感悟是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思，它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。如何才能在日常生活中收獲更多感悟？這是一個(gè)需要我們認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問(wèn)題。如果你想了解更多感悟文章，不妨看看下面這些范文。
課外書閱讀感悟?qū)懶牡闷?/h3>
天空被黑幕籠罩著，只留下一輪圓月，月光如流水一般，靜靜地瀉在草叢中每一片葉子上。湖中的月光并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如貝多芬演奏的名曲。在寂靜的夜空中，在蒼茫的月光下，有一些生靈活躍在草叢中，跳躍在達(dá)爾文的筆下。
看，那是花團(tuán)錦簇中的公主，她煽動(dòng)那雙五彩的翅膀，在空中留下一道弧線;聽，那是綠茵叢林里的王子，他演奏著迷人的樂(lè)曲，歌聲一直飄向遠(yuǎn)方。他們是誰(shuí)?其不知它們就是我們身邊的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀、甲蟲……在達(dá)爾文的筆下，小蟲子們充滿了靈性，在一本薄薄的書中我看到了一曲屬于生命的樂(lè)章，它蘊(yùn)含了生命的生機(jī)，它包含了達(dá)爾文對(duì)小蟲子們深深的愛。原來(lái)，生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
達(dá)爾文用他的一生在觀察小蟲子，他把小蟲子當(dāng)成了朋友當(dāng)成了親人，他用心觀察小蟲子。蟬，在夏天不知疲倦吱吱的叫著，仿佛在為辛勤的人們歌唱，可人們并不喜歡它，大達(dá)爾文拋開世俗的言論，仔細(xì)地觀察蟬，發(fā)現(xiàn)蟬是個(gè)自食其力的勤勞者。而一直被人們歌頌勤勞的螞蟻竟是劫掠者，他們把蟬辛苦尋覓的食物占為己有。
在達(dá)爾文筆下的叢林里，我看不到社會(huì)的喧囂，卻看到了久違的寧?kù)o;我看不到人心的險(xiǎn)惡，卻看到了昆蟲的純真;我看不到世界的虛假，卻看到了蟲與蟲之間的真誠(chéng)，達(dá)爾文將這些情感描繪的淋漓盡致。
昆蟲記帶著我徜徉在大自然中，小蟲大愛喚起我對(duì)生活的熱愛，達(dá)爾文的探索精神給予我力量，慢慢的，慢慢的，我發(fā)現(xiàn)生活是如此美好，哪怕是最卑微的生命。
三年級(jí)課外閱讀心得感悟范文5
《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時(shí)，很多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒(méi)有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒(méi)有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查，研究水的規(guī)律與流向，禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道，帶著測(cè)量工具出發(fā)了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天，就擔(dān)心地說(shuō)：“我還沒(méi)有治好水呢!”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過(guò)家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開龍門山，可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來(lái)!
《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王，他養(yǎng)了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂(lè)，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰(shuí)反對(duì)紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng)，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。
通過(guò)看這本書，我知道了很多成語(yǔ)，我一般般喜歡這本書，因?yàn)橛行┰~語(yǔ)還不是很明白。
三年級(jí)課外閱讀心得感悟
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《魯濱遜漂流記》是英國(guó)著名作家丹尼爾·笛福的作品。這部小說(shuō)描述的內(nèi)容并不復(fù)雜，講的是魯濱遜在一次意外中被流落到一個(gè)小島上，并奇跡般地在那里生活了幾十年，直到返回英國(guó)。
與普通人不同的是：魯濱遜并沒(méi)有埋怨上天對(duì)他的不公，他在小島上造房子，種植物……開始了他的新生活。在這段時(shí)間里，他還解救了一個(gè)土著人，魯濱遜稱他為“星期五”，因?yàn)槟且惶煺檬切瞧谖濉拇?，他和“星期五”生活在一起，還和他成為了好朋友，并且教會(huì)了“星期五”英語(yǔ)。在他回到祖國(guó)之前，他一直和“星期五”在一起。
在一個(gè)陌生的島嶼上生活幾十年，又奇跡般地回到祖國(guó)，這的確是一個(gè)傳奇。魯濱遜之所以能再次返回家鄉(xiāng)，是因?yàn)閺?qiáng)烈的求生一直在支持著他。他勇敢，機(jī)智，善良，堅(jiān)韌不拔。在一個(gè)陌生的島嶼上生活幾十年，要克服內(nèi)心的恐懼和寂寞，這不是常人所能做到的。魯濱遜除了有這些，他的毅力，機(jī)智勇敢都是值得我們學(xué)習(xí)的。
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《居里夫人》像一涌純潔、清甜的甘露，使我們那庸俗，不懂得奉獻(xiàn)，被這人世間的黑暗、陰冷、無(wú)情的灰塵所玷污的靈魂重新經(jīng)過(guò)一次更高尚的洗禮，讓我們領(lǐng)會(huì)到人生的真諦，生命的偉大……且聆聽著人世間最美麗動(dòng)人的贊謠!
在許許多多的名人之中，最讓我驚嘆、感動(dòng)以及敬佩的就是居里夫人。居里夫人有著常人不能忍受的悲慘、屈辱的童年：母親由于患有結(jié)核病，不可以去親近;姐姐素希雅在她生下來(lái)沒(méi)多久便去世了;親愛的祖國(guó)“波蘭”被俄國(guó)侵占了。也因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，俄國(guó)實(shí)施了奴化教育，在學(xué)校里，不準(zhǔn)說(shuō)波蘭語(yǔ)，不準(zhǔn)寫波蘭國(guó)的文字，不能學(xué)到真正的波蘭歷史，相反，代替這些充滿民族強(qiáng)烈感情的真實(shí)是讓人感到厭惡，讓人感到羞恥的謊言，虛假;僅是有以上的一項(xiàng)項(xiàng)摧殘人心的磨難就好了，因?yàn)?，畢竟父親是一所學(xué)校的副督學(xué)，工資不算低，還可以住在學(xué)校提供的一棟公寓中，生活有保障?？墒?，居里夫人的父親，是一位民族自尊心十分強(qiáng)烈的知識(shí)分子，他常常向他們學(xué)校的學(xué)生講述可愛的波蘭，教他們波蘭語(yǔ)、波蘭歷史，唱波蘭的革命歌曲，當(dāng)俄國(guó)統(tǒng)治者知道了這件讓他們惱恨的事情后，立即罷免了任職六年的副督學(xué)斯可羅多夫斯基先生，即居里夫人的父親。雖然仍舊可以任教，但卻也同時(shí)意味爸爸的工資減少，要搬出學(xué)校免費(fèi)提供的寬敞的住宅了，在用爸爸的工資開出了生活中的各項(xiàng)諸如醫(yī)藥費(fèi)，房租費(fèi)，學(xué)費(fèi)等支出后，錢就已經(jīng)所剩無(wú)幾了——可想而知，居里夫人一家的生活是多么的貧困。讀到這里時(shí)，平時(shí)不愛流淚的我卻偏偏流淚了：居里夫人在這樣的屈辱，悲痛下度過(guò)了苦難的童年，在這么艱苦的環(huán)境下，卻能夠擁有全班同學(xué)都羨慕的第一名的成績(jī)，而且始終那么樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。想起我們的這一代獨(dú)生子女生活在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的優(yōu)越的條件下，卻對(duì)生活有許許多多的“不滿意”：夏天一沒(méi)空調(diào)就嫌熱，飯菜稍有不合胃口就發(fā)牢騷，父母批評(píng)幾句就大發(fā)脾氣，一點(diǎn)小挫折就是天塌地陷……看看班上，還有一部分同學(xué)連背篇課文都嫌辛苦呢!雖然我在學(xué)習(xí)上還算勤奮，卻整天嫌父母親對(duì)我不夠好，計(jì)較這計(jì)較那的，在與居里夫人相比之下，我更是自愧不如。
不管是在童年的時(shí)候，還是在成長(zhǎng)，乃至獲得諾貝爾將的時(shí)候，居里夫人前進(jìn)的道路上，總是充滿著艱辛。這是我對(duì)居里夫人一生的概括。在她考物理學(xué)學(xué)士和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位的時(shí)候，基本上都是過(guò)著“斯巴達(dá)式不近人情”的艱苦生活，每天都只是吃定量的櫻桃、胡蘿卜、面包，根本就補(bǔ)充不了人體每天所需的營(yíng)養(yǎng)，最后竟暈了過(guò)去。而想想我身邊的同學(xué)，每天的餐桌花樣翻新，葷素搭配，注重營(yíng)養(yǎng)和口味，卻還嫌不夠好，挑挑剔剔，嬌生慣養(yǎng)。這是多么鮮明的對(duì)比啊!
