我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
民族政策心得體會篇一
“民族月”是一個(gè)非常特殊的時(shí)間段,它可以讓我們更好的了解和傳承我們民族的文化和傳統(tǒng)。本著這種精神,我的學(xué)校在“民族月”期間開展了一系列關(guān)于民族文化和傳統(tǒng)的活動(dòng)。參與了這些活動(dòng),我收獲了很多有價(jià)值的體驗(yàn)和感受。
第二段:了解多元文化
在這個(gè)學(xué)期,我懂得了多樣性的重要性以及探究不同文化之間的聯(lián)系和差異的重要性。通過民族月活動(dòng),我了解了不同民族的文化、風(fēng)俗和傳統(tǒng)藝術(shù)等等,這些都讓我對于不同文化的了解更加深入,甚至讓我嘗試去接受和 appreciate 其他文化。比如說,在聽完南方風(fēng)味音樂會后,我對南方的音樂文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。同時(shí),在了解到中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗后,我也覺得自己非常有必要去尋找一個(gè)家庭聚會來體驗(yàn)一下這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
第三段:身臨其境
不僅如此,我們還有機(jī)會通過各種活動(dòng)去體驗(yàn)和感受不同的民族文化。例如,在漢服體驗(yàn)中,我不僅了解了漢族傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn),還有機(jī)會親自穿上了漢服。這種親身體驗(yàn),讓我不僅能夠看到和聽到不同的文化,而是完全有機(jī)會去感受到、體驗(yàn)到文化。這種感受,不僅讓我更加了解自己的文化,還讓我關(guān)注到其他文化中的價(jià)值,以及它們對于我們整個(gè)社會的貢獻(xiàn)。
第四段:加深認(rèn)同感與歸屬感
“民族月”活動(dòng),讓我不僅了解了其他文化,同時(shí)也讓我有機(jī)會去反思和思考自己的民族文化。這種反思,讓我對于自己的文化更加自豪,同時(shí)也讓我明白到自己是這個(gè)大家庭中的一員。而這種歸屬感,更加加深了我對于自己民族的認(rèn)同感。通過參加這些活動(dòng),我認(rèn)為自己有責(zé)任去傳承和弘揚(yáng)自己民族的文化。
第五段:結(jié)語
以上所述的這些體驗(yàn)和感受,都讓我認(rèn)為“民族月”這種活動(dòng)對于我們的成長和發(fā)展有非常積極的影響。這種活動(dòng)不僅讓我們了解其他文化,學(xué)習(xí)到新的技能和知識,同時(shí)也讓我們更加了解自己的文化。這種多元文化的視野,讓我們在今后的生活中更加開放、包容,并且更加自信地面對各種困難和機(jī)遇。
民族政策心得體會篇二
【引言】作為一個(gè)普通的中國人,每當(dāng)“民族夢”這個(gè)話題被提及時(shí),我總是感到欣慰和自豪。因?yàn)榻裉斓闹袊趭^發(fā)向前,追求更加繁榮富強(qiáng)的發(fā)展道路。隨著中國的崛起,我們的民族自信也在不斷增強(qiáng)。然而,在這漫漫的征程中,我們還有很多反思和思考需要進(jìn)行。所以,我想借此機(jī)會談?wù)勎业囊恍┬牡煤腕w會,關(guān)于“民族夢”。
【段一】對“民族夢”的理解和認(rèn)知
首先,我認(rèn)為“民族夢”不僅僅是每個(gè)中國人都夢想著實(shí)現(xiàn)的美好愿景,更是實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的具體目標(biāo)和路線圖。在這里,“民族”一詞指的是整個(gè)中華民族,包括海內(nèi)外各族群眾。而“夢”則是指對于我們共同追求的價(jià)值理念、生活方式、社會制度等美好愿景的凝結(jié)和表達(dá)。在實(shí)現(xiàn)“民族夢”的過程中,能夠強(qiáng)化人民群眾意識形態(tài)一體化,加強(qiáng)各民族之間的交流與理解,增強(qiáng)國家的自尊和自信心,推動(dòng)文化藝術(shù)、科技創(chuàng)新、教育等方面的發(fā)展。
【段二】民族夢的實(shí)現(xiàn)需要我們的奮斗和努力
自上個(gè)世紀(jì)以來,中國經(jīng)歷了一系列的歷史變革和發(fā)展,終于在21世紀(jì)初實(shí)現(xiàn)了世界性的崛起。這與我們國家的政策和經(jīng)濟(jì)改革密切相關(guān)。政府在 execution of the policies and economic reforms過程中,采取了積極的擁抱世界,與世界各個(gè)國家進(jìn)行合作交流的態(tài)度。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建設(shè)國家是實(shí)現(xiàn)民族夢的重要前提,必須高度重視和努力追求。同時(shí),各民族相互尊重、團(tuán)結(jié)合作,提升文化底蘊(yùn)和歷史傳承,也是實(shí)現(xiàn)民族夢的關(guān)鍵。
【段三】追求民族夢需要我們堅(jiān)定的信仰和道路
實(shí)現(xiàn)“民族夢”的過程中,高度肯定和信奉社會主義制度是非常必要的。經(jīng)過改革開放的三十多年,中國走出了一條富有特色和優(yōu)勢的發(fā)展道路。這條道路是在黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民共同努力的、大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)而成的。所以,在實(shí)現(xiàn)“民族夢”的過程中,黨和人民必須堅(jiān)定走中國特色社會主義的道路,并遵循這條道路上的宏偉目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
【段四】推進(jìn)文化的傳承和創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)民族夢的重要手段
中國是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化底蘊(yùn)的國家,而文化傳承和發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“民族夢”的重要方向。民族文化是中華民族的靈魂和根基,要促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。同時(shí),加強(qiáng)對中華文明的研究和挖掘,更好地向國外推介中華文化,推動(dòng)全球范圍內(nèi)的跨文化交流,實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。
【段五】結(jié)語:我的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
作為一個(gè)年輕人,我的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)也與民族夢息息相關(guān)。在努力實(shí)現(xiàn)自己夢想的同時(shí),我也應(yīng)該對自己的國家、對中華民族的偉大復(fù)興負(fù)有擔(dān)當(dāng)。回顧過去百年歷史,我們中華民族走過了辛酸的失敗和艱苦的抗?fàn)帯T谛碌臍v史時(shí)期,我們也必須要有勇氣與創(chuàng)新精神,共同完成中華民族偉大復(fù)興的夢想。這依然是一個(gè)漫長的過程,但我堅(jiān)信,只要我們團(tuán)結(jié)奮斗,戮力同心,中華民族終將迎來更加美好的明天。
民族政策心得體會篇三
民族團(tuán)結(jié)心得體會
民族團(tuán)結(jié)心得體會(一):
了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一,貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會,排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此,中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,滿族的康熙帝,都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,促進(jìn)社會穩(wěn)定,有著十分重大的好處。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國,振興中華同愛崗敬業(yè),做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一齊來。立足本職,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)英雄一心為公,無私奉獻(xiàn),忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè),對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人,尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗,百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。透過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡,
對照檢查
自我找差距,決心以英雄人物為榜樣,弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),熱愛本職工作,忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。民族團(tuán)結(jié)
心得體會
(二):中國是一個(gè)有56個(gè)民族的大國家,在這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族。”不一樣的民族雖然有著不一樣的語言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰,但卻有著同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。
周恩來總理說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!崩仙嵯壬苍f過“大家語言不一樣,心但是一樣,握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng),無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,構(gòu)成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧,就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代,都有自我的精神象征,每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力,在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,全國人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心,祖國的明天才會更加完美;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國昨日的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會走向國際社會,走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語言,說著一樣的話:中華民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,永遠(yuǎn)向前。
民族團(tuán)結(jié)
