精選宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)(匯總24篇)

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精選宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)(匯總24篇)
時(shí)間:2023-11-01 02:28:19     小編:LZ文人

總結(jié)能夠幫助我們提高學(xué)習(xí)和工作的效率,更好地調(diào)整學(xué)習(xí)和工作的方向。文章完美總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該重點(diǎn)突出自己的觀點(diǎn)和思考,給讀者帶來啟示和思考。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,可以幫助大家更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和方法。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇一

經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語,意為“管理一個(gè)家的人”

在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí),它必需決定哪些家庭成員去做什么,以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么,誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡而言之,家庭必須考慮每個(gè)成員的能力,努力和愿望,在各個(gè)成員中配置稀缺資源。

同樣,一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞,社會(huì)必須要一個(gè)人種糧,做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作,也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。

由于資源稀缺,社會(huì)管理就顯得尤為重要,稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。

經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中,資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。

因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策,他們工作多少,購買什么,儲(chǔ)蓄多少,以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì),包括平均收入的增長,找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。

而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。

個(gè)人做出決策的四個(gè)原理:

1.1.1原理一:人們面臨權(quán)衡取舍

為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西,通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。

社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。

效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員,換句話說,效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí),這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕,而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率,而稍稍忽視了平等。

另一方面,另一政策,如個(gè)人所得稅,是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處,但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候,就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果,人們的工作少了,生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。

換句話說,當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí),這塊蛋糕的本身也就變小了。

或許,我單純的認(rèn)為,我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置,相同的權(quán)衡取舍,也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小,而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。

所以說,認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的,因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二

了兩年的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)(函授),雖然十幾門課都勉強(qiáng)得以通過,但到頭來捫心自問:什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?依然說不明,道不白。究其原因,固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問題,這個(gè)暫且不提。還有一個(gè)原因,那就是沒有一本通俗易懂的、與社會(huì)實(shí)際乃至日常生活緊密結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性讀本,這一點(diǎn),對(duì)于我這樣的文化水平不高且不是直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人來說,顯得尤為重要。

說實(shí)在,經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)名詞我們?cè)缫讯炷茉敚S多在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中拼搏的人都意識(shí)到掌握一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的重要性,就如我們這些并非直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人也都深深感到,經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的匱乏給我們的工作甚至日常生活帶來的不利。然而現(xiàn)實(shí)的問題是,不是我們不想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),而是無學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之門;或者說,無法以我們可以接受的成本獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。畢竟大多數(shù)人都不是專業(yè)搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的,我們大家都有著繁重的工作和生活壓力,有點(diǎn)空閑還要看看電視、聽聽音樂放松休閑一下,能夠拿出來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間和資源是很有限的,根本無暇去拜讀厚重的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典。況且,如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不是誰想學(xué)就可以學(xué)的了的,它那些陌生而又生硬的術(shù)語、極為復(fù)雜而深?yuàn)W的數(shù)學(xué)模型,讓即使受過一般高等教育的讀者也敬而遠(yuǎn)之,退避三舍。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品,成為可望而不可即的“皇冠”。在大眾迫切需要經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為經(jīng)濟(jì)學(xué)有了這么廣泛的接受對(duì)象提供了如此天賜良機(jī)的時(shí)候,這不能說不是一個(gè)遺憾。

這次參加中青班的學(xué)習(xí),有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書,就好像交了一位好朋友,相信任何一個(gè)閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書的讀者,都會(huì)佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。這本書,就好像有人用一個(gè)個(gè)日常生活的例子與你拉家常,雙方越談越投機(jī),不知不覺中,你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的術(shù)語。

比如,作者在書中談到通俗歌手的數(shù)量與高昂的門票價(jià)格,談到最先在成都出現(xiàn)的電影院5元票價(jià)的沖擊波,談到薄利多銷與谷賤傷農(nóng),當(dāng)這些例子說完了,一個(gè)關(guān)于價(jià)格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的問題,即經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常說起的一只看不見的手的作用就解釋清楚了。從這里,我們不僅知道了什么是需求定理,什么是供給定理;也明白了均衡價(jià)格、均衡數(shù)量為何物;還懂得了需求彈性和供求彈性的作用。

再比如,作者在書中談到一個(gè)人中彩票后的變化,談到及時(shí)行樂的觀念,談到吃第三個(gè)面包和第一個(gè)面包的不同感受,談到不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,這些例子說完了,家庭決策方面的問題就解釋清楚了。從這里,我們不僅知道了什么是效用;也明白了總效用和邊際效用為何物;還懂得了實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者均衡意味著什么。

又比如,作者在書中談到曾經(jīng)在農(nóng)村風(fēng)行一時(shí)的養(yǎng)雞專業(yè)戶,談到“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”這個(gè)家喻戶曉的廣告,談到讓所有老百姓受益的彩電價(jià)格戰(zhàn),這些例子講完了,關(guān)于企業(yè)市場(chǎng)競爭戰(zhàn)略的問題就講清楚了。從這里,我們既了解了市場(chǎng)的不同類型,即完全競爭、壟斷競爭、寡頭和壟斷;又懂得了什么叫單一價(jià)格,何為歧視價(jià)格;同時(shí),對(duì)博弈論在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用也略知了一二。

還比如,作者在書中剖析企業(yè)家的收入,以及現(xiàn)實(shí)生活中,一方面是幾千萬人尚未脫貧,另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問題,就是解決效率與平等的問題,作者在這里把這一問題比喻成蛋糕,“既包括如何把蛋糕做大,又包括如何使蛋糕分得更平等一些?!崩又v完了,平等與效率得選擇問題也就清楚了。從這里,使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理;知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況;懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。

凡此種種,不一而足。

在一般人的印象中,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門高深莫測(cè)的學(xué)問,從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念,讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余,又多少有些不明所以。《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書,把經(jīng)濟(jì)學(xué)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前,我們會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂,但是看完這本書,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些術(shù)語和概念,原來很簡單,并且與我們的生活密切相關(guān)。

有專家說,猶太人是世界上最善于經(jīng)商的民族,當(dāng)一個(gè)猶太人參觀一家企業(yè)的時(shí)候,他一邊聽解說員講解,他的大腦同時(shí)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn),參觀結(jié)束的時(shí)候,不僅這家企業(yè)經(jīng)營的數(shù)據(jù)被他計(jì)算出來了,并且,如果他有意與對(duì)方合作,一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。

我國正在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達(dá)不到猶太人那樣的精明,但是,我們應(yīng)該向這個(gè)方向努力,正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》第一章的題目所說:像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

那么,如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考呢?我以為要注意三個(gè)方面:

一是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,首先必須學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課。俗話說:“工欲善其事,必先利其器”,正確的思維方式要有豐富的知識(shí)做保障。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置和使用相對(duì)稀缺的資源,來滿足最大化需求的社會(huì)科學(xué),即研究社會(huì)活動(dòng)中的個(gè)人、企業(yè)、政府如何進(jìn)行選擇,以及這些選擇如何決定社會(huì)資源使用方式的一門科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成有兩大部分,即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)極其豐富而有復(fù)雜,同時(shí)門類繁多,通過短短幾天的中青班上各位老師的授課,我們領(lǐng)略到了它的博大精深,如經(jīng)濟(jì)學(xué)可以細(xì)分為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等等,單就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的研究,就有均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、收入分配理論等七個(gè)方面的理論,林林總總,在《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書中只是蜻蜓點(diǎn)水。所以,要學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考,這本書僅僅介紹的是一些最基本的概念、工具、方法和理論。雖然這些內(nèi)容有助于我們學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,也有助于我們分析各種現(xiàn)實(shí)問題,從而有助于我們作出更加理性的決策。然而,我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,讀這本書僅僅是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)這座科學(xué)圣殿的一個(gè)起點(diǎn),一個(gè)入門,而現(xiàn)實(shí)問題往往又是十分復(fù)雜的,因此,要真正像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,還需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?,多讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和教材,多關(guān)心一些這方面的理論研究,扎扎實(shí)實(shí)地打好經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),惟又這樣,才有可能像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

二是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,還必須經(jīng)常加以實(shí)踐。人們認(rèn)識(shí)世界的過程就是不斷地從實(shí)踐上升到理論,然后再把理論帶到實(shí)踐中去檢驗(yàn),并指導(dǎo)人們的實(shí)踐。要像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,也應(yīng)當(dāng)不斷地實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常喜歡說這么一句話:學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能保證你不站到領(lǐng)取救濟(jì)金的隊(duì)伍里,但至少可以讓你懂得為什么失業(yè)??梢娊?jīng)濟(jì)學(xué)這門知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的重要性。正如約翰?梅納德?凱恩斯所說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并沒有提供一套立即可用的完整結(jié)論。它不是一種教條,只是一種方法、一種心靈的器官、一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論”。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是要用現(xiàn)成的理論去套現(xiàn)實(shí)問題,而是要學(xué)會(huì)一套分析這些問題的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能為所有問題都提供現(xiàn)成的答案,但能教會(huì)我們分析這些問題的方法。我覺得,通過學(xué)習(xí),最大的收獲就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題又多了一種思考的方法,那就是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去觀察、去分析、去判斷。尤其要從一些常見的、微不足道的現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)更為深刻的內(nèi)涵,這方面,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾在浙江圖書館作的一場(chǎng)題為“誰妨礙了我們致富”的演講,給我留下了深刻的印象。比如說,馬路上有人吵架,大家駐足觀看,必欲究其所以才肯走;紅燈搶行,十字路口亂作一團(tuán),彼此擠得動(dòng)彈不得;開會(huì)時(shí)因某人未到,大家等上十幾分鐘……這些現(xiàn)象我們已經(jīng)司空見慣了。但從茅于軾的眼光看來,這些現(xiàn)象是使中國成為窮國的根本原因。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)來看,窮是因?yàn)樵S多生產(chǎn)潛力不能發(fā)揮,因?yàn)槿藗兊膭趧?dòng)沒有用在生產(chǎn)上,甚至用在了抵消別人勞動(dòng)成果的努力上;更因?yàn)楦鞣N各樣的浪費(fèi)普遍存在,耗掉了社會(huì)巨大財(cái)富。只有老百姓們自己明白如何把自己弄窮的,才能改正,才有可能變富。誰妨礙了我們變富,答案可能就是“我們自己”。茅于軾認(rèn)為,要想把我們的國家變富,就要“物盡其用,人盡其才”。要讓“資本”和“勞動(dòng)”充分地“就業(yè)”,流動(dòng)到最適合他們的地方去,因此,交換能夠創(chuàng)造出額外的財(cái)富,任何有礙于自由交換的東西都有礙于財(cái)富的增加。閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》,尤其是幾堂經(jīng)濟(jì)學(xué)的輔導(dǎo)課下來,使我對(duì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注充滿了從未有過的熱情,比如在當(dāng)前防治非典的特殊時(shí)期,我除了關(guān)心非典的動(dòng)態(tài)情況外,非典對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的影響,“口罩”與gdp究竟有多大關(guān)系,這些成了我每天看報(bào)、上網(wǎng)的一個(gè)重點(diǎn)。我自信,我會(huì)更多地用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考現(xiàn)實(shí)問題,用成本、效益等經(jīng)濟(jì)學(xué)方法去安排和指導(dǎo)今后的工作和學(xué)習(xí),一句話,像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

三是在學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考的同時(shí),我們還要防止片面的思維方式。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究許多問題時(shí),都假設(shè)處在社會(huì)中的每一個(gè)人都是理性經(jīng)濟(jì)人,他們都以追求各自利益的最大化為最終目的。許多定理、論斷都是在這樣的前提下得出的。然而,現(xiàn)實(shí)生活中真的就是那么“整齊劃一”嗎?難道我們做每一件事,就都只僅僅考慮的是經(jīng)濟(jì)利益嗎?就拿《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書中所舉的小王下海一事來說,小王下海一年賺了5萬元,而失去了機(jī)關(guān)工作總的損失是5.4萬元,即付出的機(jī)會(huì)成本是5.4萬元,由此經(jīng)濟(jì)學(xué)家就得出了由于機(jī)會(huì)成本大于所得利益,故結(jié)論是小王下海是得不償失。這種分析方法固然有其積極意義的一面,但是這僅僅是從經(jīng)濟(jì)利益角度來分析,假如說小王在機(jī)關(guān)里雖然清閑一點(diǎn),但整日埋沒在文山會(huì)海、是非堆里,身心極度疲憊,一年下來絲毫沒有成就感。相反,雖然下海后付出了高額的機(jī)會(huì)成本,但小王卻學(xué)到了許多在原先機(jī)關(guān)里學(xué)不到的東西,短期看在經(jīng)濟(jì)上并不上算,但長遠(yuǎn)而論,卻可能會(huì)有大的發(fā)展前景,如若這樣,我覺得小王下海又未嘗不可。這里就有一個(gè)眼前利益與長遠(yuǎn)利益的比較,物質(zhì)利益(收入)與精神利益(愉悅)的比較。再比如,書中所舉硅谷離婚率低一事。按經(jīng)濟(jì)學(xué)家的看法,由于離婚訴訟需要花費(fèi)很多時(shí)間,機(jī)會(huì)成本太高,所以導(dǎo)致離婚率低,那么倫理道德、法律秩序又該擺在何等地位?我們認(rèn)識(shí)任何事物,都應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)全面地去把握它。如果學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì),學(xué)歷史的只強(qiáng)調(diào)過去,而不愿關(guān)心與之緊密像聯(lián)系的政治、文化等等,不知道事物存在著相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的互動(dòng)關(guān)系,這樣的思維方式往往會(huì)走向片面的誤區(qū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有這么多的學(xué)派、觀點(diǎn),我以為正是經(jīng)濟(jì)學(xué)全面、聯(lián)系地對(duì)待客觀事物的又一佐證。

總之,只要我們堅(jiān)持全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)去對(duì)待每一事物,我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,畢竟經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我們又一種思維方式。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇三

通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí),了解了學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中,各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。下面是本站小編為大家收集整理的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得,歡迎大家閱讀。

我很喜歡經(jīng)濟(jì)。這并不是一句空話,對(duì)于一個(gè)想掙大錢的人來說!沒有什么途徑能比這掙錢更快的了!所以我一開始還是很喜歡關(guān)于經(jīng)濟(jì)之類的學(xué)科的!

用!?我想我們大部分人之所以上課玩手機(jī)就是這種心理:不知道自己學(xué)得到底可以干什么!對(duì)自己有沒有用!老師您可能認(rèn)為您上課給我們強(qiáng)調(diào)怎么怎么的有用,但您是站在自己系統(tǒng)的角度來講的!對(duì)于我們學(xué)習(xí)宏觀或者微觀,我們卻不是那么系統(tǒng),我們只是知道我們有這門課,而且這門課也不是我們自己選的,而且我們學(xué)完之后,如果非這門專業(yè),我們也不會(huì)接受過多的系統(tǒng)教育,就會(huì)出現(xiàn)我之前出現(xiàn)的那種情況!讓我們不由自主的失去學(xué)習(xí)的激情,知道學(xué)了也沒有什么用處,還不如靜下心來,自己多看看八卦呢!所以我們只有一貫的知識(shí),我們才能夠真的明曉我們學(xué)得意義!當(dāng)然,這也不是老師您所左右的!這在可以解釋為何每年怎么會(huì)有那么多的失業(yè)大學(xué)生,因?yàn)樗麄兊拇髮W(xué)真的沒有給予他們所需的,供求和需求之間隔著深深的不可逾越的壕溝!

老師您若是這么想:我也只能很心塞的悄悄的告訴您!或許您也已經(jīng)知道的秘密!畢竟現(xiàn)在的考試制度和批改制度以及后期的處理因素您是知道了的!其實(shí)這考試真的讓我們真的想學(xué)的人墜入了無底的深淵,我可能說的有點(diǎn)言過其實(shí)了,但大體情況還是符合我的實(shí)際情況的!于是想學(xué)者沒有了學(xué)習(xí)的鼓勵(lì),無心學(xué)者倒是把這份鼓勵(lì)的愛心給拿來參加天天酷跑了。所以考試成為了應(yīng)試者的盛宴,卻成為了實(shí)用者無底的深淵!

我對(duì)于宏觀的感想就是最后的考試了!我們下學(xué)期還會(huì)學(xué)老師您的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)!我猶豫了很長時(shí)間才決心重新寫一份給您,因?yàn)槲覀冞€有合作。我也不再說空洞的感想!我最后希望給老師一點(diǎn)建議,讓我們以后的合作變得更能對(duì)我們雙方變得有利的建議!

(1) 能給我們提前公布您的講課

課件

,能讓我們今早的掌握和百度一些新的名詞!

(2) 能讓我們課堂變得更具有真實(shí)性,我們?cè)隗w會(huì)中學(xué)到些東西!

(3) 更多的給予我們例子的講解,我們對(duì)于許多事物不是不會(huì)做,就是沒有一個(gè)可以去參照的例子!一旦我們會(huì)了例子,一切都只是照葫蘆畫瓢了!

(4) 我想這是我最后一個(gè)建議,也是最為重要的一個(gè)建議了。就是革新我們的考試模式,不是您出題考我們,而是通過我們每次課下的上交的查漏中通過多模式網(wǎng)上的投票進(jìn)行選擇,并對(duì)在規(guī)定時(shí)間積極參與在查漏者投票的學(xué)生給予一定的額外分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)!