在居里夫人先后拿到諾貝爾物理獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)的同時(shí)，有令人開心的，也有令人不愿耳聞的傷心事。當(dāng)時(shí)還不叫居里夫人的瑪麗認(rèn)識(shí)了居里·皮埃爾，并與他結(jié)為夫妻。結(jié)婚當(dāng)天，沒(méi)有現(xiàn)代人結(jié)婚時(shí)的隆重：穿婚紗，擺酒宴，只是兩人穿著很普通的衣服，在家里和五、六個(gè)親戚朋友簡(jiǎn)單慶祝了一下。不幸的是，在居里夫人與其丈夫獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)后沒(méi)過(guò)多久，丈夫便意外死在了馬車輪之下!盡管居里夫人在喪事舉辦當(dāng)天，在眾人面前，不是號(hào)啕大哭，在為接任丈夫的工作演講時(shí)，也只字未提到皮埃爾，但我卻深深體會(huì)到了居里夫人所忍受的一切一切：那是他的丈夫呀，是整天和她在同一個(gè)研究室里晝夜辛辛苦苦一起工作的丈夫呀!她卻頑強(qiáng)地忍住了心中的悲痛，我不得不佩服居里夫人堅(jiān)強(qiáng)的意志。居里夫人整天都要工作，沒(méi)有多大的時(shí)間去享受平常人所能享受到的家庭的溫馨，就連她兩個(gè)可愛的女兒也很少?gòu)哪赣H身上得到別的孩子該擁有的慈愛。為了科學(xué)，她貢獻(xiàn)了一切!可當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)是怎么啦!這點(diǎn)是最令我氣憤：居里夫人兩次為法國(guó)拿到諾貝爾獎(jiǎng)，這是多大的榮譽(yù)，可當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)就是怎么啦?三番五次地批判居里夫人。
最后，“鐳”這個(gè)兒子還是傷害了他的母親，居里夫人——去——世——了……淚水啪嗒啪嗒地滴到我手中的那本《居里夫人》的攤開的紙頁(yè)上，把書弄臟了，但居里夫人那顆火一般熾熱的心卻使我的心燃燒起生命的希望之火，使我的靈魂獲得了重新的洗禮。踏響腳步，開始出發(fā)吧，向著生活一步一步的邁出自己的步伐，朝著希望出發(fā)!居里夫人，不管她是處在生活的泥淖中還是榮譽(yù)的顛峰時(shí)，她的每一步總是那樣地堅(jiān)定，也是那樣地平實(shí)——她的故事為我打開一扇窗：也許，在面對(duì)偉人時(shí)，總覺得他們是那么的高大，可望而不可即，但是認(rèn)真地了解起他們的故事來(lái)，他們也是那么的普通人，在他們普通的軀體里卻蘊(yùn)含著一種非凡的能量，讓他們能夠經(jīng)得起生活的千磨萬(wàn)練!基本上，每個(gè)偉人都有一個(gè)悲慘的故事——貝多芬聾了耳，莎士比亞生活在戰(zhàn)火中……他們有著不好的條件，卻能夠成為偉人，無(wú)疑是因?yàn)橛兄鴪?jiān)強(qiáng)的意志，善良的心地，這是偉人的共同點(diǎn)。我們的條件并不差，只要我們同樣有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，善良的心地，照樣——也是自己心中的偉人。所以，每當(dāng)打開《居里夫人》這本厚厚的書時(shí)，我便能看到一股生命生生不息的烈火在熊熊燃燒!
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寒假的時(shí)候，看了一個(gè)故事，名字叫《掃煙囪的孩子》。故事講的是一個(gè)以掃煙囪為生的孩子，因?yàn)橐惶熘畠?nèi)不小心把掃煙囪賺來(lái)的30個(gè)索多雷(一個(gè)貨幣單位)全丟了，他不敢回去，因?yàn)榕轮魅税l(fā)現(xiàn)了會(huì)打他。他站在一所女子學(xué)院前哭了，就像這所學(xué)院一、二、三年級(jí)的學(xué)生剛剛離校一樣。學(xué)生們知道男孩們的遭遇后，把所有的零花錢都捐出來(lái)買作業(yè)本、水果和鮮花。漸漸地，男孩手里的錢變成了25個(gè)索爾多。過(guò)了一段時(shí)間，四五年級(jí)的學(xué)生也離開了學(xué)校。他們還捐了一些錢給掃煙囪的男孩。捐贈(zèng)的錢一天就超過(guò)了男孩的收入。那些沒(méi)錢的學(xué)生在男孩的衣服里放了一些漂亮的花。這時(shí)，有人喊了一聲“校長(zhǎng)來(lái)了”，女生們像麻雀一樣散開了。掃煙囪的男生很開心，因?yàn)樗惺艿搅诉@些同學(xué)的愛。
看了這個(gè)故事，很感動(dòng)。掃煙囪的應(yīng)該和同齡人一樣上學(xué)，但是因?yàn)樨毟F，他從小就要以掃煙囪為生，得不到父母的照顧。但是當(dāng)他遇到一些陌生的'同學(xué)時(shí)，他得到了溫暖的幫助和真誠(chéng)的愛，這讓這個(gè)可憐的男孩感受到了世界的溫暖和真情。那一刻，他覺得自己很幸福，而不是孤獨(dú)無(wú)助。女子學(xué)院的學(xué)生雖然付出的錢有限，但他們的善良和真誠(chéng)讓男生感受到無(wú)限的愛和溫暖。
這個(gè)故事告訴我們，如果我們付出真愛，世界會(huì)變得更美好。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人像掃煙囪的人一樣需要人們的關(guān)心和幫助。讓我們獻(xiàn)出我們的愛和真情，讓他們感受到溫暖和快樂(lè)，讓他們更加自信!
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1.閱讀是一種利用語(yǔ)言獲取信息、了解世界、發(fā)展思維、獲得審美經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的活動(dòng)。它是從視覺材料中獲取信息的過(guò)程。視覺材料主要包括文字和圖片，以及符號(hào)、公式、圖表等。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“學(xué)黨章守紀(jì)律”，是一個(gè)加強(qiáng)黨性鍛煉、提高黨性修養(yǎng)的活動(dòng)，結(jié)合人力社保工作實(shí)際，有以下幾方面的體會(huì):
忠，就是不反對(duì)，誠(chéng)就是不說(shuō)假話。黨是我們每個(gè)黨員的組織，是我們賴以堅(jiān)持信仰的媒介。作為一名黨員，對(duì)黨、對(duì)組織要實(shí)事求是、毫無(wú)保留。對(duì)黨的忠誠(chéng)，體現(xiàn)在積極擁護(hù)黨的章程、貫徹黨的方針、執(zhí)行黨的決定。對(duì)黨的忠誠(chéng)，需要我們加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，要將政治理論學(xué)習(xí)貫徹于工作學(xué)習(xí)的各個(gè)階段。
黨員首先要有堅(jiān)定的理想信念，有正確的政治觀念。黨員是黨組織的一份子，黨的理論方針的貫徹實(shí)施，需要每個(gè)黨員充分發(fā)揮自己的潛力，愛護(hù)黨、維護(hù)黨、宣傳黨，將黨的理論方針向群眾普及，讓老百姓熟悉我們的政黨。這個(gè)過(guò)程，就需要我們每個(gè)黨員要有深厚的政治理論知識(shí)和理論素養(yǎng)。不論在工作中，還是在生活中，政治學(xué)習(xí)都不能放松，工作中，要積極按時(shí)參加黨組織的活動(dòng)，履行黨員的權(quán)利和義務(wù)，生活中，多關(guān)心黨的大事、多讀黨報(bào)黨刊，充實(shí)自己的理論底蘊(yùn)，從更高的層次充實(shí)自己的理論知識(shí)。
經(jīng)過(guò)黨章黨紀(jì)學(xué)習(xí)的洗禮，“干部干部，先干一步”業(yè)已成為廣大黨員干部的共識(shí)。要實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)，不僅需要各級(jí)黨員干部保持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格和高度自覺的大局意識(shí)，更需要堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)抓工作，認(rèn)認(rèn)真真做事情，切實(shí)維護(hù)好老百姓的利益。堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，就要不折不扣落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，不能只停留在喊喊口號(hào)、做做表面文章，而是要在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動(dòng)上踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，在具體工作上嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求，做到外嚴(yán)內(nèi)實(shí)、又嚴(yán)又實(shí)、嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，確保作風(fēng)建設(shè)不歇腳、不斷線。作風(fēng)好不好，群眾來(lái)評(píng)判;實(shí)事辦沒(méi)辦，群眾眼里看。堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，就要恪守為民之責(zé)，干實(shí)事、求實(shí)效。各級(jí)黨員干部都要堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢侈之風(fēng)，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，扎扎實(shí)實(shí)解決群眾的困難。要把各方面工作有沒(méi)有新的改進(jìn)、群眾生活狀況有沒(méi)有新的改善，作為檢驗(yàn)作風(fēng)建設(shè)和形象好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)把堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)落實(shí)到興一方經(jīng)濟(jì)、促一方發(fā)展、富一方百姓、保一方平安的具體工作上。
要嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、求實(shí)苦干的作風(fēng)。模范遵守社會(huì)主義道德規(guī)范，具有較強(qiáng)的為人民、為黨、為社會(huì)主義榮辱感作為自己的生活準(zhǔn)則，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，模范遵守。同時(shí)不要松懈對(duì)自己信心，始終以高標(biāo)準(zhǔn)、高要求來(lái)嚴(yán)格要求自己，努力以“全心全意為人民服務(wù)”為宗旨開展各項(xiàng)工作。以高度的責(zé)任感、使命感和強(qiáng)烈的工作熱情，積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé)人地開展工作并且能夠以工作制度和紀(jì)律來(lái)規(guī)范自己的一切言行舉止，嚴(yán)格遵守機(jī)關(guān)單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊重領(lǐng)導(dǎo)和老前輩，關(guān)心和愛護(hù)下屬，團(tuán)結(jié)同志，謙虛謹(jǐn)慎。
世上沒(méi)有無(wú)缺點(diǎn)的人，我們都有缺點(diǎn)，我們都會(huì)犯錯(cuò)誤。對(duì)于來(lái)自各方面的意見建議，要以平常的心、理解的心去接受，主動(dòng)改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，積極維護(hù)單位的良好形象。我們要在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，不斷加倍的努力，繼續(xù)提高自己的思想政治覺悟和業(yè)務(wù)水平能力，注重和關(guān)心黨的事業(yè)，把它作為自己最大的職責(zé)和最高的使命來(lái)看待，心里時(shí)刻裝著“黨”，心里時(shí)刻惦記著“人民”，為黨和人民群眾辦實(shí)事，做出貢獻(xiàn)的為成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀中共產(chǎn)黨員而不懈努力奮斗黨員才能成為“優(yōu)秀的中共黨員”。我們要努力做新時(shí)代的優(yōu)秀黨員，新時(shí)代優(yōu)秀黨員的排頭兵。
