總結(jié)是使我們更好地認(rèn)識自己、提高自己的利器。總結(jié)要注重客觀、具體、有理有據(jù)地表達(dá)。接下來是一些范文供參考
中學(xué)生論文篇一
1、要注重德育向課程滲透。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主要途徑。思想品德教育因有特殊性，不僅應(yīng)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相結(jié)合意外，還應(yīng)該融入其他學(xué)科課程的課堂教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行。其實(shí)，通過語文、歷史、地理，化學(xué)，生物學(xué)，數(shù)學(xué)等等學(xué)科都可以對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。所以，各科教師要管好傳授知識、提高單科能力的片面認(rèn)識，積極挖掘本科教材中的教育因素，加強(qiáng)課程的德育滲透。
2、教師要注重愛護(hù)及信任學(xué)生?；ハ嘧鹬睾托湃稳穗H關(guān)系中最重要的一個(gè)前提，尊重和信任在教學(xué)當(dāng)中也是非常重要的途徑。如果教師對學(xué)生只有熱愛、尊重和信任，才能得到學(xué)生的尊敬，更好地了解學(xué)生心理、才能教育好自己的學(xué)生。那么我們所說的尊敬和信任表現(xiàn)在哪些地方呢？我認(rèn)為，教師一定要尊重學(xué)生的人格和自尊心，每一個(gè)學(xué)生以平等的態(tài)度來對待，最好是做學(xué)生的知心朋友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛護(hù)學(xué)生”。如果一位教師不愛自己的學(xué)生，那么我們更談不上教育問題了。所以，關(guān)心自己的學(xué)生之外充分信任學(xué)生，才能達(dá)到教育好學(xué)生的目的。
3、教師要注重平等相待學(xué)生。教育當(dāng)中教師對學(xué)生無論家庭背景不好、家境貧窮、學(xué)習(xí)成績好壞，一定要每一個(gè)同學(xué)一視同仁。更是那些心理生理上有缺陷的、學(xué)習(xí)成績比較差的同學(xué)耐心的進(jìn)行引導(dǎo)。以前，教學(xué)過程當(dāng)中一些教師不太重視這些方面的問題，結(jié)果，學(xué)生之間存在了最大的成績差異，而且這些成績影響那些成績差，家庭背景不好的同學(xué)帶來了上學(xué)的壓力，煩學(xué)校，跑課的現(xiàn)象。總體來說，教師平等相等學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重，更有利于學(xué)生對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，做好學(xué)生的德育工作。我們必須讓學(xué)生體會(huì)到互相尊重，平等對待任何人的到的是我們必須養(yǎng)成的社會(huì)品德之一。
4，注重得到家庭和社會(huì)各方面的配合。學(xué)生教育包括家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育等三個(gè)方面。如果這三個(gè)方面沒有配合的話，學(xué)生的培養(yǎng)工作不能達(dá)到良好的效果。學(xué)生的第一個(gè)教師就是他的父母，所以，老師們一定要積極合作學(xué)生父母，常常聯(lián)系她們應(yīng)知道一些學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和各方面的情況，通過這些方式了解自己學(xué)生的生理心理，了解他們的需求。學(xué)生們學(xué)到一個(gè)程度離開學(xué)校以后他們還得進(jìn)入社會(huì)。如果孩子們沒有掌握好關(guān)于社會(huì)生活的一些知識和思想品德的話，走進(jìn)社會(huì)以走自己的路是很難。所以教師們抓好學(xué)生給社會(huì)品德教育工作。給學(xué)生們多提供一些關(guān)于德育教育的平臺，最終形成全社會(huì)共同關(guān)心中學(xué)生健康成長的新局面。
1、利用思想品德理論。在課堂教學(xué)中積極參考關(guān)于思想品德一些理論性知識引導(dǎo)學(xué)生。提高學(xué)生的思想品德的覺悟，培養(yǎng)學(xué)生對于思想品德的思考能力。
2、通過組織關(guān)于思想品德內(nèi)容的集體活動(dòng)進(jìn)行教育。在學(xué)校組織集體活動(dòng)是有利于學(xué)生容易形成心理互動(dòng)，而且形成的這種心理趨勢是對其成員的認(rèn)識方式，價(jià)值取向，行為活動(dòng)與方式以及習(xí)慣都具有很大的幫忙，可以引導(dǎo)思想品德素質(zhì)發(fā)展的方向。
3、利用讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育。通過進(jìn)入社會(huì)調(diào)查讓學(xué)生可以得到一些實(shí)際感想，有利于學(xué)生了解改革開放的生產(chǎn)方式，社會(huì)精神及生活文明建設(shè)等方面提高覺悟，培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。如果學(xué)生參加一些社會(huì)勞動(dòng)，可以使學(xué)生感受到勞動(dòng)的意義，確認(rèn)勞動(dòng)在社會(huì)生活中重要性，有助于培養(yǎng)學(xué)生對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的了解，形成集體觀念，鍛煉學(xué)生的意志和情感。還可以好好地培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的認(rèn)識思想。
4、利用社會(huì)上好人榜樣的作用。在這里教師們利用上課時(shí)間積極參考社會(huì)上的一些好人好事的故事跟本課內(nèi)容連接起來，他們的好思想、好品德素質(zhì)來影響學(xué)生的一種示范教育方法。這種方法很容易影響學(xué)生的情感，對中學(xué)生感染力和說服力也很大。教師在用榜樣教育學(xué)生的時(shí)候要注意適應(yīng)學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)生要明白自己要向榜樣學(xué)習(xí)什么樣的東西、而且利用怎樣的方法來學(xué)習(xí)、從何做起等等問題。
總之，對于初中學(xué)生進(jìn)行的德育教育工作是學(xué)校教育內(nèi)容非常重要的一個(gè)部分，所以我們必須通過立足于學(xué)生的不同的心理特征，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。采取靈活多樣，新穎別致的辦法，才能得到全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)的成果。
中學(xué)生論文篇二
語文教學(xué)是小學(xué)教育的重點(diǎn)科目，隨著教育改革的逐步推進(jìn)和素質(zhì)教育的發(fā)展，語文教學(xué)越來越受到相關(guān)部門和學(xué)校的重視，在語文教學(xué)中滲透審美教育，提高學(xué)生的審美能力，是語文教學(xué)的重要任務(wù)。本文針對小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，提出發(fā)揮語文教學(xué)美育功能的幾點(diǎn)有效措施。
在素質(zhì)教育進(jìn)展如火如荼的今天，促進(jìn)小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高小學(xué)生綜合素質(zhì)是時(shí)代發(fā)展的要求，小學(xué)語文作為小學(xué)的主要學(xué)科，承擔(dān)著很重要的作用。語文教學(xué)是抓好小學(xué)基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵，在語文教學(xué)中加強(qiáng)審美教育，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的語文意識、文化修養(yǎng)和審美能力，這也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。因此，在語文教學(xué)中構(gòu)建審美教育模式，創(chuàng)新小學(xué)語文課堂教學(xué)，是使學(xué)生樹立審美意識的關(guān)鍵。人類立足社會(huì)，除了要具備必要的知識理論外，還要具備全面的能力與技能。教育不僅要提高人的知識掌握能力，更要鍛煉人的思維，促進(jìn)人的社會(huì)屬性形成，提高對世界的認(rèn)知，進(jìn)而提升審美能力和欣賞水平。創(chuàng)造生活、享受生活是人們的終極追求，在這其中，審美能力的培養(yǎng)是十分重要的。審美教育,是通過美的事物引發(fā)學(xué)生的思考和欣賞，進(jìn)而提高學(xué)生的智力教育與德育教育。追求美和欣賞美是每個(gè)人的權(quán)力，審美教育的目的在于促進(jìn)人的和諧發(fā)展，提高人類的生存質(zhì)量。隨著教育體制的改革，小學(xué)語文教育不僅僅是訓(xùn)練和灌輸學(xué)生的工具，而應(yīng)該立足于培養(yǎng)人的思維和能力，開發(fā)學(xué)生智能、陶冶情感，提高學(xué)生思想品德，促進(jìn)其形成正確的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而在成人后學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活享受生活，感受到生活中的美。生活中從不缺乏美好的事物，我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，擁有創(chuàng)造美的能力，因此，在語文教學(xué)中，教師要運(yùn)用美學(xué)教育的方式來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和觀察美，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美好事物的能力，促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的質(zhì)量。在小學(xué)語文教學(xué)的具體教學(xué)組織過程中，教師要運(yùn)用多種手段和有效的教學(xué)方法，滲透審美教育的內(nèi)容，將語文的教學(xué)重點(diǎn)放在提高學(xué)生思維能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力上，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，來契合素質(zhì)教育對于小學(xué)教育的要求。通過審美教育，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用審美的眼光看待世界和自己周遭的一切，確立正確的的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，逐步掌握創(chuàng)造美的能力，提高審美意識和文化修養(yǎng)。由此可見，小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育，是小學(xué)階段的重要教學(xué)任務(wù)，也是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，是不可忽視的一項(xiàng)教育工作。
1、轉(zhuǎn)變觀念，提高學(xué)校對語文教學(xué)中的審美教育的重視目前，小學(xué)語文教育存在一個(gè)嚴(yán)重問題，就是部分小學(xué)學(xué)校不重視語文教學(xué)中的審美教育，認(rèn)為其對學(xué)生能力的提高的作用不大，語文教學(xué)依然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，語文教學(xué)內(nèi)容刻板，形式不夠靈活，教師灌輸知識是常采用的方式，一味的知識灌輸不利于學(xué)生思維的訓(xùn)練和能力的提高，反而使小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣有所下降。當(dāng)務(wù)之急小學(xué)學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變觀念，將審美教育提到重要的位置，改革教學(xué)模式，提高語文教學(xué)的實(shí)效性和應(yīng)用性，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科的魅力，提高審美和鑒賞能力。
2、教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高語文美育教學(xué)質(zhì)量針對語文的具體教學(xué)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，形象生動(dòng)地進(jìn)行課堂教育，課堂教育是語文教學(xué)的關(guān)鍵，由于小學(xué)生年齡小，注意力不集中，性格活潑好動(dòng)，如何有效的吸引學(xué)生的注意力，提高教學(xué)質(zhì)量是語文教師思考的問題。通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在輕松舒適的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)熱情。例如，在學(xué)習(xí)課文時(shí)教師可以讓學(xué)生分角色朗讀，讓學(xué)生體會(huì)不同人物的心境，鍛煉了學(xué)生的自我表現(xiàn)力；還可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，針對語文課文或古詩中存在的美的意象進(jìn)行分析和討論，鍛煉學(xué)生的觀察力，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美和形容美，進(jìn)而提高語文教學(xué)的美育功能。
3、采用多種教學(xué)手段增強(qiáng)審美教育的效果現(xiàn)在交易已經(jīng)步入信息化時(shí)代，多媒體課件的應(yīng)用在教學(xué)中很廣泛，語文教師在具體教學(xué)中就可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段提高課堂教學(xué)效果，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。例如，在長春版語文教材中《在冬天里》、《春天來了》等課文，教師可以通過課件大屏幕播放關(guān)于冬天與春天景色的圖片，將文章中美麗景象展示在學(xué)生面前，通過直觀的印象，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)藏的美感，并鼓勵(lì)學(xué)生用語言形容那種美感，提高小學(xué)生的語言表達(dá)能力和發(fā)現(xiàn)美的能力。
4、家長與學(xué)校積極配合，有效利用社會(huì)環(huán)境因素，提高小學(xué)生審美能力家長是孩子的第一任老師，家長在小學(xué)教育階段扮演的角色對于小學(xué)生教育來說是不可忽視的，除了在學(xué)校教師加強(qiáng)語文審美教育以外，家長要與學(xué)校積極配合，共同提高小學(xué)生的審美情趣和能力，例如長春版語文教材中《家》、《快樂地玩》、《過年》、《趕集》等課文的學(xué)習(xí)，家長就可以充分參與進(jìn)來，與孩子加強(qiáng)溝通，帶孩子體驗(yàn)文中提到的事情，提高小學(xué)生的審美意識，鍛煉學(xué)生的美學(xué)思維，為其逐步形成文學(xué)鑒賞力和美學(xué)知識打下基礎(chǔ)。
綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中有效滲透審美教育的內(nèi)容，有利于小學(xué)生審美意識和審美能力的提高，是符合素質(zhì)教育理念的教學(xué)模式，小學(xué)語文教師在強(qiáng)化審美教育過程中要注意創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，為學(xué)生打造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
[1]楊萍.審美教育應(yīng)滲透于語文課堂教學(xué)[j].考試(教研),20xx(04).
