總結(jié)健身成果，激勵(lì)自己繼續(xù)向目標(biāo)邁進(jìn)。怎樣提高學(xué)習(xí)效率是每個(gè)人都關(guān)心的問題，我們可以通過總結(jié)學(xué)習(xí)方法來找到適合自己的學(xué)習(xí)策略。小編為大家推薦了一些總結(jié)的要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇一
如何在體育教學(xué)中讓學(xué)生充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂，把快樂帶入課堂，變要我學(xué)為我要學(xué)，提高學(xué)生的健康水平。
在體育教學(xué)改革中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一個(gè)重要因素，它不但能使學(xué)生主動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)，而且對于培養(yǎng)人才及養(yǎng)成自我鍛煉的習(xí)慣，使之終身受益有著重要的作用。
1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣
情境教學(xué)是教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語言進(jìn)行講解，來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生體驗(yàn)體育的快樂。體育教學(xué)是一種藝術(shù)，其效果好壞與教師的語言表達(dá)有直接關(guān)系，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，使課上得生動(dòng)活潑，我運(yùn)用了生動(dòng)活潑的教學(xué)語言來帶領(lǐng)學(xué)生投入體育教學(xué)中。例如課題為：搶險(xiǎn)、北京奧運(yùn)等。均以情境的形式來完成了教學(xué)任務(wù)。也體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，較好地吸引學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，并收到了良好的教學(xué)效果。
2、競賽培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生對體育課有無興趣，關(guān)鍵在于教師的誘導(dǎo)和培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征及好勝心強(qiáng)，將教學(xué)內(nèi)容融入到生產(chǎn)勞動(dòng)中，例如課題：“播種”、“豐收的場面”等。使學(xué)生對勞動(dòng)產(chǎn)生間接的興趣。而學(xué)生對體育活動(dòng)直接的興趣來源于豐富多彩的游戲與競賽活動(dòng)，無論多大的學(xué)生都如此，教學(xué)時(shí)學(xué)生自主地進(jìn)行游戲競賽活動(dòng)，情緒特別高漲，競爭特別激烈，對其生理機(jī)能有良好的提高作用，使活動(dòng)結(jié)束后讓學(xué)生還意猶未盡，這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的鍛煉意志，使學(xué)生在體育活動(dòng)中體驗(yàn)成功的快樂。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇二
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在后天環(huán)境中培養(yǎng)起來的，在體育教學(xué)中如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是每一位體育教師重點(diǎn)探究的問題。在以往的體育教學(xué)中，體育教學(xué)的模式是以教師為主，教師講解示范以后學(xué)生跟隨教師模仿操練來獲取體育知識技能。那些枯燥的體育知識技能練習(xí)和單一的教學(xué)辦法是造成學(xué)生被動(dòng)練習(xí)以及厭學(xué)心理的根源。如果想改變這一局面，讓學(xué)生心甘情愿的參加體育學(xué)習(xí)并獲得良好的教學(xué)結(jié)果，不妨在體育課上采用一些相關(guān)的體育游戲，以便給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，保證體育教學(xué)活動(dòng)愉快地進(jìn)行。
一、體育游戲在體育教學(xué)中的作用
體育游戲是按照一定的宗旨、規(guī)則與章程組織的體育運(yùn)動(dòng)，它把游戲的優(yōu)點(diǎn)與體育活動(dòng)巧妙地融匯在一起。體育游戲是走、跑、跳等各種技能的綜合，既具備體育運(yùn)動(dòng)的競爭性也具備游戲的娛樂性和趣味性。能夠把體育課堂的教學(xué)內(nèi)容變得豐富多彩、生動(dòng)有趣。引起學(xué)生的喜歡，是體育教學(xué)中切實(shí)有效的教學(xué)辦法。
在進(jìn)行體育游戲的時(shí)候，學(xué)生們常常是抱著自覺自愿的心情參加到體育活動(dòng)當(dāng)中，在進(jìn)行體育技能操練的同時(shí)領(lǐng)悟體育活動(dòng)的精髓，促使自己的全身心呈現(xiàn)輕松愉快狀態(tài)。教師在體育課上導(dǎo)入體育游戲，不但不會(huì)令學(xué)生覺得體育活動(dòng)枯燥無味，反而會(huì)激活學(xué)生們參與體育活動(dòng)的積極性與興趣。體育游戲既能夠給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)訓(xùn)練體育技能，鍛煉身體的場合，又能夠激發(fā)學(xué)生的`創(chuàng)新思維。
二、在體育課堂中如何運(yùn)用體育游戲
在體育教學(xué)中，教師在組織和運(yùn)用體育游戲時(shí)，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。
（1）新穎、科學(xué)、實(shí)用的體育游戲選用和搭配。
新穎的體育游戲容易激發(fā)學(xué)生求知、探究、操作等學(xué)習(xí)愿望，產(chǎn)生參與興趣。體育游戲的種類繁多，教師要根據(jù)教學(xué)計(jì)劃選擇一些相關(guān)的游戲，做到科學(xué)和實(shí)用并重。根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)情況，設(shè)計(jì)出豐富多彩的游戲。比如：一些游戲適合運(yùn)動(dòng)前的準(zhǔn)備活動(dòng)，令學(xué)生進(jìn)入上課狀態(tài)，發(fā)揮其熱身作用，比如“貼膏藥游戲”。一些游戲適合體育教材的輔助練習(xí)，比如“迎面接力跑游戲”。還有一些游戲適合完成教學(xué)操練使命，比如籃球“投籃接力游戲”。以上游戲的功能是：能夠促使學(xué)生們迅速激活大腦皮層細(xì)胞，集中精神，成功地調(diào)整學(xué)生的心態(tài)，迅速釋放壓力放松身心。
（2）教學(xué)階段與體育游戲密切聯(lián)系。
符合教學(xué)階段的體育游戲能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，反之，則會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。上課之前，教師常常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生做一些熱身活動(dòng)，這些準(zhǔn)熱身活動(dòng)是為了學(xué)生能夠充分活動(dòng)全身，盡快地轉(zhuǎn)入良好學(xué)習(xí)局面。這時(shí)的體育游戲的選擇分為兩種：一種是在普通熱身活動(dòng)中采用，一種是在特殊熱身活動(dòng)或者專項(xiàng)性熱身活動(dòng)中采用。前者是經(jīng)過全面地?zé)嵘砘顒?dòng)，激發(fā)身體所有的細(xì)胞，慢慢激發(fā)大腦皮層細(xì)胞。如：報(bào)數(shù)分組游戲、貼膏藥游戲、奇偶數(shù)湊團(tuán)游戲，這些游戲簡單易學(xué)，效果令人滿意。后者是與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的體育游戲。當(dāng)學(xué)生上球類課時(shí)，采用體育游戲教學(xué)辦法，便于學(xué)生拉伸韌帶，活動(dòng)全身關(guān)節(jié)，改善學(xué)生的彈跳能力、運(yùn)動(dòng)速度以及氣力等各項(xiàng)身體素質(zhì)，使機(jī)體快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，與此同時(shí)對培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想，教導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助有良好的效果。在體育課結(jié)束之前，如果安排一些輕松的游戲，甚至把舞蹈、音樂等融合進(jìn)來，就會(huì)解除學(xué)生的疲憊。
（3）在教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)體育游戲活動(dòng)時(shí)，必須考慮到學(xué)生的年齡、性別、體質(zhì)和承受能力等。
體育教學(xué)中安排一些動(dòng)作難度低的體育游戲，不但增添了趣味性，而且還大幅提高了學(xué)生的熱情。在體育游戲中，學(xué)生對一些適應(yīng)自己水平的體育游戲渴望較大。例如：鍛煉下肢的接力賽、鍛煉上肢的“老漢推車賽”；鍛煉敏銳度的“打靶賽”等。采用這些辦法進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生們往往都會(huì)接受，在輕松愉快的氛圍里鍛煉了身體。值得強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)舉行這些游戲活動(dòng)時(shí)，教師要注意掌控好活動(dòng)量，制定必要的安全防范措施，防止事故發(fā)生。把體育游戲特點(diǎn)和學(xué)生身體素質(zhì)結(jié)合起來，會(huì)使體育教學(xué)變得生動(dòng)活潑，效果明顯，能夠鼓動(dòng)學(xué)生自始至終心甘情愿的參與練習(xí)，因此教師課前要認(rèn)真?zhèn)湔n，對要做的體育游戲進(jìn)行充分的探究，安排好游戲的數(shù)量、時(shí)機(jī)和方法。
（4）教師要結(jié)合學(xué)校的教學(xué)環(huán)境組織體育游戲。
這樣做有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高度集中學(xué)生的精神，順利地進(jìn)行體育教學(xué)。學(xué)生經(jīng)常需要參加體育活動(dòng)，以便釋放日常學(xué)習(xí)上的壓力。體育游戲通過教師生動(dòng)的講解，科學(xué)新穎的組織，在活躍、愉快的氛圍中使學(xué)生得到了鍛煉。
三、巧妙運(yùn)用體育游戲
在體育相關(guān)的技術(shù)技能教學(xué)中，高效地建構(gòu)和采用體育游戲方法，不但能夠改進(jìn)單一的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠出乎意料地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。例如在籃球游戲教學(xué)里選擇“一人運(yùn)兩球游戲”“兩人運(yùn)一球游戲”“多人接力投籃游戲”“晉級投籃游戲”，可以把籃球教學(xué)變得非常生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生全神貫注地投入到籃球運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中來，有助于學(xué)生在短期內(nèi)高效地掌控籃球的運(yùn)動(dòng)技能。再如：用于鍛煉學(xué)生意志的運(yùn)動(dòng)，中長跑就是一種有助于增強(qiáng)學(xué)生心肺能力的體育活動(dòng)。教師假如在教學(xué)過程里簡單地要求學(xué)生沿著跑道跑圈子，那么學(xué)生們必然會(huì)產(chǎn)生厭煩抵觸情緒，對學(xué)生的身心健康也十分有害。如果更換一種辦法，選擇接力跑比賽或者追逐游戲等方法，學(xué)習(xí)情況很可能會(huì)是另一番模樣。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇三
摘要：土木工程作為我國的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，直接關(guān)系到我國發(fā)展建設(shè)速度。新型技術(shù)不斷發(fā)展，對傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊，為了順應(yīng)科技的發(fā)展與時(shí)代的潮流，土木工程必將轉(zhuǎn)向新技術(shù)、新材料的研究應(yīng)用之中。本文根據(jù)土木工程的意義與現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并且總結(jié)出土木工程未來的發(fā)展前景，希望為我國土木工程建設(shè)發(fā)展提供參考。
土木工程從遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)存在，由原始的伐木采石，建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所，到新時(shí)期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁，土木工程的發(fā)展與變化，代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中，土木工程的理論、分析手段、施工技術(shù)、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀(jì)人們生活水平不斷提高，而經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求，所以根據(jù)土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，分析未來土木工程發(fā)展方向，是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義
土木工程的根本含義是征服大自然，通過人力實(shí)現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項(xiàng)土木工程技術(shù)的發(fā)展，各種高層建筑拔地而起，橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產(chǎn)業(yè)，提高土木工程建設(shè)水平，完善土木工程發(fā)展體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的根本性目標(biāo)，是土木工程發(fā)展的重點(diǎn)。人類需要良好的生存空間，舒適的生活環(huán)境，為了獲得更好的居住環(huán)境，更加優(yōu)秀的土木工程技術(shù)將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢，必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點(diǎn)。
土木工程理論發(fā)展
土木工程設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的缺陷，全面分析了土木工程的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、安全等因素。新型材料、結(jié)構(gòu)、工藝、施工方法不斷出現(xiàn)，人類可以將土木工程的規(guī)模擴(kuò)大化，高層建筑也在不斷增長，超超高層、超跨度復(fù)合結(jié)構(gòu)體施工技術(shù)也在不斷成熟，土木工程設(shè)計(jì)逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設(shè)計(jì)建立在基礎(chǔ)理論上，隨著土建項(xiàng)目要求更加復(fù)雜，土木工程設(shè)計(jì)也需要更加多樣化，只有及時(shí)吸收新技術(shù)，把握住新優(yōu)勢，才能使土木工程設(shè)計(jì)更加優(yōu)秀。目前，土木工程設(shè)計(jì)已經(jīng)得到了很好的發(fā)展，在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設(shè)備、工藝這三個(gè)方向，其中材料中發(fā)明了復(fù)合高強(qiáng)鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料，新型材料在許多建筑中得到應(yīng)用，也為大型土木工程建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。工程實(shí)施設(shè)備更加自動(dòng)化、科學(xué)化、機(jī)械化，通過新型施工機(jī)械，可以使大規(guī)模土木工程得以實(shí)現(xiàn)，有效提高土木工程建設(shè)發(fā)展速度。在城市地下工程中，也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝，例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構(gòu)、沉管、凍結(jié)、注漿等工藝技術(shù)，為地下空間開發(fā)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
