讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的方式，通過(guò)表達(dá)我們的理解和感悟，也能與他人產(chǎn)生共鳴。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)書中的主題和核心思想進(jìn)行深入理解，思考作者想要傳達(dá)給讀者的信息和價(jià)值觀。其次，在寫作過(guò)程中，我們要注意結(jié)合自己的思考和感受，避免簡(jiǎn)單地羅列故事情節(jié)，而是要表達(dá)自己對(duì)書中情節(jié)和人物的理解和感悟。最后，我們可以用一些生動(dòng)的例子或者個(gè)人經(jīng)歷來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和感受，增加讀后感的說(shuō)服力和可信度。接下來(lái)，我為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇一
在這個(gè)落葉紛飛的秋季，我有幸拿到了一位臺(tái)灣國(guó)中的理化老師唐全騰先生寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書。靜靜地品讀，合上書細(xì)細(xì)冥想，我一次次地反思著自己的教學(xué)。這本書猶如縷縷陽(yáng)光，在這個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，為我?guī)?lái)了陣陣暖意。
在這個(gè)信息化的時(shí)代，小學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上的小學(xué)生，他們反應(yīng)敏捷、興趣廣泛、知識(shí)儲(chǔ)備充分，還有了自己與眾不同的性格和見(jiàn)解，這樣的學(xué)生鞭策著我們教師不斷地學(xué)習(xí)和充電。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，總有幾個(gè)“老大難”的教學(xué)問(wèn)題，課堂上也會(huì)出現(xiàn)一些正常教學(xué)計(jì)劃外的“小意外”……因此，批評(píng)教育在所難免，但是怎樣去批評(píng)才能更有效呢，這在一直在之前困擾著我，直到看完唐全騰老師寫的心理學(xué)知識(shí)，我才撥開(kāi)云霧見(jiàn)光明。
（一）不忘初心，明晰批評(píng)的意圖
案例
剛上班的第一年，一年級(jí)的班級(jí)，晚托課抄完回家作業(yè)，學(xué)生們可以自由安排自己的時(shí)間，做回家作業(yè)或者畫畫等做想做的事情，前提是不能發(fā)出聲音打擾到其他學(xué)生。這時(shí)候我通常在批改課堂的作業(yè)并讓做錯(cuò)的學(xué)生訂正，剛開(kāi)始總是很安靜的，但過(guò)不了多久，窸窸窣窣的聲響就開(kāi)始了，一般先提醒：“保持安靜”便繼續(xù)批改作業(yè)，學(xué)生老實(shí)了會(huì)兒發(fā)現(xiàn)老師在抓訂正了，又開(kāi)始悄悄說(shuō)起話來(lái)，講的激動(dòng)了還忍不住笑出聲，這時(shí)候我都會(huì)提高音量“恐嚇”一句：“誰(shuí)再講話，站到前面來(lái)！”又消停了一陣，但總有幾個(gè)小搗蛋控制不住自己的嘴巴轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去說(shuō)個(gè)不停，于是“殺雞儆猴”挑出一個(gè)站講臺(tái)旁邊讓大家知道后果，又怕抓訂正顧不上其他，就讓站著的那個(gè)小朋友找到另外一個(gè)講話的同學(xué)，交換才能回座位，但細(xì)碎的講話聲總是充斥在教室中，被批評(píng)上臺(tái)的同學(xué)也總是吊兒郎當(dāng)。在嘶吼“不要講話了”中，放學(xué)的鈴聲總能那么尷尬的響起，因此也總是不了了之了。
思考
事后，我進(jìn)行了深入的反思，我認(rèn)識(shí)到在這件事情上，我作為批評(píng)的手段“殺雞儆猴”，非但沒(méi)有起到批評(píng)的作用，反而賦予了一些孩子站上去就能擁有指定下一位是誰(shuí)的權(quán)利，這是本末倒置的，批評(píng)是一種消除學(xué)生不良行為的短暫手段，它的意義在于，批評(píng)之前需要讓犯錯(cuò)的學(xué)生知道他為什么被批評(píng)，而批評(píng)之后也要讓學(xué)生知道有什么正確的方法可以取代他原本不良的行為。但是對(duì)于這兩點(diǎn)我都沒(méi)有明確和落實(shí)，反而是在疲憊無(wú)力的吶喊中結(jié)束批評(píng)，對(duì)于雙方都沒(méi)有任何意義，徒增自己的煩惱而已。我相信每一位教師都是抱持著一股熱忱來(lái)從事這份工作的，但是經(jīng)過(guò)教育現(xiàn)場(chǎng)的一段折磨后，是否感到迷茫、無(wú)助、灰心、氣憤.......甚至有沒(méi)有可能，已經(jīng)忘記我們的初心了呢？就像唐全騰老師說(shuō)的那樣，一直困在這樣的情緒之中是無(wú)濟(jì)于事的，重回原點(diǎn)再出發(fā)！既然是要教會(huì)學(xué)生自習(xí)的規(guī)則不講話不打擾他人，首先就要明確上下課區(qū)別、自習(xí)要求，接著改變批評(píng)方式，站上來(lái)的學(xué)生不再擁有找下一位講話者交換的權(quán)利，是不好玩、很嚴(yán)肅的罰站，最后要讓學(xué)生清楚自習(xí)可以看課外書、畫畫、拼圖等等方式取代講話的行為，這才達(dá)到了批評(píng)該有的效果、發(fā)揮了批評(píng)存在的價(jià)值。
（二）巧用心理，
掌握批評(píng)的技巧
1.關(guān)于時(shí)間
時(shí)間是很寶貴的，不管是學(xué)生的，還是老師的。像上述案例中的放學(xué)鈴聲總是在老師沒(méi)講完的時(shí)候?qū)擂雾懫?，怪鈴聲嗎？不，要反思自己。我們都知道，低段孩子的有意注意時(shí)間不長(zhǎng)，雖說(shuō)老師們都是掏心掏肺孜孜不倦批評(píng)、講道理，但孩子能真正有效接受的又有多少呢？因此及時(shí)批評(píng)、精煉批評(píng)很有必要，并且不建議大量占用學(xué)生休息的時(shí)間，當(dāng)然，緊急或突發(fā)事件另說(shuō)。
2.關(guān)于地點(diǎn)
明確學(xué)生和老師各自領(lǐng)域的用途，比如辦公室，就要讓學(xué)生明白那是批評(píng)的地方，不能聊天嬉戲，用唐全騰老師的話就是運(yùn)用聯(lián)接和強(qiáng)化的心理學(xué)知識(shí)使學(xué)生建立聯(lián)結(jié)，形成刻板印象，就像我們?nèi)D書館會(huì)自然降低音量一樣，那么如果能讓學(xué)生一聽(tīng)到“待會(huì)下課來(lái)一下我辦公室”心里就開(kāi)始擔(dān)心緊張，那么批評(píng)的功用也就完成一大半了，同樣的，講臺(tái)、教室的前邊部分，都要充分的利用起來(lái)，不但利用而且要維護(hù)，老師自己不能在這些區(qū)域和學(xué)生開(kāi)玩笑等等，獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)可以重新另找地方，讓學(xué)生在無(wú)形中聯(lián)接和強(qiáng)化各地點(diǎn)的用途，必然會(huì)促進(jìn)批評(píng)教育成效，事半功倍。
3.關(guān)于人物
學(xué)生的犯錯(cuò)人數(shù)、次數(shù)如果沒(méi)有及時(shí)的批評(píng)教育是會(huì)飛速遞增的，這也是唐全騰老師提到的“破窗效應(yīng)”：在一棟建筑物里，若是有一扇窗子的玻璃被打破了，卻沒(méi)有人去做任何處置，很快就會(huì)再破第二塊、第三塊。當(dāng)達(dá)到一定數(shù)量之后，整個(gè)破壞的速度更會(huì)呈倍速上升。其實(shí)在我們的日常教育中也是如此，沒(méi)有做任何處理或者做的處理在學(xué)生心中不夠有效，都會(huì)讓學(xué)生的壞習(xí)慣大幅上升，他們甚至?xí)X(jué)得這是被允許的，沒(méi)有什么要緊。因此，批評(píng)教育需要抓住關(guān)鍵人物，也就是我們的學(xué)生，在這里運(yùn)用唐全騰老師說(shuō)的“單純曝光效果”就十分恰當(dāng)，常常出現(xiàn)在學(xué)生的身邊，如早讀、午休、晚托、上課的陪伴，增強(qiáng)你在他眼里的曝光率，由此讓學(xué)生親近、喜歡你，但要注意不是過(guò)多的曝光，畢竟一旦讓人開(kāi)始感到厭惡就無(wú)法產(chǎn)生曝光的效果了，在批評(píng)這種事上也是，批評(píng)多了就無(wú)效了，所以多批評(píng)不如少批評(píng)，增加了單純的不讓人厭惡的曝光率后你的偶爾批評(píng)才能讓人感到震懾與醒悟，并更受學(xué)生的愛(ài)戴。
我們深知，教育情景是不斷變化的，學(xué)生在變，教師在變，氣氛在變，時(shí)間在變。作為我們青年教師，更應(yīng)當(dāng)不斷提升自身素質(zhì)，時(shí)刻學(xué)習(xí)教育心理知識(shí)，加強(qiáng)運(yùn)用到我們的教育生活中去，就像讀完唐全騰老師的《教師不可不知的心理學(xué)》一書，我定當(dāng)善用批評(píng)的技巧去鑄造靈動(dòng)的教學(xué)，成為更好的自己，成為更好的人民教師！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇二
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開(kāi)出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛(ài)的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛(ài)是雙向的，僅有教師愛(ài)幼兒，沒(méi)有幼兒愛(ài)教師的愛(ài)是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?/p>
教師想贏得幼兒的喜愛(ài)，除了為幼兒營(yíng)造充滿愛(ài)的環(huán)境，還要營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來(lái)“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來(lái)關(guān)注，更不需要大家都來(lái)批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來(lái)，可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若教師處理不當(dāng)，孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開(kāi)羞辱孩子，教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重?；叵胱晕以诮逃^(guò)程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量，開(kāi)場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來(lái)找找吧?！蓖高^(guò)閱讀此書，發(fā)覺(jué)自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺(jué)中改正，過(guò)于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過(guò)多的去關(guān)注別人的短處，如果過(guò)多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會(huì)十分陽(yáng)光，過(guò)多關(guān)注別人的孩子多了，班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說(shuō)得十分有道理，莫教師還列舉了這樣一個(gè)例子，某教師在家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí)，先將孩子的提高之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長(zhǎng)報(bào)喜，我覺(jué)得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來(lái)保護(hù)，是對(duì)幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無(wú)人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的提高，所以在平時(shí)，我要樹(shù)立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí)，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過(guò)一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方，教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛(ài)的人。
二、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來(lái)歡樂(lè)，并且能讓幼兒在簡(jiǎn)單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。
