總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的回顧,更是為了更好的面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇??偨Y(jié)可以通過(guò)列舉事實(shí)、數(shù)據(jù)或例子來(lái)支持觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇一
科學(xué)概念
動(dòng)物分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物。
鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、昆蟲(chóng)、哺乳動(dòng)物都具有各自的身體特征。
過(guò)程與方法
利用給出的標(biāo)準(zhǔn)將常見(jiàn)的動(dòng)物進(jìn)行分類(lèi)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
能夠欣賞并感受大自然因動(dòng)物的多樣而美麗。
知道動(dòng)物分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物。
能夠說(shuō)出一些脊椎動(dòng)物的名稱(chēng)。
能夠利用給出的標(biāo)準(zhǔn)將常見(jiàn)的動(dòng)物進(jìn)行分類(lèi)。
為全班同學(xué)準(zhǔn)備:魚(yú)、鳥(niǎo)、兔的骨骼標(biāo)本(或圖片)。為每組學(xué)生準(zhǔn)備:一組可以用多種方法進(jìn)行分類(lèi)的動(dòng)物圖片,不同的鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、哺乳動(dòng)物、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的圖片。
除了校園里的動(dòng)物,我們還認(rèn)識(shí)哪些動(dòng)物?生活在哪?(充分讓學(xué)生由發(fā)言,體現(xiàn)動(dòng)物的多樣性)
1、給常見(jiàn)的動(dòng)物分類(lèi):分類(lèi)是研究動(dòng)物的一種基本方法,認(rèn)識(shí)下面這些動(dòng)物嗎,讓我們自己確定標(biāo)準(zhǔn)給下面的動(dòng)物分一分類(lèi),討論分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),并說(shuō)說(shuō)分類(lèi)方法(預(yù)設(shè):根據(jù)它們運(yùn)動(dòng)方式的不同,可以分為水中游的、空中飛的、地上走(或爬)的;根據(jù)它們生存的方式可以分為野生的和家養(yǎng)的;根據(jù)它們的身體特征可以分為鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、哺乳動(dòng)物、昆蟲(chóng)和軟體動(dòng)物等;根據(jù)它們的食性可以分為植食動(dòng)物、肉食動(dòng)物和雜食動(dòng)物等等)
1、說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo),兔子,金魚(yú),螞蟻身體分為哪幾部分?它們有什么不同的特點(diǎn)?
播放動(dòng)物世界短片,欣賞并感受大自然因動(dòng)物的多樣而美麗
文化的多樣性說(shuō)課稿篇二
陳老師這節(jié)課從設(shè)計(jì)到課堂的掌控、學(xué)生的參與等方面都把握的非常好,體現(xiàn)了新課程理念,教學(xué)詳略得當(dāng),重難點(diǎn)突出,充分體現(xiàn)有效性、層次性、參與性結(jié)合,較好完成教學(xué)任務(wù)?,F(xiàn)就聽(tīng)課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的亮點(diǎn)與不足提幾點(diǎn)意見(jiàn)。
亮點(diǎn):
1、課堂導(dǎo)入——富有感染力,激發(fā)學(xué)生興趣。
興趣是最好的老師(良好的開(kāi)始是成功的一半),陳老師以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一段視頻導(dǎo)入,貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,引起學(xué)生共鳴,并提出問(wèn)題:他們?yōu)槭裁瓷顣?huì)這么困難,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)一步探究的欲望,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,為教學(xué)的展開(kāi)做了很好的鋪墊。
2、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)——層次分明,突出主題。
陳老師圍繞教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)了1個(gè)分粥的故事1個(gè)探究活動(dòng)即我國(guó)目前的收入分配現(xiàn)狀與問(wèn)題,設(shè)置階梯型問(wèn)題(如),層層深入剖析相關(guān)知識(shí)點(diǎn),從問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、問(wèn)題的探究、問(wèn)題的突破,最后實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的解決,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與規(guī)律,體現(xiàn)量力性原則和建構(gòu)主義教學(xué)理念,提高了本課教學(xué)的有效性。
3、學(xué)生參與——體現(xiàn)教師主導(dǎo),學(xué)生主體的理念。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者,老師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,是點(diǎn)燃智慧的打火機(jī)、催化劑。陳老師堅(jiān)持以生為本,多次提問(wèn)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生參與,通過(guò)豐富的教學(xué)資源數(shù)據(jù)、事例、視頻等和靈活多變的教學(xué)策略如問(wèn)答法、討論法,分組交流探究等,能較好引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),主動(dòng)感悟,將課堂交給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主體性。
4、課堂互動(dòng)——氛圍寬松熱烈,體現(xiàn)教師良好的教學(xué)素養(yǎng)。
陳老師具有很強(qiáng)的課堂掌控能力與語(yǔ)言表達(dá)能力,教態(tài)親切自然,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,走入學(xué)生中與學(xué)生一起探究問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生愿意回答、想要回答,師生互動(dòng)良好,原本枯燥的.政治課變得生機(jī)盎然。
不足:
本課的知識(shí)含量大,概念多,因此在時(shí)間把握上稍有不足,也無(wú)法在課堂上對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋z測(cè)。
總之,本節(jié)課是一節(jié)非常成功的課,充分體現(xiàn)了新課程的理念,師生對(duì)話(huà),生生對(duì)話(huà),生本對(duì)話(huà)等都進(jìn)行的很到位,將本應(yīng)是很難掌握的知識(shí)讓學(xué)生在討論探究中很自然的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主動(dòng)構(gòu)建,也培養(yǎng)了學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)的責(zé)任感。
七年級(jí)政治《文化多樣性與中華文化》
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
文化的多樣性說(shuō)課稿篇三
尊敬的各位老師,您好!
今天我說(shuō)課的題目是“生物的適應(yīng)性和多樣性”,接下來(lái)我將從說(shuō)教材,說(shuō)學(xué)情,教學(xué)重難點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。
《生物的適應(yīng)性和多樣性》選自浙教版《科學(xué)》七年級(jí)上冊(cè)第二章《觀察生物》的最后一節(jié)。本節(jié)課要完成的教學(xué)內(nèi)容有:生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性和如何保護(hù)生物的多樣性。本內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)了生物和非生物,常見(jiàn)生物以及生物體的結(jié)構(gòu)層次性的基礎(chǔ)上,再認(rèn)識(shí)"生物的適應(yīng)性和多樣性"。該內(nèi)容既是第一章中溫度的測(cè)量,科學(xué)探究和本章前幾節(jié)內(nèi)容的整合,也為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)生物多樣性中的"遺傳"的多樣性,"生態(tài)系統(tǒng)"的多樣性以及可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容打下基礎(chǔ)。其中生物具有適應(yīng)性,多樣性是貫穿整節(jié)課的兩條主線(xiàn)。因而,教材內(nèi)容遵循由近及遠(yuǎn),由表及里,由淺入深的原則,在適應(yīng)性和多樣性方面對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)與深化。
本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生,對(duì)"生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性,生物的多樣性"的內(nèi)容已有認(rèn)知基礎(chǔ),并在生活中的觀察建立了生物個(gè)體的組成與群體組成的層次性概念,同時(shí)熟悉了溫度計(jì)的使用方法和科學(xué)探究的方法。但是,學(xué)生對(duì)于探究實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì),探究結(jié)論的得出,保護(hù)生物多樣性的重要意義等內(nèi)容,還是有一定的難度。初一學(xué)生通過(guò)小學(xué)階段的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了一定的實(shí)驗(yàn)操作能力、探究能力、合作交流能力等。
沙土加熱的實(shí)驗(yàn),探究蝎子埋在沙里的理由
各種生物的適應(yīng)性,保護(hù)生物的多樣性,獲得可持續(xù)發(fā)展的觀念
沙土加熱實(shí)驗(yàn),探究生物適應(yīng)的理由
基于學(xué)習(xí)任務(wù)分析和學(xué)習(xí)者分析,結(jié)合科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)該部分內(nèi)容學(xué)習(xí)的要
求,設(shè)定以下四個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能: 1,初步建立生物能適應(yīng)環(huán)境而生存的理念
2,探究蝎子在沙里藏身,植物向光的理由
3,初步了解生物多樣性――"種"的多樣性
4,練習(xí)使用溫度計(jì)
過(guò)程與方法:通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
1,體驗(yàn)保護(hù)生物多樣性和可持續(xù)發(fā)展的重要意義
2,體驗(yàn)熱愛(ài)生命,保護(hù)環(huán)境資源的情感,體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣
stse:感受生物與社會(huì)生活環(huán)境的密切關(guān)系
在本節(jié)課我選擇以下教學(xué)方法。
1,直觀教學(xué)法:
2,探究教學(xué)法:
3,觀察討論法:
1,課件演示不同環(huán)境中的各種生物
2,提出問(wèn)題:"不同環(huán)境中的各種生物的生活方式為什么不相同呢 "
二,新課教學(xué):
1,生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng):
(1),出示課前實(shí)驗(yàn)結(jié)果:一盆菊花向一邊彎曲生長(zhǎng)
(2),課件演示向日葵,植物向光生長(zhǎng)的實(shí)例或圖片
學(xué)生觀察分析,教師學(xué)生總結(jié):植物的向光生長(zhǎng)是對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)
(3),探究實(shí)驗(yàn):學(xué)生觀察圖片—提出探究問(wèn)題(蝎子為什么在沙里藏身的理由)—學(xué)生探究(復(fù)習(xí)溫度計(jì)的使用)—實(shí)驗(yàn)記錄,交流討論。
(4),動(dòng)物的"偽裝"課件演示,學(xué)生觀察,討論,了解保護(hù)色(青蛙,變色龍)和擬態(tài)(竹節(jié)蟲(chóng))
學(xué)生思考和討論課本上列舉的青蛙,變色龍,竹節(jié)蟲(chóng)是如何適應(yīng)環(huán)境的。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的見(jiàn)解,并根據(jù)學(xué)生的討論歸納出"保護(hù)色"和"擬態(tài)"。
【培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,分析能力,依據(jù)事實(shí)歸納物體規(guī)律的能力?!?/p>
【合作學(xué)習(xí),拓展知識(shí)】
2,保護(hù)生物的多樣性
(1),學(xué)生觀看視頻――生物的種類(lèi)及種類(lèi)數(shù)量變化的原因
(2),學(xué)生分四人一小組進(jìn)行討論,交流,合作完成三個(gè)問(wèn)題:
a,你知道生物有多少種
b,它們之間有何聯(lián)系
c,影響生物種類(lèi)變化的原因是什么
老師抽1-2組讓學(xué)生匯報(bào)發(fā)言,老師點(diǎn)評(píng),肯定
轉(zhuǎn)入:因此,我們要保護(hù)生物的多樣性
(3),請(qǐng)學(xué)生拿出搜集的動(dòng),植物的資料,匯報(bào)自主學(xué)習(xí)的收獲:
你知道那些珍稀動(dòng)物,植物 它們現(xiàn)在怎樣生活
(5),討論:在日常生活中,你能為保護(hù)動(dòng)植物資源做些什么
【充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體?!?/p>
地球上生存的每一種生物都以不同的方式適應(yīng)著環(huán)境,形成了地球上豐富多彩,多種多樣的生物,保護(hù)生物的多樣性是全球關(guān)注的重大問(wèn)題,它關(guān)系到人類(lèi)的生存和發(fā)展。讓我們一起來(lái)呼吁"善待生命,也就是善待我們?nèi)祟?lèi)自己"!