我的建議也不是十分明確,但起碼我說出我們學(xué)生和現(xiàn)行的教育體制之間都存在一定的問題,我想這些問題通過我們老師和學(xué)生的建議都是可以解決的!最后希望老師我們下學(xué)期合作愉快!

這一階段的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束了,在本課的學(xué)習(xí)中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題相結(jié)合的思維,逐步嘗試把平時(shí)看到的新聞中的經(jīng)濟(jì)問題與所學(xué)過的理論結(jié)合起來。

一,理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)

當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ),凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無法解決的問題,凱恩斯主義一度走入低谷,但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是凱恩斯主義將重新受到重視,實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏,新增長理論將繼續(xù)是一個(gè)研究熱點(diǎn),不遠(yuǎn)的將來宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。

二,宏觀經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)注和理論的應(yīng)用

在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問題:首先,經(jīng)濟(jì)的增長問題,在學(xué)習(xí)的過程中以我國的經(jīng)濟(jì)增長現(xiàn)狀為例?,F(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)高速增長,可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加,甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟(jì)高速增長能持續(xù)多久?這個(gè)問題從樂觀和悲觀兩方面來分析,并從兩種觀點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快,增長百分比在10%左右,但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長存在懷疑,所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色gdp的核算。

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)注,我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),分別以中國的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的( 的財(cái)政政策和貨幣政策,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長在1998年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來分析,并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國家不再可能是完全封閉的,所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來考慮,并且把總供給和總需求結(jié)合了起來。用ad-as模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟(jì),從而研究對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。

三,結(jié)論

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,可以看出這是一門論戰(zhàn)激烈,不斷變動(dòng)發(fā)展的學(xué)科。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟(jì)增長的基本因素方面經(jīng)濟(jì)學(xué)家能達(dá)成一致以外,在其他領(lǐng)域中,尤其是在涉及商業(yè)周期,失業(yè),通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派爭論不休。而且各個(gè)流派的理論研究都是在很多假設(shè)條件的基礎(chǔ)上建立起來的,每個(gè)流派在研究時(shí)都是尋找能夠支持自己觀點(diǎn)的依據(jù),而對(duì)反方面的實(shí)際問題則不予考慮,這樣在實(shí)際應(yīng)用中存在很多局限性。所以我個(gè)人認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有著指導(dǎo)作用,但是仍存在很多的局限。

本文《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

學(xué)習(xí)總結(jié)

》來自本站,查看更多與 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)這么些年,最大的體會(huì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析始終圍繞著兩個(gè)方面入手:第一個(gè)是均衡分析,第二個(gè)是最優(yōu)化。而這兩個(gè)分析的前提就是人士理性的,是必須追求自己的利益最大化的,在擁有完全信息的情況下也能夠?qū)ξ磥頊?zhǔn)確做出預(yù)測(cè)。由此導(dǎo)致了一大批宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的非常有趣的故事,比如李嘉圖-巴羅等價(jià)命題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)就是人的理性假定,包括價(jià)格粘性模型,曼昆的菜單成本模型。

在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面如果能夠理解了is-lm模型以及索羅模型,中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)有什么問題了。剩下的就是怎么樣擴(kuò)展模型的基本假定。加入不同的假定會(huì)延伸出不同的有趣故事來。

高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上不考慮is-lm模型。too na-iv-e, too si-mp-le.高級(jí)宏觀最終要的是動(dòng)態(tài)最優(yōu)化。通過動(dòng)態(tài)規(guī)劃或者最有控制方法討論代表性消費(fèi)者的一生最有決策。

中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)差別沒有中級(jí)宏觀和高宏那么大的差別。內(nèi)容基本就是廠商理論和消費(fèi)者理論?,F(xiàn)在主流的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把重點(diǎn)放在了博弈論以及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上,尤其是博弈論?,F(xiàn)在的在西方非常重要一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科——?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究一個(gè)趨勢(shì)是用博弈論來改寫勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法。博弈論越來越成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)最重要的領(lǐng)域之一。當(dāng)然博弈論的基本理論基礎(chǔ)還是消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論和廠商理論。

高微與中級(jí)微觀的不同在于高微更深入更模型化地討論問題。所以所有的討論會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)。消費(fèi)者理論主要就是個(gè)人在既定約束下的最佳消費(fèi)選擇。無非就是討論一下收入效應(yīng)以及價(jià)格效應(yīng)這些非?;镜膯栴}。由此會(huì)延伸出??怂剐枨笄€和馬歇爾需求曲線。一般消費(fèi)者的最優(yōu)選擇主要由其無差異曲線決定(預(yù)算約束只是決定其消費(fèi)水平),即消費(fèi)函數(shù)。消費(fèi)者最優(yōu)決策理論其實(shí)也是高宏的微觀基矗廠商理論說白了就是成本最小化和利潤最大化。與消費(fèi)者理論一樣,在不同的成本函數(shù)形式假定下會(huì)有不同選擇。其實(shí)廠商理論和消費(fèi)者理論是相通的,很多時(shí)候只是換個(gè)不同的表述而已。

時(shí)光如梭,我們又走過了一學(xué)期。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),從整體的角度出發(fā),為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析金融時(shí)事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們知道,在日常生活中我們經(jīng)常聽到或看到“政治”和“經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)詞還曾經(jīng)一度幼稚地認(rèn)為這門課程大概就是教人怎樣在商業(yè)上“打混”,以便好好撈一把罷了。自從開課后,我才發(fā)現(xiàn)自己是那么的膚淺,這門課跟我原先想的完全是兩個(gè)樣子。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。我越學(xué)就越發(fā)現(xiàn)它所散發(fā)出來的魅力。它不僅有自身準(zhǔn)確的學(xué)科術(shù)語、科學(xué)的體系和豐富內(nèi)容,而且其課程內(nèi)容本身是環(huán)環(huán)相扣的邏輯展開。例如,不理解商品,就難以理解貨幣;不理解商品和貨幣,就難以理解資本。再例如,不理解利潤、平均利潤就不能理解商業(yè)利潤、利息這些資本主義較為具體的范疇。因此有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系,以及與其相應(yīng)的基本概念、基本知識(shí)都只能通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能全面掌握。經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律,解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要問題。本文我主要從如何區(qū)別它與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的理論和這些理論又如何在現(xiàn)實(shí)生活中被利用、被表達(dá)三個(gè)方面入手,分析表達(dá)我的一些學(xué)習(xí)心得。

(一) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和上學(xué)期學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不太一樣,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的行為,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)經(jīng)濟(jì)。用一個(gè)比喻來說,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)樹木,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)森林。就主要區(qū)別來說,將其分為以下四點(diǎn):

但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又不是毫無聯(lián)系的,第一,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化,因而資源得最優(yōu)化配置,這其中離不開宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。第二,兩者都采用了實(shí)證分析法,屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。第三,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。但總體經(jīng)濟(jì)行為不是個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的簡單加總。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度為背景,都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué),分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與調(diào)控。

性的犯下,指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià),來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為,廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來指導(dǎo)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)習(xí)它是很有好處的。

(二) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論 在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中,產(chǎn)生了許多理論派系,其中最重要的就是凱恩斯主義,但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也出現(xiàn)了一些凱恩斯主義無法解決的問題,因此也出現(xiàn)了其他的一些理論和主義。面對(duì)如此眾多的理論,我們應(yīng)該分別進(jìn)行了解并掌握,只有這樣才能更好的對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估并采取相應(yīng)的策略。

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,我們會(huì)接觸一些以前司空見慣,卻沒有細(xì)心思考的問題,例如失業(yè)和物價(jià)上漲。學(xué)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,我知道了失業(yè)不僅包含我們?nèi)粘K斫獾哪且粚右馑?,它還有一層意思叫自愿失業(yè),即有勞動(dòng)能力的人不愿工作,不愿提供勞動(dòng)力。而物價(jià)不僅僅只會(huì)上升,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)物價(jià)下跌,即通貨緊縮。

的匯率走高時(shí),會(huì)影響中國的出口產(chǎn)業(yè),而走低又會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口增加,危及國內(nèi)同行,因此我們應(yīng)該以一種理性和科學(xué)的態(tài)度面對(duì)匯率問題,采取最優(yōu)的匯率制度。

(liquidity preference)和貨幣存量(money stock)的首字母而來的。

(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用

當(dāng)今世界中,沒有哪個(gè)國家不在宏觀經(jīng)濟(jì)問題上費(fèi)盡心思;沒有哪個(gè)國家敢說它的宏觀經(jīng)濟(jì)能沒有問題,一直能一路高歌平穩(wěn)快速地增長。我國改革開放30多年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,成績顯著,其中也免不了波折。

國經(jīng)濟(jì)高速增長,可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加,甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟(jì)高速增長能持續(xù)多久?這個(gè)問題從樂觀和悲觀兩方面來分析,并從兩種觀點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快,增長百分比在10%左右,但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長存在懷疑,所以在學(xué)習(xí)中我們引入了實(shí)際gdp和名義gdp的區(qū)別概念。

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)注,我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),分別以中國的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的分析。面對(duì)這些宏觀經(jīng)濟(jì)中的問題,每個(gè)國家都采用一定多的經(jīng)濟(jì)政策,以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行。我國的財(cái)政政策和貨幣政策的具體實(shí)施是在19xx年以前實(shí)行擴(kuò)張的財(cái)政政策和貨幣政策,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長在19xx年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來分析,并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國家不再可能是完全封閉的,所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為 is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來考慮,并且把總供給和總需求結(jié)合了起來。用ad-as模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟(jì),從而研究對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。

如果要問這門課程中我最感興趣的是哪一部分,我想我會(huì)說是“商品經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行的基本規(guī)律”這一章,也許里邊講到的“商品”、“貨幣”、“供求關(guān)系”等與我自己的生活較為息息相關(guān)吧!就“商品價(jià)值”來說,它既要受社會(huì)生產(chǎn)條件的制約,又要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制(如供求關(guān)系、競爭等因素)的影響,經(jīng)常會(huì)發(fā)生價(jià)值與價(jià)格想背離的現(xiàn)象。是理論而又不受理論本身的束縛,與時(shí)俱進(jìn),這就是它最大的魅力所在!

學(xué)習(xí)的良好境界就是將學(xué)與用良好結(jié)合起來。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),我習(xí)慣了用所學(xué)的知識(shí)推導(dǎo)生活中常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,雖然這只是小小的進(jìn)步,但我已經(jīng)領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的巨大魅力,望在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷進(jìn)步。

從這一學(xué)期的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,我們了解到了宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo)是搞好國民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡。國民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡的基本內(nèi)容是人力、物力、財(cái)力的平衡,包括財(cái)政收支平衡、信貸收支平衡,物資供求平衡、國際收支平衡、勞動(dòng)力資源和需要的平衡等。 另外宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)還包括充分就業(yè),資源優(yōu)化配置,物價(jià)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長,國際收支平衡,收入公平。

充分就業(yè)。所謂充分就業(yè)并不是指每個(gè)人都有工作,而是指每一個(gè)有工作能力并且愿意工作的勞動(dòng)者都有工作。從更廣泛的范圍講,充分就業(yè)又指現(xiàn)實(shí)的、可供利用的各種資源都得到了充分利用,不存在閑置無用的資源。

資源優(yōu)化配置。它指的是通過對(duì)整個(gè)社會(huì)的財(cái)力、物力、人力等經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行合理分配,以獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益。 從財(cái)政角度講,資源優(yōu)化配置主要是指財(cái)力資源流向和流量的優(yōu)化,即通過政府的財(cái)政收支活動(dòng),實(shí)施資金分配,調(diào)節(jié)各種經(jīng)濟(jì)資源的投向,使之在各部門、各地區(qū)之間合理配置,以形成合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高資源使用效率。

物價(jià)穩(wěn)定。它指的是物價(jià)總水平的穩(wěn)定。物價(jià)穩(wěn)定并不排斥個(gè)別商品價(jià)格的劇烈波動(dòng),也并非是物價(jià)總水平的固定不變。只要在一定時(shí)期內(nèi),價(jià)格總水平的上漲在社會(huì)可接受范圍內(nèi),即可視為物價(jià)穩(wěn)定。

經(jīng)濟(jì)增長。它指的是國民生產(chǎn)總值與國民收入保持一定的增長速度,避免經(jīng)濟(jì)停滯或下降。

國際收支平衡。這是指一定時(shí)期內(nèi),一國與它國之間進(jìn)行的各種經(jīng)濟(jì)交易的收支平衡,具體體現(xiàn)為一個(gè)適當(dāng)?shù)膰H儲(chǔ)備水平與一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的外匯匯率,它對(duì)一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響。

收入公平。"公平"是一個(gè)發(fā)展、變化的概念。在現(xiàn)階段,就大多數(shù)人來說,對(duì)"公平"所能達(dá)成的共識(shí)僅僅在于:收入與義務(wù)應(yīng)成正比例變動(dòng),收入多者承擔(dān)較多社會(huì)義務(wù),收入少者承擔(dān)較少的社會(huì)義務(wù)。

這號(hào)有空將宏觀一書過了一遍。

要說宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必然要提到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)那里,市場(chǎng)是出清的,充分就業(yè),利率決定了投資等于儲(chǔ)蓄,工資決定了勞動(dòng)力市場(chǎng)出清,貨幣是中性的,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)不加干預(yù)除貨幣政策外;因此,很長時(shí)間以來西方國家都是稟承新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張,直到1930年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)大蕭條,促使人們不僅從現(xiàn)實(shí)上解決經(jīng)濟(jì)蕭條,而且讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家深入的思考新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的適用性及其存在的缺陷。

這一時(shí)期凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生,凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的總產(chǎn)出按照短邊原則來決定:如果價(jià)格在短期內(nèi)不能進(jìn)行調(diào)整,總產(chǎn)將服從y=min(d,s),在總產(chǎn)出受到總需求的約束下,產(chǎn)出應(yīng)當(dāng)由總需求決定y=d,這是其一;其二,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持的古典二分法在這一時(shí)間失效,因此,凱恩期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成為主導(dǎo)。據(jù)此,凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)基本假定我們可以做一上粗略的歸納:第一,有效需求不足,與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給自行創(chuàng)造需求剛好相對(duì);第二,價(jià)格在短期內(nèi)具有剛性;第三,社會(huì)中存在著非自愿就業(yè)。在這樣一些基本假定下,凱恩斯提出了需求管理政策,其后,希克斯與漢森創(chuàng)造性的發(fā)明了is—lm模型用于分析宏觀經(jīng)濟(jì)均衡時(shí)商品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的利率與產(chǎn)出情況,以及貨幣政策及財(cái)政政策的效應(yīng)。理論模型的成立需要利用經(jīng)驗(yàn)證據(jù)來證明,philips曲線正是對(duì)凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)支持,philips曲線的確定使得政府可以自由地在失業(yè)和通貨膨脹之間進(jìn)行最優(yōu)選擇。

但是,進(jìn)入到1970年代以來,美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的滯脹現(xiàn)象表明philips曲線消失,經(jīng)濟(jì)中供給不足而非需求不足的現(xiàn)象更為明顯,因此,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興與philips曲線的消失,使凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一時(shí)間陷入困境。 圍繞這一問題的研究比較值得注意的是:適應(yīng)性預(yù)期、自然率假說以及理性預(yù)期假說。根據(jù)適應(yīng)性預(yù)期假說,菲爾普斯與弗里德曼獨(dú)立地將預(yù)期引入philips曲線后有, ,通常稱之為附加預(yù)期的philips曲線,利用卡根預(yù)期進(jìn)行調(diào)整后,其觀點(diǎn)為:附加預(yù)期的總供給曲線不僅取決于 ,而且還取決于過去的價(jià)格水平,價(jià)格水平的變化可以影響預(yù)期價(jià)格水平,從而影響總供給曲線的位置,philips曲線也是如此;自然率假說在適應(yīng)性預(yù)期假說的基礎(chǔ)上考慮了長期下,穩(wěn)態(tài)時(shí)適應(yīng)性預(yù)期已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝李A(yù)期,預(yù)期價(jià)格水平和預(yù)期通貨膨脹率交不再發(fā)生變化,philips曲線和準(zhǔn)philips曲線及總供給曲線都將成為一條垂線,此時(shí)失業(yè)率為0。適應(yīng)性預(yù)期存在的錯(cuò)誤在于假設(shè)行為人不能充分利用信息,現(xiàn)在的預(yù)期是建立在過去已有信息的基礎(chǔ)上的。因此,盧卡斯等將穆期理性預(yù)期假說應(yīng)用到總供給分析中:宏觀理性假說的分析結(jié)果表明均衡狀態(tài)下的總產(chǎn)出只與未預(yù)期到的貨幣供給誤差有關(guān),而與貨幣供給政策無關(guān),其推論是產(chǎn)出水平與可預(yù)期的通貨膨脹率或價(jià)格水平無關(guān),這一假說的提出為貨幣中性的假說提供了新的理論依據(jù);盧卡斯發(fā)展了不完全信息下理性預(yù)期的應(yīng)用,推導(dǎo)出盧卡期供給曲線,其經(jīng)濟(jì)含義是貨幣政策令與價(jià)格水平相關(guān),只有未預(yù)期的貨幣供給具有真實(shí)效應(yīng)。因此,以盧卡斯、薩金特和華萊士等為代表的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出政府政策無效集中在貨幣政策,只有未被預(yù)期到的貨幣政策才會(huì)影響短期的真實(shí)變量,系統(tǒng)的可以被預(yù)期到的貨幣政策對(duì)真實(shí)產(chǎn)量和就業(yè)沒有影響,這一結(jié)論被稱為不變性命題。

