專業(yè)教育觀心得體會(huì)初中范文（20篇）

心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或者某個(gè)經(jīng)歷中所得到的體驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括，它能夠幫助我們提升自我認(rèn)知和增進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累，我覺得寫一篇心得體會(huì)對(duì)我們都有益處。心得體會(huì)是一種對(duì)于自身經(jīng)歷和感受的深入思考和總結(jié)，它能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提供改進(jìn)的方向和思路。心得體會(huì)是一種自我反省和成長的過程，通過對(duì)自己的思考總結(jié)，我們能夠在今后的工作學(xué)習(xí)中更加有針對(duì)性地改進(jìn)自己的表現(xiàn)和提升自我素養(yǎng)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以注重文字的邏輯性和條理性，使文章更加清晰易懂。接下來是一些心得體會(huì)的實(shí)例，希望能夠?yàn)榇蠹以趯懽鲿r(shí)提供一些有用的素材和思考。

教育觀心得體會(huì)初中篇一

家長會(huì)(parentsmeeting)，一般是由學(xué)校或教師發(fā)起的，面向?qū)W生、學(xué)生家長，以及教師的交流、互動(dòng)，介紹性的會(huì)議或活動(dòng)。下面一起來看看家長會(huì)，我的孩子教育觀，希望媽媽們都能看下，怎樣教育還自己的孩子：

今天晚上六點(diǎn)半，大寶和小寶都有家長會(huì)通知，我參加大寶的家長會(huì)。

大寶特認(rèn)真：爸爸，發(fā)言的內(nèi)容你想好了嗎?

我也很認(rèn)真：需要寫個(gè)提綱給你過目嗎?

大寶一本正經(jīng)：要的。

利用早餐前的一點(diǎn)時(shí)間，我工工整整的寫了一份提綱交給大寶，她在餐桌前吃早點(diǎn)。

關(guān)于孩子的教育問題，我會(huì)積極的參與討論，都是每天面對(duì)和實(shí)踐的東西，耳熟能詳，不用提綱的。

我很在乎孩子的性格形成。

大方，善心，和積極的性格養(yǎng)成，可以彌補(bǔ)她們?cè)谄渌矫婵赡艽嬖诘牟蛔恪：萌司壙梢詮浹a(bǔ)很多技能上的缺失，溝通和協(xié)調(diào)能力可以整合別人的優(yōu)勢和自己進(jìn)行互動(dòng)發(fā)展和雙贏，懂得分享是確保自身收獲的生生不息的常青樹，善心可以控制最低的信譽(yù)成本和時(shí)間成本，積極的行動(dòng)能力可以讓不可能成為可能。

我經(jīng)常問孩子：你現(xiàn)在快樂嗎?你喜歡做這件事情嗎?

我在自己的思索生活博客上寫道：工作是為了更好的生活，如果工作成了一種興趣，工作很好，生活很好。如果工作成為一種負(fù)累，工作很糟，生活更糟。興趣是可以養(yǎng)成的，而負(fù)累的感覺也是時(shí)刻都可能發(fā)生的。

我希望自己的孩子明白：學(xué)習(xí)是為了更好的生活，將來的工作也是為了更好的生活。

你健康嗎?你快樂嗎?

建立健康和快樂的學(xué)習(xí)觀念，用伴隨一生的學(xué)習(xí)熱情追求自己的健康和快樂，更好的生活著。

簡單到極致，也許就是大美;擺脫索取的籬笆，追求給予的快樂感覺，或許成就了大愛。

我想，與其帶著孩子很辛苦的遨游在之乎者也的晦澀海洋，不如領(lǐng)著孩子直觀的感知，跌跌撞撞的痛并快樂著。

如果有一天，孩子面臨健康和學(xué)習(xí)的兩難，我會(huì)說：孩子，我們要健康!

或者有一天，孩子面對(duì)學(xué)習(xí)和快樂的取舍，我也一樣會(huì)說：孩子，我們要快樂!

這是極端的說法，只是為了表明一種態(tài)度，極端和“是”“非”不是生活的常態(tài)，我們常常需要在是非交融中進(jìn)行取舍和平衡。

人的生命有限，不到百年的時(shí)間彈指揮間。

我們的能力有限，如果不能成就一個(gè)面的輝煌，那就認(rèn)真雕琢一個(gè)點(diǎn)的精彩;

我們的欲壑無底，在一條道上跑的再遠(yuǎn)，路的盡頭還有遠(yuǎn)方;

太多的國學(xué)文化在告訴我們陰陽和平衡，所謂適可而止、量力而行，都是在告誡我們生活有度，追求有度。

人生是需要規(guī)劃的，如同企業(yè)管理：設(shè)定目標(biāo)，明確規(guī)則，重復(fù)的檢查和考核，實(shí)現(xiàn)更好的完善。

我曾經(jīng)聽老師講到企業(yè)管理中的木桶理論：企業(yè)的財(cái)務(wù)、采購、技術(shù)、制造、營銷等等，每一個(gè)部門都像木桶上的一塊板，木桶打水的液位高度就是企業(yè)的運(yùn)營質(zhì)量和水平高度，我們都不希望看到短板決定液位高度，但是事實(shí)如此，長板再多，水是從低處流出去的。

人的一生又何嘗不是如此呢?

我們的事業(yè)、收入、健康，親情、友情、愛情等等，不都是人生木桶上的一塊塊木板嗎?

我們知道平衡，行為卻常常在失衡中進(jìn)一步失衡，專注于追求某些板塊的不斷增長，然后因?yàn)榫植慷贪宓拇嬖诙词Ц玫纳顮顟B(tài)，甚至生存的權(quán)利。

我希望大寶和小寶明白這些道理，有目標(biāo)有追求，平衡發(fā)展，健康快樂的生活著。

教育觀心得體會(huì)初中篇二

在我們的成長歷程中，父母的教育觀念對(duì)我們的成長發(fā)展有著非常重要的影響。家庭教育在許多時(shí)候顯得比學(xué)校教育更為重要，因?yàn)樗粌H貫穿于我們整個(gè)人生的過程，而且可以給我們的人格成長帶來深刻的影響。在我的成長經(jīng)歷中，我對(duì)于“家庭教育觀察”的探究，也讓我感受到了家庭教育的重要性，同時(shí)，也感悟到了一些在實(shí)踐中的感悟和體會(huì)。

一、了解家長教育觀念對(duì)孩子的影響

在研究家庭教育時(shí)，我首先發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的問題，那就是家長教育觀念的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長往往只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，卻忽略了孩子的人格發(fā)展。這樣的教育方式長期以往，會(huì)影響孩子的自我意識(shí)、價(jià)值觀、品德等多個(gè)方面。因此，了解家長教育觀念對(duì)孩子的影響，能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)到家庭教育發(fā)展中所存在的問題，在實(shí)踐中通過給予孩子更多的關(guān)注，塑造良好的家庭教育觀念，助力孩子成長，這對(duì)社會(huì)大眾來說是有益的。

二、家庭教育要注重情感交流

在我研究家庭教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)，家長對(duì)孩子的重視與否，很多時(shí)候并不完全體現(xiàn)在孩子的物質(zhì)生活上，更多的是體現(xiàn)在家長對(duì)孩子的情感交流中。當(dāng)孩子遇到挫折和困境時(shí)，溫暖的情感可以為他們提供最溫暖的庇護(hù)和支持。同時(shí)，在日常交流中，家庭教育也應(yīng)該有所側(cè)重，要注重培養(yǎng)孩子與人交往的能力，鍛煉孩子的社交技能。這樣才能為孩子的未來發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)

家庭教育的一個(gè)重要方面是培養(yǎng)孩子的自律能力。自律是一種非常重要的行為意識(shí)，能夠讓孩子更好地掌控好自己的行為和情緒，更好地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。因此，在家庭教育中，家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的自律意識(shí)，通過激發(fā)孩子的求知欲、興趣愛好、自信心等，來讓孩子形成獨(dú)立意識(shí)，主動(dòng)掌握自己的生活和行為方式，而不是依賴于他人。

四、尊重孩子的個(gè)性差異

孩子在成長的過程中，會(huì)因?yàn)榉N種原因而表現(xiàn)出不同的個(gè)性和特點(diǎn)。作為父母，我們首先要尊重孩子的個(gè)性差異，理解孩子的想法和需求，不要忽略孩子的情感和人格成長。在日常生活中，注重與孩子的溝通，與孩子分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受，建立良好的人際關(guān)系，才能培養(yǎng)孩子的良好人格，使其在日后的成長中自信、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定。

五、積極參與家庭生活，共同成長

在家庭教育中，家長不應(yīng)該只是傳遞知識(shí)和禮儀，更重要的是通過積極參與和引導(dǎo)孩子的家庭生活，讓孩子體驗(yàn)到成長中的快樂和不易。在實(shí)踐中，我們需要積極參與孩子的生活，學(xué)習(xí)和娛樂，與孩子共同成長，享受親情的樂趣。

總之，家庭教育觀察的過程讓我感悟到家庭教育的重要性，我們應(yīng)該在日常生活中注重與孩子建立良好的人際關(guān)系，尊重孩子的個(gè)性差異，通過激發(fā)孩子的自律意識(shí)和求知欲，引導(dǎo)孩子在成長中形成獨(dú)立的個(gè)性，共同成長并體驗(yàn)生活的樂趣。這樣，才能夠培養(yǎng)出具有良好人格特質(zhì)的孩子，在日后的社會(huì)發(fā)展中展現(xiàn)出自己的價(jià)值和實(shí)力。

