熱門大學(xué)教育學(xué)教案(通用18篇)

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熱門大學(xué)教育學(xué)教案(通用18篇)
時(shí)間:2023-10-31 22:50:23     小編:薇兒

教案應(yīng)該體現(xiàn)教師的教學(xué)方法和策略,注重學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與和積極思考。教案的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)考慮知識的連貫性和實(shí)用性,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的教案資料,希望對大家有所幫助。

大學(xué)教育學(xué)教案篇一

我國幼兒園教育的目標(biāo)是對幼兒實(shí)施體、智、美等方面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。在實(shí)施教育活動(dòng)時(shí),必須考慮兒童的年齡特點(diǎn)和兒童本身的特點(diǎn)。每個(gè)年齡段的孩子他的`身心發(fā)育狀況都不一樣?,F(xiàn)在,在我們小城市和農(nóng)村地區(qū),普遍存在著“拔苗助長”的現(xiàn)象。心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為,三四的孩子,這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感,克服羞恥感;良好的人格特征是意志品質(zhì)。可是家長,就是要求老師一定要教孩子寫字,真是苦了這些天真可愛的孩子們,他們太可憐了。在私立幼兒園和公立幼兒園競爭激烈的今天,作為幼兒園的領(lǐng)導(dǎo),為了擁有更多的生源,也不得不迎合家長,盡量滿足家長的要求。作為一線的教師,我們又能怎樣?有時(shí)感到很無奈,很悲哀。但我相信,隨著國家教育主管部門對學(xué)前教育的重視,讓孩子們身心健康、自由、快樂成長的科學(xué)的教育觀,很快就會(huì)讓家長們接受。

0―7歲的學(xué)前兒童的特點(diǎn)就是好動(dòng)、好奇、健康、活潑、快樂、對事物充滿興趣、具有較強(qiáng)的觀察力和想象力、富有同情心、有禮貌。如果家長和教師不改變教育觀念,耽誤了孩子0―7歲培養(yǎng)孩子各種好的品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期,可能會(huì)讓孩子受害一輩子,反之,則將讓孩子受益終生。

從這個(gè)學(xué)期開始,我已慢慢把我所學(xué)的理論知識應(yīng)用于教育活動(dòng)實(shí)踐中。特別是向家長傳播先進(jìn)科學(xué)的教育觀這方面,我做了很多工作。其次就是在教育教學(xué)活動(dòng)中,以幼兒為主體,尊重幼兒,保護(hù)幼兒的自尊。但還有很多理論知識還沒有應(yīng)用于實(shí)踐,在以后的工作中,我將努力一一實(shí)踐。

大學(xué)教育學(xué)教案篇二

現(xiàn)在的孩子因?yàn)槭艿郊胰说倪^度保護(hù),而缺乏與他人合作、交往的機(jī)會(huì)。在平時(shí)的游戲活動(dòng)中,部分幼兒不愿和同伴友好合作、交往,常為一些小事發(fā)生糾紛。少部分幼兒有與同伴合作的意識,但不能大膽表達(dá)自己的愿望,不會(huì)用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行溝通。因此,我設(shè)計(jì)了本節(jié)教學(xué)活動(dòng),旨在引導(dǎo)幼兒會(huì)使用協(xié)作、商量的口吻與同伴合作交往,發(fā)展幼兒的交往能力。

本次活動(dòng)的設(shè)計(jì)僅僅是一種思路,在日常教育中,我們會(huì)抓住時(shí)機(jī),讓幼兒在真實(shí)的情境體驗(yàn)中學(xué)習(xí)友好地與他人合作。

1、學(xué)習(xí)運(yùn)用禮貌用語和商量的口吻與同伴交往。

2、在交往中體驗(yàn)被拒絕、被接納的感受。

3、以積極的態(tài)度、友好的方式與同伴合作游戲。

活動(dòng)重點(diǎn):會(huì)運(yùn)用禮貌用語和商量的口吻與同伴交往。

活動(dòng)難點(diǎn):在游戲中體驗(yàn)與同伴友好交往的方式,學(xué)習(xí)初步的交往技巧。

1、每位幼兒半個(gè)大小不一的愛心小卡片。

2、不同游戲區(qū)的游戲卡:

區(qū)域游戲:禮儀棋,10張。

自主游戲:好朋友精品屋,8張。

戶外游戲:齊心協(xié)力,每組各5張。

3、幼兒游戲過程中的錄像片段:

(1)幾位幼兒在玩皮球時(shí),另一位幼兒站在一邊也想玩卻不敢和同伴交往,結(jié)果沒有玩到皮球。

(2)幼兒想加入別人的游戲,態(tài)度卻蠻橫無理,結(jié)果受到同伴的拒絕,游戲沒玩成。

4、輕柔的背景音樂。

1、游戲“拼愛心,找朋友”,引起幼兒交往的興趣。

(1)師:今天老師想讓大家玩一個(gè)拼愛心的游戲,請你找一個(gè)好朋友手拉手,拼出一顆愛心。

游戲規(guī)則:每位幼兒手拿半個(gè)愛心去和別人拼,如果能拼成一個(gè)愛心,就可以成為好朋友。

(2)提問:你應(yīng)該怎么說別人才愿意和你一起拼愛心?

(3)幼兒拼愛心,找朋友。

(4)提問:大家都找到好朋友了嗎?你怎么找到的?又是怎么說的?

幼1:我對他笑了笑。

幼2:我對他說:“我和你一起拼愛心好嗎?”

幼3:我發(fā)現(xiàn)我的心和他的一樣大,我就對他說:“能不能一起拼愛心?”

小結(jié):跟別人一起合作時(shí)要有禮貌,態(tài)度要好,別人就會(huì)覺得你很客氣,就愿意和你一起合作。

2、播放錄像片段,引導(dǎo)幼兒用協(xié)商性的語言與同伴交往。

師:請大家來看一看情景錄像,看看發(fā)生了什么事?

(1)觀看錄像片段一

師:小朋友們?yōu)槭裁礇]有和紅紅一起玩皮球?

幼:紅紅膽子太小了,不敢和大家講話……

師:如果是你,你會(huì)怎么做?

幼:我會(huì)勇敢地說:“我們一起玩好嗎?”

幼:我和你們一起玩皮球好嗎?

幼:你好,我也想玩皮球,請讓我和你們一起玩,可以嗎?

(2)觀看錄像片段二

師:他們?yōu)槭裁匆矝]和小華一起玩玩具?

幼:因?yàn)樾∪A很兇,沒有禮貌。

幼:小華態(tài)度不好,不跟別人說,直接去拿別人的玩具。

師:假如是你,你會(huì)怎么說?

幼:說話時(shí)對別人要有禮貌。

幼:我輕輕地對他們說。

幼:假如是我,我會(huì)笑瞇瞇地對他說。

(幼兒自由交流與個(gè)別交流相結(jié)合。)

小結(jié):當(dāng)我們知大家一起玩時(shí),要態(tài)度友好,有禮貌;要勇敢地說出自己的想法;試著和人家商量一下,用“行嗎”、“好嗎”、“行不行”這樣的話取得人家的同意,這樣你才會(huì)玩得開心。

評析:通過直觀的、來自幼兒生活的情景再現(xiàn),引導(dǎo)幼兒思考與交流,突破了教學(xué)難點(diǎn),使教學(xué)目標(biāo)得到落實(shí)。

3、找朋友,玩游戲。

師:今天老師給小朋友們帶來了幾組游戲,請大家商量一下,你們準(zhǔn)備玩什么游戲?

(1)介紹游戲內(nèi)容。

區(qū)域游戲:禮儀棋

自主游戲:好朋友精品屋

戶外游戲:接力賽、脫圈

(2)幼兒自由討論。

師:你們是怎么商量的?

幼:我想下禮儀棋,但我的好朋友想玩精品屋。后來我們商量,好朋友應(yīng)該一起玩,我就和他一起玩精品屋了。

幼:他要玩接力賽,我要玩禮儀小餐廳,我隨了他。

(3)提出要求:

游戲1:禮儀棋,每組2人合作;

游戲2:好朋友精品屋,夠8人才能玩;

游戲3:齊心協(xié)力,每組夠5人才能玩。

師:好朋友精品屋只有兩個(gè)人,人數(shù)不夠怎么辦?

幼:再去找朋友和我們一起玩。

師:在要求別人時(shí),你應(yīng)該怎么說,才會(huì)讓更多的朋友和你一起玩?

(4)幼兒在音樂聲中根據(jù)游戲規(guī)則找朋友,并懸掛游戲卡。

師:你選擇了什么游戲?你是怎么找到朋友的?你對他說了什么話?

幼1:我們選的是好朋友精品屋游戲。我們在找朋友時(shí)先問他們:你們想玩什么?你們愿意和我們一起玩嗎?然后他們就同意了。

幼2:我一開始選的是禮儀棋游戲,但我發(fā)現(xiàn)禮儀棋的游戲卡已經(jīng)沒有了,我就對精品屋中的小朋友說,我和你們一起玩好嗎?他們就答應(yīng)了。

小結(jié):想和別人一起游戲時(shí),不僅要態(tài)度好,有禮貌,還要先了解別人的想法,然后再勇敢地說出自己的愿望,征求別人的意見。這樣,別人才會(huì)喜歡你,愿意和你一起玩游戲。

幼兒進(jìn)行各個(gè)游戲區(qū)的游戲。

大學(xué)教育學(xué)教案篇三

第一章學(xué)前教育理論的建立及主要流派

教學(xué)目標(biāo):掌握學(xué)前教育理論的建立過程和現(xiàn)代主要的理論流派,對學(xué)前教育理論產(chǎn)生初步的興趣。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)前教育理論的建立;主要流派中的前六個(gè)流派的理論觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用教學(xué)方法:講授法、討論法教學(xué)內(nèi)容:

一、學(xué)前教育的年齡對象

(一)我國古代家教思想中提出“教子?jì)牒ⅰ?、“早欲教?/p>

(三)近代幼兒園產(chǎn)生后,學(xué)前教育的年齡趨向于3歲到入學(xué)前。

(四)當(dāng)今學(xué)前教育研究的對象應(yīng)為出生到入學(xué)前的兒童。

二、學(xué)前教育的實(shí)施形式

(一)學(xué)前家庭教育的特征

1、領(lǐng)先性

2、長久性

3、單獨(dú)性

4、隨意性

5、隨機(jī)性

(二)學(xué)前社會(huì)教育的特征

學(xué)前社會(huì)教育指出由社會(huì)各方為學(xué)齡前兒童開設(shè)的集體保育教育機(jī)構(gòu)及設(shè)施。其特征如下:

1、群眾性

2、目標(biāo)性

3、計(jì)劃性

4、多樣性

三、學(xué)前教育理論的建立

(一)古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德學(xué)前教育主張

1、從學(xué)前期起,由國家對男女兒童進(jìn)行公共教育。

2、重視學(xué)前期的教育

3、重視游戲、體育、唱歌、講故事等活動(dòng)。

4、根據(jù)人的身體發(fā)育,從出生起每7年劃為一個(gè)自然段。

(二)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后學(xué)前教育思想的發(fā)展,為系統(tǒng)學(xué)前教育理論建立奠定了基礎(chǔ)。

1、捷克教育家夸美紐斯著作中的學(xué)前教育思想《大教學(xué)論》、《母育學(xué)校》、《世界圖解》。

2、法國教育家盧梭《愛彌兒》中的學(xué)前教育思想。

3、英國空想社會(huì)主義者羅伯特歐文《新社會(huì)觀》、《論人類性格的形成》著作中的學(xué)前教育思想。

(三)學(xué)前教育學(xué)從教育學(xué)科中分離出來,成為一門獨(dú)立學(xué)科。

1837年福祿被貝爾在勃蘭根堡設(shè)立一所幼兒學(xué)校,專收3—7歲的幼兒。1840年正式將學(xué)校取名為幼兒園,這是世界上第一所幼兒園。福祿貝爾基本的教育思想。

三、進(jìn)入20世紀(jì)以后,學(xué)前教育形成了相互吸收又各具特色的理論流派。

(一)杜威的兒童觀及其學(xué)前教育理論

1、杜威的兒童觀。

2、杜威對教育本質(zhì)的看法。

3、杜威提出了“兒童中心說”。

4、對杜威學(xué)前教育思想的評價(jià)。

(二)蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想蒙臺(tái)梭利是意大利著名的幼兒家

1、蒙臺(tái)梭利生平簡介

2、基本教育思想

3、教育方法

(三)精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

精神分析理論是由奧地利著名心理學(xué)家菲、弗洛伊德提出的。精神分析理論對現(xiàn)代學(xué)前教育的影響主要有:

1、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)和教育的重要性。

2、幼兒教育應(yīng)以培養(yǎng)健全人格為目的。

3、道德教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的本性,避免教條灌輸。

4、給兒童創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。

5、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。

(四)成熟理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

美國心理學(xué)家格塞爾提出了成熟理論,或成熟勢力說。

1、成熟主義理論的基本思想。

2、成熟主義理論對現(xiàn)代學(xué)前教育餓貢獻(xiàn)。

(五)社會(huì)學(xué)習(xí)理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論對學(xué)前教育的影響,(六)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、皮亞杰的學(xué)前教育思想。

(七)前蘇聯(lián)20世紀(jì)80年代以來的學(xué)前教育理論與實(shí)踐。

1、提出了入學(xué)年齡(從7歲提前到6歲)

2、托兒所與幼兒園合并統(tǒng)一管理。

3、明確學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的任務(wù)。

4、明確規(guī)定學(xué)前兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5、研究認(rèn)為,學(xué)前兒童的生理和心理發(fā)展水平比人們估計(jì)的要高,4歲起就可以學(xué)習(xí)一些初步的語言和數(shù)學(xué)知識。

(八)我國改革開放以來,學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

1、學(xué)前教育向低齡延伸(含優(yōu)生、胎教、嬰幼兒教育)。

2、在保育和教育結(jié)合中,實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展教育,促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。

3、注重兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。

4、注重興趣誘發(fā)、積極鼓勵(lì)、啟發(fā)引導(dǎo);在生活中學(xué)習(xí),在游戲中發(fā)展;成人組織的活動(dòng)與兒童自由活動(dòng)、集體活動(dòng)與個(gè)體活動(dòng)靈活運(yùn)用。

5、重視教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用,提倡兒童積極參與活動(dòng)及表現(xiàn)、創(chuàng)造。

6、發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育,正規(guī)化的和多形式的學(xué)前教育并舉。

7、重視家庭教育;學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與家庭密切結(jié)合。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.恩物2.學(xué)前社會(huì)教育3.學(xué)前教育年齡對象二.簡述古希臘哲學(xué)家柏拉圖的學(xué)前教育主張有哪些?三.簡述蒙臺(tái)梭利法包含的基本內(nèi)容。

四.簡述班圖拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對學(xué)前教育有哪些影響?五.簡述皮亞杰的學(xué)前教育思想。

六.試述我國改革開放以來學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

第二章.學(xué)前教育的社會(huì)因素分析

教學(xué)重點(diǎn):文化與學(xué)前教育、環(huán)境與學(xué)前教育教學(xué)難點(diǎn):社會(huì)基本形體與學(xué)前教育教學(xué)方法:討論法;案例分析法教學(xué)內(nèi)容:

一.環(huán)境與學(xué)前教育

環(huán)境是人類生存條件的綜合。

(一)環(huán)境的分類

環(huán)境可分兩大類,即物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。1.物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人為環(huán)境所組成。

2.精神環(huán)境(又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境)指人在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)信息。

(二)物質(zhì)環(huán)境對學(xué)前教育的影響

1.學(xué)前兒童的成長和發(fā)展有賴于多方面的物質(zhì)環(huán)境。

2.學(xué)前兒童需要成人為其準(zhǔn)備安全衛(wèi)生舒適優(yōu)美豐富和諧的生活環(huán)境與教育環(huán)境。3.托兒所幼兒園需要一定的物質(zhì)環(huán)境作為存在和發(fā)展的條件。

由此可見,物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在與發(fā)展的必備條件。

(三)精神環(huán)境對學(xué)前教育的影響

1.對學(xué)前兒童有密切影響的精神環(huán)境一般包括:父母及家庭成員的表率,家庭生活氣氛,居住環(huán)境中的人際關(guān)系與生活情調(diào)社會(huì)環(huán)境中的道德水平與文明程度,托幼園所中的園風(fēng),直接教育者的品德修養(yǎng)等。

(一)經(jīng)濟(jì)與教育

1.教育上所談經(jīng)濟(jì)概念的涵義,“指物質(zhì)生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)?!?/p>

2.生產(chǎn)關(guān)系對教育的決定作用。3.生產(chǎn)對教育的制約作用。

4.教育對經(jīng)濟(jì)的巨大作用,我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。

(二)經(jīng)濟(jì)與學(xué)前教育

(一)關(guān)于政治的基本概念

馬克思主義認(rèn)為政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治體系由兩部分構(gòu)成:1.理念,意識,包括政治觀點(diǎn),政治態(tài)度,政治信念,政治標(biāo)準(zhǔn)。2.權(quán)利機(jī)構(gòu),包括政治權(quán)利,政治制度,政權(quán)機(jī)關(guān),政黨等。

(二)政治對教育的影響

(三)政治與學(xué)前教育

(一)關(guān)于文化的一般概念

1.廣義文化概念2.狹義文化概念

(二)文化對教育的影響

1.文化反映一定政治經(jīng)濟(jì)的水平2.文化可以相對獨(dú)立地影響教育

(三)我國文化傳統(tǒng)對教育的影響

(四)文化水平對教育的影響

1.文化水平對教育間接影響

2.文化水平對教育直接影響

(五)文化傳遞,傳播與教育

(六)文化選擇與教育

1.教育選擇有社會(huì)價(jià)值的文化2.按教育需求選擇文化

(七)文化變遷與教育

(八)文化與學(xué)前教育

4.根據(jù)國情,鄉(xiāng)情和兒童水平來選擇文化

5.不斷改革學(xué)前教育的形式,內(nèi)容和方法來適應(yīng)文化變遷。

五.人口與學(xué)前教育

(一)人口對教育的影響

(二)我國人口現(xiàn)狀對教育的影響

1.人口現(xiàn)狀2.人口發(fā)展趨勢

3.人口狀況對學(xué)前教育的影響

(三)我國人口與學(xué)前教育

1.我國人口多,增長快

2.獨(dú)生子女多,學(xué)前教育應(yīng)向下延伸。

3.大量人口分布于農(nóng)村,應(yīng)著力研究農(nóng)村學(xué)前教育特點(diǎn)與形式。

六.社會(huì)基本形體與學(xué)前教育

(一)家庭與學(xué)前教育

1.家庭的演變2.家庭結(jié)構(gòu)的類型3.家庭社會(huì)功能

4.家庭促進(jìn)兒童社會(huì)化發(fā)展

(二)鄰里與學(xué)前教育

1.鄰里的涵義2.理想鄰里的標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)題

一.名詞解釋1.精神環(huán)境2.廣義文化3.狹義文化4.家庭教育5.鄰里

七.試述我國社會(huì)主義社會(huì)幼兒園保教目標(biāo)的涵義。

第三章現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)前教育

教學(xué)方法:講授法教學(xué)內(nèi)容:

一.現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

(一)20世紀(jì)50年代以來現(xiàn)代社會(huì)整體化增強(qiáng)。

(二)社會(huì)的革命性,變動(dòng)性加劇。

(三)走向現(xiàn)代化二.教育在現(xiàn)代社會(huì)中的地位

(一)現(xiàn)代社會(huì)前的教育依附于宗教,政治。

(二)教育有等級地位轉(zhuǎn)向社會(huì)發(fā)展的基本地位

(三)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略三.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育比較

(一)傳統(tǒng)教育

1.傳統(tǒng)教育可繼承的優(yōu)秀部分2.傳統(tǒng)教育存在的弊端

(二)現(xiàn)代教育

1.教育的概念

2.教育問題和社會(huì)問題緊密交叉,相互影響,相互聯(lián)系。3.教育決策,教育規(guī)劃和教育科研一體化。4.教育研究方法的科學(xué)化。

5.現(xiàn)代教育走向開放化,重視國際間的教育比較。

四.我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與學(xué)前教育

(一)學(xué)前教育地位提升

(二)實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育

1.實(shí)施胎教

(三)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的幼兒園生存與發(fā)展問題

4.以城市和鄉(xiāng)村社區(qū)為依托,走社區(qū)化的多種類,多形式并存的學(xué)前發(fā)展道路。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.教育雙軌化2.兒童優(yōu)先原則二.簡述現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

三.試分析傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀部分及弊端。四.簡述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢及特征有哪些?五.試述如何實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育。

第四章學(xué)前教育與兒童發(fā)展

教學(xué)目標(biāo):了解兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)。

理解掌握影響兒童發(fā)展的因素。認(rèn)識學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

教學(xué)內(nèi)容:

一、關(guān)于兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)

1、兒童發(fā)展的全面觀

2、兒童發(fā)展的規(guī)律性

3、兒童發(fā)展的個(gè)別差異

二、(一)天性——教養(yǎng)之爭

1、天性難移

2、性相近,習(xí)相遠(yuǎn)

3、遺傳—環(huán)境交互作用論

(二)誘導(dǎo)——促進(jìn)之爭

1、前蘇聯(lián)教育家的看法

2、學(xué)前教育職能的兩種界說

三、學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

(一)環(huán)境(教育)促進(jìn)胎兒的發(fā)展

(二)環(huán)境(教育)促進(jìn)新生兒的發(fā)展

(三)環(huán)境和教育誘導(dǎo)學(xué)前兒童的發(fā)展

(四)學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

1、人的個(gè)體社會(huì)化

2、個(gè)體社會(huì)化與個(gè)性化的關(guān)系

3、學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

1、試述關(guān)于兒童發(fā)展有哪些基本觀點(diǎn)?

2、試述美國心理學(xué)家安娜斯塔西遺傳環(huán)境交互作用論的內(nèi)容及其存在的不足。

二、簡答題:

1、舉例說明學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用。

三、概念:

1、最近發(fā)展區(qū)

2、人的個(gè)體社會(huì)化

第五章學(xué)前教育的新觀念

教學(xué)目標(biāo):了解兒童觀的變革過程。

掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念。掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢

教學(xué)重點(diǎn):現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢教學(xué)難點(diǎn):全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教教學(xué)方法:討論法、案例分析法、講授法教學(xué)內(nèi)容:

一、兒童觀的變革

(一)古代的兒童觀

1、以人為本位,兒童對成人具有依附關(guān)系,兒童沒有作為人的權(quán)利

2、兒童是國家未來的兵源和勞動(dòng)者,是家族香火的延續(xù),是光宗耀祖的希望

3、人們對兒童的特質(zhì)和能力有了最初的認(rèn)識,認(rèn)為兒童是無知無能的,具有教育可塑性

4、以男性為中心,男尊女卑,女性地位極其低下

(二)近代的兒童觀

1、對兒童有了新發(fā)現(xiàn),人們開始意識到兒童作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所具有的價(jià)值和權(quán)益

2、兒童具有天賦力量,具有可發(fā)展的潛能

(三)現(xiàn)代的兒童觀

1、兒童是人,具有與成人一樣的人的一切基本權(quán)益,具有獨(dú)立的人格

2、兒童是一個(gè)全方位不斷發(fā)展的整體的人,應(yīng)尊重并滿足兒童各方面發(fā)展的需要

3、兒童發(fā)展的個(gè)體差異性

5、兒童具有主觀能動(dòng)性,在其發(fā)展過程中,起著積極主動(dòng)的作用

6、男女平等,不同性別的兒童應(yīng)享有均等的機(jī)會(huì)和相同的權(quán)益,受到平等的對待

二、現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢

(一)現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念

1、現(xiàn)代胎教的興起

2、超前教育觀念與超常兒童的培養(yǎng)

3、兒童發(fā)展本身開始作為教育的目標(biāo)

4、全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教

5、對學(xué)前教育過程的新認(rèn)識

(二)現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢

1、現(xiàn)代學(xué)前教育基本理論的多樣化趨勢

2、學(xué)前教育課程模式的多樣化

3、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類型的多樣化和社區(qū)化

復(fù)習(xí)題:

一、簡答題:

1、現(xiàn)代的兒童觀是什么?

2、現(xiàn)代學(xué)前教育有哪些新觀念?

3、蒙臺(tái)梭利的教育思想。

二、概念:超前教育

第六章、學(xué)前各年齡兒童的心理特征與教育要領(lǐng)

教學(xué)目標(biāo):了解各年齡段的兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)

掌握各年齡段兒童教育的要領(lǐng)

教學(xué)重點(diǎn):三歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

四歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

五至六歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

教學(xué)難點(diǎn):幼小銜接問題

教學(xué)方法:講解法、案例分析法教學(xué)內(nèi)容:

一出生至周歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)出世至周歲兒童的心理特征

1、生理發(fā)展

2、心理發(fā)展

(二)出世至周歲兒童的教育

1、給兒童以身體和精神上的滿足

2、發(fā)展兒童的基本動(dòng)作

3、提供適當(dāng)?shù)耐婢?/p>

4、兒歌二、一歲至兩歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)一歲至兩歲兒童的心理特征

1、動(dòng)作發(fā)展

2、認(rèn)知發(fā)展

3、社會(huì)性發(fā)展

4、總體心理特征

(二)一歲至兩歲兒童的教育

1、在游戲中教和學(xué)

2、戶外活動(dòng)

3、親子閱讀

三、3歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)3歲兒童的心理特征

1、強(qiáng)烈的好奇心

2、同伴關(guān)系的發(fā)展

3、總體心理特征

(二)對3歲兒童的有效教育

1、在游戲中發(fā)展兒童的認(rèn)識能力

2、發(fā)展兒童的人際交往能力

3、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和良好的習(xí)慣

4、正確對待兒童的“反抗行為”

四、4歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(二)4歲兒童心理的幾個(gè)顯著特征

1、活潑好動(dòng)

2、具體形象思維

3、有意識行為開始發(fā)展

(三)4歲兒童的教育要點(diǎn)

1、引導(dǎo)兒童觀察生活

2、培養(yǎng)兒童的同情心

3、發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造力

4、游戲促進(jìn)兒童的全面發(fā)展

五、5、6歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)5、6歲兒童的心理特征

1、愛學(xué)、愛問

2、抽象思維發(fā)展

3、會(huì)話性講述能力明顯進(jìn)步

4、有意識的行為增多

5、個(gè)性初步形成(二)

5、6歲兒童的教育問題

1、采用游戲的方法發(fā)展兒童諸方面的能力

2、利用生活的機(jī)會(huì),讓兒童懂得更多的事理

3、提供條件讓兒童做感興趣的有益的活動(dòng)

4、減少擔(dān)心,讓兒童多做些運(yùn)動(dòng)

5、做好幼小銜接

復(fù)習(xí)題:

簡答題:

1、3歲兒童的心理特征是什么?其教育要領(lǐng)怎樣?

2、4歲兒童的心理特征是什么?其教育要領(lǐng)怎樣?

3、5歲兒童的心理特征是什么?其教育要領(lǐng)怎樣?

第七章、托兒所的保育與教育

教學(xué)目標(biāo):理解托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

了解托兒所的物質(zhì)環(huán)境。

掌握托兒所的集體保教原則和保教要領(lǐng)掌握托兒所有效的保教方法

教學(xué)方法:講授法、案例分析法、討論法教學(xué)內(nèi)容:

一、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)

(一)托兒所是為3歲前兒童設(shè)立的集體保教機(jī)構(gòu),負(fù)有教養(yǎng)3歲前小兒及為其父母親參加工作提供方便的雙重任務(wù)。為此,托兒所既具有社會(huì)福利性,又極有保育教育性。

(二)任務(wù):保障小兒健康,培養(yǎng)小兒飲食、睡眠、活動(dòng)、穿衣、盥洗及與人交往等各方面的良好習(xí)慣。

二、托兒所的物質(zhì)環(huán)境準(zhǔn)備

(一)選址:

(二)總體平面設(shè)計(jì):

(三)建筑物要求:

(四)用具與玩教具:

(五)環(huán)境布臵:

三、托兒所的集體保教原則

(一)必須從小兒生理心理特點(diǎn)出發(fā)

(二)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合(三)根據(jù)小而神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)安排活動(dòng)

(四)切忌拔苗助長

(五)尊重小兒個(gè)性

(六)愛護(hù)和尊重小兒

(七)重視小兒獨(dú)立性的培養(yǎng)

(八)合理安排生活制度

(九)為小兒創(chuàng)造良好的生活環(huán)境

(十)托兒所英語家庭密切聯(lián)系,取得家長的參與配合。

四、托兒所的保教要領(lǐng)

(一)睡眠

(二)飲食

(三)衛(wèi)生習(xí)慣

(四)大小便習(xí)慣

(五)語言發(fā)展

(六)動(dòng)作發(fā)展

(七)認(rèn)識能力發(fā)展

(八)與成人、小朋友關(guān)系的發(fā)展

五、托兒所有效的保教方法介紹

(一)如何穩(wěn)定新入所小兒情緒

(二)如何進(jìn)行小兒生活常規(guī)培養(yǎng)

(三)良好睡眠習(xí)慣的培養(yǎng)

(四)預(yù)防呼吸道感染的干預(yù)措施

(五)小兒動(dòng)作發(fā)展的做法

(六)如何讓兩歲小兒學(xué)會(huì)跳起來

(七)如何對0-2歲小兒進(jìn)行口語訓(xùn)練

(八)小而開心、開口、開竅訓(xùn)練

(九)小兒游戲的指導(dǎo)

(十)玩插片游戲的指導(dǎo)

(十一)托兒所分組活動(dòng)的組織

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

托兒所的保教要領(lǐng)

二、簡答題:

1、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

2、托兒所的集體保教原則有哪些?

三、概念:

托兒所

第八章幼兒園教育

教學(xué)目標(biāo):理解我國幼兒園的性質(zhì)。

理解我國幼兒園的任務(wù)。

掌握幼兒園的保育與教育目標(biāo)。掌握幼兒園教育工作的原則。

教學(xué)重點(diǎn):理解我國幼兒園的性質(zhì)。掌握幼兒園教育工作的原則。教學(xué)難點(diǎn):無

教學(xué)方法:講授法教學(xué)內(nèi)容:

一、我國幼兒園的性質(zhì)

幼兒園是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒進(jìn)行保育和教育機(jī)構(gòu),屬學(xué)校教育的預(yù)備階段。

二、我國幼兒園的任務(wù)

實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則,對幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育。促進(jìn)其身心和諧發(fā)展,同時(shí)為幼兒家長安心參加社會(huì)主義建設(shè)提供便利條件。

三、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

(一)幼兒園保教目標(biāo)確立的依據(jù)

(二)幼兒園保教目標(biāo)的特點(diǎn)

(三)我國幼兒園的保教目標(biāo)

四、幼兒園教育工作的原則

(一)體、智、德、美教育的相互滲透,有機(jī)結(jié)合。

(二)既重視幼兒年齡特點(diǎn),又重視幼兒的個(gè)體差異。

(三)熱愛幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì)、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育。

(四)寓教育與幼兒一日生活中。

(五)創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的兩害環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。

(六)以游戲危機(jī)嫩活動(dòng),寓于各項(xiàng)活動(dòng)之中。

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

1、幼兒園教育工作的原則

2、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

二、簡答題:

1、我國幼兒園的性質(zhì)

2、我國幼兒園的任務(wù)

三、概念:

幼兒園

第九章幼兒園的活動(dòng)

教學(xué)目標(biāo):了解關(guān)于活動(dòng)的理論,掌握幼兒園的生活活動(dòng)、幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng)教學(xué)重點(diǎn):幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng)、角色游戲的指導(dǎo)、表演游戲教學(xué)難點(diǎn):歷史文化學(xué)派的活動(dòng)理論教學(xué)方法:講授法、討論法教學(xué)內(nèi)容:

一、(一)活動(dòng)的要素

(二)教育中的活動(dòng)理論

二、幼兒園的生活活動(dòng)

(一)從實(shí)際出發(fā),建立合理的生活常規(guī)

(二)在生活活動(dòng)中堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性

(三)生活活動(dòng)是施教的機(jī)會(huì)

(四)保育和教育相配合三、幼兒園的教育活動(dòng)

(一)教育活動(dòng)內(nèi)容的確定應(yīng)以本版階段性的保教目標(biāo)既有而現(xiàn)有水平和興趣為依據(jù)

(三)教育活動(dòng)充分考慮幼兒的感官活動(dòng),使幼兒各種感官處于積極活動(dòng)狀態(tài)

(四)在教育活動(dòng)中應(yīng)靈活的運(yùn)用集體或個(gè)別活動(dòng)形式

(五)在教育活動(dòng)中為幼兒提供充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)

(六)注重活動(dòng)過程,使幼兒充分參與教育活動(dòng)過程,用腦、用手、用口、做活動(dòng)

四、幼兒園的游戲活動(dòng)

(一)游戲的特點(diǎn)及分類

(二)游戲?qū)W(xué)前兒童發(fā)展的意義

(三)幼兒園游戲條件的創(chuàng)設(shè)

1、提供充足的游戲時(shí)間

2、創(chuàng)設(shè)兒童游戲場低

3、配備游戲材料

(四)角色游戲的指導(dǎo)

(五)結(jié)構(gòu)游戲

1、豐富并加深兒童對物體和建筑物的印象

2、為兒童提供結(jié)構(gòu)游戲的材料

3、幫助兒童掌握構(gòu)造的基本知識和技能

4、培養(yǎng)兒童有目的的、獨(dú)立的進(jìn)行構(gòu)造

5、培養(yǎng)兒童正確對待建造材料和建造成果

6、玩沙游戲的指導(dǎo)

7、玩雪游戲的指導(dǎo)

8、玩水游戲的指導(dǎo)

(六)表演游戲

1、選擇適合兒童表演的作品

2、吸引兒童參加表演游戲的準(zhǔn)備工作

3、使兒童自然生動(dòng)的表演

4、在表演游戲過程中的指導(dǎo)

(七)智力游戲

1、教會(huì)幼兒正確的游戲

2、鼓勵(lì)幼兒積極參加智力游戲

(八)體育游戲

(九)音樂游戲

五、幼兒園一日活動(dòng)組織

(一)接待幼兒入園

1、接待幼兒

2、晨檢

3、幼兒活動(dòng)的指導(dǎo)

(二)早操

(三)有組織的教育活動(dòng)

(四)間隙活動(dòng)

(五)游戲或自由活動(dòng)

(六)盥洗

(七)進(jìn)餐

(八)睡眠

(十)戶外活動(dòng)

(十一)勞動(dòng)

(十二)散步

(十三)實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)

(十四)離園

(十五)晚間活動(dòng)

(十六)組織領(lǐng)導(dǎo)幼兒園一日活動(dòng)應(yīng)注意的問題

1、把幼兒一日活動(dòng)列入教育計(jì)劃,保證幼兒身心得到全面的充分的、主動(dòng)地發(fā)展。

2、要制定一日生活常規(guī)。

3、要把組織的集體教育活動(dòng)和分散的個(gè)體活動(dòng)結(jié)合起來。

4、自由與紀(jì)律的關(guān)系

5、要面向全體幼兒。

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

1、怎樣組織幼兒園教育活動(dòng)?

2、怎樣組織幼兒園游戲活動(dòng)?

