總結(jié)是對我們所經(jīng)歷和學(xué)到的知識進(jìn)行整理和歸納的過程,是對學(xué)習(xí)的一種回顧。總結(jié)要具備可操作性,即通過總結(jié)能夠得出改進(jìn)和提升的方向。下面這些總結(jié)范文旨在幫助大家更好地掌握總結(jié)寫作的要領(lǐng)。
大學(xué)小論文參考篇一
《論語》要點(diǎn)評析(人教版選修教學(xué)論文)
鄭其
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
【?家?世?】
孔子的遠(yuǎn)祖是宋國貴族,殷王室的后裔。周武王滅殷后,封殷宗室微子啟于宋。由微子經(jīng)微仲衍、宋公稽、丁公申,四傳至泯公共。泯公長子弗父何讓國于其弟鮒祀。弗父何為卿??鬃酉茸嫠煊芍T候家轉(zhuǎn)為公卿之家。弗父何之曾孫正考父,連續(xù)輔佐宋戴公、武公、宣公,久為上卿,以謙恭著稱于世??鬃恿婵赘讣卫^任宋大司馬。按周禮制,大夫不得祖諸候,“五世親盡,別為公候”,故其后代以孔為氏。后宋太宰華父督作亂,弒宋殤公,殺孔父嘉。其后代避難奔魯(孔氏為魯國人自此始),卿位始失,下降為士。孔子曾祖父防叔曾任魯防邑宰。祖父伯夏的事跡無考。父親名紇,字叔,又稱叔梁紇,為一名武士,以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏,無子,其妾生男,病足,復(fù)娶顏徵在,生孔子。
【?生?平?】
孔子生年一般按《史記孔子世家》所記為魯襄公二十二年,而生月生日《史記》未記,按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”。換算為當(dāng)今之公歷應(yīng)為公元前551年9月8日生。
孔子生在魯國。魯國為周公旦之子伯禽封地,對周代文物典籍保存完好,素有“禮樂之邦”之稱。魯襄公二十九年(前544年)吳公子季札觀樂于魯,嘆為觀止。魯昭公二年(前540年)晉大夫韓宣子訪魯,觀書后贊嘆“周禮盡在魯矣!”魯國文化傳統(tǒng)與當(dāng)時學(xué)術(shù)下移的形勢對孔子思想的`形成有很大影響。
孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事?!蹦贻p時曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志于學(xué)”。他善于取法他人,曾說:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩撜Z述而》)他學(xué)無常師,好學(xué)不厭,鄉(xiāng)人也贊他“博學(xué)”。
孔子“三十而立”,并開始授徒講學(xué)。凡帶上一點(diǎn)“束修”的,都收為學(xué)生。如顏路、曾點(diǎn)、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等,是較早的一批弟子。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學(xué)禮,可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。
魯國自宣公以后,政權(quán)操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年,三家又瓜分了魯君的兵符軍權(quán)??琢嗽鴮臼稀鞍速栌谕ァ钡馁栽叫袨楸硎緫嵖U压迥辏ㄇ?)魯國內(nèi)亂,孔子離魯至齊。齊景公向孔子問政,孔子說:“君君,臣臣,父父,子子?!庇终f:“政在節(jié)財。”齊政權(quán)操在大夫陳氏,景公雖悅孔子言而不能用。
孔子在齊不得志,遂又返魯,“退而修詩書禮樂,弟子彌眾”,從遠(yuǎn)方來求學(xué)的,幾乎遍及各諸候國。其時魯政權(quán)操在季氏,而季氏又受制于其家臣陽貨??鬃硬粷M這種政不在君而在大夫,“陪臣執(zhí)國命”的狀況,不愿出仕。他說:“不義而富且貴,于我如浮云?!?/p>
魯定公九年(前5)陽貨被逐,孔子才見用于魯,被任為中都宰,是年孔子五十一歲。“行之一年,四方則之”。遂由中都宰遷司空,再升為大司寇。魯定公十年(前5)齊魯夾谷之會,魯由孔子相禮。孔子認(rèn)為“有文事者必有武備,有武事者必有文備”,早有防范,使齊君想用武力劫持魯君之預(yù)謀未能得逞,并運(yùn)用外交手段收回被齊侵占的鄆、灌、龜陰之田。定公十二年(前4)孔子為加強(qiáng)公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,邑?zé)o百雉之城”提出“墮三都”的計劃,并通過任季氏宰的子路去實(shí)施。由于孔子利用了三桓與其家臣的矛盾,季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費(fèi)邑與后邑。但孟孫氏被家臣公斂處父所煽動而反對墮成邑。定公圍之不克??鬃佑媱澥艽?。
孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強(qiáng)而并己,乃饋女樂于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂,三日不聽政??鬃诱伪ж?fù)難以施展,遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父母之邦”,開始了長達(dá)十四年之久的周游列國的顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。先至衛(wèi)國,始受衛(wèi)靈公禮遇,后又受監(jiān)視,恐獲罪,將適于陳。過匡地,被圍困五天。解圍后原欲過蒲至?xí)x,因晉內(nèi)亂而未往,只得又返衛(wèi)。曾見南子,此事引起多方的猜疑。衛(wèi)靈公怠于政,不用孔子。孔子說:“茍有用我者,期月而已,三年有成?!焙笮l(wèi)國內(nèi)亂,孔子離衛(wèi)經(jīng)曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子,孔子微服過宋經(jīng)鄭至陳,是年孔子六十歲。其后孔子往返陳蔡多次,曾“厄于陳蔡之間”。據(jù)《史記》記載:因楚昭王來聘孔子,陳、蔡大夫圍孔子,致使絕糧七日。解圍后孔子至楚,不久楚昭王死。衛(wèi)出公欲用孔子??鬃哟鹱勇穯栐?,為政必以“正名”為先。返衛(wèi)后,孔子雖受“養(yǎng)賢”之禮遇,但仍不見用。魯哀公十一年(前484年)冉有歸魯,率軍在郎戰(zhàn)勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子??鬃铀鞖w魯,時孔子年六十八。
孔子歸魯后,魯人尊以“國老”,初魯哀公與季康子常以政事相詢,但終不被重用??鬃油砟曛铝τ谡砦墨I(xiàn)和繼續(xù)從事教育。魯哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于魯城北泗水之上。
大學(xué)小論文參考篇二
摘要:隨著本科教學(xué)要求的不斷提高,《科技論文寫作》課程對環(huán)境工程專業(yè)的學(xué)生而言十分重要。經(jīng)過幾年的課程講授,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,分析了課程教學(xué)過程中存在的一些問題,并采取了改革措施。通過改變學(xué)生對課程的認(rèn)識,使其更加重視科技論文寫作能力的提高。在教學(xué)的過程中多列舉實(shí)際的例子,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。改變課程的考核方式和開設(shè)時間,讓課程的設(shè)置更加合理。采取這些措施以后,課程教學(xué)取得了良好的效果。
關(guān)鍵詞:科技論文寫作教學(xué)改革人才培養(yǎng)措施
過去,《科技論文寫作》通常作為研究生的課程,不管是進(jìn)行科學(xué)研究,還是撰寫碩士畢業(yè)論文,都需要掌握相關(guān)的知識。對于本科生,科技論文寫作的作用一般體現(xiàn)在一些課程論文和本科畢業(yè)論文。一般來說,本科畢業(yè)論文的要求較研究生的要低,大部分學(xué)生只要掌握基本的格式要求或者通過模仿他人論文的格式就足以應(yīng)付過去。因此,老師在指導(dǎo)學(xué)生做研究的同時也對論文的寫作進(jìn)行輔導(dǎo)。然而,不同的指導(dǎo)老師對論文的要求還是有所差異,這又會導(dǎo)致論文的質(zhì)量參差不齊。另外,隨著本科生培養(yǎng)質(zhì)量的提高,出現(xiàn)了許多針對學(xué)生的科研項目,比如“挑戰(zhàn)杯”和“實(shí)驗室開放基金”等,這些項目大多數(shù)需要學(xué)生發(fā)表論文。學(xué)生也經(jīng)常參與到老師的科研課題當(dāng)中。因此,給本科生開設(shè)《科技論文寫作》這門課程是很有必要的。在講授這門課程的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)了不少問題,并做了一些相應(yīng)的調(diào)整,取得了良好的效果。
1存在的問題及原因分析
在給環(huán)境工程專業(yè)的學(xué)生講授《科技論文寫作》這門課程的過程中,發(fā)現(xiàn)了以下幾個問題,并分析了其中的原因。
1.1學(xué)生對課程的重要性認(rèn)識不足
許多學(xué)生認(rèn)為科技論文的寫作并沒有什么難度,只要有了實(shí)驗數(shù)據(jù),就可以寫出論文來。然而,這樣往往把論文寫成了實(shí)驗報告,缺乏對實(shí)驗數(shù)據(jù)的深入分析。缺乏對課程重要性的認(rèn)識是這門課程普遍存在的問題[1]。
1.2課堂乏味,學(xué)生參與度不高
課程的教學(xué)手段通常還是按照以往的講授形式,內(nèi)容方面主要是科技論文的構(gòu)成、寫作規(guī)范和投稿與發(fā)表等。書本上的理論知識比較乏味,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,有學(xué)生會在課堂上玩手機(jī)或睡覺。
1.3考核方式不恰當(dāng)
剛剛拿到這門課程的教學(xué)大綱的時候,發(fā)現(xiàn)考核方式竟然是考試,這顯然已經(jīng)不適合現(xiàn)在的實(shí)際情況。課程在教學(xué)過程中,課堂講授應(yīng)該與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,著重培養(yǎng)學(xué)生的論文寫作能力。該課程注重平時的自主學(xué)習(xí)和課堂講解點(diǎn)評,采用課程論文的考核方式更加有利于學(xué)生靈活掌握實(shí)際論文寫作的技巧,不必過多應(yīng)付死記硬背的理論、要求、規(guī)范。
1.4課程開設(shè)時間不科學(xué)
根據(jù)學(xué)校環(huán)境工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案的規(guī)定,《科技論文寫作》課程的開設(shè)時間為第七學(xué)期。在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),這個學(xué)期只剩下這一門課程需要課堂授課,大部分學(xué)生已經(jīng)到實(shí)習(xí)單位進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)。那么,許多學(xué)生就需要為了上這一門課程而向?qū)嵙?xí)單位請假,在實(shí)際操作過程中存在許多不便。這對于實(shí)習(xí)單位不方便請假或者距離較遠(yuǎn)的學(xué)生而言,處境就非常尷尬。另外,在實(shí)習(xí)階段,學(xué)生忙于處理實(shí)習(xí)單位布置的任務(wù),上課的時候也沒有以往那么專心。
2解決措施
針對《科技論文寫作》課程教學(xué)過程中存在的這些問題,開展了一系列教學(xué)探索與改革。對教學(xué)內(nèi)容、考核方式和開設(shè)時間等進(jìn)行了重新調(diào)整,強(qiáng)化該門課程的實(shí)用性,以期提高學(xué)生對該課程的重視,掌握好科技論文寫作的技巧。
2.1強(qiáng)調(diào)課程知識在學(xué)習(xí)工作中的重要作用
通過介紹《科技論文寫作》在撰寫畢業(yè)論文和今后實(shí)際工作中的作用,引起學(xué)生對該課程的高度重視。特別是科技論文寫作能力在研究生階段的重要作用,對有考研意向的同學(xué)來說相當(dāng)有吸引力,通過這些學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)可以帶動整個班的學(xué)習(xí)氛圍。結(jié)合自己讀研期間的論文寫作和發(fā)表經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.2列舉生動有趣的例子
為了改變課堂的沉悶氣氛,讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)之中,可以適當(dāng)加入一些生動有趣的例子,讓課堂活躍起來。周南等也強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中需要引用具體實(shí)例,理論聯(lián)系實(shí)踐[2]。例如,在講摘要寫作的時候,可以拓展一下學(xué)生的知識面,講講關(guān)于圖文摘要方面的知識。環(huán)境工程專業(yè)在發(fā)表外文論文的時候,經(jīng)常需要加入圖文摘要,尤其是一些影響力較大的國際期刊,大部分都會要求或者建議作者提供圖文摘要。圖文摘要用來清晰、簡潔地展示研究工作最主要的信息。這部分內(nèi)容在學(xué)生撰寫本科畢業(yè)論文的時候可能用不上,但是對需要發(fā)表研究論文和考研的同學(xué)來說就有必要學(xué)習(xí)一下。通過列舉自己論文寫作過程中的圖文摘要實(shí)例,一方面拓寬了學(xué)生的知識面,讓其發(fā)現(xiàn)原來科技論文寫作并不完全是自己想象中的那個樣子,里面還有許多自己沒有接觸過的、新鮮的事物。另一方面,也是最重要的方面,就是通過這些實(shí)際的例子,可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生以前對科技論文寫作的看法就會慢慢改變,逐漸喜歡上這門課程。
2.3改變課程考核方式
通過向?qū)W院和教務(wù)處提交申請,將原來課程的考核方式由考試改為課程論文,讓學(xué)生有一個實(shí)踐的機(jī)會。通過撰寫課程論文,每一位學(xué)生都可以發(fā)現(xiàn)自己還存在哪些不足,在撰寫本科畢業(yè)論文之前把這些問題都解決了,這樣可以大大提高本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量。同時,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,不斷調(diào)整教學(xué)的方法,把這門課程越上越好。
2.4調(diào)整課程開設(shè)時間
在新修訂的環(huán)境工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案中,將該課程的開設(shè)時間由第七學(xué)期調(diào)整至第六學(xué)期,這與付偉認(rèn)為的合適開設(shè)時間相一致[3]。第六學(xué)期學(xué)生還是以理論課程的學(xué)習(xí)為主,因此學(xué)習(xí)該課程的時候更加專注。同時,不會受到畢業(yè)實(shí)習(xí)的干擾。
3結(jié)語
在3年的《科技論文寫作》課程教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)了一些存在問題,并采取了相應(yīng)的措施進(jìn)行解決,短期內(nèi)已經(jīng)收到了一些成效。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高,畢業(yè)論文的規(guī)范性也較以往有所提升,達(dá)到了課程的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
大學(xué)小論文參考篇三
在度過無數(shù)漫漫長夜之后,不禁長吁一氣,行文至“致謝”部分,也就意味著我的論文到了謝幕之時。本文大抵耗時四年方成,個中辛苦唯有自己深切感知。在回首這轉(zhuǎn)瞬即逝的三年多歲月中,此刻沒有華麗詞藻的拷貝堆砌,沒有為賦新詞的推辭疊意,更沒有矯揉造作的敷衍了事,我更愿將求學(xué)時光里所有給予我?guī)椭膸熼L、同窗和親友們一一銘記并永存感念。
不禁回想起自己數(shù)年前寫碩士論文致謝時的樣子,那時的心態(tài)比面對正文還要虔誠。其原因不僅在于那篇論文同樣寫得辛苦,更因當(dāng)時求學(xué)維艱,幸逢遇上恩師董惠江教授方才圓滿完成學(xué)業(yè)。碩士畢業(yè)后,有幸跟隨恩師繼續(xù)求學(xué)至今。在師門之中,我是恩師最為關(guān)心,也最為費(fèi)心的弟子,這份大愛時常激勵著我不斷求索和超越自我。感謝恩師和師母這些年來對我生活上無微不至的關(guān)懷,更感謝恩師對我學(xué)術(shù)研究上的言傳身教。恩師不僅教我法學(xué)思考的方法,更教我學(xué)術(shù)研究的態(tài)度,使我這個理工科出身的學(xué)生較快地跨進(jìn)了法律的研習(xí)之門。我的碩士論文研究的是商法方向的問題,長達(dá)16萬余字,并且該文獲得了全國優(yōu)秀法律碩士論文獎。鑒于此,讀博之初,本想沿著此方向繼續(xù)研究尚未解決的諸多問題,但此想法遭到了導(dǎo)師的反對。恩師認(rèn)為我的民法基礎(chǔ)不夠深厚,直接進(jìn)入商法領(lǐng)域做博士論文不合時宜。于是,我的博士論文就這么“零起點(diǎn)”地返回到民法領(lǐng)地。而今當(dāng)我寫完這篇博士論文時,方才深切感受到恩師的良苦用心,自己的民法基礎(chǔ)著實(shí)獲得了不小的進(jìn)步。
感謝我的民法啟蒙老師孫毅副教授領(lǐng)我進(jìn)入民法的殿堂,誘發(fā)我學(xué)術(shù)研究的興趣。孫老師以其在私法學(xué)上特有的敏感、深刻、睿智和卓識,教導(dǎo)著我如何去參悟私法的理念,如何去研習(xí)法學(xué)方法論。本文的選題和文中一些疑難問題的解決均離不開孫老師的幫助。
感謝楊震教授對我學(xué)業(yè)、工作和生活上的諸多關(guān)照。沒有楊老師慈父般的關(guān)懷,我就不能在碩士畢業(yè)時順利地破格留校任教,我也不能在讀博期間不斷往返于學(xué)校和國家圖書館,更不能順利獲得博士論文答辯資格。
我永遠(yuǎn)感念導(dǎo)師董惠江教授、楊震教授和孫毅副教授這三位影響我一生的老師,三位老師的學(xué)識和人品激勵著我永遠(yuǎn)向前,引導(dǎo)著我去做一個善良的人、真正的人!
