寫心得體會(huì)有助于我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，以便更好地發(fā)展自己。心得體會(huì)要結(jié)合實(shí)際情況，做到有針對(duì)性。- 以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇一
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的`一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”?！盎ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀鈿⑷嗽截洠耘c佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇二
這個(gè)暑假，我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是家喻戶曉的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，它們合稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》記述了宋朝徽宗年間，朝廷無(wú)能，官府腐敗，以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，屢犯官府，做出了一番驚天動(dòng)地的大事。
作者施耐庵，大筆如椽，刻畫人物個(gè)性鮮明，栩栩如生；故事情節(jié)波瀾壯闊，曲折動(dòng)人。讀完這部經(jīng)典名著，印在我腦海里揮之不去的是三個(gè)字：忠、孝、義。
梁山英雄對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反，李逵幾次想造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。多么堅(jiān)定的熱誠(chéng)的.愛(ài)國(guó)精神呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。作為中華兒女的我也要為祖國(guó)的復(fù)興而吶喊，為中國(guó)的夢(mèng)想而奮斗。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)，這是綠葉對(duì)根的情義！
梁山英雄對(duì)父母的孝敬。李逵思母心切，冒死下山接母親上梁山盡孝心，沒(méi)想到路途中母親被老虎吃了，李逵怒殺四虎。這多么危險(xiǎn)呀，正是對(duì)母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長(zhǎng)者言，掩耳每不喜”，每次聽(tīng)到母親嘮嘮叨叨總不高興，甚至“頂嘴”，認(rèn)為自己長(zhǎng)大了，忽視了母親沉甸甸的愛(ài)。與李逵的孝相比，我感到無(wú)比慚愧和自責(zé)！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了母親，讀懂人生之孝莫過(guò)于愛(ài)父母。
梁山英雄對(duì)朋友的情義。一百零八好漢個(gè)個(gè)義膽包天，同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了朋友，一聲親昵的朋友，它會(huì)在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘，會(huì)幫你度過(guò)風(fēng)雨交加的日子。朋友如火紅的太陽(yáng)，照亮你的人生！
閱讀《水滸傳》，讓我強(qiáng)烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概，知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個(gè)真正的英雄。而我們要在生活中學(xué)習(xí)這種精神，讓我們中國(guó)民族的“忠孝義”千秋萬(wàn)代傳承下去，直至永遠(yuǎn)。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇三
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典名著，與其相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，并稱中國(guó)四大名著。《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
全書可以分為三個(gè)部分：各位英雄好漢抵抗官府和富人對(duì)他們和家人及朋友的迫害，落草為寇，一并雄起；各江湖人士聚首梁山，在忠義堂清點(diǎn)108位好漢，反抗朝廷鎮(zhèn)壓；招安歸順朝廷，鎮(zhèn)壓方臘起義軍，最后悲慘的結(jié)局：死的死，傷的傷，逃的逃，退的退。
《水滸傳》描寫的梁山好漢，有的武藝高超，比如豹子頭林沖、打虎英雄武松等；有的足智多謀，比如智多星吳用；有的俠肝義膽，比如黑旋風(fēng)李逵，他們神通廣大、各領(lǐng)風(fēng)騷。但在所有好漢中，我比較喜歡的有兩位：公孫勝和李逵。
公孫勝是一名有呼風(fēng)喚雨之力的道士，在一些小戰(zhàn)役中，他只是在一旁作為輔助，負(fù)責(zé)增長(zhǎng)火勢(shì)等等。他的主要功績(jī)是與高廉的斗法。此人也精通道術(shù)，他變出大軍，毒蟲猛獸與飛沙走石，使梁山泊軍隊(duì)大亂，最終打敗了高廉。在梁山泊中，能有這樣一位法師一樣的'人物對(duì)戰(zhàn)斗是有很大增益的。
而李逵，他手持雙板斧殺在戰(zhàn)場(chǎng)一線。當(dāng)宋江要被砍頭時(shí)，是他第一個(gè)帶動(dòng)好漢們救出戴宗和宋江；當(dāng)母親被老虎吃掉時(shí)，是他用兩把樸刀殺了那幾只虎，隨后下葬老母親；他當(dāng)縣令有人賄賂他時(shí)，他依然公正判案。這個(gè)集義、孝、公為一體的人物讓我極其佩服。
