總結(jié)是一種提交學(xué)習(xí)和工作的自我要求，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到不足之處并改正?？偨Y(jié)的過程中，我們要保持客觀和中立的態(tài)度，不受個(gè)人情感和偏見的影響。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。
傳承中國(guó)精神心得篇一
第一段：引言（提出論點(diǎn)）
傳承精神是一種寶貴的財(cái)富，它連接著過去、現(xiàn)在和未來。在一個(gè)瞬息萬變的世界中，不論是個(gè)人還是社會(huì)，傳承精神都扮演著重要的角色。在這樣一個(gè)主題下，我深入思考并體會(huì)到傳承精神的重要性。
第二段：傳承精神的個(gè)人價(jià)值（論證一）
首先，傳承精神對(duì)于個(gè)人來說具有重要的價(jià)值。通過傳承精神，個(gè)人可以認(rèn)識(shí)到自己的根源和身份，并從中汲取力量。我們每個(gè)人都是家族、社群和文化的一部分，通過傳承精神，我們能夠了解自己的傳統(tǒng)和文化，從而更好地理解自己。傳承精神還給予人們希望與勇氣，因?yàn)樗鼈鬟_(dá)了一種生生不息、積極向上的價(jià)值觀。
第三段：傳承精神的社會(huì)價(jià)值（論證二）
此外，傳承精神對(duì)于社會(huì)來說同樣具有重要的價(jià)值。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步與人們對(duì)歷史的記憶和傳統(tǒng)的保持有著密切的關(guān)聯(lián)。通過傳承精神，社會(huì)可以在不斷變革的時(shí)代中保持文化的多樣性和自身的獨(dú)特性。傳承精神還鼓勵(lì)人們保持忠誠(chéng)和堅(jiān)定不移的精神，這在社會(huì)中具有重要的紐帶作用。它使人們更加關(guān)心他人和社區(qū)，激發(fā)了公民參與和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：傳承精神的可持續(xù)發(fā)展（論證三）
另外，傳承精神也對(duì)未來的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生著積極的影響。通過將傳統(tǒng)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳承給后代，我們能夠?yàn)樗麄兲峁┮粋€(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并鼓勵(lì)他們?cè)谛碌臅r(shí)代中創(chuàng)新和探索。傳承精神也可以幫助我們避免重復(fù)過去的錯(cuò)誤，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。只有通過傳承精神，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展，并且使我們的文化和傳統(tǒng)在未來得以繁榮。
第五段：總結(jié)（重申論點(diǎn)）
綜上所述，傳承精神是個(gè)人、社會(huì)和未來可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。它賦予個(gè)人認(rèn)識(shí)自我的力量，保持社會(huì)的多樣性和凝聚力。只有通過傳承精神，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)文化的豐富性和人類社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和傳承精神，為我們的個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)和未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
傳承中國(guó)精神心得篇二
五四運(yùn)動(dòng)，__年的奮斗征程，__載的光輝歲月。
__年前，我們?cè)赺廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙牵範(fàn)幘葹?zāi)”。
__年過去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國(guó)青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量……他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來90年的歷史、新中國(guó)成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
讓我們一起接受五四精神的傳承，讓我們的青春在新時(shí)代的光芒下綻放美麗的色彩!
傳承中國(guó)精神心得篇三
作為一種歷史和文化的傳承方式，精神傳承在人類發(fā)展歷程中起到了重要作用。它不僅是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到問題時(shí)的指導(dǎo)和支持，更是人們精神世界的根基。在我的人生經(jīng)歷中，我也深刻感受到了精神傳承的重要性。以下，我將就我對(duì)精神傳承的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，談一下自己的心得。
第一段：精神傳承的定義和意義
精神傳承作為人類生活中的一個(gè)重要方面，不僅僅包括了傳統(tǒng)文化和道德等方面的傳承，還包括了人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)的傳承。通過這種方式，人類可以跨越時(shí)間的限制，分享歷史人類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，傳遞存在和未來的無限可能。這種傳承方式可以幫助人們?cè)谖磥淼娜松鷼v程中，更好地遭遇各種挑戰(zhàn)和擁抱優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。通過精神傳承，人們不僅能夠感受到自己身處大的歷史和文化的背景中，更能夠?qū)⑦@種自豪和榮譽(yù)內(nèi)化為自己的人生價(jià)值觀念。
第二段：精神傳承的類型和方式
精神傳承可以在多個(gè)方面和以多種不同的方式實(shí)現(xiàn)。例如，作為傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念的傳承，它可以通過家庭、學(xué)校以及社區(qū)等方面的教育實(shí)現(xiàn)。也可以在藝術(shù)、歷史和文學(xué)等不同的領(lǐng)域中，通過多種途徑進(jìn)行了解資源的獲取。還可以通過參與社團(tuán)和團(tuán)體活動(dòng)等方式來進(jìn)行傳承?？偟膩碚f，精神傳承的方式是多種多樣的。它們可以與各種不同的背景和場(chǎng)景相關(guān)聯(lián)，而且實(shí)現(xiàn)方式也可以靈活變通。這才是精神傳承的魅力所在。
第三段：精神傳承對(duì)于人類自身發(fā)展的意義
處于現(xiàn)代社會(huì)中的人們，難以避免對(duì)于物質(zhì)生活的追求。但是，如果我們過度沉迷于物質(zhì)，忽視了精神上的發(fā)展，那么我們的人生也就失去了意義。正是在這種情況下，精神傳承變得重要起來，因?yàn)樗梢詭椭藗兏玫剡M(jìn)行精神上的成長(zhǎng)。例如，它可以為人們提供正確的道德觀念，給予人們自信和強(qiáng)有力的支持。通過精神傳承，人們可以將自己的小我與更廣泛的選擇以及更豐富的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來，從而不斷地涵養(yǎng)個(gè)性和靈魂。
第四段：精神傳承的實(shí)踐意義
在我們的實(shí)際生活中，精神傳承的實(shí)踐意義大大超出了我們的想象。以中國(guó)傳統(tǒng)文化為例，我深深地感受到了精神傳承的魅力。無論是尊重長(zhǎng)輩、讀書育人，還是講求正直，勇敢寬容，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化在精神傳承方面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)的例子。這種深入骨髓的精神傳承，才是于人們生活思想發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而且，正是這種傳承方案的推動(dòng)，為中華民族的發(fā)展與繁榮提供了不可估量的力量。
第五段：精神傳承對(duì)于年輕人的啟迪
年輕人成長(zhǎng)的過程中，往往需要更多的指導(dǎo)和支持。精神傳承可以為年輕人們提供這種指導(dǎo)與支持，在幫助他們成長(zhǎng)之外也帶來更多的希望和信念。這對(duì)于那些尋求自我實(shí)現(xiàn)，并朝著自己的內(nèi)心深處抱有美好愿景的年輕人來說，是尤為重要的。更重要的是，這種精神傳承可以為他們提供一個(gè)更廣泛的視野，以及更豐富的精神內(nèi)涵，讓他們不僅僅能夠更深刻了解國(guó)家、社會(huì)和自己內(nèi)心的發(fā)展需求，還可以在這些方面不斷獲得自我成長(zhǎng)與發(fā)展的力量和支持。
總之，精神傳承是我們生活中不可或缺的一部分。通過它，我們可以跨越時(shí)間和地域的限制，享受悠久的文化和歷史的積淀，更好地規(guī)劃我們的未來。因此，我們應(yīng)該積極地參與其中，為打造更加美好的人生，以及構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)盡力做出自己的貢獻(xiàn)。
傳承中國(guó)精神心得篇四
