實(shí)用對(duì)道德的感想和體會(huì)（案例14篇）

通過總結(jié)，我們能夠更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。做好充分的準(zhǔn)備和搜集必要的資料是寫總結(jié)的關(guān)鍵步驟。借助下面這些總結(jié)案例，相信大家可以更好地掌握總結(jié)的要領(lǐng)和技巧。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇一

近年來，“道德早餐”成為中國社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。這項(xiàng)活動(dòng)的核心理念是通過早餐時(shí)間分享和倡導(dǎo)道德價(jià)值觀，提升社會(huì)公民的道德素養(yǎng)。我有幸參加了這一活動(dòng)，并深受啟發(fā)。通過這次體驗(yàn)，我對(duì)道德早餐有了更深刻的理解，也領(lǐng)悟到道德教育的重要性。以下是我在道德早餐活動(dòng)中的感想和心得體會(huì)。

第一段：道德早餐是一種全新的道德教育形式

道德早餐的最大特點(diǎn)是通過早餐時(shí)間，將道德教育融入日常生活。這種形式獨(dú)特而親切，既不會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又能夠提高道德教育的實(shí)效性。在道德早餐活動(dòng)中，我們圍坐在一起，共同分享道德故事、道德困惑和道德感悟，通過親身經(jīng)歷感受道德的力量。這種互動(dòng)式的教育讓我們更加深入地了解與認(rèn)知道德，并落實(shí)到日常生活中。

第二段：道德早餐的目的是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

道德早餐的目的是通過道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。在道德教育中，重要的不僅僅是道德知識(shí)的傳授，更是讓學(xué)生具有正確的道德判斷力和道德選擇能力。在道德早餐活動(dòng)中，我們不僅故事和經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)一起探討如何正確應(yīng)對(duì)各種道德問題，以及如何在日常生活中行為端正。這樣的交流和討論能夠使我們?cè)诘赖屡袛嗪托袨檫x擇上更加成熟和自信。

第三段：道德早餐對(duì)于青少年的價(jià)值尤為重要

道德早餐活動(dòng)對(duì)于青少年的道德教育具有重要的價(jià)值。青少年是社會(huì)的未來，他們的道德品質(zhì)和價(jià)值觀將直接影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。而青少年正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們?nèi)菀资艿酵饨缬绊懀缇W(wǎng)絡(luò)暴力、低俗娛樂等負(fù)面信息的沖擊。道德早餐的開展可以為青少年提供一個(gè)正面健康的交流平臺(tái)，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

第四段：道德早餐對(duì)于社會(huì)的影響也是積極的

道德早餐不僅對(duì)個(gè)體青少年有積極影響，對(duì)整個(gè)社會(huì)而言也是有益的。現(xiàn)如今，社會(huì)上存在著不少道德問題和倫理困擾，例如道德淪喪、利益至上等現(xiàn)象。這些問題直接影響著社會(huì)的正常發(fā)展。而道德早餐通過倡導(dǎo)和傳播正能量，有助于改善社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會(huì)。當(dāng)越來越多的人參與到道德早餐中來，相信我們的社會(huì)將變得更加溫暖和美好。

第五段：道德早餐開展需要全社會(huì)的共同參與

雖然道德早餐已經(jīng)在許多地方開展，但仍然需要全社會(huì)的共同參與和努力。道德教育是一個(gè)長期的過程，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同合作，形成合力。家長應(yīng)該注重孩子的道德培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該將道德教育和課程結(jié)合起來，社會(huì)更需要倡導(dǎo)道德價(jià)值觀，從根本上改變社會(huì)風(fēng)氣。只有全社會(huì)的共同參與和不斷努力，道德早餐才能真正發(fā)揮出其教育價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

總結(jié)：道德早餐活動(dòng)是一種全新的道德教育形式，目的在于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。對(duì)青少年和整個(gè)社會(huì)都具有重要的影響和意義。然而，要使道德早餐活動(dòng)真正發(fā)揮出其價(jià)值，需要全社會(huì)的共同參與和努力。只有通過家庭、學(xué)校和社會(huì)的合作，我們才能培養(yǎng)出更多具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的社會(huì)公民，構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇二

道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。

道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在施加的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長的過程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出 重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長和過程。但我們可以采取一些措施來加快這個(gè)過程。

本學(xué)期，學(xué)校安排我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了道德模范的先進(jìn)事跡，使我有機(jī)會(huì)看到了很多品質(zhì)高尚的人。在學(xué)習(xí)的過程中，我用模范們的事跡對(duì)照自身的行為，我發(fā)現(xiàn)了我自己很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，這讓我大吃一驚，因?yàn)槠綍r(shí)我的自我感覺是蠻好的，因?yàn)槲沂抢蠋煟业墓ぷ骶褪菫槿藥煴?。這一發(fā)現(xiàn)讓我深深感到“日三省吾身”是多么重要，更讓我明白“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)是多么的有道理!