3、怎樣組織幼兒園

二、簡答題:

簡述幼兒園一日生活活動(dòng)的組織。

三、概念:

1、角色游戲

2、結(jié)構(gòu)游戲

3、表演游戲

學(xué)前兒童家庭教育

第十章

教學(xué)目標(biāo):了解家庭教育和家庭環(huán)境的的重要意義。

掌握家庭教育的守則。

掌握家庭教育的方法和內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn):家庭中的早期閱讀

教學(xué)難點(diǎn):家庭中的品格養(yǎng)成教育教學(xué)方法:講授法、討論法

教學(xué)內(nèi)容:

環(huán)境:指兒童所接觸的外在物質(zhì)性和精神性的總體

(一)和諧的生活氣氛

1.家庭生活氣氛直接影響著家庭成員的情緒和健康。2.和諧的家庭生活氣氛不斷的鞏固著家庭關(guān)系。3.和諧的家庭生活氣氛的形成。(1)各家庭成員應(yīng)該相互尊重,相互敬愛。(2)父母要注意自己的言談舉止。

(二)整潔幽美,時(shí)有變化的環(huán)境布臵

1.室內(nèi)家具擺放安全、整潔。

2.保持室內(nèi)整潔,美化家庭環(huán)境,可以培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣。

3.時(shí)有變化的環(huán)境可以不斷引起兒童的新鮮感,發(fā)揮環(huán)境中各種物品對兒童的刺激影響。

(三)文化生活的滲透

1.文化生活的滲透,通過多種手段在家庭生活中傳播文化。

2.提倡健康高尚的文化生活,父母應(yīng)相應(yīng)地提高自己的文化生活環(huán)境,給幼兒營造一個(gè)積極健康的氣氛。

(四)有屬于兒童的天地

1.兒童作為家庭生活的一員,有自己的特殊活動(dòng),應(yīng)有自己的空間。2.父母應(yīng)根據(jù)兒童的特殊需要和特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)兒童的空間。3.兒童的天地的放臵要求:

(1)

放臵基本用具(2)

放臵兒童的玩具(3)

兒童天地有兒童管理

(4)

兒童的小天地中擺放的玩具和用品應(yīng)有更換(5)

應(yīng)允許兒童在家庭中到處活動(dòng)

(五)危險(xiǎn)事故的防范

1.電器設(shè)備的安臵

6.家具的棱角和牢固穩(wěn)定的程度也應(yīng)加以改造和加固,以免碰傷。7.室內(nèi)留有兒童活動(dòng)的空間,盡量將家具放臵室內(nèi)四周。

二.家庭育守則

(一)守則一:作好榜樣

1.凡對兒童提出的要求,務(wù)必身體力行2.完美自我,道德高尚3.自身缺點(diǎn)不宜回避

(二)守則二:恪守一致

1.父母要達(dá)到對兒童有一致的認(rèn)識和評價(jià),這是達(dá)到一致要求的基礎(chǔ)。

2.父母要對學(xué)前兒童特點(diǎn)有一致的認(rèn)識,從而取得兒童觀的一致和教育態(tài)度的一致。

(三)守則三:提示在先

1.為了使兒童的活動(dòng)順利進(jìn)行,并為防止活動(dòng)中可能發(fā)生的不良的現(xiàn)象出現(xiàn),家長采用提示在先的辦法。往往是奏效的。

2.提示要有針對性,針對自己孩子易于發(fā)生的問題進(jìn)行提示。

(四)守則四:尊重兒童

1.正確的尊重兒童就是要把兒童看成是一個(gè)獨(dú)立的人。

2.尊重孩子,滿足兒童的需要就是要充分地理解兒童的需要和提出恰當(dāng)?shù)囊蟆?/p>

(五)守則五:善用鼓勵(lì)

1.鼓勵(lì)的方式多樣

2.鼓勵(lì)場合因事而宜

3.精神鼓勵(lì)為主,要少采用物質(zhì)鼓勵(lì)4.因人因時(shí),鼓勵(lì)恰當(dāng)

(六)守則六:適當(dāng)回避

3.家庭生活的某些方向是兒童不宜參與的,不必知道的4.要養(yǎng)成兒童自己活動(dòng)的習(xí)慣

三.家庭保護(hù)的法律責(zé)任

(一)應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)

(二)應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利

(三)應(yīng)當(dāng)以健康的思想品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?/p>

(四)不得允許或迫使未成年人結(jié)婚

4.正確培養(yǎng)幼兒的性別角色意識和行為

(三)兒童不良行為的矯正

1.執(zhí)幼發(fā)脾氣的矯正2.過度侵犯行為的矯正3.膽怯和孤獨(dú)的改善

4.如何看待和處理幼兒的說謊問題5.不良習(xí)慣的矯正

五.家庭中的早期閱讀

(一)兒童選擇合適的讀物

(二)讀給一歲以下嬰兒聽和看

(三)和一歲以上嬰兒一起閱讀

(四)善于利用圖書中的畫面內(nèi)容引發(fā)兒童的思維活動(dòng)

(五)指導(dǎo)自己看書

(六)教育兒童自己管理圖書

(七)閱讀圖書向兒童提供口語練習(xí)和認(rèn)讀文字的機(jī)會(huì)六.生活中的教學(xué)教育

(一)養(yǎng)兒童對數(shù)學(xué)知識的初步興趣

(二)在開心的游戲中潛移默化的學(xué)數(shù)學(xué)

(三)在日常生活中隨時(shí)隨處滲透數(shù)學(xué)教育七.如何看待兒童的繪畫活動(dòng)

(一)現(xiàn)并培養(yǎng)兒童畫畫的興趣

(二)讓兒童自己決定畫什么

(五)應(yīng)注意畫畫時(shí)的健康因素八.家庭中兒童收看電視的問題

(一)兒童看電視的積極效應(yīng)

1.電視為慶兒童開辟了一個(gè)認(rèn)識世界的新天地2.電視有利于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展

3.健康活潑的電視節(jié)目可以調(diào)劑孩子的情緒

(二)收看電視的不良影響

1.電視正在毀壞兒童的健康

1.選擇與控制收看電視的內(nèi)容2.控制收看電視的時(shí)間3.控制收視距離

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋

1、家庭

2、環(huán)境

3、自我中心化思維

二、簡答

1、家庭教育自身的特點(diǎn)

2、創(chuàng)造家庭良好的育兒環(huán)境應(yīng)注意的問題

3、指導(dǎo)早期閱讀需要掌握哪些科學(xué)方法?

三、論述題

論述家庭中兒童收看電視的利弊及家庭怎樣正確引導(dǎo)?

第十一章學(xué)前教育社區(qū)化的發(fā)展趨勢

教學(xué)目標(biāo):當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展;我國社區(qū)學(xué)前教育的興起;我國農(nóng)村學(xué)前教育教學(xué)重點(diǎn):我國學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢教學(xué)方法:講授法、討論法教學(xué)內(nèi)容:

一.當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

(一)社區(qū)教育的發(fā)展

(二)社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

1、美國的社區(qū)學(xué)前教育

2、澳大利亞的社區(qū)學(xué)前教育二.我國社區(qū)學(xué)前教育的興起

(一)起步:1.陶行知1927年搞鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)2.晏陽初1926年開展“平民教育”實(shí)驗(yàn)3.梁溯溟1928年在山東鄒平開展“鄉(xiāng)村建設(shè)”

(二)發(fā)展:1.廣大社區(qū)為學(xué)前兒童的優(yōu)生.優(yōu)育.優(yōu)教.創(chuàng)設(shè)環(huán)境

三.我國城市在社區(qū)學(xué)前教育

(一)發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育的必要性

1.父母需要上班、年幼的孩子無法照料2.家長比較重視對子女的教育

3.兒童的發(fā)展與健康成長,需要一個(gè)良好的餓社區(qū)環(huán)境

(二)城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

(三)城市社區(qū)學(xué)前教育概況

4.充分利用社區(qū)資源,為兒童家庭提供幫助。為兒童提供活動(dòng)環(huán)境

四.我國農(nóng)村學(xué)前教育

(一)我國農(nóng)村學(xué)前教育的各種形式

1.幼兒園:接受3、4、5歲年齡兒童

(三)依靠農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)前教育五.社區(qū)玩具圖書館的建設(shè)

(一)玩具圖書館在國外

1972年正式成立全英玩具圖書館協(xié)會(huì)

(二)玩具圖書館在中國

(三)建設(shè)和發(fā)展我國社區(qū)玩具圖書館的意義

1.玩具圖書館是豐富兒童娛樂活動(dòng),促進(jìn)兒童發(fā)展的重要場所。

(四)社區(qū)兒童玩具圖書館的組織形式

1.館址的選擇與設(shè)施的配備2.玩具和圖書種類的選擇

(五)童玩具圖書館的活動(dòng)形式

1.兒童在玩具圖書館進(jìn)行活動(dòng)

2.兒童把玩具和圖書借回家里使用

(六)兒童玩具圖書館的組織管理

1.兒童玩具圖書館的組織2.玩具圖書館的管理制度3.玩具圖書館的經(jīng)費(fèi)來源

六.我國學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢

(一)學(xué)前教育的價(jià)值

1.對兒童發(fā)展的價(jià)值:

(1)促進(jìn)大腦發(fā)展。(2)有助于改善兒童的健康和營養(yǎng)狀況2.對社會(huì)的價(jià)值

(7)改善教育狀況可使父母、家庭和整個(gè)社區(qū)都收益

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋社區(qū)教育

二、簡答

1、社區(qū)教育的共同特點(diǎn)

2、城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

3、我國農(nóng)村學(xué)前教育的形式

三、論述題學(xué)前社區(qū)教育的價(jià)值

大學(xué)教育學(xué)教案篇四

教育作用:

具有促進(jìn)個(gè)體適應(yīng)和成長的功能

促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能

選擇功能

學(xué)前教育學(xué)種類及特點(diǎn):

家庭教育,或稱家庭學(xué)前教育、學(xué)前家庭教育時(shí)間上具有首飾性和延續(xù)性

方式、方法上的個(gè)別性和多樣性

家庭教育具有生活性

目標(biāo)上的隨意性和差異性

社會(huì)教育,或稱學(xué)前社會(huì)教育、社區(qū)學(xué)前教育接納對象的社會(huì)性

社區(qū)教育具有娛樂性

教育活動(dòng)的群體性

機(jī)構(gòu)教育是由正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對入學(xué)前兒童所實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教育。

1.5到3歲稱 嬰兒教育

3到6歲的稱幼兒教育

大學(xué)教育學(xué)教案篇五

第一章 學(xué)前教育理論的建立及主要流派

教學(xué)目標(biāo):掌握學(xué)前教育理論的建立過程和現(xiàn)代主要的理論流派,對學(xué)前教育理論產(chǎn)生初步的興趣。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)前教育理論的建立;主要流派中的前六個(gè)流派的理論觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用 教學(xué)方法:講授法、討論法 教學(xué)內(nèi)容:

一、學(xué)前教育的年齡對象

(一)我國古代家教思想中提出“教子?jì)牒ⅰ?、“早欲教?/p>

(三)近代幼兒園產(chǎn)生后,學(xué)前教育的年齡趨向于3歲到入學(xué)前。

(四)當(dāng)今學(xué)前教育研究的對象應(yīng)為出生到入學(xué)前的兒童。

二、學(xué)前教育的實(shí)施形式

(一)學(xué)前家庭教育的特征

1、領(lǐng)先性

2、長久性

3、單獨(dú)性

4、隨意性

5、隨機(jī)性

(二)學(xué)前社會(huì)教育的特征

學(xué)前社會(huì)教育指出由社會(huì)各方為學(xué)齡前兒童開設(shè)的集體保育教育機(jī)構(gòu)及設(shè)施。其特征如下:

1、群眾性

2、目標(biāo)性

3、計(jì)劃性

4、多樣性

三、學(xué)前教育理論的建立

(一)

古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德學(xué)前教育主張

1、從學(xué)前期起,由國家對男女兒童進(jìn)行公共教育。

2、重視學(xué)前期的教育

3、重視游戲、體育、唱歌、講故事等活動(dòng)。

4、根據(jù)人的身體發(fā)育,從出生起每7年劃為一個(gè)自然段。

(二)

歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后學(xué)前教育思想的發(fā)展,為系統(tǒng)學(xué)前教育理論建立奠定了基礎(chǔ)。

1、捷克教育家夸美紐斯著作中的學(xué)前教育思想《大教學(xué)論》、《母育學(xué)校》、《世界圖解》。

2、法國教育家盧梭《愛彌兒》中的學(xué)前教育思想。

3、英國空想社會(huì)主義者羅伯特歐文《新社會(huì)觀》、《論人類性格的形成》著作中的學(xué)前教育思想。

(三)

學(xué)前教育學(xué)從教育學(xué)科中分離出來,成為一門獨(dú)立學(xué)科。

1837年福祿被貝爾在勃蘭根堡設(shè)立一所幼兒學(xué)校,專收3—7歲的幼兒。1840年正式將學(xué)校取名為幼兒園,這是世界上第一所幼兒園。福祿貝爾基本的教育思想。

三、進(jìn)入20世紀(jì)以后,學(xué)前教育形成了相互吸收又各具特色的理論流派。

(一)杜威的兒童觀及其學(xué)前教育理論

1、杜威的兒童觀。

2、杜威對教育本質(zhì)的看法。

3、杜威提出了“兒童中心說”。

4、對杜威學(xué)前教育思想的評價(jià)。

(二)蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想 蒙臺(tái)梭利是意大利著名的幼兒家

1、蒙臺(tái)梭利生平簡介

2、基本教育思想

3、教育方法

(三)精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

精神分析理論是由奧地利著名心理學(xué)家菲、弗洛伊德提出的。精神分析理論對現(xiàn)代學(xué)前教育的影響主要有:

1、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)和教育的重要性。

2、幼兒教育應(yīng)以培養(yǎng)健全人格為目的。

3、道德教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的本性,避免教條灌輸。

4、給兒童創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。

5、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。

(四)成熟理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

美國心理學(xué)家格塞爾提出了成熟理論,或成熟勢力說。

1、成熟主義理論的基本思想。

2、成熟主義理論對現(xiàn)代學(xué)前教育餓貢獻(xiàn)。

(五)社會(huì)學(xué)習(xí)理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論對學(xué)前教育的影響,(六)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、皮亞杰的學(xué)前教育思想。

(七)前蘇聯(lián)20世紀(jì)80年代以來的學(xué)前教育理論與實(shí)踐。

1、提出了入學(xué)年齡(從7歲提前到6歲)

2、托兒所與幼兒園合并統(tǒng)一管理。

3、明確學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的任務(wù)。

4、明確規(guī)定學(xué)前兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5、研究認(rèn)為,學(xué)前兒童的生理和心理發(fā)展水平比人們估計(jì)的要高,4歲起就可以學(xué)習(xí)一些初步的語言和數(shù)學(xué)知識。

(八)我國改革開放以來,學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

1、學(xué)前教育向低齡延伸(含優(yōu)生、胎教、嬰幼兒教育)。

2、在保育和教育結(jié)合中,實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展教育,促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。

3、注重兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。

4、注重興趣誘發(fā)、積極鼓勵(lì)、啟發(fā)引導(dǎo);在生活中學(xué)習(xí),在游戲中發(fā)展;成人組織的活動(dòng)與兒童自由活動(dòng)、集體活動(dòng)與個(gè)體活動(dòng)靈活運(yùn)用。

5、重視教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用,提倡兒童積極參與活動(dòng)及表現(xiàn)、創(chuàng)造。

6、發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育,正規(guī)化的和多形式的學(xué)前教育并舉。

7、重視家庭教育;學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與家庭密切結(jié)合。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.恩物 2.學(xué)前社會(huì)教育 3.學(xué)前教育年齡對象 二.簡述古希臘哲學(xué)家柏拉圖的學(xué)前教育主張有哪些? 三.簡述蒙臺(tái)梭利法包含的基本內(nèi)容。

四.簡述班圖拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對學(xué)前教育有哪些影響? 五.簡述皮亞杰的學(xué)前教育思想。

六.試述我國改革開放以來學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

第二章.學(xué)前教育的社會(huì)因素分析

教學(xué)重點(diǎn):文化與學(xué)前教育、環(huán)境與學(xué)前教育 教學(xué)難點(diǎn):社會(huì)基本形體與學(xué)前教育 教學(xué)方法:討論法;案例分析法 教學(xué)內(nèi)容:

一.環(huán)境與學(xué)前教育

環(huán)境是人類生存條件的綜合。

(一)環(huán)境的分類

環(huán)境可分兩大類,即物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。1.物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人為環(huán)境所組成。

2.精神環(huán)境(又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境)指人在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)信息。

(二)物質(zhì)環(huán)境對學(xué)前教育的影響

1.學(xué)前兒童的成長和發(fā)展有賴于多方面的物質(zhì)環(huán)境。

2.學(xué)前兒童需要成人為其準(zhǔn)備安全 衛(wèi)生 舒適 優(yōu)美 豐富 和諧的生活環(huán)境與教育環(huán)境。3.托兒所 幼兒園需要一定的物質(zhì)環(huán)境作為存在和發(fā)展的條件。

由此可見,物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在與發(fā)展的必備條件。

(三)精神環(huán)境對學(xué)前教育的影響

1.對學(xué)前兒童有密切影響的精神環(huán)境一般包括:父母及家庭成員的表率,家庭生活氣氛,居住環(huán)境中的人際關(guān)系與生活情調(diào) 社會(huì)環(huán)境中的道德水平與文明程度,托幼園所中的園風(fēng),直接教育者的品德修養(yǎng)等。

(一)經(jīng)濟(jì)與教育

1.教育上所談經(jīng)濟(jì)概念的涵義,“指物質(zhì)生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)。”

2.生產(chǎn)關(guān)系對教育的決定作用。 3.生產(chǎn)對教育的制約作用。

4.教育對經(jīng)濟(jì)的巨大作用,我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。

(二)經(jīng)濟(jì)與學(xué)前教育

(一)關(guān)于政治的基本概念

馬克思主義認(rèn)為政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治體系由兩部分構(gòu)成: 1.理念,意識,包括政治觀點(diǎn),政治態(tài)度,政治信念,政治標(biāo)準(zhǔn)。2.權(quán)利機(jī)構(gòu),包括政治權(quán)利,政治制度,政權(quán)機(jī)關(guān),政黨等。

(二)政治對教育的影響

(三)政治與學(xué)前教育

(一)關(guān)于文化的一般概念

1.

廣義文化概念 2.狹義文化概念

(二)

文化對教育的影響

1.

文化反映一定政治經(jīng)濟(jì)的水平2.文化可以相對獨(dú)立地影響教育

(三)

我國文化傳統(tǒng)對教育的影響

1.

(四)

文化水平對教育的影響

1.

文化水平對教育間接影響

2.

文化水平對教育直接影響

(五)

文化傳遞,傳播與教育

(六)

文化選擇與教育

1.

教育選擇有社會(huì)價(jià)值的文化 2.按教育需求選擇文化

(七)

文化變遷與教育

(八)

文化與學(xué)前教育

1.

4.

根據(jù)國情,鄉(xiāng)情和兒童水平來選擇文化

5.

不斷改革學(xué)前教育的形式,內(nèi)容和方法來適應(yīng)文化變遷。

五.人口與學(xué)前教育

(一)

人口對教育的影響

1.

(二)

我國人口現(xiàn)狀對教育的影響

1.

人口現(xiàn)狀 2.人口發(fā)展趨勢

3.

人口狀況對學(xué)前教育的影響

(三)

我國人口與學(xué)前教育

1.

我國人口多,增長快

2.

獨(dú)生子女多,學(xué)前教育應(yīng)向下延伸。

3.

大量人口分布于農(nóng)村,應(yīng)著力研究農(nóng)村學(xué)前教育特點(diǎn)與形式。

六.社會(huì)基本形體與學(xué)前教育

(一)

家庭與學(xué)前教育

1.

家庭的演變 2.家庭結(jié)構(gòu)的類型 3.家庭社會(huì)功能

4.

家庭促進(jìn)兒童社會(huì)化發(fā)展

(二)

鄰里與學(xué)前教育

1.

鄰里的涵義 2.理想鄰里的標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)題

一.名詞解釋 1.精神環(huán)境 2.廣義文化 3.狹義文化 4.家庭教育 5.鄰里

七.試述我國社會(huì)主義社會(huì)幼兒園保教目標(biāo)的涵義。

第三章 現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)前教育

教學(xué)方法:講授法 教學(xué)內(nèi)容:

一.現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

(一)20世紀(jì)50年代以來現(xiàn)代社會(huì)整體化增強(qiáng)。

(二)

社會(huì)的革命性,變動(dòng)性加劇。

(三)

走向現(xiàn)代化 二.教育在現(xiàn)代社會(huì)中的地位

(一)

現(xiàn)代社會(huì)前的教育依附于宗教,政治。

(二)

教育有等級地位轉(zhuǎn)向社會(huì)發(fā)展的基本地位

(三)

實(shí)施科教興國戰(zhàn)略 三.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育比較

(一)

傳統(tǒng)教育

1.

傳統(tǒng)教育可繼承的優(yōu)秀部分 2.傳統(tǒng)教育存在的弊端

(二)

現(xiàn)代教育

1.

教育的概念

2.

教育問題和社會(huì)問題緊密交叉,相互影響,相互聯(lián)系。3.教育決策,教育規(guī)劃和教育科研一體化。4.教育研究方法的科學(xué)化。

5.

現(xiàn)代教育走向開放化,重視國際間的教育比較。

四.我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與學(xué)前教育

(一)

學(xué)前教育地位提升

(二)

實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育

1.

實(shí)施胎教

2.

(三)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的幼兒園生存與發(fā)展問題

1.

4.

以城市和鄉(xiāng)村社區(qū)為依托,走社區(qū)化的多種類,多形式并存的學(xué)前發(fā)展道路。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.

教育雙軌化 2.兒童優(yōu)先原則 二.簡述現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

三.試分析傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀部分及弊端。四.簡述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢及特征有哪些? 五.試述如何實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育。

第四章 學(xué)前教育與兒童發(fā)展

教學(xué)目標(biāo):了解兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)。

理解掌握影響兒童發(fā)展的因素。認(rèn)識學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

教學(xué)內(nèi)容:

一、關(guān)于兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)

1、兒童發(fā)展的全面觀

2、兒童發(fā)展的規(guī)律性

3、兒童發(fā)展的個(gè)別差異

二、(一)天性——教養(yǎng)之爭

1、天性難移

2、性相近,習(xí)相遠(yuǎn)

3、遺傳—環(huán)境交互作用論

(二)誘導(dǎo)——促進(jìn)之爭

1、前蘇聯(lián)教育家的看法

2、學(xué)前教育職能的兩種界說

三、學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

(一)環(huán)境(教育)促進(jìn)胎兒的發(fā)展

(二)環(huán)境(教育)促進(jìn)新生兒的發(fā)展

(三)環(huán)境和教育誘導(dǎo)學(xué)前兒童的發(fā)展

(四)學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

1、人的個(gè)體社會(huì)化

2、個(gè)體社會(huì)化與個(gè)性化的關(guān)系

3、學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

1、試述關(guān)于兒童發(fā)展有哪些基本觀點(diǎn)?

2、試述美國心理學(xué)家安娜斯塔西遺傳環(huán)境交互作用論的內(nèi)容及其存在的不足。

二、簡答題:

1、舉例說明學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用。

三、概念:

1、最近發(fā)展區(qū)

2、人的個(gè)體社會(huì)化

第五章 學(xué)前教育的新觀念

教學(xué)目標(biāo):了解兒童觀的變革過程。

掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念。掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢

教學(xué)重點(diǎn):現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢 教學(xué)難點(diǎn):全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教 教學(xué)方法:討論法、案例分析法、講授法 教學(xué)內(nèi)容:

一、兒童觀的變革

(一)古代的兒童觀

1、以人為本位,兒童對成人具有依附關(guān)系,兒童沒有作為人的權(quán)利

2、兒童是國家未來的兵源和勞動(dòng)者,是家族香火的延續(xù),是光宗耀祖的希望

3、人們對兒童的特質(zhì)和能力有了最初的認(rèn)識,認(rèn)為兒童是無知無能的,具有教育可塑性

4、以男性為中心,男尊女卑,女性地位極其低下

(二)近代的兒童觀

1、對兒童有了新發(fā)現(xiàn),人們開始意識到兒童作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所具有的價(jià)值和權(quán)益

2、兒童具有天賦力量,具有可發(fā)展的潛能

(三)現(xiàn)代的兒童觀

1、兒童是人,具有與成人一樣的人的一切基本權(quán)益,具有獨(dú)立的人格

2、兒童是一個(gè)全方位不斷發(fā)展的整體的人,應(yīng)尊重并滿足兒童各方面發(fā)展的需要

3、兒童發(fā)展的個(gè)體差異性

5、兒童具有主觀能動(dòng)性,在其發(fā)展過程中,起著積極主動(dòng)的作用

6、男女平等,不同性別的兒童應(yīng)享有均等的機(jī)會(huì)和相同的權(quán)益,受到平等的對待

二、現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢

(一)現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念

1、現(xiàn)代胎教的興起

2、超前教育觀念與超常兒童的培養(yǎng)

3、兒童發(fā)展本身開始作為教育的目標(biāo)

4、全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教

5、對學(xué)前教育過程的新認(rèn)識

(二)現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢

1、現(xiàn)代學(xué)前教育基本理論的多樣化趨勢

2、學(xué)前教育課程模式的多樣化

3、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類型的多樣化和社區(qū)化

復(fù)習(xí)題:

一、簡答題:

1、現(xiàn)代的兒童觀是什么?

2、現(xiàn)代學(xué)前教育有哪些新觀念?

3、蒙臺(tái)梭利的教育思想。

二、概念: 超前教育

第六章、學(xué)前各年齡兒童的心理特征與教育要領(lǐng)

教學(xué)目標(biāo):了解各年齡段的兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)

掌握各年齡段兒童教育的要領(lǐng)

教學(xué)重點(diǎn):三歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

四歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

五至六歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

教學(xué)難點(diǎn):幼小銜接問題

教學(xué)方法:講解法、案例分析法 教學(xué)內(nèi)容:

一出生至周歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)出世至周歲兒童的心理特征

1、生理發(fā)展

2、心理發(fā)展

(二)出世至周歲兒童的教育

1、給兒童以身體和精神上的滿足

2、發(fā)展兒童的基本動(dòng)作

3、提供適當(dāng)?shù)耐婢?/p>

4、兒歌

二、一歲至兩歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)一歲至兩歲兒童的心理特征

1、動(dòng)作發(fā)展

2、認(rèn)知發(fā)展

3、社會(huì)性發(fā)展

4、總體心理特征

(二)一歲至兩歲兒童的教育

1、在游戲中教和學(xué)

2、戶外活動(dòng)

3、親子閱讀

三、3歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)3歲兒童的心理特征

1、強(qiáng)烈的好奇心

2、同伴關(guān)系的發(fā)展

3、總體心理特征

(二)對3歲兒童的有效教育

1、在游戲中發(fā)展兒童的認(rèn)識能力

2、發(fā)展兒童的人際交往能力

3、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和良好的習(xí)慣

4、正確對待兒童的“反抗行為”

四、4歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(二)4歲兒童心理的幾個(gè)顯著特征

1、活潑好動(dòng)

2、具體形象思維

3、有意識行為開始發(fā)展

(三)4歲兒童的教育要點(diǎn)

1、引導(dǎo)兒童觀察生活

2、培養(yǎng)兒童的同情心

3、發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造力

4、游戲促進(jìn)兒童的全面發(fā)展

五、5、6歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

(一)

5、6歲兒童的心理特征

1、愛學(xué)、愛問

2、抽象思維發(fā)展

3、會(huì)話性講述能力明顯進(jìn)步

4、有意識的行為增多

5、個(gè)性初步形成(二)

5、6歲兒童的教育問題

1、采用游戲的方法發(fā)展兒童諸方面的能力

2、利用生活的機(jī)會(huì),讓兒童懂得更多的事理

3、提供條件讓兒童做感興趣的有益的活動(dòng)

4、減少擔(dān)心,讓兒童多做些運(yùn)動(dòng)

5、做好幼小銜接

復(fù)習(xí)題:

簡答題:

1、3歲兒童的心理特征是什么?其教育要領(lǐng)怎樣?

2、4歲兒童的心理特征是什么?其教育要領(lǐng)怎樣?

3、5歲兒童的心理特征是什么?其教育要領(lǐng)怎樣?

第七章、托兒所的保育與教育

教學(xué)目標(biāo):理解托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

了解托兒所的物質(zhì)環(huán)境。

掌握托兒所的集體保教原則和保教要領(lǐng) 掌握托兒所有效的保教方法

教學(xué)方法:講授法、案例分析法、討論法 教學(xué)內(nèi)容:

一、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)

(一)托兒所是為3歲前兒童設(shè)立的集體保教機(jī)構(gòu),負(fù)有教養(yǎng)3歲前小兒及為其父母親參加工作提供方便的雙重任務(wù)。為此,托兒所既具有社會(huì)福利性,又極有保育教育性。

(二)任務(wù):保障小兒健康,培養(yǎng)小兒飲食、睡眠、活動(dòng)、穿衣、盥洗及與人交往等各方面的良好習(xí)慣。

二、托兒所的物質(zhì)環(huán)境準(zhǔn)備

(一)選址:

(二)總體平面設(shè)計(jì):

(三)建筑物要求:

(四)用具與玩教具:

(五)環(huán)境布臵:

三、托兒所的集體保教原則

(一)必須從小兒生理心理特點(diǎn)出發(fā)

(二)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合(三)根據(jù)小而神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)安排活動(dòng)

(四)切忌拔苗助長

(五)尊重小兒個(gè)性

(六)愛護(hù)和尊重小兒

(七)重視小兒獨(dú)立性的培養(yǎng)

(八)合理安排生活制度

(九)為小兒創(chuàng)造良好的生活環(huán)境

(十)托兒所英語家庭密切聯(lián)系,取得家長的參與配合。

四、托兒所的保教要領(lǐng)

(一)睡眠

(二)飲食

(三)衛(wèi)生習(xí)慣

(四)大小便習(xí)慣

(五)語言發(fā)展

(六)動(dòng)作發(fā)展

(七)認(rèn)識能力發(fā)展

(八)與成人、小朋友關(guān)系的發(fā)展

五、托兒所有效的保教方法介紹

(一)如何穩(wěn)定新入所小兒情緒

(二)如何進(jìn)行小兒生活常規(guī)培養(yǎng)

(三)良好睡眠習(xí)慣的培養(yǎng)

(四)預(yù)防呼吸道感染的干預(yù)措施

(五)小兒動(dòng)作發(fā)展的做法

(六)如何讓兩歲小兒學(xué)會(huì)跳起來

(七)如何對0-2歲小兒進(jìn)行口語訓(xùn)練

(八)小而開心、開口、開竅訓(xùn)練

(九)小兒游戲的指導(dǎo)

(十)玩插片游戲的指導(dǎo)

(十一)托兒所分組活動(dòng)的組織

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

托兒所的保教要領(lǐng)

二、簡答題:

1、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

2、托兒所的集體保教原則有哪些?

三、概念:

托兒所

第八章 幼兒園教育

教學(xué)目標(biāo):理解我國幼兒園的性質(zhì)。

理解我國幼兒園的任務(wù)。

掌握幼兒園的保育與教育目標(biāo)。掌握幼兒園教育工作的原則。

教學(xué)重點(diǎn):理解我國幼兒園的性質(zhì)。掌握幼兒園教育工作的原則。教學(xué)難點(diǎn):無

教學(xué)方法:講授法 教學(xué)內(nèi)容:

一、我國幼兒園的性質(zhì)

幼兒園是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒進(jìn)行保育和教育機(jī)構(gòu),屬學(xué)校教育的預(yù)備階段。

二、我國幼兒園的任務(wù)

實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則,對幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育。促進(jìn)其身心和諧發(fā)展,同時(shí)為幼兒家長安心參加社會(huì)主義建設(shè)提供便利條件。

三、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

(一)幼兒園保教目標(biāo)確立的依據(jù)

(二)幼兒園保教目標(biāo)的特點(diǎn)

(三)我國幼兒園的保教目標(biāo)

四、幼兒園教育工作的原則

(一)體、智、德、美教育的相互滲透,有機(jī)結(jié)合。

(二)既重視幼兒年齡特點(diǎn),又重視幼兒的個(gè)體差異。

(三)熱愛幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì)、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育。

(四)寓教育與幼兒一日生活中。

(五)創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的兩害環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。

(六)以游戲危機(jī)嫩活動(dòng),寓于各項(xiàng)活動(dòng)之中。

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

1、幼兒園教育工作的原則

2、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

二、簡答題:

1、我國幼兒園的性質(zhì)

2、我國幼兒園的任務(wù)

三、概念:

幼兒園

第九章 幼兒園的活動(dòng)

教學(xué)目標(biāo):了解關(guān)于活動(dòng)的理論,掌握幼兒園的生活活動(dòng)、幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng) 教學(xué)重點(diǎn):幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng)、角色游戲的指導(dǎo)、表演游戲 教學(xué)難點(diǎn):歷史文化學(xué)派的活動(dòng)理論 教學(xué)方法:講授法、討論法 教學(xué)內(nèi)容:

一、(一)活動(dòng)的要素

(二)教育中的活動(dòng)理論

二、幼兒園的生活活動(dòng)

(一)從實(shí)際出發(fā),建立合理的生活常規(guī)

(二)在生活活動(dòng)中堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性

(三)生活活動(dòng)是施教的機(jī)會(huì)

(四)保育和教育相配合三、幼兒園的教育活動(dòng)

(一)教育活動(dòng)內(nèi)容的確定應(yīng)以本版階段性的保教目標(biāo)既有而現(xiàn)有水平和興趣為依據(jù)

(三)教育活動(dòng)充分考慮幼兒的感官活動(dòng),使幼兒各種感官處于積極活動(dòng)狀態(tài)

(四)在教育活動(dòng)中應(yīng)靈活的運(yùn)用集體或個(gè)別活動(dòng)形式

(五)在教育活動(dòng)中為幼兒提供充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)

(六)注重活動(dòng)過程,使幼兒充分參與教育活動(dòng)過程,用腦、用手、用口、做活動(dòng)

四、幼兒園的游戲活動(dòng)

(一)游戲的特點(diǎn)及分類

(二)游戲?qū)W(xué)前兒童發(fā)展的意義

(三)幼兒園游戲條件的創(chuàng)設(shè)

1、提供充足的游戲時(shí)間

2、創(chuàng)設(shè)兒童游戲場低

3、配備游戲材料

(四)角色游戲的指導(dǎo)

(五)結(jié)構(gòu)游戲

1、豐富并加深兒童對物體和建筑物的印象

2、為兒童提供結(jié)構(gòu)游戲的材料

3、幫助兒童掌握構(gòu)造的基本知識和技能

4、培養(yǎng)兒童有目的的、獨(dú)立的進(jìn)行構(gòu)造

5、培養(yǎng)兒童正確對待建造材料和建造成果

6、玩沙游戲的指導(dǎo)

7、玩雪游戲的指導(dǎo)

8、玩水游戲的指導(dǎo)

(六)表演游戲

1、選擇適合兒童表演的作品

2、吸引兒童參加表演游戲的準(zhǔn)備工作

3、使兒童自然生動(dòng)的表演

4、在表演游戲過程中的指導(dǎo)

(七)智力游戲

1、教會(huì)幼兒正確的游戲

2、鼓勵(lì)幼兒積極參加智力游戲

(八)體育游戲

(九)音樂游戲

五、幼兒園一日活動(dòng)組織

(一)接待幼兒入園

1、接待幼兒

2、晨檢

3、幼兒活動(dòng)的指導(dǎo)

(二)早操

(三)有組織的教育活動(dòng)

(四)間隙活動(dòng)

(五)游戲或自由活動(dòng)

(六)盥洗

(七)進(jìn)餐

(八)睡眠

(十)戶外活動(dòng)

(十一)勞動(dòng)

(十二)散步

(十三)實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)

(十四)離園

(十五)晚間活動(dòng)

(十六)組織領(lǐng)導(dǎo)幼兒園一日活動(dòng)應(yīng)注意的問題

1、把幼兒一日活動(dòng)列入教育計(jì)劃,保證幼兒身心得到全面的充分的、主動(dòng)地發(fā)展。

2、要制定一日生活常規(guī)。

3、要把組織的集體教育活動(dòng)和分散的個(gè)體活動(dòng)結(jié)合起來。

4、自由與紀(jì)律的關(guān)系

5、要面向全體幼兒。

復(fù)習(xí)題:

一、論述題:

1、怎樣組織幼兒園教育活動(dòng)?

2、怎樣組織幼兒園游戲活動(dòng)?

