演講稿是一種通過口頭表達來傳達思想、觀點和情感的正式演講文稿。在寫作過程中，可以參考一些優(yōu)秀的演講范文和演講技巧，進行借鑒和學習。在這些范文中，我們可以看到各種風格和表達方式，對我們的演講寫作有很大的啟發(fā)。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇一
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”?！盁o興趣”，即有些大學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度?！盁o意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。
最后祝愿在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優(yōu)秀的共產黨員。
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀公正演講稿篇二
敬愛的黨組織：
社會主義核心價值觀，對國家的要求是富強、民主、文明、和諧，對社會的要求是自由、平等、公正、法治，對公民的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。各個部門、各個單位、各位公民，都應該從我做起、從小事做起，自覺地踐行社會主義核心價值觀，為社會主義核心價值觀錦上添花。
關于愛國。生在這個國家，我們就是這個國家的國民。無數(shù)個小家庭組成了我們這個國家。我們作為家庭成員，要愛自己的家庭。我們作為國家的國民，應該熱愛自己的國家。中國歷史上有不少愛國仁人志士為后世所贊譽，如文天祥、岳飛、戚繼光，也有不少漢奸背離了愛國的信條、落得千古罵名，如汪精衛(wèi)。一個連自己國家都不愛的人，我們就無法奢望他會在事業(yè)上有怎樣的造詣了。
關于敬業(yè)。所謂敬業(yè)，就是對工作要有事業(yè)心、責任心、使命感、擔當精神。每個人為了創(chuàng)造物質財富，在職場上拼搏奮斗。敬業(yè)，就是要對自己的單位負責、對自己的工作負責、對自己正在做的事情負責，要兢兢業(yè)業(yè)、有條不紊地做好自己的分內之事。既然單位把這么重要的差事交給我，我就應該盡己所能把它做好，如此方能不辜負單位對我的殷切期望。事實上，敬業(yè)不光是對單位好，也是對自己好。機會總是青睞有準備的人，加薪、升值的機會總是更青睞敬業(yè)的人。
關于誠信。誠信，其實就是誠實守信。我們每個人在為人處世、待人接物中，都應該遵守誠信的基本準則。某種程度上，誠信就是我們隱形的身份證。人們都喜歡跟誠信的人打交道。如果我們不講誠信，整個社會就會形成失信的惡性循環(huán)，就會變得一團糟。如果一個人不講誠信，他或許能瞞得了一時、卻瞞不了一世。如今，對失信的懲戒措施越來越多，對失信的防火墻越來越牢固，失信的人的生存空間越來越小。我們每個人都應該講誠信，為營造誠信的社會氛圍盡自己的力量。
關于友善。友善，就是對人要和氣，所謂和氣生財、和為貴。當然，和氣并非沒有底線、沒有原則，而是要將原則性與靈活性相結合，處事更圓融。和氣，是指待人接物要和氣，但在基本的是非曲直方面要有自己的判斷，不能任由別人牽著自己的牛鼻子。人心都是向善的，我們應該堅持善念、對人友善、多行善事，讓我們的社會充溢著善文化的因子。眾人拾柴火焰高、眾人劃槳開大船，友善會讓整個社會大家庭更加溫暖，我們所追求的的真善美就不會遙遠。
作為共和國公民，我們應該積極履行好愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇三
（與學生互動。打出演示文稿，沒有設備的學校用簡筆畫畫在黑板上。）
同學們，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？
是啊，這是垃圾分類標識，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）
可回收垃圾、有害垃圾、廚房垃圾、其它垃圾。它告訴人們，生活垃圾應該分類處理。
這是老話題了，但是在我們這里卻是新問題。為什么垃圾要分類處理呢？（與學生互動并簡要評價）
有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，請看專家檢測得出的幾個數(shù)據：電池中含有大量的鋅、鉛、鎘、汞、錳等重金屬，污染土壤和水后通過食物鏈進入人體，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。人如果汞中毒，會患中樞神經疾病，死亡率高達40%；鎘元素被認定為致癌物質。一個一粒紐扣電池能污染600m3水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價值（演示文稿顯示）。這可不是危言聳聽呵！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經過大約兩百年的時間才能腐爛，它會改變土壤的特質，影響農作物吸收養(yǎng)分和水分，影響土壤內部熱的傳遞和微生物的生長，導致農作物減產?？苫厥绽梢酝ㄟ^綜合處理再利用，減少污染，節(jié)省資源。比如，一噸廢紙可以生產0．8噸紙張，少消耗17棵樹的木材，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源，減少35%的水污染。每噸廚房食品類廢物，經生物技術處理堆肥，可生產0.3噸有機肥料（邊演講，邊演示以上相關數(shù)據）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。
可見，不隨意丟棄生活垃圾，是關乎保護自然、保護人類生存環(huán)境的大事。
由此我想到，當你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時候，你是否覺得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走？還是會有一絲肅然起敬的情感從心底泛起？揀垃圾的人固然有他為生計的目的，但他們同時在為保護我們的生存環(huán)境、為美化地球在辛勞流汗。
垃圾與社會主義核心價值觀有關系嗎？不用詫異，答案是肯定的。
誰能說說黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的基本要素？（與聽眾互動。）
據此，教育部發(fā)出了《關于在全國各類學校深入開展“我的中國夢”主題教育活動的通知》，進一步推動“建設美麗家園，從我做起”活動深入開展，我省關工委組織開展主題為“美麗福建·我的夢——感恩自然”主題教育活動。讓廣大中小學生樹立良好的生態(tài)文明理念，以實際行動共建生態(tài)文明。這是少年兒童的人品本分和社會責任。
多少年來，人們一味地向大自然索取，一味地蹂躪大自然，很少感恩大自然、回饋大自然、呵護大自然。如果說現(xiàn)在的地球已經滿目瘡痍，或許有些言過其實，但說地球面目全非，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進，威脅著人類的生存，則是不爭的事實。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇四
和諧就是融洽和睦、協(xié)調發(fā)展。構建和諧社會曾是中華民族的千年夢想。早在先秦時代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想。孔子主張“和為貴”，孟子論定“天時不如地利，地利不如人和”，到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的闡釋，這一切都沒有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無不是向著和諧社會邁進。
