學(xué)了烹飪的心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)

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學(xué)了烹飪的心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-11-01 00:32:08     小編:XY字客

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇一

通過(guò)烹飪學(xué)習(xí),好吃的菜和法學(xué)理論要用于百姓尋常生活之中,烹飪與法學(xué)都需要取之于民,用之于民。法學(xué)不能只是文人墨客的言說(shuō),更應(yīng)該是尋常百姓口中的談資。下面是本站小編為大家收集整理的烹飪學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

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中國(guó)的烹飪技術(shù)在世界上的影響是極其深刻的,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化富有代表性的一部分,我國(guó)是一個(gè)飲食文明的國(guó)家,眾多的傳統(tǒng)佳肴,精湛的烹飪技藝,造就了一個(gè)又一個(gè)烹飪奇跡,中外稱譽(yù)。中國(guó)對(duì)飲食的重視程度有史以來(lái)都是很高的,隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在飲食文化不僅僅是以作的巧,吃得好為主要內(nèi)容了,而是增加了一個(gè)健康的概念。飲食與健康也成了一對(duì)不可分割的詞語(yǔ)了。

在中國(guó)的飲食中,很多都是富有傳說(shuō)和故事的。這不僅為飲食文化增添了一種深厚的積淀,也同時(shí)記錄了中國(guó)飲食文化的一部分歷史。

據(jù)《易,鼎》中最早的記載,“以木翼火,亨任也。”在古漢語(yǔ)里,“亨”同“烹”,作燒煮講也就是用火加熱食物?!憋儭笔侵甘挛锛訜岬竭m當(dāng)?shù)某潭?成熟),隨著時(shí)代的發(fā)展,烹飪就是對(duì)事物原料的科學(xué)合理的加工,制成有一定藝術(shù)的,有營(yíng)養(yǎng)的色香味俱全的菜肴。

我國(guó)的烹飪技術(shù)在夏朝得到很快的發(fā)展,當(dāng)時(shí)不僅宮廷中,官府中有專職的廚子,明鑒也有“沾酒市肺”的“庖人”專司飲食業(yè)。少康是我國(guó)歷史上第一個(gè)有年代可查的廚師,而是夏代國(guó)王,從這一方面也說(shuō)明了夏王朝對(duì)烹飪的重視。

隨著歷史的發(fā)展。我國(guó)在商朝春秋等以后的時(shí)期,到元明清時(shí)期,飲食烹飪技術(shù)都在不斷的發(fā)展,到了清朝烹飪技術(shù)算是到了又一個(gè)高峰。清朝的滿漢全席,享譽(yù)中國(guó),無(wú)人不知無(wú)人不曉??芍^是清朝的一個(gè)代名詞。

中國(guó)的飲食文化文明與中外,山珍海味,特色佳肴,它也成為了中國(guó)文明史的一部分。中國(guó)地域廣闊,不同地區(qū),特色不一,有川魯蘇粵四大菜系,閩浙皖湘風(fēng)味,京滬鄂風(fēng)味等,以長(zhǎng)江為界又分為北方菜和南方菜。不同的菜系又有別的分類方式,菜肴又可分為宮廷菜,素菜,少數(shù)民族菜,官府菜。每種菜肴又有細(xì)分,由此可見,中國(guó)的飲食文化深厚之底蘊(yùn)。

烹飪是膳食的藝術(shù),講得通俗一點(diǎn)就是做菜、燒菜家常菜譜。雖然在我們每天的生活中都在做菜、燒菜,但做什么菜,各有特色;怎么做,各有方法;做得怎樣,各有味道。話說(shuō)做菜,也是要講學(xué)問(wèn)的。在千年的中華傳統(tǒng)文化里,說(shuō)到做菜,不得不提及商朝的伊尹。據(jù)典故記載,伊尹初至殷時(shí),為祈求神靈保佑,成湯曾特意為伊尹舉行盛大祭典,歡迎伊尹的到來(lái)。祭祀完畢之后,成湯虔誠(chéng)地向伊尹請(qǐng)教關(guān)于“治國(guó)平天下”的策略。

對(duì)此,伊尹并未冠冕堂皇,坐而論道,更未談高深玄妙的大道理,而是“說(shuō)湯以至味”,為使自己的言說(shuō)更具感染力和說(shuō)服力,伊尹選擇了人世間最為平常,而自己又最為擅長(zhǎng)的飲食烹飪來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法。于是就有了“負(fù)鼎俎,以滋味說(shuō)湯,致于王道”的說(shuō)法。民以食為天,通過(guò)品嘗人間美味,伊尹以烹飪中精妙細(xì)微的奧秘,用形象生動(dòng)的比喻,深入淺出地教給了成湯許多治國(guó)之道,為湯治國(guó)提供了寶貴的經(jīng)略。事物都是有共通性的,烹飪與法學(xué)也不例外。

烹飪與法學(xué)都要求具有實(shí)踐性。理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,但又對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。下廚做菜,用什么火候,放什么調(diào)料、何時(shí)放調(diào)料、放多少調(diào)料,何時(shí)出鍋,都需要在多次實(shí)踐中摸索總結(jié)出來(lái)。林淡秋在《馬逢伯》中說(shuō)道:“小菜還是平常的小菜……但一經(jīng)過(guò)這位女廚師的神手烹飪,的確有一種不平常的滋味?!笔堑?,小菜還是那樣的小菜,但是經(jīng)過(guò)多次下廚實(shí)踐,熟能生巧,慢慢領(lǐng)會(huì)出做菜的奧妙,做出來(lái)的菜才美味可口。

作為一種知識(shí),法學(xué)也需要在具體的司法實(shí)踐中探索和總結(jié)出來(lái)。法學(xué)是司法具體實(shí)踐的總結(jié)和升華。脫離實(shí)踐的法學(xué),就像是沒有放油鹽醬醋的菜,苦澀無(wú)味,會(huì)讓人產(chǎn)生排斥,甚至是厭惡。源于實(shí)踐的法學(xué),才更具有生命力。近年來(lái),司法機(jī)關(guān)建立與法學(xué)院校雙向交流機(jī)制,對(duì)于總結(jié)和提升司法實(shí)踐的理論層次,加深和促進(jìn)法學(xué)研究的具體應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)司法實(shí)踐與法學(xué)理論研究的互動(dòng)大有裨益。