我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹黨章的重要意義。黨章集中表達(dá)了我們黨的理論基礎(chǔ)和政治主張，集中體現(xiàn)了我們黨的整體意志和共同理想，為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供了根本標(biāo)準(zhǔn)，為從嚴(yán)治黨提供了根本依據(jù)。
對(duì)我們這樣一個(gè)擁有近7000萬(wàn)黨員的大黨來(lái)說(shuō)，把全黨同志的思想統(tǒng)一到黨章上來(lái)，自覺按照黨章行動(dòng)，意義十分重大。加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)貫徹黨章。只有把黨章學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好，才能凝聚起全黨同志的意志和力量為實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)而共同奮斗，黨才能有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能鞏固黨的執(zhí)政地位，保持黨的先進(jìn)性，黨才能始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
我黨歷來(lái)高度重視黨章，始終把制定和完善黨章、學(xué)習(xí)和貫徹黨章作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，堅(jiān)持不懈地加以推進(jìn)。這正是我們黨能夠不斷從勝利走向勝利的一個(gè)極其重要的原因。我們一定要進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹黨章的重大意義，身體力行黨中央的要求，自覺做學(xué)習(xí)貫徹黨章，遵守黨紀(jì)黨規(guī)的模范。
中國(guó)共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨寫進(jìn)了黨章，鮮明昭示我們黨是代表全國(guó)各族人民根本利益的政黨。作為黨員醫(yī)務(wù)工作者，我們必須把不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的醫(yī)療服務(wù)與衛(wèi)生保健的愿望和需求作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
“群眾利益無(wú)小事”，“群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍薄Ｒ矣谥y而進(jìn)，想患者之所想，急患者之所需，解患者之所難，通過(guò)自己的工作，努力為患者帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益。堅(jiān)持黨的群眾路線，深入患者，深入一線，傾聽病人呼聲，反映群眾意愿，使醫(yī)院各項(xiàng)決策和工作符合實(shí)際和人民群眾的要求。
當(dāng)前，有些人把入黨看作是撈取政治資本，能夠謀取私利和特權(quán)的“護(hù)身符”，完全忘記背叛了黨員的使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。由于缺乏“全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的精神之“鈣”，紀(jì)律和規(guī)矩的剛性約束對(duì)這些人而言，自然就成了不帶電的“高壓線”。有的面對(duì)權(quán)色名利的誘惑，要么亂作為、要么不作為，成了黨員隊(duì)伍中的病樹、爛樹，成了毒害黨組織肌體健康的毒瘤，成了損害黨員形象威信的害群之馬。
打“虎”拍“蠅”，正風(fēng)肅紀(jì)沖著紀(jì)律去，最終目的就是要喚醒黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)，引導(dǎo)廣大黨員自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。隨著周永康、徐才厚、蘇榮等“國(guó)”字號(hào)老虎被查處，進(jìn)一步釋放出了黨中央強(qiáng)力反腐、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。然而，雖然中央自上掀起了反腐的“九級(jí)風(fēng)浪”，但是一些農(nóng)村基層在下卻出現(xiàn)了束手無(wú)策、無(wú)所作為的“紋絲不動(dòng)”，基層黨組建設(shè)“軟弱渙散”。尤其是少數(shù)農(nóng)村基層黨員，總認(rèn)為黨紀(jì)法規(guī)離自己太遠(yuǎn)，紀(jì)律審查對(duì)自己太軟，對(duì)法紀(jì)沒(méi)有應(yīng)有的敬畏之心。有的在立案審查之后，以自己是那一方水土的能人功臣自居，利用“小圈子”的影響力與組織討價(jià)還價(jià)，甚至要挾對(duì)抗組織;有的在受到紀(jì)律處分之后，仍不知悔改、我行我素，甚至懷著卷土重來(lái)、東山再起的政治野心。
基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。對(duì)于基層群眾來(lái)說(shuō)，“蒼蠅式”的“身邊腐”對(duì)其切身利益影響最大、感受最深。加之受宗族關(guān)系、姻親關(guān)系、熟人社會(huì)等因素的影響，一些農(nóng)村基層黨員違法違紀(jì)問(wèn)題一旦得不到及時(shí)有效的處理，往往就易引發(fā)群體性信訪事件，影響當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。因此，對(duì)于基層黨委和紀(jì)委而言，應(yīng)義不容辭地分別把農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任牢牢地抓在手里、扛在肩上、落到實(shí)處，抓早抓小，不能當(dāng)老好人，也不能等、拖、靠，指望上級(jí)出面查處，必須從嚴(yán)從快強(qiáng)勢(shì)拍“蠅”。
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！比鎻膰?yán)治黨，要緊扣黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，喚醒黨員尤其是黨員干部的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)，用紀(jì)律管住大多數(shù)，別讓少數(shù)黨員的違法違紀(jì)行為成為黨組織之痛、社會(huì)之傷、國(guó)家之害。
一個(gè)精彩的故事不一定要多么長(zhǎng)，不一定要情節(jié)多么復(fù)雜，就像美國(guó)作家海明威的小說(shuō)《老人與海》，它講述了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的故事：一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一人出海打魚。在一無(wú)所獲的84天后釣到了一條奇大無(wú)比的馬林魚。這是老人從來(lái)也沒(méi)見過(guò)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的比他的船還大兩英尺的一條大魚，魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過(guò)的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇到了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
不由多說(shuō)，這個(gè)故事想要讓我們通過(guò)老人的意志力等的做事要堅(jiān)持不懈才能獲得成功?；蛟S，老漁夫并不是最后的勝利者，盡管他開始戰(zhàn)勝了大馬林魚，但卻未能戰(zhàn)勝鯊魚，最后無(wú)功而返。但他沒(méi)有向大海，向大馬林魚，向鯊魚妥協(xié)，我認(rèn)為，他是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
“也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚?！边@句話出自老漁夫的口，這時(shí)他已經(jīng)打到了一些魚，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)推進(jìn)，而我們碰到一點(diǎn)小困難就叫苦連天。
我也從這個(gè)故事中懂得了在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)，不能斤斤計(jì)較，就像這位老人一樣。
老漁夫的不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
我相信你對(duì)海倫凱勒有很多要說(shuō)的。她一定給你留下了深刻的印象！
海倫凱勒是一個(gè)殘疾婦女，但她培養(yǎng)了自己美好的生活。她是美國(guó)著名的殘疾人社會(huì)活動(dòng)家。在她出生在美國(guó)的第19個(gè)月，一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病奪去了她的視力和聽力，讓她一生都生活在一個(gè)黑暗而寂靜的世界里。在普通人難以想象的黑暗孤獨(dú)的生活中，但在安妮莎莉文老師的支持、鼓勵(lì)和幫助下，她對(duì)原城區(qū)的生活充滿信心，重新點(diǎn)燃了生活之火。她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，克服了失明的痛苦和失聰?shù)恼系K，積極投身于快樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活和生活。
還記得嗎？四年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)了一篇課文《生命，生命》。她帶著一顆種子堅(jiān)強(qiáng)地在沒(méi)有土壤的環(huán)境中長(zhǎng)大，用獨(dú)特的心跳安慰自己……要么乖，要么繼續(xù)！它也鼓勵(lì)我們永生，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛。1959年，由于海倫對(duì)盲人福利的無(wú)私奉獻(xiàn)，年輕的聯(lián)合國(guó)為她舉行了盛大的表彰儀式，向她致以崇高的敬意。而這背后，你知道海倫凱勒是怎么和外界對(duì)話的嗎？她10歲左右才能說(shuō)簡(jiǎn)單生活的語(yǔ)言，但聽不到別人說(shuō)什么。用手指寫在她手上，讓她知道你想說(shuō)什么。她堅(jiān)持這樣艱難的生活。你知道她活了多少年嗎？這是一個(gè)難以想象的答案。她活了87年。
我知道1967年，海倫來(lái)到這里，什么也做不了。也就是在這一年，她停止了呼吸，安詳?shù)厮廊?。這就是人們對(duì)這個(gè)女人的評(píng)價(jià)。她一生都在向世人證明，“殘疾”不等于“無(wú)能”！
這樣堅(jiān)強(qiáng)的人難道不值得我們欣賞嗎？