這次，我們學(xué)習(xí)的道德模范分為五大類別：助人為樂，誠實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛親，見義勇為。通過學(xué)習(xí)我知道，這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì)，而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范，而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范，否則就不能稱其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí)，要全面的去學(xué)習(xí)，而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。

我們一方面用道德模范的事跡去感學(xué)生，另一方面要發(fā)動(dòng)人民學(xué)生向道德模范學(xué)習(xí)，我相信滴水可以穿石，道德的學(xué)習(xí)最終必將內(nèi)化為行為，這樣，我們社會(huì)的道德滑坡現(xiàn)象就會(huì)得到改善!

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇三

我們身邊的每個(gè)人，包括我們自己，無時(shí)無刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里，我的奶奶似乎是這部戲的主角。

還有一次，奶奶陪我去圖書館看書，奶奶在靠近落地窗戶的一個(gè)座位前坐下，對(duì)我說：“你去看書吧，找到后坐在這里看。”我也沒多想便走到書柜去看書了。當(dāng)我回來的時(shí)候，奶奶幫我占著的座位，已經(jīng)被另一個(gè)舉著拐杖的老人給坐了，我問奶奶：“奶奶，那個(gè)位子……”奶奶解釋說：“那個(gè)老奶奶，比我還大呢，這么大的年紀(jì)還來圖書館借閱，真是了不起。既然你是少先隊(duì)員，就站著看吧，你們常常說助人為樂，不是嗎?"我對(duì)奶奶說：“奶奶，我站著看沒關(guān)系，可是您……”奶奶忙說：“沒關(guān)系的，陪我孫女站一會(huì)兒，不礙事，你趕緊看吧。”聽到奶奶的話后，我心想：您真是我的好奶奶!更是一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人!”

還記得我們學(xué)過的《釣魚的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說過一句話：有時(shí)候，道德只是一個(gè)簡單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇四

通過講道德有品行做四有老師，為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件，分享

心得體會(huì)

7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會(huì)議室舉行“

兩學(xué)一做

黨委中心組學(xué)習(xí)秘書張學(xué)文首先領(lǐng)學(xué)了黨章的部分章節(jié)等學(xué)習(xí)內(nèi)容。

胡長清書記從中華民族具有崇德?lián)P善的文化傳統(tǒng)，道德品行對(duì)黨員干部的重要影響，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要加強(qiáng)道德品行修養(yǎng)，政黨治理和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強(qiáng)定力、發(fā)揮示范帶動(dòng)作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進(jìn)行了論述。

關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，胡長清說，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個(gè)意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達(dá)到了一個(gè)更高的高度。

關(guān)于道德和制度，胡長清同樣見解獨(dú)到，他說，在西方成熟社會(huì)中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對(duì)于我們黨來說，當(dāng)前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。

校長廖小平在發(fā)言中認(rèn)為，道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時(shí)又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。

廖小平說，共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。現(xiàn)代社會(huì)中，道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國家治理和黨的建設(shè)上，落實(shí)在具體的行動(dòng)中。

共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?他從四個(gè)方面闡述了自己獨(dú)到的思考和認(rèn)識(shí):一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨，對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢的看法，對(duì)義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負(fù)責(zé)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)“講道德有品行”的認(rèn)識(shí)和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。

胡長清在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)深化學(xué)習(xí)和加強(qiáng)基層學(xué)習(xí)的重要性。他說，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過場。下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。

日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。

理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力量源泉，是思想和行動(dòng)的"總開關(guān)".理想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向，奮斗目標(biāo)，執(zhí)著的追究和不竭的動(dòng)力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn)，想得更深，始終與黨同舟共濟(jì)，把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對(duì)國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會(huì)蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無厭，生活上就會(huì)腐化墮落。歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會(huì)喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)定正確的理想和觀念，能進(jìn)一步提升精神境界，有了堅(jiān)定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個(gè)人名利所左右。

在新的歷史時(shí)期，我黨面臨著許多新變化，國際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢;深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會(huì)任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下，加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的"過時(shí)論",樹立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的"渺茫論",樹立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的"動(dòng)搖論",樹立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心。從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗(yàn)，振奮革命精神，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實(shí)際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。

道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。古人云："德乃才之帥。"講道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時(shí)候都重要。所謂"修身、齊家、治國、平天下",做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。

