讀后感是讀完一本書或一篇文章后的個人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀材料，我覺得現(xiàn)在是時候?qū)懸黄x后感了。讀后感可以是對故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的評述，它可以反映我們對書籍的理解和體會。讀后感是一種個人主觀性較強(qiáng)的作文形式，因為每個人的思考和感受都是不同的，所以每個人的讀后感也是獨特的。讀后感可以是從情感、思想、人生哲理等多個角度進(jìn)行展開，通過寫讀后感可以讓我們更深入地思考和感悟。寫讀后感時要注重整體篇章的美感和邏輯性，使讀者有良好的閱讀體驗。我們來看看下面這些讀后感范文，或許能給大家?guī)硪恍╈`感和思路。
傻瓜維特讀后感篇一
前幾天，我讀了朱建勛寫的《我的傻瓜媽媽》這篇文章。文章寫作者去臺北國小采訪時，聽到五年級的陳小華朗讀自己寫的作文《我的媽媽是個傻瓜》時，感到大吃一驚。讀完全文，我也深受感動。
其實，陳小華的媽媽并不真是什么傻瓜，只是媽媽有時做家務(wù)會出點小差錯——做菜做到一半又去曬衣服，結(jié)果鍋里的湯汁都溢了出來。她為了把火關(guān)掉，一緊張，就把還沒掛上竹竿的衣服全丟在地上。結(jié)果衣服弄臟了，鍋也被弄翻了，兩邊都是一塌糊涂。就是這樣一個媽媽，卻是陳小華非常喜歡的傻瓜媽媽，她比世界上任何一個人都還要喜歡她的傻瓜媽媽。我想，這是因為傻瓜媽媽對家庭付出了全部的愛心。雖然媽媽有時做些錯事，但她給這個家庭帶來了溫暖和快樂。陳小華作文的字里行間都流露出對傻瓜媽媽無限的喜愛和感激。
我忽然想起我的媽媽。媽媽沒有美麗的容顏，也沒有豐富的學(xué)識，但是媽媽卻給了我最無私的愛。每天早晨當(dāng)我還在暖暖的被窩時，媽媽早已做好早飯等我起床；每次出門，媽媽總是不厭其煩地重復(fù)著“路上小心”；每當(dāng)天氣變幻無常，她總是噓寒問暖，無微不至。學(xué)習(xí)上，媽媽雖然幫不了我許多，但她總是給我鼓勵、給我信心。記得三年級的那次，學(xué)校舉行半日開放活動，許多家長都來了，媽媽也來了。當(dāng)輪到我們合唱班表演時，面對那么多的家長，我有些緊張，媽媽看見了，似乎和我心靈相通，就向我投來了鼓勵的目光，還朝我豎起了大拇指，仿佛在對我說：“你是最棒的！”我心里頓時踏實了許多，腰背挺得直直的，以飽滿的熱情唱完規(guī)定的曲目，合唱班最終以精彩的演出贏得了家長的陣陣掌聲。
媽媽就是這樣時時刻刻用溫柔的目光和溫暖的話語鼓舞著我幼小的心靈，使我每天充滿著勇氣，快樂地學(xué)習(xí)，幸福地生活，我像陳小華愛她的傻瓜媽媽一樣愛我的媽媽。
星期天，我在家里把作業(yè)寫完了，然后我就去看《我的傻瓜媽媽》。我花了好長時間才讀完這篇文章。我讀了一遍又一遍，我深深地被文章吸引住了，心靈受到了極大的震撼。
這篇故事主要講了我的媽媽是真正的傻瓜，她經(jīng)常做錯事。媽媽經(jīng)常同時洗衣服和燒飯。有好幾次，媽媽做菜做到一半又去曬衣服了，結(jié)果是鍋里的湯汁都溢出來了，她為了把火關(guān)掉，一緊張，就把還沒有掛上竹竿的衣服全部掉到了地上。結(jié)果衣服全部弄臟了，鍋子也被她弄翻了。兩邊都是一塌糊涂。這時候我的傻瓜媽媽就會以滑稽的表情，紅著臉向我爸爸道歉：“我真的差勁啊，對不起呀，下次我會注意了?！倍野职志托χ卮鹫f：“你真蠢。”不過我認(rèn)為說這句話的爸爸也一樣是傻瓜爸爸。有一天早上，大家正在吃早飯的時候，爸爸突然從自己的房間里很慌張地跑出來。他一邊穿上衣，一邊打領(lǐng)帶，一邊找公事包，找到以后，他就上班去了。我的.傻瓜爸爸忘了今天是星期天，不用上班。
讀完后，我覺得《我的傻瓜媽媽》這篇故事很有趣，也很感人。我覺得里面的那個小女孩非常愛她的媽媽，雖然她的媽媽經(jīng)常把事情搞錯，并且弄得一塌糊涂，但是小女孩還是那么愛她的媽媽。你們想想，如果小女孩對媽媽是假愛，她在文章中能寫到長大以后要做像她的媽媽一樣的媽媽嗎？這是不可能的，所以小女孩是非常愛她的媽媽的。我在想：是?。 皟翰幌幽赋??！眿寢屧偕担覀冏鰞号?，也要愛她，也一定要報答媽媽的養(yǎng)育之恩。
傻瓜維特讀后感篇二
我的媽媽是真正的傻瓜，每天干出來的事，可以讓大家笑上一個小時！不信？不信，我從我的“傻瓜媽媽趣事記”中選幾個給你聽聽！
五月的一天，我和媽媽去湖北騰龍洞游玩，我們要在洞內(nèi)觀看表演“激光秀”。由于這是個幾千米長的溶洞，洞內(nèi)充滿霧氣，洞頂不斷地向下滴水。媽媽便把裝在包里的我的小雨披拿出，墊在椅子上?？赐炅吮硌?，我們又來到土司城游玩，誰知，到了土司城，雨像和誰賭氣似的下個沒完。媽媽拿著包，左翻翻，右翻翻，前翻翻，后翻翻，東西掏出了翻，也沒見我的小雨披的影兒。這時，媽媽才悟覺起來，她把雨披留在騰龍洞的長椅上睡大覺呢！
還有更有趣的呢！瞧！
前段日子，媽媽去上班，走到門口又折回來，床頭柜，餐桌上，沙發(fā)扶手上，不停地翻找。我好奇地問：“找啥東東呢？”“手機(jī)！”我說：“要我?guī)兔?？”“……好?！?/p>
