通過寫讀后感,我們可以借此機會來深入思考書中所探討的問題和主題。在寫讀后感時,可以適當引用書中的語句或?qū)υ?,來強化自己的觀點和感受。接下來,小編將為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作啟發(fā)。
成長書籍的讀后感篇一
孩子是父母心中的寶貝,是家庭和民族未來的希望。對于如何教育孩子,古往今來,都是一個長盛不衰的話題。對于這個問題,每個人都有自己的看法,都有自己的經(jīng)驗。對于像我們這樣的一個國家,家庭關(guān)系是自古以來中國人最為看中的關(guān)系之一,我們主張家和萬事興就是家庭關(guān)系最好的詮釋。而對于培養(yǎng)孩子,無疑是家庭關(guān)系中最為核心的環(huán)節(jié)。
市面上關(guān)于如何培養(yǎng)孩子的書籍多如牛毛,一方面證明了國人對如何培養(yǎng)教育孩子的旺盛需求;另一方面各種書籍琳瑯滿目,讓人目不暇接,讓讀者不知如何選擇。實際上,最好的家庭教育,就是如本書作者魚爸所提倡的——陪孩子慢慢長大,讓孩子在成長的過程中,父愛母愛不缺位。
魚爸,童書編輯,閱讀推廣人,家庭教育研究者。85后爸爸,家有小子一枚,立志做一名合格奶爸。本書將作者養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗和心得傾囊相授,給讀者很好的參考。
本書指出,沒有父母不愛自己的孩子,但如何正確地去愛,卻不是每個父母都能做好,溺愛、缺愛、錯愛,以及父母角色的缺失,都會帶給孩子一生難以修復的傷害。沒有人天生會當父母,所以育兒的過程,實際上也是父母自我成長與提升的過程。
作為一名家庭教育研究者,一名全職奶爸,作者在書中分享了自己養(yǎng)育孩子的點滴心得,關(guān)于愛,關(guān)于如何讀懂孩子,關(guān)于父母的修行,關(guān)于閱讀……每一位父母都能從中找到自己的.影子。一幕幕熟悉的情景,或使人猛然驚醒,或使人掩卷反思,或使人頓感溫暖,或使人暗生決心。作為一名全職奶爸,作者深切認識到了父親在育兒中的重要性,而反觀當下的中國,有多少父親在孩子的成長過程中是不在其位的。對此,本書有精彩的論述與分析。
閱讀之于孩子的重要性,如何強調(diào)都不為過,很多父母也希望孩子多多閱讀,但閱讀絕不是孩子一個人的事,作為一名兒童閱讀推廣者和堅定的實踐者,作者在書中單辟一篇做了分享,無論是方法還是經(jīng)驗,都非常值得廣大父母借鑒。
成長書籍的讀后感篇二
“愛美之心,人皆有之”,人們都會自覺或不自覺地在湖光山色中流連,在樓臺庭院中徜徉,在輕歌曼舞中陶醉,在詩詞曲賦中自得……美是人們的生活理想,是人們的力量源泉。追求美,是人們的一種生活態(tài)度。
契訶夫說過:“人的一切應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想?!庇變航處煹囊磺幸矐?yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師,是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無不具有教育性:在與幼兒接觸的過程中,對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸,從細節(jié)中學到很多東西,正所謂“桃李不言,下自成蹊”。
幼兒教師的形象應(yīng)該是美的。美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一,內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂,外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。
幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表,包括形體、容貌、服飾、表情、姿態(tài)和動作等。我們都知道,幼兒教師的儀表應(yīng)該直接傳達給幼兒美的信息,每一位教師都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來對待。據(jù)調(diào)查,家長、園長、社會群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的:外表端莊、自然、親切,服飾整潔、穩(wěn)重、美觀,聲音溫柔、清脆,態(tài)度耐心、和藹。另外,幼兒教師的面部表情要自然而真誠、豐富而適度,微笑要發(fā)自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個神情,特別是在活動時,幼兒教師豐富、適當?shù)拿娌勘砬榕c所講的內(nèi)容相結(jié)合,能更準確、生動地傳達所表現(xiàn)的情緒。欣賞幼兒教師組織教學活動時,我常常感嘆他們就是天生的演員,絲毫不遜于舞臺上光芒四射的明星。幼兒教師的一個手勢、一個眼神都可以“顛倒眾生”,因為一個撫摸是直達幼兒心靈的安撫,一個肯定的眼神是重樹幼兒信心的開始。幼兒教師要善于利用這些體態(tài)語言。比如,我們可以在早晨迎接幼兒入園時,用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友,早上好”,讓幼兒頓時產(chǎn)生像對母親般的信賴感和安全感,使其樂意留在幼兒園。我們可以在下午護送幼兒離園時,用同樣的微笑和擁抱,再道一句“××小朋友,再見”,讓幼兒跟著家長安心地離園,并回味幼兒園里一天的愉悅。
幼兒教師的語言要美。幼兒教師應(yīng)十分重視自己的語言美。第一,語言要簡潔、規(guī)范、溫和、悅耳、生動、形象、富有感染力,語調(diào)要親切、自然,語速要舒緩、柔和。第二,談吐要文雅,使用文明用語?!罢垺薄ⅰ爸x謝”、“對不起”要常掛在嘴邊。第三,依據(jù)面臨對象的特殊性,幼兒教師的語言要有童真、童趣,這樣教師才更容易和幼兒進行情感的交流。
幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對自己及生活的美化,又有對自身生活環(huán)境的美化?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇變航處熞獣r刻注意為人師表,以身作則,注重自身姿態(tài)、動作,修飾、打扮要合乎美的標準。因為在幼兒的心目中,幼兒教師既是母親,又是導師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的,幼兒會毫不猶豫地接受教師的一切言行,并加以模仿。
幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌,更主要的是內(nèi)在的氣質(zhì)和精神。正如羅丹所說:“我們在人體中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象,而是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒?!毙撵`的東西才是幼兒教師外在形象的源頭,如果說我們覺得一個幼兒教師具備所有的外在美,那這種美絕對是源于心靈的。內(nèi)在美就是我們通常所說的心靈美,它是一種源自人內(nèi)心世界的美,是一定的思想道德、情操及文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。心靈美是一種道德之美、品質(zhì)之美,是真、善、美的和諧統(tǒng)一。
成長書籍的讀后感篇三
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關(guān)懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當前職業(yè)學校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學生,學生也不太尊敬教師。
我認為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面:
1.民主地對待學生
在教學活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論,最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內(nèi)容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學,單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來,教師和學生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學結(jié)果的教學活動都可稱之為有效教學。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學,只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學實質(zhì)上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導,學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?!?/p>