盧卡斯等的研究往往與真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期結(jié)論相對(duì)因此,往往又稱之為貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論,主要論點(diǎn)表現(xiàn)為長期貨幣政策無效,只有未預(yù)期到的政策意外才會(huì)在短期內(nèi)起作用。但是后來的一些經(jīng)驗(yàn)研究證據(jù)卻表明,真實(shí)產(chǎn)出變化的實(shí)際數(shù)據(jù)表明產(chǎn)出等的波動(dòng)具有持久性,所以出現(xiàn)一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家將意外的的技術(shù)沖擊等真實(shí)因素納入一般均衡模型中,并據(jù)此對(duì)經(jīng)濟(jì)周期各變量作了較好的解釋,因此這些理論又稱之為真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論,與貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論不同的地方在于,前者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是貨幣沖擊,后者則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是技術(shù)沖擊,打破了宏觀經(jīng)濟(jì)分析短期與長期的二分法。二者共同的地方在于:這兩類模型都假定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人對(duì)沖擊的信息是不完全的;無論經(jīng)濟(jì)遭受什么樣的沖擊,經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人必須以某種方式從噪音中篩選信號(hào),正是由于經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中分辨出信號(hào)的能力是不完備的,才導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng);但是,經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中篩選出信號(hào)的能力會(huì)不斷提高,他們會(huì)從失誤中總結(jié)教訓(xùn),來改進(jìn)信號(hào)篩選,所以經(jīng)濟(jì)波動(dòng)都是向經(jīng)濟(jì)增長路徑收斂,對(duì)自然率的偏離不可能累加。真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論在ramsy模型的基礎(chǔ)上,考察了連續(xù)出清的市場(chǎng)上,具有理性預(yù)期的行為人在面對(duì)各種隨機(jī)的真實(shí)沖擊時(shí),其消費(fèi)、投資和勞動(dòng)供給等行為將發(fā)生怎樣的變化,認(rèn)為真實(shí)沖擊服從一階自回歸過程,產(chǎn)出具有二階自回歸性質(zhì);消費(fèi)與投資與產(chǎn)出同時(shí)變動(dòng);此外,盧卡期和拉平構(gòu)建了勞動(dòng)跨時(shí)替代模型解釋了勞動(dòng)就業(yè)在經(jīng)濟(jì)周期中的波動(dòng)。

在凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)中我們不難看到價(jià)格剛性是理論前提之一,預(yù)期學(xué)派和真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論作為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論,卻認(rèn)為價(jià)格不具有剛性,80年代以來新凱恩斯主義的出現(xiàn),與新古典在以一些觀點(diǎn)上發(fā)生爭論,主要集中在:價(jià)格和工資是否具有剛性?經(jīng)濟(jì)中各類市場(chǎng)是否能出清?貨幣的中性作用存在嗎?古典二分法有效嗎?政府是否要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)?不難看出還是針對(duì)古典與凱恩斯之間的假設(shè)進(jìn)行爭論。新凱恩斯主義利用交錯(cuò)價(jià)格調(diào)整理論名義剛性的產(chǎn)生,菜單成本理論及近似理性假說進(jìn)一步對(duì)名義剛性進(jìn)行了探討。真實(shí)剛性是引致名義剛性的重要因素。真實(shí)剛性與名義剛性的分析重建了凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)。

由此,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展一直是在不斷中得以不斷發(fā)展起來的。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇四

這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了一門新的學(xué)科----微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支,主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有:均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論)、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為,亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā),認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲,并由此來考察個(gè)體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上,作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇,設(shè)法用有限的收入從所購買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì)影響商品的價(jià)格,市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號(hào)。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者,廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本,生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量,獲得取最大限度的利潤。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的各項(xiàng)價(jià)格,從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過市場(chǎng)上的 供求關(guān)系表現(xiàn)出來,通過價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。

因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制及其作用,均衡價(jià)格的決定,考察市場(chǎng)機(jī)制如何 通過調(diào)節(jié)個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué),它以價(jià)格為分析的中心,因此也稱作價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈時(shí),政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上,吸收美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論后逐步建立起來的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛 行之后,這種著重研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論,就被稱為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究 對(duì)象有所分工,兩者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并無根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析,在理論體系上,它們相互補(bǔ)充和相互 依存,共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè):市場(chǎng)出清,即資源流動(dòng)沒有任何障礙;完全理性,即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人,他們自覺的按利益最大化的原則行事,既能把最大化作為目標(biāo),又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化;完全信息,是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。

第二部分為邊際:具體包括邊際產(chǎn)量,邊際效用,邊際收益,邊際成本.我們必須正確理解邊際的含義,邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量,邊際產(chǎn)量先升后降,引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值,邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值,廠商追加生產(chǎn)就有利可圖;邊際效用最早由馬歇爾提出,它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法,邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減,總效用在邊際效用為零時(shí)達(dá)到最大;邊際收益小于平均收益,導(dǎo)致平均收益遞減,總收益在邊際收益為零時(shí)達(dá)到最大;邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升,當(dāng)邊際大于平均時(shí),平均成本上升,交點(diǎn)為平均成本最低;邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤最大;跨國公司對(duì)外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本,抑制了其在國內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,因此進(jìn)行資本輸出降低成本,推遲臨界點(diǎn),總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營目的選擇不同的模型.

第三部分為分配:簡單的說,分配就是市場(chǎng)按照一定的標(biāo)準(zhǔn),資本,土地,勞動(dòng),企業(yè)家才能,得到相應(yīng)的利息,地租,工資,利潤.這個(gè)理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國的薩伊,他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動(dòng)價(jià)值論,生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動(dòng)土地資本.分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu),社會(huì)整體福利最大化。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇五

一、名詞解釋:

盧卡斯楔奧肯缺口通貨膨脹通貨膨脹率。

匯率薩伊定律凱恩斯革命。

二、判斷題(正確的標(biāo)“t”,錯(cuò)誤的標(biāo)“f”)。

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)研究的方法不同,可以劃分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。()2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國民收入決定理論。()3.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。()4.在1936年以凱恩斯發(fā)表《通論》之前,經(jīng)濟(jì)學(xué)上并不存在宏觀經(jīng)濟(jì)理論。()5.經(jīng)濟(jì)增長理論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論。()。

6.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要經(jīng)濟(jì)問題是經(jīng)濟(jì)增長和國際收支問題。()7.一國的經(jīng)濟(jì)增長總是呈現(xiàn)出波動(dòng)性。()。

8.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究考察國民經(jīng)濟(jì)作為整體的功能。()。

9.“看不見的手”指的是市場(chǎng)機(jī)制。();“看得見的手”指政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。()10.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采取總量分析的方法。()。

11.宏觀經(jīng)濟(jì)狀況影響和制約著微觀經(jīng)濟(jì)個(gè)體的行為。()12.經(jīng)濟(jì)增長是指一國一定時(shí)期內(nèi)總產(chǎn)出的增長。()13.經(jīng)濟(jì)增長意味著一國將來有更多的商品和服務(wù)供人們消費(fèi)14.一國稀缺資源中最容易被閑置的是勞動(dòng)力資源。()15.勞動(dòng)力就是一國在一定年齡范圍內(nèi)成年人的總數(shù)。()16.失業(yè)率是失業(yè)數(shù)量占就業(yè)數(shù)量的比率。()17.一個(gè)社會(huì)總會(huì)存在失業(yè)。()18.充分就業(yè)意味著人人都有工作。()。

19.如果汽油或計(jì)算機(jī)的價(jià)格上升了,經(jīng)濟(jì)就一定經(jīng)歷著通貨膨脹。()20.如果平均物價(jià)水平上升一倍,那么,貨幣的價(jià)值就下降了一半。()21.經(jīng)濟(jì)學(xué)家一致認(rèn)為,物價(jià)上升就是通貨膨脹。()22.充分就業(yè)與穩(wěn)定物價(jià)是一致的,只要達(dá)到了其中的一項(xiàng),也就實(shí)現(xiàn)了另一項(xiàng)。()23.采取降低失業(yè)的政策,很可能會(huì)導(dǎo)致物價(jià)水平的上升。()。

24.政府所追求的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是:高速而穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)增長;低失業(yè);低通貨膨脹;避免國際收支赤字和匯率的過度波動(dòng)。()25.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家一致認(rèn)為,只要政府積極地干預(yù)經(jīng)濟(jì),就能實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。()26.古典宏觀經(jīng)濟(jì)方法是以市場(chǎng)完全競爭為前提和基礎(chǔ)的。()。

27.古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為貨幣工資是剛性的,在一定時(shí)期內(nèi)固定不變。()28.“薩伊定律”認(rèn)為需求會(huì)自動(dòng)創(chuàng)造供給。()29.凱恩斯革命推翻了“薩伊定律”的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念。()30.不同的政策工具可以達(dá)到相同的政策目標(biāo)。()。

31.凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論與微觀經(jīng)濟(jì)理論的思想方法是一致的。()32.貨幣主義認(rèn)為貨幣最重要,所以政府應(yīng)該通過增加貨幣來增加產(chǎn)出。()33.理性預(yù)期和市場(chǎng)出清是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的假設(shè),它們也是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓所在。()。

三.單項(xiàng)選擇(選擇正確的或最好的一個(gè)答案填在括號(hào)內(nèi))。

1.根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象及研究內(nèi)容的不同,一般將經(jīng)濟(jì)學(xué)分為()。a.實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)b.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)c.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)c.消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)2.研究家庭和企業(yè)決策的經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為()。

b.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)d.規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)。

a.桔子汁價(jià)格下降的原因b.物價(jià)水平下降的原因。

c.家庭關(guān)于把多少收入用于消費(fèi)的決策d.民航公司是否降低飛機(jī)票價(jià)格的決策4.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是()。

a.失業(yè)理論b.通貨膨脹理論c.價(jià)格理論d.國民收入決定理論5.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問題是()。

a.資源配置問題b.資源利用問題c.價(jià)格問題d.資源分配問題6.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不使用的分析方法是()。a.總量分析b.均衡分析c.動(dòng)態(tài)分析d.個(gè)量分析7.以下哪一種不是經(jīng)濟(jì)模型的表述方法?()。

a.文字表述法b.數(shù)學(xué)表述方法c.圖形表述方法d.口述法。

9.假設(shè)一國人口為2000萬,就業(yè)人數(shù)900萬,失業(yè)人數(shù)100萬,這個(gè)經(jīng)濟(jì)的失業(yè)率為()。

a.11%b.10%c.8%d.5%10.經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志是()。

a.失業(yè)率下降b.先進(jìn)技術(shù)的廣泛應(yīng)用c.城市化的速度加快d.社會(huì)生產(chǎn)能力的不斷提高11.實(shí)際gdp的下降被稱為(),而嚴(yán)重的產(chǎn)量下降被稱為()。

a.蕭條.萎縮b.衰退、蕭條c.萎縮、蕭條d.蕭條、衰退。

12.某人正在等待某項(xiàng)工作,這種情況可以歸類于()。

a.失業(yè)b.就業(yè)c.非勞動(dòng)力d.就業(yè)不足13.通貨膨脹率的定義如下()。

a.今年與去年同期相比價(jià)格水平的差異b.過去的十二個(gè)月內(nèi)成本水平的上升c.過去的十二個(gè)月內(nèi)社會(huì)平均總價(jià)格的上升的絕對(duì)值d.過去的十二個(gè)月內(nèi)社會(huì)平均總價(jià)格的上升的百分比14.失業(yè)率的計(jì)算公式為()。

a.失業(yè)人數(shù)占勞動(dòng)力的總數(shù)的百分比b.失業(yè)人數(shù)占就業(yè)人數(shù)的百分比。

c.失業(yè)人數(shù)占人口總數(shù)的百分比d.以上都是錯(cuò)誤的。

15.一個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了充分就業(yè),這意味著()。

c.很難確定d.以上都是錯(cuò)誤的17.減少失業(yè)的政策,很可能會(huì)帶來什么影響?()。

a.沒有影響b.物價(jià)上漲c.經(jīng)濟(jì)增長速度降低d.以上都是錯(cuò)誤的18.政府所追求的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是()。

a.充分就業(yè)、低物價(jià)、低的經(jīng)濟(jì)增長、國際收支平衡。b.物價(jià)上漲、充分就業(yè)、低的經(jīng)濟(jì)增長、國際收支平衡。

a.失業(yè)率為零,經(jīng)濟(jì)加速增長。b.充分就業(yè),通貨膨脹率為零。

c.充分就業(yè),實(shí)際工資的上升率超過或等于通貨膨脹率。

d.充分就業(yè),穩(wěn)定通貨,保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定地增長,避免國際收支赤字和匯率的過度波動(dòng)。20.凱恩斯主義所重視的政策工具是()。

a.供給管理b.需求管理c.供給管理與需求管理并重d.以上都是錯(cuò)誤的21.薩伊定律表明,在宏觀經(jīng)濟(jì)中()。

23.凱恩斯主義信奉的經(jīng)濟(jì)思想傾向是()。

a.讓經(jīng)濟(jì)放任自由b.政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)c.從供給角度管理經(jīng)濟(jì)d.以上都是錯(cuò)誤的。

24.圖13.1顯示一國2000年和2002年兩年的生產(chǎn)可能性曲線,生產(chǎn)點(diǎn)從2000年的a點(diǎn)到2002年的b點(diǎn),可能會(huì)發(fā)生以下情況:

(1)一國的潛在產(chǎn)出增長了(2)一國的實(shí)際產(chǎn)出增長了(3)資源的利用更充分了。

以下哪一個(gè)答案是正確的?()。

a.(1)、(2)、(3)都正確b.(1)、(2)正確。

圖13.1一國2007年和2008年兩年的生產(chǎn)可能性曲線。

四問答題:

5.怎樣理解西方各流派的并存與爭論,促進(jìn)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?

答案。

一、名詞解釋:

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué):宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采取比較特殊的分析視角,將一個(gè)國家(或經(jīng)濟(jì)社會(huì))作為一個(gè)整體來考察,研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定、變動(dòng)及相互關(guān)系,以揭示整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀況及規(guī)律,說明資源如何才能得到充分利用。

經(jīng)濟(jì)增長:一國一定時(shí)期內(nèi)總產(chǎn)出的增長,經(jīng)濟(jì)增長通常用一國gdp(國內(nèi)生產(chǎn)總值)的年增長率,又稱經(jīng)濟(jì)增長率來表示。

經(jīng)濟(jì)周期:一個(gè)國家總的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)高漲與收縮的循環(huán)交替過程。經(jīng)濟(jì)周期大體上經(jīng)歷二個(gè)階段:擴(kuò)張、衰退。

失業(yè)率:失業(yè)人數(shù)占勞動(dòng)力總數(shù)的百分比。

通貨膨脹:整個(gè)經(jīng)濟(jì)的一般物價(jià)水平持續(xù)的一定幅度的上升。

通貨膨脹率:整個(gè)經(jīng)濟(jì)從一個(gè)時(shí)期到另一個(gè)時(shí)期價(jià)格水平變動(dòng)的百分比。

匯率:一種貨幣換取另一種貨幣的比率。

薩伊定律:“供給會(huì)創(chuàng)造自己的需求”的理論。該理論認(rèn)為:由于供給能夠創(chuàng)造自己的需求,所以不論產(chǎn)量如何增加,產(chǎn)品不會(huì)發(fā)生過剩,超額需求和超額供給是不可能的。

凱恩斯革命:1936年《通論》的出版,在西方被稱為“凱恩斯革命”。這次革命所產(chǎn)生的凱恩斯主義,提出了以國民收入決定為理論中心,以國家干預(yù)為政策基調(diào)的現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。

二、判斷題。

三、單項(xiàng)選擇。

四、問答題:

答:區(qū)別:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對(duì)象、解決的問題、分析方法上有很多不同之處。從研究的對(duì)象來看,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考察單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(如單個(gè)廠商、市場(chǎng)、消費(fèi)者)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則將整個(gè)經(jīng)濟(jì)作為研究對(duì)象。從解決的問題來看,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)著重解決資源的優(yōu)化配置問題,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則解決資源的充分利用問題。在分析方法上,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)偏重于個(gè)量分析,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則采用總量分析等方法。

聯(lián)系:作為國民經(jīng)濟(jì)總體的宏觀經(jīng)濟(jì)狀況,是由這個(gè)總體的各個(gè)具體組成部分即微觀經(jīng)濟(jì)行為決定的,因而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ);同時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)狀況又影響和制約著微觀經(jīng)濟(jì)個(gè)體的行為。

答:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要分為兩類:一類是理論研究的問題,針對(duì)是個(gè)問題。

1.穩(wěn)定、持續(xù)、合理增速的經(jīng)濟(jì)增長2.低失業(yè)率3.低通貨膨脹率。

4.避免國際收支失衡和匯率的過度波。

二、是經(jīng)濟(jì)政策問題。

3、政府所追求的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是什么?

