2023年河北導(dǎo)游詞專題講解(匯總14篇)

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河北導(dǎo)游詞專題講解篇一

趙州橋又稱安濟(jì)橋，在石家莊東南約四十多公里趙縣城南2.6公里處。

是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。

趙州橋建于公元620xx年，由著名匠師李春設(shè)計和建造，入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界最早的敞肩石拱橋，創(chuàng)造了世界之最。

像這樣的敞肩拱橋，歐洲到19世紀(jì)中期才出現(xiàn)，比我國晚了一千二百多年。

被譽(yù)為“華北四寶之一”。

趙州橋的雕刻藝術(shù)，包括欄板、望柱和鎖口石等，其上獅象龍獸形態(tài)逼真，琢工的精致秀麗，不愧為文物寶庫中的藝術(shù)珍品。

我國古代石拱橋的杰出代表之一為趙州橋。

趙州橋全長64.4m，跨徑37.02m,拱頂寬9m，拱矢高度7.23m，在橋拱圈兩肩各設(shè)有二個跨度不等的小拱，即敞肩拱，這就使其比實肩拱顯得空秀靈麗，既能減輕橋身自重，節(jié)省材料，又便于排洪、增加美觀，趙州橋的設(shè)計構(gòu)思和工藝的精巧，在當(dāng)時世界上都是首屈一指。

趙州橋距今1400多年，經(jīng)歷了10次水災(zāi)，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年3月8日邢臺發(fā)生7.6級地震，趙州橋距離震中只有40多公里，都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，僅就它能夠存在1400多年就說明了一切。

1961年3月4日中國國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，所以不能通車。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導(dǎo)游**。

位于河北省最北的圍場縣境內(nèi)，與內(nèi)蒙古交界，從承德北行約120公里。圍場自古就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在這里建立了方圓一萬平方公里，含72圍的狩獵場。到嘉慶25年公元1820前后140年共舉行木蘭秋105次。1690年，康熙在這里舉行了著名的平定噶爾丹叛亂的烏蘭布通戰(zhàn)役。

木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》鄭少秋主演《荊軻刺秦王》張豐毅、鞏俐主演《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

木蘭圍場，是滿語、漢語的混稱。木蘭是滿語哨鹿的意思。木蘭是滿語哨鹿之意。何為哨鹿打獵時八旗兵頭帶戴雄鹿角，在樹林里口學(xué)公鹿啼叫，引誘母鹿，是一種誘殺的打獵方法。圍場是哨鹿之所，即皇帝打獵場所。木蘭圍場在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期，宮廷下令，對木蘭圍場原始森林進(jìn)行砍伐。

到了清朝晚期，原始森林被砍伐一盡。全國解放后，1962年，國家決定在此建大型機(jī)械化林場。經(jīng)過林場工人幾十年的.艱苦努力，現(xiàn)在木蘭圍場已經(jīng)成為全國最大的人工林場，浩瀚森林已經(jīng)恢復(fù)當(dāng)年的活力。遼闊的蒙古草原，煥發(fā)出青春與活力。滿山遍野的山花，笑迎天下游人。國家領(lǐng)導(dǎo)人對此的評語是：云的故鄉(xiāng)，花的世界，林的海洋，水的源頭。木蘭圍場是動物的天堂，影視劇的最佳外景地。

當(dāng)時的木蘭圍場，根據(jù)地形和禽獸的分布，劃分為72圍。每次狩獵開始，先由管圍大臣率領(lǐng)騎兵，按預(yù)先選定的范圍，合圍靠攏形成一個包圍圈，并逐漸縮小。頭戴鹿角面具的清兵，隱藏在圈內(nèi)密林深處，吹起木制的長哨，模仿雄鹿求偶的聲音，雌鹿聞聲尋偶而來，雄鹿為奪偶而至，其他野獸則為食鹿而聚攏。

等包圍圈縮得不能再小了，野獸密集起來時，大臣就奏請皇上首射，皇子、皇孫隨射，然后其他王公貴族騎射，最后是大規(guī)模的圍射，承德避暑山莊博物館內(nèi)有一幅《乾隆木蘭秋圖》，生動地描繪了清代圍獵的壯觀情景。每次圍獵，一般要進(jìn)行二十幾天。圍獵結(jié)束以后，以張三營行宮現(xiàn)隆化縣境內(nèi)舉行盛大的慶功告別宴會，飲酒歌舞，摔跤比武。并宴請蒙古等王公，按軍功大小，予以獎賞。

現(xiàn)在，圍場還保留著東廟宮、乾隆打虎洞和石刻、古長城說碑等十幾處清代皇帝行圍狩獵和北巡圍場的文物古跡，以及點(diǎn)將臺、將軍泡子、十二座連營等古戰(zhàn)場遺址。圍場不僅是著名的狩獵名苑，更是一個四季分明、氣候宜人、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地。優(yōu)美的自然風(fēng)光被田紀(jì)云副委員長贊為水的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、珍禽異獸的天堂。塞罕壩景區(qū)一百多萬畝森林，一百多萬畝草原，為游人提供了回歸自然、旅游觀光的美好去處。

春夏時節(jié)，萬頃松濤，清風(fēng)習(xí)習(xí)；茫茫草原，繁花似錦，游人徜徉其間，心曠神怡，不知有暑。八月金秋，紅葉滿山，霜林疊翠，吸引無數(shù)國內(nèi)外游客和藝術(shù)家前來觀光、攝影、寫生。一到冬季，林海雪原，莽莽蒼蒼、氣象萬千；雪淞玉樹，無限情趣。豐富的冰雪資源為人們提供了滑雪、狩獵的理想場所。

1991年國家建設(shè)部通過專家論證把木蘭圍場確定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。隨著人們回歸自然愿望的增強(qiáng)，來這里旅游的人數(shù)不斷增加，到1998年年接待游客已達(dá)45萬人次。同時，木蘭圍場秀麗的景色也引起了影視藝術(shù)家的矚目，先后有《響鈴公主》《四渡赤水》《江湖奇?zhèn)b傳》鄭少秋主演《荊軻刺秦王》張豐毅、鞏俐主演《還珠格格》等二百余集影視劇在此完成。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇三

各位游客朋友們：今天，我們要游覽的是撫寧縣背牛頂景區(qū)。

撫寧縣，古稱驪城，直到唐朝武德二年設(shè)立撫寧縣?！皳釋帯眱勺值囊馑际恰皳嵛依枋瑢幬易計D”之意。撫寧位于河北的東北部，北倚燕山，南瀕渤海，山地、丘陵、平原各占三分之一，地勢北高南低，礦產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)水稻，遠(yuǎn)近聞名的“留守營”大米就是出自該縣。棉花、油料、果品、畜牧、淡海水產(chǎn)品也很可觀。工業(yè)以造紙、紡織、機(jī)械、化肥、水泥、采煤、釀造為主。是我省億元財政縣之一。人們說撫寧人扎實能干，尤其改革開放以來取得了優(yōu)異成績。

從秦皇島的地形圖上看，撫寧將整個我市三個城市區(qū)包圍，境內(nèi)公路、鐵路交通四通八達(dá)，歷史悠久，風(fēng)光旖旎，山、川、海集一身，主要旅游勝地有南戴河旅游開發(fā)區(qū)，背牛頂旅游區(qū)，燕塞石林旅游區(qū)，天馬山、天馬湖旅游區(qū)及九門口旅游風(fēng)景區(qū)。而背牛頂旅游區(qū)是較優(yōu)秀的一個，遺憾的是由于各方面的限制很長時間養(yǎng)在深閨人不識，如今已正式對外開放。

背牛頂風(fēng)景區(qū)距海港區(qū)約五十公里，經(jīng)榆關(guān)，猩猩峪，到達(dá)宏量寺，而猩猩峪隸屬于撫寧大新寨鎮(zhèn)，原來是一座明代戍邊城堡，據(jù)說這里住過猩猩或說這里掉下過星星也就是隕石，故而得名。現(xiàn)在仍可看到這塊石頭。

從猩猩峪前行，途中可見蒼山疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)，烽火臺林立，溪流潺潺。尤其在群山懷抱中有一奇景——龍?zhí)?。一潭清水，水深高丈，寒氣四溢，沁人心脾。潭旁建有龍王廟，當(dāng)?shù)亓鱾髦岸d尾巴老李”的動人故事：撫寧縣官莊有一李姓婦女，生了一條小蛇，不忍丟棄，放在水中養(yǎng)了起來，逐漸長出了鱗片。遇雷雨天就逃走，每逢陰雨之夜就潛回吃奶。每次吃奶，母親就痛死過去，去后又蘇醒，母親痛苦難忍，在其吃奶時藏刀嚇唬，結(jié)果誤傷其尾，逃走后就不再來了。后托夢告訴母親：“我已有住所，在北溝龍?zhí)吨?，叫禿尾巴老李?！崩侠钐煨陨屏迹旌灯碛辏鯙殪`驗。潭兩側(cè)為懸崖峭壁，形如斧劈刀削，東側(cè)峭壁上刻有“龍泉”兩個大字，潭上騰空架起彩虹橋，通向“望雨亭”。順路上山右達(dá)亂刀峪，又稱燕塞石林旅游區(qū)。

從龍?zhí)肚靶兴墓锉愕搅撕炅克?，這里僅存遺址。再前行約一公里便到了背牛頂山腳下。從山下望去，山頂高聳入云，因山后有石如牛，故名。遼代天慶年間始修，明正德十四年，僧人佛海鑿井建廟，帶徒重修背牛頂。隨后在隆慶、萬歷、崇禎年間又先后修建無梁殿，拓大了金光洞。但到了道光十年，又被道人所占，光緒八年，該廟主持曾受皇封。因此，一山先后容佛、道兩家。歷代香火極盛，傳說許愿很靈。