在廉政教育活動月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風,時間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗,值得我們認真總結(jié)和批判繼承。
首先,是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導思想。
其次,是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四,是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五,是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學習研究。
今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了,一天就鼓足勇氣對爸爸說:“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名:毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。
一次,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光,那時貧窮與現(xiàn)代社會相比,毛主席從一個小山村,從不識字到了領(lǐng)導中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家,
愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國,以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位,成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應(yīng)該早日回國,為建立新中國獻出自己的全部力氣?!翱墒敲绹耸菇K不讓他回國,還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變??墒?,本人看完這篇課文以后,總有六個字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
成長書籍的讀后感篇四
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實慢下腳步,就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向?qū)W校請假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請假,回來照護我。我在家中十分無聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時睡不著,就看看小說,看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天,我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè),雖然有時會比較累。而今天呢,我一坐起來就全身酸,好無聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對我說:“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結(jié)果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白。”
媽媽轉(zhuǎn)身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完,我放下手中的小說,從書包中拿出了語文書和參考書,認真的自學起來。
成長書籍的讀后感篇五
《遇見未知的自己》,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式,講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點,從煩惱的工作生活中找到快樂,并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學書籍的深奧枯燥,講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中,我們會遇到許多煩惱,比如對某人的討厭、對工作的煩惱等等,都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。
這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強壓給我們的,因為我們可以不接受??偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的,其實不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波,為財富為地位,可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認識真我,從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學會放下,當我們真正放開的時候,你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學著清心,靜心,修心,做個小小的真我!
成長書籍的讀后感篇六
親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思。
1)外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的"nobodyelse"一樣。
2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時候有點點震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。
這本書我看的緩慢??恐刻烨宄抗嚿系臅r間終于把它啃完。如果可以,再看一遍當然是好的;而更好的是,要有人分享感受體會。
無論如何,我還是覺得這本書不錯,至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
成長書籍的讀后感篇七
愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
給我印象最深的是《尋母記》這個故事。
文中講到了因父母負債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開時還和家里保持著聯(lián)絡(luò),可自從上次馬可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對母親深深的愛所感動。
從小到大,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學了,又有老師的愛,同學們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里!
成長書籍的讀后感篇八
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說到底莫不是你想要得到的越來越多了,可卻從來沒問過自己,是不是你真正想要的。就像周老所說,“人年輕時不容易從容,因為什么都想要,卻又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己!
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說,工作中會碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個麻煩,就好像是一場小型的話劇,并且一輩子只會上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會精彩。放寬心態(tài),其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對答,讓孔子哂之,到了曾點,筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也。”這一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上,他們因簡單而快樂,而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!
