寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們梳理思路，形成自己的見(jiàn)解和思考框架。編寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，需要我們?nèi)?、客觀(guān)地對(duì)待自己的經(jīng)歷和表現(xiàn)。以下是一些精選心得體會(huì)的例子，希望能幫助大家更好地理解和運(yùn)用這種寫(xiě)作形式。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇一
德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
是啊，教師是神圣的，當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時(shí)候就對(duì)教師這個(gè)職業(yè)充滿(mǎn)向往。作為學(xué)生的時(shí)候?qū)W習(xí)《學(xué)生守則》，《行為規(guī)范》，現(xiàn)在已經(jīng)成長(zhǎng)為一名人民教師了，才知道教師也要學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更清楚地了解到自己的法律地位?！督處煼ā凡粌H幫助教師得到他們所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)它才能夠保證教師享有自己的權(quán)利。
當(dāng)然，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我進(jìn)一步明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，做到讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺、挖苦、不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己，處處“身為正范”。在教育教學(xué)過(guò)程中，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心，責(zé)任心，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的原則，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，向其他同行虛心請(qǐng)教也不失為一種途徑。在教學(xué)中，用《教師法》《義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在德 智 體等方面全面發(fā)展，這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們祖國(guó)的花朵更加健康的成長(zhǎng)！
陳妹桂 2017年12月
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇二
學(xué)習(xí)
完“ ”的專(zhuān)題
教育后，你有什么心得
體會(huì)
呢，下面小編為大家搜集的2篇“學(xué)習(xí) 心得體會(huì)2016”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育取得明顯成效基礎(chǔ)上，今年在全體黨員中開(kāi)展“ ”學(xué)習(xí)教育，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)教育，讓廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，無(wú)論何時(shí)何地何事，都牢記黨員身份，發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，在“十三五”規(guī)劃開(kāi)局起步、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)，。
“ ”，貴在學(xué)。對(duì)一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，自覺(jué)尊崇黨章、遵守黨規(guī)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論，是最基本的要求。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范;學(xué)習(xí) 總書(shū)記系列重要講話(huà)，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)?？傮w來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)黨員通讀熟讀黨章黨規(guī)，須堅(jiān)持正面教育為主，須弄清楚什么該做什么不該做，把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線(xiàn);引導(dǎo)黨員理解掌握 總書(shū)記系列重要講話(huà)，須弄明白豐富內(nèi)涵和核心要義，用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，為黨在思想、政治、行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)。
“ ”，貴在做。黨員合格的標(biāo)準(zhǔn)是具體的、明確的。利用學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。突出問(wèn)題導(dǎo)向，著力解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，特別是理想信念動(dòng)搖、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀(guān)念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題。切實(shí)在做中學(xué)、學(xué)中做，達(dá)到“學(xué)有所得”、“做有所用”的目的。
“ ”，貴在改。突出問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦問(wèn)題查、對(duì)照問(wèn)題改,端正思想作風(fēng),解決突出問(wèn)題。弄清主次和輕重，什么問(wèn)題百姓反映最強(qiáng)烈，就先著重整改什么問(wèn)題，對(duì)要解決的問(wèn)題排出任務(wù)書(shū)、列出時(shí)間表、明確責(zé)任人，細(xì)化整改內(nèi)容、整改步驟、整改措施，確保整改一絲不茍落實(shí);對(duì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷”的氣魄，以踏石留印、抓鐵有痕的作風(fēng)進(jìn)行整治。
“ ”，貴在干。把學(xué)習(xí)教育著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)放在做合格共產(chǎn)黨員上,教育引導(dǎo)黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)，從而把開(kāi)展學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前決勝同步小康、推進(jìn)“四個(gè)全面”、改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持干字當(dāng)頭、實(shí)干興省,做到兩手抓、兩不誤，干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
“ ”不是一次活動(dòng)。不同領(lǐng)域不同行業(yè)的學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容安排、方法措施等都需從實(shí)際出發(fā)，注重分類(lèi)指導(dǎo)，給基層黨組織結(jié)合實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性。黨委(黨組)要堅(jiān)持兩手抓，防止“兩張皮”，緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，把廣大黨員奮發(fā)進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來(lái)，爭(zhēng)取成為“ ”
優(yōu)秀
黨員，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。“ ”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?！?”作為當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和
生活
的.導(dǎo)航儀，全體黨員應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會(huì) 總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，自覺(jué)用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭(zhēng)做好黨員，才能為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)做出自己的貢獻(xiàn)，資料共享平臺(tái)
《學(xué)習(xí) 心得體會(huì)
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)。講政治、有信念，補(bǔ)足精神之鈣。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時(shí)刻牢記，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，理想信念缺失是最危險(xiǎn)的缺失。因此，作為一名黨員，一定要自覺(jué)做到講政治、有信念，對(duì)黨忠誠(chéng)。在任何時(shí)候都要在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終保持政治上的清醒自覺(jué)。努力為黨工作，無(wú)條件地履行黨員義務(wù)，堅(jiān)決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責(zé)。
講規(guī)矩、有紀(jì)律，筑牢法紀(jì)防線(xiàn)。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、
資格
多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進(jìn)性。那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實(shí)、貫穿到我們的工作與生活中?如何將紀(jì)律始終停在前面?“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹(shù)立正確利益觀(guān)，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線(xiàn)，明確“紅線(xiàn)”在哪里，知道不可逾越“底線(xiàn)”，認(rèn)真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺(jué)按黨章辦事，自覺(jué)遵守黨紀(jì)黨規(guī)，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。講道德、有品行，立正價(jià)值操守?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”黨員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，更要注重對(duì)個(gè)人價(jià)值觀(guān)的“保鮮”，自覺(jué)注重對(duì)黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴(yán)于律己，品德高尚、情趣
