心得體會(huì)可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)調(diào)整自己的行動(dòng)，提高工作效率。抓住重點(diǎn)，突出自己在學(xué)習(xí)和工作中的收獲和成長(zhǎng)。下面是一些總結(jié)性的文章，希望能夠給大家提供一些寫作心得和思路。
政治信仰心得體會(huì)篇一
“政治信仰”這個(gè)詞匯在我們的日常生活中經(jīng)常聽到，但是對(duì)于地球上每一個(gè)民族而言，這個(gè)詞匯的涵義可能不盡相同。政治信仰不同于宗教信仰，它是指每個(gè)人對(duì)政治理想、政治主張或政治體制的認(rèn)同和堅(jiān)持；而“民族的政治信仰”則強(qiáng)調(diào)了每個(gè)民族對(duì)政治實(shí)踐、政治制度與民族生存之間的關(guān)系。對(duì)于我而言，我所生活的這個(gè)民族，其政治信仰體現(xiàn)了淡泊名利、尚信忠良、禮儀之邦的真正精神內(nèi)核。
第二段：淡泊名利之民族
我所生活的民族信奉的是“淡泊名利”，這個(gè)思想深波悠遠(yuǎn)，傳承至今。他們認(rèn)為名利無(wú)足輕重，真實(shí)存在的意義在于精神的道德水準(zhǔn)和精神的追求。這個(gè)觀念進(jìn)入了這個(gè)民族的思想深層，構(gòu)成了其民族信仰的一部分。如今，在這個(gè)社會(huì)上，金錢橫行，欲望泛濫，物欲橫流。而在這個(gè)民族里，我們?nèi)允悄切o(wú)為出能，談笑風(fēng)生，置身于鈔票和權(quán)力之外的淡泊之人。這個(gè)民族能夠在這么多外部的社會(huì)壓力下如此地保護(hù)自己的原則，說(shuō)明它堅(jiān)守了其獨(dú)特的民族精神。
第三段：尚信忠良之民族
民族的政治信仰也體現(xiàn)在尚信忠良上。這里的 “忠”是指忠于天地，忠于民族及民族倫理、道德。多年來(lái)，這個(gè)民族始終堅(jiān)持守正，保持誠(chéng)信。這個(gè)信仰植根于這個(gè)民族的文化中，深深地影響著這個(gè)民族的人民。在聚會(huì)上，每個(gè)人都能看到那張充滿本真氣息的臉龐。如果你對(duì)于他們的處世方式還有一些疑慮，只需要靜心去看一看這個(gè)民族的文學(xué)作品和電影，你會(huì)明白這個(gè)民族和它的才華能夠如此的無(wú)限接近。
第四段：禮儀之邦的風(fēng)范
民族的政治信仰的最后一部分是禮儀之邦的風(fēng)范。這個(gè)民族一直堅(jiān)持著一種對(duì)于禮儀的特殊實(shí)踐，它在禮儀上講究嚴(yán)謹(jǐn)精致。他們認(rèn)為在禮儀中體現(xiàn)著一種文化、一種社會(huì)，是一種對(duì)于生命的尊重。在日常生活中，這個(gè)民族重視舉止、言語(yǔ)及人際關(guān)系中的互動(dòng)禮儀，經(jīng)夾縫走過(guò)的莊嚴(yán)與嫻雅，體現(xiàn)出了對(duì)于和諧個(gè)體的尊崇。這個(gè)民族像部署透露著滲透著的人文關(guān)愛，傳遞著一股獨(dú)特的民族文化與民族信仰。
第五段：結(jié)論
“民族的政治信仰”來(lái)源于民族思想、習(xí)慣與行為、風(fēng)俗及制度等的綜合體系，承載了一個(gè)民族所特有的心靈深處的思想內(nèi)涵。從“淡泊名利”到“尚信忠良”，再到“禮儀之邦”，每一個(gè)思想習(xí)慣構(gòu)成了這個(gè)民族的文化個(gè)性，也是民族寶貴的精神家園。這是一個(gè)顯得孤獨(dú)卻又充滿自信的民族信仰，在這里，同樣也傳達(dá)著我們的文明與人權(quán)的關(guān)懷，承載著一種精神的震撼力，成為我們?cè)谌松缆分星笾徒⒗硐氲挠行緩?。我也希望更多的人們能夠認(rèn)真了解我們這個(gè)民族的生產(chǎn)生活、文化習(xí)俗和政治信仰，共同探究出各民族的特色，讓我們?cè)诨ハ嘟涣骱蛯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上推進(jìn)人類歷史文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
政治信仰心得體會(huì)篇二
為提高新生黨員思想政治修養(yǎng)，培養(yǎng)新生黨員先進(jìn)意識(shí)和學(xué)習(xí)觀念，11月8日我校在人文學(xué)院舉行了2009級(jí)本?？菩律h員培訓(xùn)班開班典禮，并對(duì)150多名新生黨員進(jìn)行了第一次的培訓(xùn)。而我作為法政與公共管理學(xué)院的一名新生黨員，很高興參加了這次開班儀式，在這一天緊張的黨課學(xué)習(xí)中，我受益頗深。
開班典禮潔簡(jiǎn)而不失莊重，作為開班典禮上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，邵海燕老師代表人文學(xué)院黨委發(fā)表了重要講話。邵老師的講話聲情并茂，深入淺出，聽了邵老師的講話，我更加深刻地體會(huì)到我們高校大學(xué)生黨員所肩負(fù)的重大歷史使命。我們高校大學(xué)生黨員是學(xué)生中的骨干和先鋒，在班級(jí)中我們更是被賦予了很大的期望。我們是低年級(jí)黨支部的成員，是每個(gè)班級(jí)中黨員這個(gè)特殊身份的代表。我們不僅需要成為各方面優(yōu)秀的個(gè)體，更要成為班級(jí)凝聚力和學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心，成為學(xué)生工作的新興骨干。
經(jīng)過(guò)一天的培訓(xùn)，我深深懂得了作為一名高校大學(xué)生新生黨員，要不斷加強(qiáng)黨員自身建設(shè)，發(fā)揮高校黨員的先鋒模范作用。通過(guò)對(duì)整個(gè)培訓(xùn)內(nèi)容的分析和體會(huì)，結(jié)合實(shí)際，我個(gè)人有以下四方面的見解：(一)作為一名預(yù)黨，我首先必須保持思想的先進(jìn)性，做到始終跟黨走。為了提高自己思想政治修養(yǎng)，我可以利用浙師大圖書館這一龐大的資源，熟讀馬列主義的經(jīng)典著作，翻閱時(shí)政報(bào)紙和期刊，及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外大事;(二)學(xué)習(xí)優(yōu)秀。作為一名學(xué)生黨員，仍應(yīng)以學(xué)習(xí)為重。我們要在班中樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，帶動(dòng)班級(jí)同學(xué)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷拓展專業(yè)知識(shí)的寬度和深度;(三)工作積極。作為預(yù)黨，我們要積極配合團(tuán)支書與班長(zhǎng)開好雙學(xué)活動(dòng)和班會(huì)，積極參加團(tuán)支部民主生活會(huì);(四)生活熱情。我們要帶頭樹立良好的生活作風(fēng)，搞好宿舍內(nèi)務(wù)，主動(dòng)打掃寢室衛(wèi)生，主動(dòng)幫助他人。
雖然學(xué)習(xí)只有短短的一天，但在這一天中我學(xué)會(huì)了許多。我會(huì)不斷領(lǐng)會(huì)這次黨課學(xué)習(xí)的精神內(nèi)涵，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，早日使自己成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員。
高校學(xué)生黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)
這學(xué)期，我很榮幸參加黨校培訓(xùn)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)黨的理論和共產(chǎn)主義思想，在黨課學(xué)習(xí)期間，通過(guò)認(rèn)真聽經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)豐富的老黨員教授們的生動(dòng)而深刻的講課，通過(guò)和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我感觸頗多收益良多。思想覺悟也得到進(jìn)一步的提高。我更加深刻得認(rèn)識(shí)了黨，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，明確了自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為其中一員的決心。
下面就向黨組織匯報(bào)我的黨課體會(huì)：
通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)反映了黨的特征，黨性是一個(gè)立場(chǎng)問題，黨性并不等于階級(jí)性等。
要從一名普通的大學(xué)生成為一名合格的黨員，要有很長(zhǎng)的路要走。
首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自己的理論知識(shí)，提高自己的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識(shí)。理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。我們要用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動(dòng)，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。自己的理論水平高了，才能更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的政策。才能堅(jiān)定不移的跟黨走!
