讀后感是在讀完一本書或者一篇文章之后，針對(duì)其中的內(nèi)容、情感等方面進(jìn)行的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)。讀完一本好書之后，我常常會(huì)有一種想要與他人分享自己的感受的沖動(dòng)，讀后感就是這樣的一種方式。讀后感不僅能夠讓我們更好地理解作者的意圖和思想，還可以促使我們思考和反思自身的成長(zhǎng)。讀后感是一份有價(jià)值的心靈記錄，我相信每個(gè)讀書的人都有許多美好的讀后感在等待著他們來(lái)寫作。寫讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用比喻、對(duì)比、引用等修辭手法，增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是一些讀者寫的讀后感，內(nèi)容以觀點(diǎn)獨(dú)到、思路清晰為主，對(duì)我們寫讀后感很有幫助。
初中語(yǔ)文讀后感篇一
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)，_慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及.
這是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前，寫給他兒子諸葛瞻的一封家書，從這封家書中可以看出，諸葛亮是一位品格高尚，才學(xué)淵博的父親，家書中勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁，這是一位富有智慧的父親對(duì)兒子殷殷教誨與無(wú)限期望。
在這封家書中，有修身養(yǎng)性的力量：“靜以修身”，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”;有修身養(yǎng)德的力量：“儉以養(yǎng)德”;有淡泊寧?kù)o的力量：“非淡泊無(wú)以明志”;有靜學(xué)廣才的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”;有勵(lì)精治性的力量：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”;有性格的力量：“險(xiǎn)躁則不能治性”;有敬業(yè)奉獻(xiàn)的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”。
在這個(gè)物欲橫流，浮躁的時(shí)代，凡有道德修養(yǎng)的人，是依靠安靜，努力提高自身的修養(yǎng)，是依靠節(jié)儉，努力培養(yǎng)自己的品德。寧?kù)o以致遠(yuǎn)，是一種修身養(yǎng)性之道。人生在世，能保持一顆平常之心，勝不驕，敗不餒，何其難得?其實(shí)只要寧?kù)o，淡泊，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，就會(huì)活得充實(shí)、輕松。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，不是消極的，而是積極的，靜下心來(lái)，潛心苦學(xué)，冷靜的觀察世事的變化。
“年與時(shí)馳”，“意與日去”，時(shí)光飛逝，意志力又會(huì)隨著時(shí)間而消磨?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，我們要珍惜，善用每分每秒，不能蹉跎歲月!
初中語(yǔ)文讀后感篇二
在上學(xué)期間里，我讀了一本書，名叫《愛(ài)的教育》，《愛(ài)的教育》是意大利的亞米契斯寫的，體裁是日記，講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事。整部作品語(yǔ)言樸實(shí)、曉暢，洋溢著博大的人道主義精神。
安利柯是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮可愛(ài)、機(jī)智勇敢的小男孩。在開學(xué)的第一天，他認(rèn)識(shí)了許多可愛(ài)、調(diào)皮的孩子，有舍己救人的洛貝諦；善于承擔(dān)的卡??；熱情友愛(ài)的同學(xué)；堅(jiān)強(qiáng)愛(ài)國(guó)的賣藝少年……安利柯與他們交往時(shí)，也在學(xué)習(xí)他們身上的那可貴的精神。一天，安利柯的朋友遇到了一個(gè)正在被挨欺負(fù)的奈利，正直的卡龍，沖上前去保護(hù)了奈利。是的，對(duì)他人施加以關(guān)愛(ài)，讓自己感到快樂(lè)，別人也感到快樂(lè)?？吹讲缓玫默F(xiàn)象，勇敢地站出來(lái)伸張正義，這樣社會(huì)才能良性運(yùn)轉(zhuǎn)，國(guó)家有危難時(shí)，我們要奮不顧身地保護(hù)國(guó)家。
讀了《愛(ài)的教育》，我知道了生活中處處閃耀著動(dòng)人的光芒，白發(fā)蒼蒼的老師對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)，藏在了那一份保存了幾十年的學(xué)生作業(yè)中；學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)戴與感恩同樣楚楚動(dòng)人。
生活很美好，我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)別人，試著用愛(ài)擁抱這個(gè)世界，學(xué)習(xí)安利柯朋友美好的精神，像他們那樣去愛(ài)別人，用愛(ài)的鑰匙打開別人的心扉，這樣會(huì)讓生活處處充滿愛(ài)，會(huì)讓我們的生活更快樂(lè)，更美好，充滿愛(ài)的陽(yáng)光，所以，讓我們擁抱愛(ài)吧！
初中語(yǔ)文讀后感篇三
終于用了差不多兩周時(shí)間把于永正的《我是怎樣教語(yǔ)文》這本書看完，相信讀過(guò)這本書的同仁都知道這本書真是語(yǔ)文教師的良師，它和那些國(guó)外大教育學(xué)家的著作不一樣：于老師文中提到的語(yǔ)文教學(xué)的觀點(diǎn)很平實(shí)，很接地氣。它沒(méi)有高深的理論，有的只是平實(shí)的例子，有效的方法。
其中有關(guān)朗讀和錯(cuò)別字的論述給就讓我受益匪淺，因?yàn)檫@兩個(gè)問(wèn)題困擾我已經(jīng)很久了。今年帶的這屆學(xué)生著實(shí)令人頭疼：已經(jīng)是四年級(jí)的孩子了，卻不能正確流利的讀好一篇課文；答起題，寫起作文錯(cuò)別字連篇。
