讀后感可以是對作品情節(jié)、人物形象、主題思想等各個方面的觸動和思考的總結(jié)。那么該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們可以從書籍的結(jié)構(gòu)、主題和人物等方面入手，通過分析和解讀來表達自己的觀點和感受。其次，我們可以圍繞自己與書中情節(jié)和人物的共鳴、沖突或啟發(fā)進行闡述，展示自己的思考和感悟。同時，我們還可以適當引用書中的片段或語句，通過具體的例子來支持和加強我們的觀點。最后，我們需要注意文筆和語言的運用，使讀后感整體流暢、連貫、具有感染力。寫一篇較為完美的讀后感需要我們有足夠的閱讀理解和表達能力，同時也需要耐心和用心。下面這些讀后感范文或許能夠為你提供一些寫作的參考和思路。
師德師風的讀后感篇一
我閱讀了師德手冊這本書，其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié)，使我的印象頗深，也深有體會。
縱觀全書，提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們，因為熱愛這個民族， 她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因為熱愛教育事業(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無小事，教育關(guān)乎每一個孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠山區(qū)任教，一天天在教師這個職業(yè)堅守了下來。吳邵萍老師告訴我們，因為熱愛學生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛心，愛生活，愛孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng)造一個良好的精神引導，培養(yǎng)出健全的人生觀和價值觀”，于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習慣。
這愛，是一種無私的、偉大的情感。這愛，是教師教育力量的情感源泉。這愛，更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng)，但這愛，卻要教師的真心體會、深切感受。愛的真諦是給予，是無求，是忘我，而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。
因此，作為教師，我們應做到愛崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè)，就要有所擔當。承擔那份清貧，也承擔那份責任。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能不斷實現(xiàn)自我完善，才能在教育中有所收獲。
作為教師，我們更應該愛每一個學生。學生是獨一無二的個體，每位學生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學生的人格和個性，對學生充滿愛，是我們身為人師的根本所在。
正如于漪老師所說，教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。
師德師風的讀后感篇二
近日，學校利用政治學習的時間，組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的教學片。我看了以后，感慨頗多，心情很不平靜，特別是閆秀珍、梁淑華兩位教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
向陽小學的閆秀珍老師，善于創(chuàng)新，讓孩子自己設(shè)計提綱板書，通過觀看短片，我們看到了成果。她通過長期以來的付出和堅持，取得了學校，家長孩子的信任。
她有很多機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。她就是二道甸子荒溝廟教學點復式班的梁淑華老師。“窮且益堅，不墜青云之志?！闭\實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
師德師風的讀后感篇三
某些教師盡管很負責、很辛苦、很周到，卻得不到學生的歡迎，甚至引起學生的反感，使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會"事倍功半"呢？看了關(guān)于《師德》這本書，揭開了我心中的迷惑：一個不善于贊美他的學生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個好教師。
愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲的依依不舍的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。我國近代教育家夏丐尊說過："沒有愛，就沒有教育。"蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻給他們。"教師對學生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎(chǔ)，就發(fā)現(xiàn)不了學生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎(chǔ)。