心得體會
(三):民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡,關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有社會的穩(wěn)定;沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒有民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策,是貼合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要,我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚,使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),同時(shí)也把它當(dāng)作自我的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性
育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會主義和諧社會的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中,由于對經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng),或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力,引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者,一些普通的民事糾紛因境外敵對勢力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生,更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國社會政治關(guān)系的重要方面,直接影響黨和國家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,構(gòu)成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面,實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求和重要資料?!?/p>
二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要資料
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就是要在全國各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國家民族法律法規(guī)和以愛國主義為核心的中華民族精神教育,鞏固和發(fā)展我國平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一,馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國特色社會主義民族理論體系教育。中國特色社會主義民族理論體系是正確解決我國社會主義初級階段民族問題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國成立以來,個(gè)性是改革開放以來,在中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)程中,黨和國家正確解決我國社會主義初級階段民族問題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華,是中國特色社會主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二,國家民族法律法規(guī)教育。國家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對全國各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國憲法、中華人民共和國民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育,讓全國人民知法懂法,自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益,自覺遵守我國憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動(dòng)力,是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé),也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國各族人民的頭腦,自覺抵制境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞活動(dòng),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識,是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興,根本動(dòng)力來自全國各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié),各族人民共同當(dāng)家作主,才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處,使各族人民建設(shè)中國特色社會主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來,使社會主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的用心因素競相迸發(fā)其能量,一切有利于造福社會和人民的源泉充分涌流,從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過60年艱苦奮斗,中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景,靠的就是全國各族人民精誠團(tuán)結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(四):
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國,實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個(gè)遙遙無期的夢想。應(yīng)對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏禮貌;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(五):
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時(shí)候,五月里民族團(tuán)結(jié)之花會開的更旺盛,更鮮艷。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午,我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻,譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會活動(dòng),透過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長在新疆的大學(xué)生,我們更就應(yīng)從身邊小事做起,切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。
我們班是一個(gè)特殊的班級——定向委培,是一群立志走向教師崗位的群眾。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語,學(xué)校對我們很重視,給我們開座談會,講一些去南疆工作的事。我十分喜歡學(xué)習(xí)維語,還交了很多維吾爾族朋友,我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò),互相交流,互相學(xué)習(xí),一齊逛街,一齊游戲,一齊參加社團(tuán)活動(dòng)。此刻我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語,介紹自我,家人,朋友,學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí),看著他們高興的樣貌,心里很欣慰,好自豪,感覺學(xué)維語真好,有時(shí)候還后悔自我沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會。既然我們有這個(gè)條件,在那里學(xué)習(xí)維語,就就應(yīng)努力,多學(xué)點(diǎn)知識,為新疆的和諧發(fā)展做出自我的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的,都在新疆生活了好幾年,我們都明白作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,促進(jìn)社會穩(wěn)定,有著十分重大的好處。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史,明白全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一意識,維護(hù)社會穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的職責(zé)。
新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上以前存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一向是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上,每一天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動(dòng)著每一個(gè)人。
新疆伽師縣人艾尼·居買,在烏魯木齊打工,為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷,用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié),伸張社會正義的贊歌,讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克,新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來,阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元,全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求,就是這些被他資助的學(xué)生,將來必須要回到貧困地區(qū),告訴大家改變觀念,要讀書,要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。
2007年9月,烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植,否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血,王燕娜也是b型血。2008年3月,毛蘭江理解了換腎手術(shù)。手術(shù)后,毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自我的行為,王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛,是博大無私的,是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的?!?/p>