教育觀心得體會(huì)初中篇三

月考的風(fēng)一下子就過了，面對(duì)自己的成績，我無話可說;面對(duì)自己漏洞百出的試卷，我哭笑不得;面對(duì)自己的粗心，我無法彌補(bǔ)。只有當(dāng)做教訓(xùn)下次注意，父母沒有感到失望，畢竟我沒有退步。但是我卻非常的失落，沒有達(dá)到心里的目標(biāo)，而且差距并沒有拉小，該錯(cuò)的我還是錯(cuò)了不該錯(cuò)的我也錯(cuò)了，但是我還是很開心，畢竟我沒有放棄。

粗心犯下的錯(cuò)誤無法彌補(bǔ)，對(duì)于過去的事情，我們是無法再補(bǔ)過再重新來過，但對(duì)于以后還未發(fā)生過的事情，我們完全可以控制，使自己的錯(cuò)誤不再出現(xiàn)，人都會(huì)粗心，天下沒有永遠(yuǎn)不粗心不出錯(cuò)的天才。只有更細(xì)心更用心能做打不出錯(cuò)。

父母總是鼓勵(lì)我們總是在我們前面提醒我們幫助我們，對(duì)于現(xiàn)在的我們，父母很少知道在學(xué)校里我們是否好好學(xué)習(xí)，都是我們親口講述的，但是我覺得我的父母越來越忙了，很少有時(shí)間聽我“嘮叨”自己的故事，只有自己的成績才能證明自己的努力，每當(dāng)考不好時(shí)第一個(gè)覺得對(duì)不起的就是自己的爸媽，但是他們卻從不計(jì)較，他們知道人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的。

初中月考心得體會(huì)3

今天(星期三)，每月一次的月考到來了，同學(xué)們都沉浸在復(fù)習(xí)的時(shí)刻里，爭取能考個(gè)好成績。

時(shí)間過得飛快，今天(星期五)，一切已塵埃落的，毫無懸念。下午，所有試卷都陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)了下來，一個(gè)個(gè)鮮紅的分?jǐn)?shù)，正在向我招手，我立刻跑了過去，是的，和往常一樣，有的考得好，也有的考得不理想，當(dāng)然就會(huì)有高興，也會(huì)有失望。

時(shí)間又回到了昨天上午，正好是數(shù)學(xué)考試。當(dāng)時(shí)，我在做完試卷后，和老師預(yù)期的時(shí)間一樣，還剩下半個(gè)小時(shí)，我一開始，還認(rèn)真的檢查，可到了后來，我檢查了一遍，改了幾個(gè)地方以后，我便不認(rèn)真檢查了，只是草草看過完事，到了最后的15分鐘，我又仔細(xì)地看了一遍，因?yàn)闀r(shí)間緊張，我只檢查了幾部分，把我錯(cuò)的那部分遺漏了，就這樣，便吹哨收卷了。

就這樣，我回憶一遍后，又分析了一下，有一個(gè)題我寫的很對(duì)，但因?yàn)榱?xí)慣問題，到了最后竟忘了化簡，還有一個(gè)，和這個(gè)類似，雖然我寫的過程什么的都對(duì)，但是因結(jié)果算錯(cuò)了，扣了分。這些東西，本不應(yīng)該錯(cuò)，可卻偏偏錯(cuò)了，這就是心態(tài)的問題，如果，認(rèn)真仔細(xì)的去做了，就不會(huì)考不好。

教育觀心得體會(huì)初中篇四

雨，是自然界最常見的現(xiàn)象之一，與人們的日常生活息息相關(guān)。就我們中國文化而言，從“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”、“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”“問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”、到“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”......一年四季，雨的身影無處不在。不僅如此，雨還似乎很容易牽動(dòng)人們的情愫，引發(fā)人們的離愁、憂思或喜悅、歡愉?？梢哉f，雨是與人們生活和情感聯(lián)系最密切的自然現(xiàn)象之一。

讀了《雨：一部自然與文化的歷史》這本書之后，讓我對(duì)雨又有了新的認(rèn)識(shí)。很敬佩作者辛西婭?巴內(nèi)特(也是美國著名的科學(xué)記者)歷時(shí)四年，輾轉(zhuǎn)多地、孜孜不倦地采訪、追蹤、調(diào)查，最終呈現(xiàn)給我們這場視覺和感官盛宴。

盡管古代的人們大多會(huì)將雨與“巫術(shù)”等聯(lián)系起來，但客觀來說，那時(shí)候的雨幾乎不會(huì)受到人們意志的影響，反而會(huì)左右人類的生死存亡。正如《自然的雨》這章所提到的，“雨，作為地球水源的同時(shí)，也成了孕育生命的源泉”。“人類對(duì)雨水的天然好感，源于人類文明與農(nóng)業(yè)對(duì)雨不可分割的需求?！?.....“在潮濕的氣候條件下，疾病在孱弱的身體中間迅速傳播開來。”“一場及時(shí)的大雨是沖走污水、死爛動(dòng)物及其他傳播瘟疫的污穢物的唯一希望”......

當(dāng)然，人們并不甘心長期屈從于雨的“淫威”之下，因此，他們開始想各種辦法積極應(yīng)對(duì)。人們開始研究并經(jīng)過多次嘗試，終于成功制造出可以遮擋雨水的雨具，如麥克金托什雨衣(它代表的不僅是一種傳統(tǒng)品牌，更是一種傳統(tǒng)文化)。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們借助各種工具還實(shí)現(xiàn)了成功對(duì)降雨情況進(jìn)行預(yù)測，這對(duì)于農(nóng)業(yè)來說具有非常重要的意義。更加激動(dòng)人心的是，人們能夠依靠先進(jìn)工具對(duì)天氣進(jìn)行“顯著人工干預(yù)”，擁有了“造雨”的能力!當(dāng)然，這并不是通過人們之前設(shè)想的“雷鳴聲”實(shí)現(xiàn)的，而且這種干預(yù)，影響范圍十分有限。但無論如何，這都是一個(gè)可喜的進(jìn)步。

正如之前所說，正是因?yàn)橛旰腿藗兊穆?lián)系如此密切，因此雨在一定程度上也激發(fā)了人們的創(chuàng)作靈感，不管是詩歌還是音樂。比如書中多次提到的“史密斯合唱團(tuán)”，其音樂以準(zhǔn)確地捕捉英國人的個(gè)性和英國的天氣而著稱。在他們的作品中，也可以聽到雨的聲音。

總之，這本書的中文版是譯作，其中涵蓋的案例詳實(shí)、真實(shí)、客觀，語言生動(dòng)有趣，讀起來不會(huì)讓人覺得枯燥。希望有機(jī)會(huì)能夠讀到原版。

教育觀心得體會(huì)初中篇五

讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)為我們勾畫了美好的教育理想，我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)和載體，合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體?，F(xiàn)在新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

讓我感受最深的是新教育對(duì)閱讀的重視。《新教育》中提到的六大行動(dòng)之一是“營造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識(shí)世紀(jì)，一切的競爭與價(jià)值都以知識(shí)為主，而一切知識(shí)的基礎(chǔ)都自閱讀開始。新教育要致力于人的全面發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。

朱老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。

這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合!我們學(xué)校每天堅(jiān)持的晨誦、午讀、暮省，學(xué)校的校本讀物《語文主題叢書》等，已成功舉辦了兩屆跳蚤書市，校園時(shí)時(shí)洋溢著濃郁的書香氣息!學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長。讀著這本書，我有一種莫名的驕傲與興奮。

新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本，超越知識(shí)”，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力。通過閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長，共同享受教育的幸福!

教育觀心得體會(huì)初中篇六

現(xiàn)代教育觀口訣是教育界的一句時(shí)髦之語，也是現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)。這句口訣包含了“創(chuàng)新、變革、質(zhì)量、服務(wù)、多元”五個(gè)關(guān)鍵詞，是現(xiàn)代教育的核心。下面從個(gè)人的角度，談?wù)剬?duì)現(xiàn)代教育觀口訣的心得體會(huì)。

一、 創(chuàng)新

創(chuàng)新是現(xiàn)代教育最重要的一環(huán)。在教育工作中，我們需要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式和教材，使學(xué)生在活躍的氛圍中得到真正的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。創(chuàng)新應(yīng)該從不斷地學(xué)習(xí)中來，而要學(xué)習(xí)，我們需要不斷地總結(jié)和反思。在課堂上，我們需要將學(xué)生放在一個(gè)積極而富有創(chuàng)新的環(huán)境中以提高他們的創(chuàng)造力。創(chuàng)新使教育更加生動(dòng)和有趣，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，充分展示學(xué)生的潛力。

二、 變革

變革是讓教育不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，它是教育領(lǐng)域中的一種新思維方式。但是，教育變革需要?dú)v經(jīng)長期的思考和調(diào)研，以做出不斷改進(jìn)的決定。對(duì)于現(xiàn)代教育系統(tǒng)而言，變革重要的不僅僅是改革，而是要建立一種基本的思維方式，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷更新、改進(jìn)和調(diào)整，以使教育越來越貼近實(shí)際需求，為學(xué)生提供更好的服務(wù)。

三、 質(zhì)量

教育質(zhì)量是教育的生命線，也是教育工作者的責(zé)任所在。無論是國家層面還是學(xué)校層面，教育的質(zhì)量都是衡量一個(gè)國家或?qū)W校教育水平的重要指標(biāo)。為了讓學(xué)生得到真正的教育，我們需要關(guān)注教學(xué)質(zhì)量，為每一個(gè)學(xué)生提供最好的教育。在實(shí)踐中，質(zhì)量控制是保證教育和教學(xué)質(zhì)量的唯一有效的途徑。我們必須將教育質(zhì)量放在工作的首位，竭盡全力推進(jìn)教育的持續(xù)改變。

四、 服務(wù)