我飛快地在餐桌上翻找一遍，沒有！臥室里找了一遍，沒有！沙發(fā)上找了一遍，沒有！甚至連沙發(fā)底下都找了一遍，還是沒有！我眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，想出一個好辦法。
“媽媽，我找到了?！?/p>
“什么？”
“嘻嘻，等會兒，你就知道?！?/p>
我快速跑到臥室，飛也似地按下媽媽的電話?！昂悄愕难凵?，夢想滿天星辰……”我循著聲音，朝著發(fā)出聲音的方向走去。原來，手機(jī)在媽媽的手提包底下呢！
最好玩的事要數(shù)這一個了。
這天，媽媽手機(jī)又找不到了，我和她一起找，還是找不著?！鞍グィ趺从植灰娏?？”我自言自語。
“是啊，這兩天老找不著！”
“因為你是……傻瓜！哈！”我笑出了聲。
突然，我銳利的目光鎖在了媽媽的手上。手機(jī)！我指著手機(jī)，又跳又叫：“哈哈！傻瓜！哈哈！睜眼瞎子！哈哈！”
瞧，我的傻瓜媽媽，是不是傻瓜？就在眼前看不見！真傻！這回，你們該相信了吧！
傻瓜維特讀后感篇三
我有一個“傻瓜”爸爸，你肯定會疑問，我的爸爸為什么是個傻瓜，那我就告訴你們吧，我的'“傻瓜”并沒有那個沒有貶低的意思，只是幽默的襯托，因為他總是丟三落四，但他總是用一種毫不在意的方式表達(dá)。其實我的爸爸很愛我，但是沒有像其他人的爸爸一樣把對兒子的愛表現(xiàn)得那樣突出。
記得那時我上3年級的時候，那天，剛好放假，回到家里，只見爸爸在家里走來走去，把我弄得眼花繚亂，過了好長時間，他走過來才問我：“你看見我的車子鑰匙了嗎?！蔽艺f：“你看你身后是什么。”爸爸向后一看，慚愧萬分，說：“沒想到呀，今天成了我兒子的笑柄了呀！”我一聽，哈哈大笑，小聲地說：“我的爸爸真是個大‘傻瓜’，連我都不如。”過了幾天，我的爸爸見我愁眉苦臉，心情煩躁。就走到我身邊對我說：“現(xiàn)在還在放假，我們?nèi)メ烎~吧！”我一聽，趕忙抱住爸爸。說：“要想懂我心，非我爸也?！蔽液桶职众s忙在家里準(zhǔn)備，剛走了幾步，天突然陰了下來，爸爸一愣，說：“我忘了看天氣預(yù)報了，我給咱們拿傘去?！蔽覄倓偝錆M燦爛笑容的臉，頓時變得死氣沉沉，爸爸拿完了雨傘，對我說：“走吧！”結(jié)果，我們又開始了我們的旅途。
到了釣魚的地方，爸爸給了我一個桿，把傘扎在土里，我們倆就開始釣，釣了一會，我便對爸爸說：“咱倆比賽，看誰釣得多?！卑职忠豢诖饝?yīng)。當(dāng)時，寒風(fēng)凜冽，把我冷得直打寒顫，爸爸一見，趕忙脫掉大衣給我披上，我心疼地問：“爸爸，我穿了你的大衣，你怎么辦。”爸爸卻說：“沒事，我比你強(qiáng)壯，這點小冷不算什么?！碑?dāng)時幼小的我就相信了爸爸的謊言，可是，我分明看見爸爸在風(fēng)中發(fā)抖的身體。回到家，爸爸躺在了床上，我才知道了爸爸為了我而生病了。我在他身邊，落下了一滴晶瑩的淚，哽咽著對他說：“爸爸，你真是個傻瓜，但是我愛你。”
不光這次。還有好多次，他都是一樣，我說什么，他干什么，好像把我當(dāng)成他的主人一樣看待，有一次，我對他說：“媽媽讓你送水給她?！笨砂职植还芪艺f的是真還是假，盲目的把水送到媽媽辦公室，媽媽對爸爸說：“我沒讓你送水啊?！蔽乙灰姲职直晃宜Ａ说臉幼?，忍不住笑出了聲。之后，我天天耍他，可爸爸每次都相信了我的謊言，他總是隨叫隨到，有時我真的有點疑惑：“爸爸真的那么傻么？”其是我又錯了，爸爸把我整天像小皇帝一樣奉著，想方設(shè)法的讓我開心、高興，而我卻想方設(shè)法捉弄他，現(xiàn)在想起來，我兒時所做的確實有些過分，雖然每次都成功，但我現(xiàn)在卻一點也高興不起來。我有很多次向爸爸說對不起，可他卻說童年無忌，沒什么。我聽了爸爸的一番話，激動地抱住了他，大聲地說：“你真是我的好爸爸，我愛你！”
我為我有一個“傻瓜”爸爸而高興，而自豪。他就像一個開心果，讓我笑口常開，開開心心地度過了五彩的童年，讓我每天都過得無比充實自在。
傻瓜維特讀后感篇四
《傻瓜城》曾獲得過“青少年文學(xué)獎”。它的.作者是德國著名的奧德佛雷德·普魯士勒先生。他寫的《傻瓜城》中的每一個故事，都能讓人捧腹大笑。書中一群滑稽的希爾達(dá)人們，給我?guī)砹藷o限的歡樂！
當(dāng)希爾達(dá)人們做了一件又一件愚蠢的事兒后，卻渾然不知。我不禁為他們感到可惜：哎！以前的希爾達(dá)人們充滿智慧，為什么他們就因為一點小事而甘愿做一個傻瓜呢？“搬運陽光”、“刻舟求鐘”、“種麥得麥，種鹽得鹽”等等，讓我明白了：失去智慧，很可怕。任何人都是聰明的，只是有些人沒有把自己擅長的發(fā)揮出來，或者對自己缺少信心，總覺得自己做不到，然后自暴自棄，成了一無是處的人。
在生活中，我也常常會遇到一些煩心的事，往往總是不想去面對，不敢嘗試著如何解決。但是，讀了《傻瓜城》后，我被希爾達(dá)人決定改變自己的決心所打動，雖然他們總是鬧出笑話，但他們還是堅持自己的信念。這鼓舞了我！我不再逃避，不再害怕了！我要勇敢面對一切困難與挫折，直至成功。
