精選明人傳記讀后感(模板15篇)

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精選明人傳記讀后感(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-01 00:08:04     小編:琴心月

讀后感是在讀書的過程中通過思考和理解形成的自己對(duì)書中內(nèi)容的觀點(diǎn)。如何寫一篇感人而留下深刻印象的讀后感?我們可以通過獨(dú)特的角度和犀利的觀察力,給予作品新的解讀和理解。以下是我對(duì)一本勵(lì)志類書籍的讀后感,希望能給大家傳遞積極向上的能量和精神。

明人傳記讀后感篇一

書很易讀,摻雜著不少論語(yǔ)里的故事,特別好。接下來論語(yǔ)是免不了要讀的了。

真的感嘆一句,孔子真的是至上無二的學(xué)者、思想家、教育家,無論當(dāng)時(shí)還是一直到現(xiàn)在,都是如此。高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。

書里有一段,孔子一行被圍困在荒原,難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說,我們不被所用,是因?yàn)槲覀兲呱钐_了,所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對(duì)的地方,當(dāng)然可以不被重視;但我們已經(jīng)足夠正確,還不被重用,只能說明當(dāng)政者和世人的悲哀了。

這叫什么,理論自信和文化自信。

當(dāng)然顏回是對(duì)的。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂國(guó)情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想,統(tǒng)治者需要變動(dòng),需要?dú)⒙荆梢哉f剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時(shí)盛行。我們?cè)倏纯礆v史,可以說自從春秋戰(zhàn)國(guó)后,法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué),自從漢武帝時(shí)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)后,便一直蓬勃生機(jī),并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展,甚至一直到現(xiàn)在,還影響著社會(huì)。

孔子能在當(dāng)時(shí)便如此自信,真不愧是圣人、至圣啦。

明人傳記讀后感篇二

我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神,異常使我佩服的'是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。

貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來說是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些,噩運(yùn)又一次降臨到他身上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,他只好寫信向朋友哭訴。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗?,人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天,盡管如此,他從未放棄過音樂。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難,貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖,這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候,聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

當(dāng)然了,貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神,值得人們學(xué)習(xí)。

明人傳記讀后感篇三

說起《查理九世》,大家一定不陌生吧, 它有一個(gè)系列, 目前一共24本。我最喜歡的人物是墨多多,他很聰明,很多難題都是他解開的。我也想像他一樣,成為出色的冒險(xiǎn)家!

今天要給大家介紹的是第24本, 因?yàn)椋矣X得這本最精彩。24本的書名叫《末日浮空城》, 它講的是多多一行人來到了夢(mèng)寐以求的浮空城, 在那里他們與鬼影迷蹤這個(gè)大型的犯罪團(tuán)伙展開了一次殊死搏斗。

這本書的`故事情節(jié)起伏很大 ,讓我讀起來津津有味。令我印象最深的是多多他們被鬼影迷蹤的人抓住, 那時(shí), 我的心都要提到嗓子眼了, 而過了一會(huì)兒, 又被同伙給救了回來,心里那塊懸著的大石頭終于落地了。 這就是情節(jié)高低起伏, 這雷叔(作者)還真有水平??!

總之, 我在《查理九世》這套書中學(xué)會(huì)了很多, 不僅增長(zhǎng)了想象力, 更是學(xué)到了一些好詞好句和寫作手法, 所以,我非常喜歡《查理九世》。

明人傳記讀后感篇四

名人傳記大概也和翻譯一樣,最好能達(dá)到“信,達(dá),雅”。本書中規(guī)中矩,老老實(shí)實(shí)的敘述完了孔子的一生之大事,達(dá)到了“信,達(dá)”的境界,也算不易。

讀完此書,才知道孔子一生之所為,《論語(yǔ)》中的話,理解起來也不是無源之水,無本之木了,確實(shí)有助于想讀透論語(yǔ)的朋友。

孔子一生,雖顛沛流離,但志向不改,在那個(gè)禮樂崩壞的年代里提倡禮制,確實(shí)有點(diǎn)另類。說好聽點(diǎn),是堅(jiān)持,說不好聽點(diǎn),是偏執(zhí),屬于撞了南墻也不回頭的人。

