總結(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的重要手段?？梢赃\(yùn)用各種修辭手法和方法，如排比、對比、舉例等，增強(qiáng)總結(jié)的表達(dá)力和說服力。希望大家可以在閱讀總結(jié)范文的過程中，能夠找到適合自己的寫作風(fēng)格和方法，寫出更好的總結(jié)作品。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇一
一個多月的中學(xué)實習(xí)教師的生涯，讓我受益匪淺。
實習(xí)內(nèi)容主要是語文教學(xué)、班主任工作，此外，還有其他的一些工作。既然是實習(xí)教師，語文教學(xué)自然是重點。
我實習(xí)的班級 高一班，是（學(xué)習(xí)反腐倡廉心得體會）一個很優(yōu)秀的班級，他們的語文老師，也就是我的指導(dǎo)老師同時還是校長辦公室的主任，頗受關(guān)注，他們使用的又是我所不熟悉的新教材，這些都讓我頗感壓力，因為我作為他們的實習(xí)老師，總是要給他們上課的。怎樣才能上好課，怎樣才能教好他們，正是我面臨的一個重要而又迫切的問題。
思考之后，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格入手。既然指導(dǎo)老師教的這么成功，學(xué)習(xí)他的方法、吸收他的經(jīng)驗自然是一條捷徑。實習(xí)開始的兩周，我便專心聽指導(dǎo)老師的課，揣摩他的教學(xué)風(fēng)格。指導(dǎo)老師也很負(fù)責(zé)，很熱心地告訴我怎么聽課，在課堂上如何觀察學(xué)生，如何針對不同的情況作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而提高教學(xué)效果?？偟膩碚f呢，指導(dǎo)老師的教學(xué)風(fēng)格是把課堂話語權(quán)交給學(xué)生，用他的話說就是一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽都能聽明白都能學(xué)到東西，這堂課就算成功了。至于如何把話語權(quán)交給學(xué)生，主要就是采用教師點撥法，即設(shè)問析疑。所謂設(shè)問析疑，是教師首先由一篇課文的切入口入手提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問并由此轉(zhuǎn)入另一問題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過這種設(shè)問析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點，采用品味法、朗讀法進(jìn)行教學(xué)師范生實習(xí)心得體會心得體會。法國教育學(xué)家第惠多斯說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。那么，怎么去激勵、喚醒、鼓舞聽課者呢?讓他們參與課堂，給予他們更多的機(jī)會，惟有這樣，學(xué)生才會更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語文水平才會有所提高。設(shè)問析疑無疑是一個較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過多次實踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說有助于學(xué)生思考多方面的意見，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵學(xué)生專心地有禮貌地傾聽，使學(xué)生的想法和體驗得到了尊重，使學(xué)生成為知識的共同創(chuàng)造者?？偟恼f來設(shè)問析疑可充分增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動性。
在聽課的同時，我也對班上學(xué)生語文水平進(jìn)行了調(diào)查。通過作文的批改再加上自習(xí)時間和課下時間的了解，得知這個班的語文水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好，課堂紀(jì)律和作文上交情況都很好，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺，更重要的是他們討厭傳統(tǒng)的語文教學(xué)，他們不喜歡老師壟斷課堂。顯然，指導(dǎo)老師的教學(xué)方法是十分適合他們的。
上課的時候不是照本宣科，而是根據(jù)課堂的進(jìn)展情況，適時調(diào)整教學(xué)。
在指導(dǎo)老師的幫助下，我在語文教學(xué)這個方面的實習(xí)可以說還是成功的。
因為指導(dǎo)老師是校長辦公室主任，我的辦公桌也被安排在校長辦公室里。沒課的時候，也會幫忙做一些工作，比如復(fù)印、傳達(dá)一些文件，辦公室里沒人的時候幫著接接電話，遇到工作繁忙的時候，也幫著接待來訪的人，布置會場等。雖然都是很瑣碎的，沒有什么實質(zhì)技術(shù)含量的工作，但我卻在這些工作中學(xué)到很多實際有用的東西，可以算是我實習(xí)的意外收獲吧。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇二
在暑假，我非常榮幸能有機(jī)會跟隨黃老師一起學(xué)習(xí)漢字，在黃老師的課中，那一個個看似固執(zhí)呆板的方塊字竟然能組合成如此美麗的意境，在令人感嘆倉頡的智慧的同時也感嘆漢字的偉大。經(jīng)過兩個月的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。不僅讓我對漢字多了一份新的理解與感悟，也讓我學(xué)習(xí)到了解決學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)中碰到的種種問題。
漢字是語文的基礎(chǔ)和根本，只有漢字基礎(chǔ)牢固了，才會砌成語文的高樓大廈。所以漢字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重中之重。在黃老師的帶領(lǐng)下，我們穿行在漢字的王國里，追尋漢字的歷史文化和淵源，探究漢字形、音、義的關(guān)系，感受漢字的有趣和神奇，我們之所以要了解漢字的文化意義，就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時，對漢字的由來和文化作一個了解，從而能有效、正確的識記漢字，構(gòu)建好語文學(xué)習(xí)的文字大廈。
通過學(xué)習(xí)，我知道了很多字的演變過程、偏旁和部首的關(guān)系、很多偏旁的讀音和意義等。漢字的學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程，靠機(jī)械記憶只會事倍功半，黃老師的漢字教學(xué)撥開了漢字學(xué)習(xí)中的許多迷霧，讓我們順著漢字的形、音、義尋求漢字的歷史文化，更容易、快速的記住漢字。我想在以后的教學(xué)中我會給同學(xué)們講解漢字的文化意義，讓孩子們對漢字產(chǎn)生興趣，從而激起學(xué)習(xí)漢字的興趣，感受漢字的有趣和神奇，也讓我們的小學(xué)漢字教學(xué)變得更輕松、更愉快！
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇三
對于中國人來講，中醫(yī)不僅是中醫(yī)與中藥，還是一種文化與理念。
中醫(yī)與傳統(tǒng)文化一脈相承，可以說是一同發(fā)展起來的。藥食同源，天人合一這些在今天看來依然不落伍的理念，包含在中華文化之中，也包含在中醫(yī)藥的理論里。往大了說，中醫(yī)藥詮釋了人類與自然、人類與宇宙、人類與其他物種的相生相克的關(guān)系；往小了說，則闡釋了人體與其生活的環(huán)境的關(guān)系，每個人都是大自然當(dāng)中的一個小宇宙，這個出現(xiàn)在《易經(jīng)》與中醫(yī)理論里的觀點在今天已經(jīng)被最先進(jìn)的科學(xué)所證實。
而中國人的養(yǎng)生觀就是建立在中醫(yī)理論對人體與疾病的宏觀認(rèn)識上，對此中國人受益匪淺，而這種理念在護(hù)佑中國人的同時也必將以文化的形式走向世界，為世界人民所接受。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇四
認(rèn)識是人們對周圍事物的了解和理解的過程，是人與世界建立聯(lián)系的橋梁。通過認(rèn)識，人們逐漸明確自己的身份和目標(biāo)，并能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和處理問題。在我的成長過程中，我深刻認(rèn)識到了認(rèn)識的重要性，也體會到了認(rèn)識所帶來的力量和價值。在這篇文章中，我想分享一下我對認(rèn)識的心得體會。
段二：認(rèn)識自我
認(rèn)識自我是認(rèn)識的起點，也是最重要的環(huán)節(jié)之一。只有真正了解自己，我們才能清楚自己的優(yōu)點和不足，找到適合自己的方向，并為之努力奮斗。在我成長的過程中，我通過自我反省和不斷探索，逐漸認(rèn)識到了自己的個性、興趣和價值觀。這種自我認(rèn)識不僅幫助我更好地理解自己，還讓我更加堅定地為我的目標(biāo)努力。
段三：認(rèn)識他人
除了認(rèn)識自己，我們還需要認(rèn)識他人。與他人相處，了解他人的思維方式、感受和需求，可以促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展，增進(jìn)合作和理解。通過與他人交流和互動，我學(xué)會了傾聽和關(guān)心他人，學(xué)會了從他人的角度看問題，這不僅幫助我更好地與人相處，還為我提供了更多的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會。
段四：認(rèn)識社會
社會是我們生活的舞臺，了解社會的規(guī)律和現(xiàn)象，對我們更好地生活和工作都至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸認(rèn)識到社會是復(fù)雜而多變的，需要我們具備適應(yīng)和變通的能力。而這種認(rèn)識不僅在我面對工作和生活的挑戰(zhàn)時幫助我保持積極的心態(tài)，還促使我去關(guān)注社會問題，積極參與社會實踐。