共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開拓進(jìn)取，嚴(yán)守紀(jì)律等。"勿以惡小而為之",做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。干部要認(rèn)真對(duì)待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。當(dāng)前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對(duì)自己的要求。此外，干部平時(shí)要慎獨(dú)，就是自律，就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

今年，習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。"三嚴(yán)三實(shí)"從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對(duì)黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。因此，恪守"三嚴(yán)三實(shí)"并使之有成效，只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育，才能使"三嚴(yán)三實(shí)"落到實(shí)處，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，解決實(shí)際問題，給人民群眾帶來實(shí)惠。

在“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)，使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對(duì)照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止，堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟，堅(jiān)定政治方向，嚴(yán)守政治方向，強(qiáng)化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)?！爸v政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章，時(shí)刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，把“有信念”落實(shí)到具體行為實(shí)踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。鄧小平同志講過，我們這么大一個(gè)黨，力量從何來，一是靠理想，二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙，沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí)，進(jìn)行深刻反思，充分發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會(huì)承擔(dān)什么后果，使黨員成為一個(gè)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個(gè)人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，在學(xué)習(xí)中，要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學(xué)習(xí)效果。

四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)。講奉獻(xiàn)，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價(jià)值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)，使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng)，引領(lǐng)方向，激勵(lì)上進(jìn)。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇五

中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡稱《綱要》)，要求結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！毒V要》共七個(gè)部分，深刻闡述新形勢下道德建設(shè)的歷史方位和使命任務(wù)，回答了一系列戰(zhàn)略性、方向性、全局性、指導(dǎo)性問題，將新時(shí)代特征貫穿《綱要》始終，為推進(jìn)推深社會(huì)主義精神文明建設(shè)落地見效，全民凝心聚力、守根鑄魂、提振信心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

國無德不興，人無德不立。以道德建設(shè)推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步，提高全社會(huì)道德水平，作為中華人民共和國公民，一名黨和人民的基層干部，責(zé)無旁貸也義無反顧在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，用“最”全心全意全力的態(tài)度和實(shí)踐去“固根本”“激活力”“搭平臺(tái)”“學(xué)標(biāo)兵”“提質(zhì)效”，為打造“文明高地”，真正形成大文化、大隊(duì)伍、大建設(shè)、大發(fā)展一以貫之、守正創(chuàng)新，真抓實(shí)干、添磚加瓦。

用“最源遠(yuǎn)”文化鐫刻文明烙印，學(xué)思踐悟“固根本”。春風(fēng)化雨，潤物無聲。中華文化上下五千年，博大精深、源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀傳統(tǒng)美德融入中華兒女血脈聯(lián)系中，是激發(fā)家國情懷，強(qiáng)化文化自信的“法寶”。紅色資源是承載中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源，蘊(yùn)含中國共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念，展現(xiàn)革命先輩的可歌可泣的高尚品德，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，是中華文化歷久彌新，黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的一貫遵循。這就要求充分發(fā)揮地區(qū)紅色優(yōu)勢，用好盤活紅色資源，淬煉思想、錘煉本領(lǐng)，鐫刻時(shí)代新人烙印。同時(shí)，在學(xué)思踐悟中與群眾想在一起、干在一起、積極發(fā)聲，讓群眾需不需要、滿不滿意、獲不獲益作為丈量道德建設(shè)的“標(biāo)尺”，把“讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)”作為一切工作核心去干，充分展示文化歷史和文明現(xiàn)實(shí)交匯的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特韻味。

用“最響亮”聲音弘揚(yáng)時(shí)代旋律，引領(lǐng)發(fā)展“激活力”。立德樹人，奮斗以成。要始終將培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這條“主線”作為全社會(huì)凝心聚力、激發(fā)“最大公約數(shù)”活力的重要基礎(chǔ)建設(shè)，深入貫徹以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，講好“中國故事”、傳播中國“好聲音”。廣大黨員干部更要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，強(qiáng)化本領(lǐng)、增長才干，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，才能在自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中釋放能量、指導(dǎo)實(shí)踐。特別是要深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)，從小處著眼、從自身做起。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清。注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)是對(duì)黨員干部的基本要求，必須教好管好身邊人，堅(jiān)守道德理想，明辨是非善惡，毫不松懈、永不停滯，讓正能量持續(xù)發(fā)力。