[2]高紅梅.探討審美教育與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合[j].課程教育研究,20xx(19).
中學(xué)生論文篇三
1.要注重德育向課程滲透。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主要途徑。思想品德教育因有特殊性，不僅應(yīng)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相結(jié)合意外，還應(yīng)該融入其他學(xué)科課程的課堂教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行。其實(shí)，通過語文、歷史、地理，化學(xué)，生物學(xué)，數(shù)學(xué)等等學(xué)科都可以對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。所以，各科教師要管好傳授知識、提高單科能力的片面認(rèn)識，積極挖掘本科教材中的教育因素，加強(qiáng)課程的德育滲透。
2.教師要注重愛護(hù)及信任學(xué)生?；ハ嘧鹬睾托湃稳穗H關(guān)系中最重要的一個(gè)前提，尊重和信任在教學(xué)當(dāng)中也是非常重要的途徑。如果教師對學(xué)生只有熱愛、尊重和信任，才能得到學(xué)生的尊敬，更好地了解學(xué)生心理、才能教育好自己的學(xué)生。那么我們所說的尊敬和信任表現(xiàn)在哪些地方呢？我認(rèn)為，教師一定要尊重學(xué)生的人格和自尊心，每一個(gè)學(xué)生以平等的態(tài)度來對待，最好是做學(xué)生的知心朋友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛護(hù)學(xué)生”。如果一位教師不愛自己的學(xué)生，那么我們更談不上教育問題了。所以，關(guān)心自己的學(xué)生之外充分信任學(xué)生，才能達(dá)到教育好學(xué)生的目的。
3.教師要注重平等相待學(xué)生。教育當(dāng)中教師對學(xué)生無論家庭背景不好、家境貧窮、學(xué)習(xí)成績好壞，一定要每一個(gè)同學(xué)一視同仁。更是那些心理生理上有缺陷的、學(xué)習(xí)成績比較差的同學(xué)耐心的進(jìn)行引導(dǎo)。以前，教學(xué)過程當(dāng)中一些教師不太重視這些方面的問題，結(jié)果，學(xué)生之間存在了最大的成績差異，而且這些成績影響那些成績差，家庭背景不好的同學(xué)帶來了上學(xué)的壓力，煩學(xué)校，跑課的現(xiàn)象。總體來說，教師平等相等學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重，更有利于學(xué)生對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，做好學(xué)生的德育工作。我們必須讓學(xué)生體會(huì)到互相尊重，平等對待任何人的到的是我們必須養(yǎng)成的社會(huì)品德之一。
4，注重得到家庭和社會(huì)各方面的配合。學(xué)生教育包括家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育等三個(gè)方面。如果這三個(gè)方面沒有配合的話，學(xué)生的培養(yǎng)工作不能達(dá)到良好的效果。學(xué)生的第一個(gè)教師就是他的父母，所以，老師們一定要積極合作學(xué)生父母，常常聯(lián)系她們應(yīng)知道一些學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和各方面的情況，通過這些方式了解自己學(xué)生的生理心理，了解他們的需求。學(xué)生們學(xué)到一個(gè)程度離開學(xué)校以后他們還得進(jìn)入社會(huì)。如果孩子們沒有掌握好關(guān)于社會(huì)生活的一些知識和思想品德的話，走進(jìn)社會(huì)以走自己的路是很難。所以教師們抓好學(xué)生給社會(huì)品德教育工作。給學(xué)生們多提供一些關(guān)于德育教育的平臺，最終形成全社會(huì)共同關(guān)心中學(xué)生健康成長的新局面。
1.利用思想品德理論。在課堂教學(xué)中積極參考關(guān)于思想品德一些理論性知識引導(dǎo)學(xué)生。提高學(xué)生的思想品德的覺悟，培養(yǎng)學(xué)生對于思想品德的思考能力。
2.通過組織關(guān)于思想品德內(nèi)容的集體活動(dòng)進(jìn)行教育。在學(xué)校組織集體活動(dòng)是有利于學(xué)生容易形成心理互動(dòng)，而且形成的這種心理趨勢是對其成員的認(rèn)識方式，價(jià)值取向，行為活動(dòng)與方式以及習(xí)慣都具有很大的幫忙，可以引導(dǎo)思想品德素質(zhì)發(fā)展的方向。
3.利用讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育。通過進(jìn)入社會(huì)調(diào)查讓學(xué)生可以得到一些實(shí)際感想，有利于學(xué)生了解改革開放的生產(chǎn)方式，社會(huì)精神及生活文明建設(shè)等方面提高覺悟，培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。如果學(xué)生參加一些社會(huì)勞動(dòng)，可以使學(xué)生感受到勞動(dòng)的意義，確認(rèn)勞動(dòng)在社會(huì)生活中重要性，有助于培養(yǎng)學(xué)生對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的了解，形成集體觀念，鍛煉學(xué)生的意志和情感。還可以好好地培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的認(rèn)識思想。
4.利用社會(huì)上好人榜樣的作用。在這里教師們利用上課時(shí)間積極參考社會(huì)上的一些好人好事的故事跟本課內(nèi)容連接起來，他們的好思想、好品德素質(zhì)來影響學(xué)生的一種示范教育方法。這種方法很容易影響學(xué)生的情感，對中學(xué)生感染力和說服力也很大。教師在用榜樣教育學(xué)生的時(shí)候要注意適應(yīng)學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)生要明白自己要向榜樣學(xué)習(xí)什么樣的東西、而且利用怎樣的方法來學(xué)習(xí)、從何做起等等問題。
總之，對于初中學(xué)生進(jìn)行的德育教育工作是學(xué)校教育內(nèi)容非常重要的一個(gè)部分，所以我們必須通過立足于學(xué)生的不同的心理特征，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。采取靈活多樣，新穎別致的辦法，才能得到全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)的成果。
中學(xué)生論文篇四
據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過七成的大學(xué)生對自己的專業(yè)不滿意，希望重新選擇專業(yè);有部分學(xué)生因?yàn)椴幌矚g所學(xué)的專業(yè)，選擇退學(xué)重新參加高考;還有部分學(xué)生讀了很多年的書，總也找不到自己喜歡的專業(yè)，甚至在參加工作后，還在為尋找自己的興趣而繼續(xù)摸索、不斷跳槽。造成這一結(jié)果的原因主要是學(xué)生從小缺少職業(yè)生涯教育與生涯規(guī)劃教育。
在我國，職業(yè)教育往往被簡單地理解為職業(yè)指導(dǎo)，在形式上幾乎被家長的包辦和學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)所取代，在現(xiàn)有的教育系統(tǒng)中基本不涉及真正意義上的職業(yè)生涯教育。在應(yīng)試教育的影響下，有些學(xué)校只注重對學(xué)生進(jìn)行文化科學(xué)知識的教育，很少重視學(xué)生的職業(yè)生涯教育。很多孩子從小拼命讀書，把考個(gè)好大學(xué)作為自己的理想，一旦高考結(jié)束面對眾多專業(yè)時(shí)，不少孩子就茫然無助，不知該如何去選擇、該如何去規(guī)劃自己以后的職業(yè)人生，這是我們教育的缺失。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)日益發(fā)展和職業(yè)變更日益頻繁的時(shí)代，如何引導(dǎo)青少年正確地認(rèn)識自我、探索職業(yè)、了解社會(huì)、規(guī)劃人生，從而過有意義的生活，是職業(yè)生涯教育關(guān)注的焦點(diǎn)，更是中學(xué)教育應(yīng)該關(guān)注的領(lǐng)域。
“職業(yè)生涯”一詞來源于英文“career”，根據(jù)《牛津詞典》的解釋原有“道路”之意，可以引申為個(gè)人一生的道路或發(fā)展途徑。職業(yè)生涯涵蓋了個(gè)體一生的發(fā)展歷程，是伴隨個(gè)體終身的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。
人的職業(yè)生活是一個(gè)人全部生活的主體，在其生涯中占據(jù)核心與關(guān)鍵的位置。因此，職業(yè)生涯教育是人生成長的必修課，它可以幫助個(gè)人對自我進(jìn)行全面的分析，認(rèn)識、了解自己的特點(diǎn)和興趣，找到自己的優(yōu)勢和不足，明確自我職業(yè)發(fā)展的方向，正確選擇職業(yè)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。職業(yè)生涯教育的最終目的是促進(jìn)個(gè)體職業(yè)生涯的發(fā)展，他對個(gè)人的職業(yè)發(fā)展及國家未來的發(fā)展都有著十分重要的意義。
職業(yè)意向是一個(gè)長期發(fā)展和培養(yǎng)的過程，而中學(xué)生正處于職業(yè)意識開始萌發(fā)的時(shí)期，因此，開展職業(yè)生涯教育可以給中學(xué)生認(rèn)識自我、了解社會(huì)、確定職業(yè)生涯目標(biāo)提供指導(dǎo)和幫助。目前，我國部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的中學(xué)在課程設(shè)置中引進(jìn)了職業(yè)生涯教育，但在大多數(shù)地區(qū)尤其是中西部地區(qū)開展職業(yè)生涯教育的學(xué)校很少。中學(xué)教育把重點(diǎn)更多的放在文化知識的傳授上，把升學(xué)率、重點(diǎn)率放在教學(xué)管理的首位，很少能以職業(yè)生涯教育的理念與思路引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生，并在學(xué)生終身發(fā)展、全面發(fā)展、充分發(fā)展以及學(xué)生潛能的挖掘上下工夫，職業(yè)生涯教育嚴(yán)重滯后。
美國是世界上首個(gè)開展職業(yè)生涯教育的國家。1994年，美國頒布了《學(xué)校與就業(yè)機(jī)會(huì)法》，目的是為所有學(xué)生提供職業(yè)準(zhǔn)備，包括從幼兒園到社區(qū)學(xué)院或大學(xué)的學(xué)生，使他們能夠適應(yīng)迅速發(fā)展的信息社會(huì)和全球化浪潮。美國職業(yè)生涯教育的廣泛普及對美國的社會(huì)發(fā)展和每個(gè)公民的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我國的職業(yè)生涯教育起步于20世紀(jì)80年代，主要針對大學(xué)生開展就業(yè)指導(dǎo)與培訓(xùn)，尚未在6～18歲這個(gè)職業(yè)意識發(fā)展的關(guān)鍵年齡段形成全程的職業(yè)生涯教育和輔助體系。學(xué)校和家庭在職業(yè)生涯教育上的缺失，造成中學(xué)生把精力大多放在學(xué)習(xí)上，認(rèn)為中學(xué)階段進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃還為時(shí)過早，職業(yè)生涯意識淡薄，極大地影響了青少年的全面發(fā)展。
