總結(jié)是通過對已有的資料和信息進(jìn)行歸納和總結(jié)，來概括和分析某個(gè)事物或活動(dòng)的一種方式。在寫總結(jié)時(shí)，要注意語言簡潔明了，不要使用過多的俗語詞匯?？偨Y(jié)范文可以幫助我們找到寫作的思路和方法，提高我們的寫作水平。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇一
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求。本單元探究“傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新”，包括《文化生活》第二單元四五兩課，對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)、原因、繼承與創(chuàng)新進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、及怎樣繼承與創(chuàng)新。
知道文化傳承與創(chuàng)新的內(nèi)在特性，是為了更好地了解博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化，感受中華文化的無窮魅力，體會(huì)熔鑄在民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中的中華文化的巨大力量，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。
二、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)活動(dòng)
1、單元課堂教學(xué)前
學(xué)生繪制“傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)”思維導(dǎo)圖，初步構(gòu)建關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想的形式及影響。教師據(jù)此對學(xué)生把握情況進(jìn)行評估，了解學(xué)生需求，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生分小組分別準(zhǔn)備資料，要求明確查找資料的目的、方向、內(nèi)容，并做好“中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分析”課堂展示的準(zhǔn)備。學(xué)生根據(jù)《信息調(diào)查量規(guī)》調(diào)查以下內(nèi)容：
1.網(wǎng)絡(luò)調(diào)查：（1）通過網(wǎng)絡(luò)等分別收集中國的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想方面的發(fā)展現(xiàn)狀。選取圖片、視頻等，配合文字做成ppt形式，以備上課展示。（2）通過網(wǎng)絡(luò)、電話調(diào)查、實(shí)地走訪等形式了解青島市演出市場（青島大劇院、青島藝術(shù)劇院、青話小劇場等）的演出節(jié)目中屬于傳統(tǒng)文化的演出情況（做成excel表格或ppt）。
2.市場調(diào)查：（1）青島的傳統(tǒng)節(jié)慶、廟會(huì)（啤酒節(jié)、元宵節(jié)、蘿卜山會(huì)沙灘節(jié)等）中的傳統(tǒng)文化如傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)工藝等的現(xiàn)狀。（2）中醫(yī)院調(diào)查：科室、就醫(yī)人數(shù)，檢查范圍，防病治病情況。（3）傳統(tǒng)書畫狀況。學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫和書法的人數(shù)、學(xué)習(xí)程度等。
學(xué)生把調(diào)查過程用日記形式記錄，根據(jù)調(diào)查初步思考：在中國的傳統(tǒng)文化形式中，哪些現(xiàn)狀發(fā)展較好？原因是什么？讓學(xué)生從中體會(huì)繼承傳統(tǒng)文化要在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”的道理。
2、單元課堂教學(xué)中
運(yùn)用《小組合作評價(jià)量規(guī)》《作品展示量規(guī)》《辯論賽量規(guī)》等，通過討論、作品展示、自我評價(jià)和同伴互助、辯論等評價(jià)方法開展教學(xué)。
過程：
一、學(xué)生課堂展示“傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀分第一文庫網(wǎng)析”
1.學(xué)生把課前就“中國的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想方面的發(fā)
展現(xiàn)狀”的調(diào)查結(jié)果分小組交流，推舉發(fā)言人。同學(xué)互評，教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)和評價(jià)，了解學(xué)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)和自主學(xué)習(xí)狀況，培養(yǎng)學(xué)生的交流與合作能力。
2.展示電影片段《梅蘭芳》“與十三燕斗戲”，師生討論、交流：為什么演出市場少有傳統(tǒng)戲曲的身影？是什么阻礙了它們的發(fā)展？與傳統(tǒng)戲曲不同，增加了現(xiàn)代元素的傳統(tǒng)文化為什么廣受歡迎？通過討論，形成對傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀及創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生批判性思維、信息素養(yǎng)等技能。
二、傳統(tǒng)文化在今天生活中的表現(xiàn)及作用
1.展示：傳統(tǒng)的“二十四孝”、新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生探究：
（1）今天，我們應(yīng)該如何看待“孝”文化？
（2）你認(rèn)為傳統(tǒng)思想在今天還可以發(fā)揮怎樣的積極作用？
通過討論，提高學(xué)生交流與合作能力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
三、學(xué)生辯論：怎樣對待傳統(tǒng)文化
正方：傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)
反方：傳統(tǒng)文化應(yīng)原汁原味
通過辯證，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。
四、文化創(chuàng)新的途徑：
學(xué)生分組討論：“青島精神”應(yīng)包括哪些，并總結(jié)概括成一句話。并思考：作為城市精神應(yīng)該體現(xiàn)哪些因素？在你總結(jié)的“青島精神”中有哪些傳統(tǒng)思想的影響？怎樣以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐我們的“城市精神”？提高分析解決實(shí)際問題的能力，加深對所學(xué)知識(shí)的理解。
3、單元課堂教學(xué)后
這個(gè)單元將重點(diǎn)培養(yǎng)哪種或哪些21世紀(jì)技能：
三、課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)目標(biāo)（模塊4第1節(jié)后完成）
請明確單元的課程標(biāo)準(zhǔn)（課程標(biāo)準(zhǔn)要來自于現(xiàn)行課標(biāo)）和教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)與課程標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系，并體現(xiàn)21世紀(jì)技能。
課程標(biāo)準(zhǔn)
1.剖析傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的范例，闡述“取其精華、去其糟粕”的道理，理解時(shí)代精神的融入對文化創(chuàng)新的意義。
2.可分析傳統(tǒng)習(xí)俗得以延續(xù)至今的原因，尊重不同民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
從一些傳統(tǒng)道德格言的演變和應(yīng)用，看“取其精華、去其糟粕”在文化傳承中的'普遍意義。
考證我國建筑、藝術(shù)、服飾等風(fēng)格和形式的變遷，從中感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合之美，理解推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。
3.在研究性學(xué)習(xí)的選題中，確定有關(guān)文化的研究課題，如中國的飲食文化、茶文化、服飾文化等。
教學(xué)目標(biāo)
（1）知識(shí)目標(biāo)
通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)生活各方面的延續(xù)及其影響，讓學(xué)生了解文化的繼承性。
分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，知道符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對社會(huì)與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。
明確一個(gè)民族、一個(gè)國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)的道理；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。
（2）能力目標(biāo)
感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想等在現(xiàn)實(shí)生活中的深遠(yuǎn)影響，認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。
培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力，通過對“傳統(tǒng)文化對社會(huì)與人的發(fā)展的作用”，以及“繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度”的分析，嘗試用全面的觀點(diǎn)看問題。
（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過對傳統(tǒng)文化市場調(diào)查，分析當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化對社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度”。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇二
摘要：通過分析中國傳統(tǒng)園林的景觀特點(diǎn)，與現(xiàn)今居住區(qū)園林設(shè)計(jì)現(xiàn)狀比較，指出當(dāng)今居民園林設(shè)計(jì)存在弊端，提取中國傳統(tǒng)園林有利的設(shè)計(jì)元素及設(shè)計(jì)手法，更好的在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中傳承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞：園林景觀論文范文
現(xiàn)今中國園林正受西方文化強(qiáng)勢洗禮，不少學(xué)者都抱唯有吸收外來文化才能進(jìn)步的態(tài)度，我不否認(rèn)在社會(huì)的變革強(qiáng)烈文化沖擊下，如果不打破傳統(tǒng)文化的統(tǒng)治，會(huì)使其成為包袱，加重了其自身的封閉性和排他性。但目前的實(shí)際問題是中國特有的文化背景對文化兼容性處理過程手段的缺失，自身優(yōu)勢的弱化，現(xiàn)今在西方文化和自身本土文化的背景下，現(xiàn)代園林形式舉步維艱，如何做好景觀設(shè)計(jì)值得深思!
一、中國傳統(tǒng)園林景觀
1.發(fā)展歷程
中國傳統(tǒng)園林歷程源遠(yuǎn)流長。秦西漢時(shí)，皇家園林(m苑)圈地打獵，以供享樂。東漢私家園林興起。從歷史進(jìn)程上看，中國園林是崇尚自然，后與文人墨客興起息息相關(guān)。唐代變處于自然山水向?qū)懸馍剿倪^渡。宋代以畫論論園論。明清更多了些寫意色彩。至此中國園林，效法自然，參與趣味的模式成型。后計(jì)成的園冶總結(jié)了造園的法則和審美定式，構(gòu)園要素比如亭臺(tái)樓榭橋廊的造型有成熟樣式可循，花臺(tái)、水池、門洞甚至漏窗等都有固定款式1，思維定式對清代后園林有一定影響。
2.景觀特點(diǎn)