黨的紀(jì)律建設(shè)個(gè)性是嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是我黨永葆青春與活力的基石，沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)肅的政治規(guī)矩我們黨不可能由小到大、由弱到強(qiáng)，由勝利走向新的勝利。沒(méi)有紀(jì)律，黨的戰(zhàn)斗堡壘作用就無(wú)從發(fā)揮，組織力，戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力就無(wú)從談起。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選取，人民的選取。共產(chǎn)黨的根本屬性決定，她務(wù)必代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表先進(jìn)文化的需求，代表最廣大人民的根本利益。黨的肌體是否健康，黨員的黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)是否強(qiáng)化直接決定著領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民勵(lì)精圖治實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的成敗。在習(xí)近平總書記提出的四個(gè)全面的戰(zhàn)略思想中，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國(guó)的根本政治保障是全面從嚴(yán)治黨，只有抓住了全面從嚴(yán)治黨這個(gè)總樞紐，才能匡正綱紀(jì)，建立良好的社會(huì)政治生態(tài)持續(xù)，促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)各部門、各團(tuán)體的關(guān)鍵核心。領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，作風(fēng)優(yōu)不優(yōu)，政治素養(yǎng)高不高直接決定著本部門的發(fā)展。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否對(duì)黨的政策、法規(guī)、方針、路線、理論、措施，真信、真學(xué)、真用決定著黨在各級(jí)機(jī)關(guān)的先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)力能否真正發(fā)揮。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要定期進(jìn)行黨性教育、紀(jì)律教育、歷史教育和警示教育。
強(qiáng)化黨性教育，要重溫黨的歷史，回顧黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，梳理黨篳路藍(lán)縷創(chuàng)業(yè)的艱難以及浴血奮戰(zhàn)取得勝利的過(guò)程，引導(dǎo)黨員干部明確自己的定位，為什么要入黨，入了黨以后怎樣辦，自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與黨的要求還有哪些差距，自己的言行，所作所為是否貼合黨的要求，某些舉動(dòng)是否背離了黨的原則與宗旨，與黨員的身份明確不符。
強(qiáng)化紀(jì)律教育，要讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部明確紀(jì)律的紅線是什么，紀(jì)律的高壓線為什么不能碰，黨章黨規(guī)都寫了什么，明確了怎樣的權(quán)力和義務(wù)，黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法，既然做了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就務(wù)必受到紀(jì)律的約束和規(guī)范，在黨紀(jì)和國(guó)法面前，沒(méi)有任何能夠任性而為的“鐵帽子王”，紀(jì)律是能成方圓并必須要成為方圓的根本遵循，無(wú)論職位多高，無(wú)論官職多大，都不可逾越，違背必受懲罰。
強(qiáng)化歷史教育，要用鮮活的事例和歷史的興衰榮辱來(lái)引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反思，為什么憂勞能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身為什么要堅(jiān)守社會(huì)的大道，而要拋卻自私自利的小謀為什么光陰流轉(zhuǎn)，世事輪回，不變的是人間正道是滄桑為什么歷史上的封建王朝總是走不出歷史的周期律為什么毛澤東主席告誡全黨同志，從延安到北平是進(jìn)京趕考，不僅僅有鮮花和掌聲，更就應(yīng)有紀(jì)律和警惕。以銅為鏡，能夠正衣冠，以人為鏡，能夠明得失，以史為鏡，能夠知興替。歷史教育是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)明黨規(guī)黨紀(jì)的思想基礎(chǔ)。
強(qiáng)化警示教育，要透過(guò)實(shí)際案例庭審，模擬法庭、展覽展示等方式讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在他人的淚水與悔恨中看到自己的未來(lái)。貪污受賄、瀆職怠職、玩忽職守，在黨規(guī)黨紀(jì)的天網(wǎng)面前不可能逃脫，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。警示教育的目的不是觸動(dòng)一番，唏噓幾聲就能夠解決問(wèn)題的，要從根本上觸及靈魂，不要讓別人身陷囹圄的背影成為未來(lái)的自己。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必清楚，手中的權(quán)力究竟來(lái)自哪里，如何謹(jǐn)慎用權(quán)，以紀(jì)以法用權(quán)，這才是警示教育的落腳點(diǎn)和目的所在。
四個(gè)教育是廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)政治和規(guī)矩意識(shí)修養(yǎng)，提升個(gè)人品質(zhì)的必由途徑。思想的大腦清醒了，健康了，行為才能有的放矢，才能隨心所欲不逾矩。
僅靠思想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還務(wù)必織密、織緊制度的籠子。一方面要把《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》《監(jiān)察法》《行政管理法》等法紀(jì)法規(guī)切實(shí)貫徹落實(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的變化及時(shí)予以調(diào)整，該補(bǔ)充修訂的要適時(shí)補(bǔ)充修訂，該廢止的果斷廢止。另一方面，要加大法紀(jì)、法規(guī)的執(zhí)行力度，到達(dá)打倒一個(gè)，教育一片的目的。
部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以敢肆無(wú)忌憚，恣意妄為主要原因是漠視法紀(jì)的存在，輕視黨規(guī)黨紀(jì)的執(zhí)行力，缺乏職責(zé)倒查和終身職責(zé)追究機(jī)制。拍拍腦袋決策，拍拍屁股走人，人大、政協(xié)“軟著路”，風(fēng)光與實(shí)惠同行。規(guī)矩，紀(jì)律，法紀(jì)仿佛“神馬都是浮云”，只有利益和自己在官本位映射下權(quán)力無(wú)限放大才是最實(shí)惠的。他們抱著“權(quán)力不用、過(guò)期作廢”的惡劣思想，想法設(shè)法搞利益尋租，想法設(shè)法搞權(quán)力裙帶，想法設(shè)法勾肩搭背、沆瀣一氣，構(gòu)成攻守同盟，更有甚者，明的一套，暗的一套，打規(guī)矩的擦邊球，這都是規(guī)矩、紀(jì)律缺乏實(shí)際效力和執(zhí)行力的客觀表現(xiàn)。其根本是有些黨規(guī)黨紀(jì)較為“高大上”，不夠接地氣，與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境有所脫節(jié)，具體措施不夠明確。
在黨員干部的為政任職中，要加強(qiáng)屬性監(jiān)管與問(wèn)責(zé)監(jiān)管相結(jié)合。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部犯了錯(cuò)誤，違反了黨紀(jì)黨規(guī)，不僅僅要追究黨委的領(lǐng)導(dǎo)主體職責(zé)，而且要追究單位或部門紀(jì)檢機(jī)關(guān)的監(jiān)督職責(zé)。兩個(gè)職責(zé)的有效落實(shí)，能夠?yàn)辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部任性的權(quán)力之手上上一把鎖。問(wèn)責(zé)務(wù)必嚴(yán)肅，追究務(wù)必徹底，該給處分的給處分，該撤職的撤職，該移交司法處理的堅(jiān)決快交快辦，絕不遲疑。絕不冤枉一個(gè)好人，也決不讓一個(gè)壞人得逞。主管部門的監(jiān)督、組織部門的監(jiān)督、紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督就應(yīng)各司其職，相互配合，讓問(wèn)題曝露出來(lái)，用陽(yáng)光最好的防腐劑曬一曬。
在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部退居二線或退休時(shí)，對(duì)其當(dāng)時(shí)所作的決策建立終身追究機(jī)制，決策是否科學(xué)，是否嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，是否有打招呼、遞條子搞權(quán)力尋租的問(wèn)題，造成遺患無(wú)窮的惡劣影響，或有個(gè)人問(wèn)題被查出，即使自然人死亡也不可原諒。終身追究和第三方評(píng)價(jià)機(jī)制的建立，有利于廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在規(guī)矩的范圍中勤勉做事，有利于提升決策的科學(xué)性，減少或杜絕利益自我的行為發(fā)生。因此，深化問(wèn)責(zé)監(jiān)督機(jī)制改革，才能將問(wèn)責(zé)效果真正落實(shí)。
黨員干部違犯規(guī)矩的最根本目的是有利可圖，總想透過(guò)手中的權(quán)力適時(shí)“變現(xiàn)”，個(gè)別人認(rèn)為，權(quán)力是短暫的，也許會(huì)稍縱即逝，而真金白銀卻是實(shí)在的。在國(guó)務(wù)院一批批簡(jiǎn)政放權(quán)發(fā)布指令，地方接招的時(shí)候，個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部仍然抱殘守缺，固步自封，逆歷史潮流而動(dòng)，明的政府機(jī)關(guān)不讓審批管理了，卻放到了與政府機(jī)關(guān)有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系和利益瓜葛的各類協(xié)會(huì)中，仍然吃拿卡要，肆意踐踏規(guī)矩和紀(jì)律。
要想斬?cái)喾欠ɡ娴暮阪?，就?wù)必不擇不扣地貫徹中央簡(jiǎn)政放權(quán)的重大部署，政府不該管的，要堅(jiān)決交還給市場(chǎng)主體，不搞利益連帶，管就要管好，不該管而管了就要嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)。揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪，簡(jiǎn)政瘦身是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐最好的方式，務(wù)必真正貫徹好，落實(shí)好。其實(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，權(quán)力尋租滿足一部門的利益之私，不僅僅是壞了規(guī)矩，犯了規(guī)矩，更要命的是嚴(yán)重妨害了一方的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是不可饒恕的。
我們加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保建設(shè)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境的友好可持續(xù)發(fā)展需要山清水秀，建構(gòu)從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)執(zhí)政的政治新生態(tài)同樣也需要山清水秀。只有廣大黨員個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部真正守規(guī)矩、畏規(guī)矩、用規(guī)矩，政治新生態(tài)才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，黨旗的青春與活力的光輝色彩才能永不褪色!