感謝西語學(xué)院德語系教師韓璐璐“師妹”教我為期一年半的德語,激發(fā)我繼續(xù)深造的斗志!
感謝黑龍江大學(xué)法學(xué)院的董玉庭教授、馬長山教授、王歌雅教授和湖南大學(xué)法學(xué)院的屈茂輝教授的授業(yè)之恩!
感謝博士期間九位同學(xué)所給予的關(guān)心和幫助!作為班里年歲最小的一員,格外受到各位哥哥姐姐的寵愛。感謝沃云博士和戴謀富博士和我一起寫就的友情歲月,愿我們“鐵三角”的友誼地久天長。
感謝德國慕尼黑大學(xué)法學(xué)院周麗萍大姐,法國里爾第一科技大學(xué)鄭一華老友,美國田納西大學(xué)袁起博士、芝加哥大學(xué)杜清風(fēng)博士,日本秋田大學(xué)留學(xué)生王君老弟、日本早稻田大學(xué)訪問學(xué)者北京大學(xué)陳巍博士,中國政法大學(xué)龍云麗博士、趙曉鈞博士,中國人民大學(xué)張麗博士、安軍博士、曹鴻飛博士,江蘇省文化廳郭妍琳,大連交通大學(xué)日語教研室鄒存峰老師、日本北海道大學(xué)法學(xué)博士黑龍江大學(xué)刑法教研室陳建旭副教授,我的學(xué)生朋友姜凱陽、單銳……在資料的搜集、整理以及文獻(xiàn)翻譯上的援手之勞。
感謝南京大學(xué)法學(xué)院2010級民商法專業(yè)碩士生陳本林、黑龍江大學(xué)法學(xué)院2008級民商法專業(yè)碩士生劉欣、宋伶軍、焦洋、李晶晶、馬爽、尹丹等師弟師妹在極為繁瑣和辛苦的文字校對上所提供的幫助,博士論文的順利完成離不開他們的無私幫助!感謝趙爽師妹在我教學(xué)、科研和日常生活中所提供的諸多幫助。
感謝每一位小石頭,能為汝師,是我今生莫大的幸福。正是因為不愿誤導(dǎo)了可愛的你們,我才有了更大的毅力和勇氣去不斷求索未知的天空。
感謝西祠胡同天下研究生版的各位兄弟姐妹,是你們的友情驅(qū)散我“參禪苦行”中無數(shù)孤寂抑郁的時光,平添我生活中的諸多喜樂。
最后,也是最重要的感謝,送給我的爸爸媽媽!感謝親愛的爸爸媽媽多年來對我的寬容、支持和勉勵。孩兒二十五年的執(zhí)著求學(xué)路給并不富裕的家庭帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。讀博之初,媽媽遭遇了一次重大醫(yī)療事故,使我一度想輟學(xué)回去就業(yè),緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力。是你們的殷殷期望,使我更加明白感恩的責(zé)任和奮斗的意義。爸爸媽媽這么多年來一直在孤寂清寒的情境下煎熬著,孩兒除了努力求索和不斷進(jìn)步外,無以心安。沒有爸爸媽媽如此巨辛的付出,無以成就我坐在校園里埋頭求學(xué)的這份寧靜。感謝妹妹對我的無盡牽掛和關(guān)心,在我遠(yuǎn)離家門的這些年里,正因你對父母的加倍關(guān)心,我才得以些許心安!
再次向在我“成長”過程中所有關(guān)心我的親友、師長和朋友們致以最誠摯、最衷心的感謝!
大學(xué)小論文參考篇四
畢業(yè)論文
各頁均加頁眉,采用宋體五號宋體居中,打印河北大學(xué)x屆本科生畢業(yè)論文(設(shè)計)。頁碼從正文開始在頁腳按阿拉伯?dāng)?shù)字(宋體小五號)連續(xù)編排,居中書寫。中文摘要及關(guān)鍵詞:摘要二字采用三號字黑體、居中書寫,摘與要之間空兩格,內(nèi)容采用小四號宋體。關(guān)鍵詞三字采用小四號字黑體,頂格書寫,一般為35個。
英文摘要應(yīng)與中文摘要相對應(yīng),字體為小四號times new roman。
目錄二字采用三號字黑體、居中書寫,目與錄之間空兩格,第一級層次采用小三號宋體字,其他級層次題目采用四號宋體字。
大學(xué)小論文參考篇五
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累文學(xué)常識。
2.理解文意,準(zhǔn)確翻譯。掌握文中重要的文言詞語和特殊句式。
3.分析本文的論證特點(diǎn)。
4.理解文章表達(dá)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):目標(biāo)1、2、3
難點(diǎn):目標(biāo)3、4
【課時數(shù)】一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
“修身、齊家、治國、平天下”,是中國古代圣賢智慧的結(jié)晶,那古代中國人到底是如何連接自我、家族、民族、國家和天下觀念的呢?今天我們學(xué)習(xí)選自《禮記大學(xué)》的一段文字,感受古代圣賢的智慧。
二、題解
“大學(xué)之道”,意思是大學(xué)的宗旨,大學(xué)的最終目的?!按髮W(xué)”,在古代指與“小學(xué)”相對的“大人之學(xué)”。古代兒童八歲上小學(xué),主要學(xué)習(xí)“灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”之類的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后可進(jìn)入大學(xué),開始學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心,修己治人”的學(xué)問。道:本指道路,在這里指的是在學(xué)習(xí)政治、哲學(xué)時所掌握的規(guī)律和原則。
三、文學(xué)常識
1.《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書于漢代,為西漢禮學(xué)家戴圣所編?!抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學(xué)思想(如物動心感說、禮樂中和說),是研究先秦社會的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。
2.《大學(xué)之道》出自《禮記》,是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。宋代以前,《大學(xué)》一直從屬于《禮記》。朱熹將《大學(xué)》從《禮記》中抽取出來,為《大學(xué)》《中庸》做章句,為《論語》《孟子》做集注,把它們編在一起,做《四書章句集注》,經(jīng)此,《大學(xué)》與《中庸》《論語》《孟子》合稱為“四書”,并被確立“四書之首”的地位。
四、研習(xí)文本。
(一)自主學(xué)習(xí)
請借助注釋及工具書,自主翻譯文章,在課本上標(biāo)注重要詞語。并記下疑難問題。
指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)以下詞語:
1.道:本指道路,在這里指的是在學(xué)習(xí)政治、哲學(xué)時所掌握的規(guī)律和原則。
2.明明德:第一個“明”是動詞,彰顯、發(fā)揚(yáng)之意。第二個“明”是形容詞,含有高尚、光輝的意思。
3.親民:親近。一說是“新民”,使人棄舊因新,棄惡揚(yáng)善。
4.止:至,到。
5.知止:知道目標(biāo)所在。
6.靜:心不妄動。
7.安:所處而安,性情安和。
8.慮:思慮精詳。
9.得:處事全宜。
10.齊其家:使家族中的各種關(guān)系整齊有序。人與人之間的關(guān)系和諧,家業(yè)繁榮。
11.修其身:修養(yǎng)自己的德行。
12.致其知:獲得知識。一說,把自己對事物的認(rèn)識推到極致。
13.格物:推究事物的原理。
14.庶人:普通百姓。
15.壹是皆以修身為本:壹是:一律,一概。本:本源、根本。
(二)合作解疑
1.在小組內(nèi)交流展示學(xué)習(xí)成果,以句為單位,口頭翻譯,每人主講一句。
2.針對自主學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難,討論探究,嘗試解決。
【參考譯文】
《大學(xué)》的宗旨,在于彰明美好的德行,在于親近愛撫民眾,在于使人達(dá)到完善的境界。知道要達(dá)到的“至善”境界,則志向堅定不移;志向堅定,方能心不妄動;心地不妄動,則性情安和;性情安和,則思慮精詳,思慮精詳則處事合宜。凡物都有根本有末節(jié),凡事都有終結(jié)有開始,明白了本末始終的先后順序,就接近《大學(xué)》的道理了。
古代那些想在天下彰明美好的德行的人,先要治理好自己的國家。要想治理好自己國家的人,先要管理好自己的家庭;要想管理好自己家庭的人,先要修養(yǎng)好自身的德行;要想修養(yǎng)好自身德行的人,先要端正自己的心意;要想端正自己心意的人,先要使自己的心意真誠;要想使自己心意真誠的人,先要使自己獲取知識;獲取知識的途徑在于推究事物的原理。明白了事物的原理后才能對外物的事理認(rèn)識充分,對外物的事理認(rèn)識充分后才能心意真誠,心意真誠后才能心思端正,心思端正后才能修養(yǎng)好德行,德行修養(yǎng)好后才能管理好家庭,家庭管理好后才能治理好國家,國家治理好后天下才能太平。從天子到普通百姓,都要把修養(yǎng)德行作為根本。
(三)全員解疑
由各小組提出疑問,全班同學(xué)和老師一起解決問題。
以交流解疑鞏固學(xué)習(xí)成果。
五、探究思考
(一)第一段重點(diǎn)寫了什么內(nèi)容?
指出大學(xué)的宗旨,提出了大學(xué)的“三綱”:明明德、親民、止于至善。
首先,《大學(xué)》對儒學(xué)作了一個高度概括,提出“明明德,在親民,在止于至善”三項,即宋代儒家們所說的大學(xué)“三綱領(lǐng)”。這一概括非常準(zhǔn)確地揭示了儒學(xué)的基本精神,也道出了《大學(xué)》的主旨。《大學(xué)》是講治國平天下的學(xué)問,但是它按照孔子思想,不就事論事,而是將人的精神的弘揚(yáng)和品德修養(yǎng)置于首位?!懊髅鞯隆笔前l(fā)揚(yáng)自己固有的德性,是激發(fā)求學(xué)者完善自己的自覺性,而不是用某種外在的、固定的道德準(zhǔn)則束縛自己?!坝H民”即“新民”,就是不僅自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng),而且努力提高全體人民的道德品質(zhì),在儒家看來這是為治國平天下的偉業(yè)奠定精神基礎(chǔ)?!爸褂谥辽啤本褪且獙⒆约旱牡赖缕焚|(zhì)和社會、國家的治理提升到最完美的地步,不達(dá)到最理想的境界絕不停止,實(shí)際上是一個無限的完善過程。
明明德、親民、止于至善,既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣,也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。
(二)第一段的三句話之間是什么關(guān)系?
首句開宗明義,提出大學(xué)之道的“三綱”,第二、三句承接上文對如何達(dá)到大學(xué)之道,闡明其中的邏輯關(guān)系,為下文引出八條目做準(zhǔn)備。
(三)第二段重點(diǎn)寫了“八目”,包括哪些內(nèi)容?
第二段提出“八目”:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
(四)“八目”之間是什么關(guān)系?
“格物、致知”為第一步,對應(yīng)的是知的功夫;“誠意、正心、修身”為第二步,對應(yīng)的是修的功夫;“齊家、治國、平天下”是第三步,對應(yīng)的是用的功夫?!案裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身”是修己,“齊有、治國、平天下”是安人。
(五)“三綱”“八目”之間的關(guān)系是怎樣的?