園冶中：“自成天然之趣，不煩人事之工?！笔亲罾硐氲脑靾@境界。中國古典園林的山水自然之美，來源與山水脈絡(luò)自然，按真山石脈絡(luò)和水源走向排山布水，注重景觀布局，假山才能有真山靈氣。后漢園林都以自然為尊，客觀仿制山林，在自然山水上概括提煉，將文人情懷寄托于園中。園中植物不追尋貴重，易活易養(yǎng)，雖人工修剪，但不留裝飾痕跡。中國園林秉持著“雖由人作，宛自天開”，師法自然，情趣高于自然的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)思想更是受儒釋道的文化浸染，天人合一，君子比德，寓情于景，虛實(shí)相生的特點(diǎn)。老子認(rèn)為：人法地，地法天，天法道，道法自然。旨在造園時(shí)，要順應(yīng)自然，以自然為至美。擺脫山水自身的束縛，倫理道德擬人化賦予山水中，升華境界。時(shí)代背景下，文人將情感寄托與山水，虛實(shí)變化中，采菊東籬下，悠然見南山。
3.設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)
在園林歷史中不難看出，設(shè)計(jì)也是有法可依，但也可不拘一格。在自然法則中建造，尋找靈感。只要順應(yīng)自然多以文人詩畫作入園，園即畫的真實(shí)呈現(xiàn)，畫即園的精神存在。二者遙相呼應(yīng)。園冶：“巧于因借，精在體宜”中的造園法則，是順應(yīng)自然，追求自然下的中國古典園林的一大特色。在山石，植物布置有著基本規(guī)則，使得園林形式上存在大同，園林形態(tài)可因地域呈現(xiàn)不同形式，多樣性。裝飾手法天然去雕飾，對自然極大的尊重是園林的核心思想。設(shè)計(jì)上具有極強(qiáng)的符號(hào)性。
二、現(xiàn)代園林景觀
1.發(fā)展歷程
現(xiàn)代園林式指由西方傳入，在文藝復(fù)興之前，“天人相分”的哲學(xué)思想，在形而上學(xué)和唯心主義的神學(xué)思想壓制下，使得主客觀分離。2科學(xué)使用人的黃金比例分割，應(yīng)用于寺廟建筑的尺度標(biāo)準(zhǔn)，這種數(shù)字化形式美法則，已大幅度影響現(xiàn)今中國的市場，縱觀現(xiàn)今園林，有別于傳統(tǒng)“曲折”形式，而是采取了對稱、幾何等形制的方式，更見注重科學(xué)和理性的人工改造方式。元素更加西式化，意境追求也單淡泊了些。西方園林是改造自然，使得現(xiàn)今園林脫離本土的順應(yīng)自然，參與自然的核心思想，正逐漸成為西式園林縮影。
2.景觀特點(diǎn)
現(xiàn)代園林更加西式的造園方式，元素更多元化。隨著科技不斷發(fā)展，技藝更是質(zhì)的飛躍，局部刻畫也細(xì)致入微。再者對空間上的劃分更體現(xiàn)了以人為本，造園從根本上說是表達(dá)主人的喜好，現(xiàn)今園林的服務(wù)對象由權(quán)貴變?yōu)榇蟊姡O(shè)計(jì)更應(yīng)是開放性的.2設(shè)計(jì)師多是滿足人的需求，忽略了自然為本的法則?，F(xiàn)代園林多注重理性和科學(xué)化的特點(diǎn)，沒有自身傳統(tǒng)地域性，文化特點(diǎn)。
3.存在弊端
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)存在著太多愚昧的模仿，憑借著單純模仿怎會(huì)得到設(shè)計(jì)的真諦，往往失去園子獨(dú)有韻味。不合理的設(shè)計(jì)，造成資源的流失嚴(yán)重，也失去游園樂趣，使得一徑抱幽山，居然城市間的同感難體會(huì)!現(xiàn)代園林布景規(guī)劃方針無法堅(jiān)守，也會(huì)如西方園林一樣，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)與樣式在當(dāng)下西方造園中也未能延續(xù)，只是延續(xù)了其思想模式意境難再尋，使其缺少本土特色。大多民眾對園林之趣也鮮少知曉。作為設(shè)計(jì)者沒有將其傳播給群眾，只是單單的滿足生活的基本需求有什么意義呢?現(xiàn)在社會(huì)的飛速發(fā)展，民眾已經(jīng)不滿足這種形似上追求，對園林的環(huán)境、設(shè)計(jì)乃至文化上的需求卻越來越高。對于單一的模仿，大眾也司空見慣，行業(yè)的口碑也不盡如人意。
三、設(shè)計(jì)傳承
在西式文化的浪潮中，我們不僅要汲取西方的長處，包容文化的.差異性，豐富自身。近些年來有傳統(tǒng)回歸的需要。中國傳統(tǒng)園林理念講究“回歸感”，重視自然態(tài)風(fēng)格，給都市的人們難得境地?，F(xiàn)今園林要更重視“舒適感”，柔和氣十足，更多的釋放隨意與情趣。而情趣則更為自然與人文并重，使置身于其間的人在不經(jīng)意間獲得歡愉與陶冶。這些感覺是當(dāng)下人民共同急需的。但是我們要意識(shí)到，中國獨(dú)特的文化背景，好好的甄選西方的優(yōu)秀設(shè)計(jì)處，斟酌總結(jié)能否運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，得到文化的最大兼容。
1.設(shè)計(jì)思想的傳承
有思想的設(shè)計(jì)才是好的園林設(shè)計(jì)，是對自然的高度呈現(xiàn)。保持對自然的依賴與敬畏，自然山水美好的品德，使得設(shè)計(jì)鮮活。設(shè)計(jì)上要在崇尚自然的大前提下，以人為本是我們應(yīng)追求的理念，順應(yīng)自然，切實(shí)貼合現(xiàn)代大眾的訴求，能重回自然懷抱，在喧囂的城市中尋求一片心靈的凈土。
2.設(shè)計(jì)手法的傳承
我們依據(jù)園冶中造園法則，依水脈規(guī)劃布景為今本方針，山石植物合理放置，在空間布景中，起轉(zhuǎn)承接做到自然靈活，抑揚(yáng)虛實(shí)結(jié)合，呈現(xiàn)出詩畫般的精致。詩畫意境這是中國獨(dú)有的東西，園林中有畫論定園論的特點(diǎn)，我們在設(shè)計(jì)上就要加強(qiáng)這一方面的構(gòu)造意境。資源與經(jīng)濟(jì)方面中國園林造園有很大優(yōu)勢，如“自然而然”的理念，依山順?biāo)?，不?qiáng)奪不破壞，不重復(fù)造作，與自然共同發(fā)展。這種中國園林固有的優(yōu)良思想恰與當(dāng)代資源匱乏的現(xiàn)狀向迎合，是解決人與自然相處的一劑良藥。也可真正做到了“綠水青山”“節(jié)儉簡約”的政策指導(dǎo)方針。
四、結(jié)語
依目前的情況下看，我們要對海外弘揚(yáng)民族文化，寬容差異化，加強(qiáng)自身個(gè)性的東西，如園中見詩畫。對國內(nèi)要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化運(yùn)用，對當(dāng)?shù)匾怀鲎晕姨攸c(diǎn)，層層深化，從地方特性大到民族文化的符號(hào)性特征要放大巧妙地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。中國已走向文化產(chǎn)業(yè)階段，“人文景觀”，文化含量高，生活與創(chuàng)業(yè)需要文化及其傳統(tǒng)文化的信息更加突出，園林景觀設(shè)計(jì)更應(yīng)該作為基礎(chǔ)型行業(yè)得到大力發(fā)展。現(xiàn)代園林使用的混合布局，也是時(shí)代背景下做出的必要嘗試。3但是我們應(yīng)始終堅(jiān)持中國特色，在景觀設(shè)計(jì)的空間處理、意境創(chuàng)造、元素搭配方面的地位優(yōu)勢。所以在汲取世界優(yōu)秀園林方面的精華同時(shí)，總結(jié)其優(yōu)勢性，可否運(yùn)用到自身設(shè)計(jì)中去，斷不能只是形式上的模仿，而是轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。在自然中尋求靈感，當(dāng)然也要打破定式，謹(jǐn)記“宛自天開”的最高造園境界。我們需以傳統(tǒng)園林為本，走適合自己發(fā)展創(chuàng)新的特色道路，才能對我們現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)步有所裨益。
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇三
摘要：我國進(jìn)行對外開放之后，與各國間的貿(mào)易、貨品及人員流動(dòng)也日益頻繁。而只有通過有效實(shí)現(xiàn)國際物流工作的利益最大化，加強(qiáng)出口市場的管理規(guī)范，鼓勵(lì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新等措施，才能夠加快我國國際貿(mào)易前進(jìn)的腳步。從而增強(qiáng)本國商品在國際市場的競爭力，促進(jìn)國際貿(mào)易工作高效穩(wěn)定的開展。本文主要分析了我國目前的國際貿(mào)易現(xiàn)狀及發(fā)展模式，研究其發(fā)展路徑，并提供了幾點(diǎn)應(yīng)對策略。
關(guān)鍵詞：國貿(mào)；發(fā)展模式；路徑分析
世界在發(fā)展，時(shí)代在變化，國際市場的競爭也愈加激烈，使得對外貿(mào)易的環(huán)境也愈加復(fù)雜。在此背景下，與各國之間的一些貿(mào)易問題也逐漸顯現(xiàn)出來。我國要解決當(dāng)前的國貿(mào)問題，并就必須選擇有效的發(fā)展路徑完善和改進(jìn)國貿(mào)現(xiàn)狀。
一、當(dāng)前國際貿(mào)易發(fā)展的問題
肆意消耗資源。眾所周知，我國自然資源豐富，屬于能源大國。但受到我國當(dāng)前的國情限制，我國在當(dāng)前國際貿(mào)易中，主要的出口產(chǎn)品為勞動(dòng)密集型和資源加工型兩類。而為了保證國際市場的需求，擴(kuò)大貿(mào)易出口額，許多企業(yè)開始肆意開采消耗我國的自然資源，導(dǎo)致當(dāng)前礦產(chǎn)資源十分稀缺，而國內(nèi)森林耕地面積也在不斷減少，我國自然資源在不斷地被消耗，但仍然無法滿足持續(xù)增長的國際市場的需求［1］。
國際競爭力較弱。通過上面的分析可知：我國在當(dāng)前國際貿(mào)易中，主要出口勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，雖然我國在最近幾年已經(jīng)逐漸開始有意識(shí)地進(jìn)行轉(zhuǎn)型，也越來越看重科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，并增加了高新技術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)出比，但勞動(dòng)密集型產(chǎn)品在國際貿(mào)易當(dāng)中的地位仍然無法撼動(dòng)，而且從短期國貿(mào)市場來看，勞動(dòng)密集型產(chǎn)品仍然占主導(dǎo)地位。除此之外，雖然我國目前出口了許多高新技術(shù)產(chǎn)品，但真正具備自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品還是比較稀少的，而我國的`科技水平與各發(fā)達(dá)國家相比也明顯處于落后水平。
由此可見，我國國貿(mào)無法在國際競爭中處于有利地位，其在世界經(jīng)濟(jì)市場中的地位也令人堪憂。貿(mào)易沖突嚴(yán)重。我國屬于人口大國，相對來說勞動(dòng)力資源就比較豐富，且勞動(dòng)力價(jià)格也比較低廉，勞動(dòng)力成本不高也導(dǎo)致了我國商品在出口市場中的價(jià)格低廉，也對同類的進(jìn)口國市場造成了一定的沖擊。而這些同類進(jìn)口國家因?yàn)橐Ｗo(hù)對本國市場，所以常常會(huì)對我國進(jìn)行反傾銷調(diào)查，限制我國商品的出口等放置。
而這些被限制的產(chǎn)品往往屬于比較有國際市場競爭優(yōu)勢的商品，如農(nóng)產(chǎn)品、鞋包等等，而這些產(chǎn)品在我國國貿(mào)出口中占比幅度也較大。但是近年來，各國對我國的出口商品提出了更多的限制條件，嚴(yán)重影響了我國的貿(mào)易出口，也使得兩邊貿(mào)易沖突更加明顯［2］。
二、我國國際貿(mào)易發(fā)展模式與路徑
1、完善我國物流業(yè)的發(fā)展。我國應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)物流狀況，探索制定相應(yīng)的政策法規(guī)，提高和完善物流業(yè)的管理水平，為國際物流提供政策支持，建立全國統(tǒng)一的物流標(biāo)準(zhǔn)，并以國際物流行業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，制定國內(nèi)物流市場規(guī)范，提高物流行業(yè)服務(wù)水平，促進(jìn)我國國際物流行業(yè)的快速發(fā)展。其次，因?yàn)槲覈就廖锪餍袠I(yè)規(guī)模小，服務(wù)不夠完善等原因，使得現(xiàn)在我國的國際物流市場被許多具有優(yōu)勢的外資物流公司占領(lǐng)。我國如果想要奪回物流市場的主動(dòng)權(quán)，就必須整合各方資源，完善和調(diào)整企業(yè)規(guī)模，提高物流管理水平和質(zhì)量，進(jìn)而提升國際影響力，打造專門為我國國際貿(mào)易服務(wù)的物流品牌。
2、加強(qiáng)出口市場的管理規(guī)范。政策支持是促進(jìn)國貿(mào)良好發(fā)展的大前提，同時(shí)還要在過貿(mào)出口市場中建立一個(gè)中間管理組織，主要起到組織管理的作用。通過此種方式加強(qiáng)出口市場管理規(guī)范。我國在市場管理當(dāng)中課可以學(xué)習(xí)借鑒成功國家的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的國外出口市場不光有法律法規(guī)保護(hù)，同時(shí)還有相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行市場協(xié)調(diào)管理，其主要是為了防止企業(yè)低價(jià)競爭，造成出口市場混亂。我國也可以以此為基礎(chǔ)，根據(jù)我國國情，積極建立中間管理組織來加強(qiáng)出口市場的規(guī)范化管理，監(jiān)督市場價(jià)格是否合理，創(chuàng)造公平的市場競爭環(huán)境，為各企業(yè)提供合適的出口機(jī)會(huì)［3］。