雖然我國土木工程在理論、設(shè)計(jì)、施工中得到了很好的發(fā)展，但是技術(shù)水平與發(fā)達(dá)國家相比還存在一定不足，為了提高我國土木工程發(fā)展水平，必須加強(qiáng)新型結(jié)構(gòu)、新型材料、新型技術(shù)的研究與應(yīng)用，將土木工程理論與技術(shù)完美結(jié)合，幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢
社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，大型城市與超大型城市數(shù)量飛速增長，人們對生活空間的作用提出了許多要求，寸土寸金已經(jīng)成為城市居民的共識。為了應(yīng)對日益增長的人口基數(shù)，高層、超高層建筑數(shù)量不斷增加，有限的城市空間得到了極大的應(yīng)用，已經(jīng)成為城市發(fā)展的主要建筑體系，受到社會(huì)各界的重視。城市飛速擴(kuò)張的同時(shí)，不僅僅對生存空間提出了要求，也對電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、石油、天然氣的運(yùn)輸，都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設(shè)大型公共土木工程，是非常重要的國家建設(shè)項(xiàng)目。我國能源分布較廣，一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲(chǔ)備，所處地區(qū)地形特征較為復(fù)雜，并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多，導(dǎo)致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設(shè)速度，實(shí)現(xiàn)水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)等工程項(xiàng)目，采取大跨度橋梁與隧道是工程建設(shè)的關(guān)鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看，未來的土木工程將逐漸應(yīng)用于高層建筑施工、水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、能源運(yùn)輸?shù)裙こ讨?，通過大跨度橋梁與超長隧洞，改變自然環(huán)境帶來的阻礙，實(shí)現(xiàn)更加快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進(jìn)施工工藝，實(shí)現(xiàn)大跨、復(fù)雜結(jié)構(gòu)、高層的土木工程建設(shè)，逐漸將大型土木工程普及到工程建設(shè)中，這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結(jié)語：
我國土木工程部分領(lǐng)域已經(jīng)在世界中名列前茅，但是土木工程理論、設(shè)計(jì)、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設(shè)水平，需要積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家土木工程技術(shù)，合理運(yùn)用土木工程技術(shù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中，需要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究，也需要加強(qiáng)土木工程理論與技術(shù)的融合，實(shí)現(xiàn)更大的突破。
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我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇四
摘要：教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。按教學(xué)的進(jìn)程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的反思。課前反思使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐，是教學(xué)的前瞻性行為，避免經(jīng)驗(yàn)主義；課中反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行；課后反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。教學(xué)反思符合人的認(rèn)識規(guī)律，是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程，是對教育教學(xué)規(guī)律的探索與發(fā)現(xiàn)，它為教學(xué)工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教師自我發(fā)展的過程。
關(guān)鍵詞：教學(xué)反思
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，而科學(xué)、有效的反思可以幫助我們減少遺憾。教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。體育教學(xué)歷來重視反思，這種優(yōu)良傳統(tǒng)我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。新課程很強(qiáng)調(diào)理性思考，理性思考的一個(gè)方面來自于反思，也是我們在教學(xué)過程中對認(rèn)識規(guī)律的尊重，特別是人本教育思想的影響下，教學(xué)反思是我們教育教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一。因此，在教育教學(xué)中，對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視，我們才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力，正確地總結(jié)教學(xué)的成敗得失，減小失誤，不斷豐富自我，提升自我發(fā)展能力，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，促進(jìn)課改的發(fā)展。按教學(xué)的進(jìn)程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的'反思。
一、課前反思
課前反思使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐，是教學(xué)的前瞻性行為，避免經(jīng)驗(yàn)主義。在過去的體育教學(xué)中，教師往往習(xí)慣于自己的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)成教案，甚至有部分教師的教案與實(shí)際教學(xué)不相符，所謂“教案歸教案，教學(xué)歸教學(xué)”，其隨意性之大得驚人，這種現(xiàn)象在有一定教學(xué)經(jīng)歷的教師中居多，這是值得我們很好地反思和關(guān)注的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說：“人不能兩次踏入同一條河流”。這說明了萬事萬物的不斷變化（微觀上），我們應(yīng)以發(fā)展變化的觀點(diǎn)來看問題。憑經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)忽視我們不斷變化的教學(xué)對象，正如教育學(xué)家羅杰斯說的，應(yīng)該把學(xué)生看成是“人”，而不是“較大的白鼠”（行為主義觀點(diǎn)）與“較慢的計(jì)算機(jī)”（認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)）。經(jīng)驗(yàn)誠可貴，而反思價(jià)更高。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，我們應(yīng)積極關(guān)注“主體”的發(fā)展變化，過去有句行話叫做“備課要備學(xué)生”，這句話既是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也說明了課前反思的一個(gè)道理。
傷害事故及應(yīng)急處理，對不同班的針對性、適用性如何等等，也有一種“應(yīng)急預(yù)案”的性質(zhì)，總之在課前進(jìn)行全面審視與思考，我們的教學(xué)方案才能科學(xué)周密地實(shí)施。
二、課中反思
過去的體育教學(xué)往往忽視課中反思，比較重視教師的應(yīng)急能力，所謂：“隨機(jī)應(yīng)變”就行了，在新課標(biāo)下人們發(fā)現(xiàn)，課中反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，它的真正意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于隨機(jī)應(yīng)變。教學(xué)中進(jìn)行反思，就是及時(shí)主動(dòng)地審視分析自己的教學(xué)行為，時(shí)實(shí)監(jiān)控自己的教學(xué)過程，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，修正教學(xué)策略，并以聯(lián)系的發(fā)展變化的視角來觀察與解決當(dāng)前的問題，也是理論到實(shí)踐的過程。在教學(xué)實(shí)踐中，有很多難以預(yù)料的因素，如果能很好地把握與處理，也許會(huì)有意想不到的效果。如在《重慶市中小學(xué)體育課改實(shí)驗(yàn)賽課》的一次課上，當(dāng)課進(jìn)行到整理放松階段時(shí)，音樂突然放不起，這時(shí)觀眾臺(tái)上的氣氛也緊張起來，但這位教師稍作思考后，就自己放聲唱起來，學(xué)生也受到感染，師生共鳴，唱練合一，把整個(gè)課堂的氣氛推向了高潮，在場的評委與同行給予了高度的評價(jià)。這一案例說明了不僅僅是一種應(yīng)變能力的表現(xiàn)，更重要的是一種反思行為，是對進(jìn)行中的課的不斷審視與思考的結(jié)果，同時(shí)也讓我們發(fā)現(xiàn)了歌聲在體育練習(xí)中的感召力，體育教師所要具備的音樂素質(zhì)的意義，以及學(xué)科整合的影子。當(dāng)然，課中不斷審視分析課的發(fā)展變化，反思與修正教學(xué)行為，也會(huì)提高我們隨機(jī)應(yīng)變的能力。
體育教學(xué)不像學(xué)科教學(xué)那樣學(xué)生對號入座，而是在較大的空間范圍內(nèi)進(jìn)行的，以學(xué)生的身體活動(dòng)練習(xí)為主，同一節(jié)課班級眾多，資源少，擾動(dòng)因素多，差異表現(xiàn)于外，以及教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求的矛盾，等等因素處之不當(dāng)，課堂教學(xué)就可能受到影響，或造成不良后果。因此，在教學(xué)過程中，我們應(yīng)從教學(xué)管理、組織、策略、學(xué)生的身心等全面審視課堂，課堂既要生動(dòng)活潑，又要有序進(jìn)行，在不斷反思的過程中作出判斷與應(yīng)急處理，以確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行。同時(shí)把課前的準(zhǔn)備與課中的思考結(jié)合起來，修正與完善教學(xué)方案，讓教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，這也是我們課中反思目的所在。
三、課后反思
“課后反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化”。體育教學(xué)長期以來也強(qiáng)調(diào)課后小結(jié)，課后小結(jié)雖是反思的一種形式，但是課后反思與課后小結(jié)相比，在外延上要豐富得多，從概念的邏輯關(guān)系上講，課后反思與小結(jié)的關(guān)系應(yīng)是一種“真包含關(guān)系”，小結(jié)局限于本課的回顧與總結(jié)，而課后反思卻是從課前―課中―課后，實(shí)施全過程的審視、分析與總結(jié)，它體現(xiàn)了認(rèn)識的全過程。一是審視分析教學(xué)計(jì)劃，課的設(shè)計(jì)，總結(jié)課前與課中的得與失，它們對教學(xué)活動(dòng)的影響；二是反思自己的教學(xué)行為與態(tài)度，審視自己的行為態(tài)度在整個(gè)教學(xué)過程中是否符合現(xiàn)代教育思想和新課標(biāo)要求，以及適應(yīng)學(xué)生等，這對改進(jìn)教師的教學(xué)行為態(tài)度，提高教學(xué)水平，培養(yǎng)教師良好的教學(xué)行為習(xí)慣具有重要意義；三是分析總結(jié)課前與課中的反思行為與后果，讓這兩個(gè)反思得到總結(jié)，達(dá)到較高的認(rèn)識程度。因此，課后反思活動(dòng)是一個(gè)再認(rèn)識過程，也就是所謂的“認(rèn)識的最高階段”，即上升到理性認(rèn)識階段。這個(gè)階段的反思能更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作，也是我們的經(jīng)驗(yàn)理論化的過程。
總而言之，教學(xué)反思符合人的認(rèn)識規(guī)律，是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程，是對教育教學(xué)規(guī)律的探究與發(fā)現(xiàn)，它為教學(xué)的教學(xué)工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己和教學(xué)行為，教師才能“形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力”。然而教師只有把反思行為變成一種自覺與沖動(dòng)，一種行為習(xí)慣，才能不斷發(fā)展自我，提升自我能力，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，減少“教學(xué)遺憾”。但是，要讓我們所有的體育教師把教學(xué)反思行為變成一“自覺與沖動(dòng)”的行動(dòng)，可能還有很多的“問題”有待解決，其任重而道遠(yuǎn)。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇五
新學(xué)習(xí)綱要指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，應(yīng)做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，它強(qiáng)調(diào)了語文作業(yè)的基本要求，即作業(yè)設(shè)計(jì)必須關(guān)注其人文內(nèi)涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，為語文作業(yè)設(shè)計(jì)指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識，還要讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的樂趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)語文的能力，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
很多人都認(rèn)為作業(yè)是鞏固知識的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強(qiáng)制性”的作業(yè)，使學(xué)生成了作業(yè)的奴隸，在學(xué)習(xí)方式上完全是對教師言聽計(jì)從，毫無個(gè)性和創(chuàng)造力。因此，提高作業(yè)的有效性，對保證語文教學(xué)既要減負(fù)又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識的系統(tǒng)性
知識是零散的，通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化，通過有序的訓(xùn)練才能顯露。這種有計(jì)劃、有條理、成體系的訓(xùn)練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學(xué)生把知識理解得更透徹，習(xí)慣訓(xùn)導(dǎo)得更好，從而形成更全面的能力。初中階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的，所以對于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的，教師對作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累：由字詞句向篇章發(fā)展；由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀：文體上，由記敘文向說明文、議論文及其它文學(xué)作品、應(yīng)用文等樣式推進(jìn)；范圍上，由國內(nèi)向國外、現(xiàn)代向古代、個(gè)人向群體推進(jìn)；在閱讀方法上可以從瀏覽開始，然后是粗度，逐漸過渡為精讀、細(xì)讀。
