熱門(mén)大學(xué)教育學(xué)教案（匯總18篇）

教案是教師為了課堂教學(xué)而編制的一份詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。教案的編寫(xiě)應(yīng)注重知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性。教案的編寫(xiě)需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。

大學(xué)教育學(xué)教案篇一

第一章學(xué)前教育理論的建立及主要流派

教學(xué)目標(biāo)：掌握學(xué)前教育理論的建立過(guò)程和現(xiàn)代主要的理論流派，對(duì)學(xué)前教育理論產(chǎn)生初步的興趣。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)前教育理論的建立；主要流派中的前六個(gè)流派的理論觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用教學(xué)方法：講授法、討論法教學(xué)內(nèi)容：

一、學(xué)前教育的年齡對(duì)象

（一）我國(guó)古代家教思想中提出“教子?jì)牒ⅰ薄ⅰ霸缬獭?/p>

（三）近代幼兒園產(chǎn)生后，學(xué)前教育的年齡趨向于3歲到入學(xué)前。

（四）當(dāng)今學(xué)前教育研究的對(duì)象應(yīng)為出生到入學(xué)前的兒童。

二、學(xué)前教育的實(shí)施形式

（一）學(xué)前家庭教育的特征

1、領(lǐng)先性

2、長(zhǎng)久性

3、單獨(dú)性

4、隨意性

5、隨機(jī)性

（二）學(xué)前社會(huì)教育的特征

學(xué)前社會(huì)教育指出由社會(huì)各方為學(xué)齡前兒童開(kāi)設(shè)的集體保育教育機(jī)構(gòu)及設(shè)施。其特征如下：

1、群眾性

2、目標(biāo)性

3、計(jì)劃性

4、多樣性

三、學(xué)前教育理論的建立

（一）古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德學(xué)前教育主張

1、從學(xué)前期起，由國(guó)家對(duì)男女兒童進(jìn)行公共教育。

2、重視學(xué)前期的教育

3、重視游戲、體育、唱歌、講故事等活動(dòng)。

4、根據(jù)人的身體發(fā)育，從出生起每7年劃為一個(gè)自然段。

（二）歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后學(xué)前教育思想的發(fā)展，為系統(tǒng)學(xué)前教育理論建立奠定了基礎(chǔ)。

1、捷克教育家夸美紐斯著作中的學(xué)前教育思想《大教學(xué)論》、《母育學(xué)校》、《世界圖解》。

2、法國(guó)教育家盧梭《愛(ài)彌兒》中的學(xué)前教育思想。

3、英國(guó)空想社會(huì)主義者羅伯特歐文《新社會(huì)觀》、《論人類(lèi)性格的形成》著作中的學(xué)前教育思想。

（三）學(xué)前教育學(xué)從教育學(xué)科中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。

1837年福祿被貝爾在勃蘭根堡設(shè)立一所幼兒學(xué)校，專(zhuān)收3—7歲的幼兒。1840年正式將學(xué)校取名為幼兒園，這是世界上第一所幼兒園。福祿貝爾基本的教育思想。

三、進(jìn)入20世紀(jì)以后，學(xué)前教育形成了相互吸收又各具特色的理論流派。

（一）杜威的兒童觀及其學(xué)前教育理論

1、杜威的兒童觀。

2、杜威對(duì)教育本質(zhì)的看法。

3、杜威提出了“兒童中心說(shuō)”。

4、對(duì)杜威學(xué)前教育思想的評(píng)價(jià)。

（二）蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想蒙臺(tái)梭利是意大利著名的幼兒家

1、蒙臺(tái)梭利生平簡(jiǎn)介

2、基本教育思想

3、教育方法

（三）精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

精神分析理論是由奧地利著名心理學(xué)家菲、弗洛伊德提出的。精神分析理論對(duì)現(xiàn)代學(xué)前教育的影響主要有：

1、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)和教育的重要性。

2、幼兒教育應(yīng)以培養(yǎng)健全人格為目的。

3、道德教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的本性，避免教條灌輸。

4、給兒童創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。

5、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。

（四）成熟理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

美國(guó)心理學(xué)家格塞爾提出了成熟理論，或成熟勢(shì)力說(shuō)。

1、成熟主義理論的基本思想。

2、成熟主義理論對(duì)現(xiàn)代學(xué)前教育餓貢獻(xiàn)。

（五）社會(huì)學(xué)習(xí)理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)前教育的影響，（六）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、皮亞杰的學(xué)前教育思想。

（七）前蘇聯(lián)20世紀(jì)80年代以來(lái)的學(xué)前教育理論與實(shí)踐。

1、提出了入學(xué)年齡（從7歲提前到6歲）

2、托兒所與幼兒園合并統(tǒng)一管理。

3、明確學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的任務(wù)。

4、明確規(guī)定學(xué)前兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5、研究認(rèn)為，學(xué)前兒童的生理和心理發(fā)展水平比人們估計(jì)的要高，4歲起就可以學(xué)習(xí)一些初步的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)知識(shí)。

（八）我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

1、學(xué)前教育向低齡延伸（含優(yōu)生、胎教、嬰幼兒教育）。

2、在保育和教育結(jié)合中，實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展教育，促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。

3、注重兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征，因人施教，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。

4、注重興趣誘發(fā)、積極鼓勵(lì)、啟發(fā)引導(dǎo)；在生活中學(xué)習(xí)，在游戲中發(fā)展；成人組織的活動(dòng)與兒童自由活動(dòng)、集體活動(dòng)與個(gè)體活動(dòng)靈活運(yùn)用。

5、重視教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，提倡兒童積極參與活動(dòng)及表現(xiàn)、創(chuàng)造。

6、發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育，正規(guī)化的和多形式的學(xué)前教育并舉。

7、重視家庭教育；學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與家庭密切結(jié)合。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.恩物2.學(xué)前社會(huì)教育3.學(xué)前教育年齡對(duì)象二.簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家柏拉圖的學(xué)前教育主張有哪些？三.簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利法包含的基本內(nèi)容。

四.簡(jiǎn)述班圖拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)前教育有哪些影響？五.簡(jiǎn)述皮亞杰的學(xué)前教育思想。

六.試述我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

第二章.學(xué)前教育的社會(huì)因素分析

教學(xué)重點(diǎn)：文化與學(xué)前教育、環(huán)境與學(xué)前教育教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)基本形體與學(xué)前教育教學(xué)方法：討論法；案例分析法教學(xué)內(nèi)容：

一.環(huán)境與學(xué)前教育

環(huán)境是人類(lèi)生存條件的綜合。

（一）環(huán)境的分類(lèi)

環(huán)境可分兩大類(lèi)，即物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。1.物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人為環(huán)境所組成。

2.精神環(huán)境（又稱(chēng)非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境）指人在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)信息。

（二）物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)前教育的影響

1.學(xué)前兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展有賴(lài)于多方面的物質(zhì)環(huán)境。

2.學(xué)前兒童需要成人為其準(zhǔn)備安全衛(wèi)生舒適優(yōu)美豐富和諧的生活環(huán)境與教育環(huán)境。3.托兒所幼兒園需要一定的物質(zhì)環(huán)境作為存在和發(fā)展的條件。

由此可見(jiàn)，物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在與發(fā)展的必備條件。

（三）精神環(huán)境對(duì)學(xué)前教育的影響

1.對(duì)學(xué)前兒童有密切影響的精神環(huán)境一般包括：父母及家庭成員的表率，家庭生活氣氛，居住環(huán)境中的人際關(guān)系與生活情調(diào)社會(huì)環(huán)境中的道德水平與文明程度，托幼園所中的園風(fēng)，直接教育者的品德修養(yǎng)等。

（一）經(jīng)濟(jì)與教育

1.教育上所談經(jīng)濟(jì)概念的涵義，“指物質(zhì)生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)?！?/p>

2.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)教育的決定作用。3.生產(chǎn)對(duì)教育的制約作用。

4.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的巨大作用，我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

（二）經(jīng)濟(jì)與學(xué)前教育

（一）關(guān)于政治的基本概念

馬克思主義認(rèn)為政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治體系由兩部分構(gòu)成：1.理念，意識(shí)，包括政治觀點(diǎn)，政治態(tài)度，政治信念，政治標(biāo)準(zhǔn)。2.權(quán)利機(jī)構(gòu)，包括政治權(quán)利，政治制度，政權(quán)機(jī)關(guān)，政黨等。

（二）政治對(duì)教育的影響

（三）政治與學(xué)前教育

（一）關(guān)于文化的一般概念

1.廣義文化概念2.狹義文化概念

（二）文化對(duì)教育的影響

1.文化反映一定政治經(jīng)濟(jì)的水平2.文化可以相對(duì)獨(dú)立地影響教育

（三）我國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)教育的影響

（四）文化水平對(duì)教育的影響

1.文化水平對(duì)教育間接影響

2.文化水平對(duì)教育直接影響

（五）文化傳遞，傳播與教育

（六）文化選擇與教育

1.教育選擇有社會(huì)價(jià)值的文化2.按教育需求選擇文化

（七）文化變遷與教育

（八）文化與學(xué)前教育

4.根據(jù)國(guó)情，鄉(xiāng)情和兒童水平來(lái)選擇文化

5.不斷改革學(xué)前教育的形式，內(nèi)容和方法來(lái)適應(yīng)文化變遷。

五.人口與學(xué)前教育

（一）人口對(duì)教育的影響

（二）我國(guó)人口現(xiàn)狀對(duì)教育的影響

1.人口現(xiàn)狀2.人口發(fā)展趨勢(shì)

3.人口狀況對(duì)學(xué)前教育的影響

（三）我國(guó)人口與學(xué)前教育

1.我國(guó)人口多，增長(zhǎng)快

2.獨(dú)生子女多，學(xué)前教育應(yīng)向下延伸。

3.大量人口分布于農(nóng)村，應(yīng)著力研究農(nóng)村學(xué)前教育特點(diǎn)與形式。

六.社會(huì)基本形體與學(xué)前教育

（一）家庭與學(xué)前教育

1.家庭的演變2.家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型3.家庭社會(huì)功能

4.家庭促進(jìn)兒童社會(huì)化發(fā)展

（二）鄰里與學(xué)前教育

1.鄰里的涵義2.理想鄰里的標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)題

一.名詞解釋1.精神環(huán)境2.廣義文化3.狹義文化4.家庭教育5.鄰里

七.試述我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)幼兒園保教目標(biāo)的涵義。

第三章現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)前教育

教學(xué)方法：講授法教學(xué)內(nèi)容：

一.現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

（一）20世紀(jì)50年代以來(lái)現(xiàn)代社會(huì)整體化增強(qiáng)。

（二）社會(huì)的革命性，變動(dòng)性加劇。

（三）走向現(xiàn)代化二.教育在現(xiàn)代社會(huì)中的地位

（一）現(xiàn)代社會(huì)前的教育依附于宗教，政治。

（二）教育有等級(jí)地位轉(zhuǎn)向社會(huì)發(fā)展的基本地位

（三）實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略三.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育比較

（一）傳統(tǒng)教育

1.傳統(tǒng)教育可繼承的優(yōu)秀部分2.傳統(tǒng)教育存在的弊端

（二）現(xiàn)代教育

1.教育的概念

2.教育問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題緊密交叉，相互影響，相互聯(lián)系。3.教育決策，教育規(guī)劃和教育科研一體化。4.教育研究方法的科學(xué)化。

5.現(xiàn)代教育走向開(kāi)放化，重視國(guó)際間的教育比較。

四.我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與學(xué)前教育

（一）學(xué)前教育地位提升

（二）實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育

1.實(shí)施胎教

（三）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的幼兒園生存與發(fā)展問(wèn)題

4.以城市和鄉(xiāng)村社區(qū)為依托，走社區(qū)化的多種類(lèi)，多形式并存的學(xué)前發(fā)展道路。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.教育雙軌化2.兒童優(yōu)先原則二.簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

三.試分析傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀部分及弊端。四.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)及特征有哪些？五.試述如何實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育。

第四章學(xué)前教育與兒童發(fā)展

教學(xué)目標(biāo)：了解兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)。

理解掌握影響兒童發(fā)展的因素。認(rèn)識(shí)學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

教學(xué)內(nèi)容：

一、關(guān)于兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)

1、兒童發(fā)展的全面觀

2、兒童發(fā)展的規(guī)律性

3、兒童發(fā)展的個(gè)別差異

二、（一）天性——教養(yǎng)之爭(zhēng)

1、天性難移

2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)

3、遺傳—環(huán)境交互作用論

（二）誘導(dǎo)——促進(jìn)之爭(zhēng)

1、前蘇聯(lián)教育家的看法

2、學(xué)前教育職能的兩種界說(shuō)

三、學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

（一）環(huán)境（教育）促進(jìn)胎兒的發(fā)展

（二）環(huán)境（教育）促進(jìn)新生兒的發(fā)展

（三）環(huán)境和教育誘導(dǎo)學(xué)前兒童的發(fā)展

（四）學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

1、人的個(gè)體社會(huì)化

2、個(gè)體社會(huì)化與個(gè)性化的關(guān)系

3、學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

1、試述關(guān)于兒童發(fā)展有哪些基本觀點(diǎn)？

2、試述美國(guó)心理學(xué)家安娜斯塔西遺傳環(huán)境交互作用論的內(nèi)容及其存在的不足。

二、簡(jiǎn)答題：

1、舉例說(shuō)明學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用。

三、概念：

1、最近發(fā)展區(qū)

2、人的個(gè)體社會(huì)化

第五章學(xué)前教育的新觀念

教學(xué)目標(biāo)：了解兒童觀的變革過(guò)程。

掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念。掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢(shì)

教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢(shì)教學(xué)難點(diǎn)：全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教教學(xué)方法：討論法、案例分析法、講授法教學(xué)內(nèi)容：

一、兒童觀的變革

（一）古代的兒童觀

1、以人為本位，兒童對(duì)成人具有依附關(guān)系，兒童沒(méi)有作為人的權(quán)利

2、兒童是國(guó)家未來(lái)的兵源和勞動(dòng)者，是家族香火的延續(xù)，是光宗耀祖的希望

3、人們對(duì)兒童的特質(zhì)和能力有了最初的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為兒童是無(wú)知無(wú)能的，具有教育可塑性

4、以男性為中心，男尊女卑，女性地位極其低下

（二）近代的兒童觀

1、對(duì)兒童有了新發(fā)現(xiàn)，人們開(kāi)始意識(shí)到兒童作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所具有的價(jià)值和權(quán)益

2、兒童具有天賦力量，具有可發(fā)展的潛能

（三）現(xiàn)代的兒童觀

1、兒童是人，具有與成人一樣的人的一切基本權(quán)益，具有獨(dú)立的人格

2、兒童是一個(gè)全方位不斷發(fā)展的整體的人，應(yīng)尊重并滿足兒童各方面發(fā)展的需要

3、兒童發(fā)展的個(gè)體差異性

5、兒童具有主觀能動(dòng)性，在其發(fā)展過(guò)程中，起著積極主動(dòng)的作用

6、男女平等，不同性別的兒童應(yīng)享有均等的機(jī)會(huì)和相同的權(quán)益，受到平等的對(duì)待

二、現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢(shì)

（一）現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念

1、現(xiàn)代胎教的興起

2、超前教育觀念與超常兒童的培養(yǎng)

3、兒童發(fā)展本身開(kāi)始作為教育的目標(biāo)

4、全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教

5、對(duì)學(xué)前教育過(guò)程的新認(rèn)識(shí)

（二）現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢(shì)

1、現(xiàn)代學(xué)前教育基本理論的多樣化趨勢(shì)

2、學(xué)前教育課程模式的多樣化

3、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類(lèi)型的多樣化和社區(qū)化

復(fù)習(xí)題：

一、簡(jiǎn)答題：

1、現(xiàn)代的兒童觀是什么？

2、現(xiàn)代學(xué)前教育有哪些新觀念？

3、蒙臺(tái)梭利的教育思想。

二、概念：超前教育

第六章、學(xué)前各年齡兒童的心理特征與教育要領(lǐng)

教學(xué)目標(biāo)：了解各年齡段的兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)

掌握各年齡段兒童教育的要領(lǐng)

教學(xué)重點(diǎn)：三歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

四歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

五至六歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

教學(xué)難點(diǎn)：幼小銜接問(wèn)題

教學(xué)方法：講解法、案例分析法教學(xué)內(nèi)容：

一出生至周歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）出世至周歲兒童的心理特征

1、生理發(fā)展

2、心理發(fā)展

（二）出世至周歲兒童的教育

1、給兒童以身體和精神上的滿足

2、發(fā)展兒童的基本動(dòng)作

3、提供適當(dāng)?shù)耐婢?/p>

4、兒歌二、一歲至兩歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）一歲至兩歲兒童的心理特征

1、動(dòng)作發(fā)展

2、認(rèn)知發(fā)展

3、社會(huì)性發(fā)展

4、總體心理特征

（二）一歲至兩歲兒童的教育

1、在游戲中教和學(xué)

2、戶外活動(dòng)

3、親子閱讀

三、3歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）3歲兒童的心理特征

1、強(qiáng)烈的好奇心

2、同伴關(guān)系的發(fā)展

3、總體心理特征

（二）對(duì)3歲兒童的有效教育

1、在游戲中發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)能力

2、發(fā)展兒童的人際交往能力

3、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和良好的習(xí)慣

4、正確對(duì)待兒童的“反抗行為”

四、4歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（二）4歲兒童心理的幾個(gè)顯著特征

1、活潑好動(dòng)

2、具體形象思維

3、有意識(shí)行為開(kāi)始發(fā)展

（三）4歲兒童的教育要點(diǎn)

1、引導(dǎo)兒童觀察生活

2、培養(yǎng)兒童的同情心

3、發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造力

4、游戲促進(jìn)兒童的全面發(fā)展

五、5、6歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）5、6歲兒童的心理特征

1、愛(ài)學(xué)、愛(ài)問(wèn)

2、抽象思維發(fā)展

3、會(huì)話性講述能力明顯進(jìn)步

4、有意識(shí)的行為增多

5、個(gè)性初步形成（二）

5、6歲兒童的教育問(wèn)題

1、采用游戲的方法發(fā)展兒童諸方面的能力

2、利用生活的機(jī)會(huì)，讓兒童懂得更多的事理

3、提供條件讓兒童做感興趣的有益的活動(dòng)

4、減少擔(dān)心，讓兒童多做些運(yùn)動(dòng)

5、做好幼小銜接

復(fù)習(xí)題：

簡(jiǎn)答題：

1、3歲兒童的心理特征是什么？其教育要領(lǐng)怎樣？

2、4歲兒童的心理特征是什么？其教育要領(lǐng)怎樣？

3、5歲兒童的心理特征是什么？其教育要領(lǐng)怎樣？

第七章、托兒所的保育與教育

教學(xué)目標(biāo)：理解托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

了解托兒所的物質(zhì)環(huán)境。

掌握托兒所的集體保教原則和保教要領(lǐng)掌握托兒所有效的保教方法

教學(xué)方法：講授法、案例分析法、討論法教學(xué)內(nèi)容：

一、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)

（一）托兒所是為3歲前兒童設(shè)立的集體保教機(jī)構(gòu)，負(fù)有教養(yǎng)3歲前小兒及為其父母親參加工作提供方便的雙重任務(wù)。為此，托兒所既具有社會(huì)福利性，又極有保育教育性。

（二）任務(wù)：保障小兒健康，培養(yǎng)小兒飲食、睡眠、活動(dòng)、穿衣、盥洗及與人交往等各方面的良好習(xí)慣。

二、托兒所的物質(zhì)環(huán)境準(zhǔn)備

（一）選址：

（二）總體平面設(shè)計(jì)：

（三）建筑物要求：

（四）用具與玩教具：

（五）環(huán)境布臵：

三、托兒所的集體保教原則

（一）必須從小兒生理心理特點(diǎn)出發(fā)

（二）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合（三）根據(jù)小而神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)安排活動(dòng)

（四）切忌拔苗助長(zhǎng)

（五）尊重小兒個(gè)性

（六）愛(ài)護(hù)和尊重小兒

（七）重視小兒獨(dú)立性的培養(yǎng)

（八）合理安排生活制度

（九）為小兒創(chuàng)造良好的生活環(huán)境

（十）托兒所英語(yǔ)家庭密切聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的參與配合。

四、托兒所的保教要領(lǐng)

（一）睡眠

（二）飲食

（三）衛(wèi)生習(xí)慣

（四）大小便習(xí)慣

（五）語(yǔ)言發(fā)展

（六）動(dòng)作發(fā)展

（七）認(rèn)識(shí)能力發(fā)展

（八）與成人、小朋友關(guān)系的發(fā)展

五、托兒所有效的保教方法介紹

（一）如何穩(wěn)定新入所小兒情緒

（二）如何進(jìn)行小兒生活常規(guī)培養(yǎng)

（三）良好睡眠習(xí)慣的培養(yǎng)

（四）預(yù)防呼吸道感染的干預(yù)措施

（五）小兒動(dòng)作發(fā)展的做法

（六）如何讓兩歲小兒學(xué)會(huì)跳起來(lái)

（七）如何對(duì)0-2歲小兒進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練

（八）小而開(kāi)心、開(kāi)口、開(kāi)竅訓(xùn)練

（九）小兒游戲的指導(dǎo)

（十）玩插片游戲的指導(dǎo)

（十一）托兒所分組活動(dòng)的組織

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

托兒所的保教要領(lǐng)

二、簡(jiǎn)答題：

1、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

2、托兒所的集體保教原則有哪些？

三、概念：

托兒所

第八章幼兒園教育

教學(xué)目標(biāo)：理解我國(guó)幼兒園的性質(zhì)。

理解我國(guó)幼兒園的任務(wù)。

掌握幼兒園的保育與教育目標(biāo)。掌握幼兒園教育工作的原則。

教學(xué)重點(diǎn)：理解我國(guó)幼兒園的性質(zhì)。掌握幼兒園教育工作的原則。教學(xué)難點(diǎn)：無(wú)

教學(xué)方法：講授法教學(xué)內(nèi)容：

一、我國(guó)幼兒園的性質(zhì)

幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒進(jìn)行保育和教育機(jī)構(gòu)，屬學(xué)校教育的預(yù)備階段。

二、我國(guó)幼兒園的任務(wù)

實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育。促進(jìn)其身心和諧發(fā)展，同時(shí)為幼兒家長(zhǎng)安心參加社會(huì)主義建設(shè)提供便利條件。

三、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

（一）幼兒園保教目標(biāo)確立的依據(jù)

（二）幼兒園保教目標(biāo)的特點(diǎn)

（三）我國(guó)幼兒園的保教目標(biāo)

四、幼兒園教育工作的原則

（一）體、智、德、美教育的相互滲透，有機(jī)結(jié)合。

（二）既重視幼兒年齡特點(diǎn)，又重視幼兒的個(gè)體差異。

（三）熱愛(ài)幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵(lì)、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育。

（四）寓教育與幼兒一日生活中。

（五）創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的兩害環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。

（六）以游戲危機(jī)嫩活動(dòng)，寓于各項(xiàng)活動(dòng)之中。

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

1、幼兒園教育工作的原則

2、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

二、簡(jiǎn)答題：

1、我國(guó)幼兒園的性質(zhì)

2、我國(guó)幼兒園的任務(wù)

三、概念：

幼兒園

第九章幼兒園的活動(dòng)

教學(xué)目標(biāo)：了解關(guān)于活動(dòng)的理論，掌握幼兒園的生活活動(dòng)、幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng)教學(xué)重點(diǎn)：幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng)、角色游戲的指導(dǎo)、表演游戲教學(xué)難點(diǎn)：歷史文化學(xué)派的活動(dòng)理論教學(xué)方法：講授法、討論法教學(xué)內(nèi)容：

一、（一）活動(dòng)的要素

（二）教育中的活動(dòng)理論

二、幼兒園的生活活動(dòng)

（一）從實(shí)際出發(fā)，建立合理的生活常規(guī)

（二）在生活活動(dòng)中堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性

（三）生活活動(dòng)是施教的機(jī)會(huì)

（四）保育和教育相配合三、幼兒園的教育活動(dòng)

（一）教育活動(dòng)內(nèi)容的確定應(yīng)以本版階段性的保教目標(biāo)既有而現(xiàn)有水平和興趣為依據(jù)

（三）教育活動(dòng)充分考慮幼兒的感官活動(dòng)，使幼兒各種感官處于積極活動(dòng)狀態(tài)

（四）在教育活動(dòng)中應(yīng)靈活的運(yùn)用集體或個(gè)別活動(dòng)形式

（五）在教育活動(dòng)中為幼兒提供充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)

（六）注重活動(dòng)過(guò)程，使幼兒充分參與教育活動(dòng)過(guò)程，用腦、用手、用口、做活動(dòng)

四、幼兒園的游戲活動(dòng)

（一）游戲的特點(diǎn)及分類(lèi)

（二）游戲?qū)W(xué)前兒童發(fā)展的意義

（三）幼兒園游戲條件的創(chuàng)設(shè)

1、提供充足的游戲時(shí)間

2、創(chuàng)設(shè)兒童游戲場(chǎng)低

3、配備游戲材料

（四）角色游戲的指導(dǎo)

（五）結(jié)構(gòu)游戲

1、豐富并加深兒童對(duì)物體和建筑物的印象

2、為兒童提供結(jié)構(gòu)游戲的材料

3、幫助兒童掌握構(gòu)造的基本知識(shí)和技能

4、培養(yǎng)兒童有目的的、獨(dú)立的進(jìn)行構(gòu)造

5、培養(yǎng)兒童正確對(duì)待建造材料和建造成果

6、玩沙游戲的指導(dǎo)

7、玩雪游戲的指導(dǎo)

8、玩水游戲的指導(dǎo)

（六）表演游戲

1、選擇適合兒童表演的作品

2、吸引兒童參加表演游戲的準(zhǔn)備工作

3、使兒童自然生動(dòng)的表演

4、在表演游戲過(guò)程中的指導(dǎo)

（七）智力游戲

1、教會(huì)幼兒正確的游戲

2、鼓勵(lì)幼兒積極參加智力游戲

（八）體育游戲

（九）音樂(lè)游戲

五、幼兒園一日活動(dòng)組織

（一）接待幼兒入園

1、接待幼兒

2、晨檢

3、幼兒活動(dòng)的指導(dǎo)

（二）早操

（三）有組織的教育活動(dòng)

（四）間隙活動(dòng)

（五）游戲或自由活動(dòng)

（六）盥洗

（七）進(jìn)餐

（八）睡眠

（十）戶外活動(dòng)

（十一）勞動(dòng)

（十二）散步

（十三）實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)

（十四）離園

（十五）晚間活動(dòng)

（十六）組織領(lǐng)導(dǎo)幼兒園一日活動(dòng)應(yīng)注意的問(wèn)題

1、把幼兒一日活動(dòng)列入教育計(jì)劃，保證幼兒身心得到全面的充分的、主動(dòng)地發(fā)展。

2、要制定一日生活常規(guī)。

3、要把組織的集體教育活動(dòng)和分散的個(gè)體活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

4、自由與紀(jì)律的關(guān)系

5、要面向全體幼兒。

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

1、怎樣組織幼兒園教育活動(dòng)？

2、怎樣組織幼兒園游戲活動(dòng)？

3、怎樣組織幼兒園

二、簡(jiǎn)答題：

簡(jiǎn)述幼兒園一日生活活動(dòng)的組織。

三、概念：

1、角色游戲

2、結(jié)構(gòu)游戲

3、表演游戲

學(xué)前兒童家庭教育

第十章

教學(xué)目標(biāo)：了解家庭教育和家庭環(huán)境的的重要意義。

掌握家庭教育的守則。

掌握家庭教育的方法和內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn):家庭中的早期閱讀

教學(xué)難點(diǎn)：家庭中的品格養(yǎng)成教育教學(xué)方法：講授法、討論法

教學(xué)內(nèi)容：

環(huán)境：指兒童所接觸的外在物質(zhì)性和精神性的總體

（一）和諧的生活氣氛

1.家庭生活氣氛直接影響著家庭成員的情緒和健康。2.和諧的家庭生活氣氛不斷的鞏固著家庭關(guān)系。3.和諧的家庭生活氣氛的形成。（1）各家庭成員應(yīng)該相互尊重，相互敬愛(ài)。（2）父母要注意自己的言談舉止。

（二）整潔幽美，時(shí)有變化的環(huán)境布臵

1.室內(nèi)家具擺放安全、整潔。

2.保持室內(nèi)整潔，美化家庭環(huán)境，可以培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣。