平時(shí)多使用幽默批評(píng)，許多時(shí)候，幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，教師沒(méi)有生硬制止，她幽默地說(shuō)：“小淘氣們，快下來(lái)，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊?！甭?tīng)教師這么一說(shuō)，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說(shuō)：“我可不想長(zhǎng)尾巴?！苯處煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧?lè)意理解寓于幽默的勸導(dǎo)，教師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說(shuō)與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒(méi)有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。所以，今后，我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力，以一種用心、樂(lè)觀和開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待幼兒，讓幼兒在簡(jiǎn)單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“要撒播陽(yáng)光到被人心中，總是自我心中有陽(yáng)光?！笔堑?，追求歡樂(lè)是人的本性，自我心中有陽(yáng)光才能給孩子帶來(lái)陽(yáng)光的幼兒教師，定會(huì)受到孩子的愛(ài)戴。所以，我愿意做幼兒喜愛(ài)的教師，和幼兒一齊幸福地成長(zhǎng)！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇三
印象中的心理學(xué)書籍通常會(huì)給人“枯燥無(wú)味，深?yuàn)W抽象”之感?？墒亲x完本書卻讓人有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，仿佛自己與作者進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。
書中一開(kāi)始的時(shí)候就提到了教育的關(guān)鍵在于教師，教師的心理健康水平直接影響著孩子們的身心健康和成長(zhǎng)?？梢?jiàn)，我們的工作是注定與孩子們緊密相連的。讓孩子快樂(lè)、幸福、健康地成長(zhǎng)是我們每個(gè)老師不容倦怠的工作。
合上書的最后一頁(yè)，書封面上那幾句極富感染力的話語(yǔ)仍然在我耳邊回想著：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一多云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”是呀，這樣的話語(yǔ)讓我們每一個(gè)做教師都知道了要想真正教育好孩子，搞好教學(xué)，一定得了解、懂得心理學(xué)，就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。一個(gè)真正懂得心理學(xué)的教師，定能夠洞察學(xué)生的心里，感知孩子的心里，讓孩子從心底喜歡你。作為教師，長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)對(duì)教師一味強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)、責(zé)任，相對(duì)忽視了他們作為一個(gè)平凡人的需要、獲得，這也是造成教師壓力增大從而產(chǎn)生心理問(wèn)題的一大原因，所以，我們要不斷的增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感，從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到：教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它不僅關(guān)乎教師自身的未來(lái)發(fā)展，對(duì)學(xué)生未來(lái)的影響更是長(zhǎng)遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)的，因此，它是一個(gè)非常有價(jià)值、有意義，并能夠從中找到樂(lè)趣的職業(yè)。所謂幸福感，它是一種樂(lè)觀的態(tài)度，培養(yǎng)自身的幸福感，就是要學(xué)會(huì)多看看身邊的快樂(lè)滿足的事，學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地追求切近的目標(biāo)。
教師，首先應(yīng)該是一個(gè)自我的心理教師，要善于自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健，自我積極心理暗示，充分挖掘自己的潛能。每個(gè)教師都在一自己的情感、意志、認(rèn)知特征和個(gè)性特點(diǎn)等時(shí)刻影響、教育著學(xué)生，也就是說(shuō)，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是一個(gè)立體的師表形象。在學(xué)生的心靈里，教師是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光，教師的人格魅力乃至一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生的心靈深處，留下難以磨滅的痕跡，時(shí)時(shí)刻刻起著言傳神教、潛移默化的作用，所以作為一名教師要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的心理健康。
人和人的交往只有真心才能長(zhǎng)久，教師和學(xué)生也不例外，一個(gè)教師課講得很好，但是他的學(xué)生未必就學(xué)的很好，心理學(xué)揭示的規(guī)律告訴我們，愉悅的情感體驗(yàn)可以是學(xué)生感知敏銳、思想活躍，積極向上。古人云：“親其師，信其道?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理：只有學(xué)生在情感上比較親近老師時(shí)，多老師傳授的知識(shí)才會(huì)樂(lè)意接受。由此可見(jiàn)，教學(xué)是否成功離不開(kāi)良好師生關(guān)系的建立。
一個(gè)懂得心理學(xué)的教師定能洞察學(xué)生的心理，真正感知學(xué)生的心理變化，感知學(xué)生到底需要什么，具體知道學(xué)生為什么喜歡聽(tīng)你的課，并能讓學(xué)生從心底里感到舒服，很自在，讓學(xué)生學(xué)的很自信，很有成就感。那教師想要的結(jié)果自然而然就會(huì)出現(xiàn)。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇四
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，讀懂人心工作才會(huì)游刃有余。要讀懂學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)習(xí)學(xué)生管理的心理學(xué)是非常有必要的。華南師范大學(xué)教育心理學(xué)博士、華東師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士后遲毓凱老師的著作《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》給了我們一個(gè)極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本書緊緊圍繞“學(xué)生管理”這一核心問(wèn)題而展開(kāi)，從教師的自身定位、心理學(xué)上相關(guān)影響策略和管理的情境等方面詳盡敘述班級(jí)管理和學(xué)生管理的有效方法。“不講屠龍術(shù)，只談殺豬法”真正把專家的理念和教師的實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)了。
本書主要分為三個(gè)方面：第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題，教師如何塑造自己，塑造一個(gè)對(duì)學(xué)生有影響力的教師形象。第二個(gè)是如何管——學(xué)生管理中有哪些策略，有哪些規(guī)律，按照這些規(guī)律應(yīng)該采取何種管理方法。第三個(gè)是何時(shí)管——學(xué)生管理中的情景問(wèn)題，即什么時(shí)候采用什么樣的方式管。
本書第一章——《學(xué)生管理的關(guān)鍵》，就讓我茅塞頓開(kāi)，深受啟發(fā)。
“愛(ài)孩子是老母雞也會(huì)做的事”，如果把愛(ài)心定義為教育的關(guān)鍵，就太小瞧教育的復(fù)雜性，也是對(duì)教師職業(yè)的一種簡(jiǎn)化甚至侮辱，而且還給許多教師造成了心理壓力。顯而易見(jiàn)，“愛(ài)心”還有“耐心”、“細(xì)心”、“恒心”、“虛心”、“責(zé)任心”等等的“五心說(shuō)”、“六心說(shuō)”并不是學(xué)生管理的關(guān)鍵。
魏書生的《班主任工作漫談》里提到的許多教育智慧和教育藝術(shù)讓我們折服；萬(wàn)瑋老師的《班主任兵法》成為“受寵新貴”，李鎮(zhèn)西、竇桂梅等教育家我們也都一一追隨他們的腳步，可實(shí)踐起來(lái)還是問(wèn)題百出?？磥?lái)我們知其然還要知其所以然，才能更好地發(fā)揮名師方法的作用。
管理能力是天生的的嗎?領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)的研究表明，一些人格特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)的有效性確實(shí)密切相關(guān)。自信而不自大的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)堅(jiān)定隊(duì)員成員的信心；外傾的人更愿意讓人參與到集體活動(dòng)中；果斷、情緒穩(wěn)定、熱情、幽默等有這些特質(zhì)的人能更好地做好管理工作。先天因素固然重要，但班級(jí)管理能力，是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)起來(lái)的能力。
所以，學(xué)生管理、班級(jí)管理是許多因素共同作用的結(jié)果。要想管理有效，至少考慮三個(gè)因素：教師的自身定位、相關(guān)的影響策略、管理的情景因素。
書中干貨滿滿，如第九章提到的《班級(jí)管理的教練策略》，以案例和管理心理學(xué)角度向我們講述了培養(yǎng)班干部方面的技巧，分析了磨合階段的矛盾來(lái)源，著重指導(dǎo)教師如何手把手培養(yǎng)學(xué)生干部，最后總結(jié)出班干部培養(yǎng)的“四步走”戰(zhàn)略，即牽著走——扶著走——放開(kāi)走——跟著走。而每個(gè)階段具體的方法，以及達(dá)到的目的和效果，書中都有詳細(xì)的介紹。
班主任工作是門藝術(shù)，更是門科學(xué)，需要專業(yè)的學(xué)習(xí)和不斷地科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、反思得真知。這本書恰到好處地用心理學(xué)知識(shí)解釋并處理了一些常見(jiàn)的學(xué)生管理問(wèn)題，有利于我們?cè)诎嗉?jí)管理過(guò)程中對(duì)癥下藥，提高我們工作效率的提高。希望更多青年教師能親身感受這本書的魅力，讓自己的工作更愉悅，生活更美好！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇五
《語(yǔ)言教師心理學(xué)初探》為英國(guó)教育家marionwilliams和robertl、burden所著。在翻開(kāi)這本書之前，我作為外語(yǔ)教師以不同的方式接觸過(guò)心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)方面的理論或知識(shí)。可除了那些已熟知的外語(yǔ)教學(xué)理論和技巧外，我們還需要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程更本質(zhì)的理解，從而使外語(yǔ)教與學(xué)更具有教育性，更能促進(jìn)學(xué)習(xí)的成效和學(xué)習(xí)者全面素質(zhì)的提高。
這本書要呈現(xiàn)的不是關(guān)于語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程的心理語(yǔ)言學(xué)解釋，不是針對(duì)諸如聽(tīng)力、閱讀、詞匯等具體教學(xué)方面的教育心理學(xué)建議，也不是關(guān)于感知、記憶、個(gè)性品質(zhì)等一般心理學(xué)給概念的重復(fù)演繹，或是對(duì)心理學(xué)各派理論的全面介紹，而是向讀者提供一種特殊的思考路徑和一種審視語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題的全新的教育心理學(xué)視角或觀點(diǎn)，這既是書中提到的建構(gòu)主義。
在當(dāng)前我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)改革不斷深入和素質(zhì)教育全面推進(jìn)的形勢(shì)，本書所揭示的思想對(duì)我們外語(yǔ)教育工作者的啟示意義至少有以下五點(diǎn)：
1、更加注重學(xué)生的主體作用，提供過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)（就外語(yǔ)學(xué)習(xí)而言，即豐富的語(yǔ)料和語(yǔ)境），由學(xué)生自己進(jìn)行意義的建構(gòu)，而不是令其接受現(xiàn)成知識(shí)，直達(dá)結(jié)果。
2、除了提供過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者和這種過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)之間的中介體：引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對(duì)有意義的刺激作出合適的反應(yīng)，幫助他們理解任務(wù)的意義和目標(biāo)，促進(jìn)他們形成控制自己行為的意識(shí)、信心和能力以及為他們創(chuàng)造適宜的心理環(huán)境等。而這一切是通過(guò)語(yǔ)言互動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。外語(yǔ)教師面臨的挑戰(zhàn)是，不能僅滿足于那些常規(guī)的課堂用語(yǔ)，而是要學(xué)會(huì)用外語(yǔ)實(shí)現(xiàn)上述各種中介功能。