寫作：由單個(gè)片斷的敘述、小作文向大作文推進(jìn)；寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達(dá)方式的單一運(yùn)用向綜合運(yùn)用推進(jìn)。
二、考慮學(xué)生的差異性
學(xué)生與學(xué)生之間也是存在差異的。新課標(biāo)也倡導(dǎo)語文教學(xué)不能以教師的分析理解來代替學(xué)生對文章的認(rèn)識。一個(gè)班級幾十人，無論以中等生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè)，以優(yōu)等生或者學(xué)困生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè)都會(huì)顧此失彼。所以要激發(fā)每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛能，設(shè)計(jì)的作業(yè)就要盡可能地適應(yīng)每個(gè)層次的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導(dǎo)下，教師設(shè)計(jì)的作業(yè)要注重由課內(nèi)向課外拓展，集實(shí)踐性與趣味性于一體，讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學(xué)家巴甫洛夫的座右銘是“觀察，觀察，再觀察?！币虼耍處煈?yīng)開放學(xué)生的視野，給學(xué)生提供觀察學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在觀察自然和生活中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學(xué)生從中學(xué)到很多，學(xué)生可以把聽到的，感受到的都用自己的方式記錄下來，這也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。動(dòng)手。解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。可以讓學(xué)生通過做試驗(yàn)、做模型來鍛煉自己，從而提高對語文的理解能力。
四、考慮內(nèi)容的開放性
讓學(xué)生有一定的自由活動(dòng)的`空間，有自己的選擇權(quán)利。教育就是應(yīng)該努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力，讓學(xué)生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力，給學(xué)生多幾個(gè)選擇，讓每個(gè)學(xué)生都可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，揚(yáng)長避短，從而激發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力，充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
給學(xué)生一個(gè)活動(dòng)的空間和一個(gè)自由的平臺(tái)，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時(shí)間和方式，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)設(shè)計(jì)一些彈性作業(yè)，讓學(xué)生有一個(gè)可以拓展延伸的學(xué)習(xí)空間。延伸和拓展了語文知識，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)也拓寬了學(xué)生的思維空間，利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性
既然“語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等”，那么就完全可以指導(dǎo)學(xué)生走出課文，進(jìn)行創(chuàng)新。比如，進(jìn)行讀寫積累。讓學(xué)生讀名著、學(xué)名篇，品味好詞好句，擷取語言精華，充實(shí)語言素材，加固文化底蘊(yùn)。進(jìn)行調(diào)查訪問，帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)進(jìn)行參觀訪談。指導(dǎo)學(xué)生為商品寫廣告，為學(xué)校提設(shè)想。
六、考慮作業(yè)的教育性
教學(xué)中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)感恩，珍惜友情，關(guān)注社會(huì)，熱愛自然……這類作業(yè)的布置，應(yīng)力求使學(xué)生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中，激發(fā)興趣，增長知識，陶冶情操，啟迪思想。
此外，作業(yè)的難易程度、數(shù)量，基礎(chǔ)類、能力類和運(yùn)用類的比例等，都應(yīng)該在設(shè)計(jì)時(shí)有所考慮。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇六
育課程改革后的反思：
第一：倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育。
第二：建立新的課程結(jié)構(gòu)。
第三：體現(xiàn)課程內(nèi)容現(xiàn)代化。
第四：促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。
第五：形成正確的評價(jià)觀念。
第六：促進(jìn)課程的民主化和適應(yīng)性。
在新學(xué)年里，我們在教學(xué)中就按照以上理念和策略進(jìn)行的。在常規(guī)的教學(xué)中，我們感覺到課程改革對教師的要求越來越高。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇七
由于時(shí)間單位對于學(xué)生而言是比較抽象的，盡管學(xué)生已有初步的研究，但也僅限于認(rèn)識時(shí)間。生活中時(shí)間對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)都息息相關(guān)，所以我認(rèn)為學(xué)好這個(gè)單元，對于他們來說是非常有必要的。在上這單元前，我將學(xué)生原有的關(guān)于時(shí)間的知識與生活經(jīng)驗(yàn)在課前做了個(gè)測試，發(fā)現(xiàn)班上的`學(xué)生能讀出鐘面時(shí)刻，但計(jì)算就非常的薄弱。針對這一現(xiàn)象，我從四個(gè)方面開始教學(xué)：
一是認(rèn)識鐘面。因?yàn)橐獙W(xué)習(xí)秒的知識，我利用教具鐘讓學(xué)生知道鐘面有哪些部分組成，各表示什么，這樣既進(jìn)行了新知識的教學(xué)，又對舊知識進(jìn)行了鞏固，方面后面計(jì)算的教。
具自己來動(dòng)手撥，把知識運(yùn)用到實(shí)際中來。這樣反復(fù)的練習(xí)，讓時(shí)鐘印在學(xué)生的腦海中。把具象變抽象。
三是學(xué)習(xí)看鐘表的方法。主要是學(xué)習(xí)看秒針，區(qū)分時(shí)和分、秒的關(guān)系，也是為計(jì)算做準(zhǔn)備。
四是強(qiáng)調(diào)計(jì)算時(shí)間的方法。多做各類題形，讓學(xué)生盡可能的進(jìn)行拓展，打開眼界，方法多樣，不要拘泥于形式，比如，應(yīng)用題就非要列式等，他可以是在腦海中有一個(gè)抽象的鐘面，自己根據(jù)情境來轉(zhuǎn)，最后得出結(jié)果，只要是對的，就不要去探究一定要列式了。答案對了，說時(shí)學(xué)生是會(huì)了。
在整個(gè)單元學(xué)完后，同學(xué)們會(huì)去注意各個(gè)地方的時(shí)間，會(huì)去計(jì)算去什么地方的時(shí)間，會(huì)規(guī)劃自己的時(shí)間了。這表時(shí)我的教學(xué)目標(biāo)達(dá)到了。但仍有些問題需要改進(jìn)。
一、教具的使用，在教秒時(shí)，我把時(shí)和分針拆下來了，目的是避免干擾?？墒沁@樣分的結(jié)果，就會(huì)讓學(xué)生感覺不到時(shí)、分、秒是一個(gè)整體，導(dǎo)致計(jì)算時(shí)總要拆開來算，遇到跨分針不夠，要向時(shí)針借時(shí)，就會(huì)不知道怎么去換算。
二、所選題目意境要與生活貼切，雖然各類形的題目都有接觸，但仍要與生活實(shí)際相結(jié)合，畢竟時(shí)間的學(xué)習(xí)是為了讓同學(xué)們用于生活。
三、要強(qiáng)調(diào)時(shí)間與時(shí)刻的區(qū)別，避免列式計(jì)算時(shí)用時(shí)刻的表達(dá)方式來進(jìn)行列式計(jì)算。
四、仍有各別同學(xué)沒有學(xué)得很好，需要進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇八
高效課堂歷來是教師追求的目標(biāo)，做為新時(shí)期的教育者，我們理應(yīng)以去偽存真的務(wù)實(shí)態(tài)度，廣泛汲取先進(jìn)教育教學(xué)思想精華，博采眾長，為已所用，真正從學(xué)生的終生發(fā)展出發(fā)，去組織好我們的課堂，力求達(dá)到高效。
一、要充分備好每一節(jié)課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)
要想課堂高效率，備課是前提。由于受教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、業(yè)務(wù)水平等條件的制約，每位教師不可能都準(zhǔn)確無誤地解決好每節(jié)課重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此通過集體備課則可以各抒已見，互相研討，相互借簽、取長補(bǔ)短，達(dá)到共識，從而準(zhǔn)確地確定課的難點(diǎn)、重點(diǎn)及關(guān)健點(diǎn)，以達(dá)到教學(xué)目的。但長期以來，體育教學(xué)中存在著一個(gè)誤區(qū)，很多教師認(rèn)為體育課不同于文化課，不需要備課，至于集體備課，則更不用談了。很多體育教師上課基本是“放羊式”，沒有系統(tǒng)，沒有程序，隨意性很強(qiáng)，用這種方式去上課又怎么能達(dá)到體育課堂高效率呢？體育課不僅也要集體備課，而且要扎實(shí)的備好課。
二、適時(shí)調(diào)整課堂狀態(tài)，加強(qiáng)科學(xué)學(xué)法指導(dǎo)
教師雖然不再像過去那樣把結(jié)論、答案直接告訴學(xué)生，而往往是以“啟發(fā)”的方式提出問題，但教師在“啟發(fā)”式提問時(shí)往往缺少等待，提出問題后很快就以暗示性的語言迅速把學(xué)生引到設(shè)計(jì)好的標(biāo)準(zhǔn)化的路線上來，迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案，一個(gè)教學(xué)過程就這樣完成了。這對知識的傳授也許是高效的，但是高效的背后犧牲的卻是學(xué)生的獨(dú)立思考能力及實(shí)際解決問題的能力的發(fā)展空間和權(quán)利。再者，遇到突發(fā)事件缺少隨機(jī)應(yīng)變，從容應(yīng)對的教學(xué)機(jī)智，發(fā)現(xiàn)不足，不能及時(shí)糾正。
三、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，注重先學(xué)后教
創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是構(gòu)造高效體育課堂的必由之路，先學(xué)后教，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教。教師引導(dǎo)“得當(dāng)”，學(xué)生學(xué)習(xí)“得體”，從而取得最佳學(xué)習(xí)效果。
“先學(xué)”是指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的主要特征和關(guān)鍵?！跋葘W(xué)”是指導(dǎo)學(xué)生課前、課中獨(dú)立學(xué)習(xí)，嘗試練習(xí)，解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問題，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，通過對學(xué)生先學(xué)的培養(yǎng)，追求學(xué)生自我教育意識和自我教育能力的發(fā)展?！昂蠼獭庇质侵笇?dǎo)自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征，學(xué)生已經(jīng)超前學(xué)了，那么教師“后教”教什么？這是一種有別于舊常規(guī)的'壓抑、嚴(yán)整、呆板的課堂教學(xué)。它以學(xué)生精神放松，形體自如，活中有序?yàn)樘卣?，在目的性、探究性、合作性、?chuàng)造性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)傾聽，快速思考，學(xué)習(xí)補(bǔ)充，表達(dá)自己的想法。
例如：籃球技術(shù)教學(xué)中，以往教師教什么，學(xué)生就要學(xué)什么，這樣學(xué)生很被動(dòng)，能力差的學(xué)習(xí)動(dòng)作難度大，學(xué)不好又怕同學(xué)恥笑，一來二往就產(chǎn)生了厭學(xué)的思想。能力強(qiáng)的學(xué)生，本身技術(shù)就很好，教師又要他去反復(fù)練習(xí)，時(shí)間一長也會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。針對這種情況，教學(xué)時(shí)教師首先要求同學(xué)們根據(jù)自己特點(diǎn)和能力組成興趣小組，教師提供不同技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)資料和圖片，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)資料討論，自學(xué)自練，再相互學(xué)習(xí)，相互幫助，讓會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，教師認(rèn)真觀察，引導(dǎo)學(xué)生討論，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，不斷啟發(fā)，點(diǎn)撥學(xué)生，創(chuàng)建體育高效課堂。
四、課后及時(shí)反思總結(jié)，不斷優(yōu)化高效課堂。
新課程特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思，教學(xué)反思已成了課堂教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。課堂教學(xué)與課后反思的有效結(jié)合，才能促進(jìn)課堂效率的提高。但不少教師往往是上完課后“如釋重負(fù)”，缺少將課堂中的感受、得失及時(shí)記錄下來，更缺乏對教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)反思與感悟。所以，許多教師往往在參加培訓(xùn)、課堂觀摩等教研活動(dòng)時(shí)躊躇滿志，但在自身教學(xué)實(shí)踐中卻“穿新鞋，走老路”。因而，堅(jiān)持寫教學(xué)后記、教學(xué)反思、總結(jié)等，是對課堂不斷優(yōu)化的一個(gè)過程，也是課堂達(dá)到高效的有力手段。
總之，課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體一點(diǎn)說就是學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。
作為教師，高效課堂將成為我們畢生追求的目標(biāo)，讓我們致力于課堂，致力于課改，在今后的教學(xué)中，不比誰付出的多，就比在單位時(shí)間里誰投入最少，收獲最多。也就是說誰能做到輕松快樂中達(dá)高效。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)奮斗吧！
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇九
在當(dāng)前中職學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)中，語文學(xué)科被定位在基礎(chǔ)文化課系列。由于教育對象和培養(yǎng)目標(biāo)自身頗多的特殊性，語文課的教學(xué)要求和考核難度與普高相比大大降低。惟其如此，很多學(xué)校和教師在思想意識上對于中職語文課的性質(zhì)、地位和作用認(rèn)識不足，不是在教學(xué)計(jì)劃中一再壓縮語文課課時(shí)，就是在課堂教學(xué)中一味刪減教學(xué)內(nèi)容，有些學(xué)校甚至要求語文教師只給中職學(xué)生講點(diǎn)應(yīng)用文寫作常識。這樣一來，一直強(qiáng)調(diào)“文道統(tǒng)一”的語文課，一直以活色生香、妙趣橫生為標(biāo)志的語文教學(xué)就變得非常功利、“市儈”而索然寡味，其結(jié)果是教師教得迷茫，學(xué)生也鮮有收獲。
1尋求中職語文教學(xué)尷尬局面的良策