3、怎樣組織幼兒園

二、簡答題:

簡述幼兒園一日生活活動(dòng)的組織。

三、概念:

1、角色游戲

2、結(jié)構(gòu)游戲

3、表演游戲

學(xué)前兒童家庭教育

第十章

教學(xué)目標(biāo):了解家庭教育和家庭環(huán)境的的重要意義。

掌握家庭教育的守則。

掌握家庭教育的方法和內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn):家庭中的早期閱讀

教學(xué)難點(diǎn):家庭中的品格養(yǎng)成教育 教學(xué)方法:講授法、討論法

教學(xué)內(nèi)容:

環(huán)境:指兒童所接觸的外在物質(zhì)性和精神性的總體

(一)和諧的生活氣氛

1.

家庭生活氣氛直接影響著家庭成員的情緒和健康。2.和諧的家庭生活氣氛不斷的鞏固著家庭關(guān)系。3.和諧的家庭生活氣氛的形成。(1)各家庭成員應(yīng)該相互尊重,相互敬愛。(2)父母要注意自己的言談舉止。

(二)整潔幽美,時(shí)有變化的環(huán)境布臵

1.

室內(nèi)家具擺放安全、整潔。

2.保持室內(nèi)整潔,美化家庭環(huán)境,可以培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣。

3.

時(shí)有變化的環(huán)境可以不斷引起兒童的新鮮感,發(fā)揮環(huán)境中各種物品對兒童的刺激影響。

(三)文化生活的滲透

1.

文化生活的滲透,通過多種手段在家庭生活中傳播文化。

2.

提倡健康高尚的文化生活,父母應(yīng)相應(yīng)地提高自己的文化生活環(huán)境,給幼兒營造一個(gè)積極健康的氣氛。

(四)有屬于兒童的天地

1.

兒童作為家庭生活的一員,有自己的特殊活動(dòng),應(yīng)有自己的空間。2.父母應(yīng)根據(jù)兒童的特殊需要和特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)兒童的空間。3.兒童的天地的放臵要求:

(1)

放臵基本用具(2)

放臵兒童的玩具(3)

兒童天地有兒童管理

(4)

兒童的小天地中擺放的玩具和用品應(yīng)有更換(5)

應(yīng)允許兒童在家庭中到處活動(dòng)

(五)危險(xiǎn)事故的防范

1.

電器設(shè)備的安臵

2.

6.

家具的棱角和牢固穩(wěn)定的程度也應(yīng)加以改造和加固,以免碰傷。7.室內(nèi)留有兒童活動(dòng)的空間,盡量將家具放臵室內(nèi)四周。

二.家庭育守則

(一)守則一:作好榜樣

1.

凡對兒童提出的要求,務(wù)必身體力行 2.完美自我,道德高尚 3.自身缺點(diǎn)不宜回避

(二)守則二:恪守一致

1.

父母要達(dá)到對兒童有一致的認(rèn)識和評價(jià),這是達(dá)到一致要求的基礎(chǔ)。

2.

父母要對學(xué)前兒童特點(diǎn)有一致的認(rèn)識,從而取得兒童觀的一致和教育態(tài)度的一致。

(三)守則三:提示在先

1.

為了使兒童的活動(dòng)順利進(jìn)行,并為防止活動(dòng)中可能發(fā)生的不良的現(xiàn)象出現(xiàn),家長采用提示在先的辦法。往往是奏效的。

2.

提示要有針對性,針對自己孩子易于發(fā)生的問題進(jìn)行提示。

(四)守則四:尊重兒童

1.

正確的尊重兒童就是要把兒童看成是一個(gè)獨(dú)立的人。

2.

尊重孩子,滿足兒童的需要就是要充分地理解兒童的需要和提出恰當(dāng)?shù)囊蟆?/p>

(五)守則五:善用鼓勵(lì)

1.

鼓勵(lì)的方式多樣

2.

鼓勵(lì)場合因事而宜

3.

精神鼓勵(lì)為主,要少采用物質(zhì)鼓勵(lì) 4.因人因時(shí),鼓勵(lì)恰當(dāng)

(六)守則六:適當(dāng)回避

3.

家庭生活的某些方向是兒童不宜參與的,不必知道的 4.要養(yǎng)成兒童自己活動(dòng)的習(xí)慣

三.家庭保護(hù)的法律責(zé)任

(一)應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)

(二)應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利

(三)應(yīng)當(dāng)以健康的思想品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?/p>

(四)不得允許或迫使未成年人結(jié)婚

(一)要從小重視品格的養(yǎng)成(二)良好品行的養(yǎng)成1.

培養(yǎng)幼兒的分享行為 2.培養(yǎng)兒童同情及助人行為 3.培養(yǎng)協(xié)商與合作意識

4.

正確培養(yǎng)幼兒的性別角色意識和行為

(三)兒童不良行為的矯正

1.

執(zhí)幼發(fā)脾氣的矯正 2.過度侵犯行為的矯正 3.膽怯和孤獨(dú)的改善

4.

如何看待和處理幼兒的說謊問題 5.不良習(xí)慣的矯正

五.家庭中的早期閱讀

(一)兒童選擇合適的讀物

(二)讀給一歲以下嬰兒聽和看

(三)和一歲以上嬰兒一起閱讀

(四)善于利用圖書中的畫面內(nèi)容引發(fā)兒童的思維活動(dòng)

(五)指導(dǎo)自己看書

(六)教育兒童自己管理圖書

(七)閱讀圖書向兒童提供口語練習(xí)和認(rèn)讀文字的機(jī)會(huì) 六.生活中的教學(xué)教育

(一)養(yǎng)兒童對數(shù)學(xué)知識的初步興趣

(二)在開心的游戲中潛移默化的學(xué)數(shù)學(xué)

(三)在日常生活中隨時(shí)隨處滲透數(shù)學(xué)教育 七.如何看待兒童的繪畫活動(dòng)

(一)現(xiàn)并培養(yǎng)兒童畫畫的興趣

(二)讓兒童自己決定畫什么

(三)使兒童畫畫的內(nèi)容豐富多彩,畫畫的技能不斷進(jìn)步提高的根本方法是:一讓兒童多看,二讓兒童多練.

(四)兒童畫完以后,成人應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)

(五)應(yīng)注意畫畫時(shí)的健康因素 八.家庭中兒童收看電視的問題

(一)兒童看電視的積極效應(yīng)

1.

電視為慶兒童開辟了一個(gè)認(rèn)識世界的新天地 2.電視有利于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展

3.

健康活潑的電視節(jié)目可以調(diào)劑孩子的情緒

(二)收看電視的不良影響

1.

電視正在毀壞兒童的健康

2.

1.

選擇與控制收看電視的內(nèi)容 2.控制收看電視的時(shí)間 3.控制收視距離

4.

看電視過程中家長兒童有談話有交流,不要限制兒童的發(fā)問,鼓勵(lì)兒童積極發(fā)表意見和解說

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋

1、家庭

2、環(huán)境

3、自我中心化思維

二、簡答

1、家庭教育自身的特點(diǎn)

2、創(chuàng)造家庭良好的育兒環(huán)境應(yīng)注意的問題

3、指導(dǎo)早期閱讀需要掌握哪些科學(xué)方法?

三、論述題

論述家庭中兒童收看電視的利弊及家庭怎樣正確引導(dǎo)?

第十一章 學(xué)前教育社區(qū)化的發(fā)展趨勢

教學(xué)目標(biāo):當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展;我國社區(qū)學(xué)前教育的興起;我國農(nóng)村學(xué)前教育 教學(xué)重點(diǎn):我國學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢 教學(xué)方法:講授法、討論法 教學(xué)內(nèi)容:

一.當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

(一)社區(qū)教育的發(fā)展

(二)社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

1、美國的社區(qū)學(xué)前教育

2、澳大利亞的社區(qū)學(xué)前教育 二.我國社區(qū)學(xué)前教育的興起

(一)起步: 1.陶行知1927 年搞鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn) 2.晏陽初 1926 年開展“平民教育”實(shí)驗(yàn) 3.梁溯溟 1928 年在山東鄒平開展“鄉(xiāng)村建設(shè)”

(二)發(fā)展: 1.廣大社區(qū)為學(xué)前兒童的優(yōu)生.優(yōu)育.優(yōu)教.創(chuàng)設(shè)環(huán)境

2.

三.我國城市在社區(qū)學(xué)前教育

(一)發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育的必要性

1.父母需要上班、年幼的孩子無法照料 2.家長比較重視對子女的教育

3.兒童的發(fā)展與健康成長,需要一個(gè)良好的餓社區(qū)環(huán)境

(二)城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

1.

(三)城市社區(qū)學(xué)前教育概況

4.

充分利用社區(qū)資源,為兒童家庭提供幫助。為兒童提供活動(dòng)環(huán)境

四.我國農(nóng)村學(xué)前教育

(一)我國農(nóng)村學(xué)前教育的各種形式

1.

幼兒園:接受

3、4、5歲年齡兒童

(三)依靠農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)前教育 五.社區(qū)玩具圖書館的建設(shè)

(一)玩具圖書館在國外

1972 年正式成立全英玩具圖書館協(xié)會(huì)

(二)玩具圖書館在中國

(三)建設(shè)和發(fā)展我國社區(qū)玩具圖書館的意義

1.

玩具圖書館是豐富兒童娛樂活動(dòng),促進(jìn)兒童發(fā)展的重要場所。

2.

(四)社區(qū)兒童玩具圖書館的組織形式

1.

館址的選擇與設(shè)施的配備 2.玩具和圖書種類的選擇

(五)童玩具圖書館的活動(dòng)形式

1.兒童在玩具圖書館進(jìn)行活動(dòng)

2.兒童把玩具和圖書借回家里使用

(六)兒童玩具圖書館的組織管理

1.

兒童玩具圖書館的組織 2.玩具圖書館的管理制度 3.玩具圖書館的經(jīng)費(fèi)來源

六.我國學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢

(一)學(xué)前教育的價(jià)值

1.對兒童發(fā)展的價(jià)值:

(1)促進(jìn)大腦發(fā)展。(2)有助于改善兒童的健康和營養(yǎng)狀況 2.對社會(huì)的價(jià)值

(7)改善教育狀況可使父母、家庭和整個(gè)社區(qū)都收益

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋 社區(qū)教育

二、簡答

1、社區(qū)教育的共同特點(diǎn)

2、城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

3、我國農(nóng)村學(xué)前教育的形式

三、論述題 學(xué)前社區(qū)教育的價(jià)值

大學(xué)教育學(xué)教案篇六

緒論

[教學(xué)目的要求]由教育學(xué)是一門怎樣的科學(xué)?為什么要學(xué)習(xí)教育學(xué)?怎樣學(xué)好教育學(xué)?三個(gè)問題貫穿緒論。通過本章教學(xué),使學(xué)生掌握教育、學(xué)校教育的概念;教育學(xué)的研究對象;教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展概況;學(xué)習(xí)研究教育學(xué)的意義和方法。從而對本課程有個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]1、教育、學(xué)校教育的概念。2、教育的外部規(guī)律與內(nèi)部規(guī)律。(難點(diǎn))3、教育學(xué)的發(fā)展階段及代表人物、代表作。

教學(xué)方法:講授法

課時(shí):3課時(shí)

一、什么是教育學(xué)

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。是一門如何培養(yǎng)人的科學(xué)。教育現(xiàn)象和教育問題十分普遍,教育學(xué)就是從這些大量的教育現(xiàn)象和問題中,總結(jié)出教育規(guī)律,從而指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。教育學(xué)所研究的對象,主要上專門組織的、以教與學(xué)為主體形態(tài)的教育問題和教育現(xiàn)象,是教育者按照一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的實(shí)踐活動(dòng)。在傳統(tǒng)上,這種實(shí)踐活動(dòng)指的就是學(xué)校教育活動(dòng)。在當(dāng)代,隨著教育觀念的更新,教育學(xué)所研究的教育,除了學(xué)校教育外,還包括作為終身教育重要組成部分的社會(huì)教育和家庭教育。

二、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程,在這個(gè)歷史過程中,反映著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化的發(fā)展對教育實(shí)踐的影響、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的豐富積累以及人們對教育這一社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識的深化。

教育學(xué)的萌芽階段

在中國,從春秋戰(zhàn)國到清朝末年,在歐洲從古希臘、古羅馬到英國資產(chǎn)階級革命之前,教育學(xué)還只是作為一種教育思想、教育現(xiàn)象的記述描繪,散見于當(dāng)時(shí)的思想家、經(jīng)驗(yàn)家的言論和著作之中。西方的如柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學(xué)》、昆體良的《雄辯術(shù)原理》以及中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期許多思想家們的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)論著。中國古代的孔子的《論語》、孟子的《孟子》、朱熹的《四書集注》、韓愈的《師說》等。值得一提的是成于戰(zhàn)國晚期的《學(xué)記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。但就其理論的系統(tǒng)性與深刻性而言,還沒有達(dá)到科學(xué)的水平,思維與論述方式也大都采用一些機(jī)械類比、比喻、格言、寓言等方式,沒有形成專門的教育學(xué)語言。

教育學(xué)的創(chuàng)立

獨(dú)立形態(tài)階段:

17世紀(jì)以后,在西方,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)文化的繁榮,教育有了相應(yīng)的發(fā)展。教育實(shí)踐的豐富、教育經(jīng)驗(yàn)的積累,使人們對教育現(xiàn)象、教育問題的認(rèn)識逐步深入,許多教育專著相繼問世,教育學(xué)開始從哲學(xué)和其他學(xué)科中分化出來,逐漸形成一門相對獨(dú)立的學(xué)科。作為一種獨(dú)立形態(tài)的知識領(lǐng)域來說,教育學(xué)有其創(chuàng)立的主要標(biāo)志,這些標(biāo)志并不是同時(shí)出現(xiàn)的,而是在較長的歷史時(shí)期內(nèi)逐漸形成的。因此,教育學(xué)的創(chuàng)立不是在某一瞬間完成,而是有一個(gè)歷史過程,前后經(jīng)歷了二百多年的時(shí)間。在這一時(shí)期有影響的教育家主要有:英國學(xué)者培根,1623年在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文中,把教育學(xué)理解為“指導(dǎo)閱讀”,首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來,與其他學(xué)科并列。捷克教育家夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》這部著作被認(rèn)為是西方近代第一部系統(tǒng)的教育論著。它的問世,標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中分解出來,初具雛形。此外,還有德國著名哲學(xué)家康德、赫爾巴特。英國哲學(xué)家洛克的《教育漫話》,法國思想家盧梭的《愛彌兒》、瑞士著名教育家裴斯泰洛齊的《林哈德和葛篤德》,他們的思想對19世紀(jì)的歐洲教育和教育學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

多樣化、深化階段

在中國,蔡元培(1868-1940),在長期的教育實(shí)踐中,根據(jù)我國需要,并采各國所長,“食而化之”;形成以軍國民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù),以道德教育為中心,以世界觀為終極目的,以美育為橋梁的較為完整的教育思想體系、推動(dòng)了當(dāng)時(shí)我國教育,特別是高等教育的發(fā)展與革新,對近現(xiàn)代中國教育的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。這一時(shí)期對我國近代幾有重大影響的教育家還有陶行知。

馬克思主義教育學(xué)的建立

19世紀(jì)中期,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,為教育學(xué)的建立奠定了科學(xué)的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。馬克思主義教育學(xué)包括兩部分內(nèi)容:一部分是馬克思和恩格斯以及其他馬克思主義的經(jīng)典作家對教育問題的論述,也就是他們的教育思想;另一部分是教育學(xué)家們根據(jù)馬克思主義的基本原理對現(xiàn)代教育一系列問題的研究成果。馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn):

三、當(dāng)代教育學(xué)的狀況的面貌,有了許多新的特征:

(一)教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大

(二)教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化

(五)教育學(xué)加強(qiáng)了對自身的反思,形成了教育學(xué)的元理論

四、為什么要學(xué)習(xí)教育學(xué)

教育學(xué)是師范院校的專業(yè)基礎(chǔ)課,教育學(xué)知識是每一位教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于:

(一)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦

(二)獲得大量的教育理論知識,擴(kuò)大教育工作的理論視野

(三)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培植堅(jiān)定的教育信念

(四)提高教育實(shí)際工作的自我反思和發(fā)展能力

(五)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)

五、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)

1、教育的本質(zhì)。

2、教育的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。3、教育的發(fā)展形態(tài)4、教育的起源

教學(xué)方法:講授法、討論法

課時(shí):6課時(shí)

第一節(jié)教育的本質(zhì)

教育是教育學(xué)的一個(gè)基本概念和核心范疇。教育學(xué)的其他一些概念及由其所構(gòu)成的教育命題都是以這一概念的某種界定為基礎(chǔ)的,都是圍繞這一概念展開的。

在我國,“教育”最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”一句。東漢許慎的《說文解字》中的解釋為:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!痹?0世紀(jì)前,人們很少把這兩個(gè)字當(dāng)成一個(gè)詞來使用,當(dāng)時(shí)用得比較多的是“教”與“學(xué)”。

在古希臘,哲學(xué)家柏拉圖的《理想國》一書中,借助“洞穴中的囚徒”這一隱喻形象地闡釋了這一概念的涵義,即把人的心靈從低處引向高處,從虛幻引向?qū)嵲冢瑥暮诎狄蚬饷?,從意見世界引向真理世界,臻達(dá)永恒的善的境界。

給“教育”下定義是對教育現(xiàn)象理性認(rèn)識的開始,也是教育認(rèn)識活動(dòng)科學(xué)化的一個(gè)重要標(biāo)志。

教案撰寫標(biāo)準(zhǔn)格式

一、標(biāo)題(課時(shí))

二、教學(xué)目的三、教學(xué)安排

(教學(xué)內(nèi)容、方法和手段)1、舊課復(fù)習(xí)(時(shí)間)2、新課內(nèi)容(時(shí)間)3、新課小結(jié)(時(shí)間)

四、作業(yè)

五、教學(xué)后記

教案(首頁)

課程教案

填表說明:1.每項(xiàng)頁面大小可自行添減,一節(jié)或一次課寫一份上述格式教案。

2.課次為授課次序,填1、2、3……等。

3.授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。

教案是體現(xiàn)教師在備課的基礎(chǔ)上,根據(jù)課程教學(xué)大綱對課堂教學(xué)的總體設(shè)計(jì)和組織安排,是教師實(shí)施教學(xué)的基礎(chǔ),是保證教學(xué)質(zhì)量的前提。

為做好教案編寫規(guī)范與管理工作,促進(jìn)教案活動(dòng)更加規(guī)范、有序,提高教學(xué)水平,保證教學(xué)質(zhì)量,特制定本辦法。

一、教案編寫的要求

(一)教案封面、扉頁上的課程基本信息。

1.教案封面要求:應(yīng)填寫課程名稱、課程編碼、總學(xué)時(shí)(周學(xué)時(shí))、開課時(shí)間、適用年級、專業(yè)、使用教材、授課教師等信息。

2.教案扉頁要求:應(yīng)填寫本課程的教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)要求、考核方式等信息。

(二)設(shè)計(jì)編寫教案

教案是指正文部分對教學(xué)內(nèi)容做了較為詳盡的表達(dá),較為充分的體現(xiàn)了教師對教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。主要包括:章節(jié)、教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)舊課、引入新課、提問與練習(xí)、小結(jié)、布置作業(yè)等。在編寫教案時(shí)應(yīng)突出以下要點(diǎn):第一,確定教學(xué)目的。教學(xué)目的要反映學(xué)院的辦學(xué)定位、辦學(xué)思路、教授知識的深度、廣度、教學(xué)層次;技能訓(xùn)練、能力培養(yǎng);思想素質(zhì)教育。

第二,設(shè)計(jì)教學(xué)過程。教學(xué)過程應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積

極性,及時(shí)矯正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三,確定教學(xué)方法和教學(xué)手段。緊緊圍繞課程教學(xué)大綱、教材和教學(xué)參考資料,了解并分析學(xué)生的基本素質(zhì)和特點(diǎn)。根據(jù)課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)選定教學(xué)方法。多媒體課件是輔助教學(xué)的重要手段之一,某些課程根據(jù)教學(xué)大綱的要求應(yīng)制作多媒體課件輔助教學(xué),但多媒體課件不得替代教案,必須按要求編寫教案。

第四,撰寫教學(xué)后記。教學(xué)后記是教師對本章節(jié)教學(xué)效果反映的總結(jié)、分析,可

以全面審視教學(xué)過程中的不足,肯定教學(xué)過程中的成功經(jīng)驗(yàn),不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)水平。(三)教案編寫時(shí)間要求。

教師編寫教案應(yīng)在上課前完成,其中開學(xué)準(zhǔn)備周前應(yīng)編寫完成前五周的教案;教學(xué)過程中應(yīng)提前一周編寫完成下一周的教案。

附件:教案編寫的參考格式200至200學(xué)年第學(xué)期

_____________________課程

總學(xué)時(shí)/周學(xué)時(shí):/

廣東省國防科技技師學(xué)院《公差與測量技術(shù)》課程課時(shí)計(jì)劃首頁

教師:張玉

教學(xué)流程圖:[組織教學(xué)](3分鐘)檢查學(xué)生出勤、裝束、精神狀態(tài)。師生互相問候。調(diào)動(dòng)學(xué)生激情,調(diào)節(jié)課堂氣氛。(調(diào)整情緒、提起精神)[復(fù)習(xí)舊課](5分鐘)(啟發(fā)式教學(xué))

(4)如何判別已加工好的零件是否合格?[導(dǎo)入新課](2分鐘)

設(shè)置懸念,明確新學(xué)知識的作用。)[講授新課](35分鐘)

大學(xué)教育學(xué)教案篇七

上課時(shí)間:2012年7月10日上午(四課時(shí))

上課內(nèi)容:《學(xué)前教育學(xué)》第一章 導(dǎo)論

第二章 學(xué)前兒童觀 【教學(xué)目標(biāo)】

一、組織教學(xué)。 1.點(diǎn)名。

2.向?qū)W生說明教材的總體內(nèi)容。 3.提一些學(xué)習(xí)的要求。

二、講授新課

第一章

導(dǎo)論

第一節(jié):學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)

(一)學(xué)前教育的概念及界定

學(xué)前教育是對胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動(dòng)和施加的影響。它的教育對象包括胎兒、嬰兒、幼兒。

(二)學(xué)校教育的機(jī)構(gòu)及形式:胎兒學(xué)校、托兒所、幼兒園、托幼園所一體化、幼兒班、兒童福利院、sos國際兒童村、家庭教育。

(三)學(xué)前教育學(xué)的研究對象和內(nèi)容

1、對象:學(xué)前教育學(xué)是專門研究學(xué)前教育現(xiàn)象,揭示學(xué)前教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、內(nèi)容:兒童觀的演變與發(fā)展、教育觀的形成與變革、學(xué)前教育的目標(biāo)與任務(wù)、學(xué)前教育課程的種類與評價(jià)、幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值與實(shí)施、幼兒游戲的價(jià)值與指導(dǎo)、幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容與原則、幼兒教師的素養(yǎng)與培訓(xùn)。

第二節(jié):學(xué)前教育的理論與實(shí)踐

(一)學(xué)前教育思想的產(chǎn)生:

1、最初出現(xiàn)在古代歐洲一些哲學(xué)家的著作之中,如:古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《理想國》等。

2、學(xué)前教育思想較集中地反映在眾多教育家的教育論著中,如:夸美紐斯的《世界圖解》。

(二)學(xué)前教育理論的建立

1 福祿培爾的教育理論,影響了整個(gè)歐洲及美國、日本等許多國家的幼兒教育: 1.他指出學(xué)前教育是很重要的,它關(guān)系到國家的命運(yùn)和前途。2.他指出學(xué)前教育要全面。

3.他指出學(xué)前教育要遵循兒童的自然。 4.他指出學(xué)前教育要注意游戲化。5.他指出要加強(qiáng)對學(xué)前兒童的指導(dǎo)。

(三)學(xué)前教育理論的發(fā)展

*蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論與實(shí)踐,對世界現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響: 1.她指出,學(xué)前教育在確定自身的教育原則和方法之前,只有了解兒童心理發(fā)展的特點(diǎn),才能不壓抑、不損害兒童潛在的能力,使兒童按其本身的規(guī)律發(fā)展。

2.她認(rèn)為兒童有發(fā)展的需要,為滿足和強(qiáng)化這種需要,必須通過自由活動(dòng)、自我控制、自我教育的方式與途徑來實(shí)現(xiàn)。 *陳鶴琴的思想:

1.他指出學(xué)前教育對于兒童一生的發(fā)展至關(guān)重要,關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。 2.他指出學(xué)前教育要考慮兒童的特點(diǎn)。

3.他指出要對兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育,使兒童成為“體魄強(qiáng)壯、品德良好和智力發(fā)達(dá)“的祖國幼苗。

4.他提出幼兒教育要注意多樣性。 5.他提出要對幼兒加以指導(dǎo)。6.他提出幼兒園要和家庭緊密配合。

第三節(jié):學(xué)前教育學(xué)的學(xué)習(xí)與研究方法

(一)學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的方法:

教育與自學(xué)相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合、博覽與精讀相結(jié)合、口語與書面語相結(jié)合、預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)相結(jié)合。

(二)研究學(xué)前教育學(xué)的方法:調(diào)查法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案研究法。

第二章 學(xué)前兒童觀

第一節(jié) 兒童觀的界說

(一)兒童觀的概念

兒童觀是成人如何看待和對待兒童的觀點(diǎn)的總和,它涉及兒童的特點(diǎn)與能力、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長發(fā)展形式和成因、教育同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等諸多問題。

(二)兒童觀的種類 1.兒童是“小大人”。2.兒童是“白板”。3.兒童是“有罪的”。4.兒童是“花草樹木”。5.兒童是“私有財(cái)產(chǎn)”。6.兒童是“未來的資源”。7.兒童是“有能力的主體”。

第二節(jié) 兒童權(quán)利的擴(kuò)大與保護(hù)

(一)兒童權(quán)利的國際認(rèn)識

1.1924年國際聯(lián)盟通過《日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言》,這是第一個(gè)主張兒童權(quán)利的國際性文件,重在救濟(jì)、保護(hù)兒童,防止奴役、販運(yùn)童工迫使其賣淫等。 2.1959年聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》。

3.1979年,聯(lián)合國又發(fā)起了“國際兒童年”,繼承并發(fā)展了聯(lián)合國大會(huì)于1959年提出的兒童權(quán)利的基本思想。

4.1989年在第44屆聯(lián)合國大會(huì)上一致通過了《兒童權(quán)利公約》,1990年正式生效。

(二)兒童權(quán)利的中國承諾

1.1991年國務(wù)院通過了《禁止使用童工規(guī)定》。

2.1992年,批準(zhǔn)了《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》。 3.1993年通過了《中華人民共和國教師法》。4.1996年發(fā)布了《幼兒園工作規(guī)程》。

(三)兒童權(quán)利的保障與實(shí)施。

3 1.兒童權(quán)利保障的績效(1)兒童的生存權(quán)。(2)兒童的發(fā)展權(quán)。(3)兒童的教育權(quán)。2.兒童權(quán)利保障的困境(1)兒童的出生權(quán)。(2)兒童的生存權(quán)。(3)兒童的健康權(quán)。

第三節(jié) 正確兒童觀的樹立

(一)兒童有各種合法權(quán)利

(二)兒童的成長受制于多種因素 1.生物因素是兒童成長的生理基礎(chǔ)。2.社會(huì)因素是兒童成長的關(guān)鍵條件。3.兒童發(fā)展?jié)摿σ皶r(shí)挖掘。

4.兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的。 5.兒童的發(fā)展具有差異性(1)兒童的發(fā)展有性別差異。(2)兒童的發(fā)展有個(gè)別差異。(3)兒童的發(fā)展有文化差異。6.兒童通過活動(dòng)得到發(fā)展。

7.兒童作為一個(gè)整體來發(fā)展。

三、教師小結(jié)。

【布置作業(yè)】

復(fù)習(xí)整理今天的課堂內(nèi)容

上課時(shí)間:2012年7月10日下午(四課時(shí))

上課內(nèi)容:《學(xué)前教育學(xué)》第三章 學(xué)前教育觀

第四章 學(xué)前教育的課程 【教學(xué)目標(biāo)】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第三章 學(xué)前教育觀

第一節(jié) 學(xué)前教育的價(jià)值 1.保證胎兒健康的出生。2.保證嬰兒及時(shí)的成長。3.保證幼兒迅速的發(fā)展。

第二節(jié) 學(xué)前教育的發(fā)展

(一)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展

(二)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展 發(fā)展較快,但存在不少問題:(1)辦園(班)條件簡陋。(2)“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。(3)“城市化”教育誤導(dǎo)。

(4)幼兒園(班)教育與家庭教育脫節(jié)。(5)教師專業(yè)素質(zhì)較差。(6)幼兒發(fā)展水平落后。

(三)學(xué)前特殊教育的發(fā)展

1.處于困難條件下的學(xué)前兒童的受教育權(quán)利得到保護(hù)。

2.處于殘疾狀態(tài)下的學(xué)前兒童的早期診斷、護(hù)理、康復(fù)和教育工作也得到了加強(qiáng)。

(四)社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

5 社區(qū)學(xué)前教育與托兒所、幼兒園相比,是一種非正規(guī)化的學(xué)前教育,受到世界學(xué)前教育發(fā)達(dá)國家的普遍關(guān)注。

(五)網(wǎng)上學(xué)前教育的發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)前教育也出現(xiàn)了新的景象,有的國家已為學(xué)前教育機(jī)構(gòu)設(shè)立了互聯(lián)網(wǎng),我國幼兒園電腦教育也開始發(fā)展起來。

(六)學(xué)前教育發(fā)展的未來

第三節(jié) 學(xué)前教育的目標(biāo)

(一)我國學(xué)前教育的目標(biāo) 1.托兒所的保教目標(biāo)。2.幼兒園的保教目標(biāo)。

3.學(xué)前教育目標(biāo)的特點(diǎn):托兒所更注重兒童的保育工作,幼兒園更注重兒童的教育工作。

(二)中外學(xué)前教育目標(biāo)的比較 1.美國學(xué)前教育的目標(biāo)。2.法國學(xué)前教育的目標(biāo)。3.澳大利亞學(xué)前教育的目標(biāo)。4.日本學(xué)前教育的目標(biāo)。

第四節(jié) 科學(xué)學(xué)前教育觀的樹立

(一)熱愛兒童

1.要熱愛每一個(gè)兒童,既不論其性別、年齡、相貌、發(fā)展水平如何,也不論其父母職業(yè)、文化程度、經(jīng)濟(jì)收入、住房怎樣,均一視同仁。 2.要關(guān)心兒童,愛護(hù)兒童。

3.對兒童的愛要講理智,而不應(yīng)溺愛。

(二)尊重兒童 1.要信任兒童。2.要尊重兒童的隱私。

3.要鼓勵(lì)兒童,幫助兒童建立自信心,使每個(gè)兒童都能抬起頭來走路。 4.要保護(hù)兒童的自尊心。

6 5.要杜絕體罰兒童。

(三)全面教育兒童

(四)寓教于活動(dòng)之中

1.要為兒童提供操作活動(dòng)的機(jī)會(huì)。 2.要為兒童提供游戲活動(dòng)的機(jī)會(huì)。3.要為兒童提供教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。4.要為兒童提供勞動(dòng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

5.要為兒童提供觀察、散步、娛樂等方面活動(dòng)的機(jī)會(huì),使兒童潛移默化地受到教育。

(五)教育要兒童化 1.首先體現(xiàn)在內(nèi)容的選擇上。2.還體現(xiàn)在方法的運(yùn)用上。

(六)多種教育形式結(jié)合(七)因兒童而施教

(八)爭取家庭配合1.教師要向家長宣傳學(xué)前教育法規(guī)的精神,使家長能正確地理解學(xué)前教育。 2.教師要利用兒童入所入園的時(shí)間,及時(shí)與家長溝通。

3.教師要教給家長一些教育知識,使家長能掌握教育孩子的主動(dòng)權(quán)。 4.教師還要幫助家長解決面臨的雜癥。

5.教師要組織家長一起開展活動(dòng),使家長增強(qiáng)教育孩子的責(zé)任感和義務(wù)感。

第五節(jié) 學(xué)前兒童的因材施教

(一)實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換

(二)深入研究兒童 1.教師要親密接觸每個(gè)兒童。2.教師要仔細(xì)觀察每個(gè)兒童。3.教師要準(zhǔn)確標(biāo)簽每個(gè)兒童。

(三)構(gòu)建獨(dú)特環(huán)境

1.營造尊重每個(gè)兒童的文化和語言的環(huán)境。 2.創(chuàng)設(shè)發(fā)展每個(gè)兒童的興趣和能力的環(huán)境。3.構(gòu)建促使每個(gè)兒童獲得進(jìn)步和成功的環(huán)境。

(四)開展小型活動(dòng) 1.小班化教育。2.小組教育。3.個(gè)別教育。

(五)考慮兒童的學(xué)習(xí)方式

(六)利用兒童的強(qiáng)項(xiàng) 1.發(fā)現(xiàn)兒童的特色。2.鼓勵(lì)兒童的強(qiáng)項(xiàng)。3.改善兒童的弱項(xiàng)。

(七)實(shí)行多元評價(jià) 1.多維度橫向評價(jià)。2.多視角縱向評價(jià)。

第四章 學(xué)前教育的課程

第一節(jié) 學(xué)前教育課程的界定

(一)學(xué)前教育課程的涵義

學(xué)前教育課程是教育原則和教育計(jì)劃相互作用的結(jié)晶,它包括教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價(jià)以及兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(二)學(xué)前教育課程的種類 1.分開的學(xué)前教育課程。2.隱蔽的學(xué)前教育課程。3.兩種課程之間的關(guān)系。

第二節(jié) 學(xué)前教育課程的理論

(一)學(xué)前教育課程的理論觀點(diǎn) 1.成熟社會(huì)化的理論。2.教育訓(xùn)練的理論。

8 3.認(rèn)知展的理論。

(二)學(xué)前教育課程的柜架結(jié)構(gòu) 1.學(xué)前教育課程的主要目的。2.兒童的學(xué)習(xí)、發(fā)展與教學(xué)過程。

(三)學(xué)前教育課程的擬定 1.制定課程大綱。2.確立課程目標(biāo)。3.編排課程的形式。

(四)學(xué)前教育課程觀的測試 1.試題及內(nèi)容。2.答案及評價(jià)。

第三節(jié) 學(xué)前教育課程的方案

(一)發(fā)展兒童認(rèn)知的課程方案

(二)提高兒童能力的課程方案

(三)陶冶兒童情感的課程方案。

(四)訓(xùn)練兒童行為的課程方案。

(五)協(xié)調(diào)家園關(guān)系的課程方案。

第四節(jié) 學(xué)前教育課程的設(shè)計(jì)

(一)設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的原則

1、承認(rèn)兒童的權(quán)利。

2、反映民族特色。

3、面向世界。

4、尊重兒童的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異。

5、挖掘兒童的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(二)設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程內(nèi)容

1、全面性。

2、啟蒙性。

3、社會(huì)性。

4、發(fā)展性。

5、靈活性。

(三)設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的策略。

第五節(jié) 學(xué)前教育課程的評價(jià)

(一)評價(jià)兒童的發(fā)展

1、教師應(yīng)采用多種形式來評價(jià)兒童。

2、教師應(yīng)對兒童多進(jìn)行縱向評價(jià)。

3、教師應(yīng)對兒童少進(jìn)行橫向評價(jià)。

(二)評價(jià)課程的所有環(huán)節(jié)

1、教師要評價(jià)課程目標(biāo)的制定是否因教育對象的不同而變化。

2、教師要評價(jià)課程內(nèi)容的確定是否考慮到兒童應(yīng)該學(xué)什么,教師應(yīng)該教什么,課程的內(nèi)容是否適合于兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平。

3、教師要評價(jià)課程形式的安排是否科學(xué)合理,既有計(jì)劃性、穩(wěn)定性,又有偶發(fā)性、靈活性,根據(jù)具體情況作出相應(yīng)的調(diào)整。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】 復(fù)習(xí)整理所學(xué)內(nèi)容