從山腳沿石階向上攀登，山漸陡、景亦幽。這里常年為原始森林所覆蓋，奇花異草、參天古樹另人賞心悅目。山路樹叢中便有兩塊威武的“將軍石”，象把守山門的忠誠衛(wèi)士。再往前行，便到了幽深的綠色長廊。這里天然生長的獼猴桃藤、野葡萄從路兩旁向上空延伸，勾連一起，形成一條濃蔭蔽日的綠色長廊。奪人工之美，具有大自然之妙，別有韻味。

從綠色長廊上行，通過一段艱難的攀登依峭壁安置五層柏木長梯，梯旁高懸鐵索，游人扯索攀，猿引而上，驚心動魄。如今設(shè)置了七十米長的鐵梯，外有圍欄，雖兩旁崖山有壁，令人心有余悸，但有驚無險。

到了山門，才令人驚魂稍定，反身四望，才覺風(fēng)景這邊獨(dú)好，才知不枉來一朝，飄飄然好似升仙。如遇陰雨，可見腳下鋪云萬里，如蒼雪、如堆絮，上晴下雨，人稱為“兜錦世界”，或稱“牛頂云?！?，論氣勢不亞于黃山云海，山門南側(cè)內(nèi)壁嵌有一臥碑，上刻“太清觀”三個小字，下刻“背牛頂”三個大字，山門上幾米遠(yuǎn)，石壁上刻有“今生不把彌陀念，枉在人間走一遭”，給人一種超俗之感，據(jù)說凡是念聲“阿彌陀佛”之人，登山疲憊便會一掃而光。

石巖后的樹林里，掩映著一片碑林，大都是為捐修廟宇人名字的碑刻，東側(cè)數(shù)口井錯列排開，大都鑿石而成，水淺的不足一米，水深的三米有余，妙在不論深淺，雖在山頂卻常年不涸，井東石壁下有一方池，古稱放生池，池前有一“望海樓”遺址，雖樓去而平臺依存，生有幾棵五百年以上的古松，樹葉茂盛，現(xiàn)山頂唯一僅存的建筑——無梁殿，仍供奉著望海觀音。殿北的金光洞旁有一石刻，楷體“海闊天空”。四個大字蒼勁有力，洞東峭壁上刻著佛像和游人留下的詩句。而洞前的平臺，正好作為野餐聚飲的好場所。

從金光洞再向上攀登，便達(dá)到了頂端，極目四望，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境會油然而生。北望：燕山山脈，層巒迭嶂，長城雄踞山頂，老嶺諸峰歷歷在目;東望：角山長城、山海關(guān)古城盡收眼底，用一個十倍的望遠(yuǎn)鏡，便可看見海港區(qū)街道上車輛如梭，奔流不息;南面，海天在目。北戴河、南戴河及黃金海岸上的幾顆明珠鑲嵌其間，也只有登絕頂，才真正的發(fā)現(xiàn)秦皇島人生活在綠色環(huán)抱的山海之間，交通發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的天地里。

古代在背牛頂可留宿，不遠(yuǎn)的將來，隨著旅游的開發(fā)，山頂別墅的興建，那時“隔窗可摘星，臥床觀日出，飯香鳥同吃，果熟猿共收”的萬物相安世界定會重返山中，僅僅現(xiàn)在，登臨此處，那種太白之豪，東坡之逸也會有油然而生。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇四

昌陵位于泰陵西側(cè)1公里處，葬有嘉慶皇帝和孝淑?；屎?，自1796年開始修建到1803年峻工，距今已有190多年的歷史。

昌陵是東、西陵中較有特色的一座，是研究清代陵寢制度不可多得的實物見證。在清代所有陵寢中昌陵是唯一一處由太上皇選定的陵址。1796年，乾隆在當(dāng)滿了60年皇帝之后，履行自己繼位之初的諾言，讓位于嘉慶，自己當(dāng)上了名副其實的太上皇，并根據(jù)自己曾有諭旨：“嗣后吉地，各依昭穆次序;在東、西陵界內(nèi)分建”。把自己在泰陵西側(cè)1公里處選定的陵址賜給了兒子嘉慶。這對嘉慶來說是一種莫大的殊榮，同時也體現(xiàn)出太上皇的威嚴(yán)。

嘉慶皇帝是清朝入關(guān)后第五代皇帝，為乾隆的第十五子，37歲繼承皇帝位，但仍由乾隆皇帝訓(xùn)政。嘉慶四年，太上皇駕崩，此時40歲的嘉慶才有了實權(quán)，而大清帝國也已從鼎盛的巔峰跌落下來，開始走下坡路。當(dāng)時清王朝已危機(jī)四伏，內(nèi)創(chuàng)累累。嘉慶皇帝在這種情況下，能夠勵精圖治，革除弊政，全力維持祖宗留下的基業(yè)。但卻墨守成規(guī)，遵循守舊，所以一生中沒有什么特殊的政績，昌陵正是在這樣的背景下建造起來的。

盡管如此，昌陵的建筑規(guī)模與規(guī)制仍能與泰陵相媲美，除沒有石牌坊、大紅門、具服殿和七孔橋外，其它建筑的種類與式樣均等同。而寶頂比泰陵寶頂還要高出數(shù)尺，圣德神功碑樓與隆恩殿也比泰陵的更為壯觀。

昌陵隆恩殿的地面更獨(dú)具特色，全部采用珍貴的紫花石鋪墁。紫花石，產(chǎn)于河南，每塊62厘米見方，呈正方形，磨光燙蠟，不滑不澀，縫細(xì)如線，平亮如砥，石面呈黃色，綴以天然形成的紫色花紋圖案。其狀如竹筍、似春蠶、若芙蓉、像絨球，千姿百態(tài)，在陽光照耀下，似滿堂寶石，熠熠生輝，令人嘆為觀止，所以昌陵有“滿堂寶石”之稱。

隆恩殿內(nèi)東暖閣的佛樓仍保持著當(dāng)初的模樣，其它各帝陵隆恩殿的佛樓，經(jīng)過戰(zhàn)爭的毀壞，只剩下空間，唯獨(dú)這座佛樓至今整體完好。佛樓分下、下兩層，上層有木雕垂花，精湛優(yōu)美，涂金閃亮;下層有木制邊飾，朱紅底色，鮮麗耀眼。按清代建陵規(guī)制，東暖閣均為佛樓，佛龕里供奉著金、銀、玉、翠的佛像。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇五

各位游客大家好，歡迎大家來到皇家風(fēng)水寶地清東陵參觀游覽：

我是導(dǎo)游員___，接下來將由我為大家介紹清東陵的歷史、建筑以及這里埋葬的歷史人物和有關(guān)傳說，希望大家在清東陵能夠感受皇家山水福祉，并給大家?guī)砗眠\(yùn)和快樂!

位于河北省遵化市境內(nèi)的清東陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家aaaaa級風(fēng)景名勝區(qū)，2000年11月30日，被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2015年10月15日，全國旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)量評定委員會公布，清東陵景區(qū)成為唐山市首家5a級景區(qū)。

清東陵西距北京125公里，居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地，交通便利，每年吸引大批中外游客旅游觀光。2008年，清東陵景區(qū)被北京市奧組委確定為唯一的一處京外景點(diǎn)，成功地接待了前來參觀的奧運(yùn)賓客，贏得了良好的國際聲譽(yù)。

清王朝統(tǒng)治時期，東陵分“后龍”和“前圈”兩部分，陵區(qū)南北長125公里，東西寬20公里，占地面積達(dá)2500平方公里?！昂簖垺睘椤帮L(fēng)水來龍”之地，從陵后長城開始向北延至承德，西接密云，東達(dá)遵化，層巒疊翠，山秀石奇，氣象萬千。當(dāng)時，“后龍”禁地派重兵駐守，負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)?！扒叭Α笔橇陮嫹植嫉牡胤?，四周群山環(huán)繞，中間野闊川平，東、西各有一泓碧水緩緩流淌，形似一只完美無缺的金甌，可謂景物天成。一座座陵寢依山面野，井然布列在這80平方公里的盆地之內(nèi)，其間蒼松翠柏、樓殿亭閣、門坊城垣、橋柱碑雕，無一不精，無一不美。

清東陵是一塊難得的“風(fēng)水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做前朝如持笏朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環(huán)繞浹流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。

清東陵是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家陵墓群，共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃園寢和一座公主園寢。全部陵寢以順治帝的孝陵為中心，東側(cè)有康熙帝的.景陵，同治皇帝的惠陵，西側(cè)有乾隆帝的裕陵，咸豐帝的定陵，以及孝莊、孝惠、孝貞(慈安)、孝欽(慈禧)四座皇后陵，還有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇六

各位游客朋友們大家好，歡迎各位來唐山旅游，我是__旅行社導(dǎo)游__，大家可以叫我__，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機(jī)師傅姓x(手指向司機(jī))，他駕駛技術(shù)一流，經(jīng)驗豐富，今天的唐山之旅就將由x師傅和我共同為大家服務(wù)，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。在這里祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。

下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要游覽的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開始到抵達(dá)我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間里，我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山”。

我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。

大家往車窗兩邊看一下，看到什么了?對了，一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū)，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯(lián)合國人居榮譽(yù)獎，1995年被評為“國家級衛(wèi)生城”;而且在____年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市”。

唐山的交通四通八達(dá)，境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng)，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內(nèi)港口20強(qiáng)。

說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發(fā)達(dá)的城市，綜合經(jīng)濟(jì)實力更是非常雄厚，____年唐山國民生產(chǎn)總值1295億，占河北省國民生產(chǎn)總值的1/5，相當(dāng)于三個中等城市。

朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入豐潤區(qū)，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學(xué)巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現(xiàn)在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有機(jī)會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