是《傻瓜城》這本書讓我的生活變得不再乏味無趣，給我增添了無限歡樂并給予我勇敢面對逆境的力量！
傻瓜維特讀后感篇五
前幾天，我讀了朱建勛寫的《我的傻瓜媽媽》這篇文章。文章寫作者去臺北國小采訪時，聽到五年級的陳小華朗讀自己寫的作文《我的媽媽是個傻瓜》時，感到大吃一驚。讀完全文，我也深受感動。
其實，陳小華的媽媽并不真是什么傻瓜，只是媽媽有時做家務(wù)會出點小差錯――做菜做到一半又去曬衣服，結(jié)果鍋里的湯汁都溢了出來。她為了把火關(guān)掉，一緊張，就把還沒掛上竹竿的衣服全丟在地上。結(jié)果衣服弄臟了，鍋也被弄翻了，兩邊都是一塌糊涂。就是這樣一個媽媽，卻是陳小華非常喜歡的傻瓜媽媽，她比世界上任何一個人都還要喜歡她的.傻瓜媽媽。我想，這是因為傻瓜媽媽對家庭付出了全部的愛心。雖然媽媽有時做些錯事，但她給這個家庭帶來了溫暖和快樂。陳小華作文的字里行間都流露出對傻瓜媽媽無限的喜愛和感激。
我忽然想起我的媽媽。媽媽沒有美麗的容顏，也沒有豐富的學(xué)識，但是媽媽卻給了我最無私的愛。每天早晨當(dāng)我還在暖暖的被窩時，媽媽早已做好早飯等我起床；每次出門，媽媽總是不厭其煩地重復(fù)著“路上小心”；每當(dāng)天氣變幻無常，她總是噓寒問暖，無微不至。學(xué)習(xí)上，媽媽雖然幫不了我許多，但她總是給我鼓勵、給我信心。記得三年級的那次，學(xué)校舉行半日開放活動，許多家長都來了，媽媽也來了。當(dāng)輪到我們合唱班表演時，面對那么多的家長，我有些緊張，媽媽看見了，似乎和我心靈相通，就向我投來了鼓勵的目光，還朝我豎起了大拇指，仿佛在對我說：“你是最棒的！”我心里頓時踏實了許多，腰背挺得直直的，以飽滿的熱情唱完規(guī)定的曲目，合唱班最終以精彩的演出贏得了家長的陣陣掌聲。
傻瓜維特讀后感篇六
我的“傻瓜女友”，姓彭名于，芳齡十八，呵呵，要是迷信迷信，加上天一歲、地一歲，整好二十。彭于她呀，有著另人”可望而不可及“的身材，x軸都快超過y軸了。（x軸：身寬y軸：身高）圓圓的臉上還架著一副小眼鏡，腦袋后面還扎著個細(xì)細(xì)的小辮子。
我們是一年前相識的，那時我剛剛從別的`學(xué)校轉(zhuǎn)來，對新的學(xué)校十分陌生。恰好，彭于就是我的同桌。她呀，是一個十分可愛的女孩子，當(dāng)我問她叫什么名字時，她笑著說：“我爸姓彭，我媽姓于。你猜猜看？”“那你是不是叫彭于呀？”“聰明！”就這樣，我們就慢慢的熟悉了。
彭于總是弄不好她自己的頭發(fā)，但這并不是她的技術(shù)問題，而是她的腦型也太不給她面子了。于是每當(dāng)她扎不好頭發(fā)時，就開始向我抱怨：“瞧我這后腦勺，就像讓平底鍋給拍了似的！”每一次我都會笑到肚子痛然后再說：“說什么呢，傻瓜！”
有時我叫彭于陪我去wc，但她每一次都在外面等我而不隨我進(jìn)去。我問她為什么，她還振振有詞：“如果我是媒婆，給你介紹完對象，還管你結(jié)婚生孩子啊！真是的！”“你又瞎說什么呢，傻瓜！??！”
彭于愿意聽我唱歌，所以我就經(jīng)常唱給她聽。于是她也隔三差五給我買含片，說：“看你那么賣力氣才給你買的含片，并不是關(guān)心你?。∧愠倪€行吧，跟雙雙比起來可差遠(yuǎn)了！有待提高！”氣得我把一大堆感動的話全咽了回去。這個傻瓜！
好像和彭于在一起的日子永遠(yuǎn)都那么輕松、那么開心。一個個細(xì)小、美麗的畫面，拼起來便是我們一起走過的日子。我們平平凡凡、平平淡淡，就是這份平淡、這份純真，將我們的點點滴滴、紛紛擾擾、絲絲縷縷都融入我們的友誼中。
現(xiàn)在，我們都畢業(yè)了，彭于去了我老爹老媽所在的高中去念書了，而我，因為沒考上重點還有年紀(jì)小，老爹老媽就打算在讓我復(fù)習(xí)一年，來年繼續(xù)。
這幾天我跟我老爹去高中看彭于他們軍訓(xùn)，這幾天對于彭于來說都好象幾年難熬了，為了讓彭于省一些買水的錢，我就跑到爸爸的辦公室去晾涼白開，灌了十多瓶水，當(dāng)我用手提兜遞給彭于時，她感動得差一點“熱淚盈眶”，說了一句：“星星，你就是女生，你要是男生的話，讓我以身相許我都愿意。
《我的傻瓜媽媽》
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傻瓜維特讀后感篇七
前幾天，我看一篇名叫《我的傻瓜媽媽》的文章。
里面包含的`感情太多了，特別是對母親的愛讓我有點感動，因為感人至深，所以我看了幾遍。書里面的媽媽真的傻，她經(jīng)常因為沒做完一件事就去做另一件事，所以兩邊都亂成了一鍋粥。那個爸爸更笨，星期天還跑去上班，和我的爸爸媽媽完全不一樣，他們比書里的爸爸媽媽聰明多了，媽媽一定會做完一件事再做另一件事，我的爸爸也不會搞錯日期。這里描寫的內(nèi)容讓人笑得前仰后合，但也表達(dá)了作者對母親的愛。而且他用一種與眾不同的表達(dá)方式寫這篇文章，是以好笑的方式表達(dá)自己對母親的感情，后面的描寫很感人，就像一顆催淚彈一樣讓人流眼淚。