愛,多一點(diǎn)付出,就會得到更多更大的滿足,也會讓愛得到升華,因?yàn)?,愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛,民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆,在祖國的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
在長期的社會實(shí)踐中,我們國家構(gòu)成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生,更就應(yīng)立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,用心為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自我的力量。我們要像愛護(hù)自我的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解,始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先,我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識,熱愛我們的祖國,以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通,普通到每個(gè)人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣,神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種職責(zé)、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起,每一個(gè)人的心中難免都會被一種情愫觸動(dòng)。國是我的國,家是我的家;家是最小國,國是千萬家。當(dāng)北京奧運(yùn)會成為世人的經(jīng)典,我們?yōu)樽晕沂侵袊硕湴?;?dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn),我們?yōu)樽晕沂且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后,我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,是各民族團(tuán)結(jié)的前提,相互尊重,才能相互相處進(jìn)而一齊共同努力共進(jìn)。因此,我們大學(xué)生,就應(yīng)多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,理解和尊重各民族的兄弟姐妹,促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。
在漫長的歷史進(jìn)程中,我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的溫暖的大家庭,每個(gè)民族,每個(gè)民族的人,都是這個(gè)大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處,要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們必須要自信應(yīng)對未來,要努力學(xué)好專業(yè)知識,不斷地完善自我,跟上時(shí)代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自我的努力,為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自我的青春。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(六):
我國作為一個(gè)多民族融合的國家,在其發(fā)展的過程中都務(wù)必思考到社會各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自我的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在必須程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的這天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一齊,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛國力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。
首先,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心,需要一種愛國的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國家――中華人民共和國,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,遇到了重重困難,經(jīng)歷了挫折和失敗,但是他們從來沒有屈服,他們從沒放下和困難作斗爭,在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下,他們樹立了明確的方向,各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國主義,推翻了壓迫,人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國誕生的先決條件。
然而,伴隨著新中國的成立,使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步,各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下,維持個(gè)民族的特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣,組織有力的力量壯大自我,真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會主義大家庭里,保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中,各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一,貼合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會,排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此,中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。
的,因?yàn)橐环N職責(zé),一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代,實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民能夠安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。
在共建和諧社會的這天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更完美,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自我的思想,敢于和一切的反分裂勢力作斗爭,加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(七):
在春意盎然的4月,我們新疆大學(xué)各族師生迎來了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。我們中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會主義國家,位于祖國邊陲的新疆又是我國民族大家庭中地域最大、地處邊疆的自治區(qū)。新疆不僅僅是一個(gè)美麗富饒的寶地,而且又享有地大物博、資源豐富的盛譽(yù)。同時(shí),新疆不僅僅是一個(gè)多民族地區(qū),又是祖國邊防,擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此,新疆的13個(gè)民族務(wù)必團(tuán)結(jié)在一齊,搞好民族團(tuán)結(jié),集中力量狠抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)活動(dòng)中,作為建設(shè)新疆、開發(fā)新疆的一份子,我要用自我的實(shí)際行動(dòng)做好自我的本職工作,以下是我在本次學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴感受:
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護(hù)祖國統(tǒng)一,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面肩負(fù)著重大的職責(zé)。為此,要不斷加強(qiáng)民族政策和民族團(tuán)結(jié)的教育,克服各種不利于民族團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤思想。并要做好民族團(tuán)結(jié)的宣傳工作,使廣大干部、群眾真正懂得:在新疆,民族團(tuán)結(jié)是大局,是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié),就不會有安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè),也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。
個(gè)性是在深入開展黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)之際,我們?nèi)w黨員必須要高舉鄧小平和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟,認(rèn)真貫徹黨的民族政策和中央、自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的重要指示精神,旗幟鮮明地反對民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。因?yàn)?,民族分裂主義不論發(fā)生在哪里,都是穩(wěn)定和發(fā)展的禍害,都是各族人民的共同敵人,是民族團(tuán)結(jié)的大障礙,所以,反對民族分裂,維護(hù)祖國和平統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會,就是維護(hù)國家的最高利益和人民的最根本利益,民族分裂主義分子是各族人民的共同敵人。維護(hù)祖國統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都務(wù)必把反對民族分裂作為自我義不容辭的政治職責(zé),都要挺身而出,與之堅(jiān)決斗爭。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(八):
團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是期望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級各類民族學(xué)校,構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。
民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的潛力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:
1、反對民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。
維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團(tuán)結(jié);沒有社會的安定團(tuán)結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(九):
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上,長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后,透過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造,從根本上廢除了這一反動(dòng)制度,開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,構(gòu)成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動(dòng)。
在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中,我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧,我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中,做不了大海的滾滾波濤,那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅?。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面,一齊珍惜這來之不易的幸福生活,乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮,并肩攜手、同心同德,共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命,弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神,愛我中華,共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
民族團(tuán)結(jié)心得體會(十):
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份職責(zé)心,上對國、下對家。需要做好這一點(diǎn),我們就務(wù)必從身邊的每一件小事做起。
首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央持續(xù)高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確決定和處理宗教問題,用心引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
立足實(shí)際,認(rèn)清形勢,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒有穩(wěn)定,絕不會有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在持續(xù)社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,透過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來,“分裂分子”集團(tuán)一向處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢下,迫切需要廣大黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際潛力、政策措施和自覺行動(dòng),以更好地把握人民的意愿,把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿,是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們必須要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識、職責(zé)意識和大局意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕禮貌和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族政策心得體會篇四
縱觀歷史,在我們黨的各個(gè)歷史時(shí)期,都很重視民族團(tuán)結(jié)工作。從建黨之初到新中國成立,從中華人民共和國的成立到后來的改革開放,從改革開放到之后的每一屆執(zhí)政政府,每一屆領(lǐng)導(dǎo)人,都把解決民族問題和協(xié)調(diào)民族關(guān)系作為一項(xiàng)根本原則和基本政策。黨的以來,更把民族團(tuán)結(jié)視為人民的生命線,并描繪了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宏偉藍(lán)圖“中國夢”,充實(shí)了新形勢下的民族團(tuán)結(jié)工作內(nèi)容,豐富和發(fā)展了中國特色解決民族問題正確道路的時(shí)代內(nèi)涵。可見民族團(tuán)結(jié)問題不僅是中國經(jīng)濟(jì)騰飛的前提,也是今后改革開放成敗的關(guān)鍵。
我們的祖國是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國家,各民族的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)緊密相連,因此“民族無小事”。隨著國際、國內(nèi)局勢的日趨復(fù)雜,恐怖主義、分裂主義、極端主義抬頭,民族問題日益成為影響和平與發(fā)展的顯著問題,和睦相處、和舟共濟(jì)、和諧發(fā)展是關(guān)鍵。在今年全國兩會上深刻指出:“增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的核心問題,就是要積極創(chuàng)造條件,千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展” 。20xx年人民網(wǎng)理論部就刊出了《擺脫貧困》一書,書中深入調(diào)研分析了閩東少數(shù)民族狀況,并指導(dǎo)性提出了擺脫貧困的戰(zhàn)略方針。高屋建瓦,非常重視各民族工作,從祖國的世界屋脊到黃土高原,從西南的山寨到天山南北,從北國的邊疆到南海椰林,就各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重大問題不懈努力著。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是中華民族共同發(fā)展進(jìn)步的重要前提,核心問題是加快民族地區(qū)全面建成小康社會的步伐,這是關(guān)乎人民是否康樂幸福的關(guān)鍵指數(shù)。民不富則國不強(qiáng),同時(shí),民不患寡而患不均,我深知民能載舟也能覆舟的道理。作為一名最基層的政府工作人員,我深感民族團(tuán)結(jié)工作的重要性,怎樣使我們的民族能夠真正的團(tuán)結(jié)、富足、有禮呢?結(jié)合實(shí)際,我們社區(qū)現(xiàn)有居民 人,其中少數(shù)民族占居民總數(shù)的百分之 ,少數(shù)民族黨員 名,占全體黨員的百分之 ,每一個(gè)小團(tuán)體,每一個(gè)分子,一枝一葉總關(guān)情,社區(qū)居民的事就是大事。新形勢下,深入貫徹執(zhí)行民族團(tuán)結(jié)指導(dǎo)思想,牢固樹立馬克思主義民族觀,堅(jiān)持同志實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興夢”的重要思想精髓,鞏固和發(fā)展轄區(qū)平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛、和諧的民族關(guān)系,凝聚各民族居民團(tuán)結(jié)一心,打造和諧社區(qū),推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的楷模社區(qū)建設(shè),讓民族團(tuán)結(jié)之花競放,是我今后的職責(zé),也是我今后繼續(xù)努力地方向。
公而忘我,情系居民??鬃佑幸痪湓挘从沉艘环N美好的社會理想,“大道之行,天下為公”。這句話用于我們的當(dāng)今社會有一樣的作用。用于我的實(shí)際工作中就是以民族團(tuán)結(jié),社區(qū)和諧為重,千方百計(jì)想居民所想,解居民所急,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)服務(wù)意識。以人為本,端正服務(wù)態(tài)度,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,與民心連心,自覺服務(wù),傾聽民聲,體察疾苦。
1、 堅(jiān)持思想學(xué)習(xí)工作不放松。通過集中學(xué)習(xí)和不斷自學(xué),不斷努力,才能適應(yīng)當(dāng)前社會形勢的需要,個(gè)人綜合素質(zhì)才能不斷提高,才能密切結(jié)合實(shí)際,更好地服務(wù)于民。
2、 求真務(wù)實(shí),力爭更好成本職工作。堅(jiān)持實(shí)事求是,不擺架子。利用社區(qū)之家,廣泛開辦各類活動(dòng),包括健康講座,各類娛樂活動(dòng),扶貧、幫助再就業(yè)等活動(dòng),促進(jìn)感情交流,增進(jìn)了解,凝聚人心,從而真正促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè),共同創(chuàng)建和諧文明社區(qū)。
3、 群眾路線,密切聯(lián)系群眾。牢固樹立為居民服務(wù)的觀念,杜絕歧視不同民族現(xiàn)象,從社區(qū)居民不滿意的難點(diǎn)熱點(diǎn)抓起,從居民滿意的好事實(shí)事做起,急居民所急,讓居民得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。精簡手續(xù),讓居民多半事,少走路;少說話,多受益。
4、 積極引導(dǎo)居民做與社會主義相適應(yīng)的理想公民。德不孤,必有鄰。也說,人民有信仰,民族才有希望,國家才有力量。社區(qū)服務(wù)堅(jiān)持兩手都要抓,大力加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德‘家庭美德、個(gè)人品德宣教與建設(shè),營造公德向善濃厚氛圍,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)風(fēng)紀(jì)建設(shè),大力倡導(dǎo)樹立文明觀念。
放眼未來,雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,為奏響富民強(qiáng)音,實(shí)現(xiàn)全國各民族的現(xiàn)代化強(qiáng)國發(fā)展夢,最終使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,需要我們勤勤懇懇去努力。社區(qū)工作雖然瑣碎,但是它承擔(dān)的責(zé)任重大,好比一滴水與大海的關(guān)系,學(xué)習(xí)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的理論,使我增強(qiáng)了為人民服務(wù)的信心,堅(jiān)定了更好為民服務(wù)的決心。人人從我做起,做好本職工作,實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國夢必將指日可待!