職業(yè)生涯教育是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的工作，需要有專門的機(jī)構(gòu)和專職人員來從事。而我國的中學(xué)還沒有設(shè)置專門的擔(dān)任中學(xué)生職業(yè)生涯教育的教學(xué)機(jī)構(gòu)，更別說專業(yè)的教師了。即便開展職業(yè)生涯教育的學(xué)校，也多是兼職教師授課。職業(yè)生涯教育人員的專業(yè)化程度較低，他們普遍沒有經(jīng)過規(guī)范的培養(yǎng)或培訓(xùn)，缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識和技能，缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和科學(xué)實(shí)踐，造成職業(yè)生涯教育沒有針對性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。
職業(yè)生涯教育的實(shí)質(zhì)是面向未來發(fā)展的教育，其出發(fā)點(diǎn)是為學(xué)生走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和敬業(yè)樂群做準(zhǔn)備，這些內(nèi)容是個(gè)人在以后社會(huì)生活中學(xué)會(huì)生存、提高自己的綜合能力、改善生存條件、作出合理的決策并能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)所必需的。中學(xué)生正處在從青春期過渡到成年期的“生理成熟”與“心理稚嫩”并存的階段，也是開展職業(yè)生涯教育的啟蒙階段。對中學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯教育，是進(jìn)一步完善基礎(chǔ)教育內(nèi)容的重要舉措，也是推動(dòng)初中教育主動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
1.建立組織機(jī)構(gòu)，大力推進(jìn)職業(yè)生涯教育。
我們應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家的成熟經(jīng)驗(yàn)，制定相關(guān)的政策法規(guī)，設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)，將職業(yè)生涯教育作為強(qiáng)制性的教育內(nèi)容，納入中學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，并貫穿于整個(gè)中學(xué)階段的教學(xué)過程中，讓中學(xué)生從入校起就接受系統(tǒng)、科學(xué)的職業(yè)生涯教育，從而為他們今后的擇業(yè)、就業(yè)打好基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)宣傳工作，使職業(yè)生涯教育的理念深入人心。
職業(yè)生涯教育是當(dāng)代教育理念的一個(gè)重要體現(xiàn)，全社會(huì)都應(yīng)該認(rèn)識到中學(xué)生職業(yè)生涯教育的重要性。首先，加強(qiáng)家庭教育，因?yàn)榧彝ナ敲總€(gè)人形成基本人生態(tài)度和價(jià)值觀的重要場所，家庭教育對孩子的人生起著至關(guān)重要的影響。每個(gè)做父母的都應(yīng)樹立對孩子進(jìn)行職業(yè)生涯教育的意識，在日常生活中注重加強(qiáng)對孩子社會(huì)交往能力、獨(dú)立思考能力、人生規(guī)劃等方面的培養(yǎng)。其次，學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到這項(xiàng)工作的重要意義，科學(xué)開展職業(yè)生涯教育活動(dòng)，幫助學(xué)生開展職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。只有社會(huì)、家庭、學(xué)校齊心協(xié)力，才能營造一個(gè)良好的大環(huán)境，從而推動(dòng)職業(yè)生涯教育順利開展。
開設(shè)職業(yè)生涯教育課程是實(shí)施職業(yè)生涯教育的主要途徑。在課程設(shè)置上，要突出教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可行性，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，系統(tǒng)傳授職業(yè)生涯規(guī)劃的理論知識、策略和操作方法等。比如開設(shè)“中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程，向?qū)W生介紹職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)知識、基本理論，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的意識與能力;開設(shè)“我所喜歡的職業(yè)”課程，引導(dǎo)學(xué)生熟悉職業(yè)的分類，讓學(xué)生通過了解職業(yè)信息，更多地了解自己的興趣和能力，不斷拓展學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的視野。除開設(shè)理論課程外，還要利用學(xué)校、社會(huì)等多方力量，開發(fā)多種職業(yè)生涯教育實(shí)踐方式。企業(yè)要大力支持職業(yè)生涯教育，積極為豐富中學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)提供平臺。通過多種多樣的教育方式，引導(dǎo)中學(xué)生告別“升學(xué)無意識”和“擇業(yè)無意識”的被動(dòng)狀態(tài)，不但要讓每個(gè)學(xué)生明確“明天的我”適合做什么，也幫助其堅(jiān)定“今天的我”應(yīng)該做什么，從而為自己的人生規(guī)劃做好積累與準(zhǔn)備。
4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
教師是學(xué)生獲得職業(yè)生涯教育最直接、最重要的途徑，對學(xué)生職業(yè)生涯的影響至關(guān)重要。一是要強(qiáng)化教育工作者特別是一線教師的職業(yè)生涯教育意識，使他們能夠在平時(shí)的教育工作中利用各種機(jī)會(huì)，組織開展各種形式的職業(yè)生涯教育。二是要設(shè)置職業(yè)生涯教育課程的專職教師。三是要通過參加國內(nèi)外專業(yè)知識培訓(xùn)、考取職業(yè)資格證書、開展職業(yè)生涯教育專題研究等多種方式，提高師資隊(duì)伍的專業(yè)水平，實(shí)現(xiàn)教育人員的專業(yè)化、專家化。
中學(xué)生論文篇五
1、小組合作學(xué)習(xí)有助于形成活躍的課堂氣氛
高中階段的學(xué)習(xí)是枯燥而又漫長的，由于高中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和沉重的課業(yè)壓力，學(xué)生長期在低沉的課堂氛圍中，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。高中化學(xué)作為理科綜合的重要組成部分，隨著學(xué)習(xí)的深入，困難的問題會(huì)比較多。借助小組合作學(xué)習(xí)，能夠擺脫傳統(tǒng)課堂的教師獨(dú)舞的情況，形成學(xué)習(xí)互助合作的形式，課堂的氛圍活躍起來了，對于課堂的實(shí)效性是有效的促進(jìn)。
2、小組合作學(xué)習(xí)能夠真正實(shí)現(xiàn)以"學(xué)生"為中心
借助小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?yàn)榱四骋粋€(gè)課題充分的發(fā)揮自己的思維能力，充分運(yùn)用自己的知識結(jié)構(gòu)來解決問題。小組中的成員能夠各司其職，每個(gè)人都能夠自主的參與到學(xué)習(xí)中來，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人的積極性。學(xué)生在這種氛圍中能夠主動(dòng)的去思考，在遇到困難時(shí)候，會(huì)尋求幫助。
二、小組合作學(xué)習(xí)給我們帶來的副作用
1、小組合作學(xué)習(xí)容易讓學(xué)生產(chǎn)生依賴作用
我們不得不承認(rèn)，群體的力量是巨大的。作為每一個(gè)體，學(xué)生能夠從群體的幫助中解決困難。但是，無論是高中化學(xué)也好，還是其他化學(xué)也好，還是要以獨(dú)立學(xué)習(xí)為主。筆者在教學(xué)的過程中看到，一些學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)能夠更好的掌握知識。但是一遇到考試，學(xué)生的成績總是很不理想。究其原因，就是學(xué)生在考試中沒有了他人的幫助，之前建立的只不過是"偽實(shí)力"。在小組學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生的惰性強(qiáng)，不去主動(dòng)思考，而是共享他人的探究結(jié)果。
2、小組合作學(xué)習(xí)容易走向偏頗
小組合作學(xué)習(xí)模式只是一種教學(xué)的輔助手段，有的教師卻將它作為教學(xué)的主要手段。小組合作學(xué)習(xí)使用的頻率過高。無論某個(gè)課題是否具有討論交流的價(jià)值，教師都會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行此種模式，這就使得小組合作學(xué)習(xí)流于形式。很多學(xué)生借助于小組合作的機(jī)會(huì)討論與課題無關(guān)的話題。造成了上課資源的浪費(fèi)，上課的效果便十分不理想。
三、小組合作學(xué)習(xí)的使用建議
1、小組合作學(xué)習(xí)要把握"度"
高中化學(xué)教師根據(jù)學(xué)情狀況來把握小組合作學(xué)習(xí)的使用時(shí)機(jī)。比如，當(dāng)學(xué)生的精神狀態(tài)不夠高漲的時(shí)候，便可以采用，用以提高學(xué)習(xí)的積極性。此外，教師還要選擇科學(xué)而又恰當(dāng)?shù)奶骄空n題，要難易適中，教師所設(shè)置的課題要有討論的必要，同時(shí)也要有一定的深度，讓學(xué)生享受交流的過程。
2、教師要加強(qiáng)監(jiān)督引導(dǎo)，并給予評價(jià)
教師在學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過程中，并不是簡單的"看客"。教師需要深入到學(xué)生中間，對于各組交流的情況進(jìn)行把握。對于交流中所迸發(fā)出的好的觀點(diǎn)，要記錄下來，對于一些在合作學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的跑偏現(xiàn)象要及時(shí)的糾正，防止上課資源的浪費(fèi)。在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師要給與及時(shí)的評價(jià)。對于合作學(xué)習(xí)效果較好的小組，進(jìn)行表揚(yáng)。對于沒有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的小組，要給與指正。很多教師在小組合作學(xué)習(xí)結(jié)束后，便開始進(jìn)行課程，缺乏評價(jià)。這就導(dǎo)致了小組合作學(xué)習(xí)沒有形成一個(gè)完整的過程，可能會(huì)出現(xiàn)虎頭蛇尾的情況。
四、總結(jié)
身處一線的高中化學(xué)教師要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，規(guī)避小組合作學(xué)習(xí)的一些問題，從而構(gòu)建高效的化學(xué)課堂，提高課堂的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力與自主學(xué)習(xí)的意識，切實(shí)提高學(xué)生的化學(xué)成績。
中學(xué)生論文篇六
正方形，方方正正，不需要刻意去切割，只是將不規(guī)則的圖形切去幾個(gè)邊邊角角罷了。如此簡單，毫不費(fèi)力，更不用去計(jì)算。在制作中，也不會(huì)遭遇太大困難，更不會(huì)浪費(fèi)精力。
切割下來的圖形，沒有任何形狀可言，更不用說拿它去做些什么。它只是切割過程中的阻礙物，將它去掉，便可成形。
圓形，沒有邊可言。然而正是這點(diǎn)，才使圓的切割變得困難重重。在切割中，不僅要計(jì)算在正方形中所占大小，望著這一串串?dāng)?shù)字和那一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)符號就頭暈眼花，更不必說去切割它，稍有不慎，便會(huì)使這個(gè)圓毀于一旦，無法成形。
渴望就是圓形，美好而又漂亮。但要實(shí)現(xiàn)它，就得經(jīng)歷磨礪，在正方形的人生中切去不規(guī)則形狀的困難，那便是最美麗的園!