作為長期從事中職語文教學(xué)的一線教師和基層教研工作者的筆者心急如焚，苦苦尋找破解困局的良策。思之再三，筆者想起自己的恩師—安徽省潛山縣野寨中學(xué)特級教師汪南松先生早在提出的觀點(diǎn)：語文課應(yīng)該教成“人課”。汪先生說，“語文不應(yīng)看作專管學(xué)習(xí)和使用祖國語言文字，僅僅為其他學(xué)科學(xué)習(xí)和將來工作服務(wù)的‘后勤’學(xué)科，而是一門培養(yǎng)、提高受教育者健美個(gè)性及其生存和發(fā)展能力的基礎(chǔ)學(xué)科?！彼J(rèn)為，語文教師“根據(jù)中語教材的特點(diǎn)，通過獨(dú)特的方式方法，可以使學(xué)生受到情意熏陶，形成求真、從善、愛美的思想品質(zhì)；可以對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，糾正學(xué)生習(xí)染的不良思維習(xí)慣，開啟學(xué)生智慧，發(fā)展他們的注意、觀察、接收、記憶、判斷、推理等能力和綜合創(chuàng)造才能；可以在語文實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，改善學(xué)生的語文整體素質(zhì)，讓他們掌握語文活動(dòng)的基本技能及其調(diào)節(jié)機(jī)制，獲得開展交往、駕馭生活和推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)的本領(lǐng)?！蔽阌怪M言，汪先生的精辟論斷是著眼于20世紀(jì)末普高的語文教學(xué)有感而發(fā)的，帶有鮮明的指向性。而當(dāng)前中職學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)與普高相比，存在不少區(qū)別，中職學(xué)校教育對象的學(xué)業(yè)層次、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、接受能力與普高學(xué)生相比不能相提并論。但不管怎么說，既然同是語文學(xué)科和語文教學(xué)，肯定存在諸多共同點(diǎn)。也就是說，語文學(xué)科的性質(zhì)（思想性和工具性）和語文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是一致的，教師的教法和學(xué)生的學(xué)法也可以是關(guān)聯(lián)互通的，課堂上情理交融、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍也是完全可以復(fù)制的。一句話，要把中職語文課同樣教成“人課”，把中職語文教學(xué)同樣當(dāng)作對學(xué)生進(jìn)行情意熏陶、思維訓(xùn)練和聽、說、讀、寫能力培養(yǎng)的手段，以培養(yǎng)大批既有豐富的語文素養(yǎng)，又有過硬的職業(yè)技能的合格的中職畢業(yè)生，這既是中職語文教師的責(zé)任，也是當(dāng)前中職語文教學(xué)迫切需要糾偏改正的重大研究課題。
2用好中職語文教材
當(dāng)前中職語文教材雖存在多個(gè)版本，但無論哪一個(gè)版本，選錄的篇目絕大部分都是文質(zhì)兼美的典范文本，教師都能從中挖掘出對學(xué)生進(jìn)行情意熏陶的豐富內(nèi)涵。如由電子工業(yè)出版社出版的《語文》（第一冊）中的《臘梅》是當(dāng)代散文家余秋雨先生的佳作。教師完全可以從大多中考失利者、心理脆弱者的中職學(xué)生角度，積極引導(dǎo)學(xué)生向作者看齊，珍視生活歷程中像臘梅一樣的平凡的事物，并從中感悟和汲取一種不怕磨難的頑強(qiáng)的生命力，并以此為動(dòng)力，激勵(lì)自己戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)與生活中各種有形和無形的困難、挫折，規(guī)劃自己的職業(yè)理想和就業(yè)目標(biāo)。又如，外語教學(xué)與研究出版社出版的《語文（職業(yè)模塊）》教材中，有一篇題目為《那一年，面包飄香》的文章，講述了一個(gè)因家境貧困而失學(xué)的少年如何牢記老師的教誨，通過自己的努力學(xué)得一技之長并取得成功的故事。教師在課堂教學(xué)中不僅可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文親切感人的語言，學(xué)習(xí)設(shè)置懸念增強(qiáng)文章表現(xiàn)力和吸引力的寫作技巧，同時(shí)也可以結(jié)合中職學(xué)生自身的特點(diǎn)充分挖掘其情意內(nèi)涵，告訴學(xué)生，“讀書深造固然重要，學(xué)得一技之長貢獻(xiàn)社會(huì)同樣重要”?！皷|方不亮西方亮，只要樹立自信，不怕困難，就能學(xué)到真技術(shù)，練就真本領(lǐng)”。這樣的語文課，對學(xué)生的成長成才大有好處。再如，高等教育出版社出版的《語文（拓展模塊）》中選錄了當(dāng)代語文教育家劉征的《過萬重山漫想》，中職教師在課堂教學(xué)中完全可以抓住作者謳歌敢為人先、勇于探索的首創(chuàng)者的創(chuàng)新進(jìn)取精神，聯(lián)系自己學(xué)校往屆優(yōu)秀中職畢業(yè)生在社會(huì)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)事跡，教育廣大學(xué)生對今后在職業(yè)生涯中將要遭遇的艱難曲折要有足夠的思想準(zhǔn)備，但人生在世，要想成就一番事業(yè)，就不能被困難捆住手腳，要具備過萬重山做“第一個(gè)”的冒險(xiǎn)精神和勇氣，否則必將一事無成，到頭來悔恨終生。當(dāng)然語文課不同于思想教育課或政治課，單調(diào)枯燥的說教，盛氣凌人的訓(xùn)導(dǎo)，其效果自然不盡如人意。這就要求語文教師必須深入鉆研教材，充分挖掘教材中的情感因素，充分考慮中職學(xué)生學(xué)習(xí)心理和成長目標(biāo)，在教學(xué)中有的放矢，因勢利導(dǎo)，伺機(jī)點(diǎn)化。重要的是學(xué)生必須依托文本，依托課文中自然逼真、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象和精準(zhǔn)得體的語言情境，自然感悟，真正在潛移默化中接受情感熏陶，在水到渠成中激發(fā)情感共鳴。
3中職語文教學(xué)的思維能力訓(xùn)練
我們提倡中職語文課同樣要對學(xué)生進(jìn)行思維能力訓(xùn)練，絕不照搬普通高中的那一套做法，而應(yīng)按照市場對技能人才文化素養(yǎng)的具體要求，結(jié)合語文教學(xué)的固有原則和中職學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)能力，合理地設(shè)計(jì)問題，引發(fā)思考，啟迪智慧，并安排好聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。譬如工科類的專業(yè)在使用高等教育出版社的《語文（職業(yè)模塊）》時(shí)，會(huì)學(xué)到卡爾馬克思在高中畢業(yè)時(shí)寫的一篇論文—《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。教師在課堂教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，在掃除字詞障礙后理清課文思路，然后抓住“考慮”這一關(guān)鍵詞語引導(dǎo)學(xué)生思考：人們在選擇職業(yè)時(shí)“沒有認(rèn)真考慮”哪些情況，產(chǎn)生了哪些后果；從“認(rèn)真考慮”方面又講述了哪些內(nèi)容；作者認(rèn)為選擇職業(yè)的主要指針是什么；為什么說為人類幸福而工作才是最高尚的職業(yè)；等等。學(xué)生要解決這些問題，就必須先對文章進(jìn)行閱讀、理解、接收，然后再進(jìn)行判斷和推理，這一過程實(shí)質(zhì)上就是一種思維訓(xùn)練的過程。對于中職學(xué)生來說，盡管從閱讀理解到分析判斷每個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)都不輕松，也都需要語文教師的提示和點(diǎn)撥，但經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的思維能力必然會(huì)有起色、有進(jìn)步、有提高。而且在語文課上闡發(fā)的觀念和縝密的邏輯推理，對于即將面臨擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的中職學(xué)生來說無疑具有更加深刻的指導(dǎo)意義。更為重要的是，在中職教材中，如《像山那樣思考》《好雪片片》《一碗清湯蕎麥面》《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》等課文，都蘊(yùn)涵深厚的人文情愫和人文關(guān)懷，如果我們在課堂教學(xué)中遠(yuǎn)離甚至拋棄必要的思維訓(xùn)練，學(xué)生也就無從體會(huì)和感悟，語文教學(xué)自然也就達(dá)不到讓學(xué)生形成求真、從善、愛美的思想品質(zhì)的情意目標(biāo)。尤其在現(xiàn)階段，中職學(xué)生的行為習(xí)慣和思維品質(zhì)普遍偏低，語文教學(xué)更重要的是要堅(jiān)持“文道結(jié)合”的原則，要在語文教學(xué)中千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行必要的思考，對林林總總、千變?nèi)f化的身邊事物做出判斷和取舍，以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向和道德理想，改變自身諸如不懂感恩、好逸惡勞、缺乏同情心，不愛護(hù)自然等諸多不良品性和習(xí)慣。
4中職語文教學(xué)的聽、說、讀、寫能力培養(yǎng)
談到中職語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，有一點(diǎn)必須明確，那就是服從學(xué)生專業(yè)發(fā)展的需要。不同專業(yè)，對學(xué)生的教學(xué)要求和目標(biāo)定位也各有側(cè)重。譬如旅游、酒店、商品營銷、社會(huì)文化藝術(shù)等文科類專業(yè)，學(xué)生未來從事的職業(yè)更多情況下需要與人打交道，社會(huì)交際面廣，當(dāng)然離不開聽話和說話。這樣，教師在教學(xué)中就必須以此為訓(xùn)練重點(diǎn)，讓學(xué)生懂得聽話的基本原則是聽完整、聽明白、聽深入；說話的基本原則是簡明、連貫和得體。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造情境，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握聽話和說話的種種技巧。尤其是在說話能力的培養(yǎng)上，除了要有意識地加大普通話訓(xùn)練的力度外，教師還可以通過主題演講、模擬辯論、模擬導(dǎo)游、模擬商務(wù)談判等途徑和方式訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體對象和場合，適時(shí)使用表情、手勢等肢體語言，注意說話的語氣、語調(diào)和節(jié)奏，借助合理的措辭方式和恰當(dāng)?shù)男揶o方法，準(zhǔn)確、生動(dòng)地表情達(dá)意。而對于學(xué)習(xí)機(jī)電、汽修、數(shù)控等工科類的學(xué)生來說，教師則應(yīng)該把訓(xùn)練的重點(diǎn)放在讀和寫兩方面，因?yàn)楣た祁惖膶W(xué)生畢業(yè)后多數(shù)在制造業(yè)就職，將會(huì)接觸較多的機(jī)器與產(chǎn)品。如果業(yè)務(wù)熟練，工作能力強(qiáng)，很快就能在企業(yè)中成長為技術(shù)骨干或中層管理，隨著崗位的變動(dòng)和職位的升遷勢必需要同工作計(jì)劃、工作總結(jié)、廣告詞、策劃書、工作簡報(bào)之類的應(yīng)用文打交道，所以中職語文課應(yīng)教會(huì)學(xué)生一般應(yīng)用文的行文格式，掌握一般應(yīng)用文寫作的要點(diǎn)和技巧，這對工科類學(xué)生日后的發(fā)展十分重要。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)根據(jù)專業(yè)性質(zhì)對聽、說、讀、寫的訓(xùn)練安排有所側(cè)重，并不是說中職語文可以忽略其他方面的能力訓(xùn)練，而是要求中職語文應(yīng)基于以人為本的教學(xué)理念，真正體現(xiàn)職教特色，服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。唯有如此，中職語文教學(xué)才能真正貼近社會(huì)，貼近企業(yè)，貼近學(xué)生，而中職語文學(xué)科本身也才能彰顯其作為基礎(chǔ)文化課的價(jià)值和意義。
5結(jié)語
把語文課教成“人課”，言猶在耳。盡管社會(huì)在前進(jìn)，教育的對象、教育的內(nèi)涵也隨著教育自身的結(jié)構(gòu)調(diào)整和功能定位發(fā)生了很多的變革，但“教書育人”作為教育的終極目標(biāo)始終不曾改變。中職教師面對生源對象成分復(fù)雜、學(xué)生素質(zhì)良莠不齊的特殊群體，擔(dān)負(fù)著更為繁重、更加辛苦、更缺乏理解的“教書育人”的歷史重任，只有具備崇高的奉獻(xiàn)精神和高度自覺的責(zé)任心，滿腔熱情地關(guān)愛學(xué)生，潛心工作，才能勝任中職教學(xué)。而中職語文教學(xué)，一定要遵循語文教學(xué)的規(guī)律，求真務(wù)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，既不能在教學(xué)中“偷工減料”“缺斤少兩”，也不能盲人摸象，緣木求魚。總之，要從中職學(xué)生成長、成才的需要出發(fā)，充分汲取文本的'精神養(yǎng)料和語言精粹，盡最大可能地培養(yǎng)中職學(xué)生基本的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為他們?nèi)烁竦陌l(fā)展、學(xué)業(yè)的發(fā)展和將來職業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的語文學(xué)習(xí)和語文表達(dá)基礎(chǔ)。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十
體育課是高職院校體育教學(xué)系統(tǒng)最基本的組織形式，是對學(xué)生進(jìn)行體育教育的主要方式。反思多年來的體育教學(xué)實(shí)踐，主要存在的問題有：由于傳統(tǒng)模式長期的對體育教學(xué)思想意識和行為規(guī)范的影響，體育課堂教學(xué)還脫離不了以教師為中心；學(xué)生對重復(fù)的中小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容尤為反感，對枯燥的競技體育技術(shù)技能教學(xué)內(nèi)容沒有積極性，感覺余暇娛樂項(xiàng)目少，欣賞體育的知識弱；傳統(tǒng)的傳授式、注入式教學(xué)方法仍未有大的突破，沿襲著“講解示范+重復(fù)練習(xí)”的教學(xué)手段，組織呆板，滿足不了學(xué)生需求；沒有實(shí)施科學(xué)的教學(xué)評價(jià)，教學(xué)效果的個(gè)體評價(jià)主要以測試的身體素質(zhì)和技術(shù)技能成績評判，結(jié)果是以偏概全；生師比失調(diào)，班級上課人數(shù)太多；高職學(xué)生缺乏對體育真諦的了解，對健康價(jià)值的理解也較為膚淺，他們認(rèn)為體育鍛煉與身體健康關(guān)系不是很大，現(xiàn)在“身體好”是理所當(dāng)然。惰性強(qiáng)，怕苦怕累怕受傷，不能承受稍大一點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)量，這是當(dāng)前高職體育課存在的一大問題。
學(xué)生只是把體育課內(nèi)容當(dāng)成任務(wù)完成，其余時(shí)間不進(jìn)行體育鍛煉；有部分學(xué)生很想體育鍛煉，但課外時(shí)間總是被公選課和其他活動(dòng)占用；零散無規(guī)律，沒有養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣。
體育教師的整體素質(zhì)與體育教學(xué)改革要求存在差距，業(yè)務(wù)上偏向技術(shù)型和訓(xùn)練型，教研與科研能力偏低；部分教師缺乏敬業(yè)精神，得過且過；工作不安心，精力不放在業(yè)務(wù)上；職稱第一，工作第二；教學(xué)隨意性大，為了得到學(xué)生測評高分，給個(gè)好成績。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十一
摘要：《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，特別是創(chuàng)新能力的發(fā)展。新的體育教學(xué)觀提出了體育課應(yīng)是開放、情感、能動(dòng)、激勵(lì)評價(jià)的課堂。體育教師應(yīng)當(dāng)用多種途徑激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
abstract:anewp.e.andhealthcuniculumstandardhasappeared.itcomesintime.itencouragesstudentstomakesomethingnewwhattheywanttodo.andinclasstheyareinterested,happyandwanttotakepartineveryactivity.howwilltheteachersteachthem?wep.e.teachersmustusemanynewscientificwaystomakeallkindsofstudentstobethepartsoftheclass.differentstudentshavedifferenthappiness.atthesametime,theyhavedifferentprogress.