用“最新興”風(fēng)尚高擎實(shí)踐載體，科學(xué)統(tǒng)籌“搭平臺(tái)”。引領(lǐng)時(shí)代，日新月異?；ヂ?lián)網(wǎng)日益成為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地、最前沿，要宣傳正能量，樹立“風(fēng)向標(biāo)”，讓學(xué)習(xí)先進(jìn)成為風(fēng)尚，必須學(xué)會(huì)做好“+”法。在10月26日閉幕的第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，這場智慧和科技的“碰撞交流”盛會(huì)，搭建起把“中國名片”“引燃”世界的橋梁和平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)更是重中之重?！毒V要》從內(nèi)容、行為、實(shí)踐、環(huán)境四個(gè)方面提出具體規(guī)定，也為大力夯實(shí)基層基礎(chǔ)，搭建活動(dòng)載體平臺(tái)，設(shè)置喜聞樂見參與渠道，豐富教育方式方法，探索特色化、差異化發(fā)展新路提供新要求和新參考。在努力推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體大背景下，新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+”必然“提質(zhì)增速”，讓正確道德取向、良好道德秩序、風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到有效引導(dǎo)和維護(hù)，新興風(fēng)尚也必將擁有廣闊的發(fā)展空間，煥發(fā)出新的生機(jī)活力。

用“最美麗”人物樹立精神標(biāo)桿，以知促行“學(xué)標(biāo)兵”。積善成德，明德惟馨。培育時(shí)代新人，傳承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，夯實(shí)精神文明建設(shè)，要在“小”“?！薄皩?shí)”處下功夫。一方面，要充分發(fā)揮時(shí)代楷模、道德模范、身邊好人、“最美奮斗者”、“最美家庭”的“旗幟”“標(biāo)桿”作用，積極踐行典型示范“大輻射”“大帶動(dòng)”，為營造優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣和家風(fēng)提供“鮮活樣本”，事事體現(xiàn)文明素養(yǎng)，處處涵養(yǎng)精神風(fēng)貌。另一方面，要以肯干練就履職本領(lǐng)，以能干加強(qiáng)斗爭歷練，以知促行，知行合一。毫不松懈抓理想信念教育，要與積極參與文明志愿創(chuàng)建、素質(zhì)教育、誠信建設(shè)、新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)等多措并舉，深入基層、深入一線去學(xué)標(biāo)兵、取真經(jīng)，多積尺寸之功，多聚工作合力，積極對(duì)接、及時(shí)跟進(jìn)，多些“粘泥土”“冒熱氣”的實(shí)招實(shí)績。

用“最堅(jiān)實(shí)”制度保障組織建設(shè)，協(xié)同共治“提質(zhì)效”。強(qiáng)基固本，多措并舉?！毒V要》重點(diǎn)強(qiáng)化了法治保障、網(wǎng)絡(luò)空間、生態(tài)文明、對(duì)外交往等方面的內(nèi)容，其中要求推動(dòng)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》貫徹落實(shí)，強(qiáng)化制度保障，既管當(dāng)前又管長遠(yuǎn)，使道德建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)銜接聯(lián)動(dòng)、發(fā)揮優(yōu)勢。如是，道德建設(shè)不僅要靠法治保障，還要靠教育引導(dǎo)和有效治理。這就要求構(gòu)建“聯(lián)建、聯(lián)動(dòng)、聯(lián)系”共建協(xié)作體系，強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成、發(fā)揮警示震懾，建立懲治失德敗德行為機(jī)制，保障其根本性、全局性、長期性發(fā)展特征。事關(guān)民生無小事，在群眾特別關(guān)心的醫(yī)藥、食品、環(huán)境等突出領(lǐng)域的重點(diǎn)問題，要做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判、現(xiàn)場排查、專項(xiàng)整治常態(tài)化，加強(qiáng)手段管控，全程跟蹤、監(jiān)督問效，隨時(shí)隨地回應(yīng)民生關(guān)切。

新時(shí)代呼喚新作為，新征程已然起航，我們必將把中國之“最”繼承好、發(fā)揚(yáng)好、踐行好，聚力共為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，崇德向善、見賢思齊，在涵養(yǎng)海晏河清的社會(huì)風(fēng)氣中自我教育、自我提升，輻射帶動(dòng)、互促互進(jìn)。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇六

10月16日晚，市人防辦機(jī)關(guān)黨委組織全體干部職工觀——全國道德模范事跡實(shí)況錄像。

第_屆全國道德模范授獎(jiǎng)儀式的的盛況在廣大干部職工中引起了熱烈反響。從那些平凡的名字，平凡的面容背后，大家深深地感受到那是不平凡的堅(jiān)持，那不平凡的勇毅讓無數(shù)人為之感動(dòng)。他們來自不同的地方，有著不同的職業(yè)，但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心，并曾經(jīng)用這顆心在道德----這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。有人要說，道德模范，水準(zhǔn)太高，我做不了，的確，像那些為祖國、為人民做出大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、企業(yè)家們，我們或許用盡全力也無法企及，但是，我們也有平凡的人，也能被評(píng)為道德模范，那么同樣是平凡崗位的我們，為什么不能堅(jiān)持用良心做事?只要堅(jiān)持，不管評(píng)不評(píng)上社會(huì)上的道德模范，最起碼，我們內(nèi)心知道自己是模范，會(huì)以自己為榮。這就是道德模范評(píng)獎(jiǎng)晚會(huì)對(duì)我們普通百姓最大的啟發(fā)。