3、外語(yǔ)教學(xué)要富有教育性，必須是學(xué)習(xí)過(guò)程充滿真實(shí)的個(gè)人意義。交際法是大家懂得了“信息溝”，學(xué)會(huì)了做“意義性練習(xí)”，然而什么樣的“信息”和“意義”對(duì)學(xué)習(xí)者具有價(jià)值？本書告訴我們：必須與學(xué)習(xí)者自己的背景經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)處境有聯(lián)系！這就要求外語(yǔ)教師學(xué)會(huì)理解學(xué)習(xí)者個(gè)人，了解他們的個(gè)人特征和個(gè)人需求。
4、外語(yǔ)教學(xué)的教育性還體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展：出語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)外，還有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的情感因素和健康人格的發(fā)展。后者同樣是我們外語(yǔ)教師面對(duì)的重要任務(wù)。
5、外語(yǔ)教師自身的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義同樣適用于對(duì)教師認(rèn)知過(guò)程的解釋：教師通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)形成關(guān)于學(xué)與教的認(rèn)識(shí)和信念，并以此支配自己的教學(xué)行為。本書倡導(dǎo)教師對(duì)自己教學(xué)行動(dòng)的反思，將那些隱含在行動(dòng)中的個(gè)人理念外顯出來(lái)，從而形成清晰的自我意識(shí)并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕艺{(diào)整，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
本書所建立的理解教與學(xué)過(guò)程的“社會(huì)建構(gòu)主義模式”是對(duì)上述理論的整合與詮釋?！吧鐣?huì)”一詞在這里取其微觀意義，即“人與人相互關(guān)系的”，“群體的”等含義，而不是與政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的宏觀意義上的“社會(huì)”。社會(huì)建構(gòu)主義模式的要義是：知識(shí)是優(yōu)個(gè)人自己建構(gòu)的，而不是由他人傳遞的；但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果；該模式確認(rèn)了教師、學(xué)生、任務(wù)、環(huán)境四個(gè)方面的多種因素對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響，而處在中心位置的當(dāng)然是知識(shí)建構(gòu)的主體——學(xué)生，后三者則構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境，對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識(shí)建構(gòu)起著極為重要的作用；四個(gè)方面是相互聯(lián)系和相互作用的；該理論還汲取了人本主義的思想精華，特別注重學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展—初認(rèn)知發(fā)展外，還有以元認(rèn)知為特征的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的自我概念和人性品質(zhì)的發(fā)展。此書在闡明社會(huì)建構(gòu)注意的一般思想的同時(shí)，將其與語(yǔ)言教學(xué)的特殊問(wèn)題相聯(lián)系，試圖幫助讀者將教育心理學(xué)的新觀點(diǎn)、新思想應(yīng)用于對(duì)語(yǔ)言教與學(xué)過(guò)程的認(rèn)知理解、乃至實(shí)際行動(dòng)中。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇六
《教師最需要的心理學(xué)》，當(dāng)這本略顯厚實(shí)的書拿在手中的時(shí)候，封面上的一段文字深深的吸引了我：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”這是著名教育家雅思貝爾斯在其經(jīng)典著作《什么是教育》中寫的，這句話映入眼簾的時(shí)候，我的心似乎被撞擊了一下，它像一縷清涼的晚風(fēng)，一抹柔和的云霞，溫柔而細(xì)膩，那優(yōu)美的文字一下子就觸到了我心底最真最柔的地方。哦！這就是教育，這才是真正的教育，它不是訓(xùn)斥、對(duì)立，不是煩惱、憂愁，原來(lái)她是如此的美麗，直抵人的心扉，是讓我們?yōu)橹宰淼囊环菪撵`與心靈的交融與欣賞！因這段話，我戀上了這本書！
我希望我就是那樣一棵樹(shù)，枝葉婆娑，站立在與孩子們相遇的那個(gè)路口，挺拔身姿，揮灑綠蔭，涵養(yǎng)吞吐；我希望我就是那一朵云，寧?kù)o悠然，裝點(diǎn)那一片蔚藍(lán)的天空，聽(tīng)從召喚，融入滾滾的群體，是萬(wàn)千水滴中的一滴，映射著七彩顏色，滋潤(rùn)禾苗舒展而不悔。
我想，我應(yīng)該做這樣一個(gè)人，我應(yīng)該有這樣美的靈魂，《教師最需要的心理學(xué)》，它，充盈美麗了我的靈魂，豐富提升了我的內(nèi)涵，仔細(xì)閱讀這本書，讓我明白了，這么多年來(lái)，有些犯過(guò)的錯(cuò)誤其實(shí)根本可以不必犯，那些藏在心靈最深處的隱痛原來(lái)也可以消釋，不必總是在暗夜里夢(mèng)回縈繞。
第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。該篇章深入地探討了教師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問(wèn)題，從了解學(xué)生的心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。第四篇章，教師課堂管理最需要的心理學(xué).
我在閱讀第一篇章“教師自身最需要的心理學(xué)”時(shí)，第六節(jié)內(nèi)容“教師的心理和技藝誰(shuí)重要”，第八節(jié)內(nèi)容“如何做最好的教師”讓我陷入深深的思考。先賢們說(shuō)“躬自厚而薄責(zé)于人”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)人頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的思想教育”，先賢說(shuō)“經(jīng)師易得，人師難求”，現(xiàn)代教育學(xué)者說(shuō)：學(xué)生的心理問(wèn)題多數(shù)是由老師造成的“就我自己來(lái)說(shuō)，這么多年的工作經(jīng)歷使我深深的認(rèn)同這些道理。
如果我能早早的認(rèn)識(shí)這些該多好??！心底深處藏著的一件事讓我每每想起卻又總是刻意遺忘：那是多年前的一個(gè)課堂，我坐在講臺(tái)桌旁邊看作業(yè)，邊看邊訓(xùn)斥出錯(cuò)的學(xué)生，邊訓(xùn)斥學(xué)生，邊翹著二郎腿身體前傾著，椅子后腿也是懸空翹起的，我用自己最舒服的姿勢(shì)坐著，微晃著身子，現(xiàn)在想來(lái)，這個(gè)姿勢(shì)本身就是多么可笑啊，高高在上，自以為是。我重點(diǎn)訓(xùn)斥著一個(gè)帥氣偏瘦的男生，他被我提到講臺(tái)旁邊，也許因年輕氣盛，太執(zhí)重于對(duì)錯(cuò)成績(jī)，不懂得尊重寬容，在我的一通言語(yǔ)刺激下，他跑了出去，而我，因這個(gè)反抗舉動(dòng)徹底失去了理智，我憤怒的舉起了他做的凳子，緊跟著跑到教室門口，隔著二樓的欄桿扔了出去，凳子瞬時(shí)就四分五裂了，那個(gè)孩子在樓道口扭身看我的眼神是那樣的吃驚、驚愕、不敢相信，那一瞬間，我知道我犯了大錯(cuò)，錯(cuò)以鑄成，后悔晚矣，那個(gè)孩子轉(zhuǎn)身跑了，他瘦弱卻堅(jiān)決的身影永遠(yuǎn)成了我心底的刺痛！
為人師，真的首先要塑造自己良好的性格啊，一名合格的老師，不僅，需要具備豐富的專業(yè)知識(shí)，熟練的教學(xué)技巧，更需要健全的人格和健康的心態(tài)啊，去掉自以為是，去掉偏執(zhí)，去掉優(yōu)越感，做為一名教師，要想達(dá)到最好的教育效果，就必須擁有美好而高貴的心靈，就必須不斷修煉自我，提升自我，平和自己的心態(tài)，面對(duì)眼前這一雙雙稚嫩的眼眸，再尊重一些，再寬容一些，呵護(hù)他們，欣賞他們，當(dāng)我心中有了學(xué)生，就自然會(huì)有關(guān)懷，有感動(dòng)，扔凳子的過(guò)分之舉也一定不會(huì)出現(xiàn)！
著名教育家李鎮(zhèn)西曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做最好的老師強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。所謂最好就是更好，雖然這個(gè)最好永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)個(gè)更好，便匯成了一個(gè)人一生的最好！”要做一名好老師，就意味著我們要盡可能在自己的工作中達(dá)到自己力所能及的最好程度，使得自己向更高的人生境界邁進(jìn)！
遇到挫折委屈，能有“竹杖芒鞋輕勝馬”的從容豁達(dá)，而不是一點(diǎn)“風(fēng)吹草動(dòng)”就“驚濤拍岸，怒發(fā)沖冠”，摘掉自己“有色的眼鏡”，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生有不足，并不意味著他沒(méi)有長(zhǎng)處，我們要用愛(ài)的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，以此長(zhǎng)激彼端，爭(zhēng)取迎頭趕上！知識(shí)不足我可以彌補(bǔ)，技巧不巧可以學(xué)習(xí)，也許教育真的不需要那么多的心機(jī)與技巧，愛(ài)，永遠(yuǎn)是教育的靈魂，最平凡的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，就是我最美的幸福，也許我永遠(yuǎn)也不能成名、成家，我依然明了：把自己的心放正，放柔，放大，我會(huì)少很多的刺痛，感受更多的幸福！
我細(xì)細(xì)的讀著這本書，從中尋求著關(guān)于幸福的答案，在第三十九節(jié)：教師需要掌握語(yǔ)言藝術(shù)，第四十節(jié)：課堂教學(xué)中的非語(yǔ)言交流，四十一節(jié)：營(yíng)造課堂積極的心理場(chǎng)，四十二節(jié)：情感是課堂教學(xué)的支柱等這些章節(jié)時(shí)，那些睿智的語(yǔ)言留在了我的心中，老師積極的情感能使學(xué)生感知敏銳，想象豐富，我們滲透與教學(xué)進(jìn)程中的情感往往通過(guò)表情傳遞給學(xué)生，我們鼓勵(lì)的目光、善意的微笑可能使我們的學(xué)生信心倍增，內(nèi)心激動(dòng)不已，在學(xué)習(xí)中暗下決心迎頭趕上。
再如：教師的情緒對(duì)課堂氣氛起決定性的作用，人的情感和情緒在通常情況下是自然流露，但在特定的情況下也應(yīng)控制流露的情緒，形成自己的感染源，感染我們的學(xué)生，成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的關(guān)系，依賴于一種和諧而安全的課堂氣氛?？粗@無(wú)言的文字，我似乎突然悟到了些什么，也許，幸福，我的幸福就在這一節(jié)一節(jié)瑣碎的課堂上，就在我與一個(gè)又一個(gè)學(xué)生們的交流問(wèn)答中！
當(dāng)課堂上，我用親切、明朗的語(yǔ)言去表?yè)P(yáng)贊美學(xué)生們時(shí)，孩子們?nèi)缱猴L(fēng)，沐春雨，欣喜不已，課堂生機(jī)勃勃時(shí)，我是幸福的！這本書讓我明白“慧于心而秀于言“這句話，教師的語(yǔ)言——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先就是說(shuō)話的藝術(shù)，于人心靈交流的藝術(shù)！學(xué)起于思，思源于疑，當(dāng)我拋出一個(gè)又一個(gè)提問(wèn)去引領(lǐng)激發(fā)他們濃厚的興趣時(shí)，我知道我面前是活生生的人，他們雖不成熟卻思想活躍，當(dāng)一堂堂設(shè)計(jì)的課在我與學(xué)生們共同的”雕塑“下，變成讓我驕傲的”藝術(shù)“時(shí)，我是幸福的！
當(dāng)學(xué)生失利一蹶不振，我也是沮喪萬(wàn)分的時(shí)候，彼此憂傷對(duì)憂傷；我從這本書中學(xué)會(huì)了心理激勵(lì)，用我們的熱情和決心最大限度的挖掘?qū)W生和我自己的潛能，一起在每一個(gè)日子里養(yǎng)成良好的品格，最終全面的提高學(xué)習(xí)的成效，我想，我是幸福的！當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步與成績(jī)，雀躍奔向我時(shí)，我抑制不住的笑意漾上臉龐的時(shí)候，心與心的碰撞，心靈與心靈的撫慰與交融，都讓我覺(jué)得萬(wàn)分幸福，著瑣碎的、平淡的日子是如此甜美、閃亮！
我愛(ài)這靜默無(wú)言的講臺(tái)，我愛(ài)這流動(dòng)歡樂(lè)的群體，我愛(ài)這如航母般的教學(xué)樓，我愛(ài)這步步提高的一級(jí)級(jí)臺(tái)階，我愛(ài)這秋來(lái)燦爛如金的銀杏樹(shù)，我愛(ài)這所有的一切，這就是我的生命，這就是我的人生，她們組成了我所有的快樂(lè)與幸福，為了這份幸福，我愿做一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù)，愿做一朵云去推動(dòng)另一朵云，我愿做那教育路上最幸福的跋涉者，去喚醒更多！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇七