“三綱”是宗旨,是綱領(lǐng),是指導(dǎo)思想,“八目”是實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個不可分割的整體。
(六)請簡要分析本文的論證特點(diǎn)
1.論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。先提出表明宗旨的“三綱”,然后提出實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟,說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。渾然一體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。
2.運(yùn)用排比、頂真手法,論證力強(qiáng)。句式整齊,節(jié)奏分明,增強(qiáng)了語勢,具有無可辯駁的力量。
六、誦讀,加深理解。
七、小結(jié)。
《大學(xué)之道》提出“三綱”“八目”,強(qiáng)調(diào)修身是根本,修身的目的是治國平天下,說明治國平天下和個人修養(yǎng)的一致性。
通過學(xué)習(xí),我們可以得知,在長期占據(jù)中國封建統(tǒng)治思想主導(dǎo)地位的儒家文化中,修身、齊家、治國、平天下乃文人志士之所向往,個人、家族、民族、國家、天下聯(lián)系密切?!皭廴苏?,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!辈黄缫曀?,人不與之立異。在古代中國人看來,個人、家族、民族、國家、天下并無具體刻意化分割,因而得以連接。
八、布置作業(yè)
1.拓展閱讀《禮記》部分章節(jié),積累名句。
2.思考:當(dāng)今社會,我們?nèi)绾谓梃b學(xué)習(xí)“八目”的內(nèi)容
《大學(xué)之道》原文和譯文
【原文】
大學(xué)之道(1),在明明德(2),在親民(3),在止于至善。 知止(4)而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得(5)。 物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家(6); 欲齊其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先誠其意;欲誠其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。 物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身 修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。 自天子以至于庶人(10),壹是皆以修身為本(11)。其本亂而未治者 否矣(12)。其所厚者薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)!
(經(jīng))
【注釋】
(1)大學(xué)之道:大學(xué)的宗旨?!按髮W(xué)”一詞在古代有兩種含義:一是“博 學(xué)”的意思;二是相對于小學(xué)而言的“大人之學(xué)”。古人八歲入小學(xué),學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié);十五歲入大學(xué),學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心,修己治人”的學(xué)問。所以,后一種含義 其實(shí)也和前一種含義有相通的地方,同樣有“博學(xué)”的意思?!钡馈暗谋玖x是 道路,引申為規(guī)律、原則等,在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里,也指宇宙萬物的 本原、個體,一定的政治觀或思想體系等,在不同的上下文環(huán)境里有不同的 意思。 (2)明明德:前一個“明”作動詞,有使動的意味,即“使彰明”, 也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個“明”作形容詞,明德也就是光明正大的 品德。 (3)親民:根據(jù)后面的“傳”文,“親”應(yīng)為“新”,即革新、棄舊 圖新。親民,也就是新民,使人棄舊圖新、去惡從善。(4)知止:知道目標(biāo)所在。 (5)得:收獲。 (6)齊其家:管理好自己的家庭或家族,使家 庭或家族和和美美,蒸蒸日上,興旺發(fā)達(dá)。 (7)修其身:修養(yǎng)自身的品性。 (8)致其知:使自己獲得知識。 (9) 格物:認(rèn)識、研究萬事萬物。 。(10)庶人:指平民百姓。 (11)壹是:都是。本:根本。 (12)末:相對于本 而言,指枝末、枝節(jié)。 (13)厚者?。涸撝匾暤牟恢匾?。薄者厚:不該重視 的卻加以重視。 (14)未之有也:即未有之也。沒有這樣的道理(事情、做 法等)。
【譯文】
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在 于使人達(dá)到最完善的境界。 知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不 躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮 周祥才能夠有所收獲。 每樣?xùn)|西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結(jié)。明白 了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。 古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自 己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想 修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得 知識;獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物。 通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究后才能獲得知識;獲得知識后 意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng) 品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。 上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。 若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可 能的!
《大學(xué)之道》知識點(diǎn)
一、實(shí)詞
1、詞類活用
在明明德
知止而后有定
先齊其家
先正其心
先誠其意
2、一詞多義
治
先治其國
家齊而后國治
修
先修其身
心正而后身修
至
在止于至善
知至而后意誠
自天子以至于庶人
知
知止而后有定
先致其知
3、重要實(shí)詞釋義
在明明德,在親民
在止于至善
定而后能靜
靜而后能安
安而后能慮
慮而后能得
物有本末
致知在格物
身修而后家齊
國治而后天下平
壹是皆以修身為本
二、虛詞
于
在止于至善
古之欲明明德于天下者
自天子以至于庶人
之
大學(xué)之道
古之欲明明德于天下者
三、特殊句式
古之欲明明德于天下者
四、重點(diǎn)句翻譯
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
2、古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家。
3、致知在格物,物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
4、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
大學(xué)之道的譯文:
大學(xué)小論文參考篇六
開展創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)具有開創(chuàng)個性的創(chuàng)業(yè)型人才,是高校實(shí)施素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,是培養(yǎng)大批適應(yīng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)勞動者的具有前瞻性的對策??煲黄饋砜纯创髮W(xué)創(chuàng)業(yè)畢業(yè)論文論文吧!
淺談應(yīng)用型本科大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育思考
摘要:本文以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵為理論基礎(chǔ),分析了應(yīng)用型本科院校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面臨的制度實(shí)施、課程體系設(shè)置、師資力量及相關(guān)物質(zhì)資源不足的困境。并最終提出了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式的探索思路。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;應(yīng)用型本科;模式
一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵
提升學(xué)生對新事業(yè)創(chuàng)始過程的了解并幫助學(xué)生在創(chuàng)業(yè)生涯中做職業(yè)選擇是創(chuàng)業(yè)教育的任務(wù),此觀點(diǎn)由美國學(xué)者h(yuǎn)ills提出??铝植栔赋?,創(chuàng)業(yè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動中的知識、能力及心理品質(zhì)等,這是創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和能力教育的要求。彭鋼認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育目的是培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì),指導(dǎo)學(xué)生在企業(yè)、商業(yè)等參與策劃、活動的教育和事業(yè)心、探索及冒險精神等心理品質(zhì)的教育課程,培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育形式。高曉杰指出,在知識經(jīng)濟(jì)的背景下,需要培養(yǎng)有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維、能力及人格的高素質(zhì)專業(yè)人才。因此,創(chuàng)新教育是創(chuàng)業(yè)教育的核心點(diǎn),需要加強(qiáng)對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。構(gòu)建培養(yǎng)基地、完善培養(yǎng)模式及提高創(chuàng)新能力是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和意志力,還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維、意識、及實(shí)踐能力來做好創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)性準(zhǔn)備工作。
二、應(yīng)用型本科院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面臨的困境
第一,近年來,應(yīng)用型本科院校已經(jīng)逐漸把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入到學(xué)科建設(shè)規(guī)劃中。由于高等院校在此方面整體發(fā)展水平的局限性,導(dǎo)致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科建設(shè)的不完備及課程設(shè)置上的缺陷。院校開設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更多地是停留在簡單的指導(dǎo)層面,相關(guān)的系統(tǒng)性課程的開設(shè)基本上處于零狀態(tài)。高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育形式多以選修課開設(shè)、籌辦并組織學(xué)生參與各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型比賽活動為主,卻缺少必修性質(zhì)的課程設(shè)置。很明顯,只有部分學(xué)生可以接觸到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,無法對全部學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)較的普及。
三、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式探索
第一,課程體系的設(shè)置不僅強(qiáng)調(diào)理論課程與專業(yè)課程的有效結(jié)合性,也要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程深入到專業(yè)課教學(xué)中。因此,課程設(shè)置可以從如下幾點(diǎn)進(jìn)行整合:其一,案例課程設(shè)置,即在課程設(shè)置中加入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功案例分析課程,提升學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)問題的感性了解和認(rèn)知。其二,跨學(xué)科、多領(lǐng)域知識的貫穿,即在課程設(shè)置中加入與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、法律、金融等學(xué)科知識的教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)問題的理性認(rèn)知。其三,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程必修化,即在課程設(shè)置中把創(chuàng)業(yè)課程由選修課的地位直接上升到必修課地位,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的普及性。第二,應(yīng)用型本科院校對學(xué)生培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)為課堂理論學(xué)習(xí)+實(shí)踐應(yīng)用的操作。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)的過程需注意。其一,強(qiáng)調(diào)課堂理論課程學(xué)習(xí),體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)課程的關(guān)鍵性,加強(qiáng)專業(yè)課程與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的融合度;其二,積極開展各類有助于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)驗培訓(xùn)課程及相關(guān)的創(chuàng)業(yè)比賽、沙龍等活動,來培養(yǎng)并訓(xùn)練大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力;其三,加強(qiáng)企業(yè)實(shí)習(xí)及創(chuàng)業(yè)園實(shí)戰(zhàn)演練,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的同時增強(qiáng)其社會責(zé)任感。第三,師資隊伍水平直接關(guān)系到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育水平的高低。因此,對現(xiàn)有的師資力量需要做到:專門化培訓(xùn);多聘請企業(yè)創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)課程講授;加強(qiáng)校企合作,鼓勵教師與創(chuàng)業(yè)者合作完成創(chuàng)業(yè)課程及教材,提升師資對創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐認(rèn)知能力;要求教師參與大學(xué)科技園創(chuàng)業(yè)活動及各類社會創(chuàng)業(yè)活動。
參考文獻(xiàn):