讀過(guò)這本巨著，我既為英雄好漢們喝彩，也為他們悲哀。他們展現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)不令人嘆服。可惜他們生不逢時(shí)，昏君當(dāng)政，奸佞橫行，無(wú)法實(shí)現(xiàn)各自的人生價(jià)值。
與《水滸傳》中的英雄好漢們相比，我們要慶幸生活的時(shí)代，政通人和，社會(huì)太平。我們要珍惜生活，好好學(xué)習(xí)，立志使自己成才。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇四
水滸傳中的李逵是個(gè)頗具傳奇色彩的人物，他的形象特征鮮明，個(gè)性堅(jiān)韌，直爽豪氣，但有時(shí)也顯得粗獷而沖動(dòng)。一直以來(lái)，李逵都深深吸引著讀者的關(guān)注，他的故事也給人留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀水滸傳中關(guān)于李逵的描寫，我深深地被他的形象所打動(dòng)，對(duì)于他所傳達(dá)的價(jià)值觀和個(gè)性特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
首先在《水滸傳》中，李逵的形象特征鮮明，這與他的外貌以及個(gè)性特點(diǎn)密切相關(guān)。李逵被描述為一位魁梧威猛的人物，粗獷的面龐上長(zhǎng)著一對(duì)厚重而有力的眉毛，他身材高大，肌肉發(fā)達(dá)。雖然長(zhǎng)相威猛，但他內(nèi)心卻有一種溫柔和善的一面。他時(shí)常表現(xiàn)出一種對(duì)弱者的關(guān)懷和保護(hù)欲望，對(duì)于敵人則毫不留情。這種鮮明的形象特征使得李逵給人留下了深刻的印象，讓讀者對(duì)他的故事更加期待。
其次，在李逵的性格中，堅(jiān)韌和直爽豪氣交織在一起。他是一個(gè)勇猛無(wú)畏，勇往直前的人物。在故事中，我們可以看到李逵對(duì)待敵人的霸道和決絕，他的拳腳功夫也非常高強(qiáng)。李逵直爽豪氣的性格以及堅(jiān)韌的毅力，使得他在困境中能夠保持鎮(zhèn)定，并能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。他勇敢地面對(duì)困境，永不退縮，這種性格特點(diǎn)使得他成為水滸傳中一個(gè)令人敬佩的人物。
然而，在李逵的個(gè)性中，有時(shí)也顯得粗獷而沖動(dòng)。他容易被激怒，對(duì)于難以容忍的事情會(huì)立即做出反應(yīng)。這一點(diǎn)在他與梁山好漢的相處中特別明顯。有時(shí)，李逵會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而與人發(fā)生沖突，沒(méi)有理智地面對(duì)問(wèn)題。這表明，他在某些情況下可能缺乏冷靜和沉著的思考能力。然而，盡管有這樣的不足，他的沖動(dòng)和粗獷也顯示出他熱愛(ài)朋友、敢于維護(hù)自己和正義的一面。
通過(guò)閱讀水滸傳中關(guān)于李逵的故事，我體驗(yàn)到了李逵所傳達(dá)的一種價(jià)值觀。他是一個(gè)重情重義以及強(qiáng)烈正義感的人物。他對(duì)待朋友始終如一，始終站在正義的一方，對(duì)于不法之徒從來(lái)不示弱。他有著高尚的品質(zhì)和信仰，這使得他在眾多好漢中脫穎而出。通過(guò)李逵的故事，我也開(kāi)始思考自己在生活中的態(tài)度和判斷。我想，李逵的品質(zhì)值得我們稱贊和學(xué)習(xí)，他的堅(jiān)定和正直是我們這個(gè)時(shí)代不可或缺的。
綜上所述，通過(guò)閱讀水滸傳中關(guān)于李逵的描寫，我對(duì)于他的形象特征、個(gè)性特點(diǎn)，以及他所傳達(dá)的價(jià)值觀都有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。李逵是一個(gè)特別的人物，他勇敢、豪爽、正義，但偶爾也會(huì)顯得沖動(dòng)。他的故事使我深思，讓我反思自己在面對(duì)困境時(shí)的態(tài)度和行為。通過(guò)了解李逵，我更加明白在我們的生活中，需要保持堅(jiān)定、正直，并以積極的態(tài)度去度過(guò)我們所面臨的挑戰(zhàn)。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇五
施耐庵所著的《水滸傳》是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號(hào)除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權(quán)_不反皇權(quán)和朝廷。宋江，雖是頭領(lǐng)，卻不顧眾人反對(duì)，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應(yīng)該針對(duì)不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書，其實(shí)也對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有著智慧啟示。
小朋友面對(duì)糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對(duì)電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對(duì)騙子的花言巧語(yǔ)，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來(lái)的錢物被騙一空……這些，足以說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴，可以免去多少危險(xiǎn);人類不大興土木，可以存活多少森林;科學(xué)家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機(jī)……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇六
