最新讀起點(diǎn)讀后感（通用12篇）

閱讀后，我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)記錄自己的心情和體驗(yàn)。如何寫(xiě)一篇既能描繪細(xì)膩感受又能理性評(píng)價(jià)的讀后感是我們需要努力探索的課題。小編整理了一些讀后感的寫(xiě)作指導(dǎo)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

讀起點(diǎn)讀后感篇一

潮州市總工會(huì)全體黨員、干部集中學(xué)習(xí)了《新起點(diǎn)新發(fā)展——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本》，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，交流學(xué)習(xí)心得，提升學(xué)習(xí)效果。

市人大會(huì)副主任、市總工會(huì)主席黃潮標(biāo)主持了會(huì)議，帶頭解讀了《廣東讀本》中的“總論”部分，并對(duì)下一階段市總工會(huì)開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提出了要求。黃潮標(biāo)要求，市總工會(huì)黨員干部要認(rèn)真落實(shí)3月5日召開(kāi)的市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組工作會(huì)議精神，認(rèn)認(rèn)真真抓好六項(xiàng)工作，確保不走過(guò)場(chǎng)，真真正正解決“四風(fēng)”問(wèn)題：一要繼續(xù)抓好強(qiáng)化學(xué)習(xí)這個(gè)重要基礎(chǔ)，多擠時(shí)間自學(xué)，結(jié)合實(shí)際深入思考，撰寫(xiě)心得體會(huì)，在學(xué)習(xí)中找答案，把“為民務(wù)實(shí)清廉”植根于學(xué)習(xí)之中。二要繼續(xù)抓好聽(tīng)取意見(jiàn)這個(gè)前提，聚焦“四風(fēng)”，按照總體要求，廣開(kāi)言路聽(tīng)取職工群眾和工會(huì)組織的意見(jiàn)。

三要繼續(xù)抓好解決問(wèn)題這個(gè)核心要求，邊學(xué)邊查邊改，對(duì)查找出來(lái)的問(wèn)題不等不拖，立刻改正，做到學(xué)用相長(zhǎng)、正風(fēng)肅己。四要認(rèn)真梳理分析第一個(gè)環(huán)節(jié)的情況，同時(shí)部署實(shí)施第二個(gè)環(huán)節(jié)的工作，做好查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員自查的準(zhǔn)備工作。五要繼續(xù)緊緊依靠市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組的指導(dǎo)，積極向督導(dǎo)組匯報(bào)活動(dòng)進(jìn)度、經(jīng)驗(yàn)做法和活動(dòng)成效等，在督導(dǎo)組的指導(dǎo)下順利推進(jìn)各個(gè)環(huán)節(jié)工作的實(shí)施。六要明確教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要目的是推動(dòng)工作這個(gè)要求，以開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，推動(dòng)實(shí)施好今年市總工會(huì)的各項(xiàng)工作。

市總工會(huì)常務(wù)副主席鐘煉針對(duì)如何扎實(shí)開(kāi)展工會(huì)工作提出了要求，同時(shí)希望全體黨員干部學(xué)以致用，集思廣益，共同把市總工會(huì)的工作推上新臺(tái)階。

市總工會(huì)其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員也解讀了《廣東讀本》各

讀起點(diǎn)讀后感篇二

記得三毛的一句話，很喜歡:“讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘摹Ｔ跉赓|(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。”一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加“青馬工程”的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。

《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。

從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié):從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的:“因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了?！?/p>

記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。”類(lèi)似的，的確，“少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的“一枝獨(dú)秀”，到蔡元培的“三顧茅廬”群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音。《共產(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。

如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚朔刂乩щy，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚?，也要為了解放事業(yè)奮斗到最后。現(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。

作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。

回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以習(xí)近平主席為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。

讀起點(diǎn)讀后感篇三

這幾天，很多學(xué)校都召開(kāi)了“高考百日沖刺誓師大會(huì)（動(dòng)員會(huì)）”。目的在于給學(xué)生一個(gè)提示：努力吧孩子們，沖刺的時(shí)間到了，能否考上理想大學(xué)，將在此一搏，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志。當(dāng)然還有一個(gè)目的就是學(xué)校的高考成績(jī)好些，多考幾個(gè)名牌，以提升知名度，利于以后招生。