好了，游客朋友們，我們已經(jīng)進(jìn)入“風(fēng)水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi)，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。

清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關(guān)到1911年滅亡，共統(tǒng)治中國268年，其間經(jīng)歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進(jìn)入整個陵區(qū)，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術(shù)杰作，雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進(jìn)入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風(fēng)格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴(yán)氣勢非凡。

我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進(jìn)入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇七

吳橋縣位于河北省東南部，是我國雜技發(fā)祥地之一，被國內(nèi)外雜技界公認(rèn)為中國雜技之鄉(xiāng)。1993年，吳橋縣政府與香港國旅合資興建了“吳橋雜技大世界”，把雜技藝術(shù)作為一項獨(dú)有的旅游資源加以開發(fā)利用。大世界占地200公頃，規(guī)模龐大，氣勢宏偉，內(nèi)設(shè)十大景點(diǎn)，融千年雜技文化于一苑，集游樂、人文、博物、民俗、雜技培訓(xùn)、比賽交流于一體，具有神奇、絕妙、新穎、獨(dú)特的民族文化特色，展現(xiàn)了雜技之鄉(xiāng)古老的民間文化風(fēng)采，成為獨(dú)樹一幟的世界東方雜技旅游勝地。

為弘揚(yáng)民族文化，變吳橋雜技優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，進(jìn)一步推動全縣經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，1992年4月28日，由吳橋縣政府與香港共同興建的吳橋雜技大世界旅游景區(qū)破土動工。1993年11月26日，吳橋雜技大世界一期工程對外開放，占地617畝，共建江湖文化城、雜技奇觀宮、魔術(shù)-、小泰山等八大景點(diǎn)、集娛樂、參與、交流、表演、餐飲等多功能于一體，展示民俗精粹，盡顯藝鄉(xiāng)風(fēng)情，以獨(dú)特的雜技文化旅游日益奠定了華北知名景點(diǎn)地位。

所獲榮譽(yù)

游局副局長孫鋼及河北省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)親臨雜技大世界并指導(dǎo)工作。中央電視臺《神州風(fēng)采》、《曲苑雜壇》、《正大綜藝》、《東西南北中》，天津電視臺《魚龍百戲》，河北電視臺《笑笑笑》，山東電視臺《快樂星期天》等攝制組及新加坡、日本、韓國、法國、匈牙利、香港等一些新聞機(jī)構(gòu)先后慕名來雜技大世界拍攝專題片并給予系列報道，同時雜技大世界被國家旅游局指定為定點(diǎn)旅游景點(diǎn)、愛國主義教育基地，連續(xù)三年列為國家旅游專線，并榮獲河北省“十佳企業(yè)”、“先進(jìn)景點(diǎn)”等榮譽(yù)稱號，20xx年年初又被國家旅游局評為首批aaaa級旅游景區(qū)，20xx年被評為全國精神文明先進(jìn)單位，充分展示了雜技大世界的藝術(shù)魅力和誘人的發(fā)展前景。

景點(diǎn)特色

江湖文化城：吳橋雜技大世界最具特色的中心景區(qū)，占地19200平方米，重現(xiàn)了當(dāng)年北京天橋、天津三不管、上海大世界、南-廟四個民俗文化集散地的表演特色和江湖文化景觀，讓人們充分領(lǐng)略吳橋雜技藝人的奇招絕活，漫步城中可以盡情欣賞各具特色的雜技、馬戲、戲法、氣功、曲藝、獨(dú)臺戲、拉洋片、馴白鼠等藝術(shù)表演，身著清朝服飾的吳橋藝人們，說著當(dāng)年賣藝求生的語言，把過去藝人四海為家的生活情景展視的淋漓盡致，集中展示了清末民初的舊中國市井社會百相的文化氛圍。

魔術(shù)-宮：建筑面積4432平方米，建有魔術(shù)宮綜藝劇場，利用高科技手段充分展示魔術(shù)的魔幻魅力。同時以歷史神話傳說、傳奇故事為展示內(nèi)容，以歷史和現(xiàn)代魔術(shù)的經(jīng)典技藝為手段，向游人展示千年魔術(shù)的神奇玄奧，魔術(shù)大師們靠靈巧的雙手和奇特的道具，魔幻般的變出奇妙的世界，令人眼花繚亂，人體三分、穿越鋼板、倒懸行走、空桶取物、大變活人、龍宮探秘、捆綁逃脫等20多個節(jié)目展示了魔術(shù)的瑰麗和神奇。

雜技奇觀宮：建筑面積5529平方米，突出反映中華民族自遠(yuǎn)古黃帝時代至現(xiàn)代數(shù)千年的雜技發(fā)展史，有黃帝戰(zhàn)蚩尤、魏晉椽樟、水轉(zhuǎn)百戲、南園廟會等十幾個場景。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇八

女士們、先生們：

大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵，中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

泰陵

清西陵是中國最后一個封建王朝清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址，品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中，使這里的建筑，得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高，在2000年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，在2001年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體，從它的選址、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強(qiáng)盛以及政局的'穩(wěn)定，在建筑用料、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季?。

當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山，酷似屏障。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過來，如巨龍橫臥中原；大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶；九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺；南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山；在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯落有致的建筑群。

易水河從五孔橋下流過，形成山映于水，水扶于山的格局。陵制與山水相稱，天人合一的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的：埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底，中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方，風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料。

泰陵的建筑布局也非?？季?，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南；地宮座落在中軸線的末端，居中當(dāng)陽，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度，適宜的體量，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合，使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾，畫面布局合理，造型生動，雕工細(xì)膩，玲瓏剔透，生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。

整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用，也可截斷空間界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展，包護(hù)陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇九

各位游客：

你們好，歡迎你們來到承德，我是你們的導(dǎo)游。

承德市地處河北省東北部，處于華北和東北兩個地區(qū)的連接過渡地帶。全市共轄八縣三區(qū)，市域面積近4萬平方公里，總?cè)丝?340多萬人。 承德市人民政府駐雙橋區(qū)武烈河畔,距省會石家莊 435公里，距北京256公里。

承德市歷史悠久，早在新石器時代就有原始人群居住。自秦漢以來， 歷代中央政權(quán)都曾在承德設(shè)立郡、府、州、縣等行政機(jī)構(gòu)。在清雍正元年設(shè)熱河廳，乾隆 四十三年改為承德府，嘉慶十五年設(shè)熱河都統(tǒng)府。辛亥革命后廢除府制，設(shè)熱河特別區(qū)。民國十七年(1928年)始建行省，定為熱河省省會。1933年，承德被日寇侵占，成立偽滿州國特別行政區(qū). 1945年獲解放,1946年我軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，被國民黨占領(lǐng)。1948 年承德市再次獲得解放， 隸屬熱河省管轄，為熱河省省會.1955年熱河省建制撤銷，1956年承德市劃歸河北省， 同年九月改由承德專區(qū)代管。1956年 11月，興隆縣鷹手營子、壽王墳劃歸承德市管轄，設(shè)鷹手營子礦區(qū)。1958 年承德縣建制撤銷，并入承德市。1960年3月15日，承德地、市合并， 合并后承德市轄市區(qū)、 下板城區(qū)、 隆化縣、圍場縣、豐寧縣、灤平縣、興隆縣、青龍縣、平泉縣。1961年5月，承德地、市分設(shè)，分設(shè)后的承德市設(shè)翠橋區(qū)、 虹橋區(qū) 、雙塔山區(qū)、 紅石巒工委、 雙峰寺工委。1965年2月，鷹手營子、壽王墳、馬圈子重新劃歸承德市，復(fù)設(shè)鷹手營子礦區(qū)。1984年1月，承德市改為省轄市，轄雙橋區(qū)、雙灤區(qū)、鷹手營子礦區(qū)，承德縣。青龍縣劃歸秦皇島市.1993 年7月1日地、市合并，實行市管縣的管理體制，轄八縣三區(qū)。

承德原名熱河，她歷史悠久,有著豐富的多民族歷史文化。據(jù)考證,這里早在中原龍山文化時期就有人類活動遺跡。戰(zhàn)國時代,燕國在這一地區(qū)設(shè)置過郡一級的地方政府，秦以后歷代也曾設(shè)置過地方政府。

秦漢至元明時期,匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧。直到清朝初年,現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個僅有幾十戶人家的小村落,叫熱河上營。康熙四十二年(1703年)清廷在此修建避暑山莊,雍正元年(1723年)設(shè)熱河廳,十一年(1733年)取“承受先祖恩澤”之義,改名為承德州。這就是“承德”名稱的起源。此后承德逐漸發(fā)展成“萬家燈火較前增”的都市。但從咸豐繼位(1851年)始，直到國民黨統(tǒng)治時期，承德日漸衰落，滿目荒涼。辛亥革命后取消府制，成立熱河特別區(qū)。1929年成立熱河省，承德為熱河省會。中華人民共和國成立后，承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并。

承德市內(nèi)名勝古跡薈萃，自然風(fēng)光秀麗，四季氣候皆宜，是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一、中國十大風(fēng)景名勝之一、中國44處重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一、中國旅游勝地四十佳之一。1994年底，承德避暑山莊及其周圍寺廟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，1998年6月，避暑山莊又被確定為全國首批十大文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，1998年底承德市又被評為中國優(yōu)秀旅游城市。承德市的旅游資源非常豐富。三年來承德市政府共投入3000余萬元整修和恢復(fù)聞名遐邇的避暑山莊和外八廟?，F(xiàn)在避暑山莊著名的“康乾七十二景”已有40景整修完畢，外八廟中有7座寺廟對游人開放。此外，市區(qū)還新開發(fā)了魁星樓、雙塔山、城隍廟和夾墻溝等景觀。