成長書籍的讀后感篇九
她力大超人,可以舉起一匹馬,可以教訓兇狠的強盜,還可以輕而易舉的把鯊魚趕跑到遠處……說到這里,你也應(yīng)該知道了吧,這個不尋常的`小女孩就是——長襪子皮皮。
皮皮還是個十分能干的人,她的獨立生活能力很強,所有的一切家務(wù)活都由她一個人打理,一切事情都由她自己決定,她會做許多食品,甜餅,椒鹽餅,對她來說都不在話下。她盡管是個很有錢的孩子,但她一點兒也不自私,她用很多很多的錢買了許多糖果,大方地分給一個鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說謊,她認為,說謊是一種樂趣,但撒過謊后,都會主動承認。她很頑皮,自然一點兒也不喜歡上學,對于她來說,生活是應(yīng)該每天快樂地玩耍,而不是念書。她珍惜友誼又行俠仗義,她總是在弱者受到侵害時伸出援助之手,但懲罰人有講究分寸,她耍弄小偷并不仇視。她有錢,卻不小氣,她不惜花錢給朋友買一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善,讓小偷幫她做事,然后獎勵給他一個金幣。
皮皮的生活是多么無拘無束,自由自在!她把一切煩惱看成是游戲,把一切困難當成是對自己的考驗。讓我們像皮皮那樣,永遠都在幸福,快樂的海洋中舞蹈吧!
成長書籍的讀后感篇十
剛開始讀時,我和馬克·吐溫先生一樣,肯定州長非他莫屬,因為另兩位先生近年已將各種無恥勾當看作家常便飯,所以我接著往下看。
可看到第二頁時,我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的那么簡單:馬克·吐溫先生吃早飯時在報紙上看到一段消息,令他無比驚惶:偽證罪——1863年,有34人證明馬克·吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎?馬克·吐溫先生不敢相信,便就這么過去了一天。
第2天,第3天……幾乎每天都有一則關(guān)于他的丑聞,將他稱為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。
馬克·吐溫先生放棄了競選,他在退出競選的.聲明上寫著:“你忠實的朋友,過去是好人,現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克·吐溫”
讀完這個故事,我很氣憤,沒有想到有些人為了競選竟在報紙上刊登一些有的沒的,真不誠實。這時,我才體會到——這個故事告訴我們的是誠實。
成長書籍的讀后感篇十一
《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個負責任的老師。
我認為這個故事講的就是老師教導小朋友學規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的.故事。并且我認為“獅子”是個好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因為他第一次到圖書館,那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當他知道有這么一個規(guī)矩后,就會很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個非常愛學習和有愛心的小朋友,他會盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風險向別人進行求助。
“獅子”是一個好孩子,是我值得學習的榜樣!
成長書籍的讀后感篇十二
一天,我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》,真有趣,一是我想,為什么我不也來做一做呢?說干就干,我翻箱倒柜累得滿頭大汗,氣喘吁吁,終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里,接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上,發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色,而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色;去掉紅色的透明玻璃,換成藍色透明玻璃片,馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色,而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色;去掉藍色玻璃片,換上綠色的玻璃片,綠色的小球變成了白色,紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃,一次又一次地觀察它們,聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色,在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想:如果把三種顏色的玻璃片疊在一起,三個小球會變成什么顏色呢?我邊想邊干,發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃,綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的'顏色。
這是怎么一回事,為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色,為什么?紅玻璃片能使紅色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師,老師笑著說:“當白光投射到紅色玻璃片上時,玻璃片反射了光譜中的一部分紅光,而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時,大部分的光線被反射出來,看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時,幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理。”
哦,原來如此!科學竟然如此有趣,我以后要多做實驗,了解科學知識,發(fā)現(xiàn)身邊的美。
成長書籍的讀后感篇十三
寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書,看完此書,我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上,樂于助人,熱情果斷,品學兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當一回學校的升旗手,但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力,團結(jié)“學習尖子”林茜茜,幫助祝小娜,和包郝、馬馭等同學智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動……終于,他在臨近小學畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當一次升旗手,能夠有機會親手升起一面國旗,為此他一直在不懈地努力著??墒?,命運似乎總是在和他開玩笑,很多次機會就在不遠處,甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了,然而,又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是,他更加努力地做著一切可能當上升旗手的事情,甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京,只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛國的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學學嗎?,雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來越多的人學習這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學習成績特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎,被老師、同學稱為“尖子生”。可是,她的心里裝著的除了習題還是習題,她對班級里的事情漠不關(guān)心,對同學旁若無人,甚至對榮譽也不感興趣。當她成為升旗手時,卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!
多好的一本書,告訴我們一個個道理,吸引著我們,讓我們變得越來越愛讀書!