任何一個(gè)渴望都是經(jīng)歷磨礪才實(shí)現(xiàn)的。如果不是貝多芬對音樂的渴望和熱愛，何來今日著名的世界名曲;如果不是紅軍戰(zhàn)士對和平安定的渴望與熱愛，何來今日的國泰民安……他們戰(zhàn)勝困難的毅力與信心，都源于心中的那一份渴望!
低頭看看書上的語句，我下定決心，要將自己的所有渴望都變成現(xiàn)實(shí)，變成一個(gè)美好而又漂亮的圓!
中學(xué)生論文篇七
家庭教育對于學(xué)生的德育影響是非常大的，家庭作為最小的教育單位對于學(xué)生的德育發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，父母重視家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的健康發(fā)展和思想道德的建設(shè)都有很大的幫助，本文我們主要從家庭教育的重要性和正確的家庭教育方式這兩個(gè)方向出發(fā)，對家庭教育進(jìn)行一系列相關(guān)的探討。
家庭教育 中學(xué)生德育 影響
家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ)，對學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會(huì)充斥著不良的因素，學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要，下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量，處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對其行為進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
首先從家庭教育環(huán)境來看，家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環(huán)境，一種是不良的家庭教育環(huán)境。對于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系，在一定程度上能夠改變社會(huì)的風(fēng)貌，一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，尤其是對中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環(huán)境中，家長能夠清晰的認(rèn)識到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失，對學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境，對于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助，在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì)，在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對其的愛，在學(xué)校中，學(xué)生能夠以一個(gè)更好的精神面貌和態(tài)度來面對學(xué)習(xí)面對未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下，對于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的階段，學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣，跟不良社會(huì)青年結(jié)交，最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路，他們對于父母的愛是未知的，因?yàn)閺男∷麄兙瓦h(yuǎn)離父母，根本體會(huì)不到父母的愛，這樣的家庭教育環(huán)境怎么會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)綜合素質(zhì)高的人才，這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會(huì)生活中去關(guān)愛別人幫助別人，最終的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下，身心上的不健康。
合理的家庭教育觀念對于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用，在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下，家長往往只是單純的認(rèn)為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績好就行了，不需要關(guān)注其他方面的提升，甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問，甚至有的家長告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績好就可以，諸如孩子早戀等行為也不進(jìn)行監(jiān)督，這樣錯(cuò)誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯(cuò)誤的道路，對于中學(xué)生世界觀價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個(gè)好的成績，但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的，導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯(cuò)誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來的孩子，在這個(gè)世界觀價(jià)值觀形成的中學(xué)階段，一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生。
上面我們已經(jīng)對目前家庭教育環(huán)境和觀念下對學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進(jìn)行了簡單的概述，可以看出對于中學(xué)生而言，正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的一個(gè)重要階段，在這一階段下，正確良好的家庭教育環(huán)境對學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用，因此家長應(yīng)當(dāng)樹立正確有效的家庭教育觀念，家長應(yīng)當(dāng)盡可能營造一個(gè)和諧、歡快的家庭環(huán)境，讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個(gè)快樂安逸的成長環(huán)境，家長適當(dāng)?shù)耐ㄟ^孩子的寒暑假可以與孩子多進(jìn)行學(xué)業(yè)、生活上的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題，以一個(gè)過來人的身份為孩子提供一些幫助，幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等，幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性，使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對于只看成績的傳統(tǒng)家庭教育觀念，家長應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變，在關(guān)注學(xué)生考試成績的同時(shí)，多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段，孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛?，家長若與孩子產(chǎn)生不同的見解不能下意識的否定孩子的思考方法，應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法，其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處，從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后，家長的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育，隨著目前社會(huì)的發(fā)展，棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制，家長應(yīng)當(dāng)適時(shí)的與孩子進(jìn)行合理的溝通，通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
綜合上文所述，我們可以看出，合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的，家長應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，對孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會(huì)的步伐，從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
[1]全慧.家庭教育對中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),20xx,(11):233.
中學(xué)生論文篇八
十年樹木，百年樹人。在教學(xué)中去實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極心態(tài)是思品課教學(xué)的功能之一，讓學(xué)生擁有十種心態(tài)定會(huì)讓學(xué)生走向成功。
決定成功的積極心態(tài)怎樣形成積極心態(tài)。
教育學(xué)心理學(xué)有關(guān)資料。
“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)已成為思品課教學(xué)的功能之一，也是培養(yǎng)學(xué)生使其成才的一個(gè)重要因素。
美國“成功學(xué)”的創(chuàng)始者拿破倫。希爾特別強(qiáng)調(diào)心態(tài)問題，他在所著的《成功學(xué)》專著中歸納了十七條成功定律，第一條就是人的心態(tài)。希爾曾說過，人與人之間有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成很大的差異。這種差異是什么呢？就是心態(tài)。積極的心態(tài)使人獲得成功，消極的心態(tài)則容易讓人走向反面。希爾還說過，人們要想成功，首先認(rèn)識自己的護(hù)身符，這個(gè)護(hù)身符有兩面：正面刻著積極心態(tài)——pma，反面刻著消極心態(tài)——nma。這個(gè)護(hù)生符有著驚人的神力：用正面，這個(gè)人就熱情、自信、主動(dòng)，不畏困難，百折不撓，堅(jiān)忍不拔，就能走向成功；用反面，這個(gè)人就頹廢、消極、悲觀，遇難而退，遇挫折一蹶不振，必然走向失敗。
為什么心態(tài)的好壞會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的成功與失敗呢？行為心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)一個(gè)人有了心態(tài)或信念之后，就會(huì)把這種心態(tài)或信念付諸行動(dòng)，而這種行為又反過來影響人的心態(tài)或信念，因而形成一種循環(huán)狀態(tài)。心態(tài)積極的人，行動(dòng)也積極，反之，行動(dòng)卻消極。
在實(shí)際工作、學(xué)習(xí)、生活中能正確把脈心態(tài)是十分重要的，那么決定成功的心態(tài)是什么呢？根據(jù)三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我總結(jié)到了以下十種決定成功的心態(tài)。
決心是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中最為重要的積極心態(tài)，這種心態(tài)將決定一個(gè)人的行動(dòng)目標(biāo)，并沿著目標(biāo)不懈奮進(jìn)。一個(gè)人要想改變自己一生的命運(yùn)并非易事，鎖定目標(biāo)，永不退卻，下定行動(dòng)決心，命運(yùn)的操作棒終究掌控在自己手中，行事果敢、快捷，給行動(dòng)以更大支配力量，一種不達(dá)目的誓不休的勇氣和支柱。
主動(dòng)，就是將命運(yùn)的掌控權(quán)操控在自己手中，不消極地等待時(shí)機(jī)，而是把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)留給自己，尋機(jī)行動(dòng)。與之相反的表現(xiàn)就是被動(dòng)，被動(dòng)地承受他人的主宰，將命運(yùn)交給別人安排，消極地等待機(jī)遇的降臨，一旦機(jī)遇不來，他就像泄氣的皮球———無法了。因此，凡事都應(yīng)主動(dòng)，被動(dòng)不會(huì)有任何結(jié)果的。