有了榜樣，我們知道原來我們身邊還有這樣的好人，還有這樣感人的事跡。只要受到感動(dòng)，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)，要相信，只有我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來，我們的社會(huì)才會(huì)有更多的美好被傳頌，我們的社會(huì)才會(huì)變成真正溫暖的大家庭。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇七

今天我讀了英雄模范人物書中的劉胡蘭，我覺得很令我感動(dòng)。

劉胡蘭(1932-1947)山西省文水縣人，享年15歲，是女烈士中犧牲最早的一位。毛澤東為她題詞：“身的偉大，死的光榮?！编囆∑綖樗}詞：“劉胡蘭的高貴品質(zhì)，她的精神面貌，永遠(yuǎn)是中國青少年和少年學(xué)習(xí)的榜樣。”江澤民在山西觀察工作時(shí)為她題詞：“發(fā)揚(yáng)胡蘭精神，獻(xiàn)身四化大業(yè)?！?/p>

最令我感動(dòng)的是，她寧死不屈、不怕犧牲，發(fā)揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨的高貴品質(zhì)。敵人叫他自白，只要她自白敵人就放了她，但她竟然大聲說“共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)殺不死的，革命的火永遠(yuǎn)撲不滅，你們的末日不遠(yuǎn)了?！毖劭粗毒鸵氯チ耍m依然我行我素，大呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲!毛主席萬歲!”這種精神我們現(xiàn)代人還能做到么?所以胡蘭的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

試想，如果沒有那些為祖國，為人們勇于獻(xiàn)身的戰(zhàn)士，哪里會(huì)有今天這美好的幸福和生活呢?我們作為一個(gè)新世紀(jì)的兒童，21世紀(jì)的主人，應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)。為了我們這偉大的祖國，為了有美好的明天，我們不要辜負(fù)爸爸媽媽希望，一定要好好學(xué)習(xí)，用我們所學(xué)的知識(shí)，為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇八

道德是人類社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會(huì)問題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個(gè)人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的體會(huì)和思考。

首先，道德是一種對(duì)他人的關(guān)心和尊重。作為一個(gè)人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們，我們不應(yīng)該對(duì)他人做出自己不希望別人對(duì)自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時(shí)也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時(shí)，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛的社會(huì)氛圍。

其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會(huì)面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會(huì)對(duì)他人甚至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。通過道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會(huì)更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動(dòng)中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個(gè)社會(huì)的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過度追求個(gè)人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。

此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉?！钡赖戮褪沁@種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個(gè)公正和正義的人。通過不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個(gè)更好的自己。

最后，道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，需要每一個(gè)人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個(gè)員工都遵守誠信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實(shí)現(xiàn)公平競爭，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會(huì)中具有示范和影響力，它能夠號(hào)召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。

綜上所述，道德是人類社會(huì)共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們?cè)谙嗷ソ煌托袨橹幸鹬氐囊?guī)范。作為個(gè)體，我們要意識(shí)到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇九

孩子是父母的一面鏡子，這點(diǎn)毋庸置疑。如何給孩子做榜樣，讓孩子健康成長是家長們一直以來不停尋找、實(shí)踐、驗(yàn)證、改進(jìn)的過程。

我的孩子今年3歲多，年紀(jì)雖小，但也過了任人擺布、隨意煳弄的年齡了，在日常生活中，我能深深感受到潛移默化以及環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子的影響力量。你的口頭禪、你的壞習(xí)慣、你對(duì)老人的態(tài)度、你的一言一行等等都在影響著孩子，不管好的壞的，當(dāng)他突然有一天表現(xiàn)出來的時(shí)候你會(huì)大吃一驚。好的固然好，壞的再修正可比在白紙上畫上印記要難多了。

孩子爸爸每晚看書，時(shí)間長了，孩子也養(yǎng)成了睡前看會(huì)書、講講故事的習(xí)慣，爸爸通過身體力行努力養(yǎng)成孩子看書的習(xí)慣，并在給孩子看書的過程中告訴他故事中的一些道理，比如學(xué)習(xí)孔融四歲讓梨尊敬哥哥友愛兄長，黃香九歲冬天給父親暖被夏天扇風(fēng)對(duì)父親盡心盡孝，烏龜?shù)膱?jiān)持和不怕苦讓它在和兔子的賽跑中獲勝，漁夫的老婆貪得無厭最終什幺也沒得到等等。孩子是能聽懂的，不能小看了他們，他們會(huì)自覺運(yùn)用到生活中，他會(huì)把好吃的分給我吃，在走路中有點(diǎn)累了仍嚷嚷著要像烏龜一樣堅(jiān)持，這時(shí)你會(huì)覺得你的付出是值得的。

