最新時(shí)間的書讀后感（模板16篇）

讀后感是我們運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)書籍內(nèi)容的理解和感受的一種方式。在寫讀后感之前，可以先做一些閱讀筆記，以幫助整理思路和回憶細(xì)節(jié)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

時(shí)間的書讀后感篇一

本周我讀了一部小說(shuō)《時(shí)間的皺紋》，卻得到一些不同的感悟。

我們都是時(shí)間的皺紋，我們的一舉一動(dòng)無(wú)不在消磨著時(shí)間，然而時(shí)間是不會(huì)有皺紋的，它見慣了太多的哀樂(lè)，目睹了太多的成敗，分辨了太多的善惡，從某種意義上說(shuō)，是我們運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生了時(shí)間，假若時(shí)間停止，我們亦會(huì)消失。

時(shí)間是沒有感情的，它永遠(yuǎn)只會(huì)不停的.向前奔跑，不會(huì)疲憊，不會(huì)傷心，不會(huì)厭倦，不會(huì)無(wú)聊，它雖不能操縱一切，但可以撫平一切，撫平一切的榮辱，撫平一切的喜怒，撫平一切的哀樂(lè)，光陰逝去，年華易老，當(dāng)我們回首往昔時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些只不過(guò)是片片煙云，一一消散。

然而，如何在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？這就需要我們不斷的努力。

當(dāng)我們大聲朗誦時(shí)，時(shí)間在朗朗的讀書聲中滑過(guò)；當(dāng)我們奮筆疾書時(shí)，時(shí)間在流暢的筆尖下滑過(guò)；當(dāng)我們汗流浹背時(shí)，時(shí)間在滴滴的汗水中滑過(guò)；當(dāng)我們默默嘆息時(shí)，時(shí)間在聲聲的嘆息中滑過(guò)。

不管一個(gè)人曾經(jīng)遭受了什么，時(shí)間的腳步都不會(huì)因它而停下；不管一個(gè)人曾經(jīng)有多努力，在時(shí)間的眼里終究只是一粒沙；不管一個(gè)人曾經(jīng)做的對(duì)錯(cuò)，時(shí)間都會(huì)義無(wú)反顧的向前奔跑，是大浪淘沙，是一去不回。

因此，當(dāng)我們回首往事時(shí)，不用感到悲傷，不必非常痛惜，更不用感到后悔。

因?yàn)?，那終究只是——時(shí)間的皺紋。

時(shí)間的書讀后感篇二

今天，爸爸帶我去南召爬石人山。我坐在車上，心里難受極了。一路上吐了好幾次，終于到達(dá)了山口。

我決定再也不坐車了，如果我再坐車，我就會(huì)在受更大罪了。于是，我下了車，和爸爸向前走去。我看見遍山都是樹，擋住了我的視線。我還看見一個(gè)瀑布，直流而下，看到這瀑布，我想起一首詩(shī)句：飛流直下三千尺，一是銀河落九天。這不就是比喻瀑布的嗎？終于，我爬到了山頂，我對(duì)這山大喊：“山，我為了來(lái)到你身邊，受了千心萬(wàn)苦，終于來(lái)到你的`身邊。站在你的身上，我能看到許多美麗的風(fēng)景?！?/p>

我覺得站在山上，看的風(fēng)景才是最美的。

指導(dǎo)教師：唐旦蓉

投稿:-5-1113:12:57

時(shí)間的書讀后感篇三

這本書講了麥格他們一家的事情，這本五彩斑斕的小書里，有一個(gè)感人至深的故事。15歲的女孩麥格為了尋找失蹤的科學(xué)家爸爸，踏上了一條非同尋常的道路，盡管旅途布滿了艱_和危險(xiǎn)，但三個(gè)小伙伴從沒有動(dòng)搖過(guò)他們要找到爸爸的決心，爸爸對(duì)麥格的親子之愛，弟弟與麥格的手足之情，加爾文與麥格的朋友之誼。

麥格肩負(fù)著這些愛，戰(zhàn)勝了邪惡重返家園。

讀了這本書，我深受書中主人公麥格的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)、為愛忍受的磨難以及不達(dá)目的誓不罷休的決心所感染，她感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心。使我們懂得了時(shí)間可以讓人衰老，讓我們長(zhǎng)滿皺紋，但是親情、友情、愛是不會(huì)蒼老的，它永遠(yuǎn)在我們每一個(gè)人心中，一代又一代，生生世世。

時(shí)間的書讀后感篇四

草原石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像。是新疆草原上的一大歷史人文景觀，它主要分布在阿勒泰草原和伊犁昭蘇草原上。它與墓地有關(guān)。它們或隨葬于墓中，或者守護(hù)在墓前，面向東方――那是太陽(yáng)升起的方向，是可以重新喚起生命意識(shí)和力量的地方。

在新疆北部的草原上,不時(shí)有一尊石雕人像進(jìn)入人們的視野。但是這些石人來(lái)自何方?是誰(shuí)人所為?是哪個(gè)民族或部落的文化遺產(chǎn)?學(xué)術(shù)界至今還沒有徹底揭開這些文化之謎的謎底。這吸引了文化、考古專家、學(xué)者的高度關(guān)注，也引起了越來(lái)越多的人們的研究興趣。這些石人都是用整塊的巖石雕鑿而成。從外形來(lái)看,大都是全身像,頭部、臉型和身軀雕刻得生動(dòng)逼真。在博爾塔拉蒙古族自治州溫泉縣境內(nèi)阿爾夏提草原上發(fā)現(xiàn)的阿爾夏提石人,就是用一整塊白沙巖石雕鑿而成的。其頭部雕鑿出一個(gè)寬圓的臉龐,一雙突起的細(xì)長(zhǎng)眼睛和高高的顴骨,上唇有兩撤八字胡須。身上雕鑿出翻領(lǐng)大袷袢,腰部束一根寬腰帶,右手拿一只杯子舉在胸前,左手按著一把垂掛在腰際的長(zhǎng)劍。腳部刻畫出一雙皮靴子。石人的臉部表情嚴(yán)肅,仿佛是威武的將士在保衛(wèi)和巡視著周圍的草原。在新疆博爾塔拉州境內(nèi)的農(nóng)五師的怪石峪，也發(fā)現(xiàn)了類似石人的存在。其中農(nóng)五師怪石峪里發(fā)現(xiàn)的草原石人本是用作據(jù)傳是突厥古墓前的石碑。左圖中的草原石人是用怪石峪獨(dú)特、典型花的崗斑巖為材料雕琢而成，見首不見身。該石人頭部圓雕和陰刻手法并用，線條鮮明有力，臉龐寬大，額上有皺紋，雙眼和眼眶突出，鼻梁長(zhǎng)而直，嘴巴緊抿，臉部肌肉緊繃，表情極為嚴(yán)肅，似在怒目圓睜，又像在深刻內(nèi)省。這些來(lái)歷不明的石人引起了越來(lái)越多的游人的興趣,而考古界、研究歷史的學(xué)者們也在積極探討這些石雕作品的“來(lái)龍去脈”，我們正在一步一步地接近真相。