誓師會(huì)后，緊接著又是家長(zhǎng)的叮囑：孩子，還有一百天哪，咬咬牙再拼搏一下，考上理想的大學(xué)，大家的心愿就了啦。從一些高三家長(zhǎng)的博客中了解到，有些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生開(kāi)始擔(dān)心自己能否考上理想的大學(xué)而出現(xiàn)失眠、昏厥現(xiàn)象。雖然不普遍，但孩子們心理負(fù)擔(dān)明顯加重是不爭(zhēng)的事實(shí)。適度的心理壓力能激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，但過(guò)重就會(huì)適得其反。據(jù)了解高考倒計(jì)時(shí)動(dòng)員會(huì)并沒(méi)有取得振奮學(xué)生奮斗精神作用，相反卻增大了學(xué)生的心理壓力，明顯弊大于利。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)都搞倒計(jì)時(shí)，目的在于提醒大家準(zhǔn)備工作怎么樣了，還含有慶賀的意思，針對(duì)的是群體智慧。而高考也搞倒計(jì)時(shí)，針對(duì)的卻是一個(gè)個(gè)孩子，他們?cè)敢獬惺苋绱舜蟮膲毫?，能承受如此大的壓力嗎？既然答案是否定的，那么大家為什么還樂(lè)此不疲的去做呢？原因并不復(fù)雜：功利使學(xué)校追求顯性效益，而這只有從升學(xué)才能體現(xiàn)。家長(zhǎng)們擁護(hù)是受傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響，對(duì)考大學(xué)、上名牌具有民族心理認(rèn)同感，上了名牌就能有好工作，孩子的前途無(wú)憂，把考大學(xué)作為奮斗的終點(diǎn)。

在這種認(rèn)識(shí)的支配下，很多孩子由于學(xué)習(xí)上禁不住如此壓力而掉隊(duì)，甚至當(dāng)了逃兵。前幾天有消息說(shuō)佛山禪城區(qū)幾名初中女生放學(xué)后當(dāng)街抽煙，其中兩名女生叼著煙卷大搖大擺走在街上。不用說(shuō)，這都是些“掉隊(duì)”的孩子。她們興趣從學(xué)習(xí)上轉(zhuǎn)移出來(lái)，把當(dāng)街抽煙當(dāng)作很瀟灑的事，身上缺失什么已不言而喻，結(jié)果會(huì)怎樣也不難猜測(cè)。還有筆者認(rèn)識(shí)的幾位高三學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好沉迷網(wǎng)絡(luò)，直至自愿退學(xué)出門(mén)打工。其中一位學(xué)生的母親說(shuō)：“兒子是考上市重點(diǎn)高中的，我們不惜代價(jià)供他上學(xué)，原以為考個(gè)普通大學(xué)沒(méi)問(wèn)題，沒(méi)想到高三了卻選擇退學(xué)……”這位母親哽噎了，此時(shí)她的心理想法，我們可略猜一二。還有很多孩子來(lái)到這個(gè)世界聰明活潑，經(jīng)過(guò)幾年上學(xué)的經(jīng)歷，在學(xué)習(xí)面前敗下陣來(lái)。這足以說(shuō)明我們的教育存在的問(wèn)題，為學(xué)得一些技能知識(shí)而損傷了孩子的學(xué)習(xí)興趣、天然靈性，我們付出的代價(jià)太大了。這也正是我們教育需要深思的問(wèn)題。造成上述這些情況最深層次的原因，是我們把大學(xué)當(dāng)成奮斗的終點(diǎn)而非人生的起點(diǎn)。

筆者知道的一個(gè)學(xué)生，其父冒著被辭退的風(fēng)險(xiǎn)帶著他到一所名校上高中。父親的陪讀的確起了很大作用，后來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)。畢業(yè)后走上社會(huì)，高薪的工作找不到，低薪工作不愿干。經(jīng)過(guò)兩年的徘徊最終在南方一家公司上班，月薪兩千多元，內(nèi)心很不平衡。一個(gè)全國(guó)一流大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生為何找不到所謂的好工作呢？可以肯定的說(shuō)“能力不行”。社會(huì)是最現(xiàn)實(shí)的，你給他帶不來(lái)高收益，怎么可能給你高新呢?？磥?lái)能力是應(yīng)該從小就培養(yǎng)的，而非大學(xué)能夠一次性培養(yǎng)成功的。這再次證明大學(xué)是人生的起點(diǎn)而非奮斗的終點(diǎn)。

如果我們，特別是作為家長(zhǎng)，有了“上大學(xué)是人生的起點(diǎn)”這種認(rèn)識(shí)，心態(tài)就會(huì)平和很多。孩子的學(xué)習(xí)壓力也會(huì)大大減輕，大家只要為有一個(gè)高起點(diǎn)而奮斗就行了。就很難會(huì)出現(xiàn)學(xué)校壓，家長(zhǎng)逼的現(xiàn)象。如果我們把孩子上大學(xué)作為人生的起點(diǎn)，就會(huì)著眼孩子的一生去做教育。從滋養(yǎng)孩子的“根”開(kāi)始，教育影響孩子學(xué)會(huì)做人，有良好的品性；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培興趣，燃激情，更專(zhuān)心；學(xué)會(huì)做事，培能力，啟思維，勵(lì)創(chuàng)新；學(xué)會(huì)交往，有良好的人際關(guān)系，身心健康，在和諧愉悅中成長(zhǎng)。具備了這個(gè)前提，經(jīng)過(guò)大學(xué)的培養(yǎng)，孩子的“根系”就會(huì)更發(fā)達(dá)，走上社會(huì)開(kāi)創(chuàng)自己的人生，讓人生枝繁葉茂，成績(jī)斐然。