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[4]趙中建。21世紀(jì)世界高等教育的展望及其行動框架——98世界高等教育大會概述[j]。上海高教研究,1998(12):1-8.
大學(xué)小論文參考篇七
摘要:高校畢業(yè)生現(xiàn)階段超多失業(yè),對江蘇經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展帶來較大負(fù)面影響。江蘇地區(qū)屬于中國經(jīng)濟(jì)較發(fā)地區(qū),為什么經(jīng)濟(jì)的高增長并沒有帶來高校畢業(yè)生就業(yè)的平穩(wěn)增長呢?其主要原因是:高等教育的身份轉(zhuǎn)換功能扭曲了高校畢業(yè)生的就業(yè)心理;高校畢業(yè)生供給總量與社會需求總量失衡;三元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)堵塞了高校畢業(yè)生的就業(yè)渠道;人才市場發(fā)育不完善導(dǎo)致用人需求信息不對稱。
關(guān)鍵詞:高校;畢業(yè)生;失業(yè)原因
最近幾年,中國大學(xué)畢業(yè)生初次就業(yè)率始終在70%~80%之間徘徊。2005年,全國新增高校畢業(yè)生失業(yè)者約92.6萬人,2006年這一數(shù)據(jù)估計超過100萬。就江蘇而言,2007年約有26.625萬名高校畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年畢業(yè)初次就業(yè),仍有約8.875萬人在畢業(yè)當(dāng)年失業(yè)。2007—2008年間,江蘇地區(qū)累積的高校畢業(yè)生失業(yè)人員總量超過11.73萬人。高校畢業(yè)生的超多失業(yè),對江蘇經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展至少產(chǎn)生以下負(fù)面影響:造成了中高層次人力資源的浪費(fèi);挫傷了城鄉(xiāng)居民投資教育的用心性;影響了家庭和諧與社會穩(wěn)定。
江蘇地區(qū)屬于中國經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū),為什么經(jīng)濟(jì)的高增長并沒有帶來高校畢業(yè)生就業(yè)的平穩(wěn)增長呢?筆者經(jīng)過一年多的調(diào)查與課題研究,發(fā)現(xiàn)其主要原因如下:
高等教育的身份轉(zhuǎn)換功能是指,理解高等教育能使一個農(nóng)村青年有機(jī)會改變農(nóng)民身份,轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民,進(jìn)而成為正規(guī)部門的勞動力;或者使城鎮(zhèn)居民從非正規(guī)部門就業(yè)轉(zhuǎn)換到正規(guī)部門就業(yè)。正規(guī)部門的特征是,工作相對穩(wěn)定、工資和福利比較好、具有完備的社會保障,主要包括政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)、少數(shù)大型外資企業(yè)等單位。非正規(guī)部門的特征是,工作相對不穩(wěn)定、工資和福利一般、沒有什么社會保障,主要包括中小私營企業(yè)、部分外資企業(yè)等單位。目前部分正規(guī)部門雇傭的合同工、臨時工,也屬于非正規(guī)部門就業(yè)人員。兩個部門勞動力的收入具有天壤之別,比城鄉(xiāng)居民收入的差距還大,相當(dāng)于白領(lǐng)階層與農(nóng)民工的收入差別。
過去,國家對大學(xué)生就業(yè)實(shí)行統(tǒng)一分配,任何人只要考上大學(xué),就能夠?qū)崿F(xiàn)這一“驚險一跳”。此刻,隨著擴(kuò)招和就業(yè)的市場化,只有部分大學(xué)畢業(yè)生能實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。從2005年的有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)推算,只有44%左右的高校畢業(yè)生進(jìn)入了正規(guī)部門就業(yè)。過去中國農(nóng)民要轉(zhuǎn)換為城市居民,除上大學(xué)外,還有參軍、國企招工等途徑。目前國有企業(yè)不再向農(nóng)村招收正式職工了;部隊復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)人員也不必須能改變身份,進(jìn)入正規(guī)部門工作。理解高等教育,個性是理解公辦高等教育,成為了廣大農(nóng)村青年改變身份的主要甚至唯一渠道。這凸現(xiàn)了高等教育身份轉(zhuǎn)換功能的價值。
高等教育轉(zhuǎn)換功能扭曲了人們對高等教育的需求。一般來說,人力資本投資的回報率是隨著教育年限的增長而逐漸下降,即小學(xué)的投資回報率大于初中的,初中的大于高中的,大學(xué)的最低。在中國,由于高等教育具有身份轉(zhuǎn)換功能,改變了人力資本投資回報率曲線,大學(xué)教育的真實(shí)投資回報率是最高的。人們按照這種投資回報率曲線對理解教育的狀況進(jìn)行選取,從而扭曲了人們對高等教育的需求。首先,上大學(xué)成為城鄉(xiāng)居民理解基礎(chǔ)教育的主要目標(biāo)甚至唯一目標(biāo)。一般來說,勞動力選取理解什么程度的教育,是權(quán)衡投資收益后的理性行為。在中國,高等教育的身份轉(zhuǎn)換功能提高了人們對高等教育的需求。主要原因是由于農(nóng)民工工資太低,上大學(xué)預(yù)期收入還是比較高的,上大學(xué)還是有吸引力的。很多家庭存在就業(yè)預(yù)期滯后,認(rèn)為上大學(xué)后進(jìn)入正規(guī)部門的就業(yè)概率是100%,不會想到2005年這一概率就降到44%。在他們心目中,上大學(xué)的預(yù)期收入,比上大學(xué)后實(shí)際收入要高。這勢必增強(qiáng)人們對高等教育的需求。因此,在現(xiàn)有政策不調(diào)整的狀況下,社會對高等教育的需求還會十分旺盛。其次,職業(yè)教育畢業(yè)生的比例過低。此刻很多人認(rèn)為,職業(yè)教育落后,與普通高等教育發(fā)展不平衡,也是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的原因。
有調(diào)查顯示,在江蘇省中職畢業(yè)生,無論什么專業(yè),就業(yè)后待遇普遍偏低,一般也就是每月幾百元收入,月工資不足1000元。他們的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于江蘇省2005年職工1746。4元的月平均工資,與正規(guī)部門就業(yè)人員的工資差距更大,如果算上住房、醫(yī)療、養(yǎng)老等各種福利保障收入,差距就更大了。在蘇北中職畢業(yè)生的工資就更低了,很多人的月工資不足500元。高等教育的身份轉(zhuǎn)換功能,逼迫多數(shù)青年不能理性地選取上大學(xué),導(dǎo)致整個社會高職生比例過低,普通畢業(yè)生過多,畢業(yè)生供給結(jié)構(gòu)與社會的需求結(jié)構(gòu)不匹配,增加了大學(xué)生的就業(yè)難度。
高等教育轉(zhuǎn)換功能持續(xù)了公辦高等教育的實(shí)質(zhì)性壟斷地位,提高了城鄉(xiāng)居民理解高等教育的成本。雖然允許民辦高校的存在和發(fā)展,但民辦高校的畢業(yè)生是沒有資格進(jìn)入正規(guī)部門就業(yè)的,比如轉(zhuǎn)戶口,考公務(wù)員,進(jìn)入國有事業(yè)單位和國有企業(yè)就業(yè),等等,這樣,公辦高校透過壟斷高等教育的身份轉(zhuǎn)換功能,持續(xù)了公辦高校的實(shí)質(zhì)性壟斷地位。民辦高校的畢業(yè)生與中職畢業(yè)生一道,甚至與農(nóng)民工一樣,在與公辦高校畢業(yè)生進(jìn)行崗位競爭時,不是輸在潛質(zhì)上,而是輸在資格上、輸在起點(diǎn)上。為此青年只有在考不上公辦高校時,才會選取民辦高校。
高等教育的收費(fèi)制度導(dǎo)致人們普遍存在高回報預(yù)期心理。隨著市場化改革的不斷推進(jìn),高等教育也在不斷改革。但是其改革的效果與其他行政性壟斷行業(yè)的改革一樣,盡管收費(fèi)實(shí)行了市場化,但其帶給的服務(wù)和產(chǎn)品還是計劃經(jīng)濟(jì)下的做法,比如,教育內(nèi)部改革停滯不前,高校畢業(yè)生的質(zhì)量不貼合市場的需求。也就是壟斷提高了培養(yǎng)成本。首先,從學(xué)費(fèi)占人均gdp的比例來看,美國和日本兩國該比例在5%~10%之間,加拿大的比率為7。2%,江蘇為46。15%。其次,從學(xué)費(fèi)占人均收入來看,在世界范圍內(nèi),學(xué)費(fèi)占家庭收入的比重一般在20%左右,如果過多超過這個比值,就意味著家庭的生活質(zhì)量下降。在歐美發(fā)達(dá)國家,公立高校生該比例為10%~15%左右。在2001—2005年期間,江蘇省人均上大學(xué)的學(xué)費(fèi)占城鎮(zhèn)居民可支配收入比例分別為66%、59%、54%、48%、43%;占農(nóng)民人均純收入的比例分別為192%、184%、174%、155%、140%。這一比例實(shí)際被低估了,正因它是以2003年的生均收費(fèi)4557元計算的。而有調(diào)查研究證明,2003—2004年度,減免后生均學(xué)費(fèi)支出約為5327元,務(wù)必支出生均約為9800元。因此,在蘇北地區(qū),上四年大學(xué)要花費(fèi)一個強(qiáng)壯勞力35年的純收入。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國際上的一般水平,使高等教育成為很多家庭的重大包袱。更重要的是,過高的受教育成本,使得許多大學(xué)生的“精英意識”很強(qiáng),存在“有業(yè)不就”現(xiàn)象,即有些大學(xué)生在現(xiàn)有崗位或職業(yè)不能滿足他們的擇業(yè)理想時,主動放下就業(yè)。在這種眼高手低的就業(yè)心態(tài)驅(qū)使下,許多高校畢業(yè)生過分偏好高薪、高門檻的工作,排斥低門檻、低報酬的工作,結(jié)果落入失業(yè)的境地。
大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè),屬于勞動力市場的一部分。大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)最根本的原因,應(yīng)當(dāng)源自于市場的力量。中國作為一個由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡的轉(zhuǎn)型國家,勞動力市場的建立與完善正是成功轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵之一。經(jīng)過近三十年的發(fā)奮,中國已經(jīng)初步建立了一個相對有效的勞動力市場,盡管由于戶籍制度以及其他的一些因素,勞動力市場還遠(yuǎn)非完善,但相對計劃體制下是有效率的。尤其是針對高素質(zhì)人才的一級勞動力市場相對得到了較大的發(fā)展。大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)是屬于這個一級勞動力市場的。分析當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難問題,務(wù)必從這個市場的供需兩方面來思考。
高校連年擴(kuò)招造成高校畢業(yè)生超多過剩。從供給方面看,連年擴(kuò)招是高校畢業(yè)生就業(yè)難的直接原因,也是很重要的一部分原因。有人認(rèn)為擴(kuò)招與就業(yè)難并沒有必然聯(lián)系,高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,大學(xué)生自己就應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,先就業(yè)再擇業(yè)。但事實(shí)上大規(guī)模擴(kuò)招從以下幾個方面看不利于大學(xué)生就業(yè):工資溢價的下降以及蛛網(wǎng)效應(yīng);過快的擴(kuò)招導(dǎo)致高等教育信號發(fā)送機(jī)制作用削弱。在短時期內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)招,必然會使上述比率有必須程度的下降;高等教育大規(guī)模的擴(kuò)招并不意味著培養(yǎng)出來的高素質(zhì)人才數(shù)目的同比增加;擴(kuò)招內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理導(dǎo)致相當(dāng)程度的結(jié)構(gòu)性失業(yè)。事實(shí)上,此刻的就業(yè)狀況是求大學(xué)生、碩士生容易,尋高級技師卻很困難。據(jù)調(diào)查顯示,目前全國城鎮(zhèn)企業(yè)共有職工1.4億左右,其中技術(shù)工人約7000萬,高級技師只占0.41%,技師也只占3.1%。而另一項對全國3000多家企業(yè)進(jìn)行的調(diào)查則證明,58.5%的企業(yè)管理人員短缺,卻有近80%的企業(yè)缺乏技術(shù)人員,尤其是高級技術(shù)人員。這是造成當(dāng)前大學(xué)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)的主要原因之一。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展用人需求與高校畢業(yè)生求職需求失衡?,F(xiàn)階段,江蘇省高校畢業(yè)生的主要流向?qū)⑹堑谌a(chǎn)業(yè)。根據(jù)2005年的統(tǒng)計數(shù)據(jù),當(dāng)年普通高校畢業(yè)生84.5%都流向了第三產(chǎn)業(yè)。另一方面,必須時期的就業(yè)是與必須時期的宏觀經(jīng)濟(jì)狀況息息相關(guān)的,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)也必然與相應(yīng)時期的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有密切聯(lián)系。20世紀(jì)90年代以來,中國的第二、三產(chǎn)業(yè)都有十分迅速的發(fā)展,但主要仍是第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)無論從絕對數(shù)量上還是從增長速度上仍然明顯落后于第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從三次產(chǎn)業(yè)對gdp增長的貢獻(xiàn)來看,中國三個產(chǎn)業(yè)增長的絕對數(shù)字都高于發(fā)達(dá)國家,這主要是由于中國作為一個發(fā)展中國家近幾年有著較高的經(jīng)濟(jì)增長速度,gdp總體增長較快。但如從三次產(chǎn)業(yè)增長貢獻(xiàn)的相比較來看,中國的gdp增長三分之二以上都是由第二產(chǎn)業(yè)的增長帶來的,第三產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)則不到1/3。而發(fā)達(dá)國家中除韓國外,其他國家都恰與中國相反,gdp增長的2/3以上甚至90%以上都是由第三產(chǎn)業(yè)的增長帶來的。應(yīng)當(dāng)看到,作為大學(xué)生的主要需求方第三產(chǎn)業(yè),其發(fā)展是比較落后的,已經(jīng)成為大學(xué)生就業(yè)的一個瓶頸。
三、三元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)堵塞了高校畢業(yè)生的就業(yè)渠道
從各個部門勞動力所能享受的待遇來看,中國經(jīng)濟(jì)社會不是二元結(jié)構(gòu),而是一個三元結(jié)構(gòu),它包括城市正規(guī)部門、城市非正規(guī)部門和農(nóng)村。如前所述,在城市正規(guī)部門就業(yè)的勞動力享受高工資和完備的福利;在城市非正規(guī)部門就業(yè)的勞動力僅享受低工資和部分福利;農(nóng)民的工資更低,能享受的福利甚微。三元結(jié)構(gòu)主要不是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平所決定,而是由以戶籍制度為核心的城鄉(xiāng)二元福利體制演變而來的。城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會的三元結(jié)構(gòu)主要從以下兩個方面影響高校畢業(yè)生的就業(yè)。