3、鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)。我國的科技水平較為落后，也是導(dǎo)致我國對外貿(mào)易缺乏國際競爭力的主要原因。就引進(jìn)新技術(shù)的技術(shù)創(chuàng)新方式來講，國外企業(yè)研發(fā)的新技術(shù)都會(huì)受到各國的法律保護(hù)，并防止核心技術(shù)轉(zhuǎn)移，所以我國難以接觸到外國的核心技術(shù)。綜上所述，我國應(yīng)該著眼于國內(nèi)企業(yè)，鼓勵(lì)其自主創(chuàng)新技術(shù)，打造專利產(chǎn)品。近年來，由于我國在國際市場的影響力在逐漸增強(qiáng)，許多國家開始防備并限制將自己國家的高新技術(shù)引入我國，使得我國相關(guān)的創(chuàng)新技術(shù)水平更加落后。所以，只有依賴于我國企業(yè)引進(jìn)加強(qiáng)培養(yǎng)相關(guān)及術(shù)人才，提高企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)能力，突破創(chuàng)新難點(diǎn)，才能夠增強(qiáng)我國的國際競爭力，并促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展。
三、促進(jìn)國際貿(mào)易新發(fā)展的策略
我國國際貿(mào)易想要或的新發(fā)展，就應(yīng)該拓寬國際市場。開發(fā)比較有潛力的市場，并增加貿(mào)易順差國的出口總量，結(jié)合現(xiàn)在的國內(nèi)市場需求，引進(jìn)新技術(shù)、進(jìn)口新原料，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，增強(qiáng)國際競爭力［4］；另一方面，大力發(fā)展具有出口優(yōu)勢的產(chǎn)品。隨著人類消費(fèi)水平的提高，人們的消費(fèi)觀也發(fā)生了變化，商品需求也有所轉(zhuǎn)變。
所以，我國企業(yè)要注重科技開發(fā)，加大科研力度，研發(fā)新產(chǎn)品，提高出口產(chǎn)品的綜合競爭力，而不是僅僅依靠價(jià)格優(yōu)勢，還應(yīng)提高產(chǎn)品的技術(shù)水準(zhǔn)。同時(shí)提高產(chǎn)品質(zhì)量，將企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)情況充分結(jié)合國際產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，制定合適的企質(zhì)量管理模式，增強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)品的競爭力，并保證企業(yè)在國際市場中的地位。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇四
[論文關(guān)鍵詞]會(huì)計(jì)電算化題目對策[論文摘要]會(huì)計(jì)電算化大大進(jìn)步了會(huì)計(jì)信息處理的速度和正確性，有助于加強(qiáng)企業(yè)治理，進(jìn)步競爭力，是會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史性奔騰。該文分析了目前在會(huì)計(jì)電算化實(shí)踐中存在的題目，同時(shí)也提出了加強(qiáng)和完善會(huì)計(jì)電算化，以適應(yīng)未來的發(fā)展需要。
我國的會(huì)計(jì)電算化工作起步較晚，從20世紀(jì)70年代末才開始，經(jīng)歷了嘗試階段、自發(fā)發(fā)展階段和有組織、有計(jì)劃地穩(wěn)步發(fā)展階段，到目前的治理型會(huì)計(jì)軟件發(fā)展階段。在這20多年的發(fā)展過程中，已取得了長足的進(jìn)步，商品化、通用化的財(cái)務(wù)軟件得到了廣泛的應(yīng)用。很多會(huì)計(jì)軟件的開發(fā)已經(jīng)走向?qū)I(yè)化、商品化、社會(huì)化的軌道。由于財(cái)務(wù)工作本身的特點(diǎn)，以及網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展、電子商務(wù)的迅速興起等等，一些先進(jìn)的、現(xiàn)代化的事物的不斷出現(xiàn)，對會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)提出了更高的要求。目前在會(huì)計(jì)電算化的實(shí)踐中存在著一些題目嚴(yán)重阻礙了其向更深層次發(fā)展。為此，筆者就當(dāng)前我國會(huì)計(jì)電算化進(jìn)程中存在的題目及對策談一些看法。
一、我國會(huì)計(jì)電算化發(fā)展過程中存在的題目
第一，會(huì)計(jì)軟件通用性差、集成化程度低。財(cái)務(wù)軟件廠商基本是一套軟件使用于不同類型、不同規(guī)模的用戶，對行業(yè)特征和單位的核算特點(diǎn)考慮不夠。導(dǎo)致不少施行會(huì)計(jì)電算化的會(huì)汁職員仍要做大部分輔助工作。系統(tǒng)初始化工作量較大，難以增加自己所需要的功能。材料、工資等各核算子系統(tǒng)分隔，缺乏會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)傳輸?shù)膶?shí)用性、一致性和系統(tǒng)性。
第二，沒有充分發(fā)揮電算化對強(qiáng)化財(cái)務(wù)治理的功能。多數(shù)單位電算化部是用于代替手工核算，僅僅是減輕了會(huì)計(jì)職員的負(fù)擔(dān)，只重視報(bào)賬功能，忽視治理功能。只在軟件的材料核算、工資核算、固定資產(chǎn)核算等功能上較強(qiáng)，而對治理型功能的本錢核算、財(cái)務(wù)指標(biāo)分析體系，以及資金供求猜測等模塊沒有進(jìn)行沒汁，功能不全，沒有充分發(fā)揮會(huì)計(jì)電算化對加強(qiáng)財(cái)務(wù)治理的功能。
第三，會(huì)計(jì)軟件開發(fā)疏漏了審計(jì)因素。傳統(tǒng)審汁中最為重視的會(huì)計(jì)系統(tǒng)提供審計(jì)線索的方法發(fā)生了很大變化。由于計(jì)算機(jī)自身及會(huì)計(jì)軟件運(yùn)行特點(diǎn)，加上審計(jì)職員對會(huì)計(jì)電算化內(nèi)部程序不一定全面了解，使得會(huì)計(jì)電算化過程成為一只“黑箱”。電算化會(huì)計(jì)系統(tǒng)本身的故障也會(huì)給審計(jì)工作帶來困難。目前，會(huì)計(jì)電算化與審計(jì)處于一種“脫節(jié)”狀態(tài)。
第四，數(shù)據(jù)保密性、安全性差。財(cái)務(wù)上的數(shù)據(jù)是企業(yè)的盡對秘密，但卻沒有幾家軟件廠商認(rèn)真研究過數(shù)據(jù)的保密題目。由于很多單位對會(huì)計(jì)電算化檔案的組成內(nèi)容不甚了解，缺乏治理經(jīng)驗(yàn)，造成存儲(chǔ)會(huì)計(jì)檔案的磁盤和會(huì)計(jì)資料未能及時(shí)回檔，已經(jīng)回檔的內(nèi)容不完整。沒有及時(shí)制定相應(yīng)的會(huì)計(jì)電算化檔案保管職員職責(zé)，從而造成會(huì)計(jì)檔案被人為破壞，乃至單位會(huì)計(jì)信息泄密。會(huì)計(jì)職員計(jì)算機(jī)操縱業(yè)務(wù)素質(zhì)水平也有待進(jìn)步。
二、我國會(huì)計(jì)電算化發(fā)展與完善
第一，改善和進(jìn)步會(huì)計(jì)軟件功能，形成企業(yè)治理的核心部分。現(xiàn)行的單位會(huì)計(jì)軟件固然已開始從核算型向治理型過渡，但總體上講，模塊不能適應(yīng)治理需要，必須將其納進(jìn)治理信息系統(tǒng)，進(jìn)步會(huì)計(jì)軟件功能，增加具有治理型功能的模塊。建立一個(gè)通用同一的財(cái)務(wù)軟件協(xié)議，并與市場細(xì)分相結(jié)合此協(xié)議可以規(guī)定相同的數(shù)據(jù)接口，或者規(guī)定公共的轉(zhuǎn)換接口，使不同的數(shù)據(jù)可以相互轉(zhuǎn)換，且可以被辯別與接受，這樣不同軟件系統(tǒng)下的數(shù)據(jù)可以直接使用，不必再做處理，使不同系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。
第二，改善和進(jìn)步會(huì)計(jì)軟件功能，形成企業(yè)治理的核心部分。現(xiàn)行的單位會(huì)計(jì)軟件固然已開始從核算型向治理型過渡，但總體上講，模塊不能適應(yīng)治理需要，必須將其納進(jìn)治理信息系統(tǒng)，進(jìn)步會(huì)計(jì)軟件功能增加具有治理型功能的模塊。
第三，要加強(qiáng)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的安全性、保密性。財(cái)務(wù)上的數(shù)據(jù)往往是企業(yè)的盡對秘密，在很大程度上關(guān)系著企業(yè)的生存與發(fā)展。為了確保會(huì)計(jì)信息的安全、保密，要做到：一是對于重要的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)應(yīng)加電磁屏蔽，以防止電磁輻射和干擾。制定計(jì)算機(jī)機(jī)房治理規(guī)定，制定機(jī)房防火、防水、防盜、防鼠的措施，以及突發(fā)事件的應(yīng)急對策等。二是實(shí)施必要的.內(nèi)部控制。在電腦網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，某些內(nèi)部職員的惡意行為及工作職員的無意行為都可能造成會(huì)計(jì)信息的不安全性，因此建立內(nèi)部控制制度是必要的。三是增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全防范能力。網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)信息資源的共享，但同時(shí)也將自身暴露于風(fēng)險(xiǎn)之中，這些風(fēng)險(xiǎn)主要來自泄密和網(wǎng)上電腦高手的攻擊等。為了進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的安全防范能力應(yīng)采用一些措施，例如采用防火墻技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)防毒、信息加密存儲(chǔ)通訊、身份認(rèn)證、授權(quán)等。四是加強(qiáng)數(shù)據(jù)的保密與保護(hù)。在進(jìn)進(jìn)系統(tǒng)時(shí)加一些諸如用戶口令、聲音監(jiān)測、指紋辨認(rèn)等檢測手段和用戶權(quán)限設(shè)置等限制手段，另外還可以考慮硬件加密、軟件加密或把系統(tǒng)做在芯片上加密等機(jī)器保密措施和專門的治理制度。
第四，進(jìn)步會(huì)計(jì)職員計(jì)算機(jī)操縱業(yè)務(wù)素質(zhì)。要進(jìn)步會(huì)計(jì)職員計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)素質(zhì)，必須大力加強(qiáng)人才培訓(xùn)的力度。企業(yè)應(yīng)立足于國際水準(zhǔn)，培養(yǎng)或聘用一批高級(jí)技術(shù)人才，他們能夠把握國際先進(jìn)技術(shù)，精通訊息技術(shù)，熟練應(yīng)用會(huì)計(jì)電算化，推動(dòng)企業(yè)電算化事業(yè)由“核算型”向“治理型”、“智能型”轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)
[5]詹奎芳:信息技術(shù)對會(huì)計(jì)工作的影響[j].財(cái)會(huì)研究，(3):23～25
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇五
嬰兒時(shí)期只有對事物的感知、對事物之間聯(lián)系的最初認(rèn)識(shí)，基本上沒有思維，到了幼兒期，思維的發(fā)展開始萌芽，表現(xiàn)在思維開始和語言相聯(lián)系。但這時(shí)候幼兒的語言能力還很低，所以他們進(jìn)行的思維總是與對事物的感知、和自身的行動(dòng)分不開的。也就是說他們的思維是在動(dòng)作中進(jìn)行的，離開所接觸的事物，離開動(dòng)作就沒有了思維，所以也稱這種思維為直覺行動(dòng)性思維。
如孩子畫畫時(shí)，他不可能先想好要畫什么，而是拿起筆就畫，畫出來像什么他就說是什么。成人要求孩子回答問題時(shí)，他常常不用語言來回答，而是用其行動(dòng)來表示，例如，大人要求一個(gè)2歲多的孩子用語言來回答如何去拿柜子上他夠不到的東西時(shí)，這對于他來說是相當(dāng)困難的，但他可以用實(shí)際行動(dòng)回答你，他會(huì)去搬一張凳子，然后再爬上去把東西拿給你。這種思維與行動(dòng)分不開，也反映了幼兒思維的間接概括能力很低。