在現(xiàn)代社會(huì)中，教育的本質(zhì)是為學(xué)生服務(wù)。因此，為能客觀評(píng)估所提供的服務(wù)，我們需要時(shí)刻傾聽學(xué)生和家長的反饋。我們需要教育工作者廣泛聆聽不同群體的訴求，分析他們的需要，及時(shí)為他們解決難題。當(dāng)今社會(huì)多元化的需求使教育機(jī)構(gòu)須進(jìn)一步精益求精，以保證所提供的服務(wù)能夠滿足客戶的需求，不斷地完善服務(wù)質(zhì)量。

五、 多元

教育的多元化是現(xiàn)代教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)，涉及到了傳統(tǒng)教育體系中許多不同的元素。它旨在提供不同類型的教育，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，以及涉及到他們未來生活的職業(yè)和個(gè)人發(fā)展方面。在多元教育中，我們倡導(dǎo)學(xué)生的多樣性和平等性，為學(xué)生提供一個(gè)更加廣泛而完善的教育體系。

總之，現(xiàn)代教育觀口訣是現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)，是教育工作者的責(zé)任所在。在教育實(shí)踐中，不斷地創(chuàng)新和變革，關(guān)注教育質(zhì)量和服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的個(gè)性和特長，為他們打造最好的未來，這是現(xiàn)代教育工作者的職責(zé)。我們必須認(rèn)清楚，在新的時(shí)代下，教育的發(fā)展方向必須向前看，為以后的教育改革奠定基礎(chǔ)。

教育觀心得體會(huì)初中篇七

七得教育觀是由中國教育家吳啟明提出的教育理念，在當(dāng)今社會(huì)中備受推崇。七得教育觀的核心理念是培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的七種能力，包括認(rèn)知能力、情感能力、道德品質(zhì)、實(shí)踐能力、溝通能力、創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過全面培養(yǎng)學(xué)生的多個(gè)方面的能力，七得教育觀旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，為他們的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：拓展認(rèn)知能力

七得教育觀著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，這對(duì)于學(xué)生終身發(fā)展至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到拓展認(rèn)知能力的重要性。通過閱讀、旅行、探索等方式，我能夠更加深入地了解世界，提升自己的思考和思維能力。我也意識(shí)到在學(xué)習(xí)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力，而不僅僅停留在死記硬背的層面。只有不斷拓展自己的認(rèn)知能力，才能在日后的人生道路上自信而出色地前行。

第三段：培養(yǎng)情感能力和道德品質(zhì)

除了認(rèn)知能力，七得教育觀還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感能力和道德品質(zhì)。正直、誠信、同情心和責(zé)任感是我們作為人應(yīng)該具備的品質(zhì)，也是社會(huì)對(duì)我們的期望。通過培養(yǎng)情感和道德方面的能力，我們能夠更好地與他人溝通交流，建立良好的人際關(guān)系，并且更有可能在競爭激烈的社會(huì)中取得成功。在我的學(xué)習(xí)中，我遵循著七得教育觀的理念，努力培養(yǎng)和提升自己的情感能力和道德品質(zhì)，不僅在學(xué)習(xí)中取得了進(jìn)步，而且在與他人相處中也建立了良好的人際關(guān)系。

第四段：發(fā)展實(shí)踐能力和溝通能力

實(shí)踐能力和溝通能力是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚哪芰?，也是七得教育觀所強(qiáng)調(diào)的。通過實(shí)踐，我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，增強(qiáng)自己的實(shí)際操作能力。而溝通能力則是在交流中更好地理解他人，同時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。在我的學(xué)習(xí)過程中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)等，通過這些實(shí)踐，我不僅增強(qiáng)了自己的實(shí)際應(yīng)用能力，而且提升了自己的溝通能力。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

第五段：培養(yǎng)創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力

最后，七得教育觀還認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力是十分重要的。創(chuàng)新不僅是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)對(duì)人才的要求。通過培養(yǎng)創(chuàng)新能力，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未知的挑戰(zhàn)，找到解決問題的創(chuàng)新方案。同時(shí)，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力可以幫助我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中更好地領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我積極參與各類創(chuàng)新活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)角色，這些經(jīng)歷使我不斷挑戰(zhàn)自己，鍛煉了自己的創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)能力。

總結(jié)：綜合七得教育觀的各個(gè)方面，我們能夠看到這是一種全面發(fā)展教育的理念。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的多個(gè)方面的能力，并且通過實(shí)踐與溝通，不斷提升自己的認(rèn)知能力和情感能力。同時(shí)，它還注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。這種教育觀是未來教育的發(fā)展趨勢，我相信它將會(huì)給我們的學(xué)生帶來更好的未來。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極應(yīng)用七得教育觀的理念，努力發(fā)展自己的各個(gè)方面的能力，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

教育觀心得體會(huì)初中篇八

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的重要引擎，對(duì)于每一個(gè)孩子來說，接受良好的教育是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的基石。而如何進(jìn)行有效的教育，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力，則是教育工作者一直追求的方向。七得教育觀作為現(xiàn)代教育的一種重要理念，提出了全面發(fā)展、掌握方法、實(shí)踐中求真、引導(dǎo)主動(dòng)、開闊視野、注重和諧、追求卓越的教育事業(yè)理念。在實(shí)踐中，我深感七得教育觀具有非常重要的指導(dǎo)意義，下面我將從七個(gè)方面分別談一下我的體會(huì)。

第一，全面發(fā)展對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。在教育的過程中，不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)科分?jǐn)?shù)，而應(yīng)該更注重學(xué)生的全面發(fā)展。由于每個(gè)學(xué)生的興趣和潛能不同，只有通過培養(yǎng)其自身的興趣，激發(fā)其潛能，才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，教育者必須了解學(xué)生的個(gè)性、特長和潛能，根據(jù)其特點(diǎn)提供個(gè)性化的培養(yǎng)方式。只有真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。

第二，掌握方法是培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生的能力需要科學(xué)的方法論。在學(xué)習(xí)上，教育者需要指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。例如，通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、信息獲取能力和問題解決能力，可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)；通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。因此，教育者需要不斷總結(jié)和更新科學(xué)的教育方法，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。

第三，實(shí)踐中求真是教育工作者應(yīng)有的態(tài)度。教育工作者不能僅僅停留在書本知識(shí)上，而應(yīng)該注重實(shí)踐的重要性。通過實(shí)踐，教育工作者可以將理論應(yīng)用到實(shí)際生活中，提高教育的實(shí)效性和可操作性。例如，對(duì)于體育教育，只有通過學(xué)生實(shí)際的運(yùn)動(dòng)鍛煉，才能實(shí)現(xiàn)身心的全面發(fā)展。因此，教育者應(yīng)該積極參與實(shí)踐，了解實(shí)踐的需求和問題，并通過實(shí)踐不斷改進(jìn)和完善自己的教育方式。

第四，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是非常重要的。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師起到了主導(dǎo)作用，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，傳遞知識(shí)已經(jīng)不再是教育的唯一目標(biāo)。相反，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力才是更為重要的。因此，教育者應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維，不再擔(dān)當(dāng)傳道授業(yè)解惑的角色，而是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。只有通過主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

第五，開闊視野是培養(yǎng)學(xué)生的重要任務(wù)。在自由開放的現(xiàn)代社會(huì)，世界日新月異，知識(shí)更新?lián)Q代，面臨著極大的變革和挑戰(zhàn)。因此，教育工作者需要帶領(lǐng)學(xué)生不僅僅局限于書本知識(shí)，還要開闊他們的視野。通過豐富的教學(xué)資源、實(shí)地考察和社會(huì)實(shí)踐，可以讓學(xué)生從多個(gè)角度了解和認(rèn)識(shí)真實(shí)世界，提高他們的綜合素養(yǎng)和認(rèn)知能力。只有擁有開闊的視野，才能更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

第六，注重和諧教育是提升教育質(zhì)量的重要保證。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)的競爭趨勢日益激烈，強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力和成績的同時(shí)，也容易忽視了學(xué)生的心理健康和人際關(guān)系。因此，教育者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)情感、人際交往和團(tuán)隊(duì)合作能力，讓他們學(xué)會(huì)尊重他人、與他人和諧相處。只有營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，才能促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展。

第七，追求卓越是教育者的使命。作為教育工作者，其使命是培養(yǎng)一代人，承擔(dān)著時(shí)代前行的重要責(zé)任。而追求卓越，則是教育者對(duì)自己的要求。無論是在學(xué)科專業(yè)的教學(xué)，還是在教育方法的創(chuàng)新，教育者都應(yīng)該不斷追求卓越，不斷提高自身的水平和素質(zhì)。只有通過教育者自身的不懈努力和追求，才能使教育更加卓越，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

總之，七得教育觀是一種具有非常重要指導(dǎo)意義的教育理念。通過全面發(fā)展、掌握方法、實(shí)踐中求真、引導(dǎo)主動(dòng)、開闊視野、注重和諧、追求卓越，可以培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力。作為教育工作者，我們應(yīng)該深入貫徹七得教育觀，探索更加科學(xué)的教育方法，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教育觀心得體會(huì)初中篇九

教育一直以來都是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)有良好教育觀的教師更是為國家的未來做出了重要貢獻(xiàn)。而在當(dāng)下這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們更需要一種能夠全面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的教育觀。七得教育觀提出了一個(gè)全新的教育理念，它強(qiáng)調(diào)了全面發(fā)展，涵蓋了學(xué)生在多個(gè)方面的需求和發(fā)展，通過深入思考和實(shí)踐，我對(duì)七得教育觀有了更深刻的理解和體會(huì)。