其次，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來(lái)思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話，而是有其豐富的內(nèi)容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分，在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，為人民服務(wù)......
學(xué)生黨員黨課培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)
黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，雖然短暫但意義深刻，對(duì)我內(nèi)心的感觸很大。它讓我明白從一個(gè)普通的大學(xué)生，成長(zhǎng)為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。它意味著黨對(duì)自己提出了更高的要求和希望;它使我認(rèn)識(shí)到在組織上入黨后，要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨。作為學(xué)生黨員首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國(guó)工人階級(jí)的代表，是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。
在黨課學(xué)習(xí)期間，我抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，做好學(xué)習(xí)筆記，悉心聆聽黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，這些都讓我受益非淺。這期黨課總共五講，五位老師分別就“中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)”、“中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨”、“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”、“中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律與作風(fēng)”、“以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取做一名合格的共產(chǎn)黨員”給我們做了具體地講解。通過(guò)這次的黨課培訓(xùn)，我對(duì)黨有了一個(gè)更全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，對(duì)黨更加地崇敬和愛戴，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。下面我就這次黨課地總體內(nèi)容，談一下我的心得。
第一，通過(guò)此次黨課的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我加深了對(duì)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想的理解。它使我明確了黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征集中而科學(xué)的體現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這段話，從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的根本宗旨、黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用等三個(gè)方面，闡明了黨的性質(zhì)。此外，我也明白黨的指導(dǎo)思想也即是黨的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想作為自己的行動(dòng)指南，全心全意為人民服務(wù)。
第二，就入黨動(dòng)機(jī)這個(gè)問題談?wù)勎覀€(gè)人的看法。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。無(wú)疑，在所有動(dòng)機(jī)里，只有一種是正確的，那就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為了更好的為人民服務(wù)!正確的入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)當(dāng)合格黨員的起點(diǎn)和基石，有了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態(tài)度，勇于克服前進(jìn)道路上的不利因素，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人所應(yīng)有的素質(zhì)。“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想......
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政治信仰心得體會(huì)篇三
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位，凸顯了堅(jiān)定正確政治方向、堅(jiān)定崇高理想信念的重要性。
講政治，就是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，聽黨話、跟黨走。這是講政治的首要原則。講政治包括政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力和政治敏銳性等方面。
一是保持清醒的政治方向。正確貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，自覺服從和服務(wù)于黨的工作大局，在思想和行動(dòng)上始終與以同志為的黨中央保持高度一致。
二是站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。自覺把自己的命運(yùn)同黨的命運(yùn)緊密相連，愛黨憂黨、興黨護(hù)黨，自覺維護(hù)黨的利益、國(guó)家利益、集體利益，時(shí)刻站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上觀察和分析問題。
三是牢牢把握鮮明的政治觀點(diǎn)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入貫徹系列重要講話精神，掌握觀察問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。
四是嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律是維護(hù)我黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，提高全黨凝聚力和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的重要保證。
五是有高度的政治鑒別力和政治敏銳性。政治鑒別力是從政治上分辨是非的能力，主要表現(xiàn)在政治風(fēng)浪和大是大非面前，能夠分清主流和逆流、真理和謬誤。政治敏銳性是指能夠快速敏捷、全面準(zhǔn)確地觀察和處理復(fù)雜政治問題的能力。
共產(chǎn)黨人只有講政治，才能堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”
在“信仰之河”里，中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長(zhǎng)為“一艘巨艦”，中國(guó)人民從受壓迫受剝削到當(dāng)家作主，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的歷史性轉(zhuǎn)變，重回世界舞臺(tái)的重心，如今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而支撐這一偉業(yè)的，首先是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念的力量。
共產(chǎn)黨人理想信念堅(jiān)定，也就能夠講政治，真正心中有黨，在黨言黨、在黨愛黨、在黨興黨，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前理想堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住，信得過(guò)、能放心。
政治信仰心得體會(huì)篇四
民族的政治信仰是指人們?cè)诿褡搴蛧?guó)家的政治生活中所具有的信念和思想觀念，是一種對(duì)政治制度、社會(huì)秩序和國(guó)家發(fā)展的信賴。作為一個(gè)中華民族乃至全人類共同的政治信奉，在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，民族的政治信仰不斷發(fā)展、演變和更新，從而為中華民族的崛起和國(guó)家的進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。
第二段：民族的政治信仰在歷史演進(jìn)中的體現(xiàn)
在中國(guó)歷史上，民族的政治信仰始終是人民群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同推進(jìn)國(guó)家發(fā)展的核心思想。從古代天子“天命之權(quán)”到現(xiàn)代國(guó)家主義，我們可以看到，中國(guó)人民一直將國(guó)家利益視為高于個(gè)人利益的信仰。在新中國(guó)成立后，更是以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大發(fā)展。
第三段：民族的政治信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的影響
隨著時(shí)代的變遷，新的問題也不斷涌現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，民族的政治信仰在經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)依然注重社會(huì)公平和公正；在文化傳承發(fā)展時(shí)秉承著愛國(guó)、愛民、愛情、愛生態(tài)的價(jià)值取向；在社會(huì)治安穩(wěn)定時(shí)維護(hù)著國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)和諧。
第四段：民族的政治信仰碰撞和融合的體現(xiàn)
在現(xiàn)實(shí)生活中，民族的政治信仰并不是一成不變的，隨著不同政治體系和文化的交融，不同的族群會(huì)有不同的政治信仰。但這并不意味著它們之間就會(huì)發(fā)生沖突和紛爭(zhēng)，相反，通過(guò)融合和包容，可以共同為統(tǒng)一的目標(biāo)努力。不同的政治信仰可以通過(guò)和諧的競(jìng)爭(zhēng)和相互學(xué)習(xí)的方式在共同發(fā)展中不斷磨合迭代，最終取得相互促進(jìn)和共同進(jìn)步的成果。
第五段：結(jié)論