關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn)體育教學(xué)創(chuàng)新
改革的春風(fēng)吹遍了祖國各地，吹進(jìn)了各行各業(yè)，《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)也在這股春風(fēng)中誕生了?！扼w育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育課又怎樣呢？通過對《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：
1.《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)
1.1重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，特別是創(chuàng)新能力的發(fā)展。
“美國是發(fā)現(xiàn)的國家，日本是研究的國家。但在科技上，日本遠(yuǎn)不如美國，研究別人的人只能跟在后面跑。所以要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣，我們要在這一習(xí)慣的基礎(chǔ)上，慢慢引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑，形成創(chuàng)新能力。
1.2十分關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整。強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革，以培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)愿望與能力的，具有國際競爭力的未來公民。
1.3重視對課程內(nèi)容的調(diào)整。強(qiáng)調(diào)要精選適合學(xué)生發(fā)展需要、具有合理結(jié)構(gòu)、符合時(shí)代要求的課程內(nèi)容。改革以知識為本，學(xué)科為中心的課程內(nèi)容體系，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要面向?qū)W生、面向生活、面向未來。學(xué)校最大的浪費(fèi)是人的生命的浪費(fèi)，兒童在校時(shí)的生命的浪費(fèi)和以后由于在校時(shí)不恰當(dāng)?shù)暮头闯５臏?zhǔn)備工作所造成的浪費(fèi)。
學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活--即對兒童說來是真實(shí)市而生機(jī)勃勃的生活。向他在家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場上所經(jīng)歷的活那樣?，F(xiàn)在教育上許多方面的失敗，是由于它忽視了把學(xué)校作為社會(huì)生活的一種形式這個(gè)原則?，F(xiàn)代教育把學(xué)校當(dāng)作一個(gè)傳授某些知識、學(xué)習(xí)某些課業(yè)或養(yǎng)成某些習(xí)慣的場所。把這些東西的價(jià)值被認(rèn)為多半要取決于遙遠(yuǎn)的將來；兒童所以必須做這些事情，是為了他將要做某些別的事情；這些事情只是預(yù)備而已。結(jié)果是，他們并不成為兒童的生活經(jīng)驗(yàn)的一部分，因而并不真正具有教育作用。
1.4課程評價(jià)體系的改革。目標(biāo)取向的評價(jià)正在被過程評價(jià)和主體取向的評價(jià)所超越。評價(jià)的方式的進(jìn)一步多樣化，為學(xué)生提供致力于持續(xù)發(fā)展的評價(jià)體系，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生充分的、多樣化的發(fā)展，成為評價(jià)的重要目標(biāo)。
2.《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育教學(xué)觀
2.1體育課堂應(yīng)是開放的課堂。
2.1.1教學(xué)內(nèi)容的開放
新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的體育課教學(xué)內(nèi)容將更加豐富，呈現(xiàn)開放的特點(diǎn)。我們要改變過去把體育課變成“達(dá)標(biāo)課”、“素質(zhì)訓(xùn)練課”的做法。在目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，著眼于“對生活有用”和“對終身發(fā)展有用”的知識和技能，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生課外體育活動(dòng)、生活實(shí)際及現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)，增加健身性和趣味性強(qiáng)的球類、舞蹈、民族傳統(tǒng)體育和新體育運(yùn)動(dòng)。通過多樣性、開放性的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對體育的多種需求得到滿足，促使其終身體育意識的形成。
2.1.2教學(xué)方法的開放。
新課程提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力；在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的解決問題能力；在合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。
2.1.3評價(jià)方式的`開放。
以前我們把測驗(yàn)和考核作為體育課成績評定的主要依據(jù)。由于運(yùn)動(dòng)能力受遺傳和自身的因素影響很大，所以就出現(xiàn)了有的學(xué)生不用努力就可以得到優(yōu)，而有的學(xué)生不管怎么努力也得不到優(yōu)的情況，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價(jià)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中態(tài)度、心理和行為。
2.2體育課堂應(yīng)是民主的課堂。
2.2.1民主的師生關(guān)系。教學(xué)過程中教師不能固守“師道尊嚴(yán)”，高高在上，不能一味強(qiáng)調(diào)以教師為中心，以自己的主觀意志去安排教學(xué)過程，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生建立和諧平等的師生關(guān)系，互相尊重，真誠交往，共同探求，交流體驗(yàn)。
2.2.2面向全體學(xué)生。長期以來，我們習(xí)慣于樂于關(guān)注少數(shù)運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)的學(xué)生。新課程下，我們要轉(zhuǎn)變這種觀點(diǎn)，力爭使每一個(gè)學(xué)生都能享受體育學(xué)習(xí)的權(quán)利。
2.2.3關(guān)注學(xué)生差異。由于受先天遺傳和后天環(huán)境的影響，學(xué)生在身體條件、興趣愛好、運(yùn)動(dòng)能力等方面的差異是很大的。我們要把這種差異當(dāng)成一種財(cái)富，有針對性地因勢利導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識自己的優(yōu)勢，發(fā)展自己的潛能，按照自己的興趣和特長進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，在體育課中找到屬于自己的樂趣。
2.3體育課堂應(yīng)是和諧的、重情感的課堂。
2.3.1創(chuàng)設(shè)“人文化”的課堂硬環(huán)境。體育場地、活動(dòng)器械、電教設(shè)施、美育掛圖等是體育課堂的硬環(huán)境。體育教師要通過精心的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，才能使體育的物化環(huán)境“活”起來，呈現(xiàn)出濃濃的“人文化”意味，才能激活學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。將體育器械擺放成富有情趣的藝術(shù)圖案，能給學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)感、秩序感，優(yōu)化學(xué)生的“心境”，這樣學(xué)生主體參與體育教學(xué)的意識便會(huì)大幅度的提高。
2.3.2營造“人性化”的課堂軟環(huán)境。尊重學(xué)生，教師應(yīng)尊重、欣賞、寬容和平等地對待每位學(xué)生，尊重其人格。溝通感情。師生之間的情感交流必須遵循“真實(shí)”、“接受”“理解”三原則，表里一致的真情實(shí)感是師生情感交流成功的基礎(chǔ)，因此，教師要時(shí)常進(jìn)行換位思考?？刂魄榫w。首先教師不能把自己消極的情緒帶進(jìn)課堂，教師要引導(dǎo)學(xué)生在遇到矛盾時(shí)能夠冷靜地思考，既虛心聽取教師的意見，又主動(dòng)地與教師交換意見。
2.4體育課堂應(yīng)是啟發(fā)學(xué)生全面參與的課堂。
思維參與：設(shè)疑——?jiǎng)幽X。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者?！苯處熞朴谠O(shè)置問題并將其隱藏在情境之中，再引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中積極思考，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。嘗試——討論。在某些項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，教師先不進(jìn)行示范，講解，而是讓學(xué)生先行主動(dòng)去嘗試，尚未得出結(jié)論時(shí)組織討論，圍繞教學(xué)中心，積極思考，自由發(fā)表見解。
情感參與。課堂觀察可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“身順心違”現(xiàn)象：一些老師苦心經(jīng)營的教學(xué)過程，學(xué)生往往漠然視之。因此，教師唯有以情喚情，才能使學(xué)生在情感的碰撞中產(chǎn)生出美麗的火花，才能掀起一個(gè)又一個(gè)的教學(xué)高潮。
行為參與。行為參與是學(xué)生主體參與的直接表現(xiàn)，也是老師調(diào)控學(xué)習(xí)過程、調(diào)控教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)。
差異參與。學(xué)生的先天素質(zhì)及后天的努力程度決定了學(xué)生的認(rèn)知水平、技能能力等是有差異的，教學(xué)時(shí)要因材施教，合理組織。
分層教學(xué)，老師從學(xué)生的認(rèn)知水平、技能程度、素質(zhì)基礎(chǔ)等實(shí)際情況出發(fā)，對不同層次的學(xué)生安排不同的教學(xué)內(nèi)容，提出不同的要求，采用不同的教學(xué)方法，施以不同的評價(jià)方式等。分組教學(xué)時(shí)，體育教學(xué)不能簡單地按照學(xué)生個(gè)子的高矮和性別的差異分成幾個(gè)自然小組，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的技能、素質(zhì)等實(shí)際情況科學(xué)的分組，這樣才能滿足全體學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
全員參與。體育教學(xué)能否做到全員參與，是衡量學(xué)生主體性的一個(gè)重要指標(biāo)，“一枝獨(dú)秀不是春，萬紫千紅才成春”，使每個(gè)學(xué)生都能積極地活動(dòng)起來，使個(gè)體學(xué)習(xí)形成全員參與的局面。
3.《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育教師
體育教師除了具備專業(yè)知識、一定的教育理論水平以外，還應(yīng)具備下列新的教育理念。
3.1一個(gè)孩子就是一個(gè)創(chuàng)造個(gè)體。
教師在實(shí)際教學(xué)中要把每個(gè)孩子視為一個(gè)創(chuàng)造的個(gè)體，給予他們自由發(fā)揮、大膽創(chuàng)造的廣闊空間，并對學(xué)生萌發(fā)的創(chuàng)造欲望給予很好的保護(hù)。
不至于把一些具備創(chuàng)造性的學(xué)生埋沒，才有利于培養(yǎng)新形勢下的新人才。
這不僅僅是教育評價(jià)、教育方法的差異，更重要的是對教育觀念不同的理解。長久以來，我們體育教育教學(xué)習(xí)慣于沿襲固定的模式，體育教師熟于扮演固定的角色，教師總把學(xué)生看成一個(gè)個(gè)任人擺布的物體。在不同家長和教師的心目中，孩子愛提怪問題、愛鉆牛角尖就是頑皮搗蛋。長此以往，學(xué)生形成思維定勢，其創(chuàng)造的勇氣和能力就會(huì)喪失。
3.2要善于運(yùn)用創(chuàng)新性教學(xué)方法。
3.2.1善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新閃光點(diǎn)
善于發(fā)現(xiàn)孩子有意無意間所表露的創(chuàng)新閃光點(diǎn)。在學(xué)生所參與的體育教學(xué)活動(dòng)中，不時(shí)的會(huì)表露出創(chuàng)新舉措（火花），體育課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生間、老師間、相互探討所產(chǎn)生的創(chuàng)新火花，如曲線跑競賽中所擺放的幾個(gè)障礙物，如何擺放跑的更快，如何擺放跑的難度更大。每當(dāng)學(xué)生爆發(fā)創(chuàng)新火花時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)和引導(dǎo)。
善于發(fā)現(xiàn)教師本身的閃光點(diǎn)。要善于捕捉教學(xué)中所產(chǎn)生的奇想（新花樣），那怕是猛然間爆發(fā)，也應(yīng)及時(shí)抓住運(yùn)用會(huì)收到意想不道的效果。
3.2.2善于幫助學(xué)生尋找創(chuàng)新方法
幫助學(xué)生尋找創(chuàng)新方法就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生去找空白點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生去尋找一個(gè)項(xiàng)目、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)活動(dòng)中的缺點(diǎn)，可以鼓勵(lì)學(xué)生去找老師的缺點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生尋找?guī)讉€(gè)學(xué)生同一個(gè)動(dòng)作或幾個(gè)學(xué)生不同動(dòng)作練習(xí)中的交叉點(diǎn)、異同點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生去尋找重點(diǎn)，動(dòng)作重點(diǎn)在哪里；引導(dǎo)學(xué)生去找難點(diǎn)，目標(biāo)是什么，結(jié)構(gòu)內(nèi)容如何，怎樣能投的遠(yuǎn)、跳的高、跑的快。
3.2.3善于指導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新思維技巧
引導(dǎo)學(xué)生做加減法，創(chuàng)新是改變，但不是簡單的加減，因此我們要善于引導(dǎo)學(xué)生合理地去加減。如擲實(shí)心球的預(yù)備姿勢：原地——傾向——向——滑步轉(zhuǎn)體；體育教案格式：四段式——三段式——自由式；體育教法：傳統(tǒng)式——軍事式——?jiǎng)?chuàng)意式；任何體育器材、動(dòng)作、方法的改進(jìn)變遷都呈現(xiàn)出科學(xué)的加減法。
3.3要善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
”大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一個(gè)急需點(diǎn)燃的火把“。如果只是運(yùn)用簡單的程序，那只能把學(xué)生越教越死，不僅害了學(xué)生，也害了社會(huì)。不要把學(xué)生看成螺絲釘，而要看成發(fā)動(dòng)機(jī)。不是設(shè)計(jì)好框框條條讓他們?nèi)ヌ?，去鉆，而是要設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。讓孩子們發(fā)揮各自的想象力和創(chuàng)造力，學(xué)會(huì)幻想，學(xué)生好奇、模仿，盡情的釋放生命的能量。哪怕是一丁點(diǎn)的智慧火花，我們也要像母親呵護(hù)孩子一樣去精心保護(hù)，多給他們鼓勵(lì)，少給他們嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，不要將創(chuàng)造的幼苗扼殺在萌芽狀態(tài)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，只有擁有創(chuàng)新精神的民族才是具有發(fā)展力的民族。我們的體育教學(xué)中必須融有”創(chuàng)新"這個(gè)靈魂，把這兩個(gè)字牢牢的注入青少年的精神內(nèi)核，讓他們擁有創(chuàng)新的欲望，學(xué)會(huì)批判地吸收，才能創(chuàng)造出美的未來，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
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我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十二
摘要：作為一名教育從業(yè)者，不僅要對教育對象的心理狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)掌握和疏導(dǎo)，還要對自身心理狀態(tài)進(jìn)行“自檢”，避免因自身心理健康問題而導(dǎo)致學(xué)生心理狀態(tài)受到影響。所以，教育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)成為每一位教育工作者所必須掌握的一門課程，而教育心理學(xué)也在隨著時(shí)代的要求不斷發(fā)展和突破，它的發(fā)展對于教育事業(yè)的進(jìn)步有著非常重要的意義。
關(guān)鍵詞：教育；心理學(xué)；心理健康；心理狀況
早在20世紀(jì)初，西方心理學(xué)家就開始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作，我國也對該書進(jìn)行了翻譯，并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對人性與心理進(jìn)行了全面的論述，并對心理學(xué)教育的觀點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納，后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學(xué)的開山之作?，F(xiàn)如今，教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用，研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對社會(huì)教育的影響，將原本理論化的觀點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，從而對教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗(yàn)。這種實(shí)踐行為也促進(jìn)了教育實(shí)踐活動(dòng)的推廣，有著重要的影響意義。
在20世紀(jì)前期，教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出，但缺乏心理學(xué)理論的支持，教育心理學(xué)開始變得空洞起來。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久，意識到這個(gè)問題的教育工作者開始自覺擴(kuò)展教育心理學(xué)內(nèi)容，并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育，使教育心理學(xué)走進(jìn)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展時(shí)期，該時(shí)期的教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的包容性，它不斷涉及新的領(lǐng)域，提高教育心理學(xué)在社會(huì)中的地位，使它不再僅僅是心理學(xué)的一個(gè)分支，而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會(huì)的實(shí)踐性學(xué)科。
我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變，這種改變有時(shí)候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解，他將教育心理學(xué)從單一的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué)，這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教師既是參與者，又是傳播者，學(xué)生既是教育對象，又是試驗(yàn)對象，這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個(gè)問題。所以，后期教育心理學(xué)的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例，在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，單純的理論知識的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富，但實(shí)踐不足，導(dǎo)致學(xué)生無法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)立工作。所以，針對這種情況，北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實(shí)的心理疾病案例引入課堂教學(xué)，這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這種實(shí)踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時(shí)，還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨(dú)立性。因此，傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的，而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。
教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在，無論是從理論教學(xué)到互動(dòng)式實(shí)踐教學(xué)，還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一，都對社會(huì)有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國教育界為例，加德納就曾對美國教育進(jìn)行過批評，他認(rèn)為教育要結(jié)合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國對外界文化，尤其是中國文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導(dǎo)致美國民眾無法了解中國，更不用說對中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度，之后美國逐漸放開了對中國文化進(jìn)入美國的限制，將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學(xué)家運(yùn)用心理學(xué)對教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，對政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
作為一名教育從業(yè)者，應(yīng)當(dāng)全面學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，并在教育心理學(xué)的未來發(fā)展上提出新的見解，通過實(shí)踐性教學(xué)對其進(jìn)行檢驗(yàn)，為未來我國的教育心理學(xué)的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務(wù)校園，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)國家，這也是每一位教育從業(yè)者所應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任和義務(wù)。
[1]邵瑞珍主編。教育心理學(xué)[m].上海：上海教育出版社，1997.