草原石人不僅僅局限在新疆，它的范圍遍布整個(gè)亞歐草原。新疆發(fā)現(xiàn)的200多尊石人，主要分布于阿爾泰山、天山、準(zhǔn)噶爾西部山地的博爾塔拉州等10個(gè)地州市境內(nèi)。阿勒泰地區(qū)是我國(guó)草原墓地石人最豐富的地區(qū)，已發(fā)現(xiàn)80余尊。最高的石人通高3.1米、露出地面高2.7米，最矮的石人露出地面高0.6米。經(jīng)考古研究，阿勒泰地區(qū)在青銅時(shí)代已出現(xiàn)了墓地石人，有薩木特和喀依納爾兩個(gè)類型。薩木特石人類型以青河縣薩木特墓地石人最典型，其特點(diǎn)是只注重表現(xiàn)臉面器官，圓形臉面，圓眼。鼻子呈三角形，翼部寬，平切底。顴骨明顯，大嘴。喀依納爾類型石人則以阿勒泰市切木爾切克鄉(xiāng)喀依納爾墓地石人最典型，石人不僅雕刻出了臉面，有的也雕刻出了手臂。石人明顯程式化，缺乏寫實(shí)。圓形或桃形臉面，圓眼，方直鼻，小嘴，肩胸部飾三角紋。據(jù)研究情況看，阿勒泰地區(qū)青銅時(shí)代石人與我國(guó)歷史上記載的“鬼國(guó)”人的文化聯(lián)系密切。阿勒泰地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了鐵器時(shí)代的墓地石人，主要有喀拉塔斯、切木爾切克10、11號(hào)石人、阿勒帕布拉克和塔勒德布拉克等四個(gè)類型?？鼓沟赜心小⑴畠勺鸩⒘械氖?，皆立于墓葬的東邊，面向東。石人僅雕刻出了臉面。男性石人居左，以剪底法顯示面部輪廓，嘴比較大，鼻直，平切底。女性石人居右，以浮雕表現(xiàn)面部輪廓，小嘴，小眼睛。從文化溯源上考慮，阿勒泰這一時(shí)期石人可以與它的鐵器時(shí)代文化聯(lián)系起來(lái)，屬于狄人文化系列，所以也可以認(rèn)為是丁零人一支的文化現(xiàn)象，同時(shí)也不排除為呼揭人文化的可能性。

歷史文獻(xiàn)中對(duì)石人的稱呼有許多種，比如翁仲、巴巴、巴力巴力、殺人石等，不同的稱呼對(duì)石人就有著不同的解釋。我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)新疆草原石人的，是清朝末年的旅行家徐松。他在《西域水道記》中記載了在新疆伊犁河以西發(fā)現(xiàn)石人的經(jīng)過(guò)，并懷疑是古代軍人墓葬的附屬物，與唐代昭陵前的石翁仲一樣。翁仲是傳說(shuō)中的巨人，《淮南子?汜論》記載：秦始皇二十六年，在臨洮這個(gè)地方有一個(gè)巨人，身高五丈，腳有六尺，人們按照他的形象，用金子鑄造了一個(gè)塑像稱為翁仲。后來(lái)人們把銅像或墓道石像都稱之為翁仲。而“巴力巴力”和“殺人石”這些古怪的名稱又是什么意思？我國(guó)著名的歷史學(xué)家岑仲勉先生認(rèn)為，“巴力巴力”指的就是分布于亞歐草原的石人，并認(rèn)為“巴力巴力”就是漢文獻(xiàn)中記載的突厥“殺人石”?！皻⑷耸?，在我國(guó)歷史典籍中也有所反映?！侗笔?突厥傳》和《隋書?突厥傳》記載，突厥戰(zhàn)士生前殺一人，死后則在墓前立一石，有的成百上千，以此來(lái)昭示突厥武士的顯赫戰(zhàn)功。對(duì)此考古學(xué)家王博提出了異議。他認(rèn)為突厥碑文中的“巴力巴力”指的應(yīng)該是草原石人，而非中國(guó)古籍中的“殺人石”。