水滸傳無(wú)疑是中國(guó)古代文學(xué)的一顆璀璨明珠，以其豐富的情節(jié)、深刻的人物形象和思想內(nèi)涵贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。其中，其中李逵這個(gè)人物形象無(wú)疑是該小說(shuō)中非常出彩的一個(gè)代表。閱讀了《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，不禁讓我對(duì)于這個(gè)英雄人物有了更深的思考和理解。
首先，李逵的出場(chǎng)給人留下了深刻的印象。在《水滸傳》的第十回，我們初次見(jiàn)到了李逵。他是一個(gè)高大、魁梧的漢子，膀闊腰圓。與普通人物不同的是，他的眉角高聳，刀劍眉更是銳利，他的雙目高凸，瞪著一雙兇狠的眼睛。他被描繪成一個(gè)粗獷、兇狠而又強(qiáng)壯的形象，讓讀者第一眼就對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的印象。這種形象的刻畫與他后來(lái)的性格和作為相符合，讓人不禁對(duì)他心生敬畏之情。
其次，李逵性格的塑造讓人印象深刻。在《水滸傳》中，李逵是一個(gè)非常勇猛的人物，勇猛到讓人不寒而栗。他勇猛無(wú)比，曾經(jīng)一手把官兵扔出去七八丈遠(yuǎn)。他斗志昂揚(yáng)，喜歡拼殺、嗜血成性，直到被梁山的智勇雙全的宋江所制。他雖然武力強(qiáng)大，卻有著天性中的善良與仁愛(ài)。在小說(shuō)的描寫中，有時(shí)他為民除害，有時(shí)他為了義氣爭(zhēng)斗，都讓人為之動(dòng)容。他既有強(qiáng)大的力量，又有內(nèi)心深處的柔軟與善良，這種矛盾的性格特點(diǎn)使得他成為了整部小說(shuō)中一個(gè)極具個(gè)性的人物。
再次，李逵的遭遇讓人唏噓不已。在《水滸傳》中，李逵雖然有著強(qiáng)大的力量，但他卻常常被生活的殘酷所沖擊。他因?yàn)闉E殺無(wú)辜而被拘捕，最終被判死刑，后來(lái)又因?yàn)樽鱽y而被遣返梁山。他的遭遇讓人感到無(wú)比可惜和痛心，這種不幸的遭遇更凸顯了他內(nèi)心深處的善良與忠誠(chéng)。正是這種遭遇，使得李逵的形象更加豐滿，更加引起了讀者的共鳴。
最后，李逵的悲壯成全了他這個(gè)英雄形象。在小說(shuō)的結(jié)尾，李逵在和后面追趕的宋江等人激戰(zhàn)中，不幸陣亡。他的死成全了他這個(gè)英雄形象，也成為了一種英雄的永恒。李逵死時(shí)的凄烈場(chǎng)景，讓人既可惜又敬佩，也讓人對(duì)他留下了深刻的印象。
通過(guò)閱讀《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，我對(duì)這個(gè)英雄人物有了更深的理解和思考。李逵的形象塑造豐滿、性格矛盾但又具有善良與忠誠(chéng)，他的遭遇更讓人為之心痛，最終的悲壯死亡更讓人對(duì)他充滿敬佩。這個(gè)李逵是一個(gè)充滿鮮活個(gè)性與與正直正義的人物形象，他的形象展示了一個(gè)英雄的氣質(zhì)與精神，同時(shí)也提供了讀者深刻而豐富的閱讀體驗(yàn)。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇七
讀過(guò)《水滸傳》的朋友，我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓蚴锹愤_(dá)，或是李逵、亦或是武松……魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，愛(ài)吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭! ”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊 “ 大蟲 ” 頭部，終于把 “ 大蟲 ” 打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路? ” 那人說(shuō)是 “ 李逵 ”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)! ”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了 108 個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇八
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫了封建社會(huì)中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)?！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致，戮力相助，進(jìn)而”濟(jì)困扶危，殺富濟(jì)貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá)，但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報(bào)圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“，并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí)，還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷，而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀?，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說(shuō)事實(shí)上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳 》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō)，不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫了階級(jí)斗爭(zhēng)，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠(chéng)?！端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬(wàn)馬，一往無(wú)前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計(jì)名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動(dòng)“，保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì)，沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ)，其實(shí)上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計(jì)陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國(guó)難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因，而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣，是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍。可是他累遭挫折，仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開(kāi)明地方“;吳用是教書先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂(lè)生活，入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民，偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說(shuō)，史進(jìn)的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無(wú)論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財(cái)出了名，他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動(dòng)難，都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn)，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成，才逼他上絕路，營(yíng)救出來(lái)后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個(gè)：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽＜仪f所困辱，打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進(jìn)，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇，打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng)，也興師動(dòng)眾，大費(fèi)周張，只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來(lái)伸理，來(lái)誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義?！疤嫣煨械馈笔恰靶惺箓b義”的另一種說(shuō)法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了，對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體，但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái)，味道已大不相同，似乎有了點(diǎn)缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇九
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯瑤缀跆煜聼o(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十
水滸傳它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖_上梁山之后，對(duì)高俅之子的_，寧死不屈，最終上吊_，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
《水滸傳》心得體會(huì)3
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十一
《水滸傳》是中國(guó)最早的小說(shuō)之一。這是宋江等人的主題;反抗。江蘇主要學(xué)習(xí)各種英雄的經(jīng)驗(yàn)，其中給我印象最深的兩個(gè)詞是忠誠(chéng)和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強(qiáng)壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進(jìn)在一家商店吃飯，卻聽(tīng)到隔壁傳來(lái)了哭聲。魯走過(guò)去問(wèn)是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個(gè)故事講了一遍。婁聽(tīng)后勃然大怒。有一個(gè)叫關(guān)鎮(zhèn)xi的人欺負(fù)老人和小孩。魯先生說(shuō):明天和你一起去那個(gè)鎮(zhèn)上看關(guān)西怎么樣?年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關(guān)西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關(guān)西一見(jiàn)到魯，馬上說(shuō)這位勇士贖罪了。魯說(shuō)要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關(guān)西鎮(zhèn)立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說(shuō)，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關(guān)西鎮(zhèn)又把它修好了，放在魯面前。誰(shuí)知道呢?盧還說(shuō)要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關(guān)西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉(zhuǎn)身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報(bào)了仇。
由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡本質(zhì)，《水滸傳》獨(dú)自上了梁山?，F(xiàn)在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個(gè)英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠(chéng)和正義。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十二
自從讀了《水滸傳》，我便被這部以悲壯英雄事跡為主線的小說(shuō)所深深吸引。小說(shuō)中有眾多的英雄人物，其中最具傳奇色彩的莫過(guò)于李逵。李逵是個(gè)既真實(shí)又虛幻的人物，他的形象和故事讓我產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì)。
首先，《水滸傳》中的李逵形象給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)熱心正義，豪情萬(wàn)丈的英雄。在小說(shuō)里，李逵的形象描述得十分生動(dòng)：長(zhǎng)得高大威猛，面如重棗，雙手過(guò)腰，背寬肩闊。他的氣概和力量吸引了眾人的目光。李逵是一個(gè)有著強(qiáng)烈正義感的人，他在眾矢之的、被人圍攻的時(shí)候，總是毫不退縮地與之抗?fàn)帲S護(hù)公平正義。與此同時(shí)，他又有著不為人知的柔情，為朋友們傾注出一顆真誠(chéng)的心。這種正直和柔情的結(jié)合，使李逵成為一個(gè)讓人深感敬佩的英雄形象。
而李逵的故事情節(jié)更是讓我對(duì)他有了更深的了解和體會(huì)。李逵的真實(shí)身份是一個(gè)老實(shí)巴交的小販，在遇到冤屈時(shí)，他一次次地被逼上了山。在梁山大聚義之后，李逵成為了梁山的一員。他與眾兄弟一起打抱不平，對(duì)抗不義。李逵在水泊梁山的日子里，與宋江、晁蓋等英雄結(jié)下了深厚的友誼，他們同甘共苦，患難與共。但是，李逵并非只擁有正義感，他也有著一些弱點(diǎn)。他好酒貪杯，對(duì)美色著迷。這些弱點(diǎn)在一定程度上影響了他的判斷力，在一些情況下也使他陷入了險(xiǎn)境。雖然有這些不足之處，但李逵的勇猛和義氣，依然讓人佩服不已。
然而，與《水滸傳》中其他英雄一樣，關(guān)于李逵的真實(shí)性也引發(fā)了我對(duì)真假李逵的問(wèn)題。有人認(rèn)為李逵是名副其實(shí)的戰(zhàn)神，他在水泊梁山的故事是歷史所確有的。也有人認(rèn)為李逵只是一個(gè)虛構(gòu)形象，是作者創(chuàng)造出來(lái)的人物。我個(gè)人傾向于后者的觀點(diǎn)。雖然《水滸傳》是以真實(shí)歷史事件為藍(lán)本創(chuàng)作的小說(shuō)，但其中眾多英雄人物的形象和故事都經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，含有夸張和戲劇性的成分。李逵作為其中一個(gè)英雄，他的形象和故事同樣脫離了真實(shí)的歷史事實(shí)，更多地是作者為了豐富小說(shuō)情節(jié)進(jìn)行的創(chuàng)作。
最后，我對(duì)李逵的心得體會(huì)是：人物形象的創(chuàng)作應(yīng)根據(jù)故事需要對(duì)歷史進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。李逵的形象和故事無(wú)疑為《水滸傳》增添了許多悲壯和英雄色彩，但這并不妨礙我們從中感受到人物形象的真實(shí)和情感的真實(shí)。李逵的形象讓我明白了一個(gè)道理：真假并不重要，重要的是我們能從中汲取到真實(shí)人性的力量。