看完這篇文章，我知道了“人以孝為先”這個道理，沒有孝心，你再杰出也沒有用。不過我有一個疑問，這篇文章的題目為什么是《我的傻瓜媽媽》呢？或許這個正是作者對媽媽喜愛的昵稱吧。
傻瓜維特讀后感篇八
今天，我讀了《我的傻瓜媽媽》這篇文章，我深深的被它感動了。
我本來是被《傻瓜媽媽》這個題目所吸引，我覺得那有人會說自己的媽媽是個傻瓜，然后我讀了這篇文章，我感到里面充滿了愛。我看到傻瓜媽媽的糊涂是每次做飯時，做到一半又去曬衣服，結(jié)果鍋里的湯汁都溢了出來。她為了把火關(guān)掉，一緊張，就把還沒有掛號的衣服全部丟在地上。傻瓜爸爸也是丟三落四的。星期日的時候還沖沖忙忙的跑出家門上班。
讀到這里想想我家也有發(fā)生過這種事情，有一次我的媽媽她睡著了，睡得都不想起床，然后看了看手表，??！……的一聲叫了起來遲到了怎么辦？原來我的媽媽也是這么的糊涂。
讀完這篇文章我覺得，小作者雖然寫傻瓜媽媽，可是她還是很愛媽媽、爸爸、和弟弟的。她也很愛家庭。我也很愛媽媽、爸爸還有我的家庭成員。
傻瓜維特讀后感篇九
第一段：引言（100字）
“傻瓜維特”這個詞語相信在大家的生活當(dāng)中已經(jīng)非常熟悉了。但是，你曾經(jīng)想過為什么會有這么一個術(shù)語？其實，“傻瓜維特”來自于一種車載GPS導(dǎo)航系統(tǒng)，其特點是非常簡單易用，即使是沒有任何導(dǎo)航經(jīng)驗的人也能夠輕松上手操作。而在我們的生活中，我們是否也經(jīng)常會遇到一些看似簡單卻常常讓我們困擾的問題和難題呢？今天，筆者將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享關(guān)于“傻瓜維特”的心得體會。
第二段：“傻瓜維特”的實用性（200字）
說起“傻瓜維特”，它的實用性可謂是非常高的。車載GPS導(dǎo)航系統(tǒng)中，常常有些設(shè)計非常復(fù)雜，使用起來也非常不方便。但是，“傻瓜維特”卻是不同的，它的操作非常簡單明了，只需要按照導(dǎo)航指示前進(jìn)即可。除此之外，它的語音提示也非常清晰，即使在車行駛的嘈雜環(huán)境中也不會影響到使用者的使用體驗。而在我們的生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會“傻瓜維特”的思維方式，盡可能地把事情簡單化，使我們的生活變得更加輕松和愉快。
第三段：“傻瓜維特”和學(xué)習(xí)經(jīng)驗（300字）
在學(xué)習(xí)過程中，我們常常會遇到一些非常困難的問題，讓我們產(chǎn)生挫敗感和學(xué)習(xí)興趣的減退。這時候，我們就可以學(xué)習(xí)“傻瓜維特”的思維方式，把問題簡單化，尋找最有效的解決方案。例如，我們可以學(xué)習(xí)一個知識點時，選擇使用一些簡單易懂的圖表和圖示來幫助自己理解，或者尋找一些更有趣的學(xué)習(xí)資源，從而提高我們的學(xué)習(xí)效率和興趣。只有把握住“傻瓜維特”的思維方式，我們才能夠讓學(xué)習(xí)變得更加輕松、簡單和高效。
第四段：“傻瓜維特”和工作技巧（300字）
在工作環(huán)境中，我們也時常遇到一些非常復(fù)雜的問題需要解決。這時候，我們可以學(xué)習(xí)“傻瓜維特”的思維方式，切入其中最簡單的部分，逐漸推進(jìn)，最終完成整個難題。例如，在解決一個項目的難點問題時，我們可以從最簡單的部分入手解決，一步一步逐漸攀升，最終解決整個項目難點問題。只有掌握了“傻瓜維特”思維方式，我們才能夠更好地應(yīng)對工作中的挑戰(zhàn)和難題，提高我們的工作效率和質(zhì)量。
第五段：結(jié)論（200字）
“傻瓜維特”雖然是一個看似簡單的東西，但是在我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中卻有著非常大的作用。學(xué)會“傻瓜維特”的思維方式，能夠幫助我們更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和難題，提高我們的效率和興趣。在接下來的日子里，我們應(yīng)該堅持使用“傻瓜維特”的思維方式，逐漸把我們的生活、學(xué)習(xí)和工作變得更加簡單、輕松和愉快。
傻瓜維特讀后感篇十
英國歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(niallferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(visualhistory)一書中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨立戰(zhàn)爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸......