合上書，感受最深的一段話縈繞在耳旁：無(wú)論孩子的情景如何，都愛(ài)他們。亦即不管孩子長(zhǎng)相如何、天資、弱點(diǎn)或缺陷為何，也不管我們的期望如何，還有最難的一點(diǎn)是不管孩子的表現(xiàn)如何，都要愛(ài)他們。
大女兒今年4歲了，每當(dāng)我抱著老二時(shí)，女兒總會(huì)輕輕問(wèn)我一句：“媽媽，你愛(ài)我嗎？”，“當(dāng)然”我每次都不帶停頓的回答?？墒钱?dāng)我在照顧老二無(wú)暇顧及她她又犯錯(cuò)時(shí)，我卻常忍不住大聲指責(zé)她。每次看到閨女被批評(píng)后的幽怨眼神，我又忍不住責(zé)備自我也安慰自我，是兩個(gè)孩子太累了，才讓我脾氣大了。讀完書我才發(fā)現(xiàn)，最根本的原因是我的愛(ài)帶了條件，我只愛(ài)表現(xiàn)好的她，是的，我只想讓她按照我想象的樣貌去發(fā)展，卻忘了她根本是個(gè)孩子。我也曾試著改變自我，記得有一次女兒尿褲子了，自我又不敢說(shuō)，只是在一旁躲著，我輕聲問(wèn)她：“你是不是尿褲子了？”“沒(méi)有呀”。女兒急忙回答。這次我沒(méi)有發(fā)脾氣，只是說(shuō)“尿了沒(méi)事，你去把褲子換了，別凍感冒了?！蹦且豢?，我真的看到女兒眼里泛光，“好”，語(yǔ)氣里透著乖巧聽(tīng)話的響亮。換完后過(guò)來(lái)問(wèn)我“媽媽，你不生氣呀”，“只要你以后覺(jué)得自我要小便了，趕緊去洗手間，媽媽就不生氣?！薄昂?，我以后不尿褲子了?！笨粗煺嬗鋹偟某兄Z，我也很欣慰，目的到達(dá)了。
我們經(jīng)常開(kāi)玩笑的說(shuō)，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，默念“是親生的，親生的。”其實(shí)，就是在提醒自我，愛(ài)是教育孩子的基礎(chǔ)。很多時(shí)候，當(dāng)我們把愛(ài)的語(yǔ)言、愛(ài)的行動(dòng)傳達(dá)給孩子們時(shí)，往往能到達(dá)事半功倍的效果。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇八
作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師，工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境，全新的人際關(guān)系，最初的新鮮過(guò)后，應(yīng)對(duì)工作，總感覺(jué)自我在學(xué)校里學(xué)的那點(diǎn)理論知識(shí)怎樣也不夠用。我們的工作應(yīng)對(duì)的是活生生的孩子，不是沒(méi)有生命的東西，教育對(duì)象是活的，便注定了教師也務(wù)必“活”起來(lái)，怎樣才能使我在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)如魚(yú)得水怎樣才能更快地成長(zhǎng)為一名合格的幼兒教師怎樣才能使自我勝任這份工作班里的孩子怎樣才能更好的成長(zhǎng)這些疑問(wèn)嘗嘗縈繞心頭。
書是人類提高的階梯。每當(dāng)我疑惑時(shí)，除了向同事、領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，我還從書中尋找答案。
工作后接觸的第一本關(guān)于教育的書籍，是《給幼兒教師的一把鑰匙》，經(jīng)別人推薦便買了一本回來(lái)看，看后受益匪淺。
本書作者站在幼兒教師的角度，以一個(gè)幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關(guān)系和問(wèn)題，是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。資料包括：教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能，個(gè)性是書的第二部分：教師與家長(zhǎng)，其中就怎樣做好家訪怎樣進(jìn)行有效的家長(zhǎng)約談怎樣組織召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)怎樣與家長(zhǎng)一齊處理幼兒在園的意外事件等問(wèn)題進(jìn)行了事例分析與理論的概述，是十分值得我們借鑒的。
書中舉了超多的案例，其實(shí)這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，所以看著就很能引起共鳴，當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎樣在想的，怎樣在做的，而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
比如案例《依揚(yáng)又笑了》，主要的資料是這樣的：依揚(yáng)是大班的一個(gè)女孩子，平時(shí)十分開(kāi)朗，可是在國(guó)慶節(jié)之后教師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落，并且有了一些以前并不會(huì)出現(xiàn)的行為，比如在和小朋友鬧矛盾時(shí)打了小朋友，教師也所以批評(píng)了她，依揚(yáng)的情緒所以更低落了，之后在一次無(wú)意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長(zhǎng)之間鬧矛盾，教師就頓感自我對(duì)孩子的不理解和缺少關(guān)心，于是就想了一些辦法讓依揚(yáng)的臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋常可是了，很多教師也都會(huì)碰到，忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個(gè)孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn)，我們也許也會(huì)關(guān)注，給孩子一些安撫，過(guò)后就淡忘了，缺少了對(duì)孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導(dǎo)，暫時(shí)的安撫能給孩子帶來(lái)一些歡樂(lè)，但僅有深入溝通和引導(dǎo)才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀。書中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來(lái)一個(gè)資料是“教育策略”，也就是我們教師能夠怎樣做，采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，比如就這個(gè)《依揚(yáng)又笑了》的案例。書中給予的“教育策略”是：1、要善于接納和識(shí)別幼兒的各種情緒;2、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;3、幫忙幼兒學(xué)會(huì)控制情緒;4、為幼兒營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，看了這些推薦后茅塞頓開(kāi)，明白自我今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。
還有很多其它的案例，看了之后都很有用，她就像我的一個(gè)教師，在我耳畔娓娓道來(lái)，使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書，它也成了我的一個(gè)“智囊團(tuán)”，在遇到問(wèn)題的時(shí)候就去問(wèn)它。
如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，前方的路還很長(zhǎng)，要打開(kāi)的門還很多，我要做的，就是不斷去尋找打開(kāi)成功之門的鑰匙。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇九
剛拿到這本書時(shí)我的心中充滿了疑惑，為什么教師需要心理學(xué)？心理學(xué)又能帶給教師怎樣的啟示？帶著這樣的疑惑我翻開(kāi)了此書。
首先映入眼簾的是著名教育家雅思貝爾的一句話“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！蔽颐靼琢?，教育是心靈的教育，我們教師要想真正教育好孩子、要想真正搞好教學(xué)，首先就要了解、懂得心理學(xué)，就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。
我們常說(shuō)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，我們也明白這樣的理念：只有學(xué)生主動(dòng)地學(xué)、自主地學(xué)才最有效。但是教師的指導(dǎo)性、啟迪性、激勵(lì)性作用更為重要，它們是學(xué)生學(xué)得好、學(xué)得有信心的關(guān)鍵。那么怎么才能發(fā)揮我們教師的指導(dǎo)性、啟迪性、激勵(lì)性作用呢？這是許許多多老師們心中存在的疑惑和不斷思考的難題，特別是在我們學(xué)校實(shí)行了“4+1”教學(xué)模式之后，教師的這種能力顯得尤為地重要。
在《教師最需要的心理學(xué)》這本書中分四個(gè)篇章從四個(gè)角度闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。
第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。該篇章深入地探討了教師最關(guān)心的有關(guān)學(xué)生的心理問(wèn)題，從了解學(xué)生的心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。
第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。
結(jié)合“4+1課堂教學(xué)模式”我重點(diǎn)閱讀了第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。不可否認(rèn)，現(xiàn)在越來(lái)越多的教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，然而我們的學(xué)生卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。為什么？書中給予了我們答案，作者認(rèn)為是我們教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握教師教學(xué)的準(zhǔn)備策略或技術(shù)的問(wèn)題。什么是教學(xué)準(zhǔn)備策略？教學(xué)準(zhǔn)備策略實(shí)質(zhì)上是要求我們教師從兩個(gè)方面來(lái)考慮，一個(gè)是知識(shí)的目標(biāo)，一個(gè)是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。而其中學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)是重點(diǎn)。因此“準(zhǔn)備”過(guò)程中重要的是全面了解學(xué)生。由此看來(lái)我們學(xué)校提出的確立學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的做法是符合心理學(xué)的。對(duì)于目標(biāo)的確立文中給予了幾點(diǎn)建議：
1、目標(biāo)的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)練概況，便于理解和記憶。
2、目標(biāo)的表述要有操作性。避免使用“掌握”、“通過(guò)”、“熟悉”等無(wú)法操作的抽象詞語(yǔ)，應(yīng)該使用一些能夠看得見(jiàn)摸得著，并可以實(shí)際檢測(cè)的行為動(dòng)詞。比如認(rèn)知目標(biāo)多使用“說(shuō)明、觀察、記住、書寫、辨認(rèn)、區(qū)別等詞語(yǔ)。能力目標(biāo)多使用概括、會(huì)做、嘗試、比較、表達(dá)、感悟等詞語(yǔ)，情感目標(biāo)多使用具有、或得、學(xué)會(huì)、堅(jiān)持、樹(shù)立等詞語(yǔ)。
3、目標(biāo)要與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。
4、目標(biāo)定位要準(zhǔn)確。
另外在“教學(xué)準(zhǔn)備策略”中還有一個(gè)重要方面不可忽視，那就是我們教師自身情感調(diào)控的準(zhǔn)備。我們教師自身的情感在某種意義上具有相當(dāng)重要的作用，它往往會(huì)決定我們教學(xué)的成敗?！罢嬲恼n堂活躍是學(xué)生思維的活躍！”如果老師一進(jìn)課堂就板著面孔說(shuō)教，表情嚴(yán)肅，甚至因?yàn)閷W(xué)生的原因言辭還相當(dāng)刻薄，這怎能讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感！整堂課氣氛相當(dāng)壓抑，學(xué)生的思維如何能活躍起來(lái)？讀到此處，我忽然明白了為什么在我的課堂上明明該是學(xué)生們感興趣的問(wèn)題，可學(xué)生們卻都死氣沉沉的。原來(lái)是我的原因，我以為板著臉能夠更好地保證課堂秩序，可是我沒(méi)有想到的是，我板著的臉雖然保證了秩序卻犧牲了學(xué)生們高昂的學(xué)習(xí)熱情。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十
跛足策略，是指?jìng)€(gè)體為了回避或降低因不佳表現(xiàn)所帶來(lái)的負(fù)面影響而采取的任何能夠?qū)⑹≡蛲饣男袆?dòng)和選擇。概念很拗口，通俗的說(shuō)，人們一般人不太能夠接受“失敗”的事實(shí)，為了維持自己的自尊，在追求目標(biāo)的過(guò)程中，往往會(huì)故意設(shè)下一些障礙，如果還是成功了，那么表示自己的能力果然很好；萬(wàn)一失敗了，就可以把失敗的原因歸咎于自己所設(shè)下的障礙，避免直接承認(rèn)自己的能力不足。