段五：認(rèn)識世界
認(rèn)識世界是人類追求智慧和進(jìn)步的源泉。從古往今，人們通過不斷探索和學(xué)習(xí)，逐漸認(rèn)識到了自然、科學(xué)、藝術(shù)等各個領(lǐng)域的奧秘。而在我個人的經(jīng)歷中，通過閱讀、旅行和參與各種文化活動，我對世界的認(rèn)識也在不斷拓展。這種對世界的認(rèn)識讓我感受到人類智慧的無邊界，也更加堅定了我不斷學(xué)習(xí)和成長的信念。
總結(jié)：
通過對自我的認(rèn)識、對他人、社會和世界的認(rèn)識，我深刻體會到了認(rèn)識的重要性和力量。認(rèn)識不僅是人類進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是每個人實現(xiàn)自身目標(biāo)的重要支持。通過不斷地增加自己的認(rèn)識，我們可以更好地面對人生的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的理想和價值。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和探索，不斷擴(kuò)展自己的認(rèn)識，為自己和社會做出更多的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇五
從2月17日到6月1日，我在《中華新聞報》《中國教育電視臺》進(jìn)行了三個多月的實習(xí)。
第一天到日報社時政專題部報到時，心里有點忐忑不安，看到編輯記者來來去去的忙碌身影，不知該從哪里入手。部里幾位老師都很熱情，為我倒水，遞給我報紙看，跟我聊天，很快消除緊張，讓我大膽的想融入這個新的集體。
接熱線電話，有價值的新聞線索，需要及時的記錄，然后跟老師商量是否值得采寫，如何采寫。新聞最容易忽略的是一些事實細(xì)節(jié)，比如人物、地點、時間必須有確鑿的事實依據(jù)，否則可能會引起不良后果。打電話四處查找知情者，確認(rèn)信息的可靠性和真實性。
為了能我更全面地了解新聞報紙出版工作的全貌，報社領(lǐng)導(dǎo)安排我在采訪、編輯、出版、校對、發(fā)行等部門工作，使我受益匪淺。
有時出去采訪，有時坐在報社的電腦前，瀏覽新聞，敲打著鍵盤，記錄下自己當(dāng)天采訪來的新聞。
四處奔波，有時也跟著記者出去采訪。記憶最深的是在山東德州跟老總出差的一次，那次我們要做的新聞基本資料都差不多，完全可以及時趕回去，準(zhǔn)備寫稿。我們副主編劉立杰老師對我說：走，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看有沒有可作的。就這樣，我們倆開著車在德州武城縣的郊外亂轉(zhuǎn)，沒有線索。老師說，你注意看溝里有沒有污水，這樣就可以發(fā)現(xiàn)隱蔽的化工廠。說也奇怪，還真的讓我們倆發(fā)現(xiàn)了，一條臭水溝，但是看不到排水口。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇六
我們?yōu)槠谌斓恼J(rèn)識實習(xí)就這樣結(jié)束了，時間的確很短，可是它帶給我們的卻是永遠(yuǎn)也忘不了的經(jīng)歷這次實習(xí)不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)興趣，同時也拓展了我們的知識面，接觸了好多有用的新名詞、新術(shù)語，也為我們將要進(jìn)行的專業(yè)課的學(xué)習(xí)鋪下了道路。
在這三天里，我們?nèi)チ耸┕がF(xiàn)場，去參觀了龍湖地產(chǎn)的大手筆之作江與城，去樓盤認(rèn)識了房屋內(nèi)的水暖管道的布設(shè)。學(xué)習(xí)建筑已經(jīng)一年了，以前學(xué)習(xí)房屋建筑學(xué)的時候也只是通過老師的幻燈片去了解建筑工程的設(shè)計、施工中的環(huán)節(jié)，而這次實習(xí)提供了我們一次理論與實際相結(jié)合的機(jī)會。
記得第一天到施工現(xiàn)場認(rèn)識實習(xí)的時候，看著正在修建的圖書館，有同學(xué)問了老師一個問題說“老師怎樣區(qū)別剪力墻與普通磚墻”。范文寫作老師聽到這個問題顯得有一點吃驚，后來就仔細(xì)的給我們講了墻體的區(qū)分，并且一一給我們指出來，這也是我第一次聽說排水井這一個名詞。當(dāng)然也第一次目睹了工地上民工的生活環(huán)境，很難置信他們在那樣寒冷的夜里，那樣潮濕的環(huán)境中能酣然入睡。同時也看到了自己理論與實踐的差距，有時在實習(xí)的途中會與老師交流一些問題，感覺自己的知識儲備離一位建筑人應(yīng)有的基礎(chǔ)相差實在太大了，這次實習(xí)不僅讓我學(xué)到了新奇的知識，讓我看到更多的是自身應(yīng)掌握的一些常識。
經(jīng)過這三次的實習(xí)，自己也學(xué)會從更多的方面去看待一座建筑，隨時隨地去觀察周邊的建筑。時下很少能看到中國風(fēng)格的建筑了，建筑師向西方學(xué)習(xí)幾乎成了時尚，在中國九百六十萬平方公里的土地上輪番演繹“kpf”風(fēng)格歐陸風(fēng)。也許有人會認(rèn)為中國的傳統(tǒng)建筑脫離了現(xiàn)代時尚，但是傳承傳統(tǒng)并不是全盤的否定西方。相反要從中汲取有用，有益的養(yǎng)分哺育自己的建筑，創(chuàng)造出即現(xiàn)代又中國的建筑，采用中西融合，兼收并蓄的方法。
中國建筑在世界建筑史中具有重要地位，影響到很多國家。而現(xiàn)在很多自詡為擁有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的建筑，只是簡單且粗糙的生搬硬套中國古建筑的建筑語匯產(chǎn)生了一大批粗制濫造，不倫不類的仿古旅游一條街類似的建筑，真不知道這是對中國古建筑的傳承還是褻瀆。
在每一天實習(xí)后，自己都會上網(wǎng)去查閱一些資料，鞏固當(dāng)天所學(xué)到的知識。當(dāng)?shù)谝淮温犝f通風(fēng)井、管道井的時候，只覺得為什么建房子需要打那么多的井，而當(dāng)真正看到實物的時候，有點難以置信不過也理所應(yīng)當(dāng)。總是在理論的黑暗的盒子里去想象抽象的東西就猶如盲人摸象，難免會片面、主觀。實習(xí)不僅僅是那三天，而是以后的每時每刻，在生活中用心去觀察路過的建筑工地，四周的建筑物，在頭腦中與所學(xué)的理論相結(jié)合。
通過這次實習(xí)，也讓我更清楚的認(rèn)識了自己的理想。從小時候起，就夢想著當(dāng)一名工程師，蓋大家喜歡的房子，所以也就選擇了工程管理專業(yè)，有時候總是很焦急，老是覺得沒有學(xué)到太多的專業(yè)知識，也時常向老師咨詢什么時候自己才能透徹的去解剖一個建筑?？稍谶@次實習(xí)中班里面有的同學(xué)也能夠清楚的指出一些建筑結(jié)構(gòu)，而自己幾乎完全處于無知狀態(tài)，這也就是差距，實現(xiàn)夢想的前提是實踐，需要有足夠的經(jīng)驗才會在以后的工作中運(yùn)用自如。
在這短短的三天里，我們不僅在知識上更上一曾樓，而且在意志力上也有一定的提高，同時讓我們看到了差距，冷卻了我們學(xué)習(xí)知識的浮躁心理，也為自己是一名建筑人而驕傲。相信這次實習(xí)給我們帶來的經(jīng)歷一定可以為我們將來的學(xué)習(xí)和生活提供很大的幫助。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇七
在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，具有保健、康復(fù)、治療作用的物質(zhì)就屬于中藥的范疇。
很多生活物品可能都屬于中藥，比如火藥是不是中藥呢？
有人說“中藥無毒，無副作用”，也有人說“是藥三分毒”，到底他們誰說的對呢？
中醫(yī)藥的理論經(jīng)歷了一個十分漫長的發(fā)展過程。
西漢的書籍告訴我們中藥的知識來源于神農(nóng)氏。神農(nóng)氏通過親自嘗試藥物，總結(jié)經(jīng)驗，記錄了最早的中藥知識，現(xiàn)存最早的中藥理論著作即命名為《神農(nóng)本草經(jīng)》。
實際上，神農(nóng)氏是遠(yuǎn)古先民的代表，植物的種子、根塊、枝葉、莖干是否可食或有毒，動物的皮肉肌膚、內(nèi)臟骨髓是否可食或有毒，哪些湖河山泉之水可以飲用或煮藥，這些知識與經(jīng)驗通過歷代不斷積累、實踐，就產(chǎn)生了今天的中藥學(xué)理論。
因為中藥大多是植物，所以又稱“本草”?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》的“本草”，《本草綱目》（明代醫(yī)學(xué)家李時珍著）的“本草”，其實指的就是中藥。
種類與保護(hù)
中藥的品種繁多，來源復(fù)雜，分類方法也不同。如果按來源分，可以分為植物藥、動物藥、礦物藥三大類。比如我們熟悉的花草樹木的根莖與果實屬于植物藥，阿膠、蜈蚣、蛇屬于動物藥，朱砂、雄黃、石膏屬于礦物藥。
時代變遷，中藥種類也隨之變化。有些藥物中國古代沒有，現(xiàn)在則大量使用，比如產(chǎn)自西方的西洋參是最近一百年來才廣泛使用的中藥。
更重要的是，許多藥物現(xiàn)在已經(jīng)消失，無法尋找，還有許多處于瀕危保護(hù)階段，要用心保護(hù)，不能使用，如犀角、虎骨等中藥材早就被禁止使用。
性味與歸經(jīng)
《神農(nóng)本草經(jīng)》中說：“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣?！边@是有關(guān)藥物性質(zhì)的最早概括，即每味中藥都因有四氣五味的不同，而具有不同的治療作用。西藥的作用以化學(xué)成分作為基礎(chǔ)，而中藥則以四氣五味為基礎(chǔ)。
中藥的氣分為四種，即寒、熱、溫、涼，又稱四性。寒與涼、溫與熱之間是程度上的不同。寒性藥物可以治療熱性疾病，熱性藥物可以治療寒性病證。如果寒熱界限不明顯的就稱為“平”性。
五味是指中藥具有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的味道?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的“辛散、酸收、甘緩、苦堅、咸軟”是對五味作用的最早概括。五種味道也可以與中醫(yī)五行理論相配合使用（酸屬木、入肝；苦屬火、入心；甘屬土、入脾；辛屬金、入肺；咸屬水、入腎），以主要的這五味涵蓋全部，發(fā)揮更大的治療作用。