但正如羅伯特.佛羅斯特(robertfrost)在《林中路》(theroadnottaken)中所說的，“黃色的樹林里分出兩條道路，可惜我不能同時涉足”，歷史也在這些無數(shù)個有著無數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那“唯一”的、已經(jīng)“發(fā)生過”的歷史。
《隨機(jī)致富的傻瓜》(fooledbyrandomness)一書的作者納西姆.塔勒布(nassimtaleb)認(rèn)為，正是這種特點，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些“未曾發(fā)生的歷史”，那就無法真正看懂那些“已經(jīng)實現(xiàn)的歷史”，借助物理學(xué)家費曼的說法，塔勒布稱這種做法為“在歷史之下求和”(summingunderhistories)。塔勒布寫作這本書的目的，就是為了給概率盲上點兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會收到太多效果，因為概率法則與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構(gòu)建兩種場景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒有以73.45%的概率a發(fā)生這一選項，隨機(jī)性對于我們的大腦來說有些太過于抽象。更多的時候，我們對于未來只構(gòu)造一種場景：最有可能實現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當(dāng)人們花錢購買彩票時，他們想到的是價值上千萬的大獎。
盡管對于隨機(jī)性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方——在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的“明星交易員”們起起伏伏，總有一些人會因為一段時間的不錯業(yè)績而認(rèn)為自己眼光過人，無往不勝，然后，他們幾乎無一例外地“炸毀”(因為巨額虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。
這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的`哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨曾在他的《人性論》中以著名的“黑天鵝問題”表達(dá)了對于經(jīng)驗主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因為只要有一只黑天鵝，就足以推翻這個猜想(后來，人們在澳大利亞真的發(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。
時間會消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會出現(xiàn)，這在概率論中被稱為“遍歷性”(ergodicity)?！俺Ｔ诮哪懿话さ丁?，就是人民群眾對于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺打字機(jī)前無限期地敲打鍵盤，那么總有一段時間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。
更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對稱，這被稱為分布的偏態(tài)(skewness)，它的意味很簡單：如果失敗的結(jié)果太過于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無關(guān)緊要，你的對策就是傳說中永不輸錢的賭博秘笈——“不賭”。
在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會做出看好后市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財富》雜志評選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束)，一切未定，投資其實只是在拋骰子，報酬也總有一天會來報仇。
凡是學(xué)過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨立分布等等，都會發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會讓閱讀本書變得多余。因為即使是一位精通概率論的數(shù)學(xué)教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》(treatiseonprobability)，顯示出對于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒有按照偏態(tài)原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽)，這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。
除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進(jìn)入股票市場時他就成功地避免了一場股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運氣——他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。
塔勒布信奉隨機(jī)性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書的過程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，“太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要”，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：“不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美”。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說，信仰。
傻瓜維特讀后感篇十一
英國歷史學(xué)家弗格森在《未曾發(fā)生的歷史》一書中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨立戰(zhàn)爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉的鼻子短半寸。
但正如羅伯特。佛羅斯特在《林中路》中所說的，黃色的樹林里分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數(shù)個有著無數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過的歷史。
《隨機(jī)致富的傻瓜》一書的作者納西姆。塔勒布認(rèn)為，正是這種特點，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無法真正看懂那些已經(jīng)實現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費曼的說法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和。塔勒布寫作這本書的目的'，就是為了給概率盲上點兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會收到太多效果，因為概率法則與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構(gòu)建兩種場景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒有以73.45%的概率a發(fā)生這一選項，隨機(jī)性對于我們的大腦來說有些太過于抽象。更多的時候，我們對于未來只構(gòu)造一種場景：最有可能實現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當(dāng)人們玩彩票時，他們想到的是價值上千萬的大獎。
盡管對于隨機(jī)性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因為一段時間的不錯業(yè)績而認(rèn)為自己眼光過人，無往不勝，然后，他們幾乎無一例外地炸毀（因為巨額虧損而被清算辭退）在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。
這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達(dá)了對于經(jīng)驗主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因為只要有一只黑天鵝，就足以推翻這個猜想。
時間會消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會出現(xiàn)，這在概率論中被稱為遍歷性。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺打字機(jī)前無限期地敲打鍵盤，那么總有一段時間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。
更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對稱，這被稱為分布的偏態(tài)，它的意味很簡單：如果失敗的結(jié)果太過于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無關(guān)緊要，你的對策就是傳說中永不輸錢的賭博秘笈不賭。
在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會做出看好后市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財富》雜志評選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時，一切未定，投資其實只是在拋骰子，報酬也總有一天會來報仇。