每個人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能滿足人們的這種需要，作為教師就應懂得這項育人的原則，不應總把精力集中在專挑學生的毛病，專批評學生的缺點上。"毛病越挑越多"，絕不會越挑越少。教師應把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學生的真、善、美的閃光點上，"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。
贊美不等于對學生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學生，是"棒殺"。批評是為了讓學生懂得什么是真、善、美。
總而言之，教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，不斷提高師德素質(zhì)，才能在教育實踐中控制情感，遇心不激，撥亮每位學生心中的那盞"燈"，揚起前進的風帆。
師德師風的讀后感篇四
在學校的帶領(lǐng)下，我學習了《有效教學與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內(nèi)容共分為五個話題。一：備課行為與師德修養(yǎng)；二：課堂教學行為與師德修養(yǎng)；三：課堂調(diào)控行為與師德修養(yǎng)；四；對學生評價行為與師德修養(yǎng)；五：教師合作與師德修養(yǎng)。書中通過大量生動的、有情境的教育教學案例，對每個話題先進行問題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對每個案例進行評價，最后對每個話題進行討論與評析，把有效教學與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學環(huán)境的設(shè)計者，在師生地位上，以學生為中心；在學習方式上，以合作交流為主；在學習狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學背景上，以現(xiàn)實生活背景為主。
在工作實踐中，我們會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學習”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學生的敬重。
尊重學生主體，從學生實際出發(fā)，把學習內(nèi)容引向?qū)W生的實際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進現(xiàn)實，為學生的自主、合作、探究學習提供寬闊的平臺。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學生、指導學生和幫助學生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”。對學生學業(yè)的長進和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之，我認為課堂應是學生愉悅生長的地方，應是充滿陽光的.地方，學生在這里應該學會堂堂正正地做人，我們應把社會責任、公民素質(zhì)、教育目標轉(zhuǎn)化為和風細雨滋潤學生成長，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、自由、開放的教學氛圍，用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格，使所有學生的潛能得到開發(fā)，個性得到張揚，身體、知識、情感、道德精神、價值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
師德師風的讀后感篇五
讀了《新師德》我覺得我們做教師應該加強敬業(yè)精神。
敬業(yè)精神和品質(zhì)，對于教師是至關(guān)重要的。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務，不浮躁，耐受得住寂寞。凡有成就的教師，都是從教育職業(yè)勞動中領(lǐng)略無窮趣味的敬業(yè)者。教師敬業(yè)的核心是尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)。
尊重職業(yè)。尊重自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標準，是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。熱愛和尊重是職業(yè)成功的前提，只有對自己的職業(yè)有積極的態(tài)度，對自己從事的職業(yè)充滿敬重的情感，才能維護它和成就它，才能引起喜悅和快樂等肯定性的體驗，在職業(yè)活動中做出積極的貢獻。一個教師確立和培養(yǎng)崇高的職業(yè)理想和事業(yè)心，真正的尊重職業(yè)，必須具有不能放棄的使命感和責任感，把自己從事的教師職業(yè)看成無比神圣的。這種敬重職業(yè)的事業(yè)心，包含著決心成就事業(yè)的高尚情感、忘我品格、實干作風和奉獻精神。
精通職業(yè)。每個教師都追求美好的人生和事業(yè)，都希望自己的職業(yè)活動有價值、有意義，為社會做出自己的貢獻，實現(xiàn)人生價值。而要對社會、對人民做出較大的貢獻，就必須發(fā)憤成為業(yè)務上的行家里手，駕馭、精通自己從事的專業(yè)。要在工作崗位上有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進，以自己力所能及、游刃有余的崗位工作能力和水平，成就自己擔負的職業(yè)，立足本職工作崗位實現(xiàn)人生價值，對社會對人民做出自己應有的貢獻。要成為自己業(yè)務領(lǐng)域的專家，就要對自己專業(yè)領(lǐng)域勞動的知識、技能刻苦鉆研、精益求精，不斷提高業(yè)務水平和教育教學能力，成為優(yōu)秀的教育工作者。