首先，七得教育觀強(qiáng)調(diào)了學(xué)生需要“得到”（Gain）知識(shí)的能力。對(duì)于一個(gè)好的教育觀來說，知識(shí)的獲取是至關(guān)重要的。通過課堂教學(xué)，學(xué)生能夠廣泛獲得各種學(xué)科的知識(shí)。但七得教育觀告訴我們，真正的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上，還需要在日常生活中不斷學(xué)習(xí)。這讓我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，引導(dǎo)他們主動(dòng)獲取知識(shí)，努力成為獨(dú)立思考的人。

其次，七得教育觀注重了學(xué)生的“得會(huì)”（Ability）能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)知識(shí)之外，培養(yǎng)學(xué)生的能力同樣重要。學(xué)生不僅要知道，更要會(huì)做。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)新思維的能力以及社會(huì)適應(yīng)能力。在教學(xué)過程中，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。通過實(shí)踐，學(xué)生能夠鞏固知識(shí)，提高實(shí)際應(yīng)用能力，這對(duì)他們未來的發(fā)展具有重要意義。

第三，七得教育觀強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的“得合作”（Cooperation）能力的培養(yǎng)。在以往的教育理念中，學(xué)生往往被看作是獨(dú)立的個(gè)體，而七得教育觀則更注重學(xué)生與他人的交往和合作。在現(xiàn)實(shí)生活中，合作是不可避免的。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更好地理解他人，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高溝通與協(xié)作能力。作為教師，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過小組活動(dòng)和合作項(xiàng)目等方式來鍛煉他們的合作能力。

第四，在七得教育觀中，學(xué)生的“得關(guān)愛”（Caring）被賦予了更重要的地位。學(xué)生的情感需求同樣不能被忽視。在課堂上，我會(huì)盡可能多地了解學(xué)生的需求和困惑，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予支持和關(guān)愛。在學(xué)生個(gè)人的成長過程中，關(guān)愛是十分重要的，它能夠幫助學(xué)生樹立自信，從而更好地發(fā)展其它能力。教育應(yīng)該是一個(gè)全方位的過程，綜合考慮學(xué)生的知識(shí)、能力和情感需求，關(guān)愛同樣不能忽略。

最后，在七得教育觀中，學(xué)生的“得身心健康”（Health）被提到了一個(gè)新的高度。身心健康是人的基本需求，它對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的影響。作為教師，我會(huì)積極關(guān)注學(xué)生的身心健康狀況，通過課后溝通、心理輔導(dǎo)和豐富多彩的體育活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。當(dāng)學(xué)生身體健康、心理平衡時(shí)，他們才能更好地投入學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的潛力。

總之，七得教育觀提出了一種全新的教育理念，它涵蓋了學(xué)生在知識(shí)、能力、合作、關(guān)愛和身心健康方面的需求和發(fā)展。作為一名教師，我會(huì)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐不斷深化對(duì)七得教育觀的理解和體會(huì)，并將其運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去。只有通過全面發(fā)展的教育，我們才能培養(yǎng)出更多有才能、有情懷、有責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

教育觀心得體會(huì)初中篇十

隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利益關(guān)系和分配方式多樣化，新生事物、新生問題層出不窮，人們的思想觀念、行為方式也呈現(xiàn)出日益多樣化和復(fù)雜化的趨勢，由此給黨風(fēng)廉政建設(shè)帶來許多新情況新問題。我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部、甚至少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，在這樣一個(gè)特定的歷史環(huán)境下經(jīng)不起來自各方面物質(zhì)利益的誘惑、糖衣炮彈的攻擊而淪為階下囚的事例屢見不鮮。

今年，為了配合紀(jì)律教育月活動(dòng)，分公司組織六崗以上人員參觀了湛江市麻章看守所，結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性第一階段的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過《實(shí)施綱要》、《預(yù)防職務(wù)犯罪》輔導(dǎo)課學(xué)習(xí)以及觀看《賭色筑囚籠》、《熱血鑄警魂》、《長安之路》、《根深葉茂》等廉政錄像片，使我認(rèn)識(shí)到作為領(lǐng)導(dǎo)干部要從以下幾方面做好反腐倡廉工作：

1、樹立公仆意識(shí)，正確對(duì)待權(quán)利。

腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)是以權(quán)謀私，而決策權(quán)又是權(quán)利行使的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，正確對(duì)待手中掌握的權(quán)利，要認(rèn)清權(quán)利是黨和人民賦予的，自己要把這個(gè)權(quán)利用到為人民謀利益上，而不能用來謀取私利。要政治過硬，旗幟鮮明，忠于職守，弘揚(yáng)正氣。堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和方針政策，努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)及相關(guān)法律法規(guī)，掌握必要的金融、經(jīng)濟(jì)、科技、管理等知識(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，真正做到廉政、勤政，只有這樣才能有效地防止和克服以權(quán)謀私的行為發(fā)生。要好好想一想：“參加革命是為什么?在領(lǐng)導(dǎo)崗位應(yīng)該干什么?將來留給后人些什么?”。要樹立先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的公仆意識(shí)，努力實(shí)踐江“三個(gè)代表”思想，真正體現(xiàn)代表廣大人民群眾的根本利益。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的反面事例警示我們：越是職務(wù)高、權(quán)力大，越要警鐘長鳴，正確使用手中權(quán)力，不以權(quán)謀私，不以權(quán)壓人，要嚴(yán)于律己，秉公辦事，作好表率，這樣才能真正做到掌權(quán)為民。

2、建立監(jiān)督機(jī)制，自覺接受監(jiān)督。

個(gè)人權(quán)力不受約束是產(chǎn)生腐敗的溫床。應(yīng)該看到，當(dāng)前一些腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于干部缺乏抵御腐朽思想的能力。因此，建立健全嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)干部的管理監(jiān)督是非常必要的，只有加強(qiáng)對(duì)干部的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督才能有效預(yù)防和減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。一方面從組織制度上、從監(jiān)督機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)干部(特別是領(lǐng)導(dǎo)干部)的監(jiān)督，如開展企務(wù)公開制度、職代會(huì)報(bào)告工作制度，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)制度等，通過這些制度使領(lǐng)導(dǎo)干部置于組織和群眾的監(jiān)督之下，鏟除腐敗的根源和土壤，使領(lǐng)導(dǎo)干部不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤;另一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論權(quán)力多大，地位多高，都要自覺地把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下，做到模范執(zhí)行黨的紀(jì)律和各頂規(guī)章制度，表里如一，做好表率。如果一個(gè)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部把自己凌架于黨紀(jì)國法之上，心存僥幸，鋌而走險(xiǎn)，頂風(fēng)犯罪，就必然走到向邪路，成為人民的罪人，走上一條不歸之路。

3、加強(qiáng)思想改造，灌注牢固防線。

無論是誰，放松了世界觀改造，不注意加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，私欲膨脹，都有犯罪的可能。在新的歷吏條件下，加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是新時(shí)代對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀才能從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂觀主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵襲，經(jīng)得起改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和執(zhí)政的考驗(yàn)。要經(jīng)常敲響警鐘，積極參與黨組織的各種政治學(xué)習(xí)和組織活動(dòng)，提高思想覺悟，使自己的思想跟上形勢，特別是積極參加黨風(fēng)黨紀(jì)教育，以反面典型為鏡子，檢查自己的思想和行動(dòng)是否脫離了正確的軌道，多些反省自己，使自己保持清醒的頭腦，永葆共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的高風(fēng)亮節(jié)。

4、堅(jiān)持黨和人民利益為重，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象作斗爭。

腐敗現(xiàn)象之所以屢禁不止，與整個(gè)社會(huì)大氣候有密切的聯(lián)系。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中往往出現(xiàn)一種毛澤東同志曾經(jīng)說的自由主義現(xiàn)象，明哲保身，但求無過，少說為佳，保持一團(tuán)和氣。發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和同志間的問題不敢當(dāng)面指出，進(jìn)行批評(píng)，怕影響所謂的“上下關(guān)系，同志關(guān)系”實(shí)際上是考慮個(gè)人利益，給自己留一條后路，怕別人以后報(bào)復(fù)批評(píng)自己。所以，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要站在黨和人民利益的高度，積極開展與腐敗現(xiàn)象作斗爭。

首先，要嚴(yán)于律己，不貪、不占、不霸權(quán)、不泛權(quán)，要常懷律己之心，常棄非份之想，常修為官之德，正確履行黨和人民賦予自己的權(quán)利。其次，我們要勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，這既是真正關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)和同志，又是防止領(lǐng)導(dǎo)同志犯錯(cuò)誤的有效途徑。再次，一旦發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)、同志間有違紀(jì)行為的苗頭就堅(jiān)決制止，拉他們一把，避免他們?cè)诜缸锏缆飞显交竭h(yuǎn)。

警示教育觀后心得體會(huì)4

教育觀心得體會(huì)初中篇十一

《海洋教育》是一本以豐富、多樣的故事和圖片介紹海洋生物及相關(guān)知識(shí)的書籍。筆者在閱讀這本書的過程中，通過觀察、思考和感悟，收獲了很多關(guān)于海洋文化、科普教育和生態(tài)環(huán)保的啟示。在此，作者將分享自己的觀摩心得，以期與大家共同探討：如何更好地傳承海洋文明，教育人們尊重自然、愛護(hù)生態(tài)。

二、感悟一：海洋文化的傳承和弘揚(yáng)

海洋文化作為我們國家的重要組成部分之一，具有多元、深邃、活力十足的特點(diǎn)?！逗Ｑ蠼逃愤@本書在介紹海洋生物的同時(shí)，也充分展示了我國海洋文化的底蘊(yùn)和魅力。比如，在書中，我們可以看到“海洋神話”、“海戰(zhàn)士傳說”、“船長大副的生涯”等各種節(jié)目與故事，這些故事不僅讓我們了解到還原真實(shí)歷史、流傳民間的傳說和故事，更深化了我們對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)和感受。因此，我們要鼓勵(lì)更多的人學(xué)習(xí)海洋文化，了解海洋文化才能更好的傳承和弘揚(yáng)它。