承德市各縣旅游資源十分豐富，灤平境內(nèi)有長城之精粹--金山嶺長城;豐寧的“京北第一草原”以其優(yōu)勢的地理位置和優(yōu)美的自然風(fēng)光而見長;“白云古洞”則集奇、險、野、幽和僧、尼、道于一山;圍場縣著名的清代皇家獵苑“木蘭圍場”，是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩獵的天然勝地;興隆境內(nèi)的霧靈山動植物種類豐富，被列為國家級自然保護(hù)區(qū);寬城的“水下長城”為萬里長城之奇觀;平泉遼河源頭景色迷人，自然次生林層次分明，山頂一片草原，呈現(xiàn)亞高山草旬景觀。

承德可謂山雄水秀，避署勝地。

好，游客朋友們， 承德就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

河北導(dǎo)游詞專題講解篇十

各位游客：

你們好，歡迎你們來到邯鄲旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

邯鄲，一座兼具古老文明和現(xiàn)代風(fēng)采的國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市和國家園林城市。位于河北省南端，西依太行山，東臨華北平原，地處山西、河南、山東、河北四省交界處，總面積1.2萬平方公里，轄19個縣(市)區(qū)，人口884萬，其中市區(qū)人口126萬。

北宋時期，邯鄲境內(nèi)的大名府崛起，作為陪都“北京”而聲名遠(yuǎn)播;宋元時期，磁州窯瓷器面向民眾，種類繁多，在眾多窯系中獨(dú)樹一幟，進(jìn)入鼎盛時期;近代，邯鄲的永年廣府古城是楊式、武式太極拳的故鄉(xiāng)。楊式太極拳舒展大方，武式太極拳小巧緊湊，兩種拳式柔中寓剛，剛?cè)岵?jì)，被稱為“活的雕塑，流動的音樂，體育運(yùn)動的陽春白雪”。100多年來，楊式、武式太極拳，從開宗傳至五代，從永年推向全國，走向世界。

抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，邯鄲的涉縣和武安是八路軍一二九師司令部和晉冀魯豫邊區(qū)政府的所在地，邯鄲成為北方較大的區(qū)域性行政、文化和商業(yè)中心。邯鄲又是著名的“成語典故”之都，出自邯鄲常用的成語典故多達(dá)1580條，膾炙人口，千古傳頌。經(jīng)過八千年的文化積淀，在邯鄲這塊土地上，形成了獨(dú)具特色、脈絡(luò)清楚的“十大文化脈系”。

即：標(biāo)志中原黃河文明源頭之一的“磁山文化”;標(biāo)志華夏始祖摶土造人、煉石補(bǔ)天的“女媧文化”;以中原農(nóng)業(yè)文化與草原游牧文化相交融形成的以“開放、進(jìn)取、包容”為特質(zhì)的趙文化;以清峻通脫、記實悲壯把五言詩發(fā)展成熟的建安文化;有宗教與石刻完美結(jié)合的佛教石窟文化;有開創(chuàng)中國民窯先河的“磁州窯文化”;有涉縣、武安老區(qū)為代表的革命傳統(tǒng)文化;以“黃粱夢”為核心集夢之大成的“夢”文化;以楊武式太極拳為代表的太極文化;膾炙人口“成語典故文化”。這些寶貴的文化遺產(chǎn)，至今仍對邯鄲乃至中華民族產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

邯鄲又是一個物質(zhì)豐富，工業(yè)門類齊全的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。這里礦產(chǎn)資源豐富，已發(fā)現(xiàn)的礦物資源多達(dá)40多種，物產(chǎn)資源主要是“兩黑兩白”，即鋼鐵、煤炭和紡織、陶瓷，其中煤炭儲量40億噸，鐵礦石4.8億噸，是我國著名的焦動力煤和高品位鐵礦石產(chǎn)區(qū)。農(nóng)業(yè)發(fā)展實力增強(qiáng)，小麥和棉花種植面積大，產(chǎn)量高，是我國重要的糧棉和無公害蔬菜生產(chǎn)基地，大名花生，涉縣核桃、魏縣鴨梨、永年大蒜、雞澤辣椒、臨漳獺兔等特色農(nóng)產(chǎn)品久負(fù)盛名。邯鄲工業(yè)種類較為齊全，是全國重要的火力發(fā)電基地，是現(xiàn)代“鋼城”、“煤都”，為我國重要的冶金、電力、建材、紡織、陶瓷生產(chǎn)基地。擁有邯鋼、新興鑄管、太行水泥、邯峰電廠、發(fā)達(dá)紡織、雪馳等一批著名企業(yè)。培育了新興牌離心球墨管、太行牌水泥、雪馳牌服裝、叢臺牌白酒、力力牌強(qiáng)力瓷等一批名優(yōu)產(chǎn)品。

游客朋友，邯鄲西部太行山，蜿蜒雄奇，景色宜人，古武當(dāng)山、爐峰山、武華山于險峻中蘊(yùn)含著無限的秀美;京娘湖、天橋斷山回水轉(zhuǎn)，一派詩情畫意;在朝陽溝、長壽村吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家小院則能體驗到太行山區(qū)的古樸民風(fēng)。 邯鄲的民間藝術(shù)、民風(fēng)民俗豐富多姿。如涉縣的“上刀山”、“扛閣抬閣”。武安固義村的儺戲“捉黃鬼”，武安駢山村的“走黃河”;峰峰礦區(qū)王看村的“點(diǎn)老桿”和“葦子燈”;邯鄲縣大隱豹村的“彩布擰臺”;邯鄲縣的`“賽戲和扇鼓”;曲周縣的舞龍燈;臨漳的“抬黃杠”和“攆花”，永年縣的“吹歌”和“抬花桌”，大名縣的現(xiàn)代藝術(shù)草編，邱縣的“青蛙漫畫”等等，值得游客朋友觀賞和品味。

邯鄲市的自然環(huán)境得天獨(dú)厚，西倚太行山，東臨滏陽河，地勢西北高、東南低，中部丘陵起伏，盆地交錯;并有牤牛河、沁河、渚河、輸元河流經(jīng)市區(qū)(皆屬滏陽河支流)，豐富的水利資源為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了優(yōu)良的條件。

獨(dú)特的自然環(huán)境和悠久的歷史，使邯鄲市擁有豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)美的自然景觀。磁山文化遺址，這是我國新石器早期文化遺址之一，距今已有7500多年的歷史;始建于北齊，并保存了自北齊至元、明各代大小造像4300余尊的南北響堂山石窟;趙國宮城趙王城遺址;傳為趙王觀看軍事操練之處的武靈叢臺，這里亭榭臺閣，風(fēng)格古樸，現(xiàn)已辟為公園;還有一處重要的革命紀(jì)念地——晉冀魯豫烈士陵園，陵園內(nèi)安葬著為國捐軀的100多位革命烈士;此外還有照眉池、回車巷、京娘湖等游覽勝地。

“夢城”、“趙苑”、“古趙一條街”仿古建筑群工程，將向游人展示古建藝術(shù)的風(fēng)采。在漫長的文化發(fā)展過程中，邯鄲成為了一個“成語之鄉(xiāng)”，許多歷史典故諸如“邯鄲學(xué)步”、“黃梁美夢”、“胡服騎射”、“毛遂自薦”等都發(fā)生在這里。在《史記》中還記載有藺相如、廉頗“完璧歸趙”、“澠池相會”、“將相和”等故事。

邯鄲有成語典故之鄉(xiāng)的美譽(yù)，其名就是一些成語的組成部分，如“邯鄲學(xué)步”、“魯酒薄而邯鄲圍”。除外還有包含邯鄲意思的一類，如“圍魏救趙”、“完璧歸趙”。有人作過不完全統(tǒng)計，產(chǎn)生于邯鄲的成語多達(dá)50多個，加上與之相關(guān)的則達(dá)到上百。

產(chǎn)生在邯鄲的成語典故有的至今仍有遺跡可尋，如舊城南街的回車巷，傳說是趙國上相藺相如回避大將軍廉頗的地方。從史書對兩人的記載中產(chǎn)生的典故還有“怒發(fā)沖冠”、“兩虎相斗”、“負(fù)荊請罪”、“刎頸之交”、“價值連城”等。今邯鄲市區(qū)西南的趙王城遺址曾是趙國的王城，從興建到焚毀的158年間，見證趙國的盛衰榮辱，上演過一幕幕內(nèi)政外交的活劇，從中也留下了不少成語典故。如那篇《觸龍說趙太后》產(chǎn)生的成語是“盛氣凌人”、“舍本求末”。

邯鄲為什么會有這么多的成語典故呢?這恐怕得從根本上說起。歷史文獻(xiàn)記載的書面成語，一是來源于寓言故事;二是來源于神話或其它傳說;三是來源于歷史事件，它們也通稱典故;四是來源于作品名句。邯鄲歷史悠久，是戰(zhàn)國時趙國都城，為趙文化發(fā)祥地。古趙國立朝181年，造就了趙武靈王、藺相如、廉頗、趙奢、李牧等明君賢相、英帥良將，成為戰(zhàn)國的軍事經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，因而形成了不少以歷史事件為主要來源的成語典故。

趙武靈王雄才大略，與時俱進(jìn)，下令“遂胡服，招騎射”，而產(chǎn)生了典故“胡服騎射”。

趙奢初任田部吏，大膽懲罰倚勢抗租的平原君家人，留下了成語“奉公守法”。趙奢后為大將，閼于大戰(zhàn)大敗秦軍，被封為馬服君。然將相無種，其子趙括雖熟讀兵書，卻迂闊不足應(yīng)變。秦趙長平之戰(zhàn)中，趙括繼任為將，輕舉進(jìn)攻強(qiáng)敵，導(dǎo)致40萬大軍覆沒，產(chǎn)生的成語是“紙上談兵”。