獻身職業(yè)。對于一個教師來說，以忘我精神獻身于崇高的職業(yè)，這是一個教師的最大幸福。教師的職業(yè)意識和責任在職業(yè)勞動中的反映，就是個人把獻身職業(yè)和做出成就看成是自己的職責、使命和責任，把它看成非這樣做不可的需要和義務。教師在職業(yè)生活中，經(jīng)常感受到這種責任的存在，并在履行這種責任、使命的同時，不斷形成和發(fā)展內(nèi)在的責任感、使命感并以其獻身于職業(yè)。全身心的投入職業(yè)勞動和創(chuàng)造，才可能是幸福、愉快和有成就的。生活中，我們經(jīng)?？梢月牭揭恍┙處煹穆裨梗骸叭绻袡C會選擇，就是去掃大街，也不做教師，”“在所有職業(yè)中，教師工作最苦、最累。在社會主義初級階段這個漫長的歷史時期，崇高的職業(yè)，清貧的生活，是教師這一職業(yè)的特點。我覺得有了這樣的想法是不對的，既然我們選擇了這個職業(yè)就應該付出。有的時候工作的時候真的很累，但是我們同時也收獲了，得到了相應的回報。
做教師的就應該付出，誰讓我們選擇這個職業(yè)了呢，現(xiàn)在我們國家的就業(yè)形勢那么嚴峻，每年有那么多的高校畢業(yè)生找不到工作，如果我們今天不珍惜這份工作，明天就會失去它?，F(xiàn)在我們有了這份職業(yè)，應該感到欣慰。所以，既然我們當初選擇了這份職業(yè)，我們就應該把它做好，為教育事業(yè)貢獻自己的一生。
師德師風的讀后感篇六
教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的`教學技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
本人系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴。
師德師風的讀后感篇七
通過學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)！
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
其次，關(guān)愛每位學生。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂省坌暮帽仁嵌绽锏囊皇柟?，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內(nèi)學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時，孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤？”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關(guān)懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面？”于是我發(fā)給每個孩子一張紙，孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福；雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關(guān)愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義。”看著手中的祝福，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領(lǐng)導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃?，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。
師德師風的讀后感篇八
今年學校要求全校老師閱讀國內(nèi)外有關(guān)教育、經(jīng)典名著。近段時間，我認真地閱讀了《中國師德風范》，受益非淺。
“百年大計，教育為本；教育大計，教育為本；教師大計，師德為本。”可見師德師風對于教師而言是多么重要。對于師德師風問題，大教育家孔子提出：“以身立教，為人師表。作為一名教師，在教育教學的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！笔畮啄甑慕逃虒W工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。
學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。在現(xiàn)實生活中有無數(shù)教師，為了愛學生付出一生的愛，甚至是生命。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以高尚的道德修養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，做一個名副其實的教育者。
怎樣才能做一名好教師呢？我認為最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強師德師風修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律已，以德育人。
一、敬業(yè)愛崗，忠誠黨的教育事業(yè)。