民族的政治信仰是國(guó)家和民族長(zhǎng)治久安的基石。每個(gè)人都應(yīng)該積極投身于國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展中，并在生活中恪守公德、公德和道德。因?yàn)橹挥忻總€(gè)人都有了對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任與忠誠(chéng)，只有在共同信仰和相互尊重中，國(guó)家才有強(qiáng)大的凝聚力，民族才有強(qiáng)大的發(fā)展力。就像習(xí)近平總書記所說(shuō)“中華民族必須繼續(xù)努力，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗?！?/p>
政治信仰心得體會(huì)篇五
近日，晉城城區(qū)區(qū)委中心組舉行了“兩學(xué)一做”第一次專題研討，以“講政治、有信念”為主題，重點(diǎn)圍繞如何確保政治合格，做到對(duì)黨忠誠(chéng)，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨進(jìn)行了研討。會(huì)上，圍繞學(xué)習(xí)“講政治、有信念”的心得體會(huì)，城區(qū)區(qū)委書記張利鋒、區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)王學(xué)忠，區(qū)人大會(huì)主任宋春生等做了主題發(fā)言。
張利鋒在發(fā)言中指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對(duì)全體黨員提出了講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的“四講四有”要求，并把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向和理想信念對(duì)黨員干部的極端重要性。要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)定不移固本鑄魂，真正做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，自覺做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。
張利鋒強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義，切實(shí)增強(qiáng)“四種意識(shí)”。增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是對(duì)黨員干部提出的新要求，是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，是“講政治、有信念”的核心要義和具體體現(xiàn)。必須把增強(qiáng)“四種意識(shí)”作為“講政治、有信念”的根本要求來(lái)貫徹，自覺向看齊，向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致。要深入貫徹省委提出的“雙學(xué)”要求，充分認(rèn)識(shí)到“學(xué)講話、學(xué)作風(fēng)”的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是向和中央領(lǐng)導(dǎo)集體看齊的過(guò)程，堅(jiān)持以上率下這個(gè)基本工作方法，大力倡導(dǎo)“夙夜在公、只爭(zhēng)朝夕、馬上就辦、真抓實(shí)干”的工作作風(fēng)，不斷提振干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。
張利鋒要求，要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑，切實(shí)做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下功夫。必須要把學(xué)黨章黨規(guī)和學(xué)系列講話緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通，在學(xué)系列講話中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話的基本精神。要在對(duì)標(biāo)先進(jìn)先輩上下功夫。以先輩先進(jìn)為鏡，主動(dòng)把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)和工作擺進(jìn)去、把思想和靈魂擺進(jìn)去，在思想上對(duì)齊、作風(fēng)上對(duì)照、行動(dòng)上對(duì)標(biāo)，真正做到深學(xué)細(xì)照篤行。對(duì)身邊的先進(jìn)典型要多發(fā)現(xiàn)、多關(guān)注、多總結(jié)、多弘揚(yáng)，讓廣大黨員干部學(xué)有榜樣、行有示范、趕有目標(biāo)。要在樹牢宗旨觀念上下功夫。要牢記黨的宗旨，堅(jiān)持以人為本，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，踐行群眾路線，盡心竭力地為群眾辦好事、解難題、謀實(shí)惠。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭參加雙重組織生活，引導(dǎo)廣大黨員嚴(yán)格落實(shí)民生生活會(huì)、組織生活會(huì)、“三會(huì)一課”等制度，真正把黨性教育強(qiáng)起來(lái)、組織生活嚴(yán)起來(lái)、理想信念樹起來(lái)，在全區(qū)黨員干部中營(yíng)造“講政治、有信念”的良好氛圍。
政治信仰心得體會(huì)篇六
隨著國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，政治信仰教育在培養(yǎng)和引導(dǎo)人們正確的政治理念、思想意識(shí)以及行為規(guī)范上起著重要的作用。在政治信仰教育學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到政治信仰的重要性和對(duì)自身成長(zhǎng)的積極影響。以下將從對(duì)政治信仰的理解、政治信仰的培養(yǎng)途徑、政治信仰的意義、政治信仰的實(shí)踐以及政治信仰的價(jià)值等方面展開闡述心得體會(huì)。
首先,對(duì)于政治信仰，我理解為對(duì)政治原則、政治方向以及國(guó)家制度的認(rèn)同和堅(jiān)持。政治信仰不僅包含對(duì)國(guó)家體制的認(rèn)可，更應(yīng)該涵蓋對(duì)于公正、平等、法治等價(jià)值觀的追求。政治信仰教育幫助我們認(rèn)識(shí)國(guó)家根本制度，理解國(guó)家發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)目標(biāo)，進(jìn)而形成對(duì)國(guó)家、對(duì)政治這一整體的完整、正確的信仰。從政治信仰的培養(yǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到政治信仰是一種堅(jiān)定的信仰之樹，是我們不斷發(fā)展壯大的力量源泉。
其次，在政治信仰的培養(yǎng)途徑中，教育的作用有著不可替代的重要性。教育機(jī)構(gòu)和家庭應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)良好政治信仰的責(zé)任。政治信仰的培養(yǎng)需要從兒童時(shí)期開始，通過(guò)教育教材、家庭氛圍、社會(huì)環(huán)境等多方面的引導(dǎo)，幫助孩子樹立正確認(rèn)識(shí)政治和國(guó)家的觀念。從我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，政治信仰課程的設(shè)置非常重要，教師應(yīng)該注重政治信仰的意義和實(shí)際運(yùn)用，通過(guò)實(shí)例和討論等方式激發(fā)學(xué)生對(duì)政治信仰的興趣和認(rèn)同。同時(shí)，家庭也起到了不可忽視的作用，家長(zhǎng)應(yīng)該積極引導(dǎo)孩子關(guān)注國(guó)家大事，培養(yǎng)良好的家庭教育氛圍。
政治信仰的意義體現(xiàn)在多個(gè)層面。首先，政治信仰能夠引導(dǎo)人們正確的政治價(jià)值觀。在社會(huì)發(fā)展中，人們?nèi)菀资艿礁鞣N價(jià)值觀的影響和沖擊。只有擁有正確的政治信仰，才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持自己的立場(chǎng)和價(jià)值判斷。其次，政治信仰能夠提高公民參與政治的積極性。良好的政治信仰能夠激發(fā)人們對(duì)國(guó)家政治的關(guān)注，主動(dòng)參與政治活動(dòng)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。最重要的是，政治信仰還能夠?yàn)閲?guó)家發(fā)展提供長(zhǎng)久的動(dòng)力和穩(wěn)定的環(huán)境，使國(guó)家更加繁榮、安定。
政治信仰不能僅停留在理論上，更需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)不斷豐富和深化。政治信仰的實(shí)踐包括了理論學(xué)習(xí)和實(shí)際行動(dòng)兩個(gè)方面。在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該通過(guò)閱讀政治類書籍、參與政治討論等方式，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和見識(shí)，拓寬自己的思維和視野。在行動(dòng)上，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)和政治活動(dòng)，用自己的力量為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。政治信仰是不能孤芳自賞的，只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)才能讓政治信仰價(jià)值得到最大化的體現(xiàn)。
最后，政治信仰的價(jià)值在于引導(dǎo)個(gè)人的成長(zhǎng)和塑造整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。作為一個(gè)國(guó)家的公民，政治信仰對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是重要的。政治信仰能夠引導(dǎo)個(gè)人樹立追求進(jìn)步和擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，促使個(gè)人始終保持良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。同時(shí)，政治信仰還對(duì)整個(gè)社會(huì)起到了規(guī)范行為的作用，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的向上向善。只有每個(gè)人都樹立正確的政治信仰，才能夠共同建設(shè)一個(gè)繁榮、和諧的社會(huì)。
