實(shí)用初中政治時(shí)政小論文（通用23篇）

了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和特點(diǎn)，有助于選用適合自己的學(xué)習(xí)方法。在繁忙的都市生活中，如何保持與自然的聯(lián)系和平衡，讓自己更加健康和快樂呢？以下是一些總結(jié)的典型范例，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。

初中政治時(shí)政小論文篇一

20xx年，注定是多災(zāi)多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災(zāi)害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對(duì)中國(guó)人的巨大挑戰(zhàn)。“國(guó)難興邦”，在此過程中，海內(nèi)外中華兒女表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的民族凝聚力和愛國(guó)情懷，深深地感動(dòng)了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強(qiáng)大的生命力和凝聚力。

不顧生命安全立即奔赴災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救災(zāi)的軍隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、志愿者、海內(nèi)外中華兒女的慷慨捐助、神速應(yīng)對(duì)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、為保護(hù)學(xué)生不惜犧牲自己生命的老師們、災(zāi)區(qū)中頑強(qiáng)求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場(chǎng)上喊著“中國(guó)加油，汶川挺住”的熱血人民這一個(gè)個(gè)場(chǎng)面無一不令我們震撼，無一不令我們感動(dòng)得淚流滿面。

由此構(gòu)成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災(zāi)精神更是新時(shí)期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，具有十分重要的理論好處、實(shí)踐好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。

首先，抗震救災(zāi)精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、不畏艱難、敢于抗?fàn)幍拇鬅o畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國(guó)主義精神和巨大向心力。同時(shí)，抗震救災(zāi)精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻(xiàn)的人道主義精神，放射出感天動(dòng)地的人性光芒。

是的，多難必興邦，中國(guó)的實(shí)力將在災(zāi)難中催生、爆發(fā)。美國(guó)《僑報(bào)》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個(gè)月時(shí)間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到?jīng)Q心、愛心，中國(guó)人經(jīng)歷了刻骨銘心的一個(gè)月，中國(guó)的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時(shí)刻，中國(guó)變得前所未有的強(qiáng)大。這種強(qiáng)大，不在于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又有怎樣的提升，不在于奧運(yùn)會(huì)能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國(guó)積聚已久的“軟實(shí)力”的真正爆發(fā)。在災(zāi)區(qū)，有這樣一幅標(biāo)語(yǔ)：“地動(dòng)山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L(zhǎng)城內(nèi)外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國(guó)雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動(dòng)；五湖四海，到處是“匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。德國(guó)媒體稱，此次汶川大地震將整個(gè)中國(guó)“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國(guó)成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。世界在關(guān)切中國(guó)，中國(guó)在感動(dòng)整個(gè)世界。感動(dòng)世界的不是地震本身，而是中國(guó)人在面臨災(zāi)難時(shí)所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的主角所寫下的一個(gè)個(gè)有關(guān)人的故事。這些故事正在構(gòu)成一個(gè)大寫的“人”字。正是這個(gè)“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。

青少年是祖國(guó)的小公民，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊?zé)、為國(guó)分憂，弘揚(yáng)民族精神。

初中政治時(shí)政小論文篇二

關(guān)鍵詞：馬克思主義；政治學(xué)；原理

摘要：政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思、恩格斯站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，繼承人類禮貌歷史成果，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn)，不僅僅給政治學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，而且對(duì)政治學(xué)這門科學(xué)的發(fā)展具有劃時(shí)代的作用，是政治學(xué)發(fā)展史上一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。

政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義政治學(xué)的出現(xiàn)，開創(chuàng)了政治學(xué)發(fā)展的新時(shí)代，馬克思主義政治學(xué)是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，提出了實(shí)現(xiàn)全人類解放的理想，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生產(chǎn)方式和交換方式出發(fā)，科學(xué)地揭示了社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征。其根本目的，在于透過對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象本質(zhì)特征的揭示，尋求改造世界、實(shí)現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學(xué)就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和策略對(duì)國(guó)家和與國(guó)家密切相關(guān)的各種政治活動(dòng)及其他政治規(guī)律的研究。

一、國(guó)家是階級(jí)的政治統(tǒng)治組織

馬克思主義提出了國(guó)家是階級(jí)的政治統(tǒng)治組織的觀點(diǎn)，揭示出國(guó)家是一個(gè)歷史范疇，政治是圍繞國(guó)家而展開的全部活動(dòng)，是與必須的國(guó)家政權(quán)相聯(lián)系，圍繞和透過國(guó)家政權(quán)而展開的各階級(jí)、階層、權(quán)力體系各部分全部活動(dòng)的總和。指出國(guó)家的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的和對(duì)被壓迫階級(jí)的統(tǒng)一，即國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)。統(tǒng)治階級(jí)為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和社會(huì)形式，勢(shì)必運(yùn)用國(guó)家政權(quán)，也就是說，在政治上進(jìn)行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)馬克思主義政治學(xué)的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業(yè)和世界市場(chǎng)建立的時(shí)候起，它在現(xiàn)代的代議制國(guó)家里奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治?，F(xiàn)代的國(guó)家政權(quán)但是是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)罷了”。國(guó)家機(jī)構(gòu)是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié)，政治統(tǒng)治體系內(nèi)部的各個(gè)機(jī)構(gòu)、組織的活動(dòng)基本上是圍繞著國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行的，駁斥了剝削階級(jí)關(guān)于國(guó)家是社會(huì)組織，是超階級(jí)的社會(huì)聯(lián)合體的觀點(diǎn)。使馬克思主義國(guó)家觀同剝削階級(jí)政治學(xué)的國(guó)家觀劃清了界線。

二、社會(huì)革命的根本理由是政權(quán)理由

按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。階級(jí)斗爭(zhēng)中人民群眾推翻反動(dòng)統(tǒng)治的革命斗爭(zhēng)，是政治斗爭(zhēng)的最高形式，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽的社會(huì)制度。正是從這個(gè)作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國(guó)家政權(quán)理由。”政治斗爭(zhēng)歸根到底是要解決政權(quán)理由。十月革命前后列寧在政權(quán)理由上進(jìn)行的一系列實(shí)踐和探索，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富?！缎浴愤\(yùn)用階級(jí)分析策略，透過錯(cuò)綜復(fù)雜的政治現(xiàn)象，找出規(guī)律性的東西，即階級(jí)斗爭(zhēng)始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護(hù)政權(quán)而進(jìn)行的，從而揭示了政治中的最本質(zhì)理由是國(guó)家政權(quán)理由。

三、從根本上消滅私有制和剝削制度

馬克思主義政治學(xué)指出要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭(zhēng)得無產(chǎn)階級(jí)，在經(jīng)濟(jì)上建立社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在文化上樹立共產(chǎn)主義的思想和觀念，最終實(shí)現(xiàn)以個(gè)性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動(dòng)的自由人的聯(lián)合體。無產(chǎn)階級(jí)是最有前途、最富有革命徹底性的階級(jí)，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭(zhēng)，是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史上“最后的斗爭(zhēng)”。這種斗爭(zhēng)必定要導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)這個(gè)但是是到達(dá)消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡。他代表了新的生產(chǎn)方式，其歷史進(jìn)步作用是其他階級(jí)斗爭(zhēng)不可比擬的。馬克思主義認(rèn)為國(guó)家的歷史類型是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，它隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，這同其以前的避而不談國(guó)家的歷史類型，以國(guó)家的形式來掩蓋國(guó)家的本質(zhì)的政治學(xué)說有著本質(zhì)的不同。

四、無產(chǎn)階級(jí)理論

馬克思主義政治學(xué)初步提出了無產(chǎn)階級(jí)的理論，闡明了無產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)涵即無產(chǎn)階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》一書中，第一次明確地提出了無產(chǎn)階級(jí)及其歷史任務(wù)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)學(xué)說的構(gòu)成?！缎浴分幸沧髁吮硎觯骸肮と烁锩牡谝徊骄褪鞘篃o產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得”；“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思認(rèn)為資本主義大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展到必須程度時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾將會(huì)不可調(diào)和，最終將會(huì)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)，也就是社會(huì)主義性質(zhì)的政黨政權(quán)，無產(chǎn)階級(jí)是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產(chǎn)階級(jí)學(xué)說指出了無產(chǎn)階級(jí)是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的工具，是建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。

五、系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說

馬克思主義政治學(xué)指出政黨是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是階級(jí)組織，是實(shí)現(xiàn)階級(jí)政治統(tǒng)治的工具。政黨活動(dòng)的目的是要掌握國(guó)家政權(quán)，行使國(guó)家權(quán)力，維護(hù)必須階級(jí)的利益?！缎浴分?，馬克思、恩格斯鮮明地指出了的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)：“人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”?！霸跓o產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”?！叭说淖罱康氖呛推渌磺袩o產(chǎn)階級(jí)政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”此后，“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，以為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)準(zhǔn)備條件。

馬克思主義政治學(xué)建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，科學(xué)地揭示了社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征，提出了實(shí)現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學(xué)的基本原理解放的理想，我們要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治學(xué)，不斷改革和完善社會(huì)主義政治體制，加快社會(huì)主義政治建設(shè)的步伐。

參考文獻(xiàn)：

[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年.

[2]《列寧選集》第3卷，人民出版社，1995年.

初中政治時(shí)政小論文篇三

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在這個(gè)大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國(guó)各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同開拓了祖國(guó)的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證。

各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證，破壞社會(huì)穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就快，各族人民得到的實(shí)惠就多;反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。新中國(guó)成立以來，56個(gè)民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。

實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國(guó)國(guó)情，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要制度保障.我們要在實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)各種形式的分裂破壞活動(dòng)。

我們青少年作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字，為實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

初中政治時(shí)政小論文篇四

“低碳經(jīng)濟(jì)”無疑是近幾年的熱點(diǎn)詞匯和關(guān)鍵詞匯。

低碳就是降低碳排放，碳排放的主體是二氧化碳。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)，重視科技，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式。

我國(guó)資源人均占有量少，長(zhǎng)期以來，我國(guó)資源開發(fā)利用不夠合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)損失十分嚴(yán)重.資源供給與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要間的矛盾會(huì)越來越突出，嚴(yán)重制約著我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。發(fā)展低破經(jīng)濟(jì)，能夠有效地緩解我國(guó)資源緊張的局面，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

氣候變化會(huì)引發(fā)一系列環(huán)境問題，給我國(guó)和世界人民的生產(chǎn)、生活帶來一系列十分不利的影響，制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)、健康發(fā)展。我們的環(huán)境保護(hù)和應(yīng)對(duì)全球氣候變化的壓力也越來越大。我國(guó)是負(fù)職責(zé)的國(guó)家，應(yīng)對(duì)當(dāng)前全球氣候變暖，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是必然選取。

發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，建設(shè)低碳社會(huì)，我們就應(yīng)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;扎實(shí)推進(jìn)節(jié)能戰(zhàn)排，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保建設(shè)。大力發(fā)展生物質(zhì)能，大陽(yáng)能、地?zé)崮?、風(fēng)能等可再生能源;重視科學(xué)技術(shù)，提高資源利用率，加大科研投入，研發(fā)低碳能源技術(shù)，產(chǎn)品，用心發(fā)展循環(huán)輕濟(jì)。

在建設(shè)低碳社會(huì)的過程中，我們青少年能做的也很多：不用，少用或不隨意丟棄塑料袋，用心選用綠色環(huán)保的購(gòu)物褒，向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性，如使用節(jié)能燈、節(jié)水型水龍頭和馬桶、人走關(guān)燈關(guān)電器、少洗幾次熱水澡，還有少用一次性筷子，住賓館時(shí)減少床單換洗次數(shù)、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。

初中政治時(shí)政小論文篇五

目前，初中的政治課堂教學(xué)狀況并不樂觀，由于政治學(xué)習(xí)無趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不理想。通過分析，原因如下：第一，政治是一門記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，需要背的知識(shí)點(diǎn)既多又雜，且?guī)缀鯖]有規(guī)律可循，部分學(xué)生由于記憶力比較差或者記憶方法不佳，學(xué)習(xí)政治顯得很吃力，漸漸失去學(xué)習(xí)興趣；第二，傳統(tǒng)政治教育屬于“填鴨式”教學(xué)，教師只是簡(jiǎn)單講解，勾畫一些重點(diǎn)，缺少吸引力，導(dǎo)致學(xué)生上課注意力不集中，考試成績(jī)不理想；第三，一部分學(xué)生對(duì)政治課的重視度不夠，把政治看做副科，成績(jī)?cè)谒麄冄壑胁]有那么重要，因此上課時(shí)只是隨便聽聽，記憶知識(shí)點(diǎn)，缺乏對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入理解，成績(jī)不理想，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高。