語(yǔ)文的本質(zhì)，說(shuō)到底是讀和寫。讀既包括默默地閱讀，也包括大聲地朗讀。于老師說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的“保底工程”，就是每個(gè)學(xué)生都能準(zhǔn)確、流利地朗讀課文。連學(xué)過(guò)的課文都讀不流暢的學(xué)生，語(yǔ)文水平百分之百的低下，究其原因：因?yàn)樗恼Z(yǔ)感不好。文中于老師舉了一個(gè)例子：一個(gè)男生剛轉(zhuǎn)到于老師班時(shí)，語(yǔ)文水平很差，一個(gè)長(zhǎng)句子他要分三次才能讀完。后來(lái)，于老師給他布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)——每天讀課外書，要大聲讀，每天堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)。不到一年，大見(jiàn)成效。
聯(lián)系到班級(jí)學(xué)生的朗讀情況：每次提問(wèn)學(xué)生讀課文，不是加字、減字，就是讀錯(cuò)字。如果不看他讀的內(nèi)容，單聽他朗讀你根本不知道他讀的內(nèi)容的到底是什么。我還發(fā)現(xiàn)這些不會(huì)讀書的孩子都是背書困難戶。即使會(huì)背了，也是結(jié)結(jié)巴巴漏字添字。他們并沒(méi)有理解意思，只是在背一些文字的累積。我一直認(rèn)為是因?yàn)楹⒆幼R(shí)字量不足，看書太少，所以不斷強(qiáng)調(diào)多認(rèn)字，多看書，結(jié)果還是收效甚微。真是令人百思不得其解：為什么白紙黑字、清清楚楚，他們作為四年級(jí)學(xué)生居然把文章讀的支離破碎？現(xiàn)在我才明白：他們是語(yǔ)感不好造成的，要想解決這一問(wèn)題必須大聲讀書，培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)了理解能力也隨之提高，背書速度慢的問(wèn)題也就迎刃而解了。
在字詞方面的教學(xué)中很多老師更包括我都奇怪：如果孩子下功夫的話，一個(gè)詞一個(gè)詞地默寫，錯(cuò)別字不多，可是一結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境運(yùn)用字詞時(shí)，就會(huì)寫出成串的錯(cuò)別字。好多錯(cuò)別字往往也是老師們的反復(fù)強(qiáng)調(diào)的字詞。于老師認(rèn)為，主要是由于小學(xué)生的字學(xué)得多而且快，而實(shí)踐太少的緣故。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，于老師一方面教育學(xué)生看書寫字時(shí)要細(xì)心；另一方面則采取了別樣的聽寫方法：每節(jié)語(yǔ)文課都利用五六分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生聽寫幾句話，這些句子中含有學(xué)生易錯(cuò)易混淆的字。每次聽寫完了，讓同桌之間互相檢查，允許爭(zhēng)論，實(shí)在拿不準(zhǔn)的，向書本或老師請(qǐng)教。這樣得出來(lái)的正確答案，印象特別深。顯然這種：融詞于語(yǔ)境、互為人師、爭(zhēng)論、探究的方法不失為一種簡(jiǎn)易高效的好方法，這在我們教學(xué)生甚至教育自己孩子時(shí)都能用得上。
古人說(shuō)：“開卷有益”。勤于閱讀必是對(duì)的。他人的智慧，旁人的經(jīng)驗(yàn)往往能讓我們少走彎路。作為教師多讀教育書籍，從名師身上學(xué)教學(xué)技巧，武裝自己。讓自己以最快速度成長(zhǎng)起來(lái)，能夠在工作中游刃有余。更好的詮釋：師者，傳道授業(yè)解惑也。
初中語(yǔ)文讀后感篇四
我覺(jué)得《飄》的最大魅力在于深刻描述了男女之間因?yàn)榍楦械腻e(cuò)位而產(chǎn)生的一種扣人心弦、揪心抓狂式的感受。每每男女主人公一而再再而三地錯(cuò)過(guò)彼此的那種情景出現(xiàn)就特別想罵他們傻，其中最令人心里堵著的地方就是小說(shuō)的結(jié)尾，一方幡然醒悟，而另一方卻去意已決。也許每個(gè)看到這里的人都會(huì)產(chǎn)生這樣的想法：要懂得珍惜真正愛(ài)你的人。而這恰恰最能夠直抵自己對(duì)待情感的態(tài)度和狀況。每一個(gè)人都渴望愛(ài)情，你愛(ài)著一個(gè)人，你是多么的希望他/她懂得珍惜，對(duì)不對(duì)?另外一個(gè)人在愛(ài)著你，他/她同樣也希望你懂得珍惜，難道不是嗎?如果你和對(duì)方的愛(ài)出現(xiàn)了錯(cuò)位，那么作為第一種情形，你會(huì)向他/她推薦，看一下《飄》，甚至還特別想把最后那個(gè)章節(jié)翻給他/她看：珍惜我吧，再不珍惜，我可要走了哦。
初中語(yǔ)文讀后感篇五
這學(xué)期，學(xué)校給我們語(yǔ)文老師配備了《于永正：我怎樣教語(yǔ)文》，這不同于以前讀的其他書，讀下來(lái)，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的觀點(diǎn)，很有感觸：
識(shí)字與寫字是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，打好這個(gè)基礎(chǔ)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)至關(guān)重要。于老師抓住這個(gè)基礎(chǔ)，扎扎實(shí)實(shí)地教小學(xué)生識(shí)字和寫字。在我們學(xué)校，這一點(diǎn)是非常重視的。每天都有三十分鐘的寫字課，但是，在我的寫字課中，還是不夠嚴(yán)謹(jǐn)。只是寫出了字，沒(méi)有教出恒心與堅(jiān)毅的品質(zhì)。郭沫若說(shuō)：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)斷專行是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病”。是呀，練字不單單是把字寫好，更能培養(yǎng)一個(gè)人好的品質(zhì)。寫字和育人是密不可分的。
于老師在書中舉到了教孩寫字的例子，反思對(duì)比我自己的寫字教學(xué)，我覺(jué)得我自己沒(méi)有像于老師教學(xué)生那樣細(xì)致。一堂課中的寫字指導(dǎo)之后，對(duì)于學(xué)生寫字本上寫得不好的字都有點(diǎn)出來(lái)，都要讓孩子達(dá)到規(guī)范寫字。