烹飪(做菜)是家常便飯,法學(xué)也應(yīng)該通俗易懂,成為老百姓的拿手“好菜”。在法學(xué)理論著述中,“陽(yáng)春白雪”當(dāng)然不可缺少,但“下里巴人”亦是不可或缺。因此,法學(xué)應(yīng)該走出超塵脫俗的“象牙塔”,步入尋常百姓家,讓法理在具體生活中運(yùn)用自如。作為法律人,我們不是生活在紙質(zhì)的法律之上,而是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里。法律本身是整個(gè)社會(huì)體系中的最重要的部分之一,法律與社會(huì)的良好運(yùn)行息息相關(guān)。

因此,我們不能將法律從社會(huì)體系中剝離開來(lái)。法律人只有以社會(huì)的背景為考量,用社會(huì)常識(shí)、常理、常情,才能更深刻地理解法律,進(jìn)而做出更為準(zhǔn)確的判斷。民國(guó)時(shí)期的法學(xué)家孫曉樓說(shuō):“只有了法律學(xué)問(wèn)而缺少了社會(huì)常識(shí),那是滿腹不合時(shí)宜,不能適應(yīng)時(shí)代的需要,即不能算作法律人才?!庇美习傩盏脑?,說(shuō)老百姓的事,談老百姓關(guān)注的問(wèn)題,講老百姓生活中的法理,應(yīng)該是我們作為法律人的追求。烹飪的靈感、法學(xué)的理性都來(lái)自老百姓的生活中。好吃的菜和法學(xué)理論要用于百姓尋常生活之中,烹飪與法學(xué)都需要取之于民,用之于民。法學(xué)不能只是文人墨客的言說(shuō),更應(yīng)該是尋常百姓口中的談資。

今天,我們班級(jí)去了勞技中心學(xué)習(xí)烹飪,哇~對(duì)于我們這些整天在學(xué)校里奮斗的初二學(xué)生來(lái)說(shuō),真的太好玩了,雖說(shuō)做飯做菜對(duì)于我們也不怎么陌生,因?yàn)榭傆羞@么些天會(huì)因?yàn)榉N種原因會(huì)接觸一些,但是像今天這樣,我們班的同學(xué)一起合作做料理,真的是頭一回,所以大家都很新鮮,也很積極。

今天我們上午做了烤蛋糕,清蒸鱸魚和香腸菜飯,下午做了水餃和炒三絲這些,除了烤蛋糕以外,別的都是非常熟悉的。但是最熟悉的東西往往有最大的驚喜在其中。

比如說(shuō)水餃,包水餃很多人都會(huì),我平時(shí)也會(huì)自己包啊!但是今天我們菜都是自己切的,就是把青菜切成菜靡,那個(gè)可是個(gè)下功夫的活,很累的。但是,善于搞笑的五班同學(xué),更善于搞笑的五班男生們總會(huì)做出最好玩的舉動(dòng)。梁鋆歆竟然做出了《食神》中莫文蔚的兩把菜刀切菜的舉動(dòng),還在班級(jí)進(jìn)行推廣,我也試了一回,不過(guò)在切菜時(shí)我又一次體會(huì)到了練網(wǎng)球的好處啊!那手臂力量大了很多。最惡劣的是傅瑜,他竟然在水餃里塞青椒,叫人家去抽獎(jiǎng)式的吃,結(jié)果我就倒霉的抽到了,幸好他沒有送我《萌動(dòng)漫》。

現(xiàn)在我很想說(shuō)說(shuō)我最喜歡的蛋糕,因?yàn)槲矣X得我做的很好吃啊!沒辦法給大家吃,所以就發(fā)張圖給你們看吧!

學(xué)習(xí)烹飪心得——蘭田中學(xué)初二5班勞技中心學(xué)習(xí)記

呵呵,很誘人吧!其實(shí)很簡(jiǎn)單的。

繼續(xù)說(shuō)一下,通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)我們班的男生都非常具有做一個(gè)家庭婦男的潛質(zhì),各個(gè)都這么厲害啊!

其實(shí)通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我覺得爸爸媽媽平時(shí)好辛苦啊!所以我們要好好感謝我們的爸爸媽媽!

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇二

第一段:烹飪的重要性

烹飪是人類最基本的生存技能之一。無(wú)論是為了滿足基本的飲食需求還是追求美味佳肴,學(xué)習(xí)烹飪都是必不可少的。烹飪可以讓我們享受美食,也可以提高我們的營(yíng)養(yǎng)攝入,還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作能力。而學(xué)習(xí)烹飪的天心得體會(huì),正是對(duì)烹飪技巧和樂(lè)趣的深入探索與總結(jié)。

第二段:學(xué)習(xí)的過(guò)程

學(xué)習(xí)烹飪并不是一蹴而就的,需要經(jīng)過(guò)一定的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程。首先,我們需要了解基本的廚房工具和食材,學(xué)習(xí)它們的分類、使用方法和搭配技巧。其次,我們需要學(xué)習(xí)基本的烹飪方法,如炒、煮、炸、烤等,以及如何掌握火候和調(diào)味。同時(shí),我們還需要學(xué)習(xí)一些特色菜系和口味,豐富自己的烹飪技能和口味選擇。最后,我們還需要不斷實(shí)踐和總結(jié),通過(guò)親自動(dòng)手做菜,體會(huì)不同食材和調(diào)料的特點(diǎn),以及不同烹飪方法的效果,不斷提升自己的烹飪水平。

第三段:樂(lè)趣與體驗(yàn)

學(xué)習(xí)烹飪不僅是一項(xiàng)技能,更是一種樂(lè)趣和體驗(yàn)。在烹飪的過(guò)程中,我們可以感受到食材的質(zhì)地、香味和口感的變化,親手制作的美食讓我們對(duì)食物更加有了解和熱愛。同時(shí),烹飪也是與朋友和家人分享的好時(shí)光,我們可以邀請(qǐng)他們品嘗我們烹飪的美食,一起享受舌尖上的快樂(lè)。而學(xué)習(xí)烹飪的天心得體會(huì)正是從這種樂(lè)趣和體驗(yàn)中不斷獲得的。