綜上所述，政治信仰教育學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。通過(guò)對(duì)政治信仰的理解和培養(yǎng)途徑的探索，我深刻認(rèn)識(shí)到政治信仰的重要性和對(duì)個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)的積極影響。政治信仰教育通過(guò)培養(yǎng)正確的政治價(jià)值觀、提高公民的政治參與度以及規(guī)范社會(huì)行為等方面，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)政治信仰的敬畏和堅(jiān)守，為我們的國(guó)家、社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治信仰心得體會(huì)篇七
政治信念和信仰是人們對(duì)于生活和社會(huì)的重要指引。作為一種信仰體系，它們能夠激勵(lì)和引導(dǎo)個(gè)人的行為，塑造社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人在政治信念和信仰上的體會(huì)，解釋為何它們對(duì)于個(gè)人和社會(huì)至關(guān)重要。
首先，政治信念可以推動(dòng)個(gè)人行動(dòng)。政治信仰是對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的一種價(jià)值觀和信仰，它可以激發(fā)個(gè)人的熱情和動(dòng)力，使個(gè)人更加關(guān)注社會(huì)公益和國(guó)家利益。例如，我的政治信仰讓我相信社會(huì)的多樣性和包容性是非常重要的，因此我積極參與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的志愿者活動(dòng)，為社區(qū)的融合和環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。這種政治信仰不僅僅是一種信仰，更是一種行動(dòng)的動(dòng)力和方向。
其次，信仰心得可以塑造社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。信仰通常與人們的價(jià)值觀和道德觀緊密相連。個(gè)人的信仰心得能夠讓他們明確什么是真正重要的以及如何行事。例如，我堅(jiān)信平等和公正是社會(huì)秩序的基石，所以我在日常生活中努力做到平等對(duì)待他人，不論他們的背景和身份。這種信仰心得的塑造作用不僅僅影響個(gè)人的行為，也在潛移默化中影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
另外，政治信仰和信仰心得的交流和分享可以促進(jìn)社會(huì)的和諧與團(tuán)結(jié)。每個(gè)人都有不同的政治信仰和信仰心得，但我們通過(guò)交流和分享彼此的信仰，可以增進(jìn)理解和尊重，建立共同的價(jià)值觀和信仰。尤其是在當(dāng)今社會(huì)多元化和多樣性的背景下，政治信仰和信仰心得的交流更加重要。通過(guò)相互理解和尊重，我們可以團(tuán)結(jié)一致地為共同的目標(biāo)努力，創(chuàng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)。
此外，政治信仰和信仰心得還可以為個(gè)人提供安全感和方向感。在一個(gè)復(fù)雜多變的世界中，個(gè)人往往面臨著各種挑戰(zhàn)和困惑。政治信仰和信仰心得可以成為個(gè)人的精神支持和指引，幫助他們?cè)诿鎸?duì)壓力和困難時(shí)保持堅(jiān)定和冷靜。正如一位哲學(xué)家所說(shuō)：“信仰就是一盞照亮我們前方的燈?！闭涡叛龊托叛鲂牡米寕€(gè)人在追尋自己的價(jià)值和目標(biāo)時(shí)不至于迷失方向，它給予人們勇氣和力量，面對(duì)生活中不可避免的挑戰(zhàn)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，政治信仰和信仰心得是個(gè)人和社會(huì)的重要組成部分。它們不僅僅是個(gè)人信仰的表達(dá)，更是行動(dòng)的動(dòng)力，價(jià)值觀的基石，社會(huì)的和諧的促進(jìn)者，以及個(gè)人安全感和方向感的提供者。因此，我們應(yīng)該珍惜和尊重每個(gè)人的政治信仰和信仰心得，并通過(guò)交流和分享的方式，建立起一個(gè)共同的信仰和價(jià)值觀，努力創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)和世界。
政治信仰心得體會(huì)篇八
我有幸參加黨課的學(xué)習(xí)，感到自豪。在黨課的大課堂中，我們不僅從理論上領(lǐng)略到偉大的、神圣的中國(guó)共產(chǎn)黨的魅力,而且在活生生的故事以及演講教員旁征博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風(fēng)采。中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)沉甸甸的名字。
自19光榮誕生以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國(guó)主義的打擊，血跡斑斑;然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國(guó)共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了紅太陽(yáng)的鐵犁，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)金燦燦的名字。
自1949年建國(guó)以來(lái)，偉大的黨熬過(guò)了一窮二白的爛攤子境況，頂住了帝國(guó)主義和霸權(quán)主義的敵視和孤立，挺住了各種內(nèi)亂分子的舞弄云雨，最終使我國(guó)以矯健的步伐、高壯的姿態(tài)挺立于世界強(qiáng)國(guó)之林，東方的巨龍傲視群雄。因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨，中國(guó)人民富起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)相當(dāng)當(dāng)?shù)拿謿v史的長(zhǎng)河滔滔不絕，前進(jìn)的車輪隆隆不止，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各民族將奏響新世紀(jì)的凱歌，響徹云霄，永不泯滅。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民騰飛起來(lái)了。
在這轟轟烈烈的陣容面前，我能做些什么呢?我該做些什么呢?金無(wú)足赤。我們的人均國(guó)民生產(chǎn)總值還遠(yuǎn)不足樂觀，我們的科技勢(shì)力與我國(guó)的地位仍不相稱。我能做的，是翻開手中的書本，走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，去學(xué)習(xí)，去研究，去創(chuàng)造，去貢獻(xiàn)一份綿薄之力。人無(wú)完人。我們大學(xué)生在自身思想政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)方面存在欠缺。我該做的，是用馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀充實(shí)自己，提高自己，樹立為人民服務(wù)的思想，以求最終加入中國(guó)共產(chǎn)黨，去承擔(dān)革命先烈光榮而艱巨的歷史重任。
在49中的黨員活動(dòng)室我校黨支部鄭久忠書記以“我是黨員——為49中教育出一份力”為題，給全校30多名黨員上了一堂生動(dòng)的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育黨課。
黨課上，鄭書記結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，緊緊圍繞保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性這個(gè)主題，深入淺出地就“共產(chǎn)黨員的基本特征”，“為什么要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性”“如何保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性”進(jìn)行了具體闡述，特別強(qiáng)調(diào)在新的時(shí)代、新的歷史條件下，要求每一名黨員教師自覺履行自己的職責(zé)模范保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。此后還傳達(dá)了區(qū)委、區(qū)政府關(guān)于開展向區(qū)優(yōu)秀黨員的典型代表學(xué)習(xí)的相關(guān)文件，號(hào)召全體黨員教師向優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)，尤其學(xué)習(xí)他們“干什么象什么”的精神，鼓勵(lì)全體教師在自己平凡的崗位實(shí)實(shí)在在為49中的教育教學(xué)工作出一份力。
政治信仰心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族政治信仰的重視，越來(lái)越多的少數(shù)民族人士對(duì)政治信仰這一問題產(chǎn)生了極大的興趣。少數(shù)民族政治信仰的建立，是一個(gè)涉及到民族認(rèn)同、政治制度、社會(huì)和諧等多個(gè)方面的重要議題。本文將從我的視角出發(fā)，探討少數(shù)民族政治信仰的相關(guān)問題。通過(guò)這篇文章，我希望能夠更全面地認(rèn)識(shí)和理解少數(shù)民族政治信仰的內(nèi)涵和意義。
第二段：政治信仰的概念和特點(diǎn)
政治信仰是人們?cè)谡晤I(lǐng)域內(nèi)的信仰，包括對(duì)政治制度、政治權(quán)利、政治組織、政治理論等方面的信仰。政治信仰作為一種社會(huì)現(xiàn)象，具有普遍性、復(fù)雜性、多樣化和動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)。在少數(shù)民族中，政治信仰往往與族群傳統(tǒng)、宗教信仰、文化認(rèn)同等緊密相關(guān)，更具有深刻的歷史和文化內(nèi)涵。
第三段：少數(shù)民族政治信仰的意義和價(jià)值
少數(shù)民族政治信仰具有非常重要的意義和價(jià)值。首先，它是少數(shù)民族民族認(rèn)同的重要組成部分，對(duì)于建立和鞏固民族文化自信意義重大。其次，少數(shù)民族政治信仰是政治穩(wěn)定的重要基石，對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)和諧有著十分關(guān)鍵的作用。最后，少數(shù)民族政治信仰的形成和發(fā)展，對(duì)于提升政治價(jià)值觀念，推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，促進(jìn)國(guó)家和民族發(fā)展也具有重要的意義。
第四段：如何培養(yǎng)和加強(qiáng)少數(shù)民族政治信仰