光陰荏苒，物換星移。102年前，中國(guó)大地爆發(fā)了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，廣大青年在國(guó)家危難之間、民族存亡之際，以赤誠(chéng)之心勇立潮頭，喚起了中華民族的覺醒。102年來，一代代中國(guó)青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)?！毙聲r(shí)代青年是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的先鋒力量，新時(shí)代青年繼承和弘揚(yáng)五四精神應(yīng)從“做人、做事、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”四個(gè)維度加以把握。
從做人上講，新時(shí)代青年要在“大氣包容”的格局中錘煉品德立修為。青年的價(jià)值取向決定了整個(gè)未來的價(jià)值取向，在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀等尚在形成之中，社會(huì)環(huán)境的疊加影響容易使他們產(chǎn)生徘徊與動(dòng)搖。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來說，在個(gè)人夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)的關(guān)系上，要以立德為第一要?jiǎng)?wù)，把“自轉(zhuǎn)”和“公轉(zhuǎn)”結(jié)合起來，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)有賴于自身的努力和素養(yǎng)，也必須和國(guó)家、社會(huì)、民族的發(fā)展大勢(shì)緊密結(jié)合，明大德、守公德、嚴(yán)私德，樹立正確的價(jià)值觀，不盲目跟風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)干事，真正把小我融入大我，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。
從做事上講，新時(shí)代青年要在“奮斗奮進(jìn)”的征程中燃燒激情成大事。青年是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風(fēng)氣之先的力量。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中，青年英雄輩出。中共一大召開時(shí)毛澤東是28歲，周恩來參加中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)是23歲，鄧小平參加旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨時(shí)是18歲。當(dāng)前，無數(shù)青年干部在基層一線中練就真金，心無旁騖。唐朝詩人李紳曾在《答章孝標(biāo)》中寫道“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金?！睂?duì)于新時(shí)代的青年干部來說，更要摒棄“鍍金”思想，在深化改革、鄉(xiāng)村振興、疫情防控等大戰(zhàn)大考中，學(xué)會(huì)“苦練七十二變，笑看八十一難”，不斷激發(fā)個(gè)人潛能，奮斗不止，才能真正經(jīng)風(fēng)雨、見世面，煉就“真金”。
從創(chuàng)新上講，新時(shí)代青年要在“守正出新”的變革中意氣風(fēng)發(fā)走在前。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。新時(shí)代青年要在堅(jiān)持“守正”的基礎(chǔ)上力求“出新”。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。如，陜西省渭南市蒲城縣青年黨員劉兆積極發(fā)揮電商優(yōu)勢(shì)，采取“電商+直播”模式，三個(gè)月助農(nóng)銷售蘋果、酥梨、甜瓜等農(nóng)產(chǎn)品60萬斤。新時(shí)代青年要充分發(fā)揮在互聯(lián)網(wǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)才智，成為推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的未來主力軍;要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
從奉獻(xiàn)上講，新時(shí)代青年要在“敢為人先”的精神中向上向善作表率。在五四青年節(jié)之際，共青團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)共同頒授第25屆中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)?，表彰了一批青年中的?yōu)秀典型和模范代表。他們當(dāng)中有白衣執(zhí)甲、逆行出征，交出合格答卷的抗疫醫(yī)療隊(duì);有“聚攏溫暖、守護(hù)英雄”的最美快遞員;有活躍在科技攻關(guān)最前沿，探索浩瀚宇宙，“把夢(mèng)做上天”的某團(tuán)隊(duì)……他們的身影總是出現(xiàn)在國(guó)家最需要的地方，為全國(guó)青年樹立了標(biāo)桿。無私奉獻(xiàn)、敢為人先從來不是一句空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)在在關(guān)鍵時(shí)刻能否頂上去，堅(jiān)守初心、踐行使命。也只有在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。
傳承中國(guó)精神心得篇五
傳承是人類歷史長(zhǎng)河中永不停息的話題，尤其是精神傳承，在現(xiàn)代社會(huì)中愈加重要。隨著科技的發(fā)展和文化的多元化，我們的世界越來越開放，但這也為精神傳承帶來了新的挑戰(zhàn)和難度。在未來，如何才能更好地傳承精神文化遺產(chǎn)，成為了一切文化的重要議題。
第二段：傳承與時(shí)代
在全球化和新型資本主義的推波助瀾下，我們的時(shí)代面臨的是“快餐文化”的侵蝕與沖擊。但精神傳承不同于單純的傳遞信息，如果我們只是以非常快的速度來獲得某個(gè)文化傳統(tǒng)的知識(shí)，卻不能理解其中的內(nèi)在精神，那么這些過去的遺產(chǎn)會(huì)失去精髓。傳承需要在時(shí)代背景的理解下，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在精神的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。
第三段：傳承與價(jià)值觀
精神傳承的一個(gè)重要目的，是為了將文化中的人性思考和人性批判傳遞下去，激勵(lì)后人積極參與到社會(huì)活動(dòng)中，為社會(huì)和人類進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。因此，傳承并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制和默誦，更需要傳承人深刻理解其背后的價(jià)值觀念，以自己的角度進(jìn)行再創(chuàng)作和再理解，從而促進(jìn)傳統(tǒng)的變革和創(chuàng)新。
第四段：傳承與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)
無論什么形式的文化，傳承的是一種智慧和經(jīng)驗(yàn)，讓我們認(rèn)識(shí)人類與自己的關(guān)系，探索生命的真相，更廣闊的拓展了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。在個(gè)人層面上，傳承是一個(gè)持續(xù)而又富有成就感的過程，也是一次獲取智慧和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這種體驗(yàn)是高度個(gè)性化的，需要每個(gè)人用自己的眼光去理解。
第五段：傳承與社會(huì)責(zé)任
精神傳承不僅僅是個(gè)人的歷程，也是社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)。傳承需要一個(gè)良性的循環(huán)，需要集體的智慧和合作。每個(gè)人都需要強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任和使命感，積極參與到精神傳承、文化創(chuàng)造和維護(hù)中。在這個(gè)過程中，我們能夠更好地理解中華文化的豐富性和深刻性，增進(jìn)民族自豪感，進(jìn)而激發(fā)集體的凝聚力和向心力。
結(jié)語：
在今天這個(gè)急速變革、多元化的世界中，我們需要重新審視傳承這個(gè)詞語，充分準(zhǔn)確理解其中的內(nèi)涵，共同把文化的智慧和價(jià)值發(fā)揚(yáng)光大，完成精神文化傳承的偉大使命。
傳承中國(guó)精神心得篇六
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒?！边@是青年時(shí)期的毛澤東在湖南長(zhǎng)沙橘子洲頭發(fā)出的青春吶喊。102年前，在中華民族存亡之際，愛國(guó)青年代表們沖破軍警阻撓，懷抱求亡圖存的深刻追問和思考，爆發(fā)了“五四運(yùn)動(dòng)”，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。時(shí)光流逝，百年往矣，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四精神”卻深植于中華兒女的骨髓之中，成為青年兒女的精神坐標(biāo)。今年適逢“五四運(yùn)動(dòng)”102周年、中華人民共和國(guó)成立72周年，又正值建黨100周年之際，所以，站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，我們青年兒女務(wù)必要用青年人的熱血意氣、以揮斥方遒之勁發(fā)揚(yáng)五四精神，接好中華民族復(fù)興的接力棒!