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對(duì)不同的人而言有不同的見解，有人說(shuō)：“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)?！庇腥苏f(shuō)：“讀書是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣?！边€有人說(shuō)：“讀書是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)?！比收咭娙?，智者見智，總之，讀書，給了我許多快樂(lè)。
一本好書就像老師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠簦纭妒郎献顐ゴ蟮拇黉N員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫意隨即呈現(xiàn)眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光；賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過(guò)贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力；孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī)；王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊(cè)，見證過(guò)往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說(shuō)過(guò)：讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速進(jìn)步的今天，我們更應(yīng)該多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國(guó)演義》描寫了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。讀書，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
課外書閱讀感悟?qū)懶牡闷?/h3>
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書，不同以往從書本的第一個(gè)案例開始看，每個(gè)案例都讓我似曾相識(shí)，在這些案例中我找到了不少在平時(shí)工作中困擾著的一些問(wèn)題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實(shí)踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強(qiáng)的實(shí)用性，本書以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書閱讀時(shí)，就感覺有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點(diǎn)迷津。
本書從教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張、受過(guò)教育的人五個(gè)方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過(guò)程應(yīng)充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的?！边@一定義讓我對(duì)“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
一、讀書、讀書、再讀書
《教師成長(zhǎng)的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺反思，這是促進(jìn)教師成長(zhǎng)最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的'成長(zhǎng)離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊(yùn)，是自己更具有文化眼光的重要途徑?！弊x到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧?；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两?，所讀之書甚少，專業(yè)的書更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書櫥上雖然也擺了很多書，雖然平日里自己也會(huì)經(jīng)常從書店里購(gòu)買一些書籍，但每次都做了行動(dòng)的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長(zhǎng)。如果在平時(shí)的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，那相信備課會(huì)變成生活中的快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)。
作為一名從事教育工作的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，有人這樣說(shuō)過(guò)，要教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水，如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì)有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會(huì)干枯還會(huì)面對(duì)被一杯水超越的危險(xiǎn)。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書的海洋里汲取更多的精華。
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當(dāng)我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè)，合上這位被譽(yù)為“英國(guó)小說(shuō)之父”的丹尼爾?笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個(gè)情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事之后，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年!28年，多么驚人的一個(gè)數(shù)字啊!可見他是何等的勇敢。
這個(gè)情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜?克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他只身漂流到一個(gè)荒蕪人煙的孤島上。
為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來(lái)。他依靠自己的雙手和智慧，利用和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過(guò)起了荒涼的野島生活。經(jīng)過(guò)不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過(guò)上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯濱遜曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會(huì)盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒(méi)有成功，但他從來(lái)不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較“豪華”的住所……這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣，付出了無(wú)數(shù)汗水、克服了許多困難才換來(lái)的。這樣的生活對(duì)于那時(shí)的魯濱遜來(lái)說(shuō)，可以算得上豪華了。相比那些遇到問(wèn)題便退縮的人來(lái)說(shuō)，魯濱遜是多么的堅(jiān)強(qiáng)啊!
其實(shí)，現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問(wèn)題便退縮，不敢勇敢面對(duì)困難。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨(dú)生子女，很多家長(zhǎng)視子女為掌上明珠，不要說(shuō)冒險(xiǎn)了，連小小的家務(wù)也不讓小孩子做，天天總是說(shuō)：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了?！弊x書固然重要，但生活的小事也不能忽略。
想一想，在荒無(wú)人煙的孤島上，如果你連家務(wù)都不會(huì)做，你能生存到嗎?讀完這部著作后，我不禁反問(wèn)自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒(méi)，被魚蝦所吞食;如果我漂流到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?我會(huì)劈柴嗎?會(huì)打獵做飯嗎?我連洗自己衣服還笨手笨腳呢!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。
《魯賓遜漂流記》是英國(guó)作家笛福的著作，它講述了英國(guó)人魯賓遜在孤島生存的惡劣艱苦的環(huán)境。這個(gè)故事讓我讀到生存的道理。
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丹尼爾·笛福(danieldefoe，1660-1731)，英國(guó)小說(shuō)家，新聞?dòng)浾摺Ｋ谖鞣轿膶W(xué)發(fā)展史上占據(jù)著一個(gè)特殊的位置，被稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。其作品主要為個(gè)人通過(guò)努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。18世紀(jì)，長(zhǎng)篇小說(shuō)興起，笛福作為西方新興資產(chǎn)階級(jí)的代言人，他的創(chuàng)作開辟了以寫實(shí)為風(fēng)格，追求逼真效果的現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展的道路。他的小說(shuō)情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性強(qiáng)。并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。自14至15世紀(jì)新航路開辟以來(lái)，航海成為每各青年人都抱有的一種理想，其代表作《魯濱孫漂流記》聞名于世，魯濱孫也成為與困難抗?fàn)幍牡湫停虼怂灰曌饔?guó)小說(shuō)的開創(chuàng)者之一。
在英國(guó)18世紀(jì)四大著名小說(shuō)家中，笛福排名第一位置，他所寫的《魯濱遜飄流記》在當(dāng)時(shí)有很大影響，至今是雅俗共賞的名著。
笛福生于1660年。1640年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)以取得政權(quán)，但是在笛福出生那年，代表封建反動(dòng)勢(shì)力的斯圖亞特王室又在英國(guó)復(fù)辟，笛福出生于一個(gè)小油燭商人的家庭，屬于中下層資產(chǎn)階級(jí)，在政治上反對(duì)斯圖亞特王室的封建統(tǒng)治。笛福28歲那年，即1688年，資產(chǎn)階級(jí)又趕走了斯圖亞特王室，重新掌了權(quán)，他一面經(jīng)商，一面從事政治活動(dòng)，寫下不少小冊(cè)子。因?yàn)橛械臅脱菡f(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不合理現(xiàn)象，曾先后三、四次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。59歲時(shí)，寫成了《魯濱遜漂流記》。這部小說(shuō)是以一件真事為素材寫的。200多年前，有一個(gè)蘇格人塞爾柯克在一艘英國(guó)海船上當(dāng)水手。17xx年9月的一天，塞爾柯克因?yàn)楹痛L(zhǎng)發(fā)生沖突，被遺棄古拉丁美洲的一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，塞爾柯克心情很壞，但后來(lái)慢慢地習(xí)慣了。他捕山羊做食物，用木頭和羊皮蓋了兩間小房子，拿釘子做針，把破襪子拆開來(lái)做線，用來(lái)縫東西。他在荒島上生活兩年四個(gè)月，172月12日，一位英國(guó)航海家把他救離了海島，塞爾柯克回到蘇格蘭后，經(jīng)常在酒店里向人們講述他不平凡的經(jīng)歷。后來(lái)，笛福就根據(jù)這個(gè)故事寫成了此書。繼《魯濱遜漂流記》后，又寫了許多小說(shuō)，比較有名的有：《辛格頓船長(zhǎng)》、《杰克上?！?、《羅克查娜》、《倫敦大疫記》、《一個(gè)騎士的回憶錄》等。但他終生沒(méi)有混入當(dāng)時(shí)有名的文人圈子里。這些文人出身的社會(huì)地位比他高。他一生窮困，臨死前為了避債不得不離家藏起來(lái)。1731年4月26日，在悲憤中死去。
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讀完理想，點(diǎn)亮人生這本書，那些胸懷大志、發(fā)憤圖強(qiáng)的仁人志士、英雄先烈、專家學(xué)者、時(shí)代楷模的故事，使我真正懂得了理想的好處：理想是一盞明燈，它照亮我們前行的方向;理想是一艘航船，它載著我們駛向幸福的彼岸。
鄧亞萍，身高只有150厘米，她曾激勵(lì)自我“小個(gè)子也有大作為”，并樹立了“玩命訓(xùn)練，為國(guó)爭(zhēng)光”的遠(yuǎn)大理想。之后，她獲得了150多枚國(guó)內(nèi)外重大比賽的獎(jiǎng)牌，也是蟬聯(lián)奧運(yùn)會(huì)乒乓球女單、女雙冠軍，并獲得4枚奧運(yùn)金牌的運(yùn)動(dòng)員。她成功的經(jīng)驗(yàn)是：“我不比別人聰明，但我能管住自我。我一旦設(shè)定了目標(biāo)，就絕不輕易放下?！蔽业膫€(gè)子也小，我也要像鄧亞萍一樣，必須要有大作為。我喜愛讀書寫作，喜愛跳舞，喜愛彈鋼琴，在今后的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，要朝著自我設(shè)定的目標(biāo)去奮斗，絕不輕言放下。