平原君趙勝乃趙之王族，長期為相，被太史公贊為“翩翩公子，天下奇器”。然而在國之決策的重要關(guān)頭卻“利令智昏”———為貪圖上黨十七城，使秦韓之戰(zhàn)演變成秦趙之戰(zhàn)。成語“嫁禍于人”、“不識大體”等，就一股腦地出現(xiàn)在對他的評價上。

長平之戰(zhàn)后邯鄲告急，平原君受命使楚。門客毛遂自告奮勇隨從。至楚，毛遂見平原君談判不得要領(lǐng)，遂按劍登臺，向楚王慷慨陳述合縱抗秦的利好，促使楚國出兵解了邯鄲之圍。對此，“毛遂自薦”、“脫穎而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不爛之舌”等一系列成語便應(yīng)運(yùn)而生。

戰(zhàn)國時的趙國被稱為“四戰(zhàn)之國”，邯鄲曾幾遭圍困而岌岌可危。從退兵減灶故事中產(chǎn)生的成語“因勢利導(dǎo)”，使“圍魏救趙”無獨(dú)有偶。

邯鄲也是眾多諸子學(xué)派及文史雜藝的誕生地，成語“開源節(jié)流”就出自《荀子》。唐時的邯鄲已從興盛到衰落，但沈既濟(jì)的志怪小說《枕中記》仍然留下了“一枕黃粱”的成語。從來源說，這些成語均可被看為作品名句。

一座名城的悠久歷史與燦爛文化往往相得益彰，看來從歷史深處積淀下來的豐厚文化是產(chǎn)生成語典故的肥土沃野。

游客朋友們，邯鄲景點(diǎn)就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇十一

各位游客朋友，我們現(xiàn)在所在的是祖山的東門。祖山位于秦皇島青龍滿族自治縣境內(nèi)，豎家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家地質(zhì)公園和國家稀有植物及瀕危野生動物自然保護(hù)區(qū)。

祖山屬燕山山脈，因燕山以東，渤海以北諸峰均是其分友，它如群山之祖，故被稱為祖山。祖山總面積118平方公里，最高峰——天女峰海拔1428米。祖山分為五大景區(qū)，分別為望海寺景區(qū)，響山景區(qū)，北龍?zhí)毒皡^(qū)，花果山景區(qū)，背牛頂景區(qū)。五大景區(qū)各有獨(dú)特美妙之處。祖山將泰山之雄、黃山之奇、華岳之險、峨眉之秀兼容身。這里有舉世難覓的奇異飛瀑，有原始遺留的稀有花卉，有風(fēng)格迥異的明代長城，有遇風(fēng)東起的罕見高峰，有茫茫的草甸，望不到頭的白樺林，眾多的人文遺跡。

穿越4.3公里的山谷，我們來到了“十里峽谷”的入口。下面我們將要穿越的是長達(dá)十余里的峽谷。峽谷兩側(cè)是奇?zhèn)ス殴值南笮紊綆r，有的似雄鷹展翅，有的似倒坐的觀音，有的似龜兔賽跑……林林總總，不一而足，恰似漫長無盡的山水畫卷，有一種“人在畫中行，心在畫中游”的感覺，從而得名“十里畫廊谷”。十里畫廊谷由三十六景組成。

進(jìn)入十里畫廊谷，我們首先所到的是潺潺的流水聲。山因有了水才有了靈氣，十里畫廊谷的大部分路程都是有泉水相伴?？吹剿簿涂吹搅巳爱?dāng)中的第一景——五潭映月。五潭映月是由一條小溪串起五個水潭組成。每當(dāng)皓月當(dāng)空，逆著溪水沿著水潭上行，可見每個水潭里都倒映著一輪圓月，人稱“五潭映月”。捧著潭中的一掬泉水送入口中，泉水甘甜清涼，沁人心脾。

大家看，這一怪石如林，云遮霧罩的高山稱為棋盤山，棋子是大肚小頂?shù)氖瘔K，刻在線時順便將棋子雕在里面，因而只可推動，無法拿下。這就是“棋盤拂云”。傳說八仙之中的鐵拐李和呂洞賓，聞聽塞外祖山有仙人棋跡，不禁棋癮大發(fā)，于是邀上漢鐘離，一同來到祖山，接仙人殘局對弈起來，從日出到日落，也未分勝負(fù)，便坐在一旁論起棋藝來。

大家看這塊山石是不是很像老虎，傳說趙公元帥乘黑虎坐騎，由蓬萊仙島走到塞北當(dāng)空，忽然聽到人間有號啕哭聲，隨即撥開云頭，慧眼看到此處猛獸肆虐，危害當(dāng)?shù)匕傩?，于是釋放他的黑虎下屆?zhèn)壓邪惡，點(diǎn)化為石，永保此處平安。

這片山石有一段傳說：玉皇大帝見祖山雄奇險秀集于一身，不愧為群山之祖，遂以筍峰為筆，藍(lán)天為紙，海水為墨，運(yùn)足氣力，一氣呵成，在祖山上空寫下了一個巨大的“山”字。寫完之后就把這支巨筆插入山中，后來化為一座又細(xì)又高的山峰，矗立在此，人稱“神筆書天”，所以“山”字化為中間高，兩端低的三座連體山峰，矗立于畫廊谷北端東側(cè)，人稱“五帝墨寶”，又叫“山字峰”。

謝虎是明朝時祖山上的一個強(qiáng)盜，他占山為王，經(jīng)常糾集他的手下到山下打家劫舍。眼前這個山洞就是謝虎和他的爪牙的大本營。洞里的瞭望口，老虎凳，牢房、藏寶處等依然保存到現(xiàn)在。

大家看遠(yuǎn)處山巔上矗立著一座參天巨石，上半部滾圓如頭，下半部寬闊如身，形神兼?zhèn)洌┟钗┬?，像普度眾生的佛祖坐在云端極目遠(yuǎn)眺，祝咱們每一位游客一路平安。

望海寺歷史悠久，香客眾多。傳說眾香客的誠心誠意感動了佛祖，遂賜天鐘一口，飛落望海寺之南，于早晚之間，天香裊裊，飄揚(yáng)于祖山之上。近觀古剎鳴鐘，我們可以看到鐘紐依然，槌杵依然。

大家看這里，岸上石砌平臺，岸下水如平鏡，而且一連數(shù)潭，乍一看是個垂釣的好地方。相傳古時候有位白發(fā)老者，常到這里釣魚，可是一連幾日一無所獲。他奇特地扶著石臺向潭中仔細(xì)尋找，除了清澈見底的溪水處外，其余什么也沒有，他忽然明白一個道理：“水至清則無魚，人至察則無徒”。

人們稱此處為“石破天驚”。大家看一分為二的巨石，像不像有人把它從中劈開的呢？相傳花和尚謝虎曾盤踞祖山為非作歹，黃天霸為了給民間除害來祖山捉拿謝虎，他知道謝虎武藝高強(qiáng)，不可強(qiáng)攻，就投其所好色之習(xí)，派愛妾殷麗娘率領(lǐng)女兵去智取。殷麗娘心中無底，臨行時，面對巨石拔劍賭誓：我要捉得謝虎，劍落石開；我要捉不得謝虎，劍斷石固。說罷，向巨石砍去，只聽“轟”的一聲，巨石從中間一破兩半。后來，殷麗娘果然捉住了謝虎。

大家看這根石柱上托著一個桃形圓石，遠(yuǎn)望像一顆心臟懸于藍(lán)天，人們都說“造物主，設(shè)置這顆醒目的石心，目的是為了警示世間蕓蕓眾生，告誡人們：對上要忠心，對下要熱心，對人要實心，對己要虛心”。

大家看這一處奇絕的山峰，它以橫石為頭，方石為腹，細(xì)石為峰，酷似一匹昂首挺胸的駱駝在谷中踱步。更令人叫絕的是駝峰上還騎著三四個頑童，有的抱峰而坐，有的仰身逗鬧，頑皮至極，童趣無限，好像它們也由遠(yuǎn)方趕來與我們一同欣賞這畫廊谷的神奇風(fēng)光。

大家看這一座拔地而起的山峰，它頭圓，嘴尖，腿高，尾寬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似令世人贊嘆的孔雀開屏。這只翹首挺胸的孔雀正熱情迎接您的到來。

這里的兩處景觀是“蟠桃清供”和“石猴拜佛”。相傳孫悟空隨師傅唐僧西天取經(jīng)途中，在萬壽山五莊觀內(nèi)因偷食人參果并推倒果樹，闖下大禍，鎮(zhèn)元大仙不依不饒。后經(jīng)觀世音菩薩解救，才放其西行。悟空十分感謝觀世音菩薩，獻(xiàn)上蟠桃，匍匐下拜。觀世音菩薩見悟空如此知恩圖報，就把當(dāng)時的情形點(diǎn)成兩處石景，用來教育后人。

人們稱此景為“柳亭聞鶯”。大家看這棵柳樹，它已經(jīng)經(jīng)歷百年了。你看它柳冠如蓋，柳干如柱，柳枝如檁，柳絲如椽，婆婆娑娑，惹人喜愛，游人至此無不稱贊說：“好一座柳亭”！坐于亭中，既可遮陽，也可遮雨，還可聽到茂林深處的布谷，喜鵲和黃鶯等各種鳥鳴。

大家看這處景致極像古時的靴子。傳說王母娘娘見牛郎挑著兒女就要趕上織女時，便怒火中燒，氣急敗壞地從頭上拔下銀簪，在牛郎和織女之間畫了一條銀河，把這對恩愛夫妻隔在河兩邊。由于王母用力過猛，劃痕過深，河水過大，她躲避不及，浪花濺濕了她的一雙繡花鞋，不得不脫下來，分別扣在畫廊谷南，北兩座山峰上曬太陽，人們把這兩處石景統(tǒng)稱為“王母母晾靴”。