三、感悟二：科普教育的重要性

《海洋教育》這本書傳遞出了一種分析、講解、解釋的知識(shí)感，它充分表現(xiàn)了科普知識(shí)普及的重要性?？破战逃梢允刮覀兏玫卣J(rèn)識(shí)到海洋生態(tài)的重要性，讓每個(gè)人都能深入了解自然與生態(tài)的相互作用，進(jìn)而更好地參與到保護(hù)海洋生態(tài)的行動(dòng)中去。比如，“偉大草原”、“太陽魚”等章節(jié)介紹了養(yǎng)殖和漁業(yè)保護(hù)的知識(shí)，培養(yǎng)了我們對(duì)海洋保護(hù)和管理的奮斗意識(shí)。

四、感悟三：生態(tài)環(huán)保的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境關(guān)系到全球氣候變化、人類文明保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。此時(shí)，我們必須考慮到海洋環(huán)境保護(hù)對(duì)于人類生存至關(guān)重要的前提條件是什么。本書向我們展示了對(duì)海洋資源的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。例如，從“海盜王子”這篇故事中，我們可以了解到，保護(hù)海洋的重要性是與人們的航行和食品安全相輔相成的；從“鰩魚運(yùn)游”這篇故事中，我們可以看到保護(hù)海洋生態(tài)的重要性。我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到保護(hù)海洋環(huán)境的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

五、結(jié)語：如何傳承海洋文明、保護(hù)海洋生態(tài)？

人們熱愛大海，從大海中得到了無盡的喜悅與啟示，但人類的生產(chǎn)生活和消費(fèi)方式也使得海洋生態(tài)環(huán)境日益惡化?！逗Ｑ蠼逃愤@本書鼓勵(lì)我們不僅要探尋自然科學(xué)，講述海洋故事，還要尊重自然，愛護(hù)生態(tài)，團(tuán)結(jié)合作，共同保護(hù)地球之家。因此，我們切需要弘揚(yáng)海洋文化，認(rèn)識(shí)到科普知識(shí)的重要性，擁有生態(tài)環(huán)保的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我們更好地傳承海洋文明，保護(hù)海洋生態(tài)，推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

教育觀心得體會(huì)初中篇十二

開展警示教育活動(dòng)，是新形勢下進(jìn)行黨員干部教育的一個(gè)重要方法和有效形式。2014年3月，我院全體干警到本院警示教育基地進(jìn)行預(yù)防職務(wù)犯罪警示教育，其目的就是通過教育活動(dòng)，使我們?nèi)w干警認(rèn)清在什么情況下、什么問題上、哪些環(huán)節(jié)中容易犯錯(cuò)誤、跌跟頭，從而提高警惕，增強(qiáng)拒腐防變的能力，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作;通過視頻觀看服刑人員現(xiàn)身說法，使黨員干部用反面典型警示自己樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用國家法律約束自己，用黨的紀(jì)律規(guī)范自己，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，防微杜漸，筑牢思想道德防線，正確行使手中的權(quán)力，恪盡職守，做黨的好干部，做人民的好公仆;通過警示教育，促進(jìn)我們?nèi)w干警進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)黨員干部的思想教育，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督管理，建立良好的黨風(fēng)政風(fēng)，營造風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境，為推進(jìn)發(fā)展改革工作提供堅(jiān)強(qiáng)有力的紀(jì)律保障。

參加警示教育活動(dòng)后，我感觸很深。視頻中現(xiàn)身說法的服刑人員都曾是國家公務(wù)員，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，曾有好的工作環(huán)境、曾有穩(wěn)定較高的經(jīng)濟(jì)收入、曾有幸福美滿的家庭。在他們的成長過程中，作為一名普普通通工作人員時(shí)，他們不求名，不圖利，勤奮敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，也曾經(jīng)為國家做出過突出的工作成績，通過自身的努力深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任。卻在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后經(jīng)不住權(quán)力、金錢、物欲的誘惑，理想信念滑坡，宗旨意識(shí)淡薄，最終一步步滑向犯罪的泥潭，身陷囹圄。高墻隔開的是自由的生活，是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心，是被禁錮的身體，是自己真切體會(huì)到的監(jiān)獄高墻與現(xiàn)實(shí)的反差，觸目驚心;一聲聲、一句句的現(xiàn)身說法，發(fā)人深思，蕩滌心靈。

兩名現(xiàn)身說法的職務(wù)類犯罪服刑人員用他們追悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過這些職務(wù)犯罪典型案件使我深刻認(rèn)識(shí)到，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。也清醒的認(rèn)識(shí)到，只有不斷地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，才能堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，才能提高自我約束能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的各種誘惑，才能面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)大潮保持警省、保持冷靜、保持操守，立于不敗之地。

要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高拒腐防變能力。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)時(shí)處處要用黨紀(jì)國法約束警示自己，牢固樹立法治意識(shí)和警醒意識(shí)，準(zhǔn)確貫徹執(zhí)行國家各項(xiàng)法律、法規(guī)和政策。在價(jià)值觀上，我們也必須要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，要時(shí)刻按照社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)法則辦事，既要講貢獻(xiàn)，也要講回報(bào)，樹立正確的價(jià)值觀。要不斷提高自身決策水平和執(zhí)政能力，時(shí)時(shí)刻刻與黨中央和上級(jí)保持一致，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。自覺實(shí)踐過好權(quán)力利益關(guān)、思想道德關(guān)、監(jiān)督管理關(guān)和廉潔自律關(guān)，要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)，處處加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自律意識(shí)和拒腐防變能力，從思想深處筑起黨紀(jì)國法和道德意識(shí)防線。

要堅(jiān)定信念。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

要以案為鑒。通過這些反面典型警示自己，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。即使作為一名普通干警，也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)。要從反面教材中汲取教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己。

要以身作則，作好表率。在清正廉潔、勤政為民、依法執(zhí)政方面，凡是要求大家做到的，自己要首先帶頭，做到心不貪、手不長、嘴不饞。要求自己從思想上筑牢拒腐防變的堤防，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。對(duì)以權(quán)謀私的違紀(jì)現(xiàn)象決不姑息遷就，敢于動(dòng)真碰硬。加大源頭治腐力度，重視抓苗頭性傾向性問題，繼續(xù)開展廉內(nèi)助活動(dòng)，不斷強(qiáng)化內(nèi)外監(jiān)督制約機(jī)制，充分發(fā)揮監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)的作用，努力使每個(gè)干部都成為清正廉潔的模范。

警示教育觀后心得體會(huì)3

教育觀心得體會(huì)初中篇十三

幼兒期是人類人生中最為重要的發(fā)展階段之一，對(duì)于孩子的身心發(fā)展和學(xué)業(yè)成果關(guān)鍵決定。因此，幼兒教育扮演著極其重要的角色。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，幼兒教育得到更多的關(guān)注和重視，幼兒教育觀也在不斷更新。在這個(gè)時(shí)代背景下，有必要重新審視幼兒教育觀念，探索幼兒教育的本質(zhì)和未來方向。

第二段：回顧傳統(tǒng)幼兒教育觀的不足之處

傳統(tǒng)幼兒教育觀念強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，追求語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的早期學(xué)習(xí)，而忽視了幼兒個(gè)性化的心理和生理特征，忽略幼兒游戲和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)身心發(fā)展的重要作用。傳統(tǒng)幼兒教育觀念在培養(yǎng)幼兒閱讀、寫作和計(jì)算能力上很有價(jià)值，但很少關(guān)注幼兒的個(gè)別發(fā)展需求和多元化的教育方式。

第三段：新時(shí)代下的幼兒教育觀新趨勢

隨著新教育理念在中國的普及，幼兒教育領(lǐng)域的新趨勢也逐漸顯現(xiàn)。一是更注重發(fā)展幼兒的“九種能力”，包括想象、表達(dá)、合作等，而不是傳統(tǒng)的科目學(xué)習(xí)；二是注重綜合素質(zhì)教育，從幼兒自我認(rèn)知出發(fā)，將身心作為有機(jī)整體、將知識(shí)融入生活實(shí)踐；三是強(qiáng)調(diào)幼兒與環(huán)境的關(guān)系，注重與自然、社會(huì)、文化和科技的互動(dòng)，為幼兒提供相應(yīng)的環(huán)境與活動(dòng)進(jìn)行積極的交互體驗(yàn)。

第四段：實(shí)現(xiàn)幼兒教育觀念的落地和實(shí)踐

培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展需要改變傳統(tǒng)教育方式和思維模式。幼兒教育需要運(yùn)用新的教學(xué)法和教育科技手段，培養(yǎng)幼兒的自我認(rèn)知和自我管理能力。同時(shí)，幼兒教育者需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和大膽嘗試新方法，關(guān)注幼兒動(dòng)態(tài)發(fā)展，發(fā)揮師資力量，不斷完善教學(xué)課程和環(huán)境，為幼兒提供多樣化的教育資源。

第五段：總結(jié)幼兒教育觀新論

未來的幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重幼兒與環(huán)境的互動(dòng)，既注重知識(shí)傳授，也注重幼兒個(gè)性化需求的滿足；既提高幼兒的認(rèn)知能力，也強(qiáng)化幼兒的情感和社交能力；既加強(qiáng)幼兒的自我管理，也營造一個(gè)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺全方位刺激體驗(yàn)的教育環(huán)境。在這個(gè)新時(shí)代背景下，幼兒教育需要不斷更新教育觀念，創(chuàng)造一個(gè)更加有利于幼兒發(fā)展的教育環(huán)境和教育方式。我們必須認(rèn)識(shí)到幼兒教育不僅是為了今天，也是為了未來，不僅是為了幼兒個(gè)人，也是為了社會(huì)和人類的未來發(fā)展。