2.1教師要深入了解教材，提高備課效率。

備課是教師教學(xué)的首要任務(wù)。教材不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，而且是教師備課的重要參考材料。教師構(gòu)建高效政治課堂的前提是熟悉教材、深入了解教材，并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況備課，提高備課效率。教師的任務(wù)是教書育人，教書指將課本上復(fù)雜繁瑣的知識(shí)講活，把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生易于理解與掌握。教師要做到高效備課，從以下方面入手：首先，教師不但要熟悉教材，還要透徹理解教材，清楚重難點(diǎn)和教材中各章節(jié)、各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，從而構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)的知識(shí)構(gòu)架，幫助學(xué)生理解與記憶所學(xué)知識(shí)。其次，要結(jié)合不同學(xué)習(xí)程度學(xué)生的特點(diǎn)，合理備課，努力做到讓每個(gè)學(xué)生聽懂并且能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到考試中。最后，備課時(shí)要事先想好所有課堂中學(xué)生可能提出的疑難問題，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)措施。

2.2激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“興趣是最好的老師”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，能推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。要想構(gòu)建高效初中的政治課堂，教師就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可從以下三方面入手：第一，課堂由圖片、音樂、視頻、時(shí)政等具有趣味性的材料引入，力圖在剛開始上課時(shí)就吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的注意力；第二，教師改變對(duì)政治的認(rèn)識(shí)，發(fā)掘政治的吸引力，找到政治與生活的結(jié)合點(diǎn)，并將之傳授給學(xué)生，讓學(xué)生明白政治的重要性與趣味性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第三，教師要和藹可親、幽默風(fēng)趣，不把政治當(dāng)做一門嚴(yán)肅的學(xué)科來教，而應(yīng)該多與學(xué)生交流，建立和諧的師生關(guān)系，用自身魅力感染學(xué)生，從而使學(xué)生“親其師，信其道”，愿意學(xué)習(xí)政治。

2.3教學(xué)方法多樣化。

傳統(tǒng)政治教學(xué)是“填鴨式”教育，面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)教學(xué)模式顯然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的要求。此外，傳統(tǒng)初中的政治教學(xué)中那種勾畫重點(diǎn)、單純記憶的單一教學(xué)模式是使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣的主要原因之一。因此，為了提高初中的政治課堂教學(xué)效率，教師必須革新教學(xué)方法，采用多樣化教學(xué)方法。例如，可以采用小組教學(xué)法，通過讓學(xué)生對(duì)某一問題進(jìn)行探討，使學(xué)生深入理解所學(xué)知識(shí)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)；組織學(xué)生針對(duì)某一具有爭(zhēng)議性的問題進(jìn)行辯論，這樣不但可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且學(xué)生在尋找論據(jù)時(shí)能復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，并且學(xué)會(huì)如何將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。此外，由于多媒體具有形象性與直觀性，熒幕上放映的圖片、視頻等能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此具有現(xiàn)代化氣息的多媒體教學(xué)法不失為教學(xué)佳選。

構(gòu)建高效初中的政治課堂是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是教學(xué)改革不斷深入的必然要求。提高初中的政治課堂的教學(xué)效率，要從學(xué)生與教師兩方面入手。只有學(xué)習(xí)興趣提高了，學(xué)生才愿意學(xué)習(xí)，才能配合教師的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，提高課堂教學(xué)效率；教師只有做到高效備課、教學(xué)方法多變，才能有的放矢、因材施教，從而提高整堂課的教學(xué)效率。

傳統(tǒng)課堂上，教師設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的過程是割裂的，大一統(tǒng)的過程。三維目標(biāo)本質(zhì)上是統(tǒng)一的體系，是不可割裂的整體要求，但是實(shí)際上一線教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的表述卻使“三維目標(biāo)”成為“三個(gè)目標(biāo)”。雖然在實(shí)施中兩者之間并無很大差異，但卻在潛意識(shí)中割裂了目標(biāo)之間的聯(lián)系與互相作用。此外，目標(biāo)的大一統(tǒng)也使得學(xué)生不能在自己的學(xué)習(xí)水平上得到良好的發(fā)展，很容易導(dǎo)致學(xué)得好的同學(xué)“吃不好”，學(xué)得差的同學(xué)“吃不飽”。目標(biāo)的生成性則是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在目標(biāo)的設(shè)定中能夠產(chǎn)生屬于學(xué)生個(gè)人的“生本內(nèi)容”。目標(biāo)是教師和教育工作者制定的，但是其最終歸宿卻是接受知識(shí)的學(xué)生，這就要求所有目標(biāo)的制定要以學(xué)生的發(fā)展為依歸，要使學(xué)生能夠從目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)、能力和情感的三維提升，并能夠主動(dòng)生成學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)上的新的知識(shí)成長(zhǎng)點(diǎn)。

教學(xué)資源的選擇必須要圍繞課程的內(nèi)容展開，這是發(fā)揮教學(xué)資源實(shí)效的原則。此外，教學(xué)資源并不能被看做是一個(gè)靜止的事物，要借助于教學(xué)資源本身的“生動(dòng)”來實(shí)現(xiàn)教學(xué)的“生動(dòng)”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“生動(dòng)”與對(duì)知識(shí)的主動(dòng)運(yùn)用。教學(xué)資源以輔助性的角色扮演著服務(wù)課堂進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化的重要媒介。以《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》為例，在選擇這一課的教學(xué)資源時(shí)，既可以從宏觀角度選擇體現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的圖片、視頻、數(shù)據(jù)資料等資源，也可以從學(xué)生的身邊出發(fā)，從周圍生活的環(huán)境出發(fā)，通過對(duì)比所生活的城市的發(fā)展變化，以及生活水平的提升，使學(xué)生對(duì)國(guó)家實(shí)力提升有更為深切的感受。而通過教學(xué)資源展示，教師要讓學(xué)生從自己的生活中，或從與父母的交談中發(fā)現(xiàn)更多體現(xiàn)國(guó)家實(shí)力增強(qiáng)的案例，如家用電器的增多、住宅面積的增加以及住宅環(huán)境的改善等。讓學(xué)生能夠通過教師的引例派生出圍繞核心知識(shí)點(diǎn)的其他案例，不僅實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，更能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的知識(shí)生成和智慧體現(xiàn)。

教學(xué)策略的選擇是教師智慧的體現(xiàn)。教學(xué)策略的合作性指的是教師要通過策略的使用達(dá)到教師與學(xué)生的良好關(guān)系的營(yíng)造，實(shí)現(xiàn)師生的共同進(jìn)步，此外教師也要注重策略的開放性，拋棄傳統(tǒng)課堂中死板的教學(xué)模式，從學(xué)生入手，從發(fā)展著眼，以教師的智慧感染學(xué)生的智慧。在這里，智慧不僅滲透到了課程的設(shè)置和課堂的運(yùn)行，也滲透到了教師和學(xué)生的一言一行。這種環(huán)境可以幫助學(xué)生建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進(jìn)化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展，具有獨(dú)特個(gè)性的完整的集成智慧體系。例如在進(jìn)行政治課教學(xué)時(shí)，可以選擇帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)體驗(yàn)政治生活，體會(huì)社會(huì)法制建設(shè)，體會(huì)公民道德建設(shè)。此外可以嘗試多種教學(xué)方法的應(yīng)用，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容的安排等對(duì)課堂進(jìn)行多元化的安排，尤其是教學(xué)評(píng)價(jià)方法的選擇與創(chuàng)新。

興趣是最好的老師。成功的教學(xué)，首先需要學(xué)生對(duì)本學(xué)科有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)習(xí)的順利開展。由于政治學(xué)科可能內(nèi)容較為抽象，理論性較強(qiáng)，因此單純的課本教學(xué)枯燥乏味，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，要使得政治課能鮮活起來，可以創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情景體驗(yàn)中自覺融入政治學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來。首先，需要教師充滿激情，全身心地投入教學(xué)中，以教師飽滿的情感打動(dòng)和感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，在講授內(nèi)容時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和教學(xué)內(nèi)容相匹配的情景，有目的地引導(dǎo)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如可以采用音樂、視聽等手段，通過電影、畫面、聲音等方式全方位激活學(xué)生的五官系統(tǒng)，將學(xué)生帶入豐富多彩的學(xué)習(xí)境界中，通過直觀而充滿活潑氣氛的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，刺激其主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果，提高課堂實(shí)效。

要重視學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，了解每位學(xué)生，為學(xué)生制定個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃和方案；同時(shí)要在課堂中鼓勵(lì)和提倡解決問題的多樣化，鼓勵(lì)多元化思維，重視每位學(xué)生的不同解答，尊重學(xué)生所表現(xiàn)出來的不同層次的認(rèn)知水平和方式，積極引導(dǎo)每位學(xué)生都參與到教學(xué)中來。根據(jù)每位學(xué)生的狀況，實(shí)施分層教學(xué)。對(duì)于有學(xué)習(xí)余力且有濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，要指導(dǎo)其在課后繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，以發(fā)展他們的學(xué)科能力；對(duì)于中等層次的學(xué)生，要指導(dǎo)其在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，針對(duì)不樂于思考問題和獨(dú)立思考的特點(diǎn)，擴(kuò)大閱讀范圍，通過積極參加活動(dòng)課等方式，不斷提高學(xué)習(xí)積極性；對(duì)于低層次的學(xué)生，由于其學(xué)習(xí)積極性較低，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心，基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，對(duì)于這部分學(xué)生要以鼓勵(lì)為主，表?yè)P(yáng)其閃光點(diǎn)，提升其自信，不斷培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，從而通過不斷地積累和學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力和質(zhì)量。教師采用分層教學(xué)的方法，從整體上提高教學(xué)的有效性。

政治課并不是單純的孤立的課程，它和其他課程如歷史、語(yǔ)文、英語(yǔ)等也有著密切的聯(lián)系。因此，政治教師不僅要熟悉政治課程，還需要熟悉其他相關(guān)的課程，才能夠在教學(xué)過程中做到有機(jī)結(jié)合，融會(huì)貫通，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移和轉(zhuǎn)化，提高學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)通過課程之間的學(xué)習(xí)和聯(lián)系，建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上質(zhì)的飛躍。四、結(jié)合實(shí)踐，倡導(dǎo)自主探究政治課程并不是一門封閉性的學(xué)科，其具有開放性，不僅能夠有效激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)習(xí)的理論分析現(xiàn)有的社會(huì)實(shí)踐，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在初中的政治課教學(xué)過程中，有效結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，能夠促使學(xué)生更喜歡學(xué)習(xí)政治課程，產(chǎn)生渴求知識(shí)的.原動(dòng)力。在新課改要求下，初中的政治課教師可以試著有選擇性地跳出現(xiàn)有的教學(xué)模塊，選擇貼近生活、實(shí)用的政治現(xiàn)實(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，使學(xué)生學(xué)會(huì)獲得基于課本又超出課本的學(xué)習(xí)理念。

在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)評(píng)價(jià)起著承上啟下的作用，通過對(duì)前一階段的教學(xué)總結(jié)，為下一階段教學(xué)的展開提供經(jīng)驗(yàn)和要完善環(huán)節(jié)的方向性指導(dǎo)。因此教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該貫徹在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中，而不只存在于教學(xué)活動(dòng)后。新課改要求充分利用教學(xué)評(píng)價(jià)這一方法，通過尋找差異，促進(jìn)平衡發(fā)展；重視導(dǎo)向的作用，有效提高教學(xué)效果。初中的政治課程的教學(xué)評(píng)價(jià)要以《初中的政治課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，參考課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，評(píng)價(jià)要體現(xiàn)客觀、公正性，要科學(xué)而合理，以提高學(xué)生自信心為主要目的，提高政治學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。

對(duì)于教學(xué)效果而言，教師的知識(shí)儲(chǔ)備也有著重要作用。只有知識(shí)視野廣泛、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)充足的教師才能夠給學(xué)生呈現(xiàn)一堂豐富多彩的課程大餐，受到學(xué)生的普遍歡迎，甚至被學(xué)生當(dāng)作崇拜的偶像，使其產(chǎn)生學(xué)科學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)教師要尊重學(xué)生，在班級(jí)內(nèi)部形成民主、團(tuán)結(jié)、和諧、互助的良好班風(fēng)和學(xué)習(xí)氛圍，以自己的優(yōu)秀人格和魅力影響學(xué)生，重視對(duì)學(xué)生情感素養(yǎng)的培養(yǎng)，帶動(dòng)學(xué)生積極向上，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)和豐富的情感，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總而言之，課堂的有效性，可以反映課堂的教學(xué)質(zhì)量、水平及效果，是衡量教學(xué)水平高低的重要尺度，作為重要的教學(xué)策略，應(yīng)該受到廣大教師的重視，并加以落實(shí)和實(shí)施，從而提高課堂的有效性，真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