于老師非常重視朗讀，他說(shuō)：“一切講解在朗讀面前都是蒼白無(wú)力的”。在朗讀教學(xué)中，于老師是這樣做的，拿到一篇課文先備朗讀，散文要讀出意境，詩(shī)歌要讀出韻味，童話要讀出情趣，說(shuō)明文要讀得明白，課文中的對(duì)話要讀誰(shuí)像誰(shuí)，教朗讀的規(guī)律是什么？是“跟我讀”是讓學(xué)生聽老師讀，跟老師讀。老師讀不好，反復(fù)聽別人的錄音也可以。特別低年級(jí)，老師必須領(lǐng)讀。要讓學(xué)生從朗讀中愛(ài)上語(yǔ)文，讓學(xué)生因?yàn)槔首x有了悟性，有較好的語(yǔ)感。以前全班齊讀課文，總是有氣無(wú)力的讀，而且拉著長(zhǎng)音?，F(xiàn)在每學(xué)一課，我會(huì)領(lǐng)著學(xué)生讀，讓學(xué)生跟著電腦上配備的錄音讀，反復(fù)的讀，既讀出了美感，又讀懂了課文。學(xué)生能讀得入情入理，課堂則會(huì)充滿情趣和靈性。
我發(fā)現(xiàn)：自己離一名好老師還有好遠(yuǎn)的路要走，在今后也要做一個(gè)愛(ài)讀書的老師。
初中語(yǔ)文讀后感篇六
愛(ài)是人類永恒的話題。愛(ài)是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛(ài)的教育》一書，我的心久久被感動(dòng)包圍著。
《愛(ài)的教育》是一本凈化心靈的書籍。吸引我的，是那平實(shí)而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量真的感人至深。崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。
《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睈?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走進(jìn)了恩里科的生活，看到了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，以及怎樣去愛(ài)的。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
愛(ài)，是一次永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愉快的旅行，一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂(lè)，或憂傷，或感動(dòng)，或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛(ài)，才會(huì)真正讓孩子，讓教師擁有更加豐盛的心靈。
初二:（*=*）天天向上
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今天，看了《腦袋有蟲》這一漫畫，我知道了良多人不愛(ài)惜自然資源，濫砍濫伐樹木。
漫畫向我們刻畫這樣一個(gè)情景：在一個(gè)安靜的森林里，一個(gè)人拿著斧頭濫砍濫伐，一只是去了家園的啄木鳥飛到他的肩膀上，賭氣的望著他像木頭一樣的腦袋!
漫畫只只寥寥多少筆，切深入的譏諷了那一血濫砍濫伐不熱愛(ài)大自然的“腦袋有蟲”的人，我們不因該想那些人學(xué)習(xí)，否則大自然資源會(huì)被嚴(yán)峻破壞。
生涯中也有這樣不酷愛(ài)大天然的資源、濫砍濫伐的人如：那一些非法分子，他們一日砍樹，數(shù)量驚人，要曉得樹木能夠降低噪音，綠化環(huán)境，制造新穎的空氣，然而那些非法分子卻以為一時(shí)之利要比百年大計(jì)主要。這些非法分子真是竭澤而漁呀!當(dāng)初有熱情人用了15年，綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)林帶，3700畝林網(wǎng)一下子給非法份子一個(gè)有力的還擊。沒(méi)有了樹，就不了輔助下降噪音，制作空氣的基本前提。沒(méi)有了樹木也不會(huì)有咱們。
還有些人不如節(jié)儉的開采樹木，導(dǎo)致了生態(tài)失衡帶來(lái)重大的要挾，由于那些人的不如成果水土大批散失。5.5萬(wàn)公頃森林被損壞。所以請(qǐng)大家掩護(hù)地球讓我們舉動(dòng)起來(lái)。
只有一個(gè)地球，讓我們維護(hù)大天然的資源，不再讓地球這位“和顏悅色”的“母親”被損壞。正所謂“善待地球就是善待本人”。所以請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)做作環(huán)境，共營(yíng)性命綠色吧!
初中語(yǔ)文讀后感篇八
tomorrowisanotherday!每當(dāng)遭遇煩心事的時(shí)候，總會(huì)想起這句經(jīng)典的臺(tái)詞，想起思嘉那雙充滿憂郁而又故作堅(jiān)定的眼睛，那如潭水般的眸子會(huì)讓我不知不覺(jué)地充滿戰(zhàn)斗力。然而想到瑞德，想到他們那遺憾的未知結(jié)局，我又頓時(shí)壓抑的如背負(fù)著千金重?fù)?dān)一樣，舉步維艱。
郝思嘉，這個(gè)美麗，堅(jiān)強(qiáng)，自私，高傲的女人，總是在仰望和羨慕著那份不屬于她的幸福，卻從未發(fā)現(xiàn)她自己正被瑞德仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒(méi)有頂、沒(méi)有頭。她固執(zhí)地抓住孩提時(shí)代的回憶不放，可是卻不懂得斷了線的風(fēng)箏，只能讓它飛，放過(guò)它才有可能重獲幸福啊!而拼命拽著，只能被傷得體無(wú)完膚……戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，生命，青春，夢(mèng)想，愛(ài)情，所有美好的事物在它面前都會(huì)轟然倒塌，煙消云散。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)徹底改變了思嘉，一夜之間把她從一個(gè)美麗的新婚佳人變?yōu)橐粋€(gè)人人哀憐的寡婦，一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的淑女變?yōu)橐粋€(gè)整天為錢奔波勞累的婦人。當(dāng)戰(zhàn)火席卷了亞特蘭大，當(dāng)尸體鋪滿了廣闊的街道，當(dāng)母親逝去，父親發(fā)瘋，妹妹尖叫的時(shí)候，她卻站在灑滿夕陽(yáng)余暉的山坡上大喊：“我要遠(yuǎn)離饑餓，我要堅(jiān)強(qiáng)!”