青年兒女要把牢“定盤星”，堅(jiān)定樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的理想信念，懷抱愛國(guó)熱情。“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈”，正是因?yàn)槲彷吳嗄陜号畼淞⒘诉h(yuǎn)大的理想，才在風(fēng)云激蕩的百年歷史中為中華民族的偉大復(fù)興中增添了濃墨重彩的一筆。年僅21歲的魯迅東渡日本時(shí)，為拯救民族大志發(fā)出了“我以我血薦軒轅”的吶喊;毛澤東離開家鄉(xiāng)時(shí)慷慨歌之“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”;19歲的周恩來壯志豪情，揮毫寫下“大江歌罷掉頭東”……正是因?yàn)榍嗄耆藨驯е@樣的的理想信念，他們才奮不顧身地在國(guó)家改革建設(shè)中拋頭顱、灑熱血，用他們的青春之我，創(chuàng)造了青春之民族、青春之中國(guó)?！傲⒅径t圣矣，立志而賢則賢矣”，所以我們青春兒女要懷抱愛國(guó)熱情，聽黨話、跟黨走，胸懷“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國(guó)憂民之心，要用一生的頑強(qiáng)拼搏為祖國(guó)奮斗;要志存高遠(yuǎn)，要把牢“定盤星”，樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的堅(jiān)定信念，樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到祖國(guó)建設(shè)的事業(yè)中去，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中揮灑，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。
青年兒女要敢啃“硬骨頭”，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章，勇于砥礪拼搏。“青春與奮斗永遠(yuǎn)緊密相連。”獲得首屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡那匚馁F回憶為祖國(guó)石油事業(yè)工作30多年的經(jīng)歷感慨萬千，“青年只有將遠(yuǎn)大理想付諸艱苦奮斗，將自己的命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連，才能譜寫無悔的人生華章!”青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年兒女作為新時(shí)代的生力軍，理想與信念不可磨滅，但擔(dān)當(dāng)與拼搏同樣珍貴。中華民族正處在發(fā)展的新時(shí)期，我們既要懷揣建功立業(yè)的雄心壯志，更要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命?！盎鶎庸ぷ饔泻芏嗥D難挑戰(zhàn)，脫貧攻堅(jiān)更需要苦干實(shí)干。”在甘肅榆中縣掛職的全國(guó)臺(tái)聯(lián)青年干部成龍奎和鄉(xiāng)親們分享著脫貧摘帽的喜悅?！案矣谏骐U(xiǎn)灘”“敢于啃硬骨頭”這是習(xí)近平總書記對(duì)決勝脫貧攻堅(jiān)對(duì)廣大黨員干部提出的要求，作為青年兒女的我們務(wù)必要身先士卒，敢于啃下“硬骨頭”、勇于挑起脫貧重任，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章;要勇于乘風(fēng)破浪、不畏險(xiǎn)阻，敢于在新時(shí)代的洪流中劈波斬浪、砥礪拼搏;要沉下心來，下沉到基層，實(shí)地走訪，把幫扶落到人頭、把關(guān)心落到實(shí)處，關(guān)心貧困戶的點(diǎn)滴，用實(shí)際行動(dòng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
青年兒女要錘煉“金剛鉆”，努力練就“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的過硬本領(lǐng)，提升品德修養(yǎng)。千錘百煉才能造就英才，珍惜韶華方能不負(fù)青春。在紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年要練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。這飽含深情的話語是激起了廣大青年的強(qiáng)烈共鳴，也帶給了廣大青年奮斗的力量。隨著生活水平的日益提高、科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為廣大青年施展才華供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了更高的要求?！扒嗄暾?，國(guó)之魂也?！睂?duì)于年輕干部而言，要擁有過硬的本領(lǐng)就必須錘煉好“金剛鉆”。要真正安下心來、腳踏實(shí)地地修煉內(nèi)功，積極發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，努力練就“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)實(shí)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地實(shí)干苦干;要善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升品德修養(yǎng)。要在明大德、守公德、嚴(yán)私德的修養(yǎng)內(nèi)涵中，讓自己的“金剛鉆”更有厚度、更加閃亮。
以理想繪就底色，讓青春飽滿豐盈;以奮斗譜寫華章，讓青春散發(fā)光熱;以苦干錘煉本領(lǐng)，讓青春不負(fù)韶華。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，“五四運(yùn)動(dòng)”所包含的精神內(nèi)涵必將指引廣大青年兒女繼往開來、奮勇爭(zhēng)先!今日再看橘子洲頭，江水依然不停地奔騰翻涌;看吾輩青年兒女書生意氣、揮斥方遒，到中流擊水必將浪遏飛舟!
傳承中國(guó)精神心得篇七
勞動(dòng)模范是廣大勞動(dòng)群眾中的優(yōu)秀代表。20世紀(jì)三四十年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)等革命根據(jù)地發(fā)出“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召，發(fā)起了以勞動(dòng)競(jìng)賽為主要形式的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出一大批勞動(dòng)模范，他們篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，為生產(chǎn)自救、進(jìn)行革命根據(jù)地建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。
1950年9月25日至10月2日，新中國(guó)召開了全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志出席開幕式。會(huì)上，中央人民政府授予464人“全國(guó)勞動(dòng)模范”稱號(hào)。此后，《關(guān)于全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的總結(jié)報(bào)告》提出，要“把評(píng)選勞模形成固定的制度”。
前進(jìn)帽，中山裝，粗糲的臉上帶著質(zhì)樸的笑容——在鞍鋼博物館的英模展區(qū)，陳列著新中國(guó)第一代勞動(dòng)模范孟泰的照片。新中國(guó)成立初期，孟泰組織人員進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān)，先后解決了十幾項(xiàng)技術(shù)難題，自制成功大型軋輥，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白。
“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜帶領(lǐng)石油工人頑強(qiáng)拼搏，鐵人精神成為激勵(lì)各族人民投身社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大力量;“寧肯一人臟、換來萬人凈”的掏糞工人時(shí)傳祥獲得榮譽(yù)無數(shù)，仍每天背著糞桶在大街小巷穿梭……他們的事跡激發(fā)了全國(guó)人民自力更生建設(shè)社會(huì)主義的信心和熱情，至今催人奮進(jìn)。
改革開放，萬象更新。黨和國(guó)家號(hào)召尊重知識(shí)、尊重人才，充分肯定了知識(shí)分子的地位和作用，擴(kuò)大了勞模隊(duì)伍的外延，豐富了勞模隊(duì)伍的內(nèi)涵，涌現(xiàn)出以吳文俊、陳景潤(rùn)、蔣筑英等知識(shí)分子和科研工作者為代表的勞動(dòng)模范。與此同時(shí)，“工人發(fā)明家”包起帆、“金牌鉚工”楊建華、“專家型工人”李斌……一大批知識(shí)型產(chǎn)業(yè)工人的勞動(dòng)模范勇立時(shí)代潮頭、銳意改革創(chuàng)新，他們敢啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘，在波瀾壯闊的改革開放歷史進(jìn)程中綻放出奪目光彩。
傳承中國(guó)精神心得篇八
湖南精神，作為湖南人民的精神象征，代表著不畏艱險(xiǎn)、勇于拼搏、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的民族精神。作為湖南人，對(duì)于湖南精神的傳承和發(fā)揚(yáng)是我們義不容辭的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)湖南精神，我們可以有更深刻的理解，更好地傳承湖南精神。
首先，湖南精神的核心是勇于拼搏。在湖南的歷史發(fā)展中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多歷史名人都是憑借自己對(duì)待事物的敢做敢為和永不放棄的精神才取得了成功的。例如，黃麻起義就是一個(gè)典型的例子。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，起義軍在湖南的滄桑巨變的背景下奮發(fā)圖強(qiáng)，最終獲得了勝利。通過黃麻起義，我們了解到勇于拼搏的精神是湖南人民真正稱得上勵(lì)志的一個(gè)例證。在當(dāng)今社會(huì)，我們也應(yīng)該以黃麻起義學(xué)習(xí)精神，在任何困難面前都保持勇敢的精神，努力打拼自己的生活。