資料
思維要借助于詞來實(shí)現(xiàn)，與語言的功能是不可分割的。因此，培養(yǎng)幼兒的語言能力可以促進(jìn)其思維的發(fā)展。
平時(shí)父母要多教、多和孩子說話，說話時(shí)大人要使用正規(guī)的語言，要豐富孩子的詞匯，多提供一些概括性的詞匯，如動(dòng)物、家俱、交通工具等，多講故事。游戲是孩子喜歡的一種活動(dòng)，在游戲中父母可以用自問自答的形式來給孩子講解一些有比較性，概括性的概念，如大、小，多、少，上、下，也可以讓孩子在游戲中找出相同的東西，借以培養(yǎng)孩子善于區(qū)別事物不同點(diǎn)的能力。
在日常生活中，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，不要立即去幫助解決，而要留點(diǎn)時(shí)間和機(jī)會(huì)讓他自己想辦法解決，例如東西拿不到怎么辦?皮球滾到哪里去呢?培養(yǎng)孩子自己動(dòng)腦筋解決問題的能力。提供一些玩具給孩子，如積木、拼圖、組裝玩具等，讓他自己擺弄玩具，可以使他在玩中去認(rèn)識(shí)一些事物之間的聯(lián)系，發(fā)揮他的想象力，促進(jìn)他的思維能力。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇六
關(guān)鍵詞：商務(wù)英語英語語言學(xué)現(xiàn)狀發(fā)展態(tài)勢
一、商務(wù)英語語言學(xué)現(xiàn)狀
作為學(xué)習(xí)商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)生來說，我們具有一定的學(xué)科敏感性，并且對本學(xué)科的相關(guān)信息有一定的關(guān)注。學(xué)界近幾年來對商務(wù)英語語言學(xué)的提出在一定程度上反映了社會(huì)大眾對商務(wù)英語的關(guān)注。從學(xué)科名稱上就可以得知，商務(wù)英語語言學(xué)是由商務(wù)英語與語言學(xué)綜合而成的交叉學(xué)科，他們之間存在著某種特定的緊密的聯(lián)系，這種聯(lián)系也已經(jīng)被業(yè)界和學(xué)界的相關(guān)研究者所認(rèn)可。商務(wù)英語與傳統(tǒng)的普通英語不同，相比之下有很強(qiáng)的目的性，實(shí)用性和便捷性，因此商務(wù)英語的學(xué)習(xí)要求要高于普通英語。而以語言學(xué)為導(dǎo)向衍生而來的商務(wù)英語語言學(xué)則為商務(wù)英語的發(fā)展帶來了有利的契機(jī)。
二、商務(wù)英語語言學(xué)的發(fā)展前景
1.學(xué)科性逐漸增強(qiáng)。商務(wù)英語屬于交叉性學(xué)科，歷史悠久，由于其商務(wù)性和語言性兼具的特質(zhì)，其學(xué)科性一直不是很強(qiáng)。但自從商務(wù)英語語言學(xué)學(xué)科蓬勃發(fā)展以來，商務(wù)英語的學(xué)科性在逐漸增強(qiáng)，這也充分肯定了商務(wù)英語語言學(xué)的學(xué)科性。這種學(xué)科性逐漸增強(qiáng)的具體表現(xiàn)是社會(huì)大眾對其學(xué)術(shù)理論的重視；相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者、專家與日俱增；高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文層出不窮，甚至產(chǎn)生了一種類似于“井噴式激增”的現(xiàn)象。越來越多的人開始對商務(wù)英語語言學(xué)感興趣，因此相關(guān)的研究成果也變得越來越豐富。商務(wù)英語語言學(xué)的學(xué)科性引起了各高校的重視，當(dāng)商務(wù)英語語言學(xué)終于作為一門獨(dú)立的學(xué)科走進(jìn)高校時(shí)，越來越多的學(xué)生開始報(bào)考這個(gè)專業(yè)，甚至一度形成了“報(bào)考熱”，究其原因是其高就業(yè)率引起的高關(guān)注度，而社會(huì)各界開始關(guān)注商務(wù)英語語言學(xué)，那么其學(xué)術(shù)方面必然迅速發(fā)展，社會(huì)的鼓勵(lì)和學(xué)者的熱情以及高校的扶持將會(huì)在一定程度上推進(jìn)商務(wù)英語語言學(xué)的發(fā)展。
2.研究范圍廣泛
近年來，商務(wù)英語語言學(xué)向多模態(tài)趨勢發(fā)展，研究范圍也在不斷地拓展延伸。該學(xué)科兼具商務(wù)性和語言性，針對它的學(xué)科歸屬，學(xué)界一般存在三種觀點(diǎn)，分別是語言學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)。其中，最廣為人知的理論體系是“含內(nèi)部系統(tǒng)和外部系統(tǒng)的商務(wù)英語學(xué)科體系”與“邏輯體系”。但近年來，隨著研究范圍變得越來越廣泛，百家爭鳴的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。首先，是研究者范圍廣泛，包括了專家、學(xué)者、業(yè)界人員，高校大學(xué)生等。其次，是研究領(lǐng)域范圍廣泛，因?yàn)樗麄兲幱诓煌碾A層和圈子，所以他們針對自己所在領(lǐng)域的研究也是不同的。再次，是研究目的范圍廣泛。由于大家的研究目的不同所以導(dǎo)致了各不相同的研究方向和研究結(jié)果。雖然每個(gè)群體做的研究各不相同，但每一個(gè)研究結(jié)果都是有意義和有價(jià)值的，都具有一定的實(shí)用性和獨(dú)特性，而這些各不相同的研究結(jié)果又對商務(wù)英語語言學(xué)理論體系有豐富和完善的作用，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)商務(wù)英語的發(fā)展的最終目的。
3.理論體系逐漸完善
近幾年，隨著一些專家、學(xué)者提出的商務(wù)英語語言學(xué)理論體系的構(gòu)建模式，商務(wù)英語語言學(xué)的理論體系開始逐步走向完善，如今看來這一趨勢在未來發(fā)展的將會(huì)更加明顯。理論體系的完善，將會(huì)更加有利于商務(wù)英語語言學(xué)未來的`發(fā)展態(tài)勢。理論為學(xué)術(shù)論文提供了研究方向，也提高了研究價(jià)值，商務(wù)英語語言學(xué)理論的規(guī)范與完善將會(huì)對其未來的發(fā)展起到一個(gè)推動(dòng)作用?？梢灶A(yù)見，隨著商務(wù)英語語言理論體系的快速發(fā)展和逐步完善，與之相關(guān)的商務(wù)交際、語言交流、文化分析也會(huì)盡快成型并且步入正軌，為商務(wù)英語語言學(xué)未來的發(fā)展添磚加瓦。
三、結(jié)語
隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和教育的逐漸國際化，英語已經(jīng)成為了當(dāng)代學(xué)生綜合素質(zhì)必備能力，而商務(wù)英語更是成為許多大學(xué)生熱衷的專業(yè)和工作。這一切都為商務(wù)英語語言學(xué)提供了有利的成長土壤，不僅適合它生存，更適合它發(fā)展和完善。這些與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教育支持，社會(huì)認(rèn)可等硬性條件都是緊密相關(guān)的，所以它們?yōu)樯虅?wù)英語語言學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)有利的契機(jī)。而這個(gè)契機(jī)恰好幫助了商務(wù)英語語言學(xué)明確研究方向，豐富研究內(nèi)容，完善理論體系，構(gòu)建理論框架，合理獨(dú)立地走一條屬于自己的發(fā)展道路，最終在未來的社會(huì)大環(huán)境下蓬勃發(fā)展。基于以上分析，商務(wù)英語語言學(xué)在未來的發(fā)展態(tài)勢較好，教學(xué)體系也會(huì)逐漸完善，人才輸出將會(huì)增多，同時(shí)也意味著競爭將會(huì)日趨激烈。這樣的發(fā)展態(tài)勢對高校和學(xué)生來說，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇七
興化市戴澤初級(jí)中學(xué)姜芹
有讀、寫、聽、說的能力。因此，進(jìn)一步改革語文教學(xué)，遵循漢語言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)過程的最優(yōu)化，將是我們的重要課題。
在語文教學(xué)實(shí)踐中，較普遍的現(xiàn)象是未能將著力點(diǎn)放在基礎(chǔ)工具上。漢字形、聲、義俱全，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他拼音文字，它的形成和發(fā)展與自然生活實(shí)踐緊密相連。漢字源于生活實(shí)踐。能夠表達(dá)眾多微妙的情感。對其工具性的忽視，使語言文字教學(xué)成了提高語文教學(xué)效率的一大困擾。但好在我們已認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)必須對學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練。但光有認(rèn)識(shí)還不夠，我們在教學(xué)實(shí)踐中還必須加強(qiáng)語言文字教學(xué)。語文教學(xué)如何回歸到它的工具性、基礎(chǔ)性上來，如何從課文內(nèi)容分析模式回歸到從語言教學(xué)為主這方面來，還是一個(gè)很值得深入探討的問題。以下就談?wù)勎覀€(gè)人的幾點(diǎn)看法。
第一，教學(xué)觀念上要真正轉(zhuǎn)變、更新
我們要認(rèn)識(shí)到語文學(xué)科是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，因此語文教學(xué)還賦有向?qū)W生進(jìn)行思想教育、發(fā)展智力、培訓(xùn)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等任務(wù)；其它學(xué)科也有這些任務(wù)，是各學(xué)科共有的任務(wù)。“特有任務(wù)”和“共有任務(wù)”二者是相輔相成的，在教學(xué)過程中，二者關(guān)系處理得當(dāng)有利于加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練；真正切實(shí)地把語言文字教學(xué)和讀寫聽說能力、思維能力的培養(yǎng)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來并落到實(shí)處。
第二，要研究和梳理語言文字教學(xué)的基本內(nèi)容，探索和總結(jié)語文
教學(xué)的基本規(guī)律
基礎(chǔ)教學(xué)的任何學(xué)科，基礎(chǔ)知識(shí)是重要的教學(xué)目標(biāo)。語言基礎(chǔ)知識(shí)包括教學(xué)大綱所規(guī)定的字詞的音、形、義、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，詞法和句法即漢語語言的構(gòu)造形式及其規(guī)律，修辭和語言邏輯等。掌握這些知識(shí)的目的在于更自覺更熟練地運(yùn)用語言這一工具。所以，語言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不能單純的孤立的機(jī)械地進(jìn)行，只有充分利用課文——活的語言環(huán)境進(jìn)行教學(xué)，才有可能使學(xué)生牢固掌握語言基礎(chǔ)知識(shí)和形成語言能力。
討。
第三，要在突出語言文字教學(xué)的前提下處理好語文教學(xué)與德育、美育等方面的關(guān)系
語文課是語言課，是語言工具課。不能把語文課上成政治課，也不能把語文課上成文學(xué)課。語文課要在突出語言工具性和基礎(chǔ)性的教學(xué)過程中滲透道德教育，結(jié)合審美教育。也就是說，要因文悟道。寓文為鑒賞、審美教育于語言教學(xué)之中，對某些范文作分析評鑒，讓學(xué)生感受美，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情操。但必須強(qiáng)調(diào)，這些都應(yīng)在語言教學(xué)過程之中進(jìn)行，應(yīng)是潛移默化的，不是孤立的，更非牽強(qiáng)的，或隨意延伸的。
第四，要改進(jìn)教法，加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練
掌握語言文字工具主要不是依靠教師講，而是有賴于學(xué)生實(shí)地操作訓(xùn)練，在練中掌握運(yùn)用語言的技能技巧。因此，必須改變過去由教師講授為主的方法，要真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師起主導(dǎo)作用。葉老早就提出：“知識(shí)是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用才能練成熟練技能的?！痹谖覈鴤鹘y(tǒng)的語文教學(xué)中，重吟誦，重語感，重表達(dá)，提倡“讀書百遍，其義自見”；提倡多讀多寫等等。這其中的精髓是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自己感受，在練中掌握技能。而在我們的實(shí)踐中，但凡效果較好的范文課，加強(qiáng)誦讀和語言訓(xùn)練是個(gè)重要原因。我們應(yīng)繼承并發(fā)展這些至今行之有效的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