3.時(shí)有變化的環(huán)境可以不斷引起兒童的新鮮感，發(fā)揮環(huán)境中各種物品對(duì)兒童的刺激影響。

（三）文化生活的滲透

1.文化生活的滲透，通過(guò)多種手段在家庭生活中傳播文化。

2.提倡健康高尚的文化生活，父母應(yīng)相應(yīng)地提高自己的文化生活環(huán)境，給幼兒營(yíng)造一個(gè)積極健康的氣氛。

（四）有屬于兒童的天地

1.兒童作為家庭生活的一員，有自己的特殊活動(dòng)，應(yīng)有自己的空間。2.父母應(yīng)根據(jù)兒童的特殊需要和特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)兒童的空間。3.兒童的天地的放臵要求：

（1）

放臵基本用具（2）

放臵兒童的玩具（3）

兒童天地有兒童管理

（4）

兒童的小天地中擺放的玩具和用品應(yīng)有更換（5）

應(yīng)允許兒童在家庭中到處活動(dòng)

（五）危險(xiǎn)事故的防范

1.電器設(shè)備的安臵

6.家具的棱角和牢固穩(wěn)定的程度也應(yīng)加以改造和加固，以免碰傷。7.室內(nèi)留有兒童活動(dòng)的空間，盡量將家具放臵室內(nèi)四周。

二.家庭育守則

（一）守則一：作好榜樣

1.凡對(duì)兒童提出的要求，務(wù)必身體力行2.完美自我，道德高尚3.自身缺點(diǎn)不宜回避

（二）守則二：恪守一致

1.父母要達(dá)到對(duì)兒童有一致的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，這是達(dá)到一致要求的基礎(chǔ)。

2.父母要對(duì)學(xué)前兒童特點(diǎn)有一致的認(rèn)識(shí)，從而取得兒童觀的一致和教育態(tài)度的一致。

（三）守則三：提示在先

1.為了使兒童的活動(dòng)順利進(jìn)行，并為防止活動(dòng)中可能發(fā)生的不良的現(xiàn)象出現(xiàn)，家長(zhǎng)采用提示在先的辦法。往往是奏效的。

2.提示要有針對(duì)性，針對(duì)自己孩子易于發(fā)生的問(wèn)題進(jìn)行提示。

（四）守則四：尊重兒童

1.正確的尊重兒童就是要把兒童看成是一個(gè)獨(dú)立的人。

2.尊重孩子，滿足兒童的需要就是要充分地理解兒童的需要和提出恰當(dāng)?shù)囊蟆?/p>

（五）守則五：善用鼓勵(lì)

1.鼓勵(lì)的方式多樣

2.鼓勵(lì)場(chǎng)合因事而宜

3.精神鼓勵(lì)為主，要少采用物質(zhì)鼓勵(lì)4.因人因時(shí)，鼓勵(lì)恰當(dāng)

（六）守則六：適當(dāng)回避

3.家庭生活的某些方向是兒童不宜參與的，不必知道的4.要養(yǎng)成兒童自己活動(dòng)的習(xí)慣

三.家庭保護(hù)的法律責(zé)任

（一）應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)

（二）應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利

（三）應(yīng)當(dāng)以健康的思想品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?/p>

（四）不得允許或迫使未成年人結(jié)婚

4.正確培養(yǎng)幼兒的性別角色意識(shí)和行為

（三）兒童不良行為的矯正

1.執(zhí)幼發(fā)脾氣的矯正2.過(guò)度侵犯行為的矯正3.膽怯和孤獨(dú)的改善

4.如何看待和處理幼兒的說(shuō)謊問(wèn)題5.不良習(xí)慣的矯正

五.家庭中的早期閱讀

（一）兒童選擇合適的讀物

（二）讀給一歲以下嬰兒聽(tīng)和看

（三）和一歲以上嬰兒一起閱讀

（四）善于利用圖書(shū)中的畫(huà)面內(nèi)容引發(fā)兒童的思維活動(dòng)

（五）指導(dǎo)自己看書(shū)

（六）教育兒童自己管理圖書(shū)

（七）閱讀圖書(shū)向兒童提供口語(yǔ)練習(xí)和認(rèn)讀文字的機(jī)會(huì)六.生活中的教學(xué)教育

（一）養(yǎng)兒童對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的初步興趣

（二）在開(kāi)心的游戲中潛移默化的學(xué)數(shù)學(xué)

（三）在日常生活中隨時(shí)隨處滲透數(shù)學(xué)教育七.如何看待兒童的繪畫(huà)活動(dòng)

（一）現(xiàn)并培養(yǎng)兒童畫(huà)畫(huà)的興趣

（二）讓兒童自己決定畫(huà)什么

（五）應(yīng)注意畫(huà)畫(huà)時(shí)的健康因素八.家庭中兒童收看電視的問(wèn)題

（一）兒童看電視的積極效應(yīng)

1.電視為慶兒童開(kāi)辟了一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的新天地2.電視有利于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展

3.健康活潑的電視節(jié)目可以調(diào)劑孩子的情緒

（二）收看電視的不良影響

1.電視正在毀壞兒童的健康

1.選擇與控制收看電視的內(nèi)容2.控制收看電視的時(shí)間3.控制收視距離

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋

1、家庭

2、環(huán)境

3、自我中心化思維

二、簡(jiǎn)答

1、家庭教育自身的特點(diǎn)

2、創(chuàng)造家庭良好的育兒環(huán)境應(yīng)注意的問(wèn)題

3、指導(dǎo)早期閱讀需要掌握哪些科學(xué)方法？

三、論述題

論述家庭中兒童收看電視的利弊及家庭怎樣正確引導(dǎo)？

第十一章學(xué)前教育社區(qū)化的發(fā)展趨勢(shì)

教學(xué)目標(biāo)：當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展;我國(guó)社區(qū)學(xué)前教育的興起;我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢(shì)教學(xué)方法：講授法、討論法教學(xué)內(nèi)容：

一.當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

（一）社區(qū)教育的發(fā)展

（二）社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

1、美國(guó)的社區(qū)學(xué)前教育

2、澳大利亞的社區(qū)學(xué)前教育二.我國(guó)社區(qū)學(xué)前教育的興起

（一）起步:1.陶行知1927年搞鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)2.晏陽(yáng)初1926年開(kāi)展“平民教育”實(shí)驗(yàn)3.梁溯溟1928年在山東鄒平開(kāi)展“鄉(xiāng)村建設(shè)”

（二）發(fā)展:1.廣大社區(qū)為學(xué)前兒童的優(yōu)生.優(yōu)育.優(yōu)教.創(chuàng)設(shè)環(huán)境

三.我國(guó)城市在社區(qū)學(xué)前教育

（一）發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育的必要性

1.父母需要上班、年幼的孩子無(wú)法照料2.家長(zhǎng)比較重視對(duì)子女的教育

3.兒童的發(fā)展與健康成長(zhǎng)，需要一個(gè)良好的餓社區(qū)環(huán)境

（二）城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

（三）城市社區(qū)學(xué)前教育概況

4.充分利用社區(qū)資源，為兒童家庭提供幫助。為兒童提供活動(dòng)環(huán)境

四.我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育

（一）我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育的各種形式

1.幼兒園：接受3、4、5歲年齡兒童

（三）依靠農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)前教育五.社區(qū)玩具圖書(shū)館的建設(shè)

（一）玩具圖書(shū)館在國(guó)外

1972年正式成立全英玩具圖書(shū)館協(xié)會(huì)

（二）玩具圖書(shū)館在中國(guó)

（三）建設(shè)和發(fā)展我國(guó)社區(qū)玩具圖書(shū)館的意義

1.玩具圖書(shū)館是豐富兒童娛樂(lè)活動(dòng)，促進(jìn)兒童發(fā)展的重要場(chǎng)所。

（四）社區(qū)兒童玩具圖書(shū)館的組織形式

1.館址的選擇與設(shè)施的配備2.玩具和圖書(shū)種類(lèi)的選擇

（五）童玩具圖書(shū)館的活動(dòng)形式

1.兒童在玩具圖書(shū)館進(jìn)行活動(dòng)

2.兒童把玩具和圖書(shū)借回家里使用

（六）兒童玩具圖書(shū)館的組織管理

1.兒童玩具圖書(shū)館的組織2.玩具圖書(shū)館的管理制度3.玩具圖書(shū)館的經(jīng)費(fèi)來(lái)源

六.我國(guó)學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢(shì)

（一）學(xué)前教育的價(jià)值

1.對(duì)兒童發(fā)展的價(jià)值：

（1）促進(jìn)大腦發(fā)展。（2）有助于改善兒童的健康和營(yíng)養(yǎng)狀況2.對(duì)社會(huì)的價(jià)值

（7）改善教育狀況可使父母、家庭和整個(gè)社區(qū)都收益

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋社區(qū)教育

二、簡(jiǎn)答

1、社區(qū)教育的共同特點(diǎn)

2、城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

3、我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育的形式

三、論述題學(xué)前社區(qū)教育的價(jià)值

大學(xué)教育學(xué)教案篇二

我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)是對(duì)幼兒實(shí)施體、智、美等方面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。在實(shí)施教育活動(dòng)時(shí)，必須考慮兒童的年齡特點(diǎn)和兒童本身的特點(diǎn)。每個(gè)年齡段的孩子他的`身心發(fā)育狀況都不一樣。現(xiàn)在，在我們小城市和農(nóng)村地區(qū)，普遍存在著“拔苗助長(zhǎng)”的現(xiàn)象。心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為，三四的孩子，這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞恥感；良好的人格特征是意志品質(zhì)。可是家長(zhǎng)，就是要求老師一定要教孩子寫(xiě)字，真是苦了這些天真可愛(ài)的孩子們，他們太可憐了。在私立幼兒園和公立幼兒園競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，作為幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)，為了擁有更多的生源，也不得不迎合家長(zhǎng)，盡量滿足家長(zhǎng)的要求。作為一線的教師，我們又能怎樣？有時(shí)感到很無(wú)奈，很悲哀。但我相信，隨著國(guó)家教育主管部門(mén)對(duì)學(xué)前教育的重視，讓孩子們身心健康、自由、快樂(lè)成長(zhǎng)的科學(xué)的教育觀，很快就會(huì)讓家長(zhǎng)們接受。

0―7歲的學(xué)前兒童的特點(diǎn)就是好動(dòng)、好奇、健康、活潑、快樂(lè)、對(duì)事物充滿興趣、具有較強(qiáng)的觀察力和想象力、富有同情心、有禮貌。如果家長(zhǎng)和教師不改變教育觀念，耽誤了孩子0―7歲培養(yǎng)孩子各種好的品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期，可能會(huì)讓孩子受害一輩子，反之，則將讓孩子受益終生。

從這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我已慢慢把我所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于教育活動(dòng)實(shí)踐中。特別是向家長(zhǎng)傳播先進(jìn)科學(xué)的教育觀這方面，我做了很多工作。其次就是在教育教學(xué)活動(dòng)中，以幼兒為主體，尊重幼兒，保護(hù)幼兒的自尊。但還有很多理論知識(shí)還沒(méi)有應(yīng)用于實(shí)踐，在以后的工作中，我將努力一一實(shí)踐。

大學(xué)教育學(xué)教案篇三

我看過(guò)《伊索寓言》、《快樂(lè)星球》、《三國(guó)演義》......，但我最喜歡的是《阿凡提的故事》這本書(shū)。

，是許多中國(guó)人心目中善良與智慧的化身。這本書(shū)講了許多阿凡提的故事。最有趣的故事是《吝嗇鬼的誠(chéng)意》。一位十分吝嗇的人一見(jiàn)到阿凡提就埋怨他說(shuō)：“朋友，你也不到我家坐一坐，喝一杯水，吃一點(diǎn)飯，好好聊一聊!”一天，阿凡提真想領(lǐng)教一下這位吝嗇鬼的情意，就到他家去了。吝嗇鬼看見(jiàn)阿凡提真的來(lái)了，立即對(duì)老婆說(shuō)：“阿凡提向我們家走來(lái)了，你趕快出去對(duì)他說(shuō)我不在家?！卑⒎蔡釀傄磺瞄T(mén)，吝嗇鬼的妻子出來(lái)對(duì)他說(shuō)：“真不巧，您好不容易光臨寒舍一次，孩子他爸不在家!”“噢，是這樣，那么好吧，請(qǐng)您轉(zhuǎn)告您的丈夫，今后出門(mén)時(shí)別把腦袋忘在窗臺(tái)上?！卑⒎蔡嵴f(shuō)完就走了。

這就是阿凡提，一個(gè)聰明、善良、機(jī)智的形象。

大學(xué)教育學(xué)教案篇四

第一章 學(xué)前教育理論的建立及主要流派

教學(xué)目標(biāo)：掌握學(xué)前教育理論的建立過(guò)程和現(xiàn)代主要的理論流派，對(duì)學(xué)前教育理論產(chǎn)生初步的興趣。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)前教育理論的建立；主要流派中的前六個(gè)流派的理論觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用 教學(xué)方法：講授法、討論法 教學(xué)內(nèi)容：

一、學(xué)前教育的年齡對(duì)象

（一）我國(guó)古代家教思想中提出“教子?jì)牒ⅰ?、“早欲教?/p>

（三）近代幼兒園產(chǎn)生后，學(xué)前教育的年齡趨向于3歲到入學(xué)前。

（四）當(dāng)今學(xué)前教育研究的對(duì)象應(yīng)為出生到入學(xué)前的兒童。

二、學(xué)前教育的實(shí)施形式

（一）學(xué)前家庭教育的特征

1、領(lǐng)先性

2、長(zhǎng)久性

3、單獨(dú)性

4、隨意性

5、隨機(jī)性

（二）學(xué)前社會(huì)教育的特征

學(xué)前社會(huì)教育指出由社會(huì)各方為學(xué)齡前兒童開(kāi)設(shè)的集體保育教育機(jī)構(gòu)及設(shè)施。其特征如下：

1、群眾性

2、目標(biāo)性

3、計(jì)劃性

4、多樣性

三、學(xué)前教育理論的建立

（一）

古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德學(xué)前教育主張

1、從學(xué)前期起，由國(guó)家對(duì)男女兒童進(jìn)行公共教育。

2、重視學(xué)前期的教育

3、重視游戲、體育、唱歌、講故事等活動(dòng)。

4、根據(jù)人的身體發(fā)育，從出生起每7年劃為一個(gè)自然段。

（二）

歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后學(xué)前教育思想的發(fā)展，為系統(tǒng)學(xué)前教育理論建立奠定了基礎(chǔ)。

1、捷克教育家夸美紐斯著作中的學(xué)前教育思想《大教學(xué)論》、《母育學(xué)校》、《世界圖解》。

2、法國(guó)教育家盧梭《愛(ài)彌兒》中的學(xué)前教育思想。

3、英國(guó)空想社會(huì)主義者羅伯特歐文《新社會(huì)觀》、《論人類(lèi)性格的形成》著作中的學(xué)前教育思想。

（三）

學(xué)前教育學(xué)從教育學(xué)科中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。

1837年福祿被貝爾在勃蘭根堡設(shè)立一所幼兒學(xué)校，專(zhuān)收3—7歲的幼兒。1840年正式將學(xué)校取名為幼兒園，這是世界上第一所幼兒園。福祿貝爾基本的教育思想。

三、進(jìn)入20世紀(jì)以后，學(xué)前教育形成了相互吸收又各具特色的理論流派。

（一）杜威的兒童觀及其學(xué)前教育理論

1、杜威的兒童觀。

2、杜威對(duì)教育本質(zhì)的看法。

3、杜威提出了“兒童中心說(shuō)”。

4、對(duì)杜威學(xué)前教育思想的評(píng)價(jià)。

（二）蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想 蒙臺(tái)梭利是意大利著名的幼兒家

1、蒙臺(tái)梭利生平簡(jiǎn)介

2、基本教育思想

3、教育方法

（三）精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

精神分析理論是由奧地利著名心理學(xué)家菲、弗洛伊德提出的。精神分析理論對(duì)現(xiàn)代學(xué)前教育的影響主要有：

1、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)和教育的重要性。

2、幼兒教育應(yīng)以培養(yǎng)健全人格為目的。

3、道德教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的本性，避免教條灌輸。

4、給兒童創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。

5、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。

（四）成熟理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用

美國(guó)心理學(xué)家格塞爾提出了成熟理論，或成熟勢(shì)力說(shuō)。

1、成熟主義理論的基本思想。

2、成熟主義理論對(duì)現(xiàn)代學(xué)前教育餓貢獻(xiàn)。

（五）社會(huì)學(xué)習(xí)理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)前教育的影響，（六）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育。

1、基本理論觀點(diǎn)。

2、皮亞杰的學(xué)前教育思想。

（七）前蘇聯(lián)20世紀(jì)80年代以來(lái)的學(xué)前教育理論與實(shí)踐。

1、提出了入學(xué)年齡（從7歲提前到6歲）

2、托兒所與幼兒園合并統(tǒng)一管理。

3、明確學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的任務(wù)。

4、明確規(guī)定學(xué)前兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5、研究認(rèn)為，學(xué)前兒童的生理和心理發(fā)展水平比人們估計(jì)的要高，4歲起就可以學(xué)習(xí)一些初步的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)知識(shí)。

（八）我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

1、學(xué)前教育向低齡延伸（含優(yōu)生、胎教、嬰幼兒教育）。

2、在保育和教育結(jié)合中，實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展教育，促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。

3、注重兒童年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征，因人施教，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。

4、注重興趣誘發(fā)、積極鼓勵(lì)、啟發(fā)引導(dǎo)；在生活中學(xué)習(xí)，在游戲中發(fā)展；成人組織的活動(dòng)與兒童自由活動(dòng)、集體活動(dòng)與個(gè)體活動(dòng)靈活運(yùn)用。

5、重視教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，提倡兒童積極參與活動(dòng)及表現(xiàn)、創(chuàng)造。

6、發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育，正規(guī)化的和多形式的學(xué)前教育并舉。

7、重視家庭教育；學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與家庭密切結(jié)合。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.恩物 2.學(xué)前社會(huì)教育 3.學(xué)前教育年齡對(duì)象 二.簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家柏拉圖的學(xué)前教育主張有哪些？ 三.簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利法包含的基本內(nèi)容。

四.簡(jiǎn)述班圖拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)前教育有哪些影響？ 五.簡(jiǎn)述皮亞杰的學(xué)前教育思想。

六.試述我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)學(xué)前教育理論發(fā)展的主要觀點(diǎn)。

第二章.學(xué)前教育的社會(huì)因素分析

教學(xué)重點(diǎn)：文化與學(xué)前教育、環(huán)境與學(xué)前教育 教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)基本形體與學(xué)前教育 教學(xué)方法：討論法；案例分析法 教學(xué)內(nèi)容：

一.環(huán)境與學(xué)前教育

環(huán)境是人類(lèi)生存條件的綜合。

（一）環(huán)境的分類(lèi)

環(huán)境可分兩大類(lèi)，即物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。1.物質(zhì)環(huán)境由天然環(huán)境和人為環(huán)境所組成。

2.精神環(huán)境（又稱(chēng)非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境）指人在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)信息。

（二）物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)前教育的影響

1.學(xué)前兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展有賴(lài)于多方面的物質(zhì)環(huán)境。

2.學(xué)前兒童需要成人為其準(zhǔn)備安全 衛(wèi)生 舒適 優(yōu)美 豐富 和諧的生活環(huán)境與教育環(huán)境。3.托兒所 幼兒園需要一定的物質(zhì)環(huán)境作為存在和發(fā)展的條件。

由此可見(jiàn)，物質(zhì)環(huán)境是學(xué)前教育存在與發(fā)展的必備條件。

（三）精神環(huán)境對(duì)學(xué)前教育的影響

1.對(duì)學(xué)前兒童有密切影響的精神環(huán)境一般包括：父母及家庭成員的表率，家庭生活氣氛，居住環(huán)境中的人際關(guān)系與生活情調(diào) 社會(huì)環(huán)境中的道德水平與文明程度，托幼園所中的園風(fēng)，直接教育者的品德修養(yǎng)等。

（一）經(jīng)濟(jì)與教育

1.教育上所談經(jīng)濟(jì)概念的涵義，“指物質(zhì)生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)。”

2.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)教育的決定作用。 3.生產(chǎn)對(duì)教育的制約作用。

4.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的巨大作用，我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

（二）經(jīng)濟(jì)與學(xué)前教育

（一）關(guān)于政治的基本概念

馬克思主義認(rèn)為政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治體系由兩部分構(gòu)成： 1.理念，意識(shí)，包括政治觀點(diǎn)，政治態(tài)度，政治信念，政治標(biāo)準(zhǔn)。2.權(quán)利機(jī)構(gòu)，包括政治權(quán)利，政治制度，政權(quán)機(jī)關(guān)，政黨等。

（二）政治對(duì)教育的影響

（三）政治與學(xué)前教育

（一）關(guān)于文化的一般概念

1.

廣義文化概念 2.狹義文化概念

（二）

文化對(duì)教育的影響

1.

文化反映一定政治經(jīng)濟(jì)的水平2.文化可以相對(duì)獨(dú)立地影響教育

（三）

我國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)教育的影響

1.

（四）

文化水平對(duì)教育的影響

1.

文化水平對(duì)教育間接影響

2.

文化水平對(duì)教育直接影響

（五）

文化傳遞，傳播與教育

（六）

文化選擇與教育

1.

教育選擇有社會(huì)價(jià)值的文化 2.按教育需求選擇文化

（七）

文化變遷與教育

（八）

文化與學(xué)前教育

1.

4.

根據(jù)國(guó)情，鄉(xiāng)情和兒童水平來(lái)選擇文化

5.

不斷改革學(xué)前教育的形式，內(nèi)容和方法來(lái)適應(yīng)文化變遷。

五.人口與學(xué)前教育

（一）

人口對(duì)教育的影響

1.

（二）

我國(guó)人口現(xiàn)狀對(duì)教育的影響

1.

人口現(xiàn)狀 2.人口發(fā)展趨勢(shì)

3.

人口狀況對(duì)學(xué)前教育的影響

（三）

我國(guó)人口與學(xué)前教育

1.

我國(guó)人口多，增長(zhǎng)快

2.

獨(dú)生子女多，學(xué)前教育應(yīng)向下延伸。

3.

大量人口分布于農(nóng)村，應(yīng)著力研究農(nóng)村學(xué)前教育特點(diǎn)與形式。

六.社會(huì)基本形體與學(xué)前教育

（一）

家庭與學(xué)前教育

1.

家庭的演變 2.家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型 3.家庭社會(huì)功能

4.

家庭促進(jìn)兒童社會(huì)化發(fā)展

（二）

鄰里與學(xué)前教育

1.

鄰里的涵義 2.理想鄰里的標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)題

一.名詞解釋 1.精神環(huán)境 2.廣義文化 3.狹義文化 4.家庭教育 5.鄰里

七.試述我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)幼兒園保教目標(biāo)的涵義。

第三章 現(xiàn)代社會(huì)與學(xué)前教育

教學(xué)方法：講授法 教學(xué)內(nèi)容：

一.現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

（一）20世紀(jì)50年代以來(lái)現(xiàn)代社會(huì)整體化增強(qiáng)。

（二）

社會(huì)的革命性，變動(dòng)性加劇。

（三）

走向現(xiàn)代化 二.教育在現(xiàn)代社會(huì)中的地位

（一）

現(xiàn)代社會(huì)前的教育依附于宗教，政治。

（二）

教育有等級(jí)地位轉(zhuǎn)向社會(huì)發(fā)展的基本地位

（三）

實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 三.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育比較

（一）

傳統(tǒng)教育

1.

傳統(tǒng)教育可繼承的優(yōu)秀部分 2.傳統(tǒng)教育存在的弊端

（二）

現(xiàn)代教育

1.

教育的概念

2.

教育問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題緊密交叉，相互影響，相互聯(lián)系。3.教育決策，教育規(guī)劃和教育科研一體化。4.教育研究方法的科學(xué)化。

5.

現(xiàn)代教育走向開(kāi)放化，重視國(guó)際間的教育比較。

四.我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與學(xué)前教育

（一）

學(xué)前教育地位提升

（二）

實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育

1.

實(shí)施胎教

2.

（三）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的幼兒園生存與發(fā)展問(wèn)題

1.

4.

以城市和鄉(xiāng)村社區(qū)為依托，走社區(qū)化的多種類(lèi)，多形式并存的學(xué)前發(fā)展道路。

復(fù)習(xí)題

一.名詞解釋

1.