進(jìn)一步查閱資料,就你最喜歡的珍稀動(dòng)(植)物的分類(lèi)地位,分布,數(shù)量,保護(hù)和人類(lèi)對(duì)其利用的情況及你的設(shè)想,建議編制一份小報(bào),出一期專(zhuān)欄刊出。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇四
科學(xué)概念
同一種生物生活在不同的地方,身體的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會(huì)有所不同。
環(huán)境發(fā)生變化,生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化。
了解自然選擇和人工選擇改變著生物,造就了生物的多樣性。
過(guò)程與方法
利用資料研究問(wèn)題,尋求有關(guān)問(wèn)題的合理解釋。
運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法驗(yàn)證推測(cè)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
意識(shí)到環(huán)境與生物的密切關(guān)系,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
知道同一種生物生活在不同的地方,身體的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會(huì)有所不同。
知道環(huán)境發(fā)生變化,生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化
了解““物競(jìng)天擇,適者生存”,自然選擇和人工選擇改變著生物,造就了生物的多樣性。
圖片,幻燈片為每組準(zhǔn)備:2個(gè)大小不同的球形燒瓶、1個(gè)與大燒瓶體積相近的長(zhǎng)頸玻璃瓶、3個(gè)溫度計(jì)。
二、自主探究
1、青蛙的去與留
1)、今天老師給大家?guī)?lái)兩只青蛙,觀察圖中的兩只青蛙,它們可能生活在什么樣的環(huán)境中?將你們推測(cè)的它們可能生活的環(huán)境用彩筆畫(huà)出來(lái)。
2)為什么綠色的田野和黃色的沙漠中生活的青蛙顏色不同呢?說(shuō)一說(shuō)你們的看法。
4).你們還知道哪些這樣的生物?并說(shuō)說(shuō)是怎樣形成的?
2、大自然選擇了它們
3)北極狐貍生活在寒冷的北極,它們圓而大的體形真的有利于保溫嗎?用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證我們的想法吧!
三、拓展性活動(dòng):收集自然選擇和人工選擇改變生物特征的資料,在班級(jí)中進(jìn)行交流?
文化的多樣性說(shuō)課稿篇五
今天有幸聽(tīng)了謝**老師的一節(jié)課——《垂直的生計(jì)》,這是一堂獨(dú)具風(fēng)格的課,帶領(lǐng)我們進(jìn)入了美麗的山區(qū),感受了山區(qū)的獨(dú)特風(fēng)情。
導(dǎo)課開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引人入勝,采用圖片欣賞的方式,使得學(xué)生直觀地感受到了山區(qū)的風(fēng)光和特色。新課教學(xué)首先出示秘魯國(guó)家的國(guó)旗,通過(guò)國(guó)旗圖案的解讀,了解駱馬在秘魯人民心中的重要性,并跟隨駱馬一起走進(jìn)秘魯山區(qū)感受秘魯山區(qū)人民的生產(chǎn)生活,激發(fā)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
本節(jié)課內(nèi)容從尋找安第斯、走進(jìn)安第斯、探秘安第斯、解密安第斯四個(gè)方面分別探討了安迪斯山區(qū)的地理位置、景觀特色及原因、安迪斯山區(qū)的生產(chǎn)生活、生活方式與自然環(huán)境的關(guān)系,思路清晰明確,且補(bǔ)充了一些課外材料,提高學(xué)生的閱讀及分析能力。
教師在課堂教學(xué)中十分重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,改變了以往教學(xué)過(guò)程中以教師講或所謂的'引導(dǎo)為主的模式,教師在課堂上成為導(dǎo)演,搭建各種平臺(tái),還課堂時(shí)間給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂中充分地參與,變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的體會(huì)。
安迪斯山區(qū)的生產(chǎn)生活、生活方式與自然環(huán)境的關(guān)系探究,教師在教學(xué)中主要采用引導(dǎo)學(xué)生帶著自身的感覺(jué)體驗(yàn)、認(rèn)識(shí),參與教學(xué)過(guò)程,并結(jié)合小組合作討論活動(dòng),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),這就很好地體現(xiàn)了自主、合作的學(xué)習(xí)方式。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇六
1、知識(shí)目標(biāo):描述生物多樣性
認(rèn)識(shí)物種多樣性、遺傳多樣性、生態(tài)多樣性?xún)?nèi)在聯(lián)系
2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)找資料、書(shū)寫(xiě)、口頭表達(dá)
3、情感目標(biāo):小組成員合作交流
關(guān)注我國(guó)特有的珍稀動(dòng)植物
重點(diǎn):描述生物多樣性
難點(diǎn):遺傳多樣性
關(guān)鍵:活動(dòng)"學(xué)生上臺(tái)口述生物及特征"
以學(xué)生上臺(tái)口述生物及特征的活動(dòng)為主線(xiàn),學(xué)生通過(guò)親身參與,而感知生物的物種多樣性;經(jīng)過(guò)類(lèi)比和比較學(xué)生口述的生物,而得出遺傳多樣性;再經(jīng)分析不同生物的生活環(huán)境而得出生態(tài)系統(tǒng)多樣性。
(一)導(dǎo)入
上次課我給同學(xué)們布置了一個(gè)作業(yè):回家查資料,列舉一些生物的特征。下面就請(qǐng)同學(xué)們有次序的輪流上臺(tái)給大家介紹你的辛勤搜索的結(jié)果吧。注意:要說(shuō)清生物名稱(chēng),特征和生活的環(huán)境。我第一個(gè)說(shuō):雪蓮,下部葉綠色,上部頁(yè)乳白色。膜質(zhì),生于3000米左右的高山。
好!下面輪到同學(xué)們表演,從第一組的同學(xué)開(kāi)始
(二)學(xué)生輪流上臺(tái)講解(教師在副板書(shū)上記下學(xué)生講的生物名和生境)
小結(jié)學(xué)生活動(dòng):同學(xué)們的表現(xiàn)都很好,看黑板上列出的這40多種生物一定讓同學(xué)們大開(kāi)眼界,增長(zhǎng)了不少知識(shí),可想而知同學(xué)們課后是十分努力認(rèn)真的。我們大家一起鼓掌表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)一下。每個(gè)同學(xué)都收集了不少資料,記著整理好放入自己的資料袋。下面又給大家一個(gè)加分的機(jī)會(huì)了。小組活動(dòng)做好了可是有加分的,請(qǐng)同學(xué)們課后一小組為單位將自己組內(nèi)的資料整理,去除重復(fù)的,看看哪個(gè)小組搜集的多。然后制成小卡片,像書(shū)上12頁(yè)下面的生命檔案冊(cè)一樣的格式??茨膫€(gè)小組的最多,最好!
(三)講授新知(根據(jù)副板書(shū)上列舉的生物名及生境講述)
學(xué)生回答:略
學(xué)生回答:有維持生命的空氣、水、陽(yáng)光等條件
生物在生物圈中無(wú)處不在,那么生物有多少呢?同學(xué)們每人收集了可能有幾十種,小組綜合后可能有幾百種,全班討論后可能有上千種,但那也不過(guò)像是大海里的一滴水。
在過(guò)去200多年中,生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)、命名并記錄了200多萬(wàn)種生物,70%是動(dòng)物(大多是昆蟲(chóng)),約22%是植物和真菌,約5%是單細(xì)胞生物(草履蟲(chóng)、衣藻、酵母菌等)還有許多生物等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。科學(xué)家估計(jì),自生命誕生以來(lái)地球上生活過(guò)的生命可能有10億種,包括已滅絕的恐龍和由于人類(lèi)亂捕殺而在近代才滅絕的袋狼、吞吐鳥(niǎo)等??梢?jiàn)生物的物種是多種多樣的,我們稱(chēng)為物種多樣性。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇七
周二上午我們?cè)豪锝M織去**外國(guó)語(yǔ)學(xué)校聽(tīng)課,他們學(xué)校一共安排了兩節(jié)課,第一節(jié)課是周**老師上的《陳太丘與友期》,是一篇文言文;聽(tīng)了之后我覺(jué)得受益匪淺,值得我學(xué)習(xí)的地方太多了。
我先來(lái)對(duì)第一篇課文《陳太丘與友期》進(jìn)行評(píng)課。首先教學(xué)目標(biāo)制定的非常準(zhǔn)確,符合新課程制定的標(biāo)準(zhǔn),分別從知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)。然后是教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)明確,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。最后教學(xué)方法多樣,采用誦讀法、探究法、啟發(fā)式等多種教學(xué)方法,注重學(xué)生的情感培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程也是清晰明確,由潛入深,逐步導(dǎo)入。這篇課文出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,所以老師采用介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》導(dǎo)課,讓學(xué)生對(duì)這篇課文有初步的了解。
在教文言文方面,這位老師并沒(méi)有才用邊譯邊教的方法,而是采用了先讀后譯的方法。首先是讓學(xué)生暢讀課文,讀對(duì)停頓,我覺(jué)得這樣設(shè)計(jì)比較好,因?yàn)樽寣W(xué)生讀準(zhǔn)文言文有助于他們更好地理解文章,學(xué)生會(huì)在重復(fù)的'閱讀當(dāng)中加深他們的理解。然后是譯讀,老師并沒(méi)有讓學(xué)生直接進(jìn)行翻譯,而是先探究討論文章中比較難懂的生字詞,如通假字、古今異義以及找出近義詞,解決學(xué)生在翻譯時(shí)遇到的困難。在推敲字詞的過(guò)程中周老師非常注重遷移,例如,讓學(xué)生說(shuō)出含有下列重點(diǎn)字并與重點(diǎn)字意思相近的成語(yǔ),這個(gè)問(wèn)題不但要求學(xué)生牢牢的掌握字詞的意思,還要讓學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)習(xí)的知識(shí),激發(fā)他們思考,形成穩(wěn)固的知識(shí)結(jié)構(gòu)。等這些準(zhǔn)備工作都做完后再讓學(xué)生譯讀課文,這就非常的容易了。老師對(duì)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)正體現(xiàn)了他們學(xué)校的校訓(xùn)“守正出奇”,在掌握好基礎(chǔ)知識(shí)的前提上創(chuàng)新。第三步是賞析文章中的句子,品評(píng)人物。這一環(huán)節(jié)是提出一個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生很快的找出文中主要的三個(gè)人物,并對(duì)他們的品德進(jìn)行賞析,老師通過(guò)一步一步的引導(dǎo),總結(jié)文章的主旨,很好的完成了讓學(xué)生懂得誠(chéng)信做人的道理的教學(xué)目標(biāo)。但是我覺(jué)得這一環(huán)節(jié)完成的并不是很漂亮,文章的重、難點(diǎn)就在這邊,應(yīng)該反復(fù)的讓學(xué)生朗讀,體會(huì)做人的道理,周老師處理的略為倉(cāng)促。最后一個(gè)部分是傳文化,對(duì)于這一部分周老師是采用拓展閱讀感受《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)魅力,這其實(shí)是豐富學(xué)生的知識(shí),拓展學(xué)生的視野并且激發(fā)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的興趣。但是這一部分的設(shè)計(jì)我認(rèn)為太難了,通過(guò)讀宗白華的話(huà)加深學(xué)生對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的認(rèn)識(shí),宗白華的理論是我們大學(xué)生在學(xué)的東西,讓初一的學(xué)生就接觸他的理論是不是太難了?還有拓展閱讀時(shí)直接亮出幾個(gè)文言小故事,讓學(xué)生翻譯,這個(gè)對(duì)于學(xué)生是不是要求太高了?如果不是,那么東山的學(xué)生的語(yǔ)文功底真是太強(qiáng)了。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇八