積極進取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。作為企業(yè)學校的教師，在企業(yè)效益欠佳，造成企業(yè)辦學教育資金投入不足，教學環(huán)境和設(shè)備有待改善，教師的生活待遇得不到提高的情況下，應該把教育事業(yè)的忠誠作為在比較艱苦的條件下支撐自己不懈努力的精神動力，積極進取，立足本職，努力工作。
師德師風的讀后感篇九
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，學習師德師風的心得體會范文。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài)，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規(guī)定的教學內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
師風師德學習心得體會（三）
師德師風的讀后感篇十
某些教師盡管很負責、很辛苦、很周到，卻得不到學生的歡迎，甚至引起學生的反感，使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會“事倍功半”呢？看了關(guān)于《師德》這本書，揭開了我心中的迷惑：一個不善于贊美他的學生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個好教師。
愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲的依依不舍的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。我國近代教育家夏丐尊說過：“沒有愛，就沒有教育?！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻給他們?！苯處煂W生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎(chǔ)，就發(fā)現(xiàn)不了學生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎(chǔ)。
每個人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能滿足人們的這種需要，作為教師就應懂得這項育人的原則，不應總把精力集中在專挑學生的毛病，專批評學生的缺點上?！懊≡教粼蕉唷?，絕不會越挑越少。教師應把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學生的真、善、美的閃光點上，“美”的東西越贊越多、越贊越“美”。
贊美不等于對學生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學生，是“棒殺”。批評是為了讓學生懂得什么是真、善、美。
總而言之，教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，不斷提高師德素質(zhì)，才能在教育實踐中控制情感，遇心不激，撥亮每位學生心中的那盞“燈”，揚起前進的風帆。
師德師風的讀后感篇十一
反思自己以往的學習經(jīng)歷，有很多的時間我是為了應付眼前的工作而去有選擇地查找有關(guān)的信息資料。學習時只能走馬看花，攫取時則是蜻蜓點水，一次次的獲得只能是一些很零星的觀點、不夠完整的理論體系。于是在撰寫專題文章、設(shè)計活動方案、記錄分析孩子行為時，我常常會陷入迷茫：我到底能用什么理論依據(jù)來解釋自己的行為和思想呢？我在冥思苦想中意識到了自己的淺薄，于是我決定改變自己的學習方式來尋求理論的支撐。
此外我還認為一個人的學習與提高貴在日常的積累。在我的日常工作中手頭所有的專業(yè)雜志、教育網(wǎng)站、外出聽課學習等所有與教育相關(guān)的內(nèi)容我都能及時閱讀和學習，并用最短的時間進行篩選和梳理，將自己的所學所悟及時運用到實踐中去。
激勵幼兒主動、自信地參與活動:以音樂活動為例在以往的音樂活動中，總有一部分幼兒老當演員，一部分幼兒老當觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機會表現(xiàn)，而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果我們?nèi)纹渥匀唬@部分幼兒不僅失卻了學習音樂知識技能的機會，還可能導致一定的心理缺損。我們應將音樂活動作為手段，讓每個幼兒都能積極、主動、自信地參與到活動之中，滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要?；谶@一思考，結(jié)合我在音樂教研組學習的相關(guān)知識，我設(shè)計了小步遞進的'“階梯”,提出合適的要求，盡可能使教育個別化，使每個幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展。如我設(shè)計了起步較低、由易到難的系列節(jié)奏游戲：聽著小鈴和拍拍手（即模仿小鈴節(jié)奏拍手）。大鼓和小鈴（即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏，以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏）。機器人（即聽辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū)，并分別用跺腳和拍手表示）。小手小腳（即根據(jù)圖譜上的小手、小腳標志，隨音樂用小手、小腳表現(xiàn)相應的節(jié)奏）。這組游戲的技能要求并不高，目的是讓幼兒輕松自然地走進音樂活動，在難度不高的藝術(shù)表現(xiàn)中體驗成功。