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我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十三
學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)新知識，更容易將被動(dòng)的接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因此，知識如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時(shí)又作用于生活，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（即我們常說的好奇心），學(xué)生的學(xué)習(xí)效果則會(huì)改善。而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)恰好需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自己能夠運(yùn)用所學(xué)的知識解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，更能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，培養(yǎng)科學(xué)服務(wù)生活的素養(yǎng)。
化學(xué)作為與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的科學(xué)，最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，而且化學(xué)作為以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高了，學(xué)習(xí)效果自然就會(huì)提高。
例如在講鐵及鐵的化合物時(shí)，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會(huì)導(dǎo)致的缺鐵性貧血導(dǎo)入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會(huì)更好”引發(fā)疑問，進(jìn)而與學(xué)生共同探究二價(jià)鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價(jià)鐵的價(jià)態(tài)出發(fā)，對二價(jià)鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗(yàn)藥品是否變質(zhì)等進(jìn)行探索，由點(diǎn)到面，鋪開知識的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過的fe、fe2+和fe3+相互轉(zhuǎn)化的方程式回憶起來，教師替代學(xué)生總結(jié)鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質(zhì)，即低價(jià)態(tài)的fe到高價(jià)態(tài)的fe3+需要強(qiáng)的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應(yīng)的，高價(jià)態(tài)的fe3+要變成低價(jià)態(tài)的fe，就需要強(qiáng)的還原劑來還原，弱的還原劑會(huì)將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價(jià)鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價(jià)鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感。化學(xué)與生活息息相關(guān)，服務(wù)于生活。
教師在歸納知識網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過的鐵與鐵的化合物之間的轉(zhuǎn)化方程式時(shí)已經(jīng)造成了思維的負(fù)荷，若讓學(xué)生繼續(xù)完成化合物轉(zhuǎn)化之間的本質(zhì)關(guān)系，造成學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷加重，出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識脈絡(luò)的梳理，學(xué)生會(huì)有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識之間的聯(lián)系有困難的時(shí)候進(jìn)行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時(shí)，可以讓學(xué)生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷ζ再|(zhì)的探索，由點(diǎn)切入面，回到氯氣的基本性質(zhì)上，其知識的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質(zhì)導(dǎo)入――由點(diǎn)出發(fā)，探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過體現(xiàn)物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。
再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時(shí)，一般是從硫的價(jià)態(tài)出發(fā)，通過低價(jià)態(tài)具有還原性、高價(jià)態(tài)具有氧化性、中間價(jià)態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉(zhuǎn)化過程，完成本節(jié)課的重難點(diǎn)，最后知識的轉(zhuǎn)化運(yùn)用到酸雨的產(chǎn)生之中，此時(shí)的知識呈現(xiàn)邏輯是：物質(zhì)結(jié)構(gòu)――物質(zhì)性質(zhì)――知識運(yùn)用。這種教學(xué)方案相對保守，當(dāng)然也能達(dá)到學(xué)生掌握知識的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的求知欲，再繼續(xù)和學(xué)生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為對酸雨形成過程的探究，總結(jié)出各價(jià)態(tài)之間的轉(zhuǎn)化是通過氧化還原反應(yīng)來進(jìn)行的，即中間價(jià)態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價(jià)態(tài)只具有還原性，高價(jià)態(tài)只具有氧化性，揭示了物質(zhì)之間轉(zhuǎn)化的本質(zhì)關(guān)系，最后升華學(xué)生的情感態(tài)度，樹立保護(hù)環(huán)境的意識。知識的呈現(xiàn)邏輯是：知識的運(yùn)用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。
以上探討的僅是從認(rèn)知心理學(xué)的角度來進(jìn)行化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，很多教師都有運(yùn)用到。課堂教學(xué)的方法有多種，以認(rèn)知心理學(xué)理論為指導(dǎo)的導(dǎo)課已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用，而將它貫穿于整個(gè)課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠?qū)⑸畹狞c(diǎn)滴運(yùn)用在教學(xué)中，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是能起到知識間的橋梁作用，并為知識的提出奠定應(yīng)用基礎(chǔ)，讓學(xué)生更加熱愛化學(xué)。
［1］張慶林，趙玉芳主編。心理發(fā)展與教育。重慶：重慶出版社，20xx.
［2］石敬珠?！拌F的重要化合物”教學(xué)設(shè)計(jì)。化學(xué)教學(xué)，20xx（9）.
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十四
論文摘要通過管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)個(gè)體在組織中的積極性受到諸多因素的影響，其中最根本的是個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀與態(tài)度等等。本文立足于管理心理學(xué)的角度，對“參與式管理”進(jìn)行了分析，并根據(jù)筆者在學(xué)生組織中的工作經(jīng)驗(yàn)，探討如何將參與式管理與學(xué)生組織的建設(shè)結(jié)合起來，為高校學(xué)生組織的發(fā)展提出一個(gè)新的思路，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生組織的“以學(xué)生為本”的目標(biāo)。
參與式管理學(xué)生組織管理影響因素
我國社會(huì)的飛速發(fā)展，在市場經(jīng)濟(jì)條件下和國際化、信息化、高等教育大眾化背景中成長起來的當(dāng)代大學(xué)生，他們的思想具有更強(qiáng)的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性，他們不再盲從傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德規(guī)范，而是自主地選擇道德價(jià)值和規(guī)范。同時(shí)也希望自己的人格、地位、權(quán)利得到尊重，作為成熟的個(gè)體，他們的獨(dú)立意識、自主意識不斷增強(qiáng)。大學(xué)生這種自我意識的覺醒、主體意識的增強(qiáng)，向傳統(tǒng)的學(xué)生組織管理模式提出了挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步凸顯學(xué)生的主體地位？如何調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的自覺性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性？成為高校學(xué)生組織發(fā)展所面臨的主要問題。
近些年來，在管理學(xué)中參與式管理成為一個(gè)備受關(guān)注的研究領(lǐng)域，這種管理方法符合“以人為本”的管理思想，從個(gè)體心理這個(gè)微觀層面來深入的剖析“參與式管理”在學(xué)生組織管理中的積極作用。
參與或參與式管理意味著個(gè)體參與到?jīng)Q策的過程中，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人對自己工作任務(wù)的責(zé)任義務(wù)和主人翁意識。激勵(lì)、提倡并獎(jiǎng)勵(lì)員工時(shí)刻想到以客戶滿意和提高企業(yè)運(yùn)作水平為目標(biāo)。但是在任何一種條件下，參與的管理模式并不排斥最初的外部管理和指導(dǎo)，去塑造和引導(dǎo)個(gè)人，包括教導(dǎo)個(gè)體如何學(xué)習(xí)自我控制。
參與式管理就是指在不同程度上讓成員參加組織的決策過程及管理工作，讓組織的下級成員和管理者處于平等的地位共同討論組織中的重大問題。這樣使得成員能夠感到來自管理者的信任，從而體驗(yàn)出自己的選擇與組織發(fā)展密切相關(guān)，繼而激發(fā)強(qiáng)烈的責(zé)任感；同時(shí)，參與式管理也喚起每一位成員作為“組織的主人翁意識”，從而給人一種成就感。組織成員因?yàn)槟軌騾⑴c討論組織中的重大問題，特別是與自身利益緊密相關(guān)的問題而受到激勵(lì)。這種參與式管理既能對組織成員個(gè)人產(chǎn)生激勵(lì)，又可以為組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供保證。
（一）組織內(nèi)部成員的認(rèn)同感
認(rèn)同是通過組織成員間的相互影響來發(fā)揮作用的，即組織成員通過自己的言行影響他人，同時(shí)成員的思想和感受也受他人影響。所以，認(rèn)同是一種雙向互動(dòng)，是一種人與人之間的交互作用。每一位剛剛進(jìn)入高校的同學(xué)，選擇加入的學(xué)生組織或?qū)W生團(tuán)體時(shí)，都要經(jīng)過一番思量，加入這個(gè)組織能否得到鍛煉，是否符合自己的興趣愛好等等。同學(xué)們選擇加入某個(gè)學(xué)生組織并且在其中發(fā)揮作用，首先都是必須建立在對這個(gè)學(xué)生組織認(rèn)同的基礎(chǔ)上。個(gè)體只有對自己所在的組織加以認(rèn)同，對組織負(fù)責(zé)人的工作能力和工作作風(fēng)予以認(rèn)同，才能產(chǎn)生融入這個(gè)學(xué)生組織的歸屬感和促進(jìn)學(xué)生組織進(jìn)一步發(fā)展的使命感。所以，個(gè)體參與組織的管理是基于對組織的認(rèn)同，同時(shí)，參與式管理也會(huì)增強(qiáng)個(gè)體對組織的歸屬感與使命感，進(jìn)一步加深已有的認(rèn)同感。
從以上的分析可見，要使成員形成參與行為，首先必須要讓成員個(gè)體對學(xué)生組織以及組織的負(fù)責(zé)人產(chǎn)生認(rèn)同感。作為學(xué)生組織負(fù)責(zé)人要獲取認(rèn)同，就需要展現(xiàn)出自己工作能力突出、富有感召的一面，使得同學(xué)們被負(fù)責(zé)人的能力所吸引，促動(dòng)他們加入組織當(dāng)中；通過日常工作的交流進(jìn)一步突出該學(xué)生組織的理念，“工作理念”反映了該學(xué)生組織的價(jià)值觀以及使命感，可以將理念以口號的形式表現(xiàn)出來，通過這種口號讓成員對該組織以及組織所堅(jiān)持的理念產(chǎn)生認(rèn)同和價(jià)值歸屬感，使成員進(jìn)一步團(tuán)結(jié)起來，極力發(fā)揮自己的參與管理的積極性和主動(dòng)性。此外，在組織建設(shè)中，學(xué)生組織的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)充當(dāng)本組織精神理念的傳呈者，一個(gè)具有一定權(quán)威、值得成員信賴的管理者會(huì)使得價(jià)值觀念人格化，形成開放、平易近人的管理風(fēng)格。
（二）平等
馬斯洛認(rèn)為，組織中的平等滿足人們對自尊、和安全的需要并產(chǎn)生一定的歸屬感，這都源于個(gè)體在組織中得到的平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。同時(shí)，這種平等的感覺也直接影響和作用著個(gè)體的心理因素，決定參與動(dòng)機(jī)和積極性。
一個(gè)平等的學(xué)生組織可以最大限度的發(fā)掘成員的參與積極性，緩解新成員的緊張感，營造一種輕松民主的氛圍，使成員易于融入其中。人的發(fā)展是多方面的，個(gè)人特質(zhì)的不同導(dǎo)致了不同的才華，在學(xué)生組織中有些人是天生的管理者，有些人是天生的輔助者，天生的管理者似乎更有領(lǐng)導(dǎo)的能力，有號召力感染力，但在執(zhí)行力方面可能會(huì)有所欠缺；然而組織中的輔助者似乎更加沉默，但是卻有著縝密的思維，遇事可以冷靜地思考，執(zhí)行能力強(qiáng)，所以二者沒有優(yōu)劣之分，都是學(xué)生組織中所需要的人才。如果“管理型”與“輔助型”能很好的結(jié)合，就利于組織的發(fā)展。在日常的管理中無論是中層管理者還是高層管理者，都應(yīng)該努力樹立一種“組織是一個(gè)大家庭，所有成員都是家庭中的一分子”的觀念，愛護(hù)每一個(gè)干事和下屬。營造一種平等而溫馨的組織氛圍，使學(xué)生組織逐漸發(fā)展為一個(gè)大家團(tuán)結(jié)一心，互相關(guān)愛的組織，發(fā)展一種“家文化”的概念，這將會(huì)極大地促進(jìn)干事們的參與活動(dòng)的積極性并且有助于參與式管理的進(jìn)行。
（三）組織與個(gè)體發(fā)展的機(jī)會(huì)
作為一種行為，參與也必定受行為主體的心理特征所決定和影響。參與行為主要是受個(gè)體的需要，動(dòng)機(jī)，價(jià)值觀以及激勵(lì)等因素的直接作用和影響。下面筆者就運(yùn)用這些管理心理學(xué)中基本的概念來解析參與式管理的作用。
（一）需要與動(dòng)機(jī)
依據(jù)心理學(xué)界的定義，“需要是指有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。體現(xiàn)在有機(jī)體的生存和發(fā)展對客觀條件的依賴性，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性的源泉”所以，需要產(chǎn)生于個(gè)體對某種事物或目標(biāo)渴望或要求，如果一個(gè)人的需要能夠得到適當(dāng)?shù)臐M足，那么其積極性就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來。但是需要并非如此的簡單，不同個(gè)體有著不同的要求，學(xué)生加入各種學(xué)生組織是一種對于“自我實(shí)現(xiàn)”的要求。在學(xué)生組織中實(shí)施“參與式管理”就是由于干事們有著主動(dòng)參與組織管理，提高自身能力以實(shí)現(xiàn)自我成長和發(fā)展的需要。滿足下屬的這些需要能夠有效地調(diào)動(dòng)他們工作的積極性，在實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)，也滿足了干事“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”的需要。
“動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)個(gè)體行為以達(dá)到一定目的的內(nèi)部推動(dòng)力”具有一定的主觀色彩。高校中同學(xué)們的目光不再僅僅局限于書本上的知識，而開始追求社會(huì)性的需要和精神上的需要，為了達(dá)到這個(gè)目的而加入各色的學(xué)生組織，他們迫切的希望通過在組織中的鍛煉提升個(gè)人能力，增長才干、挖掘自身的潛力，如果學(xué)生組織的管理者對干事們這種強(qiáng)烈的需要不予重視、支持和鼓勵(lì)的話，那么這種參與的愿望就很難實(shí)現(xiàn)，會(huì)挫傷成員參與的積極性。相反，如果管理者隊(duì)成員這種參與愿望做出積極的回應(yīng)，并予以支持，那么這種參與的愿望就會(huì)被轉(zhuǎn)化為參與的動(dòng)機(jī)，和一種行動(dòng)力。
（二）態(tài)度與價(jià)值觀
態(tài)度決定著個(gè)體的參與行為和參與程度。由于個(gè)體所處的立場不同，看待事物的角度不同，每個(gè)人對某一客觀事物所持的態(tài)度也不同。在學(xué)生組織中，有的成員對于參與管理的態(tài)度是積極的，有時(shí)成員則可能是被動(dòng)的，服從他人制定的規(guī)范。組織內(nèi)的不同態(tài)度主要是由成員對組織的認(rèn)識和主觀評價(jià)決定的。對于學(xué)生組織的管理，需要通過塑造學(xué)生組織的良好形象，來來獲得同學(xué)們的認(rèn)可，吸引他們積極主動(dòng)地加入組織；營造開放、平易近人的組織氛圍，有助于增強(qiáng)成員對該組織的認(rèn)同感，一般而言，多是大學(xué)三年級的同學(xué)在學(xué)生組織中擔(dān)任管理者的職位，他們可以用自身豐富的經(jīng)驗(yàn)來幫助干事們解決生活學(xué)習(xí)中所遇到的問題，做到不僅是工作中的上下屬的關(guān)系，更是生活中的良師益友。