其次，湖南精神的傳承還體現(xiàn)在開拓創(chuàng)新上。湖南是一個(gè)富饒的省份，資源優(yōu)勢(shì)明顯，然而，在發(fā)展過程中，湖南人民始終保持著積極進(jìn)取和開拓創(chuàng)新的精神。例如，湖南的工業(yè)發(fā)展一直走在全國(guó)的前列，特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。就拿湖南的農(nóng)產(chǎn)品來說，我們的湖南紅心獼猴桃也是因?yàn)殚_辟了自己的特色市場(chǎng)才得以不斷發(fā)展壯大。因此，保持良好的開拓創(chuàng)新精神對(duì)于湖南的發(fā)展來說是至關(guān)重要的。
再次，湖南精神是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神是湖南人民在歷史的洗禮中培養(yǎng)起來的。在湖南的鄉(xiāng)村，我們可以看到不同家庭之間的互助互愛。在湖南的城市，我們可以看到不同行業(yè)之間的緊密合作。這種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神使湖南在發(fā)展過程中戰(zhàn)勝了許多困難，也為湖南的持續(xù)發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。
最后，湖南精神的傳承要從自身做起。我們作為湖南的一份子，我們要不斷在自身中融入湖南精神的精髓。譬如，我們能夠從湖南的歷史中吸收它的精華，接受他的真理和智慧。我們還可以通過參加一些社會(huì)活動(dòng)來讓湖南精神逐漸滲入我們的靈魂。無論是工作還是學(xué)習(xí)，我們都要以湖南精神為指導(dǎo)燈，用我們的行動(dòng)來傳承湖南人的精神。
綜上所述，湖南精神作為湖南人的精神象征，代表著不畏艱險(xiǎn)、勇于拼搏、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的民族精神。通過學(xué)習(xí)湖南精神，我們可以有更深刻的理解，更好地傳承湖南精神。我們要勇敢拼搏，不畏困難；要開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)；更要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，攜手共進(jìn)。只有通過我們每一個(gè)人的努力，才能夠?qū)⒑暇癜l(fā)揚(yáng)光大，為湖南的繁榮發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
傳承中國(guó)精神心得篇九
沂蒙山區(qū)是中國(guó)知名的革命老區(qū)，也是產(chǎn)生了眾多革命烈士的地方。這里的人們經(jīng)歷了無數(shù)的苦難和困境，但是依然保持著奮斗的精神，這就是沂蒙精神。作為一個(gè)沂蒙山區(qū)的人，我深深地感受到了這種精神對(duì)于我們個(gè)體及社會(huì)的巨大影響，這篇文章就是分享我的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)沂蒙精神的理解
沂蒙精神代表著中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈的意志和信念，這種精神源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中實(shí)踐出來的理論與經(jīng)驗(yàn)。它有著積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助、自力更生的特點(diǎn)，體現(xiàn)了中國(guó)人民為革命、為民族利益而不顧個(gè)人安危、迎難而上、舍小家為大家的一種精神境界。它代表著一種共產(chǎn)主義精神，表現(xiàn)在革命隊(duì)伍的組織化、自覺性上。
第三段：沂蒙精神在當(dāng)代的價(jià)值
沂蒙精神為我們提供了不竭的精神動(dòng)力，它表達(dá)了中國(guó)人民為了心中信念和緊迫的價(jià)值追求而奮斗的精神，表現(xiàn)了人類精神的高度。這種精神并不僅僅是一種歷史的遺產(chǎn)，它也是一種當(dāng)代人們應(yīng)該承襲的精神，是驅(qū)動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展的動(dòng)力之一。在當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，我們需要的不僅僅是物質(zhì)價(jià)值，更需要具有積極向上、團(tuán)結(jié)互助、自力更生等價(jià)值觀念的一種精神。同時(shí)，在全球化的大背景下，我們還需要一種具有國(guó)際視野、不懼挑戰(zhàn)、創(chuàng)造機(jī)遇的精神。
第四段：感受沂蒙精神的重要性
作為一個(gè)沂蒙山區(qū)出生的人，我深知沂蒙精神的重要性，這種精神賦予了我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣和堅(jiān)韌。“路遙知馬力，日久見人心”，在生活中，我經(jīng)常感受到這個(gè)精神的力量，這種精神鼓勵(lì)我們始終保持奮進(jìn)的姿態(tài)，不放棄任何一個(gè)機(jī)會(huì)去為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
第五段：繼承沂蒙精神的具體方式
作為一名年輕人，我們需要時(shí)刻保持對(duì)沂蒙精神的尊重和繼承。具體的方法包括要樹立正確的價(jià)值觀念、堅(jiān)持自己的理想、勤勉學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我們要始終堅(jiān)信，只有不斷地努力和奮斗，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己和世界的潛力，為社會(huì)繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
沂蒙精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在我們的生活中有著極其重要的價(jià)值。作為沂蒙山區(qū)的人，我們將沂蒙精神作為一種寶貴的遺產(chǎn)，去不斷發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗。
傳承中國(guó)精神心得篇十
老山，是一個(gè)富有深厚歷史文化底蘊(yùn)的地方，它孕育了無數(shù)仁人志士，培養(yǎng)了許多杰出人才。作為老山的子孫后代，我深以為榮，也深感責(zé)任重大。在長(zhǎng)時(shí)間的研究和學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到了老山精神的寶貴意義，它不僅是我們歷史的繼承，更是我們未來發(fā)展的基石。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以期能夠更好地傳承老山精神。
第二段：傳承文化精髓
老山是一座擁有悠久歷史的山城，留下了許多寶貴的文化精髓。在我看來，傳承老山精神首先要懂得珍惜歷史，學(xué)會(huì)從歷史中汲取智慧和力量。老山的歷史是我們的根，從中我們可以了解到我們的先輩們?cè)谄D難環(huán)境下的生活和奮斗，他們?cè)谀婢持袌?jiān)持追求真理和正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，在傳承老山精神的過程中，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，學(xué)會(huì)欣賞老山的傳統(tǒng)文化，包括藝術(shù)、音樂、文學(xué)等方面。只有熟悉了這些文化精髓，我們才能更好地傳遞給后代，讓老山的歷史和文化得到更好的傳承。
第三段：發(fā)揚(yáng)老山精神的實(shí)踐路徑
傳承老山精神并非一蹴而就，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷摸索和努力。首先，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的品質(zhì)和實(shí)力。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，只有具備一定的素質(zhì)和實(shí)力，才能在發(fā)揚(yáng)老山精神的道路上走得更遠(yuǎn)。其次，我們應(yīng)該注重團(tuán)結(jié)和合作。老山精神的核心是團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)精神，只有團(tuán)結(jié)一心，互相幫助，才能克服困難，取得更大的成就。再次，我們應(yīng)該注重創(chuàng)新和進(jìn)取。老山精神不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，更包括了對(duì)新事物的探索和創(chuàng)新。只有不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，才能使老山的精神煥發(fā)出新的活力。
第四段：影響與意義
傳承老山精神具有重要的影響和意義。首先，傳承老山精神有助于加強(qiáng)地方文化自覺。地方文化是國(guó)家文化大繁榮的重要組成部分，只有弘揚(yáng)地方文化，才能在國(guó)家文化中占有突出的地位。其次，傳承老山精神有助于培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。老山精神強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)和正直的品質(zhì)，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的品德，這對(duì)于社會(huì)的和諧和進(jìn)步具有積極作用。再次，傳承老山精神有助于激發(fā)人們的愛國(guó)情懷和家鄉(xiāng)情愫。老山是我們的家鄉(xiāng)，傳承老山精神，就是傳承我們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和深情。
第五段：個(gè)人奮斗與社會(huì)責(zé)任
作為一個(gè)接受老山精神教育的后代，我們應(yīng)該肩負(fù)起個(gè)人奮斗和社會(huì)責(zé)任。個(gè)人奮斗是走向成功的基石，要努力提升自己的能力和素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生目標(biāo)而努力。同時(shí)，我們也應(yīng)該懷有社會(huì)責(zé)任感，發(fā)揮自己的作用，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有在個(gè)人奮斗和社會(huì)責(zé)任兩者結(jié)合的基礎(chǔ)上，我們才能更好地傳承并發(fā)揚(yáng)老山精神。