教育雙軌化 2.兒童優(yōu)先原則 二.簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)

三.試分析傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀部分及弊端。四.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)及特征有哪些？ 五.試述如何實(shí)施科學(xué)化的學(xué)前教育。

第四章 學(xué)前教育與兒童發(fā)展

教學(xué)目標(biāo)：了解兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)。

理解掌握影響兒童發(fā)展的因素。認(rèn)識(shí)學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

教學(xué)內(nèi)容：

一、關(guān)于兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn)

1、兒童發(fā)展的全面觀

2、兒童發(fā)展的規(guī)律性

3、兒童發(fā)展的個(gè)別差異

二、（一）天性——教養(yǎng)之爭(zhēng)

1、天性難移

2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)

3、遺傳—環(huán)境交互作用論

（二）誘導(dǎo)——促進(jìn)之爭(zhēng)

1、前蘇聯(lián)教育家的看法

2、學(xué)前教育職能的兩種界說(shuō)

三、學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用

（一）環(huán)境（教育）促進(jìn)胎兒的發(fā)展

（二）環(huán)境（教育）促進(jìn)新生兒的發(fā)展

（三）環(huán)境和教育誘導(dǎo)學(xué)前兒童的發(fā)展

（四）學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

1、人的個(gè)體社會(huì)化

2、個(gè)體社會(huì)化與個(gè)性化的關(guān)系

3、學(xué)前教育在個(gè)體社會(huì)化中的作用

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

1、試述關(guān)于兒童發(fā)展有哪些基本觀點(diǎn)？

2、試述美國(guó)心理學(xué)家安娜斯塔西遺傳環(huán)境交互作用論的內(nèi)容及其存在的不足。

二、簡(jiǎn)答題：

1、舉例說(shuō)明學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用。

三、概念：

1、最近發(fā)展區(qū)

2、人的個(gè)體社會(huì)化

第五章 學(xué)前教育的新觀念

教學(xué)目標(biāo)：了解兒童觀的變革過(guò)程。

掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念。掌握現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢(shì)

教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢(shì) 教學(xué)難點(diǎn)：全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教 教學(xué)方法：討論法、案例分析法、講授法 教學(xué)內(nèi)容：

一、兒童觀的變革

（一）古代的兒童觀

1、以人為本位，兒童對(duì)成人具有依附關(guān)系，兒童沒(méi)有作為人的權(quán)利

2、兒童是國(guó)家未來(lái)的兵源和勞動(dòng)者，是家族香火的延續(xù)，是光宗耀祖的希望

3、人們對(duì)兒童的特質(zhì)和能力有了最初的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為兒童是無(wú)知無(wú)能的，具有教育可塑性

4、以男性為中心，男尊女卑，女性地位極其低下

（二）近代的兒童觀

1、對(duì)兒童有了新發(fā)現(xiàn)，人們開(kāi)始意識(shí)到兒童作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所具有的價(jià)值和權(quán)益

2、兒童具有天賦力量，具有可發(fā)展的潛能

（三）現(xiàn)代的兒童觀

1、兒童是人，具有與成人一樣的人的一切基本權(quán)益，具有獨(dú)立的人格

2、兒童是一個(gè)全方位不斷發(fā)展的整體的人，應(yīng)尊重并滿足兒童各方面發(fā)展的需要

3、兒童發(fā)展的個(gè)體差異性

5、兒童具有主觀能動(dòng)性，在其發(fā)展過(guò)程中，起著積極主動(dòng)的作用

6、男女平等，不同性別的兒童應(yīng)享有均等的機(jī)會(huì)和相同的權(quán)益，受到平等的對(duì)待

二、現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念與新趨勢(shì)

（一）現(xiàn)代學(xué)前教育的新觀念

1、現(xiàn)代胎教的興起

2、超前教育觀念與超常兒童的培養(yǎng)

3、兒童發(fā)展本身開(kāi)始作為教育的目標(biāo)

4、全面發(fā)展教育實(shí)質(zhì)就是因材施教

5、對(duì)學(xué)前教育過(guò)程的新認(rèn)識(shí)

（二）現(xiàn)代學(xué)前教育的新趨勢(shì)

1、現(xiàn)代學(xué)前教育基本理論的多樣化趨勢(shì)

2、學(xué)前教育課程模式的多樣化

3、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類(lèi)型的多樣化和社區(qū)化

復(fù)習(xí)題：

一、簡(jiǎn)答題：

1、現(xiàn)代的兒童觀是什么？

2、現(xiàn)代學(xué)前教育有哪些新觀念？

3、蒙臺(tái)梭利的教育思想。

二、概念： 超前教育

第六章、學(xué)前各年齡兒童的心理特征與教育要領(lǐng)

教學(xué)目標(biāo)：了解各年齡段的兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)

掌握各年齡段兒童教育的要領(lǐng)

教學(xué)重點(diǎn)：三歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

四歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

五至六歲兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和教育要領(lǐng)。

教學(xué)難點(diǎn)：幼小銜接問(wèn)題

教學(xué)方法：講解法、案例分析法 教學(xué)內(nèi)容：

一出生至周歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）出世至周歲兒童的心理特征

1、生理發(fā)展

2、心理發(fā)展

（二）出世至周歲兒童的教育

1、給兒童以身體和精神上的滿足

2、發(fā)展兒童的基本動(dòng)作

3、提供適當(dāng)?shù)耐婢?/p>

4、兒歌

二、一歲至兩歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）一歲至兩歲兒童的心理特征

1、動(dòng)作發(fā)展

2、認(rèn)知發(fā)展

3、社會(huì)性發(fā)展

4、總體心理特征

（二）一歲至兩歲兒童的教育

1、在游戲中教和學(xué)

2、戶外活動(dòng)

3、親子閱讀

三、3歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）3歲兒童的心理特征

1、強(qiáng)烈的好奇心

2、同伴關(guān)系的發(fā)展

3、總體心理特征

（二）對(duì)3歲兒童的有效教育

1、在游戲中發(fā)展兒童的認(rèn)識(shí)能力

2、發(fā)展兒童的人際交往能力

3、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和良好的習(xí)慣

4、正確對(duì)待兒童的“反抗行為”

四、4歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（二）4歲兒童心理的幾個(gè)顯著特征

1、活潑好動(dòng)

2、具體形象思維

3、有意識(shí)行為開(kāi)始發(fā)展

（三）4歲兒童的教育要點(diǎn)

1、引導(dǎo)兒童觀察生活

2、培養(yǎng)兒童的同情心

3、發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造力

4、游戲促進(jìn)兒童的全面發(fā)展

五、5、6歲兒童的心理特征與教學(xué)要領(lǐng)

（一）

5、6歲兒童的心理特征

1、愛(ài)學(xué)、愛(ài)問(wèn)

2、抽象思維發(fā)展

3、會(huì)話性講述能力明顯進(jìn)步

4、有意識(shí)的行為增多

5、個(gè)性初步形成（二）

5、6歲兒童的教育問(wèn)題

1、采用游戲的方法發(fā)展兒童諸方面的能力

2、利用生活的機(jī)會(huì)，讓兒童懂得更多的事理

3、提供條件讓兒童做感興趣的有益的活動(dòng)

4、減少擔(dān)心，讓兒童多做些運(yùn)動(dòng)

5、做好幼小銜接

復(fù)習(xí)題：

簡(jiǎn)答題：

1、3歲兒童的心理特征是什么？其教育要領(lǐng)怎樣？

2、4歲兒童的心理特征是什么？其教育要領(lǐng)怎樣？

3、5歲兒童的心理特征是什么？其教育要領(lǐng)怎樣？

第七章、托兒所的保育與教育

教學(xué)目標(biāo)：理解托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

了解托兒所的物質(zhì)環(huán)境。

掌握托兒所的集體保教原則和保教要領(lǐng) 掌握托兒所有效的保教方法

教學(xué)方法：講授法、案例分析法、討論法 教學(xué)內(nèi)容：

一、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)

（一）托兒所是為3歲前兒童設(shè)立的集體保教機(jī)構(gòu)，負(fù)有教養(yǎng)3歲前小兒及為其父母親參加工作提供方便的雙重任務(wù)。為此，托兒所既具有社會(huì)福利性，又極有保育教育性。

（二）任務(wù)：保障小兒健康，培養(yǎng)小兒飲食、睡眠、活動(dòng)、穿衣、盥洗及與人交往等各方面的良好習(xí)慣。

二、托兒所的物質(zhì)環(huán)境準(zhǔn)備

（一）選址：

（二）總體平面設(shè)計(jì)：

（三）建筑物要求：

（四）用具與玩教具：

（五）環(huán)境布臵：

三、托兒所的集體保教原則

（一）必須從小兒生理心理特點(diǎn)出發(fā)

（二）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合（三）根據(jù)小而神經(jīng)活動(dòng)特點(diǎn)安排活動(dòng)

（四）切忌拔苗助長(zhǎng)

（五）尊重小兒個(gè)性

（六）愛(ài)護(hù)和尊重小兒

（七）重視小兒獨(dú)立性的培養(yǎng)

（八）合理安排生活制度

（九）為小兒創(chuàng)造良好的生活環(huán)境

（十）托兒所英語(yǔ)家庭密切聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的參與配合。

四、托兒所的保教要領(lǐng)

（一）睡眠

（二）飲食

（三）衛(wèi)生習(xí)慣

（四）大小便習(xí)慣

（五）語(yǔ)言發(fā)展

（六）動(dòng)作發(fā)展

（七）認(rèn)識(shí)能力發(fā)展

（八）與成人、小朋友關(guān)系的發(fā)展

五、托兒所有效的保教方法介紹

（一）如何穩(wěn)定新入所小兒情緒

（二）如何進(jìn)行小兒生活常規(guī)培養(yǎng)

（三）良好睡眠習(xí)慣的培養(yǎng)

（四）預(yù)防呼吸道感染的干預(yù)措施

（五）小兒動(dòng)作發(fā)展的做法

（六）如何讓兩歲小兒學(xué)會(huì)跳起來(lái)

（七）如何對(duì)0-2歲小兒進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練

（八）小而開(kāi)心、開(kāi)口、開(kāi)竅訓(xùn)練

（九）小兒游戲的指導(dǎo)

（十）玩插片游戲的指導(dǎo)

（十一）托兒所分組活動(dòng)的組織

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

托兒所的保教要領(lǐng)

二、簡(jiǎn)答題：

1、托兒所的性質(zhì)及任務(wù)。

2、托兒所的集體保教原則有哪些？

三、概念：

托兒所

第八章 幼兒園教育

教學(xué)目標(biāo)：理解我國(guó)幼兒園的性質(zhì)。

理解我國(guó)幼兒園的任務(wù)。

掌握幼兒園的保育與教育目標(biāo)。掌握幼兒園教育工作的原則。

教學(xué)重點(diǎn)：理解我國(guó)幼兒園的性質(zhì)。掌握幼兒園教育工作的原則。教學(xué)難點(diǎn)：無(wú)

教學(xué)方法：講授法 教學(xué)內(nèi)容：

一、我國(guó)幼兒園的性質(zhì)

幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒進(jìn)行保育和教育機(jī)構(gòu)，屬學(xué)校教育的預(yù)備階段。

二、我國(guó)幼兒園的任務(wù)

實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育。促進(jìn)其身心和諧發(fā)展，同時(shí)為幼兒家長(zhǎng)安心參加社會(huì)主義建設(shè)提供便利條件。

三、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

（一）幼兒園保教目標(biāo)確立的依據(jù)

（二）幼兒園保教目標(biāo)的特點(diǎn)

（三）我國(guó)幼兒園的保教目標(biāo)

四、幼兒園教育工作的原則

（一）體、智、德、美教育的相互滲透，有機(jī)結(jié)合。

（二）既重視幼兒年齡特點(diǎn)，又重視幼兒的個(gè)體差異。

（三）熱愛(ài)幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵(lì)、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育。

（四）寓教育與幼兒一日生活中。

（五）創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的兩害環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。

（六）以游戲危機(jī)嫩活動(dòng)，寓于各項(xiàng)活動(dòng)之中。

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

1、幼兒園教育工作的原則

2、幼兒園的保育與教育目標(biāo)

二、簡(jiǎn)答題：

1、我國(guó)幼兒園的性質(zhì)

2、我國(guó)幼兒園的任務(wù)

三、概念：

幼兒園

第九章 幼兒園的活動(dòng)

教學(xué)目標(biāo)：了解關(guān)于活動(dòng)的理論，掌握幼兒園的生活活動(dòng)、幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng) 教學(xué)重點(diǎn)：幼兒園的教育活動(dòng)、幼兒園的游戲活動(dòng)、角色游戲的指導(dǎo)、表演游戲 教學(xué)難點(diǎn)：歷史文化學(xué)派的活動(dòng)理論 教學(xué)方法：講授法、討論法 教學(xué)內(nèi)容：

一、（一）活動(dòng)的要素

（二）教育中的活動(dòng)理論

二、幼兒園的生活活動(dòng)

（一）從實(shí)際出發(fā)，建立合理的生活常規(guī)

（二）在生活活動(dòng)中堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性

（三）生活活動(dòng)是施教的機(jī)會(huì)

（四）保育和教育相配合三、幼兒園的教育活動(dòng)

（一）教育活動(dòng)內(nèi)容的確定應(yīng)以本版階段性的保教目標(biāo)既有而現(xiàn)有水平和興趣為依據(jù)

（三）教育活動(dòng)充分考慮幼兒的感官活動(dòng)，使幼兒各種感官處于積極活動(dòng)狀態(tài)

（四）在教育活動(dòng)中應(yīng)靈活的運(yùn)用集體或個(gè)別活動(dòng)形式

（五）在教育活動(dòng)中為幼兒提供充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)

（六）注重活動(dòng)過(guò)程，使幼兒充分參與教育活動(dòng)過(guò)程，用腦、用手、用口、做活動(dòng)

四、幼兒園的游戲活動(dòng)

（一）游戲的特點(diǎn)及分類(lèi)

（二）游戲?qū)W(xué)前兒童發(fā)展的意義

（三）幼兒園游戲條件的創(chuàng)設(shè)

1、提供充足的游戲時(shí)間

2、創(chuàng)設(shè)兒童游戲場(chǎng)低

3、配備游戲材料

（四）角色游戲的指導(dǎo)

（五）結(jié)構(gòu)游戲

1、豐富并加深兒童對(duì)物體和建筑物的印象

2、為兒童提供結(jié)構(gòu)游戲的材料

3、幫助兒童掌握構(gòu)造的基本知識(shí)和技能

4、培養(yǎng)兒童有目的的、獨(dú)立的進(jìn)行構(gòu)造

5、培養(yǎng)兒童正確對(duì)待建造材料和建造成果

6、玩沙游戲的指導(dǎo)

7、玩雪游戲的指導(dǎo)

8、玩水游戲的指導(dǎo)

（六）表演游戲

1、選擇適合兒童表演的作品

2、吸引兒童參加表演游戲的準(zhǔn)備工作

3、使兒童自然生動(dòng)的表演

4、在表演游戲過(guò)程中的指導(dǎo)

（七）智力游戲

1、教會(huì)幼兒正確的游戲

2、鼓勵(lì)幼兒積極參加智力游戲

（八）體育游戲

（九）音樂(lè)游戲

五、幼兒園一日活動(dòng)組織

（一）接待幼兒入園

1、接待幼兒

2、晨檢

3、幼兒活動(dòng)的指導(dǎo)

（二）早操

（三）有組織的教育活動(dòng)

（四）間隙活動(dòng)

（五）游戲或自由活動(dòng)

（六）盥洗

（七）進(jìn)餐

（八）睡眠

（十）戶外活動(dòng)

（十一）勞動(dòng)

（十二）散步

（十三）實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)

（十四）離園

（十五）晚間活動(dòng)

（十六）組織領(lǐng)導(dǎo)幼兒園一日活動(dòng)應(yīng)注意的問(wèn)題

1、把幼兒一日活動(dòng)列入教育計(jì)劃，保證幼兒身心得到全面的充分的、主動(dòng)地發(fā)展。

2、要制定一日生活常規(guī)。

3、要把組織的集體教育活動(dòng)和分散的個(gè)體活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

4、自由與紀(jì)律的關(guān)系

5、要面向全體幼兒。

復(fù)習(xí)題：

一、論述題：

1、怎樣組織幼兒園教育活動(dòng)？

2、怎樣組織幼兒園游戲活動(dòng)？

3、怎樣組織幼兒園

二、簡(jiǎn)答題：

簡(jiǎn)述幼兒園一日生活活動(dòng)的組織。

三、概念：

1、角色游戲

2、結(jié)構(gòu)游戲

3、表演游戲

學(xué)前兒童家庭教育

第十章

教學(xué)目標(biāo)：了解家庭教育和家庭環(huán)境的的重要意義。

掌握家庭教育的守則。

掌握家庭教育的方法和內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn):家庭中的早期閱讀

教學(xué)難點(diǎn)：家庭中的品格養(yǎng)成教育 教學(xué)方法：講授法、討論法

教學(xué)內(nèi)容：

環(huán)境：指兒童所接觸的外在物質(zhì)性和精神性的總體

（一）和諧的生活氣氛

1.

家庭生活氣氛直接影響著家庭成員的情緒和健康。2.和諧的家庭生活氣氛不斷的鞏固著家庭關(guān)系。3.和諧的家庭生活氣氛的形成。（1）各家庭成員應(yīng)該相互尊重，相互敬愛(ài)。（2）父母要注意自己的言談舉止。

（二）整潔幽美，時(shí)有變化的環(huán)境布臵

1.

室內(nèi)家具擺放安全、整潔。

2.保持室內(nèi)整潔，美化家庭環(huán)境，可以培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣。

3.

時(shí)有變化的環(huán)境可以不斷引起兒童的新鮮感，發(fā)揮環(huán)境中各種物品對(duì)兒童的刺激影響。

（三）文化生活的滲透

1.

文化生活的滲透，通過(guò)多種手段在家庭生活中傳播文化。

2.

提倡健康高尚的文化生活，父母應(yīng)相應(yīng)地提高自己的文化生活環(huán)境，給幼兒營(yíng)造一個(gè)積極健康的氣氛。

（四）有屬于兒童的天地

1.

兒童作為家庭生活的一員，有自己的特殊活動(dòng)，應(yīng)有自己的空間。2.父母應(yīng)根據(jù)兒童的特殊需要和特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)兒童的空間。3.兒童的天地的放臵要求：

（1）

放臵基本用具（2）

放臵兒童的玩具（3）

兒童天地有兒童管理

（4）

兒童的小天地中擺放的玩具和用品應(yīng)有更換（5）

應(yīng)允許兒童在家庭中到處活動(dòng)

（五）危險(xiǎn)事故的防范

1.

電器設(shè)備的安臵

2.

6.

家具的棱角和牢固穩(wěn)定的程度也應(yīng)加以改造和加固，以免碰傷。7.室內(nèi)留有兒童活動(dòng)的空間，盡量將家具放臵室內(nèi)四周。

二.家庭育守則

（一）守則一：作好榜樣

1.

凡對(duì)兒童提出的要求，務(wù)必身體力行 2.完美自我，道德高尚 3.自身缺點(diǎn)不宜回避

（二）守則二：恪守一致

1.

父母要達(dá)到對(duì)兒童有一致的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，這是達(dá)到一致要求的基礎(chǔ)。

2.

父母要對(duì)學(xué)前兒童特點(diǎn)有一致的認(rèn)識(shí)，從而取得兒童觀的一致和教育態(tài)度的一致。

（三）守則三：提示在先

1.

為了使兒童的活動(dòng)順利進(jìn)行，并為防止活動(dòng)中可能發(fā)生的不良的現(xiàn)象出現(xiàn)，家長(zhǎng)采用提示在先的辦法。往往是奏效的。

2.

提示要有針對(duì)性，針對(duì)自己孩子易于發(fā)生的問(wèn)題進(jìn)行提示。

（四）守則四：尊重兒童

1.

正確的尊重兒童就是要把兒童看成是一個(gè)獨(dú)立的人。

2.

尊重孩子，滿足兒童的需要就是要充分地理解兒童的需要和提出恰當(dāng)?shù)囊蟆?/p>

（五）守則五：善用鼓勵(lì)

1.

鼓勵(lì)的方式多樣

2.

鼓勵(lì)場(chǎng)合因事而宜

3.

精神鼓勵(lì)為主，要少采用物質(zhì)鼓勵(lì) 4.因人因時(shí)，鼓勵(lì)恰當(dāng)

（六）守則六：適當(dāng)回避

3.

家庭生活的某些方向是兒童不宜參與的，不必知道的 4.要養(yǎng)成兒童自己活動(dòng)的習(xí)慣

三.家庭保護(hù)的法律責(zé)任

（一）應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)

（二）應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利

（三）應(yīng)當(dāng)以健康的思想品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?/p>

（四）不得允許或迫使未成年人結(jié)婚

（一）要從小重視品格的養(yǎng)成（二）良好品行的養(yǎng)成1.

培養(yǎng)幼兒的分享行為 2.培養(yǎng)兒童同情及助人行為 3.培養(yǎng)協(xié)商與合作意識(shí)

4.

正確培養(yǎng)幼兒的性別角色意識(shí)和行為

（三）兒童不良行為的矯正

1.

執(zhí)幼發(fā)脾氣的矯正 2.過(guò)度侵犯行為的矯正 3.膽怯和孤獨(dú)的改善

4.

如何看待和處理幼兒的說(shuō)謊問(wèn)題 5.不良習(xí)慣的矯正

五.家庭中的早期閱讀

（一）兒童選擇合適的讀物

（二）讀給一歲以下嬰兒聽(tīng)和看

（三）和一歲以上嬰兒一起閱讀

（四）善于利用圖書(shū)中的畫(huà)面內(nèi)容引發(fā)兒童的思維活動(dòng)

（五）指導(dǎo)自己看書(shū)

（六）教育兒童自己管理圖書(shū)

（七）閱讀圖書(shū)向兒童提供口語(yǔ)練習(xí)和認(rèn)讀文字的機(jī)會(huì) 六.生活中的教學(xué)教育

（一）養(yǎng)兒童對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的初步興趣

（二）在開(kāi)心的游戲中潛移默化的學(xué)數(shù)學(xué)

（三）在日常生活中隨時(shí)隨處滲透數(shù)學(xué)教育 七.如何看待兒童的繪畫(huà)活動(dòng)

（一）現(xiàn)并培養(yǎng)兒童畫(huà)畫(huà)的興趣

（二）讓兒童自己決定畫(huà)什么

（三）使兒童畫(huà)畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩,畫(huà)畫(huà)的技能不斷進(jìn)步提高的根本方法是:一讓兒童多看,二讓兒童多練.

（四）兒童畫(huà)完以后,成人應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)

（五）應(yīng)注意畫(huà)畫(huà)時(shí)的健康因素 八.家庭中兒童收看電視的問(wèn)題

（一）兒童看電視的積極效應(yīng)

1.

電視為慶兒童開(kāi)辟了一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的新天地 2.電視有利于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展

3.

健康活潑的電視節(jié)目可以調(diào)劑孩子的情緒

（二）收看電視的不良影響

1.

電視正在毀壞兒童的健康

2.

1.

選擇與控制收看電視的內(nèi)容 2.控制收看電視的時(shí)間 3.控制收視距離

4.

看電視過(guò)程中家長(zhǎng)兒童有談話有交流,不要限制兒童的發(fā)問(wèn),鼓勵(lì)兒童積極發(fā)表意見(jiàn)和解說(shuō)

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋

1、家庭

2、環(huán)境

3、自我中心化思維

二、簡(jiǎn)答

1、家庭教育自身的特點(diǎn)

2、創(chuàng)造家庭良好的育兒環(huán)境應(yīng)注意的問(wèn)題

3、指導(dǎo)早期閱讀需要掌握哪些科學(xué)方法？

三、論述題

論述家庭中兒童收看電視的利弊及家庭怎樣正確引導(dǎo)？

第十一章 學(xué)前教育社區(qū)化的發(fā)展趨勢(shì)

教學(xué)目標(biāo)：當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展;我國(guó)社區(qū)學(xué)前教育的興起;我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育 教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢(shì) 教學(xué)方法：講授法、討論法 教學(xué)內(nèi)容：

一.當(dāng)今世界社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

（一）社區(qū)教育的發(fā)展

（二）社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

1、美國(guó)的社區(qū)學(xué)前教育

2、澳大利亞的社區(qū)學(xué)前教育 二.我國(guó)社區(qū)學(xué)前教育的興起

（一）起步: 1.陶行知1927 年搞鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn) 2.晏陽(yáng)初 1926 年開(kāi)展“平民教育”實(shí)驗(yàn) 3.梁溯溟 1928 年在山東鄒平開(kāi)展“鄉(xiāng)村建設(shè)”

（二）發(fā)展: 1.廣大社區(qū)為學(xué)前兒童的優(yōu)生.優(yōu)育.優(yōu)教.創(chuàng)設(shè)環(huán)境

2.

三.我國(guó)城市在社區(qū)學(xué)前教育

（一）發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育的必要性

1.父母需要上班、年幼的孩子無(wú)法照料 2.家長(zhǎng)比較重視對(duì)子女的教育

3.兒童的發(fā)展與健康成長(zhǎng)，需要一個(gè)良好的餓社區(qū)環(huán)境

（二）城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

1.

（三）城市社區(qū)學(xué)前教育概況

4.

充分利用社區(qū)資源，為兒童家庭提供幫助。為兒童提供活動(dòng)環(huán)境

四.我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育

（一）我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育的各種形式

1.

幼兒園：接受

3、4、5歲年齡兒童

（三）依靠農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)前教育 五.社區(qū)玩具圖書(shū)館的建設(shè)

（一）玩具圖書(shū)館在國(guó)外

1972 年正式成立全英玩具圖書(shū)館協(xié)會(huì)

（二）玩具圖書(shū)館在中國(guó)

（三）建設(shè)和發(fā)展我國(guó)社區(qū)玩具圖書(shū)館的意義

1.

玩具圖書(shū)館是豐富兒童娛樂(lè)活動(dòng)，促進(jìn)兒童發(fā)展的重要場(chǎng)所。

2.

（四）社區(qū)兒童玩具圖書(shū)館的組織形式

1.

館址的選擇與設(shè)施的配備 2.玩具和圖書(shū)種類(lèi)的選擇

（五）童玩具圖書(shū)館的活動(dòng)形式

1.兒童在玩具圖書(shū)館進(jìn)行活動(dòng)

2.兒童把玩具和圖書(shū)借回家里使用

（六）兒童玩具圖書(shū)館的組織管理

1.

兒童玩具圖書(shū)館的組織 2.玩具圖書(shū)館的管理制度 3.玩具圖書(shū)館的經(jīng)費(fèi)來(lái)源

六.我國(guó)學(xué)前教育社區(qū)化發(fā)展的趨勢(shì)

（一）學(xué)前教育的價(jià)值

1.對(duì)兒童發(fā)展的價(jià)值：

（1）促進(jìn)大腦發(fā)展。（2）有助于改善兒童的健康和營(yíng)養(yǎng)狀況 2.對(duì)社會(huì)的價(jià)值

（7）改善教育狀況可使父母、家庭和整個(gè)社區(qū)都收益

復(fù)習(xí)題

一、名詞解釋 社區(qū)教育

二、簡(jiǎn)答

1、社區(qū)教育的共同特點(diǎn)

2、城市社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)

3、我國(guó)農(nóng)村學(xué)前教育的形式

三、論述題 學(xué)前社區(qū)教育的價(jià)值

大學(xué)教育學(xué)教案篇五

1、認(rèn)識(shí)“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志。

2、透過(guò)故事明白電插座里藏著會(huì)咬人的電，不能用手觸摸。

3、初步培養(yǎng)幼兒安全用電和安全意識(shí)。

1、“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志圖片一張、電插線板一塊

2、指偶：灰太狼、小老鼠

3、幼兒操作用圖片人手一套；笑臉、哭臉圖片各一張。

1、欣賞故事，并根據(jù)故事進(jìn)行簡(jiǎn)單提問(wèn)：

（1）故事里有誰(shuí)？

（2）他們偷的寶貝是什么？（教師根據(jù)幼兒提問(wèn)并出示電插線板）

（3）電插線板里藏著什么？電插線板能夠碰嗎

（4）我們教室里哪里有電插線板？你家哪里有電插線板？

2、認(rèn)識(shí)“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志：

師：喜羊羊還給我們帶來(lái)了許多圖片，我一齊來(lái)看一看，出示圖片引導(dǎo)幼兒認(rèn)一認(rèn)，說(shuō)一說(shuō)在哪里見(jiàn)到過(guò)這樣的標(biāo)志。

3、誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)

（1）師：這是喜羊羊給我們每個(gè)小朋友的兩張圖片，他要考考我們，這兩張圖片上的小朋友最對(duì)誰(shuí)不對(duì)。（幼兒自由交流并請(qǐng)個(gè)別幼兒說(shuō)一說(shuō)）

（2）出示哭臉和笑臉，請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的決定將對(duì)的送到笑臉處，錯(cuò)的送到哭臉處。

4、總結(jié)談話：教育幼兒不碰電插線板，不把手指和小金屬片捅插電插線板和插座的小嘴巴，電器的插頭要請(qǐng)爸爸媽媽插，。

附故事：會(huì)咬人的電一只小老鼠趁喜羊羊出門(mén)去，溜進(jìn)家里偷東西，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶貝。這個(gè)寶貝是白色的，身上長(zhǎng)著許多小嘴巴，后面還拖著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)尾巴，小老鼠只要把電視機(jī)插頭往小嘴巴里一插，電視機(jī)就會(huì)說(shuō)話了，把臺(tái)燈插頭往小嘴巴里一插，臺(tái)燈就亮了，把電風(fēng)扇插頭往小嘴巴里一插，電風(fēng)扇就轉(zhuǎn)了。小老鼠想：這但是個(gè)好寶貝，我要把它偷走。但是，寶貝比小老鼠還大，怎樣搬走呢？小老鼠說(shuō)：“我去請(qǐng)朋友來(lái)幫忙?！彼鼊偝鲩T(mén)正好碰到了灰太狼，小老鼠趕緊說(shuō)：“灰太狼，喜羊羊家有個(gè)寶貝，你敢不敢去偷？”灰太狼立刻說(shuō)：“我什么都不怕，快帶我去吧！”

來(lái)到喜羊羊家，灰太狼看著那個(gè)寶貝搖搖頭說(shuō)：“那是什么寶貝嗎？又不能吃，也不好玩，我不偷了。”小老鼠很著急地說(shuō)：“那個(gè)寶貝很神奇，它能讓電視機(jī)說(shuō)話，能讓臺(tái)燈亮起來(lái)，能讓電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來(lái)?！被姨且宦?tīng)眼睛立刻睜大了，一把抓住了那個(gè)寶貝，它的手指頭伸進(jìn)了寶貝的小嘴巴里，“??！”灰太狼大叫一聲，感到全身發(fā)麻，身上的毛都豎了起來(lái)。小老鼠嚇得大叫：“灰太狼，危險(xiǎn)！快扔掉！”但是灰太狼怎樣甩也甩不掉，尾巴也著火了，冒起了黑煙?！昂锰郯。　被姨谴蠼幸宦暰突柽^(guò)去了，小老鼠嚇得趕緊逃走了。

喜羊羊回到家看到了昏倒在地的灰太狼，說(shuō)：“灰太狼必須是到我家來(lái)偷東西的，我得趕緊報(bào)警。”包包大人把灰太狼抓走了并關(guān)了起來(lái)，等灰太狼醒過(guò)了，包包大人問(wèn)：“灰太狼，你是怎樣昏倒的？”灰太狼低著頭說(shuō)：“喜羊羊家有一個(gè)寶貝，我一摸就昏倒了?！卑笕寺?tīng)了哈哈大笑說(shuō)：“那是電插線板，電插線板里藏著會(huì)咬人的電，你的手必須伸到電插線板的小嘴巴里去了，你被電到了，能醒過(guò)了就算不錯(cuò)了?！被姨菄樀弥蓖律囝^，以后再也不敢碰電插線板了。

大學(xué)教育學(xué)教案篇六

上課時(shí)間：2012年7月10日上午（四課時(shí)）

上課內(nèi)容：《學(xué)前教育學(xué)》第一章 導(dǎo)論

第二章 學(xué)前兒童觀 【教學(xué)目標(biāo)】

一、組織教學(xué)。 1.點(diǎn)名。

2.向?qū)W生說(shuō)明教材的總體內(nèi)容。 3.提一些學(xué)習(xí)的要求。

二、講授新課

第一章

導(dǎo)論

第一節(jié)：學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)

（一）學(xué)前教育的概念及界定

學(xué)前教育是對(duì)胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動(dòng)和施加的影響。它的教育對(duì)象包括胎兒、嬰兒、幼兒。

