養(yǎng)成讀書的習(xí)慣可以提高自己的知識儲備。如何應(yīng)對壓力，保持心理健康是現(xiàn)代人面臨的挑戰(zhàn)。在閱讀總結(jié)范文時要有批判性思維，不盲目追隨，注重個性化表達。
左傳閱讀心得篇一
但我竊以為待人接物須當(dāng)講為人正直，從師更應(yīng)尚師德師風(fēng)，為傳道受業(yè)而放棄了文化教育的崗位職責(zé)，是為失德也。針對班中一些頑劣頑皮的學(xué)員，雖然有時候明知道一些話講了也是白講，但作為一名老師，教育乃是我的職責(zé)，我務(wù)必執(zhí)行自身的職責(zé)。
鄭莊公此人，學(xué)員莫愛，老師莫學(xué)。
左傳閱讀心得篇二
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚眉吐氣.
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻,在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻的人呢?我敢說有些人不是的.當(dāng)我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當(dāng)莊嚴的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.
左傳閱讀心得篇三
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”從那個遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。《伊豆的舞女》在川端康成的小說中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
左傳閱讀心得篇四
千百年前那些蓬蓽生輝的大殿之中，離權(quán)力核心最近的皇子間的關(guān)系，基本上就是——爭斗。而莊公和段這對一奶同胞的兄弟生于此，便注定了將要奔向這既定的宿命。
整篇文章以一個旁觀者的視角所寫，沒有一句褒貶，可字里行間所流露出的那鮮明的人物性格卻淋漓盡致，讓人讀完一遍，便有了自己的見解。
莊公自然是整篇文章的核心，這是一個復(fù)雜而心計深沉的人。
我想，后者的可能較大。
以莊公之能，能夠早先得到段之大軍準備攻打的消息，就說明他早已在段的人手中安插了自己的心腹。他看似與世無爭，實則將段的一舉一動都掌控在自己手中。
他從未信任過段，又何言疼愛?
莊公利用了段的自私，任由其擴張版圖，最終與其致命一擊。若段未曾擁有過希望，那失敗則不算失敗，可眼見成功近在眼前，到頭來卻只是南柯一夢——剎那間榮華不再，由天堂直墜地獄，由一方龍頭化為倉皇逃犯，曾執(zhí)掌翻覆的一片江山如今卻連容身之地都全無，對于一個視權(quán)力為畢生所求的人來說，又是何其大的打擊!
未曾擁有，便不會真正體味到其樂，然而擁有后又瞬間失去，這樣的空與痛又怎能言喻。
左傳閱讀心得篇五
在古人看來，和諧是一種美好的社會狀態(tài)?！蹲髠鳌酚迷娨话愕恼Z言描繪了一幅社會和諧的圖景:“如樂之和，無所不諧?！边@是一個多么令人向往的理想社會啊!
《左傳》大量描述戰(zhàn)爭，這是時代賦予的內(nèi)容。但要精確地捕捉每次戰(zhàn)爭的性質(zhì)、簡練地揭示雙方的特點，生動地寫出戰(zhàn)爭的全貌并揭示出勝敗的原因，作者如果沒有成熟的軍事思想和外交斗爭的經(jīng)驗，是不易達此境地的。故史學(xué)界有以《左傳》為三晉人最后成書的推想，一則書中記晉事最多，再則記晉國戰(zhàn)事又多，三則戰(zhàn)國法家、縱橫家多出自三晉，這方人士在軍事外交上有深厚的積淀，故在講習(xí)傳閱中予以加工潤色的可能性不無存在。其實由誰寫成無足輕重，重要的是《左傳》提供的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想和外交斗爭藝術(shù)，已成為我國軍事學(xué)與外交學(xué)上的寶貴財富。