綜上所述，我通過(guò)《水滸傳》中的真假李逵形象和故事，對(duì)這位英雄產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì)。他的形象和故事給我留下了深刻的印象，讓我感受到了人物形象的真實(shí)和情感的真實(shí)。無(wú)論他的真實(shí)性如何，我們都應(yīng)該從中汲取到真實(shí)人性的力量，將其應(yīng)用于我們的生活和工作中。《水滸傳》不僅是一部古代小說(shuō)，更是一部道德和人性的啟迪。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（100字）
《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上膾炙人口的一部作品，其中栩栩如生的人物形象深入人心。其中一個(gè)備受爭(zhēng)議的角色就是李逵，一位勇猛善戰(zhàn)的好漢。然而，在小編看來(lái)，真假李逵并無(wú)太大差別，因?yàn)橐粋€(gè)人的真實(shí)與否并不僅僅取決于外在的表現(xiàn)，還要看內(nèi)心的品質(zhì)和思想。本文將從真假李逵的性格特點(diǎn)、處世原則、價(jià)值觀等方面進(jìn)行探討，以及結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活提出自己的感悟。
第二段：真假李逵的性格特點(diǎn)（200字）
李逵被描述為一個(gè)充滿正義感、勇猛無(wú)比的英雄人物，他善于武藝、機(jī)智靈活，憑借這些才能成為梁山好漢中的一員。真正的李逵在水滸傳中是如此嗎？小編認(rèn)為，雖然李逵的形象過(guò)于理想化，但作者通過(guò)李逵的行為表露出了他內(nèi)心的善良和正直。無(wú)論是為了保護(hù)弱者還是為了與正義抗?fàn)帲铄涌偸钦驹谡x的一方。就像現(xiàn)實(shí)生活中的人一樣，我們也會(huì)因?yàn)樽o(hù)短、自私等因素而表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，不能只看表面。
第三段：真假李逵的處世原則（300字）
真李逵在水滸傳中對(duì)待人際關(guān)系有著自己獨(dú)特的處世原則。他對(duì)待朋友忠誠(chéng)耿直，不離不棄；對(duì)待敵人則狠辣果斷，決不手軟。假李逵和真李逵沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，因?yàn)樘幨涝瓌t的建立往往受周圍環(huán)境的影響。正如李逵在梁山上的所作所為，他身披黑甲，敢于沖鋒陷陣，表現(xiàn)出對(duì)于權(quán)利和自我價(jià)值的追求。我們不能單純以表面的好與不好來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，更應(yīng)該思考背后的原因。
第四段：真假李逵的價(jià)值觀（300字）
在水滸傳中，真李逵顯露出對(duì)美好事物和正義的向往。他對(duì)于朋友間的感情十分珍惜，對(duì)于世界上的不公平行為表示憤慨，這些價(jià)值觀是他作為英雄人物的基礎(chǔ)。同樣地，假李逵也有自己的價(jià)值觀，只不過(guò)受到周圍環(huán)境的影響而有所改變。這也讓人不由得想起現(xiàn)實(shí)生活中，人們的思想和觀念也隨著環(huán)境的變化而不同，一味拘泥于表面現(xiàn)象是片面的。只有了解背后的因果關(guān)系，才能真正洞察事物的本質(zhì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
無(wú)論是真李逵還是假李逵，他們都是作者為了傳達(dá)某種意義而創(chuàng)造的形象。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也經(jīng)常面臨真實(shí)與假象的選擇，但真正重要的是懂得寬容與理解。真假李逵身上的一切都是為了表達(dá)作者想要說(shuō)的意思，我們可以從中獲得一些啟示。不要一味以表面的現(xiàn)象去判斷人或事物，應(yīng)該從內(nèi)心去看待他們的動(dòng)機(jī)與價(jià)值觀。只有這樣，我們才能真正理解他人，坦誠(chéng)對(duì)待他人，和睦相處，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（100字）
通過(guò)對(duì)《水滸傳》中真假李逵的性格特點(diǎn)、處世原則和價(jià)值觀的分析，我們了解到對(duì)一個(gè)人的評(píng)判不能僅僅憑借外在的行為表現(xiàn)，還要看他內(nèi)心的真實(shí)動(dòng)機(jī)與品質(zhì)?，F(xiàn)實(shí)世界中也有許多人物就像李逵一樣，在不同的環(huán)境中表現(xiàn)出不同的形象，歸根結(jié)底是受環(huán)境等因素影響的結(jié)果。因此，我們應(yīng)該保持客觀理性的態(tài)度，去靜下心來(lái)分析背后的原因，以更深入地了解一個(gè)人。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十四
《水滸傳》是中國(guó)古代文學(xué)中一部不朽的經(jīng)典作品，它以浩瀚的敘事和豐富的人物形象吸引了無(wú)數(shù)讀者的關(guān)注。我最近讀了其中的一章，深深被小說(shuō)中獨(dú)特的風(fēng)格和精彩的描寫所打動(dòng)。在閱讀這一章的過(guò)程中，我收獲頗多，感受到了作者想要傳達(dá)的深刻理念。
第二段：描寫前景
這一章以武松勇斗猛虎的故事作為主線，通過(guò)對(duì)武松的英勇表現(xiàn)和細(xì)致描寫，展現(xiàn)了他身上獨(dú)特的個(gè)性特征和不同尋常的膽識(shí)。作者通過(guò)描述武松與猛虎的殊死搏斗，揭示了武松作為一個(gè)俠義之士的秉性和堅(jiān)毅精神。在危難關(guān)頭，武松沒(méi)有退縮，而是勇往直前，最終戰(zhàn)勝了猛虎，成為了人們心目中的英雄。