不過，同學們，你可曾想過，這個“高大上”的追求與我們每個人都息息相關。因為社會的和諧來源于每個角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。
請大家想想，當我們迎著朝陽踏進校門，看到左手邊小花園綠意油油，微風中嫩綠的枝條隨風舞動時，你是否感受到那份“和諧”？當我們走進干凈整潔的教學樓，聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時，你是否體會到了那份“和諧”？體育節(jié)中，運動會上，當我們看到同學們?yōu)榱俗约喊嗉墭s譽而努力拼搏，在場下對手們卻又有說有笑時，你是否覺得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長。但是校園的和諧，需要你我共同努力。
和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應該把我們的校園當成自己的家來愛護，愛護校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂?！币驗檫@是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動中體現(xiàn)的是我們對校園的熱愛，能奉獻一份愛，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以凈化。
和諧校園更應該有高雅的人文氛圍。營建高雅氛圍，離不開儒家所推崇的那個“禮”字，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，當我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會盛開一朵燦爛的鮮花。同學們同窗三載，我們應該珍惜這份情誼，生活中學習上互幫互助。當然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長出一片嬌嫩的綠葉。當我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會姹紫嫣紅，美不勝收。
和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學校是培養(yǎng)人才的神圣之所，每一個身在其中的學子都應該樹立遠大志向，投入知識的海洋，盡情汲取文化的營養(yǎng)。我們背誦過梁啟超的《少年中國說》，文中這樣說：“少年智則國智，少年強則國強”，我們肩擔的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時光？所以我們應該時刻謹記三帆校訓，篤志、博學、質樸、方正，立足當下，嚴格要求自己，踏踏實實學習，持之以恒奮斗。
同學們，當我們能從這一點一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會沐浴在春風中，和樂融融。
最后以我喜歡的一句歌詞結束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢”，希望我們的夢融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。
謝謝大家！
社會主義核心價值觀公正演講稿篇五
各位老師，同學們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。
對于社會主義核心價值觀，我想同學們都會覺得它于我們很遙遠吧?這沒什么，至少我在高中之前絕不會認為我一個學生能為社會做什么貢獻的。然而，經歷了三周的高中生活后，看到校園里的一幕幕，我覺得自己有了新的領悟，觸摸到一些更深層次的東西。
我們學校中的正能量是很多的。最具代表性的當然是我們二中好人榜上的學長學姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學習成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質已經決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學習的榜樣。
但是，學生的身份也給了我們太多的特權，讓我們中的一些人在父母的呵護、老師的關懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上周新華社報道：某大學餐廳驚現(xiàn)六歲女孩給大學生們收拾碗筷。在這所大學里，大學生們在就餐之后只有極少數(shù)人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數(shù)人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學生們未完成的任務。這簡單的現(xiàn)象的背后的意味是不言而喻的，那些大學生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”，大學生們又豈會不懂?但這種現(xiàn)象既然出現(xiàn)，我們就應該去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我們每個人都應把自己分內的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說，你吃過那色香味都算是優(yōu)質的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難，但工作人員收拾時確實是很費力的。
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強。同學們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿正能量。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家下午好！
我是四年級《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領我們中小學生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳８＃?/p>
其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進！
我想，作為一名21世紀的人才，我們承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，當代小學生必須認識到自己幸逢的時代，認清歷史賦予自己的責任，誠實做人，努力學習，德才兼?zhèn)?，在核心價值觀的指引下，為建設中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領導下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔當責任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠！
同學們，我們的降成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學會承擔，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價值！