眾所周知，課文只是語文教學(xué)所憑籍的“例子”。教材不過是個(gè)例子。但是如何借用這些例子，不同的教學(xué)指導(dǎo)想想和教學(xué)觀念，不同的教學(xué)習(xí)慣和采用不同的教學(xué)模式會(huì)產(chǎn)生不同的效果。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》，倘若過分強(qiáng)調(diào)思想政治教育和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，便會(huì)大談作品時(shí)代背景，講資本主義國家里社會(huì)上種種丑惡現(xiàn)象并聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)中類似現(xiàn)象等等；倘若當(dāng)作文學(xué)作品來欣賞與評價(jià)，便會(huì)在文章的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和小女孩形象上大做文章，盡情抒發(fā)；倘若當(dāng)作語言工具的理解與運(yùn)用的一個(gè)示例，就應(yīng)當(dāng)著力于課文的語言因素，讓學(xué)生感知，理解人物，體會(huì)每次幻想的內(nèi)容。任何學(xué)科，任何課文教學(xué)都受到嚴(yán)格的時(shí)空限制。語文課的效率就具體體現(xiàn)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對所教內(nèi)容的理解，掌握的程度上。而內(nèi)容的選取又必須具有明確的目標(biāo)。每一課的教學(xué)是語文整體教學(xué)任務(wù)這一長鏈中的一個(gè)環(huán)。語文教學(xué)的著力點(diǎn)中哪兒？一個(gè)“例子”應(yīng)選取什么內(nèi)容交給學(xué)生，這是我們認(rèn)真對待的。因而，我們只有在繼承優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，努力探索新教法，才能有效地加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練。
總之，我們在教學(xué)的時(shí)候要時(shí)刻記住語文課要突出語文的工具性和基礎(chǔ)性，加強(qiáng)語言文字的教學(xué)則是一種行之有效的方法。[參考文獻(xiàn)]：
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇八
綜上所述，漢語言文學(xué)是我國眾多文化中的重要組成部分，其作為我國文化軟實(shí)力中的一部分在我國社會(huì)發(fā)展的過程中發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。我國目前在進(jìn)行漢語言文學(xué)散文教學(xué)的過程中存在著諸多問題，如：教學(xué)風(fēng)格死板、散文賞析教學(xué)缺失、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等，這些問題都嚴(yán)重影響到了漢語言文學(xué)散文的賞析質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量，因此應(yīng)當(dāng)在開展?jié)h語言文學(xué)散文賞析的過程中拓寬賞析和學(xué)習(xí)途徑、豐富教學(xué)和賞析方法、改變教學(xué)和賞析風(fēng)格。只有這樣才能夠促進(jìn)我國漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，提升我國文化軟實(shí)力。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇九
漢語言文學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的代表，同時(shí)也是東方文化的精髓。
漢語言文學(xué)專業(yè)是我國大部分高等教育院校中的主流專業(yè)。
又因?yàn)楝F(xiàn)在越來越多的工作均對從事人員的文學(xué)素養(yǎng)和文字功底具有一定的要求，漢語言文學(xué)教學(xué)也隨著社會(huì)的需求量變得越來越重要。
為改變漢語言教學(xué)應(yīng)自身因素而導(dǎo)致的應(yīng)用性不強(qiáng)，專業(yè)就業(yè)率低的現(xiàn)狀，該文通過對漢語言文學(xué)教學(xué)改革的必要性的分析，就應(yīng)用性教學(xué)方向，結(jié)合漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀提出了漢語言文學(xué)教學(xué)改革方案：采用應(yīng)用性教學(xué)的措施，進(jìn)一步提高漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，通過歸納并總結(jié)了一些在漢語言文學(xué)中有關(guān)應(yīng)用性教學(xué)的研究。
通過該文接下來的介紹和闡述，希望能夠?yàn)闈h語言教學(xué)的改革盡一份綿薄之力。
1漢語言文學(xué)教學(xué)改革的必要性研究
隨著新課改深入實(shí)施，漢語言文學(xué)對社會(huì)的進(jìn)步和人類精神文明提供了強(qiáng)有力的保證。
然而漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文科學(xué)，它體現(xiàn)著人類歷史人文精神，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，代表著著中國傳統(tǒng)文化在不斷進(jìn)步和發(fā)展。
因此在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，不僅讓學(xué)生深刻了解文學(xué)里的理論知識(shí)，還需要對其深究，了解其蘊(yùn)含的精神以及文化，在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)有助于塑造健全的人格。
新課改背景下，引入應(yīng)用性教學(xué)，這種教學(xué)方式對于漢語言文學(xué)在實(shí)際教學(xué)中有著一定的推動(dòng)意義。
當(dāng)前，社會(huì)在不斷進(jìn)步，為了培養(yǎng)更多的綜合型人才，解決現(xiàn)代企業(yè)用人中存在的不足和缺陷，對漢語言文學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，在教學(xué)體系中，不僅要保持漢語言文學(xué)專業(yè)的本質(zhì)和特征，并且還要為社會(huì)培養(yǎng)出新型綜合性人才，因此這就提出了應(yīng)用性教學(xué)途徑，為漢語言文學(xué)培養(yǎng)針對性人才。
2漢語言文學(xué)教學(xué)改革的方向
漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中占據(jù)著重要地位。
因此，在教學(xué)改革研究中，該文針對漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了科學(xué)有效的整合和分析，特別是古代漢語、現(xiàn)代漢語以及當(dāng)代文學(xué)這些方面，并依此提出了采用應(yīng)用性教學(xué)的策略，在保全該學(xué)科特色的同時(shí)加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，整個(gè)教學(xué)過程中，重點(diǎn)采用應(yīng)用性教學(xué)，注重對學(xué)生技能的培養(yǎng)，有針對性的解決學(xué)生的就業(yè)問題，增強(qiáng)對學(xué)生就業(yè)觀的指導(dǎo)和分析，提高教學(xué)的實(shí)用性和實(shí)效性。
采用應(yīng)用性教學(xué)，在符合社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)，以正確、合理地教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
然而就漢語言文學(xué)本身來說：它要求培養(yǎng)學(xué)生要具備“寫、說、讀”的硬功夫，在教學(xué)內(nèi)容中以模塊的形式逐步學(xué)習(xí)。
在應(yīng)用性教學(xué)過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐寫作能力，在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，對各類文件的寫作水平加以提高，并能熟練運(yùn)用各種文學(xué)格式，提高應(yīng)用文寫作的能力。
這種應(yīng)用性教學(xué)，很大程度上提升了學(xué)生對文學(xué)作品的寫作能力，是漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用性教學(xué)改革的必經(jīng)之路。
不僅為社會(huì)崗位培養(yǎng)了更多的實(shí)用性人才，也是提高漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
3漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
漢語言文學(xué)是一門結(jié)合我國中華民族精神，蘊(yùn)含了我國幾千年的傳統(tǒng)文化的人文科學(xué)學(xué)科，有著十分高的價(jià)值和地位。
在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，只有更深層次的了解到語言文學(xué)中所蘊(yùn)含的典故和意義，體會(huì)其中所富含的精神，才能更好的結(jié)合我國國情、歷史來完善對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。
同時(shí)，漢語言專業(yè)自創(chuàng)設(shè)至今，經(jīng)過進(jìn)百年的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式基本已經(jīng)固定，所以優(yōu)化改革漢語言現(xiàn)今的教學(xué)模式，能更全面的增加該專業(yè)學(xué)生在社會(huì)中的競爭力顯得更為重要。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十
在師幼互動(dòng)過程中，教師的語言是實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的外部體現(xiàn)，同時(shí),幼兒期是兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵期,因此教師應(yīng)講究一定的語言策略，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的語言環(huán)境，更好的促進(jìn)幼兒發(fā)展。具體地說，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、積極的指令和建議。
可以發(fā)現(xiàn)，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，指令必不可少，因?yàn)橛變菏侵庇X思維時(shí)期，不容易克制自己，很容易產(chǎn)生爭先恐后、七嘴八舌的現(xiàn)象，為了讓活動(dòng)順利的開展，教師只能通過發(fā)出很多指令使活動(dòng)順利的進(jìn)行下去。老師應(yīng)該告訴幼兒能夠做什么，怎樣去做，如“請你再大聲些！”“請你在后面排隊(duì)?！薄昂茫覀円黄饋硖??！薄靶⌒?，請你回答這個(gè)問題?！倍灰晃兜刂肛?zé)他們不能做什么、不應(yīng)該做什么，如“小強(qiáng)，上課了，不許拿玩具?！蹦阍趺醋哌@么慢，還不快點(diǎn)兒?！笔聦?shí)證明，積極的建議比消極的命令更為有效，更能拉近教師與幼兒之間的關(guān)系，有利于師幼互動(dòng)。
二、富于童趣的語言。
幼兒教師的語言應(yīng)注重生動(dòng)形象和富有感情。古人有句話叫做“感人心者，莫先乎情，莫使乎言?！本褪钦f要避免空洞無物、枯燥無味、呆板無力的語言。如果教師像老和尚念經(jīng)似地說話，只能使幼兒昏昏欲睡；如果象播音員一樣地說話則只能讓幼兒感到生澀，毫無情趣。幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們喜歡生動(dòng)的、有趣的、形象的、活潑的語言，特別是加上教師豐富的表情和適當(dāng)?shù)?動(dòng)作，更容易為幼兒所接受和模仿。如教畫《小綿羊吃青草》時(shí)，我根據(jù)小朋友愛聽故事的特點(diǎn)，自編了一個(gè)小山羊吃青草的故事，用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，聲情并茂地講給小朋友聽，牢牢地吸引他們的注意力，為了讓幼兒更好地把握住小羊的外型特點(diǎn)，我把小綿羊的造型概括為：“波浪線組成的圓圈是小綿羊的頭發(fā)，因?yàn)樗罱s時(shí)髦，燙了個(gè)卷卷頭，眼睛像小黑豆，彎彎的兩只小角像香蕉……”孩子們聽起來都笑了，還饒有興趣地邊畫邊念：“小黑豆、卷頭發(fā)、彎彎的小角像香蕉；真可愛”。為幼兒營造了一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，不是為畫而畫，而是讓孩子們感受到繪畫是一種很有趣味的活動(dòng)。