我國(guó)著名考古學(xué)家黃文弼先生在上個(gè)世紀(jì)50年代對(duì)新疆伊犁考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)了幾尊石人，經(jīng)過(guò)初步研究之后，他第一次提出了，新疆草原石人就是突厥石人的觀點(diǎn)。突厥，從公元六世紀(jì)中葉建國(guó)，到九世紀(jì)中葉滅亡，前后歷時(shí)280余年。在中亞的哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫(kù)曼斯坦，以及蒙古國(guó)和我國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)的`眾多武士型石人，是突厥汗國(guó)留在草原上的惟一歷史見證?？脊沤缫话阏J(rèn)為，新疆石人最早起源于公元前12左右。在公元十四世紀(jì)伊斯蘭教進(jìn)入草原之前，草原上的人們一直信奉著一種古老的神秘宗教：薩滿教。薩滿教是一種以祖先崇拜為主的原始多神教。薩滿教起源于原始社會(huì)的后期，在中國(guó)，從匈奴、突厥、肅慎、契丹、蒙古等許多古代民族都曾經(jīng)信仰過(guò)薩滿教。薩滿教相信萬(wàn)物有靈，崇拜自然，最突出的特點(diǎn)是對(duì)祖先的崇拜。他們相信人死了以后靈魂不滅，祖先們雖然已經(jīng)去世，但他們的靈魂始終和活著的人在一起。新疆草原石人和鹿石，就是薩滿教的一種表現(xiàn)形式。它不僅是對(duì)英雄的崇拜，也是對(duì)祖先的崇拜。但是，也有人認(rèn)為，那些高大的柱石、鹿石、包括石人，都是男性生殖崇拜的象征。生殖崇拜，從母系氏族社會(huì)的中后期就開始了。西域先民的生殖崇拜，大都表現(xiàn)于早期人類的巖畫、雕刻、隨葬品，以及遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中。男性生殖崇拜，從父系氏族社會(huì)開始，逐漸取代了女性生殖崇拜。說(shuō)明當(dāng)時(shí)在草原上，男性在抵御外族入侵、狩獵游牧和社會(huì)生活中，都占據(jù)著主導(dǎo)地位。它象征著權(quán)力和尊嚴(yán)；象征著繁衍和興旺。后來(lái)，由原始的生殖崇拜逐漸演化為祖先崇拜。西域古代民族的祖先崇拜，集中表現(xiàn)在喪葬和祭祀儀式上。從新疆草原墓地石人的演變也可以看出，在青銅時(shí)代，生活在草原上的人們，對(duì)男女始祖的崇拜是并存的。而到了隋唐以后，就再也沒有女性石人出現(xiàn)了，突厥人雕刻的武士型石人當(dāng)中，就沒有發(fā)現(xiàn)一尊女性石人。

時(shí)間的書讀后感篇五

本書的作者是卡洛·羅韋力，他是一位理論物理學(xué)家，為時(shí)空物理做出了重要的貢獻(xiàn)，目前在法國(guó)馬賽理論物理研究中心主持量子引力的研究。

這本書的寫作手法決定了這本書并不是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿鑼懳锢韺W(xué)的書，但是本書的內(nèi)容可以改變我們思考時(shí)間方式。

在我們生活當(dāng)中理所當(dāng)然的認(rèn)為整個(gè)世界都在用著同樣一個(gè)時(shí)間，其實(shí)不然。比如你聯(lián)系一位身在紐約的朋友，你通過(guò)視頻看到她現(xiàn)在的動(dòng)作和她自己本身的動(dòng)作也差了幾納秒，可能這個(gè)時(shí)間的差距非常小；假設(shè)我在一個(gè)遙遠(yuǎn)的比鄰星b上，光從我這里到你那里，需要花四年的時(shí)間，那你用望眼鏡看到的我應(yīng)該是四年前的我在干什么，所以時(shí)間是沒有統(tǒng)一性的。那時(shí)間為什么沒有方向呢？物理學(xué)家可以通過(guò)公式計(jì)算出宇宙未來(lái)的形態(tài)，同樣也可以通過(guò)公式計(jì)算出幾億年前的形態(tài)，所以時(shí)間也沒有方向性。作者得出的結(jié)論就是世界上根本就不存在時(shí)間。時(shí)間只不過(guò)是我們的主觀判斷，比如關(guān)于宇宙，物理學(xué)家公認(rèn)的是宇宙的“熵”在增加，物理學(xué)家在研究“熵”增加的時(shí)候也是以一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷的，比如說(shuō)宇宙在剛生成之時(shí)“熵”是很低的，相對(duì)于那時(shí)候來(lái)說(shuō)，宇宙的“熵”確實(shí)是在增加。作者用撲克牌的例子來(lái)解釋這個(gè)復(fù)雜的原理，比如你手中有12張撲克牌，前六張是紅色，后六張是黑色，這個(gè)時(shí)候你洗一下牌，有的人肯定會(huì)說(shuō)這牌變亂了，由有序變成了無(wú)序，這樣回答的人把關(guān)注點(diǎn)放在了牌的顏色上，如果你把關(guān)注的點(diǎn)放在牌的數(shù)字上，那可能是一個(gè)由無(wú)序到無(wú)序的過(guò)程，所以作者認(rèn)為時(shí)間只不過(guò)是我們的主觀判斷。

作者認(rèn)為我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的眼光看待這個(gè)世界，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)事件是動(dòng)態(tài)的，物體是靜態(tài)的，所以世界是由事件組成的，也就是說(shuō)因?yàn)槲覀兊拇嬖诓庞辛藭r(shí)間。作者還給我們舉了這樣的例子，為什么茶葉剛好長(zhǎng)在愛喝茶南方呢？為什么梅子剛好長(zhǎng)在愛喝梅酒的江南呢？真相是因?yàn)槟戏饺藧酆炔枋且驗(yàn)槟堑牟枞~好而且多，江南人愛喝梅酒是因?yàn)槊纷又簧L(zhǎng)在江南。

這本書的作者卡洛·羅韋力用較為專業(yè)的知識(shí)來(lái)探討物理學(xué)，與普通科普物理學(xué)書籍的不同之處在于作者在這本書當(dāng)中加入了藝術(shù)的形式，在每次探討的問(wèn)題之前都有一段非常唯美的描述，這是本書的第一個(gè)亮點(diǎn)。比如作者在第一部分探討時(shí)間的崩坍時(shí)先用了這樣一段話來(lái)描述“愛的舞蹈交織，如此優(yōu)雅的女子，在這清澈的夜晚，被月光亮”。

這本書的第二個(gè)亮點(diǎn)在于作者卡洛·羅韋力將對(duì)時(shí)間的探討和哲學(xué)的'知識(shí)結(jié)合起來(lái)，作者認(rèn)為是因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)世界的模糊認(rèn)識(shí)才讓我們有了現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的概念，但是要從量子物理這樣微觀的角度來(lái)進(jìn)行分析，我們現(xiàn)在所用的時(shí)間、我們所遵循的規(guī)則可能都不會(huì)成立，正是因?yàn)橛羞@樣的問(wèn)題一直在困擾著我們，才會(huì)滋養(yǎng)了許多哲學(xué)和宗教。