這種心理現(xiàn)象在社會(huì)生活中廣泛存在?？荚嚽皫滋?，注意聽(tīng)學(xué)生之間的對(duì)話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們會(huì)相互問(wèn)：“你這場(chǎng)考試準(zhǔn)備得怎么樣？”一位同學(xué)說(shuō)：“不怎么樣，看運(yùn)氣吧，都沒(méi)怎么看書。”考完試后再到處找人訴苦：“這一次考得好難，自己都不會(huì)寫?！?/p>
這種心理現(xiàn)象，其實(shí)跟心理學(xué)中的成就動(dòng)機(jī)理論是相一致，力求成功者為了獲取成就，通過(guò)活動(dòng)提高自尊心和滿足感，往往會(huì)選擇難度適中的任務(wù)。他們的目的都是獲取成功的同時(shí)保證自己的自尊心。
使用“跛足策略”的目的是為了維護(hù)自己的自尊心，使得自己感到更快樂(lè)。卻忽略了這種策略所帶來(lái)的危害：人際交往障礙和自我催眠效應(yīng)。
我遇到一個(gè)很喜歡使用這種策略的同學(xué)，考試前同學(xué)們問(wèn)她：“你復(fù)習(xí)得怎么樣？”她總是說(shuō)沒(méi)睡好，身體不好、不想復(fù)習(xí)之類的，但實(shí)際上，她每次考試成績(jī)都是不錯(cuò)的。反復(fù)多次以后，大都數(shù)同學(xué)都覺(jué)得她能力很強(qiáng)，但為人很假。而有一些同學(xué)聽(tīng)了她的話之后，也會(huì)為自己提前設(shè)置一些障礙，如我這段時(shí)間沒(méi)精神，沒(méi)吃好，沒(méi)睡好等，結(jié)果是把自己給催眠了，有借口可找了，就真不學(xué)了。
跛足策略的使用，目的是為了替自己主要的工作表現(xiàn)做掩護(hù)，它本身沒(méi)什么不好，只是一種心理的防衛(wèi)機(jī)制，保護(hù)自己的自尊不至于受傷太多。但是長(zhǎng)期消極的歸因不利于學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)。雖然“失敗是成功之母”，但若是一直逃避失敗，成功也就變得遙遙無(wú)期了。教師應(yīng)該觀察學(xué)生，對(duì)學(xué)生給予鼓勵(lì)和支持，幫助學(xué)生樹(shù)立信心。
普遍的跛足策略的使用，與成就動(dòng)機(jī)和歸因方式有關(guān)，我們應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行正確的歸因教育。認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)別人，建立明確的自我概念，促進(jìn)自我的成長(zhǎng)。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十一
3-6歲這個(gè)年齡段的孩子充滿了好奇心，學(xué)習(xí)本事、模仿本事超級(jí)強(qiáng)大，所以我們需要為孩子選擇各種類型，不一樣主題的書籍，來(lái)滿足孩子經(jīng)常變化的興趣和需求。5歲以后的孩子，興趣更廣泛了，行為本事也更強(qiáng)大了，所以讀物的圖畫及資料、主題都要更復(fù)雜些，更需要孩子思考和理解的東西多一些的。比如笑話，謎語(yǔ)，童話故事等，故事資料必須不能太淺顯了，要有能引發(fā)思考的，需要記憶比較的，在難度是能夠稍微超越孩子當(dāng)時(shí)程度的——因?yàn)樾枰伎迹圆拍軡M足他們的需求，并建立起孩子讀書能靜心的好習(xí)慣。
再大一些的孩子，上小學(xué)了，此刻每一天的作業(yè)都十分多，有時(shí)候都要寫好久，親子共讀的機(jī)會(huì)就會(huì)減少了，但不能沒(méi)有，孩子需要自我來(lái)獨(dú)立閱讀了，但父母偶爾參與共讀，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是一件十分不容易的事情，要適當(dāng)?shù)仉S著孩子的年齡增長(zhǎng)，增加長(zhǎng)篇故事的共讀，這樣對(duì)于孩子在共讀結(jié)束之后，依然會(huì)堅(jiān)持對(duì)故事發(fā)展的思考和想象，這是十分重要的延展訓(xùn)練。
隨著孩子的年齡增長(zhǎng)，親子共讀的讀物，還要不時(shí)地加入一些我們爸爸媽媽自我的讀物哦，孩子雖然喜歡兒童讀物多一些，但對(duì)于爸爸媽媽的讀物總是有很強(qiáng)烈的好奇心的，所以，適當(dāng)選擇我們的讀物讀給孩子聽(tīng)，孩子會(huì)有很強(qiáng)烈的成長(zhǎng)感和驕傲感。
爺爺是初中的英語(yǔ)教師，他的歷史知識(shí)異常豐富，每次女兒調(diào)皮的時(shí)候，他都會(huì)用自我的方法讓小姑娘安靜下來(lái)，而那些故事更是吸引孩子的眼球，爺爺講述故事的時(shí)候，小寶貝目不轉(zhuǎn)睛、異常崇拜的眼神，我看著都想笑，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，真的不容易。
好奇、好動(dòng)、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點(diǎn)。他們喜歡的閱讀方式是一會(huì)兒翻翻這本，一會(huì)兒翻翻那本。對(duì)此，家長(zhǎng)不必過(guò)多的去管他。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長(zhǎng)就應(yīng)當(dāng)感到心滿意足了。在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一齊看書，做孩子的閱讀榜樣。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣，家長(zhǎng)必須以身作則。由于家里人都是教育出身，所以在教育女兒的路上，我們還好，能夠達(dá)成一致，大家都明白此刻幾乎是手機(jī)的世界，大人閑下來(lái)了的時(shí)候，總想拿出手機(jī)看看，刷刷朋友圈、抖音，證明自我的存在感，于是，我們最終商議的結(jié)果就是守著孩子，任何人不許玩手機(jī)，更不能夠給孩子玩手機(jī)、看電視，偶爾的獎(jiǎng)勵(lì)看個(gè)動(dòng)畫片還是能夠的。
當(dāng)女兒表現(xiàn)好的時(shí)候，我就會(huì)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制度，雖說(shuō)很渺小，可是小小的滿足，孩子也十分的開(kāi)心知足，一年的堅(jiān)持，孩子還不錯(cuò)，很少去碰手機(jī)，每次回到家里，就會(huì)拿著自我的繪本故事書坐在沙發(fā)的角落里自我安靜的去看書，要么就是去玩一會(huì)自我喜歡的玩具，經(jīng)過(guò)這些小事，足以看出不管是什么好的習(xí)慣，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)都是十分的重要的。
孩子閱讀的時(shí)間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛書店是我們母子周末必做的事情幼兒教育，在書店看一會(huì)兒書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺(jué)閱讀是生活中必須的事情。
張舒涵小朋友就是這樣的一個(gè)例子：孩子每一天都在堅(jiān)持讀書閱讀，雖然大班畢業(yè)了，這個(gè)習(xí)慣的堅(jiān)持，讓她的媽媽感覺(jué)到了很重要，也讓她的哥哥參與了，兩個(gè)孩子每一天都會(huì)在父母的監(jiān)督下繼續(xù)堅(jiān)持著，就算是沒(méi)有時(shí)間，有事情需要去超市買東西，小丫頭都會(huì)在買書的那個(gè)區(qū)域等著媽媽買東西結(jié)束，周而復(fù)始，孩子收獲了提高與自豪。
拿破侖以往說(shuō)過(guò)：播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。而事實(shí)證明，習(xí)慣左右了成敗，習(xí)慣改變?nèi)说囊簧?/p>
總之，不論什么時(shí)候，教育是能夠從孩子襁褓，搖籃時(shí)代開(kāi)始的，只要一向堅(jiān)持著自愿，簡(jiǎn)便，趣味，美感的氛圍，我們的孩子就能歡樂(lè)而健康地成長(zhǎng)。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十二
《慢養(yǎng)，給孩子一個(gè)好性格》讀這本書，看一眼題目我就喜歡上了，因?yàn)檫@和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺(jué)得有許多想法不謀而合的，一路讀來(lái)親切而感動(dòng)，所以迫不及待要讀完，再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。
“家是一個(gè)很奇妙的地方，有人在這兒得到愛(ài)，有些人卻得到傷害。父母?jìng)兘o孩子愛(ài)的時(shí)候，就應(yīng)想想，你給孩子的是控制、傷害，還是真正無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)？愛(ài)，是慢慢‘養(yǎng)’出來(lái)的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚，可是冷靜下來(lái)也令人佩服。
讀到其中描述黑立國(guó)時(shí)最令我感嘆，看看他做的那些事，哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊，簡(jiǎn)直不可思議，簡(jiǎn)直就是品質(zhì)低下，就算是父母能容忍，但內(nèi)心也必定會(huì)對(duì)這個(gè)孩子憂心忡忡，從而可能就會(huì)處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車的汽油里（好險(xiǎn)沒(méi)有釀成大禍），扮演怪盜，在賣場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動(dòng)地的反應(yīng)，可是父母卻并沒(méi)有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會(huì)覺(jué)得這個(gè)孩子思想有問(wèn)題，道德品質(zhì)差之類的，你看故意搗亂搞破壞，還想著“偷”東西，這不是有問(wèn)題嗎？可是誰(shuí)能想到其實(shí)這樣的孩子仍然是十分有愛(ài)心的，在大人眼里孩子的那些錯(cuò)誤，其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn)，他們有各種各樣的想法，其實(shí)他們并不壞，他們還有很多的可塑性的。
就像立國(guó)自我所說(shuō)：“當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，其實(shí)自我心里不是不明白，可是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來(lái)責(zé)備我們，那只會(huì)激發(fā)我們的防衛(wèi)心理，我們反而死不認(rèn)錯(cuò)?！薄耙粋€(gè)孩子一生的環(huán)境，每個(gè)人對(duì)待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規(guī)律，也會(huì)影響他的一生，他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑，都是透過(guò)和周遭環(huán)境互動(dòng)得來(lái)，從這個(gè)角度看，父母跟子女的很多互動(dòng)，教師和孩子的許多互動(dòng)，都不能那個(gè)太低估對(duì)孩子的影響力?！?/p>
還有就是立琍，愛(ài)追潮流，青春期化妝，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸說(shuō)無(wú)效之后，便干脆主動(dòng)帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝，因?yàn)榧热凰矚g這樣就尊重她的選取，與其隨她瞎用化妝品損害皮膚，干脆母親主動(dòng)指導(dǎo)購(gòu)買不至于對(duì)皮膚傷害大的化妝品。無(wú)法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來(lái)應(yīng)對(duì)，我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的，很容易就會(huì)走極端，做父母的必須要把握好度。此刻我們很多教師父母常常抱怨孩子沒(méi)有職責(zé)心，責(zé)怪孩子，此刻我最終明白，不是孩子沒(méi)有職責(zé)心，而是父母教師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，什么事情都被安排得好好的，什么事情都務(wù)必按長(zhǎng)者的意思來(lái)，孩子沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有了自主的權(quán)利，誰(shuí)還能擔(dān)當(dāng)？孩子被要求不能夠嘗試，不能夠犯錯(cuò)，沒(méi)有這些寶貴的經(jīng)歷，誰(shuí)又懂得去擔(dān)當(dāng)？孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中很多錯(cuò)誤是必不可少的，那些是他們?cè)撊ソ?jīng)歷的成長(zhǎng)。其實(shí)職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識(shí)就是被家長(zhǎng)們剝奪了?！捌谕⒆娱L(zhǎng)大后擁有一個(gè)自由的靈魂，那么就要放下很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子未來(lái)有職責(zé)感，對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)的話，那么我們務(wù)必給他機(jī)會(huì)，讓他去思考、作決定，并有機(jī)會(huì)為自我的決定負(fù)責(zé)。信任孩子、相信孩子十分重要，也因?yàn)橛懈改傅男湃?，他們?huì)更誠(chéng)實(shí)而負(fù)職責(zé)。”
