每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
高三素質作文題目篇一
素質便起了決定性的作用、因此素質將會猖獗地打擾你的一生，你是否是意識到素質潛在的能量。
素質是那件傳說中誘人的袈裟，你又不是唐三臧、所以你沒有資格用袈裟掩飾你不是凡人而是位取經的善良僧人。況且、你并不覺得自己是個凡人、又何以談僧人。
素質可以判斷一個人的學識、人際關系及是否經歷過風雨的洗禮。那么、素質就是進入成功的形象、標志。
除非你沒有成功的野心、除非你甚是喜歡別人踐踏你的靈魂。
如若不是這樣，請收拾自己一直泛濫不已的偽劣個性。
自大多一點是什么?就只多了那么一點而已、它就演變成“臭”了。請問你有什么可以炫耀的?每個人都有特長、你越是高頻率地顯擺、它就越沒有價值、一個人做得太多、曝露得越多缺點自然越多、素質也就越低廉。
一個人千萬不能因為一個偶像而爭得面紅耳赤。
因為人都是喜歡和自己有共同語言的人組成一個圈。簡單地說這個圈子內圈住了一群志趣相同的人。素質也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就應該取決于小弟。素質也就反映了一點——什么樣的人干什么樣的事、什么樣的事、突顯出什么樣的作風。什么樣的行為決定了本質的級別。
所以請銘記一個人沒有誰能幫助你，受傷了沒有誰敢同情累了讓眼淚獨自的自然地滑落下去。沒人有資格衡量你的你的未來、因為素質早已侵略到了你的體內。素質的侵略、標志著你氣質的升華。
高三素質作文題目篇二
清晨，陽光照在龍門堤的茵茵小草上，晶瑩的露珠閃爍著太陽的光輝?！白兓娲笱?”我感慨著，又想起了幾年前發(fā)生在這里的故事。
那天，我路過這里，散亂的垃圾格外刺眼，腐臭的氣味令人惡心?？墒?，幾個婦女還提著幾袋垃圾，“嗖”地扔出去，“啪”地摔在河岸上。
“請不要亂扔垃圾好嗎?多走兩步路，前面拐個彎兒就有垃圾桶。”這個“請”字說得清清楚楚，我聽得真真切切。我不禁抬頭看去，一個頭發(fā)花白的老爺爺背著背簍，手里還拿著一把鉗子。一個身材臃腫的女人大吼：“老頭兒，我愛往哪兒扔就往哪兒扔，你別多管閑事!再說了，這里分明就是個垃圾堆，還不讓扔嗎?”老爺爺有禮有節(jié)地說：“請你們把垃圾撿起來，丟到垃圾桶里，好嗎?”那個大嬸說：“城里不是有環(huán)衛(wèi)工人嗎?等一下讓個環(huán)衛(wèi)工人來把垃圾運走不就好啦，不然要他們來干嘛?”說著回頭就走，可老爺爺跟上去，仍然堅持不讓：“請你們把垃圾撿起來，丟到垃圾桶里，好嗎?”
這時，那個女人不耐煩了，推了老爺爺一把。老爺爺一個趔趄摔在地上。她不僅不扶，還惡語相向:“臭老頭，我老公可是城管隊長，你還敢惹我，信不信我叫他處罰你。”我實在看不下去了，迅速走到了那個老爺爺面前，扶他起來，說:“老爺爺別理她，不要和沒素質的人講道理?！蹦莻€大嬸聽了，扯了一下我的頭發(fā)，罵道:“小丫頭，你說誰沒素質?”“哼，就是你呀!別狗眼看人低?！敝車S多人都哈哈大笑。她又罵道:“你這個小丫頭，罵誰是狗啊，有娘生沒娘教?！薄澳恪悴攀悄?，我就要罵你，狗仗人勢?！北晃乙徽f，她覺得沒面子，狠狠地扇了我一巴掌?！皦蛄?”老爺爺把我拉到他身旁，對大嬸說，“你不撿就算了，別動手呀!”
“是這小孩沒教養(yǎng)，我教育她還錯了?”大嬸強詞奪理。
一個西裝筆挺的年輕人不知從哪里走向了老爺爺，拉著他的手說:“爸，你怎么又出來撿垃圾呀?”“家里閑著沒事，出來為創(chuàng)衛(wèi)做點貢獻?！比巳豪镉腥苏J得年輕人:“這不是環(huán)保局新來的副局長嗎?聽說還是北大高材生?！贝髬鹨宦牐灾硖?，更何況她的老公并不是城管隊長，于是悄悄溜走了。
年輕人扶著他的老父親，走到河岸上，撿起了那幾袋垃圾，又走向了我，說：“小朋友，我真佩服你的勇氣!我們的學生都能像你這樣，那我們的生活，一定會越來越美好!”