其余的味道則也盡力歸入這五類之中，比如日常生活中的生姜，具有辛辣味道，具有發(fā)散作用，可用于治療感冒。
藥王與藥都
唐代醫(yī)家孫思邈被尊稱為藥王，在民間具有較高的尊譽(yù)。孫思邈出生于陜西一個貧窮的農(nóng)民家庭，長大后喜好道家學(xué)說，曾隱居陜西終南山中，重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，最終完成了他的著作《備急千金要方》。
我國地域遼闊，各地氣候土壤條件各異，中藥種植品種不同，逐漸形成了4個較大的中藥材種植和銷售基地，即四大藥都，分別是安徽亳州、河北安國、江西樟樹和河南禹州。
日常生活中，大家吃的話梅是酸甜可口的零食，如果應(yīng)用中藥的性味知識，我們可以初步了解它的作用。
酸能收，保存口中的水分和皮膚的汗液，甘能補(bǔ)充水分，所以兩者疊加，就具有止渴生津的作用了。
望梅止渴是我們熟悉的成語典故，大家可以應(yīng)用中藥的性味知識重新想想這則故事。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇八
首先，我提出我的觀點，我認(rèn)為中醫(yī)中藥對我們目前生命健康的保障起到了積極的作用，但對于如果使得其發(fā)揮更大的作用，讓更多的人接受并且走出國門，走向世界，成為我國引領(lǐng)世界生命科學(xué)向前發(fā)展的一面大旗。
最近看到很多反對的文章，提到目前的許多中藥對于藥效和不良反應(yīng)等都含糊不清，而且中藥講求千人千方，針對同樣的病情沒有一個唯一的解決手段，會因時因地因人而采取不同的藥方。這樣的說法，我是比較贊同的。
因此，現(xiàn)在買藥，如果是中藥或者中成藥，我都會看看其不良反應(yīng)等，大多數(shù)情況下基本都是不詳?shù)淖謽?。這也會讓我心中躊躇不安，既愿意相信其藥效，又擔(dān)心這不明的不良反應(yīng)。
從小我們都聽長輩說起這樣一句話，那就是：。所以我覺得不管是中藥還是西藥，在治好病的同時，肯定也會對身體有其他的傷害，只是程度輕重而已。
所以，對于，未來的發(fā)展，應(yīng)該盡可能的通過臨床實驗來確定藥效和不良反應(yīng)。讓我們對這類藥物更好信心。
我是學(xué)理工的，我相信。而且最近幾百年的科學(xué)發(fā)展，也證實了科學(xué)對于人類生活的改變是巨大的。
所以對于中醫(yī)中藥，我覺得它們并不是與西醫(yī)西藥是對立的，通過對中醫(yī)中藥的深入研究，科學(xué)化，這更是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變的過程。
我們的老祖宗有太多的好貴的資源留給了我們。醫(yī)圣張仲景的千金方，藥圣李時珍的本草綱目，還有華佗等一大批古代神醫(yī)給我們留下了非常中藥的醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗。通過對這些藥方的進(jìn)一步研究，采用科學(xué)的手段，利用統(tǒng)計學(xué)理論，確定藥效和不良反應(yīng)，為人類的健康做出中藥的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)藥對我們而言，就算一個巨大的寶庫，通過挖掘，分析，肯定能得到夢寐以求的結(jié)果。
我們總覺得理工科的諾貝爾獎是科學(xué)技術(shù)的最高認(rèn)證。的獲獎也證明了我們通過對老祖宗的寶庫挖掘，就能獲得世界人民都認(rèn)可的成就。
另外說點，很多的中醫(yī)，對于治病的分析，都是基于表象或者結(jié)果論，認(rèn)為有效果了就行，以一些玄而又玄的理論來分析治病的過程。我覺得這種方式對于推廣中醫(yī)藥沒有任何好處。處于病痛中的病人，很多時候都是抱著試試看的態(tài)度，也有就有效果呢，死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)來接受中醫(yī)藥的治療。如果治好了就皆大歡喜，如果沒治好，就聽天由命的。這樣的一個理論對于大多數(shù)健康的人來說，是很難接受的。所以如果中醫(yī)藥真的有效，我們應(yīng)該更進(jìn)一步的探究其內(nèi)在機(jī)理，更加準(zhǔn)確的知道它的工作原理，得到可靠的數(shù)據(jù)。只有這樣，才能讓更多的人信服。
對于，我覺得套用老祖宗的相生相克的理論來解釋也說的過去。很多藥物的作用都是以毒攻毒的，這種情形在古裝武俠劇中經(jīng)常見到?；谖锢淼谋姸嗍睾愣桑矣X得任何病因，都應(yīng)該有對應(yīng)的解決辦法，就像現(xiàn)在疫情下的病毒，都會研制出對應(yīng)的疫苗。而對于細(xì)菌，能夠研究得到對應(yīng)的抗生素。所以任何病因，從這個理論出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠找到對應(yīng)的解決辦法。因為我們站在中醫(yī)藥的基礎(chǔ)之上，所以我覺得我們的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)應(yīng)該發(fā)展的更好，更有前途。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇九
認(rèn)識是人類進(jìn)步的重要一環(huán)。通過不斷地認(rèn)識世界、認(rèn)識自己，人們在實踐中掌握經(jīng)驗，逐步成長，進(jìn)步。在生活中，我曾有過一些心得體會，這些體會使我不斷地深化對世界和自己的認(rèn)識。
首先，我們需要不斷地認(rèn)識世界。世界是如此廣闊，充滿了無限的可能性。只有不斷地認(rèn)識這個世界，我們才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。我記得小時候，我對世界充滿了好奇心，每一次出去游玩，我都會仔細(xì)觀察周圍的一切，試圖從中尋找新的感知。后來，我參加了一個志愿者活動，去了一個貧困山區(qū)，那里的生活條件十分簡陋，但是那里的孩子們依然充滿了活力和勇氣。通過這次活動，我認(rèn)識到了貧困的定義并不僅僅是物質(zhì)的匱乏，更是一種精神上的貧乏。這次經(jīng)歷讓我更加珍惜身邊的一切，并且激勵我朝著自己的目標(biāo)不斷努力。
其次，我們需要不斷地認(rèn)識自己。人是一個復(fù)雜的個體，每個人都有自己獨特的思維方式、興趣愛好和潛力。只有不斷地認(rèn)識自己，我們才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，并且找到合適的發(fā)展方向。我曾經(jīng)在高中時期犯過一次錯誤，那時我報名參加了一次演講比賽，但是由于缺乏自信和準(zhǔn)備不充分，我最終在比賽中表現(xiàn)不佳。通過這次的失敗經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到了自己需要加強(qiáng)自信心和充分準(zhǔn)備的重要性。從那以后，我不斷地提升自己，在大學(xué)期間積極參加演講和辯論活動，并且取得了不錯的成績。通過不斷地認(rèn)識自己，我發(fā)現(xiàn)我對演講和辯論有著濃厚的興趣，在這個領(lǐng)域中我能夠充分發(fā)揮自己的才能。
此外，我們還需要不斷地認(rèn)識他人。人是一個社會性動物，只有和他人相處、交流，我們才能更好地理解自己和他人。我記得有一次在學(xué)校的社交活動中，我與一個陌生人進(jìn)行了長時間的對話。通過交流，我發(fā)現(xiàn)盡管我們來自完全不同的背景和文化，但是我們有著共同的價值觀和興趣愛好。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到，盡管人們在外貌、語言和文化方面存在差異，但是在本質(zhì)上我們都是一樣的。通過與他人交流，我不僅認(rèn)識到了人的普遍性和共同點，還學(xué)會了關(guān)心和尊重他人的觀點。
最后，通過不斷地實踐，我們能夠拓展自己的認(rèn)識。實踐是認(rèn)識的最好途徑，只有不斷地實踐，我們才能掌握經(jīng)驗，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識水平。在我的大學(xué)生活中，我積極參與各種實踐活動，參加了社團(tuán)、實習(xí)和志愿者工作。通過實踐，我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西，比如如何組織活動、如何處理與人溝通等等。這些經(jīng)歷不僅讓我更好地認(rèn)識到了世界的復(fù)雜性，也讓我對自己的能力產(chǎn)生了更大的信心。
總而言之，在不斷地認(rèn)識世界、認(rèn)識自己和認(rèn)識他人的過程中，我們可以不斷地深化對世界和自己的認(rèn)識。通過豐富多樣的經(jīng)歷和實踐，我們能夠不斷地提高自己的認(rèn)識水平，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該積極地去尋求認(rèn)識，不斷地探索和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識能力。只有這樣，我們才能在不斷變化的世界中不斷進(jìn)步，實現(xiàn)自己的人生價值。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十
認(rèn)識自己，是一個人一生中最重要的事情之一。真正深入了解自己，可以使我們更好地把握人生的方向和目標(biāo)。在對自我的認(rèn)識中，從他人、團(tuán)隊、生活、時間、機(jī)會等多個方面進(jìn)行思考和總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識自己，提升個人的成長和發(fā)展。
第一段：通過與他人的互動和交流，我們可以更好地認(rèn)識自己。人是社會性動物，無法獨立存在和生存。與他人的互動，可以讓我們看到自己在集體中的角色和能力。從他人的反饋和評價中，我們可以了解到自己的不足和優(yōu)點，進(jìn)而認(rèn)識到自己在人際交往中的不足之處，從而進(jìn)一步完善自己。