讀起點(diǎn)讀后感篇四

組織的宗旨是解放并動(dòng)員人的能力，而不是對(duì)稱(chēng)或和諧。

目前組織對(duì)新方法的需求，與法約爾和斯隆進(jìn)行其開(kāi)創(chuàng)性的工作時(shí)同樣迫切。聯(lián)邦分權(quán)制被認(rèn)為是普遍適用的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但是，從法約爾之后的3/4個(gè)世紀(jì)中，我們學(xué)到了很多東西，比如什么是職位，什么是主要方法，什么應(yīng)放在第一位，什么行不通。我們知道組織結(jié)構(gòu)的目的何在，以及何為成功組織設(shè)計(jì)的考驗(yàn)。

我們學(xué)到了什么

首先，法約爾和斯隆有關(guān)組織結(jié)構(gòu)不是“自發(fā)演變”的觀點(diǎn)是正確的。在一個(gè)組織中，自發(fā)演變只能帶來(lái)混亂和摩擦。正確的組織結(jié)構(gòu)并非來(lái)自直覺(jué)，而是來(lái)自思考、分析和系統(tǒng)研究。

其次，設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)不是組織設(shè)計(jì)的第一步，而是最后一步。第一步應(yīng)該是確定和組建組織結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)造單位，即必須包含在最后結(jié)構(gòu)之內(nèi)，并承擔(dān)已建成大廈“結(jié)構(gòu)負(fù)荷”的那些業(yè)務(wù)活動(dòng)。

我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，基本構(gòu)造單位是由它們對(duì)企業(yè)所做貢獻(xiàn)的種類(lèi)來(lái)決定的。傳統(tǒng)上對(duì)于貢獻(xiàn)的`分類(lèi)，例如美國(guó)通常的組織理論中“參謀和直線”的概念，對(duì)于組織的理解是弊多利少的。設(shè)計(jì)基本構(gòu)造單位是組織設(shè)計(jì)的“工程階段”，它提供基本“材料”。這些基本構(gòu)造單位有其特殊的規(guī)格，分屬不同的地方，并以不同方式裝配起來(lái)。

第三，戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu)。組織不是機(jī)械，無(wú)法“預(yù)制”。組織是有機(jī)的，對(duì)于每個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)都是獨(dú)一無(wú)二的。結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)目標(biāo)的一種手段。因此，有關(guān)結(jié)構(gòu)的任何工作，都必須從目標(biāo)和戰(zhàn)略出發(fā)，這也許是我們?cè)诮M織領(lǐng)域中所獲得的最有價(jià)值的新認(rèn)識(shí)。它看起來(lái)似乎顯而易見(jiàn)（事實(shí)上也是如此），但是，在組織建立中出現(xiàn)的一些最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，正是由于把所謂“理想的”或“普遍適用的”組織模式，機(jī)械地強(qiáng)加到活生生的企業(yè)頭上的緣故。

戰(zhàn)略是對(duì)“企業(yè)是什么，應(yīng)該是什么，將是什么”這些問(wèn)題的回答。它決定了組織結(jié)構(gòu)的宗旨，以及企業(yè)或服務(wù)機(jī)構(gòu)中最為關(guān)鍵的活動(dòng)。有效的組織結(jié)構(gòu)能使這些關(guān)鍵活動(dòng)順利進(jìn)行并取得成就，而這些關(guān)鍵活動(dòng)反過(guò)來(lái)又成為一個(gè)能進(jìn)行工作的組織結(jié)構(gòu)“承受負(fù)荷的要素”，這才是組織設(shè)計(jì)主要關(guān)心的或應(yīng)該主要關(guān)心的東西。

擯棄無(wú)謂的論爭(zhēng)

把組織的基本構(gòu)造單位解釋為各種不同工作的觀點(diǎn)是一種誤解。但是，不論一個(gè)組織有多小或多么單一，都存在著各種不同的工作。首先是日常的經(jīng)營(yíng)管理工作，其次是高層管理工作，最后是創(chuàng)新工作。沒(méi)有一種組織設(shè)計(jì)原則能適用于所有這三種工作，但是，有必要對(duì)這三種工作進(jìn)行組織，并把它們結(jié)合在一個(gè)統(tǒng)一的組織之中。

所以，我們必須擯棄一些論爭(zhēng)。在組織理論和實(shí)踐中，那些最熱鬧而又最浪費(fèi)時(shí)間的論爭(zhēng)是完全沒(méi)有必要的。正確的答案不是“非此即彼”，而是“兼而有之，但比重有所變化”。