10 上課時(shí)間:2012年7月11日上午(四課時(shí))

上課內(nèi)容:《學(xué)前教育學(xué)》第五章 幼兒園的社會(huì)教育

第六章 幼兒園的游戲活動(dòng) 【教學(xué)目標(biāo)】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第五章 幼兒園的社會(huì)教育

第一節(jié) 幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值和內(nèi)容

(一)幼兒園社會(huì)教育的涵義:主要是指對幼兒進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為等方面的教育。

(二)幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值 1.有助于幼兒正確價(jià)值觀的形成。2.有助于幼兒良好情感的陶冶。3.有助于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。

4.有助于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程。 5.有助于幼兒未來的成長發(fā)展。

11(1)樹立模仿范例。(2)重視情感感染。

(四)幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容 1.小班幼兒社會(huì)教育的內(nèi)容。2.中班幼兒社會(huì)教育的內(nèi)容。3.大班幼兒社會(huì)教育的內(nèi)容。

(五)幼兒園社會(huì)教育的過程 1.創(chuàng)設(shè)隱蔽性環(huán)境。2.落實(shí)重復(fù)性任務(wù)。3.運(yùn)用實(shí)踐性方法。4.利用社會(huì)性資源。

第二節(jié) 幼兒社會(huì)化的理論和實(shí)踐

(一)幼兒社會(huì)化的涵義

1.幼兒社會(huì)化的界定:主要是指幼兒的道德發(fā)展,即道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為的發(fā)展。 2.幼兒社會(huì)化的意義。

(二)幼兒社會(huì)化的理論 1.統(tǒng)一論。2.沖突論。3.互動(dòng)論。4.主體論。

(三)幼兒社會(huì)化的成因。

1.教師及其教育行為:積極的社會(huì)強(qiáng)化、模仿和辨認(rèn)、期望和要求、特性分類。 2.同伴及其相互交往;朋友、互助、沖突、社會(huì)地位。

(四)幼兒社會(huì)化的內(nèi)容 1.道德社會(huì)化。2.認(rèn)知社會(huì)化。3.性別角色社會(huì)化。4.政治社會(huì)化。

12 5.職業(yè)社會(huì)化。

(五)幼兒社會(huì)化的特點(diǎn) 1.能動(dòng)性。2.強(qiáng)制性。3.連續(xù)性。

(六)幼兒社會(huì)化的策略

1.合理安排幼兒園活動(dòng):生活活動(dòng)、交往活動(dòng)、游戲活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)。 2.安排發(fā)揮家長的作用。3.注意挖掘社區(qū)潛力。

第三節(jié) 幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)原則

(一)考慮幼兒的現(xiàn)有水平和未來發(fā)展方向的原則

(二)兼顧幼兒現(xiàn)實(shí)生活和世界未來發(fā)展趨勢的原則。

(三)有組織的社會(huì)教育活動(dòng)與隨機(jī)教育相互補(bǔ)充的原則。

(四)班內(nèi)、園內(nèi)教育與班外、園外教育相互結(jié)合的原則。

(五)幼兒社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為的發(fā)展相互統(tǒng)一的原則。

(六)面向全體幼兒與注重幼兒個(gè)別差異的原則。

第四節(jié) 幼兒園社會(huì)教育的策略

(一)主題教育路徑:是教師圍繞一個(gè)主題,來對兒童進(jìn)行社會(huì)領(lǐng)域的教育。

1.內(nèi)容:兒童中心的主題、季節(jié)性的主題、節(jié)日性的主題、內(nèi)容性的主題、全國性的主題、兒童喜歡的主題。

2.步驟:恰當(dāng)?shù)剡x擇主題、編織全面的主題網(wǎng)絡(luò)、適時(shí)地導(dǎo)入主題、不斷地維護(hù)主題、發(fā)展性地評價(jià)主題。

(二)方案教育路徑:是一個(gè)或更多的兒童主動(dòng)參與,對社會(huì)領(lǐng)域教育中的某個(gè)小主題進(jìn)行深入的研究,或?qū)δ硞€(gè)項(xiàng)目進(jìn)行深入的探討,因此也叫項(xiàng)目教育路徑。

(三)區(qū)域教育路徑:是教師以活動(dòng)區(qū)的方式布置班級環(huán)境,寓社會(huì)領(lǐng)域的教育于活動(dòng)和材料之中;兒童在活動(dòng)區(qū)里自我導(dǎo)向、自由選擇、自動(dòng)探索、自主行動(dòng)。

(四)旅行教育路徑:是教師把兒童帶出園外,讓兒童直面現(xiàn)實(shí)生活,接觸真實(shí)世界,了解

13 社會(huì)中的人、事、物,增強(qiáng)方向感、距離感和位置感,拓寬社會(huì)知識和感性經(jīng)驗(yàn)。

第五節(jié) 幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

(一)正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng) 1.主題教育。2.節(jié)日娛樂活動(dòng)。3.參觀游覽活動(dòng)。4.情景表演。5.實(shí)踐活動(dòng)。

(二)非正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng) 1.日常生活活動(dòng)。2.各科教育活動(dòng)。3.角色游戲活動(dòng)。4.交往活動(dòng)。5.隨機(jī)教育。6.環(huán)境影響。

第六節(jié) 幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的觀察與評價(jià)

(一)幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的觀察 1.觀察的意義。2.觀察的內(nèi)容與形式。3.觀察記錄。

(二)幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的評價(jià)

第六章

幼兒園的游戲活動(dòng)

第一節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的種類

(一)游戲的界定:游戲是兒童個(gè)體發(fā)起的活動(dòng),是令兒童愉快的、有趣的活動(dòng)。

(二)游戲的種類

14 1.從教育的作用上分:角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、體育游戲、智力游戲、音樂游戲。2.從教師的指導(dǎo)上分:幼兒自發(fā)游戲、規(guī)則游戲。

3.從兒童社會(huì)性的發(fā)展上分:非游戲行為、旁觀游戲、獨(dú)立游戲、平等游戲、聯(lián)合游戲、合作游戲。

4.從兒童認(rèn)知的發(fā)展上分:機(jī)能游戲、象征游戲、規(guī)則游戲。

第二節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值

(一)促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展

(二)促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展

(三)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展

(四)促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展

(五)促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展

(六)發(fā)展幼兒的美感

第三節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的準(zhǔn)備

(一)設(shè)定游戲時(shí)間

1.巧妙利用各種時(shí)間進(jìn)行游戲。 2.力爭每次有較長的時(shí)間進(jìn)行游戲。

3.使室內(nèi)游戲時(shí)間與室外游戲時(shí)間基本均等。 4.合理安排集體游戲、小組游戲和個(gè)人游戲的時(shí)間。

(二)布置游戲空間 1.維持適當(dāng)?shù)目臻g密度。2.開辟各種游戲區(qū)域。3.游戲場地要有吸引力。4.保證游戲場地的安全。

(三)提供游戲材料 1.廣泛收集廢舊物品。2.變換游戲材料的陳列。3.形成超級組合游戲材料單元。

15 4.鼓勵(lì)幼兒自由使用游戲材料。

(四)豐富知識經(jīng)驗(yàn)

1.要發(fā)揮園內(nèi)教育資源的作用。 2.要利用園外教育資源的優(yōu)勢。3.調(diào)動(dòng)家長參與教育的積極性。

第四節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的觀察

(一)觀察的價(jià)值:直接關(guān)系到游戲的水平和質(zhì)量,能促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。

(二)觀察的策略

1.要在自然狀態(tài)下進(jìn)行觀察。 2.要在幼兒彼此熟悉以后進(jìn)行觀察。3.要對全班幼兒進(jìn)行觀察。4.要對個(gè)別幼兒進(jìn)行觀察。5.要對幼兒反復(fù)進(jìn)行觀察。

(三)觀察的記錄

1.教師可以以幼兒為主線,設(shè)計(jì)記錄表,來加以記錄。 2.也可以以游戲區(qū)為線索,列好記錄表,來進(jìn)行記錄。

3.有條件的幼兒園,還要充分利用攝像機(jī)、照相機(jī)、錄音機(jī)等現(xiàn)代化教育設(shè)備,來進(jìn)行觀察記錄,保證記錄的全面性、立體性、長久性和有效性。

第五節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的指導(dǎo)

(一)尊重幼兒的游戲 1.尊重幼兒游戲的傾向。2.尊重幼兒對游戲的選擇。3.要尊重幼兒游戲的創(chuàng)造。

(二)支持幼兒的游戲

1.教師要滿足幼兒對游戲材料的需求,使游戲能繼續(xù)下去。 2.教師要滿足幼兒充分游戲的心理需要。3.要關(guān)心幼兒游戲的意愿。

16 4.要關(guān)心幼兒游戲的進(jìn)程。

(三)參與幼兒的游戲 1.應(yīng)邀參加幼兒的游戲。2.應(yīng)主動(dòng)地參加幼兒的游戲。3.教師對游戲的參與要適當(dāng)。

(四)引導(dǎo)幼兒的游戲 1.要誘發(fā)幼兒的游戲。2.要適時(shí)提出開放性問題。3.要及時(shí)提出合理化建議。4.要巧妙扮演游戲中的角色。5.可據(jù)游戲的情節(jié),予以引導(dǎo)。

(五)干預(yù)幼兒的游戲

1.要注意矯正幼兒不正確的想法和做法,使幼兒的思維、想象漸漸科學(xué)化、合理化,符合現(xiàn)實(shí)生活邏輯,以保證幼兒的健康成長。

2.一些無益有害的自發(fā)游戲,教師及早進(jìn)行干涉,使之消滅在萌芽狀態(tài)之中。 3.教師應(yīng)對游戲的過程加以監(jiān)督,以隨時(shí)消滅隱患。

第六節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的評價(jià)

(二)幼兒游戲活動(dòng)的評價(jià):評價(jià)每一環(huán)節(jié),評價(jià)組織形式,評價(jià)時(shí)間和材料等等。

(三)幼兒游戲水平的評價(jià) 1.教師評價(jià)幼兒的游戲發(fā)展水平。2.幼兒評價(jià)自己的游戲發(fā)展水平。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】 復(fù)習(xí)整理所學(xué)內(nèi)容

17 上課時(shí)間:2012年7月11日下午(四課時(shí))

1.理解幼兒園家庭教育的價(jià)值、內(nèi)容、原則及指導(dǎo)要點(diǎn)。

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第七章 幼兒園家庭教育的指導(dǎo)

第一節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的價(jià)值

(一)有利于貫徹幼教法規(guī)

(二)有利于與世界幼教接軌

(三)有利于發(fā)揮幼兒教育的整體功能

(四)有利于提高家長的教育素質(zhì)

(五)有利于幼兒的成長發(fā)展

第二節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容

(一)幼兒園家庭教育指導(dǎo)目的:是為了規(guī)范家長的教育行為。

(二)幼兒園家庭教育指導(dǎo)任務(wù) 1.引導(dǎo)家長樹立正確的教育目標(biāo)。2.幫助家長養(yǎng)成良好的教養(yǎng)態(tài)度。3.指導(dǎo)家長掌握科學(xué)的育兒方法。4.支持家長交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。5.增強(qiáng)家長與幼兒園教育配合的意識。6.鼓勵(lì)家長全方位為幼兒園的發(fā)展服務(wù)。

(三)幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容 1.宣講現(xiàn)代兒童觀和教育觀。

18 2.說明家庭教育的獨(dú)特價(jià)值。3.講解幼兒身心發(fā)展的知識。

4.講授家庭教育的具體內(nèi)容:增進(jìn)健康、開發(fā)智力、培養(yǎng)品德、提高美感。

5.講析家庭教育的重要原則:熱愛孩子的原則、要求孩子的原則、教育一致的原則、全面發(fā)展的原則、因材施教的原則。

6.闡明家庭教育的基本途徑:家庭生活結(jié)構(gòu)、家庭生活條件、家庭人際關(guān)系。

7.闡述家庭教育的若干方法:講解說理法、榜樣示范法、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)法、批評懲罰法、提醒暗示法、實(shí)踐活動(dòng)法、陶冶感染法。 8.介紹幼兒園的教育概況。9.述評孩子的在園表現(xiàn)。

10.引導(dǎo)家長與幼兒教育保持一致。

第三節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的原則

(一)了解性原則:了解幼兒家長及家庭。

(二)方向性原則:要使家長認(rèn)識到家庭教育是國民教育的重要組成部分,必須同國家的教育方針、幼兒教育法規(guī)的精神相一致。

(三)科學(xué)性原則 :要注意科學(xué)性,使其符合幼兒身心發(fā)展的基本規(guī)律和幼兒教育發(fā)展的客觀規(guī)律,做到理論聯(lián)系實(shí)際,既有又有通俗性,注重實(shí)效。

(四)尊重性原則:要尊重家長,平等對待各類家長,尤其是各方面發(fā)展暫落后的幼兒的家長,并引導(dǎo)家長在家庭里建立民主平等的親子關(guān)系。

(五)協(xié)調(diào)性原則 :要經(jīng)常和家長交流情況,相互溝通,互通有無,協(xié)調(diào)配合,形成教育的合力。

(六)針對性原則:要根據(jù)幼兒和家長的不同特點(diǎn),開展分類型和分層次的指導(dǎo),注意靈活性。

(七)直觀性原則:要采用一些直觀教育、現(xiàn)代化教育手段和講解相結(jié)合,使家長通過觀察和表象,豐富家庭教育知識,提高家庭教育能力。

(八)藝術(shù)性原則:要寓教于樂,寓教于游戲活動(dòng)之中,使家長在較為輕松、愉快的氣氛中,豐富教育孩子的知識,發(fā)展教育孩子的能力。

第四節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的形式

(一)家長委員會(huì)

(二)家長學(xué)校

(三)家長會(huì)議

(四)家長開放日

(五)家長園地

(六)家庭教育咨詢

(七)接送時(shí)交流

(八)電話交談

(九)家園聯(lián)系冊

(十)家庭訪問

(十一)家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)

(十二)其他形式

第五節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的方案

(一)家庭教育指導(dǎo)的方案是幼兒園對家長進(jìn)行指導(dǎo)的具體做法。它應(yīng)反映指導(dǎo)活動(dòng)的全過程。

(二)家庭教育指導(dǎo)方案的結(jié)構(gòu)一般由下面幾部分組成:指導(dǎo)活動(dòng)的名稱、指導(dǎo)活動(dòng)的主持者、指導(dǎo)活動(dòng)的對象、指導(dǎo)活動(dòng)的時(shí)間與地點(diǎn)、指導(dǎo)活動(dòng)的目標(biāo)、指導(dǎo)活動(dòng)的準(zhǔn)備、指導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)容和形式、指導(dǎo)活動(dòng)的具體步驟與過程、指導(dǎo)活動(dòng)的評價(jià)等。 例:幼兒家庭雙休日活動(dòng)指導(dǎo)方案。

第八章 幼兒教師

第一節(jié) 幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)

(一)幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 1.幼稚性。2.全面性。3.時(shí)代性。

20 4.復(fù)雜性。5.多樣性。6.地方性。

(二)幼兒教師的權(quán)利和職責(zé) 1.幼兒教師的資格。2.幼兒教師的權(quán)利。3.幼兒教師的義務(wù)。

(三)幼兒教師勞動(dòng)的價(jià)值

1.教師是維護(hù)幼兒身體健康的保健師。2.教師是開啟幼兒智力之窗的建筑師。3.教師是塑造幼兒高尚品德的工程師。4.教師是提高幼兒審美能力的美容師。

第二節(jié) 幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)

(一)幼兒教師的職業(yè)道德 1.對待幼兒教育事業(yè)的道德。2.對待幼兒的道德。3.對待幼兒教師集體的道德。4.對待自己的道德。

(5)創(chuàng)造能力(6)設(shè)計(jì)能力(7)交往能力(8)評價(jià)能力。

第三節(jié) 幼兒教師的職業(yè)培訓(xùn)

(一)幼兒教師培訓(xùn)的意義。

(二)幼兒教師培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)。

(三)幼兒教師培訓(xùn)的課程

1、必修課

2、選修課

(四)幼兒教師的培訓(xùn)形式 1.職前培養(yǎng)和在職提高相結(jié)合。2.脫產(chǎn)進(jìn)修和業(yè)余學(xué)習(xí)相結(jié)合。

3.廣播電視教育、函授面授輔導(dǎo)和教師自學(xué)相結(jié)合。 4.學(xué)術(shù)報(bào)告、專題講座和經(jīng)驗(yàn)交流、觀摩活動(dòng)相結(jié)合。

(五)幼兒教師的培訓(xùn)實(shí)踐

(六)幼兒教師的性別問題

(七)幼教師資隊(duì)伍的發(fā)展現(xiàn)狀。

三、教師小結(jié)。

【作業(yè)布置】 復(fù)習(xí)整理所學(xué)內(nèi)容

22 上課時(shí)間:2012年7月12日上午(四課時(shí))

上課內(nèi)容:《學(xué)前教育學(xué)》第九章 國外學(xué)前教育的改革及啟示 及總復(fù)習(xí)【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解國外學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示。

2.幫助整理學(xué)習(xí)思路,及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)知識的系統(tǒng)性。

一、組織教學(xué)

二、講授新課

第九章 國外學(xué)前教育的改革及啟示

第一節(jié) 美國學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示

(一)和諧發(fā)展的學(xué)前教育目標(biāo)

(二)開放多樣的學(xué)前教育途徑 1.豐富多彩的一日活動(dòng)。2.五彩繽紛的區(qū)角活動(dòng)。3.自由自在的游戲活動(dòng)。4.走進(jìn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。

(三)千姿百態(tài)的學(xué)前兒童教師

(四)責(zé)權(quán)并重的學(xué)前兒童家長 1.廣泛的權(quán)利。2.重大的責(zé)任。

(五)啟示及思考

1.加強(qiáng)兒童的科學(xué)技術(shù)教育。 2.重視兒童的多元文化教育。3.開展活動(dòng)區(qū)教育的研究。4.增加參觀和施行的機(jī)會(huì)。5.給予家長相應(yīng)的權(quán)利。

23 第二節(jié) 英國學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示

(一)學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)

(二)學(xué)前教育的目標(biāo)

(三)學(xué)膠教育的內(nèi)容 1.2歲以下兒童的教育內(nèi)容。2.2歲以上兒童的教育內(nèi)容。

(四)學(xué)前教育的途徑 1.一日活動(dòng)。2.區(qū)域活動(dòng)。3.瀏覽活動(dòng)。

(五)學(xué)前教育的師資 1.工作時(shí)間。2.證書類型。3.職業(yè)規(guī)范。4.在職培訓(xùn)。

(六)學(xué)前教育的管理 1.評估。2.收費(fèi)。3.投訴。

(七)啟示與思考 1.幼兒班級與編制。2.幼兒數(shù)學(xué)教育。

3.幼兒園與家庭、社區(qū)共育。 4.幼兒教師學(xué)歷。5.幼兒教育收費(fèi)。

第三節(jié) 新加坡學(xué)前教育課程特點(diǎn)及評析

(一)學(xué)前教育課程的目標(biāo)

(二)學(xué)前教育課程的方案

(三)學(xué)前教育課程的領(lǐng)域

(四)學(xué)前教育課程的途徑

1.半日活動(dòng)。2.教學(xué)活動(dòng)。3.區(qū)角活動(dòng)。4.游戲活動(dòng)。5.主題活動(dòng)。6.參觀活動(dòng)。

(五)學(xué)前教育課程的師資

第四節(jié) 埃及幼兒教師的特征及思考

(二)比較和思考 1.鼓勵(lì)教師多通道觀摩。2.培養(yǎng)教師的優(yōu)秀品質(zhì)。3.促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

三、復(fù)習(xí):《學(xué)前教育學(xué)》的主要考核要點(diǎn)

1、第一所幼兒園的創(chuàng)辦者及創(chuàng)辦時(shí)間。

2、科學(xué)學(xué)前教育觀的樹立(包括八個(gè)方面)

3、設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的內(nèi)容要求(五個(gè)方面)

4、幼兒社會(huì)教育的涵義。

5、幼兒園游戲活動(dòng)的價(jià)值。

6、幼兒園家庭教育指導(dǎo)的形式。

四、請學(xué)生結(jié)合幼兒園的實(shí)踐活動(dòng)分析所學(xué)的理論

1、幼兒園的社會(huì)教育現(xiàn)狀分析。

2、幼兒園的游戲活動(dòng)分析。

3、幼兒園的家庭教育指導(dǎo)現(xiàn)狀分析。

五、教師點(diǎn)評小結(jié)。

六、學(xué)生復(fù)習(xí),教師巡回指導(dǎo),回答學(xué)生的問題。

七、課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】做好復(fù)習(xí)和整理,準(zhǔn)備參加下午的考試。

大學(xué)教育學(xué)教案篇八

1、站隊(duì):稍息、立正、報(bào)數(shù),排成一排,第一組在前,后邊跟上,運(yùn)球繞籃球場跑三圈

2、回來站定做準(zhǔn)備活動(dòng)

1、拋接球

雙手拋接球:兩腿左右開立,雙手持球于胸腹前。練習(xí)時(shí),全身協(xié)調(diào)用力將球向上拋起,拋球時(shí)足踵提起,接球時(shí)順勢屈膝。拋球的高度,從低到高,再由高到低。

2、球環(huán)繞身體

(1)兩手體前相互拔傳球:兩腳左右開立,雙手相距40~50㎝,用一球快倒手。只許手指觸球,不許手心觸球。由腹部高度到胸部高度再至頭上高度,再向下,反復(fù)練習(xí)。

(2)環(huán)繞交接球:兩腳左右開立,將一球在頭部環(huán)繞,然后再到腰部環(huán)繞

(3)膝下“8”字交接球:兩腳左右開立,略寬于肩,稍微下蹲,將球在胯下做“8”字交接球。行進(jìn)速度可由慢到快,方向亦可不斷交換。

3、運(yùn)球

(1)雙腿前后交叉單膝下蹲,膝蓋不要著地,單手原地拍球。

(2)。雙腳分開與肩同寬,雙膝微彎,俯身,雙手自然下垂,在身前做交叉運(yùn)球

(3)弓步身側(cè)單手前后推拉運(yùn)球。

4、體前左右手拋接球:掌心向上,左手利用手指及手腕力量將球拋向右手,右手用同樣的方法將球拋向左手,兩手連續(xù)不斷地進(jìn)行拋球。

將所有人分成兩組(一排為一組),每組十個(gè)人,一個(gè)組拿一個(gè)球,十個(gè)人繞成一個(gè)圈,相互傳球,不規(guī)定傳給誰,任意傳給一個(gè)人,快速傳球,沒接住球的人做一個(gè)俯臥撐。之后,每組選出兩人(黑白配、猜拳),站到圈中央,截球,其余八個(gè)人繼續(xù)傳球,兩人截住傳的球,從誰那截住的球,就把那人換下來,游戲繼續(xù)。

大學(xué)教育學(xué)教案篇九

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

2、《大學(xué)》的主體是“三綱”“八目”。要讓學(xué)生明了這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系。

3、積累文言詞句,把握文意

二、相關(guān)知識

1.了解文化背景

《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作,也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品,在宋代以前,《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出,由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等,所以中唐以后,逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學(xué)章句》,《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。

朱熹為《大學(xué)》作成章句,通過注釋闡發(fā)己意,并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書,這就是《四書集注》。

《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年,當(dāng)時(shí)沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延v年間復(fù)科舉,官方規(guī)定以《四書集注》取士,從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。原屬于《禮記》中的《大學(xué)》,也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇,對古代教育,甚至整個(gè)中國社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。

2.課題釋疑

而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也?!薄洞髮W(xué)》一文不長,僅有短短的兩千余字,但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作,是儒家人生教育的道德綱領(lǐng),也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?!洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架,構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起,將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一,是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。3.《大學(xué)》的主體是“三綱”“八目”

三綱:明明德、親民、止于至善。

八目:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

三.疏通文意

第一段

【原文】大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

【譯文】大學(xué)的宗旨,在于彰明完美的德行,在于使人民受到教化,成為新人,在于達(dá)到善的最高境界。知道要達(dá)到的最高境界“至善”,而后才能有確定的目標(biāo);目標(biāo)確定后,內(nèi)心就會(huì)寧靜;內(nèi)心寧靜,遇事就可以坦然自安;遇事安和,就能夠思慮周詳;思慮周詳,然后才能有所收獲,達(dá)到至善的境界。天下萬物都有根本有枝葉,世間萬事皆有開始有結(jié)束。知道什么該先做,什么該后做,那么,就接近于道了。

【原文】古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

【譯文】古代想要把完美的德行昭示、闡明于天下的人,就要先治理好自己的國家;想要治理好國家,就要先整治好自己的家庭;想要整治好自己的家庭,就要先修養(yǎng)自身的品性;想要修養(yǎng)自身的品性,就要先端正自己的內(nèi)心;想要端正自己內(nèi)心,就要先使自己的心意誠實(shí);想要心意真誠,就要先獲得知識。而要獲得知識,關(guān)鍵在于研究萬事萬物,推究事物的原理。

研究了萬事萬物,推究事物的原理,然后就會(huì)擁有知識;擁有了知識,心意就會(huì)誠實(shí);心意誠實(shí)了,內(nèi)心自然就會(huì)端正;內(nèi)心端正了,才能修養(yǎng)品性;自身修養(yǎng)好了,家庭就會(huì)得到整治;家庭整治好了,國家也就能獲得治理;國家治理好了,就能使天下太平。

【原文】自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

【譯文】從天子開始,一直到普通百姓,一律都要把搞好自身的修養(yǎng)作為根本。根本問題沒有抓好,而要把其他枝節(jié)問題解決好,那是不可能的。他所重視的反而薄弱,他所輕視的反而厚重,從來沒有這樣的事情。

第二段

【原文】所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。

【譯文】所說的使自己的心意誠實(shí),指的是要做到不欺騙自己,就像厭惡臭氣,喜愛美麗的.容貌(一樣自然真實(shí)),這叫自我滿足。所以君子在獨(dú)處的時(shí)候,也要使自己的行為謹(jǐn)慎,一絲不茍。

【原文】小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外。故君子必慎其獨(dú)也。

【譯文】小人在獨(dú)處時(shí),沒有什么壞事做不出來。一見到君子,便會(huì)躲躲閃閃,掩藏自己的不善而設(shè)法顯示自己的美德。其實(shí),人家看我們,就像是洞察我們的五臟六腑一樣,掩飾的做法又有什么益處呢!這就叫做內(nèi)心的真實(shí),總是會(huì)在外表上表現(xiàn)出來,所以君子必定要謹(jǐn)慎對待獨(dú)處的情況。

第三段

【原文】所謂修身在正其心者:身有所忿粒則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。

【譯文】之所以說修養(yǎng)自身的關(guān)鍵在于端正自己的內(nèi)心,這是因?yàn)?,?nèi)心有什么憤懣,那么就不能夠端正;內(nèi)心有什么恐懼,那么就不能夠端正;內(nèi)心有什么喜好,那么就不能夠端正;內(nèi)心有什么憂慮,那么就不能夠端正。內(nèi)心如果不在正位,那么雖然在看,卻看不見東西,雖然在聽,卻聽不到聲音,雖然在吃食物,卻辨不出滋味。這就是說修身的關(guān)鍵在于端正自己的內(nèi)心。

第四段

【原文】所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖情而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩?!贝酥^身不修不可以齊其家。

【譯文】之所以說整治家庭的關(guān)鍵在于修養(yǎng)自身,這是因?yàn)椋藗儗τ谒麄冇H近相愛的人多有偏愛,對于他們鄙視討厭的人多有偏見,對于他們畏懼敬重的人多有偏愛,對于他們憐憫同情的人多有偏私,對于他們認(rèn)為怠慢失禮的人多有偏見。所以,在喜愛某個(gè)人的同時(shí),能知道他的不足,在厭惡某個(gè)人的同時(shí),能夠了解他的長處,這種人普天之下實(shí)在少見!因此有句諺語這么說:“沒有一個(gè)人知道自己子女的毛病,沒有一個(gè)人知道自己莊稼長得茂盛。”這就是說不搞好自身修養(yǎng),就無法整治好自己的家庭。

第五段

【原文】所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者無之。故君子不出家而成教于國:孝者,所以事君也;悌者,所以事長也;慈者,所以使眾也。

【譯文】之所以說治理好國家必須先整治好自己的家庭,原因在于,不能教育好自己家人,而能教化別人的事情不曾有過,所以,君子不必越出自己的家族,就可以推廣教化于全國。對父母的孝順,可以用于奉侍君主;對兄長的恭敬,可以用于侍奉尊長;對子女的慈愛,可以用于統(tǒng)治民眾。

【原文】……一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。其機(jī)如此。此謂一言僨事,一人定國。堯舜帥天下以仁,而民從之;桀紂帥天下以暴,而民從之。其所令反其所好,而民不從。

【譯文】一家講究仁義,整個(gè)國家都會(huì)崇尚仁義。一家謙讓相敬,整個(gè)國家都會(huì)謙讓相敬。(統(tǒng)治者)一人貪婪暴戾,全國都會(huì)群起作亂。它的作用就是這樣。這就叫做一句話可以敗壞事業(yè),一個(gè)人可以安定整個(gè)國家。堯、舜用仁義來引導(dǎo)天下,民眾就跟從他們追求仁義。桀、紂用暴虐來引導(dǎo)天下,民眾就跟著兇暴。統(tǒng)治者形式上的命令與他們實(shí)際的嗜好相反,那么民眾是不會(huì)聽從這種命令的。

【原文】是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。故治國在齊其家。

【譯文】因此,君子自己身上具備了某種美德,然后再要求別人擁有某種美德。首先要去掉自己身上的不足,然后再去批評責(zé)備他人。假如自己不能做到有善無惡,推己及人,而想使其他人明白善惡的道理,這是完全不可能的事情。所以講,治國的前提在于整治好自己的家庭。

第六段

【原文】所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝;上長長而民興弟;上恤孤而民不倍。是以君子有e矩之道也?!赖帽妱t得國,失眾則失國。是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用,德者,本也;財(cái)者,末也。

【譯文】之所以說的使天下歸于太平的根本在于治理好自己國家,原因在于,在上位的人尊敬老人,下面老百姓就會(huì)孝順自己的父母,在上位的人敬重長者,下面的老百姓就會(huì)尊敬自己的兄長,在上位的人關(guān)懷體恤失怙的孤兒,下面的老百姓就不會(huì)背離這種做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。

這些說的是,統(tǒng)治者獲得民眾擁護(hù)就能取得國家,失掉民心就會(huì)喪失國家。因此君子首先要慎修德行,擁有了美德這樣就擁有了民眾,擁有了民眾這樣就擁有了土地,擁有了土地這樣就有了財(cái)富,擁有了財(cái)富這樣就可以用于各種用途,美德是根本,財(cái)富是枝葉。

四、問題研討

1.“修齊治平”四者的關(guān)系如何?要達(dá)到身修,需經(jīng)過哪些步驟?

“修身”的意思是使個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度,是《大學(xué)》中對個(gè)人修養(yǎng)的最高要求,它是齊家、治國、平天下的根本。

齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系,它是治國、平天下的基礎(chǔ)。治國和平天下是齊家的擴(kuò)大和延伸。

身修需要“格物”“致知”“誠意”“正心”四個(gè)步驟。

“格物致知”就是要通過對事物的研究而獲得對世界的正確認(rèn)識的過程,為下一步誠意、正心奠定基礎(chǔ)。

“誠意”指的是在修養(yǎng)自身的過程中,能夠做到誠實(shí)、不自欺。

所謂“正心”,就是教人防止個(gè)人感情的偏向。這四個(gè)步驟依次做來,就可以達(dá)到身修的目的了。

2.《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法,

如“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”請將文章中的類似論證整理出來,體會(huì)其中的邏輯關(guān)系,弄明白它們所說的道理。

古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

這個(gè)論述,先是由大至小,條目之間是條件關(guān)系:平天下必先治國,治國必先齊家,齊家必先修身,修身必先正心,正心必先誠意,誠意必先致知,致知必先格物。

再由小至大,條目之間是因果關(guān)系:格物而后知致,知致而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

條目之間脈絡(luò)清晰,無論是由大至小的條件關(guān)系,或者是由小至大的因果關(guān)系,剖析深刻,邏輯嚴(yán)密。

3.《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”,精微的言辭中,蘊(yùn)含著深刻的道理,這些深刻的道理,對現(xiàn)代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。

這句話的意思是:品德高尚的人自己身上具備了美德,然后再要求別人擁有美德;首先要去掉自己身上的不足,然后再去批評責(zé)備他人。也就是說,要提高別人的道德水平,首先要提高自己的道德水平,要要求別人,首先要要求自己。它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的,它告誡我們,不能要求別人甚嚴(yán),而要求自己甚寬。這對于人與人之間的日常交往,一個(gè)部門內(nèi)部的管理,都有著深刻的啟示。

4.解釋下面加點(diǎn)詞的意義

(1)小人閑居為不善獨(dú)處

(2)掩其不善,而著其善顯露

(3)人之其所親愛而辟焉有偏向

(4)莫知其苗之碩大,引申為茂盛的意思

(5)其機(jī)如此作用

大學(xué)教育學(xué)教案篇十

復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院是復(fù)旦大學(xué)專門設(shè)置的從事現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的二級學(xué)院,下面小編為大家分享的是復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的學(xué)院簡介,希望對大家了解復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院有幫助!