第三段：探討人物特點(diǎn)
除了忠誠(chéng)和勇敢之外，作者通過(guò)描寫武松深厚的人情味，進(jìn)一步展示了他的兒孫情長(zhǎng)。武松小有一番名氣后，他主動(dòng)找到村中的親人，為他們做了很多好事。這種親情的彰顯，使得讀者能夠更好地理解武松的為人與性格，并且感受到他內(nèi)心那份真摯的情感。這一章的人物形象飽滿豐富，給人留下了深刻的印象。
第四段：揭示主題
通過(guò)這一章節(jié)的閱讀，我深刻感受到作者想要傳達(dá)的主題。《水滸傳》以武松的形象反映了封建社會(huì)中個(gè)人價(jià)值觀與道德潰敗的矛盾。武松的出身并不高貴，但是他卻以真誠(chéng)、坦率、正直的品質(zhì)標(biāo)榜自己的行為，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)中的英雄。他的存在以及他身上的品質(zhì)，無(wú)疑在提醒著人們封建社會(huì)腐敗和不公的一面。作者通過(guò)武松形象的塑造傳達(dá)了關(guān)于正直、無(wú)私和道德感的強(qiáng)烈呼喚。
第五段：個(gè)人感悟
讀完這一章后，我對(duì)故事中的人物和情節(jié)都有了更加深刻的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)武松身上的品質(zhì)，保持正直和無(wú)私的態(tài)度。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇往直前，不退縮，才能取得成功。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)中存在的不公和腐敗，積極為之改變而努力。只有在每個(gè)人都能追求真善美的基礎(chǔ)上，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧、正義。通過(guò)閱讀《水滸傳》，我們可以從古代的故事中汲取智慧，為當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀水滸傳，我深入了解了這個(gè)故事背后所傳達(dá)的思想和主題。武松的勇氣、忠誠(chéng)和品質(zhì)給了我很大的啟發(fā)，也讓我明白了個(gè)人價(jià)值觀與社會(huì)道德之間的聯(lián)系。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《水滸傳》不僅提供了精彩的故事情節(jié)，更重要的是通過(guò)其深刻的主題，讓讀者反思并啟發(fā)他們對(duì)社會(huì)的思考和行動(dòng)。這位古代英雄的形象仍然在我們的心中生動(dòng)存在，激勵(lì)著我們勇往直前，為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十五
前幾天我讀了《水滸傳》這本書，這本書令我深有感觸。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
其中我最喜歡的人物便是魯達(dá)和吳用。魯達(dá)綽號(hào)魯智深。魯達(dá)是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。因?yàn)橐?jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。他在梁山泊一百單八將中排第十三位。魯達(dá)心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯;論精細(xì)處，他也甚是精細(xì)。吳用綽號(hào)智多星，梁山泊排名第三。吳用滿腹經(jīng)綸，通曉文韜武略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”。在財(cái)主家任門館教授，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)，善使兩條銅鏈，與晁蓋自幼結(jié)交，與晁蓋等人智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山，為山寨的掌管機(jī)密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動(dòng)都是由他一手策劃，是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。他沉著冷靜，神機(jī)妙算，足智多謀。在社會(huì)上結(jié)交廣泛，廣納賢才，知人善用。并且有領(lǐng)導(dǎo)才能，能巧妙分撥梁山好漢，以達(dá)成自己的目標(biāo)。
書中的人物一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，在我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，都是那樣的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十六
《水滸傳》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，是中國(guó)四大名著之一，也是一部國(guó)際聞名的文學(xué)作品。該書通過(guò)描寫宋江等梁山好漢的英勇事跡，展現(xiàn)了他們對(duì)抗統(tǒng)治者的不屈精神和對(duì)正義的追求。讀完《水滸傳》，我對(duì)這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解，并從中收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：勇往直前的精神
