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史記的體會篇一
我們既然不能相伴到老，就讓我在這里為你祝福!她很謙遜對人也很和善，記憶中她的勤勞，拖著年邁的身體用廉價的勞動力換取我的書學(xué)費，花甲之年依然辛苦勞作供我念書上學(xué)付之不尋常的艱辛，可惜我資質(zhì)愚鈍有負(fù)她的期望。后來父親被妻子勸到樓下散心時，母親開始斷斷續(xù)續(xù)地哭訴，我從中探尋到了緣由。
所有送行的人都穿著白衣服，因為他們認(rèn)為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國不被秦滅亡，為了燕國人民不被殺害，毅然向西進發(fā);為了報答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒有再回來。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說：“我今天之所以刺殺你沒有成功，是想要活捉你?！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒有忘記自己的使命，在生命的最后時刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面，塑造了無數(shù)歷史人物。給我?guī)砹司裣硎?，讓我感受到了莊嚴(yán)的美。
史記的體會篇二
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的`唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進化作出了無量的貢獻。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
《史記》，我最愛的書。
史記的體會篇三
史記是中國歷史上一部開創(chuàng)性的史書，它記述了從夏朝到西漢歷經(jīng)三千年的中國歷史。在中國國學(xué)中，史記被認(rèn)為是中國史學(xué)史詩，也被譽為“史家之寶藏”。本文作者五年級學(xué)生，下面將分享自己對史記的心得體會。
第二段：了解歷史的意義
通過學(xué)習(xí)史記，我逐漸認(rèn)識到歷史的重要性。因為沒有過去的歷史，就沒有今天的現(xiàn)實。史記記錄了許多歷史事件和人物，以及他們做出的貢獻和錯誤。我認(rèn)為通過了解歷史，我們可以避免犯同樣的錯誤。另外，了解歷史還有助于培養(yǎng)我們的愛國情懷和民族自豪感。
第三段：學(xué)習(xí)歷史的方法
學(xué)習(xí)史記需要一種較為系統(tǒng)和全面的方法。我學(xué)習(xí)史記，首先要明確其目的和意義。其次，我需要通過閱讀書本和課堂筆記等資料，逐漸了解古代歷史和文化。同時，通過觀看相關(guān)的電視、影視節(jié)目、圖書和網(wǎng)站等多種途徑，了解歷史人物的事跡和思想。最后，我要通過思考和討論，加深對歷史事件和人物的領(lǐng)會和了解。
第四段：歷史教育的意義
在日常生活中，接觸歷史的機會很多。比如，紫禁城里的故事、蒙古統(tǒng)治者成吉思汗的事跡、詩人李白的詩歌等等。通過這些聚焦歷史的媒介，我們可以更好地理解中國歷史、了解中華文化，同時在情感層面上，可以感受到我國悠久的歷史和厚重的文化。這樣的教育不僅可以提高我們的歷史文化素養(yǎng)，還能增強我們的人文精神。
第五段：結(jié)論
在了解中國古代歷史的同時，我深深感受到了中華民族的文化底蘊和智慧。通過史記的學(xué)習(xí)，我對中國歷史的認(rèn)知愈發(fā)豐富和深刻。具體而言，我獲得了歷史上每個時期的發(fā)展情況、每個歷史時間節(jié)點的主要事件、我國古代歷代的文化和思想等方面的知識。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將一直牢記歷史，珍視中華文化，用智慧與真誠為國家和社會作出貢獻。
史記的體會篇四
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。
他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。
以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。
《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的'歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無托人物的性格特征。
史記的體會篇五
燈下讀《史記》，當(dāng)讀到荊軻刺秦的故事時，不禁撫卷長思，感慨不已。
天空布滿了厚厚的烏云，如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上，危懸在我的心頭;瑟瑟秋風(fēng)，如同封存了千萬年的寒冰，令我手足冰涼。
我是荊軻，是此番前去刺秦的`俠客，亦是拯救大燕國的勇士!
我雖非燕國的子民，卻胸懷著一顆報效燕國之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕于岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管!
我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶著大燕子民的滿腔熱血，帶著他們的國仇家恨，帶著千萬戰(zhàn)死沙場的燕兵的英魂沖了出來，沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰(zhàn)的萬年寒冰!