第四段:烹飪的意義

學(xué)習(xí)烹飪的天心得體會(huì)讓我們深刻認(rèn)識(shí)到烹飪的意義。烹飪不僅可以提供我們的食物能量和營(yíng)養(yǎng),還可以成為我們表達(dá)愛意和情感的方式。通過(guò)烹飪,我們可以用心制作一道菜品,傳遞給他人我們的關(guān)懷和祝福。烹飪也可以幫助我們更好地了解不同的文化和習(xí)俗,通過(guò)美食中的味道感受世界的多樣性。烹飪也是一種藝術(shù),我們可以通過(guò)烹飪展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和想象力,將簡(jiǎn)單的食材做出豐富多樣的味道和風(fēng)味。

第五段:學(xué)習(xí)烹飪的未來(lái)

學(xué)習(xí)烹飪不僅是當(dāng)下的需求,更是對(duì)未來(lái)的投資。在繁忙的生活中,我們常常忽略了烹飪的重要性。然而,隨著社會(huì)的進(jìn)步和生活水平的提高,對(duì)健康和美食的追求也變得越來(lái)越高。學(xué)習(xí)烹飪的天心得體會(huì)給我們的未來(lái)帶來(lái)了無(wú)限的可能,無(wú)論是成為一名職業(yè)大廚,還是為家人和朋友烹飪美食,我們都能享受到烹飪的樂(lè)趣和成就感。

總結(jié):

學(xué)習(xí)烹飪的天心得體會(huì)讓我們更加深刻地了解了烹飪的重要性和樂(lè)趣。通過(guò)學(xué)習(xí)烹飪,我們不僅能夠提高自己的生活質(zhì)量,還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作能力。而未來(lái),學(xué)習(xí)烹飪也將成為一種投資,為我們帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。讓我們一起享受烹飪的樂(lè)趣,用心制作美食,傳遞愛和關(guān)懷。

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇三

中國(guó)的烹飪技術(shù)在世界上的影響是極其深刻的,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化富有代表性的一部分,我國(guó)是一個(gè)飲食文明的國(guó)家,眾多的傳統(tǒng)佳肴,精湛的烹飪技藝,造就了一個(gè)又一個(gè)烹飪奇跡,中外稱譽(yù)。中國(guó)對(duì)飲食的重視程度有史以來(lái)都是很高的,隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在飲食文化不僅僅是以作的巧,吃得好為主要內(nèi)容了,而是增加了一個(gè)健康的概念。飲食與健康也成了一對(duì)不可分割的詞語(yǔ)了。

在中國(guó)的飲食中,很多都是富有傳說(shuō)和故事的。這不僅為飲食文化增添了一種深厚的積淀,也同時(shí)記錄了中國(guó)飲食文化的一部分歷史。

據(jù)《易,鼎》中最早的記載,“以木翼火,亨任也?!痹诠艥h語(yǔ)里,“亨”同“烹”,作燒煮講也就是用火加熱食物?!憋儭笔侵甘挛锛訜岬竭m當(dāng)?shù)某潭?成熟),隨著時(shí)代的發(fā)展,烹飪就是對(duì)事物原料的科學(xué)合理的加工,制成有一定藝術(shù)的,有營(yíng)養(yǎng)的色香味俱全的菜肴。

我國(guó)的烹飪技術(shù)在夏朝得到很快的發(fā)展,當(dāng)時(shí)不僅宮廷中,官府中有專職的廚子,明鑒也有“沾酒市肺”的“庖人”專司飲食業(yè)。少康是我國(guó)歷史上第一個(gè)有年代可查的廚師,而是夏代國(guó)王,從這一方面也說(shuō)明了夏王朝對(duì)烹飪的重視。

隨著歷史的發(fā)展。我國(guó)在商朝春秋等以后的時(shí)期,到元明清時(shí)期,飲食烹飪技術(shù)都在不斷的發(fā)展,到了清朝烹飪技術(shù)算是到了又一個(gè)高峰。清朝的滿漢全席,享譽(yù)中國(guó),無(wú)人不知無(wú)人不曉??芍^是清朝的一個(gè)代名詞。

中國(guó)的飲食文化文明與中外,山珍海味,特色佳肴,它也成為了中國(guó)文明史的一部分。中國(guó)地域廣闊,不同地區(qū),特色不一,有川魯蘇粵四大菜系,閩浙皖湘風(fēng)味,京滬鄂風(fēng)味等,以長(zhǎng)江為界又分為北方菜和南方菜。不同的菜系又有別的分類方式,菜肴又可分為宮廷菜,素菜,少數(shù)民族菜,官府菜。每種菜肴又有細(xì)分,由此可見,中國(guó)的飲食文化深厚之底蘊(yùn)。

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇四

雖然在我們每天的生活中都在做菜、燒菜,但做什么菜,各有特色;怎么做,各有方法;做得怎樣,各有味道。話說(shuō)做菜,也是要講學(xué)問(wèn)的。在千年的中華傳統(tǒng)文化里,說(shuō)到做菜,不得不提及商朝的伊尹。據(jù)典故記載,伊尹初至殷時(shí),為祈求神靈保佑,成湯曾特意為伊尹舉行盛大祭典,歡迎伊尹的到來(lái)。祭祀完畢之后,成湯虔誠(chéng)地向伊尹請(qǐng)教關(guān)于“治國(guó)平天下”的策略。

對(duì)此,伊尹并未冠冕堂皇,坐而論道,更未談高深玄妙的大道理,而是“說(shuō)湯以至味”,為使自己的言說(shuō)更具感染力和說(shuō)服力,伊尹選擇了人世間最為平常,而自己又最為擅長(zhǎng)的飲食烹飪來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法。于是就有了“負(fù)鼎俎,以滋味說(shuō)湯,致于王道”的說(shuō)法。民以食為天,通過(guò)品嘗人間美味,伊尹以烹飪中精妙細(xì)微的奧秘,用形象生動(dòng)的比喻,深入淺出地教給了成湯許多治國(guó)之道,為湯治國(guó)提供了寶貴的經(jīng)略。事物都是有共通性的,烹飪與法學(xué)也不例外。