作者最終給出的答案是———時(shí)間不是世界的基本法則，而是我們?nèi)祟愒谔囟ǖ淖蛹?，從特定的視角觀察世界的時(shí)候，從世界中顯現(xiàn)出來(lái)的。作者也用富有藝術(shù)性的描述進(jìn)行了總結(jié)———于我而言，這個(gè)短暫的生命不過(guò)是這樣的：驅(qū)使著我們的不停呼喊的情緒。我所理解這句話的意思是，生命當(dāng)中需要我們擁有這種探索的精神，并且值得我們奮斗一生，直到死亡。就像作者在書中描述的“銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉水旁損壞，水輪在井口破爛，塵土仍歸于地?！边@樣我們就可以閉上雙目開始休息了。

時(shí)間的書讀后感篇六

短短八十頁(yè)的文本，地鐵上半小時(shí)不到的時(shí)間閱讀完，文字簡(jiǎn)單，但讀完后卻有種經(jīng)歷了一生的疲倦感，似乎冥冥中許多的想法都被確認(rèn)。

人生，我覺得可以分為兩種，一種是你自己眼中的人生，一種是在別人眼里給你定位的人生。

世間的一切都有標(biāo)價(jià)，除了時(shí)間，一秒就是一秒，誰(shuí)都無(wú)法討價(jià)還價(jià)。

人生的定義也都有標(biāo)價(jià)，與世界而言，你是不存在過(guò)的單體，亦或說(shuō)世界已經(jīng)將你遺忘，那你的一生便毫無(wú)價(jià)值。

沒有一命換一命，只有一生換一生。

一命換一命，是用死亡交換。而一生換一生，則是用時(shí)間交換。死亡不能抹去你存在的痕跡，因?yàn)槟阍冻龅臅r(shí)間，做出的行動(dòng)，總有人享受，有人記住。可是時(shí)間能，因?yàn)楫?dāng)你失去所有的時(shí)間，你便失去了一切，一切也都失去了你。

所以說(shuō)人的一生分為三次死亡，生物學(xué)上的生理死亡，社會(huì)存在消失的死亡，人類思維意識(shí)上的忘卻?！钡鹊侥惚蛔詈笠粋€(gè)人忘卻的時(shí)候，你也就被世界所遺忘了。

時(shí)間不跟你討價(jià)還價(jià)，每過(guò)去一秒，你的人生就少了一秒，是一分一秒的陪伴，累積成我們不可替代的情感，趁我們還擁有這一秒，趁我們還在經(jīng)歷這每一秒，好好去愛這個(gè)世界，好好去為自己留下更多的人生和價(jià)值吧！

時(shí)間的書讀后感篇七

一維空間是一條線，二維空間是一個(gè)平面，三維空間是一個(gè)立體空間，很難想象四維、五維空間是怎樣的。但是有一本書，它的作者用超凡的想象力描繪了四維、五維空間，它就是這本獲得“紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)”的《時(shí)間的皺折》。

這本書講述了一個(gè)叫梅格的女孩尋找失蹤爸爸的故事。梅格有三個(gè)弟弟，分別是查爾斯·華萊士、丹尼斯和桑迪，他們都和父母——莫瑞博士在一起生活。梅格總是犯錯(cuò)，很不招人喜歡。當(dāng)?shù)弥职稚衩厥й櫫耍龥Q心帶領(lǐng)弟弟查爾斯·華萊士和一個(gè)叫凱文的男孩出發(fā)去尋找他。一路上充滿了艱險(xiǎn)，所幸他們得到了三位天使的幫助，成功穿越到了卡馬卓茲星。在卡馬卓茲星，他們進(jìn)入了中央情報(bào)局，結(jié)果查爾斯·華萊士卻被黑暗勢(shì)力控制了，雖然梅格成功地救出了她的爸爸，但查爾斯·華萊士卻留在了那里。爸爸幫凱文和受傷的梅格穿越到了另一個(gè)星球。得到這個(gè)星球的原住民野獸阿姨的治療后，梅格恢復(fù)了健康。他們又穿越回到卡馬卓茲星，最終救出了查爾斯·華萊士，梅格一家終于團(tuán)聚了。

我非常喜歡本書的主人公梅格。梅格很負(fù)責(zé)任，她從來(lái)不會(huì)放下弟弟不管，雖然她經(jīng)常犯錯(cuò)誤，但她像母親一般照顧弟弟。在他們穿越到另一個(gè)星球時(shí)，她依然惦念著被黑暗勢(shì)力控制的查爾斯·華萊士，想盡辦法去解救弟弟。梅格還非常愛她的`爸爸，一定要營(yíng)救爸爸。她關(guān)愛整個(gè)團(tuán)體，努力讓每一個(gè)人不受傷害。

我十分欽佩這本書的作者馬德琳·英格，她想象出了五維空間的模型：四維空間是三維空間的平方，五維空間又是四維空間的平方。作者用無(wú)可匹敵的想象力描述了四維空間的“時(shí)空”概念，認(rèn)為進(jìn)入五維空間后就可以輕松進(jìn)行超時(shí)空挪移。

這本書帶我進(jìn)入了一個(gè)不一樣的世界，那里的森林里生活著人馬獸，那里有散發(fā)異香的花朵。然而，那個(gè)世界也有和地球上一樣的愛、寬容和信念，是這些使梅格那一行人戰(zhàn)勝了邪惡，成功救出爸爸和弟弟;是這些溫暖著生活在地球上的我們，給我們成長(zhǎng)的力量。

時(shí)間的書讀后感篇八

《時(shí)間的針腳》，是一本書的名字，一位西班牙女作家的處女作，羅秀翻譯，最新的暢銷書。我剛剛把它讀了一遍，用所有白天休息的時(shí)間，再加上熬了幾個(gè)夜掌燈夜讀，終于粗略地讀完，接下來(lái)我會(huì)慢慢地、不著急地細(xì)讀第二遍。書很厚，裝幀很漂亮，當(dāng)然，書的價(jià)格也很不菲。打開它的時(shí)候，我很驚喜地發(fā)現(xiàn)，此書竟然是沒有序的。讀書，我向來(lái)是把整本書看完再來(lái)讀前面的序言，有了自己的觀感再讀序言，既不會(huì)受干擾又會(huì)有新的收獲。關(guān)于這本書的內(nèi)容我不想多做介紹，也不想寫這本書的讀后感。我要說(shuō)的是，它讓我愛不釋手、挑燈夜讀、長(zhǎng)吁短嘆、思量萬(wàn)千……如今這樣的書也然難求。