舞陽手持地圖卷，緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國的叛將，卻是大燕的烈士，你為了此番刺秦的行動能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩!你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山!
在這烽火連天的歲月里，我早已將生死置之度外，對我而言，生亦何歡，死亦何懼!
但，我也有著血肉，在這生命最后一程，我又何嘗無半點留戀之情?我昂首望了望天空，依舊烏云密布，仿佛同此時我的心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。
一曲筑音激越而起，方才密布的烏云漸漸被撥散開來，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過。我的知音高漸離此時正在河岸旁為我送別。我含著淚，環(huán)視著四周為我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和著漸離的節(jié)拍，昂首挺胸，對著秦地的方向，引吭高歌：
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!
史記的體會篇六
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬??！”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的'人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得！
史記的體會篇七
《史記》是中國古代史書中具有代表性的一部，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。在我的小學(xué)生涯中，我也開始接觸《史記》，隨著閱讀的深入，這本書給我?guī)砹嗽S多收獲。
第二段：史記的較真態(tài)度
《史記》的作者司馬遷以其較真的態(tài)度成為了歷史文化上的代表性人物。他的較真是指對歷史事件、歷史人物的真相的追求。這種精神體現(xiàn)了一個人在走向事業(yè)巔峰時的態(tài)度和理念，即心中“懷瑾握瑜”的決心，不斷追求真理。
第三段：史記的寫作方式
《史記》通過設(shè)立表格，貫穿古今，統(tǒng)合博覽，條理清晰，確立了史料整理和歸納的規(guī)范和方法，并將這種規(guī)范和方法逐漸成為歷代正史編寫的典范。通過這種方式，讓人們更加系統(tǒng)地理解史書，并懂得正確地理解歷史人物。
第四段：史記的價值
《史記》史品之高、史識之深、史事之重、鑄就了一部真正有價值的歷史文化經(jīng)典。其作者建議我們要有歷史意識、有時代感和有價值觀念，即對歷史人物、歷史事件的價值和歷史事件的后果、意義判別，從而更好把握歷史大勢，理解歷史人物的真正奉獻。
第五段：我的體會
讀完《史記》，我對史學(xué)、文化、歷史等有了進一步的認(rèn)識，在學(xué)習(xí)中更深刻地體會到了《史記》的深刻、精細(xì)和博大。史記對我產(chǎn)生了極大的啟示和影響，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加珍視歷史，并努力遵循《史記》的學(xué)術(shù)思路，以清明的眼光看待歷史，以優(yōu)秀的品性走好人生的每一步。
總結(jié)：《史記》是一部歷史文化經(jīng)典，在其完美的代表性、深度和廣度、規(guī)范和體系上，具有深刻的文化價值和歷史價值。通過這本書，我更加深刻認(rèn)識到，歷史是血脈相傳的珍貴財富，它代表了人類在進化發(fā)展過程中的原因和實際意義，更使我懂得珍視歷史的重要性和文化傳承的價值。
史記的體會篇八
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了?？墒呛镁安婚L，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信_臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬?。 闭f完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得！
史記的體會篇九
史記，是中國古代最早的紀(jì)傳體通史，也是中國文化史上獨樹一幟的古代史學(xué)名著之一。自從這部著作問世以來，便以它深厚的歷史底蘊和典雅的文學(xué)風(fēng)格，成為廣大讀者探尋古代歷史和了解古人智慧的重要來源。在閱讀《史記》的過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到其博大精深的歷史學(xué)之道，也能從中獲得深刻的心得體會。