2000年7月,教育部批準(zhǔn)復(fù)旦大學(xué)等20所高校為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)的院校,同年,復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院成立。在教育部精神的指導(dǎo)下,學(xué)院開展學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育。十一年來,我院始終堅(jiān)守復(fù)旦大學(xué)的品牌,始終把參與實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育看作是承擔(dān)國家戰(zhàn)略和國家使命。在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)下,我院進(jìn)一步確立了網(wǎng)絡(luò)教育的辦學(xué)理念:充分發(fā)揮和利用復(fù)旦大學(xué)的資源和優(yōu)勢,堅(jiān)守品牌、學(xué)生為本、質(zhì)量為先。

學(xué)歷教育方面,我院依托復(fù)旦大學(xué)的學(xué)科資源和教學(xué)資源,因材施教,以網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢與社會(huì)急需人才的要求相結(jié)合,先后開設(shè)了18個(gè)專業(yè),注重對學(xué)生的能力培養(yǎng),在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性、可操作性;在教學(xué)方法重在培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,注重案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)和討論課教學(xué);在考核方式上,注重以作業(yè)練習(xí)、案例分析、論文報(bào)告、調(diào)查報(bào)告等形式的形成性考核,重在學(xué)生的理解力、判斷力和決策力的鍛煉與養(yǎng)成。

一方面我們積極探索基于現(xiàn)代衛(wèi)星傳播技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)模式和運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)對現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)平臺(tái)、管理平臺(tái)和設(shè)施裝備建設(shè)與完善,另一方面我們注重與現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育相適應(yīng)并與之相配套的各種管理制度的建設(shè),從而確保我們的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的試點(diǎn)工作健康、有序、平穩(wěn)推進(jìn)。目前,我院自主開發(fā)的應(yīng)用于學(xué)歷教育的.學(xué)生自主點(diǎn)播的網(wǎng)上課件有195門,課件總時(shí)數(shù)約一萬學(xué)時(shí)。學(xué)生自主點(diǎn)播課件的網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)模式已經(jīng)應(yīng)用于學(xué)院開設(shè)的所有專業(yè)和培養(yǎng)層次。

十一年來,我院共招生錄取24794人,畢業(yè)學(xué)生16788人。絕大多數(shù)畢業(yè)學(xué)生找到了合適自己的就業(yè)崗位或在已有崗位上升職。近年來,學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)率始終保持90%以上。

非學(xué)歷教育方面,我院一方面接受全國各地政府、組織部和企事業(yè)單位的委托,開展各類干部培訓(xùn)項(xiàng)目,先后舉辦各類干部培訓(xùn)班近800期,培訓(xùn)了來自全國20多個(gè)省市區(qū)、150個(gè)地市的各級各類干部達(dá)30000人次,目前已經(jīng)形成了40多個(gè)培訓(xùn)專題項(xiàng)目,1000多門培訓(xùn)課程,建立了一支以復(fù)旦大學(xué)專家學(xué)者為主,兄弟院校與科研機(jī)構(gòu)專家學(xué)者、企業(yè)高管和政府部門主管共同參與的高品位、高質(zhì)量的培訓(xùn)師資隊(duì)伍,形成了復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育干部培訓(xùn)的品牌,已經(jīng)在全國干部培訓(xùn)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。近年來,干部培訓(xùn)的項(xiàng)目、班次、人數(shù)、課程均呈上升態(tài)勢。另一個(gè)是涉及外語、計(jì)算機(jī)、人力資源、會(huì)計(jì)上崗證等相關(guān)從業(yè)人員的綜合性的職業(yè)資格培訓(xùn),共開設(shè)各種各類培訓(xùn)項(xiàng)目20多個(gè),培訓(xùn)班次600多個(gè),受培訓(xùn)人次超過40000人次。

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大學(xué)教育學(xué)教案篇十一

一、經(jīng)典回放:二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求:1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽,標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。四、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。(2)同桌互讀。相互評價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過練習(xí)加以糾正。(3)同桌合作讀,一人一句。3、小組交流。4、指名讀,師生針對誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價(jià)。5、師生共同放聲齊讀。五課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學(xué)交流。

大學(xué)教育學(xué)教案篇十二

第二章:學(xué)前兒童音樂教育的基本理論問題 【

教學(xué)

目標(biāo)】

1、了解音樂起源的四種學(xué)說及音樂的四個(gè)發(fā)展階段特點(diǎn)。

2、理解音樂的本質(zhì)、特征和教育功能。

3、理解兒童音樂的特點(diǎn)、審美特性和類型特征。

4、理解學(xué)前兒童音樂教育對兒童發(fā)展的作用。

5、了解學(xué)前兒童音樂教育的兩種價(jià)值觀。

6、理解學(xué)前兒童音樂教育的內(nèi)涵,掌握學(xué)前兒童音樂教育的特點(diǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】

正確理解學(xué)前兒童音樂教育的內(nèi)涵及對兒童發(fā)展的作用?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

1、點(diǎn)名。

2、向?qū)W生說明教材的總體內(nèi)容。

3、提一些學(xué)習(xí)的要求。

二、講授新課

第一章:音樂與兒童音樂

第一節(jié):音樂

一、音樂的起源與發(fā)展

(一)音樂的起源

1、模仿說,即認(rèn)為音樂來源于對客觀的自然界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的模仿。這是最古老的一種說法。

2、游戲說,認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)和審美活動(dòng)起源于為估所具有的游戲本能。

3、巫術(shù)說,認(rèn)為音樂起源于人類早期原始文化的圖騰歌舞、巫術(shù)禮儀。

4、表現(xiàn)說,認(rèn)為音樂藝術(shù)起源于音樂家的主觀想象和情感的表現(xiàn)。這種理論在東西方都有著悠久的歷史。

從總體上說,音樂產(chǎn)生的原因離不開人類社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。

(二)音樂的發(fā)展

音樂的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以社會(huì)勞動(dòng)為前提的漫長歷史發(fā)展過程。

1、原始社會(huì)的音樂:是集音樂、詩歌、舞蹈三位一體的“樂舞”的藝術(shù)形式。

2、古代的音樂:產(chǎn)生了歌曲、器樂音樂、舞蹈及最初的戲劇和詩歌。經(jīng)歷了雅樂音樂時(shí)期、清樂音樂時(shí)期、燕樂音樂時(shí)期和俗樂音樂時(shí)期。

3、近代的音樂:誕生了歌劇、芭蕾舞劇、音樂劇等綜合音樂、戲劇、美術(shù)、舞蹈的新的藝術(shù)形式。產(chǎn)生了各具特色的音樂藝術(shù)流派。

4、現(xiàn)代的音樂:音樂流派更加復(fù)雜。

二、音樂的本質(zhì)

音樂是對社會(huì)生活的主觀反映,是一種社會(huì)審美生活的主觀反映。

三、

音樂的基本特征

1、材料的特殊性:音樂是用聲音構(gòu)成的,主要是聽覺的藝術(shù)。

2、流動(dòng)性:音樂是在時(shí)間進(jìn)程中運(yùn)動(dòng)著的時(shí)間藝術(shù),具有流動(dòng)性。

3、情感性:音樂的用聲音來表達(dá)情感的藝術(shù)。

4、表現(xiàn)性:必須通過演唱、演奏等“再度創(chuàng)作”過程才能成為活生生的藝術(shù)供人們欣賞,可見,音樂具有明顯的表現(xiàn)性。

5、由于音樂不能直接提供視覺形象,不能直接表述思想內(nèi)容,難以直接用具體的形象來反映,人們通過聽覺感受到的音樂信息是非語義性的,所以音樂在一定程度上帶有不確定性。

四、音樂的功能

(一)教育功能

1、啟迪智慧,誘發(fā)靈感。

2、潛移默化,陶治情操。

(二)保健功能

1、調(diào)節(jié)身心。

2、治療疾病。

(三)娛樂功能

此外,音樂還具有其他一些實(shí)用功能。

第二節(jié) 兒童音樂

一、兒童音樂的基本特點(diǎn):

1、愉悅性:兒童在傾聽一首樂曲時(shí),往往會(huì)身不由己地陶醉在樂曲所描繪的境界之中,從而產(chǎn)生情感上的共鳴。

2、教育性:兒童音樂的教育性影響往往不像語言的表述那樣直截了當(dāng),而是像春雨般點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒童的內(nèi)心情感和心靈深處,起著熏陶、感染的教育作用。

3、個(gè)體性:對于兒童而言,音樂也是其個(gè)體發(fā)展的一種表現(xiàn)。不同年齡階段的兒童對外部世界的認(rèn)識和體驗(yàn)是不相同的,表達(dá)自己情緒和情感的方式也是各有差異的,這就是兒童獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)。

二、兒童音樂的審美特性

(一)形式美:

1、音色。

2、節(jié)奏。

3、旋律。

4、力度。

(二)內(nèi)涵美:

1、直觀。

2、稚拙。

3、幻想。

三、兒童音樂的類型特征

(一)按照體裁分類:

1、兒童歌曲。

2、兒童器樂曲。

3、兒童歌舞劇。

4、交響童話。

(二)按照題材分類

1、游戲題材。

2、生活題材。

3、童話題材。

4、大自然題材。

第二章 學(xué)前兒童音樂教育的基本理論問題

第一節(jié) 學(xué)前兒童音樂教育的作用

一、學(xué)前兒童音樂教育與社會(huì)發(fā)展

1、有利于培養(yǎng)良好的社會(huì)社會(huì)風(fēng)尚:音樂教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它可以把高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性形式。

2、為造就一代有藝術(shù)修養(yǎng)的高素質(zhì)公民打基礎(chǔ):音樂學(xué)習(xí)的最大作用之一是對人的情感、品和修養(yǎng)的培養(yǎng),讓兒童在享受美、抒發(fā)情中得到教益,培養(yǎng)素質(zhì)、提高修養(yǎng),為日后成為一代具有高雅藝術(shù)趣味和創(chuàng)新探索精神的人才打下基礎(chǔ)。

二、學(xué)前兒童音樂教育與兒童個(gè)體發(fā)展

(一)音樂教育與兒童的認(rèn)知發(fā)展

1、音樂教育與兒童感知能力的發(fā)展:能促進(jìn)感知能力,特別是聽覺感知能力的發(fā)展。

2、音樂教育與兒童記憶能力的發(fā)展:眾多的研究表明,學(xué)前期是培養(yǎng)聽覺能力的最佳期,兒童的音樂學(xué)習(xí)和體驗(yàn)?zāi)苁顾麄兗膺@種活動(dòng)中增強(qiáng)聽覺的敏感性、發(fā)展聽覺感知和記憶表象的能力。

3、音樂教育與兒童想象、聯(lián)想、思維能力的發(fā)展:

(二)音樂教育與兒童的情感、意志發(fā)展

1、音樂教育與兒童的情感發(fā)展:隨著兒童社會(huì)交往活動(dòng)的日益擴(kuò)大,情感體驗(yàn)的日趨豐富及分化的逐漸細(xì)膩,富有情感性的音樂活動(dòng)已逐漸成為能促進(jìn)兒童情感發(fā)展的有效手段之一。音樂,既能夠幫助兒童明確建構(gòu)自己的感情,也能幫助兒童與自己的感情溝通,并與其他人的感情溝通。

2、音樂教育與兒童的意志發(fā)展:音樂教育也具有促進(jìn)學(xué)前兒童意志品質(zhì)得到發(fā)展的潛力。這是因?yàn)?,音樂教育活?dòng)是一種有目的、有計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng)家,無論是學(xué)習(xí)歌唱還樂器演奏,都需要有一定的音樂技能的學(xué)習(xí)。對于幼小兒童,特別是初學(xué)音樂的兒童來說,沒有堅(jiān)持不懈的刻苦精神和克服困難的勇氣、意志,是無法達(dá)到一定目標(biāo)的。

(三)音樂教育與兒童的個(gè)性發(fā)展

1、首先,表現(xiàn)為能促進(jìn)兒童積極的個(gè)性意識傾向性的發(fā)展。

2、其次,還表現(xiàn)為能促進(jìn)兒童自我意識的發(fā)展。

(四)音樂教育與兒童的社會(huì)性發(fā)展

學(xué)前兒童的音樂教育活動(dòng)能夠?yàn)閮和峁┐罅康娜穗H交往和合作交流的機(jī)會(huì),有意識地培養(yǎng)他們的交往觀念和交往技能。

第二節(jié) 學(xué)前兒童音樂教育的價(jià)值取向

一、以音樂本位的學(xué)前兒童音樂教育價(jià)值觀

強(qiáng)調(diào)以音樂為本位,以教育為手段,對學(xué)前兒童施以音樂的早期啟蒙,以發(fā)展兒童的音樂潛能,使兒童獲得音樂藝術(shù)內(nèi)涵的教育。

代表人物高頓(gordon)博士的理論:認(rèn)為兒童早期限音樂啟蒙既是可能的,也是必要的、重要的,其主要價(jià)值就是幫助和鼓勵(lì)兒童的音樂體驗(yàn),以發(fā)展兒童的音樂性向和能力。該理論更注重音樂本身,更看重音樂的內(nèi)在價(jià)值和本質(zhì)特性。

二、以教育本位的學(xué)前兒童音樂教育價(jià)值觀

強(qiáng)調(diào)通過音樂教育,通過聽、唱、跳、奏等音樂實(shí)踐活動(dòng),來促進(jìn)兒童身心的健康成長,培養(yǎng)兒童的審美情趣,引導(dǎo)兒童良好的個(gè)性及創(chuàng)造性的發(fā)展。正如蘇聯(lián)早期教育家盧那卡爾斯基所言:“進(jìn)行美育教育,不是只簡單地教會(huì)兒童一種藝術(shù)技能,而是系統(tǒng)地發(fā)展感受能力及創(chuàng)作能力,使孩子們熱愛世界上的一切真、善、美的東西,并且能動(dòng)手美化這個(gè)世界?!?/p>

第三節(jié) 學(xué)前兒童音樂教育的涵義

一、如何理解學(xué)前兒童音樂教育

1、對于學(xué)前兒童音樂教育而言,應(yīng)以教育價(jià)值取向?yàn)橹?,以音樂價(jià)值取向?yàn)檩o,兩者互為補(bǔ)充。

2、學(xué)前兒童音樂教育作為學(xué)前教育的一個(gè)方面和要素,既要遵照學(xué)前教育的總目標(biāo),遵循學(xué)前教育的一般規(guī)律,又要體現(xiàn)出自身的特殊規(guī)律——用音樂進(jìn)行教育和教兒童音樂。

3、一方面,通過學(xué)前兒童音樂教育需要讓兒童認(rèn)識表現(xiàn)音樂的各種符號手段,掌握必要的演唱、演奏技巧,同時(shí)學(xué)會(huì)感受音樂、理解音樂和表現(xiàn)音樂,培養(yǎng)和發(fā)展兒童的音樂能力和音樂才能。它是學(xué)前兒童音樂教育的首要任務(wù)。因此,從這個(gè)意義上而言,音樂教育承擔(dān)著 3 這樣一些音樂本身的教育目的。

4、另一方面,兒童學(xué)習(xí)音樂的過程,不僅是兒童逐步學(xué)會(huì)認(rèn)識音樂、把握音樂、養(yǎng)成對音樂的積極態(tài)度的過程,更是兒童在身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面獲得全面、和諧發(fā)展的過程。通過音樂教育,培養(yǎng)兒童健全的人格,促進(jìn)兒童全面、和諧、整體的發(fā)展是學(xué)前兒童音樂教育的根本目的和任務(wù)。因此,從這個(gè)意義上而言,音樂教育更是實(shí)施全面發(fā)展教育的手段。

5、因此,把握學(xué)前兒童音樂教育,既要遵循音樂學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行音樂潛能的培養(yǎng)和一定的音樂基本知識、技能的教育和熏陶,也要以全面發(fā)展教育為中心,通過音樂的手段、音樂教育的途徑以促進(jìn)兒童在身體、智力、情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面的和諧發(fā)展。

二、學(xué)前兒童音樂教育的特點(diǎn)

(一)形象性和感染性

1、雖然音樂是以流動(dòng)的音響為物質(zhì)材料,依靠于聽覺來感知的特殊藝術(shù),它的形象也是非視覺的,但由于它不是抽象邏輯思維的產(chǎn)物,可以通過聯(lián)想、表象、想象等活動(dòng)來構(gòu)成有思想情感的、有審美價(jià)值的內(nèi)容。因此,音樂的形象性是一個(gè)比較寬泛的概念。

2、在兒童音樂教育內(nèi)容和音樂教材的選擇中,無論是聲樂作品還是器樂作品,無不具有其鮮明的音樂形象性,它是通過具體可感的藝術(shù)形象來反映兒童所熟悉的社會(huì)生活,通過兒童感知理解的具體感性事物,組成生動(dòng)形象、栩栩如生的音樂畫面。

3、形象性的特點(diǎn)還體現(xiàn)在學(xué)前兒童音樂教育的形式和方法上。形象性、直觀性都是審美的顯著特性之一,也是美育的重要原則之一。

4、音樂藝術(shù)的美不僅是具體、形象的,而且還具有很強(qiáng)的感染力。學(xué)前期兒童正處于個(gè)人情感由低級向高級逐步發(fā)展的重要時(shí)期,其情感體驗(yàn)也趨逐步豐富,富有情感性和感染性的音樂教育活動(dòng)對兒童的情感發(fā)展有著明顯的促進(jìn)作用,它既可以使兒童興奮,又可以使他們鎮(zhèn)靜、輕松、消除緊張和不安,以獲得情感上的平衡。

(二)趣味性和游戲性

1、內(nèi)容上的趣味性和游戲性:除音樂游戲內(nèi)容之外,在兒童的歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂演奏和音樂欣賞活動(dòng)領(lǐng)域的具體內(nèi)容中,趣味性的特點(diǎn)也是十分突出的。

2、形式上的趣味性和游戲性:在幼兒園的音樂教育活動(dòng)中,大多數(shù)活動(dòng)組織形式是一種集體的音樂活動(dòng),但它并不是唯一的活動(dòng)形式。針對同一個(gè)教育內(nèi)容,音樂活動(dòng)的形式可以是靈活而多樣的。

3、方法上的趣味性和游戲性:教師可以通過趣味化、游戲化的口吻來誘發(fā)兒童對音樂活動(dòng)的興趣,示范、講解、提問的方法,是音樂教育中最普遍的方法之一。

(三)技能性和綜合性

1、形式上的綜合性:我們不必人為地劃分音樂表達(dá)的不同內(nèi)容和形式,而應(yīng)以兒童熟悉、喜愛的綜合形式,在歌、舞、樂三者密切相融的音樂活動(dòng)形式中使他們體驗(yàn)到參與音樂的快樂。

2、過程上的綜合性:在音樂教育的過程中,體現(xiàn)出表演、欣賞、創(chuàng)作“三位一體”的綜合性特點(diǎn)。

3、方法上的綜合性:學(xué)前兒童音樂教育的方法是靈活而豐富多樣的。其中,示范的方法、語言講解的方法、練習(xí)的方法、引導(dǎo)探索的方法等等,都是從音樂學(xué)科本身的特點(diǎn),以及兒童感知、理解音樂的特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā)而形成并被普遍應(yīng)用的。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】復(fù)習(xí)整理上述所學(xué)內(nèi)容。

1、理解六種主要的兒童音樂教育體系及其代表人物和主要理論觀點(diǎn)。

2、理解三種主要的兒童音樂教育模式。

3、理解學(xué)前兒童音樂教育的主要理論觀點(diǎn),掌握其共同點(diǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】

理解世界上主要的兒童音樂教育體系及兒童音樂教育模式?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理解這些理論的主要觀點(diǎn),并掌握其共同點(diǎn)?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第一節(jié) 兒童音樂教育的幾種理論流派

一、達(dá)爾克羅茲音樂教育體系

(一)生平及教育體系的形成和傳播

瑞士著名的作曲家、音樂教育家。1865年出生。1984年,出版了視唱練耳教科書《實(shí)用音準(zhǔn)練習(xí)》,并以此為起點(diǎn),進(jìn)行“體態(tài)律動(dòng)”教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)和探索,直至1905年左右,他初步建立了自己的音樂教育體系,從而引起瑞士音樂界的震驚。1906年正式出版《達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法》,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的反響。1950年7月,病逝。

(二)教育體系的基本內(nèi)容及方法

1、“體態(tài)律動(dòng)”

1)它強(qiáng)調(diào)從音樂入手,讓學(xué)生聆聽音樂,引導(dǎo)學(xué)生通過身體運(yùn)動(dòng)去接觸音樂的各個(gè)要素。2)其教學(xué)過程可以概括為四個(gè)階段:一是音響刺激與課題暗示,二是初步反應(yīng)與相互作用,三是引進(jìn)反應(yīng)和表現(xiàn),四是視譜與綜合反應(yīng)。

3)在體態(tài)律動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過程中,所采用的方法一般是:教師鋼琴上的即興演奏,兒童的律動(dòng)語匯,教師促使學(xué)生將身體運(yùn)動(dòng)與聲音內(nèi)在地結(jié)合在一起,發(fā)展他們內(nèi)部聽覺和運(yùn)動(dòng)覺的能力、動(dòng)覺的想象與記憶等。

2、視唱練耳

在達(dá)爾克羅茲的音樂教育體系中,視唱練耳是和身體律動(dòng)緊密結(jié)合的。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,他主張采用把耳、口和身體配上言語與歌唱的形式相結(jié)合的方法作為理想的學(xué)習(xí)工具和手段。

3、即興創(chuàng)作

達(dá)爾克羅茲同樣也是按照體態(tài)律動(dòng)的思路來培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力的。達(dá)爾克羅茲即興創(chuàng)作教學(xué)活動(dòng)的貢獻(xiàn)在于他充分重視對兒童的想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),無論在其體系形成之時(shí)以及今天,都具有極其深遠(yuǎn)的意義。

(三)適合于學(xué)前兒童的活動(dòng)課例簡析 活動(dòng)一:“有聲和無聲”、“大聲和小聲”、“相同和不同” 活動(dòng)二:“集中注意看指揮”

活動(dòng)三:撫摸想象中的小狗和大馬 活動(dòng)四:學(xué)會(huì)互相傾聽

二、柯達(dá)伊音樂教育體系

(一)生平及教育體系的形成和影響

5 是匈牙利著名的作曲家、民族音樂家和音樂教育家。出生在一個(gè)具有良好藝術(shù)環(huán)境的家庭。柯達(dá)伊在音樂藝術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)分為音樂創(chuàng)作、民間音樂理論研究和音樂教育三個(gè)既獨(dú)立又緊密聯(lián)系的方面。

柯達(dá)伊教學(xué)法創(chuàng)建于20世紀(jì)初,特別是從1925年以后,柯達(dá)伊開始密切關(guān)注青少年的音樂教育。柯達(dá)伊為匈牙利民族音樂教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。1967年逝世。

(二)教育體系的基本觀點(diǎn)和主要內(nèi)容

1、音樂教育應(yīng)該從幼兒園開始

柯達(dá)伊教育體系從整體上說是建立在早期音樂教育基礎(chǔ)上的。他認(rèn)為,幼兒園能夠?yàn)閮和峁┮粋€(gè)集體創(chuàng)造音樂的環(huán)境,所以音樂教育應(yīng)該從幼兒園開始,以便使兒童盡早獲得音樂體驗(yàn),而只有從早期開始,才能成功地發(fā)展音樂聽覺,他把幼兒期這個(gè)準(zhǔn)備階段的音樂教育目標(biāo)歸納為:引導(dǎo)兒童通過聽唱歌曲,體驗(yàn)、感受音樂,喚起他們對音樂的興趣,幫助兒童形成音樂的趣味和審美感。

2、以歌唱教學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容

他認(rèn)為,兒童唱歌和說話同樣的自然,通過唱歌這一人人都能從事的活動(dòng),能夠使孩子們的歌喉日臻完美。歌唱教學(xué)成為柯達(dá)伊音樂教育體系中的重要的教學(xué)內(nèi)容。他積累大量的教材和教學(xué)方法,不僅為匈牙利,也為世界兒童音樂教育提供了一個(gè)相當(dāng)完善而富有特色的模式。

3、以“兒童自然發(fā)展法”作為課程安排的主要依據(jù)

在柯達(dá)伊教育體系中,課程進(jìn)度的編排突破了傳統(tǒng)的不夠合理的編排秩序,提出了以“兒童自然發(fā)展法”為依據(jù)的進(jìn)度安排原則。所謂“兒童自然發(fā)展法”,即根據(jù)正常兒童在其成長的各個(gè)時(shí)期中的能力來編排課程的順序。同時(shí),柯達(dá)伊還

總結(jié)

了兒童音樂發(fā)展中的一般特點(diǎn),認(rèn)為在考慮教學(xué)順序時(shí)也應(yīng)予以參照。

4、以首調(diào)唱名法、節(jié)奏唱名和柯爾文手勢為基本教學(xué)工具

首調(diào)唱名法最初是由英國人桂多。**佐在11世紀(jì)首創(chuàng)的流動(dòng)do唱名法。節(jié)奏教學(xué)采用了法國視唱練耳中所用的相似的音節(jié)系統(tǒng)。柯爾文手勢是柯達(dá)伊教學(xué)系統(tǒng)中的第三個(gè)基本工具和手段,它是由英國人約翰??聽栁脑?870年首創(chuàng)的。

5、創(chuàng)建自成特色的教材體系

柯達(dá)伊體系的一個(gè)突破和貢獻(xiàn)是在教材領(lǐng)域。他認(rèn)為,給兒童所用的教材只能來自于三個(gè)方面:真正的兒童游戲和兒歌,真正的民間音樂,優(yōu)秀的創(chuàng)作音樂。其中兒歌及民間音樂的樸素的表現(xiàn)形式,對孩子尤為適宜,他收集整理了大量優(yōu)秀的兒童歌曲和民間歌曲,并創(chuàng)作了許多五聲音階的兒童合唱曲,以讓兒童從小就感受并熱愛音樂母語。

活動(dòng)四:即興的旋律回聲模仿

三、奧爾夫音樂教育體系

(一)生平及教育體系的形成、傳播和影響

是德國當(dāng)代著名的作曲家、音樂戲劇家和兒童音樂教育家。1895年,出生在慕尼黑一個(gè)有著良好音樂素養(yǎng)的軍人世家,從小受到音樂熏陶。1950年,奧爾夫的5卷本《學(xué)校音樂》教材正式出版,奠定了他新穎、獨(dú)創(chuàng)的兒童音樂教育體系。1976年,集奧爾夫半個(gè)多世紀(jì)以來教學(xué)、科研及音樂教育實(shí)踐之創(chuàng)造性改革成果的《兒童音樂教材》,被譯成16種不同文字的版本傳播到歐、亞、美、非洲,并在當(dāng)?shù)貒业膹V泛應(yīng)用中派生出新的教材。從此,奧爾夫的音樂教育思想在全世界流傳,成為舉世公認(rèn)的對現(xiàn)代音樂教育改革產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響的主要體系之一。

(二)教育體系的基本內(nèi)容及特色

1、“元素性”音樂教育

奧爾夫強(qiáng)調(diào)兒童音樂教育應(yīng)該從“元素性”音樂教育入手,強(qiáng)調(diào)利用最原始、最簡單的節(jié)奏和音高元素,以人類最根本、最自然,也是最古老的音樂實(shí)踐形式——簡單的拍手、打擊樂器及即興創(chuàng)作等方式面向每一個(gè)兒童,喚起他們身上潛在的音樂本能,使音樂成為他們自發(fā)的要求。

2、“節(jié)奏第一”

奧爾夫認(rèn)為,音樂構(gòu)成的第一要素是節(jié)奏而不是旋律。他強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂教育,通過節(jié)奏與語言和動(dòng)作的結(jié)合對兒童進(jìn)行節(jié)奏感的培養(yǎng),是奧爾夫教學(xué)實(shí)踐的一大特色。

3、課程內(nèi)容

奧爾夫音樂教育體系的課程內(nèi)容包括嗓音造型、動(dòng)作造型和聲音造型三個(gè)方面。其中,嗓音造型是指歌唱活動(dòng)和節(jié)奏朗誦活動(dòng);動(dòng)作造型指律動(dòng)、舞蹈、戲劇表演、指揮及聲勢活動(dòng);(聲勢活動(dòng)是奧爾夫體系獨(dú)創(chuàng)的一種以簡單而原始的身體動(dòng)作發(fā)出各種有節(jié)奏聲音的活動(dòng),其最基本的身體動(dòng)作是拍手、拍腿、跺腳和捻指);聲音造型是指樂器演奏活動(dòng)。

4、教學(xué)組織形式及方法

奧爾夫體系的教學(xué)組織形式是集體教學(xué)和綜合教學(xué)。集體教學(xué)反映在給兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松、便于交流和共享的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境,兒童以小組活動(dòng)的形式參與到音樂進(jìn)行的過程中;而綜合教學(xué)的特點(diǎn)則體現(xiàn)在奧爾夫教學(xué)活動(dòng)是以歌、舞、樂三位一體,創(chuàng)作表演和欣賞三位一體的綜合形式,從兒童感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以兒童的親身實(shí)踐幫助他們主動(dòng)感受和表達(dá)音樂并注重培養(yǎng)兒童的主體創(chuàng)造。奧爾夫體系的教學(xué)方法是“引導(dǎo)創(chuàng)作法”,通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)及范例幫助兒童集體創(chuàng)作、協(xié)助創(chuàng)作教師在音樂學(xué)習(xí)的過程中安排、體現(xiàn)的是從探索-模仿-即興-創(chuàng)造的四步環(huán)節(jié)。

5、教材和教具

奧爾夫教育體系的代表性教材,即5卷本的《學(xué)校音樂》,其主要內(nèi)容是來自德國的兒童游戲、童謠和民歌。特殊的教學(xué)工具是奧爾夫樂器。

(三)適合于學(xué)前兒童的節(jié)奏游戲活動(dòng)簡析 活動(dòng)一:翻卡片 活動(dòng)二:接龍游戲 活動(dòng)三:敲“門”

活動(dòng)四:即興創(chuàng)作——“橋”

四、鈴木音樂教育體系

(一)生平及教育體系的形成和影響

鈴木是日本著名的小提琴家和音樂教育家。他出生于一個(gè)小提琴制造商的家庭。20世紀(jì)50年代,鈴木以教兒童演奏小提琴的實(shí)踐致力于“天才教育體系”和“才能運(yùn)動(dòng)”的建設(shè)。他的音樂教育體系同時(shí)獲得了世界音樂教育界的廣泛關(guān)注,成為兒童音樂教育領(lǐng)域的又一重要體系。

(二)教育體系的基本思想和觀點(diǎn)

1、給兒童創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)音樂的良好環(huán)境

因此,他在教授兒童學(xué)小提琴時(shí),開始并不教兒童,只是教母親,為的是在兒童的生活中讓他每天都能感受到一個(gè)充滿音樂的環(huán)境,以此提高兒童的音樂感受性。

2、激發(fā)兒童的興趣

鈴木獨(dú)創(chuàng)了頗有特色的“母親參與法”和“集體教學(xué)法”,來影響、激發(fā)兒童的興趣。

3、提倡堅(jiān)持不懈、持之以恒的練習(xí)

當(dāng)兒童對音樂以及樂器演奏產(chǎn)生興趣以后,就要求兒童進(jìn)行大量堅(jiān)持不懈的、反復(fù)的練習(xí),7 這是鈴木教育體系的又一個(gè)重要觀點(diǎn)。

4、注重傾聽習(xí)慣和技能的培養(yǎng) 他認(rèn)為,敏銳的聽力和直覺反應(yīng)能力是以大量的傾聽經(jīng)驗(yàn)的獲得為基礎(chǔ)的,他強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)習(xí)不該從辨認(rèn)音符開始,而應(yīng)首先就進(jìn)入到完整優(yōu)秀音樂的傾聽之中。

5、提倡“教學(xué)六步”

接觸——模仿——鼓勵(lì)——重復(fù)——增加——完善。

五、卡巴列夫斯基音樂教育體系

(一)生平及其主要貢獻(xiàn)

卡巴列夫斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名的作曲家、鋼琴家和音樂教育家。他于1904年12月出生在彼得堡。他在70歲高齡時(shí),深入基礎(chǔ)音樂教育的第一線親自任教,并主持了俄羅斯聯(lián)邦共和國教育部成立的“音樂實(shí)驗(yàn)室”工作,編寫了新的音樂教學(xué)大綱。同時(shí)也是一名優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作家。

(二)《蘇聯(lián)普通學(xué)校音樂教學(xué)大綱》及其特點(diǎn)

1、將“三個(gè)支柱”觀點(diǎn)作為新大綱的基本要素 所謂“三個(gè)支柱”,源于古希臘的神話,卡巴列夫斯基以此比喻歌唱、舞蹈、進(jìn)行曲三種音樂形式。

2、把用音樂吸引孩子作為兒童音樂教育的根本問題。 提出應(yīng)在愉快的教學(xué)氣氛中,讓兒童通過聆聽和表演音樂的活動(dòng),在親身的音樂實(shí)踐和體驗(yàn)中感受和理解不同的音高、音值、力度、速度、旋律及它們不同的表現(xiàn)力和表現(xiàn)手段。

3、利用音樂本身的特殊規(guī)律和特點(diǎn)作為教學(xué)原則之一 認(rèn)為教師不能過分依賴于心理學(xué)、生理學(xué)和社會(huì)學(xué)的一般知識,而必須注重利用音樂本身的規(guī)律和特點(diǎn)來對兒童進(jìn)行教育。

4、注重教學(xué)內(nèi)容的相對獨(dú)立性和內(nèi)在連續(xù)性 新大綱是以專題的形式來編排的,每個(gè)專題有相對的獨(dú)立性和完整性,同進(jìn)也保持了內(nèi)容的統(tǒng)一性和循序漸進(jìn)式的內(nèi)在連續(xù)性,使歌唱、樂理、欣賞等音樂課的各組成部分有機(jī)地統(tǒng)一起來。

六、綜合音樂感教育體系

綜合音樂感是20世紀(jì)60年代產(chǎn)生于美國的音樂教育流派。所謂音樂感,就是對音樂有正確的理解,并能把所理解所感受的東西充分表達(dá)出來的能力?!熬C合音樂感”,也即“綜合音樂素質(zhì)”,是對兒童進(jìn)行音高、力度、間色、節(jié)奏、曲式等方面素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。“綜合音樂感”教學(xué)法是一種注重發(fā)掘兒童創(chuàng)造力的教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)以兒童為主體。

上海幼兒園音樂特級教師曹冰潔總結(jié)出不少適合于學(xué)前兒童音樂感及創(chuàng)造能力培養(yǎng)的游戲活動(dòng)案例,如:

游戲一:走線(小班)游戲二:認(rèn)識do(中班)游戲三:會(huì)變的聲音(大班)

第二節(jié) 兒童音樂教育的幾種課程模式

一、兒童音樂教育的目標(biāo)模式

目標(biāo)模式是20世紀(jì)60年代末由美國地方教育行政機(jī)構(gòu)確立的一種應(yīng)用于音樂教育的課程設(shè)計(jì)體系。它以布盧姆等的教育目標(biāo)分類學(xué)為理論框架,提出音樂教育目標(biāo)的認(rèn)知、情感和操作技能三大領(lǐng)域分類。并在參照這三大領(lǐng)域的同時(shí),考慮音樂課程的活動(dòng)內(nèi)容、方式以及兒童的年齡特點(diǎn)、水平,在綜合這些因素的基礎(chǔ)上,把所有的目標(biāo)都?xì)w入這三個(gè)領(lǐng)域,以形成一種系統(tǒng)化的目標(biāo)體系。它與傳統(tǒng)的教育目標(biāo)相比,具有兩個(gè)明顯的特征:其一,它是一種 8 行為化、操作化的目標(biāo);其二,它能體現(xiàn)出目標(biāo)的層次性。

二、兒童音樂教育的過程模式

過程模式是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者、強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的一種教學(xué)模式。反映在音樂教育中,它強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)的中心環(huán)節(jié)是兒童,應(yīng)以兒童為標(biāo)準(zhǔn)。教師并不需要去塑造、改變兒童行為,而只是為兒童創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)音樂的環(huán)境,讓兒童主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)音樂,并在此過程中漸漸發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和能力。薩蒂斯。科爾曼是過程模式應(yīng)用于兒童音樂教育的早期典范??茽柭膶?shí)驗(yàn)包括以下內(nèi)容:

1、制作樂器:認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)音樂,應(yīng)是體驗(yàn)第一。由此,她讓孩子人制作最簡單的樂器入手,來體驗(yàn)音樂的發(fā)展并表達(dá)自己的音樂感受。

2、節(jié)奏感的培養(yǎng)與即興表演:認(rèn)為每個(gè)人都具有天生的配合協(xié)調(diào)的身體動(dòng)作。所以,她強(qiáng)調(diào)用身體的自然感受來培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感,以此作為音樂能力發(fā)展的自然起始點(diǎn)。

3、歌唱與聲音控制:認(rèn)為兒童最好的學(xué)習(xí)唱歌方式是在他想要去唱、去模仿情況下的一種體驗(yàn)。教師應(yīng)漸漸幫助兒童建立一種自由、自然、放松的唱歌習(xí)慣,有了這個(gè)基礎(chǔ),才會(huì)有控制音高的自然機(jī)能的發(fā)展。

4、創(chuàng)作:創(chuàng)作是貫穿于科爾曼教學(xué)實(shí)驗(yàn)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。她鼓勵(lì)孩子只要有想法,就可以通過唱歌、跳舞和演奏表達(dá)出來。

三、兒童音樂教育的螺旋型模式

螺旋型課程模式是以布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程思想為理論基礎(chǔ)的,把對學(xué)科的認(rèn)識過程看成一個(gè)螺旋上升的環(huán)狀序列,每個(gè)環(huán)中的學(xué)科結(jié)構(gòu)都是不變的。這和課程觀應(yīng)用于音樂教育課程編制,最具代表性的便是產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代中期的曼哈頓維爾音樂課程計(jì)劃。尤其值得一打電報(bào)是,這種螺旋型模式的課程方案其宗旨是保證兒童參與并獲得對音樂的理解,鼓勵(lì)兒童進(jìn)行獨(dú)立的發(fā)展和創(chuàng)造性活動(dòng),倡導(dǎo)一種最有價(jià)值、最令人興奮的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

第三節(jié) 兒童音樂教育理論及模式評述

一、從兒童出發(fā)的音樂教育原則 重視人的素質(zhì)培養(yǎng),認(rèn)為音樂教育是為孩子提供自身發(fā)展的一個(gè)重要途徑,音樂教育的根本目的是更好地促進(jìn)兒童的發(fā)展,而不僅僅是音樂知識和技能的操練、鞏固。