成長書籍的讀后感篇十四
《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書,它獨特的展示出了那些曾經(jīng)令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識,曾經(jīng)我還看過一本《太陽紀歷險記》,這個里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠越冷,那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點可憐。
可以說,這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法,可是盡管都是虛幻的。
看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處,在這個講究科學的時代,如果我們不多學習一些有關(guān)科學的知識的話,我們肯定會被這個時代所漸漸的`遺忘,我們只會一點一點的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會給你帶來意外的收獲!
成長書籍的讀后感篇十五
“牛兒還在山坡吃草……”每當響起這首歌曲,相信大家都會想起人們心中那個久久不能忘懷的抗日小英雄王二小。今天我懷著崇敬的心情再一次回顧了王二小的英雄事跡。
王二小出生在河北省沬源縣上莊村, 11 歲那年,日本鬼子從張家口打到了王二小的家鄉(xiāng),他的爸爸媽媽都被鬼子害死了,哥哥也被抓去當了勞工,二小恨透了日本鬼子,他在八路軍鞏固區(qū)加入了抗日兒童團,并做了很多對抗日有益的事情。
1941 年 9 月 16 日 ,是一個難忘的日子,這一天日本鬼子又一次沿著山溝掃蕩,在他們迷路的時候,抓住了正在放牛的王二小讓他帶路,王二小毫不畏懼,巧妙的與鬼子周旋,把鬼子引進了八路軍埋伏圈,鬼子被消滅了,可我們的小英雄王二小也被鬼子活活的摔死在了大山的深處,他的鮮血染紅了祖國的大堤,染紅了藍藍的天空。
讀完了這篇作品,我被王二小的英雄事跡深深的打動,心情久久不能平靜。我們今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的,雖然我們現(xiàn)在是和平時期,但我們?nèi)匀灰獙W習王二小英勇頑強、不怕犧牲的精神,在生活和學習中遇到困難時不當逃兵,面對困難、解決困難。我們更要學習王二小愛國家,愛集體的精神,不能為了一些雞毛蒜皮的小事跟同學吵架、鬧矛盾,影響班級的榮譽,給班級抹黑。
抗日小英雄王二小犧牲 70 多年了,但他的英雄事跡將永遠鼓勵和激勵我們,他將永遠活在我們心中。
成長書籍的讀后感篇十六
《管人的真理》是斯蒂芬·p·羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
斯蒂芬·p·羅賓斯博士,是管理學和組織行為學領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷書作者。他的書銷量已經(jīng)突破200萬冊,在美國的100多所大學和世界數(shù)百所大學及許多企業(yè)中被廣泛采用,讀者遍及全球。除本書以外,羅賓斯博士的《管理學》和《組織行為學》中文版在中國管理學界教師、mba和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑,且多年暢銷不衰。
羅賓斯博士的實踐經(jīng)驗豐富,學識淵博,并非一般象牙塔中研究管理學的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學、協(xié)和大學、巴爾的摩大學、南伊利諾伊大學和圣迭戈大學任教,并在一些著名的跨國公司中擔任咨詢顧問。
羅賓斯博士酷愛體育運動,自1993年以來,他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍,并創(chuàng)造了360米和200米兩項世界紀錄。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生。
這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的`一些真理,而且選用的都是貼近實際生活的例子,對工作實踐具有直觀的指導意義。
成長書籍的讀后感篇十七
我今天讀了海倫·凱勒的自傳,《假如給我三天光明》,讓我很感動。
里面寫了小時候的海倫·凱勒在她19個月大時,上了一場大病,耳目時聰,從此在黑暗中度過然而她很堅強即使自己耳目時聰,但她再也毫不示弱。
他在世界的道路上留下了一個又一個奇跡,不但考上了哈佛大學,而且一生中寫了14部著作。
我們應(yīng)給向海倫·凱勒一樣,有困難也要克服,一位殘疾人都憑著以微笑對厄運,以頑強刻服,創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅韌不拔的的`意志力,就算磕磕絆絆,我會摔倒,但也會爬起,從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”,成功不是簡單的,要經(jīng)過不斷的失敗,挫折才會成功。
堅信自己,只有有足夠的信心與毅力,就會成功,就一定會走過去。
成長書籍的讀后感篇十八
我最喜歡里面的.匹諾曹,剛開始他是喜歡說謊的,但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好,鼻子長長了以后不能走路,別人也不相信他,這樣他很不開心。說了真話以后,人家都相信他了,然后鼻子也短了,他又可以很小朋友一起玩了。
他也很勇敢,在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸,并且趁大鯊魚睡覺的時候幫助爸爸一塊逃出去了。
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