三、適時(shí)的鼓勵(lì)，表揚(yáng)。
這一策略要求教師，在幼兒完成了任務(wù)時(shí)要給予及時(shí)的表揚(yáng)；在幼兒遇到問題或困難時(shí)要及時(shí)地予以鼓勵(lì)。教師的鼓勵(lì)對幼兒來說是一種力量，諸如“嗯，真不錯(cuò)！”、“好樣的！”、“好孩子，繼續(xù)做下去一定行！”等語言，加上教師親切的表情、愛撫的動(dòng)作，會(huì)使幼兒受到極大的鼓舞，信心百倍地參與到活動(dòng)中來。
四、提問要有啟發(fā)性。
如教師在引導(dǎo)幼兒觀察故事圖片時(shí)問：你還發(fā)現(xiàn)了什么？教師在幼兒操作時(shí)問：你還能想出和別人不一樣的方法嗎？為什么是這樣的？這種啟發(fā)性的問題，可以促進(jìn)幼兒觀察、引起他們的思考，像一根火柴棒點(diǎn)燃、擦亮幼兒智慧的火花，有利于促進(jìn)兒童的創(chuàng)造性思維發(fā)展，也為師生間的互動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。如我在一次創(chuàng)造性教育活動(dòng)《到對岸去》中，為了讓幼兒發(fā)揮想象力，培養(yǎng)其發(fā)散思維，我便問：“小朋友們，小猴子要到河的對岸去看它的姥姥，可是小猴子不會(huì)游泳，你們快幫它想想辦法，怎樣才能過河？”小朋友們的回筆各異：“小猴子可以坐小木船過河！”“它可以揪住柳枝，像蕩秋千那樣過去！”“小猴子可以去找它的好朋友＿＿小鴨，讓小鴨駝過河去！”“可以坐大輪胎過河……"孩子們的答案五花八門，充分滿足了他們愛護(hù)、幫助小動(dòng)物的心愿，同時(shí)，也培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造性思維。我想，正是因?yàn)榻處焼栐捴v究了策略，活動(dòng)才收到了良好的效果。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十一
——方鴻漸形象分析
[內(nèi)容摘要]首先本文給方鴻漸定性，他是位正直善良，聰明幽默，但意志薄弱，優(yōu)柔寡斷，即缺乏明確堅(jiān)定的人生信念，又不懂得人情世態(tài)的炎涼，所以他極易受環(huán)境支配，被他人牽制，常常陷入尷尬境地，本文從幾個(gè)方面進(jìn)行分析，首先由于他的意志薄弱，優(yōu)柔寡斷和幼稚，他被鮑小姐引誘然后拋棄，被蘇文紈羈絆然后報(bào)復(fù)，被孫柔嘉誆騙，然后駕奴，飽嘗感情的折磨，其次，好心買假文憑，在事業(yè)上屢遭同事暗算，卷進(jìn)各種莫名其妙的派系斗爭和扯不清的恩怨糾葛中，飽受炎涼世態(tài)的折磨，這就是方鴻漸形象所凝結(jié)的人生思考。
[關(guān)鍵詞]軟弱，尷尬，空虛
《圍城》是中國現(xiàn)代杰出的諷刺小說，是一個(gè)流浪漢的喜劇旅程。在書中錢鐘書塑造了形形色色的人物形象：有知識(shí)分子、有名媛淑女、亦有商賈政客。錢先生對這些人有的濃墨重刻，有的輕描淡寫。但無論采取何種手法，都生動(dòng)繪出了他們各異的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虛與委蛇。他以深刻的現(xiàn)實(shí)主義筆觸成功塑造了一群現(xiàn)代新儒的典型，其中方鴻漸的形象是最豐滿的一個(gè)。
《圍城》的主人公方鴻漸，是舊中國一個(gè)到處尋找精神家園的高級(jí)知識(shí)分子的藝術(shù)形象，這位江南的紳士之子，在北平上大學(xué)期間，因?yàn)閷W(xué)不了他們家鄉(xiāng)很看重的土木工程，于是轉(zhuǎn)到社會(huì)學(xué)系，最后又轉(zhuǎn)到中國文學(xué)系而勉強(qiáng)畢業(yè)。由于一個(gè)偶然因素的出現(xiàn)（未來仗人的幫助）便毫心理準(zhǔn)備地走上了留學(xué)之路，學(xué)中文的人出洋“深造”不免有些滑稽，但是他“到了歐洲，既不抄敦煌卷子，也不訪《永樂大典》，也找不到太平天國的文獻(xiàn)，四年中先后在倫敦、巴黎、柏林讀了三所大學(xué)。隨便聽了幾門功課，興趣甚廣但心得全無，除了夸夸其談外，一無所有，臨回國時(shí)，在父親和丈人的威逼之下，為了搪塞才挖空心思的買了“美國克萊登大學(xué)”的博士文憑。
在北平上大學(xué)期間，受個(gè)性解放新思想的影響，萌生對自主愛情的向往，于是大著膽子給父親寫信要求解除包辦婚姻，最終被澆了一桶冷水，在與鮑小姐的調(diào)情，蘇紋紈的應(yīng)酬中，漸覺到“女朋友”和“情人”的不同，當(dāng)遇到“摩登社會(huì)里那樁罕物——唐曉芙”時(shí)，他真正墜入了愛河但他倆處于萌芽狀態(tài)的愛情卻在蘇紋紈的無情報(bào)復(fù)下夭折了。
也許是為了逃避心靈的痛苦，方鴻漸和趙辛楣等走上了去三閭大學(xué)的求職之路，1
三閭大學(xué)雖然地處湖南一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)下，但并不是一方凈土，這里有道貌岸然、老奸巨滑、口稱維護(hù)教育尊嚴(yán)，其實(shí)卻是酒色之徒的市儈校長高松年、有外形木訥，內(nèi)心狡詐的假洋博士韓學(xué)俞、有在政界失足落水，混跡學(xué)校的舊官僚汪處厚、有專事吹牛拍馬，淺薄委瑣的勢力小人陸子淵等等。清高孤傲無所作為的方鴻漸終于在三閭大學(xué)中幾十個(gè)知識(shí)分子的勾心斗角和相互傾軋中被排擠出來，被解除了教師職務(wù)。
他還沒有在事業(yè)的挫折中清醒過來，便受到孫柔嘉的誘惑，而逃避到了“一個(gè)自己并沒有確認(rèn)是否愛他的孫柔嘉的婚姻中”以為這里是一個(gè)可以逃避失敗和壓抑，追求自由生活的幸福港灣，或許是孫柔嘉在婚前過于心計(jì)。婚后，方鴻漸忽然發(fā)現(xiàn)自己娶的好象是另外一個(gè)人，新家和舊家的矛盾又激化了他們之間的沖突，的確很難相容，終于不離而散，他丟下昨日的失望，懷著對明天莫名的期盼，方鴻漸終于沖出了家庭的圍城。
一方鴻漸在事業(yè)遭遇到的尷尬，表現(xiàn)出的軟弱
方鴻漸悲劇產(chǎn)生的原因是多方面的，重要的是其主觀原因，也有客觀生活環(huán)境對其的影響。方鴻漸性格中的最大特點(diǎn)是“面對現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競爭和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性，信仰，熱情和力量，常常不由自主地流露出發(fā)自本性的怯懦，迷茫和盲動(dòng)性。因此在我看來，同情要比恨多許多，因?yàn)殄X先生塑造的方鴻漸本質(zhì)是善良的。比如說，他根本不想騙人，他只是為了滿足岳父、父親的虛榮心而買了一張假文憑，所以他在履歷上不填得過博士學(xué)位，但當(dāng)他在三閭大學(xué)得知韓學(xué)愈借助同樣的一張假文憑混了個(gè)教授兼系主任的地位時(shí)，便承認(rèn)老實(shí)人吃虧和騙子被揭的雙層痛苦。他有自尊心，有羞愧感，他看到大學(xué)教授在追逐名利的時(shí)候，他很蔑視，因?yàn)樗幸环N良知在里面。但錢先生在描述他的良知是，只是一閃而過。他沒有把目光停留在這個(gè)地方，他只是更多地描寫他生活當(dāng)中尷尬的一面。他沒有把目光停留在這個(gè)地方，他只是更多的描寫他生活中尷尬的一面。例如錢鐘書描寫他的吃相，他吃飯沒有一般中國人所謂的高貴的貴族，留過洋吃飯的典雅，所以他的吃相就受到一些人物的嘲諷。再比如他第一次演講，人家叫將東西方文化，他根本就沒有深切的體驗(yàn)，所以只得大談鴉片、梅毒。學(xué)生倒是愿意聽，但是對那些正襟危坐，虛偽的士大夫看來，他是在胡鬧，對于真正的學(xué)者看來，又是非常淺薄的皮毛之談。所以錢鐘書在描述這個(gè)人物時(shí)，處處讓他表現(xiàn)出尷尬的境地。我們用普通老百姓的話說，就是出丑的地方。比如說像那些教授，三閭大學(xué)也有個(gè)教授，他叫韓學(xué)愈，他也在克萊登大學(xué)弄了個(gè)假文憑，他騙人。方鴻漸在備課的時(shí)候，他那種心理，他就寫道：“有人肯這樣提拔，還不自振作。那真是器物了，所以方鴻漸預(yù)備功課，特別加料，漸漸做名教授的好夢，的學(xué)位是把論文哄過自己的學(xué)生，鴻漸當(dāng)年沒哄過先生，所以未得學(xué)位，現(xiàn)在要哄學(xué)生不免欠缺依傍，教授成為名教授也有兩個(gè)階段，第一是講義當(dāng)著作，第二，著作當(dāng)講義，好比粗學(xué)的理發(fā)匠，先把傻子和窮人的頭作為練習(xí)本領(lǐng)的實(shí)驗(yàn)品，所以講義在課堂上適用，沒出亂子就作為著作出版，出版以后，當(dāng)然是指定教本，鴻漸既然格外賣力，不免也起名利雙收的妄想。”
方鴻漸仿佛天生不是會(huì)成大事業(yè)的人，他總是處于中間狀態(tài)，壞也壞得不夠徹底，卻又不是絕然意義的好人[1]。蘇文紈評價(jià)方鴻漸的話極為中肯：“你在大地方已經(jīng)玩世不恭了，倒向小節(jié)上認(rèn)真，矛盾得太可笑了?！彼麑θ饲槭拦嗜徊煌ǎ瑢蠲吠?、顧爾謙的厭惡全擺在臉上，對高校長的不滿不加掩飾，方鴻漸學(xué)不會(huì)如何在別人傾軋自己的情況下保持鎮(zhèn)定，他學(xué)不來韓學(xué)愈的厚顏無恥，也學(xué)不來顧爾謙那副“狗望著主人”的姿態(tài)，因此更討李梅亭的嫌，總之，方鴻漸就是那種無惡意的好人——不令人討厭，卻一無用處。
方鴻漸在歐洲留學(xué)的時(shí)候，沒有學(xué)到更多的專業(yè)，錢鐘書認(rèn)為他是一個(gè)無用的人，所以在小說的開始說：“他是一個(gè)無用之人，學(xué)不了土木工程，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)系畢業(yè)，學(xué)國文的人出洋深造，聽來有些滑稽，事實(shí)上呢，沒有學(xué)中國文學(xué)的人，非到國外留學(xué)不可，因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟(jì)、法律等等，都是從國外灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻，只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國的招牌方可維持地位，正好向中國的官吏和商人在本國剝削來的錢要換成外匯才能保持國幣的原來價(jià)值”。
二方鴻漸婚姻，感情上的無奈與失敗
人他在談吐當(dāng)中給人感覺非常儒雅，像一個(gè)讀書人，但是錢種書在描寫過程中覺得他呢，他其實(shí)是一個(gè)沒有生活自理的人，是一個(gè)在高校不能夠建立起自己的學(xué)術(shù)信心，和學(xué)術(shù)地位的一個(gè)人。而在生活上，在婚姻上又是一個(gè)一塌糊涂的人，比如在唐小姐應(yīng)允了方鴻漸共進(jìn)晚餐的邀請后，“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。他的快樂從睡夢里冒出來，使他醒了四五次，每醒來就象唐曉芙的臉在自己眼前，聲音在自己耳朵里。他把今天和她的談話一字一句，一舉一動(dòng)都將心熨帖著，迷迷糊糊的睡去，一會(huì)兒又驚醒，覺得這快樂給埋沒了忍住不睡，重新溫一遍白天的景象”第一次收到唐小姐的信，他‘臨睡時(shí)把信看一遍，擱在枕邊，中夜一醒，就開電燈看信，看完關(guān)燈躺好，想想信中的話，忍不住又開燈再看一遍。“這是何等的癡情和喜悅啊，讓我們回想起夢寐思服的初戀。可惜，他好日子沒好過，又沒有禁受住蘇小姐的誘惑，讓蘇文紈堅(jiān)信他已非她不娶，最后鬧得竹籃打水一場空。一段純真美麗的戀情，只能成為他和唐小姐心中一生也撫不平的傷痛。他想要追求的，他得不到，他不要的呢，偏偏要來，來了以后呢，本來以為是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但其實(shí)又是一個(gè)悲劇的開始。其實(shí)，方鴻漸在同齡人當(dāng)中，也應(yīng)該算是個(gè)佼佼者了，他“家學(xué)淵博”家世頭銜都不錯(cuò)，而且留過洋，人也聲得一表人材，為人正直，談吐幽默，還頗討女人喜歡，為什么人生的道路就這么不順利呢？我認(rèn)為是他性格造成的，早在大學(xué)讀書期間，方鴻漸便萌生自主戀愛的念頭，但在父親的痛罵下，頓是“嚇矮了半截”，一下子便打消了自己的念頭，不再妄想，開始讀叔本華，常自我安慰地對同學(xué)們說：“世間哪有戀愛，壓根兒是生殖沖動(dòng)?！痹谶@里，方鴻漸的怯性格就暴露無遺了，在后來與女博士蘇文紈的交往中，明知自己與她“好比兩條平行的直線，不論彼此距離怎么近，拉得怎么長，始終合不攏成為一體。”但卻在蘇文紈的恩威并重，軟硬兼施中遲遲不敢表明自己的心。但他失去一生中最心愛的女性——唐曉芙時(shí)，心瘦弱到了極點(diǎn)宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進(jìn)，但方鴻漸此時(shí)卻毫無力挽狂瀾的勇氣。只是吶吶的說：“你說的對，我是個(gè)騙子，我不敢再辯，以后決不來討厭了。”然后站起來就走。在這把握幸福的關(guān)鍵時(shí)刻，他不是積極主動(dòng)的去爭取和解釋，卻把本存幸福的愛情結(jié)束的那么輕率，這不能不說是發(fā)自他那本性的怯懦。