但正所謂,只有偏執(zhí)狂才能生存??鬃由鷷r(shí),有一大群徒弟追隨左右,有各國(guó)國(guó)君以禮相待,名揚(yáng)天下。去后,兩千年來,孔子思想一直傳播至今,成為“至圣先師”,確實(shí)是一代圣人。

讀《論語(yǔ)》,學(xué)孔子,想象起為人,仰慕不已,如能穿越回去,我愿拜到孔子門下,鞍前馬后效勞,只為一睹尊顏,聆聽教誨,如此,實(shí)在大幸。

明人傳記讀后感篇五

我家有本記錄著名人一生的書—《名人傳》,它使我懂得了許多。

人們都說:“貝多芬是杰出的音樂家,他的生活環(huán)境肯定很好,不然怎么寫出如此優(yōu)美、動(dòng)聽的樂曲呢?”可當(dāng)我翻開這本書,卻看到貝多芬一生的.經(jīng)歷的困難和煩惱。

他是一個(gè)缺少快樂的人,1770年12月16日生于德國(guó)波恩的一間破屋子里,他父親是位男高音手,沒有多少才華,而且是個(gè)酒鬼,動(dòng)不動(dòng)就愛發(fā)脾氣;母親是一位傭人,只有她給了幼年的貝多芬可憐的一點(diǎn)兒溫情。

貝多芬性格獨(dú)立、奔放,這是從他祖父那兒遺傳下來的。他的童年十分的艱苦,當(dāng)其它的小孩在歡快地玩耍時(shí),他卻在生活的泥潭里掙扎著。

父親想讓他成為一位音樂神童,從而為家中掙錢,貝多芬才剛滿了四歲,就整天都在無比大的鋼琴面前練習(xí),父親總強(qiáng)迫貝多芬彈琴,他小小年紀(jì)還要擔(dān)負(fù)著家庭的重任。

后來,在1787年,他母親因病而死了,剛十七歲的他悲痛不已,可他還是堅(jiān)持不懈,后來寫出了許多動(dòng)聽的歌曲。

貝多芬 有許多有趣的事,就如他對(duì)愛情的評(píng)價(jià)一樣;況且他耳朵聽不見,眼睛近視了。

??!貝多芬身上可有真多的東西值我們學(xué)習(xí)的。

明人傳記讀后感篇六

今天我讀了《名人傳記》,這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰;米開朗基羅,這三位偉大的人物,一生受盡磨難,并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。

雖然這本書里的三個(gè)人中有一個(gè)是音樂家;一個(gè)是畫家。一個(gè)是作家。然而,在他們不同的工作中,他們都是偉大的探險(xiǎn)家,并取得了巨大的成就。雖然,在他們成功的旅程中,他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中;孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅(jiān)持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而,他們有一個(gè)共同點(diǎn):他們永遠(yuǎn)不會(huì)在逆境中放棄,也不會(huì)因?yàn)槎虝旱耐纯喽萑胂麡O的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。

讀完這本書,我意識(shí)到它的獨(dú)特魅力。書中三個(gè)主角的'悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。

冰心在一首詩(shī)中說:

成功的花朵

人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩

然而,在開始她的芽

沉浸在奮斗的淚水中

遍布犧牲的血雨

是的。如果你想成功,你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實(shí)際上告訴我們一個(gè)事實(shí):“命運(yùn)越悲慘,經(jīng)歷越痛苦,一個(gè)人就越能磨練意志。”當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們應(yīng)該想到這本書的三個(gè)主角,像他們一樣,克服困難,努力前進(jìn)。

雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了,但我們應(yīng)該把這個(gè)真理銘記于心,克服困難,朝著我們的目標(biāo)前進(jìn)。

明人傳記讀后感篇七

這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。最終,他們踏上了成功之路。

首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了,可是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂,你不明白我心里的感覺!一個(gè)樂隊(duì)只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成,開浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的提高思想。

之后是一位遭遇悲慘,仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因?yàn)檫@,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的,他所塑造的英雄既是夢(mèng)想的'象征,是現(xiàn)實(shí)的反映。

這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的,在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮,遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念,什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!