（二）學(xué)校教育的機(jī)構(gòu)及形式：胎兒學(xué)校、托兒所、幼兒園、托幼園所一體化、幼兒班、兒童福利院、sos國(guó)際兒童村、家庭教育。

（三）學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容

1、對(duì)象：學(xué)前教育學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)前教育現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

2、內(nèi)容：兒童觀的演變與發(fā)展、教育觀的形成與變革、學(xué)前教育的目標(biāo)與任務(wù)、學(xué)前教育課程的種類(lèi)與評(píng)價(jià)、幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值與實(shí)施、幼兒游戲的價(jià)值與指導(dǎo)、幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容與原則、幼兒教師的素養(yǎng)與培訓(xùn)。

第二節(jié)：學(xué)前教育的理論與實(shí)踐

（一）學(xué)前教育思想的產(chǎn)生：

1、最初出現(xiàn)在古代歐洲一些哲學(xué)家的著作之中，如：古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《理想國(guó)》等。

2、學(xué)前教育思想較集中地反映在眾多教育家的教育論著中，如：夸美紐斯的《世界圖解》。

（二）學(xué)前教育理論的建立

1 福祿培爾的教育理論，影響了整個(gè)歐洲及美國(guó)、日本等許多國(guó)家的幼兒教育： 1.他指出學(xué)前教育是很重要的，它關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和前途。2.他指出學(xué)前教育要全面。

3.他指出學(xué)前教育要遵循兒童的自然。 4.他指出學(xué)前教育要注意游戲化。5.他指出要加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童的指導(dǎo)。

（三）學(xué)前教育理論的發(fā)展

*蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論與實(shí)踐，對(duì)世界現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響： 1.她指出，學(xué)前教育在確定自身的教育原則和方法之前，只有了解兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)，才能不壓抑、不損害兒童潛在的能力，使兒童按其本身的規(guī)律發(fā)展。

2.她認(rèn)為兒童有發(fā)展的需要，為滿足和強(qiáng)化這種需要，必須通過(guò)自由活動(dòng)、自我控制、自我教育的方式與途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。 *陳鶴琴的思想：

1.他指出學(xué)前教育對(duì)于兒童一生的發(fā)展至關(guān)重要，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。 2.他指出學(xué)前教育要考慮兒童的特點(diǎn)。

3.他指出要對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，使兒童成為“體魄強(qiáng)壯、品德良好和智力發(fā)達(dá)“的祖國(guó)幼苗。

4.他提出幼兒教育要注意多樣性。 5.他提出要對(duì)幼兒加以指導(dǎo)。6.他提出幼兒園要和家庭緊密配合。

第三節(jié)：學(xué)前教育學(xué)的學(xué)習(xí)與研究方法

（一）學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的方法：

教育與自學(xué)相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合、博覽與精讀相結(jié)合、口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)相結(jié)合、預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)相結(jié)合。

（二）研究學(xué)前教育學(xué)的方法：調(diào)查法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案研究法。

第二章 學(xué)前兒童觀

第一節(jié) 兒童觀的界說(shuō)

（一）兒童觀的概念

兒童觀是成人如何看待和對(duì)待兒童的觀點(diǎn)的總和，它涉及兒童的特點(diǎn)與能力、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長(zhǎng)發(fā)展形式和成因、教育同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等諸多問(wèn)題。

（二）兒童觀的種類(lèi) 1.兒童是“小大人”。2.兒童是“白板”。3.兒童是“有罪的”。4.兒童是“花草樹(shù)木”。5.兒童是“私有財(cái)產(chǎn)”。6.兒童是“未來(lái)的資源”。7.兒童是“有能力的主體”。

第二節(jié) 兒童權(quán)利的擴(kuò)大與保護(hù)

（一）兒童權(quán)利的國(guó)際認(rèn)識(shí)

1.1924年國(guó)際聯(lián)盟通過(guò)《日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言》，這是第一個(gè)主張兒童權(quán)利的國(guó)際性文件，重在救濟(jì)、保護(hù)兒童，防止奴役、販運(yùn)童工迫使其賣(mài)淫等。 2.1959年聯(lián)合國(guó)通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利宣言》。

3.1979年，聯(lián)合國(guó)又發(fā)起了“國(guó)際兒童年”，繼承并發(fā)展了聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1959年提出的兒童權(quán)利的基本思想。

4.1989年在第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上一致通過(guò)了《兒童權(quán)利公約》，1990年正式生效。

（二）兒童權(quán)利的中國(guó)承諾

1.1991年國(guó)務(wù)院通過(guò)了《禁止使用童工規(guī)定》。

2.1992年，批準(zhǔn)了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》。 3.1993年通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。4.1996年發(fā)布了《幼兒園工作規(guī)程》。

（三）兒童權(quán)利的保障與實(shí)施。

3 1.兒童權(quán)利保障的績(jī)效（1）兒童的生存權(quán)。（2）兒童的發(fā)展權(quán)。（3）兒童的教育權(quán)。2.兒童權(quán)利保障的困境（1）兒童的出生權(quán)。（2）兒童的生存權(quán)。（3）兒童的健康權(quán)。

第三節(jié) 正確兒童觀的樹(shù)立

（一）兒童有各種合法權(quán)利

（二）兒童的成長(zhǎng)受制于多種因素 1.生物因素是兒童成長(zhǎng)的生理基礎(chǔ)。2.社會(huì)因素是兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵條件。3.兒童發(fā)展?jié)摿σ皶r(shí)挖掘。

4.兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的。 5.兒童的發(fā)展具有差異性（1）兒童的發(fā)展有性別差異。（2）兒童的發(fā)展有個(gè)別差異。（3）兒童的發(fā)展有文化差異。6.兒童通過(guò)活動(dòng)得到發(fā)展。

7.兒童作為一個(gè)整體來(lái)發(fā)展。

三、教師小結(jié)。

【布置作業(yè)】

復(fù)習(xí)整理今天的課堂內(nèi)容

上課時(shí)間：2012年7月10日下午（四課時(shí)）

上課內(nèi)容：《學(xué)前教育學(xué)》第三章 學(xué)前教育觀

第四章 學(xué)前教育的課程 【教學(xué)目標(biāo)】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第三章 學(xué)前教育觀

第一節(jié) 學(xué)前教育的價(jià)值 1.保證胎兒健康的出生。2.保證嬰兒及時(shí)的成長(zhǎng)。3.保證幼兒迅速的發(fā)展。

第二節(jié) 學(xué)前教育的發(fā)展

（一）學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展

（二）農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展 發(fā)展較快，但存在不少問(wèn)題：（1）辦園（班）條件簡(jiǎn)陋。（2）“小學(xué)化”現(xiàn)象嚴(yán)重。（3）“城市化”教育誤導(dǎo)。

（4）幼兒園（班）教育與家庭教育脫節(jié)。（5）教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較差。（6）幼兒發(fā)展水平落后。

（三）學(xué)前特殊教育的發(fā)展

1.處于困難條件下的學(xué)前兒童的受教育權(quán)利得到保護(hù)。

2.處于殘疾狀態(tài)下的學(xué)前兒童的早期診斷、護(hù)理、康復(fù)和教育工作也得到了加強(qiáng)。

（四）社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展

5 社區(qū)學(xué)前教育與托兒所、幼兒園相比，是一種非正規(guī)化的學(xué)前教育，受到世界學(xué)前教育發(fā)達(dá)國(guó)家的普遍關(guān)注。

（五）網(wǎng)上學(xué)前教育的發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)前教育也出現(xiàn)了新的景象，有的國(guó)家已為學(xué)前教育機(jī)構(gòu)設(shè)立了互聯(lián)網(wǎng)，我國(guó)幼兒園電腦教育也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。

（六）學(xué)前教育發(fā)展的未來(lái)

第三節(jié) 學(xué)前教育的目標(biāo)

（一）我國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo) 1.托兒所的保教目標(biāo)。2.幼兒園的保教目標(biāo)。

3.學(xué)前教育目標(biāo)的特點(diǎn)：托兒所更注重兒童的保育工作，幼兒園更注重兒童的教育工作。

（二）中外學(xué)前教育目標(biāo)的比較 1.美國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)。2.法國(guó)學(xué)前教育的目標(biāo)。3.澳大利亞學(xué)前教育的目標(biāo)。4.日本學(xué)前教育的目標(biāo)。

第四節(jié) 科學(xué)學(xué)前教育觀的樹(shù)立

（一）熱愛(ài)兒童

1.要熱愛(ài)每一個(gè)兒童，既不論其性別、年齡、相貌、發(fā)展水平如何，也不論其父母職業(yè)、文化程度、經(jīng)濟(jì)收入、住房怎樣，均一視同仁。 2.要關(guān)心兒童，愛(ài)護(hù)兒童。

3.對(duì)兒童的愛(ài)要講理智，而不應(yīng)溺愛(ài)。

（二）尊重兒童 1.要信任兒童。2.要尊重兒童的隱私。

3.要鼓勵(lì)兒童，幫助兒童建立自信心，使每個(gè)兒童都能抬起頭來(lái)走路。 4.要保護(hù)兒童的自尊心。

6 5.要杜絕體罰兒童。

（三）全面教育兒童

（四）寓教于活動(dòng)之中

1.要為兒童提供操作活動(dòng)的機(jī)會(huì)。 2.要為兒童提供游戲活動(dòng)的機(jī)會(huì)。3.要為兒童提供教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。4.要為兒童提供勞動(dòng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

5.要為兒童提供觀察、散步、娛樂(lè)等方面活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使兒童潛移默化地受到教育。

（五）教育要兒童化 1.首先體現(xiàn)在內(nèi)容的選擇上。2.還體現(xiàn)在方法的運(yùn)用上。

（六）多種教育形式結(jié)合（七）因兒童而施教

（八）爭(zhēng)取家庭配合1.教師要向家長(zhǎng)宣傳學(xué)前教育法規(guī)的精神，使家長(zhǎng)能正確地理解學(xué)前教育。 2.教師要利用兒童入所入園的時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。

3.教師要教給家長(zhǎng)一些教育知識(shí)，使家長(zhǎng)能掌握教育孩子的主動(dòng)權(quán)。 4.教師還要幫助家長(zhǎng)解決面臨的雜癥。

5.教師要組織家長(zhǎng)一起開(kāi)展活動(dòng)，使家長(zhǎng)增強(qiáng)教育孩子的責(zé)任感和義務(wù)感。

第五節(jié) 學(xué)前兒童的因材施教

（一）實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換

（二）深入研究?jī)和?1.教師要親密接觸每個(gè)兒童。2.教師要仔細(xì)觀察每個(gè)兒童。3.教師要準(zhǔn)確標(biāo)簽每個(gè)兒童。

（三）構(gòu)建獨(dú)特環(huán)境

1.營(yíng)造尊重每個(gè)兒童的文化和語(yǔ)言的環(huán)境。 2.創(chuàng)設(shè)發(fā)展每個(gè)兒童的興趣和能力的環(huán)境。3.構(gòu)建促使每個(gè)兒童獲得進(jìn)步和成功的環(huán)境。

（四）開(kāi)展小型活動(dòng) 1.小班化教育。2.小組教育。3.個(gè)別教育。

（五）考慮兒童的學(xué)習(xí)方式

（六）利用兒童的強(qiáng)項(xiàng) 1.發(fā)現(xiàn)兒童的特色。2.鼓勵(lì)兒童的強(qiáng)項(xiàng)。3.改善兒童的弱項(xiàng)。

（七）實(shí)行多元評(píng)價(jià) 1.多維度橫向評(píng)價(jià)。2.多視角縱向評(píng)價(jià)。

第四章 學(xué)前教育的課程

第一節(jié) 學(xué)前教育課程的界定

（一）學(xué)前教育課程的涵義

學(xué)前教育課程是教育原則和教育計(jì)劃相互作用的結(jié)晶，它包括教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)以及兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（二）學(xué)前教育課程的種類(lèi) 1.分開(kāi)的學(xué)前教育課程。2.隱蔽的學(xué)前教育課程。3.兩種課程之間的關(guān)系。

第二節(jié) 學(xué)前教育課程的理論

（一）學(xué)前教育課程的理論觀點(diǎn) 1.成熟社會(huì)化的理論。2.教育訓(xùn)練的理論。

8 3.認(rèn)知展的理論。

（二）學(xué)前教育課程的柜架結(jié)構(gòu) 1.學(xué)前教育課程的主要目的。2.兒童的學(xué)習(xí)、發(fā)展與教學(xué)過(guò)程。

（三）學(xué)前教育課程的擬定 1.制定課程大綱。2.確立課程目標(biāo)。3.編排課程的形式。

（四）學(xué)前教育課程觀的測(cè)試 1.試題及內(nèi)容。2.答案及評(píng)價(jià)。

第三節(jié) 學(xué)前教育課程的方案

（一）發(fā)展兒童認(rèn)知的課程方案

（二）提高兒童能力的課程方案

（三）陶冶兒童情感的課程方案。

（四）訓(xùn)練兒童行為的課程方案。

（五）協(xié)調(diào)家園關(guān)系的課程方案。

第四節(jié) 學(xué)前教育課程的設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的原則

1、承認(rèn)兒童的權(quán)利。

2、反映民族特色。

3、面向世界。

4、尊重兒童的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異。

5、挖掘兒童的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程內(nèi)容

1、全面性。

2、啟蒙性。

3、社會(huì)性。

4、發(fā)展性。

5、靈活性。

（三）設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的策略。

第五節(jié) 學(xué)前教育課程的評(píng)價(jià)

（一）評(píng)價(jià)兒童的發(fā)展

1、教師應(yīng)采用多種形式來(lái)評(píng)價(jià)兒童。

2、教師應(yīng)對(duì)兒童多進(jìn)行縱向評(píng)價(jià)。

3、教師應(yīng)對(duì)兒童少進(jìn)行橫向評(píng)價(jià)。

（二）評(píng)價(jià)課程的所有環(huán)節(jié)

1、教師要評(píng)價(jià)課程目標(biāo)的制定是否因教育對(duì)象的不同而變化。

2、教師要評(píng)價(jià)課程內(nèi)容的確定是否考慮到兒童應(yīng)該學(xué)什么，教師應(yīng)該教什么，課程的內(nèi)容是否適合于兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平。

3、教師要評(píng)價(jià)課程形式的安排是否科學(xué)合理，既有計(jì)劃性、穩(wěn)定性，又有偶發(fā)性、靈活性，根據(jù)具體情況作出相應(yīng)的調(diào)整。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】 復(fù)習(xí)整理所學(xué)內(nèi)容

10 上課時(shí)間：2012年7月11日上午（四課時(shí)）

上課內(nèi)容：《學(xué)前教育學(xué)》第五章 幼兒園的社會(huì)教育

第六章 幼兒園的游戲活動(dòng) 【教學(xué)目標(biāo)】

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第五章 幼兒園的社會(huì)教育

第一節(jié) 幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值和內(nèi)容

（一）幼兒園社會(huì)教育的涵義：主要是指對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為等方面的教育。

（二）幼兒園社會(huì)教育的價(jià)值 1.有助于幼兒正確價(jià)值觀的形成。2.有助于幼兒良好情感的陶冶。3.有助于幼兒社會(huì)性的發(fā)展。

4.有助于加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程。 5.有助于幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展。

11（1）樹(shù)立模仿范例。（2）重視情感感染。

（四）幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容 1.小班幼兒社會(huì)教育的內(nèi)容。2.中班幼兒社會(huì)教育的內(nèi)容。3.大班幼兒社會(huì)教育的內(nèi)容。

（五）幼兒園社會(huì)教育的過(guò)程 1.創(chuàng)設(shè)隱蔽性環(huán)境。2.落實(shí)重復(fù)性任務(wù)。3.運(yùn)用實(shí)踐性方法。4.利用社會(huì)性資源。

第二節(jié) 幼兒社會(huì)化的理論和實(shí)踐

（一）幼兒社會(huì)化的涵義

1.幼兒社會(huì)化的界定：主要是指幼兒的道德發(fā)展，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為的發(fā)展。 2.幼兒社會(huì)化的意義。

（二）幼兒社會(huì)化的理論 1.統(tǒng)一論。2.沖突論。3.互動(dòng)論。4.主體論。

（三）幼兒社會(huì)化的成因。

1.教師及其教育行為：積極的社會(huì)強(qiáng)化、模仿和辨認(rèn)、期望和要求、特性分類(lèi)。 2.同伴及其相互交往；朋友、互助、沖突、社會(huì)地位。

（四）幼兒社會(huì)化的內(nèi)容 1.道德社會(huì)化。2.認(rèn)知社會(huì)化。3.性別角色社會(huì)化。4.政治社會(huì)化。

12 5.職業(yè)社會(huì)化。

（五）幼兒社會(huì)化的特點(diǎn) 1.能動(dòng)性。2.強(qiáng)制性。3.連續(xù)性。

（六）幼兒社會(huì)化的策略

1.合理安排幼兒園活動(dòng)：生活活動(dòng)、交往活動(dòng)、游戲活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)。 2.安排發(fā)揮家長(zhǎng)的作用。3.注意挖掘社區(qū)潛力。

第三節(jié) 幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)原則

（一）考慮幼兒的現(xiàn)有水平和未來(lái)發(fā)展方向的原則

（二）兼顧幼兒現(xiàn)實(shí)生活和世界未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的原則。

（三）有組織的社會(huì)教育活動(dòng)與隨機(jī)教育相互補(bǔ)充的原則。

（四）班內(nèi)、園內(nèi)教育與班外、園外教育相互結(jié)合的原則。

（五）幼兒社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為的發(fā)展相互統(tǒng)一的原則。

（六）面向全體幼兒與注重幼兒個(gè)別差異的原則。

第四節(jié) 幼兒園社會(huì)教育的策略

（一）主題教育路徑：是教師圍繞一個(gè)主題，來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)領(lǐng)域的教育。

1.內(nèi)容：兒童中心的主題、季節(jié)性的主題、節(jié)日性的主題、內(nèi)容性的主題、全國(guó)性的主題、兒童喜歡的主題。

2.步驟：恰當(dāng)?shù)剡x擇主題、編織全面的主題網(wǎng)絡(luò)、適時(shí)地導(dǎo)入主題、不斷地維護(hù)主題、發(fā)展性地評(píng)價(jià)主題。

（二）方案教育路徑：是一個(gè)或更多的兒童主動(dòng)參與，對(duì)社會(huì)領(lǐng)域教育中的某個(gè)小主題進(jìn)行深入的研究，或?qū)δ硞€(gè)項(xiàng)目進(jìn)行深入的探討，因此也叫項(xiàng)目教育路徑。

（三）區(qū)域教育路徑：是教師以活動(dòng)區(qū)的方式布置班級(jí)環(huán)境，寓社會(huì)領(lǐng)域的教育于活動(dòng)和材料之中；兒童在活動(dòng)區(qū)里自我導(dǎo)向、自由選擇、自動(dòng)探索、自主行動(dòng)。

（四）旅行教育路徑：是教師把兒童帶出園外，讓兒童直面現(xiàn)實(shí)生活，接觸真實(shí)世界，了解

13 社會(huì)中的人、事、物，增強(qiáng)方向感、距離感和位置感，拓寬社會(huì)知識(shí)和感性經(jīng)驗(yàn)。

第五節(jié) 幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

（一）正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng) 1.主題教育。2.節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)。3.參觀游覽活動(dòng)。4.情景表演。5.實(shí)踐活動(dòng)。

（二）非正規(guī)的社會(huì)教育活動(dòng) 1.日常生活活動(dòng)。2.各科教育活動(dòng)。3.角色游戲活動(dòng)。4.交往活動(dòng)。5.隨機(jī)教育。6.環(huán)境影響。

第六節(jié) 幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的觀察與評(píng)價(jià)

（一）幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的觀察 1.觀察的意義。2.觀察的內(nèi)容與形式。3.觀察記錄。

（二）幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)

第六章

幼兒園的游戲活動(dòng)

第一節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的種類(lèi)

（一）游戲的界定：游戲是兒童個(gè)體發(fā)起的活動(dòng)，是令兒童愉快的、有趣的活動(dòng)。

（二）游戲的種類(lèi)

14 1.從教育的作用上分：角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、體育游戲、智力游戲、音樂(lè)游戲。2.從教師的指導(dǎo)上分：幼兒自發(fā)游戲、規(guī)則游戲。

3.從兒童社會(huì)性的發(fā)展上分：非游戲行為、旁觀游戲、獨(dú)立游戲、平等游戲、聯(lián)合游戲、合作游戲。

4.從兒童認(rèn)知的發(fā)展上分：機(jī)能游戲、象征游戲、規(guī)則游戲。

第二節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值

（一）促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展

（二）促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展

（三）促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展

（四）促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展

（五）促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展

（六）發(fā)展幼兒的美感

第三節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的準(zhǔn)備

（一）設(shè)定游戲時(shí)間

1.巧妙利用各種時(shí)間進(jìn)行游戲。 2.力爭(zhēng)每次有較長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行游戲。

3.使室內(nèi)游戲時(shí)間與室外游戲時(shí)間基本均等。 4.合理安排集體游戲、小組游戲和個(gè)人游戲的時(shí)間。

（二）布置游戲空間 1.維持適當(dāng)?shù)目臻g密度。2.開(kāi)辟各種游戲區(qū)域。3.游戲場(chǎng)地要有吸引力。4.保證游戲場(chǎng)地的安全。

（三）提供游戲材料 1.廣泛收集廢舊物品。2.變換游戲材料的陳列。3.形成超級(jí)組合游戲材料單元。

15 4.鼓勵(lì)幼兒自由使用游戲材料。

（四）豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

1.要發(fā)揮園內(nèi)教育資源的作用。 2.要利用園外教育資源的優(yōu)勢(shì)。3.調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與教育的積極性。

第四節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的觀察

（一）觀察的價(jià)值：直接關(guān)系到游戲的水平和質(zhì)量，能促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。

（二）觀察的策略

1.要在自然狀態(tài)下進(jìn)行觀察。 2.要在幼兒彼此熟悉以后進(jìn)行觀察。3.要對(duì)全班幼兒進(jìn)行觀察。4.要對(duì)個(gè)別幼兒進(jìn)行觀察。5.要對(duì)幼兒反復(fù)進(jìn)行觀察。

（三）觀察的記錄

1.教師可以以幼兒為主線，設(shè)計(jì)記錄表，來(lái)加以記錄。 2.也可以以游戲區(qū)為線索，列好記錄表，來(lái)進(jìn)行記錄。

3.有條件的幼兒園，還要充分利用攝像機(jī)、照相機(jī)、錄音機(jī)等現(xiàn)代化教育設(shè)備，來(lái)進(jìn)行觀察記錄，保證記錄的全面性、立體性、長(zhǎng)久性和有效性。

第五節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的指導(dǎo)

（一）尊重幼兒的游戲 1.尊重幼兒游戲的傾向。2.尊重幼兒對(duì)游戲的選擇。3.要尊重幼兒游戲的創(chuàng)造。

（二）支持幼兒的游戲

1.教師要滿足幼兒對(duì)游戲材料的需求，使游戲能繼續(xù)下去。 2.教師要滿足幼兒充分游戲的心理需要。3.要關(guān)心幼兒游戲的意愿。

16 4.要關(guān)心幼兒游戲的進(jìn)程。

（三）參與幼兒的游戲 1.應(yīng)邀參加幼兒的游戲。2.應(yīng)主動(dòng)地參加幼兒的游戲。3.教師對(duì)游戲的參與要適當(dāng)。

（四）引導(dǎo)幼兒的游戲 1.要誘發(fā)幼兒的游戲。2.要適時(shí)提出開(kāi)放性問(wèn)題。3.要及時(shí)提出合理化建議。4.要巧妙扮演游戲中的角色。5.可據(jù)游戲的情節(jié)，予以引導(dǎo)。

（五）干預(yù)幼兒的游戲

1.要注意矯正幼兒不正確的想法和做法，使幼兒的思維、想象漸漸科學(xué)化、合理化，符合現(xiàn)實(shí)生活邏輯，以保證幼兒的健康成長(zhǎng)。

2.一些無(wú)益有害的自發(fā)游戲，教師及早進(jìn)行干涉，使之消滅在萌芽狀態(tài)之中。 3.教師應(yīng)對(duì)游戲的過(guò)程加以監(jiān)督，以隨時(shí)消滅隱患。

第六節(jié) 幼兒游戲活動(dòng)的評(píng)價(jià)

（二）幼兒游戲活動(dòng)的評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)每一環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)組織形式，評(píng)價(jià)時(shí)間和材料等等。

（三）幼兒游戲水平的評(píng)價(jià) 1.教師評(píng)價(jià)幼兒的游戲發(fā)展水平。2.幼兒評(píng)價(jià)自己的游戲發(fā)展水平。

三、教師課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】 復(fù)習(xí)整理所學(xué)內(nèi)容

17 上課時(shí)間：2012年7月11日下午（四課時(shí)）

1.理解幼兒園家庭教育的價(jià)值、內(nèi)容、原則及指導(dǎo)要點(diǎn)。

一、組織教學(xué)。

二、講授新課

第七章 幼兒園家庭教育的指導(dǎo)

第一節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的價(jià)值

（一）有利于貫徹幼教法規(guī)

（二）有利于與世界幼教接軌

（三）有利于發(fā)揮幼兒教育的整體功能

（四）有利于提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)

（五）有利于幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展

第二節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容

（一）幼兒園家庭教育指導(dǎo)目的：是為了規(guī)范家長(zhǎng)的教育行為。

（二）幼兒園家庭教育指導(dǎo)任務(wù) 1.引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育目標(biāo)。2.幫助家長(zhǎng)養(yǎng)成良好的教養(yǎng)態(tài)度。3.指導(dǎo)家長(zhǎng)掌握科學(xué)的育兒方法。4.支持家長(zhǎng)交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。5.增強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒園教育配合的意識(shí)。6.鼓勵(lì)家長(zhǎng)全方位為幼兒園的發(fā)展服務(wù)。

（三）幼兒園家庭教育指導(dǎo)的內(nèi)容 1.宣講現(xiàn)代兒童觀和教育觀。

18 2.說(shuō)明家庭教育的獨(dú)特價(jià)值。3.講解幼兒身心發(fā)展的知識(shí)。

4.講授家庭教育的具體內(nèi)容：增進(jìn)健康、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)品德、提高美感。

5.講析家庭教育的重要原則：熱愛(ài)孩子的原則、要求孩子的原則、教育一致的原則、全面發(fā)展的原則、因材施教的原則。

6.闡明家庭教育的基本途徑：家庭生活結(jié)構(gòu)、家庭生活條件、家庭人際關(guān)系。

7.闡述家庭教育的若干方法：講解說(shuō)理法、榜樣示范法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)法、批評(píng)懲罰法、提醒暗示法、實(shí)踐活動(dòng)法、陶冶感染法。 8.介紹幼兒園的教育概況。9.述評(píng)孩子的在園表現(xiàn)。

10.引導(dǎo)家長(zhǎng)與幼兒教育保持一致。

第三節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的原則

（一）了解性原則：了解幼兒家長(zhǎng)及家庭。

（二）方向性原則：要使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育是國(guó)民教育的重要組成部分，必須同國(guó)家的教育方針、幼兒教育法規(guī)的精神相一致。

（三）科學(xué)性原則 ：要注意科學(xué)性，使其符合幼兒身心發(fā)展的基本規(guī)律和幼兒教育發(fā)展的客觀規(guī)律，做到理論聯(lián)系實(shí)際，既有又有通俗性，注重實(shí)效。

（四）尊重性原則：要尊重家長(zhǎng)，平等對(duì)待各類(lèi)家長(zhǎng)，尤其是各方面發(fā)展暫落后的幼兒的家長(zhǎng)，并引導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭里建立民主平等的親子關(guān)系。

（五）協(xié)調(diào)性原則 ：要經(jīng)常和家長(zhǎng)交流情況，相互溝通，互通有無(wú)，協(xié)調(diào)配合，形成教育的合力。

（六）針對(duì)性原則：要根據(jù)幼兒和家長(zhǎng)的不同特點(diǎn)，開(kāi)展分類(lèi)型和分層次的指導(dǎo)，注意靈活性。

（七）直觀性原則：要采用一些直觀教育、現(xiàn)代化教育手段和講解相結(jié)合，使家長(zhǎng)通過(guò)觀察和表象，豐富家庭教育知識(shí)，提高家庭教育能力。

（八）藝術(shù)性原則：要寓教于樂(lè)，寓教于游戲活動(dòng)之中，使家長(zhǎng)在較為輕松、愉快的氣氛中，豐富教育孩子的知識(shí)，發(fā)展教育孩子的能力。

第四節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的形式

（一）家長(zhǎng)委員會(huì)