二、均衡而全面的音樂教育內(nèi)容

它們既包括一般意義上的歌唱、節(jié)奏動(dòng)作、音樂欣賞、演奏樂器等活動(dòng),更體現(xiàn)了聽辨、感受活動(dòng)和即興創(chuàng)作等活動(dòng)內(nèi)容。

三、注重兒童主體感受和體驗(yàn)的音樂教育過程 縱觀各個(gè)不同的音樂教育流派可以發(fā)現(xiàn),注重兒童對音樂的感受和體驗(yàn)以及由此引發(fā)兒童的音樂創(chuàng)作是一個(gè)共同倡導(dǎo)的方向。由些可見,重視兒童音樂教育的過程比強(qiáng)調(diào)音樂教育的結(jié)果更有意義。

四、具有一定音樂素養(yǎng)的啟蒙者

在我們所了解的各個(gè)兒童音樂教育體系和課程模式中,對教育者的要求都是相當(dāng)高的,教師必須具備相當(dāng)?shù)囊魳匪仞B(yǎng),同時(shí)也為我們提供了一個(gè)重要的信息,即在兒童的音樂學(xué)習(xí)中教師的角色定位:教師可以是問題的引發(fā)者,而非機(jī)械的答疑者;是兒童行為的啟發(fā)者,而非命令者;是兒童思維的激發(fā)者,而非叛定者;是兒童活動(dòng)的引導(dǎo)者,而非控制者。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】復(fù)習(xí)整理上述所學(xué)內(nèi)容。

1、理解學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的制定依據(jù)。

2、理解掌握學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的主要結(jié)構(gòu)層次。

3、知道學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的內(nèi)容范圍。 【教學(xué)重點(diǎn)】

理解掌握學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容。【教學(xué)難點(diǎn)】

理解學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的制定依據(jù)及結(jié)構(gòu)層次?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第一節(jié) 學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的制定

一、學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)制定的依據(jù)

(一)學(xué)前兒童音樂發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律

1、美國課程理論家泰勒曾經(jīng)提出過學(xué)校課程目標(biāo)的五個(gè)來源:從研究“學(xué)習(xí)者本身”中尋求目標(biāo);從研究“當(dāng)代校外生活”中尋求目標(biāo);從“學(xué)科專家的建議”中尋求目標(biāo);利用“哲學(xué)”選擇目標(biāo);利用“學(xué)習(xí)心理學(xué)”選擇目標(biāo)。其中第一項(xiàng)來源正是我們在制定學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)時(shí)的重要依據(jù)之一。

2、兒童音樂心理、音樂能力的發(fā)展有著其自身的特點(diǎn)和規(guī)律,它能從藝術(shù)表現(xiàn)的角度反映出兒童的認(rèn)知、情感和社會(huì)化技能發(fā)展的水平。

3、了解和把握學(xué)前兒童音樂發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律來制定音樂教育目標(biāo),還有助于教育者正確處理好兒童的兩種發(fā)展水平——“現(xiàn)在發(fā)展水平”和“最近發(fā)展區(qū)”的關(guān)系,使教育能走在兒童發(fā)展的前面。

4、總之,以兒童音樂發(fā)展的特點(diǎn)和和規(guī)律來制定音樂教育目標(biāo),既可以避免因過分遷就兒童音樂的自然發(fā)展而降低教育的水平值,也可以排除因脫離兒童音樂發(fā)展的實(shí)際水平而過分提高教育的期望值。

(二)社會(huì)對學(xué)前兒童音樂教育的要求

1、人總是生活在一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境中的,而教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也必然受制約于一定的社會(huì)文化歷史背景。因此,任何教育目標(biāo)都必須會(huì)直接或間接地反映出社會(huì)對教育理想角色培養(yǎng)的要求,并或多或少地打上時(shí)代的烙印。音樂教育當(dāng)然也不例外。

2、由于不同社會(huì)、不同民族、不同時(shí)代對人才培養(yǎng)的要求、規(guī)格不同,教育目標(biāo)也會(huì)有所不同。(舉例說明)

(三)學(xué)前兒童音樂教育學(xué)科本身的特性

1、學(xué)前兒童音樂教育具有與其他學(xué)科不同的基本概念、學(xué)科潛力、教育價(jià)值以及學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律和發(fā)展趨勢,這些都成為具體而微觀地影響教育目標(biāo)制定的依據(jù)。

2、學(xué)前兒童音樂是兒童通過自身發(fā)展和教育習(xí)得的“音樂語言”,體驗(yàn)并創(chuàng)造性地表達(dá)兒童對周圍事物認(rèn)識和感受的一種聽覺藝術(shù)活動(dòng)。

二、學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)制定的過程

(一)篩選、整理目標(biāo)

1、在學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)制定的過程中,教育者首先要對來自三個(gè)方面的“可能性目標(biāo)”加以篩選和整理,進(jìn)行必要的刪除、合并或修正。(舉例說明)

2、在目標(biāo)的篩選和整理過程中,如何把握和處理好教育目標(biāo)“三個(gè)來源”之間的關(guān)系,以正確決定音樂教育目標(biāo)的價(jià)值取向,也是十分重要的問題。(舉例說明)

3、對各類目標(biāo)的分層歸類和整理,以此真正建立一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)而有序的音樂教育目標(biāo)體系。

(二)表述目標(biāo)

1、行為目標(biāo):所謂行為目標(biāo),既以可觀察的行為化的方式來表述目標(biāo)。(舉例說明)

2、過程目標(biāo):過程目標(biāo)關(guān)注的不是預(yù)先規(guī)定的目標(biāo)為中心,而是強(qiáng)調(diào)教師在活動(dòng)中以過程為中心,從兒童獲得音樂體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)構(gòu)建目標(biāo)。(舉例說明)

3、表現(xiàn)目標(biāo):音樂作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,表現(xiàn)性是其基本特征之一。兒童在音樂活動(dòng)之中也希望能夠獨(dú)立而富有想象、創(chuàng)造性地處理、表現(xiàn)音樂。(舉例說明)

*在學(xué)前兒童音樂教育過程中,三種不同取向目標(biāo)的表述和運(yùn)用可以互相取長補(bǔ)短:行為目標(biāo)更有利于音樂教育活動(dòng)的具體化、可操作化;過程目標(biāo)更有利于幫助兒童從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)漸漸確立價(jià)值觀念,提高兒童解決問題的能力;而表現(xiàn)目標(biāo)則更有助于鼓勵(lì)兒童的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

*一般說來,對于學(xué)前兒童音樂教育的總目標(biāo)無須表述得太具體,只須概括地指明目標(biāo)所涵蓋的范圍和方向。(舉例說明)而對于較低層次的音樂教育活動(dòng)目標(biāo),過分籠統(tǒng)、抽象的目標(biāo)表述往往不利于教師把握。應(yīng)盡量采用具有可操作性的、具體化的、行為化的目標(biāo)表述方法。(舉例說明:1986年修訂的美國學(xué)校音樂教育方案標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)幼兒階段的音樂教育方案標(biāo)準(zhǔn),即把兒童作為行為發(fā)出的主體,形象而具體地表述了各年齡階段兒童音樂方案的成就標(biāo)準(zhǔn)。)

第二節(jié) 學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的結(jié)構(gòu)分析

一、學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的縱向結(jié)構(gòu)

(一)學(xué)前兒童音樂教育總目標(biāo)

(二)學(xué)前兒童音樂教育年齡階段目標(biāo)

(三)學(xué)前兒童音樂教育單元目標(biāo)

(四)學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)目標(biāo)

二、學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的橫向結(jié)構(gòu)

(一)從心理活動(dòng)的不同領(lǐng)域來分

1、認(rèn)知目標(biāo):表述的是學(xué)前兒童音樂教育中各種有關(guān)的音樂知識,以及認(rèn)識能力方面的發(fā)展要求。(舉例說明)

2、情感與態(tài)度目標(biāo):包括在學(xué)前兒童音樂教育中兒童情感的體驗(yàn)和表達(dá)能力的發(fā)展,以及對音樂活動(dòng)的興趣和愛好的發(fā)展。(舉例說明)

3、操作技能目標(biāo)是指在學(xué)前兒童音樂教育中兒童運(yùn)用身體動(dòng)作進(jìn)行音樂體驗(yàn)和表達(dá)的技能。(舉例說明)

(二)從音樂活動(dòng)的不同內(nèi)容來分

分為歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂演奏和音樂欣賞四個(gè)方面。

(三)從兒童活動(dòng)的互動(dòng)對象來分

分為以人為對象的目標(biāo)和以物為對象的目標(biāo)兩類。以人為對象的目標(biāo)是指以自己為對象、以他人為對象或以集體為對象的目標(biāo);以物為對象的目標(biāo)是指以音樂作品、音樂語匯、樂器或其他相關(guān)道具、物品、場地、設(shè)備等環(huán)境為對象的目標(biāo)。

第三節(jié) 學(xué)前兒童音樂教育目標(biāo)的內(nèi)容范圍

一、學(xué)前兒童音樂教育總目標(biāo)

(一)歌唱:(略)

(二)韻律活動(dòng)(略)

(三)打擊樂演奏(略)

(四)音樂欣賞(略)

二、學(xué)前兒童音樂教育年齡階段目標(biāo)

(一)小班

(二)中班

(三)大班

四、學(xué)前兒童音樂教育活動(dòng)目標(biāo)

例1:某幼兒園小班歌舞活動(dòng)《小小雞》的活動(dòng)目標(biāo)。例2:某幼兒園中班打擊樂活動(dòng)《小星星》的活動(dòng)目標(biāo)。

例3:某幼兒園大班音樂欣賞活動(dòng)《黑森林里的故事》的活動(dòng)目標(biāo)。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】復(fù)習(xí)整理上述所學(xué)內(nèi)容。

1、理解掌握學(xué)前兒童歌唱能力的發(fā)展特點(diǎn)。

2、知道歌唱的簡單知識和技能,掌握其主要要領(lǐng),知道學(xué)前兒童歌曲的選材要點(diǎn)。

3、理解掌握歌唱活動(dòng)中音樂感和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的知識要點(diǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】

理解學(xué)前兒童歌曲的選材要點(diǎn),理解音樂感的培養(yǎng)要點(diǎn)?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第一節(jié) 學(xué)前兒童歌唱能力的發(fā)展

一、0—3歲兒童歌唱能力的發(fā)展

1、對于兒童來說,他們開始學(xué)習(xí)說話和唱歌幾乎是無法嚴(yán)格區(qū)分的。兒童歌唱能力的發(fā)展與兒童語言的發(fā)展是緊密相關(guān)的。

2、8個(gè)月左右的嬰兒會(huì)用咿咿呀呀的聲音模仿說話,到1歲左右開始發(fā)聲學(xué)“唱歌”,國外研究者把這種區(qū)別于“咿呀之語”的元音表演稱作為“本能歌”。

3、在2歲左右,會(huì)努力地變化自己的發(fā)音去模仿標(biāo)準(zhǔn)的音高,能覺察出旋律輪廓的變化,由此,“本能歌”漸漸演變?yōu)椤拜喞琛薄?/p>

4、3歲左右的兒童在其學(xué)習(xí)歌曲的過程中常常會(huì)出現(xiàn)這樣現(xiàn)象:一首新的歌曲聽了幾天以后,就慢慢地變成記憶,輸入大腦,有一天會(huì)突然開始歌唱。

二、3—4歲兒童歌唱能力的發(fā)展

1、歌詞方面:對歌詞含義的理解還存在一定的困難,加之聽辨和發(fā)音能力還比較弱,所以碰到他們不理解的字詞,往往吐字不清。

2、音域方面:一般為c1-a1,其中唱起來最舒服、輕松的是在2—5之間。

3、旋律方面:最明顯的表現(xiàn)就是“走音”現(xiàn)象。

4、節(jié)奏方面:較容易掌握四分音符、八分音符。

5、呼吸方面:對氣息控制的能力還沒有很好地發(fā)展起來,因此往往不能根據(jù)樂句的需要來換氣。

6、其他方面:能夠在成人的引導(dǎo),特別是在幼兒園良好教育的影響下,對已經(jīng)熟悉和理解的歌曲,以速度、力度、音色等較明顯的變化來表現(xiàn)歌曲;在集體歌唱時(shí)的合作協(xié)調(diào)性方面,這個(gè)年齡階段的兒童還不會(huì)相互配合,常常是你超前,我拖后,個(gè)別孩子聲音特別響。

三、4—5歲兒童歌唱能力的發(fā)展

1、歌詞方面:一般都能比較完整、準(zhǔn)確地再現(xiàn)熟悉的歌曲中的歌詞,而且對歌詞的聽辨、理解、記憶和再認(rèn)能力有了很大的提高,唱錯(cuò)字、發(fā)錯(cuò)字的情況有了較大的改變。

2、音域方面:一般可以達(dá)到1-7,但在個(gè)別的兒童身上仍有很大的差異性。

3、旋律方面:對旋律的感知、再認(rèn)能力漸漸提高,音準(zhǔn)把握能力有了進(jìn)步。

4、節(jié)奏方面:能夠比較準(zhǔn)確地再現(xiàn)二分音符的節(jié)奏,甚至帶附點(diǎn)的節(jié)奏。

5、呼吸方面:能夠漸漸學(xué)會(huì)使用較長的氣息,一般都能夠在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)按樂句和情緒的要求換氣、中斷句子、中斷詞意的換氣現(xiàn)象有明顯的改進(jìn)。

6、其他方面:在歌唱技能的發(fā)展對速度、力度、音色變化的把握方面有了一定的進(jìn)步;不僅能夠比較協(xié)調(diào)地參與集體歌唱,注意在音色、表情、力度、速度等方面調(diào)節(jié)自己的聲音,與集體保持一致,而且還表現(xiàn)出獨(dú)自唱歌的愿望和興趣。

四、5—6歲兒童歌唱能力的發(fā)展

1、歌詞方面:能記住更長、更復(fù)雜的歌詞,對詞義的理解能力也進(jìn)一步提高,在歌詞的發(fā)音、咬字吐字方面表現(xiàn)得更趨完善。

2、音域方面:可以達(dá)到c1-c2,個(gè)別兒童甚至更寬。

3、旋律方面:旋律感發(fā)展,特別是音準(zhǔn)方面的進(jìn)步更為明顯。

4、節(jié)奏方面,對三拍子歌曲的節(jié)奏及弱起節(jié)奏有了一定的理解和掌握,而且能夠較好地掌握帶附點(diǎn)節(jié)奏和切分節(jié)奏歌曲的演唱。

5、呼吸方面:能按樂曲的情緒要求自然地?fù)Q氣,同時(shí)歌唱的音量較以前有了明顯的增加。

6、其他方面:歌唱的聲音表情更趨豐富,;在集體歌唱時(shí),協(xié)調(diào)一致的能力也大大加強(qiáng)了。

第二節(jié) 歌唱活動(dòng)的基本問題

一、歌唱的簡單知識和技能

(一)姿勢

(二)呼吸

(三)發(fā)聲

1、使兒童學(xué)會(huì)用“自然美好的聲音”來歌唱,就必須運(yùn)用一定的發(fā)聲技巧。

2、在引導(dǎo)幼兒用自然、悅耳的聲音歌唱的基礎(chǔ)上,還應(yīng)啟發(fā)他們漸漸學(xué)會(huì)用不同的聲音來演唱不同性質(zhì)的歌曲。

(四)咬字吐字

可以從培養(yǎng)吐字器官唇、齒、舌、喉的互相配合協(xié)同動(dòng)作開始。

(五)音準(zhǔn)

掌握音準(zhǔn)是幼兒園歌唱教學(xué)一個(gè)比較突出的難點(diǎn)。

(六)協(xié)調(diào)一致

是指在集體的歌唱活動(dòng)中,兒童能夠掌握一些正確地與他人合作的技能。

(七)保護(hù)嗓音

關(guān)于保護(hù)嗓音的一些基本知識,應(yīng)該讓幼兒知道。

二、歌唱的基本形式

獨(dú)唱、齊唱、接唱、對唱、領(lǐng)唱齊唱、輪唱、合唱、歌表演(或合作歌表演)

三、歌唱的選材

(一)歌詞方面

1、歌詞應(yīng)當(dāng)有趣、易記且能力兒童所理解和熟悉。

2、歌詞的結(jié)構(gòu)應(yīng)相對簡單,含有一定的重復(fù)部分。

3、應(yīng)盡量注意歌詞的內(nèi)容宜于用動(dòng)作表現(xiàn)。

(二)曲調(diào)方面

1、為學(xué)前兒童選擇歌曲時(shí)應(yīng)注意歌曲的音域不宜太寬。

2、為學(xué)前兒童選擇歌曲時(shí)應(yīng)注意歌曲的速度不宜太快,一般以中速或中速稍快、稍慢為窒。

3、為學(xué)前兒童選擇歌曲時(shí)應(yīng)注意歌曲的節(jié)奏和節(jié)拍,一般節(jié)奏宜簡不宜繁。

4、為學(xué)前兒童選擇歌曲時(shí)應(yīng)注意歌曲的旋律宜相對比較平穩(wěn)。

5、為學(xué)前兒童選擇歌曲時(shí)還應(yīng)注意歌曲旋律的結(jié)構(gòu)宜短小而工整。

第三節(jié) 歌唱活動(dòng)中基本素質(zhì)和能力的培養(yǎng)

一、歌唱活動(dòng)中音樂感的培養(yǎng)

(一)節(jié)奏感的培養(yǎng)

1、運(yùn)用身體動(dòng)作:自由節(jié)奏、均勻節(jié)奏、旋律節(jié)奏、伴奏節(jié)奏、雙層節(jié)奏、節(jié)奏動(dòng)作表演

2、運(yùn)用視覺材料:看圖形做動(dòng)作、聽歌曲畫節(jié)奏、看節(jié)奏猜歌曲

3、運(yùn)用嗓音:音節(jié)歌唱游戲、語言節(jié)奏朗誦

4、運(yùn)用特別選擇的歌曲材料

5、改變熟悉的歌曲材料

(二)旋律感的培養(yǎng)

1、運(yùn)用聽覺、視覺和動(dòng)覺的協(xié)同配合2、運(yùn)用嗓音:移調(diào)歌唱、唱旋律唱名、默唱

(三)結(jié)構(gòu)感的培養(yǎng)

1、運(yùn)用身體動(dòng)作

2、運(yùn)用嗓音

(四)音色感的培養(yǎng)

1、運(yùn)用視覺

2、運(yùn)用嗓音

(五)速度感和力度感的培養(yǎng)

1、運(yùn)用視覺

2、選擇特定的歌曲材料

二、歌唱活動(dòng)中創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

(一)創(chuàng)編動(dòng)作

1、對于結(jié)構(gòu)簡單、工整,歌詞內(nèi)容富有動(dòng)作性的歌曲,可以引導(dǎo)兒童展開一定的想象,為歌曲編出生動(dòng)形象而有趣的表演性動(dòng)作。

2、還有一類歌曲,歌詞中既有具體的動(dòng)作描寫,又有較抽象的情感體驗(yàn)內(nèi)容。

3、除了為歌曲創(chuàng)編配合歌詞的表演性動(dòng)作以外,還可以進(jìn)行另外一種形式的創(chuàng)編,即為歌曲創(chuàng)編表演性的節(jié)奏動(dòng)作。

4、無論進(jìn)行哪種形式的動(dòng)作創(chuàng)編,教師都應(yīng)注意啟發(fā)兒童的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)兒童多觀察周圍生活,積累一定的動(dòng)作語匯。

(二)創(chuàng)編歌詞

1、學(xué)前兒童的歌詞創(chuàng)編基本上是一種替換詞的形式。歌曲多為簡單而多重復(fù)的歌曲,歌詞一般為兒童所熟悉和理解,且較易記憶和替換。

2、在為中、大班兒童選擇歌詞創(chuàng)編的歌曲時(shí),可以適當(dāng)增加歌曲中需替換和改變的成分,同時(shí)歌詞的表現(xiàn)可以由具體的形象性向較抽象的情感性表現(xiàn)過渡。

3、在歌詞創(chuàng)編活動(dòng)中,教師還應(yīng)注意為創(chuàng)編活動(dòng)作好知識和語言上的充分準(zhǔn)備,自然在引起表情因素,控制創(chuàng)編活動(dòng)的時(shí)間長度及集體練習(xí)的密度,用于創(chuàng)編的歌曲一般只學(xué)一段,其余部分則引導(dǎo)兒童進(jìn)行歌詞的創(chuàng)編。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】回去演唱書本上的曲目。

1、理解掌握學(xué)前兒童韻律活動(dòng)能力的發(fā)展特點(diǎn)。

2、知道幼兒園律動(dòng)的基本類型。

3、理解掌握學(xué)前兒童韻律活動(dòng)的選材要點(diǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】

理解掌握學(xué)前兒童韻律活動(dòng)的發(fā)展特點(diǎn)及選材要點(diǎn)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理解掌握選材要點(diǎn)?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第一節(jié) 學(xué)前兒童韻律活動(dòng)能力的發(fā)展

所謂韻律活動(dòng)是指在音樂的伴奏下以協(xié)調(diào)性的身體動(dòng)作來表現(xiàn)音樂的活動(dòng)。

一、0—3歲兒童韻律活動(dòng)能力的發(fā)展

1、動(dòng)作是嬰兒對生活的第一個(gè)反應(yīng),早在兒童出生之前,就開始了動(dòng)作,而嬰兒期更是動(dòng)作迅速發(fā)展的時(shí)期。

2、6個(gè)月左右的孩子能對音樂作出主動(dòng)的反應(yīng),但這些身體運(yùn)動(dòng)還不是由節(jié)奏性的音樂而引起的,只是對純音響作出的反應(yīng)。

3、到1歲半左右,嬰兒才會(huì)對比較鮮明的節(jié)奏作出相應(yīng)的動(dòng)作反應(yīng)。

4、3歲左右的兒童,其隨樂動(dòng)作能力有了較大的發(fā)展,他們一般能好地跟隨音樂控制自己的動(dòng)作。

二、3—4歲兒童韻律活動(dòng)能力的發(fā)展

1、3歲以后,兒童的動(dòng)作漸漸進(jìn)入了初步分化的階段。

2、隨著兒童動(dòng)作發(fā)展中分化的漸漸精細(xì),其動(dòng)作的協(xié)調(diào)程度以及對動(dòng)作的速度、幅度等表現(xiàn)能力會(huì)漸漸發(fā)展起來,并顯出一定的可塑性。

3、這一年齡階段的兒童與嬰兒相比,利用動(dòng)作來表現(xiàn)音樂的體驗(yàn)更豐富了,他們基本學(xué)會(huì)了流暢地、準(zhǔn)確地隨音樂動(dòng)作。

4、在韻律活動(dòng)中的動(dòng)作表現(xiàn)往往是以自我為中心的,他們還不善于運(yùn)用動(dòng)作與同伴配合、交流、共享。

三、4—5歲兒童韻律活動(dòng)能力的發(fā)展

1、這一年齡階段兒童動(dòng)作發(fā)展有了明顯的進(jìn)步,身體大動(dòng)作及手臂動(dòng)作得到了很好的發(fā)展,能夠比較自由地做一些連續(xù)的移動(dòng)動(dòng)作。

2、在發(fā)展復(fù)合動(dòng)作的同時(shí),協(xié)調(diào)性也有了進(jìn)一步的提高。

3、在動(dòng)作表達(dá)的過程中,這一年齡階段兒童開始注意運(yùn)用動(dòng)作與同伴進(jìn)行合作、交流。

四、5—6歲兒童韻律活動(dòng)能力的發(fā)展

1、動(dòng)作進(jìn)一步分化且更精細(xì),且動(dòng)作的自控能力更強(qiáng)。

2、隨樂性水平有了更明顯的提高。

3、在韻律活動(dòng)中的合作協(xié)調(diào)意識越來越明確,合作協(xié)調(diào)的技能也越來越強(qiáng),并開始主動(dòng)追求與同伴一起參與韻律活動(dòng)的快樂。

第二節(jié) 幼兒園韻律活動(dòng)的基本類型

一、律動(dòng)及其組合(一)律動(dòng):基本動(dòng)作、模仿動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作。

(二)律動(dòng)組合:身體節(jié)奏動(dòng)作組合、模仿動(dòng)作組合、舞蹈動(dòng)作組合。

二、舞蹈及其表現(xiàn)形式

1、集體舞。

2、邀請舞。

3、雙人舞。

4、表演舞。

5、獨(dú)舞。

6、自編舞(自娛舞)

三、音樂游戲及其種類

是一種比較特殊的韻律活動(dòng),其特殊性主要表現(xiàn)在游戲和音樂的相互關(guān)系上。

(一)從游戲的內(nèi)容和主題來分

1、有主題的音樂游戲:一般有一定的內(nèi)容或情節(jié)的構(gòu)思,有一定的角色。兒童在音樂游戲中根據(jù)游戲中的角色模仿一定的形象,完成一定的動(dòng)作。

(二)從游戲的形式來分

1、歌舞游戲:一般是在歌曲的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,即按照歌詞、節(jié)奏、樂句和樂段的結(jié)構(gòu)做動(dòng)作并進(jìn)行游戲。

2、表演游戲:是按專門設(shè)計(jì)、組織的不同音樂來做動(dòng)作或變化動(dòng)作而進(jìn)行的游戲。

3、聽辨反應(yīng)游戲:比較側(cè)重于對音樂和聲音的分辨、判斷能力的要求,以培養(yǎng)兒童對音樂的高低、強(qiáng)弱、快慢、音色、樂句等的分辨能力。它一般沒有固定的游戲情節(jié)或內(nèi)容,以對音樂要素的反應(yīng)和理解為主。

第三節(jié) 幼兒園韻律活動(dòng)的選材

一、音樂的選擇

(一)旋律優(yōu)美,富有節(jié)奏特點(diǎn)

(二)結(jié)構(gòu)工整、音樂形象鮮明,便于用動(dòng)作表現(xiàn)。

二、動(dòng)作及游戲的選擇

(一)體現(xiàn)興趣性:3—4歲兒童最感興趣的是模仿動(dòng)作,他們關(guān)心的不是動(dòng)作本身,而是動(dòng)作所表現(xiàn)的熟悉事物。

(二)考慮兒童的動(dòng)作發(fā)展水平:一般要符合三條規(guī)律:一是從大的整體動(dòng)作到小的精細(xì)動(dòng)作,二是從不移動(dòng)動(dòng)作到移動(dòng)動(dòng)作,三是從單純動(dòng)作到復(fù)合動(dòng)作。

(三)符合兒童的年齡特點(diǎn)

三、有關(guān)道具的選擇

1、有助于動(dòng)作表現(xiàn)

2、形象美觀,操作簡單。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】創(chuàng)編一套幼兒模仿動(dòng)作。

1、理解掌握學(xué)前兒童打擊樂演奏能力的發(fā)展特點(diǎn)。

2、理解幼兒園打擊樂演奏活動(dòng)的幾個(gè)基本問題。 【教學(xué)重點(diǎn)】

理解掌握學(xué)前兒童打擊樂演奏能力的發(fā)展特點(diǎn)及選材要點(diǎn)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理解掌握選材要點(diǎn)?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第一節(jié) 學(xué)前兒童打擊樂演奏能力的發(fā)展

兒童打擊樂演奏能力既是兒童節(jié)奏能力發(fā)展方面的一個(gè)表現(xiàn),也是兒童音樂感知、理解及創(chuàng)造音樂能力的具體體現(xiàn)。

一、0—3歲兒童打擊樂演奏能力的發(fā)展

1、對于3歲之前的兒童來說,樂器是他們以身體創(chuàng)造聲音的一種自然而有趣的方式。這一年齡的兒童已經(jīng)表現(xiàn)出對打擊樂活動(dòng)的極大興趣。

2、但這個(gè)階段的動(dòng)作多是偶然的、零碎的,甚至并不能與音樂保持相一致的節(jié)奏和拍子。然而,若能提供給0—3歲兒童一個(gè)無拘無束、可以自由和即興創(chuàng)造的環(huán)境,將有力地拓展他們對樂器演奏的興趣和對音調(diào)、節(jié)奏方面的預(yù)備性體驗(yàn),為以后的樂器學(xué)習(xí)和演奏能力發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

二、3—4歲兒童打擊樂演奏能力的發(fā)展

1、兒童3歲以后,特別是進(jìn)入幼兒園接觸了一些特制的打擊樂器后,使他們對樂器演奏的興趣得到較大的滿足。

2、在演奏過程中使奏出的音響與音樂相協(xié)調(diào)一致是有一定困難的。

3、但這一年齡階段的兒童已早早地表現(xiàn)出奏樂活動(dòng)中初步的創(chuàng)造性表現(xiàn)。

三、4—5歲兒童打擊樂奏能力的發(fā)展

1、在樂器的操作和演奏技能方面較小班兒童有了較大的進(jìn)步。

2、隨樂意識能力有了很大的進(jìn)步。

3、合作協(xié)調(diào)性方面表現(xiàn)出不僅能夠與同伴同時(shí)開始和同進(jìn)結(jié)束演奏,而且能在2—3個(gè)不同聲部與其他聲部之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,特別是這一年齡階段兒童在打擊樂演奏活動(dòng)中看指揮、理解指揮手勢含義的能力有所發(fā)展。

四、5—6歲兒童打擊樂演奏能力的發(fā)展

1、這一年齡階段的兒童使用和掌握的打擊樂器種類更多,能力也較強(qiáng)了。

2、在注意演奏音量的同時(shí),他們還能夠更多地關(guān)注到演奏活動(dòng)的“背景”——音樂,能始終與音樂的節(jié)奏、節(jié)拍相一致,同時(shí)對音樂節(jié)奏的表現(xiàn)能力更強(qiáng)。

3、在打擊樂演奏活動(dòng)中的合作協(xié)調(diào)能力也得到了很好的發(fā)展。

*英國珍妮博士的研究結(jié)果:兒童的音樂發(fā)展是一個(gè)螺旋式模型,分為8個(gè)階段;感覺階段、操作階段、個(gè)體表現(xiàn)階段、運(yùn)用音樂語言階段、自編樂曲階段、個(gè)性階段、象征性階段和系統(tǒng)性階段。3歲左右一般處于感覺階段,4—5歲漸漸進(jìn)入操作階段,6歲開始進(jìn)入表現(xiàn)階段,7歲左右進(jìn)入到規(guī)范音樂表現(xiàn)的階段。

18 第二節(jié) 幼兒園打擊樂演奏活動(dòng)的基本問題

一、幼兒園常打擊樂器的種類

1、碰鈴(小鈴)

2、串鈴

3、鈴鼓

4、大鼓

5、三角鐵

6、響板(圓弧板)

7、木魚

8、雙響筒

9、哇鳴筒

10、沙球

11、鈸

12、鑼

二、打擊樂演奏的簡單知識和技能

1、樂器的名稱和分類:認(rèn)識樂器,知道并記住打擊樂器的名稱,能根據(jù)樂器的音色給打擊樂器分類。

2、正確的演奏方法:用自然協(xié)調(diào)的動(dòng)作來演奏,用適中的音量和好聽的音色來表現(xiàn),能隨時(shí)注意傾聽音樂和其他聲部的演奏,使自己的演奏與集體的整體音響相協(xié)調(diào)一致。

3、配器:是指在打擊樂演奏活動(dòng)中根據(jù)音樂的性質(zhì)、情緒和風(fēng)格,選配音響特點(diǎn)與之相適應(yīng)的打擊樂器,選擇適當(dāng)?shù)墓?jié)奏型,以追求整體音響的協(xié)調(diào)和悅耳。 1)讓兒童充分了解和掌握各種打擊樂器的音響功能及各類打擊樂器的音色對比和配合效果。2)幫助兒童分析音樂作品的內(nèi)容、形式、節(jié)奏、節(jié)拍和旋律的特點(diǎn),找出有呼應(yīng)、對比或變化的地方,選用適當(dāng)?shù)臉菲鳌?/p>

3)配器要根據(jù)樂曲的具體情況而定,既要體現(xiàn)豐富多樣,又要貫徹對比統(tǒng)一的原則。

4、看指揮:包括了解“準(zhǔn)備”、“開始”和“結(jié)束”的手勢動(dòng)作,以使自己的演奏符合指揮的手勢含義;知道用眼睛注視指揮者,在演奏過程中學(xué)習(xí)以恰當(dāng)?shù)纳眢w姿勢與指揮者溝通、合作和交流;能夠看懂和明白指揮者表示節(jié)奏和音色變化的動(dòng)作,使自己的演奏與集體的音響協(xié)調(diào)一致。

三、打擊樂演奏活動(dòng)的選材

(一)音樂:為兒童選擇打擊樂演奏的音樂,要節(jié)奏鮮明、旋律優(yōu)美、結(jié)構(gòu)工整,一般可以選進(jìn)行曲、舞曲或其他富有情趣性和藝術(shù)性的兒童樂曲等。對于小班年齡兒童,可以選兒童熟悉的歌曲或結(jié)構(gòu)短小、節(jié)奏簡單的樂曲,為中、大班兒童選擇的音樂可以適當(dāng)復(fù)雜一些,結(jié)構(gòu)是二段體或三段體,且段落的旋律帶有明顯的對比性,適合啟發(fā)兒童用不同音色、音量的樂器和節(jié)奏型變化來加以表現(xiàn)。

(二)樂器:第一,樂器的音色要好;第二,樂器的大小要適中,便于兒童演奏;第三,樂器的演奏方法要適合兒童的不同發(fā)展水平。

(三)配器方案的選擇:第一,適合兒童的能力,即適合兒童使用樂器的能力和適應(yīng)變化的能力;第二,富有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力,即所選擇的配器方案既能夠符合樂曲、旋律本身的性質(zhì)、風(fēng)格和結(jié)構(gòu),也能夠體現(xiàn)出一定的對比統(tǒng)一性和豐富完整性,從而產(chǎn)生良好的整體音響效果。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】熟悉一至二首幼兒打擊樂曲。

1、理解掌握學(xué)前兒童音樂欣賞能力的發(fā)展特點(diǎn)。

2、理解幼兒園音樂欣賞活動(dòng)的幾個(gè)基本問題。 【教學(xué)重點(diǎn)】

理解掌握學(xué)前兒童音樂欣賞能力的發(fā)展特點(diǎn)及選材要點(diǎn)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理解掌握選材要點(diǎn)?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第一節(jié) 學(xué)前兒童音樂欣賞能力的發(fā)展 學(xué)前兒童的音樂欣賞,是讓他們通過傾聽音樂對對作品進(jìn)行感受、理解和初步鑒賞的一種審美活動(dòng)家。是與其他音樂活動(dòng)緊密聯(lián)系的極富有教育價(jià)值的音樂活動(dòng)。

一、0—3歲兒童音樂感知能力的發(fā)展

1、國內(nèi)外許多研究表明,即使是嬰兒,對于聲音和音樂也著一種天生的敏感與反應(yīng)。

2、嬰兒對聲音的反應(yīng)和感知是和他們與外界接觸的其他能力同步地漸漸發(fā)展起來的。

3、但總的說來,1歲前嬰兒的音樂聽覺感知和反應(yīng)是比較緩慢且不太精細(xì)的。

4、2歲左右的兒童不僅會(huì)對成人唱的或錄音機(jī)里的歌曲感興趣,而且還喜歡用找到的物體或用看書的聲音創(chuàng)造自己的音樂。

二、3—4歲兒童音樂欣賞能力的發(fā)展

1、3歲左右的兒童,已經(jīng)從周圍生活環(huán)境中獲得了較多的傾聽體驗(yàn)和習(xí)慣,并且開始漸漸自發(fā)地注意聽他們所喜歡的音樂并分辨它們。

2、這一年齡階段兒童的音樂理解能力是隨著他們認(rèn)知、思維能力的漸漸發(fā)展、音樂活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累而漸漸有所發(fā)展的。

3、對音樂作品的感受和理解還很不完善,記憶也不很精確,一般尚不能用語言較好地表達(dá)對作品的感受。他們常用的創(chuàng)造性表現(xiàn)手段往往就是身體動(dòng)作,即盡量用自己想出來的、與他人不同的動(dòng)作來表現(xiàn)音樂。