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀公正演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，我是xx，來自10級護理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學生核心價值觀。
從小我們就被教導，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。而今，作為大學生，經過了十二年寒窗，成為祖國之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學生具備更高的價值觀，所謂價值觀就是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對于人類的生活具有根本性的引導意義。
樹立正確的價值觀是實現(xiàn)自我價值的前提和保證。當代大學生核心價值觀的培養(yǎng)是一個復雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角。對于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價值觀教育是關鍵。同時也必須根據學生的思想現(xiàn)狀和實際需要，采取適當?shù)拇胧椭鷮W生，樹立正確的核心價值觀。營造具有鮮明特點的大學生核心價值觀氛圍。運用現(xiàn)實生活中具特點的先進事跡啟迪大學生的思想。我們在樹立大學生正確的核心價值觀過程中要堅持馬克思主義的指導地位，才能抓住大學生核心價值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神是把握大學生核心價值觀的精髓，使他們成為社會主義事業(yè)的合格建設者。
每個時代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個時代也不例外，對于學問，我將一絲不茍，對于情操，我將高山仰止，對于行為，我更將景行行止?？傊?，我認為大學時代是我們每個人發(fā)展的重要時期，在這個階段我們就要樹立良好的核心價值觀，專注文化知識培養(yǎng)，注重精神文明建設，努力成為這個時代所需要的德才兼?zhèn)涞娜耍h培養(yǎng)我們，國家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會主義贊歌，而是在真正意義上成為這個時代的主力軍，成為促進華夏之邦發(fā)展的中堅力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個方向邁進!
社會主義核心價值觀公正演講稿篇八
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網絡文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結構，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《愛國是踐行社會主義核心價值觀的根本》！
鄰家大姐姐要去美國留學，在餞別宴會上，我送她一個海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復合增長率達73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認為，我們要弘揚社會主義核心價值觀，在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！钡拇_，少年是國家的未來與希望！今天，我要補充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁！請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標桿，作為中學生，我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學習，明天報效祖國！
社會主義核心價值觀公正演講稿篇十
各位領導、老師、同學們：
大家上午好!
我謹作為教師代表在這里作社會主義核心價值觀啟動儀式的演講。首先，對各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!
同學們，什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說，就是你的生活態(tài)度、學習態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學習?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點，就是人生的價值觀，就是說，人生要怎么樣才具有價值。
我們說，人就是要有正確的人生觀和價值觀，為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值，人的一生才有價值，才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的，同學們說是不是?那么作為小學生，應該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨，愛自己、愛他人、愛社會?！蹦菓撊绾巫瞿?第一要熱愛生命，因為生命是寶貴的，珍愛生命，才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學會生存，生存是艱難的，一定要堅強，確保生存的質量和意義;第三要熱愛生活，生活是復雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達到幸福目標;第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領，服務他人和社會;煉一身正氣，走向社會和未來;練一種精神，貢獻人類及發(fā)展。要把即忠心獻給祖國，誠心獻給社會，愛心獻給父母，關心獻給他人，信心留給自己。
青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們，同學們，黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求，倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法制”，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導24個字，展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們在新的時代給小學生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關于在中小學生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排，我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式，作為青少年學生，是祖國的未來，是建設祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續(xù)學習和弘揚時代精神，把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔當起來，主動接受歷史和人民的重托，努力學習本領，不斷增長智慧，在世界經濟飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復興時代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!