我是年輕的媽媽，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸經(jīng)常因?yàn)楹⒆咏逃囊恍┬栴}和未來打算產(chǎn)生分歧。但經(jīng)歷過幾次事關(guān)孩子的小事件，我深深認(rèn)識(shí)到，不付出不會(huì)有回報(bào)，沒有孩子教不好，只有家長懶得教。每次帶孩子出去玩遇到熊孩子，我都會(huì)告訴孩子這樣做是不對(duì)的，努力避免未來的我們成為熊孩子或熊家長。每次在新聞上看到正能量的新聞時(shí)，我也會(huì)和孩子說說，雖然不知道他能聽懂多少，但也希望能夠給他樹立一個(gè)“這個(gè)叔叔或阿姨這件事情做得好棒，我們要向他們學(xué)習(xí)”的概念。

絕大部分父母都是愛孩子的，希望孩子成長成才、平安健康，但首要條件應(yīng)是孩子是個(gè)有道德的人，有正確的是非觀念，這樣孩子才不容易在成長的道路上走歪，未來的社會(huì)也會(huì)因這千千萬萬有良好道德品質(zhì)的孩子而更有希望。家長是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，給孩子以榜樣作用，所以家長也不能放縱懶惰，而是要從自身做起，做一個(gè)有道德的人，給孩子以最好的榜樣作用，上好人生中最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的一堂課。

教育孩子，我們永遠(yuǎn)在路上。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十

人的一生中，道德品質(zhì)是至關(guān)重要的。道德品質(zhì)決定了一個(gè)人的行為和處事方式，對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)歷了一段時(shí)間的思考和觀察，我對(duì)道德有了一些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

首先，道德是社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)是由無數(shù)個(gè)個(gè)體組成的，沒有一個(gè)共同的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無序之中。道德規(guī)范起到了統(tǒng)一社會(huì)行為的作用，它規(guī)定了我們應(yīng)該如何尊重他人，如何做一個(gè)守法的公民，如何對(duì)待他人的財(cái)產(chǎn)和權(quán)益。作為一個(gè)社會(huì)成員，我們需要遵守倫理和道德準(zhǔn)則，才能夠使社會(huì)保持秩序和和諧。

其次，道德是個(gè)人成長的關(guān)鍵。一個(gè)人的道德品質(zhì)是他或她的核心素質(zhì)，它反映了一個(gè)人的靈魂和價(jià)值觀。一個(gè)道德高尚的人，不僅能夠正確判斷事物的是非和優(yōu)劣，而且還能夠用正確的道德準(zhǔn)則來約束自己的行為。在成長的過程中，我們需要通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來培養(yǎng)和提高自己的道德品質(zhì)，只有不斷地修身養(yǎng)性，才能夠讓自己成為一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。

再次，道德是人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ)。人類是社會(huì)性的動(dòng)物，我們無法生活在孤島上。在我們的日常生活中，我們時(shí)刻都在與人交往和互動(dòng)，這就需要我們遵守一定的道德準(zhǔn)則。只有尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，我們才能夠建立健康和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)尊重他人的不同意見和觀點(diǎn)，保持寬容和謙虛的態(tài)度，才能夠與他人和睦相處。

此外，道德是社會(huì)進(jìn)步的基石。眾所周知，道德敗壞是社會(huì)矛盾加劇、犯罪和腐敗泛濫的根源之一。相反，弘揚(yáng)和踐行正能量的道德觀念和行為，可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在一個(gè)道德高尚的社會(huì)中，人們之間互相尊重，互助合作，共同創(chuàng)造美好的未來。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，通過言行舉止、實(shí)際行動(dòng)來倡導(dǎo)和傳遞道德正能量，為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

總而言之，道德是我們生活中重要的一部分。它是社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)，個(gè)人成長的關(guān)鍵，人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ)，以及社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要時(shí)刻保持對(duì)道德的思考和敬畏之心，以提高自身的道德品質(zhì)，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。在這個(gè)多元化且充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)中，培養(yǎng)健全的道德意識(shí)和行為是我們不可或缺的責(zé)任和使命。只有肩負(fù)起道德責(zé)任，才能真正做到公正、善良和真誠。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十一