教育觀心得體會(huì)初中篇十四

最近我參加了一次以“海洋教育”為主題的觀摩活動(dòng)，通過此次觀摩，我深刻地認(rèn)識(shí)到了海洋教育在學(xué)生身心健康和環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)方面的重要作用。

第二段：海洋教育的內(nèi)涵

海洋教育是指針對(duì)海洋環(huán)境和生態(tài)特性，通過各種教學(xué)手段和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)普及、技能培養(yǎng)和價(jià)值觀教育的一種教育方式。通過海洋教育，在學(xué)生中培養(yǎng)出強(qiáng)烈的海洋環(huán)保意識(shí)，提升他們對(duì)海洋資源合理利用的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，海洋教育也可以提高學(xué)生的學(xué)術(shù)水平和科技創(chuàng)新能力。

第三段：海洋教育的教學(xué)實(shí)踐

在觀摩活動(dòng)中，我注意到許多教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校都紛紛開展了海洋教育項(xiàng)目。例如，一些學(xué)校在海灘上開展了海洋環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生們親身體驗(yàn)海洋環(huán)境的狀況并自發(fā)地進(jìn)行環(huán)保行動(dòng)；一些教育機(jī)構(gòu)則利用多媒體技術(shù)開展海洋科普課程，使學(xué)生們?cè)诟诱鎸?shí)且趣味性的情境下了解海洋知識(shí)。

第四段：海洋教育的價(jià)值

海洋作為地球上最重要的自然資源之一，不僅與人類的生產(chǎn)和生活密不可分，更承擔(dān)著與人類生存息息相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工作。通過海洋教育，可以使更多的人真正認(rèn)識(shí)到海洋的重要性，發(fā)展人們關(guān)心海洋的意識(shí)，并促進(jìn)更好的海洋環(huán)境保護(hù)工作和持續(xù)發(fā)展。通過海洋教育，未來可以培養(yǎng)出更加專業(yè)和高素質(zhì)的海洋人才，不斷推動(dòng)海洋事業(yè)的發(fā)展。

第五段：個(gè)人體會(huì)

在此次觀摩活動(dòng)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了如何通過開展多樣化的海洋教育項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)青少年形成積極面對(duì)社會(huì)和環(huán)境的態(tài)度，促進(jìn)他們完整、健康、快樂地成長。同時(shí)，我也進(jìn)一步了解到了海洋教育的深遠(yuǎn)意義，希望能夠有更多機(jī)會(huì)參與海洋教育工作，以貢獻(xiàn)自己的力量，保障人類社會(huì)與海洋的健康和可持續(xù)發(fā)展。

教育觀心得體會(huì)初中篇十五

今個(gè)星期學(xué)校布置了我們?nèi)w學(xué)生和家長一齊收看南方電視臺(tái)衛(wèi)視頻道《中小學(xué)生夏季安全教育第一課》，看后我受到了深刻的教育。這個(gè)節(jié)目主要介紹了中小學(xué)生在遇到溺水、地震、洪水、車禍等災(zāi)難時(shí)該如何避免和如何應(yīng)對(duì)。

人的生命只有一次，所以我們要珍愛自我生命。讓我們一齊行動(dòng)起來吧，學(xué)會(huì)一些逃生和自救的小常識(shí)，使自我和他人能避免或減少受到的傷害，時(shí)刻把安全銘記在心，讓我們健康快樂地成長!觀看了《中小學(xué)生夏季安全教育第一課》，之后最令我印象深刻的是關(guān)于遇到溺水方面的問題的解決方法和防御。每年中小學(xué)生發(fā)生的溺水事故占到了全國溺水事故的三分之一，也就是說，在十個(gè)意外死亡的小學(xué)生中，就有七個(gè)是溺水身亡的，這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字!每年夏天我們都能在電視上看到關(guān)于有人溺水身亡的新聞。但是，只要我們做好以下的幾點(diǎn)就能夠防止悲劇的發(fā)生：

一、不要獨(dú)自和小朋友一齊游泳，需要去時(shí)，必須要有大人的陪同;。

二、不要到水況不明的地方游泳;。

四、在下水前務(wù)必做好準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng);。

五、不能在游泳的過程中做危險(xiǎn)動(dòng)作;。

六、當(dāng)自我溺水的時(shí)候不要過度驚慌，持續(xù)鎮(zhèn)定，盡量把眼睛和鼻子露出來，不要用力掙扎，因?yàn)樵綊暝恋迷娇臁?/p>

除了溺水，就是交通安全導(dǎo)致的死亡人數(shù)最多。每年交通安全事故發(fā)生就是在于人們不遵守交通規(guī)則，而多數(shù)的交通事故都是亂穿馬路，不看紅綠燈，跨欄等等。我們要遵守交通規(guī)則，做到紅燈停、綠燈行，不跨欄，平時(shí)在路上行走時(shí)不要在路上嬉戲必須要注意路況這樣就能減少交通事故的發(fā)生。

觀看了這個(gè)節(jié)目后我真是獲益良多。明白如何去應(yīng)對(duì)突然而來的自然災(zāi)害，在平時(shí)日常生活中如果注意個(gè)人安全。生命是世界上最寶貴的東西，珍惜生命，讓我們牢記安全知識(shí)，讓我們一齊努力，學(xué)會(huì)保護(hù)自我，在祖國這片土地上撐起一片安全的藍(lán)天;也為建設(shè)和諧社會(huì)校園付出自我的努力!從注意安全做起，同學(xué)們我們一齊加油吧!

教育觀心得體會(huì)初中篇十六

近年來，越來越多的人開始關(guān)注教育問題。在我看來，重塑教育觀是非常必要的。什么是教育觀呢？簡單來說，教育觀就是人們對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式等的認(rèn)識(shí)和理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)重塑教育觀的心得體會(huì)。

第一段：教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人

教育的最終目的不僅是為了讓人獲得知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)。如果只是把教育看成是用書本來“灌輸”知識(shí)，那這種教育是沒有意義的。教育應(yīng)該是一個(gè)有意義的過程，應(yīng)該在教育中培養(yǎng)學(xué)生的愛、善、美等美德，讓學(xué)生在未來的人生路上成為有價(jià)值、有能力、有品質(zhì)的人。

第二段：教育不能僅僅是應(yīng)試教育

現(xiàn)在的教育體系中，應(yīng)試教育已經(jīng)成為了主流。很多學(xué)校和老師只關(guān)心學(xué)生的成績，而不重視學(xué)生的人格、興趣、愛好等方面的發(fā)展。但是，應(yīng)試教育只能讓學(xué)生在考試中擁有優(yōu)異的成績，而不能讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)東西。因此，我認(rèn)為教育不能僅僅是應(yīng)試教育，應(yīng)該注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和靈活運(yùn)用。

第三段：教育要有個(gè)性化和因材施教

每個(gè)學(xué)生的個(gè)性是獨(dú)特的，學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣也不相同。因此，教育應(yīng)該是因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到適合自己的教學(xué)方法和內(nèi)容。在我看來，教育應(yīng)該注重個(gè)性化教育，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，從而成為一個(gè)更好的自己。

第四段：教育是一種循序漸進(jìn)的過程

教育不是一夜之間就能完成的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。同樣，在教育過程中，學(xué)生也需要不斷努力和積累。在這個(gè)過程中，老師需要治療師和領(lǐng)路人，要想著如何讓學(xué)生有動(dòng)力去學(xué)習(xí)，如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中收獲快樂。

第五段：教育不能與時(shí)俱進(jìn)

隨著時(shí)代的變化，教育也必須與時(shí)俱進(jìn)。在這個(gè)信息化的時(shí)代，教育的方式、內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)。我們不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)的教育方式，要嘗試新的教學(xué)方式，如線上教育等，從而更好地推動(dòng)教育發(fā)展，讓學(xué)生得到更好的教育。

以上是我對(duì)重塑教育觀的心得體會(huì)。我相信，只有當(dāng)我們能夠更好地把握教育的本質(zhì)，注重個(gè)性化和因材施教，才能讓教育走向真正有意義的方向。

教育觀心得體會(huì)初中篇十七

近幾年來，我在

班級(jí)

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩?！氨Ｄ肥健崩蠋煛氨Ｓ背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有

什么

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的`引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá)，應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

一位班主任放下自己的師道尊嚴(yán)，以自己的德高身正，到學(xué)生中間去，共同研究班級(jí)建設(shè)大計(jì)，設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)，幫助一位心理有問題的學(xué)生……這些都是令人快慰的事。

最近午休開始了，每年午休時(shí)的

安全

同學(xué)

所謂“點(diǎn)菜式”，并不是說學(xué)生點(diǎn)什么，班主任就給他什么。班主任應(yīng)該有明辨是非的能力和意識(shí)。學(xué)生需要的，又是內(nèi)容健康的，即使現(xiàn)在沒有，我們也應(yīng)該想方設(shè)法滿足他們;有些低級(jí)庸俗的東西，要是現(xiàn)在已經(jīng)有了，我們就必須馬上把它們剔除。

班主任和他管轄的學(xué)生本來就是矛盾的雙方，任何一方強(qiáng)起來，必然抑制另一方的發(fā)展。班主任若放低自己的位置，成了“保姆”，那么學(xué)生必然被寵得得意忘形;班主任如果把自己當(dāng)成王者、圣者、法律的執(zhí)行者，學(xué)生往往就敬而遠(yuǎn)之，或陽奉陰違。