首先，作為一部古代通史，《史記》以傳記和編年兩大體裁呈現(xiàn)出歷史內(nèi)容。這種組合極大地豐富了讀者對歷史事件和人物的認(rèn)識。傳記部分詳盡地敘述了各個歷史時期的知名人物的生平和事跡，如《項羽本紀(jì)》、《司馬遷傳》等，使我們能夠更加直觀地了解其風(fēng)采和個人特點。編年體則以皇帝為主線，按照時間順序記錄下歷史事件的發(fā)生和演變，如《秦始皇本紀(jì)》、《陳涉世家》等。這種多樣的敘事方式，不僅使歷史變得更加鮮活，也為讀者提供了多方位的角度去理解古代歷史。
其次，《史記》在塑造人物形象方面有著獨到之處。在蘇軾的評價中，《史記》可謂“帝王將相”，它刻畫了眾多歷史人物的形象，例如歷史上廣為人知的劉邦、天下英雄項羽等等。這些人物形象不僅有活生生的個性和情感，也有立體的形象和獨到的見解。例如，在《項羽本紀(jì)》中，我們不僅能夠看到項羽勇猛無比的形象，還能看到他作為一個古代英雄的復(fù)雜心態(tài)和內(nèi)心的掙扎。這種深入人物內(nèi)心的描寫方式，使讀者對歷史人物有了更加真實感性的認(rèn)識。
第三，《史記》在歷史觀念和史學(xué)方法方面給我們留下了許多啟示。司馬遷在寫作這部通史時，明確了自己的歷史觀念，主張為百姓立言，為后世立傳，從而使歷史的價值得到了最大化的發(fā)揮。這不僅體現(xiàn)了作者對歷史真實性和客觀性的追求，也體現(xiàn)了他對歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。從文學(xué)上看，司馬遷以紀(jì)事不絕、辭章有度、春秋筆法寫就了《史記》，其精準(zhǔn)的記述和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)方法使之成為史學(xué)研究不可繞過的經(jīng)典之作。
另外，《史記》還以文學(xué)藝術(shù)的手法使歷史故事更加動人。文字流暢的敘述和恰到好處的情感描寫使其在古代文藝審美上獨樹一幟。如作者巧妙地運用比喻手法和對聯(lián)來烘托氣氛，創(chuàng)造出了許多優(yōu)美的詩意句子。例如在《五帝本紀(jì)》中，司馬遷通過“通籥明神來，鴻音宣化教”之類的形象描寫，使古老的歷史故事迅速跳躍到讀者眼前，給人以身臨其境的感受。
最后，《史記》是一部值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)典之作。它所包含的歷史知識和智慧是千年來歷史學(xué)家們的努力結(jié)晶，也是我們思考?xì)v史發(fā)展和人類命運的重要資料。通過閱讀《史記》，我們可以更加深入地了解中國古代的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的發(fā)展演變，也能從中汲取智慧，塑造自己的人生觀和價值觀。
總之，《史記》的內(nèi)涵豐富、風(fēng)格優(yōu)美、觀點獨到，給我們帶來了豐富的歷史知識和深刻的心得體會。它的出現(xiàn)不僅填補了中國古代史學(xué)史空白，也對古代文化的傳承有著重要的意義。希望我們能夠珍視這部經(jīng)典之作，不斷加深對其的理解和研究，在探尋歷史的同時也汲取其中的智慧和力量。
史記的體會篇十
《史記》是中國古代歷史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一部紀(jì)傳體通史，被譽為史家之絕艷石巔，無后生于斯。久聞《史記》之名，然而直到最近才真正開始閱讀這部震撼心靈的巨著。在閱讀的過程中，我不僅縱覽中國五千年風(fēng)云變幻，更深刻體會到史書中的滄海桑田，人事如夢，以及歷史的價值和意義。通過閱讀和思考《史記》，我對自己的思緒越發(fā)清晰，對生命和社會有了更深刻的理解。
首先，《史記》給我最深刻的感受就是歷史的宏大和遼闊。從劉邦和項羽的楚漢之爭到秦始皇的統(tǒng)一天下，再到后來歷代帝王的興衰更替，整個中國歷史以其悠久而復(fù)雜的面貌在我的眼前展開?？吹竭@些歷代的王朝興衰沉浮，我不禁感嘆人類歷史的輾轉(zhuǎn)變遷。史記中的國家興亡、政教道塌，猶如一部巨大的歷史長卷從眼前展開，使我意識到每個國家、每個民族都有自己的歷史使命，每個個體都是歷史的一部分。
其次，在《史記》中，我看到了歷史的無常和變幻。世事無常，人事如夢，這是《史記》讓我最深刻體會到的一點。尤其是在史書中出現(xiàn)的那些榮華富貴之后的墜落和覆滅，讓我深感一切皆為煙云。從楚漢爭霸到東漢滅亡，從北魏國力的漸微到南宋帝國的覆滅，一切都是如此變幻莫測。窮富盛衰、榮辱得失，一切都是歷史的演繹，令人心生觸動。歷史的無常性教會了我珍惜眼前的一切，學(xué)會適應(yīng)變化，不要過于依賴眼前的榮華富貴，因為它們都有可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