道德是人類社會(huì)行為的規(guī)范，是指人們根據(jù)善惡、正誤的標(biāo)準(zhǔn)來判斷自己和他人行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德的實(shí)踐不僅影響個(gè)人的內(nèi)心世界，更重要的是對(duì)整個(gè)社會(huì)乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。道德體會(huì)是對(duì)道德實(shí)踐的反思總結(jié)，它使我們能夠從中提取出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促使自己不斷完善與進(jìn)步。

第二段：通過道德體會(huì)認(rèn)識(shí)到的道德核心

在道德體會(huì)的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的核心是關(guān)愛他人。只有關(guān)注、呵護(hù)他人的權(quán)益與幸福，才能真正體會(huì)到道德的力量。通過關(guān)愛他人，我們能夠建立和諧的人際關(guān)系，促使社會(huì)的和睦與進(jìn)步。與此同時(shí)，我們也能夠從他人的角度思考問題，提高自身的道德水平，使自己成為一個(gè)更加善良、正直的人。

第三段：道德體會(huì)對(duì)人生觀的影響

道德體會(huì)的過程不僅讓我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性，也對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過反思自己的道德實(shí)踐，我逐漸形成了一個(gè)積極向上、有責(zé)任感的人生觀。意識(shí)到人生的價(jià)值不僅在于追求個(gè)人的成功與幸福，更在于對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，關(guān)心他人。我學(xué)會(huì)了珍惜每一個(gè)與我交往的人，并盡我所能去幫助他們。這使我感到自己的人生更有意義，也更加充實(shí)與滿足。

第四段：道德體會(huì)對(duì)職業(yè)發(fā)展的啟示

道德體會(huì)也對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重要的啟示。在職業(yè)生涯中，遵守道德準(zhǔn)則是取得成功的必要條件。通過道德體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到誠信、責(zé)任與奉獻(xiàn)是每一個(gè)職場人士應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有以誠信為基礎(chǔ)，以責(zé)任心為驅(qū)動(dòng)，將自己的才能與努力貢獻(xiàn)于社會(huì)，我們才能夠在職業(yè)道路上取得真正的成就。同時(shí)，道德體會(huì)也提醒我要時(shí)刻保持謙遜與學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，以追求更高的職業(yè)發(fā)展和更廣闊的發(fā)展空間。

第五段：道德體會(huì)對(duì)社會(huì)的影響

道德體會(huì)不僅對(duì)個(gè)人的成長有重要意義，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起到關(guān)鍵作用。在充斥著社會(huì)誘惑與欲望的現(xiàn)代社會(huì)，道德價(jià)值觀的弱化成為了當(dāng)前社會(huì)問題的一大短板。通過道德體會(huì)，我們能夠引起更多的人對(duì)道德的關(guān)注與重視，提高整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)。只有全社會(huì)形成共識(shí)，重視道德教育的重要性，整個(gè)社會(huì)才能夠呈現(xiàn)出更加和諧、穩(wěn)定的狀態(tài)。因此，每一個(gè)人都應(yīng)該將道德體會(huì)融入到自己的生活中，以身作則，做一個(gè)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。

以上從不同角度闡述了道德體會(huì)的重要性及其帶來的影響。通過道德體會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到道德的核心是關(guān)愛他人，進(jìn)而對(duì)人生觀、職業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到道德的重要性，積極進(jìn)行道德體會(huì)，并將其融入到自己的生活中，為建設(shè)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十二

道德是人們?cè)谂c他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準(zhǔn)則，是對(duì)于善與惡、對(duì)與錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在《道德》這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我對(duì)于道德的理解和對(duì)于自身行為的思考有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將從道德概念的理解、道德與個(gè)人成長、道德與社會(huì)發(fā)展、道德與公民責(zé)任以及道德實(shí)踐與價(jià)值觀培養(yǎng)等五個(gè)方面進(jìn)行探討和總結(jié)，以期加深個(gè)人對(duì)于道德的理解和意識(shí)到道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。

首先，在《道德》這門課程中，我對(duì)道德的概念有了更深入的理解。道德是社會(huì)文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內(nèi)化為個(gè)體的一種價(jià)值觀念，并以此來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們意識(shí)到道德的重要性，我們就會(huì)積極的尊重他人、關(guān)愛他人、遵守公共規(guī)則，進(jìn)而建立一個(gè)和諧、尊重的社會(huì)。這樣的理解讓我意識(shí)到道德不僅僅是對(duì)行為的規(guī)范，更是對(duì)人性的進(jìn)一步發(fā)展，是人們和社會(huì)共同進(jìn)步的基石。