時至今日，叔叔的話還時時清晰地回響在我的耳邊，我也真切地感受到了身邊的變化。城市變美了，人們素質也一步步提高了。而我，也不再是那個莽撞的小孩，遇到事情也能做到有禮有節(jié)了。
高三素質作文題目篇三
素質是當今社會使用最廣泛的一個代名詞，如果一個人沒有素質，那么他將被整個社會所唾棄。雨果曾說過∶“比培養(yǎng)孩子學習更重要的是性格與素質的培養(yǎng)。”
眾所周知，像美國哈佛，英國牛津等世界，每年都會以令人震驚的錄取分數(shù)錄取全世界各地學生。一些高考狀元的分數(shù)已經達到了進入該校的錄取條件，但當他們看到狀元們的綜合素質之后他們就放棄了錄取高考狀元的決定，哈佛大學的校長是這樣說的:“盡管你是學習當中的佼佼者，但要進入哈佛這樣的大學，個人的特長，參與社區(qū)的活動，課外活動也很重要，但在我們看來素質才是最重要的。”可見，高考分數(shù)，成績并不能作為衡量一個人的全部標準。
清王朝大臣李鴻章在出使俄國的時候，在一個公共場合隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守素質的歷史教訓。一個社會的公共文明水平可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
中國人到外國游玩的時候總有那么些人隨地吐痰、貼口香糖，帶寵物的游客縱容寵物隨地大小便，以至于當?shù)氐沫h(huán)境惡化。為什么國外的環(huán)境總是那么優(yōu)美，吸引大量的中國游客前去觀賞游玩，而中國卻要為惡劣的環(huán)境問題設立各種各樣的法律條例來遏制人們損害環(huán)境的健康可持續(xù)發(fā)展?就是因為中國人在沒有任何約束的情況下總是肆意妄為。就憑這樣的素質，怎能不被外國人所瞧不起呢?在國外，甚至貼上了“華人與狗不得入內”的標語。作為一個中國人，這是多么令人恥辱的一件事。面對這樣的評價，許多然仍是一副無所謂的樣子，依舊我行我素:在公共場所亂涂亂畫，大吵大鬧，破壞城市形象，不顧自己的形象，抽煙，亂扔垃圾。
當今，一個人的素質問題已經嚴重影響到了社會的和平。環(huán)衛(wèi)工人是我們城市的保衛(wèi)者，他為我們打造了一個干凈衛(wèi)生的生活環(huán)境，但有的人自認為自己高高在上，環(huán)衛(wèi)工人仿佛是一個“仆人”讓人覺得他應該清理這個城市的衛(wèi)生，但每一個人都應該是自由平等的個體，不能因為工作的不同而受到差別對待。環(huán)衛(wèi)工人不小心碰臟了她的衣服，便對他破口大罵。環(huán)衛(wèi)工人在大街上被人潑熱油，導致全身大面積燙傷……這樣一系列的行為難道不應該受到道德的譴責嗎?
一個人的素質的好壞體現(xiàn)了一個家庭的教育，一個家庭素質的好壞體現(xiàn)了全中國千千萬萬家庭素質的好壞，千千萬萬家庭素質的好壞則體現(xiàn)了中國這一個國家素質的好壞。盡管現(xiàn)在中國的國際地位強大，但素質低下，也受不到全世界的尊重。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，要繼承并發(fā)揚，但為什么到了我們這一個年代卻要讓他消失呢?
素質不是一句口號，喊喊就可以上去的。任重而道遠，我輩若能是而后已，相信不久的將來全名素質就會提高。
素質問題是一個人價值觀的體現(xiàn)，但隨著科技的發(fā)達，世界的發(fā)展，國民素質卻日漸低下，難道我們不應該改善當今社會所謂的“素質”嗎?
高三素質作文題目篇四
暖暖的春風迎面吹，桃花朵朵開，枝頭鳥兒成雙對，情人心花開。
我在這兒等著你回來——小燕子!
樓層上出現(xiàn)了一些黃兜兜的鳥窩，不時會有兩只鳥兒來回飛著。過了幾天，就聽見“唧唧喳喳”的聲音了——是雛鳥誕生了。每天它們的媽媽都會來給它們喂食，叼著蟲子。
人們便沒有打擾它們溫馨恬靜的生活，只是默默的注視著。
但現(xiàn)在，卻沒有了，心里報著疑問來看看。啊!窩沒有了。窩哪?再看看地下血肉模糊的東西——是鳥兒的殘骸，血淋淋的事實，讓人揪心啊，讓人憤慨!
或者，害鳥者們，是麻木的，是無情的，是冷血的!憤怒不至于發(fā)泄在幾只剛剛出生的生靈上吧!
為什么?