是對某種事物著迷的一種情緒，是一種發(fā)自內(nèi)心的狂熱的喜悅，是種完全會(huì)把人近乎熱high的內(nèi)功。情感是會(huì)傳染的，這種激情和奮進(jìn)會(huì)帶給你近乎狂熱的地步。熱情表現(xiàn)在活潑、開朗、快樂。沒有一個(gè)愿意跟一個(gè)整天沒有精神的人打交道，沒有哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)愿意去提升一個(gè)毫不熱情的下屬。
所謂愛心，是指同情憐憫之心態(tài)（有時(shí)還包括相應(yīng)的一定行動(dòng)）。內(nèi)心深處的愛是你一切行動(dòng)的源泉。不愿意奉獻(xiàn)的人，缺乏愛心的人，就不太可能得到別人的支持，失去別人的支持，離失敗就不遠(yuǎn)了。
學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程，從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化，更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。信息社會(huì)時(shí)代的核心競爭力已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)習(xí)力的競爭。信息更新周期已經(jīng)縮短到不足二年，危機(jī)每天都會(huì)伴隨我們左右。中國社會(huì)已進(jìn)入不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。
自己相信自己：有自信心、信心十足、永久自信。自信就是眼睛尚未看見就相信，其最終的回報(bào)就是你真正看見了。建立的基本方法有三：一是不斷地取得成功；二是不斷想象成功；三是將自己在一個(gè)領(lǐng)域取得成功，“卓越圈”運(yùn)用神經(jīng)語言的心理技術(shù)，移植到你需要信心的新領(lǐng)域中來。
指在沒有人現(xiàn)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，自覺地遵循法則，拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序。崇尚自由。成功需要很強(qiáng)的自律能力，自律將是成功的基石。
是自覺地確定自己的行動(dòng)目標(biāo)，并根據(jù)自己的調(diào)節(jié)、支配自己的行為，排除萬難，去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。我們在追求成功的過程中，一定會(huì)遇到許多艱難、困苦、挫折與失敗。你不打敗他們，他們就打敗你。俗話說：“困難不是鐵，困難不是鋼，困難是彈簧，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)?！敝挥芯邆漕B強(qiáng)的精神，才能夠積極、主動(dòng)、持久的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上才能真正做到好、樂、勤；才能夠真正學(xué)有所成。
堅(jiān)持，“堅(jiān)”即意志堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔；“持”即持久，有耐性。堅(jiān)持是意志力最完美的表現(xiàn)，堅(jiān)持也常是成功的代名詞，假若成功只有一個(gè)秘訣的話，那應(yīng)該就是堅(jiān)持。持之以恒去辦事直至成功以上十種積極心態(tài)，只是一個(gè)學(xué)生努力的方向，但必須要求教師去掌握培植學(xué)生積極心態(tài)的方式、方法。如何去培植學(xué)生的積極心態(tài)，已成為我們廣大同仁十分注重和研究的熱門話題?，F(xiàn)實(shí)要求我們在平時(shí)教學(xué)過程中要不斷滲透、培植學(xué)生積極心態(tài)，去樹立學(xué)生積極心態(tài)的勇氣和力量。作為教育工作者如何去培植學(xué)生這方面的心態(tài)更需要我們潛心挖掘、探索。近三十多年，我一直在教育教學(xué)中苦苦思索，也一直在向?qū)W生提出這方面的要求，收效多多，讓學(xué)生形成積極的心態(tài)可從以下十方面做起：
1、培養(yǎng)學(xué)生的言談舉止。他要求廣大教師從培養(yǎng)學(xué)生文明語言，舉止文雅，讓學(xué)生知曉：積極行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致積極思維，而積極思維會(huì)導(dǎo)致積極人生心態(tài)，心態(tài)是緊跟行為的，如一個(gè)人消極心態(tài)開始，等待著感覺把自己帶向行動(dòng)，那他就永遠(yuǎn)成不了他想做的積極心態(tài)者，更不會(huì)達(dá)到言談舉止文雅，成為一名人之向往的儒雅之士。
立必勝的自信心至關(guān)重要。如農(nóng)民種地，工人做工，科學(xué)家搞科研都是從自信開始的。
3、讓學(xué)生樹立人生目標(biāo)。一個(gè)人有了自信心，有了美好的人生感覺，必不可少的就是人生目標(biāo)了，有了目標(biāo)就有了行動(dòng)的方向，并沿著這個(gè)方向去奮斗，去清掃前進(jìn)道路上的障礙與困難。最終達(dá)到幸福的彼岸。
4、生學(xué)會(huì)尊重別人的意見。持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，經(jīng)常請教于人，聽聽別人的評價(jià)和建議，集思廣益，隨時(shí)矯正自己的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)。常言道：尊重別人就是尊重自己。學(xué)會(huì)頃聽，學(xué)會(huì)理解，你的行為才能獲得他人的贊譽(yù)，得到他人的理解與支持。
5、要心存感激。在日常生活中，經(jīng)常得到別人的關(guān)愛和幫助，使你走出困境，要記住幫助過你的人，常懷感激之心。并主動(dòng)去關(guān)心需要幫助的人，傳遞愛心，讓社會(huì)更美好。
6、學(xué)會(huì)稱贊別人，在家庭中稱贊母親，讓他們開心。在學(xué)校稱贊同學(xué)、老師，使師生關(guān)系融洽，贊美是一種推動(dòng)力量。
7、學(xué)會(huì)微笑。微笑是上帝賜給人的專利，微笑是一種令人愉悅的表情。面對一個(gè)微笑的人，你會(huì)感到他的自信、友好，同時(shí)這種自信和友好也會(huì)感染你，使你油然而生出自信和友好來，使你和對方親切起來，正如一則諺語中說道：“一副好的面孔就是一封介紹信”。微笑將會(huì)為你打開通友誼之窗，如果我們想要發(fā)展良好的人際關(guān)系，建立積極心態(tài)，那么我們就得要學(xué)會(huì)微笑不可。
8、要求學(xué)生尋找新觀念。有積極心態(tài)的人時(shí)刻在尋找最佳新觀念。這些新觀念是增加學(xué)生積極心態(tài)者的成功潛力。法國作家雨果說：“沒有任何東西的威力比得上一個(gè)適時(shí)的主意?！庇腥苏J(rèn)為，只有天才才有好主意，事實(shí)上，要找到好主意，靠的是態(tài)度，不是能力，一個(gè)思想開放有創(chuàng)造性的人，哪里有好主意？直到他對這個(gè)主意可能產(chǎn)生了優(yōu)缺點(diǎn)都徹底弄清楚為止。據(jù)說，世界最偉大的發(fā)明之星是愛迪生，他一生杰出的發(fā)明，是都是在給失敗的發(fā)明找一個(gè)額外用途的情況下誕生的。
9、教育學(xué)生放棄一些雞皮蒜毛之事。有積極心態(tài)的人不是把時(shí)間和精力花在小事上，深知小事會(huì)使人們偏離了主要目標(biāo)和重要事項(xiàng)，記?。阂粋€(gè)人為多大的事情而發(fā)怒，他的心胸就有多大。
10、注重培植學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。人生的目標(biāo)就是奉獻(xiàn)別人，這個(gè)奉獻(xiàn)就是表現(xiàn)出助人的激情與意愿。一個(gè)積極心態(tài)者所能作的最大貢獻(xiàn)是給予別人。近些年，我國舉辦了那么多的世界盛會(huì)，每次都有許許多多的志愿者參與，并把工作做得那么完美，這些行為是無私奉獻(xiàn)的典范，值得人們頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)中有目的地，有計(jì)劃地把學(xué)生從以上二十個(gè)方面進(jìn)行全面引導(dǎo)并大膽嘗試，做了許多強(qiáng)化工作，收到了另人滿意的效果，成功的事例也不勝枚舉?？v觀一個(gè)人是否成功，他持什么心態(tài)是至關(guān)重要的。心態(tài)決定人生，積極的心態(tài)決定成功的人生。它不僅能激發(fā)潛能，挑戰(zhàn)自我，更能創(chuàng)造有意義，有價(jià)值的人生。
我奉勸當(dāng)代的學(xué)生朋友，應(yīng)配合老師培養(yǎng)自己積極心態(tài)，使自己走向成功！
中學(xué)生論文篇九
一般說來，文章系統(tǒng)是由形象、觀念、技巧組成的三維結(jié)構(gòu)。所謂觀念創(chuàng)新，就是要讓學(xué)生在寫作構(gòu)思時(shí)要力求提出新的看法和新的見解。
怎樣才能達(dá)到這一目標(biāo)呢？
首先要避免雷同，寫出獨(dú)到之處。如《滴水穿石的聯(lián)想》這一文題，當(dāng)有人表現(xiàn)了“持之以恒”的觀念之后，為避免重復(fù)、雷同，我們至少可以構(gòu)思以下幾個(gè)新的看法：一是聯(lián)想到只要功夫深，鐵杵磨成針；二是聯(lián)想到困難如頑石，其實(shí)并不可怕；三是聯(lián)想到世界上的小事（人）物往往可以戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的事（人）物。如此等等。
其次是要使文章表現(xiàn)出時(shí)代精神，與時(shí)代精神緊密相關(guān)。比如寫一篇討論學(xué)習(xí)孔繁森的文章，就一要以培育孔繁森式的一代新人為學(xué)孔繁森的目的；二要以孔繁森精神為學(xué)孔繁森的內(nèi)容；三要以“百花齊放”為學(xué)孔繁森的形式。這樣，寫出的文章觀念，才有可能和時(shí)代精神合拍。
中學(xué)生寫作構(gòu)思的形象創(chuàng)新，旨在要求通過文章的有限篇幅，寫出新的形象。
首先，這種形象既要符合中學(xué)生年齡特征和生活實(shí)際，又要能鮮明地映照社會(huì)端倪，具備當(dāng)代意識，讓讀者管中窺豹，略見一斑，明白一些什么，特別是對中學(xué)生讀者，應(yīng)有盡可能大的啟示。
其次，構(gòu)思并力求表現(xiàn)出人物的雙重性格，既寫出人物積極向上的一面，又寫出人物的固有弱點(diǎn)和不足，不能寫成十全十美的“高、大、全”，或者頭上生瘡腳板流膿壞透頂?shù)某蟀斯帧?/p>
文章結(jié)構(gòu)的構(gòu)思創(chuàng)新，是要以諳熟中學(xué)常見文體基本結(jié)構(gòu)為前提，只有熟練地把握了常見的基本結(jié)構(gòu)，才有可能實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
構(gòu)思時(shí)有了觀念和形象上的創(chuàng)新仍然是不夠的，還必須用一定的形式去表現(xiàn)它。從中學(xué)記敘文寫作手法的基本模式來看，以下１０種寫人的手法，都可在構(gòu)思時(shí)循序漸進(jìn)地使用：通過一件事表現(xiàn)一個(gè)人；通過幾件事表現(xiàn)一個(gè)人；通過一件物表現(xiàn)一個(gè)人；通過一個(gè)場面表現(xiàn)一個(gè)人；通過一件事表現(xiàn)一群人；通過幾件事表現(xiàn)一群人；通過一個(gè)場面表現(xiàn)一群人；人物小傳；以物喻人；綜合寫人。
只要對這１０種手法駕輕就熟，中學(xué)生在記敘文中寫起人來，就會(huì)得心應(yīng)手，時(shí)時(shí)（間或）還會(huì)構(gòu)思出新穎獨(dú)到的手法來。
據(jù)說一個(gè)戲劇演員表現(xiàn)哭泣，不是對著觀眾以袖掩面，而是背對觀眾抽動(dòng)雙肩，其表演的真實(shí)感，超過了掩面的工夫。
文章寫作也是這樣，角度構(gòu)思新穎與否，對一篇文章的成敗至關(guān)重要。中學(xué)生應(yīng)該牢牢記?。赫驹诓煌恢萌ビ^察不同的層次，就可形成不同的角度；這個(gè)角度假若別人沒有發(fā)現(xiàn)，就是你的角度創(chuàng)新。
以寫一篇《孔乙己》的讀后雜感為例，就可以站在不同的位置去考察不同的層次，創(chuàng)造不同的角度。
角度之一：議“笑”。分析比較丁舉人的狂笑、掌柜的奸笑、眾人的哄笑和取笑、孩子們湊熱鬧的笑以及“我”的“附和”的笑，把握人物典型，探求孔乙己悲劇的根源。
角度之二：議“偷”。探討“偷”與酒的關(guān)系，分析孔乙己好吃懶做的性格；探討“偷”與笑的關(guān)系，分析社會(huì)環(huán)境的冷漠；探討“偷”與打的關(guān)系，分析等級制度的罪惡；探討“偷”與情的關(guān)系，分析作者“哀其不幸，怒其不爭”的思想感情。
角度之三：議“比”。分析作品中孔乙己臉色動(dòng)作進(jìn)出場的對比；能謀生的條件和“偷”的對比；孔乙己與丁舉人的對比；喜劇氣氛與悲劇命運(yùn)的對比，探求作品主題，把握人物命運(yùn)。