應(yīng)該馬上拋棄掉的第一個(gè)無(wú)意義的論爭(zhēng)是：在作業(yè)設(shè)計(jì)和組織結(jié)構(gòu)中究竟應(yīng)該以工作為中心，還是應(yīng)該以人為中心？毋庸置疑，結(jié)構(gòu)和作業(yè)設(shè)計(jì)必須以工作為中心，但派發(fā)工作則必須既適合于人，又適合于情況需要。

第二個(gè)論爭(zhēng)是等級(jí)制度組織和自由形態(tài)組織之爭(zhēng)。傳統(tǒng)組織理論青睞于金字塔型的組織結(jié)構(gòu)，認(rèn)為它適用于所有工作。現(xiàn)在流行的另一種教條主義的組織理論則認(rèn)為，組織的形態(tài)和結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“自由形態(tài)”（free-form）的，每一事物都產(chǎn)生自人際關(guān)系，結(jié)構(gòu)的目的就是使每個(gè)人都能“表現(xiàn)出自己的專(zhuān)長(zhǎng)”。

需要指出的是，認(rèn)為一種組織形式

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讀起點(diǎn)讀后感篇五

如果把我們黨喻為一棵健壯挺拔的大樹(shù)，那么，就在于她的根深深地扎在人民群眾這片肥沃的土壤之中。通過(guò)開(kāi)展第一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，特別是閱讀黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本――《新起點(diǎn)、新發(fā)展》后，使我更深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之時(shí)起，就與人民群眾密不可分，她來(lái)自人民，也是為人民服務(wù)而來(lái)的。正如胡錦濤所指出：我們的黨根基在人民，血脈在人民，力量在人民。

唐朝著名諫議大夫魏徵的《諫太宗十思疏》說(shuō)道：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。思國(guó)之安者，必積其德義。意思就是：我聽(tīng)說(shuō)，要想使樹(shù)木生長(zhǎng)得茂盛，必須穩(wěn)固它的根部，根深方能葉茂；要想水流潺潺，經(jīng)久不息，必須疏通它的源頭，源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)。同樣的道理，如果想使國(guó)家安定，統(tǒng)治穩(wěn)固，就必須積聚道德和仁義，緩和與百姓間的矛盾。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)靠群眾工作起家的黨，是一個(gè)把服務(wù)群眾作為自己的宗旨、在扎實(shí)的群眾工作中獲得群眾支持并不斷發(fā)展壯大的黨?！蹲x本》列舉了許多忠實(shí)踐行黨的宗旨，真誠(chéng)為民惠民的先進(jìn)典型。如：革命先輩蘇兆征、楊殷、彭湃、周其鑒等，他們不僅善于做群眾工作，更是身體力行為人民謀福祉；還有當(dāng)代懷愛(ài)民之心、盡為民之責(zé)的楊靜娟，不畏艱難助民脫貧的扶貧使者郭建南，真心與一線工人交朋友的陳郁等等，我們黨正是由許許多多根植于人民群眾之中、一切為了人民、一切依靠人民的黨員組成的群體，這是我們黨不斷從人民群眾中汲取力量源泉而發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、執(zhí)政環(huán)境的變化，少數(shù)黨員干部發(fā)生了角色錯(cuò)位，背離了黨的宗旨，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?有的看不起群眾、怕接觸群眾、脫離人民群眾；有的濫用人民賦予的權(quán)力、以權(quán)謀私、貪污腐化、與民爭(zhēng)利。如東莞市原人大副主任歐林高、韶關(guān)原公安局長(zhǎng)葉樹(shù)養(yǎng)、原深圳市寶安區(qū)沙井街道黨工委書(shū)記劉少雄，還有我省水利系統(tǒng)河道采砂違紀(jì)違法案件等。雖然這些現(xiàn)象僅存在于少數(shù)黨員干部身上，但“一顆老鼠屎壞掉一鍋粥”，他們的所作所為，不僅損害了人民群眾的根本利益，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系，也嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，玷污了黨的純潔，侵蝕著黨的執(zhí)政根基。

政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。在黨面臨著執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境考驗(yàn)和精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)期，黨的.十八大作出重大部署，圍繞先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這對(duì)于堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，鞏固黨的執(zhí)政根基很有必要，十分及時(shí)；體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷和憂患意識(shí)。自已作為黨員干部和黨務(wù)工作隊(duì)伍中的一分子，不僅要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，自覺(jué)地投身到活動(dòng)之中，更要在學(xué)習(xí)中以近代發(fā)生在我省的為民、務(wù)實(shí)、清廉的正面典型為師、反面案例為戒，不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹(shù)立正確的群眾觀，在本職工作崗位上為黨的新起點(diǎn)、新發(fā)展多做一份事、出一份力。

（1）增強(qiáng)群眾工作的本領(lǐng)。做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系，是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。要牢固樹(shù)立全心全意為職工服務(wù)的宗旨意識(shí)，堅(jiān)持以人為本、清正廉潔，積極探索做好開(kāi)展基層工作的方法和路徑，切實(shí)提高服務(wù)職工群眾的工作能力，弄清楚基層職工要我們做什么，我能為職工群眾做些什么，更好地為職工群眾服務(wù)。