第二段：通過團(tuán)隊合作，我們可以更好地認(rèn)識自己。在團(tuán)隊中，每個人都有不同的角色和責(zé)任。通過與他人的合作和協(xié)調(diào)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的團(tuán)隊合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，也可以意識到自己在協(xié)作中的不足之處。通過團(tuán)隊合作，我們可以更好地了解自己的潛力和發(fā)展方向，同時也可以通過與他人的互補(bǔ)，達(dá)到更好的團(tuán)隊目標(biāo)。
第三段：通過生活的經(jīng)歷和感悟，我們可以更好地認(rèn)識自己。生活中的各種經(jīng)歷，都是對我們自身的一種啟發(fā)和教育。在困難和挫折面前，我們可以看到自己的韌性和堅持不懈的勇氣。在幸福和成功的背后，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的能力和創(chuàng)造力。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足，進(jìn)而在生活中不斷地追求進(jìn)步和成長。
第四段：通過對時間的觀察和利用，我們可以更好地認(rèn)識自己。時間是公平而珍貴的資源，每個人都有相同的24小時，但是每個人利用時間的方式和效果卻不同。通過對時間的觀察和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在時間利用上的不足和盲點，進(jìn)而調(diào)整自己的時間安排和行動方式，提高自己的效率和自律。通過充分利用時間，我們可以更好地認(rèn)識自己的能力和潛力，以及自身的價值和目標(biāo)。
第五段：通過抓住機(jī)會和挑戰(zhàn)，我們可以更好地認(rèn)識自己。機(jī)會和挑戰(zhàn)是人生中的重要機(jī)遇和試驗。面對機(jī)會，我們需要敢于冒險和挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和機(jī)智。在挑戰(zhàn)面前，我們需要勇敢地迎接和挑戰(zhàn)自己，從而了解到自己的能力和成長的潛力。通過抓住機(jī)會和挑戰(zhàn)，我們可以更好地認(rèn)識自己，提升自我，實現(xiàn)更高的目標(biāo)和理想。
總結(jié)：通過對他人、團(tuán)隊、生活、時間、機(jī)會等多個方面的思考和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己。認(rèn)識自己并不是一朝一夕的事情，它需要我們不斷地思考和實踐。通過對自己的認(rèn)識，我們可以更好地規(guī)劃自己的人生方向和目標(biāo)，實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。所以，我們要時刻關(guān)注自己的內(nèi)心世界，不斷地思考和總結(jié)自己的認(rèn)識，提升個人的認(rèn)識水平和素質(zhì)。只有真正認(rèn)識到自己的優(yōu)點和不足，才能更好地成長和進(jìn)步。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十一
轉(zhuǎn)眼間五天的實習(xí)時間已經(jīng)悄無聲息的過去了，在__幼兒園見習(xí)的這五天里，有苦有樂，但最多的還是收獲，這次見習(xí)真的讓我受益匪淺。古人云：“紙上得來終覺淺，要知此事必躬行”。這一次是理論與實踐相結(jié)合的見習(xí)，在這次見習(xí)過程中，我從一個什么都不懂得見習(xí)老師逐步走向了一個了解幼兒的見習(xí)老師。這次見習(xí)為我們以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
俗話說：萬事開頭難。剛進(jìn)幼兒園時，毫無工作經(jīng)驗的我不管做什么事情都顯得有點笨手笨腳的。做什么事情都讓自己感覺到有些不滿，雖然這次見習(xí)的時間不長，但在接下來的每一天我都會認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事情，首先是保育工作，我虛心得向保育姐姐請教積極配合她的工作。例如。給小朋友端飯，幫教課老師管理課堂記侓戶外活動時根據(jù)天氣變化及時提醒幼兒增添衣服吃飯時提醒幼兒不要說話，以免嗆到...然后就是教育工作，教課老師能完整的上一堂課真的很不容易，尤其是給小朋友們上一節(jié)完整的課更是難上加難。幼兒的注意力容易分散，但教課老師有自己的小妙招，她們通過各種方式來集中幼兒的注意力。例如，手指律動等。
總而言之，通過這次見習(xí)我早到了自己的不足之處。社會的不斷近步，是幼兒園對幼教的要求越來越高這時我名白，務(wù)必要有過硬的專業(yè)技能和理論知識，才能讓我在幼教這條路上走的更遠(yuǎn)。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十二
通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來食療是有這么悠久的歷史文化背景的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“飲食有節(jié)”、“五味調(diào)和”的養(yǎng)生方法，以補(bǔ)精益氣，防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方食治篇》中明確指出：“為醫(yī)者當(dāng)洞查病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥?！薄笆衬芘判岸才K腑，若能用食平疴，釋情遺疾者，可謂良工?！庇纱丝梢姡嗅t(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊(yùn)的。
食療，在我國至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作，論述十分精辟，形成了相當(dāng)完整的理論體系，構(gòu)成了我國在這一領(lǐng)域的優(yōu)勢，在中醫(yī)藥學(xué)中占有十分重要的地位，甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的應(yīng)用。
與我而言，從一個不專業(yè)的角度去理解，藥膳，它把中藥跟食物（甚至有些材料既是中藥又是食物）混合在一起烹調(diào)，“寓醫(yī)于食”，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，藥借食力，食助藥威；既具有營養(yǎng)價值，又可防病治病、保健強(qiáng)身、延年益壽。
在課程設(shè)置方面，我比較喜歡每次課第二部分，也就是視頻教學(xué)的部分。在這個部分，每次都介紹很多家常藥膳的做法，讓我們有機(jī)會去試試。這應(yīng)該是對我最大的吸引力了，我是一個很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解，以及視頻的演示，極大地勾起了我的動手欲望。平常在宿舍會自己煮簡單的“藥膳”和同學(xué)們一起分享。
上次端午回家，我做了一道“泥鰍燉豆腐”，就是根據(jù)老師上課演示的視頻做法來做的。但是比較遺憾的是，老媽買回來的`泥鰍，是在攤子上已經(jīng)宰殺好的，因此可能會影響口感和新鮮度吧。
當(dāng)我燉好端給老爹老媽的時候，心里別提多高興了。
中醫(yī)食療是一門很深奧的學(xué)科來的，單單只以一個學(xué)期的學(xué)習(xí)是不夠的。雖然我現(xiàn)在所接觸到的只是一點兒皮毛，但足以引起了我極大的興趣，尤其我是一個很喜歡吃東西的人，中醫(yī)食療讓我對“食”這個觀念又有了一個新的轉(zhuǎn)變?！?/p>
我真的很感謝中醫(yī)食療學(xué)這門課，感謝李恩慶老師，激發(fā)我產(chǎn)生了這個想法。根據(jù)我自己上課的上些感受，我想給李恩慶老師提幾點建議，希望能對李恩慶老師以后的教學(xué)工作有所幫助：
1、希望xx老師以后能多講一些跟男生日常有關(guān)的一些知識。在這個學(xué)期，老師講了很多女生生理時期等等的保健方法，我在女朋友生理期的時候熬湯水給她，很感激您呢。但是關(guān)于男生的知識，貌似比較少。
2、對于北方的同學(xué)而言，很多人都不適應(yīng)南方的水土和飲食，希望李恩慶老師有機(jī)會能講講有關(guān)于南方飲食的問題，比如說在南方吃什么東西容易上火，有什么藥膳可以改善水土不適應(yīng)的癥狀等等。
3、希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食，因為我經(jīng)常感到總有沖動想在下課后就做一下在課堂上學(xué)到的藥膳，但是由于宿舍烹飪條件的簡陋，而只能紙上談兵。
4、希望李恩慶老師能夠加強(qiáng)每節(jié)課跟同學(xué)的互動。每次上課，第一節(jié)課您一直在傳授知識，第二節(jié)課進(jìn)行視頻教學(xué)，作為學(xué)生總覺的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機(jī)會讓我們更好地參與到課堂中來。
最后，感謝李恩慶老師的細(xì)心教導(dǎo)，相信很多同學(xué)都會對這門課程受益終生的。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十三
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，我對它有了個初步的了解。中醫(yī)藥學(xué)有著悠久的歷史，是我國人民在生活、生產(chǎn)以及同疾病斗爭實踐的經(jīng)驗總結(jié)。有其獨特的理論體系和豐富的內(nèi)容。是我國寶貴的文化遺產(chǎn)的重要組成部分，為我國人民的健康和中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。