總結(jié)：
傳承老山精神是我們每個(gè)老山后代的責(zé)任和使命。只有通過深入了解老山的歷史文化，通過實(shí)踐中的摸索和努力，我們才能真正理解老山精神的意義和價(jià)值，并將其傳承下去。同時(shí)，個(gè)人奮斗和社會(huì)責(zé)任也是非常重要的，只有結(jié)合個(gè)人的努力和社會(huì)的需要，我們才能真正成為老山精神的傳承者和踐行者。讓我們以傳承老山精神為己任，為老山的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量！
傳承中國(guó)精神心得篇十一
2017年5月14日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上，習(xí)近平總書記40分鐘的開場(chǎng)演講引起了全場(chǎng)1500多位參會(huì)者近30次掌聲。演講用詞精細(xì)考究，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)有序，在歷史概括、現(xiàn)實(shí)總結(jié)、未來展望以及下一步行動(dòng)上，都做出精辟的講述，回應(yīng)了多年來國(guó)內(nèi)外幾乎所有對(duì)“一帶一路”的疑問，做出了令國(guó)內(nèi)外都能理解、支持、認(rèn)同甚至驚嘆、追隨的回答。無論從現(xiàn)場(chǎng)氛圍，還是從場(chǎng)外反映看，這篇演講都堪稱“一帶一路”發(fā)展的“傳世名篇”，將成為“一帶一路”研究者、建設(shè)者與關(guān)注者的必讀文章。
概括歷史
絲路的四大精神
歷史有時(shí)就像任人打扮的小姑娘，對(duì)于絲綢之路，自1877年德國(guó)人李?；舴姨岢鲞@個(gè)概念以來，有許多人都曾總結(jié)過這段橫桓東西方兩千多年之久的商貿(mào)之路，或褒或貶，或遠(yuǎn)或近，或長(zhǎng)或短。但是，幾乎所有的總結(jié)都聚焦于史料的梳理與事實(shí)的描述，而沒有上升至精神、價(jià)值的層面。最典型的莫過于近期在全球熱銷、由劍橋大學(xué)學(xué)者弗蘭科潘著的《絲綢之路：一部全新的世界史》，將絲綢之路以財(cái)富、宗教、災(zāi)難等20多個(gè)主題分割成20多個(gè)發(fā)展時(shí)段。這本書已是全球?qū)W術(shù)界對(duì)絲綢之路發(fā)展的最新之作了，代表著相當(dāng)高的水平，但也不過是限于對(duì)史實(shí)的重新編排。
習(xí)近平總書記在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上的講話顯然更為深刻。他用不到900個(gè)字的篇幅，句句有深義，字字有所指，厘清“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”為核心的“絲路精神”。這種絲路精神恰恰正是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。類似的四大精神提出，不只是給予學(xué)者更多后續(xù)的研究啟發(fā)，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有更深遠(yuǎn)的行為啟迪。
講歷史是為了論現(xiàn)在，因?yàn)椤皻v史是最好的老師”。習(xí)近平總書記的講話深厚地借用了絲綢之路歷史精神的經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)今人，不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，“只要我們勇敢邁出第一步，堅(jiān)持相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。”基于歷史，繼往開來，這表達(dá)了中國(guó)人推進(jìn)“一帶一路”前行的勇氣，更是堅(jiān)信“一帶一路”成功的決心。
總結(jié)現(xiàn)在
“五通”不斷深化、加強(qiáng)、提升、擴(kuò)大、促進(jìn)的四年
在概括完歷史后，習(xí)近平總書記又語重深長(zhǎng)地坦承“我一直思考的問題”，即“和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，是擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！睋Q句話說，當(dāng)各國(guó)所能提供的和平、發(fā)展與治理落后于人類需求時(shí)，“大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代”就來臨。雖然各國(guó)都提出諸多方案，但唯有中國(guó)的方案有更多的進(jìn)展。
四年前，“一帶一路”就是產(chǎn)生于這樣的大背景。而四年來，“一帶一路”從無到有，從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還被納入到聯(lián)合國(guó)大會(huì)與安理會(huì)重要決議中，這是全球化的特殊時(shí)代給予中國(guó)倡議的重要使命，那就是如何緊密團(tuán)結(jié)世界人民、以前所未有之豐富的手段戰(zhàn)勝全球困難。
這方面，無論是與40多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織簽署合作協(xié)議，同30多個(gè)國(guó)家開展機(jī)制化產(chǎn)能合作為進(jìn)展的“政策溝通”，或是以“復(fù)合型的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)”為框架的“設(shè)施聯(lián)通”，或是以經(jīng)貿(mào)合作總額與內(nèi)容急劇上升為特征的“貿(mào)易暢通”，或是“層次清晰、初具規(guī)模的一帶一路金融合作網(wǎng)絡(luò)”為基礎(chǔ)的“資金融通”，還是以科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開展合作為內(nèi)容的“民心相通”，“一帶一路”四年的豐碩成果表明了“一帶一路”的順應(yīng)時(shí)代性，也提醒世界“一帶一路”的廣闊前景。
事實(shí)上，此前三天，號(hào)稱“一帶一路”第二份政府白皮書《共建“一帶一路”：理念、實(shí)踐與中國(guó)的貢獻(xiàn)》以推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的名義發(fā)布，對(duì)一帶一路的近四年進(jìn)展與中國(guó)貢獻(xiàn)做了非常全面的總結(jié)，而習(xí)近平總書記的這一份演講則更加濃縮、更加精華，更令人印象深刻地總結(jié)了四年來的“一帶一路”進(jìn)展故事。善于講述故事，使習(xí)近平總書記眾望所歸地成為“一帶一路”的全球首席倡導(dǎo)員。
展望未來
和平、繁榮、創(chuàng)新、開放、文明的“一帶一路”
總結(jié)完了現(xiàn)在，需要對(duì)未來提出更詳細(xì)的愿景。如果說近四年的時(shí)間里，“一帶一路”在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、經(jīng)貿(mào)、產(chǎn)業(yè)投資、能源資源、金融、人文交流、生態(tài)環(huán)境、海上合作等“八大合作領(lǐng)域”取了初有成效的進(jìn)展。那么，在峰會(huì)開幕式里，習(xí)近平總書記提出要建設(shè)“五大絲綢之路”，即和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明，則是對(duì)“一帶一路”合作共建更高的要求、更深的期待、更遠(yuǎn)的呼吁。
這五大“一帶一路”的愿景與“十三五規(guī)劃”中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念內(nèi)外呼應(yīng)，也是就四年來的“五通”內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)地提出更具體的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，代表著一個(gè)崛起大國(guó)創(chuàng)造更好的未來全球治理的堅(jiān)定意志與深遠(yuǎn)主張。
要實(shí)現(xiàn)這些主張，不能靠空想，也不能只有呼吁沒有行動(dòng)。這是避免“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇走向清談館的重要警醒。習(xí)近平總書記的演講明顯吸引了所有西方主導(dǎo)峰會(huì)“呼吁多、行動(dòng)少”的教訓(xùn)，在演講的最后，他進(jìn)一步論述落實(shí)的中方建議：1)繼續(xù)講求和平共處五項(xiàng)原則;2)推動(dòng)已達(dá)成的“一帶一路”務(wù)實(shí)合作協(xié)議早見成效;3)加大為“一帶一路”提供7800億元的資金支持，建立穩(wěn)定、可持續(xù)、風(fēng)險(xiǎn)可控的金融保障體系;4)進(jìn)一步促進(jìn)同各相關(guān)國(guó)家貿(mào)易和投資便利化;5)啟動(dòng)“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃;6)提供600億元人民幣援助，建設(shè)更多民生項(xiàng)目;7)設(shè)立“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇后續(xù)聯(lián)絡(luò)機(jī)制。
每一項(xiàng)建議背后都有若干更多精細(xì)的路線圖與指導(dǎo)方案，足可見中國(guó)的誠(chéng)意與遠(yuǎn)見?！坝幸?guī)劃、重落實(shí)”恰恰是過去近40年改革開放成功的重要經(jīng)驗(yàn)，而這一經(jīng)驗(yàn)在“一帶一路”推進(jìn)進(jìn)程中也顯現(xiàn)出了具有普世意義、借鑒意義的效果。一旦類似結(jié)合規(guī)劃與落實(shí)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)成為全球共識(shí)，在未來也必將顯現(xiàn)更大的全球效應(yīng)。
一篇傳世的演講需要有氣度、有溫度、有高度、有深度，需要能精確無誤地總結(jié)歷史，令人信服地概括現(xiàn)實(shí)，更能高瞻遠(yuǎn)矚地展望未來。很顯然，習(xí)近平總書記在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的演講符合以上一切條件。相信在未來，這篇演講對(duì)全球治理的指導(dǎo)意義還會(huì)更大。畢竟，這是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，中國(guó)與全球一道進(jìn)行著偉大的實(shí)踐。而這項(xiàng)偉大實(shí)踐終將造福世界，造福人民!