三、4—5歲兒童音樂欣賞能力的發(fā)展

1、漸漸能辨別聲音的細(xì)微變化,表現(xiàn)在傾聽、欣賞音樂的聽辨能力、感受能力進(jìn)一步增強(qiáng)。

2、已能基本理解音樂所表達(dá)的情緒和情感,并由此產(chǎn)生一定的想象、聯(lián)想。

3、基本上會(huì)用比較自由、多樣的手段對音樂進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn),并且在表現(xiàn)過程中努力追求表現(xiàn)的獨(dú)特性、創(chuàng)造性。

四、5—6歲兒童音樂欣賞能力的發(fā)展

1、能從對音樂的粗略區(qū)分進(jìn)入比較細(xì)致的區(qū)分,而且能感受、辨別較為復(fù)雜的器樂曲的結(jié)構(gòu)、音色及情緒風(fēng)格上的細(xì)微差別。

2、能夠?qū)σ魳沸蜗篚r明的同類音樂作品進(jìn)行分析和歸類,并且用語言來表達(dá)音樂感受的能力也增強(qiáng)了,能結(jié)合想象和聯(lián)想用較完整的語言或一定的故事情節(jié)來描述音樂。

3、在音樂欣賞過程中的創(chuàng)造性表現(xiàn)意識更積極、主動(dòng),而且創(chuàng)造性表現(xiàn)的形式更豐富、多樣,有身體動(dòng)作、嗓音表達(dá)、語言描述、圖片再現(xiàn)等等。

4、已有記憶音樂短句、把重復(fù)出現(xiàn)的短句從各種不同旋律中辨別出來的能力,也具備了一定的體會(huì)、理解音樂中傳遞的情緒、情感的能力。

5、此外,隨著兒童年齡的增長,兒童對音樂的鑒賞能力也直接地表現(xiàn)在對音樂的偏好上。

第二節(jié) 幼兒園音樂欣賞活動(dòng)的基本問題

一、音樂欣賞的簡單知識和技能

(一)傾聽

傾聽是兒童必須具備的一個(gè)非常重要的基本技能,也是開展音樂欣賞的前提和基礎(chǔ)。我們可以傾聽:自然界的各種聲音變化,日常生活中的各種聲音,人體發(fā)出的各種聲音,歌曲、樂曲中的不同模擬音響等。

(二)理解音樂作品的內(nèi)容和基本表現(xiàn)手段 要幫助兒童了解和掌握音樂作品的名稱、主要內(nèi)容、基本表現(xiàn)手段及其在音樂作品中的表現(xiàn)作用。

(三)根據(jù)音樂作品展開一定的想象和聯(lián)想

要求兒童能根據(jù)音響感和情感體驗(yàn)喚起對有關(guān)生活和意境的記憶和表象,展開一定的聯(lián)想和想象,從而進(jìn)入音樂作品所表達(dá)的意境。

(四)分析對比音樂作品的性質(zhì)、風(fēng)格

引導(dǎo)兒童對同一音樂作品的前后段落或不同音樂作品的性質(zhì)、風(fēng)格、情緒及基本表現(xiàn)手段進(jìn)行分析和對比,這樣能進(jìn)一步豐富和強(qiáng)化兒童對音樂作品的感受和理解。

(五)再認(rèn)欣賞過的音樂作品

要求兒童能夠根據(jù)樂曲的片斷或全曲進(jìn)行再認(rèn),以培養(yǎng)兒童音樂的記憶能力和聽覺表象能力。

二、音樂欣賞活動(dòng)的選材

(一)音樂作品的選擇

1、為兒童選擇的音樂欣賞作品,無論是歌曲還是器樂曲,都要注意音樂作品所表達(dá)的內(nèi)容、形象或情感應(yīng)是兒童熟悉、理解且能喚起他們的興趣的;音樂作品的形式應(yīng)比較簡單;結(jié)構(gòu)要單純、工整且長度適中,篇幅不宜過長。

2、為兒童選擇的音樂欣賞作品必須具有較高的思想性和藝術(shù)水平,有較好的演唱或演奏質(zhì)量。

(二)輔助材料的選擇

1、動(dòng)作材料:這是指能符合音樂的性質(zhì),能反映音樂的節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和情感等的身體動(dòng)作。

2、視覺材料:這是指形象具體地反映音樂的形象、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及節(jié)奏特點(diǎn)的可視材料。

3、語言材料:這是指富有音樂所表達(dá)的意境的形象性的有聲文字材料。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】欣賞一至二首世界名曲。

1、理解掌握學(xué)前兒童音樂教育的基本途徑。

2、理解掌握學(xué)前兒童音樂教育的基本方法。 【教學(xué)重點(diǎn)】

理解掌握學(xué)前兒童音樂教育的途徑和方法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理解掌握音樂教育的基本方法?!窘虒W(xué)過程】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第一節(jié) 學(xué)前兒童音樂教育的途徑

一、幼兒園的音樂教育活動(dòng)

(一)幼兒園音樂教育活動(dòng)的涵義:是以兒童為主體,以適合兒童的音樂為客體,通過教師設(shè)計(jì)和組織的多種形式的音樂活動(dòng)使主、客體相互作用,以培養(yǎng)和發(fā)展兒童的音樂能力,促進(jìn)兒童身心全面發(fā)展為過程的教育活動(dòng)。

1、幼兒園的音樂教育活動(dòng)應(yīng)是一種充分重視兒童主

大學(xué)教育學(xué)教案篇十三

教學(xué)計(jì)劃包括教材簡析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程和練習(xí)設(shè)計(jì)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

大班安全活動(dòng)——防止溺水

西點(diǎn)幼兒園朱曉倩

活動(dòng)目的:

1、提高安全意識,學(xué)習(xí)溺水安全有關(guān)知識。

2、自己能改變生活中不遵守溺水安全的不良習(xí)慣,提高對生活中違反安全原則的行為的辨別能力。

3、自防自救的知識,深化防溺水安全教育,使孩子了解自防自救知識,提高自防自救能力。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

一、活動(dòng)導(dǎo)入

1、教師:“小朋友們暑假快來了,那么你覺得什么運(yùn)動(dòng)適合炎熱的夏天呢?”

2、教師:“你們喜歡游泳嗎?會(huì)游嗎?

二、活動(dòng)過程

1、教師出示收集來的圖片資料請幼兒觀察討論。

2、講述案例《水庫摸魚,深水桑命》請幼兒說說從中知道些什么?

3、引導(dǎo)幼兒了解水庫的危險(xiǎn)性,自己游泳技術(shù)不佳時(shí)千萬不可逞強(qiáng)下水。

4、教師談?wù)勈吕渡钏嫠?,水草纏身而亡》這個(gè)悲劇的事實(shí)告訴我們了什么?

(1)、這幾個(gè)小朋友違反了哪些安全規(guī)則?

(2)、我們應(yīng)如何遵守安全規(guī)則?

(3)、教育幼兒知道深水中經(jīng)常有高大水草或大石塊,若有水草纏身或被大石塊夾住腳就會(huì)有生命危險(xiǎn)。

5、教師向幼兒講幾點(diǎn)防溺水的知識要點(diǎn):

(1)、教育幼兒周末、節(jié)假日、寒暑假嚴(yán)禁到池塘、無蓋的水井邊等處戲水、游泳。不能獨(dú)自或結(jié)伴到池塘邊釣魚、游泳、玩水。

(2)、我們還小,很多小朋友都不會(huì)游泳,如果發(fā)現(xiàn)有朋友不慎掉進(jìn)河里、池塘、水井等,不能冒然下水營救,應(yīng)大聲呼喚成年人前來相助或撥打“110”。

三、活動(dòng)結(jié)束

1教師:“聽了那么多,你懂得了什么?”

2小結(jié):人的生命只有一次,幸福快樂掌握在你的手里,希望小朋友通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)珍惜生命,養(yǎng)成自覺遵守溺水安全原則的好習(xí)慣。

四、延伸

1、教師:“要是碰到有人溺水被抬上來,這時(shí)候120沒趕來,你該怎么救人?”

2、幼兒自由發(fā)表意見

3、教師出示圖示請幼兒觀察討論

4、教師講解救人步驟

5、教師示范救人步驟,幼兒觀察。

設(shè)計(jì)意圖:

在我們的實(shí)際生活中,很多幼兒安全意識較薄弱,安全防護(hù)能力差,接觸的人群多,所以安全的問題時(shí)時(shí)存在,危險(xiǎn)處處可能發(fā)生。因此要教給學(xué)生們自我保護(hù)的知識,培養(yǎng)他們具有自我保護(hù)的能力。設(shè)計(jì)了本次教學(xué)活動(dòng)《陌生人來敲門》。以可愛的美羊羊引入教學(xué),引起孩子的興趣,活動(dòng)的目的主要是引導(dǎo)孩子形成自我保護(hù)意識,教育孩子不要給陌生人開門,并指導(dǎo)孩子在陌生人來敲門時(shí),指導(dǎo)自己應(yīng)該怎么做,學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

中班安全教案《陌生人來敲門怎么辦》

活動(dòng)目標(biāo):

1.培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識,教育孩子不要給陌生人開門。

2.指導(dǎo)孩子在陌生人來敲門時(shí),知道自己應(yīng)該怎樣做,學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

面具一個(gè)。

活動(dòng)過程:

1.課件出示美羊羊,引導(dǎo)和美羊羊打招呼。

2.討論:美羊羊一個(gè)人在家,陌生人來敲門時(shí),怎么辦?

3.小朋友自由表達(dá)交流。

4.全班舉手起立選擇“開門”或“不開門”。

1.為什么美羊羊不能開門?

2.美羊羊在家里做些什么,把陌生人嚇跑?

請一位小朋友上來演《陌生人來敲門》

1.欣賞《小兔子乖乖》,感受小兔子的自我保護(hù)意識。

2.大家拍手唱《小兔子乖乖》。

活動(dòng)小結(jié)

不僅僅是家里,還有路上或者其他時(shí)間、地點(diǎn)都不要和陌生人說話、跟陌生人走。

延伸生活

1、在教室中建立“安全日記”,鼓勵(lì)孩子將自己發(fā)現(xiàn)的保護(hù)自己的安全的方法以日記的形式加以記錄。

2、開展“小鬼當(dāng)家”系列活動(dòng),如:鼓勵(lì)購物,自己上學(xué)等,幫助幼兒逐步積累獨(dú)立自信面對問題的積極體驗(yàn)和具體方法。

活動(dòng)反思:

對于孩子來說,安全教育很重要?,F(xiàn)在家里就一個(gè)孩子,父母上班在外,經(jīng)常留一個(gè)孩子在家,對于孩子在家的安全就格外重要?;顒?dòng)的難點(diǎn)是來敲門的陌生人的情況是錯(cuò)綜復(fù)雜的,只有在具體的情景中才能了解。尋找應(yīng)對陌生人的方法使得大班孩子需要綜合分析復(fù)雜的情況并做出判斷,需要提升勇氣和自信來面對狀況,這些品質(zhì)的培養(yǎng)對大班末期的孩子非常有益。

方法的獲得還只是幼兒嘗試獨(dú)立的開始,結(jié)合活動(dòng)可向家長建議利用家庭中的突發(fā)事件來和孩子討論,鼓勵(lì)孩子自己做分析、判斷和決定,以逐步增強(qiáng)孩子的應(yīng)變能力和積累處理方法。這一方法也適合教師在幼兒的一日生活中不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用。

不足:

思維局限于教材,活動(dòng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容大都來自于課本,沒有尋找更貼近學(xué)生的例子;在實(shí)施過程中,沒有更多關(guān)注活動(dòng)開展的實(shí)際情況,對學(xué)生在課堂中生成的問題,對活動(dòng)內(nèi)容,活動(dòng)方式?jīng)]有進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在今后的實(shí)際教學(xué)過程中,我將著重考慮如何創(chuàng)設(shè)更適合學(xué)生的活動(dòng),通過教學(xué)活動(dòng)去解決問題,更好的引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之后在生活中更加機(jī)智、勇敢地保護(hù)自己,將所掌握的辦法應(yīng)用到實(shí)際生活中,防止受騙。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,按照公安局、處關(guān)于開展黨史學(xué)習(xí)教育系列部署要求,2021年3月18日上午,沙坪壩所組織全體民警開展黨史學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署大會(huì)上的重要講話精神。通過學(xué)習(xí),我對黨史教育有了更加深刻的認(rèn)識和了解。

開展黨史教育不僅是一次砥礪初心使命的歷史教育,是一次堅(jiān)定理想信念的政治教育,也是一次把握職責(zé)任務(wù)的時(shí)勢教育。習(xí)近平總書記指出我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求,是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求,是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

我認(rèn)為開展好黨史教育應(yīng)做到以下幾點(diǎn),一是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,中國共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。作為黨員干部,必須在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前面、做好表率,自覺同黨的基本理論、基本路線、基本方略對標(biāo)對表,提高政治站位,把準(zhǔn)政治方向,堅(jiān)定政治立場,明確政治態(tài)度,嚴(yán)守政治紀(jì)律,在履行職責(zé)過程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對公安工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

二是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走,堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

三是要樹牢宗旨意識。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù),切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題,把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來,防止學(xué)習(xí)和工作“兩張皮”。不論在什么年代、什么時(shí)期,共產(chǎn)黨人始終秉持心中有人民。群眾利益無小事,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的真心為民,就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,全心全意為人民服務(wù),永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

四是要積極履職盡責(zé)。自中國共產(chǎn)黨成立之日起,擔(dān)當(dāng)意識就深深烙在每一位黨員心中,無論時(shí)代如何發(fā)展,內(nèi)外環(huán)境如何變化,共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識始終未變。學(xué)習(xí)黨史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭意識,時(shí)刻保持斗爭精神,困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服,不斷積累斗爭經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。

黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實(shí)現(xiàn)中國夢的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史,其中蘊(yùn)含著治國理政的政治靈魂和精神瑰寶,是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的立國、興國智慧。作為一名黨員干部,我們要珍惜這份遺產(chǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國史,使之內(nèi)化于心,外化于行。如此,才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,鑒定不移地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

我是一名中共黨史本科畢業(yè)生,讀黨史,是第一志愿第一專業(yè)。大學(xué)四年,熱愛黨史,盡管在黨史方面沒有科研成績、學(xué)術(shù)成就、優(yōu)異成績,可是就是發(fā)自內(nèi)心的熱愛,從未改變。

讀黨史,很多人本是差異;第一志愿第一專業(yè),更難令人理解;大學(xué)四年從未后悔;從始至終,更難改變。

學(xué)習(xí)黨史,并沒有縱深的研究,也沒有學(xué)富五車,也許就是一本《中共黨史簡明教程》,幾堂黨史專題課程,幾場黨史研究講座,幾次遺跡參觀,幾次黨史活動(dòng)經(jīng)歷,幾篇淺薄的論文,然后一紙文書,畢業(yè)了。

這樣,我依然熱愛這門專業(yè)。畢業(yè)后,選取了中國基層黨建網(wǎng),原因很簡單,在可選取范圍內(nèi)和專業(yè)最為對口。每一天,瀏覽各大門戶網(wǎng)站,或許最新黨史黨建研究動(dòng)態(tài),依然只是粗淺的關(guān)注。

其實(shí),我在歷史學(xué)習(xí)方面,本來就不甚擅長;學(xué)習(xí)黨史,也沒有太多天賦。我是一名普通的學(xué)生,可是想法卻總難切合實(shí)際,我沒有思考學(xué)習(xí)一門專業(yè)能夠帶給我一技謀深之長,也沒有思考在某一領(lǐng)域到達(dá)巔峰。這有悖于常理按照目標(biāo)和規(guī)劃前進(jìn),因?yàn)槲业膱?jiān)持只是因?yàn)樽晕艺J(rèn)為就應(yīng)堅(jiān)持,我的行進(jìn)方向,也只因?yàn)閮勺?感覺。

時(shí)至今日,我依然認(rèn)為,一向以來的“水到渠成”是就應(yīng)的和必然的?;蛟S,從哲學(xué)的角度來說,一切發(fā)生的都是必然的,這樣的人生軌跡的確沒有問題。但稍稍深入一點(diǎn)分析,這樣的必然是“漂”的結(jié)果,只是因?yàn)樽晕覞M足而不顯窘迫。

因?yàn)椤捌保也惶朴诳偨Y(jié)得失,正如之前所說,本來沒有規(guī)劃,自然沒有參照,難以權(quán)衡。其實(shí),隨著年輪的增長,也許我的思考開始稍稍的深入一些,如開始對于一些事物缺少基本的正誤決定而是依靠喜好,這樣,也反映了事物的兩面性,如愛憎分明是江湖義氣的體現(xiàn)但不必須正確。

因?yàn)椤捌?,相對于本身,沒有真正的增長與成長,因?yàn)椴皇抢奂?,只是漂流。也許因?yàn)槊總€(gè)人多少都會(huì)有自我效能感,因而每個(gè)人都能找到光華的面子,在廣闊天地下熠熠生輝,可是內(nèi)心真實(shí)的空虛,自身最能真切的感知。因?yàn)榻杩谧顩]法交代的,就是自我,所以,我不能為自我辯解。

人無完人,在我還能不斷犯錯(cuò)的成長經(jīng)歷中,深切的意識到,對于黨史的學(xué)習(xí)有多么淺薄。因?yàn)闆]有借口,我不能把淺薄歸結(jié)于專業(yè)學(xué)習(xí)的天賦不足或客觀因素等;更因?yàn)椤捌?,那些震顫心靈的黨的歷史,在很多情境下,被塵埃遮蔽。

其實(shí),我想,我還是太愛自我,因?yàn)槲也粫?huì)“頭懸梁,錐刺股”,只想著就應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上再深入一點(diǎn)學(xué)習(xí),再多一點(diǎn)反思,每一天能夠有那么一點(diǎn)點(diǎn)提高,“漂”的更遠(yuǎn)一點(diǎn),便能消除對自身的不滿于自責(zé)。

簡單本無罪,但簡單不等于能夠固步自封、不思進(jìn)取。原則上,我是一個(gè)求上進(jìn)的青年,從步入學(xué)堂的那一天起,就是一個(gè)本著“好好學(xué)習(xí),天天向上”精神的好青年。

從當(dāng)下的角度來看,我對過往的庸庸碌碌的理解是,對于很多就應(yīng)做的、就應(yīng)理解的,那個(gè)情境那個(gè)時(shí)刻,我沒有理解。這樣,可能又能夠再次歸結(jié)為天賦問題,可是,我認(rèn)為,用死板和不善于發(fā)揮主觀能動(dòng)性來解釋更適合。

在不久之前,我意識到,這樣是不對的。因?yàn)闆]有一個(gè)完整正確無誤的規(guī)劃給我做參照,也沒有誰有義務(wù)一向不斷提醒我該怎樣走怎樣做。這個(gè)時(shí)候,我突然明白,自我已經(jīng)是成年人了,早已年滿18周歲,享有很多權(quán)利,同時(shí)很多義務(wù),還有職責(zé)。

那么,我至少就應(yīng)對自我負(fù)責(zé)。

黨史帶給我的很多,可是被我用的極少。

以上,且當(dāng)是對自我的一點(diǎn)淺反思。

教學(xué)形式:團(tuán)體或小組教學(xué)

教學(xué)方法:情景表演法行為辨析法游戲童謠法

活動(dòng)目標(biāo):

1.知道如果自己走失,可以找警察幫忙,并告知電話號碼。

2.培養(yǎng)幼兒的安全和自我保護(hù)意識。

核心要素:人走失原地站耐心等父母返

電話清地址詳請警察來幫忙

活動(dòng)準(zhǔn)備:組織幼兒排練《在公園里》的情景劇、錄音(救火車、救護(hù)車、警車的聲音)

基本過程:

(一)導(dǎo)入活動(dòng):

1.請幼兒聽特殊車輛(救火車、救護(hù)車、警車)的.聲音(錄音)。

2.提問:“我們遇到困難時(shí)應(yīng)該找誰幫忙?

(二)關(guān)鍵步驟:

1.情景劇表演:《在公園里》

2.引導(dǎo)幼兒想一想,說一說,小明為什么會(huì)走失,他走失后是怎樣做的?

3.小朋友和家長外出時(shí)應(yīng)注意什么?

(三)老師總結(jié)歸納

引導(dǎo)幼兒誦讀核心要素。

活動(dòng)延伸:

可組織幼兒為全園的幼兒和老師們做一次關(guān)于安全教育的宣傳活動(dòng),教師引導(dǎo)一部分孩子制作宣傳欄,另一部分孩子為大家表演誦讀三字兒歌。

家園互動(dòng):

1.家長平時(shí)要隨時(shí)對孩子進(jìn)行安全教育。

2.家長要有意識地引導(dǎo)孩子記住自己家的電話、地址。

注意事項(xiàng):

1.通過誦讀,引導(dǎo)幼兒了解核心要素的含義。

2.教育幼兒不能隨便將家中的地址、電話告訴陌生人。

活動(dòng)反思:

1.孩子對活動(dòng)的哪一環(huán)節(jié)最感興趣?為什么?

2.你認(rèn)為這個(gè)活動(dòng)的成功之處在哪里?

3.你認(rèn)為還有哪些地方需要改進(jìn)?該如何改進(jìn)?

附:情景表演劇

內(nèi)容提要:

媽媽帶小明逛公園,可是,今天的天氣實(shí)在是太熱!當(dāng)他們走到售貨亭前,小明吵著要媽媽買冰棍。媽媽沒有辦法,只好去排隊(duì)買冰棍,就在這時(shí),小明突然看見草地里有一只小松鼠,不知不覺地,他已隨小松鼠跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

“媽媽!媽媽!”小明終于想起了媽媽,可是,媽媽在哪里呢?他看不到媽媽了,只好大聲地哭喊起來。

這時(shí),公園的警察叔叔循著小明的哭喊聲走了過來,小明連忙跑過去,向警察叔叔循了自己家的電話和地址,最后,在警察叔叔的幫助下,小明安全地回了家。

欲知大道,必先為史”。2021年,是中國共產(chǎn)黨成立100周年,也是“十四五”的開局之年。我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨歷史。自1921年至今,100年風(fēng)風(fēng)雨雨的顛簸之路,我深刻的體會(huì)到黨的成立來之不易,走過的路艱辛坎坷。百年風(fēng)雨兼程,說不盡的滄桑坎坷,百年風(fēng)云巨變,道不完的豐功偉績。

學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。作為一名輔導(dǎo)員,我會(huì)勇于承擔(dān)、勇敢愛國,堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,錘煉高尚的道德品格和意志品質(zhì),不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng),從身邊的點(diǎn)滴小事做起,積極維護(hù)國家名譽(yù)。

學(xué)黨史,錘煉絕對忠誠的政治品格。要從黨史中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量,不斷夯實(shí)絕對忠誠的思想根基,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”做習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央步調(diào)一致、行動(dòng)統(tǒng)一。

學(xué)黨史,矢志為人民群眾謀利造福。要強(qiáng)化堅(jiān)守初心的自覺,努力把群眾期盼的事變成我們要干的事,把我們在干的事變成群眾支持的事,把我們干成的事變成惠及群眾的事,千方百計(jì)解決好群眾的急難事、揪心事、煩心事,不斷滿足人民群眾對美好生活的向往。

學(xué)黨史,強(qiáng)化義不容辭的使命擔(dān)當(dāng)。要進(jìn)一步深刻認(rèn)識一代人有一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵,把組織的重托、人民的信任看得比泰山還重,以事業(yè)為重、以擔(dān)當(dāng)為榮,自覺頂起自己該頂?shù)哪瞧?,?dān)起自己該擔(dān)的那份責(zé),答好時(shí)代之問,創(chuàng)造出無愧歷史、無愧時(shí)代、無愧人民的更大業(yè)績。

學(xué)黨史,汲取繼往開來的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進(jìn)取的智慧力量,繼承我們黨守正創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),用革命先烈先輩的感人事跡和不屈不撓的奮斗精神鼓舞士氣、激勵(lì)自己,不斷升華思想境界、陶冶道德情操、涵養(yǎng)浩然正氣,把工作干得更好。

偉大的歷史鍛造了永不磨滅的歷史精神,抗美援朝精神、抗擊疫情精神、脫貧攻堅(jiān)精神都是黨在歷史歲月中給我們留下的寶貴精神,指引我們向前奮斗。不斷繼承這些偉大精神,領(lǐng)悟精神力量。


大學(xué)教育學(xué)教案篇十四

(陳光銘)。

(黑龍江科技大學(xué)哈爾濱150022)。

摘要:隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和面臨經(jīng)濟(jì)全球化背景下高等教育國際化趨勢,我國高等教育管理體制改革仍然存在許多急需解決的問題。高等教育管理體制已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)的大潮流。

關(guān)鍵詞:高等教育管理體制改革。

上世紀(jì)90年代以來,我國高等教育管理體制進(jìn)行了歷史性變革。我國原來的高等教育管理體制:是一種國家集中計(jì)劃、中央部委(通稱為“條”)和地方政府(通稱為“塊”)分別投資辦學(xué)和直接管理的體制。這個(gè)體制是新中國建立初期,在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成并發(fā)展起來的,基本上滿足了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對專門人才的需要。但是,隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)體制的變革,久而久之,這種體制逐步演化成條塊分割、自成體系、封閉發(fā)展的格局,直接導(dǎo)致學(xué)校、學(xué)科、專業(yè)的低水平重復(fù)建設(shè),造成教育資源配置的嚴(yán)重不合理和高等教育產(chǎn)品的低效配置。我國高等教育管理體制日益凸顯出來的這些問題,正如李嵐清同志將問題集中概括為“條塊分割,部門分割,專業(yè)過窄,規(guī)模過小,低水平重復(fù)設(shè)置高等院校和專業(yè),產(chǎn)學(xué)研脫節(jié),管得過多,統(tǒng)得過死”。一句話,這種體制已不能適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要,不能適應(yīng)我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以及經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的需要。

一、我國高等教育管理體制改革的必要性。

(1)高等教育管理體制改革是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷發(fā)展,高等教育管理體制必然要適應(yīng)其市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展?,F(xiàn)代社會(huì)制度是一種參與市場競爭、適應(yīng)競爭選擇,以競爭求生存、求發(fā)展的制度。高等教育制度也不例外。教育是國民經(jīng)濟(jì)體系的有機(jī)組成部分,因此,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下高等教育運(yùn)行機(jī)制的邏輯起點(diǎn)不是行政機(jī)構(gòu)制定的計(jì)劃,而是應(yīng)該充分反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀需要的勞動(dòng)力市場的需求和供給,特別是與高等教育的人才培養(yǎng)功能密切相關(guān)的高級專門人才的需求狀況和供給狀況。事實(shí)上,教育過程同樣存在投入和產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),因此也需要對其產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行準(zhǔn)確評估。特別是對其產(chǎn)出要素—人力資源,進(jìn)行社會(huì)效益的評估。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,國家和人民對高等教育的要求越來越高,支持也越來越大,這給高等教育的發(fā)展創(chuàng)造了空前機(jī)遇的同時(shí),只有積極應(yīng)對建立適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制要求的新型高等教育管理體制,才能抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。

(2)高等教育管理體制改革是我國適應(yīng)wto挑戰(zhàn)的必然要求。

高等教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)國際化意識,積極擴(kuò)展國際市場,擴(kuò)大國際合作。那么,高等教育國際化和本土化、民族化的問題如何處理,在實(shí)踐中如何培養(yǎng)這種意識和貫徹之都值得思考和探索的問題。顯然,不深化我國高等教育管理體制改革,是很難符合高等教育國際化趨勢的發(fā)展要求的。

(3)高等教育管理體制改革是其自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯使然。

按照西方公共產(chǎn)品理論,高等教育生產(chǎn)的是典型的準(zhǔn)公共產(chǎn)品,具有巨大的外部效應(yīng)。即它不僅對受教育者具有較高的投資回報(bào),而且對社會(huì)、國家都會(huì)產(chǎn)生積極的效益。高等教育產(chǎn)出的知識和人才資源,具有很強(qiáng)的特殊性,往往被追加為重要的“人力資本投資”和“生產(chǎn)性投資”。因此,正如1992年黨中央國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中指出的“教育是全局性的、先導(dǎo)性的、主導(dǎo)性的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)”。生產(chǎn)和提供高等教育產(chǎn)品的主體—高等學(xué)校,如何深化內(nèi)部管理體制改革就是一個(gè)十分值得重視的問題。一方面,提供高等教育產(chǎn)品的高校需要不斷適應(yīng)激烈高等教育市場競爭的需要,不斷加快內(nèi)部管理體制改革的步伐,積極探索經(jīng)濟(jì)全球化視野下的高等教育產(chǎn)品的開發(fā)和增值,在數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模、效益上下功夫;另一方面政府相關(guān)行政主管部門需要從原來的直接管理到間接管理,轉(zhuǎn)到主要從事高等教育政策的規(guī)劃和公平、公開、競爭基礎(chǔ)上的高教市場秩序維護(hù)上來。而這一切,主要由于高等教育本身的特殊性,其自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,從高校內(nèi)部講需要深化學(xué)校體制改革和運(yùn)行機(jī)制,從整個(gè)社會(huì)角度講需要有良好的市場秩序和外部管理體制??梢?,高等教育自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯必然要求深化高等教育管理體制改革。

二、改革過程中存在的問題。

(1)教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。

國家和地方政府對于高等教育投入的總量是逐年增加,但是增長的幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于擴(kuò)招的速度,生均教育經(jīng)費(fèi)實(shí)際上是在下降。高校對教學(xué)的投入也明顯不足,收取學(xué)費(fèi)用于教學(xué)上的比例偏低。美國的州立大學(xué)學(xué)生一般負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)的36%,政府負(fù)擔(dān)64%。我們學(xué)生所繳的學(xué)費(fèi)只相當(dāng)于經(jīng)費(fèi)支出的25%,75%的經(jīng)費(fèi)支出應(yīng)該由國家來解決。然而我們的生均教學(xué)經(jīng)費(fèi)在逐年大幅下降,有的減少幅度高達(dá)50%,從而使各校遇到了前所未有的困難,造成了辦學(xué)條件日趨緊張,生均校舍用房在降低,高校圖書館藏書的國家標(biāo)準(zhǔn)是生均100冊,而我們的生均圖書量則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,且在大幅度下降。

(2)教師數(shù)量嚴(yán)重不足,結(jié)構(gòu)性短缺嚴(yán)重。

國家提倡消除壁壘,鼓勵(lì)流動(dòng),更加劇了普通高校教師的短缺。師生比的世界平均水平是1/14,我們的師生比在大幅度提高,個(gè)別高校超過1/20。比例失調(diào),使畢業(yè)生的畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量下降,創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的內(nèi)容甚少。由于教師負(fù)擔(dān)過重,很多教師不能認(rèn)真?zhèn)湔n,同時(shí)不能有效地吸收國外先進(jìn)的研究成果。

(3)質(zhì)與量的矛盾突出。

近年來,隨著我國高等教育加快進(jìn)入大眾化的進(jìn)程,高等教育的規(guī)模一擴(kuò)再擴(kuò),客觀上已經(jīng)對高校教育教學(xué)質(zhì)量的保持和提高形成了巨大的壓力。高校教學(xué)支持條件和教學(xué)資源相對不足的問題日益明顯地暴露出來,師資短缺,開課困難,教室、實(shí)驗(yàn)室場地和設(shè)備緊張,學(xué)生學(xué)習(xí)、生活條件惡化的現(xiàn)象較為普遍,教師的正常發(fā)展也受到限制。同時(shí),由于擴(kuò)招幅度大,同一所學(xué)校中生源質(zhì)量參差不齊的狀況加劇,使目前的教學(xué)內(nèi)容、課程體系和教學(xué)方法難以適應(yīng)不同學(xué)生的具體要求,教學(xué)質(zhì)量面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

(4)教育與就業(yè)的關(guān)系存在著一定問題。

商待業(yè)的問題將擺在我們的面前。

三、解決問題的對策分析。

(1)保障教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入。

擴(kuò)招以后,教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足、教學(xué)設(shè)備緊缺成為提高教學(xué)質(zhì)量的制約因素。從總量上看,國家對高等教育的投入有較大的增長,但以生均指標(biāo)計(jì)算,實(shí)際上是在下降。就是說,增加的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上實(shí)際需要,辦學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于擴(kuò)招速度,難以滿足擴(kuò)招的需求。為了確保教學(xué)質(zhì)量,可以從以下三方面采取措施:一是呼吁國家和各級財(cái)政加大對高等教育的投入。二是嚴(yán)格執(zhí)行教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作,提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》,除各種教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)外,各高校學(xué)費(fèi)收入中用于日常教學(xué)的經(jīng)費(fèi)不得低于20%。三是高校應(yīng)摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的舊的辦學(xué)觀念,樹立面向社會(huì)、融入市場的大教育觀念。把學(xué)校教育融入地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之中,在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí),尋求自身生存和發(fā)展的空間,在服務(wù)中壯大自己,逐步實(shí)現(xiàn)高等教育投入的多元化。

(2)要把教師過重的負(fù)擔(dān)降下來。

師資是制約高校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。面對普通高校師資短缺、結(jié)構(gòu)失調(diào)、水平不高的狀況,一是要加強(qiáng)師資的培養(yǎng)、引進(jìn),使教師的數(shù)量有所增加,二是通過反聘退休教師,讓青年教師提前上崗,聘用兼職教師,把教師負(fù)擔(dān)過重的問題降下來。公共課教師全年工作量不宜超過360學(xué)時(shí),專業(yè)課教師全年工作量不宜超過240學(xué)時(shí)。要改變觀念,大量重復(fù)性的課可以聘校外教師講授,外聘教師可控制在20%左右。

(3)建立健全監(jiān)督評價(jià)體系。

監(jiān)督評價(jià)體系是保證教學(xué)質(zhì)量的重要手段。應(yīng)成立由退休老教授和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組成的教學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)組,不斷檢查教學(xué)情況,及時(shí)反饋教學(xué)信息,為確立新的人才培養(yǎng)質(zhì)量目標(biāo)提供第一手資料。制訂教學(xué)質(zhì)量事故認(rèn)定處理制度,對教師教育教學(xué)的各個(gè)方面做出明文規(guī)定,對違反規(guī)定者根據(jù)情節(jié)予以相應(yīng)的處罰。學(xué)生對教學(xué)質(zhì)量的評價(jià)是教學(xué)評價(jià)的重要內(nèi)容。應(yīng)開展學(xué)生教學(xué)評價(jià)小組活動(dòng),并將學(xué)生意見與教師職稱晉升評定和崗位津貼的發(fā)放掛鉤,或根據(jù)聽課學(xué)生人數(shù)確定選修課授課教師的報(bào)酬。高校應(yīng)走校企結(jié)合、產(chǎn)教結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的道路,讓生產(chǎn)用人單位參與對人才培養(yǎng)質(zhì)量的評價(jià)。

(4)建立開放的高等職業(yè)教育體系。

高等職業(yè)教育必須開通與普通教育、行業(yè)企業(yè)和中等職教的溝通渠道。封閉式辦學(xué),既影響學(xué)校確定培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),又妨礙社會(huì)參與培養(yǎng)過程,尤其是限制了學(xué)生獲取知識和能力的空間。因此,必須建立開放的高職教育系統(tǒng),構(gòu)建聯(lián)結(jié)各類教育的立交橋。立交橋的內(nèi)容之一是在職業(yè)教育與普通教育之間的聯(lián)動(dòng)。一是對已受過較高層次普通教育的人才進(jìn)行專業(yè)再訓(xùn)練,強(qiáng)化從業(yè)能力、職業(yè)意識和專項(xiàng)技能,使之在謀職、供職過程中增強(qiáng)競爭力;二是在職教與普教之間互選課程,互認(rèn)學(xué)分,給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中重新選擇成才的途徑,重新設(shè)計(jì)生活目標(biāo)的機(jī)會(huì)。這就需要高等職業(yè)教育的公共課程要與相應(yīng)層次的普通高校通用,同時(shí)把專業(yè)課變成可拆裝的部件,即加以專門化和模塊化,以適應(yīng)不同層次,不同學(xué)習(xí)時(shí)間的人員的不同要求。內(nèi)容之二,是高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)必須同社會(huì)需求緊密結(jié)合起來。學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案,要參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定,為選定的用人單位培養(yǎng)的專門化人才應(yīng)占在校生的相當(dāng)部分。這一部分學(xué)生的培養(yǎng),必須與用人單位的生產(chǎn)過程、設(shè)備條件、管理模式、技術(shù)改造方案相適應(yīng)。同時(shí),企業(yè)的產(chǎn)品轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)調(diào)配和工藝設(shè)備更新,應(yīng)該成為高等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)校要走出去,深入生產(chǎn)第一線,與用人單位共同進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)、技術(shù)改造、技術(shù)推廣服務(wù)、經(jīng)營管理等工作,直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[3]與中國教育發(fā)展[m].北京:北京理工大學(xué)出版社,200。