古時有十個太陽涌出地面，百姓深受其害。玉皇大帝派武藝高強(qiáng)的二郎神楊戩擔(dān)山趕太陽，十個太陽被他壓住九個。楊戩見逃走一個太陽，一氣之下把半截鐵扁擔(dān)插進(jìn)谷西山坡，變長吁短嘆，變成“楊戩長嘆”石。他所帶的哮天犬從此無所事事，便在畫廊谷西側(cè)山谷上鬧起春來，變成“天犬鬧春”石。

現(xiàn)在我們看到的這處景點(diǎn)叫“仙女云床”。相傳，七仙女經(jīng)常來祖山的北龍?zhí)镀俨笺逶?，每次沐浴后都來這里曬太陽，久而久之就留下這個印跡，大家看，這是不是像美女睡臥之態(tài)。當(dāng)然這只是個一個傳說，但基本上都是獨(dú)體的，像“仙女云床”上的這種二位一體的“連體冰臼”則是世間罕見的。

大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側(cè)還有一個細(xì)小的石柱相向而立。這個小石柱就像一個背著手，仰著頭的人，正在石壁上尋找什么。我們把這一組石景叫“秀才觀榜”，方形的石壁好似一塊黃榜，細(xì)小石柱恰似一個秀才，正在那里忐忑不安地凝神辨從，一遍又一遍地仔細(xì)在黃榜上尋找著自己的名字，其貪圖功名之心躍然石上。詩人劉章觀此景詠詩道：“君觀黃榜我觀君，一樣神情兩樣心，君視功名山岳重，我憐山水有詩魂?！?/p>

我們現(xiàn)在所在的是始祖山的第三高峰——香瓜頂。這座山峰有自己的獨(dú)特之處，它的峰頂異常平坦，大約有700畝綠茵草坪。陣陣山風(fēng)吹過，一望無際的碧草野花隨風(fēng)飄搖，呈現(xiàn)出“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原景象。由于這片山頂草地很像一個厚大的玉盤，因而古人又叫它“茶盤山”。到了冬天，“茶盤”里白雪皚皚，玉樹瓊花，陽光一照，晶瑩閃爍。這種勝景一直延續(xù)到陽春三月，人稱其為“茶盤積雪”。

我們現(xiàn)在來到了天塹通途處，幾個柱狀奇石一字排開，聳立于兩山之間，其形酷似五個彪形大漢，這就是祖山奇觀——五人嶺。關(guān)于五人嶺還有一個小故事：傳說，曾有一伙強(qiáng)盜，常在林海出沒，終日打家劫舍。有一天，它們聚在一起，謀劃搶劫嶺下的一個村莊，消息恰好被一頭小牛聽見，告訴了莊主。于是在主備酒以待。席間，強(qiáng)人問莊主你可以得知此事？莊主以實相告，牽牛來問，小牛開口說話：“我本是一惡人，欺此家人老實，時常借多還少或借物不還，為此，觸犯天條被神靈懲罰變成小牛來還債?！甭劥?，眾強(qiáng)人大驚失色，其中有18人翻然悔悟，背起小牛到險峰出家。祖山另一景區(qū)“背牛頂”因此得名。但強(qiáng)人仍有五人執(zhí)迷不悟，繼續(xù)行兇作惡，一日來嶺上察看地形，準(zhǔn)備作案搶劫，天神終于震怒了，命雷公電母將其擊成石人，就變成了我們今天看到的“五人嶺”。穿過五人間隙，站在觀景臺上，向下鳥瞰，十里畫廊的美景盡收眼底；抬眼遠(yuǎn)眺，整個秦皇島城市建筑物，港口，渤海盡入眼簾。

站在主峰——天女峰的腳下，我們會看到一處奇妙的景觀，在霧氣瞬息萬變的瞬間，象形巨石惟妙惟肖，簡直就是金陵十二釵來到人間，有的長衣拖地，如黛玉葬花；有的凝神遠(yuǎn)眺，如寶釵吟詩，有的又如熙鳳逗巧姐……怪不得人們又叫它“太虛幻境”呢！

天女木蘭豎家稀有瀕危植物。目前，我國僅有極少數(shù)地區(qū)發(fā)現(xiàn)該樹種，而像祖山上這樣成片生長，成片開放的天女木蘭，是非常罕見的。天女木蘭花花期在6~7月間，花瓣乳白色，花蕊紅中帶黃，極為冷眼。外加該樹油綠肥厚的葉子，光滑無紋的枝干，整體呈現(xiàn)的一種天生麗質(zhì)的仙女形象，詩意雋永，情韻飄逸。每年6月下旬，祖山天女木蘭花的盛開期，長長的花梗隨風(fēng)飄蕩，芳香撲鼻，宛如天女散花，令人嘆為觀止。

沿著似天梯的臺階道一路直上，我們現(xiàn)在就身臨絕頂——天女峰祭天臺了。

咱們站在祭天臺的南邊往下望，有陡峭崢嶸，狀似巨鐘懸天，這就是舉世稀有的祖山第二大高峰——響山。據(jù)附近農(nóng)民講，遇到陰雨多風(fēng)天氣，響山能發(fā)出笙管笛簫百樂齊鳴之聲。據(jù)地理學(xué)者考察，數(shù)萬年的風(fēng)化和斷裂，使得此山石壁，石穴，石柱，石罅極多，而這些都處在海拔千余米的高空，強(qiáng)勁山風(fēng)從谷外吹來，毫無阻擋，再加上共鳴作用和回聲作用，便產(chǎn)生了一種蕩氣回腸，驚天動地，抑揚(yáng)頓挫，如泣如訴的山林交響樂。您來到了祖山，一定要聆聽響山，聆聽響山的粗獷和豪氣，聆聽響山的細(xì)致和深情。

在林海深處，自60米高的懸崖上，一條瀑布飛流直下，似潔白的錦帶從天而拋，白色水花飛濺數(shù)丈，聲如雷鳴，峽谷震蕩，頓覺寒意橫生，山水合一的景色十分壯觀，這就是景色迷人的北龍?zhí)镀俨?。?jù)傳說，王母娘娘蟠桃盛會那天，玉帝沒有聽到笙的樂音，就叫巨靈神去找笙女，巨靈神找遍三山五岳，還沒找到，正要回天交差，忽見祖山云霧繚繞，按下云頭一看，原來笙女正在龍?zhí)断丛?，便把她喚回天庭。王母大怒，罰她到銀河浣紗，紗不盡，水不干，不需返回瑤池?？审吓畢s說：“久居天庭，雖生猶死，像七仙女和織女那樣委曲求全，我所不愿，請王母把我化成飛瀑，永留人間”。王母遂命巨靈神押笙女下凡，將其化作飛瀑。

來到這里我們已經(jīng)感覺到了，這個山谷兩側(cè)，林木蔥郁，山風(fēng)吹來，濤聲震耳?！扒鷱酵ㄓ摹碧幑鹊转M窄，只能容少量人進(jìn)入，而且此處環(huán)境幽雅，是戀人們約會的好地方，所以它還有一個美麗的名字，叫“情人谷”。假如從上面看“情人谷”，這里高楓成陰，霧氣繚繞，迷迷蒙蒙，難見谷底，如入仙境。

現(xiàn)在來到的是花果山景區(qū)，這里華鮮果艷，洞奇水異，頗有孫大圣老家的滋味。大家看，在南面山峰下并排兩洞，南洞洞里有洞，外洞如客廳，內(nèi)洞如臥室，夏季，坐于“客廳”向外眺望，不管天怎樣清朗，洞口始終有片片雪花徐徐飄落，它由小變大，如柳絮迎風(fēng)，似白蝶紛飛。冬季，則是另一番景象，只見豆粒大的水珠由上面墜落下來，砸在谷底巖石上，丁丁冬冬，銼銼鏘鏘，如吉他彈奏，似珠落玉盤。在這里您能夏看飛雪，冬看雨落，人稱此景為“晴天雨露”，“仙人洞”。

親愛的游客朋友們，我們的祖山之行就要結(jié)束了，您是否已被這里的山山水水所吸引而連接往返，難怪現(xiàn)在散文作家峻青游祖山之后寫下這樣的詩句：

聞到老嶺塞外秀，今見果不負(fù)盛名。

層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。

云開九霄現(xiàn)丹闕，霧鎖千嶂隱翠峰。

勸君莫夸五岳游，不登此山是虛生。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇十二

河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東門里街。隆興寺是中國現(xiàn)存時代較早、布局較為完整的大型寺院，原來是十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。

白石山，位于河北省淶源縣城南15公里，雄居八百里太行山最北端，景區(qū)面積54平方公里，最高峰佛光頂海拔2096米。是世界地質(zhì)公園，國家5a級旅游景區(qū)，國家森林公園，全國青少年科技教育基地。有全國獨(dú)一無二的大理巖峰林地貌。

西柏坡中共中央舊址坐落在河北省平山縣境內(nèi)，距省會石家莊80公里，此處曾是中共中央和解放軍總部所在地。下面是本站帶來的西柏坡舊址

導(dǎo)游詞

張家口堡鼓樓西街副甲5號為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門庭煊赫的官邸，這官邸就是遠(yuǎn)近聞名的定將軍府。下面是本站為大家?guī)淼膹埣铱诙▽④姼畬?dǎo)游詞，希望可以幫助大家。

北戴河區(qū)，瀕臨渤海灣，是河北省秦皇島市的一個市轄區(qū)。面積為70.3平方千米，海岸線22.5千米，人口6.1萬。下面是本站帶來的北戴河英文的導(dǎo)游詞，僅供參考。

承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所。避暑山莊始建于1720xx年，歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時89年建成。