凡是學(xué)過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨立分布等等，都會發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會讓閱讀本書變得多余。因為即使是一位精通概率論的數(shù)學(xué)教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰。梅納徳。凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》，顯示出對于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒有按照偏態(tài)原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽（也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽），這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。
除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進(jìn)入股票市場時他就成功地避免了一場股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。
塔勒布信奉隨機(jī)性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書的過程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說，信仰。
傻瓜維特讀后感篇十二
近年來，一部名為《傻瓜維特》的電視劇風(fēng)靡全球。該劇以三個智商不同的男人的友情為主線，感動了無數(shù)觀眾。在學(xué)習(xí)和生活中，我們也可以從中獲得不少啟示和幫助。本文將結(jié)合自身經(jīng)驗，探討《傻瓜維特》帶來的心得體會。
【第二段：情感體驗】
《傻瓜維特》中，維特是個智商只有70的男孩，看起來傻傻的，卻有著一顆純真的心。影片中，維特帶領(lǐng)大家通過不斷追求，最終實現(xiàn)了自己的夢想。這種積極向上、樂觀向前的精神值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。有時候，我們因為生活或者工作上的挫折感到無助和絕望，而看到維特那份執(zhí)著和信仰，不禁讓人對未來充滿信心和期待。
【第三段：思維方式】
影片中的三位主人公，分別代表著智商下限（維特）、普通（艾力克斯）和上限（肖恩）。雖然他們?nèi)齻€人的智商相差很大，但卻都擁有了非常獨特的思維方式。維特樸實而純真，艾力克斯機(jī)智而靈活，肖恩則是極為細(xì)膩且充滿創(chuàng)造力的。這種不同的思維方式，讓他們在不同的場景下獲得了不同的收獲和成就。對于我們來說，最重要的就是要學(xué)會不斷拓寬自己的思維和視野，尋找不同的思維方式。
【第四段：人際關(guān)系】
影片中，三位主人公相互理解、相互支持，形成了一種真摯而深厚的友情。尤其是在維特遭受不幸的時候，艾力克斯和肖恩可以說是為他拼盡了全力。這種精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我們生活中的每一個人，都需要本著真誠和寬容的精神，去維護(hù)自己的人際關(guān)系，獲得更多的支持和幫助。
【第五段：結(jié)尾小結(jié)】
總之，《傻瓜維特》中的主人公們，用各自不同的方式向我們傳遞了追夢、執(zhí)著、信仰、友情等等種種精神力量。這些精神將引領(lǐng)我們走向更加充實、積極、健康的人生。我們需要借助這些精神，不斷提高自己的認(rèn)知和修為，為實現(xiàn)自己的夢想而不懈努力。
傻瓜維特讀后感篇十三
這本書分成三部分：
第一部分是講偏態(tài)，偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問題。
第二部分是講存活著偏差，由于我們只看到了成功者，而因此形成了對機(jī)遇的歪曲看法。
第三部分是講路徑依賴的，人們過去做出的選擇決定了他們現(xiàn)在及未來可能的選擇。
三部分內(nèi)容的劃分是明確的，但是作者的很多想法則在其中不斷重復(fù)和穿插著出現(xiàn)。
1、作者的投資策略：
謹(jǐn)慎投資，防止“炸毀”。真正優(yōu)秀的交易員不在于在短期賺錢，而是要讓自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不讓那些稀有事件毀了自己，在稀有事件發(fā)生的時候，要及時調(diào)頭。不要執(zhí)迷于一些錯誤的信念。這些信念可能來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)或者統(tǒng)計學(xué)，但這是很可怕的。因為經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)總結(jié)的規(guī)律是基于歷史事件，有些則是巧合。并不是永恒不變的真理！
關(guān)于歸納問題，塔勒布也引用休謨在人性論中那個著名的例子：我們看到白天鵝的數(shù)目再多也無法推論所有天鵝都是白的，但是只要看到一只黑天鵝就可以推翻這個推論。不對稱性存在于知識的基礎(chǔ)中。
既然我們身處一個充滿隨機(jī)性的世界，那我們能做些什么呢？可以利用統(tǒng)計學(xué)和歸納的方法積極下注，但是不會用它們管理承受的風(fēng)險。積極止損，以免受到黑天鵝的沖擊。
則作者更絕的是他的反向投資策略：
在稀有事件上賺錢，他認(rèn)為稀有事件因為出現(xiàn)的可能性小，所以價值往往被低估！“固定收益的債券往往有這種機(jī)會，以反向稀有事件為生的交易員，平時可能賠錢，但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。”
我認(rèn)為的確很多時候，很多機(jī)會會被低估，因此存在套利空間。
這里說點題外話，我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過經(jīng)驗，我們的確可以判斷是否存在套利空間，但是隨著越來越多的人知道套利空間，套利空間會消失，交易者會修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會涌現(xiàn)。隱藏的機(jī)會總是多過我們掌握的信息。不過是商業(yè)還是資本市場。塔勒布能不能長期靠這個漏洞賺錢，其實也不一定。因為有些套利空間是明確的，比如同一個商品在不同市場的價格不同。（同一個時間）；而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中，預(yù)計這么做會賺錢，舉個商業(yè)上的例子，比如現(xiàn)在是冬天，我以低價收購空調(diào)；等到夏天，我再高價出售（現(xiàn)在與未來）。塔勒布的策略也屬于這種情況。
除此之外，塔勒布的投資策略還有：看好后市的情況下，還是放空一些，因為如果跌會跌得很慘。因為他認(rèn)為投資人要賺的不是概率，而是錢。利潤的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過我倒覺得這和大部分的策略一樣，很難評價，就讓市場來評價它吧。
2、吐槽風(fēng)險管理：
風(fēng)險管理有用嗎？我去年年初的時候就想過這個問題？風(fēng)險管理是必要的，但是專門弄個人來控制風(fēng)險，我也覺得挺可笑的。
要賺錢就要冒風(fēng)險，但是風(fēng)險控制往往失去很多賺錢機(jī)會，尤其是事后看來。而且很多風(fēng)險，你無法計量，大多還是憑借經(jīng)驗。我靠，問題來了。每個人的'經(jīng)驗都不一樣，你怎么知道你的經(jīng)驗就比別人的經(jīng)驗正確？當(dāng)然這不是最大的問題，最大的問題就是權(quán)責(zé)不對等。出現(xiàn)風(fēng)險問題，責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險管理者？這是所有設(shè)立風(fēng)險管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計的時候都會遇到的問題。由于無法解決這個問題，于是出現(xiàn)政治手腕，既不錯報也不漏報，看起來合理，其實只是官僚病罷了。最終企業(yè)會毀在這種官僚病上。最好的辦法還是交易員來承擔(dān)風(fēng)險。
當(dāng)然對于風(fēng)險控制的管理手段無法面面俱到，就像是資本市場上所有的策略都無法屢試不爽，終究還是要取決于市場的檢驗。
3、我們總是盲目的：
我們總是盲目的，被現(xiàn)實的假象所迷惑。存活者偏差里說了挺多的。例如，我們總是看到周圍的人混得好，就以為自己混得很差。其實比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難，在懷疑論者的眼中，我們無法看清真相，我們以為我們不那么無知了，或者以為自己比過去不那么無知。但是開啟上帝視角后，會發(fā)現(xiàn)人類始終還是無知的。作者舉了個俄羅斯轉(zhuǎn)盤的例子。我們往往只看到成功的人，但是對失敗的人則無意或有意地忽視了。而如果用“俄羅斯轉(zhuǎn)盤”來做類比的話，這些所謂成功的人，只不過是運氣好罷了。同一事件隨著時間重復(fù)發(fā)生，通過運氣得來的東西遲早會被運氣拿走。而現(xiàn)實生活比“俄羅斯轉(zhuǎn)盤”，更為復(fù)雜，你無法了解它運作的原理，也無法精確計算概率，粗略計算也很困難。而很多時候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使，會本能拒斥隨機(jī)性。也就是說，不認(rèn)為自己的成功是運氣帶來的，或者忽視了未來發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。
不過我們的成功真的完全靠運氣嗎？至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計也不認(rèn)為都是靠運氣，經(jīng)驗還是有用的，至少從作者以歷史為師的看法中，他至少不反對這個說法的。雖然，作者不認(rèn)為凱撒的勝利，與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴，但認(rèn)為他們的命運完全取決于外部力量。