少數(shù)民族政治信仰的建立和發(fā)展需要多方面的培養(yǎng)和加強(qiáng)。首先，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的教育宣傳工作，幫助少數(shù)民族更好地理解和認(rèn)識(shí)政治信仰的內(nèi)涵和意義。其次，應(yīng)該加強(qiáng)多元文化的交流和融合，使少數(shù)民族政治信仰逐漸融入到社會(huì)和國(guó)家共同的政治信仰中。最后，政策的合理制定和落實(shí)，為少數(shù)民族群眾提供更好的政治參與和民主保障，有利于培育和加強(qiáng)少數(shù)民族政治信仰。
第五段：結(jié)論
總之，少數(shù)民族政治信仰是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要議題。政治信仰不是光靠政策和宣傳就能簡(jiǎn)單解決的問題，它需要個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家共同的努力和支持。通過(guò)加強(qiáng)教育和宣傳、多元文化融合和政策落實(shí)等多種方式，我們可以從各方面加強(qiáng)和培養(yǎng)少數(shù)民族自身的政治信仰體系，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
政治信仰心得體會(huì)篇十
“七一”講話高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，思想深刻、內(nèi)涵豐富。作為旗縣組織部長(zhǎng)，我深受激勵(lì)和鼓舞，也感到精神振奮、使命光榮、責(zé)任重大。在今后的工作中，要自覺做到對(duì)黨忠誠(chéng)、情系群眾、公道正派、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、本領(lǐng)過(guò)硬、明規(guī)守紀(jì)。
一要增強(qiáng)黨性，堅(jiān)定政治信仰。要加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，把自已的思想境界提升到一個(gè)新的高度，真正做到服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)大局、服務(wù)百姓。
二要真抓實(shí)干，樹立良好形象。要主動(dòng)履職盡責(zé)，以飽滿的政治熱情、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)投入工作，更加自覺、更加主動(dòng)地為組織工作貢獻(xiàn)智慧和力量。
三要主動(dòng)求知，增強(qiáng)能力本領(lǐng)。要在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍、不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。四要?jiǎng)?wù)實(shí)求效，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要把貫徹落實(shí)講話精神與組織工作相結(jié)合，在黨建助推脫貧攻堅(jiān)中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。第一，建立“包聯(lián)幫扶”機(jī)制，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有的放矢”;第二，抓住“選好干部”關(guān)鍵，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有人去做”;第三，解決“集體經(jīng)濟(jì)”難點(diǎn)，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有錢辦事”;第四，發(fā)揮“平臺(tái)載體”效應(yīng)，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有事可做”;第五，加大“目標(biāo)考核”力度，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有據(jù)可量”。
政治信仰心得體會(huì)篇十一
政治信仰是指人們對(duì)于政治事務(wù)和政治理念的一種信仰或追求。作為一個(gè)公民，我也有我自己的政治信仰，并且在與他人的交流和生活中不斷深化和完善這一信仰。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅對(duì)自己的政治信仰有了更深的認(rèn)識(shí)，而且也意識(shí)到政治信仰的重要性和影響力。以下是我在追求和堅(jiān)守政治信仰的道路上得到的一些體會(huì)和心得。
首先，政治信仰是我立身之本。政治信仰體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值觀和追求。作為一個(gè)公民，我相信人的尊嚴(yán)和平等是不可侵犯的基本權(quán)利。我相信民主與自由是社會(huì)進(jìn)步的基石，是人類社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力。因此，我堅(jiān)信政治信仰是我立身之本，是指引我前行的準(zhǔn)則。
其次，政治信仰是我改革的動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)而言，沒有不斷的改革和創(chuàng)新，就沒有持續(xù)的發(fā)展和繁榮。政治信仰讓我理解并支持改革的重要性。我相信只有通過(guò)改革，才能讓社會(huì)更加公平正義，讓人民生活更加美好。當(dāng)我面對(duì)社會(huì)問題和困境時(shí)，政治信仰給予了我勇氣和力量，讓我敢于迎難而上，積極參與改革事業(yè)。
第三，政治信仰讓我堅(jiān)守原則。政治信仰是我對(duì)道義的堅(jiān)守。在政治信仰的指引下，我堅(jiān)守公正、誠(chéng)實(shí)、廉潔、勇敢的原則。在職場(chǎng)中，我不違背原則做一切迎合上級(jí)的事情，而是堅(jiān)守良心做正確的決策；在社會(huì)中，我不與不公正、不道德的行為妥協(xié)，而是敢于站出來(lái)捍衛(wèi)公義。因?yàn)檎涡叛鲎屛艺J(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)守原則，才能守住人的靈魂和道義底線。
第四，政治信仰使我更加關(guān)注和參與公共事務(wù)。政治信仰讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)公民，我有責(zé)任參與到社會(huì)和國(guó)家的建設(shè)中。政治信仰讓我意識(shí)到，只有通過(guò)參與公共事務(wù)，才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我積極參與社區(qū)活動(dòng)、志愿者工作和政治選舉，為社會(huì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，政治信仰也讓我關(guān)注政治問題，了解政府政策和決策的影響，以此來(lái)完善和約束政府的行為。
最后，政治信仰使我成為更好的人。政治信仰是一種崇高的追求和理念。它教會(huì)我如何關(guān)心他人，如何公正判斷，如何為眾人著想。政治信仰讓我更加理解人的社會(huì)屬性，明白人只有在群體中才能獲得真正的幸福。正因?yàn)檎涡叛龅囊龑?dǎo)，我懂得了樂于助人、友愛他人的重要性，也提高了自己的溝通與合作能力。
總而言之，政治信仰是我生活中重要的一部分。它為我提供了指引和動(dòng)力，并教會(huì)我如何堅(jiān)守原則、關(guān)注公共事務(wù)和成為更好的人。在未來(lái)的道路上，我將繼續(xù)堅(jiān)守我的政治信仰，不斷追求進(jìn)步與創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正與進(jìn)步，貢獻(xiàn)自己的力量。
政治信仰心得體會(huì)篇十二
近日，中央決定在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，黨中央再次重拳出擊，在黨風(fēng)政風(fēng)、激發(fā)黨員黨性方面發(fā)力，抓住黨員干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，凝聚內(nèi)在合力。
一、樹立“四個(gè)意識(shí)”，做到“五個(gè)必須”
牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上，同以同志為的黨中央保持高度一致，使中國(guó)共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來(lái)。
增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí)，做政治上的明白人。堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅(jiān)決不做，決不出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不出現(xiàn)有令不行，有禁不止，決不上有政策，下有對(duì)策。
增強(qiáng)大局意識(shí)，樹立大局觀，認(rèn)識(shí)大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國(guó)家的全局的立場(chǎng)上來(lái)想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動(dòng)，自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí)，堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向看齊。
堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”：一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽(yáng)奉陰違、自行其是，不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四，不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力，要堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得跟組織討價(jià)還價(jià)，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對(duì)抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
二、把好“總開關(guān)”，補(bǔ)足“精神鈣”
堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，與中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合。
正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，首先就要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識(shí)，時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召，堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。同時(shí)，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。
