對你沒有了意義?！睆埰痨`就是這樣，默默地肩負起了自己的責任和命運。
如果說吳邪是那種逃避痛苦的人，小哥是那種無視痛苦的人，那么胖子就是最正常的那種可以化解痛苦的人。一個真正的理解痛苦，并將它們一一化解的人我們可以將其稱之為佛。是的，胖子就是那個看透一切的佛，在某種程度上，在他的談笑中所蘊含蘊含的東西更多，他拍著無邪的肩膀說出那一句，“天真吳邪”，已經是將吳邪看的通透無比，他能默契的與小哥點頭包抄任何危險，說明他也能理解小哥內心的一片空白。
這就是鐵三角。
他們之間的情誼，牢不可破，猶如鐵打一般，盡管悶油瓶，最后帶著鬼璽進入青銅門后代替吳邪去守這個十年之約，盡管潘子子最后以命相托護送，吳邪逃離了張家古樓，自己卻長眠在古樓內，盡管胖子，最后因云彩的事兒承受不住打擊留在了巴乃村，但是他們之間的情誼從未破裂過，他們告訴了我，友誼——可以將一切擊打他們的力量粉碎。
“我愿用我的一生，再換你十年天真無邪?！睈炗推康囊痪湓?，足以令我動容。
世界上最邪惡的不是鬼神，是人心，世界上最值得我們淚下的不是那些煽情的話語，也是人心。
校長筆記讀后感篇十六
凡獵人目之所及，視盡人情冷暖，世間黑暗。凡獵人耳之所聞，聆盡農民心聲，地主貪婪。凡獵人筆之所記，控訴農奴制度，火種燃燒。
農奴制度的存在，使農民渴望自由。幸福的天性被殘酷地主壓抑直至泯滅，他們原本悲慘的命運更添幾分悲劇色彩?！遁分械乃菇共际部?，原是地主家仆，后來被主人拋棄，落到“不被當人看”的悲慘境遇，在人口調查薄上都找不到他的名字，連一份“口糧”也沒有?！独旯獯濉分芯b號“小樹枝”的庫濟馬，被主人當一件東西似的任意擺布，成了一個傀儡，一個牽線木偶，渾渾噩噩地活著，被扭曲成毫無個性，膽小如鼠的可憐蟲，以至于在涉水過河遭來滅頂之災時，竟不敢伸手抓住“老爺”的衣襟?！秲傻刂鳌分械钠鸵弁呦?，受了主人的鞭打欺壓后仍認為主子是個好人，是自己罪有應得。狠毒虛偽的農奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主，令人扼腕嘆息，可悲可嘆！
在這樣一個農奴制度下的黑暗社會中，最引人注目并使人寄托希望的便是農民身上的才干，創(chuàng)造力，優(yōu)良品性和豐富的精神世界。精明踏實，有進取心和自信的霍里，憑借自己的勤勞才智與強烈的求知欲，為自己創(chuàng)建了較為獨立富裕的幸福生活，體現(xiàn)了俄羅斯人“相信自己的力量和剛強，勇敢面對未來的精神”。他的身上，蘊含著偉大事業(yè)的未來的萌芽，偉大的民族發(fā)展的萌芽！
另一個令我深深感動的是美麗的盧克麗婭，她原先是一個能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是眾多小伙子愛慕的對象，后來從高臺階上重重摔下，由于沒有得到適當?shù)闹委煻闪艘恢菸说暮幕?。但她并不因為喪失外貌的美麗迷人而自暴自棄，心灰意冷，而是堅強地忍受病痛的折磨，以女英雄貞德的精神鼓舞自己。體現(xiàn)她對自然與生命的熱愛，令人潸然淚下。
燃燒火種，綻放歷史奇跡。都說“星星之火可以燎原”，這本“燃燒火種”的書，一定能在俄羅斯的歷史卷上，掀起反農奴制度的軒然大波。因為思想比刀劍更有力量，而這正是思想的精華！
校長筆記讀后感篇十七
“漫長荒蕪的沙灘上，熾熱的陽光照著一張張黝黑消瘦的臉秀，一雙雙眼睛中閃爍著無助與絕望的光。遙遙望去，一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重地前進著，一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起。”這段話就是對列賓所作的一幅世界名畫——《伏爾加河上的纖夫》的描寫。
每每看過“農奴”一詞，我就會迅速聯(lián)想到一張張凄慘的面孔，無助痛苦的呻吟，而當看了《獵人筆記》這本書后，我就對“農奴”一詞有了更深一層的了解，也對當時俄羅斯的黑暗主義有了進一步的認識。
在這本小說中，令我感觸最深的是《兩地主》這篇文章中的地主斯捷古諾夫。