傳承中國(guó)精神心得篇十二
執(zhí)法工作是一項(xiàng)具有重大責(zé)任的職業(yè)，傳承執(zhí)法精神是我們作為執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的使命。在長(zhǎng)時(shí)間的職業(yè)生涯中，我深刻體會(huì)到了執(zhí)法精神的可貴和重要性。在接下來的文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以期能夠激勵(lì)更多的執(zhí)法同仁傳承和發(fā)揚(yáng)執(zhí)法精神。
首先，傳承執(zhí)法精神意味著要忠誠(chéng)于法律。作為執(zhí)法人員，我們必須時(shí)刻牢記自己的身份，要隨時(shí)堅(jiān)守法律的底線。法律是我們履行職責(zé)的準(zhǔn)則和根據(jù)，只有忠誠(chéng)于法律，我們才能發(fā)揮執(zhí)法的正當(dāng)性和公信力。在實(shí)際工作中，我時(shí)刻重提醒自己不以私欲為動(dòng)力，始終以法律為準(zhǔn)繩，絕不因私人關(guān)系或金錢誘惑而違反法律原則。
其次，傳承執(zhí)法精神意味著要維護(hù)公正。公正是執(zhí)法工作最基本的原則之一，也是執(zhí)法精神中最核心的價(jià)值。作為執(zhí)法人員，我們必須嚴(yán)格遵守公正原則，絕不能偏袒個(gè)人或單位，更不能將職務(wù)利用于不正當(dāng)?shù)乃饺四康?。在繁重的?zhí)法工作中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，但只有始終堅(jiān)持公正，我們才能建立起廣泛的信任和尊重。
第三，傳承執(zhí)法精神意味著要堅(jiān)韌不拔。執(zhí)法是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和壓力的工作，經(jīng)常需要面對(duì)各種困難和阻力。但是，作為執(zhí)法人員，我們不能因?yàn)槔щy而退縮，更不能因?yàn)樽枇Χ讌f(xié)。傳承執(zhí)法精神意味著要堅(jiān)持原則，要勇往直前。只有堅(jiān)韌不拔，我們才能在面對(duì)復(fù)雜的執(zhí)法情況時(shí)保持清晰的頭腦和果斷的行動(dòng)。
第四，傳承執(zhí)法精神意味著要善于溝通。執(zhí)法工作需要與各個(gè)層面的人員進(jìn)行密切合作，包括與公眾、政府部門、律師等等。因此，作為執(zhí)法人員，我們必須具備良好的溝通能力。善于溝通不僅可以幫助我們更好地理解和處理案情，也可以建立起良好的合作關(guān)系。在實(shí)際工作中，我時(shí)常與相關(guān)部門保持聯(lián)系，并且積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，以提高自己的溝通能力。
最后，傳承執(zhí)法精神意味著要關(guān)注社會(huì)正義。執(zhí)法人員不僅僅是法律的執(zhí)行者，更應(yīng)具備關(guān)注社會(huì)的意識(shí)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，致力于打擊犯罪和維護(hù)社會(huì)秩序。在執(zhí)法工作中，我常常參加各類社區(qū)活動(dòng)，組織法律宣傳，以期能夠幫助更多的人了解法律和維護(hù)自己的權(quán)益。
總之，傳承執(zhí)法精神對(duì)于每個(gè)執(zhí)法人員來說都具有重要的意義。忠誠(chéng)于法律、維護(hù)公正、堅(jiān)韌不拔、善于溝通、關(guān)注社會(huì)正義，這些都是我們傳承和發(fā)揚(yáng)執(zhí)法精神的重要方面。只有時(shí)刻銘記執(zhí)法精神，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
傳承中國(guó)精神心得篇十三
2017年5月14日，習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上指出，“古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。”自2013年“一帶一路”倡議提出以來，一直受到全世界的高度關(guān)注。4年來，全球100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，聯(lián)合國(guó)大會(huì)、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)等重要決議也納入“一帶一路”建設(shè)內(nèi)容。“一帶一路”建設(shè)逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，建設(shè)成果豐碩。“一帶一路”倡議是人類命運(yùn)共同體和平發(fā)展的創(chuàng)新之舉。
“一帶一路”不是歷史再現(xiàn)。
歷史上的“絲綢之路”是以中國(guó)為起點(diǎn)的、遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。它是沿線國(guó)家共享的一個(gè)歷史文化遺產(chǎn)，但維護(hù)它的主要?jiǎng)恿碜酝饨纾皇侵袊?guó)內(nèi)部(中國(guó)歷史上并沒有主動(dòng)去推銷)。
今天的“一帶一路”，我們是主動(dòng)的，是習(xí)近平主席倡議的。習(xí)近平主席在2016年二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)開幕式上的主旨演講中強(qiáng)調(diào)：“我提出‘一帶一路’倡議，旨在同沿線各國(guó)分享中國(guó)發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。”2017年5月14日，習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上發(fā)表的主旨演講中指出：今天的“一帶一路”建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤，重點(diǎn)面向亞歐非大陸，同時(shí)向所有朋友開放。不論來自亞洲、歐洲，還是非洲、美洲，都是“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作的伙伴。“一帶一路”建設(shè)將由大家共同商量，“一帶一路”建設(shè)成果將由大家共同分享。
“一帶一路”只有取得雙贏才能夠持續(xù)。這跟歷史上的“絲綢之路”是有本質(zhì)區(qū)別的，并不是歷史再現(xiàn)。我們不是要復(fù)原歷史，而是要著眼現(xiàn)在、開創(chuàng)未來，為沿線國(guó)家注入強(qiáng)大動(dòng)力，為世界和平發(fā)展帶來新的機(jī)遇。
“一帶一路”不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)合作。
既然古絲綢之路是一條貿(mào)易之路，是一條通商易貨之道，中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，也為中國(guó)引進(jìn)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴，今天中國(guó)提出“一帶一路”倡議也就是一種經(jīng)濟(jì)合作。這種理解是比較片面的。還有人會(huì)不自覺地去想象或追問“帶”在哪里、“路”在哪里。這其實(shí)也是一個(gè)誤解。
中國(guó)提出的“一帶一路”倡議，經(jīng)濟(jì)合作是主要內(nèi)容，但不是全部?jī)?nèi)容，也不僅僅是建設(shè)幾條路那么簡(jiǎn)單。千萬不能將“一帶一路”倡議的涵義窄化了。我們講“一帶一路”，強(qiáng)調(diào)通過“五通”(政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通)開創(chuàng)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化、人性化的互聯(lián)互通新格局。“一帶一路”不僅是一個(gè)發(fā)展倡議，更是實(shí)現(xiàn)歐、亞、非文明共同復(fù)興的重要思想理念，其重要目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”，為人類尋找到最大公約數(shù)。
習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上發(fā)表的主旨演講中指出：“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)弘揚(yáng)絲綢之路精神，開展智力絲綢之路、健康絲綢之路等建設(shè)，在科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開展合作，為“一帶一路”建設(shè)夯實(shí)民意基礎(chǔ)，筑牢社會(huì)根基。中國(guó)政府每年向相關(guān)國(guó)家提供1萬個(gè)政府獎(jiǎng)學(xué)金名額，地方政府也設(shè)立了絲綢之路專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)國(guó)際文教交流。各類絲綢之路文化年、旅游年、藝術(shù)節(jié)、影視橋、研討會(huì)、智庫對(duì)話等人文合作項(xiàng)目百花紛呈，人們往來頻繁，在交流中拉近了心與心的距離。未來，我們要將“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。所以，“一帶一路”倡議并不只是純粹經(jīng)濟(jì)意義上的。
“一帶一路”不是中國(guó)的對(duì)外援助。
“一帶一路”是中國(guó)提出的發(fā)展導(dǎo)向的全球化，最能撥動(dòng)沿線國(guó)家的心弦，喚醒絲路輝煌的共同歷史記憶。借助“一帶一路”這條紐帶，可以使各國(guó)各取所需、和平共贏，更加緊密地聯(lián)系在一起，這是已經(jīng)發(fā)展起來的一個(gè)大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。但“一帶一路”本身不是一個(gè)單方面的援助，不是“二戰(zhàn)”后的馬歇爾計(jì)劃。中國(guó)愿同世界各國(guó)分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，但不會(huì)干涉他國(guó)內(nèi)政，不會(huì)輸出社會(huì)制度和發(fā)展模式，更不會(huì)強(qiáng)加于人?！耙粠б宦贰笔歉鲊?guó)發(fā)展互利共贏的經(jīng)貿(mào)伙伴關(guān)系，助力地區(qū)和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，其核心是共同利益，是合作，是幫助“一帶一路”沿線國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力，然后實(shí)現(xiàn)共同的利益，大家都有利益，而不是單方面的援助。