我感覺(jué)我們是個(gè)性愛(ài)走捷徑的教育，為分?jǐn)?shù)急，為一切想追尋的結(jié)果著急，而失去慢慢等待，慢慢享受過(guò)程的耐心和體驗(yàn)。這天早晨晨會(huì)課時(shí)，我還對(duì)小孩兒講，生命就是享受過(guò)程的一次體驗(yàn)的旅程，否則誰(shuí)的目標(biāo)都一樣——死亡之旅，那么人生還有什么意思！一心只盯著分?jǐn)?shù)，從小學(xué)開(kāi)始就完全盯著分?jǐn)?shù)看，完全不顧孩子熱情興趣愛(ài)好，即便是學(xué)個(gè)興趣班那也很明確地功利性，孩子所有的生活就僅有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班，這也是為什么孩子一旦離開(kāi)了學(xué)校就沒(méi)有人再愿意碰書本的緣故了，因?yàn)閺男?duì)書本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育，完全沒(méi)有任何的沉淀，關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了，孩子呢，掌握了這一結(jié)果也就萬(wàn)事大吉了，所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對(duì)今后人生路幾乎很少有作用，這也就是為什么越來(lái)越多的讀書無(wú)用論，其實(shí)不是讀書無(wú)用，而是我們的讀書方式出了問(wèn)題，而是我們的目標(biāo)和觀念出了問(wèn)題。很多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要，卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方，并且有時(shí)候也是飄搖不定，嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要，可是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實(shí)際。
其實(shí)我覺(jué)得并不是不要分?jǐn)?shù)，不要學(xué)習(xí)，不要那些興趣培訓(xùn)，而是在這一切的學(xué)習(xí)過(guò)程中，慢慢地體驗(yàn)過(guò)程，慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度，慢慢地獲得情感的體驗(yàn)，在收獲結(jié)果的同時(shí)，過(guò)程中的那些生命的體驗(yàn)和成長(zhǎng)比結(jié)果更重要，這就是我們本末倒置或是方式方法錯(cuò)誤的根源，并非我們不要那個(gè)結(jié)果或是那個(gè)分?jǐn)?shù)，而是我們會(huì)有更好的方式更慢的態(tài)度來(lái)收獲那個(gè)結(jié)果。不求一時(shí)的速度與效率，不以當(dāng)下的表現(xiàn)評(píng)斷孩子，尊重每個(gè)孩子的差異。
“慢養(yǎng)”，并不代表放任孩子，而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，找到最好的自我。如此，家，就是孩子生命力的來(lái)源，家才能為孩子的人生加分。孩子在長(zhǎng)大過(guò)程中有許多變量和條件，沒(méi)有一個(gè)道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng)，能夠讓父母找到相信孩子的力量，孩子能夠發(fā)現(xiàn)最好的自我。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十三
兒童的世界到底是什么樣？?jī)和男睦锏降纂[藏著什么樣的秘密？《小人國(guó)的秘密》里住著很多有個(gè)性的孩子，他們的故事每個(gè)都是關(guān)于人類成長(zhǎng)的寓言。
給我印象最深的是劉嘉陽(yáng)，劉嘉陽(yáng)是大家公認(rèn)的小隊(duì)長(zhǎng)，孩子們都愿意讓這個(gè)能給予人溫暖的同伴“領(lǐng)導(dǎo)”自己，他天生有著一種溫和的性格，我舉個(gè)例子，假如我們也是是孩子，一個(gè)孩子跟你交流，說(shuō)：“老師，我們鄰居早晨跟我家人吵架，罵得可兇了！”那么你會(huì)怎樣回答你的好朋友呢？（其他教師講講自己的想法）劉嘉陽(yáng)并沒(méi)有回答：??？怎么這樣??？他們?cè)趺茨敲磯?？你罵他們沒(méi)有？他的回答是：“他們?cè)谀陌?？我看看。沒(méi)關(guān)系，我明天用完牙刷杯，朝他們頭上就是一下?！痹谒氖澜缋?，好像總是能把這些本來(lái)很火大的事情輕描淡寫下去，這樣的行為儼然是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的派頭，讓人覺(jué)得很溫暖和安全。
作為幼教工作者的我，看了這本書后有很大的震撼，我們一直說(shuō)要讓孩子富有個(gè)性的發(fā)展，但是我們做到了沒(méi)有呢？()捫心自問(wèn)，班級(jí)里經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)：你們要都像xxx那樣聽(tīng)話、學(xué)習(xí)好就好了！但是老師們，我們有沒(méi)有真正地發(fā)現(xiàn)孩子的與眾不同，去接納他的獨(dú)特性呢？我們班有個(gè)孩子叫渠暢，這3年的幼兒園生活讓所有的老師都認(rèn)識(shí)了他，為什么？因?yàn)樗刻焐⒉蕉紩?huì)走在最后一個(gè)，經(jīng)常不跟著隊(duì)伍散步，而是喜歡繞到圓柱子后面，甚至有時(shí)候在老師不經(jīng)意的時(shí)候再跪下來(lái)爬幾步。因?yàn)樵诎嗉?jí)里他總是打人，在戶外游戲活動(dòng)時(shí)他甚至欺負(fù)其他班的幼兒，所以想不出名都難，但是我們還是盡量給予他最大的鼓勵(lì)與督促。曾經(jīng)他的媽媽以為他有多動(dòng)癥，帶他去醫(yī)院檢查，可是發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有這個(gè)狀況，醫(yī)生說(shuō)測(cè)試的結(jié)果是他很聰明。
在畢業(yè)前，他突然在戶外活動(dòng)結(jié)束后，從后面拉住了我的手，平時(shí)我有用這樣的話“威脅”過(guò)他，說(shuō)：“如果你總是欺負(fù)小伙伴，那我就不會(huì)喜歡你了?！彼?dāng)時(shí)回答我：“我才不要你喜歡呢！”但是他這天的小手一拉我，我心里立刻有股甜甜的滋味涌現(xiàn)，我問(wèn)他：渠暢，你牽我做什么？他抬頭笑笑說(shuō)：我下次就見(jiàn)不到你了。我蹲下來(lái)拉著他的雙手問(wèn)：你要畢業(yè)了，所以見(jiàn)不到我舍不得嗎？“恩！”我震撼了，給了他一個(gè)最真心的擁抱。
其實(shí)我們老師雖然知道要愛(ài)孩子，愛(ài)每一個(gè)孩子，但是有時(shí)候做不到位。如果我們能放棄刻板的形象，在生氣發(fā)火之前先低頭冷靜觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兒童的世界其實(shí)有無(wú)法預(yù)測(cè)的秘密，蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話，并不是我們做一個(gè)蹲下的動(dòng)作，而是要給他們足夠的陽(yáng)光，只要給他自由就會(huì)健康生長(zhǎng)，而每一粒種子都會(huì)有自己的方向，讓我們一起接受一個(gè)與你期待并不一致的孩子，欣賞一個(gè)與你的性格并不一樣的孩子，愛(ài)他，真正的愛(ài)他，尊重他自己選擇生活的權(quán)利，讓他們體驗(yàn)童年成長(zhǎng)的美麗！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十四
今年9月份在一次新教師培訓(xùn)時(shí)，我們發(fā)到了一本《致教師》的書。我就有幸拜讀朱永新先生的這本書，拜讀了朱永新先生的《致教師》后，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)，光是前言就很是新奇，對(duì)于教師還有這樣的比喻，新穎又貼切。
全書共有四輯，第一輯·給我一個(gè)做教師的理由；第二輯·借我一雙好教師的慧眼；第三輯·愿我書寫一部教師的生命傳奇；第四輯·讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活?！吨陆處煛返拿恳黄恼?，均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開(kāi)啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。與其說(shuō)那是某一個(gè)教師的問(wèn)題，不如說(shuō)是某一類教師的問(wèn)題，甚至是所有教師的問(wèn)題。我特別注意到《致教師》里那些提問(wèn)者。他們中有的是剛剛走上講臺(tái)的新教師，有的是遭遇職業(yè)倦怠的老教師；有的奔波于城市，有的堅(jiān)守于鄉(xiāng)村；有的教語(yǔ)文，有的教數(shù)學(xué)……每一個(gè)提問(wèn)者，都意味著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷，不同的生命敘事。因?yàn)樗麄兊拇嬖?，《致教師》中的“教師”不再是空泛的職業(yè)人群，而是一個(gè)一個(gè)鮮活的“人”。每一個(gè)問(wèn)題都有一束焦灼的目光，都是一場(chǎng)等待與傾聽(tīng)，一份信賴與虔誠(chéng)。我想，朱先生對(duì)于每一個(gè)“問(wèn)題”的回應(yīng)，不是簡(jiǎn)單的方法破解，而是思維方式的照亮。問(wèn)題如同縱橫的田壟，先生的談言微中，成為一行一行智慧的播種。與此同時(shí)，那些來(lái)自不同層面的真實(shí)問(wèn)題，作為21世紀(jì)中國(guó)教師的底層聲音，何嘗又不是中國(guó)教師成長(zhǎng)的精神面相？因?yàn)閱?wèn)題的針對(duì)性，《致教師》的對(duì)話既是澄清當(dāng)下的共時(shí)性對(duì)話，亦是存留歷史的歷時(shí)性對(duì)話。前面有提出的問(wèn)題，下面朱老師來(lái)做解答，非常精彩！有一節(jié)寫讓先做個(gè)學(xué)生瞧得起的老師，教我們作為一名教師要怎樣去成為一個(gè)享受教育幸福的人，受學(xué)生歡迎的人。提到了教師職業(yè)的四種境界，第一，是讓學(xué)生瞧得起老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中最基礎(chǔ)的是要先做個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師。這一節(jié)對(duì)于我這個(gè)新教師是非常有用的，要完善自己讓自己強(qiáng)大起來(lái)，朱老師送了八個(gè)字“學(xué)高為師，身正為范”。深入的解答了這八個(gè)字在教學(xué)過(guò)程中怎樣去做，讓不知所措的我有了一點(diǎn)方向，也有了努力的方法。
《致教師》這本書，可以很實(shí)際的解決我日常教學(xué)中遇到的難題，向不同的地方。它不是高談闊論侃侃而談，而在這16萬(wàn)字的篇幅里，看見(jiàn)真實(shí)，也看見(jiàn)真誠(chéng)；遇見(jiàn)理性，也遇見(jiàn)理想；見(jiàn)證深度，也見(jiàn)證溫度。那是普通教師的“問(wèn)題之困”，更是平等對(duì)話的“智者之聲”。因此，“致教師”，與其說(shuō)是一個(gè)書名，不如說(shuō)是一個(gè)意象。在文字與心靈相遇的地方，亮著心靈晤對(duì)的古典燈光。很多時(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是過(guò)于神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：“歸結(jié)為神圣，會(huì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲，容易導(dǎo)致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”在《致教師》里，你讀到的不是“居高聲自遠(yuǎn)”的學(xué)術(shù)獨(dú)白，也不是就事論事的實(shí)務(wù)指南，更不是老生常談的道理重申，而是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)——于現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，于局部里看見(jiàn)整體。
此書讓我受益匪淺，讓我有了努力的方向，有了解決問(wèn)題的方法，解開(kāi)了我心中的疑惑。作為一名新教師，路才剛開(kāi)始，任重而道遠(yuǎn)，我將上下求索，努力過(guò)一種幸福完整的教育生活。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十五
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開(kāi)出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛(ài)的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛(ài)是雙向的，只有教師愛(ài)幼兒，沒(méi)有幼兒愛(ài)教師的愛(ài)是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?/p>