初中語(yǔ)文讀后感篇九
《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。
這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國(guó)做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國(guó)，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。
愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢？！再請(qǐng)回過(guò)頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿著愛(ài)，窮人對(duì)富人，許多都是將真正的愛(ài)看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認(rèn)為《愛(ài)的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
初二:魏大鈞
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愛(ài)在何處？我們常常這樣問(wèn)自己。是的，愛(ài)看不見(jiàn)，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺(jué)。然而，讀了《愛(ài)的教育》，我找到了問(wèn)題的答案。
《愛(ài)的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，師生之情……等很多動(dòng)人的故事?，F(xiàn)在就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家遨游這本書的海洋吧！
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生這是一個(gè)多么美好的東西??！
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自己，有的人悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀！
朋友們，請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
初二:紫貝流沙
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有句名言說(shuō)得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯，”不錯(cuò)，的確是這樣。
在看過(guò)《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
例如：《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中，鮮明而生動(dòng)地指出：有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。
在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最另人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
又如《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》。文中特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。
教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。
一、教師語(yǔ)言的純潔性
教師的.語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨。
語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。
蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量，
這種敏感性，是人的文明的一個(gè)源泉所在?！币虼?，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。
所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的激勵(lì)性
語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染”。
教師語(yǔ)言的感情色彩，來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛(ài)。
據(jù)說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個(gè)字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺(jué)得意味深長(zhǎng)，引人入勝，使每一個(gè)接近過(guò)他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
四、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性
教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。
語(yǔ)言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。
這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。
在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。
總之，讀過(guò)這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看次類的書籍以資增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。
初中語(yǔ)文讀后感篇十二
這本書是于永正老師從教五十多年來(lái)對(duì)教育觀、語(yǔ)文觀、學(xué)生觀，們從各個(gè)角度認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)的真諦，了解語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，進(jìn)入簡(jiǎn)單高效的語(yǔ)文教學(xué)之門。讀完此書，我頗有啟發(fā)和感觸。
讓我我印象最深刻的是這本書的第二輯《我教語(yǔ)文，其實(shí)很簡(jiǎn)單》。于永正老師在文章開頭寫到：“實(shí)踐使我知道了教語(yǔ)文其實(shí)并不那么復(fù)雜，就是教學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地識(shí)字、寫字、讀書、作文。我就是這么教語(yǔ)文的，而且取得了較好的效果。教學(xué)生寫字，老師要是喜歡寫字，對(duì)書法略知一二……教學(xué)生讀書，老師要是喜歡讀書，會(huì)讀書，能讀出課文奧妙之所在；教學(xué)生作文，老師要是能寫點(diǎn)文章，知道一點(diǎn)寫作知識(shí)，那么，教語(yǔ)文就更不難。”如果說(shuō)在過(guò)去，當(dāng)看到這樣的觀點(diǎn)時(shí)，我會(huì)毫不遲疑地反對(duì)。語(yǔ)文千頭萬(wàn)緒，知識(shí)繁瑣，一篇課文字詞句段篇哪一方面不得顧及？上一節(jié)語(yǔ)文公開課，教學(xué)設(shè)計(jì)需下很大功夫，哪怕一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都得推敲琢磨，教語(yǔ)文怎么可能很簡(jiǎn)單？這幾年，不斷地接受新的課改理念，參與語(yǔ)文課題研討，嘗試語(yǔ)文課堂的改革，也確實(shí)在自己的思想上產(chǎn)生了巨大轉(zhuǎn)變，更是認(rèn)同了這樣的觀點(diǎn)。