另外，《史記》中的為人之道也給了我很多啟示。在《史記》中，儒家思想貫穿始終，王侯將相刻下的傳世之言，讓我更加清楚地了解了仁、義、禮、智、信等儒家核心精神的價值。比如，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的“陳涉世家”篇，這句宏大的宣告，深深震撼了我的內(nèi)心。史書中那些魏晉時期儒家思想家和文化名流的豪言壯語，更是給我以無窮的激勵。這些偉人的言行讓我明白了“為人”即為探求真理、實踐公義，不僅要有個人的高尚追求，更要以公共利益為標(biāo)準(zhǔn)。
最后，《史記》引導(dǎo)我重新思考了歷史的意義和價值。歷史是人類社會發(fā)展的見證，也是人類前進的基礎(chǔ)。通過了解歷史，我們才能夠更好地了解人類社會是如何發(fā)展的，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的問題。史記中記載了歷代君王將相的言行，揭示了真才實學(xué)的尊嚴(yán)和學(xué)問真理的價值。同時，也讓我明白了歷史的矛盾和局限：歷史并不是一成不變的，而是充滿爭議和解釋的過程。因此，我們不能片面地理解歷史，應(yīng)該保持辯證的思考和對多重解釋的容忍。
在讀完《史記》之后，我更加相信每個人都有責(zé)任了解和傳承歷史，因為歷史是我們身上的密碼，是我們文化和思想的源頭。通過《史記》，我深情地感受到歷史的宏大和遼闊，意識到歷史的無常和變幻。同時，我也從史書中學(xué)到了為人之道，并對歷史的價值和意義有了更加深刻的認(rèn)識。對于我個人來說，《史記》不僅是一個史料的收集，更是一本思想灌溉的書，啟迪了我對人生和社會的思考。
史記的體會篇十一
“史家之絕唱，無韻之離_，一看到這句話，大家肯定會想到兩個字——《史記》。沒錯，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。
《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。
《史記》的作者是西漢的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開始游歷全國，收集素材。在他47歲時，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負(fù)重，花了20年的時間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。
在我心中，”英雄“這個字眼不誰都能配得上的，而在這本書中，我就找到了很多名副其實的大英雄，項羽就是其中之一。他在鴻門宴時放走了自己最有力的競爭對手——劉邦，在告別了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長讓他渡船前去江東稱個王，但是項羽婉言拒絕，并把他的烏騅馬贈于亭長，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。
史記的體會篇十二
史學(xué)大師司馬遷所著的《史記》，是中國古代最早、最全面、最大規(guī)模的一部紀(jì)傳體通史，被譽為中國古代史書之宗。讀完《史記》后，我深受啟發(fā)，對歷史和人文有了更深入的理解。以下，我將從不同角度出發(fā)，總結(jié)出自己的心得體會，希望與大家分享。
首先，《史記》的作者司馬遷以其深厚的歷史學(xué)功底和優(yōu)秀的文筆，將中國五千年的歷史進行了系統(tǒng)的整理和梳理。他以紀(jì)傳體的方式，通過紀(jì)事和傳記的相互結(jié)合，生動地展現(xiàn)了歷史的面貌。這使得讀者一方面能夠了解到歷史事件的經(jīng)過和發(fā)展，另一方面又能夠領(lǐng)略到歷史人物的風(fēng)采和智慧。例如在《孟子荀卿列傳》中，司馬遷通過塑造孟子和荀卿的形象，向讀者傳遞了儒家思想的理念和重要性。從這個角度看，《史記》不僅是一部對歷史事實的記錄，更是歷史文化的寶庫。
其次，《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作，它彌漫著一種偉大的人文精神。司馬遷寫《史記》時深受先秦諸子思想的熏陶，他將自己沉浸在儒、墨、道等不同學(xué)派的思考中，融入了大量的哲學(xué)思想于其中。例如，在《禮儀》這一篇中，他不僅從歷史記載中抽絲剝繭地探究禮儀的演變和作用，還探討了人與人之間應(yīng)有的道義關(guān)系。這種融合了哲學(xué)思考的歷史著作，讓人不僅僅是從歷史的角度去思考問題，更能夠從人文的角度去審視歷史。
第三，《史記》以“紀(jì)傳結(jié)合”為特點，通過對歷史文獻的刪剪和整理，力求按照道理揭示歷史的真實面目。司馬遷不僅注重事件的敘述，更在傳記中詳細(xì)揣摩人物的思想、性格和品行。他注意事實的真實性和邏輯的連貫性，力圖于繁雜的歷史事實中尋求其中的本質(zhì)和規(guī)律，以正義的眼光去審視歷史。這種方法讓讀者能夠?qū)v史進行客觀分析和評價，并從中汲取智慧和啟示。