答:政府所追求的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是:穩(wěn)定、持續(xù)、合理增速的經(jīng)濟(jì)增長;低失業(yè);低通貨膨脹;避免國際收支赤字和匯率的過度波動(dòng)。

4.面臨兩個(gè)難題:

(1)如何選擇優(yōu)先目標(biāo)。

宏觀經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)很難同時(shí)實(shí)現(xiàn),比如,降低通貨膨脹的政策,很可能導(dǎo)致失業(yè)水平上升,經(jīng)濟(jì)增長速度下降,國際收支盈余;如果是治理失業(yè)的政策,有可能導(dǎo)致通貨膨脹上升等。因此,政府在制定政策時(shí)必須考慮經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的優(yōu)先次序。

(2)根據(jù)什么理論和思想制定政策。

不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)于現(xiàn)象背后的原因給出了不同的解釋,反映在政策目標(biāo)的取舍、政策工具的選擇上。不同學(xué)派大致分為兩類:主張政府干預(yù)或者不干預(yù)。如此,政政策制定者所信奉的經(jīng)濟(jì)思想影響著政府所選擇的經(jīng)濟(jì)政策工具。

5、怎樣理解西方各流派的并存與爭論,促進(jìn)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?

答:20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條催生了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著時(shí)間的推移,新的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與問題不斷出現(xiàn),已有的宏觀經(jīng)濟(jì)理論不能很好地解釋新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,宏觀經(jīng)濟(jì)政策不能解決新的問題,時(shí)代的發(fā)展促進(jìn)了各流派的產(chǎn)生。正是由于各流派的并存與爭論,使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容日益豐富。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇六

這號(hào)有空將宏觀一書過了一遍。

要說宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必然要提到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)那里,市場(chǎng)是出清的,充分就業(yè),利率決定了投資等于儲(chǔ)蓄,工資決定了勞動(dòng)力市場(chǎng)出清,貨幣是中性的,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)不加干預(yù)除貨幣政策外;因此,很長時(shí)間以來西方國家都是稟承新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張,直到1930年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)大蕭條,促使人們不僅從現(xiàn)實(shí)上解決經(jīng)濟(jì)蕭條,而且讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家深入的思考新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的適用性及其存在的缺陷。

這一時(shí)期凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生,凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的總產(chǎn)出按照短邊原則來決定:如果價(jià)格在短期內(nèi)不能進(jìn)行調(diào)整,總產(chǎn)將服從y=min(d,s),在總產(chǎn)出受到總需求的約束下,產(chǎn)出應(yīng)當(dāng)由總需求決定y=d,這是其一;其二,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持的古典二分法在這一時(shí)間失效,因此,凱恩期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成為主導(dǎo)。據(jù)此,凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)基本假定我們可以做一上粗略的歸納:第一,有效需求不足,與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給自行創(chuàng)造需求剛好相對(duì);第二,價(jià)格在短期內(nèi)具有剛性;第三,社會(huì)中存在著非自愿就業(yè)。在這樣一些基本假定下,凱恩斯提出了需求管理政策,其后,希克斯與漢森創(chuàng)造性的發(fā)明了is—lm模型用于分析宏觀經(jīng)濟(jì)均衡時(shí)商品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的利率與產(chǎn)出情況,以及貨幣政策及財(cái)政政策的效應(yīng)。理論模型的成立需要利用經(jīng)驗(yàn)證據(jù)來證明,philips曲線正是對(duì)凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)支持,philips曲線的確定使得政府可以自由地在失業(yè)和通貨膨脹之間進(jìn)行最優(yōu)選擇。

但是,進(jìn)入到1970年代以來,美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的滯脹現(xiàn)象表明philips曲線消失,經(jīng)濟(jì)中供給不足而非需求不足的現(xiàn)象更為明顯,因此,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興與philips曲線的消失,使凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一時(shí)間陷入困境。 圍繞這一問題的研究比較值得注意的是:適應(yīng)性預(yù)期、自然率假說以及理性預(yù)期假說。根據(jù)適應(yīng)性預(yù)期假說,菲爾普斯與弗里德曼獨(dú)立地將預(yù)期引入philips曲線后有, ,通常稱之為附加預(yù)期的philips曲線,利用卡根預(yù)期進(jìn)行調(diào)整后,其觀點(diǎn)為:附加預(yù)期的總供給曲線不僅取決于 ,而且還取決于過去的價(jià)格水平,價(jià)格水平的變化可以影響預(yù)期價(jià)格水平,從而影響總供給曲線的位置,philips曲線也是如此;自然率假說在適應(yīng)性預(yù)期假說的基礎(chǔ)上考慮了長期下,穩(wěn)態(tài)時(shí)適應(yīng)性預(yù)期已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝李A(yù)期,預(yù)期價(jià)格水平和預(yù)期通貨膨脹率交不再發(fā)生變化,philips曲線和準(zhǔn)philips曲線及總供給曲線都將成為一條垂線,此時(shí)失業(yè)率為0。適應(yīng)性預(yù)期存在的錯(cuò)誤在于假設(shè)行為人不能充分利用信息,現(xiàn)在的預(yù)期是建立在過去已有信息的基礎(chǔ)上的。因此,盧卡斯等將穆期理性預(yù)期假說應(yīng)用到總供給分析中:宏觀理性假說的分析結(jié)果表明均衡狀態(tài)下的總產(chǎn)出只與未預(yù)期到的貨幣供給誤差有關(guān),而與貨幣供給政策無關(guān),其推論是產(chǎn)出水平與可預(yù)期的通貨膨脹率或價(jià)格水平無關(guān),這一假說的提出為貨幣中性的假說提供了新的理論依據(jù);盧卡斯發(fā)展了不完全信息下理性預(yù)期的應(yīng)用,推導(dǎo)出盧卡期供給曲線,其經(jīng)濟(jì)含義是貨幣政策令與價(jià)格水平相關(guān),只有未預(yù)期的貨幣供給具有真實(shí)效應(yīng)。因此,以盧卡斯、薩金特和華萊士等為代表的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出政府政策無效集中在貨幣政策,只有未被預(yù)期到的貨幣政策才會(huì)影響短期的真實(shí)變量,系統(tǒng)的可以被預(yù)期到的貨幣政策對(duì)真實(shí)產(chǎn)量和就業(yè)沒有影響,這一結(jié)論被稱為不變性命題。

盧卡斯等的研究往往與真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期結(jié)論相對(duì)因此,往往又稱之為貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論,主要論點(diǎn)表現(xiàn)為長期貨幣政策無效,只有未預(yù)期到的政策意外才會(huì)在短期內(nèi)起作用。但是后來的一些經(jīng)驗(yàn)研究證據(jù)卻表明,真實(shí)產(chǎn)出變化的實(shí)際數(shù)據(jù)表明產(chǎn)出等的波動(dòng)具有持久性,所以出現(xiàn)一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家將意外的的技術(shù)沖擊等真實(shí)因素納入一般均衡模型中,并據(jù)此對(duì)經(jīng)濟(jì)周期各變量作了較好的解釋,因此這些理論又稱之為真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論,與貨幣經(jīng)濟(jì)周期理論不同的地方在于,前者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是貨幣沖擊,后者則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的初始根源是技術(shù)沖擊,打破了宏觀經(jīng)濟(jì)分析短期與長期的二分法。二者共同的地方在于:這兩類模型都假定經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人對(duì)沖擊的信息是不完全的;無論經(jīng)濟(jì)遭受什么樣的沖擊,經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人必須以某種方式從噪音中篩選信號(hào),正是由于經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中分辨出信號(hào)的能力是不完備的,才導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng);但是,經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人從噪音中篩選出信號(hào)的能力會(huì)不斷提高,他們會(huì)從失誤中總結(jié)教訓(xùn),來改進(jìn)信號(hào)篩選,所以經(jīng)濟(jì)波動(dòng)都是向經(jīng)濟(jì)增長路徑收斂,對(duì)自然率的偏離不可能累加。真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論在ramsy模型的基礎(chǔ)上,考察了連續(xù)出清的市場(chǎng)上,具有理性預(yù)期的行為人在面對(duì)各種隨機(jī)的真實(shí)沖擊時(shí),其消費(fèi)、投資和勞動(dòng)供給等行為將發(fā)生怎樣的變化,認(rèn)為真實(shí)沖擊服從一階自回歸過程,產(chǎn)出具有二階自回歸性質(zhì);消費(fèi)與投資與產(chǎn)出同時(shí)變動(dòng);此外,盧卡期和拉平構(gòu)建了勞動(dòng)跨時(shí)替代模型解釋了勞動(dòng)就業(yè)在經(jīng)濟(jì)周期中的波動(dòng)。

在凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)中我們不難看到價(jià)格剛性是理論前提之一,預(yù)期學(xué)派和真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論作為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論,卻認(rèn)為價(jià)格不具有剛性,80年代以來新凱恩斯主義的出現(xiàn),與新古典在以一些觀點(diǎn)上發(fā)生爭論,主要集中在:價(jià)格和工資是否具有剛性?經(jīng)濟(jì)中各類市場(chǎng)是否能出清?貨幣的中性作用存在嗎?古典二分法有效嗎?政府是否要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)?不難看出還是針對(duì)古典與凱恩斯之間的假設(shè)進(jìn)行爭論。新凱恩斯主義利用交錯(cuò)價(jià)格調(diào)整理論名義剛性的產(chǎn)生,菜單成本理論及近似理性假說進(jìn)一步對(duì)名義剛性進(jìn)行了探討。真實(shí)剛性是引致名義剛性的重要因素。真實(shí)剛性與名義剛性的分析重建了凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)。

由此,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展一直是在不斷中得以不斷發(fā)展起來的。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇七

在未接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)之前,我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿好奇。我詫異克魯格曼總能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來;我崇拜那白手起家,在華爾街翻云覆雨的股神巴菲特;我驚嘆索羅斯只手掀起1997年的亞洲金融風(fēng)暴,讓十幾個(gè)國家陷入經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩。同時(shí)我也對(duì)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)制度充滿好奇,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的時(shí)代,到底誰會(huì)是當(dāng)代凱恩斯,到底哪種經(jīng)濟(jì)體才是能從根本上解決經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國經(jīng)濟(jì)能否在驚濤駭浪之中繼續(xù)全速前進(jìn),這一切讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)充滿渴望。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一節(jié)課,老師就用我們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本引出了這一門深?yuàn)W的課程。這一堂課老師為我們介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展,由古希臘的色落芬首次提出“經(jīng)濟(jì)”,經(jīng)亞當(dāng)斯密,大衛(wèi)·李嘉圖,卡爾·馬克思,保羅·薩謬爾森,凱恩斯等一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貢獻(xiàn),發(fā)展到現(xiàn)在多個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。第一節(jié)課我聽的極為認(rèn)真,也是因?yàn)楹闷妫彩且驗(yàn)閷?duì)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家很感興趣。

在接下來的經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我已沒有了第一周的熱情,但也并沒有失去興趣。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)既深?yuàn)W又淺顯,淺顯的是經(jīng)濟(jì)學(xué)反應(yīng)的是日常生活中的買賣問題,深?yuàn)W的是它把生活中的問題用深?yuàn)W的理論表達(dá)出來。雖然一開始并不像我想象的那樣去學(xué)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的案例和各種經(jīng)濟(jì)制度,但是我也明白我們現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備很不足,還沒有能力去分析那些問題。

隨著課程的進(jìn)行,我們所學(xué)的知識(shí)越來越深,難度也越來越大,有很多很抽象的概念及經(jīng)濟(jì)規(guī)律。我也真正了解到要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是很簡單的事,必須要扎實(shí)的掌握各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí),熟悉經(jīng)濟(jì)術(shù)語及其概念,理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律及現(xiàn)象。有時(shí)候也會(huì)覺得他很枯燥,有著太多煩人的知識(shí)還要我們?nèi)シ磸?fù)咀嚼、消化,但是當(dāng)你真正投入進(jìn)去的時(shí)候,你會(huì)覺得它很有意思,用經(jīng)濟(jì)的知識(shí)可以科學(xué)的解釋我們?nèi)粘I钪懈鞣N理所當(dāng)然的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。例如,為什么有些商品價(jià)格越高銷售量越多?為什么有些壟斷商品還要投入大量資金做廣告?為什么可有可無的鉆石要比必不可少的生命之水還要貴的多?為什么有些不盈的利企業(yè)還要繼續(xù)經(jīng)營?你也許心里明白所以然,但是你能科學(xué)而條理的解釋嗎?如果你沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué),那么你就無法準(zhǔn)確回答。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程從微觀和宏觀兩個(gè)方面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行考察,分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。其中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要考察的是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為,闡述成本既定條件下的最大化問題,包括第一章導(dǎo)言,第二章需求、供給、價(jià)格,第三章彈性理論,第四章消費(fèi)者行為理論,第五章生產(chǎn)理論,第六章成本與收益,第七章廠商均衡理論,第八章分配理論,第九章市場(chǎng)失靈與政府干預(yù);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在國民收入決定理論的基礎(chǔ)上,分析蕭條、通貨膨脹兩大經(jīng)濟(jì)難題,闡述經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長理論和開放經(jīng)濟(jì)下的國民收入均衡問題,包括第十章宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概論,第十一章長期中的宏觀經(jīng)濟(jì),第十四章貨幣和經(jīng)濟(jì),第十五章失業(yè)、通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期,第十六章宏觀經(jīng)濟(jì)政策,第十七章開放經(jīng)濟(jì)中的宏觀經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在我們快要學(xué)完了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)了,其中重要的理論有需求、供給理論,均衡價(jià)格理論,彈性理論,消費(fèi)者與生產(chǎn)者行為以及廠商均衡理論。這里面有很多難點(diǎn),像無差異曲線與邊際效應(yīng)分析法,替代效應(yīng)與收入效應(yīng),以及各種市場(chǎng)上的廠商均衡等等。另外,我們還要利用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)來計(jì)算經(jīng)濟(jì)問題和證明經(jīng)濟(jì)關(guān)系,掌握理解幾何曲線的意義。這些都是對(duì)我們的巨大挑戰(zhàn),不過好在老師在講課的時(shí)候非常耐心,在我們不懂的地方他會(huì)多講幾遍,并且結(jié)合著許多實(shí)例,為我們生動(dòng)的全面闡釋其中的知識(shí)。

老師的耐心而生動(dòng)授課方法以及他的教學(xué)態(tài)度對(duì)我們學(xué)好這一門課有著很大的幫助,他不允許我們隨意缺課,不允許我們?cè)谡n堂上分神,嚴(yán)格要求我們的課后作業(yè)并會(huì)隨時(shí)抽查我們對(duì)知識(shí)的掌握情況。這就極大地提高了我們?cè)谡n堂上的學(xué)習(xí)效率,并激勵(lì)我們?cè)谡n下及時(shí)復(fù)習(xí)并按時(shí)完成作業(yè)。老師在授課的時(shí)候有時(shí)會(huì)結(jié)合關(guān)系到我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)例,有時(shí)會(huì)為我們分析現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),這就會(huì)大大提高我們學(xué)習(xí)的興趣,從而促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)?!皣?yán)師出高徒”,的確,老師對(duì)我們很嚴(yán)格,而我們也在不斷地進(jìn)步,雖然現(xiàn)在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),嚴(yán)師也越來越少,但是我還是比較喜歡嚴(yán)格一點(diǎn)的老師,這樣對(duì)自己的學(xué)業(yè)幫助會(huì)更大。正如只有惡劣的環(huán)境才能塑造出堅(jiān)韌的脊梁,而我感覺身在昆明這樣四季如春的氣候條件下自己也已經(jīng)退化了許多。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很實(shí)用的學(xué)科,從小的方面來講它可以指導(dǎo)我們?nèi)粘5慕?jīng)濟(jì)行為,進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)和投資。我們可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)科學(xué)分析股市行情,確定應(yīng)該拋售哪只股,應(yīng)該購進(jìn)哪只股:也可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)行情,做出科學(xué)的投資決策,從而為我們獲取最大利潤。從大的方面講經(jīng)濟(jì)學(xué)能幫助我們理解許多公司企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為,了解國家的各種經(jīng)濟(jì)政策以及清楚經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。20xx年由于美國次貸引發(fā)的金融危機(jī)已經(jīng)席卷全球,這對(duì)中國是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。面對(duì)這一把雙刃劍,許多公司積極的做出投資決策,然而并不是所有決策都是明智的,去年中投公司對(duì)黑石的30億投資就已經(jīng)虧損過半,中石化、中航油也出現(xiàn)較大虧損,當(dāng)然在這金融亂世虧損是很難避免的。面對(duì)著金融亂世,國內(nèi)企業(yè)大都躍躍欲試想進(jìn)軍國外市場(chǎng),收購國外企業(yè),或許他們都想再來一次聯(lián)想收購ibm的神話??墒?,在這亂世之中國內(nèi)形勢(shì)要比國際市場(chǎng)好得多,為什們非要舍西瓜而撿芝麻呢。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門有趣的學(xué)科,我很喜歡這一學(xué)科,因?yàn)槲覍?duì)它充滿好奇和向往,我無法相信經(jīng)濟(jì)學(xué)家神奇的預(yù)言,我羨慕成功投資者在股市和期貨市場(chǎng)上的神來之筆,我驚嘆國際游資片刻之間能將某個(gè)金融市場(chǎng)攪得混亂不堪。我渴望自己成為一個(gè)成功的投資決策者,我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)股神巴菲特的投資奇跡,我期盼自己就是能夠預(yù)測(cè)未來經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。當(dāng)然這都是夢(mèng),除非你將經(jīng)濟(jì)學(xué)熟練掌握,然后結(jié)合豐厚的投資經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)起決定作用的時(shí)代,我們應(yīng)努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué),然后盡可能將其應(yīng)用于實(shí)踐,提高自己的能力。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇八