首先,三元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)是高等教育身份轉(zhuǎn)換功能存在的基礎(chǔ)。上述三個部門,存在巨大的收入和福利差距。在勞動力自由流動的狀況下,在三個部門就業(yè)的勞動力的實(shí)際收入和福利會趨于一致。目前非正規(guī)部門與農(nóng)民的實(shí)際工資是差不多的,原因是農(nóng)民基本上能夠自由選取在農(nóng)村還是在非正規(guī)部門就業(yè)。同樣技術(shù)的勞動力在正規(guī)部門與非正規(guī)部門的工資卻相差很大。問題是,在正規(guī)部門崗位有限的狀況下,如何選取進(jìn)入者?進(jìn)入這些行業(yè)的一個基本條件是理解公辦的高等教育。并且是進(jìn)入正規(guī)部門的學(xué)歷門檻越來越高,從過去的要中專、大專生,到此刻的要本科生,甚至要碩士生、博士生;從過去的一般大學(xué)畢業(yè)生,到此刻的重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生,甚至海歸生。盡管此刻進(jìn)入正規(guī)部門就業(yè)的大學(xué)生的比例在下降,但是,不讀公辦大學(xué)是幾乎沒有機(jī)會進(jìn)入的。個性是,正規(guī)部門與非正規(guī)部門存在巨大的工資和福利差距,盡管進(jìn)入的可能性下降到了44%,但是這一預(yù)期收益比普通勞動力預(yù)期收入還是要大很多??梢姡?jīng)濟(jì)社會三元結(jié)構(gòu)能給理解公辦高等教育的人帶來巨大的預(yù)期收益,從而賦予了公辦高等教育的身份轉(zhuǎn)換功能。
其次,三元經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)擋住了高校畢業(yè)生的就業(yè)去路。由于非正規(guī)部門沒有健全的用工制度、合理的工資和福利體制以及社會保障制度,其待遇對大學(xué)畢業(yè)生還是沒有什么吸引力。目前私營個體經(jīng)濟(jì)占了江蘇省國民經(jīng)濟(jì)的半壁江山,但是吸收的大學(xué)畢業(yè)生與此很不成比例。2005年當(dāng)年畢業(yè)的已就業(yè)的大學(xué)生,只有16。3%到私營企業(yè),9。5%到三資企業(yè)就業(yè)。從全部大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)去向來看,這一比例更低。截至2004年底,江蘇省目前只有4。7%的本科畢業(yè)生和2。7%的研究生到私營個體企業(yè)被雇傭就業(yè)。因此,有一部分人覺得高校畢業(yè)生不愿意到中小企業(yè)、私營企業(yè)就業(yè),是其就業(yè)難的原因。其實(shí),這些人只是看到了表面現(xiàn)象,沒有看到更深層次的原因,即經(jīng)濟(jì)社會的不合理分割,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的部門不能吸引更多的高校畢業(yè)生去就業(yè),擋住了許多高校畢業(yè)生的就業(yè)去處。
四、人才市場發(fā)育不完善導(dǎo)致用人需求信息不對稱
高校畢業(yè)生求職和用人單位招聘是一個互動的過程。在此過程中,高校畢業(yè)生需要透過各種途徑獲得用人單位的信息,同時用人單位也需要充分了解求職人的信息,二者是雙向選取的過程。一方面,高校畢業(yè)生求職需要了解用人單位所需人才、薪資待遇、具體工作等實(shí)際狀況;另一方面,用人單位則需要了解高校畢業(yè)生求職的真實(shí)信息,包括其知識結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)以及將來的發(fā)展方向等。由于目前江蘇省勞動力市場中存在著就業(yè)信息不對稱、不充分的缺陷,就業(yè)信息往往滿足不了勞資雙方的要求,這就會導(dǎo)致以下兩種狀況的發(fā)生:第一,高校畢業(yè)生進(jìn)入了不適合自己的企業(yè),理解培訓(xùn)后沒有多久就主動“跳槽”,或者是根本適應(yīng)不了該企業(yè)的工作環(huán)境而被淘汰,從而促使企業(yè)招工風(fēng)險加大而很少敢招收毫無經(jīng)驗的應(yīng)屆畢業(yè)生。第二,一些高校畢業(yè)生缺乏對企業(yè)的了解,進(jìn)入企業(yè)后發(fā)現(xiàn)“事與愿違”,但某些企業(yè)會依靠占有檔案非法索取高額違約金,很多畢業(yè)生寧愿失業(yè)也不愿與這類單位簽訂聘用合同。江蘇省的人才信息市場建設(shè)相對滯后。人才市場競爭激烈與就業(yè)信息缺乏之間的矛盾,一方面造成高校畢業(yè)生擇業(yè)的盲動性加大,提高了其就業(yè)成本;另一方面由于高校畢業(yè)生不了解人才市場行情,對市場上的某些用人需求信息缺乏比較和綜合分析,也難以辨別真?zhèn)?,就業(yè)期望自然就會偏離實(shí)際,降低了其求職成功的概率。
大學(xué)小論文參考篇八
當(dāng)前,由于多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育僅是技能教育,導(dǎo)致高職院校過于注重英語以及計算機(jī)等技能的培訓(xùn),而忽視了對于大學(xué)語文的教學(xué)與培養(yǎng),使得大學(xué)語文越來越不受關(guān)注。實(shí)際上,大學(xué)語文教育影響著職業(yè)教育的發(fā)展,而職業(yè)教育的發(fā)展又影響著大學(xué)語文教育的變革。本文通過分析大學(xué)語文教育與職業(yè)教育之間關(guān)系的認(rèn)知誤區(qū),以求探討二者相結(jié)合所形成的發(fā)展前景。
(一)大學(xué)語文只是一種工具,與職業(yè)教育無任何相關(guān)
多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)語文僅是一種鍛煉學(xué)生聽說讀寫能力的工具,覺得它僅是對于中學(xué)語文知識量的補(bǔ)充,未曾關(guān)注到大學(xué)語文實(shí)際上是整個人類的所有文明瑰寶,而大學(xué)語文教育實(shí)際上是教授學(xué)生懂得文明的延續(xù)歷程與真善美的真正含義??梢姡髮W(xué)語文教育所教授的文明與培養(yǎng)的品格無疑都有利于職業(yè)教育的發(fā)展。
(二)大學(xué)語文是一門人文課程,無法在職業(yè)生涯中解決實(shí)際問題
多數(shù)人過分強(qiáng)調(diào)大學(xué)語文是一門人文屬性相當(dāng)強(qiáng)的課程,過于強(qiáng)調(diào)其理論價值,即便在職業(yè)生涯中遇到某些問題,也并不從實(shí)際出發(fā),而是引用大學(xué)語文中的某些理論泛泛而談,使得理論與實(shí)際脫離,最終解決方法也僅是紙上談兵,未能得到實(shí)效。長此以往,導(dǎo)致多數(shù)人都認(rèn)為大學(xué)語文教育并不能有利于職業(yè)教育的發(fā)展。但實(shí)際上,使用大學(xué)語文所教授的理論去聯(lián)系具體實(shí)際,是能夠處理職業(yè)生涯中所出現(xiàn)的那些問題的。
(三)大學(xué)語文是一門文學(xué)課程,對職業(yè)生涯不具實(shí)際效用
許多人都覺得大學(xué)語文是專注于文學(xué)的課程,而在真正的職業(yè)生涯中很難遇到文學(xué)中那些“傷春悲秋”的事情,而且也并非所有人都能對文學(xué)予以深入研究,因此許多人都認(rèn)為即便是學(xué)習(xí)了大學(xué)語文這門課程,對于自身職業(yè)的發(fā)展也并無多大幫助,反而還需要花費(fèi)不少的時間,甚至還有人認(rèn)為倒不如將學(xué)習(xí)大學(xué)語文的時間去多記幾個英語單詞或是多學(xué)門技術(shù)。但事實(shí)上,大學(xué)語文并不專注于研究文學(xué),它旨在于通過文學(xué)理論,教授給學(xué)生為人處事的品格以及自己動手的能力,而這些對于職業(yè)教育的發(fā)展都大有助力。
(四)職業(yè)教育是技能教育,與大學(xué)語文教育無作何關(guān)系
當(dāng)前,由于職場上過于關(guān)注技能的培養(yǎng),多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育就是技能教育,只要自己具備一技之長,就能在職場上混得風(fēng)生水起、如魚得水。但事實(shí)上,職業(yè)教育并非只是指技能教育,真正的職業(yè)教育除了職業(yè)技能的培養(yǎng)外,還包括職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與職業(yè)品格的培養(yǎng),而素養(yǎng)與品格的培養(yǎng)與大學(xué)語文教育是完全分不開的??梢?,職業(yè)教育與大學(xué)語文教育二者是息息相關(guān),不可分離的。
(一)職業(yè)至上說在高職院校中占據(jù)主導(dǎo)地位
當(dāng)前,隨著教育理念由原來的普通教育理念與精英教育理念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)教育理念,大部分高職院校所設(shè)置的教學(xué)科目開始大都以職業(yè)準(zhǔn)備為導(dǎo)向,職業(yè)至上說在越來越多的高職院校中占據(jù)著主導(dǎo)地位,高職院校的教學(xué)開始更多地趨向于職業(yè)化。由于工業(yè)及科技的迅猛發(fā)展,導(dǎo)致社會需要越來越多的高級技術(shù)人員,如果不具備一定的理論基礎(chǔ),對于技能的提升將會造成一定的影響,因此職業(yè)教育的步伐開始邁入高職院校的教學(xué)之中。由此可見,對于當(dāng)前的就業(yè)市場與職業(yè)結(jié)構(gòu)來說,一旦職業(yè)教育與大學(xué)語文教育相結(jié)合,就能為社會培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)、真品格、技能水平強(qiáng)的人才。換而言之,職業(yè)教育的發(fā)展又反過來能促使大學(xué)語文教育的內(nèi)容加以革新,以便既保有其原有魅力,又能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
(二)知識是第一生產(chǎn)力,職位升遷離不開知識基礎(chǔ)
新世紀(jì)又被稱為知識經(jīng)濟(jì)時代,而知識經(jīng)濟(jì)需要具備知識基礎(chǔ),在整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,知識既是最最基礎(chǔ)的資源,同時又是生產(chǎn)中不可或缺的核心要素。由于知識在經(jīng)濟(jì)中所占比例的日益升高,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)已逐步從傳統(tǒng)的物質(zhì)投入轉(zhuǎn)變?yōu)橹R投入,知識開始成為第一生產(chǎn)力,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中起決定性作用的要素。面對當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,如果只是單純地培養(yǎng)技能而忽視知識的累積,那么將很難在職場中找到立足之地,因此,一旦職業(yè)教育與高職院校中的大學(xué)語文教育相結(jié)合,便能順應(yīng)時代與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,最終使高職院校學(xué)生在將來的職場中擁有一席之地。
(三)社會需要高等教育與職業(yè)教育相結(jié)合所培養(yǎng)的人才
對于中國當(dāng)前的國情來說,如果高職院校的大學(xué)語文教育仍舊困鎖在象牙塔之中,那么就會與社會以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脫節(jié),而一個國家想要真正地保有競爭力,那么具備一批高級地知識型人才是必不可少的。因此,對于當(dāng)前的社會發(fā)展現(xiàn)狀而言,只有高職院校的大學(xué)語文教育與職業(yè)教育相結(jié)合,為社會與國家培養(yǎng)更多的專職人才,才能確保社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,才能確保中國一直沿著中國特色的發(fā)展道路邁進(jìn)。換而言之,只有國家富強(qiáng)了,經(jīng)濟(jì)騰飛了,高職院校的大學(xué)語文教育以及職業(yè)教育才具備持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
綜上所述,職業(yè)教育的開展是為了對一個人的職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)品格所進(jìn)行的培養(yǎng),盡管專業(yè)課程可以提升職業(yè)能力,但是如果只專注于專業(yè)課程而忽略人文課程的學(xué)習(xí),那么這樣的職業(yè)教育勢必是不成功的,所以要想對一個人的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)品格加以培養(yǎng),那么大學(xué)語文教育的學(xué)習(xí)就是必不可少的。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)正處于飛速發(fā)展的時期,為了適應(yīng)當(dāng)前的社會發(fā)展現(xiàn)狀,只有將大學(xué)語文教育與職業(yè)教育二者相結(jié)合,才能給社會培養(yǎng)更多的高級技術(shù)人才。
大學(xué)小論文參考篇九
曾幾何時,被譽(yù)為“天之驕子”的大學(xué)生找工作時是“皇帝的女兒不愁嫁”,可如今這種優(yōu)越感幾盡消失,應(yīng)對就業(yè)卻眉頭緊皺。以2006—2007年大學(xué)生就業(yè)狀況為例,2006年中國大學(xué)畢業(yè)生30%沒有找到工作,就是有120多萬大學(xué)生在離校時還沒有就業(yè),2007年有100萬左右畢業(yè)生未實(shí)現(xiàn)就業(yè),加以中國數(shù)以萬計的民工和下崗再就業(yè)人員,即便政府每年帶給900萬的就業(yè)機(jī)會,還是不能較好地解決就業(yè)問題??偟膩碚f,大學(xué)生的就業(yè)前途不容樂觀。
1、畢業(yè)生就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡,供給與需求矛盾突出。高校畢業(yè)生的總體供給與社會需求的矛盾,實(shí)質(zhì)是高等教育的快速發(fā)展與社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處的轉(zhuǎn)型階段不配置的矛盾。
首先,中國處于人口高峰期,存在超多的新增勞動力需要就業(yè)?!爸袊F(xiàn)有人口近13億,人口基數(shù)大,新生勞動力增長過快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)濟(jì)增長創(chuàng)造就業(yè)崗位的速度,全國勞動力資源由20世紀(jì)90年代前五年的平均新增1250萬人預(yù)計到1996—2010年平均新增1450萬人,未來勞動力資源的自然增長每年能夠建立兩個海南省,這對大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)產(chǎn)生必須影響?!盵1]出現(xiàn)了畢業(yè)生數(shù)量急劇增長,而就業(yè)崗位增長緩慢,經(jīng)濟(jì)高增長與就業(yè)增長脫節(jié)的困難局面。
其次,隨著中國高等教育的不斷發(fā)展,在短短幾年內(nèi),高等教育進(jìn)入大眾化時代。高等教育大眾化已成為一種必然,但一些問題也由此而帶來,教育大眾化要求中國普通高校進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)招,而擴(kuò)招的直接結(jié)果之一就是高校畢業(yè)生的快速增長?!?002年全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生145萬,2003年212萬,2004年到達(dá)280萬,2005年將超過300萬,在社會人力資源需求沒有明顯增長的前提下,這種量的變化對畢業(yè)生就業(yè)工作的影響是巨大的,大學(xué)生就業(yè)也從精英化走向了大眾化?!?/p>
第三,社會發(fā)展的區(qū)域存在不平衡,東部發(fā)達(dá)地區(qū)為畢業(yè)生帶給了良好的生存環(huán)境和較好回報發(fā)展的前景,成為人才輸入省。在這些地區(qū)人才競爭激烈,很多學(xué)生未能有效就業(yè),即使處于失業(yè)狀態(tài)也不愿去西部地區(qū)就業(yè)。在西部地區(qū),卻存在超多的崗位找不到畢業(yè)生。
2、大學(xué)生自身存在的問題所帶來的就業(yè)難。首先是大學(xué)生不合時宜的職業(yè)價值取向和就業(yè)觀念是造成大學(xué)生就業(yè)難的重要原因。大學(xué)生作為公認(rèn)的精英階層,傳統(tǒng)的儒家思想所編制起來的“精英情結(jié)”深深的束縛了他們的觀念。“北京社會經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究所‘當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)狀態(tài)研究’課題組在《中國教育報》上公布了他們的調(diào)查,大學(xué)生目前的擇業(yè)觀念,在單位的選取上:選取科研結(jié)構(gòu)、黨政群體、中外企業(yè)占總?cè)藬?shù)的63%,而選取鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、大中學(xué)校、群眾企業(yè)的,只有7%,在地區(qū)的選取上,選取大城市的有20。8%,而選取小城鎮(zhèn)、農(nóng)村、老少邊地區(qū)三項僅有5%。”其次,大學(xué)畢業(yè)生自身綜合素質(zhì)不高,適應(yīng)社會的潛質(zhì)差,難以貼合用人單位的要求。一些大學(xué)生在學(xué)校里只滿足所學(xué)課程,缺乏廣博的知識積累和解決實(shí)際問題的潛質(zhì),加之語言表達(dá)潛質(zhì)不足,在應(yīng)聘場合緊張、膽怯,不能充分展示自己,從而錯過了許多工作機(jī)會。另外,大學(xué)生在擇業(yè)時,缺乏對自己的清晰定位,擇業(yè)缺乏目的性也導(dǎo)致成功率不高。