自古以來，行醫(yī)者十分注重道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”封為圭桌，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德修身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓敬仰的偉大先師。“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”著，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚之品德?？v觀慢慢中華幾千年醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)：扁鵲濟(jì)世救人，敢于直言：華佗施人道不分貴賤：葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德。他們撰寫的每一篇醫(yī)案謹(jǐn)慎真實讓我懂得實踐真理的統(tǒng)一。醫(yī)者中的智者應(yīng)是眾智者中的佼佼者，因為他們擔(dān)負(fù)著挽救生命和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的雙重責(zé)任，每一篇醫(yī)案便是他們留給后人們最好的紀(jì)念品，價值是不言而喻的。
學(xué)習(xí)這門課后有一些小小的建議，希望老師可以看看。
有時候，對我們這種初學(xué)者授以長篇大論的醫(yī)學(xué)知識其實我們是吸收不了的，比如我相比之下更喜歡看一些圖片啊，實時的醫(yī)學(xué)視頻等，可以提高大家的興趣。所以建議老師可以在講課中給我們加一些相關(guān)視頻，或者相關(guān)圖片及新聞以此來提高學(xué)生的.興趣。其實在很多時候，不論是我們的這個專業(yè)還是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生都會多少有些迷茫關(guān)于我們學(xué)習(xí)的這些知識可以用到哪兒，如何可以讓他們運(yùn)用得更好，希望老師在講課時可以為我們指點一下。還有為了提高同學(xué)們的興趣，加深對中醫(yī)學(xué)的印象，老師可以在課程的初期給我們放一個有教育意義的影片引入到課程內(nèi)，或者實踐教學(xué)，其實我們非醫(yī)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生也想過把醫(yī)生癮，老師可以實際教我們?nèi)绾伟衙}，如何辨別疾病的發(fā)生之類的，而醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以提前實習(xí)。
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西?然而有時候連自己都不能給自己一個準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個時候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個方面，而這個時候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對于它的學(xué)習(xí)，但是對學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會過時的。
一、了解中醫(yī)發(fā)展。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的其他方法，只有靠多花時間讀一讀，背一背，當(dāng)然時不時的復(fù)習(xí)也是很重要的。
二、從中醫(yī)到哲學(xué)。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深奧而且沒有條理性，學(xué)好這部分知識需要的是有中醫(yī)學(xué)獨特的`思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認(rèn)識和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識框架，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨特的思維方式，自己對內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解，這看似深奧的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
三、深入個體。
想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官，所以針對這一部分我們需要做的是深入個體，將每一個個體的基本概念、生理機(jī)能、生理特性以及個體之間的關(guān)系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。
四、聯(lián)系生活實際。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們在生活中常見的，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活一一對應(yīng)的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實很好掌握。而病機(jī)部分需要我們在聯(lián)系生活實際的同時，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好，那么病機(jī)也不會有什么問題了。
以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會了，希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師，如果你對你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣，相信你一定會學(xué)好的。
中西醫(yī)結(jié)合是在我國這樣一個既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結(jié)合的典范，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、交流融合的必然結(jié)果，是我國醫(yī)學(xué)的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結(jié)合的目的，就是充分運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段，研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動我國醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務(wù)水平。為此我院開展了中醫(yī)學(xué)習(xí)班，以進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會中西醫(yī)結(jié)合的重要性及必要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
首先：中醫(yī)和西醫(yī)是兩種不同哲學(xué)思想的碰撞，在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我應(yīng)該改變觀點不能輕視中醫(yī)，從中醫(yī)的角度學(xué)習(xí)疾病的治療。學(xué)習(xí)中醫(yī)的系統(tǒng)理論和哲學(xué)思想，學(xué)習(xí)中醫(yī)的辨證施治。中醫(yī)有句話叫急則治標(biāo)，緩則治本這就為同一個病人被不同有大夫看開不同的藥有一個解釋，因為不同的大夫他看問題的方面也是不一樣的，橫看成嶺側(cè)成峰，互相標(biāo)本沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以你認(rèn)為從本治，本治好則標(biāo)就去了，而他則認(rèn)為先治標(biāo)，標(biāo)去以后再固本。其次：不同的大夫他的經(jīng)歷、性格等都會使他偏好于某種藥，就是說對同一種病不同的大夫會用不同的藥，比如說有的人愛用桂、麻之類的解表藥，而有的人卻愛用其他的發(fā)汗藥，再比如說中醫(yī)可以治病，其它民族的中醫(yī)也可以治病的，像那個云南白藥在止血方面就很有名的，這并不說在中醫(yī)里就沒有止血的藥了?？傊?，條條大路通羅馬，能治好病人的病，那才是最好的。
那么怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)呢?學(xué)習(xí)中醫(yī)，就是讓我們認(rèn)識我們的大自然，認(rèn)識我們自身的身體，從而讓我們?nèi)ト谌氪笞匀?，尋求健康生存的養(yǎng)生之道，尋求疾病的治療之道。每個人都可以學(xué)習(xí)中醫(yī)，感受中醫(yī)。因為學(xué)習(xí)中醫(yī)就是感受我們身邊的世界，學(xué)習(xí)中醫(yī)就是內(nèi)視我們自身的身體。學(xué)習(xí)中醫(yī)，就是要培養(yǎng)一種返璞歸真，化繁為簡的思路，不要被一些局部的、細(xì)小的癥候所束縛，治病必求于本，培養(yǎng)了這種思維，養(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣，就會使我們的視野大為開闊，不僅僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)，學(xué)習(xí)養(yǎng)生，在工作生活俱多方面，都會變得輕松。
有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程，無法用言語形容學(xué)習(xí)感想。因為有一種強(qiáng)大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè)，可能是開悟較慢，也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅持著自己的夢想，不曾放棄，直到找到?？梢哉f直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力，在這場學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識到，我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進(jìn)行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!