三、牢固樹立宗旨，堅(jiān)定理想信念
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是每一名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國(guó)自古以來(lái)就有民本思想，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員更是要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。
衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。
強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
人民是歷史的創(chuàng)造者，我們黨來(lái)自人民、植根人民，各級(jí)干部無(wú)論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)。失去了人民的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。這既是要求，也是警示，要求我們緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā)，來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨確定的奮斗目標(biāo)。
本人始終信守一條，就是要對(duì)得起組織的信任，對(duì)得起干部群眾，對(duì)得起黨，但是自“兩學(xué)一做”開展以來(lái)，對(duì)照自身檢查，還是發(fā)現(xiàn)了一些問題。一是學(xué)習(xí)不夠深入。沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，僅僅停留在了解一些條例、規(guī)定的部分章節(jié)、條款上，沒有結(jié)合自身工作生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，進(jìn)行認(rèn)真思考，深入剖析，真正理解的政治理論更少。二是求真務(wù)實(shí)的精神不夠。工作中偏重于看得見的重點(diǎn)工作，主要事情。有時(shí)認(rèn)為“想到”就是“做到”，計(jì)劃措施雖然周密，一抓到底卻不經(jīng)常，存在追求形式，不重實(shí)效問題。三是欠缺創(chuàng)新意識(shí)。沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。“兩學(xué)一做”“學(xué)”在“做”先，基礎(chǔ)在“學(xué)”，從現(xiàn)在起，我會(huì)自覺在“學(xué)、做、改”中抓好抓實(shí)抓出成效，以昂揚(yáng)向上奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。
政治信仰心得體會(huì)篇十三
在我們生活的社會(huì)中，政治和信仰是兩個(gè)極其重要的領(lǐng)域。政治是指為了維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益而進(jìn)行的活動(dòng)；信仰則是指?jìng)€(gè)人對(duì)于生命和宇宙的根本信仰。盡管一個(gè)是公共領(lǐng)域，一個(gè)是私人領(lǐng)域，但政治和信仰之間有著緊密的聯(lián)系。在多年的社會(huì)實(shí)踐和思考中，我深刻認(rèn)識(shí)到政治必須要與信仰相結(jié)合，相互滲透，才能共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。以下是我對(duì)政治與信仰的一些心得體會(huì)。
首先，政治和信仰應(yīng)當(dāng)建立在道德的基礎(chǔ)之上。毋庸置疑，道德是人類共同的價(jià)值基礎(chǔ)，是社會(huì)穩(wěn)定和和諧的根本。政治和信仰的核心就是追求善良、正義和公正。政治如果脫離了道德的約束，就會(huì)滑向利益之爭(zhēng)，個(gè)人權(quán)力的擴(kuò)張，最終導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和不穩(wěn)定。同樣，信仰如果失去了道德的引領(lǐng)，就可能變成狹隘的宗教極端主義，造成信仰對(duì)立和沖突。因此，政治需要以道德為基礎(chǔ)，信仰也需要塑造正義的道德觀念，這樣才能確保政治和信仰健康發(fā)展，為社會(huì)帶來(lái)更多的福祉。
其次，政治和信仰應(yīng)當(dāng)是開放和包容的。作為一個(gè)復(fù)雜多元的社會(huì)，我們必須接納不同的政治觀點(diǎn)和信仰體系。政治上的不同觀點(diǎn)反映了人們對(duì)社會(huì)問題和改革路線的不同看法，而信仰上的多樣性則反映了個(gè)體在精神層面對(duì)終極問題的尋求。政治與信仰的包容性使得社會(huì)更加開放和進(jìn)步。如果我們只有一種政治思維和信仰觀念，那么社會(huì)將變得僵化和停滯不前。因此，政治和信仰應(yīng)當(dāng)互相尊重和寬容，構(gòu)建一個(gè)多元共生的社會(huì)。
第三，政治和信仰應(yīng)該是相互獨(dú)立而相互影響的。政治與信仰是兩個(gè)完全不同的領(lǐng)域，但它們之間沒有絕對(duì)的界限。政治不能侵犯?jìng)€(gè)人的信仰自由，信仰也不能干涉政治的運(yùn)行。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很難做到這種絕對(duì)的分離。政治的決策和實(shí)踐是和信仰及價(jià)值觀密切相關(guān)的，而信仰也會(huì)影響到個(gè)人對(duì)政治的看法和參與。在一個(gè)個(gè)體信仰多樣化的社會(huì)中，政治應(yīng)該充分尊重不同的信仰體系，并在決策和實(shí)踐中保護(hù)公民的信仰自由。相應(yīng)地，信仰者也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到政治的重要性，積極參與到公共事務(wù)中，推進(jìn)社會(huì)的公正和發(fā)展。
最后，政治和信仰都需要秉持理性和科學(xué)的態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，理性和科學(xué)是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的不竭動(dòng)力。政治需要建立在實(shí)事求是和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，以客觀公正的態(tài)度處理社會(huì)問題。同樣，信仰也需要與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)相結(jié)合，不迷信，不盲從，做到思想的開放和進(jìn)步。只有理性和科學(xué)的政治和信仰才能夠真正服務(wù)于人類的幸福和進(jìn)步。
總之，政治和信仰是人類社會(huì)中不可或缺的兩個(gè)維度。它們相互影響、相互滲透，共同構(gòu)成人類社會(huì)的基石和動(dòng)力。政治必須建立在道德基礎(chǔ)上、開放包容性、相互獨(dú)立影響、理性科學(xué)的基礎(chǔ)上，才能真正的為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)。而信仰則需要關(guān)注社會(huì)問題，在現(xiàn)實(shí)中找到合適的方式，以理性科學(xué)的態(tài)度對(duì)待信仰問題。只有政治和信仰相得益彰，人類社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧與進(jìn)步。
政治信仰心得體會(huì)篇十四
從1985年6月開始，直至1988年6月，習(xí)近平同志在廈門擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)，《習(xí)近平在廈門》一書正是以實(shí)錄的形式，向我們娓娓講述了這三年不平凡的時(shí)光，令人讀后為之振奮，深受教育。這本書是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮活教材，對(duì)進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)有著重要意義。學(xué)習(xí)中感到，該書彰顯出的幾個(gè)鮮明特征，對(duì)于搞好“不忘初心，牢記使命”主題教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第一個(gè)特點(diǎn)：彰顯了信念堅(jiān)定的政治品格
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。習(xí)近平同志信仰堅(jiān)定，一是來(lái)源于生活的磨練。閱歷本身就是一種知識(shí)。在習(xí)近平同志到廈門工作之前，他有無(wú)憂無(wú)慮的童年，十來(lái)歲開始飽嘗人間冷暖，7年下鄉(xiāng)經(jīng)歷，4年大學(xué)苦學(xué)，等等，生活經(jīng)歷使他認(rèn)識(shí)了馬克思主義。二是來(lái)源于傳統(tǒng)文化的熏陶。他4、5歲就開始學(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)”，每次調(diào)動(dòng)工作，總有一皮箱書跟隨著他。長(zhǎng)時(shí)間艱苦的學(xué)習(xí)探索，使他選擇了馬克思主義。三是來(lái)源于對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的摯愛。這本書就是這種情懷的生動(dòng)寫照，對(duì)人民的熱愛使他堅(jiān)信馬克思主義能夠救中國(guó)。習(xí)近平同志在廈門三年的探索、實(shí)踐，更加體現(xiàn)了理想信念堅(jiān)定的政治品格。
習(xí)近平在廈門工作期間多次講到，他自己把“自找苦吃，為老百姓做事”作為第一信念，這是他的人生觀。盡管會(huì)有很多坎坷，每天都經(jīng)歷不同的挑戰(zhàn)，除非身體不行了，除非不讓他干了，他都會(huì)堅(jiān)定不移走下去。這種堅(jiān)定的政治信仰,伴隨著習(xí)總書記一路走來(lái)。面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn),習(xí)近平同志指出:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想?！?/p>
“理想信念高于天”，正是基于堅(jiān)定的理想信念，我們黨才從弱小走向強(qiáng)大，從農(nóng)村走向城市，從勝利邁向勝利。邁向新時(shí)代，我們每名黨員干部想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是違背了理想信念，是不是踐行了黨的根本宗旨。要胸懷強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，不忘初心，牢記使命，始終堅(jiān)定理想信念，不斷補(bǔ)足精神之鈣，為全面建成小康社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第二個(gè)特點(diǎn)：彰顯了真摯的為民情懷