《左傳》在編纂學(xué)上首創(chuàng)“君子曰”一欄，以議論形式升華史事的意義，為史家主體發(fā)表一家之言提供了園地，后世史家效仿成傳統(tǒng)，是我國史著中進行理論闡述的重要部分，也可視作是史書與子書結(jié)合的體現(xiàn)。從歷史文學(xué)角度看，其敘事井井有條，以插敘、倒敘補編年之不足，使史事因果分明。構(gòu)思情節(jié)，又往往放飛想象，踵事生華，運用了虛實相生的創(chuàng)作手法，因此許多片段寫得膾炙人口，成為古今傳誦的名篇。這大概淵源于瞽朦的說唱藝術(shù)，使文學(xué)與史學(xué)取得了完滿的結(jié)合。至于其語言的運用，可謂雄健流暢，準確凝練，想來已是幾代人共同錘煉的結(jié)晶了。劉勰所說“辭宗丘明”，我們可以再寬泛些理解，即實際上定位了《左傳》在我國文學(xué)史上的地位。
左傳閱讀心得篇六
但我竊以為“做人須當(dāng)講人品，為師更應(yīng)尚師德”，為師者而放棄了教育的職責(zé)，是為失德也。對于班中一些頑劣調(diào)皮的學(xué)生，盡管有時明知有些話講了也是白講，但作為一名老師，教育乃是我的職責(zé)，我必須履行自己的職責(zé)。
鄭莊公其人，學(xué)生莫愛，老師莫學(xué)。
左傳閱讀心得篇七
1你不在了,但生活還在.
——《天藍色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開到天藍色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個今天,使生活更有意義,更加充實;我們要學(xué)會去珍愛身邊的每一個人,學(xué)會諒解、寬恕別人,要勇于承認錯誤,不要怕說對不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時候受傷的人一樣,當(dāng)時是不覺得痛楚的;所以一個堅定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時候甚至埋怨科技的發(fā)達,因為明白世界本沒有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐.終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢.
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
其他見我給你的文件啊
希望對你有所幫助
左傳閱讀心得篇八
作為中國文學(xué)史上重要的經(jīng)史文集之一，《左傳》是我國古代歷史和文化的重要組成部分，更是人們了解周朝時期政治和社會風(fēng)貌的重要途徑。這部書不僅是歷史學(xué)研究的頂尖之作，也是文學(xué)藝術(shù)的佳品。今天，我將分享一下我對《左傳》的一些心得體會。
第一段，從文學(xué)角度看《左傳》
從文學(xué)角度看，《左傳》是一部獨具匠心的文學(xué)杰作。它是古代散文文學(xué)的代表作之一，以其深刻的見解、峻厲的批判和深情的抒發(fā)，展現(xiàn)了作者高超的文學(xué)才華和奇妙的藝術(shù)感悟?！蹲髠鳌返奈膶W(xué)特點主要表現(xiàn)在其語言、格調(diào)、形式、結(jié)構(gòu)方面。文中的語言簡練有力，極富感染力，如「罔逆取予」、「陳涉世為足」、「曲則全無義，蠢則無策略」，這些經(jīng)典名言至今仍然被廣泛引用。同時，其格調(diào)峻辣、風(fēng)格簡潔，以其灑脫自然的韻味和獨特的魅力，深深地吸引著讀者的目光。
第二段，從歷史角度看《左傳》
從歷史角度看，《左傳》是我國古代史書中的重要組成部分。它記錄了周朝從康王到昭王、宣王、幽王、平王四代君主的歷史過程。《左傳》主要反映的是各諸侯國與周天子的關(guān)系，著力表現(xiàn)了分封制下天子和諸侯之間的斗爭和變遷，人物形象豐潤，自然生動，歷史背景生動再現(xiàn)了春秋時期的政治、經(jīng)濟、文化等多象面風(fēng)貌，具有很高的歷史研究價值。