在傳統(tǒng)的政治課堂教育模式下，老師的教學(xué)手段落后，教學(xué)方法古板僵化，而且教學(xué)重點(diǎn)僅局限于空洞理論的灌輸，與生活實(shí)際脫離。一貫采用單一的填鴨式理論說教法，學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸抗拒心理，對(duì)政治學(xué)習(xí)的熱情度和積極性不高，嚴(yán)重阻礙政治教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為使政治教育課堂更輕松活潑，原有的教學(xué)模式必須改進(jìn)。

（一）互動(dòng)教學(xué)模式的概念。

所謂互動(dòng)教學(xué)模式，即改變老師全程把控課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)、學(xué)生被動(dòng)聽任安排的局面。老師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，與學(xué)生建立相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的融洽師生關(guān)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其充分參與老師的課程教學(xué)，在課程教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)融入合理而可行的意見或建議，營(yíng)造輕快活潑的課堂氛圍，創(chuàng)造互信互愛、民主合作的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）初中的政治課堂互動(dòng)教學(xué)的作用。

1.有利于實(shí)現(xiàn)政治課堂教育的課程目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的政治教學(xué)目標(biāo)不再只是要求學(xué)生對(duì)政治理論的理解記憶，更重要的是促使學(xué)生在實(shí)踐中靈活運(yùn)用所學(xué)政治知識(shí)。互動(dòng)教學(xué)模式可以讓學(xué)生充分參與教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究解決問題的能力，并且使學(xué)生的政治理論學(xué)習(xí)與社會(huì)、生活及人生的各方面實(shí)際相結(jié)合，具有時(shí)效性。

2.有利于素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的重要任務(wù)，互動(dòng)教學(xué)模式既能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神，還能提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、解決問題能力、人際溝通交流能力，更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)事件的敏感度，使其準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，進(jìn)而將自己培養(yǎng)成符合時(shí)代要求的人才。

（一）師生合作，共同參與課程設(shè)計(jì)和教學(xué)。

教師要認(rèn)可、尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，改變老師主宰甚至獨(dú)斷一切教學(xué)工作的傳統(tǒng)，充分了解學(xué)生的興趣和對(duì)課程的教學(xué)預(yù)期，合理采納學(xué)生的意見，并盡可能地將之付諸課堂教學(xué)實(shí)踐，使學(xué)生感受到自身能力得到認(rèn)可，鼓勵(lì)其不斷創(chuàng)新、敢于探索。同時(shí)，師生間的交流溝通是互動(dòng)教學(xué)模式的重要環(huán)節(jié)。通過交流溝通建立輕松和諧的師生關(guān)系，消除學(xué)生對(duì)老師的畏懼心理，師生之間平等、真誠(chéng)地相處，共同搭建思想交流、暢所欲言的交流平臺(tái)，使學(xué)生的思想見解得以及時(shí)充分的表達(dá)，便于老師有的放矢地開展教學(xué)工作。

（二）營(yíng)造輕松自由的課堂氛圍。

政治教育是莊重嚴(yán)肅的，但古板僵化的課堂氛圍使得學(xué)生的思想情感遭受壓抑，進(jìn)而對(duì)課程的參與熱情降低，更難以進(jìn)行深入的思想探索。然而在自由輕松的課堂環(huán)境下，學(xué)生的思維更活躍，創(chuàng)造性更強(qiáng)，更樂于表達(dá)自己的想法和認(rèn)識(shí)。輕松自由的課堂模式還可以使老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都在愉悅的心態(tài)下完成。老師以積極樂觀的心態(tài)開展教學(xué)，學(xué)生準(zhǔn)確把握老師教學(xué)的目標(biāo)和方向，并在老師情緒的感染下熱情高漲，積極參與教學(xué)，善于思考，積極發(fā)言。

（三）小組討論學(xué)習(xí)

老師將主動(dòng)權(quán)交予學(xué)生，在提出學(xué)習(xí)內(nèi)容后，把學(xué)生劃分為不同的小組，并將學(xué)習(xí)任務(wù)劃分成不同的板塊，安排給不同的小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)板塊的資料搜集、課程教學(xué)設(shè)計(jì)、課程講解工作，然后在充足的時(shí)間內(nèi)做好準(zhǔn)備，小組成員之間分工明確，各自努力，相互討論尋求最優(yōu)教學(xué)方案，小組與小組之間針對(duì)不同的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行相關(guān)性交流討論，互相結(jié)合，最終以小組匯報(bào)的形式將各組的學(xué)習(xí)成果以教學(xué)的方式展現(xiàn)出來，老師再對(duì)各小組的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、糾正和補(bǔ)充。讓學(xué)生扮演自己的老師，充分發(fā)揮其自身自主能動(dòng)性，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，增強(qiáng)成員間相互交流與協(xié)作的能力。

（四）舉辦符合課程主題的教學(xué)活動(dòng)。

初中的政治課堂教學(xué)不可拘泥于課堂理論的灌輸，還應(yīng)開展形式多樣的符合課程教學(xué)主題的活動(dòng)，將課程教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合。如常見的演講比賽、慰問孤寡老人、祭掃烈士陵園等實(shí)踐活動(dòng)。通過這些活動(dòng)的舉辦和參與，學(xué)生更深刻地理解所學(xué)政治知識(shí)的內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己的一言一行，不斷踐行政治理論，提高自身的道德修養(yǎng)。

初中的政治課堂要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育要求下的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到具有實(shí)踐意義的教學(xué)效果就必須立即改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將學(xué)生從固有教學(xué)模式的束縛中解放出來，采用互動(dòng)課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，結(jié)合社會(huì)生活的最大實(shí)際開展有針對(duì)性的教學(xué)。

那么，在初中的政治教學(xué)中怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：首先，教師要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到思想政治課的重要性，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)；其次，教師可以在教學(xué)過程中采取一些適當(dāng)?shù)拇胧┡c方法，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，最終達(dá)到在趣中求知、趣中收益的目的。例如，在教學(xué)開始之初，教師可以精心設(shè)計(jì)一些精彩的課堂導(dǎo)入，讓政治課堂從一開始就引人入勝，從而為教學(xué)效率的提高提供可能。當(dāng)然，導(dǎo)入的方法有很多種，可以用游戲?qū)?，也可以用故事、圖像導(dǎo)入，還可以創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境導(dǎo)入新課。諸如此類的導(dǎo)入方法教師可以根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要靈活選用。相信堅(jiān)持下去，我們的政治課堂一定會(huì)煥發(fā)出動(dòng)人的魅力，吸引學(xué)生積極參與，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升。

在傳統(tǒng)的政治課堂中，教師總是一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”教學(xué)，這樣的教學(xué)方式枯燥乏味、死板生硬，又在一定程度上脫離了生活實(shí)際，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是死記硬背，這無異于做了無用功，根本無法提高教學(xué)效率。為改變這一現(xiàn)狀，我們必須將書本上的知識(shí)帶到實(shí)際生活中，與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生參與到豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中，從而使學(xué)校中的小課堂與現(xiàn)實(shí)中的大課堂緊密結(jié)合起來，提升學(xué)生的思想品質(zhì)和道德水平。如在學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境和合理利用資源”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我在課前就已經(jīng)向?qū)W生布置了充分的調(diào)查作業(yè)。即讓他們分組調(diào)查當(dāng)?shù)卣诒Ｗo(hù)環(huán)境和合理利用資源方面都采取了哪些措施，通過這些措施取得了哪些成效等，進(jìn)而在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考，尋找到破壞環(huán)境、污染環(huán)境的根源，并通過師生合作共同探討出更多治理污染、改變環(huán)境的有效策略，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的小事做起，爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保小達(dá)人”，這樣的教學(xué)方式充分結(jié)合了生活實(shí)際，不僅有效培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，還有效提升了政治課堂的實(shí)際教學(xué)效果，可謂一舉兩得。

眾多的教學(xué)實(shí)踐表明，多媒體技術(shù)的合理使用可以將教學(xué)內(nèi)容直觀地展示出來，這樣既為廣大教師節(jié)省了大量的教學(xué)時(shí)間，避免了不必要的浪費(fèi)，還為學(xué)生提供了更為廣闊的思維空間，有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶，從而為政治課堂提供助力。比如，在教學(xué)有關(guān)“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)容時(shí)，我在課前為學(xué)生精心制作了一個(gè)完整、形象的多媒體課件，通過課件將被洪水沖毀的糧田、房屋，沙塵暴侵襲的北京等現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在和發(fā)生過的事件清晰、直觀地展示在了學(xué)生面前。這樣的景象讓學(xué)生從中懂得了保護(hù)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)意義，提高了他們保護(hù)環(huán)境的自覺性和責(zé)任感，同時(shí)也改變了學(xué)生對(duì)政治無用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。實(shí)踐表明，這一次的教學(xué)非常成功，取得了意想不到的教學(xué)效果。由此可見，廣大教師在教學(xué)過程中應(yīng)積極提高自身的文化素質(zhì)，多運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行授課，相信這樣一定會(huì)有效提升政治課堂的教學(xué)效果。

素質(zhì)教育中不可忽視的一方面就是教育要面向全體，對(duì)所有的學(xué)生負(fù)責(zé)，努力為國(guó)家培養(yǎng)出更多的合格人才。對(duì)于初中的政治教學(xué)而言，每一位教師在教學(xué)過程中都應(yīng)該著眼于所有學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升，努力為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。這就要求政治教師必須對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，既要重視優(yōu)等生、培養(yǎng)中等生，還要積極轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，絕不讓任何一個(gè)學(xué)生落伍。誠(chéng)然，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生并不容易，這是一項(xiàng)非常艱苦的工作，但作為教師，我們必須迎難而上，多對(duì)那些基礎(chǔ)差的后進(jìn)生進(jìn)行鼓勵(lì)，積極肯定他們的正確做法，切忌過多地指責(zé)和謾罵。此外，教師還應(yīng)多與后進(jìn)生談心，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，分析他們落后的原因，并在實(shí)際的教學(xué)過程中多對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的輔導(dǎo)與鼓勵(lì)，讓他們明白教師是真心在幫助他，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)效率。例如，有位學(xué)生的成績(jī)一直不理想，但是卻是一個(gè)十足的軍事迷，他熱愛軍事武器，在他的課桌上到處貼滿了飛機(jī)、大炮、潛艇等圖片，有時(shí)還會(huì)在課本上自己繪制一些武器。我在發(fā)現(xiàn)這種情況之后，與他進(jìn)行了多次交談，肯定了他的這一愛好，同時(shí)指出如果將這種興趣運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，效果會(huì)非常棒。此后，這位學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了明顯的變化。這時(shí)，我又及時(shí)地給予其必要的督促與幫助，指導(dǎo)他掌握正確的學(xué)習(xí)方法。一學(xué)期結(jié)束之后，該學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高，學(xué)習(xí)態(tài)度也得到了全體師生的一致認(rèn)可。到學(xué)期末，他的各科成績(jī)都有了很大提高。由此可見，只要我們?cè)诮虒W(xué)中踐行這一策略，一定會(huì)有效提升教學(xué)效率。

總之，政治教學(xué)不是一朝一夕的事，它還需要廣大政治教師在教學(xué)中堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新，積極運(yùn)用各種有效的教學(xué)策略，使我們的政治課堂煥發(fā)生機(jī)，真正提高教學(xué)效率。

在初中的政治教學(xué)中，現(xiàn)有的教材已經(jīng)將一些過難、過舊的內(nèi)容刪去，必須進(jìn)行教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)也較以往有所減少，這樣做主要是為了方便廣大教師靈活、合理地安排課程時(shí)間，充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況安排教學(xué)進(jìn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，為提高教學(xué)效率做準(zhǔn)備。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的“滿堂灌”式教學(xué)方式已經(jīng)無法適應(yīng)教學(xué)需求，即使教師讓學(xué)生在考前加班加點(diǎn)，也只能片面地提高考試成績(jī)，根本無法實(shí)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)效率的提升。作為新時(shí)期的政治教師，我們應(yīng)該在課前對(duì)教學(xué)內(nèi)容做好設(shè)計(jì)，靈活選用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方法，渲染學(xué)習(xí)氣氛，必要時(shí)還應(yīng)根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，以激活學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。相信這種新式的教學(xué)方法一定會(huì)更好地提升教學(xué)效率。