另外，在音樂活動中，我盡可能給每個幼兒當領(lǐng)頭人的機會，如讓幼兒擔任指揮、領(lǐng)唱、領(lǐng)奏等，使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿足自我表現(xiàn)的需要，樹立自信心。
許多音樂活動是需要合作才能完成的，如合唱集體舞，小樂隊、游戲等，因此我們應把個體質(zhì)創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個整體。既要尊重個體發(fā)展，又要注重群體的交往合作。如為了在合唱時獲得和諧和的聲音，幼兒需要聽著琴聲和同伴的歌聲不斷調(diào)節(jié)自己的音高。又如我抓住時機啟發(fā)幼兒根據(jù)“去公園找春天”這一活動創(chuàng)作樂曲《春游之聲》，請他們共同確定主題、選擇樂器、創(chuàng)編節(jié)奏，最后合作表現(xiàn)。在這一過程中幼兒人人有任務，個個有責任，每個幼兒都是團體中的重要角色，他們在堅守自己“崗位”的同時，逐漸擺脫自我中心，分享合作的喜悅。
我深信厚積才能薄發(fā)的道理，為此我也將會用加倍的努力和熱情去關(guān)注每一個孩子，努力使自己成為一個有思想、有責任、有愛心的新型教師。
新綱要的實施對我們大家來說都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗，我們曾經(jīng)有過的迷茫和困惑，曾經(jīng)經(jīng)歷的艱辛和曲折，都將敦促著我們不斷地去學習、深入地去思考、坦然地去面對、相信我們中的每一個人定會在執(zhí)著和堅毅中脫胎換骨，大有作為！
師德師風的讀后感篇十二
《教師的專業(yè)標準》是國家對合格小學教師專業(yè)素質(zhì)的要求，是小學教師實施教育教學活動的基本規(guī)范，是引領(lǐng)小學教師專業(yè)發(fā)展的基本準則，使小學及哦啊是培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的重要依據(jù)。同時也規(guī)范了小學教師教育教學的行為，猶如一盞燈塔為小學教師指明自己專業(yè)發(fā)展的方向。
《教師的專業(yè)標準》基本理念包括師德為先、學生為本、能力為重、終生學習，也就是要求一個合格的教師，首先要熱愛教育事業(yè)、關(guān)愛學生、富有愛心、耐心、責任心和細心。只有這樣，才能做到全身心的投入到工作之中。否則，談教育教學就成了無源之水，無本之木。以學生為主體。尊重學生的權(quán)益，充分調(diào)動和發(fā)揮小學生的主動性。只有這樣教師才能擺正自己的位置，放棄古往今來師道尊嚴的架子，深入到學生當中去，做小學生學習的引導者、組織者、參與者、合作者。真正為學生創(chuàng)造和諧的成長氛圍，高興著學生的高興，快樂著學生的快樂。
小學教師還要樹立終身學習的思想并付諸行動，學習先進的教育教學理論，了解國內(nèi)外小學教育的改革與法案的經(jīng)驗和做法，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自己的文化修養(yǎng)。至于教師是一個知識廣博的人，才能引領(lǐng)學生走進更廣闊的的世界，所以教師要具備終身學習的習慣和能力，為學生做好學習的典范，《小學教師專業(yè)標準》還具體制定的內(nèi)容，我都注意進行了學習與對照，在今后的工作中，我會以小學教師專業(yè)標準要求自己，做一個名副其實的合格小學美術(shù)教師。
師德師風的讀后感篇十三
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。后來才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關(guān)懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。我們的教育對象主要是兒童，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是他們最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長身體，增知識的重要時期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學生學習的最直觀的榜樣。
教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。在學生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。我們工作的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
師德師風的讀后感篇十四
教育是人類崇高的事業(yè)，師德是教育事業(yè)的靈魂。人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師。在全面實施素質(zhì)教育的過程中，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠的意義。下面是我在教學中對師德教育的幾點感悟：
新時期的師德著眼于學生德、智、體、美等多方面的全面發(fā)展。應表現(xiàn)為一種以對學生的愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