采用開放式的像顧客點(diǎn)菜形式的管理方式，既尊重了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。學(xué)生在朋友似的老師面前會(huì)無拘無束，暢所欲言。老師也會(huì)在不知不覺中受到孩子們的感染，陶冶自己的性情。

學(xué)生是天真的、活潑的，像一張張雪白的紙，上面將留下什么樣的痕跡，全憑我們指導(dǎo)著他們?nèi)?。寫好寫壞，老師有著不可推卸的?zé)任。要想在每一張白紙上都留下整齊的字跡，每一位班主任都要不斷地凈化自己，充實(shí)自己，卸下“保姆”那副沉重的擔(dān)子，用瀟灑的身姿去迎接學(xué)生那“點(diǎn)菜式”的探求的目光。

班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會(huì)由教學(xué)反思網(wǎng)給大家收集整理,祝大家

學(xué)習(xí)

教育觀心得體會(huì)初中篇十八

實(shí)驗(yàn)小學(xué) 衛(wèi)曉萍

3月26日，在我校舉行的“我的教育觀名師宣講”活動(dòng)。我有幸參加，聽了宋玉兵老師的《注重學(xué)科滲透構(gòu)建有效課堂》，韓旭霞老師的《教育的真諦---育人》許德成老師的《愛，教育成功的基石》，成聰平老師的《師愛，助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆》……真的是受益匪淺呀！細(xì)細(xì)體味，深深總結(jié)，讓我體會(huì)到成為一名教師最大的自豪與快樂，也讓我對(duì)愛的教育有了更深地感悟。

一、“愛心”中感受可愛

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼?，作為一名教師、只要我們用“心”執(zhí)著地去愛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的孩子都是可愛的。

在當(dāng)老師的那一刻起，我便把“假如我是孩子”“假如是我的孩子”作為自己刻骨銘心的座右銘。我真誠地去愛、理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)孩子。在這樣的愛心中我感受到了無盡的可愛。我會(huì)更努力用自己的愛心營造一片陽光，讓學(xué)生們能在陽光燦爛的日子里身心健康地快樂成長，也讓自己在這個(gè)環(huán)境中不斷進(jìn)步。

老師的陽光就是一顆熱愛學(xué)生的心，有了愛心面對(duì)學(xué)生才會(huì)多贊揚(yáng)、多激勵(lì)，少訓(xùn)斥、無譏笑。在教育的過程中，我用愛心努力使學(xué)生處在自由、民主、開放的環(huán)境中，在生動(dòng)快樂的氛圍中，才能陶冶他們的情操，發(fā)展他們的智力，提高他們的覺悟，健全他們的人格。

在當(dāng)老師的這些年，學(xué)生的進(jìn)步告訴我，每個(gè)孩子都有求上進(jìn)的愿望。有的孩子之所以暫時(shí)比較落后，只是因?yàn)樗€沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們只要用“心”執(zhí)著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)設(shè)積極向上的氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使他們健康成長。

二、“細(xì)心”中運(yùn)用寬容

老師應(yīng)有一顆纖細(xì)如發(fā)的心――細(xì)心。為此，我認(rèn)真做好“五個(gè)勤”，即“勤觀察、勤交流、勤鼓勵(lì)、勤表揚(yáng)、勤記錄”。平時(shí)，細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、情緒、身體、表現(xiàn)；多與學(xué)生交流、談心，了解他們的喜怒哀樂、愛好興趣；關(guān)注學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，及時(shí)鼓勵(lì)、表揚(yáng)；有教育心得多記錄、多總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)……這樣對(duì)學(xué)生各方面情況均了然于心，才能因材施教，而且在細(xì)心的同時(shí)你會(huì)體會(huì)到運(yùn)用寬容帶來的好處。

只要細(xì)心、寬容、適時(shí)，一定會(huì)有改變。記得有一次在做小測驗(yàn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)平時(shí)學(xué)習(xí)最讓我放心的一個(gè)學(xué)生在翻書看，當(dāng)他抬頭看我的時(shí)候，正看見我望著他，我沒有直接批評(píng)他，而是皺著眉用疑惑的眼光看著他，他馬上把書合了起來。紅著臉低下了頭，不敢看我。課后，他主動(dòng)找到了我，承認(rèn)了錯(cuò)誤，并要求我不要告訴同學(xué)和家長。我寬容地對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭，并給他提出了要求，以后再也不犯類似的錯(cuò)誤了。他也感激地朝我不住地點(diǎn)頭。我想這比當(dāng)時(shí)就當(dāng)著學(xué)生的面指出他的錯(cuò)誤效果要好的多，這是給學(xué)生“留面子”，也是對(duì)他人格的一種尊重。對(duì)于平時(shí)有一定自律能力的學(xué)生，他們偶爾的一個(gè)小錯(cuò)誤就可以用一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作來提醒他們，一般來說效果出奇地好。也有個(gè)別學(xué)生對(duì)此不起作用的，然后再用其他的教育方法對(duì)癥下藥也為時(shí)不晚。還有一次，在走廊上，我看見學(xué)生們正回教室，就聽見一個(gè)學(xué)生嘴里念念有詞，我跟上去仔細(xì)一聽，原來他在小聲地說，慘了，慘了，這次死定了。我特意向別的學(xué)生了解到了情況，原來他上次數(shù)學(xué)課上得不認(rèn)真，已經(jīng)被數(shù)學(xué)老師批評(píng)過了，這次又犯錯(cuò)誤了，他怕老師告訴他的家長。下課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在座位上愁眉苦臉的。我走到他的座位上，輕輕地問他怎么了？他被我這樣一問，竟然哭了起來，一邊哭，一邊說：媽媽上次說的，上課不認(rèn)真聽講，回家要挨打的。我問他怎么辦？他茫然地?fù)u了搖頭。我對(duì)他說，我給你想個(gè)辦法好不好？他使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭，我教他主動(dòng)去向數(shù)學(xué)老師認(rèn)錯(cuò)，并保證以后再也不犯了，請(qǐng)老師原諒你。他聽了我的辦法還有點(diǎn)遲疑，說：我上次……我馬上打斷了他的話，對(duì)他說：只要你是真誠的，說話算數(shù)的，老師一定能原諒你的。果然，一會(huì)兒他跑上來，對(duì)我說，老師已經(jīng)原諒他了。從那以后，我覺得他特別聽我的話，我想可能是因?yàn)樗X得是我在他害怕的時(shí)候適時(shí)的幫助了他吧，而且我的教育目的也達(dá)到了。

可見，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí)，如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐””，寬容他們的“過失”，有禮貌地對(duì)待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到師生情，這就可能成為學(xué)生改正錯(cuò)誤的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

三、“耐心”中收獲幸福

作為老師，我們要尊重、理解、關(guān)注、幫助、支持、賞識(shí)每個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感到被接納、被信任，使其經(jīng)歷體諒和鼓勵(lì)；使其潛能得到發(fā)展和發(fā)揮，讓學(xué)生能在一個(gè)歡樂、和諧、寬松的環(huán)境中成長。由于每個(gè)學(xué)生的先天遺傳、家庭教育、生活環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷不盡相同，所以性格、智力、能力、體力必然各異。但每個(gè)學(xué)生的背后都有父母期待的目光，每個(gè)學(xué)生都是家庭和社會(huì)的希望，每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)在都將影響著國家的未來，其意義不可輕視。這就需要我們教育工作者在教育、教學(xué)過程中一定要“因材施教，面向全體”，善待每一位學(xué)生。記得本班有一名男同學(xué)學(xué)習(xí)較差，每次考試都是最后幾名。因?yàn)槌煽儾?，較自卑，只跟幾個(gè)同學(xué)來往。沉迷于電子游戲中，無心學(xué)習(xí)，一到課上就說話。幾次談話都沒有效果，后來跟他的家長取得聯(lián)系，在家長的配合下，并及時(shí)肯定他的成績，逐漸有了好轉(zhuǎn)。課上不再說話，積極參加學(xué)校、班里的各項(xiàng)集體活動(dòng)，成績也有了一定的提高。

總之，聆聽這次名師講座，收獲頗多，先進(jìn)的教育教學(xué)理念對(duì)我今后的工作都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。讓我發(fā)現(xiàn)了自己和別人的差距以及不足之處，讓我明確了今后該朝哪個(gè)方向努力，怎樣努力。總的來說，通過這次的學(xué)習(xí)，促使了自己在以后的工作中不斷去反思，總結(jié)，讓自己能不斷進(jìn)步，不斷提高。

教育觀心得體會(huì)初中篇十九

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，教育觀也在不斷地升華和更新。過去傳統(tǒng)的教育觀漸漸被新時(shí)代所更新和替代，人們的教育觀念也隨之發(fā)生了改變。然而，不斷發(fā)展變化的社會(huì)和人們面臨的各種新問題，仍需要我們不斷地去重塑自己的教育觀，以適應(yīng)新的時(shí)代背景和需求。

第二段：新時(shí)代下的教育觀更新

新時(shí)代，教育觀必須更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。隨著全球化、信息時(shí)代的到來和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，知識(shí)和能力已成為社會(huì)競爭的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)的知識(shí)教育已不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。教育觀必須轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙?shí)踐、注重創(chuàng)新、注重體驗(yàn)的，只有這樣，才能培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才。

第三段：重塑教育觀所需的認(rèn)識(shí)

要重塑教育觀，首先要擺正認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。教師應(yīng)該注重發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛力，讓學(xué)生更有興趣地去學(xué)，更有主動(dòng)性地去思考，讓學(xué)生擁有更強(qiáng)的自覺性和主動(dòng)性。教師應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓每個(gè)學(xué)生都能夠有更多的自主權(quán)。