《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強(qiáng)敵，勇往直前，無(wú)論是面對(duì)官府的追捕還是面對(duì)許多艱難險(xiǎn)阻，他們都堅(jiān)持信念，從不退縮。他們敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于沖破困境，這種英勇無(wú)畏的精神深深打動(dòng)了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅(jiān)持，不退縮，勇往直前，才能夠取得成功。
第三段：團(tuán)結(jié)合作的重要性
在《水滸傳》中，每個(gè)梁山好漢都有自己的特長(zhǎng)和價(jià)值，但他們能夠團(tuán)結(jié)合作，相互支持，共同面對(duì)困難。這種團(tuán)結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題，取得勝利。這讓我思考到團(tuán)結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有團(tuán)結(jié)一心，互相合作，才能夠更好地解決問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。團(tuán)結(jié)合作不僅僅是在個(gè)人關(guān)系中，也可以延伸到家庭、社會(huì)、國(guó)家等各個(gè)層面。
第四段：對(duì)正義的追求
《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感，他們?yōu)槊癯?，維護(hù)了社會(huì)的公平正義。他們對(duì)那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動(dòng)，力圖還世界以公正。這讓我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)正義的追求，不應(yīng)該袖手旁觀，而是要勇于站出來(lái)，為正義而戰(zhàn)。無(wú)論是小事還是大事，只要對(duì)的事情，就應(yīng)該義無(wú)反顧地去做，為社會(huì)的進(jìn)步和公正貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第五段：思考和影響
通過(guò)閱讀《水滸傳》，我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書讓我明白到對(duì)于追求正義、團(tuán)結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開(kāi)始思考自己的行為和態(tài)度，意識(shí)到自己應(yīng)該積極向上地面對(duì)困難，勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)更加珍惜身邊的人和團(tuán)隊(duì)，懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書染指了我的思想，影響了我的人生觀和價(jià)值觀，讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《水滸傳》，我學(xué)到了很多關(guān)于勇氣、團(tuán)結(jié)和正義的重要性。這本書不僅給予我知識(shí)，更塑造了我的人格。我會(huì)將這些精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗(yàn)，更是一次靈魂的洗禮，讓我對(duì)人生有了更深入的思考和感悟。
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十七
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電視一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會(huì)到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
我非常喜歡《水滸傳》這本書!
《水滸傳》心得體會(huì)2
水滸傳李逵閱讀心得體會(huì)篇十八
這個(gè)暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情?！端疂G傳》在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，比如書中《智取青成岡》楊志去送十萬(wàn)珠寶時(shí)，在青城岡被吳用等人用打敗時(shí)就體現(xiàn)出他們團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)。
讀了這個(gè)故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開(kāi)始比賽了，我們班同學(xué)在不被看好的情況下，同學(xué)們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場(chǎng)比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書，也讓我深深體會(huì)兩個(gè)字：忠、義。
“忠”，即是對(duì)自己的'祖國(guó)，對(duì)自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對(duì)自已的祖國(guó)忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
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