（2）加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)?；鶎狱h組織是我們黨開(kāi)展群眾工作的辦事“窗口”，最接近職工群眾，最容易了解基層的真實(shí)情況。只有把基層黨的組織建設(shè)好，我們黨才能通過(guò)基層黨組織的根脈不斷地吸取民心，贏得人民的信任，把根深深地扎進(jìn)人民群眾這片沃土這中。這樣，我們黨就能根深而樹(shù)大葉茂，任憑狂風(fēng)暴雨，都始終挺拔屹立。

（3）貫徹落實(shí)好群眾路線。“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”是我們黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的群眾路線、群眾觀點(diǎn)和群眾觀念，是我們黨的生命線和根本工作路線。必須多深入基層，密切聯(lián)系職工群眾，這樣才能真正了解并感受基層職工群眾的所思所盼和冷曖憂愁，才能更具體地知曉職工群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求。

讀起點(diǎn)讀后感篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：

大家好！

我今天演講的題目是《在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新跨越》！

法官，共和國(guó)的衛(wèi)士，一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè)，曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起，就注定我們與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲結(jié)下了不解之緣，在法官光輝形象的背后，更多的是忠實(shí)于人民的利益，默默奉獻(xiàn)。

而作為一名新世紀(jì)政法干警，在新的歷史起點(diǎn)上，我也時(shí)刻在心里提醒自己：要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法，積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命，做一個(gè)新時(shí)期的優(yōu)秀政法干警。

在上大學(xué)的時(shí)候，我就對(duì)崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣，幾多向往。當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動(dòng)與心率，去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽(tīng)訟的時(shí)候，我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn)，這正如一位哲人說(shuō)的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產(chǎn)生?！?/p>

作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關(guān)鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?！度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求，體現(xiàn)了對(duì)法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律，做一個(gè)深居簡(jiǎn)出的“孤獨(dú)寂寞人”。最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：法官是一個(gè)由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。

在新的歷史起點(diǎn)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)力日漸增強(qiáng)，人民生活水平迅速提高，但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下，乘機(jī)襲來(lái)。我們——新時(shí)代的執(zhí)法者，光榮的人民法官，頭頂國(guó)徽、肩扛天平，擔(dān)負(fù)著人民重托，代表著國(guó)家尊嚴(yán)，是懲腐倡廉的排頭兵，祖國(guó)人民在注視著我們。

如果我們?nèi)嗣穹ü俨荒芮逭疂崳敲捶删蜁?huì)失去權(quán)威，失去力量；如果我們?nèi)嗣穹ü俣钾澸E枉法，那么就會(huì)使天平失衡，****蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象，勢(shì)必引起社會(huì)的混亂和動(dòng)蕩。因此，可以說(shuō)，我們新時(shí)代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友們，我們法官的職責(zé)重大呀！

可喜的是，我們××區(qū)人民法院的法官們，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，涌現(xiàn)出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進(jìn)人物，他們請(qǐng)吃不去、送禮不要，清正廉明、嚴(yán)肅執(zhí)法，贏得了人民群眾的贊譽(yù)。

“天下興亡多少事，自身****遭厄運(yùn)”。一個(gè)人是如此，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨也是如此，****乃社會(huì)主義大業(yè)的兇惡敵人。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一個(gè)國(guó)家，不除****，無(wú)以立國(guó)；一個(gè)政黨，不除****，無(wú)以立信。人民痛恨****，渴望廉政，黨和政府懲治****，順乎民意，深得民心。在這場(chǎng)反****斗爭(zhēng)中，我們作為一名肩負(fù)執(zhí)法重任的人民法官，首先要從自身做起，保持自身的清正廉潔，正己才能正人，只有自身厭惡****，警惕****，拒絕****，才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的'達(dá)摩神劍橫掃****，保我社會(huì)主義的朗朗乾坤永不變色！

新的挑戰(zhàn)，新的機(jī)遇，新的任務(wù)。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們激流勇進(jìn)；面對(duì)機(jī)遇，我們只爭(zhēng)朝夕；面對(duì)任務(wù)，我們責(zé)無(wú)旁貸！

我們的審判權(quán)來(lái)源于國(guó)家和人民，作為社會(huì)各種矛盾紛爭(zhēng)的終局裁判者，在以法官的形象出現(xiàn)時(shí)，我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會(huì)的良心。忠于職守，秉公執(zhí)法，弘揚(yáng)正氣，是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚(yáng)善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)正氣，法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán)，法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小，法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)！法官的上帝只有一個(gè)，那就是神圣的法律。

法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是運(yùn)用人民賦予的權(quán)利，全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈魂深處時(shí)時(shí)敬仰，以正確領(lǐng)會(huì)、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。