同學們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來聽一聽錢學森的故事：錢學森早年在美國科學院工作，當時的中國百廢待興，處處受到帝國主義的壓迫，急需人才，錢學森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬年薪的酬勞，一心只想回國效力，但美國政府卻處處阻撓，不讓他回國，原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經過中國政府與美國政府進行交涉，錢學森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè)，成績卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國人挺直了脊梁。錢學森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學學習的。這就是愛國主義的核心價值觀。
所以，同學們不能沒有理想。理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們將來走過一生，才不會帶半點的遺憾離開人世。
人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇十一
親愛的老師們、同學們：
大家早上好！
今天我國旗下演講的主題是——社會主義核心價值觀之和諧。
“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念，指一種“配合得適當而勻稱”的關系，包括人與自身，人與自然，人與社會，人與世界的和諧。
說起踐行社會主義核心價值觀，大家可能會說咱們都還是學生，還沒有完全踏入社會，遇不到大的挑戰(zhàn)，遇不到能為社會承擔那么多責任的機會。其實，我們只要把自己融和在別人中間，在這個社會里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往里面投不同的東西，都會受煎熬，但煎熬到最后，因為這些東西各自的質地不同，結果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水里扔一個生雞蛋，扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他，揭開以后呢，生雞蛋會被煮熟，變得硬梆梆，我們生活里有一些只固守著自己的內心，自己的利益，不肯融合的人，他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗，以偏概全，覺得生活對不起他，那是他沒有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢，經過煎熬煮的軟塌塌的，成了一團胡蘿卜泥，這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能帶給社會自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人?？墒堑谌齻€鍋里的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會和別人。
大家想一想，每一天清晨，當我們來到學校見到同學們，你跟大家有這樣一種茶葉進入開水的融合力嗎？一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒有自我的胡蘿卜泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。
我們實小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個生命都精彩。
所以呀，當我們期望祖國富強、民主、文明、和諧，期盼社會自由、平等、公正、法治的時候，是不是應該回頭想想，只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業(yè)、誠信、友善，我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發(fā)展，我們才可以建設富強、民主、文明、和諧的國家。
就從今天，就從這一刻，就從我們每一個人開始，讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家！
社會主義核心價值觀公正演講稿篇十二
尊敬的各位老師;親愛的同學們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領我成長，社會主義核心價值觀是當代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標。“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中，從政治、經濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應當樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農人，作為每一位中專學子，都應該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學們做好以下幾點：
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學時，主動發(fā)自內心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認同。
3.人人都能努力學習。我們不應該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應肩負時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學，最后祝愿我們人人都能踐行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇十三
愛自己的國家就要知道國家的.一個重大戰(zhàn)略思想：積極踐行社會主義核心價值觀，努力傳遞正能量。你們知道什么意思嗎？從我們的祖國來說就是富強、民主、文明、和諧；從我們社會來說，就是自由、平等、公正、法治；從中國人民來說，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。那么，我們幼兒園小朋友該如何積極踐行杜會主義核心價值觀，努力傳正能量呢？就是如何愛我們的國家呢？關健是要落實到日常生活和學習中去。
老師來總結一下：上課時認真聽講，不隨意講話；垃圾扔進垃圾桶，文明守紀；孝順父母、尊敬老師、助人為樂；愛護公物、文明活動；坐公交車時，主動給老人讓座；在家時，主動幫爸爸媽媽做家務等等。社會主義心價值觀就體現(xiàn)在這些小事之中，它不抽象，離我們一點也不遠，讓我們每一個人都行動起來吧，從我做起從身邊做起，從小事做起，大力踐行社會主義核心價值觀，努力傳正能量，爭做時代的文明小主人吧！
社會主義核心價值觀公正演講稿篇十四
我們都知道，科學發(fā)展，是中國特色社會主義建設的主題。堅持不懈地推進科學發(fā)展，需要在最大的范圍內增進共識、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，是社會穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動力。沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。所以，社會主義核心價值觀是有效凝聚社會各階層、各利益群體的有力武器。
領導同志對社會主義核心價值觀問題的重要論述，所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導向上的規(guī)定，是立足社會層面提出的要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊又有鮮明的時代特征，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。
我深刻領會十八大會議的精髓，借此良好的機會提高自身的'黨性意識，有使命感和責任感，要勇于創(chuàng)新，敢于實踐，確立遠大目標，將個人的前途與國家命運聯(lián)系起來。加強學習，努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平，做一個談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過學習黨十八大精神，我深切地體會到作為一名黨員要貫徹學習黨的方針、政策，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨建意識，積極參加黨組織活動，明確自身的任務和使命，努力學習，全面提高自身的素養(yǎng)，服從組織安排，堅定信念用實際行動回報國家，回報社會。
作為大學生，作為一名中共黨員，首先是要認識到教育的作用；其次要讓學生找到認同感；第三，必須要有實踐的載體，不能空喊空叫?！皭埸h愛國、立身做人，勤學善思、立志成才，勵練本領、立業(yè)為民?！边@就是當代大學生的核心價值觀。
社會主義核心價值觀公正演講稿篇十五
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
尊敬的：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
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社會主義核心價值觀公正演講稿篇十六
各位領導，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網絡文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結構，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進??；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
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