經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科,大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多,如斯密的《國富論》,斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等,但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄:一是書還未完稿時(shí),出版商就出價(jià)140萬美元買下版權(quán),從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國,出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材,其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊(cè),成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。

這本書特點(diǎn)鮮明,簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn),是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書,讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。

通常認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科,常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí),令人望而卻步,但在讀完本書后,卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手,循序漸進(jìn),旁征博引,用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力,就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。

人們面臨權(quán)衡取舍

書中告訴我們,由于資源的稀缺性,我們面臨權(quán)衡取舍,這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生,但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得”,這充分說明了取舍的痛苦,如何取舍,就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到:“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?!蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來說,時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的,要是把時(shí)間都用在怨天尤人上,你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。

其實(shí),我們自己也在被取舍中生活著。無論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí),還是與他人合作時(shí),甚至找女朋友時(shí),如果想脫穎而出,就必須擁有稀缺性資源,如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào),才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然,其信號(hào)的成本是昂貴的。

個(gè)人行為的取舍或許是簡單的,當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí),將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì),效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí),就減少了人們做大蛋糕的熱情,從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研,對(duì)于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來說,他認(rèn)為的成本是:“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”,時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為:住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益,而非成本。想想就會(huì)明白,因?yàn)檫@些開支是必不可少的,其他地方會(huì)更貴。這樣說來,那不如接著讀博好了,反正是在收益嘛。

實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來工作,我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn),提前建立起來的幸福家庭生活,等等,這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然,對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層:“自我實(shí)現(xiàn)”。

引用這樣一個(gè)例子是為了更好說明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到,工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本,正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班,甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本,這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”,讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”,在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作,到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗,從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登,不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理:人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。

人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng),這常??梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人,能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益,工作才能更加和諧。

往大的方面說,政府在制定政策時(shí),需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例,就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià),長期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口,因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì),誰也不愿做不賺錢的生意,此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣,反而未達(dá)到政策制定的初衷,這也說明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來很大的影響,政策制定是一件很艱難的事?,F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子,為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳,我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲衅髽I(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇九

這一階段的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束了,在本課的學(xué)習(xí)中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題相結(jié)合的思維,逐步嘗試把平時(shí)看到的新聞中的經(jīng)濟(jì)問題與所學(xué)過的理論結(jié)合起來。

一,理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)

當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ),凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無法解決的問題,凱恩斯主義一度走入低谷,但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是凱恩斯主義將重新受到重視,實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏,新增長理論將繼續(xù)是一個(gè)研究熱點(diǎn),不遠(yuǎn)的將來宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。

二,宏觀經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)注和理論的應(yīng)用

在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問題:首先,經(jīng)濟(jì)的增長問題,在學(xué)習(xí)的過程中以我國的經(jīng)濟(jì)增長現(xiàn)狀為例?,F(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)高速增長,可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加,甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟(jì)高速增長能持續(xù)多久?這個(gè)問題從樂觀和悲觀兩方面來分析,并從兩種觀點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快,增長百分比在10%左右,但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長存在懷疑,所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色gdp的核算。

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)注,我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),分別以中國的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的( 的財(cái)政政策和貨幣政策,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長在1998年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來分析,并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國家不再可能是完全封閉的,所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來考慮,并且把總供給和總需求結(jié)合了起來。用ad-as模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟(jì),從而研究對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。

三,結(jié)論

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,可以看出這是一門論戰(zhàn)激烈,不斷變動(dòng)發(fā)展的學(xué)科。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟(jì)增長的基本因素方面經(jīng)濟(jì)學(xué)家能達(dá)成一致以外,在其他領(lǐng)域中,尤其是在涉及商業(yè)周期,失業(yè),通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派爭論不休。而且各個(gè)流派的理論研究都是在很多假設(shè)條件的基礎(chǔ)上建立起來的,每個(gè)流派在研究時(shí)都是尋找能夠支持自己觀點(diǎn)的依據(jù),而對(duì)反方面的實(shí)際問題則不予考慮,這樣在實(shí)際應(yīng)用中存在很多局限性。所以我個(gè)人認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有著指導(dǎo)作用,但是仍存在很多的局限。

本文《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)》來自本站,查看更多與 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)這么些年,最大的體會(huì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析始終圍繞著兩個(gè)方面入手:第一個(gè)是均衡分析,第二個(gè)是最優(yōu)化。而這兩個(gè)分析的前提就是人士理性的,是必須追求自己的利益最大化的,在擁有完全信息的情況下也能夠?qū)ξ磥頊?zhǔn)確做出預(yù)測(cè)。由此導(dǎo)致了一大批宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的非常有趣的故事,比如李嘉圖-巴羅等價(jià)命題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)就是人的理性假定,包括價(jià)格粘性模型,曼昆的菜單成本模型。

在中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面如果能夠理解了is-lm模型以及索羅模型,中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不會(huì)有什么問題了。剩下的就是怎么樣擴(kuò)展模型的基本假定。加入不同的假定會(huì)延伸出不同的有趣故事來。

高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上不考慮is-lm模型。too na-iv-e, too si-mp-le.高級(jí)宏觀最終要的是動(dòng)態(tài)最優(yōu)化。通過動(dòng)態(tài)規(guī)劃或者最有控制方法討論代表性消費(fèi)者的一生最有決策。

中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)差別沒有中級(jí)宏觀和高宏那么大的差別。內(nèi)容基本就是廠商理論和消費(fèi)者理論?,F(xiàn)在主流的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把重點(diǎn)放在了博弈論以及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上,尤其是博弈論?,F(xiàn)在的在西方非常重要一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科——?jiǎng)趧?dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究一個(gè)趨勢(shì)是用博弈論來改寫勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法。博弈論越來越成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)最重要的領(lǐng)域之一。當(dāng)然博弈論的基本理論基礎(chǔ)還是消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論和廠商理論。

高微與中級(jí)微觀的不同在于高微更深入更模型化地討論問題。所以所有的討論會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)。消費(fèi)者理論主要就是個(gè)人在既定約束下的最佳消費(fèi)選擇。無非就是討論一下收入效應(yīng)以及價(jià)格效應(yīng)這些非?;镜膯栴}。由此會(huì)延伸出希克斯需求曲線和馬歇爾需求曲線。一般消費(fèi)者的最優(yōu)選擇主要由其無差異曲線決定(預(yù)算約束只是決定其消費(fèi)水平),即消費(fèi)函數(shù)。消費(fèi)者最優(yōu)決策理論其實(shí)也是高宏的微觀基矗廠商理論說白了就是成本最小化和利潤最大化。與消費(fèi)者理論一樣,在不同的成本函數(shù)形式假定下會(huì)有不同選擇。其實(shí)廠商理論和消費(fèi)者理論是相通的,很多時(shí)候只是換個(gè)不同的表述而已。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十

曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年,一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí),發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足,所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了,并一氣讀了兩章,感覺還可以。

作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí),他講授過各種課程,包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。

曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”,它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐,魚和熊掌不可兼得,我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西,這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的,我們有不少人是什么都想得到,但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如:時(shí)間安排,你既然安排了看電影的時(shí)間,那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如:“大炮與黃油”之間的選擇,國家用更多的錢去加強(qiáng)國防,國家用于改善人民生活的錢就少了。等等,這樣的道理非常的多。

今年四月份,在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上,我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?,我們的干繭交易都未讓人滿意,它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是,大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為,按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,無疑將廣西以外的繭擋在門外,這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易,既然如此,它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,如果沒有這點(diǎn)保證,它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看,它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的,比如:山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米,而廣西繭只有600——700米,所以它們根本不是一類繭。

將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理,即:我們又想將交收范圍擴(kuò)大,但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來,也就是魚和熊掌我都想得到,但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束,實(shí)際的結(jié)果非常令人失望,我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然,我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),但它應(yīng)該是主要的原因。

影響干繭交易的因素還很多,比如:貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等,我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,那什么東西都能做了,比如:石頭。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),顧名思義,就是在一個(gè)無外界干擾的、理想的情況下,單獨(dú)研究一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)微觀個(gè)體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。所以在性質(zhì)上決定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論有著非常苛刻的成立條件,也有著非常大的局限性。然而,我們?cè)谌魏谓?jīng)濟(jì)活動(dòng)上都離不開微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),從衣食住行等小消費(fèi),到企業(yè)決策和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)等重大事件,都需要我們有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),有了這個(gè)基礎(chǔ),我們才能在其上作更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)分析。因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)科最基礎(chǔ)的學(xué)科,學(xué)會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便能和經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相互交錯(cuò),融會(huì)貫通。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究三個(gè)問題:生產(chǎn)什么以及多少,如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)。要是資源是無限的,以上的問題將不復(fù)存在。然而,資源是稀缺的,利用有限的資源獲得最大的效益是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目的。我們希望市場(chǎng)生產(chǎn)出來的東西完全沒有剩余,資源得到充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng),可以有目的性地引領(lǐng)企業(yè)生產(chǎn)什么,以及生產(chǎn)多少商品去滿足整個(gè)市場(chǎng)的需求而不產(chǎn)生剩余,從而達(dá)到社會(huì)資源分配合理。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史淵源可追溯到亞當(dāng)斯密的《國富論》,阿爾弗雷德馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。20世紀(jì)30年代以后,英國的羅賓遜和美國的張伯倫在馬歇爾的均衡價(jià)格理論的基礎(chǔ)上,提出了廠商均衡理論。標(biāo)志著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的最終確立它的體系主要包括:均衡價(jià)格理論,消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué),生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué),廠商均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,迄今為止大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段:第一階段:17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期,是早期微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)階段,或者說是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段。第二階段:19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初葉,是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段,也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠定階段。第三階段:20世紀(jì)30年代到60年代,是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成階段。第四階段:20世紀(jì)60年代至今,是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展、擴(kuò)充和演變階段。

在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程當(dāng)中,我們站在不同的角度上研究。一方面,我們研究需求與價(jià)格的關(guān)系的同時(shí),另一方面,我們又研究供給與價(jià)格;我們研究消費(fèi)者行為的同時(shí),也研究生產(chǎn)者的行為。對(duì)于研究對(duì)象和研究的方向不同,我們用的不同的工具去分析:我們用彈性去研究供給和需求對(duì)價(jià)格的敏感程度,去分析不同的商品的不同性質(zhì);我們?yōu)榱搜芯坎煌唐返慕M合所帶來的效用,我們引入了無差異曲線。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最顯著的一點(diǎn)是利用函數(shù)來研究經(jīng)濟(jì)問題,將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題轉(zhuǎn)換成圖形,直觀而又形象地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而且函數(shù)可將定性的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象定量化,根據(jù)函數(shù)與函數(shù)之間的關(guān)系,可以定量求出在生產(chǎn)或者是消費(fèi)帶來的最大效益的最優(yōu)解。將數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來,對(duì)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)有非常大的幫助。在經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)與商業(yè)決策上,數(shù)學(xué)工具顯得尤為重要,它為預(yù)測(cè)和決策的合理性提供了數(shù)學(xué)依據(jù)和指導(dǎo)方向。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系得非常緊密,在企業(yè)的生產(chǎn)過程當(dāng)中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為生產(chǎn)指明方向。通過運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),可以指明企業(yè)下一生產(chǎn)季度的生產(chǎn)方向和戰(zhàn)略;在個(gè)人消費(fèi)的時(shí)候,運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以合理安排個(gè)人消費(fèi),在有限的預(yù)算下得到最大效用,作出理性選擇。總之,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活息息相關(guān),學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),有助于使社會(huì)向一個(gè)更加合理支配資源的方向前進(jìn),從而使得社會(huì)更加進(jìn)步。

綜上所述,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大,與社會(huì)息息相關(guān),在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí),還要善于運(yùn)用各種數(shù)學(xué)工具和方法,結(jié)合數(shù)學(xué),利用曲線來研究分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在實(shí)踐中,將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與實(shí)際情況相結(jié)合,將實(shí)際中與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前提假設(shè)相違背的情況具體分析,用相同的思想去分析,把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)向大的方向拓展,將其研究的方法滲透到各個(gè)領(lǐng)域,這樣便能利用好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,在生活和工作上有方向不至于漫無目的。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二

從這一學(xué)期的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中,我們了解到了宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo)是搞好國民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡。國民經(jīng)濟(jì)的綜合平衡的基本內(nèi)容是人力、物力、財(cái)力的平衡,包括財(cái)政收支平衡、信貸收支平衡,物資供求平衡、國際收支平衡、勞動(dòng)力資源和需要的平衡等。 另外宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)還包括充分就業(yè),資源優(yōu)化配置,物價(jià)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長,國際收支平衡,收入公平。

充分就業(yè)。所謂充分就業(yè)并不是指每個(gè)人都有工作,而是指每一個(gè)有工作能力并且愿意工作的勞動(dòng)者都有工作。從更廣泛的范圍講,充分就業(yè)又指現(xiàn)實(shí)的、可供利用的各種資源都得到了充分利用,不存在閑置無用的資源。

資源優(yōu)化配置。它指的是通過對(duì)整個(gè)社會(huì)的財(cái)力、物力、人力等經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行合理分配,以獲得最佳經(jīng)濟(jì)效益。 從財(cái)政角度講,資源優(yōu)化配置主要是指財(cái)力資源流向和流量的優(yōu)化,即通過政府的財(cái)政收支活動(dòng),實(shí)施資金分配,調(diào)節(jié)各種經(jīng)濟(jì)資源的投向,使之在各部門、各地區(qū)之間合理配置,以形成合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高資源使用效率。

物價(jià)穩(wěn)定。它指的是物價(jià)總水平的穩(wěn)定。物價(jià)穩(wěn)定并不排斥個(gè)別商品價(jià)格的劇烈波動(dòng),也并非是物價(jià)總水平的固定不變。只要在一定時(shí)期內(nèi),價(jià)格總水平的上漲在社會(huì)可接受范圍內(nèi),即可視為物價(jià)穩(wěn)定。

經(jīng)濟(jì)增長。它指的是國民生產(chǎn)總值與國民收入保持一定的增長速度,避免經(jīng)濟(jì)停滯或下降。

國際收支平衡。這是指一定時(shí)期內(nèi),一國與它國之間進(jìn)行的各種經(jīng)濟(jì)交易的收支平衡,具體體現(xiàn)為一個(gè)適當(dāng)?shù)膰H儲(chǔ)備水平與一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的外匯匯率,它對(duì)一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響。

收入公平。"公平"是一個(gè)發(fā)展、變化的概念。在現(xiàn)階段,就大多數(shù)人來說,對(duì)"公平"所能達(dá)成的共識(shí)僅僅在于:收入與義務(wù)應(yīng)成正比例變動(dòng),收入多者承擔(dān)較多社會(huì)義務(wù),收入少者承擔(dān)較少的社會(huì)義務(wù)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三

為了讓我們更快地了解公司、適應(yīng)工作,公司特地從_月_日開始對(duì)我們進(jìn)行了為期一周的新員工入職崗前培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的資料十分豐富,主要有公司歷史沿革、公司組織機(jī)構(gòu)與企業(yè)文化介紹、公司領(lǐng)導(dǎo)講座、各部門負(fù)責(zé)人講授相關(guān)專業(yè)知識(shí)和自身經(jīng)驗(yàn)的傳授、安全、管理體系以及檔案管理等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。經(jīng)過七天的培訓(xùn),使我在最短的時(shí)間里了解到本公司的基本運(yùn)作流程,以及公司的發(fā)展歷程與企業(yè)文化、企業(yè)現(xiàn)狀和一些我以前從未接觸過的專業(yè)知識(shí)等。經(jīng)過這次培訓(xùn),使我受益非淺、深有體會(huì)。

首先,了解公司歷史沿革與公司機(jī)構(gòu)、企業(yè)文化。

開始培訓(xùn)的第一天就是介紹單位的歷史沿革,書記介紹得很詳細(xì),仿佛帶領(lǐng)我們重走過這50多年的風(fēng)雨,見證企業(yè)的進(jìn)化,也了解到了其中的艱辛。這使我們更加珍惜此刻來之不易的今日,激勵(lì)我們更加努力去建設(shè)輝煌的明天。

在同一天,書記為我們介紹了公司此刻的組織機(jī)構(gòu),使我們從宏觀上了解公司的各大部門及其主要職能,為以后聯(lián)系工作,提高工作效率做好鋪墊。書記還為我們?cè)敿?xì)地介紹了本公司的企業(yè)文化。在我工作的3個(gè)月來,我感覺公司的工作氛圍、人際交往甚至是走在公司的路上都是有_而又放松的。有_是因?yàn)樵诠ぷ髦心軐W(xué)習(xí)到很多的知識(shí)與技巧,放松則是心理上的,這正是“工作著并歡樂著”的感覺,讓我感到無比的滿足。

第二,培訓(xùn)使我對(duì)公司主要業(yè)務(wù)有了基本的感知與認(rèn)識(shí)。

我在公司的檔案室工作,在學(xué)校學(xué)習(xí)的也是專業(yè)的檔案知識(shí),能夠說,對(duì)于勘察測(cè)量這方面來說,我完全是個(gè)門外漢。這一次培訓(xùn),是我第一次系統(tǒng)接觸這方面的知識(shí),真是受益不少,學(xué)到了很多新的知識(shí)。