如何認(rèn)識中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔(dān)心，在正安這個高平臺上，我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢：10多年的學(xué)習(xí)路程，耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī)，是一種幸運(yùn)。但也因為受過那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響，思路不免局限、偏激，兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小，突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點的去“享受”兩天的課程。
首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì)、價值有正確的“認(rèn)識”。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對自己和將來的病人。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法，沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的，只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。
三：盡量用古人的思維方式想問題，我想這應(yīng)該是一種“意識”，建立起來很困難，但也要迫使自己回溯到以前去體會。
四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī)?；罾镯樉硶r，學(xué)會告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時候，也要告訴自己，這個時候正好磨練心境，人生用功正在此時。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟，不徐不疾，穩(wěn)步的前進(jìn)吧!
感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人。
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強(qiáng)詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是——中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學(xué)易用的學(xué)科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強(qiáng)調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ)，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當(dāng)中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當(dāng)然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問題，我以后會單獨論述。總結(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學(xué)透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過目不忘，博聞強(qiáng)記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學(xué)醫(yī)，這個當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強(qiáng)，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學(xué)徒勞動力的`殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人，中等資質(zhì)，學(xué)習(xí)條件和方法合適，三年就可以達(dá)到一個比較高的水平。
這是我通過實踐得出的結(jié)論。至于執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，我指導(dǎo)的幾個學(xué)生都能超分?jǐn)?shù)線近一百分過關(guān)。也可以證明這一套方法對付應(yīng)試教育還是同樣有效。
三，保持批判的精神學(xué)中醫(yī)。
一定在建立好自己的醫(yī)學(xué)體系以后，再去研究各家學(xué)術(shù)。
對前輩的經(jīng)驗，帶著懷疑的態(tài)度學(xué)習(xí)，以臨床療效來驗證。
凡是科學(xué)的體系，一定有可以理解的邏輯，無法理解的東西，可以存疑，先放一放。
這是因為你沒有一定的基礎(chǔ)，無法分辨是非，輕易轉(zhuǎn)進(jìn)中醫(yī)各家學(xué)術(shù)的嘴仗里，除了更糊涂，沒有別的收獲。
我常常說看一個人學(xué)醫(yī)的水平，看看他買了些什么書，可以得知八，也是這個意思。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十四
學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典是每一個中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，認(rèn)真研讀古人的醫(yī)術(shù)對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用，在本次學(xué)經(jīng)典活動中，我認(rèn)真的溫習(xí)了中醫(yī)四部經(jīng)典著作，在運(yùn)用臨床方面有了新的領(lǐng)悟與提高。
首先我學(xué)習(xí)了四大經(jīng)典的內(nèi)容概括如下：
用藥層次清晰、條理井然。葉天士之驗方，在吳瑭手中一經(jīng)化裁，便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書，不是僅僅為纂集而撰，實是經(jīng)心用意，為學(xué)術(shù)理論升華之作。
其次，我在學(xué)習(xí)的過程中注意把握理論聯(lián)系實際，有目的的學(xué)習(xí)：
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十五
中醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，在全球范圍內(nèi)得到了越來越多的認(rèn)可和關(guān)注。而在中醫(yī)藥這個深奧而神秘的學(xué)問中，條老中醫(yī)藥的位置也越來越顯著。在這篇文章中，我將分享我的條老中醫(yī)藥心得體會，希望能對大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：認(rèn)識條老中醫(yī)藥
條老中醫(yī)藥起源于江蘇省吳江市的條胡張氏家族，是吳江中醫(yī)學(xué)會掛牌的中醫(yī)藥門派，由張春峰先生一手創(chuàng)立。條老中醫(yī)藥注重對患者的細(xì)節(jié)觀察和辨證施治，主張“不以昂貴的藥材、特效的藥方來取勝”，而是強(qiáng)調(diào)以“針刺配合中藥”的治療方法為主，從而真正實現(xiàn)了“治未病”的理論。這種治療方法相對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“以病治病”更加人性化和有效。
第三段：條老中醫(yī)藥的特點
條老中醫(yī)藥的最大特點在于“辨證論治”。針刺配合中藥為主，配以特定的特定膏藥，加上適當(dāng)?shù)氖朝熀驼{(diào)理，才可以真正達(dá)到治療的效果。條老中醫(yī)藥在治療上也非常重視患者的心理調(diào)節(jié)，認(rèn)為人的身體和心理是相互影響的，同時也會在診療前后進(jìn)行一定的疏導(dǎo)，從而消除患者的焦慮和緊張情緒，提高治療的成功率。
第四段：我的經(jīng)驗和體會
我曾患有脊柱側(cè)彎、肩周炎等疾病，采用了條老中醫(yī)藥的治療方式，在治療過程中深刻感受到條老中醫(yī)藥的治療方法的獨特之處。在接受針灸治療時，條老中醫(yī)藥采用的是自制的野生秤砣針，刺入皮膚時只有輕微的疼痛感，和常規(guī)針灸相當(dāng)不同。針灸治療結(jié)束后，條老中醫(yī)藥膏藥的使用更是讓我深受啟發(fā)。這種能夠慢慢滲透到皮下組織，利于深部治療的膏藥，配合中藥服用，對于治療一些疑難病癥非常有效。
第五段：總結(jié)
條老中醫(yī)藥以其與眾不同的治療方法在傳承中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)等方面都發(fā)揮了積極的作用。在我接受條老中醫(yī)藥治療后，我深刻地認(rèn)識到該門派治療方式的科學(xué)性和有效性，相信在未來該門派的治療方法會越來越得到廣大人民的認(rèn)可和信賴，取得更加優(yōu)異的成績。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十六
尊敬的xx老師：
您好！本學(xué)期我選修了《中醫(yī)藥膳食療法》這門課程。這門課程是同學(xué)推薦選讀的。她說，老師是一個很幽默的人，又能夠?qū)W到東西，而且不點名（嘻嘻）。
通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來食療是有這么悠久的歷史文化背景的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“飲食有節(jié)”、“五味調(diào)和”的養(yǎng)生方法，以補(bǔ)精益氣，防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方〃食治篇》中明確指出：“為醫(yī)者當(dāng)洞查病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥?！薄笆衬芘判岸才K腑，若能用食平疴，釋情遺疾者，可謂良工?！庇纱丝梢?，中醫(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊(yùn)的。
食療，在我國至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作，論述十分精辟，形成了相當(dāng)完整的`理論體系，構(gòu)成了我國在這一領(lǐng)域的優(yōu)勢，在中醫(yī)藥學(xué)中占有十分重要的地位，甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的應(yīng)用。