教材分析:本節(jié)內(nèi)容是七年級(jí)生物學(xué)上冊(cè)第一單元認(rèn)識(shí)生命中的第一節(jié)形形色色的生物,位于教材p7—14,主要從了解的角度認(rèn)識(shí)生物學(xué),本節(jié)內(nèi)容可分為三個(gè)內(nèi)容:第一,認(rèn)識(shí)生物圈;第二,認(rèn)識(shí)生物的多樣性;第三,認(rèn)識(shí)生物的特征。主要目的在于引領(lǐng)學(xué)生走入充滿(mǎn)魅力的生命世界,領(lǐng)略生命的連續(xù)性、多樣性、同一性的魅力,區(qū)別“生機(jī)勃勃”的生命與“死氣沉沉”的非生命;從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的熱情,并使之以積極的態(tài)度去感受生命世界的無(wú)窮魅力。
本節(jié)內(nèi)容共安排2課時(shí)。第一課時(shí):生物的多樣性;第二課時(shí):生物的特征。
教學(xué)分析:由于學(xué)校資源、學(xué)生素質(zhì)的限制,在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我考慮采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及學(xué)生自主探究、交流相結(jié)合的手段進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)中盡可能選擇教材中出現(xiàn)的和學(xué)生生活相貼切的材料。對(duì)于多媒體的使用應(yīng)結(jié)合實(shí)際,力爭(zhēng)在教學(xué)中適當(dāng)應(yīng)用,而不是過(guò)多的應(yīng)用。
知識(shí)與能力
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣。
2、認(rèn)識(shí)生物圈的范圍。
3、述生物多樣性,認(rèn)識(shí)物種多樣性、遺傳多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性的內(nèi)在聯(lián)系。
4、通過(guò)交流,提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力和信息交流能力。
1、描述生物圈,掌握認(rèn)識(shí)生物圈包括大氣圈的下層、整個(gè)水圈和巖石圈的上層。
2、描述生物多樣性,掌握認(rèn)識(shí)物種多樣性、遺傳多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性的內(nèi)在聯(lián)系。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、關(guān)愛(ài)生物的優(yōu)良品質(zhì)。
2、在學(xué)習(xí)生物多樣性中認(rèn)識(shí)所有生物(包括人類(lèi))在生物圈中的地位都是平等的,從而樹(shù)立對(duì)待其他生物的正確觀念。
3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn):生物的多樣性;生物的基本特征。
教學(xué)難點(diǎn):遺傳多樣性;
課時(shí)安排:1課時(shí)
文化的多樣性說(shuō)課稿篇九
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材內(nèi)容,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)。
使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和理解世界文化的多樣性,理解多元文化存在的意義教學(xué)難點(diǎn)。
師生交流感悟,提升認(rèn)識(shí),達(dá)到尊重文化多樣性的共鳴。五,說(shuō)學(xué)法。
1,導(dǎo)入新課。
(3~5分鐘)。
產(chǎn)的圖片以及資料介紹,讓學(xué)生初步了解異彩紛呈的文化。(8分鐘)。
教材第二目?jī)?nèi)容“透視文化的多樣性”由教師引導(dǎo),學(xué)生自主探究交流,分享課下搜集的資料,分享生活中的經(jīng)歷。(18分鐘)。
教材第三目?jī)?nèi)容“尊重文化多樣性”師生共同討論,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)教材圖片的認(rèn)識(shí),教師通過(guò)ppt展示教材圖片并加講解,分別對(duì)教材32頁(yè)兩段內(nèi)容進(jìn)行解釋?zhuān)?課堂總結(jié),請(qǐng)學(xué)生發(fā)表通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)的感悟,教師總結(jié),世界文化形形色色,絢麗多彩。我們要有開(kāi)放的胸懷,加深對(duì)不同文化的了解,正確對(duì)待文化的差異,學(xué)習(xí)不同文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處?;貧w教材,用費(fèi)孝通的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”結(jié)束本節(jié)課。(4分鐘)4,板書(shū)設(shè)計(jì)調(diào)理清晰,知識(shí)點(diǎn)明確的板書(shū)有利于學(xué)生更好地掌握本課內(nèi)容,所以這節(jié)課我主要以列知識(shí)點(diǎn)的形式,比較直觀,清楚。
一.異彩紛呈,交相輝映。
1.民族節(jié)日。
2.文化遺產(chǎn)。
2.文化是民族的,又是世界的三.尊重文化多樣性。
對(duì)本課的設(shè)計(jì),我遵循教師引入,重難點(diǎn)問(wèn)題學(xué)生自主探究討論,教師補(bǔ)充,引導(dǎo)等,按照新課標(biāo)的要求來(lái)設(shè)計(jì)本課,實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng),教為主導(dǎo),學(xué)為主體。提高了同學(xué)們自主探究的能力,也鍛煉了大家從生活中,從網(wǎng)絡(luò)等途徑上獲取信息的能力,最重要的是把握了本課的內(nèi)容,增強(qiáng)了民族自豪感。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十
相對(duì)于世界文化的總體,我們所說(shuō)的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。
(1)民族節(jié)日:蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)。
(2)文化遺產(chǎn):(地位和意義)文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。
(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。
(2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。
既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
(各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的.區(qū)別,絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。)
(2)尊重文化化多樣,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而也屬于整個(gè)世界。總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)
堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類(lèi)文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
這就要求我們?cè)谖幕涣髦?,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。
答:尊重文化多樣性。(第4、5、6點(diǎn)組合)
文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。
(1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。
(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
(3)教育:教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。
(4)大眾傳媒:現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類(lèi)傳媒被稱(chēng)為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。
我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十一
1、初步建立生物能適應(yīng)環(huán)境而生存的理念
2、練習(xí)使用溫度計(jì)
3、初步了解生物多樣性的基本含義之一——“種”的多樣性
4、體驗(yàn)保護(hù)生物多樣性的重要意義。
5、探究蝎子在沙里藏身的理由。
1、探究蝎子在沙里藏身的理由
2、保護(hù)生物的多樣性
3、體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣
4、獲得可持續(xù)發(fā)展的觀念
課件制作,燈,燒杯各兩只,干沙子,濕泥土,溫度計(jì)等等。
在多媒體計(jì)算機(jī)教室上課
教、學(xué)預(yù)設(shè)
調(diào)控對(duì)策
【引入】課件演示不同環(huán)境中的各種生物引入并板書(shū)課題:生物的適應(yīng)性和多樣性。
一、生物的適應(yīng)性:
1、植物向光生長(zhǎng)的實(shí)例:課件演示向日葵、植物向光生長(zhǎng)的實(shí)例或圖片,學(xué)生觀察分析,教師總結(jié)板書(shū)。
2、探究實(shí)驗(yàn):學(xué)生觀察圖片—提出探究問(wèn)題(蝎子為什么在沙里藏身的理由)—學(xué)生探究(復(fù)習(xí)溫度計(jì)的使用)—實(shí)驗(yàn)記錄、交流討論。
二、生物的多樣性
1、課件演示一組圖片,學(xué)生觀察—列舉地球上生存的生物的大致種類(lèi)及種類(lèi)數(shù)量變化的原因。
2、學(xué)生合作小組交流,完成合作學(xué)習(xí)任務(wù)2:什么是生物的多樣性?了解生物多樣性的三個(gè)層面;教師指出本課從生物物種的多樣性進(jìn)行學(xué)習(xí)探討。
3、探討種與種之間生存的關(guān)系:課件演示蜜峰與花,學(xué)生觀察、討論。
4、我國(guó)有豐富的動(dòng)植物資源:課件演示,學(xué)生觀察—學(xué)生合作小組交流課前查找的資料或根據(jù)老師提供的網(wǎng)站上網(wǎng)查詢(xún)完成合作學(xué)習(xí)任務(wù)3:我國(guó)的動(dòng)植物資源,了解它們的分布、數(shù)量和保護(hù)情況;同學(xué)們從中了解許多自己以前所不知道的知識(shí),體會(huì)到我國(guó)的地大物博,增加對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
5、植物資源的破壞和保護(hù)的狀況及措施:學(xué)生合作小組利用課前查找的資料或根據(jù)老師提供的網(wǎng)站上網(wǎng)查詢(xún),完成合作學(xué)習(xí)任務(wù)4:植物資源的破環(huán)和保護(hù)的狀況如何?我們已經(jīng)采取了哪些措施?學(xué)生交流并談自己的感想,教師從中滲透可持續(xù)發(fā)展的觀念(1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中明確提出了"可持續(xù)發(fā)展"的概念:"既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展")。
6、討論:在日常生活中,你能為保護(hù)動(dòng)植物資源做些什么?
[小結(jié)]地球上生存的每一種生物都以不同的方式適應(yīng)著環(huán)境,形成了地球上豐富多彩、多種多樣的生物,保護(hù)生物的多樣性是全球關(guān)注的重大問(wèn)題,它關(guān)系到人類(lèi)的生存和發(fā)展。當(dāng)然,這節(jié)課只討論了物種的多樣性,而生物的多樣性還涉及到生態(tài)系統(tǒng)和基因?qū)用嫔系亩鄻有裕@是以后的科學(xué)中要學(xué)習(xí)的內(nèi)容;最后讓我們一起來(lái)呼吁"善待生命,也就是善待我們?nèi)祟?lèi)自己"!