烹飪與法學(xué)都要求具有實(shí)踐性。理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,但又對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。下廚做菜,用什么火候,放什么調(diào)料、何時(shí)放調(diào)料、放多少調(diào)料,何時(shí)出鍋,都需要在多次實(shí)踐中摸索總結(jié)出來(lái)。林淡秋在《馬逢伯》中說(shuō)道:“小菜還是平常的小菜……但一經(jīng)過(guò)這位女廚師的神手烹飪,的確有一種不平常的滋味?!笔堑?,小菜還是那樣的小菜,但是經(jīng)過(guò)多次下廚實(shí)踐,熟能生巧,慢慢領(lǐng)會(huì)出做菜的奧妙,做出來(lái)的菜才美味可口。

作為一種知識(shí),法學(xué)也需要在具體的司法實(shí)踐中探索和總結(jié)出來(lái)。法學(xué)是司法具體實(shí)踐的總結(jié)和升華。脫離實(shí)踐的法學(xué),就像是沒有放油鹽醬醋的菜,苦澀無(wú)味,會(huì)讓人產(chǎn)生排斥,甚至是厭惡。源于實(shí)踐的法學(xué),才更具有生命力。近年來(lái),司法機(jī)關(guān)建立與法學(xué)院校雙向交流機(jī)制,對(duì)于總結(jié)和提升司法實(shí)踐的理論層次,加深和促進(jìn)法學(xué)研究的具體應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)司法實(shí)踐與法學(xué)理論研究的互動(dòng)大有裨益。

烹飪(做菜)是家常便飯,法學(xué)也應(yīng)該通俗易懂,成為老百姓的拿手“好菜”。在法學(xué)理論著述中,“陽(yáng)春白雪”當(dāng)然不可缺少,但“下里巴人”亦是不可或缺。因此,法學(xué)應(yīng)該走出超塵脫俗的“象牙塔”,步入尋常百姓家,讓法理在具體生活中運(yùn)用自如。作為法律人,我們不是生活在紙質(zhì)的法律之上,而是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里。法律本身是整個(gè)社會(huì)體系中的最重要的部分之一,法律與社會(huì)的良好運(yùn)行息息相關(guān)。

因此,我們不能將法律從社會(huì)體系中剝離開來(lái)。法律人只有以社會(huì)的背景為考量,用社會(huì)常識(shí)、常理、常情,才能更深刻地理解法律,進(jìn)而做出更為準(zhǔn)確的判斷。民國(guó)時(shí)期的法學(xué)家孫曉樓說(shuō):“只有了法律學(xué)問(wèn)而缺少了社會(huì)常識(shí),那是滿腹不合時(shí)宜,不能適應(yīng)時(shí)代的需要,即不能算作法律人才?!庇美习傩盏脑?,說(shuō)老百姓的事,談老百姓關(guān)注的問(wèn)題,講老百姓生活中的法理,應(yīng)該是我們作為法律人的追求。烹飪的靈感、法學(xué)的理性都來(lái)自老百姓的生活中。好吃的菜和法學(xué)理論要用于百姓尋常生活之中,烹飪與法學(xué)都需要取之于民,用之于民。法學(xué)不能只是文人墨客的言說(shuō),更應(yīng)該是尋常百姓口中的談資。

學(xué)習(xí)烹飪心得體會(huì)篇【2】

經(jīng)常和一些廚師朋友在一起閑聊,很多廚師報(bào)怨:哎!現(xiàn)在這廚師一行真難做,還有很多廚師干脆轉(zhuǎn)業(yè)那么是什么原因讓我們廚師這么難做呢?我經(jīng)過(guò)一年半的學(xué)習(xí)和別人的討論總結(jié)出一下五點(diǎn)。

第一,首先我們廚師適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,認(rèn)清餐飲業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,即所謂“適者生存”,我們廚師也不例外,要想生存,就得發(fā)展、創(chuàng)新?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,要求廚師也適應(yīng)潮流,適應(yīng)餐飲業(yè)的發(fā)展,這就要求我們廚師要不斷學(xué)習(xí)、不斷更新自己專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能,補(bǔ)充新營(yíng)養(yǎng),即所謂學(xué)無(wú)止境。正所謂成功著獎(jiǎng)勵(lì),失敗著買單。

第二,我提到廚師個(gè)人技藝題目。廚師要想在自己的崗位上立足,處于不敗,那就要求我們有上乘的廚藝、過(guò)硬的本領(lǐng)。在菜肴制作過(guò)程中,一定要求自己認(rèn)認(rèn)真真做好每個(gè)菜,哪怕是最簡(jiǎn)單的小菜,也要認(rèn)真往炒、認(rèn)真往調(diào)味。在態(tài)度上更應(yīng)謙虛好學(xué),不要礙面子,那樣吃虧的就是你,再有為了進(jìn)步自己,應(yīng)經(jīng)常參加各種專業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

第三,說(shuō)一說(shuō)廚德,在我們餐飲業(yè),尊師重教、為人師表、帶徒授藝、拜師學(xué)藝都以形成良好風(fēng)氣且特別講究。廚德就是廚師發(fā)展的條件。廚藝是一天天的學(xué),一年年的進(jìn)步,好廚德也就是一天天的積累,一年年的進(jìn)步。只有廚藝廚德都高明的廚師,在廚師界才有影響,才有威看,才受人尊敬。和大家閑談經(jīng)常提到一些廚師不講道德,敗壞廚師名聲。比如有些廚師相互撬別人工作,在酒店工作故意浪費(fèi),甚至損公肥私。但我以為這只是一些少數(shù)廚師所為,只因他們目光短淺,而斷了自己的路。廚藝是我們追求的目標(biāo),廚德是每位廚師都應(yīng)俱備的個(gè)人素質(zhì)。