在課程設(shè)置方面，我比較喜歡每次課第二部分，也就是視頻教學(xué)的部分。在這個部分，每次都介紹很多家常藥膳的做法，讓我們有機(jī)會去試試。這應(yīng)該是對我最大的吸引力了，我是一個很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解，以及視頻的演示，極大地勾起了我的動手欲望。平常在宿舍會自己煮簡單的“藥膳”和同學(xué)們一起分享。
當(dāng)我燉好端給老爹老媽的時候，心里別提多高興了。
1、希望xx老師以后能多講一些跟男生日常有關(guān)的一些知識。在這個學(xué)期，老師講了很多女生生理時期等等的保健方法，我在女朋友生理期的時候熬湯水給她，很感激您呢。但是關(guān)于男生的知識，貌似比較少。
2、對于北方的同學(xué)而言，很多人都不適應(yīng)南方的水土和飲食，希望李恩慶老師有機(jī)會能講講有關(guān)于南方飲食的問題，比如說在南方吃什么東西容易上火，有什么藥膳可以改善水土不適應(yīng)的癥狀等等。
3、希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食，因為我經(jīng)常感到總有沖動想在下課后就做一下在課堂上學(xué)到的藥膳，但是由于宿舍烹飪條件的簡陋，而只能紙上談兵。
4，希望李恩慶老師能夠加強(qiáng)每節(jié)課跟同學(xué)的互動。每次上課，第一節(jié)課您一直在傳授知識，第二節(jié)課進(jìn)行視頻教學(xué)，作為學(xué)生總覺的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機(jī)會讓我們更好地參與到課堂中來。
最后，感謝李恩慶老師的細(xì)心教導(dǎo)，相信很多同學(xué)都會對這門課程受益終生的。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十七
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西？然而有時候連自己都不能給自己一個準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個時候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個方面，而這個時候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧！而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對于它的學(xué)習(xí)，但是對學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會過時的。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的其他方法，只有靠多花時間讀一讀，背一背，當(dāng)然時不時的復(fù)習(xí)也是很重要的。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深奧而且沒有條理性，學(xué)好這部分知識需要的是有中醫(yī)學(xué)獨特的思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ)，它為人們認(rèn)識和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識框架，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨特的思維方式，自己對內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解，這看似深奧的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
想必學(xué)中醫(yī)的`我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動中占有重要位置，而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官，所以針對這一部分我們需要做的是深入個體，將每一個個體的基本概念、生理機(jī)能、生理特性以及個體之間的關(guān)系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們在生活中常見的，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活，對應(yīng)的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實很好掌握。而病機(jī)部分需要我們在聯(lián)系生活實際的同時，再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好，那么病機(jī)也不會有什么問題了。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十八
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時此刻，回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長的一學(xué)期里學(xué)到了些什么，問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西？然而有時候連自己都不能給自己一個準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個時候靠的全是自己，生活，學(xué)習(xí)，以及各個方面，而這個時候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧！而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的.一門學(xué)科，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對大多數(shù)同學(xué)來說，這門課很枯燥，又或許對于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對于它的學(xué)習(xí)，但是對學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會過時的。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多，所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的其他方法，只有靠多花時間讀一讀，背一背，當(dāng)然時不時的復(fù)習(xí)也是很重要的。
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說，是中國
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇十九
條老中醫(yī)藥是一種源自江蘇蘇州，具有豐富歷史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的中醫(yī)藥療法，其發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)百年的積淀與發(fā)展，既有傳承古老醫(yī)道的深厚底蘊(yùn)，也融入了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新思路和新技術(shù)。因此，條老中醫(yī)藥不僅遵循經(jīng)典療法，還不斷注入新知識和新技術(shù)，逐漸成為中醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域的翹楚。
第二段：深入探究條老中醫(yī)藥的特點和療效
條老中醫(yī)藥是建立在中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)之上的，其最大的特點是以辨證施治為核心。通過患者的脈象、舌苔、癥狀等病征進(jìn)行四診合參來確定中醫(yī)診斷，然后采用草藥、針灸等中醫(yī)藥療法進(jìn)行治療。條老中醫(yī)藥的療效顯著，可以對很多疑難雜癥起到有效的治療作用，如消化系統(tǒng)疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病、呼吸系統(tǒng)疾病等。此外，條老中醫(yī)藥還具有無副作用、療效持久等特點，得到了人們的廣泛贊譽(yù)和親睞。
第三段：我對條老中醫(yī)藥的認(rèn)識和體會
我對條老中醫(yī)藥非常認(rèn)可和尊重，認(rèn)為它在中醫(yī)藥學(xué)療法中具有非常重要的地位。與西醫(yī)藥不同的是，中醫(yī)治療的是整個人體，而不是僅僅治療疾病的癥狀。條老中醫(yī)藥所采用的辨證施治的方法，不僅可以治療病癥，還可以防止病變的發(fā)生，甚至可以在身體狀況良好時起到提高免疫力的作用，是一種非常優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)療法。
第四段：如何才能更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用條老中醫(yī)藥
要想學(xué)習(xí)條老中醫(yī)藥，首先需要掌握中醫(yī)理論基礎(chǔ)知識，掌握中醫(yī)辨證施治的方法和技巧，同時還需要學(xué)習(xí)中藥學(xué)、中醫(yī)針灸、推拿治療等相關(guān)專業(yè)知識。此外，對一些小常識和秘訣也需要有所了解，如中藥的制法、藥效、禁忌等。真正掌握了這些專業(yè)知識之后，才能夠真正將條老中醫(yī)藥應(yīng)用到實踐中，為人類的健康事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
條老中醫(yī)藥是一種非常特別和優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)療法，具有較好的療效和治療效果，受到了廣大人民的喜愛和贊譽(yù)。在中醫(yī)藥領(lǐng)域日益發(fā)展的今天，我們需要不斷深入探究，了解更多相關(guān)知識，才能夠更好地將條老中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大。相信通過我們的不懈努力，可以讓條老中醫(yī)藥在未來的發(fā)展過程中，為更多人帶來健康和幸福。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇二十