新課程的理念告訴我們，在新時(shí)期的教學(xué)過程中，廣大教師必須以情感代替空洞的說教，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來，最終實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。需要注意的是，政治課的教學(xué)并不是一味地進(jìn)行理論和道理的講解，這樣做只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩，不利于教學(xué)的開展。我們必須將抽象、枯燥的理論具體化、形象化，讓學(xué)生認(rèn)為政治課是與生活息息相關(guān)的，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)高效課堂。例如，在講解政治課本中有關(guān)“法律”的知識(shí)時(shí)，為了將枯燥、乏味的法律知識(shí)變得形象生動(dòng)，我結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)，為他們組織了一次實(shí)踐活動(dòng)，即讓學(xué)生在課下行動(dòng)起來，主動(dòng)尋找和收集一些法律故事，然后在課堂中對(duì)這些故事進(jìn)行深入的分析。結(jié)果表明，這樣不僅讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還使原本枯燥的法律知識(shí)變得生動(dòng)、真實(shí)，便于學(xué)生的理解與記憶，在潛移默化中提升了學(xué)生的法律意識(shí)，教學(xué)效果可想而知。

素質(zhì)教育要求政治課堂決不能搞“一刀切”，要面向全體學(xué)生的共同發(fā)展。這就要求教師在教學(xué)時(shí)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生成績(jī)、性格等多方面的差異進(jìn)行分層教學(xué)，只有這樣才能達(dá)到素質(zhì)教育的教學(xué)要求，從根本上提升政治課堂的教學(xué)效率。我在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了一些有益經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)實(shí)際將學(xué)生分為三個(gè)層次，即優(yōu)等生、中等生和差等生，同時(shí)對(duì)這三個(gè)層次的學(xué)生提出了不同的學(xué)習(xí)要求：對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)好的優(yōu)等生，我通常要求他們?cè)谡莆栈A(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，可以大膽對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深化研究，從而將知識(shí)變?yōu)樽约旱哪芰陀X悟，進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)水平；對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)一般的中等生，我要求他們必須狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，并多做一些相關(guān)的練習(xí)題，爭(zhēng)取把基礎(chǔ)知識(shí)記全、記牢；對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的差等生，我選擇適當(dāng)降低學(xué)習(xí)要求，強(qiáng)調(diào)在自身的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)，圍繞基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，哪怕是微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予肯定，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)下去的動(dòng)力。相信只要我們堅(jiān)持下去，就一定能夠有效提升政治課堂的教學(xué)效率。

通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我們不得不承認(rèn)時(shí)政教育是初中的政治教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要組成部分。它不僅可以有效彌補(bǔ)教材中某些基本觀點(diǎn)和事實(shí)的滯后性，拓寬學(xué)生的政治視野，引導(dǎo)他們關(guān)心時(shí)事，放眼世界，還能夠加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解，讓學(xué)生正確對(duì)待社會(huì)生活中存在的困難和問題，提高學(xué)生觀察、分析和解決問題的能力，最終促進(jìn)教學(xué)效率的提升。我在實(shí)際的教學(xué)中就為學(xué)生安排了一定的時(shí)政學(xué)習(xí)時(shí)間，即每周安排15分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生將自己近期收集的重大國(guó)內(nèi)外新聞，用標(biāo)題的形式在課堂公布，其余學(xué)生可以對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和更正，這樣的做法極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效果非常好。此外，我還非常注意組織學(xué)生開展各種比賽，如撰寫時(shí)政評(píng)論，舉辦時(shí)事報(bào)告會(huì)、時(shí)政評(píng)論演說賽、時(shí)事知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，這也從不同的側(cè)面提升了學(xué)生對(duì)時(shí)政的熱情，為更好地開展政治教學(xué)、提升課堂教學(xué)效率提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

政治教學(xué)也不例外。在實(shí)際的教學(xué)過程中，廣大教師必須要多開展實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，走向社會(huì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。例如，在講解“守護(hù)我們共有的家園”這一課時(shí)，如果教師一味地進(jìn)行知識(shí)的灌輸，學(xué)生不僅不能深入地了解相關(guān)知識(shí)，還會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生厭煩，無法提升課堂實(shí)效。而把學(xué)生帶出課堂，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)一些污染環(huán)境的真實(shí)實(shí)例，然后在回歸課堂，結(jié)合這些實(shí)例進(jìn)行講解，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的解決方法和建議，這樣就會(huì)更加強(qiáng)烈地喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解與掌握，最終有效提升課堂的教學(xué)效果。

好的開端是成功的一半，萬事都是開頭困難。教師應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)習(xí)好開始部分，把握成功的基礎(chǔ)。教師可以幫助學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式，充分進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，教師可以運(yùn)用這樣的教學(xué)方法：

1.故事導(dǎo)入的方法

學(xué)生都喜歡講故事，聽故事，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生更多的思想啟迪，給予學(xué)生積極開闊的學(xué)習(xí)視野，教育學(xué)生拓寬知識(shí)面。教師可以在教學(xué)“競(jìng)爭(zhēng)合作”的時(shí)候，給學(xué)生講解漂流的故事，教育學(xué)生進(jìn)行思考，教育學(xué)生如果每個(gè)螞蟻都想爬上來，不抱成一團(tuán)，各自進(jìn)行逃生，那么這樣就是不行的。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容“合作和競(jìng)爭(zhēng)”，來提高課堂教學(xué)的效率。

2.時(shí)政導(dǎo)入的聯(lián)系方法

教師可以運(yùn)用國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的事情，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。教師可以在“尊重和維護(hù)隱私的權(quán)利”的內(nèi)容中，教育學(xué)生運(yùn)用的時(shí)事政治內(nèi)容“人肉搜索”中的相關(guān)的案例進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)人肉搜索的含義，引出課題“尊重他人隱私權(quán)”。教師應(yīng)該重視課堂教學(xué)導(dǎo)入，運(yùn)用懸念的導(dǎo)入法和情景導(dǎo)入法，運(yùn)用發(fā)散思維法和直觀教育導(dǎo)入法等，無論運(yùn)用怎樣的教學(xué)方式，在具體的教學(xué)過程中，教師都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)導(dǎo)入內(nèi)容和教材的聯(lián)系，選擇精短的教學(xué)內(nèi)容，注意教學(xué)的簡(jiǎn)潔性，保證教材的聯(lián)想內(nèi)容的新穎獨(dú)特性，重視在教育教學(xué)的導(dǎo)入過程中，實(shí)現(xiàn)靈活多樣的教學(xué)行為的運(yùn)用，保證綜合的教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，保證課堂教學(xué)效果的提高。

新課程教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘生活中的廣大資源，保證學(xué)生能夠充分運(yùn)用教學(xué)中的各種資源，創(chuàng)造教學(xué)中的各種教學(xué)情境，重視教學(xué)過程的把握，教育學(xué)生經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，重視運(yùn)用教學(xué)的事例，充分挖掘社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重視把握教學(xué)過程中的記憶過程，緊密圍繞教學(xué)重點(diǎn)熱點(diǎn)話題進(jìn)行教學(xué)。在講解“生命和健康的權(quán)利”的時(shí)候，可以學(xué)習(xí)地震中的優(yōu)秀的事例，組織好教學(xué)過程教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍愛生命，教育學(xué)生尊重法律規(guī)范，使學(xué)生切身體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，保證法律條文的實(shí)施，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律的把握。教師在日常教學(xué)實(shí)踐中，重視關(guān)注社會(huì)生活，捕捉社會(huì)熱點(diǎn)話題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，全面發(fā)揮出教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)從社會(huì)教學(xué)事例中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，抒發(fā)出教學(xué)的情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

初中生的思維特點(diǎn)非常直觀，缺少一些生活中的閱歷，教師應(yīng)該教育學(xué)生理解抽象的知識(shí)，提高學(xué)生的接受能力，教師可以充分運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用直觀、抽象和形象的教學(xué)事來組織教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)“人民是國(guó)家的主人”的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，教育學(xué)生充分理解人民代表大會(huì)制度等概念，教育學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，播放人民代表大會(huì)的活動(dòng)情景，代表們走訪社會(huì)，走訪群眾，聽取群眾的意見，教育學(xué)生來學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。教師也可以選擇電子郵箱的運(yùn)用，讓學(xué)生關(guān)注切身利益問題，根據(jù)教學(xué)的例子來學(xué)習(xí)人民代表是怎樣選拔出來的？選擇的人們有著怎樣的意見，學(xué)生可以從這些材料中選擇一些材料來回答問題，這樣就可以方便直接地學(xué)生理解什么才是人民代表大會(huì)制度了。

此外，教師還可以集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，教育學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感，激發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的注意力，教育學(xué)生充分享受初中的政治活動(dòng)的樂趣。

初中政治時(shí)政小論文篇六

關(guān)鍵詞：甲流感，社會(huì)職責(zé)感，中學(xué)生

資料摘要：今年，突如其來的流感給人們的健康帶來了很大的隱患，國(guó)家也投入了超多的人力、物力和財(cái)力來構(gòu)筑安全保障線。而在這次甲流感的防控中，社會(huì)職責(zé)感成為了一個(gè)熱門話題。也正是一些人缺乏社會(huì)職責(zé)感，給整個(gè)社會(huì)帶來了很大的危害。作為一名中學(xué)生，如何以此為契機(jī)來看待社會(huì)職責(zé)感問題，并如何來大力培養(yǎng)自己的社會(huì)職責(zé)感，是一個(gè)十分值得思考的話題，本文以一名中學(xué)生的視角闡述了對(duì)這個(gè)問題的理解。

“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，這句話曾激勵(lì)著很多仁人志士拋頭顱，灑熱血。對(duì)于很多普通人來說，平時(shí)大多只關(guān)心自己的事情，很少會(huì)去“憂國(guó)憂民”，很少會(huì)去思考社會(huì)職責(zé)感的話題。也許也正是這樣，人們就淡忘了自己應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感。而這次在甲流感防控中出現(xiàn)的種種問題，證明在重大問題的時(shí)候，每一個(gè)公民的社會(huì)職責(zé)感是十分重要的。

一、列夫·托爾斯泰曾說過：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是職責(zé)感?！笨梢?，職責(zé)感是一個(gè)人走向成功的重要保證。

此刻，社會(huì)上有識(shí)之士對(duì)青少年社會(huì)職責(zé)感的缺乏感到擔(dān)憂。的確，我們這一代的生活條件比較好，一切得來都比較容易。而且，我們平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力都比較重，比較注重自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，在學(xué)習(xí)成績(jī)方面過于競(jìng)爭(zhēng)，缺少了一種協(xié)作精神。有人說，我們這一代比較缺乏感恩心。也有調(diào)查顯示，中學(xué)生在社會(huì)職責(zé)感方面有日漸淡薄的趨勢(shì)，在他們的理想中缺少了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的職責(zé)，缺少了憂患意識(shí)……而中學(xué)時(shí)代正是人生成長(zhǎng)過程中價(jià)值觀、社會(huì)職責(zé)感構(gòu)成的最重要階段。因此說社會(huì)職責(zé)感的培育就應(yīng)從小抓起。

的確，本次甲流感防控中，社會(huì)職責(zé)感被放大，這樣的放大是一種提醒，讓我們每一個(gè)青少年都深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)職責(zé)感的好處，并且很理性地去思考一些問題。事實(shí)上，如果青少年的社會(huì)職責(zé)感強(qiáng)了，那么長(zhǎng)大以后社會(huì)職責(zé)感也同樣會(huì)強(qiáng)，這樣，這個(gè)社會(huì)的社會(huì)職責(zé)心就強(qiáng)惡劣?？梢?，培養(yǎng)青少年的社會(huì)職責(zé)感是一件十分有好處的事。

二、加強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感從我做起

顧炎武先生的“天下興亡，匹夫有責(zé)”是人人都明白的，但臺(tái)灣的一名校長(zhǎng)把這句話改成了“天下興亡，職責(zé)在我”，這更加明確了我們每一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)中，我們很容易抱怨別人的“缺德”，卻往往忽略自己作為公民就應(yīng)承擔(dān)的道德職責(zé)。如果我們每一個(gè)人都從自身做起的話，那效果自然會(huì)好很多了。

所以，如何加強(qiáng)青少年的社會(huì)職責(zé)感，需要從每一個(gè)人做起。從一個(gè)中學(xué)生的視角，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)青少年的社會(huì)職責(zé)感。我認(rèn)為，社會(huì)職責(zé)感的培養(yǎng)不能成為口號(hào)，不能成為空中樓閣，需要化作實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

1、對(duì)自己及家人負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的起點(diǎn)