習(xí)近平主席2015年在新加坡國(guó)立大學(xué)的演講中提出，“一帶一路”是“發(fā)展的倡議、合作的倡議、開放的倡議，強(qiáng)調(diào)的是共商、共建、共享的平等互利方式”?！耙粠б宦贰币?guī)劃的任何項(xiàng)目并非大國(guó)對(duì)小國(guó)、強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)的施舍與援助，而是在充分發(fā)揮“一帶一路”沿線各國(guó)比較優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，合理分工、共同建設(shè)，使各國(guó)原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略融合為一體，達(dá)到“一加一大于二”的整體合力。
“一帶一路”不是區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。
自“一帶一路”倡議提出以來，一個(gè)廣為流行的看法是：“一帶一路”是我國(guó)的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，特別是針對(duì)古絲綢之路沿線地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。這也是不對(duì)的。根據(jù)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)與國(guó)家能源局共同制定并發(fā)布的《推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路能源合作愿景與行動(dòng)》(簡(jiǎn)稱《愿景與行動(dòng)》)，“一帶一路”是統(tǒng)籌我國(guó)全方位對(duì)外開放的長(zhǎng)遠(yuǎn)、頂層戰(zhàn)略，是我國(guó)與沿線國(guó)家共同打造開放、包容的國(guó)際區(qū)域合作網(wǎng)絡(luò)的倡議。也就是說，其建設(shè)是以國(guó)家間合作為主要平臺(tái)。
“一帶一路”規(guī)劃的任何項(xiàng)目不能由某一個(gè)國(guó)家說了算，而是需要多征求沿線各國(guó)的意見，確?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)能夠兼顧各方的利益訴求，體現(xiàn)各方的共同意志。這就是“共商”的涵義。因而，無論從屬性上還是從范疇上看，“一帶一路”都不屬于區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。
“一帶一路”不是單向的“走出去”
“走出去”是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容。正因如此，社會(huì)上出現(xiàn)了一種誤解，即“一帶一路”就是要“走出去”。相應(yīng)地，部分地方政府部門出現(xiàn)了加速“走出去”的預(yù)期，一些企業(yè)形成了盡快“走出去”的愿望，個(gè)別地方甚至將“走出去”作為政績(jī)來考慮。這是相當(dāng)有風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
過去三十多年，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家既是對(duì)外投資大國(guó)，也是吸引外資的大國(guó)。我們提出的“一帶一路”倡議也要在鼓勵(lì)資本“走出去”的同時(shí)，繼續(xù)重視資本“引進(jìn)來”工作，并將兩者有機(jī)結(jié)合起來。一味追求“走出去”，將導(dǎo)致不必要的投資風(fēng)險(xiǎn)。
“一帶一路”不是掠奪沿線國(guó)家資源。
“一帶一路”倡議雖來自中國(guó)，但成果惠及世界。中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”的目的是謀求雙邊、多邊的互利共贏。有外媒認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)借助“一帶一路”搶奪別國(guó)的資源、市場(chǎng)和就業(yè)機(jī)會(huì)，這顯然曲解了“一帶一路”倡議的本意。“一帶一路”所規(guī)劃的項(xiàng)目建設(shè)成果不是為某一國(guó)所占有，而是相對(duì)均等地分配給沿線各國(guó)，實(shí)現(xiàn)利益共通和命運(yùn)共通，而這也是實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的訴求。
四年來，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行已經(jīng)為“一帶一路”建設(shè)參與國(guó)的9個(gè)項(xiàng)目提供17億美元貸款，“絲路基金”投資達(dá)40億美元。2014年至2016年，中國(guó)同“一帶一路”沿線國(guó)家貿(mào)易總額超過3萬億美元。中國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家投資累計(jì)超過500億美元。中國(guó)企業(yè)已經(jīng)在20多個(gè)國(guó)家建設(shè)56個(gè)經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，為有關(guān)國(guó)家創(chuàng)造近11億美元稅收和18萬個(gè)就業(yè)崗位?？梢哉f，這是我們?yōu)橹苓叞l(fā)展中國(guó)家提供的發(fā)展“便車”，我們已經(jīng)使沿線各國(guó)人民實(shí)實(shí)在在感受到了“一帶一路”給他們帶來的好處。
中國(guó)不是借“一帶一路”淘汰落后產(chǎn)能。
近年來，國(guó)內(nèi)許多制造業(yè)企業(yè)依托“一帶一路”拓展國(guó)際業(yè)務(wù)，和沿線國(guó)家進(jìn)行產(chǎn)能合作，符合了沿線國(guó)家加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的需求。在“一帶一路”倡議下，這些合作是符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的自然的合作，而并非中國(guó)企業(yè)借此機(jī)會(huì)“淘汰落后產(chǎn)能”。
2015年5月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作的指導(dǎo)意見》，規(guī)劃特別明確，劣質(zhì)、低效、污染、沒有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)能不能“走出去”，相關(guān)行業(yè)的國(guó)際產(chǎn)能合作項(xiàng)目應(yīng)符合項(xiàng)目所在國(guó)的環(huán)保、能效等標(biāo)準(zhǔn)，禁止將國(guó)內(nèi)明令淘汰落后的裝備通過國(guó)際產(chǎn)能合作項(xiàng)目輸出。
在“一帶一路”建設(shè)中，根據(jù)國(guó)際市場(chǎng)需求和我國(guó)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，高鐵、通信、電力等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和能力得到了重點(diǎn)輸出。這并非是落后產(chǎn)能的轉(zhuǎn)移，而是將產(chǎn)業(yè)整體輸出到不同的國(guó)家，幫助這些國(guó)家建立更加完整的工業(yè)體系和制造能力。
“一帶一路”建設(shè)是偉大的事業(yè)，需要偉大的實(shí)踐。讓我們一步一個(gè)腳印推進(jìn)實(shí)施，一點(diǎn)一滴抓出成果，造福世界，造福人民，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，邁向更加美好的未來。
傳承中國(guó)精神心得篇十四
瓊海，作為海南島的一個(gè)小城，雖然面積不大，人口不多，卻以其獨(dú)特的文化和精神特質(zhì)而聞名于世。瓊海精神是在長(zhǎng)期的歷史演變和文化交流中形成的，富有海洋意識(shí)和開放包容的特點(diǎn)。傳承瓊海精神從我個(gè)人的角度出發(fā)，讓我深深感受到了海洋文明的博大和內(nèi)涵。以下是我對(duì)傳承瓊海精神的心得體會(huì)。
首先，傳承瓊海精神使我深刻認(rèn)識(shí)到了海洋的重要性。瓊海位于海南島東南沿海，被藍(lán)色的海水環(huán)繞。這片海洋不僅給瓊海帶來了壯麗的風(fēng)景，更賦予了它豐富的資源和獨(dú)特的文化。海洋是人類的搖籃，它孕育了無數(shù)的生物，為我們提供了豐富的食物和物質(zhì)資源。瓊海精神中的海洋意識(shí)，讓我明白了人與自然的和諧共生關(guān)系，教會(huì)了我尊重大海，愛護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境的重要性。
其次，傳承瓊海精神使我領(lǐng)悟到了海洋的無限包容和開放的品質(zhì)。海洋是廣闊而深邃的，它容納了各種各樣的文化和人群。瓊海作為一個(gè)旅游城市，吸引了來自世界各地的人們。在與外來文化的交融中，瓊海人不僅能夠保持自己的傳統(tǒng)文化，還能夠吸收外來文化的精華，形成自己獨(dú)特的風(fēng)貌。正因?yàn)榄偤Ｈ嗣竦拈_放包容，才使得瓊海的文化更加多元化、豐富多彩。
第三，傳承瓊海精神使我認(rèn)識(shí)到了海洋強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想與責(zé)任。作為海濱城市，瓊海有著富饒的漁場(chǎng)和獨(dú)特的濱海生態(tài)環(huán)境。這不僅讓瓊海人民享受到豐盛的海鮮美食，更賦予了他們追求海洋強(qiáng)國(guó)的使命。傳承瓊海精神就是要喚起人們對(duì)海洋國(guó)家的意識(shí)，提高對(duì)海洋資源的保護(hù)和利用效率，推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和海洋文明的傳承。海洋不僅是我們的福地，更是我們的責(zé)任所在。