角度之四：議“眼”。通過文眼——“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也是這么過”的分析，理解文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解作品主題。
通過以上可以看出，寫作任何一篇文章都是這樣，我們不妨首先站在不同位置對文題進(jìn)行考察，以冀構(gòu)思出全新的角度。
總之，文貴創(chuàng)新，構(gòu)思尤貴創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)作文構(gòu)思的不斷創(chuàng)新，還需我們在寫作的實(shí)踐中去感受，去積累，去領(lǐng)悟。
中學(xué)生論文篇十
我曾經(jīng)有這樣的體驗(yàn)，煮飯的時(shí)候在電飯煲里放滿了米，等待著“大豐收”?？山Y(jié)果卻出人意料，飯并沒有熟透，成了夾生飯。原來爺爺告訴我，電飯煲里要留足夠的空間讓米膨脹飯才能煮熟，而我卻忽視了這一點(diǎn)。
由此可見，一條縫隙是多么重要。
生物老師也講過，人與人就像田里的植物，植物過于稀疏，則產(chǎn)量不會(huì)太高；植物過于密集，就不會(huì)獲得足夠的光照，產(chǎn)量也不會(huì)太高。人與人同樣如此，我們生長在同一片藍(lán)天下，與朋友的關(guān)系過于密切卻對我們沒有好處。
有那么一句話，相信大家都知道，叫：真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。地上是沒有地縫給我們鉆的，這里的地縫不是指地上的縫隙，而是指人的寬容，對別人的諒解。人在尷尬時(shí)，需要的是一條寬容與友善的“縫隙”。在別人尷尬時(shí)給他一條“縫隙”，不會(huì)使他更加窘迫，而使他有了精神上的動(dòng)力，使他得到了心靈上的安慰，使他更加自信。
中學(xué)生論文篇十一
一個(gè)和諧的世界，有著不同的人。形形色色的，過著自己的生活，享受著自己的生活，不如認(rèn)為這世界會(huì)賜予他們什么，只是單純的想著明天的生活。
這個(gè)世界或許就是為流浪者創(chuàng)造的，至少是我和z這樣認(rèn)為。z說，流浪者無所謂家，不管是不是他說的，我想我反正是這樣認(rèn)為的。他還說家是氤氳成的一屢青煙，把它化作鄉(xiāng)愁塵封在哪記憶中。我從他的行動(dòng)中可以看出，他確實(shí)像個(gè)流浪者，背著幾件衣服和一些生活必需品就可以出門在外流浪個(gè)把月，在我看來有些不現(xiàn)實(shí)，或許他有錢吧，那在我眼里也算流浪。
他會(huì)找我大肆的談“生活”，多么大的話題啊，他總是從各個(gè)方面說起，談到他的家庭，女友，兄弟和他不滿的這個(gè)社會(huì)，也會(huì)在短信里和我胡亂的侃，到最后我都是用“真理”把他埋沒。
但他也說他不愿意永遠(yuǎn)的漂泊，之所以這樣說，是因?yàn)槲艺J(rèn)為他是一個(gè)“流浪者”，也許這是多層次含義的。因?yàn)樗J(rèn)為流浪只是一種方式，只是為了找到一個(gè)永遠(yuǎn)可以安心躺著，不用為未來而發(fā)愁的家，也許是對家的一種狂愛和厚實(shí)的歸屬感，把那純凈而不用多想的流浪當(dāng)成一朵飄去的云，云就是家，一段過往的夢飄忽不定，輕便易攜，到了該到的時(shí)候變成一滴雨，奔向大地落實(shí)自己的一生。
他離開是一種藝術(shù)，逃避生活得苦難，去流浪，在一天的午后或許就是一碗泡面充饑，讓流浪流淌。
我想：流浪者不同于乞討者和所謂的賣藝。充滿奇異的社會(huì)讓流浪的人去探秘，用一個(gè)局外人的視覺角度去審視這個(gè)社會(huì)，去尋找這個(gè)社會(huì)上不同于自己的而又是自己想要的那一份生活。
做自己的讓別人去說吧！從某一層次意義上講我覺得他太有道理，為什么要管他人怎樣對你，做好自己就行，哪怕你是一個(gè)流浪者。
流浪——不用去跟有錢人比闊，流浪的我一樣去過你們游過的地方。
流浪——我依然活著，享受著與窮苦人、富人一樣的陽光。
流浪——把今天過好，明天一樣的美好！
過好了一切，流浪回家！
中學(xué)生論文篇十二
水，滋潤世間萬物，老子也曾說過：“上善若水，水善利萬物而不爭?！变?，輕輕吟唱著注入江河；滾滾江河，翻卷著泥沙涌入海洋；浩瀚海洋，洶涌激情地掀起驚濤駭浪。幾滴水便可滋潤一片樹葉，潤養(yǎng)一棵小花，甚至挽救一條生命。水自從以清涼、曼妙的雨滴降落下來，就開始了它的使命，開始了悄無聲息的奉獻(xiàn)。它也從來不求任何回報(bào)，只是義無反顧的循環(huán)著，反復(fù)著。
任時(shí)光匆匆流去，水是一個(gè)永恒的`主題。春天，水喚醒了沉睡一冬的生命，從此，它哺育著萬物，使大地顯現(xiàn)一片生機(jī)。夏天，悶熱的天氣使人們坐立不安，然而，一條清澈的小溪像擁有魔力一般，巧妙地化解了這糟透的天氣與人們煩躁的心情之間的矛盾，人們只要感受到它的清涼，立刻就變得神清氣爽。秋天，秋風(fēng)搖曳著空中徐徐降落的樹葉，秋雨敲打著光禿禿的樹干，顯得有些凄涼。但只要有水，就不同了。水就像流動(dòng)的生命，貫穿了整個(gè)秋天，賦予它詩情畫意。冬天，寒冷來了，向水施了魔法，將水凍結(jié)。它或是在水面結(jié)一層薄薄的冰，亦或是整個(gè)都被凍成大冰塊?？伤]有停止前進(jìn)的力量。它在薄薄的冰層下暗暗流動(dòng)，在結(jié)成冰塊時(shí)，蓄勢待發(fā)，等待有一股洪流來沖破束縛。
水就在四季的輪回中流淌著，象征著時(shí)間的流逝，顯示了頑強(qiáng)的生命力。
漫步深山，不時(shí)遇到一泓清泉，陽光照耀下，映照出不同顏色。不同的顏色也代表了不同的情感，縱使它再長，也長不過友情；縱使它再深，也深不過親情；縱使它再清澈，也清澈不過愛情。
從古至今，又是象征，又是比喻，水早已成為人們心中千古傳頌的一段佳話。
中學(xué)生論文篇十三
我穿著漂亮的衣服正在舞臺上翩翩起舞，這時(shí)一個(gè)經(jīng)典的動(dòng)作——我打一個(gè)側(cè)手翻，臺下的觀眾們都為我歡呼了起來，四周響起了久久不息的掌聲。
4年前，也就是我5歲的時(shí)候，我就為了這個(gè)動(dòng)作，苦苦地練了三個(gè)多星期。
一次舞蹈課上，老師把打側(cè)手翻的要領(lǐng)都教給我了，老師還做了一個(gè)漂亮的側(cè)手翻給我們看，我當(dāng)場看呆了，可羨慕老師了，恨不得馬上就學(xué)會(huì)，回家給他們炫耀一個(gè)。
只是這個(gè)小動(dòng)作看上去簡單，但一學(xué)實(shí)在是太難。我要么就是打過去了站不穩(wěn)，要么就是打斜，總之就是沒打好過一個(gè)。
記得有一次，我到操場上去練，我一個(gè)也沒有翻成功。這時(shí)我已經(jīng)一點(diǎn)力氣也沒有了。當(dāng)我要落地的時(shí)候，突然腳一崴，摔在了旁邊的大理石臺子上，我的腿腫了一大塊，但我仍然帶著傷繼續(xù)練習(xí)。
今天，我終天成功地站在這個(gè)舞臺上，圓滿地完成了這個(gè)動(dòng)作。聽著臺下的掌聲，我的心里象吃了蜜一樣甜。我在心里對自己說：功夫不負(fù)有心人，在以后的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中我一定要更加努力，爭取獲得更好的成績。
中學(xué)生論文篇十四
而今的一些教育內(nèi)容，不是教育學(xué)生掌握知識、開啟智慧之門，而簡直就是搞歪門邪道，教人如何同垃圾知識搏斗。 問：《相脊軒志》中最后一句：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。中枇杷樹是誰所栽？ 這有意義嗎？誰栽的又有什么重要呢，作者只是觸景生情，難道說，他妻子已走，樹是妻子栽的，他就會(huì)把樹當(dāng)作妻子一樣，成為他的精神寄托嗎？我并不關(guān)心答案是什么，但花半節(jié)課討論值嗎？就像古詩古詞以及新詩新詞需要老師一詞一字的講嗎，我認(rèn)為有些東西是只可意會(huì)不可言傳的，詩詞需要的是自己的感悟?。?“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”用五個(gè)成語概括它的意思，好可憐的詩?。?/p>
一位學(xué)生做一道數(shù)學(xué)題用五步就解出來了，但老師偏偏讓解七步，因?yàn)檫@是標(biāo)準(zhǔn)答案。家長打電話問為什么，老師說：“不能太隨心所欲，尤其是一個(gè)女孩，要讓她懂得潔身自好?！币粋€(gè)簡單的數(shù)學(xué)題竟然和復(fù)雜的人生扯到一起，家長不得不佩服老師的用心良苦啊？！學(xué)生做題循規(guī)蹈矩，在“標(biāo)準(zhǔn)解法”下，孩子創(chuàng)造的翅膀就被剪子樣的“標(biāo)準(zhǔn)”剪斷了，我想，這就是中國人為什么沒能走上“諾獎(jiǎng)”領(lǐng)獎(jiǎng)臺的根本原因吧。
這種情形下，在某種意義和程度上說，剝奪了學(xué)生的美好青春和生命，是一種變相謀殺，被毀掉的不止是現(xiàn)在的歲月，還有他們更美好的未來和人生。
生命不能承受之重……！
中學(xué)生論文篇十五
家是什么呢？是港灣、是小船、是甘泉……而現(xiàn)在，我覺得家就是一個(gè)萬花筒，里面裝的讓你回味無窮。
兒時(shí)，家是一座溫馨的港灣。在那里，兒女們不會(huì)受到傷害，不會(huì)受到威脅，他有著無比博大的胸懷。冰心奶奶說得好“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里?！蔽沂区B兒，你是巢；我是你的孩子，你是我的母親！
記得小時(shí)一次放學(xué)時(shí)，忽然下起了大雨，我只好呆在教室，看到別的同學(xué)都撐著傘走了，我真悔恨沒聽爸媽的話，正在我急得要哭時(shí)，看見遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的匆忙的身影，好像是爸爸，那身影越來越近了，果然是爸爸！他走近了，只聽到爸爸在不斷的嘆息“都是我不好，我不該現(xiàn)在才來……”爸爸急忙抱起我，一股暖流剎時(shí)從我身上淌過，我不禁熱淚盈眶，我十分愧疚的對爸爸說：“別說了，爸爸。都是我不好，我該聽你的話該帶好雨傘。”爸爸仍一手撐著雨傘，一手抱著我向家走去。
在兒女的成長過程中，家是一只小小的船。在這只船上，他讓兒女們學(xué)會(huì)了自立、學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)了勇敢。讓兒女們能夠經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮。
依稀記得每次考試前，爸媽為我們準(zhǔn)備好了一切；當(dāng)我們走進(jìn)考場時(shí)，爸媽總用充滿期盼的眼神注視著我們；當(dāng)我們走出考場時(shí)，爸媽總要詢問考得怎樣，當(dāng)?shù)弥嫉貌焕硐霑r(shí)，總是安慰我們說：“沒什么，下次考好就行！”還記得那次我的一次小小的失誤，造成了我的成績下降很多，我因而對學(xué)習(xí)失去了信心，爸媽是您們及時(shí)安慰我，給我尋找失敗的原因，讓我重新鼓起了學(xué)習(xí)的勇氣，并且變得堅(jiān)強(qiáng)了。
如今，我已是一名初中生了，平時(shí)吃住在學(xué)校?？杉胰允且还汕迦?。仍不斷地把各種營養(yǎng)各種關(guān)愛給了我們。
看，每天放學(xué)鈴聲一響，我校就有一道亮麗的風(fēng)景線。我們的爸媽們每天迎著凜冽的寒風(fēng)，把熱騰騰的飯菜送到我們的手中，他們的頭上往往結(jié)了一層厚厚的白霜。每天要到校詢問我們的`學(xué)習(xí)身體狀況。
中學(xué)生論文篇十六
人生——總有悲歡離合，挫折與失敗。萬事不可能事事如意，但是我們應(yīng)該用理智到處思想去做有意義的事情，完成人生的旅程。
當(dāng)你前進(jìn)時(shí)受到挫折，你將會(huì)怎么做？有一種人會(huì)變得沮喪，放棄前進(jìn)。半途而廢。這樣做，將永遠(yuǎn)是一位失敗者，成功與你將遙不可及。另一種人，他非但不被挫折所****，反而變得更堅(jiān)強(qiáng)，振作起精神，去迎接下一個(gè)挑戰(zhàn)。這樣的人，在經(jīng)歷風(fēng)雨之后，將會(huì)見到真正的彩虹。
當(dāng)你取得成功之后，在鮮花與掌聲中，你興許感到自豪。但是，你不能因?yàn)橐淮蔚某晒Χ湴磷詽M，目中無人，自以為是。這樣的驕傲?xí)挂粋€(gè)人變得軟弱。我們應(yīng)記住這次的成功，繼續(xù)努力，再創(chuàng)佳績。當(dāng)你最后走向勝利，站在成功的舞臺，四處向你投來羨慕的目光時(shí)，回味著自己所經(jīng)過的路途，你將能夠更加深刻的體會(huì)到風(fēng)雨之后的彩虹是多么的五彩繽紛。
其實(shí)，我們并不一定要追求榮華富貴，平平淡淡的人生未必是最差的，這能夠使你領(lǐng)悟生活的真諦。真正的去珍惜生命。正如陶淵明先生所言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”。
藍(lán)天白云，萬水千山，事物總有美好的一面，要看我們帶著怎樣的心靈，抱以怎樣的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)它們。
上天賜給我們生命，就是要讓我們學(xué)會(huì)用生命去做自己該做的事情，樹立理想，永不言敗。
讓我們珍惜這只有一次的生命，用自己畢生的精力去完成這段旅程，讓生命綻放得更加精彩。
中學(xué)生論文篇十七