社會(huì)職責(zé)感不是空談出來的，而是一種職責(zé)心的升華。但社會(huì)職責(zé)感的起點(diǎn)是一個(gè)人首先得有職責(zé)心，首先得對(duì)自己跟家人負(fù)責(zé)。如同一個(gè)不愛父母的人是談不上愛國(guó)的一樣，一個(gè)對(duì)自己都不負(fù)職責(zé)的人是談不上有什么社會(huì)職責(zé)感的。我們中國(guó)有一句古話，一屋不掃，何以掃天下。我們培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感要首先從培養(yǎng)職責(zé)心做起，從對(duì)自己負(fù)責(zé)做起。如我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不要老抱怨別人，而不從自己身上找原因。如學(xué)習(xí)成績(jī)不好，是因?yàn)槔蠋熃痰貌缓?；和同學(xué)的關(guān)系處理不好，是因?yàn)樗麄儾缓孟嗵?；如果我們老是這樣為自己的行為找原因的話，就會(huì)構(gòu)成一種習(xí)慣，認(rèn)為都不是自己的職責(zé)，會(huì)喪失自己的職責(zé)感。中學(xué)生對(duì)家庭的職責(zé)感，可在學(xué)習(xí)上刻苦努力，讓父母稱心，生活上自主獨(dú)立，讓父母少操心等。

2、對(duì)所在群體負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的重要環(huán)節(jié)

我們都是處在一個(gè)一個(gè)群體中的，如我們是某某班的學(xué)生，我們是某某校園的學(xué)生，我們是某一個(gè)學(xué)生社團(tuán)的成員。既然我們處在這樣的一個(gè)個(gè)的群體中，我們就不能為這個(gè)群體抹黑。作為某某校園的學(xué)生，我們不能做對(duì)不起校園的事，作為某某班的學(xué)生，我們不要給班級(jí)添麻煩。如果我們參加了航模、車模等興趣小組的，也要盡量為這個(gè)群眾爭(zhēng)光，不要做對(duì)不起這個(gè)群體的事情。如果我們有了這種意識(shí)，平時(shí)就會(huì)更多地去約束自己的行為，逐步提高自己的職責(zé)心。

3、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的價(jià)值追求

要貼合禮貌規(guī)范。我們要遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣，不給社會(huì)添加麻煩。如果我們能多閱讀一些經(jīng)典名著，讓自己有更加開闊的視野，能更好地理解個(gè)人對(duì)社會(huì)的`職責(zé)，那么，一個(gè)人的“憂患”意識(shí)自然能更進(jìn)一步了，這樣，社會(huì)職責(zé)感自然就強(qiáng)了。

這次甲流感的防控，給我上了一堂很好的有關(guān)社會(huì)職責(zé)感的“必修課”，讓我對(duì)自己擔(dān)當(dāng)有了更清楚的認(rèn)識(shí)。愿更多的青少年朋友能從小事做起，從對(duì)自我負(fù)責(zé)做起，來更好地培養(yǎng)自己的社會(huì)職責(zé)感。

初中政治時(shí)政小論文篇七

在激越的國(guó)歌聲中，我們仰望國(guó)旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的愛國(guó)情愫，在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，我想對(duì)大家說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語(yǔ)，因?yàn)檫@是愛國(guó)精神在我們身上最好的體現(xiàn)。

漢語(yǔ)：如同黃皮膚黑眼睛；如同長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》是我們祖國(guó)的象征。

漢語(yǔ)：是世界上最美的語(yǔ)言它蘊(yùn)意豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動(dòng)聽；安如詩(shī)如畫，如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。

漢語(yǔ)：從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長(zhǎng)久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢(mèng)想。

我們的祖國(guó)就是說著漢語(yǔ)，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，孔子、老子們就是用漢語(yǔ)講述著儒學(xué)道教，在中國(guó)和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大的深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語(yǔ)吟出唐詩(shī)宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲，還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時(shí)珍們，同樣是用漢語(yǔ)傳播發(fā)明和技藝，不僅僅推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界禮貌化的進(jìn)程。

我們的前輩就是說著漢語(yǔ)，趕走了占領(lǐng)臺(tái)灣的荷蘭殖民者、瓜分中國(guó)的八國(guó)聯(lián)軍，侵略中國(guó)的日本帝國(guó)主義，掃除了強(qiáng)權(quán)在我國(guó)推行的奴化教育，恢復(fù)了說中國(guó)話的權(quán)力。在聯(lián)合國(guó)大廈，喬冠華用漢語(yǔ)發(fā)表了熱情洋溢的講旅順，并使?jié)h語(yǔ)成為聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一，在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬般的聲音，進(jìn)行理解諾貝爾獎(jiǎng)的演說，漢語(yǔ)顯示出特有的魅力，香港、澳門加歸，董建華、何厚鏵用漢語(yǔ)向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國(guó)人的骨所和豪情。漢語(yǔ)是一面大旗，把無數(shù)的中國(guó)人召集在一齊；漢語(yǔ)是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。

這天我們的父兄依然說著漢語(yǔ)，走進(jìn)改革開放的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語(yǔ)以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”；在航天基地，漢語(yǔ)挾雷霆萬鈞之勢(shì)，穿云破霧，遨游太空，告訴人們什么是“長(zhǎng)征系列”；在奧運(yùn)賽場(chǎng)，漢語(yǔ)伴隨五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；在國(guó)際論壇，漢語(yǔ)昂著挺胸，沉著而熱情，用自身的熱情用自身的形象昭示世人：中國(guó)明天更完美！

但是，曾幾何時(shí)，我們有些人開始忽略我們自己的語(yǔ)言文字，街頭書刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體泛濫，電視廣告里成語(yǔ)面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長(zhǎng)此以往，漢語(yǔ)將變得渾濁其或迷失，而缺少語(yǔ)言支撐的民族終將被淘汰出局。

漢字是文化的載體，因此，漢字對(duì)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新尤其重要。

熱愛我們的漢語(yǔ)吧，不要割舍對(duì)漢語(yǔ)的一份眷戀，不要在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言世界中走失自己。如果說漢語(yǔ)是一棵大樹，我們每個(gè)人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養(yǎng)料，我們又給大樹帶給養(yǎng)料，只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會(huì)堅(jiān)實(shí)牢靠，永不動(dòng)搖。

初中政治時(shí)政小論文篇八

集市是人們交換商品的地方。古時(shí)候由于交通不便，各家各戶所需的生活用品難以自給自足。于是人們約定，在某個(gè)特殊的日子，聚集到同一個(gè)地方，把自己剩余的物品賣出去，也換取一些缺少的物品。而人們?cè)谶@特殊的一天，到集市交換商品的活動(dòng)，也被稱之為趕集。

隨著此刻科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，交通也越來越便利，人們能夠隨時(shí)在商店買到自己想要的東西。但趕集，這一古老的文化傳統(tǒng)，卻在社會(huì)飛速的發(fā)展中，被保留下來了。此刻的人們趕集，大概不再單純是為了物品或是錢財(cái)，而是在體味這種古老的文化，感受熱鬧的氣氛。不知?jiǎng)e人是否這樣想，至少我是這樣的。

由于家在城市郊區(qū)，雖然那里原有的座座大山被開發(fā)得七七八八，各家各戶也聚居到了公路兩旁，但我仍很幸運(yùn)的能在那條寬闊的大馬路上看到熱鬧的集市。

鎮(zhèn)上趕集的日子定在逢六的日期，由于時(shí)代的進(jìn)步，日期也由以前的農(nóng)歷記法改成了公元記法。

那天一大清早，院子外一向安靜的路上，總能聽到腳步聲。放眼望去，便能瞧見幾個(gè)挑著擔(dān)子或是推著板車的人。他們走得很急，且朝著一個(gè)方向，那便是山那邊的大馬路。

總在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千萬個(gè)不愿意，爸媽也會(huì)拖著我，帶個(gè)籃子，一路悠悠閑閑地向集市進(jìn)發(fā)。到集市的路不遠(yuǎn)，也很好走，大約半小時(shí)就能到。

到了趕集的馬路上，那里早已熙熙攘攘地?cái)D滿了人，在寬闊的馬路此時(shí)也顯得有些擁擠了。再看看那些攤位上，組織者劃出的攤位區(qū)域早已被一個(gè)不剩地占滿。從頭到尾走過有賣服裝的，賣菜和水果的，賣魚肉干貨的，賣日用品的，他們大多是從外地批發(fā)貨品在此銷售，偶爾也看到幾個(gè)外地打扮的，賣些少見的特產(chǎn)，當(dāng)然還有當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶，占一小塊地方，賣些自產(chǎn)的蔬菜和雞蛋，賣完了就走，自己也成了買方，然后帶著采購(gòu)的商品滿足地回家去了。

當(dāng)然來者也不全是買賣東西的，也有來尋味的。比如偶爾可見的，帶著相機(jī)或畫板的藝術(shù)家，開著小車找新鮮的城里人。這種在繁雜的都市少見的文化行為，吸引了不少“游客”的目光。

趕集讓許多人見到了久違的老朋友，也交到了新朋友。見了面打聲招呼，叨叨家常，感情也在此過程中加深了。

午后時(shí)分，人潮漸漸散去，馬路又恢復(fù)了以前的寬廣。許多攤戶在忙著收攤子，也有在做最后一筆生意的。我們的籃子里多了不少好玩的，好吃的土產(chǎn)品。大家都興高采烈地滿載而歸。

趕集是中國(guó)農(nóng)村地區(qū)一種特有的傳統(tǒng)文化，雖然方式有些落后了，但時(shí)代賦予了他更深更廣的含義。這種文化不但是人們廣為理解的，也是不可失去的。它展現(xiàn)了中華禮貌的進(jìn)步。因此在社會(huì)發(fā)展的這天，我們就應(yīng)繼續(xù)持續(xù)并發(fā)展它，傳承其精華，摒棄其糟粕，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華古老文化。

初中政治時(shí)政小論文篇九

當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從必須好處上說，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)．離開教育事業(yè)的發(fā)展，離開全民族科學(xué)文化水平的提高，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一光榮而艱巨的任務(wù)是不可能完成的。

我國(guó)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性好處的一條，就是把經(jīng)齊建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。

理解良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。做為享受這一優(yōu)惠政策的中學(xué)生，我們更應(yīng)珍惜這難得的受教育機(jī)會(huì)，遵守校園紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)．努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

初中政治時(shí)政小論文篇十

我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據(jù)此認(rèn)為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由;講自由，就不應(yīng)該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系，自由離不開自律，自律保障著人的行動(dòng)自由。

在社會(huì)生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。

我們的生活、學(xué)習(xí)和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀(jì)律。紀(jì)律是社會(huì)生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動(dòng)和生活的約束力量和條件。

自律是獲得行動(dòng)自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會(huì)妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。反過來也一樣，你的自由和權(quán)利也會(huì)受到別人的妨礙和侵犯。

比如，對(duì)學(xué)生吸煙，有不少同學(xué)認(rèn)為這只不過是一件小事，是個(gè)人的自由，與他人無關(guān)。確實(shí)，是否吸煙是你的自由，但作為中學(xué)生，卻違反了《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠(chéng)然，吸煙是個(gè)小問題，但許多青少年當(dāng)初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠(yuǎn)，抱恨終生的。

俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護(hù)共同的生活秩序，社會(huì)就會(huì)混亂不堪，人們就無法有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。

我們自覺地遵守了紀(jì)律，也就做到了自律。那么對(duì)于紀(jì)律的約束力，我們就是否會(huì)感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會(huì)感到水對(duì)自己的約束和限制，一個(gè)養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人，不會(huì)感到紀(jì)律是對(duì)自己的一種束縛。他對(duì)紀(jì)律就會(huì)自覺自愿、樂意去遵守;對(duì)違反紀(jì)律的現(xiàn)象則不能容忍。這也叫“習(xí)慣成自然”。

綜上所述，自律和自由有密切的關(guān)系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀(jì)律，增強(qiáng)自己的自律意識(shí)和自律能力，養(yǎng)成自律習(xí)慣。

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初中政治時(shí)政小論文篇十一

學(xué)習(xí)沒有界限，只有努力了，拼搏了，奮斗了，人生才不會(huì)那么枯燥無味。政治網(wǎng)為了幫助各位高中學(xué)生，整理了高一年級(jí)政治小論文：共筑中國(guó)夢(mèng)，共享家鄉(xiāng)美：

作為一名賽岐人，倘若你要問我最引以為傲的是什么?我會(huì)很肯定的告訴你，是賽江，是我們的母親河。我熱愛自己的家鄉(xiāng)，我熱愛家鄉(xiāng)的母親河。曾經(jīng)，山峰樹木圍繞著她，小魚小蝦在她的呵護(hù)下成長(zhǎng)，漁民在這兒泛舟捕魚過著悠閑自在的生活，她是賽岐的標(biāo)志，是家鄉(xiāng)之美，我們?cè)谫惤疄I享受江景之美，這個(gè)小鎮(zhèn)在這里繁榮發(fā)展。