我們少年兒童正處在人生的黃金時(shí)期，是祖國(guó)的未來(lái)和期望。我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想，在這盞明燈的指引下努力學(xué)習(xí)，做“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律”的一代新人。
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這段時(shí)間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導(dǎo)課型與教學(xué)策略》，受益匪淺。在細(xì)細(xì)品讀后，不由自主地打開了新版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許?！耙匀藶楸尽笔冀K在我腦海中浮現(xiàn)，無(wú)論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫書的閱讀指導(dǎo)基本策略，芮老師始終以“樂(lè)”貫穿，而芮老師的“樂(lè)”又非“從頭至尾設(shè)計(jì)大量無(wú)聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來(lái)自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認(rèn)為“閱讀的根本的目的是為了促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)，為兒童的生活服務(wù)”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對(duì)此，我也有幾點(diǎn)拙見想表達(dá)。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學(xué)生最大的自主表達(dá)空間是最重要的教學(xué)設(shè)計(jì)策略，應(yīng)該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來(lái)替代、淹沒(méi)學(xué)生閱讀的`真實(shí)回應(yīng)過(guò)程，剝奪學(xué)生閱讀的樂(lè)趣。”實(shí)際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點(diǎn)都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們?cè)谡n堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問(wèn)題，我們認(rèn)為的好詞好句等拋給學(xué)生。
其實(shí)芮老師的觀點(diǎn)就是讓我們變“淑女”，少言少語(yǔ)，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導(dǎo)學(xué)生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，真正做到給學(xué)生讓“時(shí)間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風(fēng)范給學(xué)生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達(dá)方式：“讀后感的交流”“合作擂臺(tái)”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會(huì)”“實(shí)驗(yàn)、考察”“小報(bào)制作”等。其實(shí)是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂(lè)見的方式去引導(dǎo)兒童閱讀。
相信我們每個(gè)人都能記得童年時(shí)期閱讀過(guò)的某本讀物，它就標(biāo)志著我們童年時(shí)期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達(dá)方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學(xué)生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂(lè)趣”。而“教師指導(dǎo)全班學(xué)生所進(jìn)行的共同閱讀，應(yīng)與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同?！眲t是需要老師與孩子們共同閱讀，在學(xué)生出問(wèn)題后才能適時(shí)點(diǎn)撥；才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學(xué)生的讀書策略的使用，注意提高學(xué)生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價(jià)值觀……教師在課外閱讀指導(dǎo)課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學(xué)生共同閱讀、共同品味，才能“融在學(xué)生閱讀過(guò)程中，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“睿智”抉擇是對(duì)“好書”的選擇、是對(duì)閱讀策略的選擇、閱讀表達(dá)方式的選擇、是在課上教師點(diǎn)撥時(shí)間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書”是能讓兒童“快樂(lè)”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長(zhǎng)的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識(shí)地為孩子們“篩選”“好書”，但當(dāng)老師“把兒童帶進(jìn)浩大的寶庫(kù)，打開一個(gè)個(gè)看似平常的寶盒，帶學(xué)生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無(wú)論從閱讀課的哪個(gè)層面，都是為學(xué)生的課外閱讀“保駕護(hù)航”。
我們的課外閱讀課要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，在需要的時(shí)候既能有“淑女”風(fēng)范，又不失“孩子”心態(tài)，學(xué)會(huì)張弛有度，動(dòng)靜皆宜！
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前不久，我讀了英國(guó)作家丹尼爾.笛福著的《《魯濱遜漂流記》》這本書。我被魯濱遜.克魯索這個(gè)孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者的堅(jiān)毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而發(fā)。
故事主要說(shuō)了魯濱遜.克魯索舍去了安逸，舒適的家庭，私自出海航行。有一次，漂到了一個(gè)荒無(wú)人煙的海島上，但他憑著自己的生存技能和堅(jiān)強(qiáng)意志，度過(guò)了荒島28年的孤獨(dú)時(shí)光。
被困荒島的魯濱遜在島上做了一個(gè)“日歷”，并且每一天寫日記，這正是他不屈不撓的意志的表現(xiàn)，他這樣做，是想證明自己還活著，且活得明白，并沒(méi)有在時(shí)間的長(zhǎng)河中消失，沒(méi)有因?yàn)槠涞交膷u上而失去蹤跡，表現(xiàn)出了他堅(jiān)強(qiáng)的意志，也反映出了他是一個(gè)不屈不撓，渴望生活，勇于應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的人。
在荒島上他用勤勞創(chuàng)造了生活，創(chuàng)就了人生。沒(méi)有房子，他自己搭建;沒(méi)有食物，他嘗試著打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做面包。應(yīng)對(duì)人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。從中能夠看出，他不是一個(gè)隨遇而安，消極侍命的人，而是一個(gè)意志品質(zhì)極堅(jiān)強(qiáng)，生存信念極執(zhí)著的人，并且務(wù)實(shí)肯干，情于創(chuàng)作。正是他的這些精神品質(zhì)，才使他把握住了生存機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
身處困境的魯濱遜用筆記的方式把自己所經(jīng)歷的一些事情用“借方”和“貸方”的格式把他的幸與不幸公正地記下了。從這件事能夠看出，魯濱遜在鼓勵(lì)鼓勵(lì)自己，不氣餒，對(duì)于各種消極的事情也能感受到極積的一面。是啊!在不幸的處境中，我們也要學(xué)習(xí)他，善于把事情的好處和壞處對(duì)照起來(lái)看，從而找到聊以自慰的事情。
讀了《魯濱遜漂流記》后，我受到巨大的震撼，得到了極大的啟示：一個(gè)人在逆境中不要悲觀失望，而要努力看到用心的因素，從而改變自己被動(dòng)的局面。
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讀完《魯濱遜漂流記》這本書之后，我就慢慢地佩服他的生存能力、勇氣和智慧。
一開始我只認(rèn)為魯濱遜就是漂流到了一個(gè)陌生的地方，讀了之后才知道，他是漂流到了一座小島嶼上。
我記得他首先發(fā)現(xiàn)了一些麥苗，他沒(méi)有在意。過(guò)了幾個(gè)月之后小苗已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵又一棵的麥子，金黃金黃的。他收獲了麥子，就開始種植、耕地、松土、澆水、施肥，在他細(xì)心照料之下，幾個(gè)月后長(zhǎng)出了一地金燦燦的麥子。
在一次探險(xiǎn)中魯濱遜發(fā)現(xiàn)了一群羊，因?yàn)樗鼈冊(cè)谏缴?，所以沒(méi)有抓到。后來(lái)有一次魯濱遜在山上，羊兒在山下，他開了幾槍，百發(fā)百中，彈無(wú)虛發(fā)。后來(lái)他又拿了一點(diǎn)玉米給羊兒吃，一開始羊兒看了幾眼不敢吃，后來(lái)還是吃了不少，最后魯濱遜就把它們收養(yǎng)下來(lái)了。魯濱遜擠了很多的羊奶，而且還做出奶油。
魯濱遜在一次與野人的戰(zhàn)斗中有了一個(gè)仆人———“星期五”，魯濱遜與他交流、打獵、種植、生活的非常開心。在一次戰(zhàn)斗中還救了“星期五”的爸爸，那一次戰(zhàn)斗打得很激烈，野人死的死傷的傷，還有的跳海逃走了，最后他對(duì)“星期五”的爸爸說(shuō)：“如果你還有力氣的話就戰(zhàn)斗”。說(shuō)著就把槍和刀送給了他，他一下子跳起來(lái)對(duì)野人一頓猛打，最后戰(zhàn)斗終于勝利了。
我想如果我是魯濱遜，能活多少天？一天？三天？六天？這也是我佩服他的原因。
這本書十分好看，我從魯濱遜身上學(xué)到了很多，你不妨也讀一讀。
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《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
第一次看這本書是在我讀高中的時(shí)候，高中學(xué)校的一個(gè)小小閱覽室里，我花一個(gè)下午的時(shí)間悶頭看完了這本書，當(dāng)時(shí)還處于一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的年紀(jì)，只覺讀完書后的那個(gè)黃昏，似乎變得比往時(shí)更怏怏不樂(lè)。過(guò)了些日子，讀了大學(xué)之后，買了這本書，上學(xué)，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但不常翻。
其實(shí)書中并沒(méi)有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個(gè)旁觀者的角色來(lái)描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂(lè)好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心?！倍鴰醉?yè)之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?！睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸ⅰ９P調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說(shuō)的'就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個(gè)大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過(guò)短暫的快樂(lè)生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國(guó)，遇到運(yùn)動(dòng)，兩個(gè)手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒(méi)有控訴命運(yùn)的不公，他們一家人對(duì)所遭遇的一切維持著知識(shí)分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時(shí)不哀求什么，平反后權(quán)勢(shì)來(lái)請(qǐng)，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學(xué)問(wèn)。
在我心中有兩個(gè)能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無(wú)意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過(guò)的一句詩(shī)來(lái)說(shuō)就是：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
課外書閱讀感悟?qū)懶牡闷?/h3>
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學(xué)校今年給我們發(fā)了一本書《奮發(fā)向上崇德向善》，里面有許許多多的故事。今天我讀了一篇《阿尼帕：養(yǎng)育19個(gè)不同民族的孩子》令我感動(dòng)至深，受益匪淺。
這篇文章的內(nèi)容是這樣的：新疆奇臺(tái)縣阿尼帕夫婦養(yǎng)育了有維、哈、漢、回4個(gè)民族19個(gè)孩子。家里達(dá)到了21口人，是阿尼帕家最困難的時(shí)候，全家住在4間土平房里，孩子們睡著墊著麥草，鋪著舊氈子的大炕上。衣服是老大穿完老二、老三接著穿，親生的女兒上了初中還沒(méi)穿過(guò)一件新衣服。為了不讓孩子餓著，阿尼帕夫婦想盡一切辦法弄吃的，丈夫去宰牛、羊，得一些肉改善生活，阿尼帕去挖野菜，拾麥子，撿土豆，換些糧食吃。一年又一年，阿尼帕雖然辛苦但是幸福，她堅(jiān)信日子會(huì)好起來(lái)的。被阿尼帕收養(yǎng)的10個(gè)不同民族的孩子，他們?cè)谶@一家中獲得了母愛。