（二）家長(zhǎng)學(xué)校

（三）家長(zhǎng)會(huì)議

（四）家長(zhǎng)開(kāi)放日

（五）家長(zhǎng)園地

（六）家庭教育咨詢

（七）接送時(shí)交流

（八）電話交談

（九）家園聯(lián)系冊(cè)

（十）家庭訪問(wèn)

（十一）家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)

（十二）其他形式

第五節(jié) 幼兒園家庭教育指導(dǎo)的方案

（一）家庭教育指導(dǎo)的方案是幼兒園對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)的具體做法。它應(yīng)反映指導(dǎo)活動(dòng)的全過(guò)程。

（二）家庭教育指導(dǎo)方案的結(jié)構(gòu)一般由下面幾部分組成：指導(dǎo)活動(dòng)的名稱(chēng)、指導(dǎo)活動(dòng)的主持者、指導(dǎo)活動(dòng)的對(duì)象、指導(dǎo)活動(dòng)的時(shí)間與地點(diǎn)、指導(dǎo)活動(dòng)的目標(biāo)、指導(dǎo)活動(dòng)的準(zhǔn)備、指導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)容和形式、指導(dǎo)活動(dòng)的具體步驟與過(guò)程、指導(dǎo)活動(dòng)的評(píng)價(jià)等。 例：幼兒家庭雙休日活動(dòng)指導(dǎo)方案。

第八章 幼兒教師

第一節(jié) 幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)

（一）幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 1.幼稚性。2.全面性。3.時(shí)代性。

20 4.復(fù)雜性。5.多樣性。6.地方性。

（二）幼兒教師的權(quán)利和職責(zé) 1.幼兒教師的資格。2.幼兒教師的權(quán)利。3.幼兒教師的義務(wù)。

（三）幼兒教師勞動(dòng)的價(jià)值

1.教師是維護(hù)幼兒身體健康的保健師。2.教師是開(kāi)啟幼兒智力之窗的建筑師。3.教師是塑造幼兒高尚品德的工程師。4.教師是提高幼兒審美能力的美容師。

第二節(jié) 幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)

（一）幼兒教師的職業(yè)道德 1.對(duì)待幼兒教育事業(yè)的道德。2.對(duì)待幼兒的道德。3.對(duì)待幼兒教師集體的道德。4.對(duì)待自己的道德。

（5）創(chuàng)造能力（6）設(shè)計(jì)能力（7）交往能力（8）評(píng)價(jià)能力。

第三節(jié) 幼兒教師的職業(yè)培訓(xùn)

（一）幼兒教師培訓(xùn)的意義。

（二）幼兒教師培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)。

（三）幼兒教師培訓(xùn)的課程

1、必修課

2、選修課

（四）幼兒教師的培訓(xùn)形式 1.職前培養(yǎng)和在職提高相結(jié)合。2.脫產(chǎn)進(jìn)修和業(yè)余學(xué)習(xí)相結(jié)合。

3.廣播電視教育、函授面授輔導(dǎo)和教師自學(xué)相結(jié)合。 4.學(xué)術(shù)報(bào)告、專(zhuān)題講座和經(jīng)驗(yàn)交流、觀摩活動(dòng)相結(jié)合。

（五）幼兒教師的培訓(xùn)實(shí)踐

（六）幼兒教師的性別問(wèn)題

（七）幼教師資隊(duì)伍的發(fā)展現(xiàn)狀。

三、教師小結(jié)。

【作業(yè)布置】 復(fù)習(xí)整理所學(xué)內(nèi)容

22 上課時(shí)間：2012年7月12日上午（四課時(shí)）

上課內(nèi)容：《學(xué)前教育學(xué)》第九章 國(guó)外學(xué)前教育的改革及啟示 及總復(fù)習(xí)【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解國(guó)外學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示。

2.幫助整理學(xué)習(xí)思路，及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)性。

一、組織教學(xué)

二、講授新課

第九章 國(guó)外學(xué)前教育的改革及啟示

第一節(jié) 美國(guó)學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示

（一）和諧發(fā)展的學(xué)前教育目標(biāo)

（二）開(kāi)放多樣的學(xué)前教育途徑 1.豐富多彩的一日活動(dòng)。2.五彩繽紛的區(qū)角活動(dòng)。3.自由自在的游戲活動(dòng)。4.走進(jìn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。

（三）千姿百態(tài)的學(xué)前兒童教師

（四）責(zé)權(quán)并重的學(xué)前兒童家長(zhǎng) 1.廣泛的權(quán)利。2.重大的責(zé)任。

（五）啟示及思考

1.加強(qiáng)兒童的科學(xué)技術(shù)教育。 2.重視兒童的多元文化教育。3.開(kāi)展活動(dòng)區(qū)教育的研究。4.增加參觀和施行的機(jī)會(huì)。5.給予家長(zhǎng)相應(yīng)的權(quán)利。

23 第二節(jié) 英國(guó)學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示

（一）學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)

（二）學(xué)前教育的目標(biāo)

（三）學(xué)膠教育的內(nèi)容 1.2歲以下兒童的教育內(nèi)容。2.2歲以上兒童的教育內(nèi)容。

（四）學(xué)前教育的途徑 1.一日活動(dòng)。2.區(qū)域活動(dòng)。3.瀏覽活動(dòng)。

（五）學(xué)前教育的師資 1.工作時(shí)間。2.證書(shū)類(lèi)型。3.職業(yè)規(guī)范。4.在職培訓(xùn)。

（六）學(xué)前教育的管理 1.評(píng)估。2.收費(fèi)。3.投訴。

（七）啟示與思考 1.幼兒班級(jí)與編制。2.幼兒數(shù)學(xué)教育。

3.幼兒園與家庭、社區(qū)共育。 4.幼兒教師學(xué)歷。5.幼兒教育收費(fèi)。

第三節(jié) 新加坡學(xué)前教育課程特點(diǎn)及評(píng)析

（一）學(xué)前教育課程的目標(biāo)

（二）學(xué)前教育課程的方案

（三）學(xué)前教育課程的領(lǐng)域

（四）學(xué)前教育課程的途徑

1.半日活動(dòng)。2.教學(xué)活動(dòng)。3.區(qū)角活動(dòng)。4.游戲活動(dòng)。5.主題活動(dòng)。6.參觀活動(dòng)。

（五）學(xué)前教育課程的師資

第四節(jié) 埃及幼兒教師的特征及思考

（二）比較和思考 1.鼓勵(lì)教師多通道觀摩。2.培養(yǎng)教師的優(yōu)秀品質(zhì)。3.促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

三、復(fù)習(xí)：《學(xué)前教育學(xué)》的主要考核要點(diǎn)

1、第一所幼兒園的創(chuàng)辦者及創(chuàng)辦時(shí)間。

2、科學(xué)學(xué)前教育觀的樹(shù)立（包括八個(gè)方面）

3、設(shè)計(jì)學(xué)前教育課程的內(nèi)容要求（五個(gè)方面）

4、幼兒社會(huì)教育的涵義。

5、幼兒園游戲活動(dòng)的價(jià)值。

6、幼兒園家庭教育指導(dǎo)的形式。

四、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合幼兒園的實(shí)踐活動(dòng)分析所學(xué)的理論

1、幼兒園的社會(huì)教育現(xiàn)狀分析。

2、幼兒園的游戲活動(dòng)分析。

3、幼兒園的家庭教育指導(dǎo)現(xiàn)狀分析。

五、教師點(diǎn)評(píng)小結(jié)。

六、學(xué)生復(fù)習(xí)，教師巡回指導(dǎo)，回答學(xué)生的問(wèn)題。

七、課堂小結(jié)。

【作業(yè)布置】做好復(fù)習(xí)和整理，準(zhǔn)備參加下午的考試。

大學(xué)教育學(xué)教案篇七

一個(gè)人的基本素養(yǎng)主要包括身體和精神兩個(gè)方面。

第一節(jié)德育。

一、德育概述。

對(duì)德育概念具體理解的不同之處主要集中在兩個(gè)方面：一是德育的內(nèi)容主要包括哪些，二是如何理解德育過(guò)程。

德育的內(nèi)容：狹義的德育專(zhuān)指道德教育。廣義的教育：與倫理學(xué)體系中道德概念不同，“教育學(xué)上的德育，則是相對(duì)于智育和美育來(lái)劃分的，它的范圍很廣，包括培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)。”

德育是教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們?cè)诘赖?、思想、政治等方面不斷?gòu)建和提升的教育活動(dòng)。

指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。具體來(lái)說(shuō)，主要指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。

（2）德育的個(gè)體性功能。

德育的個(gè)體性功能德育的社會(huì)性功能是指德育對(duì)社會(huì)發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用，德育的個(gè)體性功能則是指德育對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。德育的個(gè)體性功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個(gè)方面。其中享用性功能是德育個(gè)體性功能的最高境界。

德育的核心任務(wù)是要賦予每一個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范等等。道德的個(gè)體生存價(jià)值或功能是一種德育效果的評(píng)價(jià)。

（3）德育的教育性功能。

德育的教育性功能有兩大含義：一是指德育的“教育”或價(jià)值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用（指德育對(duì)智育、體育和美育等方面的促進(jìn)功能，就其共性來(lái)看主要有三點(diǎn):：動(dòng)機(jī)作用、方向作用、習(xí)慣和方法上的支持）。

赫爾巴特曾經(jīng)指出“我不承認(rèn)任何‘無(wú)教育的。

教學(xué)。

’”。德育的教育學(xué)功能實(shí)質(zhì)上是整個(gè)教育活動(dòng)精神本質(zhì)的問(wèn)題。

德育的教育性功能要予以具體落實(shí)，必須注意兩個(gè)方面的問(wèn)題：首先，是德育系統(tǒng)本身教育功能發(fā)揮的自覺(jué)意識(shí)的確立。其次，是打破教育與教學(xué)、“人師”與“經(jīng)師”的阻隔，師德育與其他各育的關(guān)系復(fù)歸其統(tǒng)一的原本。

二、中小學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。

德育的任務(wù)是指德育活動(dòng)要努力培養(yǎng)學(xué)生品德素養(yǎng)的教育目標(biāo)，德育內(nèi)容則是指德育活動(dòng)所要傳授的價(jià)值與規(guī)范。德育任務(wù)是教育目的在德育方面的直接體現(xiàn)，德育內(nèi)容則是完成德育任務(wù)所要從事的具體工作。

關(guān)于中小學(xué)德育的任務(wù)，1998年國(guó)家教育委員會(huì)所指定的《中小學(xué)德育工作規(guī)程》是這樣表述的：是培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，并為使他們指那個(gè)鍵的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為將定那個(gè)的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。

德育內(nèi)容實(shí)際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。我們認(rèn)為，從基本的道德教育開(kāi)始，德育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要的層次：

（一）基本道德和行為規(guī)范的教育。

基本道德是個(gè)體生活的基礎(chǔ)性道德要求。德育的基礎(chǔ)是要教學(xué)生學(xué)會(huì)生活。

（二）公民道德與政治品質(zhì)的教育。

包括集體主義、愛(ài)國(guó)主義、民主與法紀(jì)觀念和其他政治常識(shí)的教育等項(xiàng)內(nèi)容。集體主義教育史社會(huì)主義道德品質(zhì)教育的最重要的內(nèi)容之一。

進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題主要有：第一、愛(ài)國(guó)主義教育既有一般的對(duì)于祖國(guó)的向往、愛(ài)戀之情，也有對(duì)于具體的祖國(guó)的熱愛(ài)與奉獻(xiàn)的沖動(dòng)。第二、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義制度是一致的。第。

三、

愛(ài)國(guó)主義應(yīng)與改革開(kāi)放的新形勢(shì)緊密結(jié)合。

愛(ài)國(guó)主義在政治生活中的重要表現(xiàn)是自覺(jué)維護(hù)民主與法制。

（三）世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育。

世界觀、人生觀和理想是人的精神內(nèi)核。世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容和根本任務(wù)。

第二節(jié)智育。

一、智育概述。

智育是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育。

“智慧”包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。內(nèi)容方面是指人對(duì)知識(shí)的掌握，對(duì)事物的敏捷而正確的理解、辨析、判斷，以及具體的發(fā)明創(chuàng)造等。形式方面則包括理解、辨析、判斷和發(fā)明創(chuàng)造等方面的心智和實(shí)際能力（即智力）。

斯皮爾曼認(rèn)為，智力因素主要有一般因素（g因素）和特殊因素（s因素）兩項(xiàng)組成。美國(guó)哈佛大學(xué)教授帕金斯認(rèn)為：智力=power+tactics+知識(shí)。

智育的意義重大。智育的意義可以從其必要性和可能發(fā)揮性的功能兩個(gè)角度去理解首先，人的智慧水平有通過(guò)智育去培養(yǎng)的必要。教育對(duì)于智力發(fā)展的必要主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

第一、在沒(méi)有學(xué)校教育的參與的情況下，人的智力也會(huì)在生活中得到一定的發(fā)展，但這一發(fā)展是自發(fā)和緩慢的。

第二、要使每一個(gè)人類(lèi)個(gè)體所具有的的智力潛能能夠得到充分發(fā)展，需要將物化的智力成果同主觀的智力成果結(jié)合起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)客觀文化向?qū)W生主體能力的轉(zhuǎn)化的同時(shí)，在轉(zhuǎn)化中增進(jìn)智力的發(fā)展。

其次，智育對(duì)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)功能。

第一、從社會(huì)的角度看，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的催化劑。第二、智育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。

第三、智育對(duì)于每一個(gè)人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。

二、中小學(xué)智育的主要任務(wù)與內(nèi)容。

（一）傳授知識(shí)。

（1）如何界定知識(shí)，是狹義還是廣義的知識(shí)概念；

知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)是指?jìng)€(gè)人具有有意識(shí)的提取線索，因而能夠直接陳述出來(lái)的知識(shí)，也稱(chēng)記憶性知識(shí)，是一種狹義的知識(shí)。程序性知識(shí)是指?jìng)€(gè)人沒(méi)有有意識(shí)的提取線索，其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推論的知識(shí)。

（2）如何認(rèn)識(shí)知識(shí)傳授與智力發(fā)展之間的關(guān)系，即如何看待實(shí)質(zhì)教育和形式教育的關(guān)系。

（二）發(fā)展技能。

（1）技能概念的理解。

技能是指在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按照某種規(guī)則或某種操作程序順利完成智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)活動(dòng)的能力。技能不僅是指身體活動(dòng)的協(xié)調(diào)能力，還包括進(jìn)行智力活動(dòng)的智慧能力和對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身的反省認(rèn)知能力（也叫元認(rèn)知能力）。

（2）技能發(fā)展與智力發(fā)展的聯(lián)系。

（三）培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。

第三節(jié)體育。

一、體育概述。

在學(xué)校教育中有意識(shí)的促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動(dòng)。廣義的體育是指所有能夠增進(jìn)人的身體素質(zhì)及活動(dòng)技能的活動(dòng)。它包括社會(huì)體育、競(jìng)技體育和所有能夠增進(jìn)體質(zhì)和體能的活動(dòng)。我們這里所講的體育是狹義的體育，是指在學(xué)校教育中有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動(dòng)。其基本特征是教育性、技能型和娛樂(lè)性。

學(xué)校體育最初的來(lái)源是早期人類(lèi)的勞動(dòng)和娛樂(lè)。社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)是社會(huì)成員的素質(zhì)。

學(xué)校體育所具有的功能可以解釋為以下三個(gè)方面：

（1）。

健體功能。首先是指對(duì)身體機(jī)能的促進(jìn)作用。其次，體育活動(dòng)可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力。再次，體育活動(dòng)還可以提高人體對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力。（2）。

教育功能。可以理解為體育的價(jià)值功能。這具體表現(xiàn)在體育活動(dòng)中對(duì)德育、智育和美育的促進(jìn)上。

（3）。

娛樂(lè)功能。是指學(xué)校體育能夠使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松。

二、中小學(xué)體育的主要任務(wù)。

（一）增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的正常發(fā)育。

增強(qiáng)體質(zhì)的內(nèi)涵有三。一是要使學(xué)生有一個(gè)健全的體格。二是要全面地發(fā)展學(xué)生的體能。三是要提高學(xué)生身體的適應(yīng)環(huán)境和抵御疾病的能力。

（二）提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能。

（三）培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。

中小學(xué)體育任務(wù)的完成可以從不同的角度進(jìn)行解釋。

從活動(dòng)的內(nèi)容角度看，小學(xué)體育的主要項(xiàng)目有游戲、田徑、體操、球類(lèi)、武術(shù)等。從要實(shí)現(xiàn)的具體教育目標(biāo)的角度去理解，這主要體現(xiàn)在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校體育大綱和《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》上。

第四節(jié)美育。

一、美育概述。

美育是以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力，從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動(dòng)。狹義的美育，極端的定義是認(rèn)為美育專(zhuān)指“藝術(shù)教育”。

二、美育功能及其認(rèn)識(shí)的擴(kuò)展。

（1）關(guān)于美育的直接功能，即“育美”（審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等）。

（2）關(guān)于美育的間接功能。它是一種附帶功能，或者說(shuō)是一種潛功能，具體講，就是美育的德育功能，促智、健體功能等。

（3）關(guān)于美育之“超美育”功能，即美譽(yù)的超越性功能。中國(guó)教育史上蔡元培先生倡導(dǎo)的“以美育代宗教說(shuō)”，實(shí)質(zhì)上是美育的超美育功能認(rèn)識(shí)的一個(gè)代表。

三、美育的任務(wù)。

（一）培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。

（二）培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。鑒賞美包括鑒別和欣賞兩個(gè)方面。

（三）培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。表現(xiàn)美是創(chuàng)造美的初級(jí)形式。

（四）培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。學(xué)校美育的根本任務(wù)是要使學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好生活的基本能力，從而努力追求高品質(zhì)的生活、高境界的人生。

四、藝術(shù)美育、自熱美育、社會(huì)美育和教育美育。

美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美?，F(xiàn)實(shí)美包括自然美、社會(huì)美和教育美。學(xué)校美育的實(shí)施，主要應(yīng)主要以下四個(gè)方面：

（一）藝術(shù)美育。

藝術(shù)美育是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動(dòng)。藝術(shù)美育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類(lèi)課程去實(shí)施的。

（二）自熱美育自熱美育具有非常大的生動(dòng)性和隨機(jī)性。郊游、遠(yuǎn)足、戶外勞動(dòng)等都可以成為進(jìn)行自熱美育的良好方式。

（三）社會(huì)美育。

社會(huì)美也叫生活沒(méi)，包括人格美、勞動(dòng)與生活過(guò)程的美、產(chǎn)品以及環(huán)境美等。社會(huì)美具有較為明顯的社會(huì)性、歷史性、民族性和階級(jí)性。

（四）教育美育。

所謂“教育美育”是指要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。

大學(xué)教育學(xué)教案篇八

一、工作目標(biāo)：

本學(xué)期我們七班級(jí)備課組將以《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》和市中學(xué)校體育學(xué)科建議為指導(dǎo)，依據(jù)校課程教學(xué)處、同學(xué)進(jìn)展處和老師進(jìn)展處的相關(guān)要求，結(jié)合本校的實(shí)際狀況，以推動(dòng)課堂高效教學(xué)為重點(diǎn)，注意體育學(xué)科的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)變觀念，提高熟悉，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論，樹(shù)立以“同學(xué)的進(jìn)展為本和健康第一”的訓(xùn)練觀，切實(shí)抓緊、抓實(shí)、抓活體育課堂教學(xué)和陽(yáng)完體育活動(dòng)，確保同學(xué)身心協(xié)調(diào)進(jìn)展。

二、推動(dòng)高效教學(xué)舉措：

1、合理開(kāi)發(fā)體育課程資源，注意同學(xué)的體能進(jìn)展，精講多練。

2、注意對(duì)教材的再度開(kāi)發(fā)，合理利用好場(chǎng)地器材。

3、抓住一切有利時(shí)機(jī)，對(duì)同學(xué)進(jìn)行思想訓(xùn)練，養(yǎng)成良好體育學(xué)習(xí)熬煉習(xí)慣。

4、注意課堂教學(xué)講解、示范的時(shí)機(jī)及用法語(yǔ)言的奇妙性和形體語(yǔ)言的規(guī)范性。

三、如何達(dá)成措施?

1、學(xué)習(xí)《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》和常州市中學(xué)校體育學(xué)科建議，狠抓新生體育課堂常規(guī)。

2、仔細(xì)學(xué)習(xí)體育教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，提高備課組活動(dòng)效率，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定主講。

3、加強(qiáng)集體備課，注意同學(xué)體能全面進(jìn)展練習(xí)的討論，提高體育課同學(xué)練習(xí)密度。

4、以“教學(xué)診斷”、“案例分析”和“專(zhuān)題討論”相結(jié)合的方法，加強(qiáng)教法、學(xué)法和專(zhuān)題的討論，提高老師的`業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

5、注意教學(xué)反思，定期進(jìn)行階段教學(xué)狀況分析，調(diào)整教學(xué)策略。

6、結(jié)合體育節(jié)和冬季小型競(jìng)賽等活動(dòng)，加強(qiáng)陽(yáng)完體育的宣揚(yáng)，使同學(xué)養(yǎng)成常常熬煉習(xí)慣。

大學(xué)教育學(xué)教案篇九

教學(xué)設(shè)備教學(xué)方法

教法學(xué)法

教學(xué)環(huán)節(jié)組織教學(xué)導(dǎo)入新課

師生問(wèn)好、課堂考勤教師提問(wèn)，學(xué)生思考新授

教師邊演示課件內(nèi)容邊講敘。

45’

課堂復(fù)習(xí)與

總結(jié)

教師提問(wèn)，學(xué)生思考。課堂評(píng)價(jià)

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大學(xué)教育學(xué)教案篇十

一、教學(xué)內(nèi)容：

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.理解兩句話的意思，在理解的基礎(chǔ)上背誦這兩句話。

2.看故事、聽(tīng)故事，學(xué)會(huì)與人相處之道。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)會(huì)與人相處之道。

四、教學(xué)流程：

（一）導(dǎo)入

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，誰(shuí)來(lái)背背上節(jié)課的內(nèi)容。

今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

（二）看一看，說(shuō)一說(shuō)，體會(huì)情感。

1、同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的：

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯。

自由讀，指名讀。

2、出示：兄道友，弟道恭

（1）這句話是什么意思呢？老師給你們帶來(lái)了一個(gè)動(dòng)畫(huà)片，想不想看？

播放《孔融讓梨》的故事。

（2）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)哥哥為什么要讓孔融先拿？

（5）孔融作為哥哥很友善，作為弟弟很尊重哥哥，這就是……（引說(shuō)）

3、學(xué)習(xí)“兄弟睦，孝在中”

（1）小朋友看這些是什么？老師帶來(lái)了一根筷子，像不像一支箭，我請(qǐng)一個(gè)小朋友來(lái)折一下看看能不能把它折斷，如果是一把呢？我們下面就來(lái)看一個(gè)關(guān)于折箭的故事。

（2）讀《兄弟折箭》的故事。

（4）是呀兄弟之間和睦就是孝順的一種表現(xiàn)呀。這就是……

4、學(xué)習(xí)“財(cái)物輕，怨何生”

（2）把財(cái)物看輕，不去爭(zhēng)，不去搶?zhuān)筒粫?huì)打起來(lái)，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨。這就是……

5、學(xué)習(xí)“言語(yǔ)忍，忿自泯”

（1）學(xué)了這么久同學(xué)們也累了，老師讓同學(xué)們放松一下，再看一個(gè)動(dòng)畫(huà)片好不好？

看《將相和好》。

（三）誦讀

1.下面我們把學(xué)的內(nèi)容連起來(lái)讀一讀。

2.小朋友能不能把今天學(xué)的內(nèi)容記在你的腦海呢？

（四）談一談，升華感情。

2.不光《弟子規(guī)》教育我們這樣做，古人還有好多關(guān)于我們今天學(xué)的內(nèi)容的成語(yǔ)、名言警句我們一起來(lái)讀一讀。

以和為貴；禮之用，和為貴；得饒人處且饒人；和睦相處；一團(tuán)和氣；化干戈為玉帛；二人同心，其利斷金；忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

3.最后老師有一首歌送給大家。我們來(lái)一起唱一唱結(jié)束今天的課程。唱《相親相愛(ài)一家人》。

（五）作業(yè)：背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

大學(xué)教育學(xué)教案篇十一

[教學(xué)目的要求]由教育學(xué)是一門(mén)怎樣的科學(xué)？為什么要學(xué)習(xí)教育學(xué)？怎樣學(xué)好教育學(xué)？三個(gè)問(wèn)題貫穿緒論。通過(guò)本章教學(xué)，使學(xué)生掌握教育、學(xué)校教育的概念；教育學(xué)的研究對(duì)象；教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展概況；學(xué)習(xí)研究教育學(xué)的意義和方法。從而對(duì)本課程有個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]1、教育、學(xué)校教育的概念。2、教育的外部規(guī)律與內(nèi)部規(guī)律。（難點(diǎn)）3、教育學(xué)的發(fā)展階段及代表人物、代表作。

教學(xué)方法：講授法。

課時(shí)：3課時(shí)。

一、什么是教育學(xué)。

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。是一門(mén)如何培養(yǎng)人的科學(xué)。教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題十分普遍，教育學(xué)就是從這些大量的教育現(xiàn)象和問(wèn)題中，總結(jié)出教育規(guī)律，從而指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。教育學(xué)所研究的對(duì)象，主要上專(zhuān)門(mén)組織的、以教與學(xué)為主體形態(tài)的教育問(wèn)題和教育現(xiàn)象，是教育者按照一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的實(shí)踐活動(dòng)。在傳統(tǒng)上，這種實(shí)踐活動(dòng)指的就是學(xué)校教育活動(dòng)。在當(dāng)代，隨著教育觀念的更新，教育學(xué)所研究的教育，除了學(xué)校教育外，還包括作為終身教育重要組成部分的社會(huì)教育和家庭教育。

二、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。

教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在這個(gè)歷史過(guò)程中，反映著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化的發(fā)展對(duì)教育實(shí)踐的影響、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的豐富積累以及人們對(duì)教育這一社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的深化。

教育學(xué)的萌芽階段。

在中國(guó)，從春秋戰(zhàn)國(guó)到清朝末年，在歐洲從古希臘、古羅馬到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之前，教育學(xué)還只是作為一種教育思想、教育現(xiàn)象的記述描繪，散見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的思想家、經(jīng)驗(yàn)家的言論和著作之中。西方的如柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《政治學(xué)》、昆體良的《雄辯術(shù)原理》以及中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期許多思想家們的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)論著。中國(guó)古代的孔子的《論語(yǔ)》、孟子的《孟子》、朱熹的《四書(shū)集注》、韓愈的《師說(shuō)》等。值得一提的是成于戰(zhàn)國(guó)晚期的《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。但就其理論的系統(tǒng)性與深刻性而言，還沒(méi)有達(dá)到科學(xué)的水平，思維與論述方式也大都采用一些機(jī)械類(lèi)比、比喻、格言、寓言等方式，沒(méi)有形成專(zhuān)門(mén)的教育學(xué)語(yǔ)言。

獨(dú)立形態(tài)階段：

17世紀(jì)以后，在西方，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)文化的繁榮，教育有了相應(yīng)的發(fā)展。教育實(shí)踐的豐富、教育經(jīng)驗(yàn)的積累，使人們對(duì)教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)逐步深入，許多教育專(zhuān)著相繼問(wèn)世，教育學(xué)開(kāi)始從哲學(xué)和其他學(xué)科中分化出來(lái)，逐漸形成一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。作為一種獨(dú)立形態(tài)的知識(shí)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，教育學(xué)有其創(chuàng)立的主要標(biāo)志，這些標(biāo)志并不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是在較長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)逐漸形成的。因此，教育學(xué)的創(chuàng)立不是在某一瞬間完成，而是有一個(gè)歷史過(guò)程，前后經(jīng)歷了二百多年的時(shí)間。在這一時(shí)期有影響的教育家主要有：英國(guó)學(xué)者培根，1623年在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文中，把教育學(xué)理解為“指導(dǎo)閱讀”，首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出來(lái)，與其他學(xué)科并列。捷克教育家夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》這部著作被認(rèn)為是西方近代第一部系統(tǒng)的教育論著。它的問(wèn)世，標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中分解出來(lái)，初具雛形。此外，還有德國(guó)著名哲學(xué)家康德、赫爾巴特。英國(guó)哲學(xué)家洛克的《教育漫話》，法國(guó)思想家盧梭的《愛(ài)彌兒》、瑞士著名教育家裴斯泰洛齊的《林哈德和葛篤德》，他們的思想對(duì)19世紀(jì)的歐洲教育和教育學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