斯捷古諾夫稱自己是一個“老實人”，“辦事按老規(guī)矩”，生活中的一切都保持古風，他是個熱情待客的人，因此在別人眼中他是個“好心腸的人”。但對于他身邊的農民、奴仆來說，他卻是個殘暴無情的地主。他吩咐人鞭撻奴仆，自己坐在涼臺上一邊喝茶一邊隨著鞭打聲的節(jié)奏喊：“啪啪啪！啪啪！啪啪！”
文章的末尾，獵人的一句話深深地撞擊著我的心，那一句“這就是舊俄羅斯呀！”不停在耳際回響。是啊，這不就是屠格涅夫對當時黑暗社會的揭露與批判嗎？這也是當時所有農奴飽受折磨的原因。這一句話包含著作者的無奈，揭露了黑暗社會的殘暴與無情。
緩緩合上書本，我的耳際又仿佛響起那一聲聲纖夫的吶喊，響起了那一聲聲人性的吐露……
校長筆記讀后感篇十八
《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風格獨特的特寫集。里面寫的無數(shù)文章，都描寫了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關系，這一篇篇文章，都諷刺著地主的兇慘，同情著農民的.悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書中描寫了形形色色，生活悲苦的農奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后來被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”（蘇喬克）也是個家仆，在眾多地主手中轉來轉去，被主人當一件東西任意擺布，先后充當幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數(shù)的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個好人，自己罪有應得，說主人是“不會平白無故懲罰人的?！?/p>
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達了他對自由生活的熱愛，他對農民所譜寫的悲歌也正是他對自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒有人施暴，也沒有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會的絕望與黑暗，他沒有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實的縮影，他這一創(chuàng)作詠誦著對農民的悲歌，也讓農民看見自己的地位，讓他們學會反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時社會的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！
校長筆記讀后感篇十九
誰能想到，在那些和藹”的地主的面具下，會是一副副猙獰的面孔？
誰能想到，在地主、貴族的張狂奴役下，又是多少農奴的悲慘？
屠格涅夫尖利的筆鋒戳開了地主的面具，向世人揭露無數(shù)邪惡和恐怖。
風度翩翩”的地主佩諾奇金是個正派人”他待客熱情，卻沒有多少人愿意拜訪他。佩諾奇金在客人和奴仆面前戴著厚厚的面具，看起來和氣仁慈；面具下卻是陰森：奴仆若忘了把他的酒燙熱，便要遭到嚴厲懲罰。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍顯得文質彬彬，只是低聲地吩咐總管去處理一下”就行。
佩諾奇金還偶爾去村里看看，只是慈祥地點點頭”，便讓村民、農奴們嚇得魂飛魄散，連小娃娃和雞也害怕地躲起來。這地主面具下的殘暴早已被農奴們發(fā)現(xiàn)，卻沒有一個人敢說出口那樣并不能使他們的痛苦減輕，反倒讓生活的壓迫更重，甚至去送命，這沒有用。
我翻過最后一頁，輕輕嘆了一口氣，眼前又浮現(xiàn)出地主面具下的猙獰面孔
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