可是，在旁就有人說：賽江?你看我們這條母親河都變成什么樣了?她遍體鱗傷，江水渾濁不清，又黑又臭，河底泥沙淤積，河床抬高這些種種現(xiàn)象都讓我們的母親河面目全非，不再是以前幽美的賽江了。

于是，我進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查，希望看看人們是如何對(duì)待我們偉大的母親河的?？烧l知調(diào)查的結(jié)果會(huì)是如此不堪：

根據(jù)居民的描述和我的一番觀察，我總結(jié)得出有以下三方面的原因：

一是，根據(jù)外貌調(diào)查所知，在福安上游和穆陽(yáng)上游有部分的金屬鑄造場(chǎng)和農(nóng)藥制造場(chǎng)，由于所排的工業(yè)廢水和廢棄物不經(jīng)過專業(yè)的處理，就直接排入賽江，造成水污染的現(xiàn)象。而部分沿岸居民大量使用化肥和農(nóng)藥種植蔬菜和瓜果，也嚴(yán)重污染了水源。受污染的水如果不經(jīng)過處理，是不能作為飲用水的。

二是，人們往往為了圖省事，在賽江大橋上游玩時(shí)把垃圾隨手扔進(jìn)賽江里，使江水變臟、變臭，形成又黑又臭的江水。嚴(yán)重污染了周圍的環(huán)境，帶來許多損失。甚至有人還隨意把一次性飯盒、一次性塑料杯和塑料袋，往江里隨手一扔，一走了之。只要有風(fēng)刮起，這些塑料制品就四處亂飛，刮到水里或樹枝上，往往就動(dòng)不了，造成了白色污染，日積月累，里面的污染物就會(huì)滲透到深水里，水質(zhì)受到污染。

三是，賽江的上游有許多樹木，許多人沒有環(huán)保和法律意識(shí)，私自亂砍亂伐，造成了上游的水土流失嚴(yán)重。而在賽江的下游，則有許多船只進(jìn)入賽江，那些船只上的人們會(huì)經(jīng)常在江里挖取河底的泥沙，造成了河床下陷，水土流失，加劇了母親河的創(chuàng)傷。

面對(duì)這些種種破壞母親河的行為，我感到無比痛惜。如果還不制止這些行為，不去保護(hù)我們的母親河，后果將不堪設(shè)想。這不僅會(huì)給我們賽岐這個(gè)小城鎮(zhèn)的文明形象減分，更會(huì)給我們當(dāng)代賽岐人的道德素養(yǎng)減分。我們不能讓這些不可取的行為阻擋文明的步伐，讓廉恥被出賣，使我們城鎮(zhèn)文明程度提升受阻，對(duì)外文明形象打折，成為城鎮(zhèn)環(huán)境的硬傷，這是多么不好的啊!

時(shí)下正趕上賽岐被列為福建省小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)的重要發(fā)展期，要讓我們的家鄉(xiāng)更美，發(fā)展得更好，我們不能再怠慢了，我們應(yīng)該要有危機(jī)意識(shí)。作為賽岐人民的一分子，我們更應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，積極保護(hù)環(huán)境。

所幸的是我們的地方政府已切實(shí)把保護(hù)環(huán)境列入政府的主要議事日程，結(jié)合賽岐鎮(zhèn)的實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的污染物控制實(shí)施方案，認(rèn)真落實(shí)環(huán)境保護(hù)任期目標(biāo)責(zé)任制。賽岐鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)工作也以建設(shè)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)為契機(jī)，以改善環(huán)境質(zhì)量為工作目標(biāo)，推進(jìn)六大舉措，即堅(jiān)持環(huán)境綜合整治和污染防治，積極改善人居環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)，增強(qiáng)環(huán)境管理能力，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保障環(huán)境安全。這些舉措無疑能為我們賽岐鎮(zhèn)的居民帶來福音。

而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)，提高自己的環(huán)保意識(shí)。應(yīng)向他人、社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)，讓人人都參與到保護(hù)賽江活動(dòng)中來。當(dāng)我們面對(duì)污染環(huán)境的行為時(shí)，可以向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)，和破壞環(huán)境的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

此時(shí)此刻的我，真希望賽江我們的母親河，能夠盡早地恢復(fù)到原來多姿的美貌。讓我們的賽岐的文明形象加分，讓我們的子子孫孫共享美好的家園。

讓我們一起行動(dòng)起來共同來保護(hù)我們的母親河賽江吧!創(chuàng)造出屬于我們的舒適生活環(huán)境。這不僅是為了我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)，為了我們的家鄉(xiāng)美，更是為了共筑我們的中國(guó)夢(mèng)!

愛賽江，愛賽岐，愛我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)，愛我們的中國(guó)夢(mèng)!我們愛的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我們要保護(hù)的也不止這些。

為了我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)，我們需要去做的還有很多

初中政治時(shí)政小論文篇十二

課堂不僅是素質(zhì)教育的主陣地和主渠道，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展的基本途徑，課堂教學(xué)氛圍的好壞直接影響教學(xué)效率的高低和學(xué)生創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。那么，如何營(yíng)造和諧交融的課堂氛圍呢？首先，建立民主、和諧的新型師生關(guān)系。民主、和諧的新型師生關(guān)系就是要求教師放下傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)、封建家長(zhǎng)制的權(quán)威意識(shí)，與學(xué)生開展平等、民主、信任的交往。只有在這種新型的師生關(guān)系下，才能給學(xué)生創(chuàng)造一種敢說、敢想、敢做的開放氛圍，以極大的熱情無所畏懼地投入課堂的“互動(dòng)”中來。這樣，在解決問題的交流、體驗(yàn)過程中，既發(fā)揮了學(xué)生主體的參與作用，教師又贏得了學(xué)生的信任和親近。其次，學(xué)會(huì)調(diào)控課堂情緒，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。一方面，當(dāng)學(xué)生精神飽滿、情緒高漲時(shí)，就會(huì)積極參與課堂活動(dòng)，聚精會(huì)神地聽老師講課，回答老師或其他同學(xué)提出的問題，從而激發(fā)老師講課的熱情；另一方面，教師充滿激情的講課也會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情，活躍課堂氣氛。所以，教師要學(xué)會(huì)調(diào)控課堂情緒，既要想方設(shè)法使自己的情緒保持良好狀態(tài)，同時(shí)也要激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒處于高漲狀態(tài)。

在一些具有辨證的、較抽象的知識(shí)安排上，教師把教學(xué)內(nèi)容或要解決的問題以設(shè)計(jì)好的'問題提出來，由學(xué)生展開討論，通過討論，去偽存真，由淺及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)，使學(xué)生掌握知識(shí)，明白事理的教學(xué)過程。通常討論法有兩種形式，即小組討論和全課堂討論。全課堂討論是全班共同討論一個(gè)問題，一般通過舉手發(fā)言的形式進(jìn)行，它的特點(diǎn)是師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)速度快、互動(dòng)面廣，能迅速完成思維的交流。通過學(xué)生討論，在全班集中交流，再由教師引導(dǎo)講解，得出結(jié)論，以達(dá)到對(duì)知識(shí)或問題的理解。它的特點(diǎn)是可操作性強(qiáng)，學(xué)生參與面較大，組織方便，所占用的教學(xué)時(shí)間也不長(zhǎng)，所以這種互動(dòng)方式為廣大初中政治教師所喜愛并廣泛使用。小組討論的范圍以四位學(xué)生最恰當(dāng)，這樣可以就近組織而無需調(diào)動(dòng)座位，節(jié)省了時(shí)間。討論時(shí)間一般在3～5分鐘左右，從討論結(jié)果的集中反饋方面，以全班40人計(jì)，十個(gè)小組的意見反饋除去重復(fù)部分大約能產(chǎn)生3～5個(gè)意向，需用3～4分鐘。一個(gè)課題的課堂小組討論預(yù)計(jì)時(shí)間8～10分鐘，教師把討論結(jié)果總結(jié)一下，再把所討論部分與全課知識(shí)整合需用2～3分鐘。這樣，通過課堂討論的互動(dòng)方式解決一個(gè)教學(xué)疑點(diǎn)或難點(diǎn)用時(shí)在10～13分鐘左右。課堂討論要注意控制學(xué)生的回答反饋，加強(qiáng)引導(dǎo)；教師總結(jié)要簡(jiǎn)明扼要，直切問題結(jié)癥所在。因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生已經(jīng)在討論中形成初步感理性認(rèn)識(shí)，并了解到其它組的意見，教師的總結(jié)必須具有權(quán)威性，具有指導(dǎo)性。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，我們的環(huán)境在變，學(xué)生在變，教法在變，教學(xué)內(nèi)容豈能不變？因此，我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí)，應(yīng)該因材施教，既要善于利用課本，又要根據(jù)學(xué)情，敢于跳出課本。對(duì)于教材，老師要把握其變化情況：一是教材內(nèi)容由大變小。根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平與實(shí)踐能力的情況，對(duì)于他們的品德尚處在學(xué)會(huì)最起碼的做人道理、養(yǎng)成最初步的道德行為階段，因此教育內(nèi)容要由大變?。欢墙滩膬?nèi)容由虛變實(shí)。教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用故事、寓言等的目的是：將抽象的道理通過淺顯通俗的形式使之更形象化，有助于學(xué)生理解。但有時(shí)其內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié)；三是教材內(nèi)容由繁變簡(jiǎn)。從認(rèn)知、思維、記憶的角度來說，只有對(duì)象越具體，人的認(rèn)識(shí)才會(huì)越深刻。同時(shí)，介紹更能給學(xué)生留下深刻的印象，更能激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義熱情。

4．1結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)快樂情境。在初中政治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，一方面可以提高學(xué)生的快樂指數(shù)，激發(fā)他們更加積極深入地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)；另一方面可以提高教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感悟和理解。例如教師可以創(chuàng)設(shè)快樂的教學(xué)情境，進(jìn)行有關(guān)“友好交往”的教學(xué)，效果就非常地明顯。在教學(xué)中，教師可以選出兩組學(xué)生，讓他們即興表演一段有關(guān)同學(xué)相處的小品，并在表演結(jié)束以后，讓學(xué)生對(duì)兩組同學(xué)的表演內(nèi)容進(jìn)行討論，通過對(duì)小品中的不足或是優(yōu)秀之處的討論評(píng)價(jià)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了人與人之間正確的交往模式，他們的學(xué)習(xí)興趣也被調(diào)動(dòng)了起來，參與教學(xué)活動(dòng)的熱情高漲，在這么愉快、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解更深刻，政治教學(xué)成效進(jìn)一步得到提升。

4．2信息教學(xué)手段促進(jìn)學(xué)習(xí)積極性?，F(xiàn)代化教學(xué)手段不斷創(chuàng)新，其中以信息手段最為普及，一方面是因?yàn)樾畔⑷萘烤薮螅涣硪环矫媸且驗(yàn)槠渖鷦?dòng)的演示效果，可以將抽象的政治教學(xué)變的真實(shí)、生動(dòng)。教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中充分利用信息教學(xué)手段的輔助促進(jìn)作用，讓課堂教學(xué)從“一成不變”變得“生動(dòng)活潑”，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如在開展“誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)”的教學(xué)時(shí)，教師可以摒棄空洞的說教，運(yùn)用信息手段向?qū)W生播放由真實(shí)事件改編的小品《彩票**》，學(xué)生被小品的情節(jié)逗得哈哈大笑。看完小品后，教師可以組織學(xué)生對(duì)中獎(jiǎng)彩票的歸屬展開討論，相互交流。有趣味的影音信息作為基礎(chǔ)，誠(chéng)信問題不再是抽象的一個(gè)概念，學(xué)生也可以深開入的思考，政治教學(xué)成效明顯提升。在當(dāng)今教學(xué)模式中，針對(duì)初中思想政治教學(xué)創(chuàng)新教育已成為當(dāng)前教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)。初中政治課堂必須要打開視野，從單調(diào)枯燥的教學(xué)模式逐步發(fā)展為互動(dòng)式的教學(xué)模式，不僅要讓課堂的“觸角”伸得更遠(yuǎn)，更要讓課堂的氣氛開展得更活，并通過這種互動(dòng)式的教學(xué)模式，來最終提高初中政治教學(xué)的教學(xué)效率。

初中政治時(shí)政小論文篇十三

學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)繁重，沒有時(shí)間及時(shí)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)。教師是知識(shí)的傳授者和傳播者，且學(xué)生的成長(zhǎng)期大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過的，毫不夸張地說老師是孩子成長(zhǎng)中最具影響力的人。初中教師不僅要備好課，還要關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，積極完善自己，不斷提升教學(xué)水平，為人師表。他們不僅傳授科學(xué)知識(shí)，而且行為和思想都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在課堂上，老師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，跟學(xué)生分享社會(huì)上的新鮮事。這也對(duì)教師提出了新要求，教師需要有敏銳的洞察力和與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)。注意收集一些時(shí)事政治，關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，并在課堂上及時(shí)傳遞給學(xué)生，達(dá)到良好的教育效果。