柔嘉連罵三聲“懦夫，我再也不要看見你這個(gè)懦夫”像戲劇高潮般地為方鴻漸悲劇添上了極為傳神之筆?！碍h(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)”他與趙辛楣最不相同的地方就是出身，與趙辛楣的霸氣十足不同，方鴻漸是個(gè)讓人倍感親切的人，也是深得女性喜愛的人物，他很好相處，與他一起不會(huì)有壓迫感，他愿意照顧別人的感受，關(guān)心體貼，他也是個(gè)“很會(huì)說話的人”，貧嘴滑舌地既能逗人開心，又能化解矛盾，但方鴻漸更是一個(gè)悲劇性的人物，他沒有能力把握自己的人生，從一出場到全文結(jié)束，他都在受別人和和命運(yùn)的擺布，幾乎沒有一件事順了自己的意愿，其實(shí)書中有一句話，借了趙辛媚的口，已然給他定論了——那是即將結(jié)束赴三閭大學(xué)的艱辛旅程，趙辛媚突發(fā)感慨：“像咱們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性，旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候，經(jīng)過長期苦旅而彼此不厭的人，才可以結(jié)交為朋友”方鴻漸：“我問你，你經(jīng)過這次旅行，對我的感想怎么樣？覺得我討厭不討厭？”趙：“你不討厭，可是全無用處，”趙辛媚一句隨口的回答，竟然一語成緘概括了方鴻漸悲劇的性格和他的人生走勢，方鴻漸在戀愛婚姻上的失敗和他自身性格的懦弱是分不開的，他的好虛榮，愛面子的心理特征直接導(dǎo)致了他事業(yè)上的連連受挫。但他留學(xué)歸來，憑從一愛爾蘭人手里買來的假博士文憑受到地方小報(bào)記者夸贊時(shí)，他“感覺身心龐然膨脹，人格也偉大了好些”，方鴻漸對文憑極為“認(rèn)真”的功利性態(tài)度伴隨著他的生活和工作愈演愈烈，他去大學(xué)教書，做名教授的美夢也因博士文憑被校方懷疑而破滅了。方鴻漸圖幕虛榮之心被錢鐘書先生刻畫得淋漓盡致。三閭大學(xué)的生存環(huán)境讓這個(gè)聽來才高學(xué)富的方鴻漸備感失落，在假博士文憑“光環(huán)”的籠罩下，方鴻漸在生活工作中處處遭遇尷尬，從回國后給學(xué)生演講到三閭大學(xué)的任教，這位尚有一定正義感，良知未泯的方鴻漸一直在維護(hù)自尊心和欺騙與反欺騙的境遇中掙扎著。
三方鴻漸形象的意義
方鴻漸飽嘗感情的折磨，愛情的折磨，始終不斷地從這一個(gè)“圍城”走進(jìn)另一座“圍城”永不安分，永不滿足，因而永遠(yuǎn)苦惱，他總想擺脫困難然而處處有困境，因此方鴻漸這個(gè)人物最根本的意義，是預(yù)示著我們現(xiàn)代教育的一種失敗，現(xiàn)代某種文化的一種失敗。他在看似神秘艱深的外表背后，他隱含著一種空虛，無力，灰色，荒誕這樣的一種深切的隱含意義[3]。中國所謂的文化人，很多的文化人他們現(xiàn)在被名利所驅(qū)使，他們遠(yuǎn)離了學(xué)問，他們也是在做一些和學(xué)術(shù)沒有關(guān)的東西。所以我想，我們今天看《圍城》，我想它一方面使我們可以還原到歷重新回溯到二十世紀(jì)三十年代，知道那一段人的生活，同時(shí)我們也可以重新來反省我們當(dāng)下的知識(shí)界和讀書界的情況。我們就會(huì)感覺到，中國文人的劣根性，它的存在，它是有它的一段歷史，它是有自己的源頭的，它有流脈的。所以它具有了很深刻的文化標(biāo)本的意義。所以我想我們通過方鴻漸，通過《圍城》，通過錢鐘書，我們可以深深地來反省我們?nèi)祟愖约?，反省我們今天人的生活。我們是不是，也在以虛幻的以一種欺騙人的，或者被別人騙的方式，存在一種尷尬的文化境界里邊。我們是不是成為了社會(huì)上一個(gè)多余的、無力的、無援的、無助的一個(gè)孤苦的存在，我們是不是一個(gè)充滿了幻想而又實(shí)際上永遠(yuǎn)是在痛苦和絕望中掙扎的一個(gè)可憐的人物，它給我們帶來的聯(lián)想，和給我們帶來的啟示都是非常非常之深遠(yuǎn)的。
注釋：
[1]、周錦著《〈圍城〉面面觀》
[2]、章明著《錢鐘書研究采輯》
[3]、彭斐著《錢鐘書研究》第一輯
參考文獻(xiàn)：
1、王振彥著《漫議〈圍城〉及方鴻漸形象的個(gè)體意義》《南都學(xué)刊》1995年，第5期
2、楊至今《怎樣評價(jià)〈圍城〉》《新文學(xué)論叢》1984年第3期
3、李健吾《咀華新篇重讀〈圍城〉》《文藝報(bào)》1982年第3期
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十二
我國目前在開展?jié)h語言教學(xué)和漢語言鑒賞的過程中，散文鑒賞是十分中重要的內(nèi)容，在開展?jié)h語言散文鑒賞的過程中，對于現(xiàn)當(dāng)代散文的鑒賞主要是對白話散文的鑒賞工作?，F(xiàn)當(dāng)代散文有著自身的特點(diǎn)，這種散文能夠在文章中表現(xiàn)音樂層次的美，同時(shí)能夠營造出美好的意境，。同時(shí)，白話散文的敘述內(nèi)容個(gè)別國家貼近于人們的日常生活，能夠讓人們在閱讀和鑒賞的'過程中更加具有親近感，能夠更好地理解散文的內(nèi)容和理解，達(dá)到更高的散文鑒賞水平。
（二）漢語言文學(xué)散文賞析教學(xué)的缺失
我國目前在進(jìn)行漢語言教學(xué)和鑒賞的過程中忽略了對于漢語言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞工作。自我國改革開放以來，我國在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中對于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行了調(diào)整，在調(diào)整的過程中大大降低了的漢語言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞比例。這就導(dǎo)致我國在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中不重視對于散文的鑒賞和教學(xué)工作，嚴(yán)重影響到了我國漢語言文學(xué)的整體教學(xué)水平，不利于學(xué)生整體教學(xué)水平的提升。
（三）漢語言文學(xué)散文鑒賞教學(xué)風(fēng)格死板
我國目前在進(jìn)行漢語言文散文教學(xué)和鑒賞的過程中所采用的教學(xué)和鑒賞風(fēng)格較為死板，在進(jìn)行散文講解的過程中往往是將散文通讀一遍，然后劃分出散文的結(jié)構(gòu)，對散文表達(dá)的思想進(jìn)行分析。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)積極性非常差，對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣大大下降，不能夠更好地學(xué)習(xí)單文。目前學(xué)生對于散文的學(xué)習(xí)熱情在不斷下降，學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過程中并不能夠體會(huì)到散文所要表達(dá)的意境，只是對散文的內(nèi)容有所了解，不能夠真正提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十三
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展以及人們消費(fèi)觀念的改變，電子商務(wù)（e-commerce）已經(jīng)成為了當(dāng)今社會(huì)中一個(gè)日益重要的領(lǐng)域。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，電商的興起不僅帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給人們的生活帶來了諸多便利。我近期讀了一篇關(guān)于電商發(fā)展的論文，下面將就這篇論文的主要觀點(diǎn)和我個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先，該論文深入分析了電商的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和普及，電商已經(jīng)成為了現(xiàn)代企業(yè)最主要的營銷方式之一。論文提到，電商不僅僅是在傳統(tǒng)商業(yè)模式的基礎(chǔ)上引入了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，更是一種全新的商業(yè)模式。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，消費(fèi)者可以隨時(shí)隨地方便地進(jìn)行購物，同時(shí)商家也可以通過電商平臺(tái)和消費(fèi)者進(jìn)行直接的互動(dòng)和交流。這種商業(yè)模式的轉(zhuǎn)變不僅給消費(fèi)者帶來了更多選擇和更低的價(jià)格，也給企業(yè)提供了更多的機(jī)會(huì)和更廣闊的市場。論文還指出，電商在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出普及、個(gè)性化、移動(dòng)化和全球化的趨勢。這些趨勢將進(jìn)一步推動(dòng)電商的發(fā)展，同時(shí)也提醒著企業(yè)需要不斷創(chuàng)新和適應(yīng)市場的變化。
其次，論文提到了電商的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)。電商作為一種全新的商業(yè)模式，自然具有一些傳統(tǒng)商業(yè)無法比擬的優(yōu)勢。首先，電商具有較低的成本，無需大量的實(shí)體店面和雇傭大量的員工，可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和人工智能進(jìn)行自動(dòng)化和智能化的運(yùn)營。其次，電商具有較高的效率，通過在線支付和物流配送等技術(shù)手段，可以實(shí)現(xiàn)訂單的快速交付，大大縮短了消費(fèi)者的等待時(shí)間。然而，論文也指出了電商面臨的一些挑戰(zhàn)。首先，雖然互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益普及使得越來越多的人參與到電商中來，但是仍然存在一定的數(shù)字鴻溝，即那些數(shù)字技術(shù)的使用和接受能力較低的人仍然無法方便地享受到電商的便利。其次，隨著電商的快速發(fā)展，也引發(fā)了一系列的法律和倫理問題，如消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、個(gè)人信息安全等問題。這些問題的解決將需要政府、企業(yè)和社會(huì)共同努力。
再次，論文探討了電商發(fā)展的啟示和對策。通過對電商發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢的分析，論文得出了一些啟示。首先，論文指出電商的成功源于對市場的了解和顧客需求的滿足。企業(yè)需要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)分析等手段，不斷了解消費(fèi)者的需求和喜好，進(jìn)而進(jìn)行差異化的產(chǎn)品開發(fā)和市場定位。其次，電商需要注重品牌建設(shè)和信任體系的構(gòu)建。由于消費(fèi)者在互聯(lián)網(wǎng)上面對大量的選擇，品牌的知名度和信譽(yù)度成為了消費(fèi)者選擇的重要因素。因此，企業(yè)應(yīng)該注重品牌的宣傳和建設(shè)，同時(shí)也需要加強(qiáng)對產(chǎn)品質(zhì)量和售后服務(wù)等方面的把控。此外，論文還提到了加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，完善消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)機(jī)制，以及加大對數(shù)字技術(shù)的培訓(xùn)和普及等對策。
最后，我個(gè)人對電商發(fā)展的展望和思考。電商作為一種新型的商業(yè)模式，給人們的購物方式和消費(fèi)觀念帶來了巨大的改變。我相信隨著科技的不斷進(jìn)步和人們對電商的接受度的提高，電商將在未來呈現(xiàn)出更加多樣化和個(gè)性化的發(fā)展趨勢。同時(shí)，我認(rèn)為政府應(yīng)該加大對電商發(fā)展的支持和引導(dǎo)力度，制定相關(guān)的法律法規(guī)和政策措施，推動(dòng)電商的良性發(fā)展。此外，我也希望企業(yè)能夠利用電商的平臺(tái)和技術(shù)手段，不斷創(chuàng)新和優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)，為消費(fèi)者提供更好的購物體驗(yàn)。作為一個(gè)普通消費(fèi)者，我也會(huì)更加積極地參與到電商中來，同時(shí)也要加強(qiáng)對數(shù)字技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，以更好地適應(yīng)這個(gè)數(shù)字時(shí)代的發(fā)展。
綜上所述，電商作為一種全新的商業(yè)模式，正在改變著人們的生活方式和消費(fèi)觀念。電商的發(fā)展不僅帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長，也給人們的生活帶來了更多的便利和選擇。通過本論文的閱讀和思考，我對電商的發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢和挑戰(zhàn)有了更深入的理解，同時(shí)也對電商發(fā)展的啟示和對策有了更多的思考。我相信電商將在未來繼續(xù)取得成功，并為人們的生活帶來更多的便利和發(fā)展機(jī)會(huì)。