民族政策心得體會篇五
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫一份心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為您帶來的民族團(tuán)結(jié)心得體會,希望能夠幫助到大家。
我們是“民族之家”中的一份子,維護(hù)民主團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的義務(wù),與班里的同學(xué)要和睦相處,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年富則國富,首先我們要從少年強(qiáng)做起,只要我們都有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,國家漸漸就會強(qiáng)大起來;只要我們有一顆民族之心,就算是一盤散沙,混合著一些泥土,也會慢慢的凝固起來;只要我們有一顆民族團(tuán)結(jié)之心,就不會發(fā)生以往的悲劇。
歷史書上曾經(jīng)描寫過昭君出塞,文成公主入藏的小故事,在遙遠(yuǎn)的古代,這些少女都懂得維護(hù)民主團(tuán)結(jié),正是她們的貢獻(xiàn),才會使我們的民族團(tuán)結(jié)意識越來越清晰。
阿尼帕。阿力馬洪這個(gè)偉大媽媽收養(yǎng)了漢。回。維。哈四個(gè)民族的十個(gè)孤兒,這位民族媽媽家境貧寒,但她并沒有放棄撫養(yǎng)這些孩子,并且努力的讓他們吃好,穿好。當(dāng)記者采訪她時(shí),指著墻上那幅全家福問她是否認(rèn)識這些孩子,這位母親說:“我是永遠(yuǎn)都不會忘記他們的!”
雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動(dòng)地的大事,但是我們可以從身邊的小事做起,平等對待班上的民族同學(xué),不能受一些謠言的影響。_說過這樣一句話:“民族國家的創(chuàng)造,絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所所能濟(jì)世的,只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng),才能打倒其他一切運(yùn)動(dòng)而獲得最后的勝利。”
一座斷橋,只要有力量一定可以修復(fù)好;一盤散沙,只要有泥土和水,一定可以凝固起來;一個(gè)國家,只要有一顆民族之心一定可以強(qiáng)大起來。
民族團(tuán)結(jié)一家親,是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此,因?yàn)槲覀兊膰冶緛砭褪且粋€(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族,56種習(xí)俗,56種語言,56種文化,把祖國的`大地裝扮的五彩斑斕,把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能說時(shí)尚元素中沒有各個(gè)民族特有的色彩?而我們更能深深體會到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來說吧,我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師,大家和睦相處,團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,共同學(xué)習(xí)。
我們的漢族同學(xué),誰沒有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué),誰沒有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契,構(gòu)建了我們的和諧校園,真正體現(xiàn)了我中有你,你中有我,休戚與共,風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師,英俊高大,溫文儒雅,關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài),盡職盡責(zé)做好本職工作,用精熟的專業(yè)知識為同學(xué)們解疑答惑,用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門,充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。
在我們的生活中,無論是在鄉(xiāng)村,還是在縣城,和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系,熱情好客,彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨,多的講也講不完。
今年九月底,我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第十八屆阿肯阿伊特斯盛會。賽馬場上,哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱,似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場,那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活,歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?;▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品,又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,帶領(lǐng)大家共同走向富裕。
我們多么幸運(yùn),因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn),因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起,感受著不同的文化,創(chuàng)造著共同的未來!
民族團(tuán)結(jié),是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié),是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié),是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié),是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親,讓我們共同建設(shè)美好的家園!