健康
，并且比普通人有更高的要求。這樣才能自覺(jué)“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹(shù)立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴(yán)，守住做人的底線(xiàn)。講奉獻(xiàn)、有作為，錘煉擔(dān)當(dāng)精神。開(kāi)展“ ”，做是關(guān)鍵，在做的過(guò)程中能否具備擔(dān)當(dāng)意識(shí)則十分關(guān)鍵。 總書(shū)記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)，是黨員職責(zé)所在。在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感和責(zé)任感，深學(xué)篤行，無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺(jué)增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能在“ ”的實(shí)踐中探索突破，在突破中推進(jìn)工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開(kāi)辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;才能?chē)@黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象，助推宏偉“中國(guó)夢(mèng)”變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。
總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“ ”標(biāo)準(zhǔn)定位人生“坐標(biāo)”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中把握際遇和機(jī)緣，在推動(dòng)生態(tài)文明和“美麗中國(guó)”建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時(shí)刻將“ ”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就一定能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民、無(wú)愧于這個(gè)偉大時(shí)代的業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇三
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，我主要有以下一些體會(huì)：
對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有明白上什么，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。學(xué)生也就學(xué)得簡(jiǎn)單愉快。真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂數(shù)學(xué)課。
教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和保證。有良好的素質(zhì)才能緊緊地把孩子的注意力吸引到你的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中的用心性和主動(dòng)性，讓數(shù)學(xué)課不再讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，更好地完成教學(xué)任務(wù)。xx老師，無(wú)論是上課的技巧還是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都做得比較成功。他這堂課的構(gòu)思十分好，一開(kāi)始就用幽默的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行談話(huà)，這不僅僅吸引了學(xué)生，而且給聽(tīng)課的老師也得到一種享受。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有疑問(wèn)的問(wèn)題，他能用有效的方法去引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。
在教學(xué)中，教師不僅僅要讓學(xué)生掌握新知，更重要的是要重視培養(yǎng)學(xué)生的潛力。他們十分重視這一點(diǎn)，在教學(xué)新知時(shí)，都是讓學(xué)生自我去觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、探究新知的，并且互動(dòng)形式多樣，注重主體參與。他們教學(xué)新知時(shí)不是急于告訴學(xué)生的方法，而是通過(guò)讓學(xué)生去觀(guān)察、探索湊十法，并重視學(xué)生用語(yǔ)言表述。
在這次活動(dòng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問(wèn)題，教學(xué)中，遇到一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就讓學(xué)生自我通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去解決，為學(xué)生帶給了自由發(fā)揮，處理問(wèn)題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生用心嘗試，主動(dòng)去探索問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問(wèn)題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
通過(guò)聽(tīng)課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是xx老師主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自我探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒；學(xué)生能通過(guò)思考描述出來(lái)的，教師不引導(dǎo)；學(xué)生能自我總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。徐斌老師的課堂允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自我的預(yù)設(shè)中沒(méi)有的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了徐老師深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的潛力很強(qiáng)。
總之，這次活動(dòng)使我受益匪淺，我將借這次活動(dòng)的東風(fēng)，把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自我的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，兩岸關(guān)系成為了中國(guó)民眾日益關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。隨著大陸和臺(tái)灣兩地的經(jīng)濟(jì)、文化交流不斷加強(qiáng)，兩岸關(guān)系的發(fā)展愈加緊密。本文作者在一次學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系的研討活動(dòng)中，對(duì)兩岸關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在此，作者將就其所感所想進(jìn)行分享和探討。
二段：認(rèn)識(shí)兩岸關(guān)系的歷史演變
兩岸關(guān)系，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是指與臺(tái)灣地區(qū)有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的問(wèn)題。從歷史角度看，兩岸關(guān)系的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。20世紀(jì)初至1949年，臺(tái)灣地區(qū)一直處于中國(guó)的政治和行政管轄之下。1949年時(shí)隨著中華人民共和國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)形成政治分裂，兩岸關(guān)系由此開(kāi)始出現(xiàn)緊張狀態(tài)。七十年代末至八十年代，兩岸關(guān)系逐漸回暖，兩岸之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流逐步加強(qiáng)。二十一世紀(jì)時(shí)，隨著中國(guó)的崛起和臺(tái)灣的崛起，兩岸關(guān)系再次登上了歷史的舞臺(tái)。
三段：兩岸關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要性
兩岸關(guān)系的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)于中國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)雙方都有著重要的意義。首先，兩岸關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展有助于增強(qiáng)兩岸之間的互信，解除雙方的疑慮和緊張情緒，真正實(shí)現(xiàn)和平共處。其次，兩岸關(guān)系的良好發(fā)展，能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)、文化交流的蓬勃發(fā)展，為兩岸各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多機(jī)遇。同時(shí)，兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，也為亞洲以至世界的和平穩(wěn)定作出了重要的貢獻(xiàn)。
四段：學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系的意義
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系，對(duì)于我們的意義可以總結(jié)為三方面。首先，學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系有助于我們更深入地了解自己國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷程，更深入地認(rèn)識(shí)和理解兩岸關(guān)系的特殊性。其次，學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系，可彌補(bǔ)我們對(duì)與臺(tái)灣地區(qū)有關(guān)的歷史和現(xiàn)狀的缺乏，讓我們更為全面地了解當(dāng)前的兩岸關(guān)系。最后，學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系，也有助于我們?cè)鰪?qiáng)自己的國(guó)際視野，從一個(gè)更廣闊的視角來(lái)看待國(guó)際關(guān)系。