其次，道德與個(gè)人的成長息息相關(guān)。在課程中，我們學(xué)到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到道德與個(gè)人成長之間的相互關(guān)系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進(jìn)步。在此過程中，我們要學(xué)會(huì)自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進(jìn)。盡管道德的實(shí)踐并不容易，但是它能夠激勵(lì)我們?nèi)コ阶晕?，不斷進(jìn)步和成長。

然后，道德與社會(huì)的發(fā)展是緊密相連的。一個(gè)擁有良好道德觀念的社會(huì)，能夠減少犯罪、提高公民的素質(zhì)，并為社會(huì)帶來更多的進(jìn)步和發(fā)展機(jī)會(huì)。而道德淪喪和失范則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和危機(jī)。因此，社會(huì)應(yīng)該積極培養(yǎng)和弘揚(yáng)道德價(jià)值觀念，讓每個(gè)人都明白自己的行為對(duì)于社會(huì)的重要性，并為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。道德的發(fā)展需要社會(huì)的共同努力和團(tuán)結(jié)，只有全社會(huì)共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會(huì)更加文明和進(jìn)步。

此外，道德與公民責(zé)任密不可分。作為一個(gè)公民，我們不僅要為自己的行為負(fù)責(zé)，也應(yīng)該為社會(huì)環(huán)境、他人的福祉負(fù)起責(zé)任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復(fù)雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務(wù)等等。這些問題考驗(yàn)著我們對(duì)于公民責(zé)任的認(rèn)識(shí)和對(duì)道德抉擇的能力。我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)問題，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，同時(shí)也要宣傳道德的重要性，激勵(lì)他人也加入到道德實(shí)踐中來。

最后，道德實(shí)踐與個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現(xiàn)在實(shí)踐中，只有將道德價(jià)值觀發(fā)揚(yáng)光大，融入到工作、學(xué)習(xí)、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時(shí)，在實(shí)踐中我們也要注重個(gè)人的價(jià)值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內(nèi)涵和價(jià)值觀念，并加以貫徹落實(shí)。只有給予個(gè)人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會(huì)成員，這也正是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵所在。

綜上所述，《道德》這門課程讓我對(duì)于道德有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我知道了道德不僅僅是對(duì)行為的規(guī)范，更是對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展具有重要意義的一種行為準(zhǔn)則。道德與個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展、公民責(zé)任以及個(gè)人價(jià)值觀培養(yǎng)緊密相連，對(duì)于一個(gè)人的行為和品質(zhì)具有重要影響。在以后的生活中，我會(huì)將學(xué)到的道德觀念貫徹到實(shí)踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十三

從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會(huì)出的一些具體做法如下：

一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

二、對(duì)學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對(duì)的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。

三、教書育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”，這一點(diǎn)我會(huì)努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏！

四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范！

五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

對(duì)道德的感想和體會(huì)篇十四

通過對(duì)《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務(wù)》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)繼續(xù)深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)職業(yè)道德有了更深層次的領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步明確了新型職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)具備"愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點(diǎn)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。

1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應(yīng)該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，當(dāng)單位工作需要與個(gè)人想法發(fā)生矛盾時(shí)，首先要為組織著想，改變個(gè)人的想法，無論在哪一個(gè)崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標(biāo)，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。

2、做到為人"誠實(shí)守信"是做人的準(zhǔn)則，也是做事的原則。作為一個(gè)信合人，首先要重服務(wù)、重信譽(yù);重質(zhì)量;其次要誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營;再次要實(shí)事求是，忠誠老實(shí)，不講假話，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務(wù)技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進(jìn)的專業(yè)技能，才能做到誠實(shí)守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。

3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關(guān)鍵在于無私，只有無私，才能堅(jiān)持原則，主持正義;在現(xiàn)實(shí)工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實(shí)工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅(jiān)持原則，不徇私情，為了個(gè)人私情不堅(jiān)持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計(jì)個(gè)人得失，不怕各種權(quán)勢，面對(duì)壓力和權(quán)利干擾時(shí)要大公無私，不怕權(quán)勢，堅(jiān)持辦事公道;最后要有一定的識(shí)別能力，要做到辦事公道，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，能明確是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。

4、樹立"全心全意為人民服務(wù)"的思想，首先要樹立服務(wù)群眾的觀念;其次要做到真心服務(wù)群眾，要落實(shí)到行動(dòng)上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實(shí)實(shí)在在為群眾辦事，為群眾服務(wù);再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務(wù);要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。

5、要有"奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個(gè)人只要達(dá)到一心為社會(huì)做奉獻(xiàn)的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務(wù)。

總之，我熱愛農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實(shí)地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務(wù)，服務(wù)三農(nóng)是我們信合人的服務(wù)宗旨，勇于為奉獻(xiàn)社會(huì)，做一名合格的員工。

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