經(jīng)過幾次專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),我大致了解了公司的主要工作任務(wù),大概分為勘察、測(cè)量、巖土試驗(yàn)、測(cè)試這幾大方面,并分別有對(duì)應(yīng)的部門負(fù)責(zé)。比如說工程師辦公室主要負(fù)責(zé)巖土工程工作,主要有勘察、設(shè)計(jì)、治理、檢驗(yàn)、監(jiān)測(cè);測(cè)試中心主要負(fù)責(zé)原位測(cè)試、樁基檢測(cè)等等。并且我對(duì)其主要工作流程以及一些術(shù)語也有了大致的了解,總算不會(huì)像剛來的時(shí)候一樣,連公司的主要業(yè)務(wù)都不清不楚了。

第三,學(xué)習(xí)了公司的安全管理與管理體系方面的知識(shí)。

二、提高工作效率、三、提升企業(yè)形象。最終的目的就是使利益化。在這基礎(chǔ)上有很多理論的知識(shí)與制度,這還需要我們?cè)谄綍r(shí)的工作中就注意,比如安全,在任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)中我們都要注意安全的問題,比如人走斷電、防火、防盜,還有異常是在施工現(xiàn)場(chǎng)的一些用電安全、人員安全等。這些在實(shí)際工作之后可能才能注意到更多問題,并寫入制度,是安全管理更加規(guī)范。

公司是本行業(yè)第一批獲得管理體系三標(biāo)合一的公司,并有貼合公司實(shí)際情景的管理方針。在學(xué)習(xí)中我們學(xué)習(xí)到了一個(gè)以不變應(yīng)萬變的管理模式,也就是pdca循環(huán):從play(計(jì)劃)到do(實(shí)施)到check(分析檢查)到action(持續(xù)改善)。不管是qhsems、ems、ohsms,這一循環(huán)始終貫穿其中。仔細(xì)看,這一循環(huán)也適用于我們生活各方面,這其實(shí)也就是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)積累的過程,從不會(huì)到會(huì),從不好到好,從好到更好的一個(gè)過程。我相信,這個(gè)簡單而明確的循環(huán)會(huì)伴隨我一生,成為我不斷提高的標(biāo)尺。

第四,學(xué)習(xí)了公司檔案與人事方面的知識(shí)。

最終一天我們首先學(xué)習(xí)了公司的檔案管理制度及公司檔案室的主要職能。由于我是在檔案室工作,并且已經(jīng)進(jìn)行過2個(gè)月的實(shí)習(xí),對(duì)這一方面比較熟悉。我認(rèn)為檔案的價(jià)值在于利用,在別人需要資料的時(shí)候,能快速及時(shí)地找到所需資料是檔案是檔案人員最主要的職責(zé)。公司的檔案室已有了50幾年的歷史,制度健全,庫房分類明確。在實(shí)習(xí)中,我就深深的體會(huì)到,我沒有選錯(cuò)單位。有好的基本建設(shè),有好的師傅,真正的讓我能學(xué)以致用,并能經(jīng)過實(shí)踐體驗(yàn)更好地掌握理論知識(shí)。公司檔案室還兼管著規(guī)范與雜志的管理,并有專門的閱覽室,是專業(yè)技術(shù)人員能及時(shí)了解新規(guī)范掌握行業(yè)新動(dòng)態(tài)。

人事方面,d主任主要為我們介紹了新進(jìn)員工的待遇、假期、職稱等問題。我想這也應(yīng)當(dāng)是我們很關(guān)心的一個(gè)話題。d主任介紹得很詳細(xì),分別介紹了各部門的工資情景,我也覺得越透明越公平,越公開越不敏感。我比較關(guān)心職稱的問題,檔案系列的職稱是要上社會(huì)去考的,我想從此刻開始就應(yīng)當(dāng)抓住專業(yè)知識(shí)不放松,爭取能早日更上一層樓。

第五,培訓(xùn)中領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們提出的要求。

這次培訓(xùn)中我學(xué)到了很多知識(shí),但感觸最深的是每一位領(lǐng)導(dǎo)基本上都提到一個(gè)要求,那就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)。一刻也不能放松,不僅僅要轉(zhuǎn)研本專業(yè)的知識(shí),還要了解其他專業(yè)的知識(shí),比如說我自我,就應(yīng)當(dāng)多了解了解勘察、測(cè)量等方面的知識(shí),這樣有利于我了解檔案資料,提高工作效率與質(zhì)量。此外,就是期望能盡快地進(jìn)入工作狀態(tài),做好思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變,從受者轉(zhuǎn)變成施者。我認(rèn)為我在這方面做得也比較到位,畢竟已經(jīng)經(jīng)過了2個(gè)月的實(shí)習(xí),感覺此刻也慢慢走上正軌了。最終就是期望我們能腳踏實(shí)地的工作,養(yǎng)成良好的工作與生活習(xí)慣,為自我積累資本、為公司創(chuàng)造利益。

最終,自我今后工作規(guī)劃。

到此刻為止我已經(jīng)在公司工作了k個(gè)月了,這次的職前培訓(xùn)讓我對(duì)公司有了更深的了解,增進(jìn)了不少知識(shí),更重要的是讓我對(duì)自我有了新的認(rèn)識(shí)與新的奮斗目標(biāo),“水不流則腐,人不進(jìn)則退”,在今后的工作中,生活中我將加倍地學(xué)習(xí),不斷地提高自我的素質(zhì)。在公司走“新、特、精”強(qiáng)企之路之際,我作為公司的一員,也要有這樣的理念,發(fā)展自身的“新、特、精”,為適應(yīng)公司不斷發(fā)展的需求完善自我,爭取做到自我對(duì)公司利益的化。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四

在xx市美術(shù)學(xué)校校長崗位干了四年,基本實(shí)現(xiàn)了上任之初班子定下的工作目標(biāo):一是轉(zhuǎn)變觀念、凝聚人心、形成團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)意志;二是加強(qiáng)管理、規(guī)范管理,提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益;三是以推行現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用為核心,全面改善學(xué)校的辦學(xué)條件;四是加強(qiáng)學(xué)校特色建設(shè),提升學(xué)校特色影響力和競爭力;五是讓每一個(gè)教職員工充分享受學(xué)校發(fā)展成果,不斷提高教師待遇??梢哉f,在全校干部教師的共同努力下,學(xué)校第一階段的發(fā)展目標(biāo)于07年底已經(jīng)基本完成。

在目前教育競爭日趨激烈的情況下,學(xué)校發(fā)展是一個(gè)永恒的話題,競爭的規(guī)律就決定了學(xué)校不進(jìn)則退,沒有發(fā)展就必然衰敗。學(xué)校班子設(shè)想,要實(shí)施學(xué)校第二階段發(fā)展戰(zhàn)略,即全面提升學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)質(zhì)量,打造特色品牌學(xué)校。

實(shí)施第二階段發(fā)展戰(zhàn)略,有兩個(gè)問題一直困擾著我,一是實(shí)現(xiàn)學(xué)校第二階段的發(fā)展目標(biāo),突破口選在哪里?二是在當(dāng)前財(cái)政政策下如何調(diào)動(dòng)教師積極性?在參加華東師大校長培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)期間,我一方面冷靜反思自己的辦學(xué)思想和管理實(shí)踐,理性思考第二階段工作的布局,另一方面尋求實(shí)施第二階段發(fā)展戰(zhàn)略的理論指導(dǎo);并廣泛考察上海教育,充分借鑒上海教育改革的成功經(jīng)驗(yàn)。在上海學(xué)習(xí)的一個(gè)月期間,收獲頗豐,返校后,即啟動(dòng)了學(xué)校的相關(guān)工作,得到干部、教師的廣泛支持。下面重點(diǎn)談四個(gè)方面的體會(huì)。

我校目前的辦學(xué)形式,有兩大類,其一為參加普通高考的基礎(chǔ)美術(shù)專業(yè);其二為以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以就業(yè)為目的的電腦美術(shù)和卡通制作專業(yè)。后兩個(gè)專業(yè)招進(jìn)來的學(xué)生,普遍存在著基礎(chǔ)雹學(xué)習(xí)習(xí)慣差的問題。而學(xué)校現(xiàn)行教學(xué)計(jì)劃,基本沿用原省頒教學(xué)計(jì)劃,學(xué)生數(shù)學(xué)、英語課程基本跟不上,教與學(xué)嚴(yán)重脫節(jié),造成課堂上學(xué)生無興趣、課堂難管理的局面。從某種程度上講,搞壞了作風(fēng)、浪費(fèi)了時(shí)間、消耗了資源。究其原因,首先是教學(xué)計(jì)劃脫離學(xué)生實(shí)際,一味追求知識(shí)的全面性、系統(tǒng)性。其次是脫離市場(chǎng)需求,市場(chǎng)需求的是品德過硬、動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生。其三是脫離了家長的要求,家長的目的非常清楚,就是畢業(yè)后能找到一份基本滿意的工作,今后能夠養(yǎng)家糊口。

針對(duì)上述情況,我想,首先要改革課程計(jì)劃,按照“砍、強(qiáng)、改”三原則,對(duì)現(xiàn)行教學(xué)計(jì)劃動(dòng)大手術(shù)。所謂“砍”,就是要砍掉學(xué)生不愿學(xué)、市場(chǎng)要求不高的文化學(xué)科,把學(xué)生從學(xué)科“恐懼”中解脫出來;“強(qiáng)”,就是要大量增加技能培訓(xùn)課,強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手能力培養(yǎng),大幅提高學(xué)生的技能水平。另外,技能訓(xùn)練場(chǎng)地全天向?qū)W生開放,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣,并充實(shí)學(xué)生的活動(dòng)內(nèi)容?!案摹保褪且母镎n程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,使之符合學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的要求。象英語課,重點(diǎn)放在應(yīng)用軟件操作上。語文課要增加勵(lì)志和欣賞的內(nèi)容。

隨著課改的啟動(dòng),校本教材必定提上議事日程。從學(xué)校課程改革的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)考慮,符合學(xué)校要求的教材,必難選擇,出路在哪里?只能依靠自己的力量編寫校本教材。我想,我校校本教材應(yīng)從三個(gè)方向開始著手,即語文、英語和軟件操作。

為此,學(xué)校要拿出專門的經(jīng)費(fèi),成立專門的課題組加以研究和落實(shí)。

職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理和教育工作,是一個(gè)非常頭痛的問題。一方面,其教育對(duì)象基本上是弱勢(shì)群體的子女,父母整天為生計(jì)而奔波,顧不上子女的教育和管理。有的家長,從小對(duì)小孩缺乏管教,等小孩長大后根本管不了;另一方面,社會(huì)倫理道德的滑坡對(duì)青少年的負(fù)面影響很大,加之“體罰學(xué)生”概念的濫用,導(dǎo)致部分學(xué)生視學(xué)校規(guī)矩于不顧,使教師對(duì)一些學(xué)生束手無策。學(xué)校甚至出現(xiàn)了教師崗位聘任中,極不情愿聘任的是班主任崗位,盡管班主任的崗位津貼設(shè)置很高。現(xiàn)在德育工作難做已是不爭的事實(shí)。

通過到上海的考察和學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到,把德育工作和心理健康教育融合起來一起抓,才能提高德育工作的有效性。

首先,要充分肯定學(xué)生的德育認(rèn)知水平。學(xué)生不是不知,而是難以做到。有些行為,是明知不可為而為之,問題出在學(xué)生心理上。其次,健康的心理是搞好今天的學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)明天競爭必要條件。再者,教師和學(xué)生只有實(shí)現(xiàn)心靈的溝通,才會(huì)有德育的效率。

為此,要廣泛地宣傳發(fā)動(dòng),在學(xué)校形成基本共識(shí)。要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),建設(shè)一支以專業(yè)人員和班主任為主的心理健康教育隊(duì)伍,采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來的方式,對(duì)這支隊(duì)伍進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。在條件基本成熟時(shí),請(qǐng)上海七寶中學(xué)的楊敏毅老師來校進(jìn)行專題輔導(dǎo)。要把心理健康教育的職能納入教育處的基本職責(zé)和班主任的工作職責(zé),使之常規(guī)化。

加強(qiáng)德育工作,把心理健康教育與德育工作融合起來一起抓,今后還有很長的路要走,但可以預(yù)見成效一定會(huì)顯著。

學(xué)校工作雖說不是千頭萬緒,但也紛繁復(fù)雜,校級(jí)班子成員很大一部分精力投入到了事務(wù)的協(xié)調(diào)中,既耗時(shí)耗力,又降低辦事效率。學(xué)習(xí)歸來后,已著手全面規(guī)范學(xué)校辦事程序,并以條文的形式固定下來。力爭做到不論是誰辦事,不論是辦什么事,都有章可循、步驟清晰,既提高辦事效率、又改善學(xué)校形象。

目前,這項(xiàng)工作正在進(jìn)行中。

怎樣調(diào)動(dòng)教師的積極性,是校長經(jīng)常思考和必不可少的話題,同時(shí),也是校長加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、推動(dòng)學(xué)校工作的必要手段。在上海學(xué)習(xí)考察期間,上海的校長都能夠動(dòng)用學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi),改善教師待遇、提高教師福利,從而調(diào)動(dòng)教師積極性,確實(shí)令xx校長們很是羨慕。冷靜思索、捫心自問,在調(diào)動(dòng)教師積極性方面,xx校長確實(shí)心有余而力不足?,F(xiàn)實(shí)情況下,除情感投入外,資金投入已遙不可及。

按照現(xiàn)有政策,既是按20%的額度給足學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)部分,我校也不過60萬元,除去高考獎(jiǎng)勵(lì)、崗位津貼和加班費(fèi),剩下不過區(qū)區(qū)30萬元,即是按每節(jié)10元支付超課時(shí)費(fèi),都開支不了?,F(xiàn)在,校長靠獎(jiǎng)勵(lì)調(diào)動(dòng)教師積極性,已經(jīng)是弱不禁風(fēng)了。

總之,到上海學(xué)習(xí)一個(gè)月,觀念得到了提升,理論得到了升華,見識(shí)得到了拓展。但是,上海教育與xx教育相比,必盡還是有不同之處,甚至,在很多地方存在很大的差別,上海的經(jīng)驗(yàn),我們只能借鑒,而不能完全照搬。加之,學(xué)習(xí)歸來,實(shí)施起來還有一個(gè)深思熟慮地醞釀過程,所以,體會(huì)僅選取了四點(diǎn)。不對(duì)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十五

那一排排的隊(duì)伍猶如大樹般佇立在草操場(chǎng)上,那一聲聲口令響亮的回蕩在每一個(gè)莘莘學(xué)子當(dāng)中。口令變了,隊(duì)形也變了,這就是軍訓(xùn),一次有組織性的活動(dòng)。軍訓(xùn),是一種考驗(yàn)、磨練、成熟性的活動(dòng)。軍訓(xùn)讓我明白了太多太多的人生哲理,唯有一句話讓我感觸最深,一分耕耘,一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺到它的內(nèi)涵。

陽光明媚,學(xué)子們都面對(duì)陽光在站軍姿。北方的太陽,曬在皮膚上是干干的,曬著眼睛都睜不開,這是我深有感觸的。但無論誰都沒有退縮,在跟太陽作戰(zhàn)。在站軍姿中學(xué)子們付出努力越高就站得越好。

一分耕耘,一分收獲,的確如此呀,沒有付出就沒有收獲。兩周的軍訓(xùn),對(duì)每個(gè)學(xué)子來說是多么的艱辛,在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個(gè)人都能悟出這其中的真諦,要做得好,得付出;要做得更好,得付出更多。

軍訓(xùn),相信經(jīng)歷過或沒經(jīng)歷過的人對(duì)它的反應(yīng)都是累、苦。確實(shí),嚴(yán)格的'作息時(shí)間,長時(shí)間的訓(xùn)練,炙熱晃眼的太陽……這讓這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來說還真有點(diǎn)兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外,相信還會(huì)另有一番感受。

在軍訓(xùn)過程中,勞累緊張的訓(xùn)練鍛煉了同學(xué)們吃苦以及獨(dú)立生活的能力。而且通過學(xué)習(xí)軍事理論也讓大家懂得了軍訓(xùn)的意義,增強(qiáng)了愛國意識(shí),也讓自己多了一份責(zé)任感,感覺自己成熟了許多。

古人說“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋苦,餓其體膚”。也算是最大的體會(huì)吧。在這次的軍訓(xùn)中也應(yīng)該是最艱苦的了,每天的立正、稍息、下蹲、擺臂、踏步這些基本動(dòng)作要同學(xué)們反復(fù)地做著,這些動(dòng)作平??雌饋矸浅:唵蔚亩F(xiàn)在做起來卻沒那么容易了,教官對(duì)動(dòng)作的準(zhǔn)確性要求的非常嚴(yán)格,對(duì)同學(xué)們也充滿很高的期望,每天訓(xùn)練幾乎把我們班的每個(gè)同學(xué)累得半死,全身都發(fā)痛。不過,大家并沒有因此而對(duì)教官有半點(diǎn)的怨言。的確,教官心里是對(duì)我們班的每一個(gè)同學(xué)都是十分關(guān)心,負(fù)責(zé)任。原本無味的生活也不是這樣。教官也有可愛的一面,平時(shí)都會(huì)利用休息的時(shí)間和教官一起唱軍歌,一起體會(huì)軍人的生活的艱辛與樂趣。軍訓(xùn)的目的是告訴我們腳踏實(shí)地吃苦耐勞是一個(gè)人不可缺少的精神。