熱愛學生是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：我當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心，體察雪上的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學習、生活方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦和不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學生，而是愛每一位學生，愛全體學生，尤其是愛護、關(guān)心家庭有困難的學生，學習落后的學生、身患疾病的學生。
教育無小事，教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。這些作用往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的。因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權(quán)威人物”，所以現(xiàn)代師德必須從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀和世界觀影響學生。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師要有進行教育所需的`扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。但是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬廣。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應循序漸進引導，而不能扼殺學生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學而精，精而廣，廣而深，指導學生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切，切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"。
幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。
通過師德學習，我深刻認識到加強師德修養(yǎng)對教育教學工作的推動作用。在今后的教育生涯中，我一定注重師德修養(yǎng)，規(guī)范自己的行為，以愛育愛，真正做到寓德與教，為人師表。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務。
師德師風的讀后感篇十五
讀了朱局長的《師德隨想》，感觸頗深。一篇隨想道由一些實例引出現(xiàn)在教育存在的一些誤導進而提出兩條建議，最后更是結(jié)合時代教育背景，給我們的教師一個準確的定位。
在讀到“聽說，老師發(fā)脾氣將一名學生的水杯從教室扔到窗外，更有甚者體育課上老師對調(diào)皮的學生拳腳相加”時，我不禁想到我小時候，雖然沒有被拳腳相加，也曾被老師拿著小棍打手心。猶記得自己初為人師的第一個月，經(jīng)歷走出大學校門又走進小學校門，在這簡單的轉(zhuǎn)變之后，我開始體會到了自己肩頭上有怎樣一種責任。這種沉甸甸的責任讓我一直小心謹慎，事事親力親為，但是當孩子做的不如自己預想的那樣時，總是著急、上火、憂心忡忡，不自覺間言語批評之語就過多了。然而，效果卻收效甚微。
接著讀到朱局長語重心長的對教師說，既然選擇了教師這個職業(yè)，就是選擇了仁愛與寬容，選擇了執(zhí)著與堅守，選擇了高尚與自律，不然何以為“學為人師，行為世范”？感悟良久，深深佩服朱局長的心胸和氣度。想想自己，很多時候容易因為孩子瑣碎的事情而懊惱和無奈，總是想為什么孩子不能再老實點，不能再認真點，不能再把字寫的漂亮點。無奈和懊惱之后，其實想一想，真應如朱局長所建議的那樣，孩子畢竟是孩子，他們犯下錯，我們也曾犯過。所以，之后我轉(zhuǎn)變態(tài)度用微笑和鼓勵來贊揚我的孩子們，結(jié)果他們的積極性頓時被激發(fā)。對于犯錯誤的孩子也及時在私下進行教育。事情正如朱局長所說，就是這么簡單，指責種下的因是傷害，收到的果是怨懟；寬容和鼓勵，種下的因是自信，收到的果是成功。
最后，學習到朱局長給教師的定位時，更是體會到了朱局長的話語的內(nèi)涵豐富。領(lǐng)略其中一二，與大家共勉。首先，在課堂上，應該把課堂還給學生，讓學生會自主學習。老師只是在學生碰到問題的時候，及時出現(xiàn)，給予幫助。讓孩子學會自主探究、合作探究。在課下的活動中，也讓孩子自己去盡情折騰。只在他們做出出格的事時，適時出現(xiàn)，對他們不對的行為進行糾正，指導。我覺得只要這樣才能讓孩子自由、快樂的成長。
師德師風的讀后感篇十六
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標。讀完此書后，我進一步理解了自身的職業(yè)價值，并堅定了從細節(jié)入手，教育孩子的這種觀點。
雅斯貝斯在《什么是教育》中說過：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！闭f明教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，培育人的靈魂。
所以我在敬業(yè)的前提下，把“師愛”放入了首位。師愛，作為一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用的。