為人民做事、為人民擔(dān)當(dāng),要成為人生追求。習(xí)近平同志1985年6月來(lái),1988年6月離開,在廈門工作了三年時(shí)間,與廈門人民結(jié)下了深厚感情。后來(lái),9月他又回到廈門考察,在百忙之中不忘關(guān)懷這片土地上的人民他時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、解難題。
在《習(xí)近平在廈門》一書中，有位同志說(shuō)習(xí)近平同志“有點(diǎn)兒像鄰家兄弟，很溫和，沒有一點(diǎn)架子”。事實(shí)也正如此。在下基層調(diào)研過(guò)程中，習(xí)近平同志與群眾一起坐小板凳，促膝談心，毫無(wú)隔閡。一次，村支書要拿新茶杯給他用，可他二話不說(shuō)，端起有茶漬的黑茶杯就喝。他會(huì)拿出自己的工資，給梁家河的老支書墊付路費(fèi);他也會(huì)在中秋節(jié)前帶著月餅，和負(fù)篋異鄉(xiāng)的學(xué)子共度佳節(jié);他還會(huì)在泥濘的道路上，和村民一起把汽車從泥坑中推出來(lái);在調(diào)研期間召開聯(lián)合辦公會(huì)，并強(qiáng)調(diào)“要提高為群眾辦好事、辦實(shí)事的服務(wù)意識(shí)，提振工作的精氣神”。
一幕幕溫馨的畫面、一個(gè)個(gè)暖心的故事，處處流露出習(xí)近平同志真摯隨和的平民本色，傳遞著發(fā)自心底的濃濃的愛民情懷。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在中國(guó)政壇和干部隊(duì)伍中大力倡導(dǎo)新風(fēng)，走平民路線、抒平民情懷、展平民風(fēng)格，讓廣大老百姓感到“離自己很近、和自己很親”，也為廣大干部克服和糾正身上的官僚主義習(xí)氣，立了標(biāo)桿、作了示范。從梁家河的黨支部書記，到共和國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平同志無(wú)論身處何職，始終保持樸素親和的平民情懷，為全黨上下作出了表率。
我們要始終保持宗旨意識(shí)的純度，全心全意為人民服務(wù)，容不得半點(diǎn)虛假，摻不得半點(diǎn)雜質(zhì)。我們也要始終保持待人接物的溫度。在與群眾打交道的過(guò)程中，把群眾當(dāng)成自己的親人。一個(gè)關(guān)切的眼神，一杯溫?zé)岬牟杷寄芾舜说木嚯x。群眾有困難主動(dòng)解決，群眾有怨氣主動(dòng)回應(yīng)，始終與老百姓心相連、情相通、意相投，才能真正與群眾打成一片，不斷加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
第三個(gè)特點(diǎn)：彰顯了高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維
習(xí)近平同志善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維觀察時(shí)代、洞悉國(guó)情，為廈門發(fā)展指明了方向。在廈門工作期間，他立足當(dāng)下、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷全局，推動(dòng)成立廈門市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略研究辦公室，組織眾多專家學(xué)者和有關(guān)部門的實(shí)際工作者，圍繞對(duì)臺(tái)問題、實(shí)施自由港政策、建設(shè)自由港型的經(jīng)濟(jì)特區(qū)三大基本問題，進(jìn)行了21個(gè)專題的研究，制定出《1985年—廈門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》。該戰(zhàn)略是中國(guó)地方政府第一個(gè)縱跨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，極具遠(yuǎn)見卓識(shí)。正是在這樣兼具科學(xué)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、全局性的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，廈門以創(chuàng)造性的地域?qū)嵺`，為我國(guó)改革開放事業(yè)發(fā)展提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)和典型示范。
習(xí)近平總書記指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望?！睉?zhàn)略思維，不僅是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的思維方式，對(duì)于我們“身在兵位”的普通干部來(lái)說(shuō)同樣不可或缺。
正如古語(yǔ)所云：“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域?！币环矫?，我們要立足“萬(wàn)世”謀劃“一時(shí)”，善于從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)把握當(dāng)下。現(xiàn)在的一些做法或許能解決一時(shí)的問題，但是會(huì)不會(huì)在未來(lái)產(chǎn)生“副作用”?會(huì)不會(huì)“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”?會(huì)不會(huì)“治標(biāo)不治本”?會(huì)不會(huì)被后人指責(zé)詬病?會(huì)不會(huì)有更好的方案?……凡事多從長(zhǎng)遠(yuǎn)想一想，從而可以盡最大努力避免急功近利帶來(lái)的不良后果。
另一方面，我們要立足“全局”謀劃“一域”，善于從全局來(lái)把握局部。要充分認(rèn)識(shí)“小零件”在整臺(tái)“大機(jī)器”運(yùn)轉(zhuǎn)中的作用，把局部工作放在全局工作中去謀劃，從而找準(zhǔn)坐標(biāo)、認(rèn)準(zhǔn)方向;把局部利益放在全局利益中去考量，從而破除狹隘的本位主義，做到同心同德、同向同行。
第四個(gè)特點(diǎn)：彰顯了開拓前進(jìn)的改革精神
改革,是20世紀(jì)80年代以來(lái)一個(gè)世界性的時(shí)髦名詞。習(xí)近平同志認(rèn)為:改革是中華民族的意愿,是中國(guó)社會(huì)的“大趨勢(shì)”。提出“守舊未必風(fēng)平浪靜,改革必然海闊天空。”“不改革就沒有出路,不改革才是犯了大錯(cuò)誤?！彼迅母镩_放作為發(fā)展的根本路徑和源泉?jiǎng)恿?解放思想,放下包袱,義無(wú)反顧,改革開放。
1985年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍擴(kuò)大到全島。這年夏天，習(xí)近平風(fēng)塵仆仆從河北南下赴廈履新，擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)。那時(shí)的廈門，怎么建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，尚無(wú)經(jīng)驗(yàn)可循。習(xí)近平此番到廈門來(lái)，“就是想嘗試對(duì)改革的實(shí)踐、對(duì)開放的實(shí)踐”。他曾深情回憶說(shuō)，“到經(jīng)濟(jì)特區(qū)工作，是我第一次走上市一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，第一次直接參與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的改革開放，第一次親歷城市的建設(shè)和管理?！薄斑@三年是全面學(xué)習(xí)的過(guò)程，是一個(gè)非常艱苦、刻苦的學(xué)習(xí)過(guò)程，從中得到了歷練。”
時(shí)任廈門市體改委副主任朱麗水回憶，習(xí)近平到廈門后分管體制機(jī)制改革，直接領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)了一系列棘手的改革探索?！胺潘B(yǎng)魚”就是其中之一，激活了廈門港，也激活許多身處困境的國(guó)企。1986年，廈門被確定為全國(guó)第一批機(jī)構(gòu)改革試點(diǎn)城市。習(xí)近平擔(dān)任市金融體制改革、經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理建設(shè)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，牽頭研究制定了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)政府管理體制改革的一系列政策措施?！皺C(jī)構(gòu)改革是一場(chǎng)刀刃向內(nèi)的自我革命，牽扯許多利益，難度與阻力巨大?！睆B門市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)林朝暉說(shuō)。人們很快發(fā)現(xiàn)，平時(shí)謙遜隨和的習(xí)近平，在改革問題上果斷干脆、態(tài)度堅(jiān)決。他在不同場(chǎng)合提出，“經(jīng)濟(jì)特區(qū)的任務(wù)就是改革，經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)改革而生，我們要承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任”。
習(xí)近平將廈門視為中國(guó)的窗口，一個(gè)對(duì)外開放之門。他帶著廈門人民在改革開放初期，硬是憑一股闖勁，趟出了一條雙向輻射的開放發(fā)展之路。如今的廈門，已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)際交通的重要樞紐、國(guó)際資本的重要聚集地、國(guó)際交流交往的重要窗口。
其實(shí),每項(xiàng)改革突破都會(huì)遇到阻力,都會(huì)遭到非議。有的搖頭“想不通”,有的觀望“拿不準(zhǔn)”,有的嘲諷“出風(fēng)頭”,有的叫嚷“瞎胡鬧”。習(xí)近平同志面對(duì)壓力,毫不畏懼,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),一步一個(gè)腳印地做下去?！斑@里,聽不見人人喊改革,但處處在改革?！碑?dāng)年,習(xí)近平同志在廈門的改革思考實(shí)踐,就為當(dāng)今習(xí)近平總書記提出全面深化改革思想,奠定了思想基礎(chǔ)。
第五個(gè)特點(diǎn)：彰顯了腳踏實(shí)地的實(shí)干作風(fēng)
“民生在勤，勤則不匱。”“勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路?！薄叭耸篱g的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次發(fā)表重要講話，闡釋勞動(dòng)的意義。如果追溯這些思想的脈絡(luò)，習(xí)近平早年對(duì)勞動(dòng)的切身體驗(yàn)應(yīng)該是重要源頭。從陜北高原打壩淤地，到福建寧德清淤修渠，青年時(shí)期的基層經(jīng)歷和勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，讓習(xí)近平深知?jiǎng)趧?dòng)是錘煉作風(fēng)、聯(lián)系群眾的重要法寶。習(xí)近平同志既是有實(shí)干精神的戰(zhàn)略家，也是一位有戰(zhàn)略思維的實(shí)干家。