永正老師認(rèn)為，教語(yǔ)文概括起來(lái)就是四個(gè)字：多讀多寫；教學(xué)生多讀書，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，只要抓住“讀寫”兩條線不放，即按照教語(yǔ)文的規(guī)律去做，誰(shuí)都可以把語(yǔ)文教好，誰(shuí)的學(xué)生都會(huì)有好的語(yǔ)文素養(yǎng)。讀什么？就是讀書，大量閱讀課外書，從孩子識(shí)字起就開始閱讀，并在閱讀中識(shí)字，讀經(jīng)典、誦美文、背詩(shī)文、儲(chǔ)備語(yǔ)言。學(xué)會(huì)多種閱讀方式，默讀、朗讀、精讀、泛讀、跳讀等。寫什么？就是寫字、寫作文，寫一手漂亮的鉛筆字、鋼筆字、毛筆字，宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化。寫作文訓(xùn)練從一年級(jí)就可以開始進(jìn)行了，低年級(jí)寫話，中高年級(jí)寫段、寫篇。而且要做到大量讀寫，讀寫結(jié)合，這就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律。從這一角度來(lái)看，語(yǔ)文課真的很簡(jiǎn)單，只要我們讓學(xué)生“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”（課標(biāo)語(yǔ)），抓住“讀寫”兩線不放松，就能把語(yǔ)文教好，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就能提高。
讀書跟做任何事情一樣，良好的習(xí)慣是基礎(chǔ)。而好習(xí)慣的養(yǎng)成是在平時(shí)的訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)的，教師在這當(dāng)中要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，做好監(jiān)督和檢查。要求學(xué)生在上新課前必須預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)要做到讀懂詞句，初步理解課文，并提出問(wèn)題。如果教師的指導(dǎo)和督促到位，持之以恒，學(xué)生定能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。我們應(yīng)變“教課文”為“教語(yǔ)文”，要以課本為例子，指導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文方法，引導(dǎo)學(xué)生讀更多的文章，而不是把課文的內(nèi)容當(dāng)做教學(xué)的主要目標(biāo)?，F(xiàn)在我們程永麗名師工作室正開展“小學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)”的課題研討，正迎合了這一思想，也正是體現(xiàn)了“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”這一理念。
俗話說(shuō)“興趣是最好的老師。如果沒(méi)有了興趣，再大的誘惑也起不了作用。”因此，我們平時(shí)要重視對(duì)學(xué)生讀書的引導(dǎo)，注意激發(fā)他們讀書的興趣。在孩子們成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，一定要讓他們多背誦、多積累?！吧倌曛?，如石上之刻”，孫雙金老師總結(jié)說(shuō)：“12歲以前的語(yǔ)文是童年的語(yǔ)文，積累的語(yǔ)文，種子的語(yǔ)文，經(jīng)典的語(yǔ)文，綜合的語(yǔ)文；是不求甚解的語(yǔ)文，是逐步的語(yǔ)文，是為一輩子奠定的語(yǔ)文?！边@給我很大啟迪，我們借專家的研究，實(shí)踐自己的教學(xué)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文。用活動(dòng)吸引學(xué)生就是個(gè)好辦法，我們除了引導(dǎo)學(xué)生讀好課文外，還應(yīng)有計(jì)劃地組織學(xué)生開展各種有益的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。
讀于永正老師的《我怎樣教語(yǔ)文》，感受最多的還是那句話：少做題，多讀書。語(yǔ)文教學(xué)最大的成功，應(yīng)該在這里。
初中語(yǔ)文讀后感篇十三
《愛(ài)的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的著作，曾在世界上產(chǎn)生過(guò)廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
它描述的是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯所發(fā)生的故事。它是以日記形式表現(xiàn)出來(lái)的。在十個(gè)月中所記的日記里，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。這本薄薄的小書，文字不多，但其內(nèi)蘊(yùn)卻無(wú)比深厚與沉重。它用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物：老鐵匠、老泥瓦匠、買菜婦女、買炭人、賣柴人、老鐵匠的兒子、老泥瓦匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、帶病上課的教員，等等。這些平凡的人物，能激起讀者心中強(qiáng)烈的感情，對(duì)青少年以后的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。
書中塑造了形形色色的小學(xué)生的形象，有表現(xiàn)優(yōu)秀的，有表現(xiàn)差的，有成績(jī)好的，有成績(jī)差的，但每個(gè)學(xué)生都在本質(zhì)上有其閃光的東西。這種閃光的東西只要能得到父母、老師和周圍人們的挖掘、發(fā)現(xiàn)和培育，他們即使不能成為國(guó)家的棟梁，也會(huì)成為有益于社會(huì)的公民。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是我們常把愛(ài)想的他國(guó)華麗，而忽略我們周圍純樸的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但如果你能靜下心來(lái)對(duì)之加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西??！
初中語(yǔ)文讀后感篇十四
暑假中，我暢游在書海，見(jiàn)識(shí)過(guò)《美麗的中國(guó)》，觀看過(guò)《亞特蘭蒂斯》，而我比較喜歡的就是《彎彎的收藏》了。