：高職教育是培養(yǎng)國家建設(shè)人才的搖籃，是國家發(fā)展的新希望。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和新課改的推進(jìn)下，高職教育的教育理念和教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)質(zhì)量受到了大眾的重視，對高職院校教育教學(xué)的管理目的理念提出了新的要求，旨在學(xué)生的全面發(fā)展，教育引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)自主管理的意識和能力，在教育教學(xué)管理活動(dòng)中讓學(xué)生參與管理，站在尊重、平等的角度對學(xué)生進(jìn)行管理，讓學(xué)生體會(huì)到自主管理的重要性，學(xué)到自主管理的方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
：高職；思想政治教育；學(xué)生自主管理
從20xx年開始，我國高職院校學(xué)生的數(shù)量逐年增加，高職院校學(xué)生人數(shù)占人口總?cè)藬?shù)比例提高，體現(xiàn)了我國國民素質(zhì)教育的提高。但隨著外界的不斷變化，給高職教育教學(xué)管理模式上也提出了新的要新，提高學(xué)生自主管理的能力受到了大眾的普遍認(rèn)可會(huì)和支持。在科學(xué)和實(shí)踐的雙重論證下，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力非常的重要，為以后的工作、學(xué)習(xí)、生活養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
自主管理，從字面意義上就能簡單看出它的含義，自己是自己的主人，并對自己的行為進(jìn)行管理、控制，這是自主管理的意義。自我管理教育在高職院校中是對改制院校學(xué)生的一種科學(xué)的管理模式，是為了樹立學(xué)生自我管理意識、提高自我管理的能力，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，找到自身的優(yōu)缺點(diǎn)、發(fā)掘潛力的一種方式，學(xué)生的自我管理不是自我封閉，而是在高職院校輔導(dǎo)員、教師的引導(dǎo)下，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，明確自己人生的目標(biāo)，是在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的同時(shí)，對高職院校教育提出的新方向，是推動(dòng)高職院校學(xué)生和社會(huì)和諧發(fā)展的途徑，也是勵(lì)志教育的一種方法。自主管理教育的目標(biāo)是通過對學(xué)生的自主管理的引導(dǎo)，把學(xué)生培養(yǎng)成自主、自立、自強(qiáng)的新一代人才，能夠適應(yīng)學(xué)校的規(guī)章制度，在學(xué)校規(guī)章制度和自我管理下，成為一個(gè)有強(qiáng)烈自律能力的學(xué)生。
高職思想政治教育視閾中學(xué)生自主管理是把班級活動(dòng)的權(quán)利充分交到了學(xué)生手中，讓學(xué)生自尋方法，去解決問題，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力的同時(shí)，也樹立了學(xué)生的主人翁意識。高職思想政治教育視閾中學(xué)生自我管理教育充分尊重了學(xué)生的選擇和需求，是更加人性化的教育理念和管理模式，讓學(xué)生自我管理的積極性更高，為高職院校學(xué)生發(fā)揮潛能提供了保障。使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，統(tǒng)一發(fā)展，提高了教學(xué)的質(zhì)量，也減輕了輔導(dǎo)員對班級管理的負(fù)擔(dān)和難度。
1.制定人性化管理制度高職院校新課改引領(lǐng)下的人性化教育管理模式和以人為本的教學(xué)理念是符合國際社會(huì)發(fā)展的科學(xué)方法，是為我國培養(yǎng)人才的先進(jìn)教學(xué)管理理念，高職院校教育教學(xué)管理者首先要明確管理目標(biāo)，尊重人性發(fā)展的規(guī)律，站在學(xué)生和教師以及教育目的角度，充分尊重學(xué)生的自由選擇，為學(xué)生的教育學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在制定管理制度時(shí)，盡量避免“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”“否則”等詞語出現(xiàn)在規(guī)定中。一切制度規(guī)定要在平等的基礎(chǔ)上，在教學(xué)活動(dòng)中，樹立“以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生為本”的教育教學(xué)管理理念，了解學(xué)生在生活上和學(xué)習(xí)中的需求，在一些課程和職業(yè)的選擇上，不要強(qiáng)制性去限制學(xué)生的選擇權(quán)利，尊重學(xué)生的決定，讓學(xué)生自由選擇。2.多樣化管理模式（1）選出自主管理能力強(qiáng)的學(xué)生參與到管理中。高職院校的學(xué)生大部分都是18周歲的成年人，在教育活動(dòng)中，教師不可能像幼兒園、小學(xué)一樣處處看護(hù)、監(jiān)督，而是一種放養(yǎng)式的教育模式，輔導(dǎo)員也不可能時(shí)時(shí)都在學(xué)生身邊，及時(shí)解決學(xué)生問題，對學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，這也說明了高職院校學(xué)生自主管理教育的必要][性。通過在學(xué)生中選出自主管理、自律能力強(qiáng)的學(xué)生參與到班級管理中，可以通過由高職院校班級中的班干部和學(xué)生組成學(xué)生自主管理隊(duì)伍，對學(xué)生進(jìn)行管理和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生之間溝通協(xié)作能力，加強(qiáng)各班級之間的連接作用。（2）樹立學(xué)生是主人翁意識?！笆虏魂P(guān)己高高掛起”，這是目前高職院校制定班規(guī)后對學(xué)生們的效果。這也充分說明了讓學(xué)生參與到班級管理中，樹立學(xué)生的主人翁意識的重要性，激發(fā)學(xué)生的自主責(zé)任意識來推進(jìn)學(xué)生自主管理，首先要明確自主管理不單單是對高職院校的班級進(jìn)行管理，而是通過對班級的管理來引導(dǎo)學(xué)生自己對自己進(jìn)行管理，即把學(xué)習(xí)能力與自律能力的管理相結(jié)合。在制定班規(guī)時(shí)采取學(xué)生和教師共同制定的方法，聽取學(xué)生的意見，結(jié)合實(shí)際情況，大家討論、商量來制定每一條班規(guī)，使學(xué)生感受到自己就是班級的主人，充分參與到班級的管理活動(dòng)中，學(xué)生也會(huì)更容易自覺遵守自己制定的班規(guī)，確保班規(guī)的實(shí)效性和可行性。綜上所述，在高職院校教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，提高學(xué)生的自我管理意識非常重要，它關(guān)系到學(xué)生走入社會(huì)的適應(yīng)能力和今后的人生目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，以及學(xué)生實(shí)踐能力。因此，各高職院校要明確教育的目的，建立起科學(xué)的教育理念和管理模式，不斷創(chuàng)新和拓展教育途徑，提高教師隊(duì)伍專業(yè)素養(yǎng)和對學(xué)生引導(dǎo)能力。在制定有關(guān)規(guī)定時(shí)，讓學(xué)生充分參與到管理活動(dòng)中，樹立學(xué)生的主人翁意識。
[4]慕麗娜。高職院校學(xué)生自主管理探討[j].中國成人教育，20xx
中學(xué)生論文篇十八
書是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受，那么會(huì)讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞曾經(jīng)說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性；當(dāng)生活失去陽光,當(dāng)鳥兒失去翅膀,那宇宙將會(huì)黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。我愛讀書,甚至對書愛不釋手,我這么愛讀書,為什么卻沒有進(jìn)步呢？這個(gè)問題一直困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個(gè)腳印，邁著堅(jiān)實(shí)的步伐攀登高峰。書，一定要從中獲取自己不知道的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會(huì)到這本書中每個(gè)字的意義和它所代表的生命，讓自己也融入故事情節(jié)中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會(huì)和想象，還要把作者的精髓融入自已的腦海中，在寫文章時(shí)可以隨時(shí)應(yīng)用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍才會(huì)發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容，才會(huì)不斷的獲取新的知識，才能提高自己的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識，感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習(xí)慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨(dú)鐘,是因?yàn)槲恼轮袀ゴ蟮母笎圩屛疑钌畹馗袆?dòng)，懷著百感交集的心情把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那么的無微不至，他把一切都付出給了兒子;雖然自己體態(tài)肥胖,但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯,但文章中作者對他父親背影的深刻描寫卻使我記憶猶新。
讀書讓我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,讀書讓我知道了如何為人處事。讀書給我的最大體會(huì)是——知識。“讀好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的,它不僅豐富了我的大腦,還增長了我的見識。
如果讀書是一條快樂的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠(yuǎn)方……
中學(xué)生論文篇十九
思考，是人類智慧的源流，是通向有目的學(xué)習(xí)的最佳道路。數(shù)學(xué)思考是指在數(shù)學(xué)活動(dòng)中的思考。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把“數(shù)學(xué)思考”作為四大目標(biāo)之一提出來，指出初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決學(xué)習(xí)中的問題等要求?？梢?，數(shù)學(xué)思考對學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義，它彌散于知識與技能、解決問題之中，融合于數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，而數(shù)學(xué)思考能力的高低則更是衡量一個(gè)人數(shù)學(xué)能力高低的砝碼。因此，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)面臨的主要問題。
有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生發(fā)自內(nèi)在的主觀愿望上。也就是說，教師要刻意營造一個(gè)有利于數(shù)學(xué)思考的良好氛圍。在民主和諧的課堂氛圍中，師生平等對話，學(xué)生可以安靜、深入地思考，特別是在學(xué)生的思考出現(xiàn)困難或卡殼的時(shí)候，我們更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽地再想想，而不是生硬地打斷，呵斥或嘲笑他們，這樣，學(xué)生就會(huì)在寬容的氛圍中漸漸鼓起勇氣，打開思維的閘門，并逐漸養(yǎng)成樂于思考、深入思考的良好習(xí)慣。
情境是抽象的數(shù)學(xué)與日常生活聯(lián)系的紐帶，是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、思考的出發(fā)點(diǎn)，更是學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的積極化的橋梁。在富有挑戰(zhàn)性的問題情境下，學(xué)生會(huì)去主動(dòng)地思考，不斷地變換思維的角度，不斷地思索試探下一個(gè)答案，學(xué)生的思維鼓蕩、蔓延和發(fā)散，變被動(dòng)的想一想為積極的主動(dòng)思考。