初中學(xué)生的階段性和特殊性對(duì)初中老師提出了新的要求，特別是思想政治老師，初中階段是學(xué)生的心理和生理出現(xiàn)巨大變化的時(shí)期，在這期間學(xué)生性格和心理上的不穩(wěn)定性和階段性，對(duì)初中學(xué)生以后能否健康發(fā)展有著非常重要的意義。根據(jù)初中學(xué)生的智力發(fā)育，政治教育一般遵循以理性知識(shí)為主，感性知識(shí)為輔的原則。在初中學(xué)生發(fā)育期的敏感時(shí)期和關(guān)鍵時(shí)期，老師更應(yīng)注意和學(xué)生進(jìn)行心和心的溝通，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，為以后的教學(xué)教育奠定良好基礎(chǔ)。另外，老師要把時(shí)政教育的內(nèi)容貫穿到課堂每一個(gè)環(huán)節(jié)中，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)政教育。初中生可能因?yàn)槟昙o(jì)的關(guān)系無法迅速準(zhǔn)確地理解時(shí)政，教師作為傳播者更應(yīng)該詳細(xì)地給學(xué)生分析、講解，不能放松對(duì)他們的時(shí)政教育。學(xué)生不可能脫離社會(huì)而存在，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注時(shí)政內(nèi)容，了解國(guó)家和國(guó)際上發(fā)生的大事，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情懷和民族使命感。因?yàn)闀r(shí)政內(nèi)容的理論性和多方面性，老師應(yīng)有計(jì)劃、有針對(duì)性地選擇教育內(nèi)容，選擇適合學(xué)生感興趣的話題作為切入點(diǎn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，以感性知識(shí)引入理性知識(shí)，達(dá)到事半功倍的效果。比如講“邪神教”時(shí)，老師可以事件當(dāng)中人物的年齡作為切入點(diǎn)，相近年齡可以引起學(xué)生興趣，并對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和正義感。并且引入一些民族政策，比如那些分裂祖國(guó)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的事件、無視他人生命安全的惡劣行徑，是受到全社會(huì)的抨擊和抵制的，也是學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，素質(zhì)教育要求在課堂中充分尊重學(xué)生主體地位，不能“反客為主”，把課堂交給學(xué)生，老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。教師就成了學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，也為良好師生關(guān)系的建立提供了幫助，良好的師生關(guān)系提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。初中的政治教學(xué)主要是思想傳播和心靈的碰撞，更應(yīng)該順應(yīng)潮流。怎樣充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?教師之前要有足夠的時(shí)間完善教育方法，了解每一位學(xué)生，在合適的時(shí)候提出合適的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

教師應(yīng)該及時(shí)捕捉熱點(diǎn)，引入社會(huì)上的熱點(diǎn)，讓學(xué)生身在學(xué)校卻心系國(guó)家，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和民族感。學(xué)生處于現(xiàn)代化社會(huì)，都有現(xiàn)代的印記。他們勇敢，表現(xiàn)欲望極強(qiáng)。因此，教師鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂上評(píng)論和分析時(shí)事，強(qiáng)化他們的'參與意識(shí)，激發(fā)他們對(duì)時(shí)政的興趣，滿足他們的表現(xiàn)欲望。比如：教師可以每星期專門拿出兩節(jié)課開展一個(gè)討論會(huì)，老師提出要討論的話題，讓學(xué)生自己收集資料，讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)表看法和意見。老師引人突出的有爭(zhēng)議的話題，引導(dǎo)學(xué)生專門討論、分析和總結(jié)。這樣的教學(xué)方式會(huì)很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生主動(dòng)關(guān)心國(guó)家時(shí)事的積極性，提高愛國(guó)情懷，激發(fā)“主人翁”意識(shí)。在此過程中，既可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉其獨(dú)立思考的能力，又可以寬善其知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

總而言之，初中的政治教學(xué)是不能離開社會(huì)環(huán)境而單一存在的一門學(xué)科。離開社會(huì)環(huán)境，政治教育就沒有了現(xiàn)實(shí)意義。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育的同時(shí)，不要忘了對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)政教育，只有正確了解社會(huì)環(huán)境，才可能正確分析時(shí)政，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。初中的政治教學(xué)不僅是一門學(xué)科，而且是學(xué)生連接社會(huì)的一個(gè)橋梁。時(shí)政教育不但可以讓學(xué)生了解社會(huì)，還可以提高學(xué)生辨別是非的能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感。

初中政治時(shí)政小論文篇十四

初中政治畢業(yè)總復(fù)習(xí)一般分為基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)和綜合訓(xùn)練兩個(gè)階段：

一、第一階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)側(cè)重于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、記憶，并使其系統(tǒng)化。

這一階段的復(fù)習(xí)是保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因而必須是目標(biāo)明確的復(fù)習(xí)課，講練做到有的放矢。

1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。第一階段的復(fù)習(xí)不能是簡(jiǎn)單知識(shí)的重復(fù)，既要有知識(shí)的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過程中要放在突出的`位置。例如：初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民，因而重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。

2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例:《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)所起的推動(dòng)作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。

3．基本概念準(zhǔn)確掌握?；靖拍畹膹?fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。

4．查問質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過提問，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問題。對(duì)學(xué)生沒有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。

二、第二階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)主要是知識(shí)綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練，知識(shí)的再提高。

這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并定時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。

首先，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在第二階段的復(fù)習(xí)過程中，教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ)，即通過多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。

其次,選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門別類進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。

最后,選類型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識(shí)廣，掌握各種類型題的特點(diǎn)和解題方法,訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。

初中政治時(shí)政小論文篇十五

1.教學(xué)觀念有待創(chuàng)新

在新課程改革中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念。在新的歷史時(shí)期，初中政治教師不但要具備充實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，而且要重視自身觀念的轉(zhuǎn)變。葉瀾教授提出：“中小學(xué)教師在將來的發(fā)展中，一定要注重教育理念的更新，在充分理解教育的未來性、生命性、社會(huì)性的前提下，形成新的教育觀、學(xué)生觀、教育活動(dòng)觀?！痹趯?shí)際教學(xué)過程中，一些政治教師只注重政治課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，沒有重視知識(shí)的系統(tǒng)性，只要求學(xué)生死記硬背知識(shí)，不注意培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力。一些初中政治教師仍然主宰課堂，還沒有做到發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。政治課堂應(yīng)該是學(xué)生自主思考的課堂，應(yīng)該是學(xué)生展示自我價(jià)值的課堂。思想品德政治課不能只重視一些簡(jiǎn)單觀念的講解，政治教師應(yīng)該真正答疑解惑，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

2.教學(xué)內(nèi)容有待更新

傳統(tǒng)的初中政治教學(xué)，過于重視學(xué)科的完整性，從而教學(xué)內(nèi)容不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展。初中政治教學(xué)只圍繞初中政治課本組織教學(xué)，沒有結(jié)合當(dāng)前社會(huì)上發(fā)生的各種時(shí)事，沒有聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活。一些學(xué)生認(rèn)為，政治學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活沒有影響，和現(xiàn)實(shí)生活沒有關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，自然無法提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，手機(jī)通信和電腦網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，學(xué)生可以利用多種渠道獲得當(dāng)前信息，但初中學(xué)生思想尚未發(fā)展成熟，自制力較差，對(duì)當(dāng)前社會(huì)中存在的形形色色的事件不能辨別真假。假如政治教師不能發(fā)揮政治課堂教學(xué)的作用，不能對(duì)學(xué)生做到正確引導(dǎo)，就必然會(huì)使部分學(xué)生信念動(dòng)搖，阻礙正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。初中教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該發(fā)揮作用，敢于大膽刪減和補(bǔ)充當(dāng)前使用的教材，將與時(shí)展不符的內(nèi)容刪掉，補(bǔ)充學(xué)生關(guān)心的'社會(huì)內(nèi)容，如最新科技成果、我國(guó)實(shí)行改革開放的成就、國(guó)際時(shí)事熱點(diǎn)新聞等。另外，還應(yīng)將初中政治學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，達(dá)到共同提高的目的。

3.教學(xué)方法有待更新

初中政治教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，并不是短期內(nèi)可以做到的，短時(shí)間內(nèi)可以改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段。初中政治教師在實(shí)際教學(xué)中，習(xí)慣應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重知識(shí)的傳授，不能有效應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)前，部分政治教師信息素養(yǎng)能力不強(qiáng)，不能充分發(fā)揮現(xiàn)代化信息技術(shù)教學(xué)手段的作用，導(dǎo)致教學(xué)方法和教學(xué)手段陳舊。一些政治教師沒有改變教學(xué)內(nèi)容，只是用投影儀代替黑板，用課件代替板書，雖然不再是教師本身的灌輸，但依然是應(yīng)用電腦和課件灌輸。有的政治教師沒有研究教學(xué)目的，不能合理應(yīng)用多媒體，只是用現(xiàn)代信息技術(shù)手段表現(xiàn)原來的教學(xué)內(nèi)容。

1.創(chuàng)新教育理念

在新課程改革中，強(qiáng)調(diào)“課程教學(xué)要面向?qū)W生、面向生活、面向社會(huì)”。這一觀念已經(jīng)得到人們的普遍認(rèn)可。實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革，主要工作任務(wù)是“課堂教學(xué)不再過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，而應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆諏W(xué)習(xí)方法和形成正確價(jià)值觀的過程”。政治教師不但要不斷提高自身教學(xué)水平，而且要放下要架子和地位，敢于學(xué)習(xí)學(xué)生的長(zhǎng)處。每個(gè)學(xué)生都有思想，每個(gè)學(xué)生思考問題的方法不相同，每個(gè)學(xué)生的理解能力也不相同，這些不同形成個(gè)體之間的差異性，導(dǎo)致不同認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)的不斷摩擦與碰撞。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真思考，會(huì)產(chǎn)生新的觀點(diǎn)、新的認(rèn)識(shí)、新的理解，這些內(nèi)容對(duì)教師都會(huì)有巨大幫助，可以強(qiáng)化教學(xué)效果。

2.引入終身學(xué)習(xí)理論

初中思想政治課要在研究教材的基礎(chǔ)上，選擇與當(dāng)前生活緊密相關(guān)、具有教育意義的教學(xué)內(nèi)容，充實(shí)課堂教學(xué)。政治課教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂，而應(yīng)該深入社會(huì)實(shí)踐，將課堂上學(xué)到的理論應(yīng)用于實(shí)踐生活當(dāng)中，提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力。在當(dāng)前進(jìn)行的新課程改革中，設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)必修課，主要目的是改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與當(dāng)前社會(huì)生活緊密聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的知識(shí)創(chuàng)新速度不斷加快，新的知識(shí)不斷涌現(xiàn)。學(xué)生在校期間掌握的知識(shí)，在走上社會(huì)以后，大多數(shù)已經(jīng)屬于落后知識(shí)。因此，一個(gè)人要想具備生存能力，就需要培養(yǎng)自學(xué)能力。在新課程改革過程中，教師不但要重視傳授知識(shí)，而且要重視教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，獲得全面發(fā)展?？梢越o學(xué)生提供一些真實(shí)事件、問題，讓學(xué)生在思考、解決這些問題的過程中，提高綜合素質(zhì)，強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)意識(shí)。

3.不斷創(chuàng)新教學(xué)方法

在初中政治課堂教學(xué)中，教師要善于處理各種關(guān)系：知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系、教師與學(xué)生的關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系。改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生積極探索、敢于創(chuàng)新的思想品質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用最新信息技術(shù)教育手段，加強(qiáng)信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合，改革當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展提供多種學(xué)習(xí)工具，提高學(xué)生的信息處理能力和解決問題能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