幼兒語言發(fā)展論文總結(jié)篇十四
“師幼互動(dòng)”是指發(fā)生在幼兒園內(nèi)部的,貫穿于幼兒一日生活中的幼兒園教師與幼兒之間的相互作用、相互影響的行為和過程。建構(gòu)積極、有效的師幼互動(dòng)是每個(gè)教育者共同面對的重要任務(wù)。而安全、愉快、寬松的外部氛圍是建構(gòu)積極、有效互動(dòng)的基本前提。其中，教師的角色定位是核心問題。在師幼互動(dòng)中，教師絕不是簡單的管理者、指揮者或裁決者，更不是機(jī)械的灌輸者或傳授者。我從以下幾方面談?wù)劷處煹恼_定位。
一、教師是良好師幼互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)造者。
環(huán)境有內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境重在情感因素方面的闡述，寬松和諧的氣氛是幼兒積極思維的良好環(huán)境。師幼感情融洽，幼兒思維活躍，才能爆發(fā)出有效思維的火花。教師在教學(xué)過程中應(yīng)始終保持飽滿、振奮的情緒狀態(tài)，充分運(yùn)用語言、語調(diào)、表情，采用抑揚(yáng)頓挫，妙趣橫生的語言，配以親切的微笑，激勵(lì)的目光努力創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)的環(huán)境。優(yōu)秀的幼兒老師一般與幼兒的關(guān)系融洽，原因之一是教師本人有良好的敬業(yè)精神和良好的師德，熱愛并尊重幼兒；原因之二是教師本人的業(yè)務(wù)教學(xué)水平，受到幼兒的敬佩，幼兒能理解該老師的指令、解釋和要求。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“熱愛自己學(xué)科的老師，他的學(xué)生也充滿著熱愛知識(shí)、科學(xué)的感情”。教師向幼兒傳授各種知識(shí)、技能及獲取知識(shí)技能的方法和能力的同時(shí)，還應(yīng)將自己對教學(xué)的深入探索執(zhí)著追求的精神、熱忱和感受，隨著教學(xué)內(nèi)容一道帶給幼兒，以撥動(dòng)、引導(dǎo)、激起幼兒情感上的共鳴。這不僅有利于激發(fā)和培養(yǎng)對每門學(xué)科的共鳴，而且能進(jìn)一步陶冶幼兒的學(xué)習(xí)和生活，甚至可以影響到幼兒的一生。
要做到這一點(diǎn)，教師自己首先應(yīng)不斷提高自己的教學(xué)能力和科研能力，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)思考，拓寬知識(shí)面，使自己日臻完善，同時(shí)在教學(xué)中善于用自己的激情激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)激情，調(diào)動(dòng)孩子的求知欲望，主動(dòng)積極地引導(dǎo)、啟發(fā)。從而使師生間形成高度的默契與和諧，形成良好的活動(dòng)氣氛，促成師幼情感交融優(yōu)化活動(dòng)教學(xué)效果。另外，老師還因重視在活動(dòng)外增加對幼兒的情感投入，特別對一些膽小的'孩子，要讓他們時(shí)刻體驗(yàn)到老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)，不斷幫助與鞭策。有些幼兒年齡較小，對成人的依戀很濃，處處想得到老師母親般的關(guān)心和照顧，如果老師能重視孩子的需求，這種無形的投資，必然會(huì)在你的教學(xué)效果上得到回報(bào)。
二、教師是良好師幼互動(dòng)交往機(jī)會(huì)的提供者。
可以利用生活活動(dòng)的練習(xí)，幫助幼兒了解什么是文明的行為，怎樣做才能既方便自己，又方便別人，幫助幼兒獲得積極的情緒體驗(yàn)，從而使他對生活充滿信心，為他們形成積極的人生態(tài)度奠定良好的基礎(chǔ)，生活活動(dòng)中有許多具體要求對幼兒來說比較抽象，許多孩子對正確的交往方式不明確，就可以設(shè)計(jì)一些針對性的活動(dòng)，結(jié)合日常生活內(nèi)容，幫助幼兒學(xué)會(huì)使用正確的交往姿態(tài)，正確的交往語言，養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣，并逐步學(xué)會(huì)自我照顧。大班在幫助幼兒掌握與人說話正確方式時(shí)選擇了詩歌“老師的眼睛”，讓幼兒從喜歡看老師的眼睛到喜歡看同伴的眼睛，最后愿意看其他人的眼睛，從而漸漸養(yǎng)成看著別人的眼睛說話的習(xí)慣。但讓幼兒看老師眼睛時(shí)，老師的眼神里要充滿鼓勵(lì)與欣賞的神情，給幼兒想看、敢看、喜歡看的積極愿望。中班幼兒與大班幼兒有差距，許多正確的交往方式形成僅靠老師的語言正面強(qiáng)化是不行的，還要與具體動(dòng)作結(jié)合起來，在操作中掌握。如：在學(xué)習(xí)遞交物品的正確方法時(shí),教師可以提供大頭針、小剪刀、圖釘、折紙、花束等，讓幼兒兩人一組、自由擺弄。在觀察基礎(chǔ)上，教師正面示范，再讓幼兒相互操作、相互糾正。在不斷練習(xí)中，幼兒自然地愉快地掌握了遞交物品的方法。這過程中老師的正面示范是不可缺少的，給幼兒的行為提供了良好的榜樣。
在身體活動(dòng)中也可以很好地提供師幼互動(dòng)機(jī)會(huì)。身體活動(dòng)是指日常基本活動(dòng)，包括整個(gè)身體活動(dòng)，其中大部分動(dòng)作是幼兒每天的生活中都要大量用到的，教師提供給幼兒人規(guī)范的動(dòng)作要領(lǐng)貫穿于幼兒日常生活各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行要求，同時(shí)將身體韻律節(jié)奏活動(dòng)結(jié)合進(jìn)去，讓幼兒在身心暢快的氣氛中感受活動(dòng)本身帶來的樂趣，讓幼兒自然地、輕松地掌握不同動(dòng)作要求，而不是簡單地要求幼兒如何達(dá)到老師為他制定的目標(biāo)。
手工活動(dòng)時(shí)，可以選擇以激發(fā)幼兒興趣為主要目的，切實(shí)可行并且幼兒經(jīng)過操作可以達(dá)到的練習(xí)方式，幫助幼兒循序漸進(jìn)地掌握。中班選擇倒、剪、貼等活動(dòng)，在“倒”活動(dòng)中，教師為幼兒提供有準(zhǔn)備的環(huán)境，包括赤豆、玉米，不同的容器，各種顏色的水，不同刻度的瓶子，每位幼兒一套操作工具。具體要求是將提供的赤豆、玉米倒入不同的容器，不灑在桌上；不同顏色水倒入玻璃瓶指定的刻度。整個(gè)活動(dòng)都是幼兒自主操作，幼兒很有興趣，孩子們將赤豆、玉米倒入不同的容器，形成音量大小不一的“音筒”；將不同顏色水倒入玻璃瓶內(nèi)，組成音量不同的“琴瓶”，可以自由演奏。整個(gè)活動(dòng)教師準(zhǔn)備充分，活動(dòng)中幼兒自主探索，不僅訓(xùn)練了幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，而且培養(yǎng)了幼兒的獨(dú)立性、專注性，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂。大班進(jìn)行了“縫”的系列活動(dòng)。首先提供充足的材料，幫助幼兒學(xué)會(huì)穿針引線和打結(jié)——按形狀進(jìn)行點(diǎn)線縫——縫紐扣——縫娃娃的小衣服，利用循序漸進(jìn)的活動(dòng)，鍛煉幼兒小肌肉動(dòng)作，培養(yǎng)了幼兒自制力、注意力的發(fā)展。當(dāng)孩子注意力分散時(shí)，教師就可以反復(fù)提醒，經(jīng)過這些活動(dòng)，許多孩子動(dòng)作協(xié)調(diào)性就會(huì)更強(qiáng)，對活動(dòng)的興趣增加，也變得更自信了。
三.教師是積極師幼互動(dòng)的組織者。
由于許多教師更多地管理者和控制者，因此，在不少時(shí)間，幼兒首先是不被允許發(fā)起互動(dòng)信號(hào)的，如在進(jìn)行集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，幼兒首先要做到安靜，而不是和教師發(fā)生交流和互動(dòng)。這兒有一個(gè)小故事：四歲的晨晨和陽陽在同一個(gè)班上,由于他們倆是鄰居,因此兩個(gè)孩子的關(guān)系顯得比別人更親近些。晨晨的性格外向、活潑，一雙大眼睛，虎頭虎腦的，特別招人喜歡，而陽陽呢》雖然很聰明，但由于體弱，性格顯得比較內(nèi)向，平時(shí)也不太多言語。有一天，陽陽回家問媽媽：“媽媽，什么叫小可愛？”媽媽說：“小可愛是說小孩子很討人喜歡?！标栮栂肓讼胝f：“媽媽，我是不是小可愛？”媽媽說：“當(dāng)然是了，小孩子都是很可愛的?！标栮栒f：“那為什么陸老師總叫晨晨是小可愛，而只叫我的名字呢？”陽陽媽媽一時(shí)無語?？磥砝蠋熞宦曈H切的稱呼，已使孩子感受到自己在老師心目中的地位是有差別的。我們不要驚訝孩子的這種感受，因?yàn)樗麄兊男氖敲舾械?。成人在?shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)強(qiáng)調(diào)的是公平競爭的原則。孩子作為一個(gè)社會(huì)的人，一個(gè)具有獨(dú)立人格的人，也享有獲得老師公平的、公正的愛的權(quán)利。近年來，隨著新教育觀的建立，不少老師已明確認(rèn)識(shí)到教育孩子首先要關(guān)心愛護(hù)孩子，但在愛的程度上卻存在著這樣或那樣的偏差。我曾經(jīng)對大班幼兒進(jìn)行這樣的訪談：“你最喜歡老師對你做什么？”和“你最不喜歡老師對你做什么？”其中有近三份之一的幼兒提到：不喜歡老師對自己的忽視。具體表現(xiàn)為：有活動(dòng)總是請別人參加，不請自己。在師幼互動(dòng)的觀察中，我發(fā)現(xiàn)有的老師遇事總是請班上幾個(gè)能干出眾的孩子，給其他孩子造成不公正的印象：老師又請他（她）？而這些孩子在完成老師交給他們?nèi)蝿?wù)的同時(shí)，目的并不明確。因此，老師對他們的愛，給他的機(jī)會(huì)變成了孩子的一種特權(quán)，進(jìn)一步加深了這種不公正。我認(rèn)為關(guān)愛是重要的，但偏愛是不可取的，教育的公正性就在于給每個(gè)孩子同等的教育機(jī)會(huì)，同等的發(fā)展機(jī)會(huì)。
四、教師是幼兒發(fā)展的支持者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。
因此，教師不是說教者，不應(yīng)把工作重點(diǎn)只放在備課、準(zhǔn)備教具的工作上，而教育是為未來社會(huì)做準(zhǔn)備的，未來社會(huì)發(fā)展的個(gè)體差異會(huì)隨社會(huì)復(fù)雜化而增加，教師大部分時(shí)間需要放在觀察、反思每個(gè)幼兒身上，從而洞悉幼兒活動(dòng)及行為表現(xiàn)背后的意義。也就是說教師要成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，這樣必須有充足的時(shí)間進(jìn)行觀察和反思個(gè)體心理，生理差異并為個(gè)體設(shè)定針對性發(fā)展計(jì)劃。簡單說，要求老師隨時(shí)都能掌握班內(nèi)每一幼兒個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)的發(fā)展階段、洞悉背后原因，并設(shè)定相關(guān)發(fā)展計(jì)劃。每一個(gè)孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)都是各不相同的，我們不能用別人的長處比掉孩子的自信，也不要因?yàn)槟撤矫娴那啡眮砣娣穸ㄆ渌矫娴恼?，更不能照搬別人的成功的個(gè)案來對孩子進(jìn)行不適宜的盲目開發(fā)，要懷著成穩(wěn)的心態(tài)引導(dǎo)孩子已他自己的速度成長。
一般而言，由幼兒發(fā)起的互動(dòng)多是請求或征詢、展示、匯報(bào)、尋求幫助和指導(dǎo)等，我們教師要引導(dǎo)幼兒發(fā)表個(gè)人見解和教師共同游戲，表述客觀現(xiàn)象、提問和主動(dòng)替教師做事等。在幼兒園里，值日生是采用輪流的，教師除了指定每星期的值日生外，可以讓孩子發(fā)表自己讀值日生的認(rèn)識(shí),選出本周的值日生,沒有輪到做值日生的幼兒鼓勵(lì)他主動(dòng)幫助老師做力所能及的事。如地上有紙屑及時(shí)撿起送入垃圾桶；玩具亂了能主動(dòng)收拾其回原位；早晨來早了開門窗等。老師對幼兒發(fā)起的各種互動(dòng)信號(hào)要相當(dāng)敏感，就能直接影響幼兒在互動(dòng)中主體作用的進(jìn)一步發(fā)揮。如聽見幼兒叫自己，盡管自己手中有事或正在進(jìn)行集體教育活動(dòng)，也要熱情地對待幼兒。而由教師發(fā)起的互動(dòng)內(nèi)容多是要求、指令或提醒、紀(jì)律約束、詢問、生活照顧和指導(dǎo)幫助，也要注重安慰、撫慰、與幼兒共同游戲或交流、解決矛盾和讓幼兒幫助做事。
教師只有對自己的角色進(jìn)行如此定位，才可能在實(shí)際中更多地關(guān)注幼兒的實(shí)際情況和主體發(fā)展，關(guān)注幼兒的情感需要，而不是局限于約束紀(jì)律和簡單地傳授知識(shí)。同時(shí)，教師對幼兒的作用和影響只有通過幼兒主體的積極參與和反應(yīng)才可能真正地對幼兒發(fā)展產(chǎn)生積極作用。
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