第四,學(xué)廚藝做廚師應(yīng)持之以恒。俗話說(shuō),“三百六十行,行行出狀元”,但想當(dāng)“狀元”,可并非易事,要想在廚師行業(yè)做出成績(jī),成為廚師的楷模,好就要求廚師在本職工作中有恒勁。而且要努力上進(jìn),發(fā)奮圖強(qiáng),有認(rèn)真鉆研的精神,必須要樹立干一行,愛一行的態(tài)度,把自己的專業(yè)技術(shù)學(xué)好、學(xué)精,達(dá)到唯我所用的目的?,F(xiàn)在具我所知,有很多廚師轉(zhuǎn)業(yè),究其原因呢?我以為他沒有恒勁,吃不了苦,受點(diǎn)打擊挫折后,對(duì)廚師行業(yè)失往信心?;蚴菦]有鉆研到廚師行業(yè)里邊往,廚師這行業(yè)真可謂學(xué)無(wú)止境,活到老學(xué)到老。

第五,廚師應(yīng)該處理好四周人際關(guān)系。有些廚師問(wèn):“人際關(guān)系和我們有什么關(guān)系?我以為關(guān)系很大,首先作為廚師長(zhǎng)(廚師)應(yīng)處理好與老板或經(jīng)理的關(guān)系,這不是說(shuō)給老板或經(jīng)理送禮套近乎,而是應(yīng)和領(lǐng)導(dǎo)勤溝通,相互交流信息與想法,相互交換意見。使彼此相互更加了解。作為廚師長(zhǎng)(廚師)更應(yīng)和下屬打成一片,了解下面人的想法,向下屬傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)指意, 不要以命令式口氣對(duì)待下屬。帶___要以身作則,為人師表,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),在下屬中樹立自己的威看,要言而有信,不要刻薄對(duì)待___與同事。經(jīng)常以談心形式和下屬或___們談廚藝,交流感情,切不可高傲自大。

總而言之,廚師要想在廚界有所為,必須有創(chuàng)新意識(shí),且努力勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),使自己博學(xué)多才并不斷進(jìn)步自己的藝術(shù)修養(yǎng),講究廚藝廚德,使自己在廚師生涯里有所作為,才有發(fā)展,從廚道路才會(huì)越走越。

學(xué)習(xí)烹飪心得體會(huì)篇【3】

短短的幾周烹飪課程就要結(jié)束了,雖然時(shí)間很短但是從商老師那里學(xué)到了很多。眼看就要結(jié)束了,心里還舍不得。記得第一次上課就聽商老師說(shuō)過(guò):“我最后悔的事情就是年輕時(shí)候?qū)W了做菜,但是我最驕傲的是幾十年過(guò)去了我依然在做菜1會(huì)做飯的男人一定是好男人,會(huì)做飯的女孩子一定是好女孩子,雖然這句話沒有那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性,但是不無(wú)道理。想要真正的做的一手好菜,必定要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的一段時(shí)間,享受做菜過(guò)程是一方面,更加值得享受的是做出來(lái)的美味佳肴。 雖然我做的菜不太好吃,但是經(jīng)過(guò)對(duì)烹飪的學(xué)習(xí),加上商老師的細(xì)心教導(dǎo)我相信今年放假回去時(shí)再做飯家里的人定會(huì)對(duì)我刮目相看。

下面我將介紹我自己感覺到的學(xué)習(xí)到的東西。記得第一次上課的時(shí)候?qū)W的一道大菜是米粉肉,相對(duì)肥膩的豬肉和相對(duì)顯得干燥的米粉是那么的互搭。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間蒸的豬肉的油脂會(huì)流進(jìn)米粉里,這樣豬肉顯得肥而不膩,米粉也顯得不是那么的干澀,而且還包含著肉的香味,再包上徐州的烙饃,最后配上一碗小米粥,想著就是一道美味。至今還記得老師米粉肉的味道!

聽商老師關(guān)于調(diào)味料最多的一句就是醬油的三個(gè)作用“上色,提鮮,入味”,的確徐州菜離不開醬油,個(gè)人覺得沒有一種調(diào)味料像醬油一樣那么的促進(jìn)人的食欲。把子肉如果失去了醬色,那白花花的肥肉就會(huì)嚇退很多人,正是有了醬油它賦予了五花肉更誘人的色澤,更加深長(zhǎng)的口味。在我們?cè)嚦园炎尤獾臅r(shí)候,食堂的阿姨也過(guò)來(lái)了,品嘗完把子肉之后贊不絕口,這種很有料的快餐收到很多人的喜愛。

下面談到的豆腐就是老師的最愛了,雖然這道菜看起來(lái)并不難,但是我覺得這道菜的難度在于豆腐在煎的過(guò)程中對(duì)于油溫和煎炸時(shí)間的把握,以及在調(diào)味時(shí)候鹽和糖的量。在和老師交流時(shí)我提到:“這道菜中加白糖是點(diǎn)睛之筆?!钡拇_白糖不僅帶來(lái)的是更加具有多層次的口味,而且白糖將豆腐的鮮度提到了一個(gè)更高的層次。在白糖和食鹽的混合作用下,掩蓋了豆腐本身的豆腥味,經(jīng)過(guò)煎炸的豆腐表面變得多空,有韌性,將吸收到的湯汁保存在豆腐內(nèi)部在咀嚼的過(guò)程中不斷的刺激味蕾。這道菜不是那種吃了幾口就會(huì)飽 的菜,它讓你知道什么叫真正的停不下來(lái)。

這幾周的教學(xué)中頻繁出現(xiàn)油炸的菜, 這也體現(xiàn)了徐州菜追求濃厚風(fēng)味的特

點(diǎn)。影響最深刻的就是商老師說(shuō)的這句話“離油的表面越近在往油里放東西時(shí)候就越安全”。的確隔了老遠(yuǎn)扔進(jìn)去勢(shì)必會(huì)濺起很多油。掌握方法還是王道,雖然我還沒有掌握,但我記得老師交給我們的口訣我也相信在今后我一定會(huì)學(xué)會(huì)的。