數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是教會(huì)學(xué)生思考，而小學(xué)數(shù)學(xué)教師面對的學(xué)習(xí)主體是成長發(fā)展過程中的小學(xué)生，小學(xué)生由于受年齡、經(jīng)驗(yàn)、知識、能力的限制，數(shù)學(xué)思考能力的形成與發(fā)展不能靠自身獨(dú)立學(xué)習(xí)來完成，相對來說，很大程度上還依賴于教師有效的組織與指導(dǎo)。
例如：《方向與位置》是小學(xué)階段“空間與圖形”部分的重要內(nèi)容，我們應(yīng)該深刻挖掘這部分內(nèi)容，采用多種形式幫助學(xué)生建立空間觀念，并促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。在一年級認(rèn)識了東南西北四個(gè)方向后，學(xué)生對于它們的排列規(guī)律只停留在“東西相對、南北相對”上。如何讓學(xué)生能夠在生活中，只根據(jù)一個(gè)方向就能辨別其它三個(gè)方向，是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力與建立空間觀念的一個(gè)關(guān)鍵。教師可以讓學(xué)生依次、不斷的指出教室的四個(gè)方向，再思考這四個(gè)方向的排列規(guī)律，在動(dòng)手實(shí)踐中，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)這四個(gè)方向是按順時(shí)針方向排列的。
教會(huì)學(xué)生思考的方法，促使學(xué)生會(huì)學(xué)、會(huì)思、會(huì)創(chuàng)造是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，并能有效地促進(jìn)學(xué)生思維、創(chuàng)造力的發(fā)展。教師在教學(xué)時(shí)可以通過例題的示范、練習(xí)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握常用的數(shù)學(xué)思考方法，如有序、對應(yīng)、變換、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)計(jì)、歸納、演繹等。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的內(nèi)化理論提出：思考是一種活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)依循個(gè)人的內(nèi)在語言來進(jìn)行，并通過學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)而展開。數(shù)學(xué)思考要在數(shù)學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)，數(shù)學(xué)思考應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程之中，只有這樣使學(xué)生真正深入到數(shù)學(xué)化過程之中，也才能真正抓住數(shù)學(xué)思考的內(nèi)在本質(zhì)，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力，改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。
例如，學(xué)習(xí)“圓周率”,學(xué)生往往己知圓周率約是3.14,操作活動(dòng)很容易走過場，甚至倒過來，用3.14乘以直徑填一下周長。因此，我在教學(xué)中考慮學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行了嘗試，組織學(xué)生按要求測量并填表。之后，讓他們猜測直徑和周長之間的關(guān)系，并通過計(jì)算驗(yàn)證。學(xué)生們用加、減、乘、除計(jì)算都有，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，充分合作交流，找出規(guī)律，逐步概括出圓的周長是直徑的三倍多一點(diǎn)。
學(xué)生通過操作活動(dòng)積累了一定的感性經(jīng)驗(yàn)，通過思考達(dá)到對知識理性的升華。這樣的活動(dòng)激活了學(xué)生思維，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。
“學(xué)起于思，思源于疑”,提問的目的在于引起數(shù)學(xué)思考。因此，教師的提問要有深度和廣度，要具有較強(qiáng)的思考性，提問要能起到“一石激起千層浪”,引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考與爭論，讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和真理！
例如：教學(xué)圓周長的計(jì)算這一內(nèi)容時(shí)，在揭示圓周長的意義后，可這樣提問：“你覺得圓周長和什么有關(guān)系呢？”當(dāng)學(xué)生通過實(shí)踐和思考猜想到可能和它的直徑有關(guān)系后，指出圓的周長和直徑之間的關(guān)系一直吸引著古今中外的數(shù)學(xué)家，它們之間到底是一種怎樣的關(guān)系呢？進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考和探究的欲望。
練習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)要有意識地設(shè)計(jì)一些能開拓學(xué)生思路的，有利于學(xué)生自由探索不同解決問題策略的練習(xí)，以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
例如：有45名同學(xué)去劃船，船有三種：大船一次可以坐10人，每次收費(fèi)20元；中船一次可以坐8人，每次收費(fèi)16元；小船一次可以坐5人，每次收費(fèi)10元。請問怎樣租船最好？解題時(shí)，學(xué)生可以從不同的角度探索租船的方案：可以從價(jià)格上考慮、探索哪種方案最能省錢；也可以從同學(xué)的需要角度考慮等等，學(xué)生的思維沿著不同的方向展開，最終得出多個(gè)不同的答案，這樣的開放式練習(xí)真正為學(xué)生提供了廣闊的思維空間，提升了學(xué)生數(shù)學(xué)思考的能力。
知識的掌握不是一蹴而就的。教學(xué)中，教師要留給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己解決問題，這樣學(xué)生的思考能力才能夠得到提高。
數(shù)學(xué)思考是一種搜尋廣、潛入深、富有挑戰(zhàn)性的深層智力活動(dòng)，是學(xué)生對數(shù)學(xué)對象的深刻的理性認(rèn)識過程。作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該明確培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的重要性，注重從各方面入手，落實(shí)數(shù)學(xué)思考能力，全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
中學(xué)生論文篇二十
蝴蝶和雄鷹（一）
一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海，沒有堅(jiān)實(shí)的翅膀，沒有翱翔蒼穹的意氣；只有華麗的外衣，盤旋花朵的虛偽?，F(xiàn)實(shí)像那無邊的滄海，而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶，有人會(huì)問：“為什么我們不是雄鷹？”很簡單，因?yàn)槲覀儾辉鴼v練，只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。
如今，這樣的“蝴蝶”不在少數(shù)，我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事，考上大學(xué)才光榮”的思想，只要學(xué)習(xí)，剩下的，無論是家務(wù)還是瑣碎的小事，一律家長包辦，這樣的我們?nèi)绾尾拍艹蔀樾埴?？現(xiàn)在的家長猶如三國時(shí)的諸葛亮，而我們則是他忠心輔佐的劉禪，無論事情大小，“諸葛亮”都親力親為，而“劉禪”只需一句：“全憑相父處置”。何等的悲哀?。]有自己的主張，沒有自己的見解，是永遠(yuǎn)不會(huì)成長的。溫室的花朵，終沒有梅花的芬芳，雪蓮的圣潔。當(dāng)我們?nèi)ゴ┰綔婧r(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己甚至住經(jīng)不起清風(fēng)吹起的半點(diǎn)漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅(jiān)實(shí)的翅膀，而這翅膀，必須經(jīng)過自己的實(shí)踐才能獲得，這不是任何書本可以教會(huì)你的。
“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”，那搏擊長空的意氣，使他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)。掠過荊棘的山谷，飛過痛苦的沼澤，越過孤獨(dú)的高山，踏過危險(xiǎn)的森林??展開你拼搏的翅膀，自己去發(fā)現(xiàn)這世界上的酸，甜，苦，辣，自己去尋找時(shí)間的美妙。找到了自己的目標(biāo)與路線，然后奮力去實(shí)現(xiàn)。不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鴻鵠之志！不怕困難，勇敢翱翔。無論前方多么危險(xiǎn)，都不曾退縮，因?yàn)橹挥凶约河H身經(jīng)歷過才會(huì)明白。親身體驗(yàn)過才會(huì)成長?！罢嬲拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血??”
飛越蒼穹需要勇氣和毅力，檢討自己，你有堅(jiān)實(shí)的翅膀么？雖然拼搏精神是雄鷹的特權(quán)，而我們只是“滄海之一粟”，但終有一天我們也會(huì)像雄鷹一樣，踏上自己的成功之路，只要我們肯實(shí)踐，肯努力。
面對未來，我們必須勇敢，讓自己可以在暴風(fēng)雨中自由的翱翔。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”
迎新（二）
電影最早出現(xiàn)在上世紀(jì)代，隨著時(shí)代的進(jìn)步，電影已經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的一部分。然而，縱觀中國電影史，表面上每年的票房累計(jì)大幅度上升，但導(dǎo)演人才資源的匱乏的問題，卻是個(gè)不爭的事實(shí)。
這么多年，能讓廣大觀眾自愿掏錢包到電影院里去看的，就只有他們。不能否認(rèn)，這些觀眾們有很大一部分是沖著導(dǎo)演的名氣去的，名氣已經(jīng)成為了觀眾們的一大看點(diǎn)。在這個(gè)老導(dǎo)演壟斷電影票房的情況下，中國電影只是老瓶裝新酒，缺乏時(shí)代感。
還記得好萊塢金牌導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆在奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上高聲歡呼“我是世界之王！”縱觀他的電影生涯，從一個(gè)不知名的小導(dǎo)演成長到今天最具票房影響的導(dǎo)演，我們是否也需要這樣的人才來填充我們的電影界呢？張藝謀，馮小剛的電影固然好，但隨著時(shí)代的發(fā)展，他們的輝煌早已成為過去，我們需要有鮮活的生命力注入到電影中去，讓觀看的人感受到新時(shí)代的氣息感。電影已經(jīng)不是簡單的文化交流，他也是經(jīng)濟(jì)，科技的一場較量。
盡管現(xiàn)在中國電影界已經(jīng)陷入了后繼無人的界地，但投資商們卻不敢貿(mào)然用新人，作為商家，他們首先考慮到的自然是票房，采用新人就等于冒著血本無歸的風(fēng)險(xiǎn)，但是，有哪一個(gè)知名的導(dǎo)演不是從新人做起的。就是由于他們年輕，他們的思想才會(huì)更加與觀眾產(chǎn)生時(shí)代的共鳴感。我希望不僅是商家能夠大膽的采用新人，政府也應(yīng)該參與其中，因?yàn)橐徊侩娪?，不僅體現(xiàn)了我國的文化，更能夠反映出我國的經(jīng)濟(jì)與科技。
我相信，在不久的將來，將會(huì)有一大批的新人導(dǎo)演涌上臺面，中國電影界不再被老一輩的導(dǎo)演壟斷，電影將會(huì)向我們呈現(xiàn)出一個(gè)極富現(xiàn)代感的時(shí)代。
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