聲聲號(hào)角，催人奮進(jìn)。既然我選擇了遠(yuǎn)方，那就只能風(fēng)雨兼程！

我的演講完了，謝謝大家。

讀起點(diǎn)讀后感篇七

“不能讓孩子輸在起跑線上”，這是被無(wú)數(shù)人奉為經(jīng)典的教子名言。每每念起這句話，我就不由得想起了那些曾輸在“起跑線”上的孩子。

他出生于京劇世家，按理說(shuō)應(yīng)具有超常的演藝天賦。然而他小時(shí)候貌不出眾，沒(méi)有天生的好嗓子，且反應(yīng)遲鈍，缺少同齡孩子的機(jī)敏和靈氣。第一個(gè)老師，教了他不到半年就辭職了，原因是他領(lǐng)會(huì)太慢，最基礎(chǔ)的戲，教了好多遍，還是唱不下來(lái)。老師臨走時(shí)說(shuō)：“估計(jì)你今后很難吃上這碗飯了。”這讓包括家人在內(nèi)的許多人都很失望。甚至學(xué)堂里的老師一聽(tīng)說(shuō)是他要來(lái)學(xué)戲，都不愿意接收，直至遇到了吳菱仙老師。吳菱仙老師不僅給了他慈父般的關(guān)懷，還用科學(xué)的方法訓(xùn)練他。為練眼神，吳菱仙老師特意養(yǎng)鴿子，讓他的眼隨鴿子動(dòng)，抬頭望遠(yuǎn)。就這樣循序漸進(jìn)，刻苦訓(xùn)練，他終成京劇藝術(shù)大師，他的名字叫梅蘭芳。

他3歲還不會(huì)講話，9歲說(shuō)話還不流暢。到了上學(xué)的年齡，和其他孩子比，他顯得十分木訥，動(dòng)作遲緩笨拙，不愛(ài)與人交往。他每次被老師叫起來(lái)背課文，都呆頭呆腦的，一句也念不出來(lái)。同學(xué)們都嘲笑他，認(rèn)為他是一個(gè)“差勁的落伍生”。學(xué)校安排手工作業(yè)，他交了一個(gè)很糟糕的小板凳，老師肯定地說(shuō)，這是世界上做得最難看的'。話音剛落，他又從書(shū)桌里拿出了兩個(gè)更糟糕的小板凳。有的老師怕影響另外的同學(xué)，竟想把他趕出校門(mén)。就這樣，他開(kāi)始了求學(xué)生涯，并最終成為世界上最著名的物理學(xué)家，他就是愛(ài)因斯坦。

他當(dāng)年同樣被譏笑為“蠢材”，讀中學(xué)時(shí)，生物成績(jī)倒數(shù)第一，其他學(xué)科也非?？亢蟆Ｒ幻蠋熯@樣評(píng)價(jià)：“我相信他想成為科學(xué)家，但以目前的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，這個(gè)想法非?；闹?，他連簡(jiǎn)單的生物知識(shí)都學(xué)不會(huì)，根本不可能成為專(zhuān)家?！钡簧飳W(xué)深深吸引，依舊為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力。多年后，這位曾經(jīng)的“倒數(shù)第一”，獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，他就是英國(guó)人約翰·戈登。

人生是一場(chǎng)馬拉松比賽，并不是百米沖刺。這些孩子，盡管當(dāng)初曾輸在“起跑線”上，但后期他們?cè)谧约荷瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域里辛勤耕耘，揮灑全部的激情和活力，創(chuàng)造出了屬于自己的精彩！

讀起點(diǎn)讀后感篇八

1921年，“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”?！皬拇艘院?中國(guó)改換了方向”，面貌為之一新。

《紅色的起點(diǎn)》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨始末，葉永烈老師在1991出版了本書(shū)初版，2014年完成終版。本書(shū)客觀、真實(shí)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的前前后后。本書(shū)內(nèi)容圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、一大的召開(kāi)，集中展現(xiàn)了1921年前后中國(guó)、世界的以及共產(chǎn)黨人的發(fā)展。在本書(shū)最后一章中，以15個(gè)參加一大的人物命運(yùn)為線索，交代了他們的命運(yùn)浮沉。前一部分側(cè)重歷史的瞬間，描畫(huà)了決定歷史的瞬間，而后一部分則布滿(mǎn)時(shí)代的滄桑，讓我們了解在那個(gè)時(shí)代先驅(qū)者是如何暗夜中堅(jiān)定的尋找到光明。

沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，還代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的，以中國(guó)化的馬克思主義為一切工作的指針。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線，以實(shí)際行動(dòng)表明自己是最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