[布置作業(yè)]進(jìn)一步查閱資料,就你最喜歡的珍稀動(dòng)(植)物的分類(lèi)地位、分布、數(shù)量、保護(hù)和人類(lèi)對(duì)其利用的情況及你的設(shè)想、建議或呼吁編制一份小報(bào),出一期專(zhuān)欄刊出。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十二
從林老師設(shè)計(jì)的《文明交往》來(lái)看,注重了知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。在課堂上,學(xué)生不僅了解到了文明交往的重要性,共同探求出了文明交往的方法,更激發(fā)了他們?cè)诮窈笊钪形拿鹘煌男袆?dòng)實(shí)踐。
1、這節(jié)課擺脫以往教學(xué)中過(guò)分注重知識(shí)結(jié)論的僵硬模式。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),注重師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)、生本對(duì)話(huà),使課堂行進(jìn)在對(duì)話(huà)教學(xué)的天空中,注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。取得了較好的教學(xué)效果。
2、在課堂中注重激發(fā)學(xué)生的參與熱情。教師設(shè)計(jì)了一系列恰到好處的提問(wèn),循循善誘的啟發(fā)學(xué)生去回答。從而引出文明禮貌的兩項(xiàng)基本要求,即尊重他人和禮貌待人。這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,活躍了課堂氣氛,激發(fā)了學(xué)生的參與熱情。使課堂教學(xué)首先行進(jìn)在師生對(duì)話(huà)、互動(dòng)交流的氛圍中,充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂教學(xué)的主人。
3、在課堂中引用了一些圖片、視頻使學(xué)生學(xué)得興趣盎然。在課堂中,林老師回放了生活中的圖片、視頻,讓學(xué)生從生活中感受到文明交往養(yǎng)成的重要性,具有很強(qiáng)的聯(lián)系生活性。
4、情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。當(dāng)今每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有完整生命表現(xiàn)的人,面對(duì)他們參與的`生活世界,他們的表現(xiàn)既有認(rèn)知,也有情感、意志和行為。這節(jié)課通過(guò)一系列的教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠區(qū)別在交往過(guò)程文明和不文明的行為。使他們有了情感、意志和行為的觸動(dòng)。這樣,當(dāng)他再次遭遇到生活中某個(gè)事件、某個(gè)人時(shí),他不僅在感知認(rèn)知:這是一件什么事?這是一個(gè)什么人?同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生這是件好事還是壞事、這人是好人還是壞人的問(wèn)題。隨之而萌發(fā)響應(yīng)的情意、態(tài)度,然后是一定的行為。
5、對(duì)于文明交往這一課,教師還可以做得更好,還可以在“如何將課堂延伸到課后和課外”再做進(jìn)一步地思考。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十三
1.通過(guò)體育、建筑、文字以及文化遺產(chǎn)的分析討論,了解不同文化的差異及世界文化的多樣性。
2.透過(guò)民歌、服飾、飲食民族文化分析,掌握世界文化多樣性主要指民族文化多樣性。
3.認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化。
教學(xué)內(nèi)容分析
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁(yè)至33頁(yè),第三課文化的多樣性與文化傳播第一框題“世界文化多樣性”。包括了:1.異彩紛呈,交相輝映;2.透視文化的多樣性;3.尊重文化的多樣性;三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。
3.尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀,樹(shù)立不同民族相互尊重,發(fā)展本民族文化同時(shí),促進(jìn)文化的多樣性。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈,交相輝映”“透視文化多樣性”,“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn),講深講透。
理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”、“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。要結(jié)合教材、配合探究性活動(dòng),采用小組討論、資料分析、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備
選擇導(dǎo)課案例、錄像、資料,設(shè)計(jì)探究活動(dòng),選擇投影、多媒體教學(xué)資料。制作教學(xué),準(zhǔn)備六個(gè)探究活動(dòng),重點(diǎn)完成三個(gè)探究活動(dòng),結(jié)合教材內(nèi)容,挑選典型的圖片、音像、文字資料的觀念教學(xué)輔助手段。
2.學(xué)生準(zhǔn)備
根據(jù)教材內(nèi)容,分組查找世界文化多樣性資料,并選定重點(diǎn)發(fā)言人。準(zhǔn)備發(fā)言或參與討論的講話(huà)要點(diǎn),發(fā)言提綱。提倡學(xué)生制作小型。
教學(xué)提綱
第三課文化的多樣性與文化傳播
一、世界文化的多樣性
1.異彩紛呈,交相輝映
(1)民族節(jié)日:民族文化的集中展示
(2)文化遺產(chǎn):民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
2.透視文化的多樣性
(1)文化多樣性的界定
(2)世界文化是由不同民族不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成
3.尊重文化的多樣性
(1)既要認(rèn)同本民族文化,又要理解其他民族文化
(2)在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則
3.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)步驟
播放本課主題曲:《茉莉花》
進(jìn)入案例導(dǎo)課引語(yǔ):(約1分鐘)
“前幾節(jié)課我們了解了文化與經(jīng)濟(jì)與政治,文化對(duì)人的影響,這節(jié)課我們進(jìn)一步了解世界文化多樣性的影響為了生動(dòng)活潑的進(jìn)行世界文化多樣性這節(jié)課的教學(xué),我們選用案例導(dǎo)入方式。我們選用的是精彩的多媒體音像短片。”
典型案例
播放錄像:《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》(約4分鐘)
北京市為了申辦2008年奧運(yùn)會(huì),特意請(qǐng)著名導(dǎo)演張藝謀拍攝了一部宣傳片。這部片子介紹了北京的天壇、長(zhǎng)城、天安門(mén)等著名風(fēng)景,畫(huà)圖中有太極拳、腰鼓、風(fēng)箏、京劇及立交橋、國(guó)際貿(mào)易中心、火車(chē)站、飛機(jī)場(chǎng)、成千上萬(wàn)的北京市市民。該片子僅僅用了幾分鐘,但是極具沖擊力和感染力。在申辦奧運(yùn)活動(dòng)中多次播放,受到好評(píng),為北京申辦奧運(yùn)成功起到推動(dòng)作用。
點(diǎn)評(píng):《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》短小精悍、有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,鮮明的中國(guó)文化色彩,可以快速感染奧運(yùn)官員、奧運(yùn)評(píng)委,也感染大家。
思考題:
為什么要在宣傳片中拍攝中國(guó)傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國(guó)民族服飾?
教師提示:
介紹中國(guó)傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國(guó)民族服飾……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化,讓世界對(duì)中國(guó)的文化感興趣,對(duì)中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國(guó)文化對(duì)世界文明有推動(dòng)作用。
1.異彩紛呈,交相輝映(約15分鐘)
教材設(shè)計(jì)探究活動(dòng)主要是展示文化的差異,欣賞不同民族文化的精粹。根據(jù)新課程理念,允許學(xué)生自己挑選感興趣的活動(dòng),探究活動(dòng)可以有詳又略。
探究活動(dòng)一體育、建筑、文字
準(zhǔn)備分三個(gè)組活動(dòng),讓學(xué)生出示圖案介紹自己的分析。
一組介紹“奧林匹克運(yùn)動(dòng)由來(lái)”“世界體育發(fā)展史介紹”。
要點(diǎn)提示
通過(guò)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的介紹與分析,了解體育運(yùn)動(dòng)的多樣性,理解奧林匹克精神和奧林匹克文化。體育和文化密不可分,不同的`體育運(yùn)動(dòng)展示了不同的文化現(xiàn)象。
擊劍
擊劍是西方傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?!皳魟Α币辉~于“防衛(wèi)”,意思是“防護(hù)”。在公元1500和1800年之間,在歐洲流行。過(guò)去歐洲人把擊劍作為一種高尚的愛(ài)好,還用擊劍進(jìn)行決斗。現(xiàn)在擊劍被當(dāng)作娛樂(lè)活動(dòng)。擊劍在1896年第一屆雅典奧運(yùn)會(huì)上列入比賽項(xiàng)目。
跆拳道
起源于韓國(guó)的手腳并用的搏斗技巧。跆拳道和日本的空手道、中國(guó)的武術(shù)相似,在韓國(guó)十分普及。跆拳道已有2000多年的歷史,是世界上較早的自衛(wèi)武技。1986年跆拳道列為亞運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目,1988年奧運(yùn)會(huì)列為表演項(xiàng)目。
武術(shù)
武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,通過(guò)徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的能力。在演練方法上注重內(nèi)外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)?,反映了中?guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)
奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱(chēng)“奧運(yùn)會(huì)”,是由國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界性綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)。
起源于古希臘,因舉辦地點(diǎn)在奧林匹克而得名。奧林匹克運(yùn)動(dòng)起源于公元前776年。迄今已經(jīng)有1200年的歷史。古希臘各城邦之間常常發(fā)生掠奪和戰(zhàn)爭(zhēng),而組織體育比賽的目的是消除隔閡,增進(jìn)友誼、和平,于是便誕生了古代奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有五項(xiàng)全能(包含鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)和摔跤)、賽跑、拳擊、摔跤、panratin(拳擊和摔跤是混合運(yùn)動(dòng))、四輪馬車(chē)賽跑和騎馬。
二組提供三種典型的建筑介紹。
要點(diǎn)提示:
人們常說(shuō)建筑是凝固的藝術(shù),建筑是立體的文化。世界建筑充滿(mǎn)了文化色彩。每一個(gè)典型的建筑,都包含著不同民族、不同國(guó)家的歷史與文化。在分析三種典型的建筑物的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生進(jìn)行世界建筑藝術(shù)、建筑文化的有關(guān)討論分析。