五段：結(jié)語(yǔ)
研習(xí)兩岸關(guān)系是增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感以及提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑，也是我們逐步全面發(fā)展雙方關(guān)系，推進(jìn)更為和諧、穩(wěn)定的兩岸關(guān)系發(fā)展的保障。未來(lái)，希望我們能夠保持平和的心態(tài)和關(guān)懷的態(tài)度，通過(guò)雙方的拓展和協(xié)調(diào)，共同促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平、穩(wěn)定、和優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇五
隨著兩岸交流的日益密切，兩岸關(guān)系也成為了一個(gè)備受關(guān)注的話(huà)題。在這個(gè)全球化時(shí)代，兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定對(duì)于中國(guó)和臺(tái)灣的繁榮穩(wěn)定都具有重要的意義。因此，學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系成為了當(dāng)今時(shí)代我們必不可少的任務(wù)之一。
第二段：分析兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀與困境
在了解兩岸關(guān)系的同時(shí)，我們也不可忽視兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀與困境。隨著時(shí)代的不斷推進(jìn)和兩岸政治氣氛的波動(dòng)，兩岸關(guān)系也時(shí)常呈現(xiàn)出一些不穩(wěn)定的因素，例如臺(tái)灣獨(dú)立等爭(zhēng)議問(wèn)題、兩岸政治交流的不足以及兩岸貿(mào)易的不平衡等。這些問(wèn)題的存在對(duì)兩岸關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第三段：思考如何增進(jìn)兩岸交流與理解
為了解決上述問(wèn)題，我們需要思考如何增進(jìn)兩岸交流與理解。首先，我們需要加強(qiáng)兩岸政治、文化、教育等多領(lǐng)域的交流與合作，逐步加深兩岸人民的了解和成為更具共識(shí)的朋友。其次，我們也需要加快兩岸貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)合作的平衡發(fā)展，努力緩解現(xiàn)有的不平衡狀況。最后，我們應(yīng)該建立和完善兩岸交流機(jī)制，在促進(jìn)兩岸合作的同時(shí)，發(fā)揮兩岸和平穩(wěn)定的作用。
第四段：分享自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和收獲
在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)在理解兩岸關(guān)系的過(guò)程中，了解兩岸歷史、文化和政治等方面的知識(shí)是非常重要的。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的閱讀，我也更深入地了解了兩岸的交流與合作，例如兩岸金融合作、兩岸青年交流等。這些學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了很多收獲，讓我對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展和前景有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
第五段：總結(jié)和展望
總體而言，學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系需要我們不斷發(fā)展自己的知識(shí)和眼界，加強(qiáng)與不同人群的交流和互動(dòng)，并建立一個(gè)樂(lè)于合作和共同成長(zhǎng)的心態(tài)。相信只有在這樣一個(gè)大環(huán)境下，兩岸關(guān)系才能得以穩(wěn)定和健康的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)我們共同繁榮的目標(biāo)。未來(lái)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和分享關(guān)于兩岸關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，不斷加強(qiáng)自己在這個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，為兩岸友誼和合作做出更多的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇六
首先，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念。學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)的一種手段，也是素質(zhì)的重要內(nèi)容！要改變過(guò)去在學(xué)習(xí)上不正確的認(rèn)識(shí)。不是為了拿文憑而學(xué)習(xí)，要由重文憑向重能力轉(zhuǎn)變。也不是針對(duì)性極強(qiáng)的階段性學(xué)習(xí)就可以了，要由階段學(xué)習(xí)向終身學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。還要將學(xué)習(xí)視為享受，而不是累贅?biāo)^“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！”學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)人搞好學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。
其次，要有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)。在當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)浩如煙海，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就會(huì)陷入迷茫，就會(huì)在知識(shí)的大海前失去前進(jìn)的方向！因此，要結(jié)合自身實(shí)際，確定當(dāng)前需要的、適合自身的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這是搞好學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。
作為機(jī)關(guān)公務(wù)員，應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)以下幾個(gè)方面的知識(shí)：
一、是學(xué)哲學(xué)。要善于用哲學(xué)思維去思考問(wèn)題，用哲學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，客觀(guān)、辯證地認(rèn)識(shí)自我和世界。使自己變得更加清醒、更加睿智，更加理解領(lǐng)導(dǎo)意圖，更好地完成自己的工作任務(wù)。
二、是學(xué)業(yè)務(wù)。俗話(huà)說(shuō)“干什么吆喝什么”，機(jī)關(guān)公務(wù)人員都有自己的本職工作，能不能把本職工作做好是衡量一個(gè)人的基本條件。因此，必須下力氣研究業(yè)務(wù)，不斷提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。要成為自己本職業(yè)務(wù)的行家里手，甚至是專(zhuān)家。機(jī)關(guān)公務(wù)員的流動(dòng)性較強(qiáng)，到了新的工作崗位就要迅速進(jìn)入角色，重新研究新的業(yè)務(wù)工作，而不能以不熟悉、不擅長(zhǎng)為做不好工作去推托。
三、是學(xué)表達(dá)。作為機(jī)關(guān)公務(wù)員，要有獨(dú)立的思考能力和較高的思想水平，同時(shí)要有較為扎實(shí)的文字綜合能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。任何一個(gè)部門(mén)都離不開(kāi)文字綜合能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。要注意學(xué)習(xí)積累知識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。主動(dòng)向書(shū)本學(xué)習(xí)，將書(shū)本知識(shí)應(yīng)用到具體工作中，促進(jìn)工作進(jìn)展。主動(dòng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在具體工作實(shí)踐中，每一次工作都是很好地學(xué)習(xí)，要善于總結(jié)歸納工作中的得失，不斷提高自我。主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)考慮問(wèn)題的思維方式，反思自己的差距，改進(jìn)自我。
再次，機(jī)關(guān)公務(wù)員必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的極端重要性和迫切性，要有危機(jī)感。要有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的意識(shí)，有從我做起，從現(xiàn)在做起的果斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。以夸父逐日的精神，精衛(wèi)填海的毅力，愚公移山的執(zhí)著，聞雞起舞的勤勉，扎扎實(shí)實(shí)地強(qiáng)化學(xué)習(xí)，真正提高自身素質(zhì)和工作能力，全身心投入到工作中去，以出色的工作業(yè)績(jī)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果，從而為我們司法行政事業(yè)又好又快發(fā)展做出自己一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇七
這次初中教師繼續(xù)教育遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講座、學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略，自己寫(xiě)日志、做筆記，看各位學(xué)員老師的評(píng)論，我學(xué)到了許多新知識(shí)，使我在教學(xué)理論和教育觀(guān)念上得到了大量的補(bǔ)充。教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)等方面都得到了很大的提高。