第三段，從思想角度看《左傳》
從思想角度看，《左傳》弘揚了儒家的思想精髓，書中蘊含了豐富的人生哲理和道德理念。在《左傳》中，孝、廉、勇、誠、仁、義等諸多儒家思想，得到了全面的體現(xiàn)和深刻的闡述。特別是其中所列舉的眾多典故蘊含的深刻哲理，將歷史中的人物與生活中的普通人融為一體，呈現(xiàn)出一種刻骨銘心的人生哲學(xué)。
第四段，從審美角度看《左傳》
從審美角度看，《左傳》不僅在文學(xué)上，還在藝術(shù)上具有極高的價值。它不僅是文字的藝術(shù)，更是一個審美化的整體，通過藝術(shù)手法將歷史與現(xiàn)實融為一體。書寫手法各異的時代人物形象，趣味生動的傳說寓言，都是文藝與歷史的巧妙結(jié)合。
第五段，總結(jié)
總之，《左傳》是一部經(jīng)典的文學(xué)與歷史融合之作，它展現(xiàn)了作者對古代社會經(jīng)歷和文化傳承的獨特理解與洞見。無論是從文學(xué)、歷史、思想還是審美的角度看，都足以令人為之動容，為其深奧的人生哲理和經(jīng)典的藝術(shù)表現(xiàn)所傾倒。閱讀《左傳》不能僅僅止步于了解歷史風(fēng)貌和文史內(nèi)涵，更需要深入理解其中所蘊含的深刻思想和人生哲學(xué)，從而汲取其精華，受益于其啟迪。
左傳閱讀心得篇九
左傳是我國春秋時期的史書之一，也是中國史書中最早的一部史傳體史書，對于研究中國封建時期政治制度和社會變遷具有重要意義。自從孔子開始講授春秋和左傳以來，左傳一直是研究中國史學(xué)的重要經(jīng)典文獻之一。因此，學(xué)習(xí)《左傳》是我們了解中華文化精髓，掌握中華民族文化傳統(tǒng)的重要途徑之一。
二、身臨其境：學(xué)習(xí)左傳的方法
學(xué)習(xí)《左傳》，必須身臨其境，理解背后深層含義。首先，讀者需了解春秋時期特殊的國家形勢和政治制度。其次，要以孔子為中心，了解他的一生經(jīng)歷和學(xué)說，以及中國古代的思想體系。而后，需要深入研究各時代帝王的治國方略、權(quán)力斗爭和國家變遷，以及名臣揭破假王的公義之言。最后，要重視人性思考，在其中探索“人心”的變化，揭示人性的深層次思考和生活應(yīng)用。
三、矛盾與合理：分析左傳的核心價值
在《左傳》中，我們可以看到各種矛盾和沖突，比如君臣之間、父子之間、內(nèi)外之爭等。但是，這些矛盾都是基于一定的道德規(guī)范和價值觀念之上的，是一種激發(fā)思考的機制?！蹲髠鳌分械牡赖虑楦?、價值判斷，體現(xiàn)了中國古代社會的人文精神和文化內(nèi)涵，對后世文化傳承及道德建設(shè)與思想道德教育具有重要教育價值。
四、與現(xiàn)實聯(lián)系：左傳思想面對當(dāng)今社會的啟示
隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，我們站在現(xiàn)代的視角看待《左傳》，可以發(fā)現(xiàn)其中蘊含的思想不僅僅適用于春秋時期，而是對當(dāng)今社會依然具有重要意義。例如，《左傳》提倡的“仁政”、“民本思想”、“待人誠實寬容”等，貼近當(dāng)下時代，具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。同時，《左傳》孜孜不倦的思想探索和拒絕一切權(quán)力的慷慨譴責(zé)、關(guān)注權(quán)力與人民之間互動關(guān)系等思想，對于當(dāng)代政治文化建設(shè)也具有重要的參考意義。
五、致知、行道：如何將左傳思想運用于實際生活