《彎彎的收藏》講的是一件很有意思的事：教師讓同學(xué)們?cè)陂_學(xué)的時(shí)候每人把自己的收藏帶來(lái)，于是，趁著寒假，彎彎用爸爸的錄音機(jī)跑遍了全班所有同學(xué)的家，錄下了48個(gè)同學(xué)的祝愿。
我覺(jué)得彎彎就非常粗創(chuàng)意呢。雖然不如李小明，收集了郵票，不如金鳳，收集易拉罐，可是，他收集了全班同學(xué)最誠(chéng)摯的祝福。
每個(gè)人，都是不同的。正如世界上沒(méi)有另一個(gè)達(dá)*芬奇一樣。只不過(guò)，正因?yàn)槿绱?，每個(gè)人都像天上的星星般熠熠生輝。
我在培訓(xùn)班里見(jiàn)過(guò)一個(gè)叫ann的女孩，有一天，她對(duì)我說(shuō)：“我超喜歡李娜的，你呢？”
“我啊？還好吧。”我回答。
“我很喜歡她的！人家很有個(gè)性！我模仿他，你說(shuō)，行不行？
“為什么要這樣??？”我說(shuō)。
“唉，因?yàn)槲依蠇尶傉f(shuō)我太沒(méi)個(gè)性了，你教教我，怎樣才能有個(gè)性?。俊彼鄲赖卣f(shuō)。
“個(gè)性就是模仿自己啊。曾有人，在追逐中迷失自我，放棄自我，成為另一個(gè)人的克隆體，他們?yōu)槭裁匆７滤?？?/p>
我相信，他們大多是找不到自己的閃光點(diǎn)。記住，你自己，你自己的個(gè)性，你自己的動(dòng)作或是語(yǔ)言，就是你的個(gè)性。
初中語(yǔ)文讀后感篇十五
最早接觸《透視課堂》，是因?yàn)樗烁黝惲勘?，讓我一下子較清晰地了解各類指標(biāo)，各種描述、觀察方法。為了上好找次品一課，我開始進(jìn)一步閱讀此書，并與我們的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行比較。
在《透視課堂》的開篇，提出美國(guó)課堂中關(guān)注的四大問(wèn)題：動(dòng)機(jī)、管理、教學(xué)、期望。隨后在一個(gè)案例中，初步揭示了四大問(wèn)題包含的具體內(nèi)容。比如：動(dòng)機(jī)涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，管理則是教師構(gòu)建課堂關(guān)系、管理結(jié)構(gòu)，教學(xué)則是除提問(wèn)以外，還有教師的體態(tài)、處理學(xué)生回答的方法。期望則包含教師的性別評(píng)價(jià)等許多潛意識(shí)的思維內(nèi)容。
回顧我們身邊的課堂研究，恐怕最關(guān)注的是教學(xué)部分。而教學(xué)部分中，最關(guān)注的是技術(shù)層面的教學(xué)策略，即提問(wèn)內(nèi)容，情境創(chuàng)設(shè)，教師的過(guò)渡與小結(jié)，媒體的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生基本應(yīng)答的引導(dǎo)以及課堂訓(xùn)練。在《透視課堂》中，教學(xué)部分則包含更多的師生互動(dòng)，就是目前我們絕大多數(shù)教師缺乏的課堂生成部分。這也是我們?yōu)槭裁从^摩那么多優(yōu)秀的課，卻無(wú)法實(shí)踐的原因。因?yàn)闆](méi)有人系統(tǒng)、科學(xué)地分析“學(xué)生反應(yīng)后教師的提問(wèn)”（18頁(yè)）究竟如何進(jìn)行。還有“如何叫學(xué)生”（19頁(yè)），以及后文涉及到的教師語(yǔ)調(diào)、體態(tài)等方面內(nèi)容。
仔細(xì)翻閱書目，你還可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)于“學(xué)生之間相互作用”以及“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)與因材施教”的詳細(xì)研究?？梢哉f(shuō)，這兩部分也是一直我們?nèi)粘＝虒W(xué)中一直想要突破的問(wèn)題。但我們限于各種主客觀因素，總是將合作學(xué)習(xí)變成公開課的一個(gè)點(diǎn)綴。而“學(xué)生多元化班級(jí)教學(xué)”一般停留在“多層次作業(yè)設(shè)計(jì)”層面。
再來(lái)看我們平時(shí)最易忽視的問(wèn)題--課堂管理，也列入本書的重要章節(jié)之內(nèi)（第4章、第5章問(wèn)題的防范與有效處理課堂問(wèn)題）。我想，這也許是作者針對(duì)美國(guó)基礎(chǔ)教育一直存在的松散問(wèn)題而提出的。
但另外一方面它確實(shí)又是一種大視野下的教育。因?yàn)樗浞痔岢處熍c學(xué)生之間的人性平等，充分地體現(xiàn)教師應(yīng)有的管理藝術(shù)，而絕不是控制能力。在我們目前的教師成長(zhǎng)過(guò)程中，幾乎都經(jīng)歷過(guò)課堂管理的考驗(yàn)，但它慢慢似乎劃歸到德育之中，公開課又從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)所謂的管理問(wèn)題。于是，管理只是停留在教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)累積德范圍之內(nèi)。隨著新課程的出現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容被極大豐富、提升，學(xué)生之間的差異也日益明顯，課堂教學(xué)中的不可預(yù)計(jì)因素增多，課堂管理應(yīng)該也是我們要面對(duì)的問(wèn)題?！锻敢曊n堂》將給我們這方面有益的啟示。
初中語(yǔ)文讀后感篇十六
20xx年我們一共帶天浩看了三部舞臺(tái)劇，以《功夫熊貓》開篇，以《大頭兒子》收尾，三部舞臺(tái)劇為娘我是精挑細(xì)選，也算是在蕓蕓眾生之中選得三味適合兒子的口味的美味，讓天浩初嘗下舞臺(tái)劇的魅力所在。
直到大頭兒子看完的第二日，我和他爸要去看今年的麻花劇，我告訴天浩，今天爸爸媽媽要去看大人可以看的舞臺(tái)劇，等你再大些就可以一起去。他表示點(diǎn)點(diǎn)頭同意，已然在腦海里形成了對(duì)舞臺(tái)劇的感性認(rèn)識(shí)。
如果說(shuō)功夫熊貓是一場(chǎng)武術(shù)與中華藝術(shù)的國(guó)粹傳承，那么巧虎和大頭兒子則是家庭親子的小情節(jié)展現(xiàn)，前者更側(cè)重于童話故事的主線塑造，從引線寓意來(lái)提示孩子和父母那層更好的`親子關(guān)系，而后者則更直接于人物刻畫和故事情節(jié)展現(xiàn)，直接了當(dāng)?shù)貋?lái)歌頌中華傳統(tǒng)美德，告訴我們哪些該做，哪些不該做。
無(wú)論上述哪一場(chǎng)，抑或哪一種表現(xiàn)形式，都是好的，其實(shí)，只要被大眾所接受，且場(chǎng)場(chǎng)座無(wú)虛席，就是一臺(tái)不錯(cuò)的舞臺(tái)劇。
而對(duì)于天浩來(lái)講，我的用意所在已然明了，三歲的他，能夠看下來(lái)一場(chǎng)，認(rèn)認(rèn)真真地看完，從頭坐到尾，對(duì)于我就是相當(dāng)受益了。他的感知，自在過(guò)程中，不用特意要求。如若能一場(chǎng)比一場(chǎng)認(rèn)知更多，帶入更多，自然就是進(jìn)步，也自然在其過(guò)程中，就更為受益，再加上，又是難得的家庭親子時(shí)間，這種自然的關(guān)系融合，必然受益。