故宮是中國(guó)建筑杰出代表。是明清兩代的皇宮,也是世界上最大的宮殿,占地72萬(wàn)平方米(長(zhǎng)960米,寬750米),建筑面積15萬(wàn)平方米,始建于公元1406—1420年,設(shè)計(jì)者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,蘇州人),占地面積72萬(wàn)多平方米,用30萬(wàn)民工,共建了14年,有房屋9999間半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。整體建筑顯示了對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán),以及震懾天下的皇權(quán)意識(shí)。三大殿的命名體現(xiàn)了中國(guó)古代文化。故宮規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整,建筑精美,富麗華貴,收藏有許多的稀世文物,是我國(guó)古代建筑、文化、藝術(shù)的精華。
泰姬陵是印度著名的以純白大理石砌建而成的主體建筑。它位于印度古城亞格拉市郊的亞穆納河南岸,始建于1631年,宏偉壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、工整對(duì)稱(chēng)。整個(gè)陵園呈長(zhǎng)方形,占地面積17萬(wàn)平方米,四周是紅砂石圍墻。寢宮內(nèi)共分5間墓室。墻壁上,珠寶鑲成的繁花佳卉,構(gòu)思精細(xì),巧奪天工。在中間的墓室里有一道雕花大理石圍欄,里面安放著泰姬和沙賈汗的大理石石棺,兩具石棺上布滿(mǎn)了各式各樣的彩色寶石和浮雕。陵墓東西兩側(cè)屹立著兩座形式完全相同的清真寺翼殿,都用紅砂石砌成,以白大理石碎塊點(diǎn)綴。關(guān)于泰姬陵有許多美麗的動(dòng)人的愛(ài)情故事和傳說(shuō),優(yōu)美的建筑和濃郁的印度文化色彩成為各國(guó)游客心馳神往的旅游勝地。
巴特農(nóng)神廟是古希臘建筑的杰出代表,祭祀諸神之廟,以祭祀雅典娜為主。神廟長(zhǎng)70公尺、寬31公尺,被48根多利安式列柱所環(huán)繞,每根柱子高10公尺,直徑2公尺,為西元前440年所建。神廟的主體為兩個(gè)大廳,兩旁各倚一座有6根多立克圓柱的門(mén)廳。該廟是希臘人追求理性美的極致表現(xiàn)。柱身看起來(lái)等寬,實(shí)際上是中間略粗,柱子看起來(lái)垂直,其實(shí)越外圍的柱子越向中間傾斜。整個(gè)神廟體現(xiàn)了黃金分割的原理,體現(xiàn)了希臘傳統(tǒng)的文化色彩,稱(chēng)得上是希臘建筑藝術(shù)的“希臘國(guó)寶”。
在漫長(zhǎng)的數(shù)千年歷史中,中國(guó)、印度、希臘人創(chuàng)造了光輝燦爛的古典文化,為后人留下了大量的寶貴文化遺產(chǎn)。不同的建筑有不同的風(fēng)格、不同的文化內(nèi)涵,中外建筑有不同的形式,東西方建筑藝術(shù)各有不同的特色。
世界建筑可以分為現(xiàn)代建筑、古典建筑,東方建筑和西方建筑。還可以分為民居建筑、寺院建筑、園林建筑、宮殿建筑、祭祀建筑和道路橋梁建筑。無(wú)論如何分類(lèi),世界各式各類(lèi)的建筑都反映各式各類(lèi)的異彩紛呈的世界文化。
三組提供三種語(yǔ)言文字介紹
要點(diǎn)提示
通過(guò)調(diào)查文字的作用和世界各地的語(yǔ)言文字種類(lèi)數(shù)量,介紹產(chǎn)生不同文字地區(qū)的不同的文化現(xiàn)象。世界各地的語(yǔ)言除了中文、英文、俄文三種語(yǔ)言文字外,還有上千種文字。人類(lèi)的語(yǔ)言有很多種,不同種族、不同民族的語(yǔ)言各有特點(diǎn)。
中文以筆劃組字的文字,漢字結(jié)構(gòu)方正,基本筆畫(huà)有八種:橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、鉤、折,多數(shù)漢字是用形符和聲符組成的形聲字。象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借是漢字的造字方法和規(guī)律。漢字有著悠久的歷史,一個(gè)漢字對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié),每個(gè)字或詞組往往還包含著比字面意義豐富得多的內(nèi)容,比如大量的成語(yǔ)和借代用法。
英語(yǔ)、俄語(yǔ)的特點(diǎn)是拼音文字的表現(xiàn)形式,由一串字母構(gòu)成的有曲折變化的單詞為單位來(lái)表達(dá)。一個(gè)詞通常由幾個(gè)音節(jié)構(gòu)成。單音節(jié)詞少,詞的特點(diǎn)是以單純?cè)~為主。世界上大部分語(yǔ)言都是以字母組詞作為語(yǔ)言的基本要素。只需要掌握簡(jiǎn)單的26個(gè)字母,便可以組合成各種詞匯進(jìn)行語(yǔ)言交流。
舉例:
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十四
在歷史長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,漢族和少數(shù)民族相互學(xué)習(xí),并且進(jìn)行密切的溝通,攜手為中華民族的長(zhǎng)久發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。蒙古作為少數(shù)民族中的重要一員,也做出了巨大的貢獻(xiàn)。我國(guó)的很多學(xué)者對(duì)青花瓷的起源問(wèn)題進(jìn)行了仔細(xì)的研究和系統(tǒng)的論證。元青花是多種多樣的,其中,主要是蒙古族的相關(guān)顏色。唐宋的青花瓷胎質(zhì)粗松,釉是蒼白色的和灰綠色,圖案不好,典型的元青花與其相比,造型和裝飾風(fēng)格獨(dú)特,與其有顯著性差異。因此,“唐宋青花”沒(méi)有具備青花的條件。
在我國(guó)的北方有一座五塔寺,五塔寺有一個(gè)蒙文天文圖石刻直徑是一百四十四厘米,圓心是北天極,同是在上面標(biāo)出了赤道和經(jīng)線(xiàn)的位置,同時(shí)具有五個(gè)同心的圓,這五個(gè)圓分別是天南極圈、冬至圈、天赤道圈、夏至圈、天北極圈。這個(gè)五塔寺的蒙文天文圖石刻具有很強(qiáng)的代表性,是世界上獨(dú)有的一座以蒙古文標(biāo)注的一幅天文石刻,具有很高的科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這個(gè)蒙文天文圖石刻也是我國(guó)唯一一個(gè)用少數(shù)民族的語(yǔ)言進(jìn)行標(biāo)注的天文圖,具有較高的研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。而且這個(gè)天文石刻的精度很高。
蒙古文化中的建筑文化也與中原文化有著深刻的聯(lián)系,典型的一座建筑就是延慶觀了,是我國(guó)的文化遺產(chǎn)之一,也是我國(guó)的旅游勝地。延慶觀位于河南的開(kāi)封,室內(nèi)的建筑結(jié)構(gòu)和建筑的外形都與蒙古的建筑有很大相似的地方,比如,外形就是頗像一座蒙古包,室內(nèi)是用八根弧形的支架進(jìn)行支撐,世人對(duì)其的評(píng)價(jià)是“一座華麗的蒙古式宮殿”。延慶觀這個(gè)玉皇閣的建造的結(jié)構(gòu)和外形都是是蒙古包與中原樓閣的巧妙結(jié)合,是蒙古和漢文化融合在建筑藝術(shù)上的生動(dòng)反映。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十五
因此,文化是社會(huì)中個(gè)人評(píng)估周?chē)磺械溺R頭。文化多樣性很重要。文化使人們能夠分析什么是正確的或不正確的,什么是正常的或瘋狂的。值得注意的是,當(dāng)一個(gè)人遇到或聯(lián)想到一種不屬于他的文化時(shí),他可能會(huì)因?yàn)椴煌奈幕痼@或迷失方向。因此,大多數(shù)人把他們的文化作為判斷其他文化的基礎(chǔ),從而冒著人們開(kāi)始歧視他人生活方式的風(fēng)險(xiǎn)。因此對(duì)文化多樣性的需求,美國(guó)作為一個(gè)國(guó)家,工作場(chǎng)所和學(xué)校逐漸由不同文化、種族和民族的人組成。因此,作為一個(gè)多元化的社會(huì),我們可以相互學(xué)習(xí),并承認(rèn)我們生活的世界中的不同視角。此外,它有助于消除負(fù)面的陳規(guī)定型觀念以及對(duì)不同群體的個(gè)人偏見(jiàn)。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十六
知識(shí)目標(biāo):(1)了解民族節(jié)日時(shí)民族文化的集中展示、民族感情的集中表達(dá),文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志;(2)明確文化多樣性的含義及其表現(xiàn),認(rèn)識(shí)文化多樣性的重要作用。明確尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則;(3)理解文化交流的重要作用。
能力目標(biāo):(1)從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力;(2)認(rèn)識(shí)不同民族文化的差異性,尊重文化多樣性;(3)在實(shí)際生活中傳播中華文化。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):理解文化多樣性的價(jià)值與意義,尊重世界文化的多樣性;(2)樹(shù)立個(gè)民族文化一律平等的態(tài)度,歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,自覺(jué)推動(dòng)中華文化走向世界。
重點(diǎn):世界文化多樣性;尊重文化多樣性。
難點(diǎn):世界文化多樣性。
一、導(dǎo)入新課
情境導(dǎo)入:播放兩段視頻材料:(一)世界各國(guó)迎接20xx年新年到來(lái)的慶祝方式,(二)世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表20xx年新年賀詞。
教師歸納:世界各國(guó)新年的不同慶祝方式和各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的不同的新年賀詞,承載著不同的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了世界文化的多樣性。這就是這節(jié)課我們要共同探究的問(wèn)題。
二、講授新課
自主探究活動(dòng)一:異彩紛呈,交相輝映
1、多媒體展示一組圖片:西方的感恩節(jié)和中國(guó)的重陽(yáng)節(jié)及各自的介紹資料。
2、學(xué)習(xí)小組討論(多媒體依次展示下面問(wèn)題)
3、探究提示:
(1)民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。
(2)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,其中人們最重視的是春節(jié)。西方節(jié)日也很多,如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等,其中最有名的是圣誕節(jié)。(多媒體展示資料介紹)
4、教師點(diǎn)撥:民族節(jié)日,蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情,、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味。所以,我們要重視民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
5、多媒體繼續(xù)展示一組圖片和文字資料:河北承德的避暑山莊與印度的泰姬陵
如:承德避暑山莊曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分,苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國(guó)三大古建筑群之一,它的最大特色是山中有園,園中有山。避暑山莊興建后,清帝每年都有大量時(shí)間在此處理軍政要事,這里發(fā)生的一系列重要事件、重要遺跡和重要文物,成為中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家最后形成的歷史見(jiàn)證。與全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位頤和園、拙政岡、留園并稱(chēng)為中國(guó)四大名園。20xx年,承德避暑山莊及周同寺廟景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。
(1)學(xué)習(xí)小組討論(多媒體依次展示下列問(wèn)題)
(2)探究提示:從這些文化遺產(chǎn)中,我們不難看出文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
(3)教師點(diǎn)撥:正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
自主探究活動(dòng)二:透視文化多樣性
1、多媒體展示一組圖片:各屆奧運(yùn)會(huì)的不同會(huì)徽(羅馬奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、雅典奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、悉尼奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽)
2、小組討論(多媒體依次展示下列問(wèn)題)
(1)不同的`舉辦國(guó)家、不同的會(huì)徽設(shè)計(jì)、不同的文化設(shè)計(jì),說(shuō)明了什么問(wèn)題?
學(xué)生回答:文化是民族的。每個(gè)民族都有自己的文化內(nèi)涵和特征。
(2)周文化的眼光看,奧林匹克運(yùn)動(dòng)為什么能夠從希臘走向世界?