伴隨著洪亮、嚴(yán)厲的哨音,邁著年輕而有力的步伐,同學(xué)們開始了軍訓(xùn)。不容置疑,在軍訓(xùn)中,很苦很累,但這是一種人生體驗(yàn),戰(zhàn)勝自我、鍛煉意志的最佳良機(jī)。心里雖有說不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝曬,皮膚變成黑黝黝的,但這何嘗不是一種快樂、一種更好地朝人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣,更增添了一份完善自我的信心嗎?很多人都叫苦,但是人生何時(shí)沒有苦,苦并不可怕,關(guān)鍵是堅(jiān)持,堅(jiān)持才能去克服。

軍訓(xùn)有樂。休息時(shí),雄壯軍歌為疲倦的身體增添了力量;幽默小品為枯燥軍訓(xùn)增添力量。有人說,辛苦后的收獲是加倍的快樂,現(xiàn)在我有了更深的體會(huì)。訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作,都讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量,合作的力量以及團(tuán)隊(duì)精神的重要。我相信,它將使所有人終身受益。

其實(shí)在自己的人生路上,也應(yīng)該印滿一條自己腳步的路,即使那路到處布滿了荊棘,即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷,也得讓自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)!我想那樣的路才是真實(shí)的自我寫照。經(jīng)過這次短暫、艱苦而又難忘的軍訓(xùn),大家少了份嬌氣,多了份堅(jiān)強(qiáng);少了份依賴,多了份自強(qiáng);少了份怨天尤人,多了份勇往直前;同時(shí)也懂得了自制、自愛、自理和自強(qiáng)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十六

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究全球經(jīng)濟(jì)的重要學(xué)科,它涉及到政府政策、國家發(fā)展、金融市場(chǎng)和資本流動(dòng)等眾多領(lǐng)域。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,我深深地感受到了它的重要性和實(shí)用性。接下來,我將分享一些我對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的體會(huì)和心得。

第二段:重視經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)

在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之前,我們需要了解全球經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)。這需要我們經(jīng)常關(guān)注各種形式的經(jīng)濟(jì)信息和數(shù)據(jù),例如經(jīng)濟(jì)報(bào)告、股票價(jià)格、國際貿(mào)易數(shù)據(jù)等等。在掌握了這些信息之后,我們才能更好地理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論和模型,并將其應(yīng)用于實(shí)際生產(chǎn)和投資決策中。

第三段:關(guān)注政府政策

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的政府政策對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。諸如稅收、貨幣政策和財(cái)政政策等政策措施的制定和實(shí)施,不僅會(huì)對(duì)個(gè)人和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生影響,也會(huì)對(duì)國家經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)市場(chǎng)產(chǎn)生重要影響。因此,在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),我們需要關(guān)注政府政策,以及它們的預(yù)期和實(shí)際效果。

第四段:研究國際貿(mào)易

全球化已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)的主要趨勢(shì)。隨著國際貿(mào)易和跨國投資的不斷增加,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國際貿(mào)易理論變得越發(fā)重要。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)意味著要學(xué)會(huì)解釋和理解國際貿(mào)易發(fā)展的原因和趨勢(shì),并根據(jù)這些理論發(fā)展出最優(yōu)的貿(mào)易政策。此外,了解不同國家的政治環(huán)境和制度,對(duì)于理解和評(píng)估對(duì)其進(jìn)行貿(mào)易投資的潛在風(fēng)險(xiǎn)也有很大幫助。

第五段:結(jié)論

總體來說,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的過程可能會(huì)非常復(fù)雜和繁瑣。但是,我們學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的并不在于成為一名專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而是為了使我們更加了解國家和全球經(jīng)濟(jì)狀況,以及如何在這些情況下做出更明智的決策。在這個(gè)變化萬千的時(shí)代,學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是非常重要的,因?yàn)樗梢詭椭覀兝斫飧鞣N經(jīng)濟(jì)問題,以及各種宏觀經(jīng)濟(jì)因素之間的相互關(guān)系。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十七

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是宏觀經(jīng)濟(jì)行為和宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一門學(xué)科,研究的是整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場(chǎng)與國家政策等高層次的內(nèi)容,是經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的分支之一。在我進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)之后,我深刻認(rèn)識(shí)到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我未來職業(yè)與生活的重要性,并從中獲得了很多啟發(fā)和體會(huì)。

第一段:了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和基本內(nèi)容

在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之前,我首先了解了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和基本內(nèi)容。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的內(nèi)容不是單個(gè)人的行為,而是包括了整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的許多方面,如經(jīng)濟(jì)增長、通貨膨脹、貨幣政策、財(cái)政政策等。在了解了這些基本內(nèi)容之后,我通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),一步步深入了解了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中更為復(fù)雜的問題和概念,書中所講述的一些形象實(shí)例也幫助我更好地理解這些概念。

第二段:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和影響

通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我未來職業(yè)和生活的影響和重要性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)是一種非常重要的工具和素質(zhì),學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅可以幫助我更好地預(yù)測(cè)國家和全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),也可以幫助我更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)問題。特別是在當(dāng)今日益增長的經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我的未來事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

第三段:深入學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)的思考

在深入學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,我發(fā)現(xiàn)了許多以前沒有認(rèn)識(shí)和思考過的問題。比如,通貨膨脹和貿(mào)易順差等問題都是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。在了解這些問題的同時(shí),我也開始思考這些問題背后的原因,這些背后的原因是什么,以及這些問題的解決方案是什么。通過這樣的思考,我開始提高了自己的邏輯思維和思考能力。

第四段:實(shí)踐應(yīng)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是理論知識(shí)的積累,在實(shí)踐應(yīng)用中也能收獲很多,還可以先人的直覺感知豐富的社會(huì)信息。通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)許多真實(shí)的社會(huì)問題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)來解決。比如,當(dāng)我面對(duì)購買某一商品時(shí),可以根據(jù)市場(chǎng)條件和價(jià)格趨勢(shì)等因素,來做出最優(yōu)的購買決策。同樣,如果關(guān)注經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,可以幫助 我們?cè)谌粘I钪凶龀龈鼮槊髦堑臎Q策。

第五段:學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟發(fā)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),不僅僅是一門學(xué)科,更是一種思考模式。通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了更加理性、科學(xué)地思考問題,也知道了如何自我實(shí)現(xiàn),贏得成功。因此,學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是為了獲得關(guān)于經(jīng)濟(jì)的知識(shí),更是為了開闊自己的思路,提升自己的綜合能力和競爭力。通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),我也更加意識(shí)到自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的重要性,讓我更加認(rèn)同學(xué)習(xí)的重要性,懂得能力的提升離不開不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

總結(jié):

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一項(xiàng)非常重要的學(xué)科,在我們的人生和職業(yè)生涯中都具有重要的意義。在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,我深入理解了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和基本知識(shí),認(rèn)識(shí)到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我的未來生活和事業(yè)的重要性和影響。通過學(xué)習(xí),我也深入思考和認(rèn)識(shí)到自己的成長和提高,不僅需要最新的知識(shí),更需要學(xué)會(huì)不斷地思考和實(shí)踐。所以,在未來的生活和工作中,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和使用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),把它運(yùn)用到實(shí)際生活中,為自己的事業(yè)和生活打造一個(gè)更加美好的未來。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十八

首先,感謝教育部提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),短短的三天的學(xué)習(xí),不僅聆聽到了葉航老師深入淺出的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué),同時(shí)豐富了一些我國宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的歷史,和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的前沿?,F(xiàn)將主要收獲總結(jié)如下:

一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的區(qū)別就是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系比較嚴(yán)謹(jǐn)和完整,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)龐雜,學(xué)派林立,爭論較大。如何準(zhǔn)確把握這些觀點(diǎn)的分歧,向?qū)W生們呈現(xiàn)學(xué)派之間的差異很是關(guān)鍵。葉航老師主要介紹了索羅模型和哈羅德-多瑪模型關(guān)于經(jīng)濟(jì)收斂性問題的分歧,在分歧點(diǎn)介紹和明晰的過程中,不僅促使自己深入思考這些模型的出發(fā)點(diǎn)和假設(shè)前提,而且還啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入思考和比較,培養(yǎng)學(xué)生們求異思維。

此外,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系比較密切,如何運(yùn)用這些理論來剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,也是課堂教學(xué)的很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。平時(shí)我們學(xué)校經(jīng)濟(jì)系教研室老師也很注重這一點(diǎn),關(guān)注現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事情,講述學(xué)生身邊發(fā)生的事情,一方面能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,另一方面能夠促使學(xué)生從書本知識(shí)走出來,將書讀薄,將書讀活。以葉航老師在串講《我國宏觀調(diào)控30年》為例,葉航老師以前后20xx年來對(duì)比分析了我國30年宏觀調(diào)控的歷史演進(jìn),堅(jiān)信了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必須有微觀基礎(chǔ),不同的微觀基礎(chǔ)—--居民偏好和企業(yè)約束---將成為宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段和抓手。

關(guān)于教學(xué)課件方面,葉航老師也給了很好的啟示。以介紹菲利普斯曲線為例,結(jié)合弗里德曼的鉛筆商的故事,配合課件動(dòng)畫效果,絕妙的展示了貨幣主義學(xué)派的通脹現(xiàn)象歸根結(jié)底就是貨幣發(fā)行的這一觀點(diǎn)。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)方面的研究體會(huì)

在課堂上,葉航老師在串講《我國宏觀調(diào)控30年》過程中,體會(huì)到葉老師對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行把握的獨(dú)到之處。將gdp和cpi波動(dòng)曲線放在一起,看到許多有趣的現(xiàn)象。第一是gdp和cpi高度相關(guān),還沒有出現(xiàn)西方國家的滯漲現(xiàn)象,并根據(jù)gdp波動(dòng)將趨于收斂而cpi波動(dòng)趨于發(fā)散的現(xiàn)象,大膽提出了滯漲是一國發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物的假設(shè)。這是值得我們思考和實(shí)證研究的命題。

其次,葉航老師還指出了“利用計(jì)算仿真方法來研究宏觀經(jīng)濟(jì)”將是未來研究的方向,并且展示了自己研究的成果,深有啟發(fā)。

三、同行討論

在本次學(xué)習(xí)過程中,很榮幸結(jié)識(shí)來自不同學(xué)校的同行老師,并在課余飯后與之探討相關(guān)問題,不僅收獲了友誼,還收獲了知識(shí)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇十九

作為一名普通的中學(xué)老師,在中繼教學(xué)習(xí)過程中,為了提高自身的能力,我認(rèn)真參加了中繼教的一切活動(dòng),形成了自己新的教師素質(zhì)和新的教學(xué)方法,特作總結(jié)如下。

本學(xué)年,我非常注意關(guān)注自己的成長,虛心向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí),并且研究《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,認(rèn)識(shí)到作為一名老師,在學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)不好的情況下,在一些學(xué)生不學(xué)而有非常調(diào)皮的情況下,更應(yīng)該守住教師道德的底線,戰(zhàn)斗在教學(xué)的第一線,為市八中的`崛起貢獻(xiàn)自己的力量,為打造市八中成為名校而貢獻(xiàn)自己微博的力量。

本年度,我積極地參加每次的教研活動(dòng)學(xué)習(xí),向本學(xué)科的有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),并按教研組長的要求去認(rèn)真做好集體備課和各項(xiàng)工作;另外,按時(shí)參加教職工大會(huì),聆聽校長們對(duì)教學(xué)的安排,意見及對(duì)老師的建議,并且認(rèn)真地作好筆記。這一年度,學(xué)校在每周三都開展了校級(jí)的大研究課,為大文科和大理科,其中也有化學(xué)方面的,我都按時(shí)參加了聽課,并學(xué)習(xí)有經(jīng)驗(yàn)的老師是如何評(píng)課的;其他學(xué)科,如數(shù)學(xué)、物理、生物等,我也耐心地去聽,獲得了很多啟示。我認(rèn)識(shí)到,要搞好學(xué)科教學(xué),必須與其他老師互通有無,取長補(bǔ)短,絕不能固步自封,私心自用,作井底之蛙。

本年度學(xué)校沒組織過多的教育教學(xué)技術(shù)培訓(xùn),但我并沒有放松對(duì)教育教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真地參加組內(nèi)的公開課活動(dòng),去觀摩別人運(yùn)用教育技術(shù)的情況,與時(shí)俱進(jìn),發(fā)現(xiàn)不足,予以彌補(bǔ)。作為化學(xué)老師,我意識(shí)到必須掌握新的多媒體技術(shù),才能更好地實(shí)施教學(xué)。我加強(qiáng)學(xué)習(xí)了ppt軟件的制作,學(xué)會(huì)了制作簡單的動(dòng)畫和簡單的動(dòng)畫連接以及如何在當(dāng)中穿插視頻等。

我教書就差不多兩年的時(shí)間,還是一個(gè)年青老師,所以教學(xué)時(shí)會(huì)感到知識(shí)不夠用。這一年度,我認(rèn)真進(jìn)行對(duì)高一教材的研究,我認(rèn)識(shí)到,只有有一定的機(jī)會(huì),才能接觸到更多的理念,才能對(duì)教學(xué)作更多的思考,獲得新的啟示。本年度,通過教研會(huì),我觀摩了公開課和示范課,學(xué)到了不少的知識(shí),特別是從一些有經(jīng)驗(yàn)的老師那里獲益匪淺。

1、學(xué)習(xí)中,有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)形勢(shì),不能更深入地學(xué)習(xí)其理論精髓;

2、學(xué)習(xí)活動(dòng)單一,基本上就是聽課評(píng)課,不能很好地把地方特色教材運(yùn)用上來。中繼教的工作很多,我只談了其中的幾個(gè)方面。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)競爭的社會(huì),逆水行舟,不進(jìn)則退。作為一位人民教師,應(yīng)該意識(shí)到,教學(xué)也需要與時(shí)俱進(jìn),否則就會(huì)害人害己。在新的一年里,我想,我一定要積極地投入到中繼教的洪流中去,不斷地提高自己和完善自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平以及學(xué)科知識(shí)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二十

時(shí)光如梭,我們又走過了一學(xué)期。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),從整體的角度出發(fā),為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析金融時(shí)事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們知道,在日常生活中我們經(jīng)常聽到或看到“政治”和“經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)詞還曾經(jīng)一度幼稚地認(rèn)為這門課程大概就是教人怎樣在商業(yè)上“打混”,以便好好撈一把罷了。自從開課后,我才發(fā)現(xiàn)自己是那么的膚淺,這門課跟我原先想的完全是兩個(gè)樣子。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。我越學(xué)就越發(fā)現(xiàn)它所散發(fā)出來的魅力。它不僅有自身準(zhǔn)確的學(xué)科術(shù)語、科學(xué)的體系和豐富內(nèi)容,而且其課程內(nèi)容本身是環(huán)環(huán)相扣的邏輯展開。例如,不理解商品,就難以理解貨幣;不理解商品和貨幣,就難以理解資本。再例如,不理解利潤、平均利潤就不能理解商業(yè)利潤、利息這些資本主義較為具體的范疇。因此有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系,以及與其相應(yīng)的基本概念、基本知識(shí)都只能通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能全面掌握。經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律,解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要問題。本文我主要從如何區(qū)別它與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的理論和這些理論又如何在現(xiàn)實(shí)生活中被利用、被表達(dá)三個(gè)方面入手,分析表達(dá)我的一些學(xué)習(xí)心得。

(一) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和上學(xué)期學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不太一樣,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的行為,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)經(jīng)濟(jì)。用一個(gè)比喻來說,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個(gè)樹木,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)森林。就主要區(qū)別來說,將其分為以下四點(diǎn):

但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又不是毫無聯(lián)系的,第一,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化,因而資源得最優(yōu)化配置,這其中離不開宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。第二,兩者都采用了實(shí)證分析法,屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。第三,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。但總體經(jīng)濟(jì)行為不是個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的簡單加總。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度為背景,都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué),分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與調(diào)控。

性的犯下,指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià),來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為,廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來指導(dǎo)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)習(xí)它是很有好處的。

(二) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論 在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中,產(chǎn)生了許多理論派系,其中最重要的就是凱恩斯主義,但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也出現(xiàn)了一些凱恩斯主義無法解決的問題,因此也出現(xiàn)了其他的一些理論和主義。面對(duì)如此眾多的理論,我們應(yīng)該分別進(jìn)行了解并掌握,只有這樣才能更好的對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估并采取相應(yīng)的策略。

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,我們會(huì)接觸一些以前司空見慣,卻沒有細(xì)心思考的問題,例如失業(yè)和物價(jià)上漲。學(xué)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,我知道了失業(yè)不僅包含我們?nèi)粘K斫獾哪且粚右馑?,它還有一層意思叫自愿失業(yè),即有勞動(dòng)能力的人不愿工作,不愿提供勞動(dòng)力。而物價(jià)不僅僅只會(huì)上升,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)物價(jià)下跌,即通貨緊縮。

的匯率走高時(shí),會(huì)影響中國的出口產(chǎn)業(yè),而走低又會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口增加,危及國內(nèi)同行,因此我們應(yīng)該以一種理性和科學(xué)的態(tài)度面對(duì)匯率問題,采取最優(yōu)的匯率制度。

(liquidity preference)和貨幣存量(money stock)的首字母而來的。

(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用

當(dāng)今世界中,沒有哪個(gè)國家不在宏觀經(jīng)濟(jì)問題上費(fèi)盡心思;沒有哪個(gè)國家敢說它的宏觀經(jīng)濟(jì)能沒有問題,一直能一路高歌平穩(wěn)快速地增長。我國改革開放30多年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,成績顯著,其中也免不了波折。

國經(jīng)濟(jì)高速增長,可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加,甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟(jì)高速增長能持續(xù)多久?這個(gè)問題從樂觀和悲觀兩方面來分析,并從兩種觀點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快,增長百分比在10%左右,但是人們一直對(duì)現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長存在懷疑,所以在學(xué)習(xí)中我們引入了實(shí)際gdp和名義gdp的區(qū)別概念。

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)注,我們還對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),分別以中國的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的分析。面對(duì)這些宏觀經(jīng)濟(jì)中的問題,每個(gè)國家都采用一定多的經(jīng)濟(jì)政策,以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行。我國的財(cái)政政策和貨幣政策的具體實(shí)施是在19xx年以前實(shí)行擴(kuò)張的財(cái)政政策和貨幣政策,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長在19xx年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。

經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的is-lm曲線來分析,并且對(duì)is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個(gè)國家不再可能是完全封閉的,所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為 is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來考慮,并且把總供給和總需求結(jié)合了起來。用ad-as模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟(jì),從而研究對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。

如果要問這門課程中我最感興趣的是哪一部分,我想我會(huì)說是“商品經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行的基本規(guī)律”這一章,也許里邊講到的“商品”、“貨幣”、“供求關(guān)系”等與我自己的生活較為息息相關(guān)吧!就“商品價(jià)值”來說,它既要受社會(huì)生產(chǎn)條件的制約,又要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制(如供求關(guān)系、競爭等因素)的影響,經(jīng)常會(huì)發(fā)生價(jià)值與價(jià)格想背離的現(xiàn)象。是理論而又不受理論本身的束縛,與時(shí)俱進(jìn),這就是它最大的魅力所在!