姓名:陳光銘。

學(xué)號:2013200319。

年級:2013級6班。

學(xué)科專業(yè):公共管理。

二級院系:管理學(xué)院。

日期:2013年12月16日

大學(xué)教育學(xué)教案篇十五

一、課程的含義。

“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞《什么知識最有價(jià)值?》一文中(選擇)。

(一)課程即教學(xué)科目。

現(xiàn)在課程改革已明確把綜合實(shí)踐課列入課程。

(二)課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

杜威根據(jù)實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論反對“課程是活動(dòng)或預(yù)先決定的目的”這類觀點(diǎn)。在他看來手段與目的是同一過程不可分割的部分。所謂課程,即學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

(三)課程即文化再生產(chǎn)。

鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點(diǎn)的重要代表人物。

(四)課程即社會(huì)改造的過程。

在這方面,當(dāng)今最有影響力的代表人物是巴西的佛雷爾。

課程:是對育人目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)方式的規(guī)劃和設(shè)計(jì),是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材全部內(nèi)容及其實(shí)施過程的總和。(名詞解釋)。

二、課程理論流派(簡述、簡答)。

1、課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心:杜威(經(jīng)驗(yàn)實(shí)用主義)認(rèn)為課程應(yīng)該以兒童為出發(fā)點(diǎn)、為中心、為目的。

2、課程的組織應(yīng)該心理學(xué)化。

(二)學(xué)科中心主義課程論。

(三)社會(huì)改造主義課程論。

(四)存在主義課程論。

(五)后現(xiàn)代主義課程論:多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4r“,即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性(最重要的)。

第二節(jié)課程組織。

一、課程目標(biāo)。

(一)課程目標(biāo)的特征:1整體性2階段性3持續(xù)性4層次性5遞進(jìn)性6時(shí)間性。

(二)確定課程目標(biāo)的方法:1篩選法2參照法。

二、課程內(nèi)容。

(一)課程標(biāo)準(zhǔn)(名詞解釋、選擇)。

課程標(biāo)準(zhǔn)是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件,發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”作用,可以確保不同教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開展教學(xué)工作。編寫課程標(biāo)準(zhǔn)是開發(fā)課程的重要步驟。

(二)教材:主要是由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋和附錄等部分構(gòu)成,課文是教材的主體部分。

三、課程類型。

(一)學(xué)科課程與活動(dòng)課程學(xué)科課程又稱“分科課程”,它以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。我國古代的“六藝”、古希臘的“七藝”和“武士七藝”(騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩)都可以說是最早的學(xué)科課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)在于,它比較強(qiáng)調(diào)每一學(xué)科的邏輯知識;其缺點(diǎn)是,它較少考慮學(xué)科之間的相互聯(lián)系,而把每一學(xué)科看成是與其他學(xué)科互不關(guān)聯(lián)的實(shí)體。

活動(dòng)課程強(qiáng)有多種含義。調(diào)以兒童活動(dòng)為中心,或稱“活動(dòng)課程”或“兒童中心課程”(杜威)。

(二)綜合課程與核心課程綜合課程又稱“廣域課程”、“統(tǒng)合課程”或“合成課程”,其根本目的是客服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)。“核心課程”既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容,也指對學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。核心課程的研究者既不主張以學(xué)科為中心,也不主張以兒童為中心,而是主張以人類社會(huì)的基本活動(dòng)為中心。

社會(huì)問題課程是核心課程的重要表現(xiàn)形式,即以當(dāng)代社會(huì)問題為中心組織的課程。

(三)顯性課程與隱性課程。

顯性課程是一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而提供給學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生通過考核后可以獲得特定教育學(xué)歷或資格證書的課程,表現(xiàn)為課程方案中明確列出和有專門要求的課程。(名詞解釋)。

隱性課程(潛在課程、隱蔽課程)則是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程。(選擇)。

校本課程是相對于國家課程而言的,它是一個(gè)比較籠統(tǒng)的、寬泛的概念,并不是局限于本校教師編制的課程,還包括其他學(xué)校教師編制的課程或?qū)W校之間教師合作編制的課程。

四、課程評價(jià)。

1967年斯克里文首先采用了“形成性評價(jià)”這個(gè)專門術(shù)語。

第三節(jié)課程改革的發(fā)展趨勢。

一、影響課程變革的重要因素:(論述)。

第七章課堂教學(xué)。

第一節(jié)教學(xué)與教學(xué)理論。

一、教學(xué)及其思想的產(chǎn)生和發(fā)展。

(一)教學(xué)的含義1教學(xué)的含義:“教”離不開“學(xué)”,“學(xué)”也離不開“教”。杜威“教之于學(xué)就如同賣之于買?!苯虒W(xué)是一種尊重學(xué)生理性思維能力、尊重學(xué)生自由意志,把學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體,在與老師的交往和對話中,發(fā)展個(gè)體的智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德性格,使每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己的最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。(名詞解釋)2教學(xué)的功能:(1)教學(xué)是適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。(2)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

(二)教學(xué)思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專著。

蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用理性啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有指導(dǎo)意義。亞里士多德在教育史上第一個(gè)提出了兒童成長過程的年齡分期,主張?bào)w育、德育、至于的和諧教育思想,至今仍有重要的思想和理論價(jià)值。在《論演說家的教育》一書中,主張對兒童進(jìn)行早期訓(xùn)練,教學(xué)要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)因材施教和量力而行,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合和給學(xué)生以獎(jiǎng)勵(lì)、反對體罰。

二、教學(xué)理論及其主要流派。

(一)教學(xué)理論的一般概述在西方教育文獻(xiàn)中最早使用“教學(xué)論”一詞的是德國教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯??涿兰~斯的《大教學(xué)論》是獨(dú)立的系統(tǒng)化的教學(xué)理論或教育學(xué)形成的標(biāo)志?!镀胀ń逃龑W(xué)》是科學(xué)化教學(xué)理論的標(biāo)志,是將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教學(xué)過程最初嘗試的典范。

三、當(dāng)代主要教學(xué)理論流派:(簡答)。

1、哲學(xué)取向的教學(xué)理論:哲學(xué)取向的教學(xué)理論源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識即道德”的傳統(tǒng)。

2、行為主義教學(xué)理論:美國心理學(xué)家華生的《行為主義者心目中的心理學(xué)》一書中,把刺激——反應(yīng)作為行為的基本單位,學(xué)習(xí)即“刺激——反應(yīng)”之間連接的加強(qiáng),教學(xué)的藝術(shù)在于如何安排強(qiáng)化。

4、情感教學(xué)理論(選擇):美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為的非指導(dǎo)性教學(xué)就是這一流派的代表,其基本主張是:(1)教學(xué)目標(biāo)(2)非指導(dǎo)性教學(xué)過程(3)意義學(xué)習(xí)和非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)(方式)。

5、建構(gòu)主義教學(xué)理論。

教學(xué)模式:(1)支架式教學(xué),是指為學(xué)習(xí)者構(gòu)建知識體系、提供概念框架的教學(xué)。(2)拋錨式教學(xué),其主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問起情境中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流,即合作學(xué)習(xí),憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí),親身體驗(yàn)完成從識別目標(biāo)到提出和達(dá)到目標(biāo)的全過程。(3)隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué),是指對同一內(nèi)容、不同時(shí)間、不同情境、給予不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多層次加以呈現(xiàn),以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對同一對象的全方位、多方面的理解。

第二節(jié)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

(一)教學(xué)設(shè)計(jì)的含義:課堂教學(xué)設(shè)計(jì)就是教師根據(jù)班級學(xué)生的實(shí)際需要和特點(diǎn)以及所教課程的內(nèi)容,講課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為單元或課時(shí)目標(biāo),并對這種目標(biāo)加以分解和細(xì)化,據(jù)此選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)程序,對照目標(biāo)檢測教學(xué)效果的一種安排。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)的程序與模式。

(一)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序。

教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)基本要素:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)評價(jià)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和方法。

教學(xué)目標(biāo)的表述:1行為主體2行為動(dòng)詞3情境或條件4表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì):

1陳述性知識及其教學(xué)設(shè)計(jì):(選)陳述性知識主要是有關(guān)“是什的”的知識。

2程序性知識及其教學(xué)設(shè)計(jì):程序性知識是有關(guān)“怎么辦”的知識,是關(guān)于方法和應(yīng)用的知識(選)。

3策略性知識及其教學(xué)設(shè)計(jì):策略性知識也是回答“怎么辦”的知識,它與程序性知識的主要區(qū)別在于它所處理的對象是個(gè)人自身的認(rèn)識活動(dòng)和個(gè)體調(diào)控自己認(rèn)知活動(dòng)的知識。

教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì):1把握好整體教學(xué)時(shí)間2把握好學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間3科學(xué)規(guī)劃單元課時(shí)4注意學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時(shí)間5防止教學(xué)時(shí)間遺失(簡答)。

第三節(jié)課堂教學(xué)策略。

不同類型知識的教學(xué)策略:

一、陳述性知識的教學(xué)策略(復(fù)述策略、精加工策略、組織策略)。

二、程序性知識的教學(xué)策略(1通過教學(xué)使學(xué)生掌握程序性知識的陳述性形式2陳述性知識向程序性知識轉(zhuǎn)化的階段3提供適當(dāng)?shù)淖兪骄毩?xí),使學(xué)生在規(guī)則適用的條件下表現(xiàn)出相應(yīng)的行動(dòng),靜態(tài)知識轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的技能。)。

三、策略性知識的教學(xué)策略:(1一次只教給學(xué)生少量的策略和策略性知識,并且每一種都要教好。2教會(huì)學(xué)生使用有效的自我監(jiān)控和自我反思。3策略性知識的教學(xué)與陳述性知識和程序性知識的教學(xué)應(yīng)有機(jī)的結(jié)合起來,并要突出教學(xué)策略的成功之處。4激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略性知識的內(nèi)在動(dòng)機(jī)5在具體情境中教策略6堅(jiān)持長期教學(xué)幾種主要的課堂教學(xué)策略及其運(yùn)用:

(一)講授策略。

(二)對話策略。

(三)指導(dǎo)策略第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活。

第一節(jié)生活世界與學(xué)生生活。

家庭生活:

家庭生活是以婚姻為基礎(chǔ)的,以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶建立起來的社會(huì)生活。它是一種建立在父母對子女血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系之上的,具有親情權(quán)威、深厚感情的特殊個(gè)別化的生活。

第二節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范。

一、生活環(huán)境差異導(dǎo)致各種適應(yīng)問題。

二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)。

學(xué)生心理障礙是指學(xué)生在學(xué)校生活和其他社會(huì)生活矛盾沖突下,不能很好地適應(yīng)差異,產(chǎn)生了心理異常和心理疾病,嚴(yán)重影響了學(xué)校的正常生活,主要表現(xiàn)為人格障礙、神經(jīng)癥和精神病三類。

在學(xué)生中常見的心理障礙主要有以下四種:攻擊、退縮、焦慮、恐怖。

三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn):學(xué)生的失范行為尤其表現(xiàn)為以下幾方面:(多選、簡答)。

(一)校園暴力觸目驚心,欺侮現(xiàn)象日漸增多。

(二)青少年色情犯罪嚴(yán)重。

(三)青少年以侵犯財(cái)產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例最高。

四.學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析:(論述)。

五、學(xué)生失范行為的理論解釋。

關(guān)于學(xué)生心理障礙和失范行為的理論解釋,主要來自心理學(xué)和社會(huì)學(xué)方面。

(一)心理學(xué)解釋。

(二)社會(huì)學(xué)解釋“差異交往說”,“近朱者赤,近墨者黑”(選擇)“控制缺乏說”“失范說”

“手段-目標(biāo)說”社會(huì)整合的缺乏會(huì)造成極度緊張,從而引起越軌行為。“亞文化群理論”

過程模式主要是“標(biāo)簽論”為代表。

目的型失范行為是指行為失范者采用違背教育規(guī)范的手段謀取個(gè)體或群體利益的失范行為。價(jià)值取向型失范行為,是指行為失范者的價(jià)值觀念與教育主導(dǎo)觀念相背離,力圖詆毀或改變教育主導(dǎo)觀念而違背教育規(guī)范所造成的失范行為。(選擇)。

情感型失范行為,主要指為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為。出于報(bào)復(fù)心理滿足虛榮心的打架斗毆等。(選擇)傳統(tǒng)型失范行為,指行為失范這沒有主觀上的失范構(gòu)想,僅僅是因遵循傳統(tǒng)習(xí)俗而違背教育規(guī)范所造成的失范行為。如“學(xué)生間的哥們義氣。”

第三節(jié)學(xué)校教育與學(xué)生的學(xué)校生活。

重要他人的概念:“重要他人”一詞是美國社會(huì)學(xué)家米爾斯提出的概念,專指對個(gè)體的社會(huì)化過程具有重要影響的具體人物。(名詞解釋)學(xué)生的偶像性重要他人:是指受學(xué)生特別喜愛、崇拜或尊敬而被學(xué)生視為學(xué)習(xí)榜樣的具體人物。

學(xué)習(xí)壓力:是一個(gè)綜合的概念,可以解說為:學(xué)生在就學(xué)過程中所承受的來自環(huán)境的各種緊張刺激,以及學(xué)生在生理。心理和社會(huì)上可測定、可評估的異常反應(yīng)。(名詞解釋)。

1972年,聯(lián)合國教科文組織公布了題為《學(xué)生生存》的報(bào)告。該報(bào)告發(fā)出了“培養(yǎng)完人”的呼吁,提出教育的基本目的應(yīng)該是把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來,使他成為一個(gè)完善的人。

第五節(jié)回歸生活世界的學(xué)校教育。

一、教育回歸生活的必然性與可能性。

二、學(xué)校該如何做。

(一)重建教育觀:1教材觀2教師觀3學(xué)生觀4師生觀5教學(xué)觀6時(shí)空觀。

(二)讓課堂煥發(fā)生命活力(三)學(xué)校重心的轉(zhuǎn)移。

1學(xué)校教育實(shí)踐重心的轉(zhuǎn)變2學(xué)校教育目的的轉(zhuǎn)變。

第九章班級管理與班主任工作。

第一節(jié)班級組織。

一、班級組織的概念。

(一)班級組織概念的歷史因素。

班級組織是師生從事教育活動(dòng)及學(xué)校管理活動(dòng)基本單位。

最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造的是“道爾頓制”。在改革班級組織嘗試中,主要包括特朗普制、活動(dòng)課時(shí)制、開放課堂、個(gè)別教學(xué)、小隊(duì)教學(xué)等。特朗普制是吧大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間。

(三)班級組織的概念的界定:班級組織是一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體,是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標(biāo)、有計(jì)劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體。

第二階段:團(tuán)體要求與個(gè)人屬性之間的矛盾階段第三階段:團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的矛盾。

三、班級組織的結(jié)構(gòu)。

班級是一種社會(huì)組織,其基本成員是班主任、教師、(特指不擔(dān)任班主任的任課教師)和學(xué)生,它通過師生相互影響的過程來達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo)。

班級組織的規(guī)模:我國傳統(tǒng)的班級規(guī)模一般在50人左右,目前有的城市重點(diǎn)學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校的班級規(guī)模甚至超過70人。發(fā)達(dá)國家基礎(chǔ)教育的班級規(guī)模通常是25人左右。

四、班級組織的特點(diǎn)(簡答)。

(一)。

(二)。

(三)。

(四)。

(五)班級組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展。

五、班級組織的功能(簡答、多選)。

(一)班級組織的社會(huì)化功能。

1傳遞社會(huì)價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo)。

2傳授科學(xué)文化知識,形成社會(huì)生活的基本技能3教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范,訓(xùn)練社會(huì)行為方式4提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會(huì)角色。

(二)班級組織的個(gè)體化功能。

1促進(jìn)發(fā)展功能2滿足需求功能3診斷功能4矯正功能。

第二節(jié)班級管理的內(nèi)容。

(論述題,如,根據(jù)班級管理的內(nèi)容,說說怎樣管理班級)。

班級管理,就是班主任和教師以關(guān)注每個(gè)學(xué)生在班級生活中參與和成長為宗旨,以開放而非外在控制的方式推進(jìn)班級發(fā)展,共同建設(shè)一個(gè)和諧與富有成長氣息的班級組織。

一、班級組織建設(shè)。

班集體是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和成長的重要場所,班級管理是以班集體為基礎(chǔ)展開的。因此,建設(shè)和培養(yǎng)良好的班集體是班級管理的核心工作,也是班主任工作成果的體現(xiàn)。

(一)班級組織的設(shè)計(jì)。

班級組織建設(shè)的設(shè)計(jì)主要依據(jù)兩個(gè)方面:一是社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展對青少年的要求,具體表現(xiàn)為按照教育方針的要求;二是班級群體現(xiàn)有的發(fā)展水平。衡量一個(gè)班級組織水平高低的標(biāo)準(zhǔn)是:第一,群體目標(biāo)導(dǎo)向的積極性與成員對目標(biāo)的內(nèi)化水平。第二,健康輿論對集體的整合性與對成員的參照水平。第三,人際關(guān)系的民主平等性與成員的歸屬感水平。第四,共同活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、目的、價(jià)值的中介性與成員對活動(dòng)的積極性水平。第五,管理與自我管理機(jī)構(gòu)的完善與成員的自主、自覺性水平,是班級形成教育主題、教育力量的保證。第六,班級成員的個(gè)性與能力得到充分發(fā)展。(這六點(diǎn)是設(shè)計(jì)班級組織的主要依據(jù)和達(dá)成目標(biāo)。

(二)指導(dǎo)班級組織建設(shè):

在班級管理中存在三種風(fēng)格類型的班主任:專制型、放任型、民主型。

(三)發(fā)揮好班集體的教育作用。

二、班級制度管理。

班級制度管理的內(nèi)容主要有兩種:

(一)成文的制度:成文的制度是學(xué)校教育工作的基本規(guī)范要求,即實(shí)施管理常規(guī)。

(二)非成文的制度:非成文的制度是指班級的傳統(tǒng)、輿論、風(fēng)氣、習(xí)慣等,即使不成文的、約定俗成的非常規(guī)管理。

三、班級教學(xué)管理(簡答)。

教學(xué)是學(xué)校的中心工作,教學(xué)質(zhì)量管理是班級教學(xué)管理的核心。

(一)明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)。

(二)建立有效的班級教學(xué)秩序。

(三)建立班級管理指揮系統(tǒng)。

(四)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

四、班級活動(dòng)管理。

第三節(jié)班主任工作。

班主任建設(shè)和管理班級組織的策略:(簡答)。

(一)創(chuàng)設(shè)性地規(guī)劃班級發(fā)展目標(biāo)。

班級發(fā)展目標(biāo)的確定于實(shí)施是班級管理的基本要素。

(二)合理地確定學(xué)生在班級中的角色位置:

(三)協(xié)調(diào)好班級內(nèi)外各種關(guān)系:1協(xié)調(diào)班級內(nèi)的各種組織和成員的關(guān)系2協(xié)調(diào)班級與社會(huì)、家庭的關(guān)系4協(xié)調(diào)好班級內(nèi)的各種活動(dòng)和事務(wù)。

(四)構(gòu)建“開放、多維、有序”的班級活動(dòng)體系。

1主題性活動(dòng)的確定要貼近學(xué)生成長的實(shí)際。2主體性活動(dòng)的開展應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的全員參與和獲益。3主體性活動(dòng)要達(dá)到是學(xué)生在活動(dòng)中有新的體悟和變化,避免形式主義。4主體性活動(dòng)的形式要豐富而富有創(chuàng)意。

(五)營造健康向上、豐富活躍的班級文化環(huán)境:

大學(xué)教育學(xué)教案篇十六

一、工作目標(biāo):

本學(xué)期我們七班級備課組將以《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》和市中學(xué)校體育學(xué)科建議為指導(dǎo),依據(jù)校課程教學(xué)處、同學(xué)進(jìn)展處和老師進(jìn)展處的相關(guān)要求,結(jié)合本校的實(shí)際狀況,以推動(dòng)課堂高效教學(xué)為重點(diǎn),注意體育學(xué)科的特點(diǎn),轉(zhuǎn)變觀念,提高熟悉,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論,樹立以“同學(xué)的進(jìn)展為本和健康第一”的訓(xùn)練觀,切實(shí)抓緊、抓實(shí)、抓活體育課堂教學(xué)和陽完體育活動(dòng),確保同學(xué)身心協(xié)調(diào)進(jìn)展。

二、推動(dòng)高效教學(xué)舉措:

1、合理開發(fā)體育課程資源,注意同學(xué)的體能進(jìn)展,精講多練。

2、注意對教材的再度開發(fā),合理利用好場地器材。

3、抓住一切有利時(shí)機(jī),對同學(xué)進(jìn)行思想訓(xùn)練,養(yǎng)成良好體育學(xué)習(xí)熬煉習(xí)慣。

4、注意課堂教學(xué)講解、示范的時(shí)機(jī)及用法語言的奇妙性和形體語言的規(guī)范性。

三、如何達(dá)成措施?

1、學(xué)習(xí)《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》和常州市中學(xué)校體育學(xué)科建議,狠抓新生體育課堂常規(guī)。

2、仔細(xì)學(xué)習(xí)體育教科書和教學(xué)參考書,提高備課組活動(dòng)效率,做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定主講。

3、加強(qiáng)集體備課,注意同學(xué)體能全面進(jìn)展練習(xí)的討論,提高體育課同學(xué)練習(xí)密度。

4、以“教學(xué)診斷”、“案例分析”和“專題討論”相結(jié)合的方法,加強(qiáng)教法、學(xué)法和專題的討論,提高老師的`業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

5、注意教學(xué)反思,定期進(jìn)行階段教學(xué)狀況分析,調(diào)整教學(xué)策略。

6、結(jié)合體育節(jié)和冬季小型競賽等活動(dòng),加強(qiáng)陽完體育的宣揚(yáng),使同學(xué)養(yǎng)成常常熬煉習(xí)慣。

大學(xué)教育學(xué)教案篇十七

一個(gè)人的基本素養(yǎng)主要包括身體和精神兩個(gè)方面。

第一節(jié)德育。

一、德育概述。

對德育概念具體理解的不同之處主要集中在兩個(gè)方面:一是德育的內(nèi)容主要包括哪些,二是如何理解德育過程。

德育的內(nèi)容:狹義的德育專指道德教育。廣義的教育:與倫理學(xué)體系中道德概念不同,“教育學(xué)上的德育,則是相對于智育和美育來劃分的,它的范圍很廣,包括培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)?!?/p>

德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價(jià)值環(huán)境,促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷構(gòu)建和提升的教育活動(dòng)。

指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。具體來說,主要指學(xué)校德育對社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。

(2)德育的個(gè)體性功能。

德育的個(gè)體性功能德育的社會(huì)性功能是指德育對社會(huì)發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用,德育的個(gè)體性功能則是指德育對德育對象個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。德育的個(gè)體性功能可以描述為德育對個(gè)體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個(gè)方面。其中享用性功能是德育個(gè)體性功能的最高境界。

德育的核心任務(wù)是要賦予每一個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范等等。道德的個(gè)體生存價(jià)值或功能是一種德育效果的評價(jià)。

(3)德育的教育性功能。

德育的教育性功能有兩大含義:一是指德育的“教育”或價(jià)值屬性,二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用(指德育對智育、體育和美育等方面的促進(jìn)功能,就其共性來看主要有三點(diǎn)::動(dòng)機(jī)作用、方向作用、習(xí)慣和方法上的支持)。

赫爾巴特曾經(jīng)指出“我不承認(rèn)任何‘無教育的。

教學(xué)。

’”。德育的教育學(xué)功能實(shí)質(zhì)上是整個(gè)教育活動(dòng)精神本質(zhì)的問題。

德育的教育性功能要予以具體落實(shí),必須注意兩個(gè)方面的問題:首先,是德育系統(tǒng)本身教育功能發(fā)揮的自覺意識的確立。其次,是打破教育與教學(xué)、“人師”與“經(jīng)師”的阻隔,師德育與其他各育的關(guān)系復(fù)歸其統(tǒng)一的原本。

二、中小學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。

德育的任務(wù)是指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)的教育目標(biāo),德育內(nèi)容則是指德育活動(dòng)所要傳授的價(jià)值與規(guī)范。德育任務(wù)是教育目的在德育方面的直接體現(xiàn),德育內(nèi)容則是完成德育任務(wù)所要從事的具體工作。

關(guān)于中小學(xué)德育的任務(wù),1998年國家教育委員會(huì)所指定的《中小學(xué)德育工作規(guī)程》是這樣表述的:是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會(huì)主義祖國、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷提高社會(huì)主義思想覺悟,并為使他們指那個(gè)鍵的優(yōu)秀分子將來能夠成為將定那個(gè)的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。

德育內(nèi)容實(shí)際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。我們認(rèn)為,從基本的道德教育開始,德育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要的層次:

(一)基本道德和行為規(guī)范的教育。

基本道德是個(gè)體生活的基礎(chǔ)性道德要求。德育的基礎(chǔ)是要教學(xué)生學(xué)會(huì)生活。

(二)公民道德與政治品質(zhì)的教育。

包括集體主義、愛國主義、民主與法紀(jì)觀念和其他政治常識的教育等項(xiàng)內(nèi)容。集體主義教育史社會(huì)主義道德品質(zhì)教育的最重要的內(nèi)容之一。

進(jìn)行愛國主義教育應(yīng)當(dāng)注意的問題主要有:第一、愛國主義教育既有一般的對于祖國的向往、愛戀之情,也有對于具體的祖國的熱愛與奉獻(xiàn)的沖動(dòng)。第二、愛國主義與愛社會(huì)主義制度是一致的。第。

三、

愛國主義應(yīng)與改革開放的新形勢緊密結(jié)合。

愛國主義在政治生活中的重要表現(xiàn)是自覺維護(hù)民主與法制。

(三)世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育。

世界觀、人生觀和理想是人的精神內(nèi)核。世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容和根本任務(wù)。

第二節(jié)智育。

一、智育概述。

智育是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育。

“智慧”包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。內(nèi)容方面是指人對知識的掌握,對事物的敏捷而正確的理解、辨析、判斷,以及具體的發(fā)明創(chuàng)造等。形式方面則包括理解、辨析、判斷和發(fā)明創(chuàng)造等方面的心智和實(shí)際能力(即智力)。

斯皮爾曼認(rèn)為,智力因素主要有一般因素(g因素)和特殊因素(s因素)兩項(xiàng)組成。美國哈佛大學(xué)教授帕金斯認(rèn)為:智力=power+tactics+知識。

智育的意義重大。智育的意義可以從其必要性和可能發(fā)揮性的功能兩個(gè)角度去理解首先,人的智慧水平有通過智育去培養(yǎng)的必要。教育對于智力發(fā)展的必要主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

第一、在沒有學(xué)校教育的參與的情況下,人的智力也會(huì)在生活中得到一定的發(fā)展,但這一發(fā)展是自發(fā)和緩慢的。

第二、要使每一個(gè)人類個(gè)體所具有的的智力潛能能夠得到充分發(fā)展,需要將物化的智力成果同主觀的智力成果結(jié)合起來,在實(shí)現(xiàn)客觀文化向?qū)W生主體能力的轉(zhuǎn)化的同時(shí),在轉(zhuǎn)化中增進(jìn)智力的發(fā)展。

其次,智育對社會(huì)和個(gè)體發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)功能。

第一、從社會(huì)的角度看,智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的催化劑。第二、智育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。

第三、智育對于每一個(gè)人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。

二、中小學(xué)智育的主要任務(wù)與內(nèi)容。

(一)傳授知識。

(1)如何界定知識,是狹義還是廣義的知識概念;

知識可分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識是指個(gè)人具有有意識的提取線索,因而能夠直接陳述出來的知識,也稱記憶性知識,是一種狹義的知識。程序性知識是指個(gè)人沒有有意識的提取線索,其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推論的知識。

(2)如何認(rèn)識知識傳授與智力發(fā)展之間的關(guān)系,即如何看待實(shí)質(zhì)教育和形式教育的關(guān)系。

(二)發(fā)展技能。

(1)技能概念的理解。

技能是指在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按照某種規(guī)則或某種操作程序順利完成智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)活動(dòng)的能力。技能不僅是指身體活動(dòng)的協(xié)調(diào)能力,還包括進(jìn)行智力活動(dòng)的智慧能力和對認(rèn)識活動(dòng)本身的反省認(rèn)知能力(也叫元認(rèn)知能力)。

(2)技能發(fā)展與智力發(fā)展的聯(lián)系。

(三)培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。

第三節(jié)體育。

一、體育概述。

在學(xué)校教育中有意識的促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動(dòng)。廣義的體育是指所有能夠增進(jìn)人的身體素質(zhì)及活動(dòng)技能的活動(dòng)。它包括社會(huì)體育、競技體育和所有能夠增進(jìn)體質(zhì)和體能的活動(dòng)。我們這里所講的體育是狹義的體育,是指在學(xué)校教育中有意識地促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動(dòng)。其基本特征是教育性、技能型和娛樂性。

學(xué)校體育最初的來源是早期人類的勞動(dòng)和娛樂。社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)是社會(huì)成員的素質(zhì)。

學(xué)校體育所具有的功能可以解釋為以下三個(gè)方面:

(1)。

健體功能。首先是指對身體機(jī)能的促進(jìn)作用。其次,體育活動(dòng)可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力。再次,體育活動(dòng)還可以提高人體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。(2)。

教育功能??梢岳斫鉃轶w育的價(jià)值功能。這具體表現(xiàn)在體育活動(dòng)中對德育、智育和美育的促進(jìn)上。

(3)。

娛樂功能。是指學(xué)校體育能夠使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松。

二、中小學(xué)體育的主要任務(wù)。

(一)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)其身體的正常發(fā)育。

增強(qiáng)體質(zhì)的內(nèi)涵有三。一是要使學(xué)生有一個(gè)健全的體格。二是要全面地發(fā)展學(xué)生的體能。三是要提高學(xué)生身體的適應(yīng)環(huán)境和抵御疾病的能力。

(二)提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng),傳授必要的知識技能。

(三)培養(yǎng)體育興趣,形成良好的精神品質(zhì)。

中小學(xué)體育任務(wù)的完成可以從不同的角度進(jìn)行解釋。

從活動(dòng)的內(nèi)容角度看,小學(xué)體育的主要項(xiàng)目有游戲、田徑、體操、球類、武術(shù)等。從要實(shí)現(xiàn)的具體教育目標(biāo)的角度去理解,這主要體現(xiàn)在各級各類學(xué)校體育大綱和《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》上。

第四節(jié)美育。

一、美育概述。

美育是以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力,從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動(dòng)。狹義的美育,極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”。

二、美育功能及其認(rèn)識的擴(kuò)展。

(1)關(guān)于美育的直接功能,即“育美”(審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)。

(2)關(guān)于美育的間接功能。它是一種附帶功能,或者說是一種潛功能,具體講,就是美育的德育功能,促智、健體功能等。

(3)關(guān)于美育之“超美育”功能,即美譽(yù)的超越性功能。中國教育史上蔡元培先生倡導(dǎo)的“以美育代宗教說”,實(shí)質(zhì)上是美育的超美育功能認(rèn)識的一個(gè)代表。

三、美育的任務(wù)。

(一)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。

(二)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。鑒賞美包括鑒別和欣賞兩個(gè)方面。

(三)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。表現(xiàn)美是創(chuàng)造美的初級形式。

(四)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。學(xué)校美育的根本任務(wù)是要使學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好生活的基本能力,從而努力追求高品質(zhì)的生活、高境界的人生。

四、藝術(shù)美育、自熱美育、社會(huì)美育和教育美育。

美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美?,F(xiàn)實(shí)美包括自然美、社會(huì)美和教育美。學(xué)校美育的實(shí)施,主要應(yīng)主要以下四個(gè)方面:

(一)藝術(shù)美育。

藝術(shù)美育是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動(dòng)。藝術(shù)美育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實(shí)施的。

(二)自熱美育自熱美育具有非常大的生動(dòng)性和隨機(jī)性。郊游、遠(yuǎn)足、戶外勞動(dòng)等都可以成為進(jìn)行自熱美育的良好方式。

(三)社會(huì)美育。

社會(huì)美也叫生活沒,包括人格美、勞動(dòng)與生活過程的美、產(chǎn)品以及環(huán)境美等。社會(huì)美具有較為明顯的社會(huì)性、歷史性、民族性和階級性。

(四)教育美育。

所謂“教育美育”是指要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分,教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。

大學(xué)教育學(xué)教案篇十八

1.借助工具上古疏通文意,掌握常見的文言詞匯及重要意義。

2.理解中的思想,并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

3.理解《大學(xué)》中的

“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。

教學(xué)重點(diǎn)借助工具上古疏通文意,掌握常見的文言詞匯及重要意義。

理解中的思想,并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

教學(xué)難點(diǎn):理解中的思想,并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

解釋什么叫修齊治平。精煉意為:修身、齊家、治國、平天下。

《禮記.大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者。先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”

二、知識積累

1.了解文化背景

《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作,也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品,在宋代以前,《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出,由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等,所以中唐以后,逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學(xué)章句》,《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。

《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年,當(dāng)時(shí)沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延v年間復(fù)科舉,官方規(guī)定以《四書集注》取士,從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。

原屬于《禮記》中的《大學(xué)》,也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇,對古代教育,甚至整個(gè)中國社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。

2.

.課題釋疑

《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。

a.大人之學(xué)

“大學(xué)”是對“小學(xué)”而言,是說它不是“詳訓(xùn)詁,明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué),學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)。

b.治國安邦的大學(xué)問

古人十五歲入大學(xué),學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人,治國安邦”的大學(xué)問。

后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方,同樣有“博學(xué)”的意思。

朱熹把《大學(xué)》重新編排整理,分為“經(jīng)”一章,“傳”十章。朱熹認(rèn)為,“經(jīng)一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也。”

《大學(xué)》一文不長,僅有短短的兩千余字,但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作,是儒家人生教育的道德綱領(lǐng),也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)。《大學(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架,構(gòu)建了一個(gè)中國封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起,將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一,是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。

三.整體感知,疏通文意

1.第一段:經(jīng)文部分

,提出三綱八目。

(1)大學(xué)之道:大學(xué)的宗旨。“道”的本義是道路,引申為規(guī)律、原則等,在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里,也指宇宙萬物的本原、個(gè)體,一定的政治觀或思想體系等,在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。

(2)明明德:前一個(gè)“明”作使動(dòng)詞,即“使彰明”,也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞,明德也就是光明正大的品德。

(3)親民:根據(jù)后面的“傳”文,“親”應(yīng)為“新”,即使革新、棄舊圖新。親民,使人棄舊圖新、去惡從善。

(4)知止:知道要達(dá)到的最高境界“至善”。

(5)得:收獲。

(6)齊其家:管理好自己的家庭或家族,使家庭或家族和和美美,興旺發(fā)達(dá)。

(7)修其身:修養(yǎng)自身的品性。

(8)致其知:使自己獲得知識。

(9)格物:研究萬事萬物。

(10)庶人:指平民百姓。

(11)壹是:都是。本:根本。

(12)末:相對于本而言,指枝末、枝節(jié)。

(13)厚:重視。薄:輕視。

(14)未之有也:即未有之也。沒有這樣的道理(事情、做法等)。

2.第二段:解釋如何“誠其意”。

(1)誠其意:使意念真誠。

(2)毋:不要。

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