說(shuō)些與這本書無(wú)關(guān)的話吧，但要借用書名——時(shí)間的針腳。

在你的生命里，總有一個(gè)一個(gè)的片段，并不總是美好的，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，你能記住的`總是一段一段的美好。這是件令人愉悅的事情，也會(huì)讓你變得更加善良。享受著時(shí)間里某一刻的美好，你就是快樂(lè)的，忘記了曾經(jīng)的不快，拒絕了痛苦，你用自己的思想和記憶穿針引線，把時(shí)間做一個(gè)串聯(lián)，把生命中無(wú)形的力量變成了有形的色彩和形式，這些不僅賞心而且悅目。不需要多完美，只要真誠(chéng)、自然、自始至終。

經(jīng)凄苦、無(wú)奈，但今日，你的微笑是沉靜溫柔的，不急不躁，絲絲縷縷恬淡包容的。

會(huì)不會(huì)也有不疼痛的生長(zhǎng)？或許也是有的。但無(wú)論是哪一種，只要是真實(shí)的。這些真實(shí)在你時(shí)間的腳本里，在你用真情書寫、縫制、貫穿生命的時(shí)候，或許你并沒有在意它的厚重。只是當(dāng)你有一天老去，在腦海里翻閱的時(shí)候，你便感受到了它巨大的意義。你曾用心去愛的、去感受的，都會(huì)和記憶一起陪你走過(guò)老去的光陰，只有它不曾丟棄你。

春夏的時(shí)候，時(shí)間用的是彩色的絲線。今晨上樓，發(fā)現(xiàn)樓上景觀盆里的荷開了一朵，悄悄然地綻放著，粉嫩粉嫩。如今她有四五個(gè)妹妹，都比她矮上一頭，但都與她一樣的亭亭玉立著。她們是今年春剛剛落戶我家，在盛夏即將來(lái)臨的時(shí)候，一襲層層疊疊的青裙柔曼而舞，而荷呢，穿著水做的鞋子踩著墨做的泥，裊裊娜娜的扶搖直上，露出粉紅的笑靨。我靜靜地等待著夜晚的來(lái)臨，等待月上柳梢時(shí)，與荷一起沐浴月色，在我樸素的空中花園里，流淌出清香、霧氣、月影和透明的云彩。

夏來(lái)了，我的荷已經(jīng)盛開！

時(shí)間的書讀后感篇九

俗話說(shuō)得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有些人不懂得運(yùn)用時(shí)間，導(dǎo)致時(shí)間白白浪費(fèi)。今天，我讀了《偷時(shí)間的賊》，里面的`道理讓我沒齒難忘。

書中講述了歐皮皮、馬琪琪、龐軍等人在公園玩耍，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一位高深莫測(cè)的白爺爺。白爺爺有一個(gè)讓他們甘拜下風(fēng)的地方——能準(zhǔn)確的判斷出每個(gè)人身上的那個(gè)“偷時(shí)間的賊”。下面，我就給大家介紹一下吧：

1、懶，這個(gè)賊他不喜歡做運(yùn)動(dòng)。能坐車的，絕不走路；能多睡點(diǎn)的，絕不起床；能不做家務(wù)活的，絕不幫忙……另外，他還特別貪吃，飯量很大。這樣光吃不做事，那就會(huì)讓你變胖，而且也浪費(fèi)了你那寶貴的時(shí)間。

2、磨蹭，這個(gè)賊會(huì)使你的時(shí)間像流水一樣消失，讓你在最后的時(shí)間里忙碌起來(lái)。比如﹕小明的爸爸媽媽要去上班，臨走前讓他做作業(yè)、發(fā)郵件、剪窗花。而小明則趁爸媽走后去看電視。4點(diǎn)了，小明什么都沒有做，可他卻說(shuō)：“不著急，不著急?！钡搅送砩?點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)爸媽快下班了，趕緊做事情。可是在倉(cāng)促之急趕著做，質(zhì)量又如何？能做完嗎？結(jié)果，作業(yè)沒寫完，寫過(guò)的幾乎全錯(cuò)，更別提字跡了。發(fā)郵件，只發(fā)了兩行不到，還有許多錯(cuò)別字。窗花呢？剪得全破了。我們一定要小心那個(gè)討厭的家伙，爭(zhēng)取把它消滅。

3、平均，這個(gè)賊是他們家族中危害最小的一個(gè)賊了。不過(guò)他會(huì)讓你做很多事讓你做了也是白做。舉一個(gè)例子：一個(gè)小女孩，她上午練鋼琴、小提琴，下午練書法、跳舞等。他最喜歡的是彈鋼琴，可是她把每一樣都平均起來(lái)，不突出重點(diǎn)，那就等于不做。我們一定要抓緊練習(xí)自己所喜歡的，這樣才能使所學(xué)的，得到成功。

讀了這本書，我也明白了。所謂那些“偷時(shí)間的賊”，指的是你生活中的一些小毛病，我們一定要好好珍惜時(shí)間，善于應(yīng)用它，誰(shuí)叫“時(shí)間就是金錢”哪！

時(shí)間的書讀后感篇十

貌似是第一次讀西班牙的作者寫的書，剛開始的時(shí)候感覺文筆很流暢（當(dāng)然也有翻譯者的很大功勞），但剛看到一點(diǎn)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事無(wú)非就是你個(gè)不諳世事的小女生，被成熟的一個(gè)男人所吸引。

后來(lái)女主得到了從未見過(guò)的老爸的一筆巨款，然后又各種被男人忽悠，最后連錢帶身體都被男人騙走了的悲慘小故事。看到這里的時(shí)候我覺得沒有什么意思啊，一個(gè)所有人都可以預(yù)料到的悲劇卻又無(wú)法改變什么的感覺。于是放下了一段時(shí)間沒有看。