3、用人單位盲目設(shè)置的各種條件帶來的就業(yè)難。其中最主要的就是經(jīng)驗障礙,很多用人單位個性是企業(yè)動輒要求求職者二至三年的工作經(jīng)驗,許多應(yīng)屆畢業(yè)生往往因缺少實(shí)際工作經(jīng)驗而難以落實(shí)工作。另外,有些用人單位盲目提高選才標(biāo)準(zhǔn),追求高學(xué)歷。相當(dāng)多的用人單位存在著重學(xué)歷而輕視實(shí)踐的傾向。
4、高校在自身發(fā)展過程中存在的一些問題也不利于大學(xué)生就業(yè)。一些學(xué)校的辦學(xué)方法和觀念落后,沒有市場意識,專業(yè)設(shè)置與市場需求脫節(jié),大學(xué)生所學(xué)專業(yè)不貼合市場需求,出現(xiàn)了供需的結(jié)構(gòu)性矛盾。此外,部分高校對畢業(yè)生就業(yè)工作的重視程度不夠,就業(yè)工作還缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性,就業(yè)工作往往畢業(yè)前才進(jìn)行,就業(yè)指導(dǎo)僅僅是一種職業(yè)說,而在某種程度上還是脫離實(shí)際的泛泛而談?!罢{(diào)查顯示,十分需要職業(yè)指導(dǎo)的大學(xué)畢業(yè)生對本校就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)的了解程度多寡不一,其中十分了解和比較了解的只有1/3的人,有10%的人根本不知道學(xué)校有這樣的機(jī)構(gòu)?!盵4]這說明大學(xué)職業(yè)指導(dǎo)工作還有很大的發(fā)揮空間。
5、社會壁壘,就業(yè)市場分割的現(xiàn)實(shí)加大了大學(xué)生就業(yè)的難度。近年來,畢業(yè)生自主擇業(yè)已成主流,然而戶籍、檔案等一些因素仍然是大學(xué)生就業(yè)的絆腳石。許多大學(xué)生在找工作的都有“非本市戶口免談”的痛苦經(jīng)歷,由于沒有用人單位所在地戶口,使大學(xué)生與許多好的工作機(jī)會失之交臂。
中國大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀是有多種因素造成的,要解決這一社會問題,務(wù)必調(diào)動多種力量,做出多方發(fā)奮。
1、大學(xué)生自身作出調(diào)整和發(fā)奮。其一,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹立新時期的就業(yè)觀。大學(xué)生應(yīng)從實(shí)際出發(fā)拋棄“社會精英”的情結(jié),樹立大眾化的就業(yè)觀。目前社會上還有許多空閑崗位,小城市、鄉(xiāng)村等地急需人才,小企業(yè)、私企業(yè)等還存在超多的用人要求;大學(xué)生還應(yīng)樹立基層意識,事業(yè)意識和奮斗意識,到基層鍛煉自己,挖掘潛能,還能夠?qū)⒀酃馔断蛭鞑?,到西部地區(qū)鍛煉成才;逐步樹立起“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)選取策略,從現(xiàn)實(shí)出發(fā)選取自己的求職道路。其二,提高自身素質(zhì),掌握就業(yè)主動權(quán)。應(yīng)對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,畢業(yè)生個人的素質(zhì)、潛質(zhì)、專長和團(tuán)隊精神將是主導(dǎo)畢業(yè)生擇業(yè)的重要因素。優(yōu)勝劣汰是市場競爭體制下的規(guī)律,大學(xué)生只有不斷提高自身素質(zhì),掌握過硬的本領(lǐng),才能在就業(yè)競爭中占據(jù)主動地位,謀取自己理想的職位。其三,自主創(chuàng)業(yè),依靠自身實(shí)力解決就業(yè)問題。大學(xué)生在必須的條件下,找準(zhǔn)商機(jī),發(fā)揮一技之長,走自主創(chuàng)業(yè),自謀職業(yè)的道路,在解決自己就業(yè)的同時,也為社會帶給了新的就業(yè)渠道,緩解了就業(yè)壓力。
2、高校的改革。其一,高校應(yīng)根據(jù)市場需求,合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置,面向社會、面向市場辦學(xué)。調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),使之與招生,畢業(yè)生的就業(yè)趨向相結(jié)合,加大社會急需專業(yè)的招生數(shù)量,并對教學(xué)質(zhì)量不高,專業(yè)設(shè)置不合理的學(xué)校和專業(yè),減少招生數(shù)量,直至停止招生。其二,加強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作。高校畢業(yè)生就業(yè)部門以及相應(yīng)的管理人員應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo),將就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿于大學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯,而不僅僅僅局限于臨近畢業(yè)的同學(xué)。其三,建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)隊伍。高校就業(yè)指導(dǎo)隊伍的整體素質(zhì)對于推動整個大學(xué)生就業(yè)工作起著關(guān)鍵作用。這就要求對從事大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的專職人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),提高業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。同時,用心吸收具有心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、信息學(xué)等專長的老師充實(shí)到就業(yè)指導(dǎo)隊伍中來。其四,以就業(yè)為導(dǎo)向,加快高校的教育與教學(xué)改革。學(xué)校內(nèi)部調(diào)整自身教學(xué)資料和教學(xué)方法,改變過去重理論、輕實(shí)踐,重知識、輕潛質(zhì)的培養(yǎng)模式,開設(shè)具有專業(yè)特點(diǎn),實(shí)踐性強(qiáng)的課程,使學(xué)生具備扎實(shí)的專業(yè)知識。同時關(guān)注社會發(fā)展對復(fù)合型人才的需求,加強(qiáng)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
3、政府部門在畢業(yè)生就業(yè)工作中的職責(zé)。首先,制定政策法規(guī),完善就業(yè)市場體系。各級政府要從規(guī)范就業(yè)市場著手,建立健全法律、法規(guī),逐步把畢業(yè)生的工作納入法制化、規(guī)范化的軌道。還應(yīng)繼續(xù)完善畢業(yè)生就業(yè)政策,消除就業(yè)歧視,深化人事、戶籍等相關(guān)就業(yè)制度的配套改革,打破由于戶籍制度造成的市場分割問題,規(guī)范就業(yè)市場。其次,加強(qiáng)宏觀調(diào)控,促進(jìn)人才的合理流動。國家應(yīng)采取必要的宏觀調(diào)供措施,加以必要的行政、經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)人才的合理配置。鼓勵大學(xué)生投身西部,在西部地區(qū)安家落戶。還應(yīng)看到中國基層人才匱乏,存有超多的用人需求,國家也應(yīng)制定相關(guān)的政策,鼓勵大學(xué)生投身基層實(shí)現(xiàn)就業(yè),鍛煉成才。另外,政府還應(yīng)建立高校畢業(yè)生失業(yè)保障和培訓(xùn)機(jī)制。畢業(yè)生是中國寶貴的人力資源,畢業(yè)生失業(yè)是一種巨大的人才浪費(fèi)。從政府的角度來看,應(yīng)制定相關(guān)的法律規(guī)范,將未就業(yè)的大學(xué)生和失業(yè)的大學(xué)生納入到社會失業(yè)人員的范疇,并給予相應(yīng)的救濟(jì)。這樣既能夠維護(hù)社會的穩(wěn)定,又體現(xiàn)了國家“尊重知識、尊重人才”的政策。同時,針對畢業(yè)生未能及時就業(yè)的實(shí)際,有針對性的組織各種培訓(xùn)班,加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),提高失業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。
堅信透過大學(xué)生以及全社會的共同發(fā)奮,大學(xué)生就業(yè)難的問題必須能夠妥善解決,高校畢業(yè)生必須實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。高校畢業(yè)生作為中國巨大人口和龐大勞動力隊伍中一支活躍的生產(chǎn)力,在各自的工作崗位上,必須會為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
大學(xué)小論文參考篇十
摘要:每一個國家和民族都具有自己特色的文化和文學(xué),外國文化的產(chǎn)生伴隨著外國文學(xué)的出現(xiàn),從公元前開始,就涌現(xiàn)出大量的外國文學(xué)作品,這些文學(xué)作品的流傳標(biāo)志著外國文學(xué)走向發(fā)展的頂峰,隨之而來的就是外國文學(xué)發(fā)展的高潮。現(xiàn)如今在我國文學(xué)市場中外國文學(xué)作品不在少數(shù),并成為很多語言研究學(xué)者的重點(diǎn)研究對象,根本就在于外國文學(xué)中的語言藝術(shù)吸引了這些學(xué)者的注意。文學(xué)是代表一個國家文化內(nèi)涵和歷史意義的重要標(biāo)志,而研究其語言藝術(shù)則有助于深刻理解和透析外國文學(xué)以及其背后的文化。
關(guān)鍵詞:外國文學(xué);語言藝術(shù);文化
在中國文學(xué)中文學(xué)形式多種多樣,層次有高有低,在文學(xué)作品中不同的語言運(yùn)用會產(chǎn)生不同的效果。對于外國文學(xué)而言也是一樣,所以在文學(xué)中,語言藝術(shù)決定了文學(xué)的發(fā)展方向。文學(xué)產(chǎn)生于語言,但是層次卻高于語言,文學(xué)把語言表現(xiàn)為一種藝術(shù)的形式。在文學(xué)得到發(fā)展的同時,語言也就逐漸成熟起來。
外國文學(xué)不僅僅是用外國文字構(gòu)建起來的架子,而是填充了人們飽滿的感情和思想。在外國文學(xué)中有大量的自然意象來表達(dá)、抒發(fā)人們內(nèi)心的情感,這在歷代文學(xué)中都是常見的語言藝術(shù)的應(yīng)用。那么在外國文學(xué)中,意象的應(yīng)用發(fā)揮到極致,文學(xué)不僅僅是為文學(xué)本身而服務(wù),而是通過語言藝術(shù)的應(yīng)用滿足了人們精神上的荒蕪和思想上的貧瘠,在某種程度上能夠?qū)θ水a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
文學(xué)依靠語言產(chǎn)生,但是文學(xué)的形成不是僅僅依靠語言就可以建立起來的,而是作者情感、背景等融入到情境之中,使其在文學(xué)中得到體現(xiàn)從而使文學(xué)具有真正意義上的價值,并能夠使文學(xué)的發(fā)展經(jīng)久不息,這就是語言藝術(shù)的作用。外國文學(xué)再現(xiàn)如今的'世界各個國家范圍內(nèi)都得到了非常好的發(fā)展,并迅速成為各國外國文學(xué)領(lǐng)域研究的重點(diǎn)目標(biāo)。其中的主要原因就在于外國文學(xué)中寄托了外國國家每一個時段的歷史文化和人們的精神生活狀態(tài)。
外國文學(xué)之所以受到歡迎并得到了極大的發(fā)展,還在于其語言的生動,這是外國文學(xué)的語言藝術(shù)重要的表現(xiàn)之一。語言生動實(shí)際上就是通過語言的表達(dá),使所描寫或者象征的人或者事物更加形象地呈現(xiàn)在人們的眼前,能夠使外國文學(xué)顯得真實(shí)而傳神,甚至讓讀者深陷其中的世界,猶如身臨其境。
在外國文學(xué)中的許多作品都是完全由文學(xué)語言來進(jìn)行對自我內(nèi)心情感和思想的表達(dá),看似簡單的語言中卻包羅著深刻的哲理,充滿深意和意境。甚至在作品中沒有一句多余的廢話,似乎每一句語言的設(shè)置、每一個情節(jié)的設(shè)定都有其存在的獨(dú)特意義。在作品中,讀者可以清晰的了解當(dāng)時的社會風(fēng)貌以及人們的生活狀態(tài)。
在文學(xué)領(lǐng)域范圍內(nèi),文學(xué)語言是主宰文學(xué)的命脈的,因此文學(xué)語言對于文學(xué)而言有著不容小覷、不可替代的作用,對于外國文學(xué)也是一樣。在文學(xué)語言中,形象性是最基本的一個語言特征也是語言藝術(shù)應(yīng)用中的基本特征。所謂語言的形象,與生動是有差別的,語言的生動可以使讀者了解作品中作者表達(dá)的內(nèi)容,而語言的形象能使文學(xué)在更高的層次上。這就涉及到一個詞匯――感知。
對比語言生動而言,形象有兩個方面的性質(zhì)。首先是其抽象性,換句話說,形象并不是真實(shí)存在的,而是人們根據(jù)自己的感知能力在思維中幻想出來的形象;第二就是表象性,無論是在讀者還是作者的頭腦中,都形成了固定的形象,從這一點(diǎn)上來講,形象具有表象性。這兩個性質(zhì)是形象矛盾的兩個極端,但是又符合外國文學(xué)中的語言藝術(shù)。
這實(shí)際上作者通過這里用這種語言藝術(shù)方法對自己想要表達(dá)的事物進(jìn)行描繪,展現(xiàn)給讀者,成功的讓讀者在其中體會深意。說到這里不得不提到19世紀(jì)英國著名的小說家簡奧斯丁創(chuàng)作的《傲慢與偏見》,在這本書中,作者對人物的性格沒有直接的描寫,而是通過人物的對話內(nèi)容和行為等表現(xiàn)出來,詳細(xì)的動作描寫和心理描寫,把作品中每一個人物的形象都具象地出現(xiàn)在我們的眼前。
通過上面對于外國文學(xué)中語言藝術(shù)的探討與研究,我們可以得到結(jié)論:外國文學(xué)在當(dāng)今各國都得到了很好的發(fā)展,并依賴人們對外國的學(xué)習(xí)熱潮發(fā)展到頂峰,之所以外國文學(xué)能夠發(fā)展到現(xiàn)在最主要的原因是文學(xué)中語言藝術(shù)的應(yīng)用成功。無論在體現(xiàn)外國文學(xué)的什么形式中,語言藝術(shù)都無疑為文學(xué)增添了色彩,從這一點(diǎn)上而言,語言藝術(shù)承擔(dān)了外國文學(xué)的感情、思想、內(nèi)容、社會風(fēng)貌等各個方面。研究外國文學(xué)中的語言藝術(shù)有利于更好地研究外國文學(xué),對外國的歷史研究也有重要的貢獻(xiàn)。
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大學(xué)小論文參考篇十一
目前的大學(xué)語文課堂往往忽視高校豐富多彩的課程資源,因此我們把關(guān)注點(diǎn)放到大學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用方面,試圖通過既有的文獻(xiàn)和教學(xué)行動實(shí)踐,結(jié)合大學(xué)語文學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn),闡釋開發(fā)與利用大學(xué)語文課程資源的相關(guān)原則和策略,為具體實(shí)踐提供較充分的理論前提和操作路徑。
大學(xué)生論文
在大學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中,古代文的教學(xué)始終面臨若干問題,比如在有限的學(xué)時內(nèi)如何有效完成教學(xué)任務(wù),對于經(jīng)典作品,怎樣使學(xué)生掌握它們?文言文的語育障礙如何排除,如何避免老師講得難學(xué)生聽得也難的尷尬?從中學(xué)到大學(xué),古代文的教學(xué)花的時間最長,效果卻不盡如人意,更何況中學(xué)階段選學(xué)的篇目多是歷代名篇短制。而大學(xué)語文教材中的古代文無論是從篇幅還是思想內(nèi)容對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都有了更高的要求,因此,對教學(xué)方法而言,我們需要做更深入的研究。
先說讀通,我們在解放后才有語文這門課,是國語和國文的統(tǒng)一體,或者說是語言和文學(xué)的統(tǒng)一體。因此,語文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生駕馭語言和文字的能力,充分理解繼承我們祖先遺留的寶貴的文化遺產(chǎn)。要提高能力,就必須過古代文這一關(guān)。