通過(guò)培訓(xùn)，我的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。我深深體會(huì)到，一位老師，不單是教書(shū)，傳授知識(shí)，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師是新課改的具體執(zhí)行者，執(zhí)行者的意識(shí)和素質(zhì)是很關(guān)鍵的，所以在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師必須要具備較高的專(zhuān)業(yè)水平，并自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)反思，發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實(shí)踐、探索，提高自己的課堂教學(xué)水平。自己在教學(xué)除了有很強(qiáng)的敬業(yè)精神之外，還得不斷提高自身素質(zhì)，提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)中融入新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，這樣才能提升學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐的興趣。
我懂得了指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂上要提高學(xué)生的參與度，要充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的精神。在注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。在以后的教學(xué)中要把課本的內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，化細(xì)為粗。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，新的教學(xué)理念更強(qiáng)調(diào)在師生互動(dòng)和生生互動(dòng)中實(shí)施自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)中研討了很多問(wèn)題，聽(tīng)了很多專(zhuān)家的講座，我感受很深，不斷反思，我覺(jué)得再不能用老一套的方式教學(xué)了，我們作為教師在課堂上要更多的引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。一節(jié)課就四十分鐘的時(shí)間，學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)多了，老師的講授時(shí)間必然減少，在有限的時(shí)間內(nèi)，怎樣讓學(xué)生把要掌握的知識(shí)學(xué)熟學(xué)透，這也是老師要思索的。所以作為老師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，努力提高自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)。我一邊學(xué)習(xí)一邊實(shí)踐，把所學(xué)和所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，能讓自己的工作更加得心應(yīng)手。結(jié)合培訓(xùn)，我始終堅(jiān)持把課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)考慮。同時(shí)，也運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)理論的科學(xué)性性，從而加深對(duì)課程內(nèi)容的理解，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和課堂教學(xué)藝術(shù)，全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素養(yǎng)。
總之，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多，隨著現(xiàn)代教育體制的不斷改革，教師的角色已經(jīng)在不斷的發(fā)生改變，要想做一位領(lǐng)導(dǎo)信任、學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿(mǎn)意的好教師，我們必須努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇八
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會(huì)，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過(guò)培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么，不過(guò)通過(guò)各位干部的發(fā)言，我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言，這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺(jué)：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò)，也從來(lái)不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點(diǎn)上說(shuō)，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺(jué)以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書(shū)籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)?？墒窃綄W(xué)，感覺(jué)自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話(huà)讓我受益良多：“盤(pán)古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?！边@句話(huà)雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說(shuō)，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪校瑢W(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀(guān)念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類(lèi)社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>
首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒(méi)培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿(mǎn)濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣(mài)場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買(mǎi)欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專(zhuān)業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔?ài)且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識(shí)面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過(guò)一段時(shí)間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺(tái)的工作，例如對(duì)于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶(hù)資料能夠立刻打印。剛開(kāi)始對(duì)于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒(méi)能夠分主次、輕重、緩急。最后找個(gè)空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí)，就會(huì)有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過(guò)程當(dāng)中，會(huì)有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺(jué)得任務(wù)多，而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門(mén)里，由主管帶領(lǐng)著我們開(kāi)展各項(xiàng)的工作。剛剛開(kāi)始的工作，有點(diǎn)囫圇吞棗，像一只無(wú)頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒(méi)有擺正、走馬觀(guān)花。所以才會(huì)造成工作上的一些小差錯(cuò)，這些的小差錯(cuò)給自己的工作上帶來(lái)了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級(jí)的指示。同時(shí)也只有主動(dòng)地向上級(jí)問(wèn)：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話(huà)說(shuō)“滴水不成海，獨(dú)木不成林”，所以每個(gè)項(xiàng)目的圓滿(mǎn)的完成必須要有一個(gè)“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門(mén)里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺(tái)的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問(wèn)題、為客戶(hù)倒水、購(gòu)買(mǎi)物品等、喂養(yǎng)魚(yú)食等等。整個(gè)部門(mén)雖然只有三個(gè)人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理，在主管的指示下，我們兩個(gè)下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭(zhēng)到注意整個(gè)公司各個(gè)同事的需求，為各個(gè)部門(mén)提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個(gè)的計(jì)劃能夠圓滿(mǎn)完成，會(huì)努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級(jí)學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會(huì)牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時(shí)也告誡自己一個(gè)人在公司中，不可能是孤立的個(gè)體，而是要融入到一個(gè)公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過(guò)了7月，迎來(lái)了7月?？偨Y(jié)三月，計(jì)劃8月，讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場(chǎng)合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí)，自己也會(huì)不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問(wèn)題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時(shí)會(huì)更加主動(dòng)付出，凡是都會(huì)出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇九