多樣化、深化階段。

在中國(guó)，蔡元培（1868-1940），在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，根據(jù)我國(guó)需要，并采各國(guó)所長(zhǎng)，“食而化之”；形成以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀為終極目的，以美育為橋梁的較為完整的教育思想體系、推動(dòng)了當(dāng)時(shí)我國(guó)教育，特別是高等教育的發(fā)展與革新，對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。這一時(shí)期對(duì)我國(guó)近代幾有重大影響的教育家還有陶行知。

馬克思主義教育學(xué)的建立。

19世紀(jì)中期，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，為教育學(xué)的建立奠定了科學(xué)的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。馬克思主義教育學(xué)包括兩部分內(nèi)容：一部分是馬克思和恩格斯以及其他馬克思主義的經(jīng)典作家對(duì)教育問(wèn)題的論述，也就是他們的教育思想；另一部分是教育學(xué)家們根據(jù)馬克思主義的基本原理對(duì)現(xiàn)代教育一系列問(wèn)題的研究成果。馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)：

三、當(dāng)代教育學(xué)的狀況的面貌，有了許多新的特征：

（一）教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大。

（二）教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化。

（五）教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論。

四、為什么要學(xué)習(xí)教育學(xué)。

教育學(xué)是師范院校的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，教育學(xué)知識(shí)是每一位教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于：

（一）啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺(jué)，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。

（二）獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)大教育工作的理論視野。

（三）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念。

（四）提高教育實(shí)際工作的自我反思和發(fā)展能力。

（五）為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。

五、怎樣學(xué)習(xí)教育學(xué)。

1、教育的本質(zhì)。

2、教育的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。3、教育的發(fā)展形態(tài)4、教育的起源。

教學(xué)方法：講授法、討論法。

課時(shí)：6課時(shí)。

第一節(jié)教育的本質(zhì)。

教育是教育學(xué)的一個(gè)基本概念和核心范疇。教育學(xué)的其他一些概念及由其所構(gòu)成的教育命題都是以這一概念的某種界定為基礎(chǔ)的，都是圍繞這一概念展開(kāi)的。

在我國(guó)，“教育”最早見(jiàn)于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”一句。東漢許慎的《說(shuō)文解字》中的解釋為：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”在20世紀(jì)前，人們很少把這兩個(gè)字當(dāng)成一個(gè)詞來(lái)使用，當(dāng)時(shí)用得比較多的是“教”與“學(xué)”。

在古希臘，哲學(xué)家柏拉圖的《理想國(guó)》一書(shū)中，借助“洞穴中的囚徒”這一隱喻形象地闡釋了這一概念的涵義，即把人的心靈從低處引向高處，從虛幻引向?qū)嵲冢瑥暮诎狄蚬饷?，從意?jiàn)世界引向真理世界，臻達(dá)永恒的善的境界。

給“教育”下定義是對(duì)教育現(xiàn)象理性認(rèn)識(shí)的開(kāi)始，也是教育認(rèn)識(shí)活動(dòng)科學(xué)化的一個(gè)重要標(biāo)志。

教案撰寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)格式。

一、標(biāo)題（課時(shí)）。

二、教學(xué)目的三、教學(xué)安排。

（教學(xué)內(nèi)容、方法和手段）1、舊課復(fù)習(xí)（時(shí)間）2、新課內(nèi)容（時(shí)間）3、新課小結(jié)（時(shí)間）。

四、作業(yè)。

五、教學(xué)后記。

教案（首頁(yè)）。

課程教案。

填表說(shuō)明：1.每項(xiàng)頁(yè)面大小可自行添減，一節(jié)或一次課寫(xiě)一份上述格式教案。

2.課次為授課次序，填1、2、3……等。

3.授課方式填理論課、實(shí)驗(yàn)課、討論課、習(xí)題課等。

教案是體現(xiàn)教師在備課的基礎(chǔ)上，根據(jù)課程教學(xué)大綱對(duì)課堂教學(xué)的總體設(shè)計(jì)和組織安排，是教師實(shí)施教學(xué)的基礎(chǔ)，是保證教學(xué)質(zhì)量的前提。

為做好教案編寫(xiě)規(guī)范與管理工作，促進(jìn)教案活動(dòng)更加規(guī)范、有序，提高教學(xué)水平，保證教學(xué)質(zhì)量，特制定本辦法。

一、教案編寫(xiě)的要求。

（一）教案封面、扉頁(yè)上的課程基本信息。

1．教案封面要求：應(yīng)填寫(xiě)課程名稱(chēng)、課程編碼、總學(xué)時(shí)（周學(xué)時(shí)）、開(kāi)課時(shí)間、適用年級(jí)、專(zhuān)業(yè)、使用教材、授課教師等信息。

2．教案扉頁(yè)要求：應(yīng)填寫(xiě)本課程的教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)要求、考核方式等信息。

（二）設(shè)計(jì)編寫(xiě)教案。

教案是指正文部分對(duì)教學(xué)內(nèi)容做了較為詳盡的表達(dá)，較為充分的體現(xiàn)了教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。主要包括：章節(jié)、教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)舊課、引入新課、提問(wèn)與練習(xí)、小結(jié)、布置作業(yè)等。在編寫(xiě)教案時(shí)應(yīng)突出以下要點(diǎn)：第一，確定教學(xué)目的。教學(xué)目的要反映學(xué)院的辦學(xué)定位、辦學(xué)思路、教授知識(shí)的深度、廣度、教學(xué)層次；技能訓(xùn)練、能力培養(yǎng)；思想素質(zhì)教育。

第二，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積。

極性，及時(shí)矯正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三，確定教學(xué)方法和教學(xué)手段。緊緊圍繞課程教學(xué)大綱、教材和教學(xué)參考資料，了解并分析學(xué)生的基本素質(zhì)和特點(diǎn)。根據(jù)課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)選定教學(xué)方法。多媒體課件是輔助教學(xué)的重要手段之一，某些課程根據(jù)教學(xué)大綱的要求應(yīng)制作多媒體課件輔助教學(xué)，但多媒體課件不得替代教案，必須按要求編寫(xiě)教案。

第四，撰寫(xiě)教學(xué)后記。教學(xué)后記是教師對(duì)本章節(jié)教學(xué)效果反映的總結(jié)、分析，可。

以全面審視教學(xué)過(guò)程中的不足，肯定教學(xué)過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)水平。（三）教案編寫(xiě)時(shí)間要求。

教師編寫(xiě)教案應(yīng)在上課前完成，其中開(kāi)學(xué)準(zhǔn)備周前應(yīng)編寫(xiě)完成前五周的教案；教學(xué)過(guò)程中應(yīng)提前一周編寫(xiě)完成下一周的教案。

附件：教案編寫(xiě)的參考格式200至200學(xué)年第學(xué)期。

_____________________課程。

教

案

總學(xué)時(shí)／周學(xué)時(shí)：/。

廣東省國(guó)防科技技師學(xué)院《公差與測(cè)量技術(shù)》課程課時(shí)計(jì)劃首頁(yè)。

教師:張玉。

教學(xué)流程圖：[組織教學(xué)](3分鐘)檢查學(xué)生出勤、裝束、精神狀態(tài)。師生互相問(wèn)候。調(diào)動(dòng)學(xué)生激情，調(diào)節(jié)課堂氣氛。（調(diào)整情緒、提起精神）[復(fù)習(xí)舊課](5分鐘)（啟發(fā)式教學(xué)）。

（4）如何判別已加工好的零件是否合格？[導(dǎo)入新課](2分鐘)。

設(shè)置懸念，明確新學(xué)知識(shí)的作用。）[講授新課](35分鐘)。

大學(xué)教育學(xué)教案篇十二

一、課程的含義。

“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞《什么知識(shí)最有價(jià)值？》一文中（選擇）。

（一）課程即教學(xué)科目。

現(xiàn)在課程改革已明確把綜合實(shí)踐課列入課程。

（二）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

杜威根據(jù)實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論反對(duì)“課程是活動(dòng)或預(yù)先決定的目的”這類(lèi)觀點(diǎn)。在他看來(lái)手段與目的是同一過(guò)程不可分割的部分。所謂課程，即學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

（三）課程即文化再生產(chǎn)。

鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點(diǎn)的重要代表人物。

（四）課程即社會(huì)改造的過(guò)程。

在這方面，當(dāng)今最有影響力的代表人物是巴西的佛雷爾。

課程：是對(duì)育人目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)方式的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材全部?jī)?nèi)容及其實(shí)施過(guò)程的總和。（名詞解釋?zhuān)?/p>

二、課程理論流派（簡(jiǎn)述、簡(jiǎn)答）。

1、課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心：杜威（經(jīng)驗(yàn)實(shí)用主義）認(rèn)為課程應(yīng)該以兒童為出發(fā)點(diǎn)、為中心、為目的。

2、課程的組織應(yīng)該心理學(xué)化。

（二）學(xué)科中心主義課程論。

（三）社會(huì)改造主義課程論。

（四）存在主義課程論。

（五）后現(xiàn)代主義課程論：多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4r“，即豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性（最重要的）。

第二節(jié)課程組織。

一、課程目標(biāo)。

（一）課程目標(biāo)的特征：1整體性2階段性3持續(xù)性4層次性5遞進(jìn)性6時(shí)間性。

（二）確定課程目標(biāo)的方法：1篩選法2參照法。

二、課程內(nèi)容。

（一）課程標(biāo)準(zhǔn)（名詞解釋、選擇）。

課程標(biāo)準(zhǔn)是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”作用，可以確保不同教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開(kāi)展教學(xué)工作。編寫(xiě)課程標(biāo)準(zhǔn)是開(kāi)發(fā)課程的重要步驟。

（二）教材：主要是由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋和附錄等部分構(gòu)成，課文是教材的主體部分。

三、課程類(lèi)型。

（一）學(xué)科課程與活動(dòng)課程學(xué)科課程又稱(chēng)“分科課程”，它以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”和“武士七藝”（騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)）都可以說(shuō)是最早的學(xué)科課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)在于，它比較強(qiáng)調(diào)每一學(xué)科的邏輯知識(shí)；其缺點(diǎn)是，它較少考慮學(xué)科之間的相互聯(lián)系，而把每一學(xué)科看成是與其他學(xué)科互不關(guān)聯(lián)的實(shí)體。

活動(dòng)課程強(qiáng)有多種含義。調(diào)以兒童活動(dòng)為中心，或稱(chēng)“活動(dòng)課程”或“兒童中心課程”（杜威）。

（二）綜合課程與核心課程綜合課程又稱(chēng)“廣域課程”、“統(tǒng)合課程”或“合成課程”，其根本目的是客服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)的缺點(diǎn)?！昂诵恼n程”既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，也指對(duì)學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。核心課程的研究者既不主張以學(xué)科為中心，也不主張以兒童為中心，而是主張以人類(lèi)社會(huì)的基本活動(dòng)為中心。

社會(huì)問(wèn)題課程是核心課程的重要表現(xiàn)形式，即以當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題為中心組織的課程。

（三）顯性課程與隱性課程。

顯性課程是一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而提供給學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)考核后可以獲得特定教育學(xué)歷或資格證書(shū)的課程，表現(xiàn)為課程方案中明確列出和有專(zhuān)門(mén)要求的課程。（名詞解釋?zhuān)?/p>

隱性課程（潛在課程、隱蔽課程）則是以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程。（選擇）。

校本課程是相對(duì)于國(guó)家課程而言的，它是一個(gè)比較籠統(tǒng)的、寬泛的概念，并不是局限于本校教師編制的課程，還包括其他學(xué)校教師編制的課程或?qū)W校之間教師合作編制的課程。

四、課程評(píng)價(jià)。

1967年斯克里文首先采用了“形成性評(píng)價(jià)”這個(gè)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。

第三節(jié)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。

一、影響課程變革的重要因素：（論述）。

第七章課堂教學(xué)。

第一節(jié)教學(xué)與教學(xué)理論。

一、教學(xué)及其思想的產(chǎn)生和發(fā)展。

（一）教學(xué)的含義1教學(xué)的含義：“教”離不開(kāi)“學(xué)”，“學(xué)”也離不開(kāi)“教”。杜威“教之于學(xué)就如同賣(mài)之于買(mǎi)。”教學(xué)是一種尊重學(xué)生理性思維能力、尊重學(xué)生自由意志，把學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體，在與老師的交往和對(duì)話中，發(fā)展個(gè)體的智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德性格，使每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己的最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。（名詞解釋?zhuān)?教學(xué)的功能：（1）教學(xué)是適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。（2）教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

（二）教學(xué)思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專(zhuān)著。

蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育，并在講學(xué)中采用理性啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”，至今還具有指導(dǎo)意義。亞里士多德在教育史上第一個(gè)提出了兒童成長(zhǎng)過(guò)程的年齡分期，主張?bào)w育、德育、至于的和諧教育思想，至今仍有重要的思想和理論價(jià)值。在《論演說(shuō)家的教育》一書(shū)中，主張對(duì)兒童進(jìn)行早期訓(xùn)練，教學(xué)要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)因材施教和量力而行，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合和給學(xué)生以獎(jiǎng)勵(lì)、反對(duì)體罰。

二、教學(xué)理論及其主要流派。

（一）教學(xué)理論的一般概述在西方教育文獻(xiàn)中最早使用“教學(xué)論”一詞的是德國(guó)教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯?？涿兰~斯的《大教學(xué)論》是獨(dú)立的系統(tǒng)化的教學(xué)理論或教育學(xué)形成的標(biāo)志。《普通教育學(xué)》是科學(xué)化教學(xué)理論的標(biāo)志，是將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程最初嘗試的典范。

三、當(dāng)代主要教學(xué)理論流派：（簡(jiǎn)答）。

1、哲學(xué)取向的教學(xué)理論：哲學(xué)取向的教學(xué)理論源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識(shí)即道德”的傳統(tǒng)。

2、行為主義教學(xué)理論：美國(guó)心理學(xué)家華生的《行為主義者心目中的心理學(xué)》一書(shū)中，把刺激——反應(yīng)作為行為的基本單位，學(xué)習(xí)即“刺激——反應(yīng)”之間連接的加強(qiáng)，教學(xué)的藝術(shù)在于如何安排強(qiáng)化。

4、情感教學(xué)理論（選擇）：美國(guó)人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為的非指導(dǎo)性教學(xué)就是這一流派的代表，其基本主張是：（1）教學(xué)目標(biāo)（2）非指導(dǎo)性教學(xué)過(guò)程（3）意義學(xué)習(xí)和非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)（方式）。

5、建構(gòu)主義教學(xué)理論。

教學(xué)模式：（1）支架式教學(xué)，是指為學(xué)習(xí)者構(gòu)建知識(shí)體系、提供概念框架的教學(xué)。（2）拋錨式教學(xué)，其主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)起情境中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，并通過(guò)學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流，即合作學(xué)習(xí)，憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)完成從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)到目標(biāo)的全過(guò)程。（3）隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)，是指對(duì)同一內(nèi)容、不同時(shí)間、不同情境、給予不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多層次加以呈現(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)同一對(duì)象的全方位、多方面的理解。

第二節(jié)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)的含義：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)就是教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際需要和特點(diǎn)以及所教課程的內(nèi)容，講課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為單元或課時(shí)目標(biāo)，并對(duì)這種目標(biāo)加以分解和細(xì)化，據(jù)此選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)程序，對(duì)照目標(biāo)檢測(cè)教學(xué)效果的一種安排。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)的程序與模式。

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序。

教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)基本要素：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)評(píng)價(jià)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和方法。

教學(xué)目標(biāo)的表述：1行為主體2行為動(dòng)詞3情境或條件4表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)：

1陳述性知識(shí)及其教學(xué)設(shè)計(jì)：（選）陳述性知識(shí)主要是有關(guān)“是什的”的知識(shí)。

2程序性知識(shí)及其教學(xué)設(shè)計(jì)：程序性知識(shí)是有關(guān)“怎么辦”的知識(shí)，是關(guān)于方法和應(yīng)用的知識(shí)（選）。

3策略性知識(shí)及其教學(xué)設(shè)計(jì)：策略性知識(shí)也是回答“怎么辦”的知識(shí)，它與程序性知識(shí)的主要區(qū)別在于它所處理的對(duì)象是個(gè)人自身的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和個(gè)體調(diào)控自己認(rèn)知活動(dòng)的知識(shí)。

教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì)：1把握好整體教學(xué)時(shí)間2把握好學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間3科學(xué)規(guī)劃單元課時(shí)4注意學(xué)生的專(zhuān)注學(xué)習(xí)時(shí)間5防止教學(xué)時(shí)間遺失（簡(jiǎn)答）。

第三節(jié)課堂教學(xué)策略。

不同類(lèi)型知識(shí)的教學(xué)策略：

一、陳述性知識(shí)的教學(xué)策略（復(fù)述策略、精加工策略、組織策略）。

二、程序性知識(shí)的教學(xué)策略（1通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握程序性知識(shí)的陳述性形式2陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)轉(zhuǎn)化的階段3提供適當(dāng)?shù)淖兪骄毩?xí)，使學(xué)生在規(guī)則適用的條件下表現(xiàn)出相應(yīng)的行動(dòng)，靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的技能。）。

三、策略性知識(shí)的教學(xué)策略：（1一次只教給學(xué)生少量的策略和策略性知識(shí)，并且每一種都要教好。2教會(huì)學(xué)生使用有效的自我監(jiān)控和自我反思。3策略性知識(shí)的教學(xué)與陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的教學(xué)應(yīng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，并要突出教學(xué)策略的成功之處。4激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略性知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)5在具體情境中教策略6堅(jiān)持長(zhǎng)期教學(xué)幾種主要的課堂教學(xué)策略及其運(yùn)用：

（一）講授策略。

（二）對(duì)話策略。

（三）指導(dǎo)策略第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活。

第一節(jié)生活世界與學(xué)生生活。

家庭生活：

家庭生活是以婚姻為基礎(chǔ)的，以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶建立起來(lái)的社會(huì)生活。它是一種建立在父母對(duì)子女血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系之上的，具有親情權(quán)威、深厚感情的特殊個(gè)別化的生活。

第二節(jié)學(xué)生的生活環(huán)境與心理、行為失范。

一、生活環(huán)境差異導(dǎo)致各種適應(yīng)問(wèn)題。

二、學(xué)生心理障礙的各種表現(xiàn)。

學(xué)生心理障礙是指學(xué)生在學(xué)校生活和其他社會(huì)生活矛盾沖突下，不能很好地適應(yīng)差異，產(chǎn)生了心理異常和心理疾病，嚴(yán)重影響了學(xué)校的正常生活，主要表現(xiàn)為人格障礙、神經(jīng)癥和精神病三類(lèi)。

在學(xué)生中常見(jiàn)的心理障礙主要有以下四種：攻擊、退縮、焦慮、恐怖。

三、學(xué)生失范行為的各種表現(xiàn)：學(xué)生的失范行為尤其表現(xiàn)為以下幾方面：（多選、簡(jiǎn)答）。

（一）校園暴力觸目驚心，欺侮現(xiàn)象日漸增多。

（二）青少年色情犯罪嚴(yán)重。

（三）青少年以侵犯財(cái)產(chǎn)為目的的越軌犯罪比例最高。

四．學(xué)生心理障礙和失范行為的歸因分析：（論述）。

五、學(xué)生失范行為的理論解釋。

關(guān)于學(xué)生心理障礙和失范行為的理論解釋?zhuān)饕獊?lái)自心理學(xué)和社會(huì)學(xué)方面。

（一）心理學(xué)解釋。

（二）社會(huì)學(xué)解釋“差異交往說(shuō)”，“近朱者赤，近墨者黑”（選擇）“控制缺乏說(shuō)”“失范說(shuō)”

“手段-目標(biāo)說(shuō)”社會(huì)整合的缺乏會(huì)造成極度緊張，從而引起越軌行為?！皝單幕豪碚摗?/p>

過(guò)程模式主要是“標(biāo)簽論”為代表。

目的型失范行為是指行為失范者采用違背教育規(guī)范的手段謀取個(gè)體或群體利益的失范行為。價(jià)值取向型失范行為，是指行為失范者的價(jià)值觀念與教育主導(dǎo)觀念相背離，力圖詆毀或改變教育主導(dǎo)觀念而違背教育規(guī)范所造成的失范行為。（選擇）。

情感型失范行為，主要指為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為。出于報(bào)復(fù)心理滿足虛榮心的打架斗毆等。（選擇）傳統(tǒng)型失范行為，指行為失范這沒(méi)有主觀上的失范構(gòu)想，僅僅是因遵循傳統(tǒng)習(xí)俗而違背教育規(guī)范所造成的失范行為。如“學(xué)生間的哥們義氣?！?/p>

第三節(jié)學(xué)校教育與學(xué)生的學(xué)校生活。

重要他人的概念：“重要他人”一詞是美國(guó)社會(huì)學(xué)家米爾斯提出的概念，專(zhuān)指對(duì)個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程具有重要影響的具體人物。（名詞解釋?zhuān)W(xué)生的偶像性重要他人：是指受學(xué)生特別喜愛(ài)、崇拜或尊敬而被學(xué)生視為學(xué)習(xí)榜樣的具體人物。

學(xué)習(xí)壓力：是一個(gè)綜合的概念，可以解說(shuō)為：學(xué)生在就學(xué)過(guò)程中所承受的來(lái)自環(huán)境的各種緊張刺激，以及學(xué)生在生理。心理和社會(huì)上可測(cè)定、可評(píng)估的異常反應(yīng)。（名詞解釋?zhuān)?/p>

1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織公布了題為《學(xué)生生存》的報(bào)告。該報(bào)告發(fā)出了“培養(yǎng)完人”的呼吁，提出教育的基本目的應(yīng)該是把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人。

第五節(jié)回歸生活世界的學(xué)校教育。

一、教育回歸生活的必然性與可能性。

二、學(xué)校該如何做。

（一）重建教育觀：1教材觀2教師觀3學(xué)生觀4師生觀5教學(xué)觀6時(shí)空觀。

（二）讓課堂煥發(fā)生命活力(三)學(xué)校重心的轉(zhuǎn)移。

1學(xué)校教育實(shí)踐重心的轉(zhuǎn)變2學(xué)校教育目的的轉(zhuǎn)變。

第九章班級(jí)管理與班主任工作。

第一節(jié)班級(jí)組織。

一、班級(jí)組織的概念。

（一）班級(jí)組織概念的歷史因素。

班級(jí)組織是師生從事教育活動(dòng)及學(xué)校管理活動(dòng)基本單位。

最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是“道爾頓制”。在改革班級(jí)組織嘗試中，主要包括特朗普制、活動(dòng)課時(shí)制、開(kāi)放課堂、個(gè)別教學(xué)、小隊(duì)教學(xué)等。特朗普制是吧大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間。

（三）班級(jí)組織的概念的界定：班級(jí)組織是一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體，是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來(lái)的有目標(biāo)、有計(jì)劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體。

第二階段：團(tuán)體要求與個(gè)人屬性之間的矛盾階段第三階段：團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的矛盾。

三、班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)。

班級(jí)是一種社會(huì)組織，其基本成員是班主任、教師、（特指不擔(dān)任班主任的任課教師）和學(xué)生，它通過(guò)師生相互影響的過(guò)程來(lái)達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo)。

班級(jí)組織的規(guī)模：我國(guó)傳統(tǒng)的班級(jí)規(guī)模一般在50人左右，目前有的城市重點(diǎn)學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校的班級(jí)規(guī)模甚至超過(guò)70人。發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育的班級(jí)規(guī)模通常是25人左右。

四、班級(jí)組織的特點(diǎn)（簡(jiǎn)答）。

（一）。

（二）。

（三）。

（四）。

（五）班級(jí)組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展。

五、班級(jí)組織的功能（簡(jiǎn)答、多選）。

（一）班級(jí)組織的社會(huì)化功能。

1傳遞社會(huì)價(jià)值觀，指導(dǎo)生活目標(biāo)。

2傳授科學(xué)文化知識(shí)，形成社會(huì)生活的基本技能3教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范，訓(xùn)練社會(huì)行為方式4提供角色學(xué)習(xí)條件，培養(yǎng)社會(huì)角色。

（二）班級(jí)組織的個(gè)體化功能。

1促進(jìn)發(fā)展功能2滿足需求功能3診斷功能4矯正功能。

第二節(jié)班級(jí)管理的內(nèi)容。

（論述題，如，根據(jù)班級(jí)管理的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)怎樣管理班級(jí)）。

班級(jí)管理，就是班主任和教師以關(guān)注每個(gè)學(xué)生在班級(jí)生活中參與和成長(zhǎng)為宗旨，以開(kāi)放而非外在控制的方式推進(jìn)班級(jí)發(fā)展，共同建設(shè)一個(gè)和諧與富有成長(zhǎng)氣息的班級(jí)組織。

一、班級(jí)組織建設(shè)。

班集體是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，班級(jí)管理是以班集體為基礎(chǔ)展開(kāi)的。因此，建設(shè)和培養(yǎng)良好的班集體是班級(jí)管理的核心工作，也是班主任工作成果的體現(xiàn)。

（一）班級(jí)組織的設(shè)計(jì)。

班級(jí)組織建設(shè)的設(shè)計(jì)主要依據(jù)兩個(gè)方面：一是社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展對(duì)青少年的要求，具體表現(xiàn)為按照教育方針的要求；二是班級(jí)群體現(xiàn)有的發(fā)展水平。衡量一個(gè)班級(jí)組織水平高低的標(biāo)準(zhǔn)是：第一，群體目標(biāo)導(dǎo)向的積極性與成員對(duì)目標(biāo)的內(nèi)化水平。第二，健康輿論對(duì)集體的整合性與對(duì)成員的參照水平。第三，人際關(guān)系的民主平等性與成員的歸屬感水平。第四，共同活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、目的、價(jià)值的中介性與成員對(duì)活動(dòng)的積極性水平。第五，管理與自我管理機(jī)構(gòu)的完善與成員的自主、自覺(jué)性水平，是班級(jí)形成教育主題、教育力量的保證。第六，班級(jí)成員的個(gè)性與能力得到充分發(fā)展。（這六點(diǎn)是設(shè)計(jì)班級(jí)組織的主要依據(jù)和達(dá)成目標(biāo)。

（二）指導(dǎo)班級(jí)組織建設(shè)：

在班級(jí)管理中存在三種風(fēng)格類(lèi)型的班主任：專(zhuān)制型、放任型、民主型。

（三）發(fā)揮好班集體的教育作用。

二、班級(jí)制度管理。

班級(jí)制度管理的內(nèi)容主要有兩種：

（一）成文的制度：成文的制度是學(xué)校教育工作的基本規(guī)范要求，即實(shí)施管理常規(guī)。

（二）非成文的制度：非成文的制度是指班級(jí)的傳統(tǒng)、輿論、風(fēng)氣、習(xí)慣等，即使不成文的、約定俗成的非常規(guī)管理。

三、班級(jí)教學(xué)管理（簡(jiǎn)答）。

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教學(xué)質(zhì)量管理是班級(jí)教學(xué)管理的核心。

（一）明確班級(jí)教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)。

（二）建立有效的班級(jí)教學(xué)秩序。

（三）建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng)。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

四、班級(jí)活動(dòng)管理。

第三節(jié)班主任工作。

班主任建設(shè)和管理班級(jí)組織的策略：（簡(jiǎn)答）。

（一）創(chuàng)設(shè)性地規(guī)劃班級(jí)發(fā)展目標(biāo)。

班級(jí)發(fā)展目標(biāo)的確定于實(shí)施是班級(jí)管理的基本要素。

（二）合理地確定學(xué)生在班級(jí)中的角色位置：

（三）協(xié)調(diào)好班級(jí)內(nèi)外各種關(guān)系：1協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種組織和成員的關(guān)系2協(xié)調(diào)班級(jí)與社會(huì)、家庭的關(guān)系4協(xié)調(diào)好班級(jí)內(nèi)的各種活動(dòng)和事務(wù)。

（四）構(gòu)建“開(kāi)放、多維、有序”的班級(jí)活動(dòng)體系。

1主題性活動(dòng)的確定要貼近學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際。2主體性活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的全員參與和獲益。3主體性活動(dòng)要達(dá)到是學(xué)生在活動(dòng)中有新的體悟和變化，避免形式主義。4主體性活動(dòng)的形式要豐富而富有創(chuàng)意。

（五）營(yíng)造健康向上、豐富活躍的班級(jí)文化環(huán)境：

大學(xué)教育學(xué)教案篇十三

（陳光銘）。

（黑龍江科技大學(xué)哈爾濱150022）。

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和面臨經(jīng)濟(jì)全球化背景下高等教育國(guó)際化趨勢(shì)，我國(guó)高等教育管理體制改革仍然存在許多急需解決的問(wèn)題。高等教育管理體制已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的大潮流。