學(xué)習(xí)《左傳》，不是僅僅停留于理解和分析，而是通過內(nèi)化與外化，把其中的道理和精華運用于生活實踐中，發(fā)揮自己的作用。因此，需要在日常生活中，將其中的“為政以德”、“重視民生”，“矯枉過正”等思想付諸行動，秉持“仁愛之心”和“公義之道”，在自己的實際工作、家庭、友情、生活中持續(xù)練習(xí)和提高，這樣才能真正實現(xiàn)文化傳承和思想發(fā)展。九州是個“知行相承”的傳統(tǒng)文化地帶，而學(xué)習(xí)《左傳》也為我們提供了一個而立之年，回顧自我、消化現(xiàn)實、啟迪未來的思考空間。
總之，在學(xué)習(xí)《左傳》的過程中，我們可以感受到其中體現(xiàn)的深層次思考和人性關(guān)懷，為我們走向未來、踐行人生事業(yè)提供了一個很好的思想指南。借此機會，深刻感受和領(lǐng)悟《左傳》思想的深度和廣度，是一個立足三觀建設(shè)走向新世界的美好過程。
左傳閱讀心得篇十
左傳是我國古代文化的杰出代表，被贊譽為“史家之寶”。在讀完左傳這部史書后，我深深地感受到了左傳的深刻內(nèi)涵和文化價值。本文將從五個方面對我對左傳的心得體會進行闡述。
第一段：史書是驗證歷史的重要途徑。
作為一名歷史愛好者，我一直對史書有著特別的情感。而《左傳》這部經(jīng)典之作，以其詳實的史料和細致的史述，使我更深刻地認識到了史書的重要性。史書是記錄歷史的重要途徑，它承載著歷史文化的血脈，是我們研究歷史和時代精神的重要資料?！蹲髠鳌穼τ谖覈艹恼巍⒔?jīng)濟、社會、文化等多個方面都進行了詳盡的記錄，為后來學(xué)者深入研究歷史提供了很好的參考。
第二段：人物塑造體現(xiàn)了史書的思想觀念。
《左傳》以周朝的九個國家為背景，講述著它們之間的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等方面的故事。但它的敘事風(fēng)格獨特，不僅僅是對事件的記錄，更是對人物的剖析和塑造。通過對人物的塑造，我們可以看到史書作者的思想觀念與價值取向，掌握歷史時代的精神內(nèi)涵。例如，《左傳》中記載的魯國君主季歷身殉的故事，深刻揭示了古代貴族的榮譽觀和忠臣愛國的精神；而介之推卸責(zé)任、喪心病狂的故事，則深刻反映了統(tǒng)治者的無能和荒淫無度的生活狀態(tài)。
第三段：文學(xué)價值凸顯了史書的內(nèi)涵深度。
《左傳》的文學(xué)價值是無法被忽略的。在閱讀史書時，我們不僅能了解歷史事件和人物，還能享受到文學(xué)藝術(shù)的美感。作者使用古文的獨特韻味，展示了他獨到的文學(xué)才華和修養(yǎng)，使史書成為了一部文學(xué)巨著。例如，《左傳》中出現(xiàn)的許多典故和成語，如“人亡政息”、“乘輿待時”等，成為了豐富中華文化的重要組成部分。此外，書中各種修辭手法的巧妙運用，更是為史書增色不少，使讀者更加享受到史書所帶來的美的感受。
第四段：價值觀的引領(lǐng)培養(yǎng)了讀者的思想道德。
《左傳》在史料的錄用和處理上，有著嚴明的價值觀準則和道德規(guī)范，它對于歷史中出現(xiàn)的紛爭、爭斗、惡劣現(xiàn)象，進行清晰的道德規(guī)范，引導(dǎo)讀者樹立正確的價值觀和道德觀。通過史書中不同人物的善惡得失和興衰興敗，使讀者看出了形成良好社會風(fēng)貌的必要性和重要性，進一步培養(yǎng)了讀者的思想道德等方面的素養(yǎng)。
第五段：讀后心態(tài)豐富對歷史文化的熱愛和尊重。
《左傳》是我國周朝歷史的權(quán)威記載之一，其中記載的歷史文化和人物種種，使我對歷史文化產(chǎn)生了更多的興趣和熱愛。同時，也對歷史文化保持了一種尊重和贊美之態(tài)度。在《左傳》的閱讀之后，深刻認識到了我們這座古老文化的內(nèi)涵和價值，對于中國這個歷史強國的歷史文化有了更為深入的了解。
綜上所述，左傳讓我們認識到了史書的重要性、史書記錄事件和人物的塑造、文學(xué)價值、價值觀的引領(lǐng)和讀后心態(tài)的豐富等方面，對于我們加強歷史文化的熱愛和尊重，也對于我們提高自身思想道德有一定的啟迪和借鑒。《左傳》給我們賦予了深刻的思想和重要財富，我們應(yīng)該珍視它的文化價值，并將其所蘊含的歷史文化財富傳承下去。