在上烹飪課之前我?guī)缀鯖]有怎么接觸過(guò)番茄沙司,我不是一個(gè)南方人,淮安的口味雖然說(shuō)不像徐州那么重,但是也沒有像南方一樣那么推崇酸甜口味。不過(guò)上完課之后覺得用番茄沙司做出來(lái)的菜肴別有一番風(fēng)味。番茄沙司的作用在我眼中和醬油差不多,雖然在口味上有著本質(zhì)的區(qū)別。它賦予菜肴漂亮的顏色,酸甜的口感。無(wú)論是在烹調(diào)的過(guò)程中加入番茄沙司還是調(diào)制番茄沙司用作蘸料都體現(xiàn)出很有風(fēng)味的口感。最有特色的就是深圳的咕咾肉,金紅色的番茄醬裹在肉的表面,向人展現(xiàn)出誘人的色澤,再搭上爽口的菠蘿,也不失為一道創(chuàng)新菜式。

我最喜歡的就是徐州的特色菜地鍋雞地鍋魚了。相信很多人都和我一樣是奔著地鍋里的面餅去的。地鍋雞中的面餅是貼在鍋的邊緣的,邊緣會(huì)伸到湯汁以下,這個(gè)面餅像我們展示的更多的是酥脆,與湯汁接觸的一部分就是地鍋雞最美味的一部分了,吃上一塊面餅就上一大塊雞肉那種飽腹感很強(qiáng)烈,滿足感更強(qiáng)烈。地鍋魚的面餅則是在水中和魚一起煮的,在長(zhǎng)時(shí)間的燉之后,面餅已經(jīng)吸滿了魚湯,那種鮮度比魚有過(guò)之而無(wú)不及。在面餅上出現(xiàn)香菜的時(shí)候你是否會(huì)停不下來(lái)呢?這兩道菜都是那種一鍋管飽的。吃上那么多的雞肉和面餅?zāi)嵌亲觿?shì)必也是鼓鼓的。

在學(xué)習(xí)中還有很多收獲就不一一列舉了,做為一個(gè)男人有照顧家人的義務(wù)。我希望在做菜的道路上一直堅(jiān)持下去,我希望我能夠讓家人享受到更多生活的快樂(lè),滿足他們的味蕾,讓他們吃的開心吃的健康。最后用切身體會(huì)總結(jié)一下,在一個(gè)廚師看見自己的菜被狼吞虎咽的吃光是往往是最開心的。最后感謝商老師的教育與陪伴。

學(xué)習(xí)烹飪心得體會(huì)篇【4】

一、學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容

我經(jīng)過(guò)在商業(yè)學(xué)校的兩年學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性,與家人商議決定外出到哈爾濱駐廣州辦事處(廣州__酒店)實(shí)習(xí),學(xué)習(xí)東北菜加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我在后廚,是一個(gè)打荷的,大致是切小料、擺盤、雕刻、保證菜品的美觀與衛(wèi)生。

二、學(xué)習(xí)中的工作表現(xiàn)

上班時(shí)積極工作,盡量讓菜品美觀,沒有菜時(shí)到砧板練練刀工,上灶臺(tái)練練翻勺,保持樂(lè)觀向上的心態(tài)。我們下午兩點(diǎn)時(shí)會(huì)下班休息三個(gè)小時(shí),那時(shí)我會(huì)到書店,翻閱一下書籍,增長(zhǎng)一下見聞。與同事相處關(guān)系還算融洽,(畢竟別人什么想法我也不知道,呵呵)結(jié)交了幾個(gè)好兄弟,組建了一個(gè)和諧社團(tuán),不是黑社會(huì)性質(zhì)的哦,每月發(fā)完工資的某天會(huì)一起吃飯,增進(jìn)一下感情,放松心情,這樣也更有利于工作。我們廚師長(zhǎng)對(duì)我要求也不是很嚴(yán)格,一些事情也是對(duì)我以一種朋友之間的口吻談話,他是我在__酒店尊敬的人之一。單位的趙經(jīng)理,對(duì)我也不錯(cuò),整天笑呵呵的,不過(guò)他可能因?yàn)橐恍┦抡?qǐng),認(rèn)為我的脾氣有一些暴躁,我自己也這么認(rèn)為,我也盡量在改掉這個(gè)壞毛病。總的來(lái)說(shuō),我自己感覺我的表現(xiàn)應(yīng)該是中等偏上吧!

三、學(xué)習(xí)中的體會(huì)、收獲,實(shí)習(xí)工作的認(rèn)知、感想

(1)經(jīng)過(guò)在__酒店短短一年的實(shí)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了自己烹飪技藝,性格,工作經(jīng)驗(yàn)的等等不足之處,并且在工作中逐步改進(jìn),相當(dāng)于對(duì)我進(jìn)行了一次深加工,回鍋重新翻炒了一遍,使我變得更加成熟。我也深刻的體會(huì)到了父母工作的艱辛,也更加思念和熱愛我的家鄉(xiāng)。我在廣州也認(rèn)識(shí)了各種工種的各種人,熱心助人的,埋頭苦干的,口硬心軟的,尖酸刻薄的,愛吹牛的等等,我與他們發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí),也有令我真情流露的,現(xiàn)在回想起來(lái),往事一幕幕好似過(guò)眼云煙,大部分只是人生的過(guò)客,只有一小部分會(huì)令我埋藏在內(nèi)心深處,永不忘懷!

(2)因?yàn)開_酒店經(jīng)營(yíng)的是東北菜,我本身也是東北人,這也就更加加深了我對(duì)東北菜的理解。東北菜是指在東北,包括黑龍江、吉林、遼寧、內(nèi)蒙古東部的烹飪菜系,東北菜的特點(diǎn)是價(jià)廉量大,用料廣泛,火候足,滋味濃郁,以燉菜為主。我認(rèn)為__酒店應(yīng)該把主食再加上一些粗糧,由于加工簡(jiǎn)單,粗糧中保存了許多細(xì)糧中沒有的營(yíng)養(yǎng)。比如,含碳水化合物比細(xì)糧要低,含膳食纖維較多,并且富含b族維生素,吃粗糧也成為了現(xiàn)在人的一種時(shí)尚。熱菜應(yīng)該在加上幾個(gè)更加有東北特色的菜,如狗肉火鍋,殺豬菜,關(guān)東煮,烤玉米。因?yàn)楣啡舛则?qū)寒,夏吃避暑,滋補(bǔ)強(qiáng)身,延年益壽。殺豬菜,關(guān)東煮等,也是很久遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)歷史與大眾考驗(yàn)的經(jīng)久不衰的東北菜。