把預(yù)測和預(yù)言混為一談，是人類對隨機(jī)性的無知。人類可以預(yù)測，但無法預(yù)知和預(yù)言未來。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺，所以大多數(shù)的時候，人們都會忽視概率。而作者也談到認(rèn)識到概率，其實不是談機(jī)運的問題，而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動機(jī)的存在。
4、作者如何屏蔽噪音？
處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸媒體。注重老思想，注重與那些存活下來的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷，所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人，會在情緒上精疲力盡。
5、進(jìn)化論：
作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好，人們吹捧新事物，往往看到成功者，卻把失敗者給忽略。所以說新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展，（也就是承認(rèn)存在即合理）會導(dǎo)致對進(jìn)化論的誤用。達(dá)爾文學(xué)說的適應(yīng)性是用于長期發(fā)展的物種，而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng)，噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時間序列，而不是所有可能環(huán)境的平均值。
6、概率和期望
傻瓜維特讀后感篇十四
這本書分成三部分：
第一部分是講偏態(tài)，偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問題。
第二部分是講存活著偏差，由于我們只看到了成功者，而因此形成了對機(jī)遇的歪曲看法。
第三部分是講路徑依賴的，人們過去做出的選擇決定了他們現(xiàn)在及未來可能的選擇。
三部分內(nèi)容的劃分是明確的，但是作者的很多想法則在其中不斷重復(fù)和穿插著出現(xiàn)。
謹(jǐn)慎投資，防止炸毀。真正優(yōu)秀的交易員不在于在短期賺錢，而是要讓自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不讓那些稀有事件毀了自己，在稀有事件發(fā)生的時候，要及時調(diào)頭。不要執(zhí)迷于一些錯誤的信念。這些信念可能來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)或者統(tǒng)計學(xué)，但這是很可怕的。因為經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)總結(jié)的規(guī)律是基于歷史事件，有些則是巧合。并不是永恒不變的真理！
關(guān)于歸納問題，塔勒布也引用休謨在人性論中那個著名的例子：我們看到白天鵝的數(shù)目再多也無法推論所有天鵝都是白的，但是只要看到一只黑天鵝就可以推翻這個推論。不對稱性存在于知識的基礎(chǔ)中。
既然我們身處一個充滿隨機(jī)性的世界，那我們能做些什么呢？可以利用統(tǒng)計學(xué)和歸納的方法積極下注，但是不會用它們管理承受的風(fēng)險。積極止損，以免受到黑天鵝的沖擊。
則作者更絕的是他的反向投資策略：
在稀有事件上賺錢，他認(rèn)為稀有事件因為出現(xiàn)的可能性小，所以價值往往被低估！固定收益的債券往往有這種機(jī)會，以反向稀有事件為生的交易員，平時可能賠錢，但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。
我認(rèn)為的確很多時候，很多機(jī)會會被低估，因此存在套利空間。
這里說點題外話，我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過經(jīng)驗，我們的確可以判斷是否存在套利空間，但是隨著越來越多的人知道套利空間，套利空間會消失，交易者會修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會涌現(xiàn)。隱藏的機(jī)會總是多過我們掌握的信息。不過是商業(yè)還是資本市場。塔勒布能不能長期靠這個漏洞賺錢，其實也不一定。因為有些套利空間是明確的，比如同一個商品在不同市場的價格不同。（同一個時間）；而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中，預(yù)計這么做會賺錢，舉個商業(yè)上的例子，比如現(xiàn)在是冬天，我以低價收購空調(diào)；等到夏天，我再高價出售（現(xiàn)在與未來）。塔勒布的策略也屬于這種情況。
除此之外，塔勒布的投資策略還有：看好后市的情況下，還是放空一些，因為如果跌會跌得很慘。因為他認(rèn)為投資人要賺的不是概率，而是錢。利潤的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過我倒覺得這和大部分的策略一樣，很難評價，就讓市場來評價它吧。
風(fēng)險管理有用嗎？我去年年初的時候就想過這個問題？風(fēng)險管理是必要的，但是專門弄個人來控制風(fēng)險，我也覺得挺可笑的。
要賺錢就要冒風(fēng)險，但是風(fēng)險控制往往失去很多賺錢機(jī)會，尤其是事后看來。而且很多風(fēng)險，你無法計量，大多還是憑借經(jīng)驗。我靠，問題來了。每個人的經(jīng)驗都不一樣，你怎么知道你的經(jīng)驗就比別人的經(jīng)驗正確？當(dāng)然這不是最大的問題，最大的問題就是權(quán)責(zé)不對等。出現(xiàn)風(fēng)險問題，責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險管理者？這是所有設(shè)立風(fēng)險管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計的時候都會遇到的問題。由于無法解決這個問題，于是出現(xiàn)政治手腕，既不錯報也不漏報，看起來合理，其實只是官僚病罷了。最終企業(yè)會毀在這種官僚病上。最好的辦法還是交易員來承擔(dān)風(fēng)險。
當(dāng)然對于風(fēng)險控制的管理手段無法面面俱到，就像是資本市場上所有的策略都無法屢試不爽，終究還是要取決于市場的檢驗。
我們總是盲目的，被現(xiàn)實的假象所迷惑。存活者偏差里說了挺多的。例如，我們總是看到周圍的人混得好，就以為自己混得很差。其實比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難，在懷疑論者的眼中，我們無法看清真相，我們以為我們不那么無知了，或者以為自己比過去不那么無知。但是開啟上帝視角后，會發(fā)現(xiàn)人類始終還是無知的。作者舉了個俄羅斯轉(zhuǎn)盤的`例子。我們往往只看到成功的人，但是對失敗的人則無意或有意地忽視了。而如果用俄羅斯轉(zhuǎn)盤來做類比的話，這些所謂成功的人，只不過是運氣好罷了。同一事件隨著時間重復(fù)發(fā)生，通過運氣得來的東西遲早會被運氣拿走。而現(xiàn)實生活比俄羅斯轉(zhuǎn)盤，更為復(fù)雜，你無法了解它運作的原理，也無法精確計算概率，粗略計算也很困難。而很多時候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使，會本能拒斥隨機(jī)性。也就是說，不認(rèn)為自己的成功是運氣帶來的，或者忽視了未來發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。
不過我們的成功真的完全靠運氣嗎？至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計也不認(rèn)為都是靠運氣，經(jīng)驗還是有用的，至少從作者以歷史為師的看法中，他至少不反對這個說法的。雖然，作者不認(rèn)為凱撒的勝利，與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴，但認(rèn)為他們的命運完全取決于外部力量。
把預(yù)測和預(yù)言混為一談，是人類對隨機(jī)性的無知。人類可以預(yù)測，但無法預(yù)知和預(yù)言未來。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺，所以大多數(shù)的時候，人們都會忽視概率。而作者也談到認(rèn)識到概率，其實不是談機(jī)運的問題，而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動機(jī)的存在。
處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸媒體。注重老思想，注重與那些存活下來的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷，所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人，會在情緒上精疲力盡。
作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好，人們吹捧新事物，往往看到成功者，卻把失敗者給忽略。所以說新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展，（也就是承認(rèn)存在即合理）會導(dǎo)致對進(jìn)化論的誤用。達(dá)爾文學(xué)說的適應(yīng)性是用于長期發(fā)展的物種，而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng)，噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時間序列，而不是所有可能環(huán)境的平均值。
做一件事成功的概率是99.9999%，但是失敗的損失會很大很大。算出來的期望是負(fù)值。不過如果是我，我還是會去做這件事。
傻瓜維特讀后感篇十五
呵呵，一年半沒買閑書了，印象中上次破例是為了伍迪艾倫《門薩的娼妓》，口袋里只有25塊，八折拿下定價25元的書，感覺竟像大大的賺了一筆。
書名本是fooledbyrandomness，估計是為了搭證券市場大發(fā)展的順風(fēng)車，于是強(qiáng)調(diào)了幫助股票交易者避免風(fēng)險、《財富》雜志評選的近百年75本“最使人睿智”的商業(yè)必讀書之一云云，乘著最近股指高處不勝寒的東風(fēng)出現(xiàn)在我們的面前。不然，估計沒幾個人包括出版商會多看它一眼......