五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國,民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會發(fā)生昨天的悲?。恢挥忻褡鍒F(tuán)結(jié)了,人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史,我國自古以來就是一個(gè)多民族的國家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,一直是歷史的主流。
中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。
在茫茫的宇宙中有一個(gè)美麗壯觀的藍(lán)色星球,上面住居著一個(gè)很團(tuán)結(jié)的國家中國。它是一個(gè)由56個(gè)民族組成的。我的家鄉(xiāng)拜城縣是一個(gè)美麗富饒的小城,在那里有著漢族、回族、蒙古族、滿族、壯族等。
全國56個(gè)民族在1949年一起手拉手、心連心同唱對祖的祝福?!?6個(gè)民族,56枝花,56個(gè)兄弟姐妹是一家?!碑?dāng)這曲宋祖英的歌再次縈繞耳畔時(shí),我們不得不會想起2008年5月12日在四川的5.12大地震,這一震,震的天顫抖;這一震,震的手牽手。全國各地的救濟(jì)錢像雪花一樣飛向了災(zāi)區(qū),這讓所有的民族都團(tuán)結(jié)了起來,去感動(dòng)災(zāi)區(qū)的人們。就連一些孩子,在那一刻,也獻(xiàn)出了自己微不足道的一點(diǎn)愛心。我心中最喜歡的一個(gè)數(shù)就是“56”。因?yàn)樗碇业闹腥A,代表著我們中華的民族。
魯迅說過一句話:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。”正如魯迅的話一樣,我們每一個(gè)人都是民族靈魂的一小部分。從“桃園三結(jié)義”到“兩萬五千里”;從“開國大典”到“2008”,聽!蘆笙和嗩吶一齊吹響;看!乳燕和雛鷹比翼聯(lián)翩。56朵鮮競相開放,裝典祖國萬里大花園。讓先輩的英靈自豪地驚嘆,??!這就是我的中華!這就是我們中華的民魂!
明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
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民族政策心得體會篇六
民族繡是一門古老而精湛的手藝,它凝聚了民族的智慧和創(chuàng)造力。在我接觸民族繡的過程中,我深深地被其細(xì)膩、獨(dú)特和富有濃厚文化特色的表現(xiàn)方式所吸引。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我有了更多的心得體會,下面我將從技法、圖案、含義以及對自己的影響四個(gè)方面來闡述。
首先,民族繡的技法是我最早接觸到的。我記得剛開始學(xué)繡的時(shí)候,媽媽教我一針一線地畫出一個(gè)小花。我發(fā)現(xiàn),民族繡并不只是“繡”,它需要?jiǎng)幽X筋、用心思考。不同的線跡,不同的花樣,不同的顏色,給予了我啟發(fā)和思考的機(jī)會。比如,繡花時(shí)要注意線的順序,有些時(shí)候線的交錯(cuò)不僅僅是為了提高立體感,更能使刺繡更加美觀。這種技法的運(yùn)用不僅僅能夠增加繡品的美感,更能夠突顯出民族特色。
其次,民族繡的圖案是我研究的重點(diǎn)。民族繡的圖案豐富多樣,每一種圖案都寓意著不同的文化內(nèi)涵。比如,紅色的龍圖案代表著中國的龍文化,象征著權(quán)威和吉祥。又如,絲綢上的緊湊圖案代表著繁榮和幸福。這些圖案通常都比較復(fù)雜,需要繡工耐心細(xì)致地層層疊加,才能繡出美好的效果。學(xué)習(xí)和理解這些圖案,使我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解,也讓我意識到這些圖案不僅僅是裝飾,更是一種精神的傳承。
再次,民族繡的含義使我對其情有獨(dú)鐘。每一件民族繡品都寄托著人們的心思和希望,代表著一種美好的愿望。它不僅僅是一種裝飾品,更是一種情感的傳達(dá)。例如,繡制的婚慶繡品代表了愛情和幸福,給夫妻帶來美好的祝福。而繡制的龍袍代表著統(tǒng)治者的權(quán)威和威嚴(yán),給人們帶來安全和穩(wěn)定的感覺。學(xué)習(xí)繡品的含義,讓我明白了每一次繡制的真正目的是什么,也讓我對自己的創(chuàng)作產(chǎn)生了更多的思考。
最后,民族繡對我的影響是深遠(yuǎn)的。通過學(xué)習(xí)和練習(xí)民族繡,我不僅僅提高了我的動(dòng)手能力,更培養(yǎng)了我的耐心和細(xì)致。在繡制的過程中,我需要靜下心來細(xì)心處理每一個(gè)細(xì)節(jié),這讓我在繁忙的生活中也能找到片刻的寧靜。同時(shí),民族繡也讓我體驗(yàn)到了一種創(chuàng)作的樂趣,每當(dāng)一幅作品完成時(shí),我都會感到一種滿足和成就感。這些影響將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,使我更加熱愛和珍視傳統(tǒng)文化。
總之,通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我對民族繡有了更深入的了解,也體會到了其中所包含的文化內(nèi)涵和創(chuàng)作的樂趣。我相信,民族繡不僅僅是一門手藝,更是一種藝術(shù)表達(dá)方式,它承載著豐富的情感和智慧。通過學(xué)習(xí)民族繡,我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,也增強(qiáng)了自己的審美能力。同時(shí),我也說明了民族繡對我個(gè)人的影響和啟示,希望在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,能夠更加深入地研究和發(fā)展這門古老而珍貴的手藝。