關(guān)鍵詞：高等教育管理體制改革。

上世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高等教育管理體制進(jìn)行了歷史性變革。我國(guó)原來(lái)的高等教育管理體制：是一種國(guó)家集中計(jì)劃、中央部委(通稱(chēng)為“條”)和地方政府(通稱(chēng)為“塊”)分別投資辦學(xué)和直接管理的體制。這個(gè)體制是新中國(guó)建立初期，在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成并發(fā)展起來(lái)的，基本上滿足了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)專(zhuān)門(mén)人才的需要。但是，隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)體制的變革，久而久之，這種體制逐步演化成條塊分割、自成體系、封閉發(fā)展的格局，直接導(dǎo)致學(xué)校、學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的低水平重復(fù)建設(shè)，造成教育資源配置的嚴(yán)重不合理和高等教育產(chǎn)品的低效配置。我國(guó)高等教育管理體制日益凸顯出來(lái)的這些問(wèn)題，正如李嵐清同志將問(wèn)題集中概括為“條塊分割，部門(mén)分割，專(zhuān)業(yè)過(guò)窄，規(guī)模過(guò)小，低水平重復(fù)設(shè)置高等院校和專(zhuān)業(yè)，產(chǎn)學(xué)研脫節(jié)，管得過(guò)多，統(tǒng)得過(guò)死”。一句話，這種體制已不能適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，不能適應(yīng)我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的需要。

一、我國(guó)高等教育管理體制改革的必要性。

(1)高等教育管理體制改革是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷發(fā)展，高等教育管理體制必然要適應(yīng)其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)制度是一種參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)選擇，以競(jìng)爭(zhēng)求生存、求發(fā)展的制度。高等教育制度也不例外。教育是國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的有機(jī)組成部分，因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高等教育運(yùn)行機(jī)制的邏輯起點(diǎn)不是行政機(jī)構(gòu)制定的計(jì)劃，而是應(yīng)該充分反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀需要的勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求和供給，特別是與高等教育的人才培養(yǎng)功能密切相關(guān)的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的需求狀況和供給狀況。事實(shí)上，教育過(guò)程同樣存在投入和產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，因此也需要對(duì)其產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估。特別是對(duì)其產(chǎn)出要素—人力資源，進(jìn)行社會(huì)效益的評(píng)估。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家和人民對(duì)高等教育的要求越來(lái)越高，支持也越來(lái)越大，這給高等教育的發(fā)展創(chuàng)造了空前機(jī)遇的同時(shí)，只有積極應(yīng)對(duì)建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的新型高等教育管理體制，才能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。

(2)高等教育管理體制改革是我國(guó)適應(yīng)wto挑戰(zhàn)的必然要求。

高等教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)國(guó)際化意識(shí)，積極擴(kuò)展國(guó)際市場(chǎng)，擴(kuò)大國(guó)際合作。那么，高等教育國(guó)際化和本土化、民族化的問(wèn)題如何處理，在實(shí)踐中如何培養(yǎng)這種意識(shí)和貫徹之都值得思考和探索的問(wèn)題。顯然，不深化我國(guó)高等教育管理體制改革，是很難符合高等教育國(guó)際化趨勢(shì)的發(fā)展要求的。

(3)高等教育管理體制改革是其自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯使然。

按照西方公共產(chǎn)品理論，高等教育生產(chǎn)的是典型的準(zhǔn)公共產(chǎn)品，具有巨大的外部效應(yīng)。即它不僅對(duì)受教育者具有較高的投資回報(bào)，而且對(duì)社會(huì)、國(guó)家都會(huì)產(chǎn)生積極的效益。高等教育產(chǎn)出的知識(shí)和人才資源，具有很強(qiáng)的特殊性，往往被追加為重要的“人力資本投資”和“生產(chǎn)性投資”。因此，正如1992年黨中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中指出的“教育是全局性的、先導(dǎo)性的、主導(dǎo)性的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)”。生產(chǎn)和提供高等教育產(chǎn)品的主體—高等學(xué)校，如何深化內(nèi)部管理體制改革就是一個(gè)十分值得重視的問(wèn)題。一方面，提供高等教育產(chǎn)品的高校需要不斷適應(yīng)激烈高等教育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，不斷加快內(nèi)部管理體制改革的步伐，積極探索經(jīng)濟(jì)全球化視野下的高等教育產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和增值，在數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模、效益上下功夫；另一方面政府相關(guān)行政主管部門(mén)需要從原來(lái)的直接管理到間接管理，轉(zhuǎn)到主要從事高等教育政策的規(guī)劃和公平、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的高教市場(chǎng)秩序維護(hù)上來(lái)。而這一切，主要由于高等教育本身的特殊性，其自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，從高校內(nèi)部講需要深化學(xué)校體制改革和運(yùn)行機(jī)制，從整個(gè)社會(huì)角度講需要有良好的市場(chǎng)秩序和外部管理體制?？梢?jiàn)，高等教育自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯必然要求深化高等教育管理體制改革。

二、改革過(guò)程中存在的問(wèn)題。

（1）教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。

國(guó)家和地方政府對(duì)于高等教育投入的總量是逐年增加，但是增長(zhǎng)的幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于擴(kuò)招的速度，生均教育經(jīng)費(fèi)實(shí)際上是在下降。高校對(duì)教學(xué)的投入也明顯不足，收取學(xué)費(fèi)用于教學(xué)上的比例偏低。美國(guó)的州立大學(xué)學(xué)生一般負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)的36%，政府負(fù)擔(dān)64%。我們學(xué)生所繳的學(xué)費(fèi)只相當(dāng)于經(jīng)費(fèi)支出的25%，75%的經(jīng)費(fèi)支出應(yīng)該由國(guó)家來(lái)解決。然而我們的生均教學(xué)經(jīng)費(fèi)在逐年大幅下降，有的減少幅度高達(dá)50%，從而使各校遇到了前所未有的困難，造成了辦學(xué)條件日趨緊張，生均校舍用房在降低，高校圖書(shū)館藏書(shū)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是生均100冊(cè)，而我們的生均圖書(shū)量則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，且在大幅度下降。

（2）教師數(shù)量嚴(yán)重不足，結(jié)構(gòu)性短缺嚴(yán)重。

國(guó)家提倡消除壁壘，鼓勵(lì)流動(dòng)，更加劇了普通高校教師的短缺。師生比的世界平均水平是1/14，我們的師生比在大幅度提高，個(gè)別高校超過(guò)1/20。比例失調(diào)，使畢業(yè)生的畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量下降，創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的內(nèi)容甚少。由于教師負(fù)擔(dān)過(guò)重，很多教師不能認(rèn)真?zhèn)湔n，同時(shí)不能有效地吸收國(guó)外先進(jìn)的研究成果。

（3）質(zhì)與量的矛盾突出。

近年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育加快進(jìn)入大眾化的進(jìn)程，高等教育的規(guī)模一擴(kuò)再擴(kuò)，客觀上已經(jīng)對(duì)高校教育教學(xué)質(zhì)量的保持和提高形成了巨大的壓力。高校教學(xué)支持條件和教學(xué)資源相對(duì)不足的問(wèn)題日益明顯地暴露出來(lái)，師資短缺，開(kāi)課困難，教室、實(shí)驗(yàn)室場(chǎng)地和設(shè)備緊張，學(xué)生學(xué)習(xí)、生活條件惡化的現(xiàn)象較為普遍，教師的正常發(fā)展也受到限制。同時(shí)，由于擴(kuò)招幅度大，同一所學(xué)校中生源質(zhì)量參差不齊的狀況加劇，使目前的教學(xué)內(nèi)容、課程體系和教學(xué)方法難以適應(yīng)不同學(xué)生的具體要求，教學(xué)質(zhì)量面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（4）教育與就業(yè)的關(guān)系存在著一定問(wèn)題。

商待業(yè)的問(wèn)題將擺在我們的面前。

三、解決問(wèn)題的對(duì)策分析。

（1）保障教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入。

擴(kuò)招以后，教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入不足、教學(xué)設(shè)備緊缺成為提高教學(xué)質(zhì)量的制約因素。從總量上看，國(guó)家對(duì)高等教育的投入有較大的增長(zhǎng)，但以生均指標(biāo)計(jì)算，實(shí)際上是在下降。就是說(shuō)，增加的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上實(shí)際需要，辦學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于擴(kuò)招速度，難以滿足擴(kuò)招的需求。為了確保教學(xué)質(zhì)量，可以從以下三方面采取措施:一是呼吁國(guó)家和各級(jí)財(cái)政加大對(duì)高等教育的投入。二是嚴(yán)格執(zhí)行教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，除各種教學(xué)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)外，各高校學(xué)費(fèi)收入中用于日常教學(xué)的經(jīng)費(fèi)不得低于20%。三是高校應(yīng)摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的舊的辦學(xué)觀念，樹(shù)立面向社會(huì)、融入市場(chǎng)的大教育觀念。把學(xué)校教育融入地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之中，在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)，尋求自身生存和發(fā)展的空間，在服務(wù)中壯大自己，逐步實(shí)現(xiàn)高等教育投入的多元化。

（2）要把教師過(guò)重的負(fù)擔(dān)降下來(lái)。

師資是制約高校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。面對(duì)普通高校師資短缺、結(jié)構(gòu)失調(diào)、水平不高的狀況，一是要加強(qiáng)師資的培養(yǎng)、引進(jìn)，使教師的數(shù)量有所增加，二是通過(guò)反聘退休教師，讓青年教師提前上崗，聘用兼職教師，把教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題降下來(lái)。公共課教師全年工作量不宜超過(guò)360學(xué)時(shí)，專(zhuān)業(yè)課教師全年工作量不宜超過(guò)240學(xué)時(shí)。要改變觀念，大量重復(fù)性的課可以聘校外教師講授，外聘教師可控制在20%左右。

（3）建立健全監(jiān)督評(píng)價(jià)體系。

監(jiān)督評(píng)價(jià)體系是保證教學(xué)質(zhì)量的重要手段。應(yīng)成立由退休老教授和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組成的教學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)組，不斷檢查教學(xué)情況，及時(shí)反饋教學(xué)信息，為確立新的人才培養(yǎng)質(zhì)量目標(biāo)提供第一手資料。制訂教學(xué)質(zhì)量事故認(rèn)定處理制度，對(duì)教師教育教學(xué)的各個(gè)方面做出明文規(guī)定，對(duì)違反規(guī)定者根據(jù)情節(jié)予以相應(yīng)的處罰。學(xué)生對(duì)教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。應(yīng)開(kāi)展學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)小組活動(dòng)，并將學(xué)生意見(jiàn)與教師職稱(chēng)晉升評(píng)定和崗位津貼的發(fā)放掛鉤，或根據(jù)聽(tīng)課學(xué)生人數(shù)確定選修課授課教師的報(bào)酬。高校應(yīng)走校企結(jié)合、產(chǎn)教結(jié)合、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的道路，讓生產(chǎn)用人單位參與對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。

（4）建立開(kāi)放的高等職業(yè)教育體系。

高等職業(yè)教育必須開(kāi)通與普通教育、行業(yè)企業(yè)和中等職教的溝通渠道。封閉式辦學(xué)，既影響學(xué)校確定培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，又妨礙社會(huì)參與培養(yǎng)過(guò)程，尤其是限制了學(xué)生獲取知識(shí)和能力的空間。因此，必須建立開(kāi)放的高職教育系統(tǒng)，構(gòu)建聯(lián)結(jié)各類(lèi)教育的立交橋。立交橋的內(nèi)容之一是在職業(yè)教育與普通教育之間的聯(lián)動(dòng)。一是對(duì)已受過(guò)較高層次普通教育的人才進(jìn)行專(zhuān)業(yè)再訓(xùn)練，強(qiáng)化從業(yè)能力、職業(yè)意識(shí)和專(zhuān)項(xiàng)技能，使之在謀職、供職過(guò)程中增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力；二是在職教與普教之間互選課程，互認(rèn)學(xué)分，給學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中重新選擇成才的途徑，重新設(shè)計(jì)生活目標(biāo)的機(jī)會(huì)。這就需要高等職業(yè)教育的公共課程要與相應(yīng)層次的普通高校通用，同時(shí)把專(zhuān)業(yè)課變成可拆裝的部件，即加以專(zhuān)門(mén)化和模塊化,以適應(yīng)不同層次,不同學(xué)習(xí)時(shí)間的人員的不同要求。內(nèi)容之二,是高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)必須同社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)。學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案,要參照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定,為選定的用人單位培養(yǎng)的專(zhuān)門(mén)化人才應(yīng)占在校生的相當(dāng)部分。這一部分學(xué)生的培養(yǎng),必須與用人單位的生產(chǎn)過(guò)程、設(shè)備條件、管理模式、技術(shù)改造方案相適應(yīng)。同時(shí),企業(yè)的產(chǎn)品轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)調(diào)配和工藝設(shè)備更新,應(yīng)該成為高等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)校要走出去,深入生產(chǎn)第一線,與用人單位共同進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、技術(shù)改造、技術(shù)推廣服務(wù)、經(jīng)營(yíng)管理等工作,直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[3]與中國(guó)教育發(fā)展[m].北京：北京理工大學(xué)出版社，200。

姓名：陳光銘。

學(xué)號(hào)：2013200319。

年級(jí)：2013級(jí)6班。

學(xué)科專(zhuān)業(yè)：公共管理。

二級(jí)院系：管理學(xué)院。

日期：2013年12月16日

大學(xué)教育學(xué)教案篇十四

復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院是復(fù)旦大學(xué)專(zhuān)門(mén)設(shè)置的從事現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的二級(jí)學(xué)院，下面小編為大家分享的是復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的學(xué)院簡(jiǎn)介，希望對(duì)大家了解復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院有幫助!

2000年7月，教育部批準(zhǔn)復(fù)旦大學(xué)等20所高校為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)的院校，同年，復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院成立。在教育部精神的指導(dǎo)下，學(xué)院開(kāi)展學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育。十一年來(lái)，我院始終堅(jiān)守復(fù)旦大學(xué)的品牌，始終把參與實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育看作是承擔(dān)國(guó)家戰(zhàn)略和國(guó)家使命。在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)下，我院進(jìn)一步確立了網(wǎng)絡(luò)教育的辦學(xué)理念：充分發(fā)揮和利用復(fù)旦大學(xué)的資源和優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)守品牌、學(xué)生為本、質(zhì)量為先。

學(xué)歷教育方面，我院依托復(fù)旦大學(xué)的學(xué)科資源和教學(xué)資源，因材施教，以網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)與社會(huì)急需人才的要求相結(jié)合，先后開(kāi)設(shè)了18個(gè)專(zhuān)業(yè)，注重對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性、可操作性;在教學(xué)方法重在培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，注重案例教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)和討論課教學(xué);在考核方式上，注重以作業(yè)練習(xí)、案例分析、論文報(bào)告、調(diào)查報(bào)告等形式的形成性考核，重在學(xué)生的理解力、判斷力和決策力的鍛煉與養(yǎng)成。

一方面我們積極探索基于現(xiàn)代衛(wèi)星傳播技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教學(xué)模式和運(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)平臺(tái)、管理平臺(tái)和設(shè)施裝備建設(shè)與完善，另一方面我們注重與現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育相適應(yīng)并與之相配套的各種管理制度的建設(shè)，從而確保我們的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的試點(diǎn)工作健康、有序、平穩(wěn)推進(jìn)。目前，我院自主開(kāi)發(fā)的應(yīng)用于學(xué)歷教育的.學(xué)生自主點(diǎn)播的網(wǎng)上課件有195門(mén)，課件總時(shí)數(shù)約一萬(wàn)學(xué)時(shí)。學(xué)生自主點(diǎn)播課件的網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)模式已經(jīng)應(yīng)用于學(xué)院開(kāi)設(shè)的所有專(zhuān)業(yè)和培養(yǎng)層次。

十一年來(lái)，我院共招生錄取24794人，畢業(yè)學(xué)生16788人。絕大多數(shù)畢業(yè)學(xué)生找到了合適自己的就業(yè)崗位或在已有崗位上升職。近年來(lái)，學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)率始終保持90%以上。

非學(xué)歷教育方面，我院一方面接受全國(guó)各地政府、組織部和企事業(yè)單位的委托，開(kāi)展各類(lèi)干部培訓(xùn)項(xiàng)目，先后舉辦各類(lèi)干部培訓(xùn)班近800期，培訓(xùn)了來(lái)自全國(guó)20多個(gè)省市區(qū)、150個(gè)地市的各級(jí)各類(lèi)干部達(dá)30000人次，目前已經(jīng)形成了40多個(gè)培訓(xùn)專(zhuān)題項(xiàng)目，1000多門(mén)培訓(xùn)課程，建立了一支以復(fù)旦大學(xué)專(zhuān)家學(xué)者為主，兄弟院校與科研機(jī)構(gòu)專(zhuān)家學(xué)者、企業(yè)高管和政府部門(mén)主管共同參與的高品位、高質(zhì)量的培訓(xùn)師資隊(duì)伍，形成了復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育干部培訓(xùn)的品牌，已經(jīng)在全國(guó)干部培訓(xùn)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。近年來(lái)，干部培訓(xùn)的項(xiàng)目、班次、人數(shù)、課程均呈上升態(tài)勢(shì)。另一個(gè)是涉及外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、人力資源、會(huì)計(jì)上崗證等相關(guān)從業(yè)人員的綜合性的職業(yè)資格培訓(xùn)，共開(kāi)設(shè)各種各類(lèi)培訓(xùn)項(xiàng)目20多個(gè)，培訓(xùn)班次600多個(gè)，受培訓(xùn)人次超過(guò)40000人次。

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大學(xué)教育學(xué)教案篇十五

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

2、《大學(xué)》的主體是“三綱”“八目”。要讓學(xué)生明了這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系。

3、積累文言詞句，把握文意

二、相關(guān)知識(shí)

1．了解文化背景

《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書(shū)”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。

朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過(guò)注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書(shū)，這就是《四書(shū)集注》。

《四書(shū)集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒(méi)有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延v年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書(shū)集注》取士，從此《四書(shū)集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。

2．課題釋疑

而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門(mén)人記之也?！薄洞髮W(xué)》一文不長(zhǎng)，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說(shuō)的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)。《大學(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。3.《大學(xué)》的主體是“三綱”“八目”

三綱：明明德、親民、止于至善。

八目：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

三．疏通文意

第一段

【原文】大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

【譯文】大學(xué)的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成為新人，在于達(dá)到善的最高境界。知道要達(dá)到的最高境界“至善”，而后才能有確定的目標(biāo)；目標(biāo)確定后，內(nèi)心就會(huì)寧?kù)o；內(nèi)心寧?kù)o，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能夠思慮周詳；思慮周詳，然后才能有所收獲，達(dá)到至善的境界。天下萬(wàn)物都有根本有枝葉，世間萬(wàn)事皆有開(kāi)始有結(jié)束。知道什么該先做，什么該后做，那么，就接近于道了。

【原文】古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

【譯文】古代想要把完美的德行昭示、闡明于天下的人，就要先治理好自己的國(guó)家；想要治理好國(guó)家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修養(yǎng)自身的品性；想要修養(yǎng)自身的品性，就要先端正自己的內(nèi)心；想要端正自己內(nèi)心，就要先使自己的心意誠(chéng)實(shí)；想要心意真誠(chéng)，就要先獲得知識(shí)。而要獲得知識(shí)，關(guān)鍵在于研究萬(wàn)事萬(wàn)物，推究事物的原理。

研究了萬(wàn)事萬(wàn)物，推究事物的原理，然后就會(huì)擁有知識(shí)；擁有了知識(shí)，心意就會(huì)誠(chéng)實(shí)；心意誠(chéng)實(shí)了，內(nèi)心自然就會(huì)端正；內(nèi)心端正了，才能修養(yǎng)品性；自身修養(yǎng)好了，家庭就會(huì)得到整治；家庭整治好了，國(guó)家也就能獲得治理；國(guó)家治理好了，就能使天下太平。

【原文】自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

【譯文】從天子開(kāi)始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修養(yǎng)作為根本。根本問(wèn)題沒(méi)有抓好，而要把其他枝節(jié)問(wèn)題解決好，那是不可能的。他所重視的反而薄弱，他所輕視的反而厚重，從來(lái)沒(méi)有這樣的事情。

第二段

【原文】所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。

【譯文】所說(shuō)的使自己的心意誠(chéng)實(shí)，指的是要做到不欺騙自己，就像厭惡臭氣，喜愛(ài)美麗的.容貌（一樣自然真實(shí)），這叫自我滿足。所以君子在獨(dú)處的時(shí)候，也要使自己的行為謹(jǐn)慎，一絲不茍。

【原文】小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎其獨(dú)也。

【譯文】小人在獨(dú)處時(shí)，沒(méi)有什么壞事做不出來(lái)。一見(jiàn)到君子，便會(huì)躲躲閃閃，掩藏自己的不善而設(shè)法顯示自己的美德。其實(shí)，人家看我們，就像是洞察我們的五臟六腑一樣，掩飾的做法又有什么益處呢！這就叫做內(nèi)心的真實(shí)，總是會(huì)在外表上表現(xiàn)出來(lái)，所以君子必定要謹(jǐn)慎對(duì)待獨(dú)處的情況。

第三段

【原文】所謂修身在正其心者：身有所忿粒則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

【譯文】之所以說(shuō)修養(yǎng)自身的關(guān)鍵在于端正自己的內(nèi)心，這是因?yàn)?，?nèi)心有什么憤懣，那么就不能夠端正；內(nèi)心有什么恐懼，那么就不能夠端正；內(nèi)心有什么喜好，那么就不能夠端正；內(nèi)心有什么憂慮，那么就不能夠端正。內(nèi)心如果不在正位，那么雖然在看，卻看不見(jiàn)東西，雖然在聽(tīng)，卻聽(tīng)不到聲音，雖然在吃食物，卻辨不出滋味。這就是說(shuō)修身的關(guān)鍵在于端正自己的內(nèi)心。

第四段

【原文】所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖情而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修不可以齊其家。

【譯文】之所以說(shuō)整治家庭的關(guān)鍵在于修養(yǎng)自身，這是因?yàn)椋藗儗?duì)于他們親近相愛(ài)的人多有偏愛(ài)，對(duì)于他們鄙視討厭的人多有偏見(jiàn)，對(duì)于他們畏懼敬重的人多有偏愛(ài)，對(duì)于他們憐憫同情的人多有偏私，對(duì)于他們認(rèn)為怠慢失禮的人多有偏見(jiàn)。所以，在喜愛(ài)某個(gè)人的同時(shí)，能知道他的不足，在厭惡某個(gè)人的同時(shí)，能夠了解他的長(zhǎng)處，這種人普天之下實(shí)在少見(jiàn)！因此有句諺語(yǔ)這么說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人知道自己子女的毛病，沒(méi)有一個(gè)人知道自己莊稼長(zhǎng)得茂盛?！边@就是說(shuō)不搞好自身修養(yǎng)，就無(wú)法整治好自己的家庭。

第五段

【原文】所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)：孝者，所以事君也；悌者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也。

【譯文】之所以說(shuō)治理好國(guó)家必須先整治好自己的家庭，原因在于，不能教育好自己家人，而能教化別人的事情不曾有過(guò)，所以，君子不必越出自己的家族，就可以推廣教化于全國(guó)。對(duì)父母的孝順，可以用于奉侍君主；對(duì)兄長(zhǎng)的恭敬，可以用于侍奉尊長(zhǎng)；對(duì)子女的慈愛(ài)，可以用于統(tǒng)治民眾。

【原文】……一家仁，一國(guó)興仁；一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)灰蝗素濎?，一?guó)作亂。其機(jī)如此。此謂一言僨事，一人定國(guó)。堯舜帥天下以仁，而民從之；桀紂帥天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。

【譯文】一家講究仁義，整個(gè)國(guó)家都會(huì)崇尚仁義。一家謙讓相敬，整個(gè)國(guó)家都會(huì)謙讓相敬。（統(tǒng)治者）一人貪婪暴戾，全國(guó)都會(huì)群起作亂。它的作用就是這樣。這就叫做一句話可以敗壞事業(yè)，一個(gè)人可以安定整個(gè)國(guó)家。堯、舜用仁義來(lái)引導(dǎo)天下，民眾就跟從他們追求仁義。桀、紂用暴虐來(lái)引導(dǎo)天下，民眾就跟著兇暴。統(tǒng)治者形式上的命令與他們實(shí)際的嗜好相反，那么民眾是不會(huì)聽(tīng)從這種命令的。

【原文】是故君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國(guó)在齊其家。

【譯文】因此，君子自己身上具備了某種美德，然后再要求別人擁有某種美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。假如自己不能做到有善無(wú)惡，推己及人，而想使其他人明白善惡的道理，這是完全不可能的事情。所以講，治國(guó)的前提在于整治好自己的家庭。

第六段

【原文】所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝；上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有e矩之道也?！赖帽妱t得國(guó)，失眾則失國(guó)。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用，德者，本也；財(cái)者，末也。

【譯文】之所以說(shuō)的使天下歸于太平的根本在于治理好自己國(guó)家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就會(huì)孝順自己的父母，在上位的人敬重長(zhǎng)者，下面的老百姓就會(huì)尊敬自己的兄長(zhǎng)，在上位的人關(guān)懷體恤失怙的孤兒，下面的老百姓就不會(huì)背離這種做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。

這些說(shuō)的是，統(tǒng)治者獲得民眾擁護(hù)就能取得國(guó)家，失掉民心就會(huì)喪失國(guó)家。因此君子首先要慎修德行，擁有了美德這樣就擁有了民眾，擁有了民眾這樣就擁有了土地，擁有了土地這樣就有了財(cái)富，擁有了財(cái)富這樣就可以用于各種用途，美德是根本，財(cái)富是枝葉。

四、問(wèn)題研討

1.“修齊治平”四者的關(guān)系如何？要達(dá)到身修，需經(jīng)過(guò)哪些步驟？

“修身”的意思是使個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度，是《大學(xué)》中對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的最高要求，它是齊家、治國(guó)、平天下的根本。

齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系，它是治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)。治國(guó)和平天下是齊家的擴(kuò)大和延伸。

身修需要“格物”“致知”“誠(chéng)意”“正心”四個(gè)步驟。

“格物致知”就是要通過(guò)對(duì)事物的研究而獲得對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)的過(guò)程，為下一步誠(chéng)意、正心奠定基礎(chǔ)。

“誠(chéng)意”指的是在修養(yǎng)自身的過(guò)程中，能夠做到誠(chéng)實(shí)、不自欺。

所謂“正心”，就是教人防止個(gè)人感情的偏向。這四個(gè)步驟依次做來(lái)，就可以達(dá)到身修的目的了。

2.《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法，

如“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！闭?qǐng)將文章中的類(lèi)似論證整理出來(lái)，體會(huì)其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說(shuō)的道理。

古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

這個(gè)論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國(guó)，治國(guó)必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠(chéng)意，誠(chéng)意必先致知，致知必先格物。

再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

條目之間脈絡(luò)清晰，無(wú)論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。

3．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。

這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。也就是說(shuō)，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對(duì)于人與人之間的日常交往，一個(gè)部門(mén)內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。

4.解釋下面加點(diǎn)詞的意義

（1）小人閑居為不善獨(dú)處

（2）掩其不善，而著其善顯露

（3）人之其所親愛(ài)而辟焉有偏向

（4）莫知其苗之碩大，引申為茂盛的意思

（5）其機(jī)如此作用

大學(xué)教育學(xué)教案篇十六

1．借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。

2．理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

3．理解《大學(xué)》中的

“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。

教學(xué)重點(diǎn)借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。

理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

教學(xué)難點(diǎn)：理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

解釋什么叫修齊治平。精煉意為:修身、齊家、治國(guó)、平天下。

《禮記.大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者。先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。”

二、知識(shí)積累

1.了解文化背景

《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書(shū)”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。

《四書(shū)集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒(méi)有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延v年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書(shū)集注》取士，從此《四書(shū)集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。

原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。

2.