讀了這篇文章使我感動(dòng)的一句話是：“這就是我的家，維吾爾族媽媽爸爸對(duì)我們恩重如山，不是親生，勝似親生?！钡拇_是：一個(gè)心里懷有大愛的人，再多艱苦的環(huán)境中，也將義無(wú)反顧的給人愛，別人幸福了，自己也快樂(lè)了。正如給阿尼帕的頒獎(jiǎng)詞中所說(shuō)：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清苦勞累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過(guò)了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真!阿尼帕就是這樣一個(gè)心中懷有大愛的人。
從阿尼帕的事例中，我想到一個(gè)發(fā)生在我身上的事，頓時(shí)覺得臉上發(fā)燒，感到難以啟齒。一個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的冬天，我在去學(xué)校的路上，看見路旁有一對(duì)母子，孩子差不多一、兩歲躺在媽媽懷中發(fā)抖，母親腳旁放著一個(gè)有缺口的碗，她用乞求的眼光看著走過(guò)的行人?？蓻](méi)有一人愿意幫她。我因?yàn)橄肫鹦侣勗?jīng)報(bào)道的一些騙子不勞而獲裝可憐人騙錢，所以也若無(wú)其事的從他們母子身邊漫步經(jīng)心地走過(guò)。比起阿尼帕我覺得自己太自私、太渺小了。阿尼帕能用自己的真情去收養(yǎng)那么多的孤兒，可我連一元錢，一份真情都不愿意奉獻(xiàn)，真是自慚形穢。
像這樣的事情還有很多，例如老人摔倒無(wú)人攙扶就怕老人賴上身，人與人之間互不信任……這正是我們國(guó)家現(xiàn)在面臨的一大缺失，那就是：人與人之間不能和諧相處，不能夠互相信任。雖然是有一些騙人的人，但畢竟只是個(gè)別，我們不能因?yàn)檫@些少數(shù)的人而不信任所有的人。特別是我們小學(xué)生就更應(yīng)該不斷進(jìn)步，做一個(gè)有道德的人。要學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣，讓他們的人格和行為給我們指明前進(jìn)的方向，感召我們的心靈，帶領(lǐng)大家前進(jìn)。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，要從他們身上汲取力量。要像他們那樣，講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想。
讀了這篇文章以后，也讓我明白了一個(gè)做人的道理，那就是：在對(duì)待每一個(gè)人時(shí)都要信任他們，敞開心扉去接受他們，和每一個(gè)人之間都和諧相處。正如歌詞中所說(shuō)：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！?/p>
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事。正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。。愛情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種.種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
今年的寒假，一直在下雪，很少能外出到外面玩。于是我變成了一只小蝸牛，在家認(rèn)真地閱讀了《中國(guó)神話故事》等書籍。這些神話故事像一塊磁石般吸引著我，如《寶蓮燈》里的“沉香劈山求母”、“哪吒蓮花化身”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、《白蛇傳》里“白娘子與許仙”、《天仙配》里的“牛郎與織女”以及“堯”、“舜”、“禹”的故事。勇敢的沉香、哪吒、后羿，不畏邪惡勢(shì)力，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡;白娘子與許仙、牛郎與織女、田螺姑娘與勤勞和善良的小伙子終成眷屬，留下了千古流傳的動(dòng)人優(yōu)美的愛情故事;堯、舜、禹禪讓王位，以德治天下，關(guān)注天下民生疾苦，特別是“大禹治水，三過(guò)家門而不入”，至今傳美談。
今天的中國(guó)已處于盛世之時(shí)——科學(xué)發(fā)達(dá)，文化先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)事業(yè)進(jìn)步，人民生活殷實(shí)、小康，在新世紀(jì)邁向現(xiàn)代化的征程上，女媧造人、女媧補(bǔ)天、八仙過(guò)海、嫦娥奔月、后羿射日已不僅僅是神話故事，探索宇宙秘密的這一門科學(xué)已成為“現(xiàn)代空間學(xué)說(shuō)”，所以神話并非愚昧。在十二生肖里，我屬龍，而在世界160多個(gè)國(guó)家里，龍則是我們中國(guó)和中國(guó)人的象征，我將立志，象龍一樣精力充沛、富于生機(jī)，并在探索科學(xué)的艱苦道路上不畏艱難、勇入直前。讓我們從小開始養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、勇敢和堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)吧!長(zhǎng)大了，努力把兒時(shí)的童話、神話變成生活中的現(xiàn)實(shí)，為我們的生活和生活著的世界增添一份光彩，為中國(guó)這條正在騰飛中的巨龍插上飛翔的翅膀。
隨著小組項(xiàng)目的逐步實(shí)施，到了做問(wèn)卷調(diào)查這一個(gè)環(huán)節(jié)。這是我第一次自己參與問(wèn)卷調(diào)查的制作與分發(fā)，它給了我對(duì)問(wèn)卷調(diào)查煥然一新的認(rèn)識(shí)。
以往我們更多的是以填寫人的身份參與問(wèn)卷調(diào)查，這個(gè)過(guò)程中我們的眼中只有題目與選項(xiàng)，我們可以選出最合自己心意的選項(xiàng)，但是從未思考過(guò)每個(gè)選項(xiàng)背后的含義。而這次制作問(wèn)卷調(diào)查，我們小組成員都提出來(lái)許多寶貴的建議，但同時(shí)也出現(xiàn)了很多問(wèn)題與分歧。首先問(wèn)卷調(diào)查中問(wèn)題數(shù)量需要把控的恰當(dāng)，問(wèn)題太少不利于分析，太多則過(guò)于繁瑣，容易讓參與者有抵觸情緒。
最后經(jīng)小組成員的反復(fù)探討調(diào)整，最后保留至十五個(gè)問(wèn)題。其次每個(gè)問(wèn)題都需保證有針對(duì)性，不重疊，便于分析出小組需要的信息。在問(wèn)卷分發(fā)的形式上考慮了紙質(zhì)版和網(wǎng)上調(diào)查兩種方式，紙質(zhì)問(wèn)卷不利于回收，廢卷率高，難分析，總體來(lái)可行性難度更高。
所以我們小組采用了用問(wèn)卷星來(lái)制作問(wèn)卷，并網(wǎng)上發(fā)放的形式。剛開始時(shí)我們是將鏈接發(fā)于各個(gè)群和朋友圈，但是卻少人問(wèn)津，與我們預(yù)期的情況差異較大。最后我們改變方式，才得到足夠的有效問(wèn)卷用于分析。
在這次的問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了如何高效的制作問(wèn)卷，更讓我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這次問(wèn)卷調(diào)查中每個(gè)團(tuán)員提出自己認(rèn)為有用的問(wèn)題，問(wèn)題篩選過(guò)程也是反復(fù)爭(zhēng)論，大家都積極的提出自己的意見。
雖然剛開始有不同意見，但是問(wèn)卷定版后大家都積極的出力，這正是團(tuán)隊(duì)合作的可貴之處。隨著項(xiàng)目的深入，類似的團(tuán)隊(duì)合作可定不會(huì)少，而有了這一次的經(jīng)驗(yàn)我也期待下一次更完美。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛，彌足的真愛…… 。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏見，才?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻?，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的`音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
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蘇霍姆林斯基在《給教師們的建議》這本書中，就指出課外閱讀十分重要，“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)，沒(méi)有課外閱讀，也就沒(méi)有風(fēng)和帆。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行。”課外閱讀的根本目就在于提高學(xué)生整體語(yǔ)文素質(zhì)，為孩子的人生打好底色，為終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它作為語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式，具有舉足輕重的作用。那么，我們應(yīng)該怎樣以新課程的理念引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課外閱讀的世界呢?我的四點(diǎn)做法如下：
一、激發(fā)興趣，變“要我讀”為“我要讀”
課標(biāo)中就閱讀情感態(tài)度而言，首先強(qiáng)調(diào)使學(xué)生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣”?！芭d趣”是最好的老師，學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣，就能積極主動(dòng)地去閱讀。怎樣才能有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣呢?我在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)此作了初步嘗試，也得到一些心得。
1.營(yíng)造閱讀的環(huán)境
良好的閱讀環(huán)境可以起到“潤(rùn)物無(wú)聲”的作用。教師要充分利用一切可用的條件，為學(xué)生創(chuàng)造閱讀的良好環(huán)境。為了營(yíng)造班級(jí)學(xué)生的讀書氛圍，我在班級(jí)前面建立了圖書角，提供適合學(xué)生閱讀的讀物，讓學(xué)生有書可讀。事實(shí)證明，那些符合兒童閱讀心理、有益于身心健康發(fā)展、有益于啟智增知的書籍深受孩子們的喜愛。因此，我向?qū)W生提供的兒童刊、報(bào)，一些著名的優(yōu)秀詩(shī)歌、散文、童話、寓言、小說(shuō)等作品都適合學(xué)生閱讀水平的，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;同時(shí)，在教室四壁張貼關(guān)于讀書方面的標(biāo)語(yǔ)，這些標(biāo)語(yǔ)在語(yǔ)文教材中隨處可見，如“好讀書，讀好書”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”等，大量標(biāo)語(yǔ)充斥在學(xué)生的視野，在潛移默化的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在利用硬環(huán)境熏陶的同時(shí)，在我的語(yǔ)文教學(xué)工作中，我更加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè)，比如：提倡讓學(xué)生輕松地從事閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生在沒(méi)有過(guò)高要求、沒(méi)有過(guò)重壓力的環(huán)境下閱讀。對(duì)于課外知識(shí)比較豐富的學(xué)生，總是毫不吝惜贊美之詞，“小書迷”、“成語(yǔ)大王”、“字典通”成為我對(duì)這些同學(xué)的昵稱，我們要讓學(xué)生輕松地從事閱讀活動(dòng)，讓他們盡情享受閱讀的美，而不是為了閱讀而閱讀。
2.讓學(xué)生自主閱讀
有人說(shuō)，一個(gè)喜歡閱讀的老師容易帶出一批喜歡閱讀的孩子。從這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀的啟動(dòng)和保持是一種集體行為中個(gè)體的無(wú)意識(shí)行為。為此，在創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境的同時(shí)，要讓學(xué)生置身于濃郁的書香之中，讓書籍成為學(xué)生的良師益友。并通過(guò)廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，適時(shí)的表?yè)P(yáng)激勵(lì)，以及認(rèn)真地組織指導(dǎo)，在孩子中間形成良好的課外閱讀氛圍，讓學(xué)生參與閱讀成為像游戲一樣地充滿樂(lè)趣，變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀，讓孩子們的童年生活充滿色彩斑斕的童話色彩。
在課外閱讀中，我們必須還給學(xué)生閱讀的自由。小學(xué)生開展課外閱讀，除了在閱讀材料上可以自由選擇，閱讀時(shí)間自主確定之外，閱讀的量上也應(yīng)以寬容的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待。因此，我覺得只要是有益的圖書，學(xué)生只要喜歡就鼓勵(lì)他們?nèi)ラ喿x。
3，珍視學(xué)生課外閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)
閱讀是一種很個(gè)性化的行為，課外閱讀更是一種純粹的孩子與文本之間的一種對(duì)話和互動(dòng)。這種對(duì)話受孩子的個(gè)性、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，因此，其閱讀的結(jié)果，也就是對(duì)課外讀物的解讀一定是有差異的，面對(duì)課外閱讀中存在的體驗(yàn)的差異，我們應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)，要堅(jiān)決抵制將別人特別是成人的體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生，并且要支持和鼓勵(lì)在課外閱讀中的體驗(yàn)差異。只有這樣，課外閱讀才是鮮活的，有個(gè)性的，只有這樣，課外閱讀才可能成為孩子生命的一部分，成為孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力!