學(xué)生回答:奧運(yùn)能夠走向世界,最主要的就是奧林匹克精神的存在,這種精神不斷地激勵(lì)人們?nèi)^斗去努力,也得到了世界的公認(rèn)。文化又是世界的。世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
3、教師點(diǎn)撥:不同民族和國(guó)家的文化既有個(gè)性又有共性。任何一種文化,都是世界性和民族性的統(tǒng)一,文化的世界性寓于民族性中,并通過(guò)文化的民族性體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少的。所以,我們要尊重世界文化度多樣性。
4、探究活動(dòng):一個(gè)民族的文化,是這個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證,但只能屬于這個(gè)民族。
自主探究活動(dòng)三:尊重文化的多樣性
1、小組討論(多媒體依次展示下列問(wèn)題)
比較第27屆、第28屆、第29屆奧運(yùn)會(huì)的異同,您能否感悟到我們應(yīng)怎樣對(duì)待文化的多樣性?閱讀費(fèi)孝通的名言“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”感悟,尊重文化多樣性的意義與原則,怎樣做到美人之美。
2、探究提示:
(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度
既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,相互借鑒,求同存異,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。
(2)尊重文化多樣性的意義(原因)
a尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。首先要尊重自己民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。
b尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同民族文化,是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則、
原則:承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
要求:在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
意義:只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿(mǎn)生機(jī)與活力。(作者單位:河北省承德市雙灤區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué))
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十七
教學(xué)目的
1.通過(guò)體育、建筑、文字以及文化遺產(chǎn)的分析討論,了解不同文化的差異及世界文化的多樣性。
2.透過(guò)民歌、服飾、飲食民族文化分析,掌握世界文化多樣性主要指民族文化多樣性。
3.認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化。
教學(xué)內(nèi)容分析
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁(yè)至33頁(yè),第三課文化的多樣性與文化傳播第一框題“世界文化多樣性”。包括了:三個(gè)小標(biāo)題教材內(nèi)容。
3.尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀,樹(shù)立不同民族相互尊重,發(fā)展本民族文化同時(shí),促進(jìn)文化的多樣性。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈,交相輝映”“透視文化多樣性”,“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn),講深講透。
理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”、“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。要結(jié)合教材、配合探究性活動(dòng),采用小組討論、資料分析、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點(diǎn)。
選擇導(dǎo)課案例、錄像、資料,設(shè)計(jì)探究活動(dòng),選擇投影、多媒體教學(xué)資料。制作教學(xué),準(zhǔn)備六個(gè)探究活動(dòng),重點(diǎn)完成三個(gè)探究活動(dòng),結(jié)合教材內(nèi)容,挑選典型的圖片、音像、文字資料的觀念教學(xué)輔助手段。
根據(jù)教材內(nèi)容,分組查找世界文化多樣性資料,并選定重點(diǎn)發(fā)言人。準(zhǔn)備發(fā)言或參與討論的講話(huà)要點(diǎn),發(fā)言提綱。提倡學(xué)生制作小型。
1.異彩紛呈,交相輝映
(1)民族節(jié)日:民族文化的集中展示
(2)文化遺產(chǎn):民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
(1)文化多樣性的界定
(2)世界文化是由不同民族不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成
3.尊重文化的多樣性
(1)既要認(rèn)同本民族文化,又要理解其他民族文化
(2)在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則
播放本課主題曲:《茉莉花》
進(jìn)入案例導(dǎo)課引語(yǔ):(約1分鐘)
“前幾節(jié)課我們了解了文化與經(jīng)濟(jì)與政治,文化對(duì)人的影響,這節(jié)課我們進(jìn)一步了解世界文化多樣性的影響為了生動(dòng)活潑的進(jìn)行世界文化多樣性這節(jié)課的教學(xué),我們選用案例導(dǎo)入方式。我們選用的是精彩的多媒體音像短片?!?/p>
播放錄像:《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》(約4分鐘)
北京市為了申辦2008年奧運(yùn)會(huì),特意請(qǐng)著名導(dǎo)演張藝謀拍攝了一部宣傳片。這部片子介紹了北京的天壇、長(zhǎng)城、天安門(mén)等著名風(fēng)景,畫(huà)圖中有太極拳、腰鼓、風(fēng)箏、京劇及立交橋、國(guó)際貿(mào)易中心、火車(chē)站、飛機(jī)場(chǎng)、成千上萬(wàn)的北京市市民。該片子僅僅用了幾分鐘,但是極具沖擊力和感染力。在申辦奧運(yùn)活動(dòng)中多次播放,受到好評(píng),為北京申辦奧運(yùn)成功起到推動(dòng)作用。
點(diǎn)評(píng):《北京申辦奧運(yùn)宣傳片》短小精悍、有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,鮮明的中國(guó)文化色彩,可以快速感染奧運(yùn)官員、奧運(yùn)評(píng)委,也感染大家。
為什么要在宣傳片中拍攝中國(guó)傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國(guó)民族服飾?
介紹中國(guó)傳統(tǒng)的建筑、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、中國(guó)民族服飾……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化,讓世界對(duì)中國(guó)的文化感興趣,對(duì)中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國(guó)文化對(duì)世界文明有推動(dòng)作用。
1.異彩紛呈,交相輝映 (約15分鐘)
教材設(shè)計(jì)探究活動(dòng)主要是展示文化的差異,欣賞不同民族文化的精粹。根據(jù)新課程理念,允許學(xué)生自己挑選感興趣的活動(dòng),探究活動(dòng)可以有詳又略。
探究活動(dòng)一 體育、建筑、文字
準(zhǔn)備分三個(gè)組活動(dòng),讓學(xué)生出示圖案介紹自己的分析。
一組介紹“奧林匹克運(yùn)動(dòng)由來(lái)”“世界體育發(fā)展史介紹”。
通過(guò)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的介紹與分析,了解體育運(yùn)動(dòng)的.多樣性,理解奧林匹克精神和奧林匹克文化。體育和文化密不可分,不同的體育運(yùn)動(dòng)展示了不同的文化現(xiàn)象。
擊劍是西方傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?!皳魟Α币辉~于“防衛(wèi)”,意思是“防護(hù)”。在公元1500和1800年之間,在歐洲流行。過(guò)去歐洲人把擊劍作為一種高尚的愛(ài)好,還用擊劍進(jìn)行決斗。現(xiàn)在擊劍被當(dāng)作娛樂(lè)活動(dòng)。擊劍在1896年第一屆雅典奧運(yùn)會(huì)上列入比賽項(xiàng)目。
起源于韓國(guó)的手腳并用的搏斗技巧。跆拳道和日本的空手道、中國(guó)的武術(shù)相似,在韓國(guó)十分普及。跆拳道已有2000多年的歷史,是世界上較早的自衛(wèi)武技。1986年跆拳道列為亞運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目,1988年奧運(yùn)會(huì)列為表演項(xiàng)目。
武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容,通過(guò)徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)攻防格斗的能力。在演練方法上注重內(nèi)外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)?反映了中國(guó)傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱(chēng)“奧運(yùn)會(huì)”,是由國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界性綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)。
起源于古希臘,因舉辦地點(diǎn)在奧林匹克而得名。奧林匹克運(yùn)動(dòng)起源于公元前776年。迄今已經(jīng)有1200年的歷史。古希臘各城邦之間常常發(fā)生掠奪和戰(zhàn)爭(zhēng),而組織體育比賽的目的是消除隔閡,增進(jìn)友誼、和平,于是便誕生了古代奧運(yùn)會(huì)。當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有五項(xiàng)全能(包含鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)和摔跤)、賽跑、拳擊、摔跤、panratin(拳擊和摔跤是混合運(yùn)動(dòng))、四輪馬車(chē)賽跑和騎馬。
人們常說(shuō)建筑是凝固的藝術(shù),建筑是立體的文化。世界建筑充滿(mǎn)了文化色彩。每一個(gè)典型的建筑,都包含著不同民族、不同國(guó)家的歷史與文化。在分析三種典型的建筑物的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生進(jìn)行世界建筑藝術(shù)、建筑文化的有關(guān)討論分析。
故宮是中國(guó)建筑杰出代表。是明清兩代的皇宮,也是世界上最大的宮殿,占地72萬(wàn)平方米(長(zhǎng)960米,寬750米),建筑面積15萬(wàn)平方米,始建于公元1406—1420年,設(shè)計(jì)者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,蘇州人),占地面積72萬(wàn)多平方米,用30萬(wàn)民工,共建了14年,有房屋9 999間半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。整體建筑顯示了對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán),以及震懾天下的皇權(quán)意識(shí)。三大殿的命名體現(xiàn)了中國(guó)古代文化。故宮規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整,建筑精美,富麗華貴,收藏有許多的稀世文物,是我國(guó)古代建筑、文化、藝術(shù)的精華。
泰姬陵是印度著名的以純白大理石砌建而成的主體建筑。它位于印度古城亞格拉市郊的亞穆納河南岸,始建于1631年,宏偉壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、工整對(duì)稱(chēng)。整個(gè)陵園呈長(zhǎng)方形,占地面積17萬(wàn)平方米,四周是紅砂石圍墻。寢宮內(nèi)共分5間墓室。墻壁上,珠寶鑲成的繁花佳卉,構(gòu)思精細(xì),巧奪天工。在中間的墓室里有一道雕花大理石圍欄,里面安放著泰姬和沙賈汗的大理石石棺,兩具石棺上布滿(mǎn)了各式各樣的彩色寶石和浮雕。陵墓東西兩側(cè)屹立著兩座形式完全相同的清真寺翼殿,都用紅砂石砌成,以白大理石碎塊點(diǎn)綴。關(guān)于泰姬陵有許多美麗的動(dòng)人的愛(ài)情故事和傳說(shuō),優(yōu)美的建筑和濃郁的印度文化色彩成為各國(guó)游客心馳神往的旅游勝地。