.課題釋疑

《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。

a．大人之學(xué)

“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說(shuō)它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。

b．治國(guó)安邦的大學(xué)問(wèn)

古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國(guó)安邦”的大學(xué)問(wèn)。

后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。

朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門(mén)人記之也?！?/p>

《大學(xué)》一文不長(zhǎng)，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說(shuō)的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。

三．整體感知，疏通文意

1.第一段：經(jīng)文部分

，提出三綱八目。

（1）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨。“道”的本義是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國(guó)古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬(wàn)物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。

（2）明明德：前一個(gè)“明”作使動(dòng)詞，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。

（3）親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即使革新、棄舊圖新。親民，使人棄舊圖新、去惡從善。

（4）知止：知道要達(dá)到的最高境界“至善”。

（5）得：收獲。

（6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，興旺發(fā)達(dá)。

（7）修其身：修養(yǎng)自身的品性。

（8）致其知：使自己獲得知識(shí)。

（9）格物：研究萬(wàn)事萬(wàn)物。

（10）庶人：指平民百姓。

（11）壹是：都是。本：根本。

（12）末：相對(duì)于本而言，指枝末、枝節(jié)。

（13）厚：重視。薄：輕視。

（14）未之有也：即未有之也。沒(méi)有這樣的道理（事情、做法等）。

2．第二段：解釋如何“誠(chéng)其意”。

（1）誠(chéng)其意：使意念真誠(chéng)。

（2）毋：不要。

大學(xué)教育學(xué)教案篇十七

一、課程名稱(chēng)。

1、課程的名稱(chēng)。

2、課程的性質(zhì)。

本門(mén)課程是教育系本科生、研究生以及教育培訓(xùn)課程計(jì)劃中的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)性課程，在我國(guó)的師范院校教育計(jì)劃中，它也是一門(mén)必修課程。

二、課程的歷史。

1、230多年的歷史；

3、哲學(xué)家康德于1776—177。

7、1786—1877年間兩度教授此課程；（格尼斯堡大學(xué)）。

2、第一位教授此課的人是特拉普（trap）；

4、1898年，我國(guó)京師大學(xué)堂始開(kāi)設(shè)此課程。（我國(guó)最早）。

教育哲學(xué)教育法學(xué)教育心理學(xué)（教育學(xué)中的分支學(xué)科）。

三、課程的價(jià)值（理論、實(shí)踐）。

1、課程的理論價(jià)值。

（1）是學(xué)習(xí)其他教育學(xué)科的基礎(chǔ)；（3）熟悉一些重要的教育思想流派；

（2）幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)思考教育問(wèn)題；（4）掌握教育知識(shí)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。

2、課程的實(shí)踐價(jià)值。

（1）檢討原有的教育觀念；（3）樹(shù)立現(xiàn)代教育的信念；

（2）分析當(dāng)代教育改革中的一些基本問(wèn)題；（4）有益于學(xué)習(xí)者健康人格的完善和生活目標(biāo)的反省。

四、課程的目標(biāo)。

1、情意目標(biāo)。

促使學(xué)習(xí)者煩死自己對(duì)于教育的常識(shí)性態(tài)度和信仰，形成符合社會(huì)未來(lái)發(fā)展要求的新態(tài)度和新信仰。

2、認(rèn)知目標(biāo)。

幫助學(xué)習(xí)者掌握人類(lèi)教育知識(shí)的傳統(tǒng)以及現(xiàn)代教育基本概念、命題和原理，建立合理的教育知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3、行為目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)者從事教育科研、調(diào)查、評(píng)論、咨詢等的實(shí)際工作能力和習(xí)慣。

五、學(xué)習(xí)的建議。

1、廣泛閱讀教育名著、教育期刊。

2、關(guān)注現(xiàn)實(shí)教育改革，對(duì)教育問(wèn)題保持一種高度的敏感性。

3、努力思考教育問(wèn)題。

4、善于交流和對(duì)話。

5、在教育研究中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

六、必讀文獻(xiàn)。

1、教育政策類(lèi)。

《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)條例》《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》《中共中央關(guān)于進(jìn)一步深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》《中國(guó)教育發(fā)展報(bào)告》（藍(lán)皮書(shū)）《世界教育報(bào)告》（每年度）。

2、教育名著類(lèi)。

（1）中國(guó)：《論語(yǔ)》、《學(xué)記》、《中庸》、《大學(xué)》、《師說(shuō)》、《勸學(xué)篇》、《中國(guó)教育的改造》、《梁漱溟教育文選》、《晏陽(yáng)初教育文選》、《蔡元培教育文選》等等。

（2）西方：《理想國(guó)》、《教育漫話》、《大教學(xué)論》、《愛(ài)彌爾—論教育》、《普通教育學(xué)·教育學(xué)講授綱要》、《民主主義與教育》、《人的教育》、《林哈德與葛篤德》、《斯賓塞教育論著選》、《教育與發(fā)展》、《教育詩(shī)篇》、《帕夫雷什中學(xué)》、《教育過(guò)程》、《被壓迫者的教育學(xué)》、《小原國(guó)芳教育文選》，等等。

（1）黃濟(jì)王策三主編：《現(xiàn)代教育論》，人民教育出版社，1996。（6）大河內(nèi)一男著：《教育學(xué)的理論問(wèn)題》，教育科學(xué)出版社，1984。

（2）孫喜亭著：《教育原理》，北京師范大學(xué)出版社，1993。（7）聯(lián)合國(guó)教科文組織：《學(xué)會(huì)生存》，教育科學(xué)出版社，1996。

（3）成有信主編：《教育學(xué)原理》，河南教育出版社，1993。（8）聯(lián)合國(guó)教科文組織：《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》教育科學(xué)出版社，1996。

（4）葉瀾著：《教育概論》，人民教育出版社，1991。（9）檀傳寶著：《學(xué)校道德教育》，教育科學(xué)出版社，2000。

（5）袁振國(guó)主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社，1998。（10）石中英著：《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》，教育科學(xué)出版社，2001。

4、教育專(zhuān)業(yè)雜志。

（1）《教育研究》（4）《教育研究與實(shí)驗(yàn)》（7）《比較教育研究》。

七、考試題型及要求。

1、填空題及要求。

例題：中國(guó)古代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)專(zhuān)著是，被喻為近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)專(zhuān)著是被喻為現(xiàn)代科學(xué)教育學(xué)奠基之作的是。

2、選擇題及要求。

例題：中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是。

（1）1902—1904學(xué)制；（2）1912—1913年學(xué)制；（3）1922年學(xué)制；（4）1951年學(xué)制。

3、名詞解釋題及要求。

例題：個(gè)人本位論；社會(huì)本位論；遺傳決定論；

4、簡(jiǎn)答題及要求。

例題：簡(jiǎn)要回答現(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容。

5、論述題及要求。

例題：試論述知識(shí)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)創(chuàng)新與教育改革之間的內(nèi)在關(guān)系。

6、案例分析題及要求。

例題：請(qǐng)閱讀下列課堂教學(xué)的案例（從略），分析其中所包含的教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

7、學(xué)期論文要求。

第一章教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。

教育認(rèn)識(shí)有兩種基本的形態(tài)：廣義的教育認(rèn)識(shí)與狹義的教育認(rèn)識(shí)。廣義的教育認(rèn)識(shí)包括了人類(lèi)所有的對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的反映形式；狹義的教育認(rèn)識(shí)即科學(xué)的或理論的教育認(rèn)識(shí)。本章研究的對(duì)象主要是狹義的教育認(rèn)識(shí)史或教育學(xué)史。

第一節(jié)教育學(xué)的概念與對(duì)象。

一、“教育學(xué)”的概念及其演化。

3、“教育學(xué)”——“教育科學(xué)”【漢語(yǔ)】。

二、“教育學(xué)”的三層含義。

1、作為一種教材的“教育學(xué)”

2、作為一門(mén)課程的“教育學(xué)”

3、作為一種學(xué)科門(mén)類(lèi)的“教育學(xué)”

三、教育學(xué)的研究對(duì)象。

1、問(wèn)題的價(jià)值。

2、關(guān)于教育學(xué)研究對(duì)象的幾種不同觀點(diǎn)。

（1）教育現(xiàn)象；（2）教育規(guī)律；（3）教育事實(shí)；

3、教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育問(wèn)題”

4、教育問(wèn)題的性質(zhì)。

（1）教育問(wèn)題的生成性研究者制造的（2）教育問(wèn)題的社會(huì)性（3）教育問(wèn)題的價(jià)值性。

第二節(jié)教育學(xué)創(chuàng)立與發(fā)展。

人類(lèi)最早的教育認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

教育學(xué)萌芽時(shí)期的特征。

以習(xí)俗的認(rèn)識(shí)為主。

以機(jī)械類(lèi)比、比喻、寓言等思維方式為主。

沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教育學(xué)語(yǔ)言。

有關(guān)教育論述包含于哲學(xué)或道德論述中人類(lèi)早期的教育智慧。

對(duì)象方面：教育問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域。

概念方面：形成了專(zhuān)門(mén)的教育概念或概念體系。

方法方面：有了科學(xué)的研究方法。

結(jié)果方面：出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作。

組織方面：產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)。

（1）培根的貢獻(xiàn)——著名的哲學(xué)家近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖。

2、提供一般的科學(xué)方法論。

（3）康德的貢獻(xiàn)——三大批判。

3、教育實(shí)驗(yàn)思想實(shí)驗(yàn)。

（4）赫爾巴特的貢獻(xiàn)——哲學(xué)家心理學(xué)理性主義現(xiàn)代教育學(xué)的奠基人。

3、理性主義教育學(xué)由一套嚴(yán)格的概念體系只有擁有比較清晰確定系統(tǒng)化的概念。

客觀條件。

科學(xué)方法論的創(chuàng)立培根科學(xué)的方法論的提出為教育走出識(shí)辨的傳統(tǒng)。

主觀條件。

相關(guān)學(xué)科的成熟與發(fā)展人學(xué)人文學(xué)科多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行其他學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r影響教育學(xué)。

教育學(xué)家們的個(gè)體努力。

1、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。

代表人物：梅伊曼和拉伊。

1、基本觀點(diǎn)。

（1）反對(duì)思辨教育學(xué)；

（2）提倡將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法和成果應(yīng)用到教育學(xué)研究；

（3）提出教育實(shí)驗(yàn)的基本階段；

（4）提出將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)。

基本評(píng)價(jià)。

（1）推薦了教育科學(xué)的發(fā)展。

（2）實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法本身存在著局限性。

2、文化教育學(xué)。

代表人物：狄爾泰、斯普朗格等人。

基本觀點(diǎn)。

（1）人是一種文化的存在；

（2）教育的對(duì)象是人，因此教育是一種歷史文化過(guò)程；

（4）教育的目的就是通過(guò)文化培養(yǎng)完整的人格。文化可以分為主觀文化和客觀文化，通過(guò)主觀文化可以促進(jìn)客觀文化的發(fā)展，同事通過(guò)提升主觀文化來(lái)促進(jìn)客觀文化的進(jìn)步。在主客觀文化歷史和現(xiàn)實(shí)、普遍和個(gè)體的互動(dòng)中培養(yǎng)人完整的人格。

（5）教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”。

基本評(píng)價(jià)。

（1）突出了教育學(xué)學(xué)科的性質(zhì)，對(duì)教育學(xué)的發(fā)展具有重大的影響。文化教育學(xué)基本把握了教育過(guò)程的性質(zhì)，觸及到教育問(wèn)題的性質(zhì)，有助于人們深層次地思考教育問(wèn)題，給人以深刻的啟發(fā)。

（2）存在著一些缺陷：思變味道太濃；忽略了教育受制于政治、經(jīng)濟(jì)及個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律等因素的影響；用理解作為教育研究的唯一方法具有很大的片面性。

3、實(shí)用主義教育學(xué)美國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)。

代表人物：杜威、克伯屈等。

柏拉圖理想國(guó)盧梭愛(ài)彌爾杜威民族主義的教育。

基本觀點(diǎn)。

（1）教育即生活。杜威不贊成教育為未來(lái)生活做準(zhǔn)備的觀點(diǎn)，而認(rèn)為教育即生活本身，教育要與目前的生活緊密聯(lián)系。

（2）教育即經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)是有區(qū)別的，知識(shí)可以通過(guò)傳播而為眾人所共有，而經(jīng)驗(yàn)具有個(gè)體性和情境性。教育即經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)表明教育不是從外在方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)與他們生活無(wú)關(guān)系的一些知識(shí)，而是促進(jìn)學(xué)生日常生活經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和改組。知識(shí)是促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)不斷改造和改組的工具。

（3）學(xué)校即社會(huì)。即學(xué)校不能隔離在社會(huì)之外，而應(yīng)是一個(gè)小社會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)校內(nèi)能獲得社會(huì)生活所需要的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

（4）做中學(xué)。這是指教育的方法。杜威認(rèn)為教育的最好方法是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不僅能學(xué)習(xí)知識(shí)，而且能知道知識(shí)的價(jià)值和用途。

（5）學(xué)生中心。

基本評(píng)價(jià)。

（1）美國(guó)文化精神的反映；

（2）忽視了系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)、教師的主導(dǎo)作用及學(xué)校的相對(duì)獨(dú)立地位。

4、制度教育學(xué)。

代表人物：烏里、瓦斯凱、洛布羅等人。

基本觀點(diǎn)。

（1）教育研究應(yīng)該首先研究制度及其對(duì)個(gè)體行為的影響；

（2）教育實(shí)踐中官僚主義是由教育制度造成的；

（4）教育制度包括隱性制度。

基本評(píng)價(jià)。

（1）重制度分析；

（2）依賴(lài)精神分析。

5、馬克思主義教育學(xué)。

代表人物：加里寧、凱洛夫、楊賢江。

馬克思恩格斯共產(chǎn)黨宣言中有專(zhuān)門(mén)部分論述教育。

教育學(xué)家們根據(jù)馬克思主義觀點(diǎn)立場(chǎng)運(yùn)用方法論論述教育。

貢獻(xiàn)關(guān)于教育人社會(huì)的論述以前從人的本性論述教育。

基本觀點(diǎn)：

（1）教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級(jí)社會(huì)中有階級(jí)性；

（2）教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；

（3）教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；

（4）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；

（5）教育具有相對(duì)獨(dú)立性；

（6）應(yīng)用馬克思方法論研究教育問(wèn)題。

基本評(píng)價(jià)：

（1）奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ)；

（2）容易被簡(jiǎn)單化、機(jī)械化和過(guò)度政治化。

6、批判教育學(xué)。

代表人物：鮑爾斯、阿普爾、布迪爾等等。

基本觀點(diǎn)：

（1）資本主義學(xué)校的不平等性；

（2）學(xué)校教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化的對(duì)應(yīng)關(guān)系；

（3）人們對(duì)這種不平等和對(duì)應(yīng)關(guān)系的意識(shí)的麻木；

（4）教育的目的是啟蒙和授權(quán)。

基本評(píng)價(jià)。

（1）繼承了馬克思主義教育學(xué)的一些觀點(diǎn)和方法；

（2）有利于認(rèn)識(shí)資本主義的教育；

（3）具有戰(zhàn)斗性、批判性和解放能力。

7、小結(jié)。

社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化條件。

不同國(guó)家的教育學(xué)傳統(tǒng)。

教育學(xué)派之間的相互批評(píng)和借鑒。

第三節(jié)當(dāng)代教育學(xué)的狀況。

一、教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域日益擴(kuò)大（剛創(chuàng)建就是學(xué)校教育或者基礎(chǔ)教育）。

二、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化。

三、教育學(xué)日益分化，形成了初步的教育學(xué)科體系。

四、教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系日益密切。

五、教育學(xué)加強(qiáng)了自身反思，形成了教育學(xué)的元研究。

本章小結(jié)：

教育學(xué)史對(duì)教育現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)領(lǐng)域；教育學(xué)從誕生時(shí)起有一個(gè)比較曲折的發(fā)展過(guò)程，目前已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的學(xué)科群；在教育學(xué)誕生和發(fā)展的過(guò)程中，有一些偉大的教育學(xué)家作出了重要的貢獻(xiàn)，他們的思想遺產(chǎn)應(yīng)該永遠(yuǎn)為后人們所繼承；對(duì)于歷史上的教育學(xué)知識(shí)，我們應(yīng)該批判地繼承，在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和分析，力圖有所創(chuàng)新，建設(shè)中國(guó)自己的教育學(xué)。

大學(xué)教育學(xué)教案篇十八

關(guān)鍵點(diǎn)：第八次基礎(chǔ)教育課程改革內(nèi)容。

教學(xué)方法：講授法；討論法。

講授時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)。

第一節(jié)課程的基本理論。

學(xué)校系統(tǒng)建立起來(lái)后，教育當(dāng)局就要考慮學(xué)校教些什么、學(xué)生學(xué)些什么的問(wèn)題，也就是課程與教材的問(wèn)題。

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一、課程的概念p154。

課程：課業(yè)及其進(jìn)程的總和。

廣義課程是指為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科（即教學(xué)科目）的總和，或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。如中學(xué)課程、小學(xué)課程。

狹義課程是指某一門(mén)學(xué)科。如數(shù)學(xué)課程、歷史課程、外語(yǔ)課程、語(yǔ)文課程等。各門(mén)學(xué)科的具體內(nèi)容就是教科書(shū)。

課程表現(xiàn)為三種形式：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)。

二、制約課程的主要因素。

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課程隨社會(huì)的發(fā)展而改變，它受各種因素制約和影響。

1、一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能。

社會(huì)發(fā)展的狀況及其對(duì)教育的需要，是制約特定時(shí)代課程發(fā)展的重要因素，也為課程發(fā)展提供了可能。

2、一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。

必須將人類(lèi)已有文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果納入學(xué)校課程。

3、學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。

課程要符合學(xué)生的特點(diǎn)。年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)、可接受性是制。

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約課程的重要因素。

4、課程本身的發(fā)展歷史。

本身發(fā)展歷史以及課程理論對(duì)課程發(fā)展有重要影響。

三、歷史上課程論評(píng)述。

在近代教育史上，出現(xiàn)過(guò)各種課程理論，直接影響著學(xué)校課程的設(shè)置。

（一）學(xué)科課程論與活動(dòng)課程論。

學(xué)科課程論，主張分科教學(xué)。

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1、學(xué)科課程演變的歷史。

代表人物：夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞。

2、主張：

課程要分科設(shè)置，從各門(mén)科學(xué)中選取最基本的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，分學(xué)科安排教學(xué)順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限的課程。同時(shí)，也相應(yīng)地編寫(xiě)不同學(xué)科的教科書(shū)作為學(xué)科課程內(nèi)容的基本依據(jù)。

3、特點(diǎn)：

（1）分科設(shè)置。

（2）按學(xué)科知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)選擇和安排，重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。

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（3）強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授。

4、優(yōu)點(diǎn)：

（1）有利于人類(lèi)文化的傳遞。

（2）便于教師教學(xué)和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

（3）所授知識(shí)、技能具有完整性、系統(tǒng)性、嚴(yán)密性。

5、缺點(diǎn)：

首先，在教學(xué)中往往容易忽視學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值。

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其次，內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。

第三，在教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)壓抑學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

第四，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，容易造成教材膨脹，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

活動(dòng)課程論。

活動(dòng)課程論是和學(xué)科課程論相對(duì)立的一種課程理論。

1、活動(dòng)課程的產(chǎn)生和演進(jìn)。

2、主張：

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以兒童從事某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)為中心組織的課程。在這種課程中，兒童是中心，兒童通過(guò)在活動(dòng)中所得到的直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)興趣，解決問(wèn)題，鍛煉能力。因此這種課程又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程。由于兒童的活動(dòng)必須事先設(shè)計(jì)，活動(dòng)課程的實(shí)施又必須分成若干單元，所以這種課程還稱(chēng)為設(shè)計(jì)課程或單元課程。

3、特點(diǎn)：

強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生自己的實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個(gè)性養(yǎng)成。

4、優(yōu)點(diǎn)：

（1）實(shí)用性。（2）課題性。（3）綜合性。（4）實(shí)踐性。

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（5）關(guān)心學(xué)習(xí)的過(guò)程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)的結(jié)果。

5、缺點(diǎn)：

首先，活動(dòng)課程沒(méi)有明確具體的課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)，活動(dòng)的選材由兒童的興趣和需要而定。

其次，活動(dòng)課程要通過(guò)一個(gè)個(gè)的活動(dòng)來(lái)教學(xué)，處處強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接實(shí)踐。

學(xué)科課程論。

活動(dòng)課程論。

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出發(fā)點(diǎn)。

學(xué)科。

兒童。

課程重點(diǎn)。

按照兒童的需要、興趣、能力及經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)課程，提倡活動(dòng)課程、經(jīng)驗(yàn)課程。

課程目標(biāo)。

知識(shí)的傳遞、知識(shí)的系統(tǒng)。

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不足。

忽視兒童的興趣及兒童的心理發(fā)展邏輯。

忽視知識(shí)的系統(tǒng)性。

（二）形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論對(duì)課程的影響。

形式教育（洛克）和實(shí)質(zhì)教育（斯賓塞）兩個(gè)學(xué)派的分歧。

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形式教育論。

實(shí)質(zhì)教育論。

主張和傾向。

培養(yǎng)目標(biāo)課程方面。

注重古典語(yǔ)言、文學(xué)、古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)的形式訓(xùn)練價(jià)值。

重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。

偏重。

知識(shí)能力。

教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能得到訓(xùn)練、能力得到發(fā)展。

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教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得有用的知識(shí)。

哲學(xué)認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。

唯理論，只相信理智的可靠。

經(jīng)驗(yàn)論，只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。

心理學(xué)理論基礎(chǔ)。

官能心理學(xué)：心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的惟一途徑。

聯(lián)想心理學(xué)：知識(shí)的獲得主要是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。

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四、課程的基本類(lèi)型。

從修習(xí)角度：必修課程、選修課程。

從開(kāi)發(fā)和管理的主體角度：國(guó)家課程、地方課程、校本課程。

基本類(lèi)型：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。

第二節(jié)。

課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）。

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一、課程計(jì)劃的意義和基本內(nèi)容。

（一）課程計(jì)劃的意義。

課程計(jì)劃：p163根據(jù)教育目的和不同層次和類(lèi)型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門(mén)制訂的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。

意義：課程計(jì)劃作為教育主管部門(mén)制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。它是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類(lèi)型相互結(jié)構(gòu)的方式，規(guī)定不同課程在管理及學(xué)習(xí)方式的要求及占比例，對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)作出全面安排。

（二）課程計(jì)劃的基本內(nèi)容。

1、教學(xué)科目的設(shè)置（學(xué)科設(shè)置）。

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學(xué)科與科學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別：p163。

學(xué)科是根據(jù)學(xué)校的任務(wù)，學(xué)生年齡特征和發(fā)展水平，選擇必須掌握的某門(mén)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)所組成的教學(xué)科目，也就是某門(mén)科學(xué)的基礎(chǔ)。

它是某門(mén)科學(xué)中的基礎(chǔ)性內(nèi)容，也是學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)中必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是經(jīng)過(guò)教育學(xué)加工以后的產(chǎn)物，具有教育功能。學(xué)科多是從具體事物和現(xiàn)象的描述開(kāi)始。

科學(xué)則是反映自然、社會(huì)、思維客觀規(guī)律的分科知識(shí)體系，它不僅在敘述范圍及性質(zhì)上與學(xué)科不同，在敘述的程序上也不一樣?？茖W(xué)是從一般理論的結(jié)構(gòu)和原理出發(fā)。

2、學(xué)科順序。

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合理安排。

3、課時(shí)分配。

包括各學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每一門(mén)學(xué)科各學(xué)年（或?qū)W期）的授課時(shí)數(shù)和周學(xué)時(shí)等。

4、學(xué)年編制和學(xué)周安排。

指學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間、假期和節(jié)日的規(guī)定等，它是學(xué)校工作正常進(jìn)行的保證。

二、課程計(jì)劃編制的基本原則p166。

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三、我國(guó)中小學(xué)課程計(jì)劃的改革p165。

1980年以來(lái)課程改革的成果：

（1）改變中央集權(quán)的課程管理模式，給地方和學(xué)校開(kāi)發(fā)和管理課程的權(quán)利。

（2）改變長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)科課程一統(tǒng)天下的局面，增設(shè)綜合課程和活動(dòng)課程。

（3）改變只有必修課沒(méi)有選修課的局面，對(duì)增加選修課的比例。

2001年6月《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》頒布，第八次課程改革開(kāi)始：（義務(wù)教育為例）。

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（1）九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例。

（2）設(shè)置了綜合課程。小學(xué)以綜合課程為主，初中設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)設(shè)選修課程。

（4）為地方和學(xué)校開(kāi)發(fā)課程留有空間，鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)地方課程和校本課程。

第三節(jié)。

課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)的意義、性質(zhì)與結(jié)構(gòu)。

（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的意義。

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課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

意義：它是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)，它體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)每門(mén)學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)一要求，是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)。

1、課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)學(xué)生經(jīng)過(guò)某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容特別是知識(shí)點(diǎn)和單項(xiàng)技能的具體規(guī)定（如教學(xué)大綱或內(nèi)容要領(lǐng)等）。它的范圍涉及三個(gè)領(lǐng)域：認(rèn)知、情感與動(dòng)作技能，而不僅僅是知識(shí)與技能方面的要求。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)主要規(guī)定某一學(xué)段或年級(jí)所有學(xué)生在教師的幫助下或在自己的最高要求。

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3、課程標(biāo)準(zhǔn)主要服務(wù)于評(píng)價(jià)，是對(duì)國(guó)家或地方的課程質(zhì)量、學(xué)校教育質(zhì)量、教師教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)，因此，描述學(xué)習(xí)結(jié)果的行為動(dòng)詞應(yīng)該是可理解的、可達(dá)到的、可評(píng)估的，而不是模糊不清的、可望不可及的。

4、課程標(biāo)準(zhǔn)隱含著教師不是教科書(shū)的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案（課程）的開(kāi)發(fā)者，它為教師與學(xué)生等課程實(shí)施者作為獨(dú)立的主體參與教育過(guò)程，使課程具有生成性、適應(yīng)性成為可能。

5、課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家基礎(chǔ)教育課程質(zhì)量的主要標(biāo)志，它統(tǒng)領(lǐng)課程的管理、評(píng)價(jià)、督導(dǎo)與指導(dǎo)，具有一定的嚴(yán)肅性與正統(tǒng)性。

（三）課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：

1．前言：說(shuō)明本門(mén)課程改革的背景、課程性質(zhì)和價(jià)值、課程改革與設(shè)計(jì)的基本理念和思路。

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2．課程目標(biāo)：根據(jù)課程改革的指導(dǎo)思想，結(jié)合本門(mén)課程的特點(diǎn)，從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面具體闡述本門(mén)課程的總體目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)。

3．內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)課程目標(biāo)，制定選擇具體內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，并用規(guī)范、清晰、可理解的方式闡明掌握內(nèi)容的程度。

4．實(shí)施建議：為了便于課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與貫徹執(zhí)行，需要在課程標(biāo)準(zhǔn)中提供實(shí)施建議，主要包括教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議和教材編寫(xiě)建議等。必要的時(shí)候還要提供典型性的案例供教師參考。

5．附錄：對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)的一些重要術(shù)語(yǔ)進(jìn)行解釋與說(shuō)明，便于使用者更好地理解與實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)。

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二、教科書(shū)的意義、編排及作用。

（一）教科書(shū)的意義。

教科書(shū)，又稱(chēng)課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。

意義：要處理思想性與科學(xué)性、觀點(diǎn)與材料、理論與實(shí)際、知識(shí)和技能的廣度與深度、基礎(chǔ)知識(shí)與當(dāng)代科學(xué)新成就的關(guān)系。

（二）教科書(shū)的編排。

要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)的要求，（三）教科書(shū)的作用：

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1、根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，分析學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍、教學(xué)任務(wù)，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織和呈現(xiàn)，利于學(xué)生掌握。

2、反映與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)踐的聯(lián)系，教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、教學(xué)階段的安排。

3、學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。

4、教師教學(xué)的主要依據(jù)。

三、教科書(shū)編寫(xiě)應(yīng)遵循的基本原則p169。

第四節(jié)。

國(guó)內(nèi)外課程改革的趨勢(shì)。

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一、國(guó)外課程改革趨勢(shì)p159。

布魯納“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”、新三藝、前蘇聯(lián)贊可夫“教學(xué)與發(fā)展”實(shí)驗(yàn)、西德根舍因的“范例教學(xué)”

二、我國(guó)課程改革發(fā)展趨勢(shì)。

1、以學(xué)生的全面主動(dòng)發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向。

2、課程結(jié)構(gòu)的綜合化、均衡化和選擇性。

4、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。

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演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案。

5、改變課程管理方式，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。

6、改善課程評(píng)價(jià)方式，注重過(guò)程性和全面的評(píng)價(jià)。

學(xué)是課程實(shí)施的基本途徑，是普通中小學(xué)的中心工作?，F(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)與交往的特殊實(shí)踐活動(dòng)。這一活動(dòng)的終極目的是最大限度地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，為形成學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力奠定良好的基礎(chǔ)。

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