明人傳記讀后感篇八

《名人傳》是一本人物傳記,里面記錄了世界上三個(gè)不同時(shí)期和不同國(guó)家的偉大人物的人生經(jīng)歷,他們?cè)诓煌念I(lǐng)域取得了偉大的成就,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,他們就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。

米開朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩,他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。

米開朗琪羅歷經(jīng)磨難,他的一生過得寂寞、孤獨(dú),辛苦的工作給他的身體帶來了極大的病痛,米開朗琪羅活了九十歲,他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的.雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫》等繪畫作品,這些偉大的作品至今還給我們帶來深深的震撼!

米開朗琪羅容易猶豫、半途而廢,由于這些性格方面的弱點(diǎn),他在一生中浪費(fèi)了大量寶貴的時(shí)間,很多藝術(shù)作品沒有完成,甚至沒有付諸實(shí)施。

一任一任的教皇控制了米開朗琪羅生命中的大部分時(shí)間,他害怕教皇,被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開朗琪羅真是可憐??!如果他可以利用好自己的時(shí)間,他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了!

明人傳記讀后感篇九

《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉(cāng)促,但還是看完了??赐曛笞屓烁锌苌睢?/p>

貝多芬,在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中??伤€是頑強(qiáng)的活著,就算身無分文、生活無以為濟(jì),也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。

米開朗琪羅,他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作,無論是愿意或不愿意。雖然是被迫,但他依然認(rèn)真地工作,并無怨言。他為之工作的不是權(quán)貴,而是心中的藝術(shù)。

列夫托爾斯泰,雖然身為貴族,但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解,但他那開明的思想成為不朽的名著存留于世。

《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的,但也給人帶來了思考。是理想重要還是生存重要。

試問,你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?

明人傳記讀后感篇十

讀完《孔子》,方明仁禮,知廉恥。

孔子一生懷抱著濟(jì)世安民之心,希望靠自己的政治主張使天下從無道變?yōu)橛械?,遺憾是周游列國(guó)最終無一國(guó)采納,沒有成為政治家,最終成為思想家,教育家。孔子的儒家仁,到孟子發(fā)揚(yáng)光大的仁政,爾后不斷拔高孔子地位,到尊崇孔子后人,再到將孔廟祭祀逐漸升格為國(guó)家大典、歷朝還有多位帝王親臨曲阜孔廟朝圣祭孔,足見皇權(quán)與孔子的儒家的親密關(guān)系。成為帝王封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,延綿千年不絕。

“圣人出而黃河清”,本書白描式地勾畫了孔子的形象,粗線條地記述了其一生的經(jīng)歷和主要思想,讀來要言不繁,也讓我增進(jìn)了對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)!

孔子作為一介平民,卻流芳百世,婦孺皆知,由此可見,孔子的儒家思想是符合現(xiàn)代社會(huì)潮流的',他所期望的國(guó)家狀態(tài),也是大部分人所期望的。

明人傳記讀后感篇十一

讀完《孔子》,方明仁禮,知廉恥。

孔子一生懷抱著濟(jì)世安民之心,希望靠自己的政治主張使天下從無道變?yōu)橛械?,遺憾是周游列國(guó)最終無一國(guó)采納,沒有成為政治家,最終成為思想家,教育家??鬃拥娜寮胰剩矫献影l(fā)揚(yáng)光大的仁政,爾后不斷拔高孔子地位,到尊崇孔子后人,再到將孔廟祭祀逐漸升格為國(guó)家大典、歷朝還有多位帝王親臨曲阜孔廟朝圣祭孔,足見皇權(quán)與孔子的儒家的親密關(guān)系。成為帝王封建社會(huì)的統(tǒng)治思想,延綿千年不絕。

“圣人出而黃河清”,本書白描式地勾畫了孔子的形象,粗線條地記述了其一生的經(jīng)歷和主要思想,讀來要言不繁,也讓我增進(jìn)了對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)!