入深，雖說是深奧但也會通過一些實例讓大家懂得。詞匯學(xué)老師在我們詞匯學(xué)習(xí)過程中正如我們的指南針，為我們的學(xué)習(xí)指明了方向。詞匯學(xué)老師充分發(fā)揮了他在課堂上的主導(dǎo)作用，以鮮明的`個性、獨特的教學(xué)方法、以及詼諧的說話方式吸引著學(xué)生的注意力。老師總是會在課堂上帶著我們分析一些詞或是詞組，當(dāng)你深入其中時你會發(fā)現(xiàn)文字語言的獨特性，老師總是會挑選一些詞匯讓我們探討、討論，這樣我們就很自然的主動參與，老師不僅會授予我們知識而且還會授予我們方法，讓我們牢牢地掌握。只是就如同一個無邊無際的海洋，我們不僅要找對學(xué)習(xí)的方向，還要積極的探索。詞匯對于語言來說本來就十分的重要，我對漢語詞匯的特點與結(jié)構(gòu)有了一些了解。漢語語素絕大部分是單音節(jié)的，單獨使用時就是詞，不單獨使用時就是構(gòu)詞成分。構(gòu)詞法語句法基本一致，這主要由于漢語缺乏形態(tài)變化，詞根復(fù)合是新詞產(chǎn)生的主要方法。當(dāng)然漢語中有一大批詞是屬于外來詞包括少數(shù)民族詞語，音譯外來詞自古就有。漢語中的外來詞主要有兩種情況：純粹音譯或是半譯音半譯義。當(dāng)然還有很多例如漢語中的四字成語等等。
的豐富性，他繼承了古代漢語詞匯中富有生命力的部分；吸收了其他方言中富有表現(xiàn)力的部分；吸收了其他國家民族語言中的一些詞語。學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語詞匯有著十分重要的意義，它讓我們意識到詞匯的重要性，提高我們的表達(dá)能力、語言能力，我們一定要通過自身的努力學(xué)好、掌握牢固。大學(xué)開這門課程，有助于提高大學(xué)生的知識文化水平，這也是作為一名新時代大學(xué)生的基本要求之一，也是提高國民文化素質(zhì)的一個重要手段。我們不僅要積極努力的深入其中，還要用合理的方式去運(yùn)用所學(xué)知識。在現(xiàn)代社會我們天天都需要交流，當(dāng)我們每天說著一大堆的時候就應(yīng)該反過來想想這個詞我為什么就要這么用，它為什么就會有這么多的用法，充分學(xué)習(xí)漢語詞匯真的會很深刻的認(rèn)識到它的重要性，它讓我們的生活豐富多彩。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)我的詞匯量明顯增加，掌握很多個知識點不是件容易的事所以我們要學(xué)會分類學(xué)習(xí)，例如：語音詞詞組，只要我們一個一個的去掌握就會容易許多了。詞匯是一個句子的組成部分沒有詞匯就沒有一個完整的句子，不管怎么樣對詞匯的研究對我們自身是有著很大關(guān)系的，對于一個少數(shù)民族的學(xué)生來說就更應(yīng)該去了解以及研究，表達(dá)能力的強(qiáng)與弱是現(xiàn)在這個社會環(huán)境第一評判的標(biāo)準(zhǔn)，所以我們必須提高自己的漢語水平，從中提高自己的思維能力同時也要深入到社會實踐中鍛煉自己，讓自己有足夠的能力立足。
等多方面的知識，詞匯學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到一個人的主動學(xué)習(xí)是多么的重要，這也讓我明確目標(biāo)一定要扎實自己的漢語功底，詞匯學(xué)的學(xué)習(xí)讓我收獲頗多一本好書、一個好的教材沒有一個好的老師給我們做出正確的指導(dǎo)會是的學(xué)習(xí)過程死板，仿佛沒有任何沖勁，所以這學(xué)期的深入學(xué)習(xí)讓我增進(jìn)了不少知識學(xué)到了很多，也意識到了現(xiàn)代漢語詞匯的精華以及學(xué)習(xí)的方向，最主要的還有學(xué)習(xí)的動力。文化的博大精深通過現(xiàn)代漢語詞匯就可以充分的認(rèn)識到，總之通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)真的是受益匪淺，我對現(xiàn)代漢語詞匯產(chǎn)生了濃烈的興趣。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇二十一
我于7月24日——8月5日有幸來到遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，首先感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會和為我們搭建與上級醫(yī)院交流的平臺，這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺、感受頗深，為期兩周的學(xué)習(xí)讓我深切感受到該院先進(jìn)的管理模式、良好的護(hù)患關(guān)系及濃郁的中醫(yī)藥文化氣息等諸多值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，現(xiàn)將學(xué)習(xí)中的所見所得匯報如下：
我在第一周的周一至周三護(hù)理部派我在針灸病區(qū)學(xué)習(xí)了三天，這三天里讓我感受最深的就是護(hù)理人員的服務(wù)態(tài)度，每天護(hù)理人員在查房或接待新入院的患者時都會對患者有一個親切的稱呼，比如“張阿姨！攥住我的手！看看肌力恢復(fù)的怎么樣了”、“李大爺昨晚睡的好嗎？”等等，在更換液體的閑暇時護(hù)理人員便和患者及家屬像親朋好友一樣的溝通和指導(dǎo)，叮囑并協(xié)助他們一定要兩小時就翻身拍背、多活動患者的肢體和按摩、清潔等工作。其實一個簡單的稱呼便可以拉近護(hù)患的關(guān)系！也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑！這樣良好的氛圍必定可以促進(jìn)溝通、減少護(hù)患矛盾，贏得良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益都具有重要作用。
在學(xué)習(xí)期間，和護(hù)理部的各位老師去各科室查房的過程中，看到各科室的護(hù)理人員規(guī)范的言行舉止及得體的`儀容儀表我很受啟發(fā)，禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，間接反應(yīng)一個醫(yī)院的文化底蘊(yùn)，打造護(hù)士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧的重要體現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)期間，看到護(hù)理部設(shè)專職的督導(dǎo)老師在認(rèn)真的完成院內(nèi)的各項培訓(xùn)，全院護(hù)理人員均積極參與，科內(nèi)的?？婆嘤?xùn)科室護(hù)士長也認(rèn)真完成，不應(yīng)付，實效性強(qiáng)，我也很受感動，要想提高醫(yī)院的軟實力，就必須注重人才培養(yǎng)、梯隊建設(shè)。
該院各科室護(hù)理人員配備相對充足，全院三十多個科室均開展了責(zé)任制整體護(hù)理，患者住院期間的整個過程都會有一名固定的責(zé)任護(hù)士負(fù)責(zé)各項護(hù)理，讓患者感覺到我有問題該找誰，讓責(zé)任護(hù)士明白我的患者我負(fù)責(zé)的一種服務(wù)模式。
護(hù)理部是由13人組成的工作團(tuán)隊，三級層級管理、分工明確、職責(zé)清晰、工作狀態(tài)精神飽滿。
通過學(xué)習(xí)之后我下一步的工作打算：
1、加強(qiáng)護(hù)理人員禮儀溝通方面的培訓(xùn)，注重培訓(xùn)實效，監(jiān)督各科室嚴(yán)格落實。
2、加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，對各層級護(hù)理人員中西醫(yī)基礎(chǔ)理論及技能嚴(yán)格培訓(xùn)考核，監(jiān)督各科室科內(nèi)?？婆嘤?xùn)的落實，培養(yǎng)護(hù)理人員學(xué)習(xí)熱情，為護(hù)理人員積極創(chuàng)造各種外出學(xué)習(xí)機(jī)會。
3、積極和院方溝通，逐年增加一定數(shù)量的護(hù)理人員，爭取各科室均能開展責(zé)任制整體護(hù)理，以滿足臨床工作需要，推進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)更好的開展。
4、協(xié)助并督促各科室在科內(nèi)原有開展中醫(yī)護(hù)理技術(shù)的基礎(chǔ)上在開展1，2項中醫(yī)護(hù)理技術(shù)。
5、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高各方面素質(zhì)，用所見所學(xué)的聯(lián)系本院實際情況帶動護(hù)理隊伍快速健康發(fā)展。
中醫(yī)藥的認(rèn)識與心得篇二十二
中醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有幾千年歷史，并且在現(xiàn)代社會得到了越來越廣泛的應(yīng)用。其中，條老中醫(yī)藥是一種以道家思想為基礎(chǔ)的治療方法，被譽(yù)為“傳統(tǒng)中醫(yī)文化的瑰寶”。本文將從自身的經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合所學(xué)的中醫(yī)藥知識，分享我對條老中醫(yī)藥的心得體會。
第二段：認(rèn)識條老中醫(yī)藥
條老中醫(yī)藥是由清朝的名醫(yī)、學(xué)者條純猷所創(chuàng)立的一種中醫(yī)治療體系，其特點是以針刺、按揉、推拿、灸療等手段為主，并且強(qiáng)調(diào)“道法自然”。通過觀察病人的整體狀況，根據(jù)“四診法”以及“辨證施治”的思想來診斷和治療疾病。在治療時，條老中醫(yī)藥注重個體化，因為個體差異很大，所以對癥下藥，有時甚至?xí)o不同的病人開出不同的方子。
第三段：條老中醫(yī)藥的優(yōu)點
與西醫(yī)藥相比，條老中醫(yī)藥有著許多優(yōu)點。首先，它強(qiáng)調(diào)疾病的整體觀念，而非將病人的身體分開治療。其次，條老中醫(yī)藥運(yùn)用的方子都是自然植物為主，成分天然，具有很強(qiáng)的安全性。此外，治療時主要借助手法，不容易引發(fā)副作用，對病人的身體是比較溫和的。最重要的是，條老中醫(yī)藥在治療一些西醫(yī)無法很好控制的疾病上，效果也是顯著的。
第四段：我的體驗
去年，我患上了慢性胃炎，癥狀主要表現(xiàn)為胃痛、反酸等。經(jīng)常吃西藥療效不佳，但是通過推薦，我找到了一位擅長條老中醫(yī)藥的醫(yī)生。他對我的整個身體狀況進(jìn)行了詳細(xì)的分析和觀察，并開出了幾副針灸、按摩和草藥方子。我花了一年的時間把藥材泡制成藥水，每天按照醫(yī)生的建議服用，并經(jīng)常去針灸治療。漫長的一年時間里，我的病情被逐漸地控制了下來?，F(xiàn)在，我的胃病雖然還沒有完全治愈，但是病情已經(jīng)穩(wěn)定，而且我也認(rèn)識到，中醫(yī)藥的治療不是一朝一夕的。
第五段：總結(jié)
通過我的這次經(jīng)歷，我認(rèn)識到條老中醫(yī)藥的獨特魅力和優(yōu)越性。雖然它不像西醫(yī)藥那樣迅速見效，但是它可以從根本上改善身體狀況，通過慢慢調(diào)理，達(dá)到治愈身體內(nèi)部原因的效果。在日常生活中，我們要重視中醫(yī)藥知識，不僅要有自我保健的意識，也要在實際應(yīng)用中多去嘗試，從中體驗其中的魅力。只有這樣，我們才能更好地理解和傳承中華文化。
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