教師想贏得幼兒的喜愛(ài)，除了為幼兒營(yíng)造充滿愛(ài)的環(huán)境，還要營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來(lái)“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來(lái)關(guān)注，更不需要大家都來(lái)批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來(lái)，可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開(kāi)羞辱孩子，教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重。回想自我在教育過(guò)程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量，開(kāi)場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來(lái)找找吧。”透過(guò)閱讀此書，發(fā)覺(jué)自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺(jué)中改正，過(guò)于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過(guò)多的去關(guān)注別人的短處，如果過(guò)多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會(huì)十分陽(yáng)光，過(guò)多關(guān)注別人的孩子多了，班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說(shuō)得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子，某老師在家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí)，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長(zhǎng)報(bào)喜，我覺(jué)得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來(lái)保護(hù)，是對(duì)幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無(wú)人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時(shí)，我要樹(shù)立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí)，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過(guò)一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方，教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛(ài)的人。
二、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來(lái)歡樂(lè)，而且能讓幼兒在簡(jiǎn)單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。
平時(shí)多使用幽默批評(píng)，許多時(shí)候，幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，老師沒(méi)有生硬制止，她幽默地說(shuō)：“小淘氣們，快下來(lái)，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊?！甭?tīng)老師這么一說(shuō)，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說(shuō)：“我可不想長(zhǎng)尾巴。”老師的話使幼兒的“違規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧?lè)意理解寓于幽默的勸導(dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說(shuō)與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒(méi)有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力，以一種用心、樂(lè)觀和開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待幼兒，讓幼兒在簡(jiǎn)單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“要撒播陽(yáng)光到被人心中，總是自我心中有陽(yáng)光?！笔堑?，追求快樂(lè)是人的本性，自我心中有陽(yáng)光才能給孩子帶來(lái)陽(yáng)光的幼兒教師，定會(huì)受到孩子的愛(ài)戴。所以，我愿意做幼兒喜愛(ài)的教師，和幼兒一齊幸福地成長(zhǎng)！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十六
《致教師》書名就很吸引人，內(nèi)容都是解答一線教師當(dāng)下最困惑的問(wèn)題，并通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例來(lái)加以分析、深究、解答。全書共有四輯，第一輯·給我一個(gè)做教師的理由。第二輯？借我一雙好教師的慧眼。第三輯？愿我書寫一部教師的生命傳奇。第四輯？讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活。《致教師》的每一篇文章，都傳遞著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。接下來(lái)，我結(jié)合自己所讀內(nèi)容談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
進(jìn)行專業(yè)閱讀
教師為什么讀書？教師的讀書不僅僅是為了工作，也是為了人生。教師不要以為人生境界與教書關(guān)系不大，你在教室里的一言一行，都是學(xué)生眼中的教科書。你的閱讀生活絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，也許更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。
朱永新老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。學(xué)歷，是經(jīng)過(guò)證實(shí)的學(xué)習(xí)歷程取得的文憑。經(jīng)歷，是我們?nèi)松穆臍v，是我們走過(guò)的路程。而閱歷我更多的理解為閱讀的過(guò)程。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，教師的人生境界也由此提升。教師的人生境界與教書息息相關(guān)，所以在方方面面，無(wú)論我們?cè)倜σ惨鋵?shí)自己的內(nèi)心世界，最重要的事情總有時(shí)間去做。要做學(xué)生的先生，先做學(xué)生的學(xué)生。要做一個(gè)好學(xué)生就要邊教邊學(xué)認(rèn)真讀書。
對(duì)學(xué)生一視同仁
朱老師說(shuō)過(guò)，我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。因此，一位老師所要面對(duì)的孩子，是差異巨大的不同生命，難以做到一視同仁可以說(shuō)十分正常。但是，作為一位老師正是得知這一點(diǎn)，我們才更應(yīng)該記住：孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。我們一定要相信，每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，只是有待于教育來(lái)發(fā)掘喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到一視同仁的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？第一，要一視同仁證實(shí)差異。第二，要公正合理的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。第三，要公正合理的給予學(xué)生評(píng)價(jià)。第四，要多鼓勵(lì)少批評(píng)。所以親愛(ài)的老師們請(qǐng)記住，只要你不放棄，孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信，孩子就會(huì)自信。所以一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十七
《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》是我利用寒假空閑時(shí)間看完的一本幼教方面的書，這本書通過(guò)真實(shí)案例的闡述呈現(xiàn)了教師的角色定位、教育行為及思考。書中的許多故事都是細(xì)微平凡的事情，似乎就發(fā)生在自己的身邊,通過(guò)閱讀那些發(fā)自內(nèi)心的感悟,總會(huì)引發(fā)我心靈上的共鳴。書中的每個(gè)故事都投射著真實(shí)的教育觀念、教育思考和教育智慧。
“以愛(ài)引導(dǎo)教育，以教育智慧點(diǎn)亮兒童心靈”這句話是清華大學(xué)潔華幼兒園園長(zhǎng)說(shuō)的，也是我讀完這本書最深刻的體會(huì)。我明白教育的基礎(chǔ)是要有愛(ài)，一個(gè)心中充滿大愛(ài)的人才有資格成為一個(gè)幼教人。這本書開(kāi)篇第一個(gè)章節(jié)就是“以愛(ài)育愛(ài),愛(ài)滿心田”，也是對(duì)我影響最深的一個(gè)部分，這個(gè)章節(jié)中的故事主要圍繞德育和心理健康方面，闡釋當(dāng)孩子感受到了你的愛(ài)，你的教育效率也會(huì)上升一大截，因?yàn)閻?ài)是教育的真諦。書中的老師們一個(gè)個(gè)滿懷“愛(ài)”心走進(jìn)孩子們的心靈世界,用“愛(ài)”滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂(lè)觀；使孩子們的成長(zhǎng)是那樣的歡樂(lè)、健康和積極向上！
看到書中用愛(ài)育苗的這些真實(shí)故事，我的內(nèi)心會(huì)一次次的被震撼，同時(shí)也在反省自己在崗位上的行為，自問(wèn)是否做到了用愛(ài)教育，是否讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)？特別是小班孩子，一個(gè)溫柔的擁抱，一個(gè)親昵的安慰，一個(gè)有趣的笑話，讓孩子們體會(huì)到幼兒園里面濃濃的愛(ài)。就像書中的故事一樣，播種愛(ài)收獲的也必將是愛(ài)。
“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花” 。愛(ài)是打開(kāi)孩子心靈的鑰匙，愛(ài)是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，我作為一名幼兒教師，看完這本書后更加懂得以愛(ài)的人格感染孩子，以整潔的儀表影響孩子，以豐富的知識(shí)引導(dǎo)孩子，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)孩子，為孩子的“美麗人生”奠定美好的開(kāi)端，有愛(ài)的的教育，才是真正的教育。
愛(ài)是老師最美的語(yǔ)言，小班的孩子們喜歡和臉上滿是愛(ài)意的.老師玩耍，他們會(huì)像小鳥(niǎo)一樣整天圍著老師，嘰嘰喳喳的說(shuō)著永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話，也會(huì)親熱的喊著老師并悄悄告訴老師一些小秘密，用愛(ài)滋潤(rùn)的孩子內(nèi)心是幸福和快樂(lè)的。中班的孩子已經(jīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)，他們會(huì)將老師給的愛(ài)回饋到老師身上，晨接的一個(gè)擁抱，離園的一個(gè)親吻都是孩子們最真實(shí)的愛(ài)意。大班的孩子已經(jīng)開(kāi)始會(huì)制造愛(ài)，他們手中誕生的畫，口中唱出的歌都是愛(ài)的教育最好體現(xiàn)。自從進(jìn)入幼兒園，一直以來(lái)這種愛(ài)，使我更堅(jiān)信要全身心地投入到孩子們身上，使她們?cè)谶@塊沃土上快樂(lè)無(wú)憂，茁壯成長(zhǎng)。
一本好書就是一本活教材，《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》這本書中關(guān)于愛(ài)的教育帶給我的是滿滿的正能量，讓我更加懂得了愛(ài)滿教育的實(shí)際所在，我們生活中的每個(gè)教育細(xì)節(jié)都是需要用愛(ài)引導(dǎo)教育，以后的幼教之路，我會(huì)繼續(xù)用心做教育，用情做幼師，用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音，用行動(dòng)詮釋作為一名幼兒教師愛(ài)的教育真諦。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十八
《給教師的建議》這本書是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典之作，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。他提倡教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>
蘇霍姆林斯基寫了很多關(guān)于教育的書：《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中有生動(dòng)的事例，也有精辟的理論，通過(guò)蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓教師明白了一個(gè)道理，學(xué)生應(yīng)該怎樣教。
著作涉及到教學(xué)的各個(gè)方面，有怎樣教育后進(jìn)生的建議，有給未來(lái)教師的建議，有關(guān)于智力的開(kāi)發(fā)，有對(duì)寫教育日記的指導(dǎo)，有怎樣開(kāi)展集體備課，有的談到作業(yè)的檢查等，寫的相當(dāng)詳細(xì)。這本書共設(shè)計(jì)到100條建議，很多建議都讓我受益頗深。