過(guò)了大概一兩個(gè)月，因?yàn)榘峒椅矣种匦履闷疬@本書，發(fā)現(xiàn)女主正在努力的和命運(yùn)進(jìn)行著抗?fàn)?。雖然自己沒有一分錢還欠著一屁股的債，雖然自己剛剛知道自己懷孕卻不幸流產(chǎn)。但是她還是努力的尋找著自己未來(lái)的希望，終于在朋友的幫助下，她發(fā)現(xiàn)了自己小時(shí)候所學(xué)的針線活排上了用場(chǎng)?？恐鴳?zhàn)亂時(shí)期不知道誰(shuí)落下的12支槍起家，她和朋友兩個(gè)人小心翼翼的開始經(jīng)營(yíng)自己的高級(jí)時(shí)裝店。一個(gè)什么都不懂，沒有見過(guò)世面的小女生努力的把自己塑造成一個(gè)氣質(zhì)女性。

后來(lái)為了幫助母親遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，她又遇到了一個(gè)自稱是英國(guó)報(bào)社記者的人，產(chǎn)生了一段注定要以悲劇結(jié)尾的愛情。

再后來(lái)在陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，希拉又變成了一名為英國(guó)政府工作的人，利用服裝店為政府搜集情報(bào)。

在最后的的最后，這個(gè)小小的脆弱的女孩已然成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、果敢、有氣質(zhì)的成熟女性，能夠了解并且駕馭自己的生活。

在小說(shuō)的結(jié)尾寫道：“歷史未能留下這個(gè)女人的名字，在時(shí)間的針腳中，她真實(shí)而隱形地活著?！?/p>

我覺得看了不少書，傳達(dá)的思想都有一個(gè)：活著，努力的活下去。活下去才有希望，活下去才能夠繼續(xù)與命運(yùn)抗?fàn)帲钕氯ゲ拍芸吹匠鹑艘粋€(gè)一個(gè)的死去。

為了自己愛的人，也為了自己，好好的活下去。

時(shí)間的書讀后感篇十一

每天24小時(shí)，每個(gè)人不會(huì)多來(lái)也不會(huì)少。有人卻把時(shí)間丟，偷時(shí)間的賊——無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤，抓賊了！”小福爾摩斯快來(lái)啊。這是一本充滿成長(zhǎng)的精力，是珍貴的記憶，今年暑假，我再一次翻閱這本書——偷時(shí)間的賊。

這本書講述了皮皮和伙伴們?cè)诠珗@里亂逛，偶遇白頭發(fā)白衣服的神人----白爺爺。神人白爺爺發(fā)現(xiàn)了躲在皮皮們身邊的偷時(shí)間的賊，派出使者小福爾摩斯，要把這些看不見，摸不著的可怕的賊捉拿歸案！

是呀，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時(shí)間是多么寶貴。歐皮皮與周睿奇一起抓住了偷時(shí)間的賊----隨性不按照事先計(jì)劃的去做，把大塊的時(shí)間隨意胡亂分配，到最后你才發(fā)現(xiàn)，時(shí)間悄悄流失，哪樣也沒有干好。

看完這本書，讓我想起了我的我的'阿姨。每年暑假我去阿姨家寫作業(yè)，阿姨讓我們上午九點(diǎn)到九點(diǎn)半寫作業(yè)本，休息20分鐘，十點(diǎn)左右到10點(diǎn)40寫一篇作文------阿姨把我們的時(shí)間一段一段的分配好，由于我的懶惰，總是耽誤了很多時(shí)間。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句話又在我耳邊回蕩著，這時(shí)我的心里充滿了對(duì)時(shí)間的渴望，只要好好利用時(shí)間才能使自己更好的學(xué)有成就。

時(shí)間的書讀后感篇十二

讀了這篇故事后讓我受益匪淺：一位父親下班回家已經(jīng)很晚了，他又累又煩。這時(shí)，他5歲的兒子靠在門邊正等著他?！鞍职?，我可以問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎？”兒子問(wèn)。

“當(dāng)然可以，什么問(wèn)題？”父親回答。

“爸爸，你一小時(shí)可以掙多錢？”

“我一小時(shí)掙20美元。”父親回答。

“爸爸，你可以借我10塊錢嗎？”

父親終于發(fā)怒了：“如果你問(wèn)個(gè)問(wèn)題只要借錢去買一些毫無(wú)意義的玩具或東西的話，那就回房間趕緊上床，好好想想你有多自私！”

兒子安靜的'回到房間關(guān)上門。大約一個(gè)小時(shí)后，父親慢慢平靜下來(lái)，他覺得剛剛不應(yīng)該跟兒子生氣。父親走兒子的房間，問(wèn)道：“你睡嗎，孩子？”“爸爸，我還沒有睡呢?！眱鹤踊卮稹?duì)不起，父親對(duì)孩子說(shuō)。我將今天的不愉快都爆發(fā)出來(lái)了，這是你要的10塊錢。爸爸謝謝你，孩子叫著，并愉快地從枕頭下面拿出一些弄皺的鈔票，認(rèn)真地?cái)?shù)著，然后看著他父親，說(shuō)：現(xiàn)在我有20塊錢了，我可以向你買一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎？你上班太辛苦了，明天請(qǐng)?jiān)琰c(diǎn)回來(lái)，我想請(qǐng)你吃晚餐?！?/p>

兒子向爸爸要錢并不是為了買玩具或好吃的，而是要買時(shí)間，讓爸爸多陪陪自己。這樣天真和真誠(chéng)的孩子，讓我十分感動(dòng)。

我也感悟到了：父親總想盡最大上努力，想把最好的都獻(xiàn)給孩子，盡管有時(shí)會(huì)忽略了孩子的想法，但這卻是最深沉的父愛，孩子在這樣的愛中健康成長(zhǎng)著，也在這樣的付出中漸漸懂事。不知何時(shí)，他們已學(xué)會(huì)了用他盡管幼稚、但純潔而真摯的情感回報(bào)父母。