左傳閱讀心得篇十一
左傳作為中國古代史書的經(jīng)典之一，是反映春秋時期政治、經(jīng)濟、文化、社會乃至人性的重要文獻。通過閱讀左傳，可以理解春秋時期的政治風(fēng)云，揭示當(dāng)時的政治制度、社會文化、人性弱點以及人道主義思想。在我的閱讀過程和思考中，我從左傳中得到了一些心得體會。
第一段：關(guān)于左傳的作者和寫作手法
左傳是春秋時期魯國的史書，作者是左丘明。左丘明在左傳中，以史為鑒、提點時弊、警示人心、為正道而呼吁。左傳寫作的手法雖然是史記體，但是具有散文的特性，充滿了細膩的描寫與詳盡的史實，讓讀者感受到一部歷史文獻的藝術(shù)性。左傳注重描寫人物的思想、性格和心理變化，用深入細致的描寫方式讓讀者更好地了解人物，領(lǐng)略到人物之間的復(fù)雜關(guān)系和社會變革。
第二段：關(guān)于左傳中的人物形象
人物形象是左傳中最為重要的元素之一，其中不僅有王侯貴族，還有居民百姓。通過左傳中的人物形象，可以了解到古代社會中的人性弱點和社會現(xiàn)象。例如，人物中的君王們常常是權(quán)利和女色的奴隸，在權(quán)力、利益面前沒有良心，往往不顧及民生和社會穩(wěn)定。而對于居民百姓來說，就算是在君王不盡人意、兵荒馬亂的年代，他們依然保持著一種善良的心態(tài)，關(guān)心著周圍的人，維持社會平衡。通過人物形象的刻畫，我們能夠看到社會的階級分化和人性的善惡面，以此深入了解歷史，提高自身思考和判斷能力。
第三段：關(guān)于左傳對于中國古代傳統(tǒng)文化的貢獻
左傳不僅僅是一部歷史文獻，也是一部揭示中國古代傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。它展示了古代文化的人道主義、誠信、禮儀等思想精神。 首先，它強調(diào)人性的尊重和善良，提醒人們不可專注于權(quán)利和利益。其次，左傳中的政治思想反映的是一個人可以通過良好治理實現(xiàn)自己的權(quán)利，與這種市民思想有異曲同工之妙。再者，左傳中的禮儀思想突出了古代中國的社交之道，傳承了中華文化中尊老、敬師、重友和樂透幸福的價值。
第四段：關(guān)于左傳啟示和影響
從左傳中可以汲取很多思想啟示和影響。首先，左傳中的人性觀念對于提升人們的人文素養(yǎng)和倫理道德高度有積極意義。其次，左傳特別注重對于政治、經(jīng)濟、文化甚至倫理層面的分析，可以幫助我們理解人類社會的發(fā)展、文明的創(chuàng)造和自然環(huán)境的生態(tài)轉(zhuǎn)化。再者，左傳的諸多口號及思想對于職業(yè)生涯、人際關(guān)系和家庭教育等各種領(lǐng)域提供了豐富的思想資源，具有現(xiàn)實意義。
第五段：總結(jié)
左傳是一個歷史的見證，同時也是大量人類文化的匯集。它呈現(xiàn)了豐富的思想信息，以及人性的復(fù)雜性和與此相關(guān)的種種社會現(xiàn)象，可以啟示讀者思考和解讀過去，更好地面對未來的各種挑戰(zhàn)。在這一過程中，左傳提供了理解歷史、加強道德教育、強調(diào)倫理尊重的社會建設(shè)指南和理性思考的切入口，具有普及和推動現(xiàn)代化思維和文明做法的重要意義。
左傳閱讀心得篇十二
我的學(xué)校坐落在美麗的駱馬湖畔，那里風(fēng)景優(yōu)美，空氣甜潤。同樣在我們的學(xué)校里，每個教室都有一個漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切，整個世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書角里面的圖書分為好多類，有“寫作天地”、“名著精選”、“科學(xué)探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書來充實自己。