第四，傳承瓊海精神使我感到了海洋文明的卓越。海洋文明是人類文明中獨(dú)特的一支，它以海洋為載體，集合了海洋民族的文化和智慧。瓊海精神作為海洋文明的代表，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和廣泛的社會(huì)影響。它強(qiáng)調(diào)開放、包容、真誠(chéng)和勤奮的品質(zhì)，在瓊海人的日常生活中得以體現(xiàn)。傳承瓊海精神就是要傳承這種文明的基因，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩。
最后，傳承瓊海精神給我?guī)砹苏{(diào)適和平衡的力量。瓊海的生態(tài)環(huán)境和自然景觀給人一種寧靜和平和的感覺。在瓊海生活的日子里，我深深感受到了大自然的恩賜和力量。瓊海人民深知要與海洋和諧相處，就必須學(xué)會(huì)調(diào)適自己，平衡自身與自然的關(guān)系。傳承瓊海精神也就是要我們學(xué)會(huì)在喧囂與繁忙中尋求內(nèi)心的平靜與安寧，找到人與自然、人與社會(huì)的和諧。
總之，傳承瓊海精神是一種可貴的文化寶藏，它植根于瓊海這片熱土，滋養(yǎng)了一代又一代的瓊海人。它教會(huì)了我尊重大海，愛護(hù)自然，包容他人，勤奮進(jìn)取；它喚起了我對(duì)海洋的熱愛和責(zé)任感；它激發(fā)了我對(duì)海洋文明的敬仰和追求。我相信，只要我們秉承傳承瓊海精神的理念，我們的城市和社會(huì)將會(huì)更加和諧、宜居，我們的國(guó)家將會(huì)更加繁榮、強(qiáng)盛。讓我們攜手努力，共同傳承和宣揚(yáng)瓊海精神，讓這份寶貴的精神文化遺產(chǎn)在我們手中生生不息。
傳承中國(guó)精神心得篇十五
“孟夏之日，萬物并秀。”美好的時(shí)節(jié)，孕育新的希望;合作的盛會(huì)，激蕩奮進(jìn)力量。14日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇拉開帷幕，來自100多個(gè)國(guó)家的各界嘉賓齊聚北京，共商“一帶一路”建設(shè)合作大計(jì)。
“我期待著大家集思廣益、暢所欲言，為推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓這一世紀(jì)工程造福各國(guó)人民?！绷?xí)近平主席在論壇開幕式上的演講中，溯歷史之源流，揭示絲路精神的豐富內(nèi)涵;觀時(shí)代之變遷，闡述“一帶一路”建設(shè)的重大意義;望人類之未來，就攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)闡明中國(guó)主張、提出中國(guó)方案，深刻回答了建設(shè)什么樣的“一帶一路”、怎樣建設(shè)好“一帶一路”等重大問題，為加強(qiáng)國(guó)際合作、實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展指明前進(jìn)方向、注入澎湃動(dòng)力。
“桑田未聞改，日月曾幾昏?！眱汕隁q月如歌，我們的先輩穿越草原沙漠，搏擊驚濤駭浪，開辟了綿亙?nèi)f里的古絲綢之路。張騫、鄭和、馬可·波羅等一代代“絲路人”，用駝隊(duì)與寶船架起東西方交流的橋梁;不同文明、宗教、種族求同存異，書寫了相互尊重、共同發(fā)展的壯麗詩篇;沿線國(guó)家通商易貨、交流知識(shí)，文明成果燭照古今;陸上海上商旅不絕，生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，在共享中創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。激蕩人心的歷史，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，帶來深刻啟示：無論相隔多遠(yuǎn)，只要勇敢邁出第一步，堅(jiān)持相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。
“凡是過去，皆為序章?！比祟惿鐣?huì)正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，我們正處在一個(gè)挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。和平發(fā)展的大勢(shì)依然強(qiáng)勁，變革創(chuàng)新的步伐繼續(xù)向前;同時(shí)，人類面臨和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。把握發(fā)展大勢(shì)，破解時(shí)代課題，習(xí)近平主席于2013年提出了“一帶一路”倡議。4年來，全球100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，政策溝通不斷深化，設(shè)施聯(lián)通不斷加強(qiáng)，貿(mào)易暢通不斷提升，資金融通不斷擴(kuò)大，民心相通不斷促進(jìn)，取得豐碩成果。實(shí)踐證明，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民利益，具有廣闊前景。
萬事開頭難，“一帶一路”建設(shè)已經(jīng)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。只有乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能邁向更加美好的未來。敢問路在何方?路在腳下。銘記“和時(shí)興、戰(zhàn)時(shí)衰”的歷史法則，攜手構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，將“一帶一路”建成和平之路;用好發(fā)展這把總鑰匙，釋放各國(guó)發(fā)展?jié)摿?，?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大融合、發(fā)展大聯(lián)動(dòng)、成果大共享，將“一帶一路”建成繁榮之路;著力打造開放型合作平臺(tái)，推動(dòng)構(gòu)建公正、合理、透明的國(guó)際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系，將“一帶一路”建成開放之路;向創(chuàng)新要?jiǎng)恿?，?jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，踐行綠色發(fā)展新理念，將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路;建立多層次人文合作機(jī)制，推動(dòng)各國(guó)相互理解、相互尊重、相互信任，將“一帶一路”建成文明之路。
“千里之行，始于足下?！闭驹谛碌钠瘘c(diǎn)上，中國(guó)將深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，為“一帶一路”注入強(qiáng)大動(dòng)力，為世界發(fā)展帶來新的機(jī)遇。推動(dòng)已經(jīng)達(dá)成的務(wù)實(shí)合作協(xié)議早見成效，向絲路基金新增資金1000億元人民幣，從2018年起舉辦中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，啟動(dòng)“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃，在未來3年提供600億元人民幣援建更多民生項(xiàng)目，設(shè)立后續(xù)聯(lián)絡(luò)機(jī)制……一系列務(wù)實(shí)舉措彰顯中國(guó)的誠(chéng)意與擔(dān)當(dāng)，預(yù)示著“一帶一路”的美好前景?！安环e跬步，無以至千里?！敝灰覀儓?jiān)持共商、共建、共享，一步一個(gè)腳印向前推進(jìn)，一點(diǎn)一滴抓出成果，就一定能讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福世界、造福人民。
傳承中國(guó)精神心得篇十六
錢!錢!錢!在經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展的今天，金錢改變了人們物質(zhì)生活，也改變了人們內(nèi)心的精神世界。
聽窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創(chuàng)新精神的勤勞民族。
我們走在了當(dāng)下時(shí)代的前沿，卻邁不出穩(wěn)健的時(shí)代步伐，看看滿街的山寨產(chǎn)品，瞧瞧琳瑯滿目的假冒偽劣商品，還有如快餐般的耗損后備資源，一切都在警示我們重復(fù)走著歐美的曾經(jīng)的道路。
很早以前聽朋友評(píng)論現(xiàn)行商品，以賺錢為目的是商家的本性無可厚非，換作德國(guó)人，同樣的商品，在德國(guó)人的觀念里，就是我不是要你經(jīng)常更換商品，那樣顧客會(huì)覺得我們的產(chǎn)品質(zhì)量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會(huì)覺得我們商品質(zhì)量好、信譽(yù)高。
車間里，無意中看見中山一個(gè)公司專用的包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神!很有意義，卻感覺離那個(gè)境界又是如此遙遠(yuǎn)。
工匠精神：氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。
如若在德國(guó)，我不會(huì)懷疑他們矢志不渝、專注、堅(jiān)持、精準(zhǔn)、務(wù)實(shí)的工匠精神，眾多德國(guó)百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后，依然堅(jiān)挺地屹立在世界的舞臺(tái)，這就是世界上最好的證明。
驀然回首，滿世界民眾都在嘲諷著我們泡沫的經(jīng)濟(jì)，華而不實(shí)的坑人數(shù)據(jù)，撕掉外層自我標(biāo)榜的標(biāo)簽，撇去粉飾經(jīng)濟(jì)的泡沫，我們?nèi)A麗醉人的品質(zhì)能否經(jīng)受住歲月的考驗(yàn)，我們是否給后代留下了堅(jiān)實(shí)的道路。
學(xué)問在民間，如此淺白明了的話，難住了多少所謂國(guó)學(xué)大師、難住多少整日吹噓的專家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業(yè)，世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人，他們才是我們應(yīng)該歌頌的工匠，他們才是我們民族發(fā)展的堅(jiān)挺脊梁。
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