清西陵(western royal tombs of the qing dynasty)，位于河北省保定市易縣梁各莊西15公里處的永寧山下， 離北京120多公里。清西陵是清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地，始建于雍正八年(1730年)。

石家莊，河北省省會，地處河北省西南部，舊稱石門，簡稱石。下面是本站帶來的我愛石家莊導(dǎo)游詞，希望可以幫到大家。篇一：我愛石家莊導(dǎo)游詞各位來賓、各位朋友：大家早上好!歡迎大家來到河北省省會石家莊。

白洋淀，屬海河流域大清河南支水系湖泊。是保定市、滄州市交界143個相互聯(lián)系的大小淀泊的總稱，總面積366平方公里，平均年份蓄水量13.2億立方米，是河北省最大的湖泊。

唐山，因市區(qū)中部的大城山(原名唐山)而得名。唐朝時，李世民兩次東征，均屯兵現(xiàn)在市區(qū)的大城山，山賜唐姓，唐山由此而得名。是一座沿海現(xiàn)代化大城市。

角山景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家4a級旅游景區(qū)、國家級森林公園、國家級地質(zhì)公園等一系列榮譽(yù)稱號。角山坐落在山海關(guān)城北3公里，區(qū)域面積達(dá)3平方公里。主峰海拔519米，系燕山余脈。因雙峰崢向宛若角立而得名。

開元寺位于正定常勝街西側(cè)，原名凈觀寺，始建于東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉沼改今名。至清后期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鐘樓和須彌塔。

觀音寨位于邢臺市西南45公里處，是小西天奶奶頂?shù)逆⒚梅?，海?052米。該景區(qū)身后高山呵護(hù)，左右低坡回環(huán)，山石溝貧間長滿了高低粗細(xì)、千姿百態(tài)的野生林木，植被覆蓋率達(dá)80%以上，山林中有野雞、山兔、短尾雉等野生動物。

各位游客：你們好，歡迎你們來到古蓮花池，我是你們的導(dǎo)游。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國十大名園之一的古蓮花池位于保定市區(qū)中心。與直隸總督署南北相遙。

菩提島原名石臼坨島，位于河北省樂亭縣西南近海，是華北地區(qū)的第一大島，南北長3公里，東西寬0.8公里，總面積為2.09平方公里，為省級風(fēng)景名勝區(qū)，國際觀鳥基地。

女士們、先生們：大家好，歡迎您來清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來，我愿竭誠為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵。

中山國故都遺址位于林山腳下的中山國都城景區(qū)，面積35平方公里、為二千 多年前戰(zhàn)國時期中山國都城所在地。屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其出土文物多為稀世珍寶，在世界各地展出引起轟動。現(xiàn)存有宮殿區(qū)、居民區(qū)、陶器場、冶煉場、遺址十多處。

各位游客：你們好，歡迎你們來到木蘭圍場，我是你們的導(dǎo)游。位于河北省最北的圍場縣境內(nèi)，與內(nèi)蒙古交界，從承德北行約120公里。圍場自古就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。

各位朋友： 大家好！我們現(xiàn)在來到了老龍頭景區(qū)。（龍武營）我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。（包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟）。我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。

小五臺山地處蔚縣境東南與涿鹿交界處，由五個高峰組成。其中東臺最高，海拔2882米；中臺海拔2731米；西臺最低，海拔2671米。五臺彼此相連，廣12公里，袤12.5公里，最高峰東臺位于縣城東偏北36公里處。

省級森林公園，地處大馬群山之顛，距張家口市65公里，距崇禮縣城10公里。它是在和平林場的基礎(chǔ)上改建的，總面積2000余公頃。(和平林場占地約4001萬平方米，其中有林面積達(dá)95％以上)是河北省最大的森林自然景觀之一。

坐在北戴河海濱的礁石上，可盡情觀賞的是著名

散文

各位游客朋友：你們好！我是昌黎xx旅行社的導(dǎo)游員xxx.今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽號稱“十里葡萄長廊”的葡萄溝。如果我的服務(wù)有不足之處，請大家提出批評和建議。謝謝大家。

各位尊敬的游客：您好，歡迎您到長壽山觀光旅游，在這翠色迷人的季節(jié)里，您離開了喧囂的市區(qū)，來到美麗的大自然中暢游一番，相信這里秀美的景色一定會在您的記憶中留下一道亮麗的風(fēng)景線。

據(jù)《史記秦始皇秦本紀(jì)》記載，秦始皇于公元前215年（始皇32年）第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙，尋求長生不老之藥。明憲宗成化13年，立“秦皇求仙入海處”石碑一座，以紀(jì)勝境。

各位朋友：我們現(xiàn)在來到第一關(guān)東城樓的東側(cè)。東城樓的下面是東門。緊挨著東門，有一個小小的方城，叫做甕城。它的城門洞沒有開在正東方向，而是在關(guān)城和甕城的拐角處，向南而開。

各位朋友：我們現(xiàn)在來到了孟姜女廟的前殿。在門前兩邊的廊柱上，有一副楹聯(lián)。這副楹聯(lián)，描寫了山海關(guān)和孟姜女廟一帶的自然風(fēng)光，還表達(dá)了一種自然觀、宇宙觀，說世間的萬事萬物，就和海水、浮云一樣，朝潮朝落，常漲常消，并無常態(tài)。

各位朋友：我們現(xiàn)在來到了天后宮。先請大家轉(zhuǎn)過身去，海神廟正殿背后有一副楹聯(lián)，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則

謎語

各位朋友：現(xiàn)在，我們來到了海神廟。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以來，秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年，公元1381年，明朝開國元勛徐達(dá)奉命主持修建長城。

各位朋友：大家來到的這個公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢？因為它們凌空拔起，威風(fēng)凜凜，像兩只雄鷹在長空搏擊角斗，所以得名鷹角巖。

各位朋友：我們來到的這個景點(diǎn)叫做“奇園怪樓”，是一個離奇古怪的地方。奇特少見就被稱之為怪，怪異獨(dú)行就被稱之為奇。說奇就奇，不奇也奇；見怪不怪，不怪才怪。奇園是1991年新修的一個公園，而怪樓卻有它一段實實在在的歷史呢。

（環(huán)島公園出發(fā)）各位來賓：大家早上好！歡迎大家參加海燕國際旅行社“夕陽紅”旅游俱樂部組織的“迎三八，秦皇島人游秦皇島”免費(fèi)大行動，在這里我代表秦皇島市海燕國際旅行社全體職工，對您的到來表示誠摯的謝意！

[龍武營]我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。（包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟）我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯。

在我們面前的這方城池叫做瑞蓮閣公園，初建于民國14年（1925年），是由邑人、臨榆縣參事會參事孫國鈞字蔭橋為首倡議集資興辦?！叭鹕忛w”的匾額，由當(dāng)時的知縣常炳彝所題。

[孟姜女廟]貞女祠孟姜女廟本名貞女祠，據(jù)《林榆縣志》記載，初建于宋以前，到了明萬歷二十二年，也就是1594年。由當(dāng)時的山海關(guān)兵部分司主事張棟主持重修。

鴿子窩公園是北戴河風(fēng)景名勝區(qū)四大景區(qū)之一，位于海濱的最東端，占地300余畝，以觀海上日出為盛景?！傍澴痈C公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍于1996年夏天來鴿子窩公園游覽時親筆題寫的。

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動的花崗巖侵入體，經(jīng)過多次斷襲和長年風(fēng)化等地質(zhì)過程，形成了地勢險峻的一座獨(dú)立山體。

秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。從公元前17世紀(jì)到公元前7世紀(jì)，這里屬孤竹國轄領(lǐng)，延續(xù)千年之久。

歡迎您來北戴河旅游，祝您在北戴河度過一段輕松愜意的時光。北戴河的藍(lán)天白云、碧海金沙、青松翠柏、綠樹紅墻，會讓您流連忘返，終生難忘；北戴河深厚的文化積淀，會讓您在歷史的長河之中，傾聽那流傳千古的故事，回味那余韻無窮的篇章。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇十三

親愛的游客朋友，您現(xiàn)在看到的這處雄偉的景象，便是京娘湖景區(qū)的水庫大壩。京娘湖大壩從1966年4月開始動工修建，當(dāng)時曾動員7000多民民工參加建設(shè)，建設(shè)人數(shù)最多的時候可以達(dá)到1萬人之多，歷時3年零4個月的修建，至1969年8月30日竣工。大壩橫阻于門道川與常社川入口處，為漿砌石重力壩，高81米，長185米，壩頂寬10.5米。建成之后水庫最大水面2500畝，容量3200萬立方米。真可謂是一壩雄踞，宛如銀壁，雄偉壯觀。

想必您一定為京娘湖大壩的魅力所吸引了吧?那就隨我一同靜靜欣賞一番吧!