民族政策心得體會篇七
5·22恐暴案的血腥在時(shí)間的沖刷下逐漸稀釋淡化,但這起滅絕人性的殘案給予我們的思考卻越來越清晰,讓我們不得不回頭看,也不能不讓我們產(chǎn)生更多的想法與深思。
新疆人民是堅(jiān)強(qiáng)的,絕不會被幾個(gè)恐暴惡魔所嚇倒,絕不會被喪失良知的恐暴分子所嚇倒,反而會愈來愈堅(jiān)強(qiáng),越來越團(tuán)結(jié),大家團(tuán)結(jié)向前的步伐會越來越穩(wěn),追求幸福美好的步子會越來越大。在新疆各民族生活越來越好、越來越幸福的情況下,暴恐分子破壞我區(qū)我市各民族人們利益,制造血腥與恐怖,想使新疆各民族處于人人自危的恐怖環(huán)境中的陰謀是不會得逞,恐暴分子只會越來越孤立,因?yàn)樾陆髅褡灏ňS吾族人民都是追求幸福的,大家都希望安全穩(wěn)定,都希望過好日子,都希望幸福平安。
在新疆兩手都要硬,一手抓民族團(tuán)結(jié),一手抓恐暴嚴(yán)打。民族團(tuán)結(jié)是新疆的生命線,要天天講年年做,民族團(tuán)結(jié)是我區(qū)我市的穩(wěn)定之基,發(fā)展之源,是我們新疆建設(shè)發(fā)展的前提與根本。但是對待暴恐分子卻沒有團(tuán)結(jié)可講,因?yàn)樗麄兪歉髅褡宓臄橙?,對待他們只有?yán)打,只有保持高壓態(tài)勢,只有堅(jiān)決打掉他們,對暴恐分子不要抱什么幻想,無數(shù)嚴(yán)酷事實(shí)證明,有些恐暴分子已經(jīng)“頭上流膿腳底生瘡——腐爛透頂”,對待這些人就只有血與火。
暴恐分子想要破壞新疆各民族人們的生活,想讓新疆各民族處于恐怖生活之中,實(shí)際上包括維吾爾族在內(nèi)所有人都對此深惡痛絕,維吾爾族群眾也深怕暴恐分子不長眼的炸彈會讓自己的美好生活哪天消失,維吾爾族群眾也深受暴恐分子給自己帶來的不便,在新疆,暴恐分子越來越不得人心,已成為過街老鼠。
新疆各民族人民是愛好和平的,是追求幸福生活的,暴恐分子這種破壞各民族穩(wěn)定、幸福生活的惡劣行徑,已經(jīng)讓全體新疆人們看透看穿。
新疆各民族人們的生活水平越來越高,人們生活越來越幸福,與周邊國家已形成明顯對比,讓周圍國家羨慕不已,在新疆,不管在城市還是農(nóng)村,老人都老有所養(yǎng),孩子都小有所教,貧團(tuán)者有低保,無房將有公租房,人們安居樂業(yè),在我國經(jīng)濟(jì)飛迅發(fā)展的情況下,人們生活會更加美好,正是如此,追求美好生活的各民族一定更加團(tuán)結(jié),暴恐分子已是日薄西山,日暮窮途。
5·22暴恐案再次告訴人們,對暴恐分子絕不能手軟,而在暴恐案發(fā)生時(shí)各民族團(tuán)結(jié)互助共渡難關(guān)的情形,又告訴人們,民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族幸福的源泉。
真是:新疆人民愛和平,暴恐分子難藏身。對待暴恐唯嚴(yán)打,民族團(tuán)結(jié)更推進(jìn)。新疆人民大團(tuán)結(jié),美好幸福便成。
民族政策心得體會篇八
民族美是指不同民族的文化及其表現(xiàn)形式中所蘊(yùn)含的美的價(jià)值觀念和審美情趣。作為一個(gè)多民族國家,中國擁有獨(dú)特的民族美,這是幾千年文明積淀和歷史傳承的結(jié)果。在我長期的學(xué)習(xí)和生活中,我深切感受到了民族美的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。下面我將從民族服飾、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑、飲食文化以及節(jié)日習(xí)俗等方面,談?wù)勎覍γ褡迕赖捏w會和感悟。
首先,中國的民族服飾是展現(xiàn)民族美的重要載體。穿上漢服、蒙古族的長袍或藏族的長袍,一種鮮明的民族特色就立刻呈現(xiàn)在我們眼前。不同的服飾代表了各個(gè)民族獨(dú)特的審美情趣,體現(xiàn)了對自然界的崇拜和對傳統(tǒng)文化的尊重。例如,漢族女子的旗袍是一種既典雅又華麗的傳統(tǒng)服飾,它讓人感受到了民族文化的深厚底蘊(yùn)。身著民族服飾的時(shí)刻,我感受到自己與歷史、傳統(tǒng)以及整個(gè)民族之間的聯(lián)系,這使我更加珍視自己的文化傳統(tǒng),有了更強(qiáng)的文化自信。
其次,民間藝術(shù)是富有民族美的重要表現(xiàn)形式之一。中國的民間藝術(shù)包括剪紙、剪窗花、陶瓷、刺繡等,它們千百年來一直是民眾生活的一部分,承載了民族的情感和價(jià)值觀。例如,四川的川劇、山東的評劇、京劇等,它們不僅是傳統(tǒng)藝術(shù)形式,更是一種文化符號,展現(xiàn)了中國民族文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。在參與民間藝術(shù)活動(dòng)時(shí),我深感底蘊(yùn)深厚的民族文化以及智慧和創(chuàng)造力的傳遞,這讓我對民族美有了更深層次的認(rèn)識和體會。