建黨偉業(yè)的“紅色的起點(diǎn)”在1921,從初創(chuàng)的50人到如今每十個(gè)成年人就有一個(gè)黨員的大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明，神圣使命勇敢擔(dān)當(dāng)，任憑風(fēng)雨狂，信念堅(jiān)強(qiáng)，意志如鋼，歷盡滄桑，見(jiàn)曙光，歌飛揚(yáng)，滿(mǎn)懷豪情譜寫(xiě)新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨快要百歲了。世界上還沒(méi)有其他哪一個(gè)政黨近百年還那么充滿(mǎn)活力，生機(jī)勃勃領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)14億人口的國(guó)家開(kāi)拓奮進(jìn)。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)磨難而不衰敗，能夠不斷攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌。最根本的應(yīng)該來(lái)自于共產(chǎn)黨人的初心。

不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，民族危亡的緊迫感始終扎根于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中，這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著民族的復(fù)興。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記踏過(guò)的路。無(wú)論我們最終迎來(lái)多么光輝的未來(lái)，都不能忘記為了什么出發(fā)。初創(chuàng)的群體都為了追求真理，但不是所有人都堅(jiān)持走對(duì)了路，走好了路。不少人變了初心或迷失了方向，即便參加一大的15人中，都有好幾人沒(méi)有堅(jiān)持走過(guò)“初創(chuàng)期”。

不忘初心、牢記使命，著眼于中國(guó)人民和中華民族，是我們黨對(duì)本質(zhì)和宗旨的延續(xù)。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過(guò)程，就是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起，既著眼于中國(guó)人民的個(gè)人角度，又著眼于中華民族的總體范疇，義無(wú)反顧地肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命，推翻“三座大山”，成立新中國(guó)，使中華民族昂揚(yáng)地從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)。

在一次次血火淬煉中，中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族同進(jìn)步、共成長(zhǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的勤勞、智慧、堅(jiān)毅一代代薪火相傳，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持站在歷史的高度，走在時(shí)代的前列，勇當(dāng)舵手，引領(lǐng)航向，不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。在不忘初心、牢記使命主題教育活動(dòng)期間，我通過(guò)閱讀包括本書(shū)在內(nèi)的若干文獻(xiàn)、著作，“多了解中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí)，多向英雄模范人物學(xué)習(xí)，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去”。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。他們傳播馬克思主義、探索民族復(fù)興道路、尋求人民幸福途徑的光榮歷程，對(duì)于我們牢記建黨初心、傳承紅色基因具有重要意義。

讀起點(diǎn)讀后感篇九

炊煙升起的地方，是愛(ài)的起點(diǎn)，是故鄉(xiāng)。

山村很小，山里人走了出來(lái)，望著花花綠綠的世界，不變的是善良和愛(ài)。愛(ài)，是從愛(ài)故鄉(xiāng)開(kāi)始。

偶然在微博上看到，李子柒走進(jìn)山村，做著最簡(jiǎn)單淳樸的事情，散播著山村的特有氣息，讓更多人把目光投去了山村，關(guān)懷感受著不一樣的情感。

會(huì)在微博上看到，不少的人為了生計(jì)，不得已從山村走出來(lái)，走到異國(guó)他鄉(xiāng)，拼命打工?？赡芩麄冏龅氖亲詈?jiǎn)單的事情，但他們沒(méi)有抱怨。反而對(duì)生活的明天充滿(mǎn)了信心，愛(ài)一座城，愛(ài)現(xiàn)在生活的城市，就如對(duì)待自己的山村一樣。

讀徐長(zhǎng)順的《愛(ài)的起點(diǎn)》，一時(shí)想了很多。從心里尊重那些來(lái)自山村的人，沒(méi)有他們的辛苦勞動(dòng)，我們是沒(méi)有高質(zhì)量的生活。城市優(yōu)美環(huán)境，有他們的付出。他們那淳樸的愛(ài)意，是從山村散發(fā)出來(lái)的。

煙霧繚繞的地方，是家鄉(xiāng)，是夢(mèng)開(kāi)始的地方。作者：徐長(zhǎng)順

讀起點(diǎn)讀后感篇十

閑暇之余翻開(kāi)了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)，很快就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。讀后感觸頗多。

家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。

俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，孩子是父母的鏡子。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長(zhǎng)，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開(kāi)“后門(mén)”。

優(yōu)秀的父母都是以自身開(kāi)朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，本書(shū)就很好的教會(huì)了家長(zhǎng)怎樣從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！《不輸在家庭教育上》一書(shū)具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的“家庭作業(yè)”。書(shū)中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學(xué)出來(lái)的；好孩子都是教出來(lái)的；好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的；好成績(jī)都是幫出來(lái)的；好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。確實(shí)，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法，才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障。

總之，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。

讀起點(diǎn)讀后感篇十一

為什么要這么說(shuō)，因?yàn)閳?zhí)行力來(lái)自于競(jìng)爭(zhēng)力，競(jìng)爭(zhēng)力給我們形成了壓力，而這種壓力造成了自身的危機(jī)感。所以我要說(shuō)提高執(zhí)行力在于要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)。有了這種危機(jī)意識(shí)，我們就會(huì)采取一切手段，去拼命學(xué)習(xí)，提高自身的執(zhí)行力和自身素質(zhì)，使自己立于不敗之地。