學(xué)習(xí)的良好境界就是將學(xué)與用良好結(jié)合起來。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),我習(xí)慣了用所學(xué)的知識(shí)推導(dǎo)生活中常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,雖然這只是小小的進(jìn)步,但我已經(jīng)領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的巨大魅力,望在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷進(jìn)步。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二十一

時(shí)間過得真快,又是一個(gè)新的開始?;仡欉^去的一周,我有很多的感慨,在看到自己的進(jìn)步時(shí),又發(fā)現(xiàn)一些不足。

在這初中一年級(jí),大家就學(xué)過這樣的小詩“人有兩個(gè)寶,雙手和大腦?!彼裕覀?cè)谛W(xué)階段培養(yǎng)的就是學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力??赡苡捎谖沂羌依锏膶氊?,條件比較優(yōu)越,所以動(dòng)手勞動(dòng)似乎是我最不愿意的事??磥?,我身上還是缺乏一些吃苦的精神。其實(shí)我都明白一個(gè)道理“吃得苦中苦,方為人上人”,但是做起來卻不容易。要知道心靈手巧,動(dòng)手能力很重要。往往,能自立的人,喜歡多做事的人,總是會(huì)得到比他人更多的鍛煉機(jī)會(huì),也就擁有了較強(qiáng)的能力。

學(xué)習(xí)起來就容易得多。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)其實(shí)并不難,可是有時(shí)我會(huì)覺得吃力,或跟不上大家的腳步,主要是因?yàn)槌圆涣丝啵貌坏藉憻挼慕Y(jié)果。所以,我覺得我還是要多抓住機(jī)會(huì),讓自己在每天都學(xué)習(xí)中得到不同的鍛煉。我可以抓住每天掃地的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)如何勞動(dòng),同時(shí)培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神。我可以抓住每天讀書的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)如何朗讀,同時(shí)培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣。我可以抓住每天課堂發(fā)言的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)如何與他人交流,同時(shí)培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。我可以抓住每天認(rèn)真傾聽的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)如何聽課,同時(shí)培養(yǎng)聽力的能力。

由此可見,每天,我都有很多機(jī)會(huì)得到鍛煉,關(guān)鍵就看能否主動(dòng)地抓住這些重要的機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)會(huì)稍縱即逝,成功的人永遠(yuǎn)都是懂得抓住機(jī)會(huì)的人。我更希望有我自己的成功。

時(shí)光如流水,轉(zhuǎn)眼間,初中的生活已過了一半,不知道自己是否滿意現(xiàn)在的我,分析一下吧!

似乎在別人的眼里,我不認(rèn)真吧,其實(shí),我一點(diǎn)也不清楚自己是在什么狀態(tài),真的是好迷茫好迷茫,不知道自己整天都在想些什么亂七八糟的東西,每個(gè)星期天晚上都告戒自己,這個(gè)星期要好好努力了,可是到了星期六才發(fā)現(xiàn),我有迷糊了一個(gè)星期......

期中考試結(jié)束了,我所剩下的初中生活隨著一次又一次的考試逐漸變短,這次考試雖然比上次有些進(jìn)步,可是這離我想考上一所好的大學(xué)還相差甚遠(yuǎn),我認(rèn)真分析了原因:

1、在考試前我并沒有深入復(fù)習(xí),只不過是看了看書。

2、臨陣磨槍,突擊英語,平時(shí)不善于積累。

3、復(fù)習(xí)沒有重點(diǎn)。

主要拉分的是英語。其實(shí),英語一直是我這幾科中最不理想的科目,我對(duì)此也非常的著急,所以我在今后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加重視英語學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)一直是我的強(qiáng)項(xiàng),可這次發(fā)揮的不是令自己滿意,雖然及格了,但沒有發(fā)揮出自己應(yīng)有的'水平。這是什么原因呢?主要是自己思想上的問題,我總認(rèn)為數(shù)學(xué)沒什么,靠自己的功底完全可以應(yīng)付,但是事實(shí)與自己所想的是完全相反的。經(jīng)過這次考試,我也明白了,隨著年級(jí)的升高,我們所需要掌握的知識(shí)也在不斷的增多,我以前學(xué)的那些知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以,數(shù)學(xué)既是自己的強(qiáng)項(xiàng),就更不能落下,就更應(yīng)該跟著老師好好的學(xué)。說到化學(xué),我認(rèn)為我比以前認(rèn)真了,但解題的技巧掌握的還不是很好,以后在這方面還應(yīng)加強(qiáng)。在化學(xué)的學(xué)習(xí)上,和數(shù)學(xué)有一些相同,都是解題方法。在語文方面,我還應(yīng)該加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,使自己的閱讀能力有所提高。

努力,是我們熟得不能再熟的字眼,但這兩個(gè)字就夠一個(gè)人做一輩子的了,而且它是永遠(yuǎn)做不完的。所以我更應(yīng)該珍惜時(shí)光,為自己的目標(biāo)而奮斗!

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二十二

作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,說實(shí)話我真的覺的這本書對(duì)于我來說學(xué)習(xí)起來有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來說說學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象,分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。

課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次:1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為,它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定,它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定,它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。

微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高,則對(duì)產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了,那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降,則對(duì)產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個(gè)饅頭覺得很舒服,吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問題,因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問題。

學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,讓我深深的感覺到,它不是簡單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是簡單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺,使學(xué)生通過本書的訓(xùn)練,逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,對(duì)人們?nèi)粘I畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考,或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義,經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中,才能稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。

就如前一陣我們國內(nèi)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)波,核輻射說法的大肆散播,弄的人心惶惶,太可怕了,一夜之間,這個(gè)小市場(chǎng)的食鹽一售而空,不僅僅是浙江、江蘇、北京、上海,很多大城市也出現(xiàn)搶購食鹽,食鹽短缺的現(xiàn)象。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析,原因有兩點(diǎn)。第一,人們對(duì)于市場(chǎng)上的食鹽的需求量增加,食鹽需求曲線向右移動(dòng),導(dǎo)致均衡數(shù)量和均衡價(jià)格都有所上升。第二,由于核泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響,導(dǎo)致供給曲線向左移動(dòng),導(dǎo)致均衡價(jià)格的上升和均衡數(shù)量的減少。這都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“看不見的手”自發(fā)調(diào)節(jié)的產(chǎn)物,但是完全依靠市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制不一定得到社會(huì)福利最大化。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。食鹽作為必須品。如果政府不出面調(diào)節(jié),那么就會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。如此看來,由于外部環(huán)境的影響,導(dǎo)致市場(chǎng)供給和需求的變動(dòng),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾,導(dǎo)致供求不平衡,所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來,采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來緩解搶鹽風(fēng)波所帶來的一系列問題。

當(dāng)然,我舉得這個(gè)例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來說,我覺得至今我學(xué)的這本書所要求掌握的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)就打個(gè)比方第三章和第四章的大概有:邊際效用遞減規(guī)律,消費(fèi)者均衡,消費(fèi)者剩余,無差異曲線,邊際替代率,邊際替代率遞減規(guī)律,預(yù)算約束線,補(bǔ)償預(yù)算線,三個(gè)曲線,生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布-道格拉斯函數(shù)),tp,mp,ap,邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,邊際技術(shù)替代率,等生產(chǎn)曲線,等成本線等等等等,只有好好的掌握和理解了這些知識(shí)點(diǎn),課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下,在面對(duì)考試的時(shí)候才能以不變應(yīng)萬變。

總而言之,但就我所學(xué)的電子商務(wù)專業(yè)來看,本專業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識(shí)與能力,電子商務(wù)的專業(yè)課,語言程序設(shè)計(jì)等一系列的專業(yè)知識(shí)。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問題,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題,才算得上一個(gè)合格的管理學(xué)學(xué)生,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個(gè)基礎(chǔ),一個(gè)基石,一個(gè)讓我走得更遠(yuǎn),看得更遠(yuǎn)的鋪墊。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二十三

在我學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了這門學(xué)科的重要性。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究整個(gè)國家或全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科,關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)的總體表現(xiàn)和影響因素。通過學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),我們可以更好地了解國家的經(jīng)濟(jì)狀況,為制定經(jīng)濟(jì)政策提供支持。在此,我要分享一下我所學(xué)到的內(nèi)容和心得體會(huì)。

第一段:對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初步了解

在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之前,我對(duì)這個(gè)學(xué)科只有一些模糊的概念和概述。通過課堂學(xué)習(xí)和閱讀相關(guān)書籍,我逐漸了解到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和應(yīng)用領(lǐng)域。我明白了GDP、物價(jià)水平、通貨膨脹率等是評(píng)估經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別也更加清晰明了。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的總體表現(xiàn)和影響因素,而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則主要關(guān)注市場(chǎng)和個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為。

第二段:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和指標(biāo)

在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,我接觸到了大量的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念和指標(biāo)。其中包括GDP、通貨膨脹率、失業(yè)率、儲(chǔ)蓄率、貿(mào)易順差和財(cái)政赤字等等。深入了解這些指標(biāo)的意義和計(jì)算方法對(duì)于我們理解和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象十分關(guān)鍵。這些指標(biāo)用于評(píng)估經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)和政策效果,在經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)和政策制定方面具有重要的參考價(jià)值。

第三段:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的政策和理論

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是研究經(jīng)濟(jì)政策和理論。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要通過調(diào)整經(jīng)濟(jì)中的各個(gè)成分來影響經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu),以達(dá)到特定的政策目標(biāo),如通貨膨脹的控制和經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中一些重要的理論,如凱恩斯主義和新古典主義,指導(dǎo)著宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定。這些理論以及政策都是在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得出來的,是具有一定局限性的,因此我們需要繼續(xù)探索和完善。

第四段:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于實(shí)際生活的影響

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是國家或全球的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),我們不難理解其對(duì)于我們的實(shí)際生活產(chǎn)生的影響。優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)政策能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善民生,而糟糕的政策會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)下滑。了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念和指標(biāo),通過閱讀新聞和分析經(jīng)濟(jì)事件,能讓我們更加全面地了解本國或全球的時(shí)局和未來趨勢(shì),從而準(zhǔn)確地作出我們自己的經(jīng)濟(jì)決策。

第五段:總結(jié)與展望

綜合來說,學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我深刻的認(rèn)識(shí)到了其重要性和應(yīng)用領(lǐng)域。對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有一個(gè)全面而深入的了解,不僅是五花八門的人才市場(chǎng)的需求,也是我們作為普通公民的一種基本要求。未來,我將繼續(xù)關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐,希望能做出自己的貢獻(xiàn)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二十四

“寢室英語”大賽這一活動(dòng)在我學(xué)院乃至全校都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和知名度,在師生中影響很大。從某種意義上說,“寢室英語”大賽是我校的亮點(diǎn)活動(dòng)。

21學(xué)年“寢室英語”活動(dòng),在學(xué)習(xí)部組織下,以及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的指揮領(lǐng)導(dǎo)下,于格致南樓203教室順利開張,圓滿結(jié)束。大一.大二的學(xué)生以寢室為單位,積極踴躍地參加報(bào)名。比賽以原創(chuàng)英語故事為其主要形式,文體不限?;顒?dòng)評(píng)比由學(xué)習(xí)部部長.副部長初評(píng),再上報(bào)學(xué)工辦審批。遵循公平公正原則。

“寢室英語”活動(dòng)旨在提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)同學(xué)們對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣,提高大家的口語表達(dá)能力,以期能提高學(xué)院學(xué)生的英語二級(jí)通過率。對(duì)于這次活動(dòng),的確也取得了既定的目標(biāo)。一披英語基礎(chǔ)好.口語表達(dá)能力很強(qiáng)的同學(xué)從中脫穎而出,取得“二星級(jí)英語寢室”稱號(hào)。經(jīng)此活動(dòng),大家表現(xiàn)出了極大的英語興趣。

不過,活動(dòng)中仍有些不足之處,有待改進(jìn)與提高。比如:前期準(zhǔn)備不充分,宣傳力度不夠??赡苁菍?duì)這項(xiàng)活動(dòng)流程不太了解,大一新生表現(xiàn)的比較茫然,在比賽當(dāng)天才得知要參加比賽。這其中的原因一方面是我學(xué)習(xí)部工作不到位,沒有解釋明白,或許另一方面是,同學(xué)們重視程度不夠,對(duì)英語心有不解。今后,可以在賽前向各參賽寢室詳細(xì)說明情況。并且為吸引的同學(xué)參加,也可以舉辦形式多樣的“寢室英語”大賽,比如播放英語原聲電影(活動(dòng)名為“西方影視快車”),或與外國語學(xué)院聯(lián)誼等一系列活動(dòng)。

我相信“寢室英語”大賽在學(xué)習(xí)部的不懈努力下,系辦老師的大力支持下,同學(xué)們的積極參與下,必將不斷豐富它的內(nèi)涵,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而以一個(gè)嶄新的姿態(tài)來面對(duì)全院師生的檢查。我有充分的理由相信,“寢室英語”的明天會(huì)更好。

學(xué)習(xí)部的人文約束”點(diǎn)名活動(dòng)是學(xué)習(xí)部每周的日常工作,主旨是督促同學(xué)們自覺參加學(xué)校課程的教學(xué)活動(dòng),讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)的過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,為大學(xué)的進(jìn)一步深造打下基礎(chǔ)。

人文約束”點(diǎn)名活動(dòng)在保密的情況下,不定期地對(duì)同學(xué)們到課情況進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。通過這樣的活動(dòng),同學(xué)們?cè)跓o形中提高了出勤率,養(yǎng)成了積極參加大學(xué)課程教學(xué)的習(xí)慣。同時(shí)。為嚴(yán)肅紀(jì)律,教育本人,對(duì)于那些缺勤.逃課的同學(xué),我們也會(huì)作出一定的懲罰措施。對(duì)于學(xué)習(xí)部的人文約束”點(diǎn)名活動(dòng)師生大多是理解并支持的,而且我們也取得了喜人的成績。不過,其中自然也有一些不盡人意的地方。比如;由于某些客觀原因,學(xué)習(xí)部的人文約束”點(diǎn)名活動(dòng)無意中形成了固定時(shí)間固定班級(jí)點(diǎn)名。這樣有時(shí)導(dǎo)致一些同學(xué)摸準(zhǔn)時(shí)間,踩點(diǎn)逃課?;谶@種考慮,我建議學(xué)習(xí)部可在允許范圍內(nèi)變換時(shí)間.地點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)。作到周周都安排的各不相同,不給那些逃課分子可成之機(jī)。

“普法杯”知識(shí)競賽由學(xué)校法學(xué)院主辦的第二屆“普法杯”知識(shí)競賽活動(dòng)中,我們?nèi)宋纳缈茖W(xué)院代表隊(duì)是由學(xué)習(xí)部組織領(lǐng)導(dǎo)的。法學(xué)院主辦的第二屆“普法杯”知識(shí)競賽活動(dòng),旨在宣傳法律知識(shí),提高同學(xué)們的法律意識(shí),增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),更好地保護(hù)自己。為響應(yīng)學(xué)校以及社會(huì)的號(hào)召,我人文社科學(xué)學(xué)院在學(xué)習(xí)部努力下迅速組建代表隊(duì),由學(xué)習(xí)部統(tǒng)一培訓(xùn)。

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