—在大人眼里，時(shí)間就是金錢。而小孩子的眼里，金錢卻能買時(shí)間—家人團(tuán)聚的幸福時(shí)光。

時(shí)間的書讀后感篇十三

寒假里，我終于讀完了馬嘉愷寫的長(zhǎng)篇童話小說(shuō)《時(shí)間之城》。這部《時(shí)間之城》講的是：有一對(duì)兄妹，石久和千幽子，他們有一天誤入了時(shí)間之城，石久變成了毛絨玩具，千幽子歷盡了千辛萬(wàn)苦，在偵探從從果果、查特里警官、哈貝阿姨和其他熱心人的幫助下，最終將哥哥變回人，并把哥哥和自己帶回了現(xiàn)在的世界。

在我們現(xiàn)在的世界里，人們出生、成長(zhǎng)、衰老，最終死去，這中間的時(shí)間都是從時(shí)間之城里面造出來(lái)的。如果不小心誤入了時(shí)間之城，有些人因?yàn)樨澩鏁?huì)變成毛絨玩具，最后被靈魂工廠的機(jī)器轉(zhuǎn)化成時(shí)間；有些人會(huì)被困在時(shí)間之城，永遠(yuǎn)回不去了。如果想回到原來(lái)的世界，救回自己的親人，就必須做一件讓時(shí)間之城認(rèn)為對(duì)它有幫助的事情。

千幽子做了什么樣的好事呢？原來(lái)，她愿意用自己的生命去救另外一個(gè)變成“吃公路怪物”的小男孩。因?yàn)?，這個(gè)小男孩也非常不幸，他先變成了毛絨玩具，為了不被靈魂工廠的機(jī)器轉(zhuǎn)化成時(shí)間，他不得不向“暗神”出賣靈魂，變成了害死很多人的“吃公路怪物”。其實(shí)，小男孩也不想做那么多壞事情，他只是餓得不行了，才會(huì)去吃公路，才會(huì)在無(wú)意中咬死、踩死許多人。在千幽子的努力下，小男孩不用再做“吃公路怪物”了，他變成了時(shí)間花園的守護(hù)者，讓那些靠近時(shí)間之城的好人趕快離開。

我喜歡里面可愛執(zhí)著的千幽子、勇敢機(jī)智的從從果果、打麻將打出老繭但心地非常善良的哈貝阿姨，但我更喜歡那個(gè)整天笑哈哈、瘦瘦的查特里警官，他為了救千幽子，失去了自己逃生的機(jī)會(huì)。讀到這里，我的眼淚都快掉下來(lái)了。

這本書讓我感到了友情的力量，我也要學(xué)習(xí)千幽子的正直和執(zhí)著。這本書不僅很好看，而且用詞非常優(yōu)美，仿佛在看動(dòng)畫片一樣，我希望能早點(diǎn)看到《時(shí)間之城》的動(dòng)畫版。希望大家都去讀一下這本書。最后，我告訴大家一件好玩的事情：從從果果其實(shí)就是千幽子的哥哥—石久。怎么回事呢？請(qǐng)大家到書里找答案吧！

時(shí)間的書讀后感篇十四

天氣似乎越來(lái)越冷了，忙碌的一年也過(guò)去了一大半的時(shí)間，對(duì)一個(gè)生活工作在固定城市或者偶爾出行周邊城市的人來(lái)說(shuō)，天氣的變化就是一個(gè)時(shí)間流逝的信號(hào)，四季更迭，年復(fù)一年，在時(shí)間的定義里面永遠(yuǎn)不會(huì)停止。時(shí)間的年輪不知疲倦地轉(zhuǎn)動(dòng)著，與之并行的是步履蹣跚的人類，我們總是喊累，感嘆時(shí)間流逝太快未活出人生的精彩、抱怨工作壓力太大跟不上日新月異的變化、痛恨社會(huì)秩序里的不公卻無(wú)法改變的無(wú)奈。我們都很累，都渴望別人體諒我們的累，并允許我們暫停前進(jìn)的步伐，好好享受這個(gè)時(shí)刻?？墒?，并沒有人考慮過(guò)時(shí)間本身到底會(huì)不會(huì)累，它會(huì)累嗎，每時(shí)每刻都在工作，它好像沒有抱怨過(guò)呢，不對(duì)，或許同我們一樣，在某個(gè)結(jié)束一天忙碌工作后的凌晨，走在不知是照亮夜晚還是照亮清晨的路燈下，也曾悄聲喊累，而后卻又轉(zhuǎn)身走向回家的路途，因?yàn)槲覀冎?，即使再累，也不能停下腳步。

越長(zhǎng)大越懂得要從真正意義上去熱愛生命，并懂得“熱愛生命”這四個(gè)字包含的含義。我們赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，也終將赤裸裸地回去，在時(shí)間的往返復(fù)始中，我們能跨越的不過(guò)百年而已，而在時(shí)間的長(zhǎng)河中這只不過(guò)是滄海一粟。突然想起前段時(shí)間的一部電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》，電影里面有一段臺(tái)詞特別的催淚：“當(dāng)這個(gè)世上沒有任何人記得你，你也將從這里徹底消失”。確實(shí)如此，生而為人，我們與除自己之外的人都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我們都記得彼此，這些人包括我們的親人、朋友、戀人等等，我們會(huì)一起溝通、相互擁抱、做很多很多幸?？鞓?lè)的事情，通過(guò)電影中的影射就是這些人以及我們彼此的聯(lián)系構(gòu)成了我們的生活，也是我們存在這個(gè)時(shí)空的“印證”，當(dāng)世間沒有人記得你，在心里甚至沒有一絲關(guān)于你的記憶的時(shí)候，你將徹底地消失，不會(huì)再留下一絲痕跡。這一個(gè)過(guò)程是一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)行的，因?yàn)槟阍趧e人的記憶里面是一點(diǎn)一點(diǎn)消失的。但是，我想說(shuō)：這個(gè)世界還很美。經(jīng)典電影《入殮師》有一句話：“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程。路上小心，總會(huì)再見的?！?/p>