這本《給教師的建議》讓我懂得了一個(gè)教師所應(yīng)明白的道理：教育需要智慧，需要藝術(shù)，需要經(jīng)驗(yàn)，需要技巧。
這本《給教師的建議》書中沒(méi)有生硬的說(shuō)教，沒(méi)有空泛的大道理。在書中的字里行間，在每字每句里，都滲透著蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。他在給教師的建議中都結(jié)合了自己多年教學(xué)當(dāng)中的教育事例。他對(duì)教育的闡述形象精準(zhǔn)，加以精辟的理論分析，一針見(jiàn)血地點(diǎn)明了教育的真諦。
通讀全書，感悟很多，但總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為蘇霍姆林斯基是真正為學(xué)生著想的大教育家，他的教育是為人的個(gè)性全面和諧發(fā)展服務(wù)的。從他的文字中，我們隨時(shí)感到他的美育和智育非常和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
蘇霍姆林斯基非常重視德育。他說(shuō)：“羞恥心是對(duì)于卑劣的，丑惡的東西的強(qiáng)有力的抗毒劑；形象地說(shuō)，它是能浮載榮譽(yù)感，良心和自尊感的大船的深水。如果一個(gè)年輕的公民，沒(méi)有早在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到對(duì)卑劣行為的蔑視和為別人的痛苦分擔(dān)憂愁，那就難以設(shè)想他會(huì)有成為一個(gè)好人的志向?！闭沁@樣，他耐心地培養(yǎng)孩子的道德情感，始終堅(jiān)持把德育居于首位。這種教育理念在我們今天看來(lái)，是非?？扇〉?。
“要思考，不要死記！”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的要求，也是對(duì)教師的要求和忠告。教師在課堂上不僅要想到自己學(xué)科的教學(xué)，更要關(guān)注我們的學(xué)生，要關(guān)注學(xué)生的身心健康。課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)，進(jìn)行有效的教學(xué)，這也是新課程的基本要求。
讀書是知識(shí)的源泉，它會(huì)使你消融困擾，滋養(yǎng)心靈，它會(huì)給你力量，給你智慧，所以做為教師的我們更應(yīng)該多讀書，讓我們每天不斷地讀書！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇十九
很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，打開(kāi)《致教師》，隨處都是美妙的文字，回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題；其中的每一句話都發(fā)人深省，之中問(wèn)題與話題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書寫自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己。”“如果不能對(duì)學(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛(ài)的孩子?！?/p>
一年級(jí)的時(shí)候，我們班有個(gè)小朋友特別好動(dòng)，而且比任何孩子都來(lái)得要強(qiáng)，其實(shí)，我知道，這是他自卑的表現(xiàn)（他生活在單親家庭，缺少母愛(ài)）。比如，他不允許別人說(shuō)他一句不好的話，一旦聽(tīng)到了就馬上拳頭相向，大家都不太愿意和他一起玩。我了解情況后找他談了很多次，他也向我表達(dá)了想要向上的想法，可是，課堂上，他依然故我，做鬼臉、搗亂、下位子……讓我非常頭疼。
小駿的真正改變是從一次聽(tīng)課開(kāi)始的，那次班里來(lái)了很多聽(tīng)課老師，有一位甚至就坐在他旁邊的空位上（因?yàn)樾◎E一貫的表現(xiàn)班里都沒(méi)有人愿意和他一起坐，而我怕他影響別人，暫時(shí)也沒(méi)有安排同桌），那節(jié)課，小駿表現(xiàn)得特別好，專心聽(tīng)講，積極發(fā)言，……課后我表?yè)P(yáng)了他，他也表示一定會(huì)盡量遵守課堂紀(jì)律。在接下來(lái)的日子里，我采用了小組比賽的方式，著重解決課堂紀(jì)律問(wèn)題。因?yàn)樾◎E的特殊原因，所以一旦他表現(xiàn)得好，我就會(huì)為他們小組翻倍加分，其他學(xué)生也沒(méi)有意見(jiàn)，大家明白小駿那組因?yàn)樗摹安涣肌北憩F(xiàn)被扣了很多分，所以愿意給小駿一個(gè)機(jī)會(huì)。這次小駿沒(méi)有辜負(fù)大家的希望，他們小組因?yàn)樗膬?yōu)異表現(xiàn)而多次獲得最佳小組；與此同時(shí)，我還加強(qiáng)了家校聯(lián)系，將他在學(xué)校的良好的表現(xiàn)告訴家長(zhǎng)，小駿對(duì)爸爸說(shuō)：現(xiàn)在越來(lái)越喜歡英語(yǔ)了……我聽(tīng)了自然十分高興。
新學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，我又找小駿談了很久：了解最近是否有進(jìn)步，有沒(méi)有受到老師的表?yè)P(yáng)，同學(xué)之間相處得好不好，有沒(méi)有什么心愿……我知道他一直希望有個(gè)同桌，因此與他約定，只要他在一個(gè)星期里表現(xiàn)得好，就為他換座位，小駿果然不負(fù)眾望，最終我也依約為他安排了一個(gè)同桌，接下來(lái)的一段時(shí)間，小駿表現(xiàn)一直很好。雖然在別的課上，小駿偶爾還是會(huì)調(diào)皮，但我相信，只要我和他一起努力，他的明天會(huì)更加燦爛。
作為老師的我們，遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績(jī)不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí)，這些孩子的背后有著無(wú)數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn)，永遠(yuǎn)是無(wú)休止的批評(píng)，只會(huì)讓他們變得越來(lái)越糟糕；如果換個(gè)角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。我堅(jiān)信：只要用心去澆灌，鐵樹(shù)也能開(kāi)花。希望我的學(xué)生都能在愛(ài)的懷抱中快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地成長(zhǎng)！
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇二十
在讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》后，我們學(xué)校的青年教師開(kāi)始了朱永新老師《致教師》的路。這本書，不同于李鎮(zhèn)西老師的那本書，那本書主要是講故事，讓你從故事中學(xué)到教育方法，而這本書主要通過(guò)解答教師疑惑，比較擅長(zhǎng)解決教師日常遇到的問(wèn)題。下面我就這本書，說(shuō)說(shuō)我的感受。
一、正確認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)
在《致教師》的前言里，有這么一段話“教師，不是園丁，教師本身就是一朵花，教育應(yīng)該是師生互相作用的過(guò)程；教師，不是蠟燭，教師不能以化為灰燼做代價(jià)，以此去照亮學(xué)生；教師不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)”。是啊！歷代人都會(huì)把老師比喻成園丁、春蠶或者蠟燭，這本是對(duì)老師的贊美，但卻無(wú)形之中限制了老師的成長(zhǎng)。老師不能固步自封，應(yīng)該不斷充實(shí)自己，完善自己；老師不能以犧牲自己為代價(jià)，來(lái)照亮別人；老師也是花朵，不斷汲取陽(yáng)光雨露，茁壯成長(zhǎng)，好庇佑比自己嬌小的幼苗。
二、給我一個(gè)做教師的理由
“經(jīng)師易得，人師難求”，在社會(huì)發(fā)展的今天，教師隊(duì)伍日益壯大，那么到底為何那么多人選擇做教師？到底是因?yàn)橄矏?ài)這份職業(yè)？還是為了傳說(shuō)中的“鐵飯碗”？說(shuō)實(shí)話，我想大多數(shù)人選擇這份職業(yè)的最初原因都是因?yàn)槭杖敕€(wěn)定，有保障吧。當(dāng)然，我和我家里的人最初也是這樣想的，但是在和學(xué)生相處了那么久后，慢慢改變了我的想法。教師的理由有很多，它并非是因?yàn)槟切┟u(yù)地位，其實(shí)很大程度上是學(xué)生親切的問(wèn)候，是可以幫助學(xué)生逐漸成長(zhǎng)的痕跡，是日積月累的點(diǎn)滴幸福……然而這一切，都是因?yàn)閷W(xué)生，因?yàn)樗麄儙Ыo我們的所有感動(dòng)。平凡之中，點(diǎn)滴之間，都是幸福最真實(shí)的存在。生活中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)在平凡中尋找、發(fā)現(xiàn)幸福，甚至還可以自己創(chuàng)造幸福！在這本書里，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)新教育是這樣的，老師在教育里詩(shī)意棲居，通過(guò)堅(jiān)持專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)發(fā)展共同體來(lái)自我培訓(xùn)，不斷地完善自己，提升自己。在教育的旅程中邊走邊看，詩(shī)情畫意，這就是做教師的理由。
三、借我一雙好教師的慧眼
“不做謀財(cái)害命的教書匠”，這句話一直都被許多老師銘記在心。教書匠年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每天每月每年都在重復(fù)自己。這不應(yīng)該是一位教師的做法，只有我們堅(jiān)持完善自己，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，有意識(shí)地進(jìn)行教育科學(xué)研究，這才是教師走向成熟的必由之路。
另外，在班級(jí)里，最讓教師頭疼的應(yīng)該就是問(wèn)題學(xué)生了，那么我們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變問(wèn)題學(xué)生呢？通過(guò)閱讀書籍，我也知曉了一些方法：1、深層次地走進(jìn)學(xué)生的心靈，只有深入了解才能找到解決辦法。2、建立班級(jí)溫暖領(lǐng)域，通過(guò)班級(jí)氛圍改變學(xué)生。3、走進(jìn)他的家庭，幫助建立親子關(guān)系。4、“冰凍三尺非一日之寒”，最重要的就是堅(jiān)持。因此我相信，適當(dāng)?shù)臏囟饶芙o予他無(wú)限的熱度。
四、愿我書寫一部教師的生命傳奇
人活著的意義，或許就在于活出獨(dú)特的自己。每個(gè)人都在讓自己活得有意義，過(guò)得有價(jià)值，從而獲得幸福感，那么幸福的源泉是從哪兒來(lái)的呢？它有三個(gè)途徑：
1、物質(zhì)生活的滿足。俗話說(shuō)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，如果溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決，何談幸福呢？但擁有物質(zhì)你就覺(jué)得幸福了嗎？不，那種幸福感微乎其微。
2、人際關(guān)系的滿足。這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都處于不同的人際網(wǎng)中，而人們往往能從自己的朋友或者家人身上受到尊重，獲得信任感，從而獲得幸福。作為教師，絕大多數(shù)幸福感是來(lái)源于我們的學(xué)生。
3、來(lái)自自己的內(nèi)心。不斷地給自己鼓勵(lì)，設(shè)立小目標(biāo)，一步一個(gè)腳印地往前走，當(dāng)你達(dá)到這個(gè)目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心的幸福感和成就感油然而生。其實(shí)獲得滿足就是幸福。
其次，教師和父母是孩子最好的榜樣。孩子接觸最多的就是父母和老師，因此老師和父母的一言一行都在影響著他。言傳身教是做好的教育方法，這也是為何建立家校共育的原因。建立家校合作，利于加強(qiáng)學(xué)校中老師和家長(zhǎng)的關(guān)系，樹(shù)立共同觀念，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
五、讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活
通過(guò)這本書，我們可以非常輕易地感受到新教育的魅力，但實(shí)行新教育并不僅僅是個(gè)別老師的任務(wù)，它是我們所有教師應(yīng)該做到的。因?yàn)橛辛怂袩釔?ài)教育的人，因?yàn)橛辛吮姸嗖粩鄤?chuàng)新的人，因?yàn)橛辛藞?jiān)持發(fā)展自己的人，才有了新教育，也讓新教育不再是一個(gè)夢(mèng)想。出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛(ài)，當(dāng)希望之花播撒在肥沃的土壤上，在豐收的季節(jié)，我們就可以盡情收獲，肆意灑脫。
教師實(shí)用心理學(xué)讀后感篇二十一
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。
帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
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