第四段：教育觀的創(chuàng)新需要重視文化的傳承和創(chuàng)新

教育是文化的傳承和創(chuàng)新。教育觀念的創(chuàng)新必須建立在傳承優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上。只有將文化與教育緊密聯(lián)系在一起，才能推動(dòng)新時(shí)代教育觀的創(chuàng)新。要重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造濃厚的文化氛圍，為學(xué)生提供一個(gè)豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第五段：總結(jié)

在這個(gè)快速變化的時(shí)代，教育觀也必須與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)該擺脫陳舊和落后的教育觀，努力去適應(yīng)新時(shí)代的需求，創(chuàng)新教育觀念，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才。只有將文化教育與現(xiàn)代科技教育結(jié)合起來，才能夠培養(yǎng)出具備創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、人文素質(zhì)的高素質(zhì)人才，為國家的發(fā)展提供有力支持。

教育觀心得體會(huì)初中篇二十

(一)火災(zāi)的概念

凡失去控制的燃燒叫火災(zāi)?；馂?zāi)分為一般火災(zāi)、重大火災(zāi)和特大火災(zāi)。

1、特大火災(zāi)指：燒死10人以上，重傷20人以上;死亡、重傷20人以上，受災(zāi)50戶，直接經(jīng)濟(jì)損失100萬元以上的火災(zāi)。

2、重大火災(zāi)指：燒死3人以上，重傷10人以上，死亡、重傷10人以上，受災(zāi)30戶以上，直接經(jīng)濟(jì)損失30萬元以上的火災(zāi)。

3、不具備以上兩項(xiàng)情形的火災(zāi)，為一般火災(zāi)。

(二)火災(zāi)的分類

1、a類火災(zāi)：指含碳固體可燃物，如木材、棉、毛、麻、紙張等燃燒的火災(zāi);

4、d類火災(zāi)：指可燃金屬，如鉀、鈉、鎂、鈦、鈷、鋰、合金等燃燒的火災(zāi);

5、帶電火災(zāi)：指帶電物體燃燒的火災(zāi)。

二、燃燒必須具備的條件

燃燒必須同時(shí)具備3個(gè)條件：

1、可燃物質(zhì)。凡是能夠與空氣中的氧或其他氧化劑起劇烈化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)，一般都稱為可燃物質(zhì)。如：木材、紙張、汽油、酒精、氫氣、鈉、鎂等。

2、有助燃物質(zhì)。凡能和可燃物發(fā)生反應(yīng)并引起燃燒的物質(zhì)，稱為助燃物質(zhì)。如：空氣、氧、氯、過氧化鈉等。

3、要有著火源。凡能引起可燃物質(zhì)燃燒的熱能源，叫做著火源。如：明火、赤熱體、火星、聚焦的日光、機(jī)械熱、雷電、靜電、電火花等。

只有同時(shí)具備了以上3個(gè)燃燒所必需的條件，可燃物質(zhì)才能發(fā)生燃燒。但是某些條件下，除要具備了燃燒的三要素外，還要有一定的條件：

第一、要有足夠的可燃物質(zhì)。若可燃?xì)怏w或蒸汽在空氣中的濃度不夠，燃燒就不會(huì)發(fā)生。例如：用火柴在常溫下去點(diǎn)汽油，能立即燃燒，但若用火柴在常溫下去點(diǎn)柴油，卻不能燃燒。

第二、要有足夠的助燃物質(zhì)。燃燒若沒有足夠的助燃物，火焰就會(huì)逐漸減弱，直至熄滅。如在密閉的小空間中點(diǎn)蠟燭，隨著氧氣的逐漸耗盡火焰會(huì)最終熄滅。

第三、要讓引火源達(dá)到一定的溫度，并具有足夠的熱量。如火星落到棉花上，很容易著火，而落在木材上，則不易起火，就是因?yàn)槟静娜紵枰臒崃枯^棉花為多。白磷在夏天很容易自然著火，而煤則不然，這是由于白磷燃燒所需要的溫度很低(34oc)，而煤所需的燃燒溫度很高(3652oc)。

三、火場上如何逃生

逃生的方法因火場上的火勢大小、被圍困人員所處的位置和使用器材不同而有所不同。概括起來講，主要有如下幾種：

(一)立即離開危險(xiǎn)區(qū)

一旦發(fā)現(xiàn)自己處在火場的最危險(xiǎn)地區(qū)，生命受到威脅時(shí)，要立即停止一切工作，爭分奪秒，設(shè)法脫險(xiǎn)。脫險(xiǎn)時(shí)，要觀察、判斷火勢情況，明確自己所處環(huán)境的危險(xiǎn)程度，以便采取相應(yīng)的逃生措施和方法。

(二)選擇簡便安全的通道和疏散設(shè)施

選擇逃生路線，應(yīng)根據(jù)火勢情況，優(yōu)先選用最簡便最安全的通道和疏散措施。如樓房著火時(shí)，首先要選用安全樓梯、室外疏散樓梯、普通樓梯、消防樓梯等，特別是防煙樓梯，室外疏散樓梯，更為安全可靠，在火場逃生時(shí)應(yīng)充分利用。

若以上通道被煙火封鎖，可考慮利用陽臺(tái)、窗口、屋頂、落水管、避雷針等脫險(xiǎn)。

(三)使用簡便防護(hù)器材

火場上的煙霧含有許多有毒有害的粒子，因此逃生時(shí)要注意隔開濃煙，可用濕毛巾、濕口罩捂住口鼻，若無水時(shí)，使用干毛巾、干口罩也可以，在穿過煙霧區(qū)時(shí)，要將口鼻捂嚴(yán)，還要盡量貼近地面行進(jìn)或爬行。

如果出口被煙火封住，沖出險(xiǎn)區(qū)有危險(xiǎn)，可以將身上澆冷水，或者用濕床單、濕棉被等將身體裹住，有條件的可穿上阻燃服，然后快速?zèng)_出危險(xiǎn)區(qū)。

(四)自制簡易救生器材

當(dāng)各個(gè)通道全被煙火封鎖，難以沖出時(shí)，千萬要保持冷靜，并想方設(shè)法自制簡易救生器材逃生。高樓層著火時(shí)，可利用各種結(jié)實(shí)的繩帶，或?qū)⒈蝗?、床單、窗簾布等撕成長條，擰成繩，然后將其拴在牢固的窗框、床架或室內(nèi)其他牢固物件上，再沿繩緩緩滑到地面或下層的安全區(qū)域，若情況緊急，低樓層或不高的地方，地面十分柔軟，可以跳下逃生，但地面硬時(shí)，要先拋擲一些棉被等鋪墊，以減少傷害，但在高樓層處千萬不能跳樓，否則傷亡情況嚴(yán)重。

(五)尋求暫時(shí)避難

在所有通道均被煙火嚴(yán)密封鎖又無人救助的情況下，應(yīng)積極尋找暫時(shí)的避難場所。利用設(shè)在電梯間、走廊末端等避難間或衛(wèi)生間，躲避煙火的侵害，應(yīng)關(guān)閉迎火的門窗，打開背火的門窗，若發(fā)現(xiàn)有煙進(jìn)入室內(nèi)，要趕緊把窗戶關(guān)上，用手巾等織物堵住漏煙的門窗縫隙，向高溫處或地面灑水，堅(jiān)持到逃生機(jī)會(huì)的到來。

四、逃生時(shí)的注意事項(xiàng)

(一)一定牢記發(fā)生火災(zāi)時(shí)要報(bào)警。

(二)生命第一重要，千萬不要因?yàn)閷ふ屹F重財(cái)物而耽誤逃生時(shí)間。

(三)樓房起火時(shí)，不能乘普通電梯逃生，因?yàn)槠鸹鸷苋菀讛嚯?，或者使電梯轎箱受熱變形卡殼而使逃生失敗。

(四)不能在濃煙彌漫時(shí)直立行走，否則極易嗆煙和中毒。

(五)在室內(nèi)發(fā)現(xiàn)外部起火，開啟房門時(shí)，須先觸摸門板，若發(fā)現(xiàn)發(fā)熱或有煙氣自門縫竄入，就不能貿(mào)然開門，而應(yīng)設(shè)法尋求其他通道，若發(fā)現(xiàn)不熱，要緩緩開啟，并在一側(cè)利用門扇作掩護(hù)，防止煙氣熏倒或熱浪灼燒。

(六)逃生時(shí)，每過一扇門窗，應(yīng)隨手掩護(hù)，以防止煙火沿通道蔓延。

(七)逃生者若身上著火，應(yīng)迅速將衣服脫下或撕下，或就地翻滾把火撲滅，但要注意不要滾動(dòng)過快，切記不要帶火迎火跑動(dòng)。若附近有水池、河、塘等，要迅速跳入水中，以滅去身上的火。

(八)逃出火場危險(xiǎn)區(qū)后，受害者必須留在安全地帶，不要重新進(jìn)入火場，以免發(fā)生危險(xiǎn)，如有情況，應(yīng)及時(shí)向救助人員反映。

(九)服從公安消防隊(duì)的指揮。

幾種簡單辦法

1、火勢不大要當(dāng)機(jī)立斷，披上浸濕的衣服或裹上濕毛毯、濕被褥勇敢地沖出去，但千萬不要披塑料雨衣。

2、在濃煙中避難逃生，要盡量放低身體，并用濕毛巾捂住嘴鼻。

3、不要盲目跳樓，可用繩子或把床單撕成條狀連起來，緊拴在門窗框和重物上，順勢滑下。

4、當(dāng)被大火圍困又沒有其他辦法可自救時(shí)，可用手電筒、醒目物品不停地發(fā)出呼救信號(hào)，以便消防隊(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，組織營救。

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