20xx年9月8日，xx市教研室開(kāi)展了“xx市高中思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)報(bào)告會(huì)”活動(dòng)。我們有幸聆聽(tīng)了黃老師《社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與思想政治課教學(xué)》的報(bào)告。通過(guò)報(bào)告讓我加深了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解。黨的十八大把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字來(lái)高度概括、凝練表達(dá)。它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性；“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”則體現(xiàn)了我國(guó)公民的基本道德規(guī)范。
同時(shí)更明確了自己作為一名教師，特別是一名思想政治課教師在生活中、在課堂上應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。
“教育者必須先受教育，育人先育師”。
師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀(guān)潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。所以，作為思想政治教師更應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。首先要有堅(jiān)定的理想信念，要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。我們不能只是照本宣科，讓學(xué)生感覺(jué)老師都不信，都做不到，那作為老師的我們又怎么能要求學(xué)生做到呢？我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的具體內(nèi)涵落實(shí)在自己的工作和生活中。我們要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自身職業(yè)素養(yǎng)，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平和科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感。同時(shí)，更要從我們的生活中做起，從點(diǎn)滴小事做起。xx七中的周老師已經(jīng)為我們做了很好的示范。在我們平常的教學(xué)中，對(duì)自己的工作要有熱情，在課堂上要有激情，要認(rèn)真上好每節(jié)課，用真誠(chéng)對(duì)待自己的每一位學(xué)生，不斷提升自己教書(shū)育人的水平。
黃老師在報(bào)告中提到，要“教育學(xué)生成為一個(gè)有理想的人”。教師的職責(zé)是教書(shū)育人。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)今的高中生，正處于青春叛逆期，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，多元化的文化，眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)世界……，很多學(xué)生迷失了自我，整天坐在教室，卻不知道為何而來(lái)，為什么要讀書(shū)，沒(méi)有理想，沒(méi)有追求。作為教師的我們，要立足當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要符合當(dāng)今學(xué)生的時(shí)代特征，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更要幫助、引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。讓學(xué)生明白，理想不是空想。讓學(xué)生真正成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生。
從思想政治課教學(xué)的角度來(lái)講，我們更應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與我們的政治課堂緊密結(jié)合，貫穿政治課堂的始終。黃老師的報(bào)告中，詳細(xì)列舉了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與必修一《經(jīng)濟(jì)生活》各知識(shí)點(diǎn)的結(jié)合，對(duì)我們高一經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)提供了很好的指導(dǎo)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，更要潛移默化的進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育。
黃老師在報(bào)告中提出了“讓課程回歸教育本質(zhì)，還思想政治課本色。思想政治課教學(xué)不是以傳授學(xué)科知識(shí)為主，而是要將知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)于思想政治觀(guān)點(diǎn)的形式，情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的設(shè)置、問(wèn)題的探究服務(wù)于思想政治教育?！钡幕镜睦砟?。根據(jù)這一理念，提出了追求和實(shí)施生活化課堂、政治性課堂、思維性課堂、主體性課堂、藝術(shù)化課堂等策略。這也是我們?cè)诮虒W(xué)中探索和追求的政治課課堂。比如生活化的政治課堂，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)世界和生活世界的有效對(duì)接。學(xué)生最終要走向社會(huì)，要面對(duì)生活。我們的政治課更離不開(kāi)生活。高中思想政治新課標(biāo)提出“教材是范例，教室是實(shí)驗(yàn)室，教學(xué)是師生對(duì)話(huà)交流與知識(shí)的建構(gòu)活動(dòng)。要注重知識(shí)邏輯與生活邏輯相結(jié)合，要基于案例，基于情境，基于問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)”，所以，我們應(yīng)該選取貼近學(xué)生生活的案例，讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，讓價(jià)值觀(guān)教育充滿(mǎn)生活氣息。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇十
堅(jiān)持不斷的政治學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)中央精神，提高自己的政治素質(zhì)，與黨中央保持高度一致，為黨、為人民做貢獻(xiàn)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。09年，我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、科學(xué)發(fā)展觀(guān)黨員干部學(xué)習(xí)讀本》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員行為規(guī)范學(xué)習(xí)讀本》、《黨的十七屆四中全會(huì)決定學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》、《大力加強(qiáng)和改進(jìn)新形式下黨的建設(shè)――黨的十七屆四中全會(huì)精神學(xué)習(xí)讀本》等，通過(guò)學(xué)習(xí)自己的政治理論得到了提高，有了一定的體會(huì)。
一、通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合對(duì)黨的路線(xiàn)、方針、政策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí)，因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，集合了中國(guó)工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國(guó)工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。做為一名黨員，要時(shí)刻站在革命和建設(shè)的前列，率領(lǐng)我國(guó)人民為民族解放和人民幸福進(jìn)行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。
二、科學(xué)發(fā)展觀(guān)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想，是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要堅(jiān)持。因?yàn)闆](méi)有了正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂，我們的政治生活就會(huì)失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的 1 第二代中共領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論。這兩個(gè)理論成果，是中國(guó)的馬克思主義，即體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。正因?yàn)橛辛笋R列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折，取得一個(gè)個(gè)勝利。鄧小平理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是在新的歷史條件下對(duì)毛澤東思想最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展，為我們開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的嶄新局面做出了重大貢獻(xiàn)。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的決定因素。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，為人民的利益，在困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇奮斗，不怕?tīng)奚Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，必須緊密?chē)@黨的基本路線(xiàn)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，提高黨的戰(zhàn)斗力，把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。黨的建設(shè)必須堅(jiān)持黨的路線(xiàn)，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持民主集中制。