日本是當(dāng)今世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，其經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力僅次于美國(guó)，在軍備質(zhì)量上也是世界第二位，能與美國(guó)和歐盟形成三足鼎立之勢(shì)。是什么使它能做到這一點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為就在于日本有很強(qiáng)的執(zhí)行力。而這種執(zhí)行力就來(lái)自全國(guó)上下的危機(jī)意識(shí)，眾所周知日本是個(gè)島國(guó)，地小物“薄”，資源極為匱乏，日本民眾認(rèn)為如果不在經(jīng)濟(jì)和科技上奮發(fā)圖強(qiáng)，就有可能會(huì)滅種亡國(guó)，正是在這種危機(jī)意識(shí)下，他們加強(qiáng)執(zhí)行力，提升競(jìng)爭(zhēng)力，才使日本成為了一流經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

做為民政局機(jī)關(guān)工作人員，我們更應(yīng)該樹(shù)立這種危機(jī)意識(shí)，提高自身的執(zhí)行力，多深入到基層，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，抓住細(xì)節(jié)，深入跟進(jìn)，認(rèn)真做好自己的每一項(xiàng)工作。做為一個(gè)民政人執(zhí)行力的強(qiáng)弱，在于自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，我們只有通過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí)，才能提高自身素質(zhì)。為此，我們不僅要抓好業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，并且還要多參加單位組織的培訓(xùn)，多讀一些有益的書(shū)，多看一些有用的光盤(pán)，多說(shuō)一些自己的感受，多寫(xiě)一些心得體會(huì)，多悟一些道理，并形成自己的理論，把它運(yùn)用到實(shí)際工作中去。

讀起點(diǎn)讀后感篇十二

讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。以下是為大家整理的紅色的起點(diǎn)讀后感【3篇】,歡迎品鑒!

《紅色的起點(diǎn)》的可貴之處在于，葉永烈在書(shū)中別出心裁地，讓建黨時(shí)期的各種思潮影響下的諸色人物，縱橫地在讀者面前一一亮相走過(guò)，由此而為讀者理清了黨的創(chuàng)建史的復(fù)雜的脈絡(luò)，形象地再現(xiàn)了歷史的本來(lái)面目。作為中共“一大”的“大機(jī)密”，本來(lái)寫(xiě)到南湖會(huì)議結(jié)束，全書(shū)就可以結(jié)束了。作者卻在寫(xiě)完1921年前后的歷史橫斷面之后，加了《錘煉》一章，寫(xiě)中共“一大”代表的最終結(jié)局，給人以歷史的縱深感。將建黨初期生氣勃勃的熱血的各色青年的歷史作了完整的交代。

這部紀(jì)實(shí)作品的可讀性，還在于領(lǐng)袖人物形象的塑造上。與通常的“黨史讀物”不同，作者在書(shū)中，十分注意觀察、揣摩中共“一大”代表的性格。作者自謂：

“我發(fā)覺(jué)，沒(méi)有著意‘塑造’，他們本身的性格便是十分鮮明的，一人一貌，彼此不同?！?/p>

“我在動(dòng)手寫(xiě)作時(shí)，在注重史料的準(zhǔn)確性的同時(shí)，注重作品的可讀性、生動(dòng)性和形象性，以便使讀者、特別是年輕讀者，愿意把這一‘報(bào)告’讀下去”。

例如，寫(xiě)到陳獨(dú)秀時(shí)，其灑脫不羈才氣橫溢好爭(zhēng)辯的形象寫(xiě)得躍然紙上;而當(dāng)時(shí)僅28歲的毛澤東則性格穩(wěn)重，一副含而不露的樣子。書(shū)中，作者引入了陳獨(dú)秀的摯友汪孟鄒之侄汪原放的一段回憶，維妙維肖地勾畫(huà)出陳獨(dú)秀和胡適這對(duì)“老伙計(jì)”之間無(wú)可挽回的分裂。

作者注意到了像這類(lèi)材料的細(xì)節(jié)的真實(shí)性，做到了“盡可能少地漏掉能顯示出平凡中的偉大的行為和事件，把思想導(dǎo)向內(nèi)心深處的秘密，展示日常生活中的微小細(xì)節(jié)?！笔沟妙I(lǐng)袖人物的“身外的一切附加物都被摒棄，人們互相超越僅僅依靠自身的聰明才智和美德?！弊x完掩卷，當(dāng)年活躍在這歷史舞臺(tái)上的歷史人物仍清晰在目，如見(jiàn)其人如聞其聲。

記得三毛的一句話，很喜歡："讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。

《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。

從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié)：從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的："因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。"

記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)："大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。"類(lèi)似的，的確，"少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的"一枝獨(dú)秀"，到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音?！豆伯a(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。

如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚?，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚?，也要為了解放事業(yè)奮斗到最后?，F(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。

作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。

回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以習(xí)近平主席為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。

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