孔子作為一介平民,卻流芳百世,婦孺皆知,由此可見,孔子的.儒家思想是符合現(xiàn)代社會(huì)潮流的,他所期望的國(guó)家狀態(tài),也是大部分人所期望的。

明人傳記讀后感篇十二

這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼?羅蘭寫的《名人傳》。

《名人傳》中講述了三個(gè)人:鋼琴家貝多芬,藝術(shù)家米開朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家―米開朗琪羅。

米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像,體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫,是藝術(shù)史上的罕見巨作。

米開朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭,身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心,自幼耳濡目染,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是,他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過,但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù),用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。

米開朗琪羅自幼就喜歡畫畫,可是為此,他被他的父親與親戚們瞧不起。但是,米開朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí),他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫室學(xué)畫。

在15,米開朗琪羅雕成《大衛(wèi)》??墒谴笮l(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年,《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天,《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里,我在心里感慨:“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面,就一定會(huì)成功!”

米開朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫和雕塑。他每一次雕刻一件塑像,都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。

我覺得米開朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰,聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,我們從遠(yuǎn)處就能望見它險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒在無垠的天空之中。

明人傳記讀后感篇十三

學(xué)校叫我們所有人買一本《名人傳記》,我買后就開始讀起來,在書大部分的夫人都是愛漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛漂亮,她把金錢,外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書,這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛學(xué)習(xí),所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國(guó)開始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中,她愛上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家,他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o意之中達(dá)成共識(shí),后來慢慢的相愛。他們結(jié)婚以后,在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí),還沒有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來,居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn),搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦?,?dāng)提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是,他們還沒有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室,他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境們學(xué)校叫我們所有人買一本《名人傳記》,我買后就開始讀起來,在書中,叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。

大部分的夫人都是愛漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛漂亮,她把金錢,外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書,這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛學(xué)習(xí),所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國(guó)開始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中,她愛上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家,他的名字叫做埃爾?居里。他們?cè)跓o意之中達(dá)成共識(shí),后來慢慢的相愛。他們結(jié)婚以后,在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí),還沒有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來,居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn),搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦仯?dāng)提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是,他們還沒有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室,他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境里,經(jīng)過他們的不懈努力,她終于發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。

她本來可以去申請(qǐng)專利,從而獲得大筆的財(cái)富,可是,她沒有這么做,她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。后來,居里夫人竟然連買一克鐳的錢都沒有,最后,還是一個(gè)女記者幫助了她。

我十分欽佩居里夫人,她金錢和名利為糞土,她一生中一共得到10項(xiàng)獎(jiǎng)金,16項(xiàng)獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),特別是倆次諾貝爾獎(jiǎng)。她將所有的獎(jiǎng)金給了科研和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),將所有的獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒做玩具。

居里夫人高尚的品格就想她科學(xué)成就一樣,在人類文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅(jiān)強(qiáng),她意志純潔,她嚴(yán)干自律,使我不得不肅然起敬。

明人傳記讀后感篇十四

《名人傳》塑造了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位充滿傳奇色彩的不同領(lǐng)域人物。羅曼·羅蘭對(duì)于所謂的英雄、成功的名人下的定義只不過是“人類的忠仆”,只因?yàn)橛袀ゴ蟮钠犯?;之所以偉大,是能夠傾心為公眾服務(wù)。

“用痛苦換來的歡樂”,德國(guó)音樂家貝多芬畢生的心血凝聚于音樂創(chuàng)作,在人生憂患困頓的征途上,自然是他唯一的慰藉;“我的肉體歸黃土,我的靈魂歸天堂,我的金錢歸窮人”意大利雕塑家米開朗琪羅,經(jīng)歷人生坎坷和世態(tài)炎涼,為后世留下了像《大衛(wèi)雕像》那樣無數(shù)不朽的杰作;列夫·托爾斯泰用萬千生靈的渺小與偉大,描述人類的痛苦和痛苦中里得到的'和諧,借以播送愛的種子,傳達(dá)自己的信仰:“當(dāng)一切人的實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候,塵世才能有幸福存在?!?/p>

明人傳記讀后感篇十五

名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的`作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

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