第四，《史記》對于后世歷史研究的影響不可忽視。它開創(chuàng)了中國古代編纂史書的大格局，可以說為后世的歷史著作和研究奠定了基礎(chǔ)。同時，《史記》也對后世的政治文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在漢代，《史記》被作為官修史書，成為史學(xué)家的楷模，使得歷史成為統(tǒng)治者培養(yǎng)干部的重要素材。同時，司馬遷的思想也對后世的政治理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，形成了讓人民受益的政治模式。
最后，《史記》不僅僅是一部歷史著作，更是一部藝術(shù)之作。司馬遷的文筆深得古人贊譽，他運用了大量的修辭方法和手法，使得整個著作有了濃厚的藝術(shù)氛圍。例如《項羽本紀(jì)》中的“天下大勢，分久必合，合久必分”一句，簡潔明了地道出了大勢和命運的關(guān)系。這種藝術(shù)之美穿插其中，使得讀者不僅僅是在閱讀歷史著作，更是在領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。
綜上所述，《史記》不僅僅是一部普通的歷史著作，更是一部宏大的藝術(shù)之作。它以其卓越的學(xué)術(shù)水平和藝術(shù)創(chuàng)作，對后世產(chǎn)生了巨大的影響。讀完《史記》后，我對中國古代歷史有了更深刻的認(rèn)識，也對歷史和人文有了更為寬廣的視野。我相信，只有深入了解歷史，才能夠更好地面對現(xiàn)實，為未來奠定堅實基礎(chǔ)。
史記的體會篇十三
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過對其語言的.大量描寫突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時他也不會遵守自己訂下的約定，因為他認(rèn)為“要盟也，神不聽”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時，孔子是有大才的：“與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。”，季桓子嘆道：“昔此國幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”?？删褪沁@樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國終生不得志。
魯國大亂后，孔子來到齊國，齊景公問孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節(jié)財”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時進言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗;游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”，但還是愿意留住孔子。這時齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽說此事。齊景公說：“我老了，不能用你了?！笨鬃泳蜕下俘R國，回到魯國。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經(jīng)過一年的，四處都來效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國相事務(wù)，把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈給魯國國君。季桓子沉迷女樂，孔子看不下去，就出走到了衛(wèi)國。
在衛(wèi)國時，有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所。孔子害怕得罪衛(wèi)靈公，居住了十個月，離開衛(wèi)國。
孔子游歷了幾個國家后又回到衛(wèi)國，可此時衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒有任用孔子。孔子長長地嘆了一口氣說：“如果有人起用我的話，只需一年的時間罷了，三年的話就會大見成效。”孔子上路離去。沒過多久，孔子又回到了衛(wèi)都，有一天，衛(wèi)靈公詢問用兵的陣法。孔子說：“擺弄禮器的事倒曾聽說過，軍隊作戰(zhàn)的事沒有學(xué)過啊?！钡诙?，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上?？鬃佑谑巧下酚蛛x開了衛(wèi)國，前往陳國。