時(shí)間的書讀后感篇十五

在這個(gè)信息紛繁的網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代，我感受到了越來(lái)越多的慌亂、無(wú)效和所謂的不自由，往往急于改變卻止步不前，就在為整日時(shí)間不夠用，嚴(yán)重的拖延癥纏繞時(shí)，有幸閱讀了朋友推薦的《哪有沒時(shí)間這回事兒》這本書，此書是由北京聯(lián)合出版公司出版，紀(jì)元老師著作的關(guān)于時(shí)間管理的一本書。

我是一個(gè)嚴(yán)重的拖延癥患者，同時(shí)伴隨拖延癥的還有焦慮和恐懼。一件事在心里可以積壓好多天，等拖到不能再拖時(shí)再去匆匆完成它，還沒有預(yù)期的效果。每天早起想著早早起床，收拾、做飯、叫孩子起床然后早點(diǎn)送孩子上學(xué)自己早點(diǎn)上班，可是不管起多早都還是要磨蹭到最晚最緊張的時(shí)刻才能出門。那么多的事情都是事倍功半。還好生長(zhǎng)在一個(gè)知識(shí)信息的時(shí)代，那么多的好書、好課可以不斷地讓我學(xué)習(xí)來(lái)完善和精進(jìn)自己。《哪有沒時(shí)間這回事》總共分1、2兩冊(cè)（我看書比較慢，就且一個(gè)月一本的讀吧），第1冊(cè)主要講述了身處現(xiàn)代化信息中的人們所患有的“忙”的共性，告訴人們?nèi)绾伟阉惺虑槔盟槠瘯r(shí)間分類和完成，如何通過(guò)不斷的改進(jìn)來(lái)堅(jiān)持并養(yǎng)成永久的好習(xí)慣。

作者給到的工具有：每日清單、早睡早起、記錄你的時(shí)間等工具。首先時(shí)間清單可以把每日事務(wù)分為若干個(gè)段的時(shí)間點(diǎn)，把你每天要做的事情和想做的事情全部記錄下來(lái)清空大腦，這樣就可以把大腦解脫出來(lái)休息，不至于心里沉甸甸的想著好多事需要處理，同時(shí)還老忘記。根據(jù)所列事情的清單分成緊急事件、重要事件、重要而不緊急事件、緊急而不重要事件來(lái)分類，然后一項(xiàng)一項(xiàng)的去完成它。同時(shí)記錄你的時(shí)間，然后再去優(yōu)化你的時(shí)間。就像女兒小學(xué)數(shù)學(xué)里介紹的應(yīng)用題優(yōu)化時(shí)間一樣，去思考和實(shí)踐我們每日的時(shí)間該如何高效利用。書中還講到重要的一點(diǎn)千萬(wàn)不要總是加班，看似你很敬業(yè)，其實(shí)都是在拖延時(shí)間，上班后先確認(rèn)要完成的任務(wù)去逐步完成，到下班點(diǎn)甚至提前5分鐘準(zhǔn)備好回家，留出時(shí)間來(lái)陪伴家人。還有就是用早起法倒逼自己早睡，這個(gè)早起的方法確實(shí)很好，我試過(guò)早間學(xué)習(xí)和做家務(wù)，效率真的很高。要有午睡時(shí)間，累了就要休息一會(huì)兒，才能有更好的精神去工作和學(xué)習(xí)。目前我在沿用的“事務(wù)清單”和“早期晨間的力量”收益頗多。希望能繼續(xù)堅(jiān)持下去。

感覺啰啰嗦嗦一大堆都沒寫到點(diǎn)兒上，最大的感受就是體會(huì)到了孩子們寫作文的不易，一直以來(lái)總是指責(zé)孩子為什么看了那么多的書、去過(guò)那么多的地方還是寫不出作文來(lái)，此刻感同身受，大人都做不到何況孩子呢?委屈孩子了!在此感謝英才作文提供的平臺(tái)，希望自己能堅(jiān)持下去和孩子一起成長(zhǎng)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)和美好!

期待讀完《哪有沒時(shí)間這回事2》——自律的力量，能讓自己變的自律，建立良好的習(xí)慣，從而抵達(dá)自由。

時(shí)間的書讀后感篇十六

我們都是時(shí)間的孩子。在時(shí)間面前，我們幼稚的可笑，滄桑的.可悲。不必嘲諷和羞赧于曾經(jīng)那些幼稚、多余的苦惱，那些過(guò)往，都是我們青春時(shí)代經(jīng)歷的悲壯史詩(shī)?；蛟S對(duì)于漫長(zhǎng)的人生路途來(lái)說(shuō)，它們只是一座座小土丘。然而，任何一座土丘，只要離得夠近，都足以遮擋你全部的視線。

那些在此刻看來(lái)或許不值一提的痛苦，都值得此刻的我們，銘記、懷念、尊重。

那些較勁的我們，那些尋找的我們，那些跌倒的我們，還有那些傷害過(guò)自己、傷害過(guò)別人的我們，真實(shí)、坦誠(chéng)、黑暗、冷漠。我們根本不懂人生，卻依然用一顆最純真的心，孜孜以求，渴望得到他人的認(rèn)可，無(wú)論是講臺(tái)上的考卷，還是課桌前的男孩，渴望著這個(gè)世界能有一個(gè)自己的坐標(biāo)，渴望著一種更美好的人生，哪怕從不清楚她的模樣。

少年時(shí)代的那些渴望，天光悠長(zhǎng)。

少年時(shí)代的那些熱情，卻很難再生。待年歲增長(zhǎng)，太多背景需要介紹，需要試探，我們都懶得從頭說(shuō)起。說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，長(zhǎng)話短說(shuō)。23歲的時(shí)候希望自己永遠(yuǎn)是23歲。24歲的時(shí)候，又覺得，24歲也很好。以至25、26……未來(lái)未知，無(wú)法預(yù)測(cè)，但還好的是，那些曾經(jīng)的痛苦與失落，渴望與熱情，還在體內(nèi)，隱隱灼燒，未曾走遠(yuǎn)。

這種溫暖，抵御了那些冷漠，無(wú)論是對(duì)自己，還是對(duì)別人。好好愛自己，好好愛父母，好好愛親人，好好愛朋友，好好愛別人，好好愛這個(gè)世界。

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