好了，簡單來說，本書的三個錦囊是：
1、偏態(tài)，概率分布上的不對稱。代表事件：黑天鵝的出現(xiàn)會否定一切關(guān)于天鵝是白色的危險命題?，F(xiàn)實意義就是，如果失敗的代價過于沉重、難以承受，那么這件事成功的概率有多高根本無關(guān)緊要。操作建議：市場會上漲，但一旦下跌就會比我們的預(yù)期跌的更多，在風(fēng)險很高的情況下我們應(yīng)該多放空。
2、存活者偏差，由于我們只看到成功者，而由此形成了對機(jī)遇的歪曲看法。對我們來說意義有二：其一，不要妄自菲薄，“某甲發(fā)了某乙升了某丁出國了還有那個誰別墅房車，怎么就我一個人這么寒磣這么倒霉啊!”a.我們只看到了成功者，而對失敗者視而不見;b.現(xiàn)實世界，在除我以外的樣本中，總要有人成功(能想象70億人只有一個成功者嗎?)，這個是必然的;c.我們只看到了某個人成功的一面，各自的不幸往往只能自己體味，比如某甲拿今天賭明天健康危機(jī)某乙阿諛諂媚失去自尊某丁被婆婆棒打鴛鴦只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)還有那個誰頭上有一頂新鮮出爐的綠色帽子，這些都是他們不會說你也無從得知的，但你自己的不幸在你眼里是被高度放大了，田忌賽馬以己之短較人之長。其二，當(dāng)我們計算成功率的時候，一定要注意把消失掉的樣本撈回來，以免產(chǎn)生偏差追悔莫及。比如最近股市雞犬升天啦，所有的_st股票都翻番了你要不要買?不要，因為已經(jīng)退市了的股票不在此列，現(xiàn)實很有可能是5個翻番5個退市雞飛蛋打，風(fēng)險驚人的大。
3、路徑依賴，有點像物理學(xué)上的“慣性”，人們過去做出的選擇決定了他們現(xiàn)在及未來可能的選擇。你變成今天這個樣子，很大程度上是之前那條隨機(jī)路徑的作用。那么，路徑依賴肯定有好處也有不好的地方。好處：路徑依賴結(jié)果使得正面回饋帶來越來越多的優(yōu)越性，也就是說你隨機(jī)做對了一件事，好事就接二連三了，可以稱為贏者通吃或者馬太效應(yīng)之隨機(jī)成功版;不好處：首先是倒霉的人喝涼水都塞牙縫，深一點看，成功的人往往是過于適應(yīng)上一條隨機(jī)路徑，由于很難擺脫上一條隨機(jī)路徑的慣性思維，照搬經(jīng)驗的話很有可能會在陰溝里翻船，所以“我們唯一知道的就是我們一無所有”。如果從相當(dāng)長的時間來看，遍歷性會發(fā)揮作用。整體而言，中長期內(nèi)歷史有能力展現(xiàn)大部分可能的情境，并把壞蛋埋葬起來，每個人都會向長期的性質(zhì)靠攏。
書中還有一個對“長線是金短線是銀”很經(jīng)典的佐證：如果一年報酬率為15%，波動性為每年10%，那么，任何一年賺錢的概率為93%，一個月為67%，一天為54%，任何一秒賺到錢的概率只有50.02%......在很短的時間尺度內(nèi)，我們觀察到的是變異性而非報酬率，也就是說，噪聲湮沒了有用的真實的信息，使我們情緒失控痛苦不已。
呃，書的最后給了我們唯一不依賴于概率的忠告，摘錄如下：
關(guān)于人生在世應(yīng)該有什么樣的行為，......斯多噶哲學(xué)有趣的地方，在于它強(qiáng)調(diào)尊嚴(yán)和個人的美感，而這是我們基因中的一部分。下次碰到厄運時，不妨開始強(qiáng)調(diào)個人舉止的優(yōu)雅。你應(yīng)該表現(xiàn)出不管在什么狀況下，都“曉得如何生存”。
行刑日那天把最好的衣服穿上;挺直腰桿站直，顯現(xiàn)出一股傲氣，好在行刑隊心里留下美好的印象。診斷出罹患癌癥時，不要哭天喊地，一副無辜受害的樣子。只和醫(yī)生討論病情，切莫讓別人知道，如此就可以避免聽到老掉牙的安慰話，也沒人會視你為值得同情的受害人;此外，那種有尊嚴(yán)的態(tài)度，可以讓挫敗和勝利一樣，都叫人覺得具有英雄氣概。賠錢的時候，務(wù)必對你的助理更為客氣，不要對他發(fā)怒。不要將你的命運怪罪于任何人，即使他們確實是禍?zhǔn)滓彩且粯印?.....命運女神唯一不能控制的東西，是你的行為。
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