四、中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和強(qiáng)大的凝聚力。它與群眾保持密切聯(lián)系，由此制定的路線(xiàn)、方針、政策等符合國(guó)情，代表民意，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，它通過(guò)細(xì)致的思想政治工作，不斷地提高了廣大群眾對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奮力拼搏的自覺(jué)性，它通過(guò)共產(chǎn)黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用，能夠把人民群眾帶動(dòng)起來(lái)，組織起來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)而奮斗。
五、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們黨確立了要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，首要的任務(wù)是發(fā)展，而發(fā)展又要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，這一科學(xué)決策使我國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家。
做為一名黨員，要立足本職做好以下工作：
第一，繼續(xù)扎實(shí)抓好理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)宣傳貫徹十七大精神，我們基層工作者肩負(fù)著義不容辭的責(zé)任。我們要迅速行動(dòng)起來(lái)，興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹十七大精神的熱潮。充分發(fā)揮理論宣傳、新聞宣傳、文藝宣傳、社會(huì)宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳等各個(gè)方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，積極地把大會(huì)精神傳播到群眾中去，用通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)活 3 潑的形式，真正把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)上來(lái)。
第二、堅(jiān)持不懈地努力奮斗。學(xué)習(xí)貫徹十七大精神，必須落實(shí)到行動(dòng)上。要求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，不僅做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性工作，更著眼于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的緊迫問(wèn)題，特別是以改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，著力解決好就業(yè)再就業(yè)、上學(xué)難上學(xué)貴、看病難看病貴、城鎮(zhèn)困難群眾住房和城鄉(xiāng)居民收入水平偏低等人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民，促進(jìn)社會(huì)和諧。
第三、建立真正的科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。無(wú)論是解決制約科學(xué)發(fā)展的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)問(wèn)題，還是提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，都離不開(kāi)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和機(jī)制。
第四、樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，著力解決實(shí)際問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)不是口號(hào)，需要落實(shí)在行動(dòng)上。而以什么態(tài)度來(lái)落實(shí)，以什么作風(fēng)來(lái)落實(shí)，效果大不一樣。胡錦濤總書(shū)記曾在中央黨校的講話(huà)中指出：“從這些事件中反映出，一些干部缺乏宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，作風(fēng)飄浮、管理松弛、工作不扎實(shí)，有的甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦臵若罔聞，對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問(wèn)題麻木不仁”。
第五、注重黨的思想組織建設(shè)。提高黨的執(zhí)政能力，把黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。一方面，堅(jiān)持黨的思想建設(shè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，把以人為本的價(jià) 4 值理念融入思想建設(shè)中；另一方面，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)的骨干力量，要為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展起到巨大作用。第五、繼續(xù)鞏固保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果，建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的事業(yè)心、責(zé)任感和公仆意識(shí)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育建成“人民滿(mǎn)意工程”，促進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
二0一0年一月十三日
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇十一
職教中心婦聯(lián)李孝芝
（2014年5月）
3月7日，全市黨的群眾教育路線(xiàn)活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，按照市委、市政府的統(tǒng)一安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《論群眾路線(xiàn)》、《例行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)》重要論述摘編和中央、省、市主要領(lǐng)導(dǎo)同志一系列重要講話(huà)，并認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，觀(guān)看了《力量》、《信仰》、《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》、《苦難輝煌》等教育紀(jì)錄片。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)黨的群眾路線(xiàn)的深刻含義有了更深的理解，思想有了新提高，共產(chǎn)主義理念更加堅(jiān)定，更加明確了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何加強(qiáng)自己建設(shè)的思路，更加明確了如何履行黨員干部職責(zé)的方法和目標(biāo)。主要有以下體會(huì)。
一、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線(xiàn)的重要意義
1看不起群眾，與群眾為敵的現(xiàn)象，認(rèn)為群眾無(wú)知、野蠻，不講理、是刁民，甚至有的黨員干部說(shuō)“老百姓就是給臉不要臉的玩意兒”。對(duì)群眾反映的問(wèn)題不關(guān)心、久拖不辦，或者與民爭(zhēng)利，以權(quán)謀私、貪污腐化。這些行為，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，破壞了黨的聲譽(yù)，也傷害了人民的感情，嚴(yán)重削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。黨中央看到了問(wèn)題的所在，及時(shí)啟動(dòng)群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，重點(diǎn)是解決我們黨員干部的信仰淡化問(wèn)題、存在的“四風(fēng)”突出問(wèn)題、關(guān)系群眾切身利益問(wèn)題。確保每位黨員干部政治信仰、政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路、政治本色、政治紀(jì)律上不變、不偏、不移。
二、進(jìn)一步強(qiáng)化了黨的宗旨意識(shí)
“為”字上，是蜻蜓點(diǎn)水，還是全心全意？是把群眾掛在嘴邊，還是把群眾放在心里？是喊破嗓子為群眾，還是甩開(kāi)膀子為群眾？只有真正做到全心全意為群眾辦實(shí)事，把群眾裝在心里，為了群眾利益出發(fā)，甩開(kāi)膀子干，干成事、干好事，才能與群眾血脈相連，把與群眾的關(guān)系搞成魚(yú)水關(guān)系。
三、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)怎樣才能成為一名優(yōu)秀的黨員干部 只有為民務(wù)實(shí)清廉的干部才是好干部。
一是為民，從主動(dòng)服務(wù)做起。“為民”就是黨員干部努力方向，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。我們黨的歷史，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是改革開(kāi)放，黨取得的每一個(gè)勝利，都離不開(kāi)人民群眾的支持。我們每一個(gè)黨員干部的一言一行，都代表著黨在群眾中的形象。群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍Ｗ龊谩盀槊瘛北仨氁H民，要堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，要真正撲下身子，放下架子，主動(dòng)深入基層，深入群眾，體察民情，了解民意，多和群眾交流、溝通，想群眾之所想，急群眾之所急，不說(shuō)大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，對(duì)群眾反映的問(wèn)題，做到件件有著落，事事有回音。用實(shí)際行動(dòng)增進(jìn)群眾對(duì)黨和政府的信任，當(dāng)好“群眾公仆”。
二是務(wù)實(shí)，從辦實(shí)事做起。務(wù)實(shí)就是實(shí)干，就是把黨的理想信念落實(shí)在行動(dòng)上，就是實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。