課外書閱讀感悟?qū)懶牡闷?/h3>
朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有機(jī)會(huì)一睹它的芳容了。第一次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)浪漫凄美的畫面?？墒钱?dāng)我迫不及待地閱讀正文時(shí)，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨(dú)居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗。所以，一開始，我很難接受這本書的枯燥無(wú)味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的瓦爾登湖畔，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨(dú)，但是盧梭卻很快樂(lè)。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。
讀這本書，我們會(huì)獲得智慧，也開始學(xué)會(huì)去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的`享受和攀比，我們會(huì)過(guò)分在意自己的容顏是否傾國(guó)傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活很簡(jiǎn)單，我們不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個(gè)人如果內(nèi)心不快樂(lè)，在美的衣裳穿在他的身上也不會(huì)使他變得光彩照人。
讀這本書，我們會(huì)獲得內(nèi)心的平靜，也開始學(xué)會(huì)給生活做減法，開始學(xué)會(huì)淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
通過(guò)這本書，愿我們都能夠獲得快樂(lè)，享受快樂(lè)。快樂(lè)的生活，快樂(lè)的工作。
課外書閱讀感悟?qū)懶牡闷?/h3>
"人，如果要進(jìn)步，就要不斷的學(xué)習(xí)。"這是誰(shuí)都明白的道理。但當(dāng)參加工作、結(jié)婚、生子這一系列的事情都相繼發(fā)生后，我敢說(shuō)我從沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地讀過(guò)一本書。假期又要完成讀書任務(wù)，該讀一本什么書呢?我煞有介事地跑到書店。選選本專業(yè)的吧，說(shuō)實(shí)在的，教學(xué)那類的專業(yè)性與理論性很強(qiáng)的書，我真的沒(méi)有勇氣去選，因?yàn)槲艺娴氖遣幌矚g，怎么辦呢?忽然一本名為《好媽媽勝過(guò)好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁(yè)，這本書就帶給我不小的震撼。"媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。"這段貌似平凡、實(shí)為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來(lái)的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。
尹建莉教育的七要素是：
1.提高愛的質(zhì)量。
2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。
3.一生受用的品德教育。
4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5.做家長(zhǎng)應(yīng)有的智慧。
6.小事兒就是大事情。
7.走出坑人的教育誤區(qū)。
教育的七要素，每一點(diǎn)講得都很詳細(xì)，作者通過(guò)自己接觸的實(shí)例，把教育的問(wèn)題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問(wèn)題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。
大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個(gè)家長(zhǎng)都可以做到這一點(diǎn);難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機(jī)會(huì)獨(dú)自做事，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，獨(dú)自解決問(wèn)題。凡能讓孩子獨(dú)自做的家長(zhǎng)就不要包辦，凡能讓孩子獨(dú)自想的家長(zhǎng)就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長(zhǎng)要裝得無(wú)能一些，無(wú)知一些，以便把各種機(jī)會(huì)留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯(cuò)誤，才能慢慢地學(xué)會(huì)做事，結(jié)果是不再犯錯(cuò)。
作者在書中說(shuō)："打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。""在愛的名義下施暴"這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思。有時(shí)，我的脾氣略顯暴躁，失控時(shí)總是對(duì)孩子施以拳腳。我們兒時(shí)的教育，多數(shù)都受到過(guò)父輩拳腳的教育?？蓵r(shí)代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費(fèi)苦心卻失敗的教育。
小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無(wú)能，大學(xué)老師更是覺得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長(zhǎng)大了，真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他們負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師——家長(zhǎng)，我越來(lái)越感覺自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽話，總是在犯錯(cuò)誤，達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)"我錯(cuò)了".如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。
一個(gè)成功的孩子背后定有一對(duì)成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地奉獻(xiàn)給讀者，讓我們對(duì)孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛心的好孩子。
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今天我讀了一篇文章《誠(chéng)實(shí)的孩子》，這篇文章講述了一個(gè)叫小華盛頓的小時(shí)候的故事，他暑假回到家想幫父親做些家務(wù)事，但誤砍了父親珍愛的櫻桃樹，父親卻沒(méi)有責(zé)怪他，反而高度肯定了他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤的行為，父親的鼓勵(lì)對(duì)小華盛頓成才是的引導(dǎo)，華盛頓一生都嚴(yán)守自己誠(chéng)實(shí)的原則，從平凡走向了輝煌。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。凡是偉大的人物都具備偉大的人格，而誠(chéng)實(shí)是偉大人格中不可缺少的品質(zhì)。這個(gè)故事讓我學(xué)到了要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，犯了錯(cuò)誤要敢于承擔(dān)，不要逃避責(zé)任，誠(chéng)實(shí)是為人之本，一個(gè)人只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和守信用的.良好品質(zhì)，才能夠獲得他人的尊重和信任，以后的路才能走的更遠(yuǎn)更久。
課外書閱讀感悟?qū)懶牡闷?/h3>
放學(xué)后的時(shí)間，除了做作業(yè)，還有去復(fù)習(xí)和做好預(yù)習(xí)，課外的閱讀其實(shí)也是蠻重要的，自己也是在閱讀之中有一些收獲，體會(huì)到自己的閱讀，真的讓自己學(xué)到了更多的`東西，而不再是局限于課本知識(shí)上，或者對(duì)于一些事務(wù)也是有了更深的了解。
課外閱讀可以接觸到更多的知識(shí)，了解之前自己不懂的東西，我是特別喜歡看歷史這類的書籍，所以課外時(shí)間，很多時(shí)候都是會(huì)去看一些歷史相關(guān)的書，從老師那，或者同學(xué)的一個(gè)推薦，然后找到書，在書中，我也是對(duì)于我們祖國(guó)的歷史有了更多的了解，不再僅僅只是課本上那些簡(jiǎn)單的描述，一些歷史人物也是不再那么的臉譜化，更清楚他們當(dāng)初的選擇是為什么，而且通過(guò)歷史書，其實(shí)我也是對(duì)于學(xué)習(xí)，對(duì)于生活有了更多的理解，一些事情在歷史之中發(fā)生過(guò)，而今再在身邊發(fā)生，也是有了更多的感觸，不再是之前那樣覺得，沒(méi)有什么意義了。除了歷史書籍，其他的一些書籍我也是會(huì)去看，讓自己對(duì)于這個(gè)世界有更多的一個(gè)認(rèn)知，這個(gè)好的習(xí)慣也是讓我了解了更多的知識(shí)，和同學(xué)朋友去交流的時(shí)候，自己也是可以找到更多的一個(gè)話題。
閱讀也是幫助我對(duì)于課本知識(shí)有了更多的理解，雖然老師也是會(huì)講，會(huì)去延伸，但是課堂上的時(shí)間也是有限的，而且一些自己感興趣的知識(shí)點(diǎn)，不一定老師都會(huì)往深的地方去講，而自己想要了解，也是需要自己去多看其他的書籍，看別人的觀點(diǎn)，來(lái)讓自己對(duì)這個(gè)知識(shí)理解更多，閱讀里，讓我加深了理解，反饋到學(xué)習(xí)方面，成績(jī)也是更加的容易提高，畢竟學(xué)校的時(shí)間終究有限，而自己要去學(xué)好，也是要利用好在家里的一個(gè)時(shí)間，每次的閱讀，對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種享受，去感受別人的思想，體會(huì)書本所帶來(lái)的一個(gè)快樂(lè)，這個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)其實(shí)也是我從小就有的，可能自己的習(xí)慣是喜歡獨(dú)處一些，所以也是有機(jī)會(huì)就會(huì)去看書，去收獲更多的知識(shí)，漸漸地我也是懂得了好多。
課外閱讀的習(xí)慣我也是會(huì)繼續(xù)的保持下去，這不但是我的興趣，同時(shí)也是可以讓我通過(guò)閱讀，來(lái)回饋到學(xué)習(xí)之中，進(jìn)而提升自己的成績(jī)，讓自己對(duì)學(xué)習(xí)更加的主動(dòng)，更有多一些的收獲，掌握更多的一些對(duì)自己會(huì)有幫助的知識(shí)。
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