另外，對(duì)于舞臺(tái)劇中設(shè)計(jì)的和小朋友的互動(dòng)環(huán)節(jié)，這部劇也很不錯(cuò)。這一次對(duì)此認(rèn)為特別有趣的是，當(dāng)月亮姐姐每每出來(lái)闡述好的生活習(xí)慣，傳統(tǒng)美德時(shí)，小朋友的聲音可謂余音繞梁許久也。當(dāng)墨鏡叔叔出場(chǎng)的時(shí)候，大家還會(huì)喊出來(lái)，“不要不要”，孩子啊，多么純真。
媽媽喜歡舞臺(tái)劇，也不是刻意要把天浩你來(lái)往這方面來(lái)引導(dǎo)，不過(guò)，原生家庭的影響，母親的影響還是會(huì)有的。這當(dāng)然也沒(méi)有什么不好，畢竟，在舞臺(tái)劇的過(guò)程中，絕對(duì)是利大于弊哦。好與不好也不是我都說(shuō)了算，您不妨也可以參與一下。
初中語(yǔ)文讀后感篇十七
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的'長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
初中語(yǔ)文讀后感篇十八
讀了《光陰》這初中讀后感文章，我的心受到了前所未有的震撼，心潮澎湃。
作者優(yōu)美的筆風(fēng)、精煉的言語(yǔ)、巧妙的構(gòu)思無(wú)一不令我贊不絕口。但最打動(dòng)我的，還是作者對(duì)時(shí)光的感慨，還是文章中蘊(yùn)藏的那份真情實(shí)感。一初中讀后感不長(zhǎng)的文章，多出采用擬人的修辭手法，把時(shí)間的形象刻畫得入木三分，生動(dòng)形象地體現(xiàn)出時(shí)光一直是那么匆匆，一去不復(fù)返，并告誡讀者一個(gè)大多數(shù)人都耳熟能詳，卻又沒(méi)有真正重視過(guò)的人生真理――珍惜時(shí)間。
以前，上學(xué)的時(shí)候，總是覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太慢太慢，美好的假日遙遙無(wú)期，令我滿心期待；而到了暑假寒假，又覺(jué)得時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，快樂(lè)地嬉戲玩耍的時(shí)間過(guò)得好快好快。漸漸的，我有些迷茫，時(shí)間到底是個(gè)慢吞吞前行的白發(fā)蒼蒼的老者呢，還是個(gè)堅(jiān)持不懈奔跑的朝氣蓬勃的少年呢？在逐漸長(zhǎng)大的同時(shí)，我也明白了――時(shí)間沒(méi)有快慢，它以一成不變的速度前進(jìn)。它像一位公平公正的法庭庭長(zhǎng)，堅(jiān)守自己的原則，自始至終遵守著自己設(shè)定的生存方式――給予每個(gè)人相等的東西，并且讓這些東西以相同的速度消逝。
雖然人們無(wú)法控制住時(shí)間，但是人們卻能靠自己的力量利用時(shí)間創(chuàng)造出種種奇跡。時(shí)間看不見(jiàn)，摸不著，始終躲在一個(gè)所有人都尋覓不到的角落緩緩流逝，()不過(guò)，每一個(gè)人都能感受到時(shí)間。因?yàn)槭撬尰臒o(wú)人煙的沙漠變成生機(jī)勃勃的一片綠草地，是它讓普普通通的一塊塊磚頭成為了一座氣勢(shì)雄偉的長(zhǎng)城，是它讓以前原始人般的生活變成了眼下國(guó)泰民安的繁榮景象……一切的一切，它都功不可沒(méi)。它創(chuàng)造一切，改變所有。時(shí)間的力量是強(qiáng)大的，人雖不能控制它們的進(jìn)度，但如果能好好地珍惜并把握它們，定能有一番作為。一年三百六十五天，時(shí)間一如既往地平均分給了每個(gè)人，大家都是平等的，至于誰(shuí)能把它利用到最好，那就是要看自己怎么做了。
過(guò)去是美好的、是可怕的、是痛苦的……無(wú)論是哪種滋味，它只能用來(lái)回憶；未來(lái)是未知的，是虛無(wú)飄渺的以后，誰(shuí)也不知道會(huì)發(fā)生什么，它只能用來(lái)向往。而最最重要的現(xiàn)在，不管它是怎樣的，都要用心去珍惜。
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初中語(yǔ)文讀后感篇十九
《狼世界》是沈石溪寫的一本動(dòng)物小說(shuō)，有四個(gè)故事。一《殘狼灰滿》二《狼妻》三《紅奶羊》四《狼種》。讓我給大家講一講《殘狼灰滿》的故事吧。
《殘狼灰滿》講的是灰滿因?yàn)榫群谡渲槎鴶嗔艘粭l腿，一只狼在古噶納狼群里成年大公狼起碼有一半是掛過(guò)彩的，如哈斗飄勺都是斷腿只有三只腿?？扇绻麛嗔擞夷_那只腿它哼都不哼就把腳爪咬下來(lái)，免得成為累贅，可灰滿原本就是三只腳的坡狼!當(dāng)夜晚來(lái)臨時(shí)，一只叫黃鼬的賤狼給灰滿送來(lái)了吃的，每天以后都來(lái)送吃的，黃鼬最終還是勸服了灰滿，它倆成為了雙體狼，起初灰滿還是認(rèn)真地訓(xùn)練，可是后來(lái)越來(lái)越不走心，黃鼬用血激發(fā)了灰滿的.斗志，最終成為了雙體狼。
當(dāng)它回到狼群里給了它攔腰一棒，狼是銅頭鐵腿麻桿腰，腰上挨一棒，就會(huì)變成斷腰狼，因?yàn)樗壤侠堑牡匚贿€低。就是最低的賤狼?；覞M回到狼群后肉陀捉弄它，讓它暴露殘狼的原形，可灰滿被肉陀用尊貴卑賤這把魔扇扇起了他的欲望，它要打敗肉陀!灰滿用一只樹和一只豹子贏得了狼酋的地位，但是它的心靈卻是卑微的，它不愿過(guò)這種表面自大內(nèi)心卑微的生活，在一個(gè)黃昏上演了一場(chǎng)精彩絕倫的演出，最后死了，但它的印象卻深深地印刻在每一匹狼的心中。
這本書還有三個(gè)十分好玩的故事的故事，每一篇故事都很精彩。
初中語(yǔ)文讀后感篇二十
——題記
在書店，無(wú)意間看到一本叫《青銅葵花》的書。于是，我懷著復(fù)雜的心情看完了這本書。從故事的開始到故事的結(jié)束，每一章都讓我心潮起伏!每一章都充滿愛(ài)的力量!
這是一個(gè)鄉(xiāng)村男孩與城市女孩之間的故事。一個(gè)意外的機(jī)遇，讓兩個(gè)人成了兄妹。他們一起生活，一起成長(zhǎng)!但女孩葵花12歲那年又被接回了城市。從此男孩青銅便遙望著葵花走的方向。直到有一天，這個(gè)不會(huì)說(shuō)話的男孩喊出了女孩的名字。
青銅為了讓葵花上學(xué)，把自己上學(xué)的機(jī)會(huì)給了葵花;為了讓葵花不受別人的欺負(fù)，每天讓葵花坐在牛背上，自己牽著牛把葵花送到學(xué)校晚上接回家;為了讓葵花有燈光寫作業(yè)，他一口氣做了十盞南瓜燈;為了讓葵花看馬戲，他讓葵花坐在自己的肩膀上;為了讓葵花報(bào)幕時(shí)更加美麗耀眼，他用嘴巴一刻也不停的吹了一條獨(dú)一無(wú)二的冰項(xiàng)鏈;為了讓葵花回家時(shí)不怕路黑，他在河邊上等了好幾夜。
青銅為葵花做的很多事，他與葵花之間已經(jīng)產(chǎn)生了一種純潔的愛(ài)，這種愛(ài)需要兩個(gè)人來(lái)共同維持，共同感動(dòng)著對(duì)方。青銅為葵花做的很多事感動(dòng)了大麥村的每一個(gè)人。而葵花為青銅一家人也做了很多感人的事兒。
葵花為了讓家里省錢，沒(méi)有參加學(xué)校的拍照;為了讓家里人自豪，每次都把成績(jī)考到第一名;為了不費(fèi)家里的燈油，受著同學(xué)的嘲笑在同學(xué)家里寫作業(yè);為了賺錢給奶奶治病，獨(dú)自一人跑到江南撿銀杏賣錢;為了讓哥哥學(xué)到知識(shí)，她想盡辦法教青銅寫字。
青銅的家人再苦再累也不愿讓女孩兒受苦受累。他們?yōu)榱俗尶芘囊粡埾啵胰艘黄鹁幪J花鞋賣錢;爸爸為了讓葵花能在冬天住上房子，把能賣的都賣了，然后去租地割金茅草;媽媽為了讓葵花過(guò)年能有新衣服穿，把自己出嫁時(shí)的衣服改了，然后讓葵花穿。奶奶為了讓葵花穿上新棉襖，瞞著一家人去摘棉花，結(jié)果累倒了。
這就是愛(ài)的力量，一家人用愛(ài)的力量感動(dòng)著每一個(gè)人。他們用心靈“編織”出了一條“愛(ài)的項(xiàng)鏈”!