魯國季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請孔子。季桓子死后，季康子打算召請孔子。可公之魚說：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑?！庇谑侵徽僬埩丝鬃拥牡茏尤角蟆？鬃釉诓虈艿匠恼髡伲蓽?zhǔn)備前往時卻受到陳國和蔡國的阻撓，于是孔子派子貢到達楚國。楚昭王興師動眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國令尹子西卻說：“楚之祖封于周，號為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道，孔子回答說：“為政之道在于選擇大臣。”季康子詢問為政之道，孔子說：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會變得正直了。”季康子憂愁盜賊為患，孔子說：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊?！比欢攪罱K沒能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時代，周王室衰微而禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺?？鬃幼穼ぬ剿飨摹⑸?、周三代的禮制，整理《書傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時，依次編排其間史事。孔子說：“夏代的禮制我能說出來，但夏人后裔杞國的文獻不足為證了。殷代的禮制我能說出來，但殷人后裔宋國的文獻不足為證了。如果文獻足夠的話，我就能加以驗證了?！笨鬃涌疾熘艽鷮σ蠖Y、殷代對夏禮所作的變動后，說：“往后即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因為總是一代崇尚文采而一代崇尚質(zhì)實。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制。”所以《書傳》、《禮記》出自孔門。
孔子從衛(wèi)國返回魯國，然后審定各類樂曲的音調(diào)聲律，使雅樂、頌樂分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇，等到孔子整理的時候，刪去其中重復(fù)的，選取可以在禮節(jié)儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂，編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經(jīng)。
孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng)貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘。孔子毫無疑問是一位超越時代的圣賢，他高尚的品質(zhì)、淵博的知識和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。
在當(dāng)時那個時代孔子卻困頓不堪，無法按照自己想法建設(shè)一個理想中的人間天堂，這和當(dāng)時的社會背景(蒸發(fā)不斷，各個國家注重軍備，無暇顧及禮教是分不開的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意見也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開的。
史記的體會篇十四
“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書了。在這一些書里，給我印象最刻深的書還是魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個故事里，我最喜歡的是《項羽本紀(jì)》。西楚霸王項羽小的時候，學(xué)什么都堅持不下來，但天生勇猛，又有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，連秦始皇都看不起，還口出狂言要取代他。事實證明他是天生的英才，項羽帶著江東的8000子弟兵南征北戰(zhàn)，所向披靡，大敗秦軍。在安陽奪帥，還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰(zhàn)，都很好地證明了項羽的神勇。可惜在取得了巨大的成就后，項羽不聽亞父范增的話，在鴻門宴放走了劉邦，為今后的失敗做下了鋪墊。后來，項羽分封十八個諸侯國，自立為西楚霸王。好景不長，擊殺義帝之后，諸侯王紛紛自立，劉邦崛起。導(dǎo)致了后來項羽霸王四面楚歌，到烏江自刎，令人惋惜。