學(xué)生組織中干事的態(tài)度以及價(jià)值觀對其參與行為都有這決定性的作用，但是，作為組織的管理者，如何才能更好地把握著兩個(gè)重要的因素呢？筆者認(rèn)為要改變干事對于組織的態(tài)度，就必須要使干事的價(jià)值觀與組織的核心價(jià)值觀念實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。對于高校中的學(xué)生組織而言以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展宗旨，是貫穿著學(xué)生的主體性和自覺性的組織。任何一個(gè)學(xué)生組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都要以學(xué)生主體性的發(fā)揮為基本前提。作為學(xué)生組織的管理者，要把“以學(xué)生為本”作為本組織的基本立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)組織中每個(gè)學(xué)生的價(jià)值和潛能都能夠得到充分地體現(xiàn)，形成一種以學(xué)生為本的核心價(jià)值觀?！耙陨鸀楸尽钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)是以組織中每位成員的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，站在干事的立場考慮問題，這樣能夠強(qiáng)化干事們對組織的認(rèn)同并且鼓勵(lì)參與行為，激發(fā)干事們參與組織管理的積極性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的雙贏。
通過對學(xué)生組織中實(shí)施參與式管理的分析，我們發(fā)現(xiàn)這種適當(dāng)?shù)貐⑴c可以確保成員個(gè)體在組織中能夠體現(xiàn)自我的價(jià)值，通過賦予干事們一定的自主權(quán)利來激發(fā)他們不斷地進(jìn)取，以達(dá)到學(xué)生組織存在的真正目的即“以學(xué)生的利益為本”，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，調(diào)動(dòng)成員進(jìn)行管理的學(xué)生組織會(huì)更加具有活力，能夠?qū)崿F(xiàn)組織與干事的雙贏。
總結(jié)：希望高等教育論文：淺談立足管理心理學(xué)能夠給大家的寫作帶來幫助。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十五
在外界沒有光線的黑暗環(huán)境中，人們無法通過眼睛去感受絢麗世界的五彩斑斕，因此，色彩可以被認(rèn)為是眼睛對接收到外界光所做出的反應(yīng)，這種反應(yīng)將在大腦中產(chǎn)生某些感覺，并最終影響到觀測人的心理活動(dòng)，色彩的心理物理性就是對心理活動(dòng)與外界物理色彩之間的關(guān)系進(jìn)行研究，色彩心理物理性可以直接理解為是色彩的物理性質(zhì)，只有掌握它的規(guī)律才能更加透徹地研究色彩心理。通常而言，色彩視覺有三種特性，人們可以從定量和定性的角度對色彩進(jìn)行分析。首先，任何色彩都具有色調(diào)，作為色彩的主要特征，它是指在視覺上產(chǎn)生的色彩差別，例如光譜上不同波長、不同頻率的光，在外在表現(xiàn)時(shí)就可以表現(xiàn)成紅、黃、藍(lán)等多種多樣的色調(diào)（或色相），色相的種類很多，對色彩較為敏感的專業(yè)的人士可辨認(rèn)上百種，通過相近、相鄰色調(diào)的使用可以表現(xiàn)事物的柔和、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，通過對不同色調(diào)的對比（例如補(bǔ)色的對比）可以表達(dá)強(qiáng)烈的視覺沖擊或暈眩，刺激人們心理反應(yīng)；其次，色彩的明度（或被稱為光度），指的是人眼對物體表面色彩的明暗程度的感覺，通過研究表明，色彩強(qiáng)弱主要有光波的振幅控制，通常能量越大的光波，其振幅也就越大，因此，在其他條件相同的情況下，白色明度最高，黑色則明度最低，明度對觀測者的心理有較大影響，明亮的色彩給人的心理刺激大，使人易興奮；暗的色彩給人的心理刺激性小，使人安靜，有寂寞感；最后，純度（或色彩飽和度）代表了顏色的純凈程度，從研究角度而言，純度決定于色彩波長的單一程度，即波長越單純，色光越鮮亮，純度越高，從感性的角度而言，飽和度高的色彩容易調(diào)動(dòng)人的情緒，飽和度低的色彩則對人情緒的影響或波動(dòng)較小。除了上述色彩視覺三特性外，色彩還通過混色、色彩面積、暖冷色等多種空間和外在表現(xiàn)形式對人的心理造成影響，人們通過外界物質(zhì)的色彩去感知、聯(lián)想，人們在研究色彩的同時(shí)也提出了一些重要的色彩理論，例如有楊格-赫爾姆霍茲的三色說、黑林的四色說等，如今比較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為光在視網(wǎng)膜感受器階段是一種三色機(jī)制，而如果這種已經(jīng)被編碼的視覺信息在向大腦皮層視覺區(qū)的傳導(dǎo)時(shí)，其通路又會(huì)變成亮度信號、紅-綠信號及黃-藍(lán)信號的四色機(jī)制，這種將三色說和四色說相統(tǒng)一的看法也就是顏色的階段說。
1、色彩的聯(lián)想
色彩雖然通過觀察者的視覺而被接收，但是觀察者對視覺的接收可以引起全方位的感知過程，這就包括思維、記憶和推測，在這個(gè)過程中，色彩的基本特性、冷暖以及色彩空間表現(xiàn)形式等都會(huì)通過對人心理的影響達(dá)到色彩的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。正如前面所述，色彩聯(lián)想也是全方位的，包括色彩的冷暖聯(lián)想，色彩的強(qiáng)弱聯(lián)想，色彩的輕重聯(lián)想，色彩的華麗與樸素聯(lián)想，色彩的輕快和憂郁聯(lián)想，色彩的興奮與沉靜聯(lián)系等等。通過對不同群體的色彩聯(lián)想進(jìn)行調(diào)查和分析，可以對產(chǎn)品設(shè)計(jì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)都有參考價(jià)值。較為普遍的色彩聯(lián)想通常是普天之下所有人的一致印象，例如紅色容易讓人聯(lián)想到溫暖、熱烈或一些刺激的事物，藍(lán)色則會(huì)讓人聯(lián)想到水、沉默或者一些冷靜的場合，這是人們接收大自然潛移默化的心理作用所產(chǎn)生的結(jié)果。人們運(yùn)用藝術(shù)的想象，才能表現(xiàn)和創(chuàng)造出不曾存在的事物，聯(lián)想的結(jié)果不是各自概念的綜合，而是一連串新觀念和新情緒的變化，因此，設(shè)計(jì)師要充分利用色彩聯(lián)想的力量，引導(dǎo)觀賞者的聯(lián)想，使之產(chǎn)生共鳴，達(dá)到審美與促銷的目的。
2、色彩的象征
色彩的象征是指某一地區(qū)或某一民族的人們經(jīng)過長期的文化、教育、風(fēng)俗等多方面影響所形成的對色彩的觀點(diǎn)或特定含義，因此，與色彩的聯(lián)想相比，色彩的象征更具有相對的共通性、穩(wěn)定性與延續(xù)性。由此可見，色彩在人們的生活中可以作為一種社會(huì)的意識形態(tài)符號，具有標(biāo)志和傳播的多種功用。由于不同時(shí)代具有不同的時(shí)代氣息，因此色彩的象征也是不斷變化的，例如，綠色在我國古代被認(rèn)為是一種雜色，綠衣常用來比喻成地位低賤，古人一旦犯罪，就被罰裹綠色頭巾，然而，隨著人們文化程度的不斷提高，社會(huì)文化氛圍的不斷深化，綠色更多被用來作為森林的顏色，象征著自然、平衡、正常、綠化、環(huán)保與生長，無論在世界的哪個(gè)角落，綠色都與植物有關(guān)，而又成為春季萬物復(fù)蘇、青春、清新、繁育和希望的象征，因此，中國郵政也將綠色作為識別色。由于紫色在早期的獲取成本非常高，必須通過動(dòng)物的分泌物來進(jìn)行加工和印染，因此，紫色具有一定神秘感，同時(shí)也象征著高貴和莊重，在古羅馬時(shí)期，高級教士、行政長官和軍事領(lǐng)袖常穿著紫衣，希臘時(shí)代，只有國王可著紫色服裝。如今，仍有許多女性更加青睞于紫色，這是色彩的心理感性因素所造成的，女性對紫色的心理作用，導(dǎo)致紫色成為一種女性的代表色，在男士的日常生活用品中難以出現(xiàn)。
3、色彩情感的藝術(shù)設(shè)計(jì)
通過上述分析，可以得出，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用需要充分考慮色彩的心理情感因素，從年齡角度而言，幼年兒童更加傾向于純色和暖色調(diào)，隨著年齡的增長，混色和冷色調(diào)應(yīng)該更多的使用在表現(xiàn)成人的藝術(shù)作品中；從性格角度而言，感情豐富、直率外向的人大都喜歡純度較高的暖色，因此，我們也可以將人的性格分為暖色型與冷色型；從教育程度的角度考慮，教育程度高的人喜歡淡雅的色彩以沖淡接收到的過多信息，偏愛雅致。除此之外，性別、地區(qū)等因素也是色彩藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的范疇，色彩心理學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系能夠更加準(zhǔn)確和突出的表現(xiàn)藝術(shù)張力。
如今，色彩的研究更多的偏重于其藝術(shù)性，這涉及包括生理、設(shè)計(jì)、美學(xué)、藝術(shù)等在內(nèi)的多個(gè)學(xué)科，本文從色彩心理學(xué)和藝術(shù)表現(xiàn)的角度對色彩的應(yīng)用進(jìn)行了初步分析，較為全面地看待和認(rèn)識色彩心理學(xué)，總結(jié)色彩心理的規(guī)律，對色彩心理學(xué)理論與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十六
心理學(xué)是個(gè)寬廣的話題，覆蓋的范圍深入各個(gè)角落。衣食住行均離不開它，只是在我們平時(shí)沒有仔細(xì)去討論和在意這個(gè)問題。小時(shí)候基本就不懂這個(gè)，大學(xué)的話能明白有這么回事，但真要誰能說出個(gè)所以然，估計(jì)也是半斤八兩的樣子。當(dāng)然老師就除外了，所以懷著強(qiáng)烈學(xué)習(xí)的心情選了這個(gè)課程。
有朋友說：“學(xué)心理學(xué)的人能看透別人的心理，知道他人心里想什么，好厲害！”這些說法把心理學(xué)神化了，其實(shí)，心理學(xué)就是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
有現(xiàn)象必有其本質(zhì)，心理現(xiàn)象產(chǎn)生了，就會(huì)有心理產(chǎn)生。在所有心理現(xiàn)象中那一種是最先產(chǎn)生而又最基本心理現(xiàn)象，又能合理推出發(fā)展其他心理現(xiàn)象？顯然是感覺。只有感覺才產(chǎn)生的最早又能發(fā)展出其他心理現(xiàn)象，應(yīng)該是心理誕生的標(biāo)志。這可以從三個(gè)方面來推理：
（1）感覺是其他一切心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，沒有感覺就沒有其他一切心理現(xiàn)象。感覺誕生了，其他心理現(xiàn)象就在感覺的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，感覺是其他一切心理現(xiàn)象的源頭和“胚芽”，其他心理現(xiàn)象是在感覺的基礎(chǔ)上發(fā)展、壯大和成熟起來的。感覺是其他心理現(xiàn)象大廈的“地基”，其他心理現(xiàn)象都是建立在感覺的基礎(chǔ)上。
（2）個(gè)體心理學(xué)表明：剛出生的嬰兒就只有無條件反射，只有簡單的感覺，而知覺和表象等等還沒有發(fā)展起來，但我們不能否認(rèn)嬰兒就沒有心理。這樣我們在潛意識中實(shí)際上承認(rèn)了只具有感覺的嬰兒也具有心理！心理隨著感覺的誕生而誕生，一旦有了感覺也就有了心理。單單有了感覺，就標(biāo)志著心理的誕生，其他一切心理現(xiàn)象都是以感覺為“胚芽”發(fā)展起來，是胚芽成長的不同階段。隨著嬰兒的發(fā)育，其心理也逐漸發(fā)展起來，心理現(xiàn)象愈來愈復(fù)雜。
（3）動(dòng)物進(jìn)化史也表明了感覺是心理產(chǎn)生的標(biāo)志和“胚芽”。感覺是在什么時(shí)候產(chǎn)生的呢？也就是說感覺在動(dòng)物進(jìn)化史中是在那種動(dòng)物身上開始出現(xiàn)的呢？動(dòng)物進(jìn)化史中。最開始出現(xiàn)心理現(xiàn)象的動(dòng)物是腔腸動(dòng)物。具有網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)的腔腸動(dòng)物以簡單的感覺對外界刺激作出反映，腔腸動(dòng)物具有最簡單最低級的心理現(xiàn)象，也即有了心理，心理在腔腸動(dòng)物身上誕生，以后隨著動(dòng)物的進(jìn)化和發(fā)展，心理也在逐漸發(fā)展，豐富，漸次出現(xiàn)了知覺、表象、想象和思維等等。心理進(jìn)化史是動(dòng)物進(jìn)化史的附著物，并隨著動(dòng)物的進(jìn)化而進(jìn)化的。心理也是從只具有感覺的動(dòng)物隨著生物的進(jìn)化而發(fā)展起來的，心理在感覺的基礎(chǔ)上隨著生物的進(jìn)化而紛繁復(fù)雜起來，出現(xiàn)了知覺、表象和想象等等，直至出現(xiàn)了意識和思維等高級心理現(xiàn)象。
而要將它們深入到生活中來看待還是具有普遍的意義的，尤其是對于我們大學(xué)生來說，用一句俗套的話來說，我們是祖國的花朵，生長在社會(huì)的環(huán)境中，所以有些問題就必須是我們要考慮的。例如學(xué)習(xí)問題，學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)，在學(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到許多困難和挫折，大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，心理壓力較大。所以我認(rèn)為我們應(yīng)該保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。其次是保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。再有就是保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力。對大學(xué)生心理產(chǎn)生影響和作用的環(huán)境包括生存環(huán)境、成長環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、校園環(huán)境等。
還有情感問題也是現(xiàn)在大學(xué)生所面臨的?，F(xiàn)代的校園已不再是五六十年代的校園。大學(xué)生戀愛已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象，出入的雙雙對對，親親我我也不會(huì)被認(rèn)為不正常的行為，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會(huì)給戀愛帶來一些負(fù)面影響，心理充滿矛盾各大校園因此每年都會(huì)有因失戀或別人的感情的原因而跳樓或割脈的現(xiàn)象。所以我覺得應(yīng)該注意戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果?，F(xiàn)代大學(xué)生流傳著一句順口溜“不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有”。一些大學(xué)生把戀愛當(dāng)作一種感情體驗(yàn)及時(shí)行樂，借次尋求刺激，滿足精神享受，一些大學(xué)生為了充實(shí)課余生活，排除寂寞，填補(bǔ)空虛，把戀愛當(dāng)作一種消遣文化。有的同學(xué)一旦綴入情網(wǎng)就不能自拔，強(qiáng)烈的感情沖擊一切，學(xué)習(xí)同樣受到嚴(yán)重影響。還有的戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。隨著時(shí)代發(fā)展，當(dāng)今大學(xué)生戀愛觀念日益開放，傳統(tǒng)道德逐漸淡化。面對失戀的態(tài)度寬容，承受能力較弱。一部分學(xué)生擺脫不了“感情危機(jī)”，有的失去信心，放棄對愛情的追求，立下誓言，“橫眉冷對秋波，俯首甘為光棍”。
所以，樹立正確的愛情觀已是刻不容緩的事了。要遵守戀愛道德。大學(xué)生談戀愛時(shí)，遵守戀愛道德的主要內(nèi)容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會(huì)公德。正確處理愛情與事業(yè)關(guān)系。大學(xué)生正確認(rèn)識，對待和處理愛情與事業(yè)的關(guān)系，主要表現(xiàn)在如何正確認(rèn)識，對待和處理戀愛和學(xué)生的關(guān)系，正確處理戀愛與集體活動(dòng)、社會(huì)工作的關(guān)系，正確處理連愛與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面。肩負(fù)重任的大學(xué)生應(yīng)處理好愛情與學(xué)業(yè)關(guān)系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。正確處理戀愛挫折。莎士比亞說過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路?！睈矍槭巧钪忻篮玫氖虑?，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。愛情是美妙的，它教會(huì)我們許多的人生道理，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時(shí)當(dāng)遭遇戀愛困難時(shí)也應(yīng)比較強(qiáng)的，能體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學(xué)生。
總之我認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生對于心理健康的重視程度應(yīng)與身體健康同等重要。這是大學(xué)生成才的內(nèi)在條件，沒有一個(gè)健康的心理畢業(yè)后面對社會(huì)隨之而來的更大的壓力會(huì)讓我們更加無從喘息。所以說在大學(xué)期間應(yīng)該培養(yǎng)一顆健康強(qiáng)大的心理，無論將來遇到多大的挫折我們都將能夠勇敢的去面對，這樣我們才能成就一番美好的事業(yè)。
我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識論文篇十七