我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》，說的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會到了他們之間純潔的不計報酬的友誼，我喜歡那個純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個故事給我們聽的，我們都很感動。所以就養(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣，因為許老師會經(jīng)常向我們推薦適合的圖書，所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛上讀書，因為在那個世界里你將得到很多！收獲很多！
閱讀的作文加評語怎么寫
寫家長意見怎么寫
論語閱讀心得
怎么寫訃告
悼詞怎么寫
怎么寫聘書
賀信怎么寫
訃告怎么寫
證明怎么寫
左傳閱讀心得篇十三
作為一本記錄春秋時期歷史的書籍，《左傳》是中國文化的重要組成部分之一，它對于后世的影響和價值不可忽略。在閱讀《左傳》時，我深深地被其所包含的歷史、政治、道德和文化內(nèi)涵所打動，并從中獲得了許多心得和體會。
第一段：《左傳》的歷史價值
《左傳》是中國古代史書史傳體的代表作品之一，是對春秋時期歷史的詳細記錄。它以宗族的淵源為主線，以諸侯國間的戰(zhàn)爭和政治斗爭為背景，揭示了春秋時期中國社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展變化。通過《左傳》的讀書體會，我意識到，春秋時期是一個十分動蕩的時期，眾多霸主或政治家的廝殺與政治理念的碰撞，塑造了一個形態(tài)各異，注定難以復(fù)制的時代。
第二段：《左傳》的政治思想
在《左傳》中，很多思想稱為后世士人追隨的典范，譬如法家思想的先驅(qū)管仲，齊桓公耕戰(zhàn)國之路的理念等等?！蹲髠鳌方沂玖松鐣膭邮幨怯山y(tǒng)治者的專制統(tǒng)治所致。專制統(tǒng)治不僅影響宗法政治，而且影響到全體人民。但是，《左傳》并沒有拋棄人性，相反，它體現(xiàn)了無私公正的理想的力量，人們在這個歷史的時期里是不會放棄自己的夢想和理想。
第三段：《左傳》的文化意義
作為一部史傳體的文獻，《左傳》在文化上也有其重要的地位。它在文字表現(xiàn)上鮮明地刻畫了人物的性格，修辭技巧華麗，精雕細琢。同時，《左傳》還體現(xiàn)出了濃郁的禮教文化，即對國家的道德、宗法的敬畏和儀禮的重視。在閱讀過程中，我體悟到，文化的傳承在任何時候都是重要的，而文化的傳承又離不開語言文字的傳承與運用。
第四段：《左傳》的價值觀
在《左傳》中，人們追求的不僅是自身的利益，而且還要考慮到社會的整體利益。它強調(diào)了人之大者，必先為人之大，強調(diào)了勇往直前、信仰堅定、恪守誠信等中華民族的傳統(tǒng)美德，這些觀念至今仍具有深遠的意義。它告誡我們始終不能忽視對他人的尊重與關(guān)懷，只有自我約束與自我完善，才能更好地創(chuàng)造美好、和諧的社會。
第五段：結(jié)語——《左傳》的啟示
《左傳》雖然是春秋時期的史料，但它的價值是跨越時間和空間的，并且對于未來有極大的啟示，因此也賦予它一種不可替代的作用。從《左傳》的閱讀中，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史的發(fā)展是復(fù)雜而又多元的，體現(xiàn)了人類社會的進程與歷程。它告訴我們，史記雖然傳承記載歷史的事實，但它既不能像人的雙眼一樣看透一切，也不能像人的雙耳一樣傾聽一切，而是需要我們?nèi)ソ梃b、去思考。正如被譽為中國史學(xué)源流的《左傳》一樣，它充分證明了人類文化的恒久價值。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6036998.html】