項羽或許不是一個偉大的政治領(lǐng)袖，但他是一個勇猛，重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因，在爾虞我詐的封建時代，能出這樣重情義的英雄，是難能可貴的。就是因為他的重情重義，才能使江東8000子弟兵為他出生入死，還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中，項羽慷慨悲歌，虞姬伴著項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞，最后揮劍自刎。這種場面令我動容，他明明可以渡過烏江，那里有千里土地，百姓幾十萬，可以稱王，但他不要，因為他帶了8000子弟兵出來，沒有一個活著回去，他覺得心理慚愧，無臉回去。一代霸王，就這樣在烏江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，對不起自己的兄弟，對不起江東父老，不可以。為了自己的信念，自己的執(zhí)著，可以連命都不要，這悲壯的場面，令人震撼，成為絕唱。
看完了《史記》這一本書，我的感觸很多。其實每讀完一本書，我都有不同的感觸。書就像在知識海洋里的一葉小舟，我坐在小舟里，欣賞著知識海洋里的各種風(fēng)景，令我成長。
史記的體會篇十五
第一段：引言與概述（200字）
《史記》是中國古代司馬遷創(chuàng)作的一部綜合性歷史著作，其規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富，在中國歷史文化中具有重要地位。通過閱讀《史記》，我深受啟發(fā)，得到了豐富的心得體會。《史記》不僅是對歷史事實的詳實記錄，更注重人物塑造和思想內(nèi)涵的表達。這部著作貫穿著中華民族獨特的文化精神和智慧，使我們在閱讀中領(lǐng)悟到宏觀的歷史發(fā)展規(guī)律，以及細(xì)微的人類命運掌握。以下，我將結(jié)合自身的閱讀體驗，對《史記》的心得體會進行探討。
第二段：歷史的教育與警示（200字）
《史記》是一部記錄著中華民族幾千年歷史的寶庫，通過閱讀它，我們可以認(rèn)識到歷史對我們的教育和警示的重要性。歷史給予我們豐富的經(jīng)驗，可以幫助我們理解自己的社會和時代，使我們更好地認(rèn)識和理解他人。同時，歷史也警示著我們的過去，使我們能夠避免重復(fù)過去的錯誤。《史記》中充滿了歷史教訓(xùn)，使我們在閱讀中深刻感受到曾經(jīng)發(fā)生的種種悲劇和悲劇背后的原因，為我們提供了避免犯錯的經(jīng)驗。
第三段：人物塑造與性格特點（200字）
《史記》獨特的地方在于其對歷史人物的生動塑造。通過對不同時代各種人物的描寫，我們得以深入了解這些人物的性格特點，并從中汲取智慧。例如，《史記》中的伯樂被塑造為一個精明能干的人物，他對馬的品相有著敏銳的洞察力，成為眾多英雄的馬的首選，深受歷史人物的推崇和信任。通過描寫伯樂的人物性格，我們可以明白在塑造偉大事跡的過程中需要有慧眼識英雄，并懂得與英雄相互配合。
第四段：思想內(nèi)涵與人生哲理（200字）
《史記》不僅僅是一本記載歷史事件的著作，更是一部蘊含豐富思想內(nèi)涵和人生哲理的作品。其中所表達的智慧和思想，使我們在閱讀中能夠得到啟示和反思。例如，在閱讀《太史公自序》時，我被司馬遷的堅持和不屈所感動。他在自序中表達了對真理的追求和對詩書傳世的希望，身體力行地堅持自己信仰的原則。在這個過程中，我明白了作為一個有信念的人，我們應(yīng)該追求真理而不是功利、貪欲和權(quán)力。
第五段：對現(xiàn)實生活的啟示（200字）
閱讀《史記》對我產(chǎn)生了深刻的影響，并幫助我認(rèn)識到歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系。歷史是一個永恒的話題，我們生活在當(dāng)下，卻不能忽視過去的經(jīng)驗教訓(xùn)?！妒酚洝分械臍v史故事和人物塑造能夠給我們提供很多對現(xiàn)實生活有益的啟示。例如，《史記》中對于善惡之辨的描述，使我明白善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì)。在一個現(xiàn)實社會中，我們能夠從中找到與自己相似的人物，或者找到對照來檢驗自己的行為和品質(zhì)，進一步提升自己的道德修養(yǎng)。
總結(jié)：（100字）
通過對《史記》的閱讀，我深受啟迪，對歷史的教育和警示有了更深入的認(rèn)識。同時，我也獲得了對歷史人物性格特點的感悟和思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這部著作中所顯現(xiàn)出的豐富思想和人生哲理，對我產(chǎn)生了深刻的影響，并對我的現(xiàn)實生活有所啟示。通過與歷史互動，我們能夠更好地理解自身的處境，并從中找到對應(yīng)的策略和智慧，進一步改善自己的人生。
史記的體會篇十六
歷史是人類的記憶，是我們前輩們留下的珍貴遺產(chǎn)。而史記，作為中國古代文化的瑰寶，記錄了幾千年來中國各個朝代的興衰榮辱，是我們了解歷史的重要途徑之一。我一直對歷史抱有濃厚的興趣，而最近讀《史記》更是讓我深刻體會到了歷史記載的力量。
第二段：史記的風(fēng)采 對歷史的全面把握