巴特農(nóng)神廟是古希臘建筑的杰出代表,祭祀諸神之廟,以祭祀雅典娜為主。神廟長(zhǎng)70公尺、寬31公尺,被48根多利安式列柱所環(huán)繞,每根柱子高10公尺,直徑2公尺,為西元前440年所建。神廟的主體為兩個(gè)大廳,兩旁各倚一座有6根多立克圓柱的門(mén)廳。該廟是希臘人追求理性美的極致表現(xiàn)。柱身看起來(lái)等寬,實(shí)際上是中間略粗,柱子看起來(lái)垂直,其實(shí)越外圍的柱子越向中間傾斜。整個(gè)神廟體現(xiàn)了黃金分割的原理,體現(xiàn)了希臘傳統(tǒng)的文化色彩,稱(chēng)得上是希臘建筑藝術(shù)的“希臘國(guó)寶”。
在漫長(zhǎng)的數(shù)千年歷史中,中國(guó)、印度、希臘人創(chuàng)造了光輝燦爛的古典文化,為后人留下了大量的寶貴文化遺產(chǎn)。不同的建筑有不同的風(fēng)格、不同的文化內(nèi)涵,中外建筑有不同的形式,東西方建筑藝術(shù)各有不同的特色。
世界建筑可以分為現(xiàn)代建筑、古典建筑,東方建筑和西方建筑。還可以分為民居建筑、寺院建筑、園林建筑、宮殿建筑、祭祀建筑和道路橋梁建筑。無(wú)論如何分類(lèi),世界各式各類(lèi)的建筑都反映各式各類(lèi)的異彩紛呈的世界文化。
通過(guò)調(diào)查文字的作用和世界各地的語(yǔ)言文字種類(lèi)數(shù)量,介紹產(chǎn)生不同文字地區(qū)的不同的文化現(xiàn)象。世界各地的語(yǔ)言除了中文、英文、俄文三種語(yǔ)言文字外,還有上千種文字。人類(lèi)的語(yǔ)言有很多種,不同種族、不同民族的語(yǔ)言各有特點(diǎn)。
中文以筆劃組字的文字,漢字結(jié)構(gòu)方正,基本筆畫(huà)有八種:橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、鉤、折,多數(shù)漢字是用形符和聲符組成的形聲字。象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借是漢字的造字方法和規(guī)律。漢字有著悠久的歷史,一個(gè)漢字對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié),每個(gè)字或詞組往往還包含著比字面意義豐富得多的內(nèi)容,比如大量的成語(yǔ)和借代用法。
英語(yǔ)、俄語(yǔ)的特點(diǎn)是拼音文字的表現(xiàn)形式,由一串字母構(gòu)成的有曲折變化的單詞為單位來(lái)表達(dá)。一個(gè)詞通常由幾個(gè)音節(jié)構(gòu)成。單音節(jié)詞少,詞的特點(diǎn)是以單純?cè)~為主。世界上大部分語(yǔ)言都是以字母組詞作為語(yǔ)言的基本要素。只需要掌握簡(jiǎn)單的 26 個(gè)字母,便可以組合成各種詞匯進(jìn)行語(yǔ)言交流。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十八
本文重點(diǎn)介紹了當(dāng)今生物多樣性面臨的威脅,尤其是在我國(guó)生物多樣性面臨的種種威脅。通過(guò)分析生物多樣性的價(jià)值來(lái)展現(xiàn)物種多樣性的重要性,并且本文還著重分析生物多樣性面臨威脅的主要原因,為提出保護(hù)生物多樣性的方法提供參考。
0.前言
生物多樣性是地球上所有生命形式的總稱(chēng),包括物種多樣性、遺傳多樣性以及生態(tài)系統(tǒng)多樣性,是人類(lèi)生存的條件和經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。然而,近代以來(lái)人類(lèi)數(shù)量過(guò)快增加,人類(lèi)對(duì)生物資源存在過(guò)度濫用,產(chǎn)生了諸如棲息地喪失與破碎化、過(guò)度利用、環(huán)境污染、氣候變化等現(xiàn)象[1]。生物多樣性受到有史以來(lái)最為嚴(yán)重的威脅,因而成為了當(dāng)今環(huán)境保護(hù)的熱點(diǎn)話(huà)題,越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。
1.生物多樣性的重要性
1.1直接使用價(jià)值
生物多樣性的價(jià)值是物質(zhì)價(jià)值和精神文明價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。生物多樣性為人類(lèi)的生存與發(fā)展提供了豐富的食物、藥物、燃料等生活必需品以及大量的工業(yè)原料,這是生物多樣性最重要的價(jià)值。同時(shí),生物多樣性還具有美學(xué)價(jià)值,如大千世界色彩紛呈的植物和神態(tài)各異的動(dòng)物與名山大川相配合才構(gòu)成賞心悅目的美景,可以激發(fā)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。
1.2間接使用價(jià)值
生物多樣性具有重要的生態(tài)功能。無(wú)論哪種生態(tài)系統(tǒng),生物都是不可缺少的組成成分。在生態(tài)系統(tǒng)中野生生物之間具有相互依存相互制約的關(guān)系,共同維系生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。生物物種一旦減少,生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性就要遭到破壞,人類(lèi)生存環(huán)境也就要受到影響。
1.3潛在使用價(jià)值
野生生物種類(lèi)繁多,人類(lèi)對(duì)他們已經(jīng)做過(guò)比較充分研究的只是極少數(shù),大量野生生物的價(jià)值目前還不清楚。但可以肯定,這些野生生物具有巨大的潛在的使用價(jià)值。一種野生生物一旦從地球上消失就無(wú)法再生,它的各種潛在使用價(jià)值也就不復(fù)存在。
2.生物多樣性面臨的威脅
2.1物種多樣性受到威脅
物種滅絕作為地球進(jìn)化史的一種自然現(xiàn)象,本是正常事件。但是自從人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)社會(huì),開(kāi)始干涉自然甚至改造自然的之后,滅絕時(shí)間表提前,物種多樣性受到嚴(yán)重威脅。
在我國(guó),物種多樣性同樣受到了嚴(yán)重的威脅。我國(guó)是地球上生物多樣性最豐富的國(guó)家之一,物種多樣性高度豐富,約有高等植物3萬(wàn)多種;脊椎動(dòng)物6347種,分別約占世界總數(shù)的10%和14%;但據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)瀕?;蚪咏鼮l危的高等植物達(dá)4000到5000種,占我國(guó)高等植物總種數(shù)的15~20%。聯(lián)合國(guó)《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》列出的740種世界性瀕危物種中,我國(guó)占189種,為總數(shù)的四分之一[2]。由此可以看出,我國(guó)既是物種多樣性大國(guó),也是瀕危物種大國(guó),面臨著艱巨的保護(hù)物種多樣性任務(wù)。
2.2生態(tài)系統(tǒng)多樣性受到威脅
同時(shí)隨著工業(yè)革命的污染和人類(lèi)活動(dòng)的影響,生態(tài)系統(tǒng)不斷遭受破壞已成為世界性的環(huán)境問(wèn)題。生態(tài)環(huán)境遭受破壞的主要表現(xiàn)在森林減少、草原退化、土地沙漠化、水土流失、水質(zhì)惡化、湖泊面積減少、沿海水各地區(qū)開(kāi)發(fā)熱帶森林的百分比質(zhì)惡化、赤潮發(fā)生頻繁、經(jīng)濟(jì)資源銳減和自然災(zāi)害加劇等方面[3]。這些破壞使得森林、草原、農(nóng)田、水域等各種生態(tài)系統(tǒng)多樣性面臨著嚴(yán)重的喪失和退化。
3.生物多樣性面臨威脅的原因
3.1物種入侵
隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,人類(lèi)活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)大,國(guó)際交流日益增多,外來(lái)物種被人們有意無(wú)意從一個(gè)地方帶往另一地方,從而給全球生態(tài)安全帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。物種入侵途徑的主要是人為引進(jìn)、無(wú)意間帶入、自然傳播等三種方式,其中除了自然傳播較難避免之外,前兩種都是可以人為避免的。
3.1.1人為引進(jìn)
各國(guó)為了發(fā)展農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè),往往會(huì)有意識(shí)引進(jìn)優(yōu)良的動(dòng)植物品種,但由于缺乏全面綜合的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估制度,世界各國(guó)在引進(jìn)優(yōu)良品種的同時(shí)也引進(jìn)了大量有害生物,最顯著的例子就是水葫蘆的引進(jìn):水葫蘆本身因?yàn)橛泻軓?qiáng)的凈化污水能力而引進(jìn),但大量的水葫蘆覆蓋河面而沒(méi)有制約因素,容易造成水質(zhì)惡化,影響水底生物的生長(zhǎng),對(duì)世界各國(guó)的湖泊生態(tài)系統(tǒng)造成了災(zāi)難性的破壞,所產(chǎn)生的損失巨大。
3.1.2無(wú)意間帶入
這種途徑較難以防范,并且由于出入海關(guān)檢測(cè)手段局限性較大,貿(mào)易商進(jìn)口設(shè)備時(shí)隨木制包裝箱帶入,入境旅客帶的水果肉類(lèi),旅客鞋底所沾泥土都有可能造成外來(lái)物種入侵,較典型的案例是“松材線(xiàn)蟲(chóng)”隨貿(mào)易商進(jìn)口設(shè)備的木制包裝箱進(jìn)入,為世界各國(guó)帶來(lái)了巨大的財(cái)產(chǎn)損失[4]。
3.1.3物種入侵現(xiàn)狀
據(jù)保守估計(jì),在全國(guó)大部分地區(qū)范圍內(nèi),中國(guó)的入侵物種有754種,其中植物265種,動(dòng)物171種,菌類(lèi)微生物26種。11月最新查明中國(guó)外來(lái)入侵植物有72科285屬515種。在“世界自然保護(hù)同盟”公布的全球100種最具威脅的外來(lái)物種中,中國(guó)發(fā)現(xiàn)50種[5]。
3.2人類(lèi)活動(dòng)
近年來(lái),由于人口不斷地增長(zhǎng)和不斷加劇的人類(lèi)活動(dòng),生物多樣性已經(jīng)遭受了嚴(yán)重破壞。已有研究表明,人類(lèi)活動(dòng)是引起生物多樣性變化的首要驅(qū)動(dòng)因子,且造成地球上的物種以前所未有的速度喪失。
3.2.1為獲取資源破壞物種多樣性
人類(lèi)因?yàn)闉榱俗非罂诟怪?,大量獵殺野生生物作為食材;為了提高物質(zhì)生活品質(zhì),獵殺鱷魚(yú)等野生動(dòng)物作做皮鞋、裘皮大衣等;為了滿(mǎn)足農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求進(jìn)行野生種的圈養(yǎng),發(fā)展轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的種植,這些行為都對(duì)于物種多樣性產(chǎn)生了負(fù)面的影響。人們?cè)诶娴尿?qū)動(dòng)下不計(jì)后果的采伐植物,屠殺動(dòng)物,導(dǎo)致這些生物數(shù)量急劇下降,瀕臨滅絕。
3.2.2人類(lèi)過(guò)度開(kāi)發(fā)改變物種多樣性分布
在人類(lèi)特有的社會(huì)價(jià)值觀中,常將自然物種是否有用作為衡量標(biāo)準(zhǔn),因此出現(xiàn)了大量捕殺野生動(dòng)物、大量種植經(jīng)濟(jì)作物、對(duì)于“害蟲(chóng)害草”毀滅性清除的'行為,對(duì)于自然資源造成了一種過(guò)度開(kāi)發(fā)[6]。加之在開(kāi)發(fā)過(guò)程中不合理的圍湖造田、沼澤開(kāi)墾、森林砍伐、過(guò)度利用土地和水資源,都導(dǎo)致了生物生存環(huán)境的破壞甚至消失,影響物種的正常的生存,導(dǎo)致了生物多樣性被破壞。
3.3工業(yè)化生產(chǎn)與氣候變化
兩次工業(yè)革命為人類(lèi)帶來(lái)巨大的物質(zhì)豐富的同時(shí),由于工業(yè)化發(fā)展引起全球氣候的變化,地球生物面臨了前所未有的生存危機(jī)。
3.3.1物種對(duì)氣候的適應(yīng)現(xiàn)象
隨著全球氣候的變暖,動(dòng)植物不斷地改變其活動(dòng)范圍和行為以適應(yīng)氣候的變化。一個(gè)明顯的后果就是物種趨向于“溫涼”的地方以適應(yīng)氣候變暖,比如研究發(fā)現(xiàn),生活在北美洲和歐洲的斑蝶分布區(qū)已經(jīng)向北遷移了最多達(dá)200千米。植物因不能移動(dòng),“遷移”滯后于動(dòng)物,它們主要通過(guò)改變物候期而適應(yīng)逐漸升高的全球氣溫。
3.3.2物種無(wú)法適應(yīng)氣候?qū)е碌纳嫖C(jī)
全球氣候變暖的另一個(gè)明顯后果是春天提早到來(lái)導(dǎo)致的物種之間也出現(xiàn)生態(tài)失調(diào),植物開(kāi)花、卵孵化,青蛙產(chǎn)卵都會(huì)提前[7],生物的物候期改變,生物節(jié)律也同時(shí)被打亂,容易造成生態(tài)災(zāi)難。例如,由于遷徙鳥(niǎo)類(lèi)到達(dá)歐洲的時(shí)間太晚,以致其產(chǎn)下的后代錯(cuò)過(guò)了毛毛蟲(chóng)生長(zhǎng)旺季,導(dǎo)致缺少足夠的食物來(lái)源,面臨生存困難問(wèn)題。
4.討論
[1]武建勇,薛達(dá)元,趙富偉等.中國(guó)生物多樣性調(diào)查與保護(hù)研究進(jìn)展生態(tài)與農(nóng)村環(huán)境學(xué)報(bào),29(2):146-151[2]《中國(guó)生物多樣性國(guó)情研究報(bào)告》編寫(xiě)組,中國(guó)生物多樣性國(guó)情研究報(bào)告,北京:中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版,[3]吳建國(guó).氣候變化對(duì)陸地生態(tài)系統(tǒng)影響研究的若干進(jìn)展[j].中國(guó)工程科學(xué),,10(7):60-68.