目前文言文的教法仍然遵循古老傳統(tǒng)。由老師先念,念一句翻譯一句,學(xué)生聽一句筆記一句,一堂課下來老師講的筋疲力盡學(xué)生聽得昏昏欲睡。這樣的串講對于文言文的學(xué)習(xí)不無益處,只是課堂的主角是老師而非學(xué)生。
學(xué)習(xí)文學(xué)作品主要是讀,說朗讀說誦讀都可以,既要聽人家讀也需要自己讀,作品讀出來了,好處也就容易體會了,讀得越多能力就越強(qiáng)。劉勰《文心雕龍知音》中說“凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,任何能力都不是一蹴而就的,培養(yǎng)閱讀古代文的能力更是如此。古漢語是在口語基礎(chǔ)上加工提煉出來的書面語,他簡清生動,古人平時說話用不到書面語,我們今人更難有鮮活的語境,而學(xué)習(xí)語言恰恰需要有一個“活”的語言環(huán)境,對周圍人們時刻在用的語言人們很容易接受并掌握,能觸摸到語言文字的肌理,看清每個音節(jié)的面容和表情。沒有語言環(huán)境,學(xué)到的就是死的知識,我們的外語教學(xué)就是最好的例證。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程只有老師的單方面灌輸, “詞類活用”“賓語前置”等等古漢語語法的問題在中學(xué)就已經(jīng)基本解決的問題重新又拿到了大學(xué)課堂,真是一件費(fèi)力不討好的工作。那么,為什么不能讓學(xué)生讀一讀呢?因為古代私塾的誦讀場面往往被人們理解為教法陳舊,近代也有諷刺先生教書無能的笑話,仿佛誦讀成了教師逃避勞動的方法?!帮L(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳”, “讓學(xué)生親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件”,古今中外都能尋到有力的“證據(jù)”。老師的講解固然重要。但是不是學(xué)生學(xué)習(xí)的萬能藥,被動學(xué)習(xí)的結(jié)果就是內(nèi)容不能完全理解,文章拆的過散,美感也就所剩無幾,沒有審美意義,厭倦情緒隨之而來,甚至哈欠也來了。
誦讀是一種綜合訓(xùn)練,學(xué)生必須具備一定的古文基礎(chǔ)才能通順流利地把文章讀出來,文言文中很多生僻字,還有通假字、多音字和破讀,還要能正確劃分句中停頓,了解單句和段落的大致意思??陀^地講,大部分古代文都是非常適合誦讀的。古人的文章寫出來也是要念的,劉勰所標(biāo)的“六觀”最后一觀就是“觀宮商”。所謂宮商本指音樂的聲調(diào),這里泛指文章的聲調(diào)和韻律。就拿他這篇《知音》來說,“采用駢文的形式寫理論性的文章。無異于戴著鐐銬跳舞”,可是他這個舞跳的瀟灑跳的優(yōu)美,怎么個瀟灑,怎么個優(yōu)美就需要學(xué)生親自讀一讀了,駢文體的特點(diǎn)一讀就知道,這比老師辛辛苦苦講半個小時的效果好得多,學(xué)生讀熟了,感覺就在聲音符號和大腦思維的互相作用中建立起來了,也就是我們所說的語感。再如蘇軾的《留侯論》,文筆縱橫捭合,文勢舒卷自如,“泉源涌出”“行云流水”,非讀不可以體會蘇文如海,汪洋恣肆,雄辯宏放的特點(diǎn)。由此可見,誦讀是文言文學(xué)習(xí)不可或缺的手段,大學(xué)語文教學(xué)需要學(xué)生的讀通,在這個前提下,才有可能學(xué)好。
語言障礙已經(jīng)克服了,下面就是學(xué)好的問題,大學(xué)語文課程設(shè)置的根本出發(fā)點(diǎn)是加強(qiáng)學(xué)生的美育和德育教育,美育有著十分獨(dú)特的作用,是實(shí)現(xiàn)教育職能的.重要組成部分,以美引善,以美育人,目的是要把學(xué)生培養(yǎng)成既有文化知識又有優(yōu)雅氣質(zhì)的人才。大學(xué)語文可以培養(yǎng)人對美的感受、鑒賞、創(chuàng)造的能力,在潛移默化中讓學(xué)生受到文化的熏陶,在不知不覺中培養(yǎng)高尚的情操。古代文學(xué)作品是對于人生、對于生命、對于文化、對于存在甚至對于宇宙的嚴(yán)肅思考,這些優(yōu)秀作品無不充滿了智慧。20世紀(jì)德國哲學(xué)家阿多諾在他的《審美理論》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)這樣一個觀點(diǎn):藝術(shù)品之所以為藝術(shù)品,就在于它永遠(yuǎn)就是一個比自身更多的存在(一個超自我的存在)。
這些優(yōu)秀的古代作品不僅是文學(xué)史上一粒粒璀璨的明珠,更是我們民族幾千年來智慧的結(jié)晶。擺在我們面前的是一篇篇文質(zhì)兼美的文章,不是學(xué)生備戰(zhàn)考試的復(fù)習(xí)資料。作者將自身的情感以文字的形式表現(xiàn)出來,讀者要能夠從文字人手,正確理解體會作者的思想情感, “夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文而人情,沿彼討源,雖幽必顯”。文學(xué)作品的美學(xué)價值顯而易見,欣賞的過程就是修養(yǎng)提高的過程。教材節(jié)選的《禮記大學(xué)》中一段,“物格而后知致,知致而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,圍之而后天下平”,這樣的人格理想,對當(dāng)代大學(xué)生而言不正是一種有力的德育教育嗎。司馬遷的《刺客列傳》,從文學(xué)角度看,這是一篇精彩的小說,它具備驚心動魄的故事情節(jié),結(jié)構(gòu)完整,有故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,脈絡(luò)清晰,層次分明,組織嚴(yán)密具有極強(qiáng)的可讀性?!皥D窮匕首現(xiàn)”和“秦庭一擊”都給人留下深刻的印象。故事塑造的一系列人物形象也堪稱經(jīng)典:荊軻的沉毅豪邁、太子丹的坦誠躁進(jìn)等等,尤其令人感動是作品體現(xiàn)的俠義精神,“感于恩義,忠于所托,其言必信,其行必果,輕生死,忘安危”,這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。真的讓人愛不釋手??!
關(guān)于如何欣賞文學(xué)作品,劉勰的“六觀”應(yīng)最有實(shí)踐指導(dǎo)意義:“一觀體位,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,五觀事義,六觀宮商”,而他所講的“博觀”――廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn),則可以看作一個總則,這個總則,是學(xué)生和老師應(yīng)該終生記取的。學(xué)好不僅靠老師的講解和引導(dǎo),與學(xué)生的情感投入和領(lǐng)悟力也是密不可分的,學(xué)生體會到文章的滋味了,心靈受到震動了,我們的教學(xué)目的也就成功了一大半。
古代文是中華民族藝術(shù)寶庫的瑰寶,閃耀著我們祖先幾千年來的智慧光芒,在語文教學(xué)中理應(yīng)給予更多的精力和時間,為了使我們的民族文化順利地傳承下去,哪怕最微薄的努力也是有價值的。
大學(xué)小論文參考篇十二
:建筑類大學(xué)生人格培養(yǎng)研究摘要:建筑類大學(xué)生需要有良好的專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造力,深入研究建筑類大學(xué)生的職業(yè)人格特征、職業(yè)人格缺陷及影響因素并探討健全人格培養(yǎng)策略,是培養(yǎng)符合社會需要的建筑類大學(xué)生的關(guān)鍵。
1.人格培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)核心價值觀的重要內(nèi)容。
建筑類大學(xué)生的人格培養(yǎng)能促進(jìn)社會主義核心價值觀的形成,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核和精髓,內(nèi)化為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。加強(qiáng)建筑類大學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng),能決定建筑類大學(xué)生的思想觀點(diǎn)和價值取向,使建筑類大學(xué)生德智體美得到全面發(fā)展,并具有愛國、敬業(yè)、誠信、友善的良好品德。建筑類大學(xué)生人格培養(yǎng)是構(gòu)建和諧社會的根本。
2、人格培養(yǎng)是高等學(xué)校教書育人的目標(biāo)。
高等教育的內(nèi)涵應(yīng)該是“育人”,培育具有貢獻(xiàn)擁有正能量潛力、創(chuàng)造新知識潛力的建筑類大學(xué)生。高校對學(xué)生的培養(yǎng)除了專業(yè)知識的傳授,更重要的職責(zé)是培養(yǎng)建筑類大學(xué)生健全向上的人格,“育人”是現(xiàn)代高校的中心任務(wù)。
3、人格培養(yǎng)是建筑類大學(xué)生全面發(fā)展的基本保證。
健全人格包括一個人的思想、道德、智力和身體素質(zhì),一個人的先天素質(zhì)和后天培養(yǎng)都非常重要,而從某種意義上說是后天教育決定了人格的最終形成,教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,大學(xué)期間是他們世界觀培養(yǎng)和形成的重要階段,引導(dǎo)他們正確的面對自己、把握自己,完善自己,形成健全人格,只有這樣,才能使他們具有較高的科學(xué)文化知識,為社會發(fā)展服務(wù)的技能,具有協(xié)作精神、創(chuàng)新意識和自我調(diào)節(jié)能力,成為中國現(xiàn)代化建設(shè)的主體,決定著中國發(fā)展的未來。
1、自我認(rèn)知能力的缺失。
當(dāng)今建筑類大學(xué)生普遍擁有遠(yuǎn)大的理想和高遠(yuǎn)的目標(biāo),對生活和未來充滿期待,單從這方面來講,這是一個積極向上的意識。但實(shí)際上理想和現(xiàn)實(shí)總是存在著差距,當(dāng)現(xiàn)實(shí)無法迎合建筑類大學(xué)生的期待時,很多學(xué)生會表現(xiàn)出郁郁寡歡,一蹶不振,甚至自暴自棄。尤其是剛?cè)雽W(xué)的新生和轉(zhuǎn)入職場的畢業(yè)生,對于一個新環(huán)境的摸索與適應(yīng)能力是必不可少的。很多新生進(jìn)入大學(xué)以后,會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)習(xí)慣,生活習(xí)慣,以及學(xué)校的狀況與心理期待存在較大落差,給建筑類大學(xué)生的心理造成沖擊,產(chǎn)生各種不適應(yīng)的狀況。很多建筑類大學(xué)生因此苦惱,失去了奮斗的目標(biāo),變得空虛茫然,痛苦不堪。
2、學(xué)習(xí)和生活壓力疏于排解和釋放。
當(dāng)代建筑類大學(xué)生一個普遍的共性就是心理上脆弱,禁不起風(fēng)雨,很大一部分原因是由于目前的`社會形態(tài)所影響,由于大部分家庭都是獨(dú)生子女家庭,父母在孩子身上傾注了太多的愛,溺愛成風(fēng),使得孩子從小便缺乏挫折的歷練,面對生活中的坎坷躑躅不前,因為受挫而心灰意冷。很多學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)的目的性,單純?yōu)榱藨?yīng)付考試,而另一些學(xué)生選擇游戲人生,表現(xiàn)出自卑,自負(fù)等性格,難以處理好人際關(guān)系。
3、商業(yè)化社會價值觀的沖擊。
21世紀(jì)是個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會,生活節(jié)奏在逐步提升,人心也變得更加的浮躁。俗話說:近朱者赤近墨者黑,就是描述外在大環(huán)境對獨(dú)立個體的影響。與此同時,部分學(xué)校商業(yè)化明顯,急功近利而又停留在表面,毫不關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)教育和人格培養(yǎng),有的也只是淺顯的道德培育,但是教學(xué)方法落后,內(nèi)容單一乏味,根本無法提起學(xué)生的興趣,成效更是收益甚微。如今高校只是一味的進(jìn)行知識的灌輸和專業(yè)技能的訓(xùn)練,缺乏核心價值觀培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的氛圍,忽略心理的關(guān)注和道德行為的規(guī)范監(jiān)督。
4、家庭教育對學(xué)生人格養(yǎng)成的作用。
根據(jù)科學(xué)研究,家庭的氛圍和早期教育對建筑類大學(xué)生人格道德形成的影響是不可估量的,家庭結(jié)構(gòu)比如單親家庭,或者父母關(guān)系緊張,家庭暴力或冷暴力,都會讓孩子自小缺乏父愛母愛,容易形成其缺乏安全感,孤僻,冷漠,仇視,對自己不負(fù)責(zé)任等人格。父母對孩子的愛,應(yīng)該表現(xiàn)在科學(xué)合理的家庭教育中,真正做到寬容而不縱容,嚴(yán)格而不苛刻,尊重而不放縱。當(dāng)孩子生活在鼓勵和認(rèn)可中,他就學(xué)會了積極面對困難的心態(tài),孩子在規(guī)范的教育下,就容易養(yǎng)成自尊自愛的性格,家庭教育決定孩子的未來,這句話說的不是全無道理。
1、正確引導(dǎo)建筑類大學(xué)生進(jìn)行健康人格的自我認(rèn)識。
高尚的人格品質(zhì)來源于客觀、正確的自我認(rèn)知能力,古人云:自知者明,知人者智,一個人只有正確認(rèn)識自己,才能客觀地評價自己,悅納自己,欣賞他人。要引導(dǎo)建筑類大學(xué)生學(xué)會認(rèn)識自己,了解自己,正確對待自己,學(xué)習(xí)一些必要的心理學(xué)知識,學(xué)會清醒地認(rèn)識到自己人格發(fā)展中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有意識地針對那些缺失進(jìn)行改進(jìn)完善,從而提高自己建立健康人格所具有的自我意識能力。
2、強(qiáng)化建筑類大學(xué)生的自己教育能力,培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。
培養(yǎng)建筑類大學(xué)生的健康人格必須強(qiáng)化自己教育能力。建筑類大學(xué)生要在教育者的積極引導(dǎo)下對自己充滿自尊、自信、積極進(jìn)取,發(fā)展自己的個性品質(zhì),達(dá)到全面發(fā)展和高素質(zhì)的要求。自己發(fā)展還要注重實(shí)踐教育,實(shí)踐是人格發(fā)展的必由之路,一個人的知識、能力、意志都是經(jīng)過實(shí)踐的磨煉而逐步形成的。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,高校內(nèi)相關(guān)課程的設(shè)立對加強(qiáng)學(xué)生的自己教育十分重要,建筑類大學(xué)生的生涯規(guī)劃課程,職業(yè)規(guī)劃課程,人生目標(biāo)的確立等等。
3、營造良好的校園文化塑造健康向上的人格。
高校作為教書育人的地方,就更應(yīng)該發(fā)揮其特色。要注重民主化、公開化的教育環(huán)境的營造,使學(xué)生在良好、和諧的環(huán)境中形成自由平等的學(xué)習(xí)氛圍,環(huán)境對人的影響是巨大而又潛移默化的,校園環(huán)境和校園文化作為教育的重要力量,擁有健康向上的校風(fēng)是重中之重。而正確的價值觀,道德觀,人生觀正是良好的人格人品形成的大前提所在。
4、健全完美的人格來自家庭、社會和學(xué)校的通力合作。
家庭、學(xué)校和社會對人格的形成發(fā)展具有重要的影響。家庭教育是孩子成長的第一課,家長的教育方式是培養(yǎng)孩子良好道德素質(zhì)的手段。人格的形成很大因素來自性格,而性格形成跟家庭教育有密切關(guān)系。
總之當(dāng)今社會建筑類大學(xué)生的道德主流和人格是積極向上的,絕大多數(shù)的學(xué)生都有著正確的價值觀和人生觀,對生活,學(xué)習(xí),事業(yè)充滿信心。隨著社會變革的日漸加劇和多種文化的沖擊,使得我們在重視建筑類大學(xué)生人格培養(yǎng)的同時,要時刻關(guān)注出現(xiàn)的問題,不斷加大分析和解決問題的力度。實(shí)現(xiàn)建筑類大學(xué)生全方位的健康人格養(yǎng)成,保證新世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)人才的素質(zhì)要求,是我們教育工作者現(xiàn)在和未來都需要不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
大學(xué)小論文參考篇十三
目前中職生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的比例很大,如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為教師普遍關(guān)注的緊迫課題。
文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出了要轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良現(xiàn)象必須做好的幾個方面。