他非常注重深入群眾了解情況，甚至騎著自行車載著秘書，深入社區(qū)街道、生產(chǎn)一線開展調(diào)研，從而對(duì)廈門的市情民意熟稔于心。經(jīng)過(guò)充分調(diào)研認(rèn)準(zhǔn)的事情，習(xí)近平同志大膽去干，如力促成立廈門經(jīng)濟(jì)信息中心、興建銀城啤酒廠、大力治理筼筜湖等，都是他為廈門作出的實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。廈門三年，習(xí)近平同志腳踏實(shí)地、勤勉工作，與廣大特區(qū)建設(shè)者并肩奮斗，進(jìn)行了一系列改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面的生動(dòng)實(shí)踐，取得了豐碩的成果。
習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?！惫磐駚?lái)，空談?wù)`國(guó)、紙上談兵的教訓(xùn)比比皆是，腳踏實(shí)地、勤勉工作才是成就事業(yè)應(yīng)有的奮斗姿態(tài)。
“天賜食于鳥，而不投食于巢?！碧煜聸]有免費(fèi)的午餐，也不會(huì)掉下美味的餡餅，任何優(yōu)秀的成績(jī)都是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。習(xí)近平鼓勵(lì)的實(shí)干苦干精神，你學(xué)到了嗎?作為青年黨員，我們無(wú)論做任何事情，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，一往無(wú)前地實(shí)干、久久為功地力行。要堅(jiān)持真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)真話、報(bào)真情、辦實(shí)事、求實(shí)效，切實(shí)做到說(shuō)話讓人相信、辦事讓人放心、服務(wù)讓人滿意。
政治信仰心得體會(huì)篇十五
政治和信仰是人類社會(huì)中兩個(gè)重要的方面，它們直接影響著社會(huì)的發(fā)展和個(gè)體的行為方式。在我的生活中，我意識(shí)到政治和信仰對(duì)我個(gè)人和社會(huì)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。通過(guò)與政治和宗教信仰的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了它們對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)氛圍的深遠(yuǎn)影響，以及如何選擇正確的政治和宗教信仰。
首先，政治對(duì)我個(gè)人的影響非常明顯。政治是我們生活中不可避免的一部分，它涉及到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活，甚至是我們的家庭和朋友。政治意識(shí)和政治參與對(duì)我來(lái)說(shuō)變得越來(lái)越重要。通過(guò)理解政治的本質(zhì)和其對(duì)社會(huì)的作用，我不僅能夠更好地理解周圍發(fā)生的事情，還可以更好地影響和參與社會(huì)事務(wù)。我發(fā)現(xiàn)，政治參與可以幫助我為自己的利益和權(quán)益爭(zhēng)取到更多的保障和權(quán)利。而政治意識(shí)的提高則可以增強(qiáng)我的思辨能力和判斷力，讓我更加理性地看待社會(huì)問題。
其次，信仰對(duì)我個(gè)人的影響也是非常重要的。宗教信仰是人類文明發(fā)展的基石之一，它涉及到人的靈魂和精神層面。宗教給予了我內(nèi)心的慰藉和力量，讓我在困難時(shí)能夠保持堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。在人生的低谷時(shí)，我的宗教信仰給了我無(wú)盡的希望，激勵(lì)我相信生活會(huì)變得更好。同時(shí)，宗教信仰也塑造了我的價(jià)值觀和道德觀，讓我能夠根據(jù)善惡準(zhǔn)則去判斷和行動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，信仰可以給人帶來(lái)自信、寬容和關(guān)懷，使我成為一個(gè)更好的人。
然而，政治和信仰并不是完全獨(dú)立的，它們之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。政治和信仰的相互影響既可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，也可以引發(fā)沖突和分歧。當(dāng)政治權(quán)力被濫用或背離初衷時(shí)，宗教信仰可以成為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的后盾，為人民爭(zhēng)取權(quán)益和自由。相反，當(dāng)宗教信仰過(guò)度干涉政治時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致政治極端主義和社會(huì)不穩(wěn)定。因此，政治和信仰的關(guān)系需要保持適度和平衡，避免走向極端。
最后，正確選擇政治和宗教信仰對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在選擇政治時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感來(lái)判斷政治團(tuán)體的價(jià)值觀和目標(biāo)是否與自己相符。我們需要關(guān)注政治團(tuán)體的承諾和實(shí)際行動(dòng)，以確定其是否真正為人民服務(wù)。在選擇宗教信仰時(shí)，我們應(yīng)該順應(yīng)內(nèi)心的召喚，選擇一個(gè)能夠讓我們感到心靈安寧和與眾不同的信仰體系。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他人的信仰選擇，保持開放和包容的心態(tài)。
總而言之，政治和宗教信仰對(duì)個(gè)體和社會(huì)有著重要的影響。通過(guò)政治的參與和宗教信仰的選擇，我們可以更好地了解自己的身份認(rèn)同，并為自己爭(zhēng)取利益和權(quán)益。然而，政治和宗教信仰之間也需要保持適度和平衡，避免走向極端。正確選擇政治和宗教信仰是個(gè)人和整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)深入了解政治和宗教信仰，并在日常生活中貫徹它們的核心理念，我們可以成為一個(gè)更加自信、關(guān)懷他人、影響社會(huì)的人。當(dāng)政治與宗教信仰相互融合時(shí)，我們將能夠創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)。
政治信仰心得體會(huì)篇十六
第一段：明確政治信仰的重要性和意義（引入）
政治信仰是指?jìng)€(gè)人對(duì)于政治理念、價(jià)值觀和原則的信念與追求。它是每個(gè)公民參與政治生活的內(nèi)在動(dòng)力，是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的精神靈魂。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，明確并堅(jiān)守自己的政治信仰，對(duì)于理性行政、社會(huì)和諧以及自我成長(zhǎng)都具有重要意義。在我多年的政治信仰實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到政治信仰的力量與價(jià)值，對(duì)于這一主題，我愿與您分享我的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持愛國(guó)主義信仰（立論）
作為一個(gè)公民，我堅(jiān)信愛國(guó)主義是每個(gè)人應(yīng)該擁有的政治信仰。愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)母親無(wú)比熱愛的情感，是對(duì)自己生活的土地、歷史和文化的認(rèn)同和自豪。它激勵(lì)著我為國(guó)家的繁榮和社會(huì)進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，愛國(guó)主義也培養(yǎng)了我對(duì)國(guó)家偉大事業(yè)的無(wú)盡熱情和支持，增強(qiáng)了我國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：推崇民主和法治信仰（論證）
在現(xiàn)代社會(huì)，我抱有對(duì)民主和法治的堅(jiān)定信仰。民主與法治是現(xiàn)代政治的重要基石，對(duì)于確保公民權(quán)利和社會(huì)公正具有至關(guān)重要的作用。民主制度保障了公民的政治參與和表決權(quán)，以及對(duì)于政府決策的監(jiān)督作用。法治則確保了公民的基本權(quán)益和社會(huì)公正，促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。長(zhǎng)期以來(lái)，我通過(guò)積極參與社區(qū)活動(dòng)、關(guān)注公共事務(wù)，親身感受到民主和法治為社會(huì)帶來(lái)的積極影響。
第四段：崇尚平等與公正的信仰（論證）
平等與公正是我政治信仰的核心內(nèi)容。作為一個(gè)人類文明的基本價(jià)值觀，平等與公正是每個(gè)個(gè)體應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和尊嚴(yán)。我堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該有平等的機(jī)會(huì)，享受公正的待遇。我努力踐行著這個(gè)信仰，在自己力所能及的范圍內(nèi)，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)各種形式的歧視和不公。
第五段：努力踐行政治信仰的重要性（總結(jié)）
政治信仰是我們行動(dòng)和選擇的指引，也是社會(huì)改革的原動(dòng)力。只有通過(guò)堅(jiān)持自己的政治信仰，我們才能在個(gè)人生活中獲得真正的自由和幸福。同時(shí)，我們的信仰也將影響他人，并推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向著更加公正、平等和和諧的方向發(fā)展。因此，我將堅(jiān)守我的政治信仰，努力踐行于日常生活中，繼續(xù)為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)以上的論述，可以看出我對(duì)政治信仰的重要性和意義有著深刻的理解。堅(jiān)持愛國(guó)主義、民主與法治、平等與公正的信仰，是我政治信仰的核心內(nèi)容。只有通過(guò)理解與實(shí)踐這些政治信仰，我們才能為社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的幸福做出貢獻(xiàn)。因此，我將繼續(xù)秉持并傳遞這些政治信仰，為創(chuàng)造一個(gè)更加公正、平等和美好的社會(huì)而努力。
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