書上提到了一則寓言，非常吸引眼球，也給我?guī)砹嗽S多思考與啟發(fā)。是這樣一則寓言：“智慧”“成功”和“愛”這三位天使來到人間，一位母親請她們到家里做客，天使對那位母親說：“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃?，你回家商量一下，看選中我們中間的哪一位。”母親和家人商量后決定把“愛”請回家，母親問：“哪一位是‘愛’，請進屋吧！”“愛”起身向屋里走去。奇怪的是，另外兩位也跟了進去。母親很驚訝地問：“你們兩位怎么也進來了？”答曰：“我們歷來是跟著愛的，哪里有‘愛’，哪里就有我們‘智慧’和‘成功’?！狈e極的愛讓我們成倍地放大教育對孩子的影響，促進孩子的精神成人。在我們的教育中“愛”占據(jù)了那么重要的位置，然而我們的社會對“愛”卻是越來越冷漠。在電視報道中，我們不難聽到些“老人摔倒無人攙扶，路遇強盜無人問津”等等，我們的愛何在？我們的良心何在？在幼兒教育中，我們就要通過自己的實際行動來感染孩子使之受到教育，這便是身教，身教重于言教。
其次，我把“教育創(chuàng)新”放在了第二位。創(chuàng)新，這既是新時代師德的應有之義，也是教師走上幸福職業(yè)路的必經(jīng)之途。教育創(chuàng)新不僅可以改善教育實踐品質(zhì)，還可以提高整個社會教育水平的重要內(nèi)涵。
書中有這樣一個教學片段：低年級語文課《雪地上的小畫家》。講到冬天下雪后，小動物們都出來了，用自己的足和爪子在雪地上畫出美麗的圖畫。教師問：“為什么青蛙和蛇沒有出來呢？”有個孩子說：“因為青蛙和蛇沒有毛衣服，怕冷，所以待在家里沒出來?！崩蠋熉犃撕懿桓吲d，嚴厲的說：“不知道就不要亂說！”
師德師風的讀后感篇十七
我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個案例，她的事跡感動著我，不僅是因為她舍身救人，更重要的是因為她的一生代表著我們千千萬萬的普普通通的在崗教師。
我們在崗一天，就該綁緊這弦。教師，有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著，奉獻著自己的一生。
車禍是偶然的，教師的愛和責任是真切的，在危急關(guān)頭，教師的舍己救人是必然的。在危險來臨的時候，殷雪梅做到了，重慶市開縣教師群體做到了，還有更多的教師也做到了?！耙磺袨榱藢W生，把愛獻給學生”，“學生的生命高于一切”，“老師在，學生在”，“在危險時刻，把生的希望留給學生”------因為我們是人民教師，我們有愛，我們有責任。
殷雪梅用她的壯舉寫完了她一個人民教師的愛與責任。今天我們追隨她的魂。因為她的偉大是寓于平凡之中。
榜樣的力量是無窮的。愛與責任是師德之魂。難怪周濟先生說，“沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育，要把愛與責任的教育放在師德建設(shè)的首位?！弊屛覀?nèi)w教師用自己的實際行動來譜寫好合唱好每一曲教育曲子吧!
師德師風的讀后感篇十八
記得在師范學校學習的時候，就深深地記住了“學高為師，身正為范”。畢業(yè)后和所有的老師一樣，在自己的工作崗位上認認真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個傳道授業(yè)的角色。然而，社會在發(fā)展，時代在進步，老師們不時地遇到困惑，也在不斷地審視自己的教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，新的時代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命，尤其是今天讀完了《新時期師德修養(yǎng)》中的第二個主題——師生交往中的師德，讓我想起著名教育學家陶行知先生說過的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是教師師德最崇高的境界。但是，現(xiàn)實中，真正具備這種品質(zhì)的教師真的是鳳毛麟角。而我也看到了自己相對于一名師德高尚者的差距。
主題中的幾個案例都很真實、生動，尤其是案例“老師我服您了”讓我再一次感到肩上的壓力之重，明白原來學生是用來保護的.。案例“嫩綠的小草”和“什么叫臺風”又給我狠狠的一擊，提醒我教師的終身學習是絕不能摻假，也必須要堅持的。還有案例“請老師也對我笑笑”讓我決心在今后的工作中一定要繼續(xù)地多些微笑，把自己的微笑灑向班級的每一個角落，因為微笑是陽光，花兒需要，草兒需要，所有生靈都需要，既然這樣，為什么我們做教師的要吝嗇呢？所有的孩子坐在了自己所帶的班級，那我就有責任和義務去教育他，并對他人生的發(fā)展負責??！
如果要當好新時期的教師，那么這本《新時期師德修養(yǎng)》就特別值得一看，只有用現(xiàn)代的教育理念來充實自己的頭腦，更新陳舊的教育觀念，真正真正地做到“干一行愛一行”，才能踏入新時期教育工作者的隊伍。我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。這種愛有它自己獨特而好聽的名字——“師愛”，它是師德的核心，有了這種愛，教師教育學生就有了感情基礎(chǔ)，我想學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學生再多一分關(guān)心、多一份愛。
合上這本還沒看完的書，眼前是一個個鮮活的例子，心中想起自己的學生。都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個一點一滴都能讓高尚師德閃閃發(fā)光的人民教師。
凡是能提高自己的書，要多看。
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