素質。
素質是在人的先天生理基礎上、經過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質。這是對“素質”一詞經過幾年來的探討和實踐，被大多數(shù)人普遍認同的一種界定。這一界定對于人才培養(yǎng)來講，至少有以下三方面的意義。
首先，作為心理品質，這里所講的“素質”有別于人的生理素質，不是先天的、生來就有的，它是通過教育和社會環(huán)境的影響逐步形成和發(fā)展的。也就是說，素質是教化的結果，是可以培養(yǎng)、造就和提高的。
其次，素質是知識內化和升華的結果，單純具有知識不等于具備一定的素質，知識只是素質形成或提高的基礎。沒有知識作基礎，素質的養(yǎng)成和提高便不具有必然性和目標性，但只具有豐富的知識并不等于具有較高的素質。
第三，素質是一種相對穩(wěn)定的心理品質，由于它是知識積淀、內化的結果，因而它具有理性的特征，同時它又是潛在的，是通過外在形態(tài)(人的言行)來體現(xiàn)的，因此，素質相對持久地影響和左右著人對待外界和自身的態(tài)度。因而，也有專家將人才的素質概括為人對自然、對社會、對他人以及對自身的態(tài)度。
當然，并不因為素質的相對穩(wěn)定性而斷言素質一旦形成就是一成不變的，正如我們前面所言，它是可以培養(yǎng)、造就和提高的，因而它又會在外界的影響和沖擊下，發(fā)生變化，有時可能是質的變化。從這一意義而言，人才的素質是穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一。
從高等教育的角度來看，人才素質應包括四個方面，即：思想道德素質、文化素質、業(yè)務素質、身體心理素質。也就是通過教育在這幾個方面形成的相對穩(wěn)定的心理品質。
高三素質作文題目篇五
據(jù)有關數(shù)據(jù)顯示，中國已進入單日快遞億件的時代。足見收發(fā)快遞這樣的小事，在人民生活中的重大意義。我們也不難理解，支撐快遞業(yè)發(fā)展繁榮的是互聯(lián)網(wǎng)技術的進步。正是網(wǎng)絡技術的發(fā)展，帶來了我們生活中更多的便捷。我們可以上網(wǎng)買東西，上網(wǎng)訂餐，甚至是網(wǎng)上找人代寫作業(yè)。過分地依賴技術，忽視了我們自身基本能力的發(fā)展，也可能會使我們失卻人之為人的意義。
我們國家的教育一貫強調“素質”，意在培養(yǎng)具有實踐能力的學生。在科學技術讓我們的生活變得更加便捷，足不出戶動動手指就能辦成事的當下，我們也應該深思，如何才能實現(xiàn)“素質教育”，培養(yǎng)學生的實踐能力?單有國家的殷切期盼，怕是不能成功的。
在家庭一方，應以培養(yǎng)學生實踐意識為基本取向。學生處身的家庭，是其萌發(fā)各種意識的最初場所。不同的家庭教養(yǎng)方式自會使學生形成不同的意識。放任型家庭教養(yǎng)方式固不可取，溺愛型家庭教養(yǎng)方式更為有害。之所以有學生將臟衣物寄回家洗，自是過分寵溺學生的結果。民主型家庭教養(yǎng)方式對學生成長而言最為有利，就在于其以平等、民主的方式幫助學生形成自己的事情自己做的意識，進而養(yǎng)成從生活中的小事做起的習慣。
在學校一方，應以鍛煉學生實踐能力為基本取向。學生就學的學校，是其形成各種能力的基本場合。不同的學校在培養(yǎng)目標上當有不同的取舍，但將原本是素質教育的題中之義的“德智體美勞全面發(fā)展”，肢解為輕德缺體，少美砍勞，自然去素質教育十萬而八千里也，學生的實踐能力也就無從形成。相比于單純強調埋頭苦讀，學校舉辦各種技能大賽(如洗衣大賽)，以活潑的形式吸引學生參與，既能激發(fā)學生學習的興趣，又有利于學生能力的形成。
在社會一方，應以營造學生實踐氛圍為基本取向。學生步入的社會，是其操練各種能力的重要環(huán)境。不同社會有不同的價值取向，能為學生的提供的實踐機會雖有不同，但總是期望有助于學生成才自立。然而，快遞行業(yè)提供“將臟衣物寄洗，再通過快遞寄回”的服務，自有助長學生脫離實踐的嫌疑，實不利于學生的成長。我們的社會可以寬容、鼓勵學生因嘗試而犯錯的行為，但不可以牟利為目而默許、縱容學生“四體不勤，五谷不分”的行為。
培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學生洵非易事，非集家庭、學校、社會三方之力不能成。家庭培養(yǎng)意識、學校鍛煉能力、社會營造氛圍，才能形成有利于學生素質發(fā)展的局面，而其中任何一方的推諉、扯皮，終將有害于學生的成長。
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