1999年，教育部出臺(tái)《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》后，各大高校開始大規(guī)模擴(kuò)招，錄取比例年年攀升，給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學(xué)教育模式提出了挑戰(zhàn)，大學(xué)生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問題行為以來，這一課題得到國內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注，但沒有受到廣泛的重視，研究多在淺層，研究方向雜亂。20xx年，孫影娟通過實(shí)證分析，將大學(xué)生課堂問題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學(xué)生課堂行為規(guī)范、違反學(xué)校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問題行為具有普遍性，但這些問題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺的情況位居大學(xué)生課堂問題行為首位，且在性別和年級上都具有顯著性差異；隨著手機(jī)的推廣普及和手機(jī)軟件的更新應(yīng)用，當(dāng)代大學(xué)生課堂“手機(jī)依賴”現(xiàn)象已日趨明顯，在大學(xué)課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴(kuò)大的趨勢；由于大學(xué)生對課堂的敬畏感缺失，導(dǎo)致目前許多高校學(xué)生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在?，F(xiàn)代大學(xué)生課堂問題行為呈現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺族”，排在大學(xué)生課堂問題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)情緒多變、學(xué)習(xí)意志不強(qiáng)、學(xué)習(xí)策略缺乏等學(xué)習(xí)心理問題。本文從心理學(xué)角度出發(fā)，對大學(xué)生課堂問題行為的成因和對策進(jìn)行探討。
在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，對課程價(jià)值取向問題位居第二。大學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知的形成，是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺信息，對這些信息進(jìn)行編碼和儲(chǔ)存，并在需要的時(shí)候檢索、提取，以有意識或無意識行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，主要是因?yàn)榇髮W(xué)生對大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺信息的編碼存在偏差，如認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)無用、過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自由及個(gè)性張揚(yáng)、缺乏課堂敬畏感等，以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知偏差對課堂問題行為的產(chǎn)生負(fù)首要責(zé)任。
在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，情緒問題位居第六；而不喜歡所學(xué)專業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習(xí)情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中，情緒情感反映起重要作用，并且通過大腦機(jī)制影響人的行為。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，不僅說明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴(yán)重性，也反映了大學(xué)生對自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對這些行為的忽視或無作為，無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
人類的認(rèn)知和行為不僅受情緒和情感的影響，而且在動(dòng)機(jī)的支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標(biāo)間歇性”現(xiàn)象。在大學(xué)生對課堂問題行為的歸因中，學(xué)習(xí)動(dòng)力問題位居第三。在大學(xué)生對公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中，“缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力”排在第二位。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，與大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺失和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的偏差密切相關(guān)。
學(xué)習(xí)意志具有引發(fā)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)機(jī)作用，比一般學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更具有選擇性和堅(jiān)持性，可以看成是人類特有的高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)意志通過學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展，是大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力弱化的表現(xiàn)，且多出現(xiàn)在意志活動(dòng)的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學(xué)生對公共課課堂問題行為認(rèn)識的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2.1.1重視學(xué)習(xí)注意力的作用
基于學(xué)生主體認(rèn)知過程的分析表明，注意是參與學(xué)生主體認(rèn)知過程的基礎(chǔ)性部分，其有限性制約了認(rèn)知的深度和水平。教師應(yīng)采用元注意培養(yǎng)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力水平，整合認(rèn)知各要素，在價(jià)值認(rèn)知形成過程中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平。強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性，避免他們“開小差”等注意動(dòng)搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級大學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn)；認(rèn)知風(fēng)格總體發(fā)展受專業(yè)、年級的影響。認(rèn)知風(fēng)格無好壞之分，對不同認(rèn)知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教，做好教師和學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配，提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，避免由認(rèn)知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”，忽視課堂學(xué)習(xí)價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認(rèn)知策略
認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲(chǔ)存和組織策略、再認(rèn)和回憶四部分內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，教師要充分運(yùn)用認(rèn)知策略向?qū)W習(xí)者傳授知識信息，并使學(xué)生掌握認(rèn)知策略，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和興趣以及對課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知。大學(xué)生認(rèn)知策略的提高可對認(rèn)知策略四部分內(nèi)容各個(gè)擊破，對認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、方案、技巧或竅門進(jìn)行指導(dǎo)，避免因缺乏認(rèn)知策略而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.4提高元認(rèn)知水平
元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約著個(gè)體智力的發(fā)展，影響著個(gè)體的認(rèn)知效率。研究表明，直接指導(dǎo)策略確實(shí)能有效改善大學(xué)生的元認(rèn)知水平，尤其是在提高元認(rèn)知體驗(yàn)方面效果明顯。豐富元認(rèn)知知識，增加元認(rèn)知體驗(yàn)，指導(dǎo)和改善元認(rèn)知監(jiān)控，提高個(gè)體對自己的認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評價(jià)與自我調(diào)節(jié)的能力，培養(yǎng)和提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平，對避免因元認(rèn)知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問題行為有重要意義。
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為
研究表明，大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力處于中等偏低水平，情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)投入呈顯著正相關(guān)。學(xué)校可以通過心理健康課程或進(jìn)行心理輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會(huì)情緒的表達(dá)。認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運(yùn)用認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略，加強(qiáng)情緒管理訓(xùn)練，提高情緒調(diào)節(jié)能力水平，對克服大學(xué)生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為
情感是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果和個(gè)性發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)情感總體水平一般，亟須大力培養(yǎng)。教師應(yīng)幫助大學(xué)生從認(rèn)知、感覺、興趣、人際、自我調(diào)節(jié)等方面著手，發(fā)揮學(xué)習(xí)情感對學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、動(dòng)力、強(qiáng)化之功能，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感給予正確評價(jià)及培養(yǎng)，避免學(xué)習(xí)情感成為制約他們學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性的瓶頸因，以致產(chǎn)生課堂問題行為。
2.3.1提高學(xué)習(xí)需要水平
心理學(xué)理論認(rèn)為，動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生需要滿足兩個(gè)條件，其中一個(gè)便是內(nèi)在需要，即內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)需要，即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力或?qū)W習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的基本因素，是主導(dǎo)因素，還是學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源，學(xué)習(xí)者只有對自己有充分地認(rèn)識，了解自己的學(xué)習(xí)需要，才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習(xí)需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展；學(xué)生亦要根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要的性質(zhì)，把握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度或力量，提高在課堂學(xué)習(xí)效率，減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學(xué)習(xí)誘因
動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的另一個(gè)條件是能滿足需要的外界事物，即外部誘因。學(xué)習(xí)誘因是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部條件。沈國強(qiáng)對大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的看法是：“一方面，不能因?yàn)榇髮W(xué)生的學(xué)習(xí)目的中含有個(gè)人利益需求的成分，就認(rèn)為其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純；另一方面，應(yīng)該盡可能使更高層次的社會(huì)需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢，使其個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應(yīng)以此為參考，避免消極誘因，發(fā)展和豐富積極誘因，發(fā)揮外部誘因的積極功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平的提高。
2.4.1重視意志行動(dòng)的過程
意志行動(dòng)包括兩個(gè)階段：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段是對行動(dòng)和手段作出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關(guān)于意志行動(dòng)兩個(gè)階段重難點(diǎn)的把握，對大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)有重要意義。準(zhǔn)備階段的重難點(diǎn)在于目標(biāo)的合理設(shè)定，設(shè)定目標(biāo)是意志行動(dòng)的前提，目標(biāo)過高或過低，過大或過小，都直接影響意志行動(dòng)的后續(xù)進(jìn)程；目標(biāo)執(zhí)行階段的重難點(diǎn)在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動(dòng)的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后，“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調(diào)整，一味按照原計(jì)劃中錯(cuò)誤的決定執(zhí)行。意志行動(dòng)的過程，也是意志的培養(yǎng)過程。大學(xué)生在課堂中認(rèn)真聽講，是積極參與課堂學(xué)習(xí)的過程，也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)
意志對行為具有調(diào)節(jié)作用，意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅(jiān)韌性、自制力與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、計(jì)劃性，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)努力程度各維度之間均存在顯著相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的，而是在各種因素的相互作用下，在實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐教育應(yīng)作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠(yuǎn)”等不良行為習(xí)慣。
大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識迅速發(fā)展的時(shí)期，也是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，從認(rèn)知、情緒情感、動(dòng)機(jī)和意志四個(gè)方面來解讀大學(xué)生課堂問題行為心理因素，并采用適當(dāng)?shù)姆绞綄ζ溥M(jìn)行恰當(dāng)教育與適當(dāng)引導(dǎo)，對提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高以及培養(yǎng)國家知識型人才有重要意義。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、課堂學(xué)習(xí)意志力之間密切聯(lián)系，不可分割。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知是基礎(chǔ)，課堂情緒情感行為的控制是保障，課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是動(dòng)力，課堂學(xué)習(xí)意志力是重要保證。缺少任何—方，都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當(dāng)然，大學(xué)生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的，需要大學(xué)生自身的努力，亦需要來自教師和學(xué)校、家庭及社會(huì)各方面的重視和支持，如轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色和教學(xué)方法，因材施教，對不同類型的課堂問題行為采取相應(yīng)的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。
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