四、存在問(wèn)題

我在對(duì)待學(xué)習(xí)和工作的問(wèn)題上還是不夠積極,不能更好的投入到學(xué)習(xí)與工作中去。性格有一些易燥,不能以平常心面對(duì)一些問(wèn)題。我會(huì)繼續(xù)在外闖蕩,并且加深我各方面的素質(zhì)。我的第一個(gè)五年計(jì)劃是,做到某家三星級(jí)酒店的主灶,并且有二十萬(wàn)可流動(dòng)資金,為我下一個(gè)五年計(jì)劃做奠基。

最后感謝__市商業(yè)學(xué)校各位老師,就業(yè)辦老師的幫助,感謝__酒店能給我們提供這樣難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),在此祝愿__酒店能夠越辦越好,學(xué)校越辦越好。以上就是我此次一年社會(huì)實(shí)踐的一些感受和想法,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)審閱。

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇五

雖然在我們每天的生活中都在做菜、燒菜,但做什么菜,各有特色;怎么做,各有方法;做得怎樣,各有味道。話說(shuō)做菜,也是要講學(xué)問(wèn)的。在千年的中華傳統(tǒng)文化里,說(shuō)到做菜,不得不提及商朝的伊尹。據(jù)典故記載,伊尹初至殷時(shí),為祈求神靈保佑,成湯曾特意為伊尹舉行盛大祭典,歡迎伊尹的到來(lái)。祭祀完畢之后,成湯虔誠(chéng)地向伊尹請(qǐng)教關(guān)于“治國(guó)平天下”的策略。

對(duì)此,伊尹并未冠冕堂皇,坐而論道,更未談高深玄妙的大道理,而是“說(shuō)湯以至味”,為使自己的言說(shuō)更具感染力和說(shuō)服力,伊尹選擇了人世間最為平常,而自己又最為擅長(zhǎng)的飲食烹飪來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法。于是就有了“負(fù)鼎俎,以滋味說(shuō)湯,致于王道”的說(shuō)法。民以食為天,通過(guò)品嘗人間美味,伊尹以烹飪中精妙細(xì)微的奧秘,用形象生動(dòng)的比喻,深入淺出地教給了成湯許多治國(guó)之道,為湯治國(guó)提供了寶貴的經(jīng)略。事物都是有共通性的,烹飪與法學(xué)也不例外。

烹飪與法學(xué)都要求具有實(shí)踐性。理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,但又對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。下廚做菜,用什么火候,放什么調(diào)料、何時(shí)放調(diào)料、放多少調(diào)料,何時(shí)出鍋,都需要在多次實(shí)踐中摸索總結(jié)出來(lái)。林淡秋在《馬逢伯》中說(shuō)道:“小菜還是平常的小菜……但一經(jīng)過(guò)這位女廚師的神手烹飪,的確有一種不平常的滋味?!笔堑模〔诉€是那樣的小菜,但是經(jīng)過(guò)多次下廚實(shí)踐,熟能生巧,慢慢領(lǐng)會(huì)出做菜的奧妙,做出來(lái)的菜才美味可口。

作為一種知識(shí),法學(xué)也需要在具體的司法實(shí)踐中探索和總結(jié)出來(lái)。法學(xué)是司法具體實(shí)踐的總結(jié)和升華。脫離實(shí)踐的法學(xué),就像是沒有放油鹽醬醋的菜,苦澀無(wú)味,會(huì)讓人產(chǎn)生排斥,甚至是厭惡。源于實(shí)踐的法學(xué),才更具有生命力。近年來(lái),司法機(jī)關(guān)建立與法學(xué)院校雙向交流機(jī)制,對(duì)于總結(jié)和提升司法實(shí)踐的理論層次,加深和促進(jìn)法學(xué)研究的具體應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)司法實(shí)踐與法學(xué)理論研究的互動(dòng)大有裨益。

烹飪(做菜)是家常便飯,法學(xué)也應(yīng)該通俗易懂,成為老百姓的拿手“好菜”。在法學(xué)理論著述中,“陽(yáng)春白雪”當(dāng)然不可缺少,但“下里巴人”亦是不可或缺。因此,法學(xué)應(yīng)該走出超塵脫俗的“象牙塔”,步入尋常百姓家,讓法理在具體生活中運(yùn)用自如。作為法律人,我們不是生活在紙質(zhì)的法律之上,而是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里。法律本身是整個(gè)社會(huì)體系中的最重要的部分之一,法律與社會(huì)的良好運(yùn)行息息相關(guān)。

因此,我們不能將法律從社會(huì)體系中剝離開來(lái)。法律人只有以社會(huì)的背景為考量,用社會(huì)常識(shí)、常理、常情,才能更深刻地理解法律,進(jìn)而做出更為準(zhǔn)確的判斷。民國(guó)時(shí)期的法學(xué)家孫曉樓說(shuō):“只有了法律學(xué)問(wèn)而缺少了社會(huì)常識(shí),那是滿腹不合時(shí)宜,不能適應(yīng)時(shí)代的需要,即不能算作法律人才?!庇美习傩盏脑?,說(shuō)老百姓的事,談老百姓關(guān)注的問(wèn)題,講老百姓生活中的法理,應(yīng)該是我們作為法律人的追求。烹飪的靈感、法學(xué)的理性都來(lái)自老百姓的生活中。好吃的菜和法學(xué)理論要用于百姓尋常生活之中,烹飪與法學(xué)都需要取之于民,用之于民。法學(xué)不能只是文人墨客的言說(shuō),更應(yīng)該是尋常百姓口中的談資。

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇六

我把它拿到砧板上,順著牛肉的斜紋切,我拿著刀往上一切,牛肉就滑了下去,“咦?這刀子怎么了?怎么不聽我的話呢?以前看媽媽是那么順手呀!”我鼓起勁,先把牛肉切成一塊塊的,再切成一小片一小片的。