毛主席說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。通過(guò)調(diào)查，取得第一手資料，這是求真務(wù)實(shí)最基本的要求，是求真務(wù)實(shí)的前提和基礎(chǔ)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，難就難在客觀(guān)實(shí)際是錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的，難就難在隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律是不容易把握的。作為一名黨員干部，必須練好調(diào)查研究的基本功，眼睛向下看、腳步朝下走，到基層去、到實(shí)踐中去、到群眾中去，拜人民為師，虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，集中群眾智慧，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，看問(wèn)題、作決策才能符合實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能更有底氣。
三是清廉，從自己做起。清廉，永葆黨員干部的純潔本色，永不變質(zhì)。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公。要做到廉潔從政，就要堅(jiān)定理想信念，如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)的得“軟骨病”，就不可能有良好的為民服務(wù)意識(shí)。作為一名黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持以廉為重、正派做人，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，牢記黨員身份，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅(jiān)持原則、秉公辦事，不破“底線(xiàn)”，不越“紅線(xiàn)”，不觸“高壓線(xiàn)”。只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。
四、進(jìn)一步明晰了今后的努力方向
一是加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，用黨的思想理論武裝頭腦。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)理論提高各方面的能力，把學(xué)習(xí)落實(shí)到具體行動(dòng)中去，對(duì)黨的創(chuàng)新理論做到真學(xué)、真信、真懂、真用。通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)理論提高各方面的能力，切實(shí)提升工作水平。
二是加大工作力度，以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線(xiàn)。真正大膽“深入”到群眾中去，牢固樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)，牢記黨的宗旨，與群眾面對(duì)面交流、把群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在為群眾排憂(yōu)解難，努力為群眾辦好事、辦實(shí)事。
三是嚴(yán)格廉潔自律，永葆一名共產(chǎn)黨員的本色。嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真從嚴(yán)規(guī)范自己的行為，做到干凈做事，清白做人。自覺(jué)接受黨和群眾監(jiān)督。在黨的純潔性建設(shè)中帶好頭，努力爭(zhēng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念的表率、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的表率、服務(wù)大局的表率、履職盡責(zé)的表率、清正廉潔的表率。
以上是我在開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的一點(diǎn)體會(huì)，不當(dāng)之處請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇十二
其實(shí)學(xué)好數(shù)學(xué)是十分簡(jiǎn)單的，只要你細(xì)心、認(rèn)真，并掌握好數(shù)學(xué)四要素，那考上110分時(shí)沒(méi)問(wèn)題的。
首先是第一個(gè)要素：就是上課認(rèn)真聽(tīng)講，不分神、不走神。數(shù)學(xué)是考驗(yàn)思維能力與精力問(wèn)題，所以，上課一旦分神，就會(huì)導(dǎo)致在數(shù)學(xué)老師講題的過(guò)程中聽(tīng)不進(jìn)去，聽(tīng)不進(jìn)去就會(huì)變成一樣類(lèi)型的題不會(huì)，而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點(diǎn)，就是要保住精力，不能分神。
第二個(gè)要素：家庭作業(yè)認(rèn)真做，這也是最為重要的一個(gè)因素。所謂家庭作業(yè)，就是對(duì)課上聽(tīng)講的一個(gè)鞏固。只有你認(rèn)真做好家庭作業(yè)，才能及時(shí)對(duì)課上的知識(shí)再有一個(gè)了解。所以在做家庭作業(yè)的同時(shí)，就是相當(dāng)于是在復(fù)習(xí)課上內(nèi)容，同時(shí)也是在檢測(cè)你上課的聽(tīng)講效率。
第三個(gè)要素：就是錯(cuò)題本。對(duì)于這個(gè)本子可能大家并不陌生，因?yàn)槔蠋煆某跻痪烷_(kāi)始讓我們建錯(cuò)題本，可是有些同學(xué)卻偷懶不去做，其實(shí)錯(cuò)題本有兩個(gè)好處，其一，省時(shí)間。打開(kāi)本子，一目了然，用不了十分鐘就復(fù)習(xí)完了。第二，復(fù)習(xí)效果也是極佳，所以，要想又省時(shí)又要復(fù)習(xí)的好，那么錯(cuò)題本就是必須要選擇的了。
第四個(gè)要素也是我們最為熟悉的，那就是復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)了。所謂復(fù)習(xí)，就要看完錯(cuò)題本之后，再看一些例題就可以了。而預(yù)習(xí)，則要偏重于書(shū)上，而理解完書(shū)上后，大家應(yīng)該盡所能在《配套練習(xí)冊(cè)》或《同步訓(xùn)練》上找一些題做，這樣就可以使你明天更加的得心應(yīng)手。
相信只要大家學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)方法，注意這四個(gè)要點(diǎn)，數(shù)學(xué)成績(jī)一定會(huì)上去。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇十三
醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)一的pbl學(xué)習(xí)在兩周的緊張忙碌中跨年而過(guò)。借pbl的契機(jī)，我想一點(diǎn)點(diǎn)回眸這一年的種種，關(guān)于醫(yī)學(xué)的，自己的，還有，未來(lái)的。
如果說(shuō)我的20xx年是關(guān)于奮斗，夢(mèng)想，憧憬的，那么，20xx年，無(wú)疑是必以疑惑，迷茫和掙扎的雜糅。
這一年，真真接觸醫(yī)學(xué)。冗雜，晦澀的知識(shí)，佶屈聱牙的術(shù)語(yǔ)，還有令人不寒而栗的考試，像怪獸一樣啾啾地追趕著，趕入燈火通明的自習(xí)室，逼入這條被抱怨過(guò)無(wú)數(shù)的為醫(yī)消得人憔悴的漫漫長(zhǎng)途。
怎會(huì)沒(méi)有埋怨？枯燥繁雜的知識(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)活性的答案，整日記憶不得放松的大腦，都是那么和初愿那么的格格不入。記憶力上的不自信，成績(jī)上的不如意，生活上的屢番不順，一度讓我全然喪失自我的存在感，迷失在在對(duì)自己，專(zhuān)業(yè)，前途的懷疑之中。 可是這不就宿命嗎？是的呢，越是現(xiàn)實(shí)的人，現(xiàn)實(shí)偏偏用現(xiàn)實(shí)回應(yīng)你。
也許有些偏題了呢，其實(shí)極少有這樣堆積文字的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲页兄Z過(guò)或者不得不一直在努力，嘗試。也許并不是每個(gè)人都適合學(xué)醫(yī)的，從知識(shí)，年限或是其他的諸多要求，只能說(shuō)當(dāng)初忽略了一切，或者跟現(xiàn)實(shí)地說(shuō)，是現(xiàn)實(shí)使然罷了。
還是回到pbl 吧。當(dāng)我了解到其意思是problem based learning時(shí)，當(dāng)我曉得它是以病人案例為中心，以臨床病癥為基礎(chǔ)時(shí)，我有種想法，我不就是一個(gè)現(xiàn)成的案例嗎。也許，這個(gè)案例是略微怪異的。在pbl學(xué)習(xí)中，我的這些應(yīng)該叫做癥狀吧：頭發(fā)灰白，有過(guò)自發(fā)性骨折史（初中時(shí)體育測(cè)試時(shí)髂骨在跑步過(guò)程中骨折），天還未稱(chēng)之為冷時(shí)已然手足不溫，而面部卻在午后潮熱難耐。經(jīng)年求醫(yī)未果。略有諷刺的是，在經(jīng)受年幼嘲笑歧視和多年無(wú)器治性病變卻生活質(zhì)量不高的日子后，在幻想著一探究竟自己的身體癥結(jié)走進(jìn)醫(yī)學(xué)院后，還是現(xiàn)實(shí)，給了我如此的現(xiàn)實(shí)。說(shuō)真的，這種無(wú)法解釋的痛苦，延續(xù)著，甚至，伴著年歲的增長(zhǎng)，像草一樣瘋長(zhǎng)著。
pbl在準(zhǔn)備時(shí)，已經(jīng)是有了答案的，就像寫(xiě)一本小說(shuō)，喜劇的結(jié)局已經(jīng)寫(xiě)好，只要鋪填進(jìn)去一些曲折的情節(jié)吸引人罷了。可是，現(xiàn)實(shí)并非如此，對(duì)于我自身，我一直追溯的答案，始終未曾出現(xiàn)，許多年了。強(qiáng)子的身體終究是檢查出來(lái)了，我倒是微微地羨慕他的，至少，他是有答案的。
20xx年了，當(dāng)明年此時(shí)，大概是第三次pbl結(jié)束的時(shí)候吧，我會(huì)用什么去描述這一年呢。這就是未來(lái)的魔力吧，總是能讓人有些希望的，嗯，但愿我能找到我的答案。
心得：資料浩如煙海，我們也要有大浪淘沙的慧眼。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在搜索臨床檢查的意義時(shí)，往往一種指標(biāo)的異常對(duì)應(yīng)諸多的疾病，而且大多繁復(fù)陌生。這時(shí)，我們不能只是簡(jiǎn)單的眉毛胡子一把抓，不分主次，而是要設(shè)法弄清每個(gè)體征，疾病的具體病因，這樣也能幫助我們更好地理解疾病的發(fā)病機(jī)制，更好地去記憶。記得在暑期見(jiàn)習(xí)時(shí)，門(mén)診的大夫說(shuō)，其實(shí)門(mén)診看病就是流水賬，這當(dāng)然是因?yàn)殚T(mén)診人多，但往往只是根據(jù)所謂的疾病和數(shù)據(jù)診斷一一對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)單記憶，是無(wú)法真正成為一個(gè)出色的醫(yī)生的。我們有時(shí)要多問(wèn)一個(gè)為什么（可是有時(shí)候并不那么好解釋?zhuān)?，就像之前有老師說(shuō)醫(yī)學(xué)本身有時(shí)就是迷迷糊糊的，唉，不想扯了，好好學(xué)吧，多看書(shū)記憶吧，其實(shí)這就是所有的心得吧。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇十四