初中后期被遺忘的一群孩子基本上都進(jìn)入了中職學(xué)習(xí),他們基礎(chǔ)差,特別是數(shù)學(xué)這門學(xué)科基礎(chǔ)更差。
如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為我們教師普遍關(guān)注的緊迫課題。
這些學(xué)生由于缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不能認(rèn)真地、持續(xù)地聽課,有意注意的時間相當(dāng)短;缺乏正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,僅僅是簡單的模仿、識記;上課時,學(xué)習(xí)思維跟不上教師的思路,造成不再思維,不再學(xué)習(xí)的傾向;平時學(xué)習(xí)中對基礎(chǔ)知識掌握欠佳,從而導(dǎo)致在解題時,缺乏條理和依據(jù),造成解題思路的“亂”和“怪”;心理壓力較大,不敢請教,怕被人認(rèn)為“笨”。
要想打破這個局面,必須做好以下幾個方面:
現(xiàn)代教學(xué)觀告訴我們,每個人均有獨(dú)特的天賦和培養(yǎng)價值,關(guān)鍵在于要按照他們所表現(xiàn)出來的天賦,適應(yīng)其特點(diǎn)進(jìn)行教育。
有材料表明,大多數(shù)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的某些指標(biāo)不僅在學(xué)生總體中具有中等水平,有的還具有較高水平,這為教師端正教學(xué)觀,改革教育教學(xué)工作提供了實(shí)證性依據(jù)。
數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的困難是暫時的,必須承認(rèn)通過教育的改革,他們能夠在原有的基礎(chǔ)上得到適當(dāng)發(fā)展。
(一)耐心疏導(dǎo)增強(qiáng)主動性:
學(xué)習(xí)困難生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上既有困難又有潛能,因此教學(xué)的首要工作是轉(zhuǎn)變觀念,正確地對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,認(rèn)真分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,有意識地“偏愛差生”,允許學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的反復(fù),從中來激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。
中職生在過去的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中受到鼓勵的相當(dāng)少,因此要積極創(chuàng)造條件讓他們獲得學(xué)習(xí)成功的體驗,充分地鼓勵肯定他們,促使他們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,使他們感到自己能學(xué)好數(shù)學(xué)。
(二)成功教育樹立自信心:
數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良是一個相對長期的過程。學(xué)生由于在以前的學(xué)習(xí)中屢遭失敗,使他們心靈上受到嚴(yán)重的“創(chuàng)傷”,存在著一種失敗者的心態(tài),學(xué)習(xí)自信心差。
教師只有充分相信學(xué)生發(fā)展的可能性,幫助學(xué)生不斷成功,提高學(xué)生自尊自信的水平,逐步轉(zhuǎn)變失敗心態(tài),才能形成積極的自己學(xué)習(xí)、自己教育的內(nèi)部動力機(jī)制。
如實(shí)施成功教育,創(chuàng)設(shè)成功教育情境,為學(xué)業(yè)不良學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會。
事實(shí)上,每個學(xué)業(yè)不良學(xué)生都有自己的理想和抱負(fù),只不過因各種原因沖淡而已。
因此,教師必須引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良學(xué)生在教師的“成功圈套”中獲得能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的心理自己暗示效應(yīng),從而產(chǎn)生自信心,進(jìn)而感到經(jīng)過努力,自己完全可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),達(dá)到轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的目的。
(三)情感喚起學(xué)習(xí)熱情:
數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、教育管理、教學(xué)論等多個方面。
教師不光是知識的傳授者,還肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展的重任。
學(xué)業(yè)不良學(xué)生有多方面的需要,其中最迫切的是愛的需要、信任的需要,他們能從教師的一個眼神、一個手勢、一個語態(tài)中了解到教師對他們的期望。
因此,教師要偏愛他們,平時要利用一切機(jī)會主動地接近他們,與他們進(jìn)行心理交流,和他們交朋友。
哪怕是對他們的微微一笑,一句口頭表揚(yáng),一個熱情鼓勵的目光,一次表現(xiàn)機(jī)會的給予,都可能為其提供熱愛數(shù)學(xué),進(jìn)而刻苦鉆研數(shù)學(xué)的契機(jī),都會給學(xué)生一種無形的力量。
幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,為他們學(xué)好數(shù)學(xué)準(zhǔn)備了條件,但單靠有信心,還是不夠的。
因此在學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心后,更重要的工作是創(chuàng)造條件使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生真正地學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識,讓他們感到是自己學(xué)好了數(shù)學(xué)。
要做到這一點(diǎn)就必須立足于課堂教學(xué)的改革,實(shí)行“低起點(diǎn)、多歸納、勤練習(xí)、快反饋”的課堂教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
(一)低起點(diǎn)——引導(dǎo)學(xué)生積極參與:多數(shù)中職學(xué)生對學(xué)過的數(shù)學(xué)知識需要復(fù)習(xí)與提高,才能順利進(jìn)入中職階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),因此教學(xué)的起點(diǎn)必須低。
教學(xué)中將教材原有的內(nèi)容降低到學(xué)生的起點(diǎn)上,然后再進(jìn)行正常的'教學(xué),教學(xué)中主要采用以下幾種“低起點(diǎn)”引入法:
1、直接使用教材中易于接軌的知識作為起點(diǎn)。
如“不等式的性質(zhì)與證明”、“三角函數(shù)”等內(nèi)容,按教材中引入法為起點(diǎn)。
2、以所授內(nèi)容中最本質(zhì)的東西作為教學(xué)的起點(diǎn)。
如在“不等式的解法”教學(xué)中,將“區(qū)間分析法”作為掌握的重點(diǎn),并以“區(qū)間分析法”為主線進(jìn)行教學(xué)。
首先從驗證一元一次不等式開始,進(jìn)而到一元二次不等式、高次不等式、分式不等式的解法。
這就是抓住本質(zhì)降低起點(diǎn)。
3、以已學(xué)內(nèi)容的運(yùn)算法則,基本方法為教學(xué)起點(diǎn)。
由于數(shù)學(xué)知識的逐步復(fù)雜及深化,原先的數(shù)學(xué)概念其含意會變化發(fā)展,但運(yùn)算法則不變。
例如因式分解的概念隨著數(shù)域的變化而變化;關(guān)于一元二次方程的根的概念,隨著數(shù)的概念的擴(kuò)充而發(fā)生變化;冪的運(yùn)算法則,其定義開始在正整數(shù)范圍內(nèi),隨著負(fù)整數(shù)、分?jǐn)?shù)指數(shù)和根式的引入,冪指數(shù)便擴(kuò)大到任意實(shí)數(shù),其運(yùn)算法則照常適用。
4、以基本原型作為教學(xué)的起點(diǎn)。
數(shù)學(xué)概念一般不同于其他概念,對于通過抽象思維活動總結(jié)出來的概念,應(yīng)盡可能通過直觀教學(xué)。
例如棱柱概念的掌握,先讓學(xué)生觀察實(shí)物,在具體直觀認(rèn)識的基礎(chǔ)上,觀察其主要特征,抽象概括出:“有兩個面互相平行,其余各面都是四邊形,并且每相鄰兩個四邊形的公共邊都互相平行。
這些面所圍成的幾何體叫做棱柱。
”這就是在具體性基礎(chǔ)上抽象出來的概念。
把抽象的概念具體化,學(xué)生感到直觀形象,記憶深刻,應(yīng)用起來也比較方便。
5、以已學(xué)過的知識、例子作為起點(diǎn),通過新舊知識的雷同點(diǎn)進(jìn)行類比教學(xué)。
如“解不等式”可以與“解方程”進(jìn)行類比;“解二元二次方程組”可以與“解二元一次方程組”;“分式”可以通過“分?jǐn)?shù)”;“相似形”可通過“全等形”進(jìn)行類比引入教學(xué)。
(二)多歸納——總結(jié)規(guī)律:從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),教師要多歸納、多總結(jié),使知識系統(tǒng)化、條理化,達(dá)到易記好用。
如求斜率的四種方法:
(1)已知兩點(diǎn)求斜率;
(2)已知方向向量求斜率;
(3)已知傾斜角求斜率;
(4)已知直線的一般式求斜率。
又如直線的點(diǎn)向式、點(diǎn)法式、點(diǎn)斜式,有一個共同特點(diǎn),方程中都含有。
再通過練習(xí):已知直線經(jīng)過點(diǎn)a(—3,1),b(1,4),分別用點(diǎn)向式、點(diǎn)法式,點(diǎn)斜式求直線方程。
(三)勤練習(xí)——及時鞏固:學(xué)習(xí)困難生在課堂教學(xué)中有意注意時間較短,因此需要將每節(jié)課分成若干個階段,每個階段都讓自學(xué)、講解、提問、練習(xí)、學(xué)生小結(jié)、教師歸納等形式交替出現(xiàn),這樣可以調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力,使學(xué)生大量參與課堂學(xué)習(xí)活動。
事實(shí)表明:課堂活動形式多了,學(xué)生思想開小差、做小動作、講閑話等現(xiàn)象大大減少了。
(四)快反饋——及早糾錯:學(xué)困生由于長期以來受各種消極因素的影響,數(shù)學(xué)知識往往需要多次反復(fù)才能掌握。
這里的“多次反復(fù)”就是“多次反饋”。
教師對于練習(xí)、作業(yè)、測驗中的問題,應(yīng)采用集體、個別面批相結(jié)合,或?qū)栴}滲透在以后的教學(xué)過程中等手段進(jìn)行反饋、矯正和強(qiáng)化。
同時還要根據(jù)反饋得到的信息,隨時調(diào)整教學(xué)要求、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)手段。
由于及時反饋,避免了課后大面積補(bǔ)課,提高了課堂教學(xué)的效率。
“快反饋”既可把學(xué)生取得的進(jìn)步變成有形的事實(shí),使之受到激勵,樂于接受下一次學(xué)習(xí),又可以通過信息的反饋傳遞進(jìn)一步校正或強(qiáng)化。
不是努力就能學(xué)好數(shù)學(xué),但不努力肯定學(xué)不好數(shù)學(xué)。
因此如何教以及如何學(xué)都得講究方法。
(一)棄重就輕、引發(fā)興趣:中職生從小學(xué)到初中再到中職,在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,經(jīng)歷過太多的磨難,曾經(jīng)的挫折為他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)留下了恐懼的陰影,很多同學(xué)有畏懼心理,提到數(shù)學(xué)就害怕,見到數(shù)學(xué)就頭痛,甚至厭學(xué)數(shù)學(xué)。
這種情況下,教師首先要關(guān)心他們的生活和思想,以取得他們的信任。
而后了解思想上、學(xué)習(xí)上存在的問題,消除其緊張心理。
最后鼓勵他們“敢問”、“會問”,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
讓他們輕松愉快地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來;還可以結(jié)合歷屆學(xué)生成功的事例和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,幫助他們樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
(二)開門造車、暴露思維:中職生,尤其是高一新生作業(yè)問題很多,書寫格式五花八門、條理混亂、交作業(yè)拖拖拖拉拉、有難題不合作、否則就是抄作業(yè)。
他們互不交流、互不討論、互不合作怎么能學(xué)好數(shù)學(xué)?因此教師要指導(dǎo)他們“開門造車”,暴露學(xué)習(xí)中的問題,有針對性地指導(dǎo)聽課與作業(yè),強(qiáng)化雙基訓(xùn)練,對綜合題要將問題轉(zhuǎn)化為若干個基礎(chǔ)問題,先做若干個基礎(chǔ)題,然后做綜合題。
課堂練習(xí)經(jīng)常開展說題活動,以暴露學(xué)生的解題思維過程,逐步提高解題能力。
(三)笨鳥先飛、強(qiáng)化預(yù)習(xí):提高課堂學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)能力,課前的預(yù)習(xí)非常重要。
教學(xué)中,要有針對性地指導(dǎo)學(xué)生課前的預(yù)習(xí),比如編制預(yù)習(xí)提綱,對抽象的概念、邏輯性較強(qiáng)的推理、空間想象能力及數(shù)形結(jié)合能力要求較高的內(nèi)容,要求通過預(yù)習(xí)有一定的了解,便于聽課時有的放矢,易于突破難點(diǎn)。
認(rèn)真預(yù)習(xí),還可以改變心理狀態(tài),變被動學(xué)習(xí)為主動參與。
因此,要求學(xué)生強(qiáng)化課前預(yù)習(xí),“笨鳥先飛”。
(四)固本培元、落實(shí)雙基:
中職生數(shù)學(xué)知識“先天不足”,要提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,必須重視初高中數(shù)學(xué)教學(xué)的整體性,固本培元,優(yōu)化數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。
數(shù)學(xué)能力差,主要表現(xiàn)在對基本知識、基本技能的理解、掌握和應(yīng)用上。
因此,教師要加強(qiáng)總結(jié),使新舊知識系統(tǒng)化,形成知識樹。
基本技能訓(xùn)練要多周期反復(fù)進(jìn)行,練習(xí)題難度易中低水平,訓(xùn)練的形式要多樣化,使學(xué)生覺得新鮮有趣。
通過訓(xùn)練使他們具備學(xué)習(xí)新知識所必需的基本能力,從而對新知識的學(xué)習(xí)和掌握起到促進(jìn)作用。
(五)改進(jìn)方法、促使理解:
“上課能聽懂,作業(yè)有困難”是中職學(xué)生共同的“心聲”。
他們不會自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)基本上是被動的;在解題方法上只停留于模仿,沒有真正理解知識;在數(shù)學(xué)思考方法上,限于記憶模仿型、思維定式型。
實(shí)際上模仿例題做習(xí)題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失敗的第一大原因,其致命弱點(diǎn)是缺乏對解題方法的“理解”。
從學(xué)困生的實(shí)際出發(fā),我們設(shè)計出學(xué)生預(yù)習(xí)例題的步驟:
(1)閱讀例題;
(2)邊看邊做例題;
(3)默做例題,直至能夠把例題規(guī)范做出來。
當(dāng)教師講解例題時就能正確理解解題方法。
因此,教學(xué)必須使學(xué)生向探究理解型的認(rèn)識水平發(fā)展,否則不利于高中數(shù)學(xué)的教與學(xué)。
[1]張思明、勤學(xué)、樂學(xué)才能善學(xué)[j]、中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué),2001,(2).
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