《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史著作，相對于其他歷史文獻而言，它更加全面、詳盡地記錄了歷史的發(fā)展和演變過程。在閱讀中，我被它的獨特風(fēng)采所吸引。史記以史實為依據(jù)，真實地呈現(xiàn)了每個歷史時期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面的內(nèi)容。文中的人物形象栩栩如生，描寫細(xì)致入微，讓我感受到了歷史的生動與魅力。
第三段：史記的價值 為今之史書教育提供借鑒
除了展現(xiàn)歷史的真實面貌，史記還植根于傳統(tǒng)文化，提供了豐富的人文價值和精神養(yǎng)分。《史記》反映了中國古代文化的多樣性和博大精深，比如其中的《太史公自序》、《觀言錄》等篇章中都爆發(fā)出激情與智慧的火花。這些篇章對于今天的讀者來說，是一份珍貴的歷史遺產(chǎn)，同時也是催人奮進、助人明智的智慧之光。
第四段：史記的啟示 史依然在教育我們
讀《史記》，我不僅了解了歷史事實，還感受到了歷史的啟示。縱觀史記中的各個朝代，我們發(fā)現(xiàn)，歷史往往在重復(fù)著相似的故事。如秦朝統(tǒng)一六國后，暴政導(dǎo)致民怨沸騰；后來的漢朝又因腐敗而衰落。這些故事告誡我們，歷史的輪回往往因為人類的無知和固執(zhí)而發(fā)生，我們應(yīng)反思并避免重蹈覆轍。《史記》的價值不僅是展示歷史，更是對今后的警示與啟迪。
第五段：個人收獲 走進歷史，走向未來
通過閱讀《史記》，我深刻認(rèn)識到了歷史對于人類的重要性，也明白了歷史記載的力量。史記幫助我認(rèn)識到歷史發(fā)展的規(guī)律和軌跡，讓我對未來充滿期望和動力。歷史的探索是一條永無止境的道路，我愿意繼續(xù)深入研究，通過了解歷史，為未來的發(fā)展做出更好的貢獻。
這次的閱讀《史記》，讓我更加熱愛歷史，也更加深入地了解了中國古代文化的瑰寶。在今后的日子里，我將持續(xù)不懈地學(xué)習(xí)，以更全面、深入的視野去看待歷史，為自己的成長提供源源不斷的養(yǎng)分。同時，通過了解歷史，我將時刻提醒自己要珍惜現(xiàn)在，積極努力，為更美好的未來而奮斗。
史記的體會篇十七
《史記》這本書里面有一個小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長鉠歸來乎，出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車?？捎诌^了幾天，馮諼又嘗到：“長鉠歸來乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買了，得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。
讀完這本書我明白了，要會收買人心，招納賢士，利用別人的長處來補救自己的不足。
《史記》
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史記的體會篇十八
我讀《史記》這本書后，覺得自己的知識又增長了一些；人也感覺輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經(jīng)看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當(dāng)然，因為那些都是神話傳說，并非真理，實際上是治理無方的紂王，他只知道吃喝玩樂，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來武王帶著軍隊來伐紂了，紂王也派七十萬大軍來抵抗，但那七十萬人里面，沒有一個人不恨紂王的。后來，武王殺進來的時候，七十萬大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開城門。最后，武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去，便身著寶玉衣投鹿臺而死。
《史記》，我最愛的書。
史記的體會篇十九
這個寒假我讀了許多書，其中，我最喜歡的書就是《史記》了?！妒酚洝愤@本書的'作者是西漢的司馬遷，里面寫了許多人物：人機靈的藺相如，有威武的劉邦，還有熱愛國家的屈原……我來講兩個故事。
第一個故事發(fā)生在春秋時期，吳、越兩國經(jīng)常打仗。有一次越軍大敗，越王想要來求和，許多人都對吳王夫差說要來了越國，可是他不聽。夫差讓勾踐做奴隸。過了兩年，他放勾踐回到了越國。勾踐回國后，每天都臥薪嘗膽，隨時提醒自已要報仇雪恨。最后當(dāng)時機成熟的時候，一舉滅了吳國。第二個故事發(fā)生在五帝時期。那時，江河水泛濫，舜派鯀去治水，沒有成功。舜又派禹去，禹治水非常刻苦，他三次經(jīng)過家門都沒進去，兒子出生了也沒看一眼，后來終于治水成功了，最后禹當(dāng)上了皇帝。《史記》里有非常多的歷史知識，讓我們少年兒童了解了中國悠久的歷史文化，我們要以史為鑒，學(xué)好更多的本領(lǐng)，建設(shè)未來的強大中國。
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