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)，是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂(lè)、舞蹈，都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來(lái)的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來(lái)自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過(guò)判斷來(lái)定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是一種可以通過(guò)形象來(lái)體認(rèn)，通過(guò)快感來(lái)表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?；蚴菫闈M(mǎn)足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛(ài)的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜?shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類(lèi)最高的心靈具體化，肉身化。
對(duì)藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來(lái)自心靈的源泉。一個(gè)意韻，我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義，其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對(duì)性；其三是隨著主客觀(guān)因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性，中國(guó)古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。
美是人們對(duì)生活的一種向往，也是對(duì)追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙??；美是一種文化，是一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來(lái)人類(lèi)所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開(kāi)藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門(mén)藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門(mén)具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門(mén)源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求?？僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國(guó)有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話(huà)說(shuō)的非常的好，他說(shuō)“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗(yàn)，沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)的話(huà)，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒(méi)有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開(kāi)人的自由，不可能有對(duì)美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛(ài)美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過(guò)程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會(huì)明白為什么會(huì)有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流，商品大潮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會(huì)。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩(shī)中所說(shuō)的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會(huì)在你的心底徘徊?！?/p>
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過(guò)渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類(lèi)別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩(shī)、史詩(shī)和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系心得體會(huì)篇十五
2014年5月16日----18日，在自治區(qū)黨校我與高程老師一起參加了《中國(guó)教育夢(mèng)——全國(guó)著名特級(jí)教師好課堂初中數(shù)學(xué)教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)》，聽(tīng)取了趙愛(ài)華、姚志敏、張文娣、鄭永杰四名全國(guó)著名特級(jí)教師的講座，我作為一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，對(duì)此次學(xué)習(xí)感受非常深刻，拓展了自己的視野，也開(kāi)闊了自己的思路，受益匪淺。
因?yàn)樾陆厥獾恼苇h(huán)境，考慮到學(xué)生安全，教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)沒(méi)有學(xué)生參與，四名教師以說(shuō)課的形式進(jìn)行了精彩的報(bào)告。張文娣老師說(shuō)：現(xiàn)在我們的孩子知識(shí)面廣，很聰明，只要老師能很好的引導(dǎo)，通過(guò)老師的精心設(shè)計(jì)，可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，孩子們就會(huì)很喜歡數(shù)學(xué)。張老師列舉了她在《圖形的擺放與探究》一課時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)出兩個(gè)全等的直角三角形，然后擺出三種圖形，這三種圖形進(jìn)行圖形變換，把本章所有的圖形形狀羅列開(kāi)了，讓同學(xué)們從變中看到不變，對(duì)知識(shí)的掌握有了橫向的和縱向的把握，效果非常好。這讓我意識(shí)到，教師在備課、上課時(shí)，一定要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)有充分的了解和把握，并由此確定課堂教學(xué)的目標(biāo)和方法，真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在參與中、在解決問(wèn)題中理解、掌握、運(yùn)用知識(shí)，從而完成知識(shí)與能力的統(tǒng)一。
授人魚(yú)不如授人以漁，我們教孩子也是一樣，教什么比怎么教更重要。這是從趙愛(ài)華老師的《反比例函數(shù)》告訴我們的。他優(yōu)美的語(yǔ)言到課件動(dòng)畫(huà)有著完美結(jié)合，通過(guò)回憶一次函數(shù)的知識(shí)，根據(jù)老師引領(lǐng)的思路，孩子們很清楚本節(jié)課需要學(xué)會(huì)哪些知識(shí)，趙愛(ài)華老師的問(wèn)題很有層次性，在這些問(wèn)題的啟發(fā)下，結(jié)合課件，很順暢的完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
姚志敏老師給我們講的課題是《新概念下初中數(shù)學(xué)核心概念》，通過(guò)具體的十二個(gè)課堂案例分析，形象生動(dòng)，激情四射，講解非常透徹到位，領(lǐng)略到了特級(jí)教師的風(fēng)采，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何把握初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)；怎樣才能將一根根主線(xiàn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程之中。
以往我的教學(xué)，最重要的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，它就象我們教師的生命。我整天圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，盼望著刮風(fēng)、下雨占體育課，盼望著搭班老師請(qǐng)假占對(duì)方的課，花了大量時(shí)間，出現(xiàn)了學(xué)生累我更累的局面，甚至學(xué)生還不領(lǐng)你的情，討厭你占有了他的課余時(shí)間。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，趙愛(ài)華老師的一番話(huà)使我潘然醒悟，趙老師說(shuō)：你一天上六節(jié)課，你有病住院了，第一天你的同事會(huì)來(lái)看你，第二天領(lǐng)導(dǎo)會(huì)來(lái)看你，第五天教導(dǎo)處主任會(huì)問(wèn)你什么時(shí)候能上課，如果不能上課立即換老師。
教學(xué)是個(gè)漫長(zhǎng)的、長(zhǎng)期的過(guò)程，我們老師不應(yīng)該拼了命一般一天上n多節(jié)課，細(xì)水長(zhǎng)流，我們保養(yǎng)好自己的身體，多在專(zhuān)研教學(xué)上下功夫，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，想成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，不僅要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有深厚的文化底蘊(yùn)、良好的教育素養(yǎng)，更要有不斷學(xué)習(xí)、多思多想的意識(shí)，這才是改變自己、提高自己的關(guān)鍵。
非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我有機(jī)會(huì)解讀了專(zhuān)家們先進(jìn)的教育、教學(xué)理念，有機(jī)會(huì)對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了全面的反思，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)，教師的舞臺(tái)不單單是三尺講臺(tái)，這三尺講臺(tái)將為學(xué)生延伸出無(wú)限廣闊的舞臺(tái)！
2014年5月20日
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