第三,中國的傳統(tǒng)建筑也是體現(xiàn)民族美的重要方式之一。包括北京的故宮、西安的兵馬俑、南京的中山陵等,這些建筑代表了中國古代建筑藝術(shù)的精髓。它們雄偉壯觀、精巧細(xì)膩,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特風(fēng)格和美學(xué)特點(diǎn)。在參觀這些古建筑時(shí),我領(lǐng)略到了古人對自然和宇宙的觀察和思考,以及民族智慧的結(jié)晶。這使我對中國古代文明的偉大和民族的創(chuàng)造力有了更深刻的認(rèn)識。
第四,中國的飲食文化是民族美的另一個(gè)重要方面。中國的中餐世界聞名,包括各種美食,例如四川的麻辣火鍋、廣東的粵菜、江蘇的蘇菜等,都有各自獨(dú)特的風(fēng)味和口感。中國人注重飲食文化,追求色、香、味兼具的美味佳肴。無論是一桌豐盛的年夜飯,還是各式小吃,都是民族文化和美食的結(jié)合。在享受美食的同時(shí),我也體會到了中國傳統(tǒng)文化對飲食的獨(dú)特理解和注重品質(zhì)的態(tài)度。
最后,中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗也是展現(xiàn)民族美的重要方式。春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日伴隨著一系列獨(dú)特的習(xí)俗和活動(dòng),如舞龍舞獅、放鞭炮、賞月等。這些傳統(tǒng)節(jié)日彌漫著濃厚的民族文化氣息,讓我感受到了民族團(tuán)結(jié)的力量以及對美好生活的向往。在參與這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)時(shí),我深切感受到了家國情懷和家庭團(tuán)圓的溫暖,增強(qiáng)了對傳統(tǒng)文化傳承的責(zé)任感。
綜上所述,民族美是我們?yōu)橹院赖膶氋F財(cái)富。通過了解和發(fā)掘民族美,我們可以更好地理解自己的文化根源,增強(qiáng)對民族文化的自信。同時(shí),深入體會民族美的魅力,我們也能更好地?zé)釔畚覀兊淖鎳?,把美與真善美融入生活的方方面面,展現(xiàn)出中華民族的獨(dú)特風(fēng)采。這也讓我明白,將民族美傳承并發(fā)揚(yáng)光大,是每一個(gè)中國人的責(zé)任和使命。
民族政策心得體會篇九
民族繡是我國傳統(tǒng)手藝之一,其獨(dú)特的風(fēng)格和工藝技巧深受人們喜愛。我從小就對民族繡情有獨(dú)鐘,近年來更是加入了學(xué)習(xí)民族繡的行列。通過學(xué)習(xí)和練習(xí),我深深感受到民族繡帶給我的樂趣和體會。下面我將分享我對民族繡的心得體會。
首先,學(xué)習(xí)民族繡需要耐心。民族繡的圖案十分細(xì)膩,繡針需要反復(fù)插入繡布中,絲線需要細(xì)心地穿插,一粒針一線都需要仔細(xì)斟酌。這需要繡者投入大量的時(shí)間和耐心。我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我,只有保持耐心,才能細(xì)心地完成每一處細(xì)節(jié),才能將民族繡的精神傳遞出來。學(xué)習(xí)民族繡鍛煉了我的耐心,也使我更加細(xì)致入微。
其次,學(xué)習(xí)民族繡需要專注。繡制民族繡需要對主題和配色進(jìn)行仔細(xì)地選擇,還需要對細(xì)節(jié)進(jìn)行反復(fù)的琢磨和修正。每一根絲線的顏色、長度和位置都需要仔細(xì)斟酌,以確保繡制出來的作品能夠完美地展現(xiàn)出民族繡的特點(diǎn)。通過不斷的練習(xí),我學(xué)會了如何專注于手中的工作,如何用心去感受每一根絲線的變化,如何追求盡善盡美的繡品。專注使我能夠更好地理解和掌握民族繡的技法和精神,能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。
再次,學(xué)習(xí)民族繡需要傾聽。在學(xué)習(xí)民族繡的過程中,我發(fā)現(xiàn)了身邊許多有經(jīng)驗(yàn)的繡娘和繡匠。他們樂于分享他們的繡藝心得和經(jīng)驗(yàn)。通過傾聽他們的教誨和指導(dǎo),我從他們身上學(xué)到了很多。他們不僅教會了我如何運(yùn)用不同的繡針和線孔,還教會了我如何選擇合適的圖案和布料。在他們的指導(dǎo)下,我不斷進(jìn)步,也感受到了民族繡的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特之處。
最后,學(xué)習(xí)民族繡需要?jiǎng)?chuàng)新。民族繡源遠(yuǎn)流長,有著深厚的歷史積淀。然而,傳統(tǒng)總是需要與時(shí)俱進(jìn),需要與現(xiàn)代生活相結(jié)合。作為一名年輕的繡者,我嘗試將傳統(tǒng)的繡藝與現(xiàn)代元素相結(jié)合,創(chuàng)新出一些風(fēng)格新穎的繡品。例如,在傳統(tǒng)的花鳥圖案中,我加入了一些現(xiàn)代的元素,讓圖案更加生動(dòng)和富有活力。學(xué)習(xí)民族繡的過程中,我發(fā)現(xiàn)繡藝的創(chuàng)新是無窮無盡的,只有不斷嘗試和創(chuàng)新,才能推動(dòng)民族繡的發(fā)展。
總而言之,學(xué)習(xí)民族繡不僅需要耐心和專注,還需要傾聽和創(chuàng)新。這些體會讓我懂得了民族繡背后深厚的文化內(nèi)涵和修身養(yǎng)性的意義。我相信,只有通過不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族繡的藝術(shù)精髓。作為一名學(xué)習(xí)民族繡的人,我愿意不斷努力,一直走在民族繡的藝術(shù)道路上。
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