(滑索)

親愛的游客朋友，如果您平日里是一個喜歡新鮮刺激事物的人，那您一定會對前方的滑索情有獨(dú)鐘。在全長580米、落差66米的索道上您將以20邁的勻速在30秒的時間內(nèi)橫跨過湖面，從半山腰直接飛出景區(qū)。短短半分鐘內(nèi)，您將最直接地體會到飛翔的快感，感受腎上腺激素分泌、心跳加快的刺激，與此同時，您還將如同神仙下凡一般將京娘湖的美景盡收眼底。

如果您對這項刺激的娛樂項目心動，那就不妨嘗試突破一下自己，在滑索上飛馳一次，也算是為您的京娘湖之行留下一些難忘的回憶。

(赤壁棧道)

親愛的游客朋友，您現(xiàn)在來到了京娘湖景區(qū)內(nèi)的“赤壁棧道”。整條棧道全長五百八十米，當(dāng)您游賞過貞義島便可以選擇沿著赤壁棧道欣賞京娘湖，穿行時還有四周清幽的美景作伴，助您消除徒步的勞累、發(fā)現(xiàn)行走的樂趣。這條棧道是在2006年京娘湖水位達(dá)歷史最高時，工人師傅們乘船修建的，可以說整個修建工程都非常的不容易。但他們的辛苦是值得的，現(xiàn)如今每一位從赤壁棧道上行走穿行的游客，都會稱贊這條棧道帶來的極大便利以及走在路上欣賞到的絕美風(fēng)光。我想告訴您，您可以選擇在下山時途徑赤壁棧道最后走鵲橋離開景區(qū)。

河北導(dǎo)游詞專題講解篇十四

慕陵位于陵區(qū)的最西端，始建于一八三一年，完工于一八三五年，內(nèi)葬道光皇帝及孝穆、孝全、孝慎三個皇后。慕陵建筑面積雖沒有泰陵那樣廣闊，建筑也不如泰陵那樣宏偉，布局更不如泰陵那樣完善，但它那別出新裁的設(shè)計以及獨(dú)特的建筑手法，卻成為清代帝王陵寢中絕無僅有的藝術(shù)珍品。

按照乾隆開創(chuàng)的父、子分葬，選定東、西的“兆葬之制”，道光皇帝應(yīng)該在清東陵境內(nèi)選選址建陵，所以道光于1821年即位后，花費(fèi)了七年的時間在東陵的寶華峪營建了陵墓，但后因施工質(zhì)量問題，造成地宮浸水。于是道光皇帝便下令拆掉原陵，又于1831年來西陵祭祖之際親自選定了一塊高平之地—龍泉峪作為自己的萬年吉地，第二次營建了陵墓。

這次建陵，道光皇帝一改其它帝陵的建筑特點(diǎn)，裁撤了石像生、圣德神功碑樓、方城明樓等項建筑，而且主體建筑的三大殿全部采用昂貴的金絲楠木制作，不施彩繪，保持了木本色。外面燙蠟。雖看起來不是那么富麗堂皇，但卻賦予人們古樸，典雅的感覺。最令人驚嘆的是在三座殿的門窗膈扇、梁柱、雀替、天花、藻井上布滿了形態(tài)各異的木雕龍，尤其天花板上都以高浮雕的手法制成向下府視的龍頭，有的地方還采用高出平面半尺有余的透雕手法。走進(jìn)殿內(nèi)，舉目上望，但見龍頭濟(jì)口，張口鼓腮，栩栩如生。整個雕刻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，刀法嫻熟，制作精巧，形象生動，充滿著詳和氣氛，成為稀世珍品。使人仿佛來到了一座雕龍博物館，難怪有人說：“慕陵是座雕刻藝術(shù)的殿堂”。

隆恩殿后面的三座門由一架天然漢白玉石牌坊代替，牌坊正中刻有“慕陵”二字，背面刻有道光皇帝親筆誅諭：“敬瞻東北，永慕無窮，云山密爾。嗚呼!其慕與慕也”。依清朝規(guī)制，帝、后陵名一般由后繼皇帝欽定，但是慕陵名稱卻是道光皇帝生前親自默定。道光十五年，他來西陵謁陵，順便閱視了正在修建的陵寢工程，并赴隆恩殿至孝穆、孝慎梓宮前奠酒，而后立于月臺上，仰望東北方感慨地寫下了這道誅諭。道光駕崩后，咸豐即位，重讀誅諭，見“其慕與慕也”一句，便心領(lǐng)神會，于是立刻命雕工把“慕陵”二字雕于牌坊之上。

無論從規(guī)劃布局，還是建筑風(fēng)格方面，慕陵處處體它的獨(dú)到之處，成為清朝入關(guān)后皇帝陵寢建筑中的珍品。

崇 陵

崇陵是中國封建皇帝最后一座陵墓，始建于1909年，完工于1915年，內(nèi)葬光緒皇帝和孝定景皇后。

崇陵工程是在光緒皇帝死后第二年才開始修建的，這與清朝建陵典制完全不符，大清皇帝在承襲了明代陵墓制度的同時，又不斷完善陵寢制度，不僅活著的時候講究安逸奢侈，而且死后在建筑陵寢上也要表示出至高無尚的尊貴地位。所以生前就選好陵址，并建好陵墓。

據(jù)考證，崇陵陵址是在光緒十三年(1887年)選定并定陵名，但由于當(dāng)時的清王朝國庫空虛，外債累累，加之光緒和慈禧之間形成了尖銳的矛盾和斗爭，陵寢的營建就不可能了。直到1909年，光緒死后第二年，崇陵工程才開始動工修建，其間又值1911年辛亥革命爆發(fā)，工程被迫停止。1912年，末代皇帝溥儀向民國宣布退位時，向民國政府提出了八項優(yōu)待皇室條件，其中第五條要求：“德宗崇陵未完工程，如制妥修。其奉安典禮仍如舊制，所有實用經(jīng)費(fèi)均由中華民國支付”。1913年春，民國政府根據(jù)這一條件，經(jīng)協(xié)商之后立即撥款，并于1915年全部完工。

崇陵在建筑規(guī)模上比其它帝陵均小，沒有大碑樓、石像生、二柱門等項建筑，但基本上沿襲了明、清兩朝的陵寢制度，并集清代各陵的建筑經(jīng)驗于一體，采用先進(jìn)的建筑技術(shù)，用料考究，主要建筑的三大殿全部采用質(zhì)地堅硬的銅藻、鐵藻木料構(gòu)成，素有“銅梁鐵柱”之稱。隆恩殿內(nèi)的四根明柱采用瀝粉貼金盤龍裝飾，為皇帝陵中的獨(dú)到之處。檐下增設(shè)了通風(fēng)孔，可使殿內(nèi)空氣流通，以防木料腐朽。就其建筑群體而論，設(shè)有較完備的排水系統(tǒng)，宮殿四角設(shè)有散水坡，便于雨水的排放。明樓與三座門前分別挖砌了御帶河，地宮內(nèi)鑿有十四個漏水眼與之相通，為地宮排水之用。

崇陵雖建于清末民初，但建筑規(guī)制仍宏偉壯觀。在眾多的建筑物中，地宮工程最為浩大，崇陵地宮如同其它帝陵的地宮一樣，為拱券式石結(jié)構(gòu)建筑，共有四門九券。墓道全長63.19米，面積349.95米，空間2170.65立方米。四道石門是地宮的重要組成部分，每扇石門上浮雕菩薩立像一尊，佛像大小與真人差不多，各個頭戴佛冠，身披伽裟，足蹬蓮花座，手持法器，分別代表力量、智慧、愿望、富貴等。過了四道門便是地宮九券中最大的一個券—金券，這里是地宮的主體建筑，高大寬敝，內(nèi)有寶床，上面安放著皇帝、皇后的梓宮。

昌西陵

在清西陵境內(nèi)共有三座皇后陵，分別為泰東陵、昌西陵和慕東陵，其中泰東陵，無論從規(guī)模、規(guī)制上都是清代后陵中的姣姣者，而昌西陵在這些方面卻無法與之媲美，但它卻形成了自己獨(dú)到的建筑風(fēng)格。在中國古建筑中只有兩處回音壁，一處是天壇，而另一處以是昌西陵。

昌西陵始建于1851年，完工于1853年，內(nèi)葬嘉慶的孝和睿皇后，清朝從康熙初期開始，皇后薨于皇帝之后，便另選陵址，不再合葬帝陵地宮，而且陵寢不再另立陵名，而按皇帝陵寢所處方位而定，因其陵寢在昌陵西側(cè)，所以定陵名為昌西陵。

與其它皇后陵寢比起來，昌西陵的規(guī)制大為縮減。主要裁撤了方城明樓，縮減了隆恩殿和配殿的規(guī)制，隆恩殿由重檐歇山頂，面闊五間，改為單檐歇山，面闊五間，并裁撤了大殿及月臺周圍的石欄桿，不設(shè)丹陛石，配殿由五間改為三間。隆恩門也由五間改為三間，陵寢門的兩個角門由帶門樓改為隨墻門，與妃園寢的園寢門一樣。

盡管昌西陵規(guī)制大為縮減，較前代皇后陵大為遜色，但也有其獨(dú)特和值得稱道的地方。

昌西陵有回音壁。和其它陵寢一樣，昌西陵后圍墻也是弧形墻在陵寢建筑中叫羅圈墻，就可聽到很大的回聲，其形式和原理與北京天壇的回音壁一樣，因此人們把昌西陵的羅圈墻也稱作回音壁。

除回音壁以外，這里還有一塊回音石，那就是寶頂前面倒數(shù)第七塊條石。站在這塊石頭上講話，就能聽到比原聲大十倍或數(shù)十倍的回聲，所以人們稱它為回音石，這種奇特的回音壁和回音石現(xiàn)象的出現(xiàn)，是聲學(xué)原理和古代建筑形式的巧合。聲波的波長肯定小于圍墻半徑，聲波以束狀沿墻連續(xù)反射前進(jìn)，使聲音像打電話般清晰地傳到對方耳中。

正是由于昌西陵的獨(dú)到的建筑風(fēng)格，使它對游人產(chǎn)生了無可替代的魅力，同時也對研究古代建筑提供了不可多得的實物例證。

不難看出，清西陵是一部清朝歷史的寫照，體現(xiàn)了中國歷代帝王陵寢的最高水準(zhǔn)，更是一部精美的藝術(shù)杰作，座座陵寢都反映出清朝的歷史文化，建筑文化，生態(tài)文化和風(fēng)水文化。成為自然環(huán)境與陵寢建筑相結(jié)合的最偉大的例子。

朋友們，我們今天的旅游到此結(jié)束了，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見，真誠的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快，再見!

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