愛(ài)的力量是偉大的，是無(wú)私的，是任何人都抵擋不住的!所以葵花的爸爸媽媽為了讓葵花接受良好的教育，還是忍著內(nèi)心的疼痛讓葵花到城里讀書了。
初中語(yǔ)文讀后感篇二十一
海倫因?yàn)橐淮伟l(fā)熱而成了一位不幸的人——聾啞人?？墒?，她那頑強(qiáng)不屈的精神讓她拼命也要學(xué)習(xí)。家人就給她請(qǐng)來(lái)了一名家庭教師——莎莉文。在莎莉文老師剛來(lái)到這兒的時(shí)候，海倫還是一個(gè)“小暴君”呢，可莎莉文老師和海倫相處了一會(huì)兒后，“小暴君”控制住了脾氣，還靠自己的.本事考進(jìn)了世界著名的哈佛大學(xué)。
我們不僅要學(xué)習(xí)海倫那頑強(qiáng)不屈的精神，更要懂得愛(ài)惜自己的身體。
我回憶起了我臉上那一個(gè)“甩不掉的家伙”。那一次，我看見(jiàn)高年級(jí)的哥哥姐姐們戴著眼鏡，如同一個(gè)有學(xué)問(wèn)的老師。我想：我戴上眼鏡也會(huì)像一個(gè)有學(xué)問(wèn)的老師了？說(shuō)做就做，我將手捂上了眼睛，拉下面的眼睫毛，臟東西進(jìn)入了眼睛……時(shí)間一長(zhǎng)我近視了。一開始，我十分高興，認(rèn)為“夢(mèng)想中的這一天”到來(lái)了。可“好景”不長(zhǎng)，我感到的卻是更多的不便。我又開始懊惱了，我為什么會(huì)在那個(gè)時(shí)候“短路”了呢？我為什么就不在那個(gè)時(shí)候想到眼睛的重要呢？現(xiàn)在，我就想把眼鏡狠狠地摔碎！
不過(guò)，我也從我做的這件事中明白：我們不應(yīng)該去傷害身體，做這種事真的十分愚蠢。我還從海倫身上知道身為一個(gè)健康的人是何等榮幸！
初中語(yǔ)文讀后感篇二十二
孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的品格。“西天取經(jīng)”表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞，稍有拂逆，那就要“伸過(guò)孤拐來(lái)，各打五棍見(jiàn)面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無(wú)可奈何地“只得他無(wú)事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無(wú)夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說(shuō)是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。現(xiàn)在，再回過(guò)頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛(ài)猴子。起初，他的可愛(ài)像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛(ài)自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺(jué)得他可愛(ài)，因?yàn)檫@就是他與生俱來(lái)的天性，這就是他孫悟空的特色五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過(guò)了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見(jiàn)他完成了這樣的使命。
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字"忠、義"。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。"義"還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的"義"已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。
初中語(yǔ)文讀后感篇二十三
你能想象，一個(gè)人，漂在荒島生存28年之久，還未被悲觀所擊倒嗎？你能想象，這個(gè)人，還能把這荒無(wú)人煙地改造成天堂嗎？你敢相信嗎？沒(méi)錯(cuò)，此人，乃是我們的老熟人—魯濱遜。
相信，此人故事相信眾人都應(yīng)該都清楚吧！他出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，不顧父母的勸阻，多次出海。不想一次出海時(shí)，同伴皆葬身海底，惟他幸免于難。于是，他在荒島上做了許多事，生存了28年之久，最終重返英國(guó)。
他的樂(lè)觀主義精神深深撼動(dòng)了我。試想一下，若把你丟棄于荒島上，你能像他那樣鎮(zhèn)靜，樂(lè)觀，勇敢，并生存28年之久嗎？莫說(shuō)28年，怕是有40%的人一個(gè)星期都無(wú)法挺過(guò)呢！況且，他并不向現(xiàn)在社會(huì)上某些人，以為自己一定完了，整天自暴自棄，或是怨天尤人。他上島后，首先想到的，是懺悔，緊接著，還洋溢著一胸膛的`樂(lè)觀，列出了他到島上來(lái)的一堆優(yōu)勢(shì)。誰(shuí)能在困境中，想到被困困境，還能有啥優(yōu)點(diǎn)？就好比，你會(huì)在鯨鯊的肚子里，想著在這里面有什么好處嗎？肯定不會(huì)！可他魯濱遜會(huì)！由此可見(jiàn)，他是有多樂(lè)觀??！在這28年里，魯濱遜就是靠著他驚人的毅力，滿胸的樂(lè)觀，超人的勇氣與智慧，才得以存活下來(lái)。若沒(méi)了這些，鬼知道他會(huì)咋樣。
他還有勇有謀，否則，他怎么打敗叛變的水手，回到英國(guó)呢？若沒(méi)了此性格，他就得“生”于此，“長(zhǎng)”于此，“死”于此了。他還很有動(dòng)手能力，要不然他早中晚豪華套餐，就只能喝西北風(fēng)了。他愣是以此改造成了天堂！
再來(lái)看看我自己這個(gè)“小王子”，洗個(gè)白菜，還要“興師動(dòng)眾”，考試失敗也能讓我“飛流直下三千尺”，和他簡(jiǎn)直是天壤之別。我暗下決心，一定要向他學(xué)習(xí)，變成一個(gè)樂(lè)觀，動(dòng)手能力強(qiáng)的人。
我相信，你—魯濱遜的性格，會(huì)越傳越出名……
初中語(yǔ)文讀后感篇二十四
在兩百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身?yè)P(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過(guò)是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家？綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過(guò)填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，孤立無(wú)援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。
這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡(jiǎn)直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇，還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
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