[4]謝丙炎,成新躍,石娟等.松材線(xiàn)蟲(chóng)入侵種群形成與擴(kuò)張機(jī)制――國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃“農(nóng)林危險(xiǎn)生物入侵機(jī)理與控制基礎(chǔ)研究”進(jìn)展[j].中國(guó)科學(xué):,,39(4):333-341.[5]鞠瑞亭,李慧,石正人等.近十年中國(guó)生物入侵研究進(jìn)展[j].生物多樣性,,20(5):581-611.[6]錢(qián)偉平.人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生物多樣性的負(fù)面影響[j].生物學(xué)通報(bào),,37(5):25-25.
文化的多樣性說(shuō)課稿篇十九
一、世界文化的多樣性中心發(fā)言人
備課時(shí)間第二周
上課時(shí)間第三周
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo):
1、識(shí)記文化多樣性的表現(xiàn)、涵義,尊重文化多樣性的態(tài)度。
2、理解尊重文化多樣性的意義。
(二)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)文化多樣性的獨(dú)特魅力、正確對(duì)待多元文化的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)、關(guān)注世界文化的特殊性和獨(dú)立性,增強(qiáng)中華文化的自豪感。
重點(diǎn)尊重文化多樣性的態(tài)度、原因、意義
難點(diǎn)尊重文化多樣性的態(tài)度、原因、意義
教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)建議
導(dǎo)入新課世界文化多姿多彩,各具特色。不同的國(guó)家、民族具有各自特色的文化,這使世界文化呈現(xiàn)出爭(zhēng)妍斗艷,五彩繽紛的景象。如何正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待世界文化的多樣性?這是本節(jié)課探究的問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程一、世界文化異彩紛呈
學(xué)生活動(dòng):積極思考并討論問(wèn)題教師點(diǎn)評(píng):這些圖片材料說(shuō)明,世界文化多姿多彩,各具特色。不同的國(guó)家、民族具有各自特色的.文化,這使世界文化呈現(xiàn)出爭(zhēng)妍斗艷,五彩繽紛的景象。
世界文化多姿多彩的魅力,人們從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中,能夠深切感受到。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第29頁(yè)材料,并思考所提出的問(wèn)題
學(xué)生活動(dòng):積極思考并討論問(wèn)題
教師點(diǎn)評(píng):從中國(guó)的春節(jié)和西方的圣誕節(jié),可以感受到東西方文化的差異。
1、民族節(jié)日各具特色
民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
2、文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)世界文化的多樣性
文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。世界上許多以文物、建筑群和遺址類(lèi)著稱(chēng)的文化遺產(chǎn),如中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及的金字塔等,不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。
為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞,聯(lián)合國(guó)教科文組織決定,以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),并給予保護(hù)。
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第30頁(yè)“相關(guān)連接”材料,并思考所反映的問(wèn)題
學(xué)生活動(dòng):積極思考并發(fā)言探究
二、透視文化的多樣性
教師點(diǎn)評(píng):各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同,決定了各民族文化之間存在著差異。
1、文化的多樣性及其表現(xiàn)
相對(duì)于世界文化的總體,我們所說(shuō)的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。世界各種文化表現(xiàn)形式的多樣性,也都要通過(guò)民族文化的形式呈現(xiàn)出來(lái)。
文化多樣性,可見(jiàn)諸語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。
2、文化是民族的,又是世界的
世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
但是,各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化,就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)如斗艷、五彩繽紛的景象。
所以,文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對(duì)人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
三、尊重文化多樣性
學(xué)生活動(dòng):積極閱讀并思考所提問(wèn)題
教師點(diǎn)評(píng):1、對(duì)待世界文化多樣性的正確態(tài)度
對(duì)待世界文化多樣性的正確態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
2、尊重文化多樣性的意義
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。
(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人民在法律與天文學(xué)上的成就,古代埃及人民在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國(guó)人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
尊重和保存不同的民族文化,是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
3、堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則
承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展,只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿(mǎn)生機(jī)與活力。
課堂總結(jié)本節(jié)內(nèi)容主要講述了世界文化的多樣性。不同的國(guó)家、民族具有各自特色的文化,這使世界文化呈現(xiàn)出爭(zhēng)妍斗艷,五彩繽紛的景象。對(duì)待世界文化多樣性的正確態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。我們要從中體會(huì)尊重文化多樣性的重要性和意義。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇二十
根據(jù)美國(guó)人口普查局的數(shù)據(jù),20xx年美國(guó)人口中80%是白人,16%是西班牙裔,13%是非裔,5%是亞裔,1%是美洲印第安人,0.2%是夏威夷原住民。需要注意的是,每個(gè)種族都包含不同的種族群體。大量的.少數(shù)民族人口可以歸功于大量的移民人口。從地理上看,在南部和西部,有一些特定地區(qū)的總?cè)丝谥杏泻艽笠徊糠质巧贁?shù)民族。值得注意的是,20xx年,近一半的西方人是少數(shù)民族。加州成為擁有2230萬(wàn)少數(shù)民族人口最多的州。此外,在20xx年至20xx年間,德克薩斯州加入了加州、哥倫比亞特區(qū)、夏威夷和新墨西哥州的行列,成為少數(shù)民族人口最多的州。這里50%以上的人口是少數(shù)民族。此外,對(duì)全國(guó)種族和族裔群體分布的研究表明,盡管非西班牙裔白人仍然是美國(guó)最大的主要種族和族裔群體,但其增長(zhǎng)速度最慢。另一方面,西班牙裔和亞裔人口大規(guī)模增長(zhǎng),部分原因是移民水平略高。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇二十一
今天,大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到文化多樣性,并認(rèn)為它是一種內(nèi)在的美。文化多樣性可以被定義為個(gè)人和群體之間的差異,涉及原籍地、年齡、文化、語(yǔ)言和身體能力。此外,性別、階級(jí)、宗教、職業(yè)和學(xué)術(shù)知識(shí)等因素也可以考慮。值得注意的是,群眾不應(yīng)該僅僅因?yàn)楣ぷ鲌?chǎng)所的多樣性的范圍而關(guān)注它的定義。因此,應(yīng)該從各個(gè)角度解決文化多樣性問(wèn)題,以確保每個(gè)人都能理解文化多樣性。
文化差異可以說(shuō)是跨文化的一個(gè)基本組成部分。
因此,文化認(rèn)同可以被描述為一種共享的象征性言語(yǔ)行為系統(tǒng)的交流認(rèn)同,這種認(rèn)同對(duì)于具有歸屬感以及共同傳統(tǒng)、遺產(chǎn)、語(yǔ)言和類(lèi)似行為規(guī)范的群體成員來(lái)說(shuō)是重要的。例如,在交流過(guò)程中,不同的信息,從眼神交流到話(huà)輪轉(zhuǎn)換,有時(shí)是導(dǎo)致跨文化沖突的因素。因此,沖突、挫折、困惑和尷尬等情感是僵化的文化交流中表現(xiàn)出來(lái)的情感。另一方面,族群認(rèn)同是一套關(guān)于自己族群成員的自我觀念。民族認(rèn)同與自我認(rèn)同、傳統(tǒng)、習(xí)俗、價(jià)值觀等民族文化知識(shí)以及行為有關(guān);而且,族群認(rèn)同涉及到屬于一個(gè)群體的感覺(jué)。
文化的多樣性說(shuō)課稿篇二十二
1、領(lǐng)會(huì)生物的多樣性的含義,列舉生物的多樣性的三個(gè)層次,并說(shuō)出它們之間的關(guān)系。
2、對(duì)我國(guó)生物的多樣性的豐富和獨(dú)特性有初步的認(rèn)識(shí)。
3、說(shuō)明保護(hù)生物多樣性的重要意義。
4、培養(yǎng)民族自豪感和愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
1、生物的多樣性三個(gè)層次之間的關(guān)系。
2、理解基因的多樣性
學(xué)生學(xué)生看多媒體,感知生物多樣性的涵義和三個(gè)層次
學(xué)習(xí)任務(wù)一、領(lǐng)會(huì)生物種類(lèi)多樣性的涵義
2、認(rèn)真閱讀課本p91第一自然段,思考:如何理解我國(guó)是生物種類(lèi)最豐富的國(guó)家之一,并觀看,立志投身到生物種類(lèi)的發(fā)現(xiàn)中。
學(xué)習(xí)任務(wù)二、理解基因的多樣性的內(nèi)涵
2、閱讀課本p92練習(xí)的第二題,小組討論、交流小虎眼瞎的原因是什么?
(通過(guò)對(duì)以上事例的分析,明確同種生物不同個(gè)體之間的基因不同,進(jìn)一步明確基因控制生物性狀。通過(guò)對(duì)以上事例的介紹增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。)
學(xué)習(xí)任務(wù)三、領(lǐng)會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的`多樣性
1、認(rèn)真閱讀課本p92頁(yè)的內(nèi)容,思考:地球上生態(tài)系統(tǒng)分為哪些類(lèi)型,并列舉各生態(tài)系統(tǒng)所知道的部分相關(guān)生物。
2、分析生態(tài)系統(tǒng)之間及生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)各種生物間的關(guān)系,交流討論。
對(duì)本節(jié)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),小組內(nèi)交流
1、具有“裸子植物的故鄉(xiāng)”之稱(chēng)的國(guó)家是()
a巴西b哥倫比亞c中國(guó)d日本
2、生物種類(lèi)的多樣性實(shí)質(zhì)是指()
a生物種類(lèi)的多樣性b染色體的多樣性
cdna的多樣性d細(xì)胞的多樣性
2、雜交水稻之父培育出高產(chǎn)雜交水稻新品種是利用()
a生物種類(lèi)的多樣性b染色體的多樣性
cdna的多樣性d細(xì)胞的多樣性
3、“山上多植樹(shù),勝似修水庫(kù),有雨它能吞,無(wú)雨它能吐”這條諺語(yǔ)形象的說(shuō)明森林對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用是()
a制造氧氣、凈化空氣b過(guò)濾塵埃、殺滅細(xì)菌
c降低噪聲、調(diào)節(jié)氣候d保持水土、涵養(yǎng)水源
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/6123749.html】