總算過(guò)了準(zhǔn)備這一關(guān),炒菜又會(huì)讓我碰到什么困難呢?讓我們一起來(lái)看吧!牛肉切完了,該下鍋了,我先把牛肉放進(jìn)鍋里炒,再放一點(diǎn)料灑一起炒,清除腥味,再加點(diǎn)油,油在鍋里跳來(lái)跳去,還跳到我身上來(lái)了呢!火也不聽話了,也升了上來(lái)。我再向里面放點(diǎn)鹽,再加五六個(gè)辣椒?!班?已經(jīng)有一點(diǎn)香味了嘛!”我聞了聞,開心得說(shuō)。突然,我一不小心,把鍋里的一點(diǎn)牛肉弄了出來(lái),“完了,這下完了?!蔽一倚牡叵?。媽媽似乎看出了我的心思,“沒關(guān)系,炒菜要慢慢地來(lái),加油。”媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)。聽了這話,我又有了勁,便又開始做了,費(fèi)了九牛二虎之力,一道香噴噴的菜從我手里做出來(lái)了。晚上,我吃著自己做的菜,心里甜蜜蜜的。

我想:媽媽爸爸天天的家務(wù)事多難做呀!我一定要好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)爸爸媽媽對(duì)我們的希望。

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇七

今天,我們班級(jí)去了勞技中心學(xué)習(xí)烹飪,哇~對(duì)于我們這些整天在學(xué)校里奮斗的初二學(xué)生來(lái)說(shuō),真的太好玩了,雖說(shuō)做飯做菜對(duì)于我們也不怎么陌生,因?yàn)榭傆羞@么些天會(huì)因?yàn)榉N種原因會(huì)接觸一些,但是像今天這樣,我們班的同學(xué)一起合作做料理,真的是頭一回,所以大家都很新鮮,也很積極。

今天我們上午做了烤蛋糕,清蒸鱸魚和香腸菜飯,下午做了水餃和炒三絲這些,除了烤蛋糕以外,別的都是非常熟悉的。但是最熟悉的東西往往有最大的驚喜在其中。

比如說(shuō)水餃,包水餃很多人都會(huì),我平時(shí)也會(huì)自己包啊!但是今天我們菜都是自己切的,就是把青菜切成菜靡,那個(gè)可是個(gè)下功夫的活,很累的。但是,善于搞笑的'五班同學(xué),更善于搞笑的五班男生們總會(huì)做出最好玩的舉動(dòng)。竟然做出了《食神》中莫文蔚的兩把菜刀切菜的舉動(dòng),還在班級(jí)進(jìn)行推廣,我也試了一回,不過(guò)在切菜時(shí)我又一次體會(huì)到了練網(wǎng)球的好處啊!那手臂力量大了很多。最惡劣的是傅瑜,他竟然在水餃里塞青椒,叫人家去抽獎(jiǎng)式的吃,結(jié)果我就倒霉的抽到了,幸好他沒有送我《萌動(dòng)漫》。

現(xiàn)在我很想說(shuō)說(shuō)我最喜歡的蛋糕,因?yàn)槲矣X得我做的很好吃啊!沒辦法給大家吃,所以就發(fā)張圖給你們看吧!

呵呵,很誘人吧!其實(shí)很簡(jiǎn)單的。

繼續(xù)說(shuō)一下,通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)我們班的男生都非常具有做一個(gè)家庭婦男的潛質(zhì),各個(gè)都這么厲害??!

其實(shí)通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我覺得爸爸媽媽平時(shí)好辛苦??!所以我們要好好感謝我們的爸爸媽媽!

學(xué)了烹飪的心得體會(huì)篇八

我們的生活有萬(wàn)般滋味,都融進(jìn)了各色各樣的美食中。初讀蔣韻老師的《北方廚房:一個(gè)家庭的烹飪史》,我就感受到了書中溫暖的力量。一道道家常美食,不僅記錄了一家人的生活方式,更承載了千百年流傳的文化風(fēng)情,是愛的另一種延續(xù)。

書中讓我印象最深刻的是蔣韻老師的奶奶。目不識(shí)丁的奶奶用家庭主婦的智慧,盡己所能地烹制出美味的家常菜肴慰藉家人。她敬畏、尊重世界的秩序,相信萬(wàn)物有靈。那是她所信奉的宗旨:物盡其用。比如做假魚肚,讓一塊渾身蒙垢的豬皮搖身一變,成為華麗的北方什錦大菜,其中的奧秘,就是奶奶和這個(gè)世界相處的方式。

在“困難時(shí)期”,饑餓到來(lái)的標(biāo)志之一就是奶奶的餐桌上多出來(lái)許多干菜:將胡蘿卜、茄子、西葫蘆等蔬菜切絲,加入白面或者玉米面拌勻,蒸熟后直接蘸佐料吃或者用蔥花熱油烹炒后食用。即便如此,這樣簡(jiǎn)單的烹飪?cè)谀菢拥臅r(shí)期,卻是奶奶能為全家做出的最好的美食。

奶奶去世后,做醫(yī)生的媽媽開始執(zhí)掌家庭廚房,清蒸鱸魚、鯽魚蘿卜絲湯、白灼基圍蝦等生猛海鮮成了那時(shí)的家常便飯。到蔣韻做家庭主婦時(shí),由兩位阿姨代替不善烹調(diào)的蔣韻掌勺,番茄肉醬意面、水果沙拉、香菇培根火腿披薩……半個(gè)世紀(jì)以來(lái),國(guó)家的變化、社會(huì)的變遷,就在這看似微小的北方家庭廚房里被栩栩道來(lái)。

讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,品萬(wàn)般味,方不枉此生。蔣韻老師記敘的每一道佳肴的核心食材其實(shí)都是愛。如果不是對(duì)親人、對(duì)友人抱有深深的愛意,主婦們決計(jì)不會(huì)大費(fèi)周章地將極為普通的食材做成令蔣韻老師念念不忘的人間至味。這本書展現(xiàn)了我們?cè)?jīng)共同經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代,書中的“小事”喚醒了我的童年記憶,使我感到無(wú)比溫暖。

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