初中政治時(shí)政小論文篇十六

學(xué)生政治學(xué)習(xí)參與度與主動(dòng)性的提高，離不開具體的學(xué)習(xí)資料，這就需要教師做好課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)。首先，指定必讀學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的預(yù)習(xí)，遇到不懂的問題及時(shí)做標(biāo)記，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然后，學(xué)會(huì)指定閱讀提綱，使學(xué)生在腦中初步建立所學(xué)政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)，有利于知識(shí)的系統(tǒng)梳理，初步完成知識(shí)構(gòu)建。預(yù)習(xí)的過程為以后的政治學(xué)習(xí)梳理出一條清晰的脈絡(luò)，為政治學(xué)習(xí)取得良好的效果打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在政治教學(xué)課堂上，老師要依據(jù)政治教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)和熱門話題，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生討論政治事件的熱情，提高政治學(xué)習(xí)的參與度。通過對(duì)熱點(diǎn)事件的調(diào)查、研究，組織辯論，撰寫討論報(bào)告，由老師進(jìn)行最終總結(jié)，提高學(xué)生思考問題的視角，升華政治學(xué)習(xí)的高度。1.問題討論法。改變傳統(tǒng)教學(xué)中，老師問學(xué)生答的模式，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。在此過程中，教師和學(xué)生在地位上是平等的，可以展開互相提問，通過生生、師生之間的討論，共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，而且能夠拓展學(xué)生的辯證思維能力，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的消化與吸收。學(xué)生自主解決問題的過程，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，使教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率同時(shí)得到提高。2.組織辯論法。首先由老師預(yù)先設(shè)定辯論題目，民意決定辯論正反方，充分準(zhǔn)備后展開辯論，最后有老師和學(xué)生共同組成的評(píng)委會(huì)進(jìn)行總結(jié)。在次過程中，需要學(xué)生充分發(fā)揮自主性，尋找準(zhǔn)備資料，自主分析研究資料，總結(jié)升華資料內(nèi)容，整理辯論稿，完成辯論，這無疑是提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力的好方法。3.創(chuàng)設(shè)情境法。針對(duì)具體所學(xué)政治知識(shí)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，讓學(xué)生分角色扮演，提高互動(dòng)直觀效果。比如，在學(xué)習(xí)青少年應(yīng)該如何維護(hù)自己的正當(dāng)利益，防止不法侵害的內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生在行動(dòng)中，切實(shí)感受自我保護(hù)的意識(shí)，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)實(shí)效。不僅有利于政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，更對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有益。

相對(duì)于音樂、美術(shù)等教學(xué)科目，政治課程純文字詞條的`學(xué)習(xí)難免顯得枯燥乏味，很容易讓人提不起興趣，長(zhǎng)時(shí)間填鴨式的灌輸，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，從而養(yǎng)成注意力不集中的壞習(xí)慣，很難長(zhǎng)時(shí)間抓住學(xué)生的注意力。針對(duì)這種現(xiàn)狀，就要最大化的拓展學(xué)習(xí)渠道，利用多媒體，視頻、音頻、圖片、幻燈片等現(xiàn)代化教學(xué)用具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，活躍課堂氣氛，從而達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

政治是一門實(shí)用主義學(xué)科，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系尤為緊密，因此，在政治教學(xué)中要尤其注意政治知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)貼近生活，尋找生活中的學(xué)習(xí)素材，親身去感受生活，學(xué)習(xí)政治。這種實(shí)踐式的教學(xué)方法，也順應(yīng)了政治新課改的要求?；?dòng)式教學(xué)模式是一種全新的教學(xué)理念，它建立在師生之間的合作之上，成功于師生之間的溝通之間，初中政治教學(xué)采用互動(dòng)式教學(xué)策略，立足于大打破“封閉式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極展開互動(dòng)授課，實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)改革。

初中政治時(shí)政小論文篇十七

在復(fù)習(xí)課中筆者認(rèn)為應(yīng)注意把握好“六要”。

第一、要講清目標(biāo)。具體做法是：在授課前，首先向?qū)W生出示復(fù)習(xí)提綱(主要包括知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)四個(gè)部分)。其次針對(duì)提綱，從識(shí)記、理解、運(yùn)用和綜合四個(gè)方面作一簡(jiǎn)要說明。這樣，學(xué)生在聽課時(shí)，就能做到心中有數(shù)，知道聽什么，記什么，哪些應(yīng)該了解，哪些應(yīng)該重點(diǎn)掌握。

第二、要講準(zhǔn)重點(diǎn)。在教學(xué)中，要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，集中精力和時(shí)間講準(zhǔn)重點(diǎn)，解決主要矛盾，切忌眉毛胡子一把抓、不分主次、或喧賓奪主、主次顛倒。這樣才能做到事半功倍，取得較好的教學(xué)效果。

第三、要講透難點(diǎn)。在教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，攻克難點(diǎn)，講透講懂。采取抽象問題具體化、復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、易混淆知識(shí)相對(duì)照等方法加以講解。

第四、要講明疑點(diǎn)。講明疑點(diǎn)貴在講清疑因，學(xué)生明確了疑因，疑點(diǎn)便迎刃而解。在講解中，可采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問題。

第五、要講活時(shí)政熱點(diǎn)。隨著中考改革的進(jìn)一步深入，開放性試題日漸增多，考試越來越注重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)生活能力。這就要求教師在教學(xué)中，要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課本的知識(shí)去解釋、分析這些問題，使課本知識(shí)與熱點(diǎn)問題有機(jī)結(jié)合，這樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及分析問題、解決問題的能力。但不能生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)。

第六、要講出知識(shí)的規(guī)律。這里的“規(guī)律”主要有二方面：一是知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；二是解答方法與技巧。由于每節(jié)課涉及到的知識(shí)都不是孤立的，而是彼此聯(lián)系、縱橫交錯(cuò)的。因此在復(fù)習(xí)中要注意將知識(shí)重新組合、歸納，使之形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，并將這些規(guī)律性的東西交給學(xué)生。如各知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系、課文知識(shí)與時(shí)事之間的有機(jī)聯(lián)系、不同課本之間的內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系等。與此同時(shí)，還要注意解答方法與技巧的傳授。這就要求教師在教學(xué)中，要注意思路的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，以提高學(xué)生的解答方法與技巧?？傊趶?fù)習(xí)教學(xué)中，既要傳授知識(shí)，又要傳授方法，培養(yǎng)能力。

初中政治時(shí)政小論文篇十八

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)作為信息時(shí)代的主要載體和工具，擔(dān)負(fù)著重要的作用，在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)就成了一項(xiàng)緊迫、持續(xù)、系統(tǒng)的工程。教師作為信息的傳播者，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；信息素養(yǎng)；計(jì)算機(jī)

一、提高教育者自身的素養(yǎng)，重視信息素養(yǎng)的全面培養(yǎng)

正所謂身教勝于言傳，教師一定要為學(xué)生做出一個(gè)好的榜樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的信息素養(yǎng)。因此，教師是一切教育思想和信息技術(shù)產(chǎn)生實(shí)際效能的重要因素。所以教師不僅要掌握一定的.基本技能和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，更要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的信息意識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，用自己的榜樣力量教育學(xué)生，把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教學(xué)中去，為學(xué)生樹立良好榜樣。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地去尋找信息

學(xué)生有了正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)有主動(dòng)性和積極性。只有產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有動(dòng)機(jī)，這樣思維活動(dòng)得以啟動(dòng)運(yùn)行，獲得信息，檢驗(yàn)信息，使自己的知識(shí)水平由量變到質(zhì)變，才能結(jié)出豐碩的成果。在教學(xué)中，結(jié)合教材，大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在課堂教學(xué)過程中，信息技術(shù)教師要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。不同層次學(xué)生的探索和創(chuàng)新欲望不同，在教學(xué)中利用新舊知識(shí)的聯(lián)系，提出需要解決的問題，并設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問題。

三、立足課堂教學(xué)，促使信息技術(shù)教育與其他學(xué)科課程的整合，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)

在課堂中要善于創(chuàng)新，善于把理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)課堂上我們要添加具有時(shí)代象征意義的元素。運(yùn)用信息技術(shù)去學(xué)習(xí)其他課程，對(duì)提高信息素養(yǎng)也起了不斷補(bǔ)充和逐步完善的作用。信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對(duì)教育的變革性的推動(dòng)作用。

四、豐富課外實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)用感知信息素養(yǎng)的重要性

要把信息素養(yǎng)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去，這就需要豐富課外實(shí)踐活動(dòng)，在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用信息素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生應(yīng)用信息素養(yǎng)的能力。在一些實(shí)踐中也可以有意識(shí)地使學(xué)生認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性。不僅可以提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，還可陶冶情操、鍛煉實(shí)踐能力及探究能力，更好地感知信息素養(yǎng)的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)非一朝一夕之事，需要我們教育工作者長(zhǎng)期的合作交流、堅(jiān)持不懈的努力。在教育教學(xué)過程中，不斷探索各種教學(xué)方法，利用各種資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高信息素養(yǎng)的應(yīng)用能力。使學(xué)生得到充分的發(fā)展，為社會(huì)造就一流的信息素養(yǎng)的人才。

初中政治時(shí)政小論文篇十九

信息技術(shù)具有不斷更新、實(shí)踐性強(qiáng)、富有挑戰(zhàn)、感官刺激等一系列極富魅力的特點(diǎn)，決定了在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中，信息技術(shù)能綜合處理圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻，使得教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性，有利于教學(xué)信息的加工，能大大豐富表現(xiàn)力，引導(dǎo)學(xué)生展開想象思維，有效培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個(gè)性差異，有利于以“教師為中心”的教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化，使學(xué)生學(xué)得更積極主動(dòng)。如人教版七年級(jí)下冊(cè)講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟，對(duì)于剛剛接觸法律知識(shí)的七年級(jí)學(xué)生來說，概念抽象，不易理解；形式相似，難以區(qū)分。信息技術(shù)能夠在有限的課堂時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實(shí)錄讓學(xué)生觀看，形象直觀的審判現(xiàn)場(chǎng)讓廣大學(xué)生能夠真切地“看”法，感受法律的威嚴(yán)，并對(duì)不同的案例進(jìn)行比較區(qū)分，找出不同的訴訟適用于不同的案件，從而總結(jié)出不同的訴訟有不同的特點(diǎn)，既解決了本節(jié)課的難點(diǎn)問題，又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術(shù)的運(yùn)用解決了傳統(tǒng)教育中難以解決的問題，提高了學(xué)生的觀察能力、判斷能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維必須激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師不妨多開展一些創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，大膽、靈活運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決學(xué)習(xí)上的實(shí)際問題，學(xué)以致用，從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。如初中國(guó)政治八年級(jí)法律常識(shí)部分知識(shí)點(diǎn)多，術(shù)語(yǔ)生澀，不好掌握，筆者就組織一次法律知識(shí)百題大賽，把學(xué)生帶到微機(jī)室，分成三組，每組選出五名答題手上機(jī)操作，其他組員是親友團(tuán)，每名答題手有三次求助親友團(tuán)的機(jī)會(huì)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)答完一百道選擇題，按成績(jī)排名頒獎(jiǎng)。形式新穎，富有挑戰(zhàn)，符合中學(xué)生的心理，培養(yǎng)了解決問題能力、協(xié)作學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力，并在交流合作中培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展要求奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，收效很好。

現(xiàn)代信息技術(shù)以圖文并茂、聲像具佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，很容易抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，扣住學(xué)生的心弦，對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行催化，使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華，從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。如講偉大的民族精神，對(duì)于現(xiàn)在的中學(xué)生來說，讓他們理解以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神有點(diǎn)兒難度。為了加深學(xué)生對(duì)民族精神的理解，產(chǎn)生認(rèn)同感，筆者借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段再現(xiàn)某些歷史場(chǎng)景。視頻一以來，云南、河北、四川、青海等11個(gè)省份先后遭受不同程度的地震災(zāi)害，其中205月12日四川汶川8.0級(jí)大地震震動(dòng)了中國(guó)，震動(dòng)了世界。房倒屋塌，道路阻斷，人民生命危在旦夕；接著播放天災(zāi)無情人有情，地震難阻中國(guó)心，人民子弟兵冒死突進(jìn)災(zāi)區(qū)，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一條條生命道路被筑起，一束束希望之光被點(diǎn)燃；災(zāi)區(qū)外的百姓也心系受災(zāi)同胞，一份份沒有姓名的愛心捐款，一撥撥志愿者趕赴災(zāi)區(qū)。是什么讓華夏兒女心往一處想，勁往一處使？無需太多的語(yǔ)言，此時(shí)學(xué)生感受到的.就是中華民族的脊梁！視頻二全國(guó)七大流域先后發(fā)生不同程度的暴雨洪水，道路被水沖斷，街道商鋪被淹，就連居民家也進(jìn)水達(dá)1米多高，險(xiǎn)情嚴(yán)重、損失很大。但是在災(zāi)難面前，堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人沒有退縮，暴雨稍退，災(zāi)區(qū)的群眾就開始奮力自救，力爭(zhēng)把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時(shí)間做出反應(yīng)，組織各個(gè)部門全力救災(zāi)，保護(hù)災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。在大災(zāi)大難面前，全國(guó)人民萬眾一心，眾志成城，積極應(yīng)對(duì)，奮力抗?fàn)?，直面?zāi)害帶來的一切困難，進(jìn)行生產(chǎn)自救，恢復(fù)重建在自然災(zāi)害面前，中國(guó)人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠(yuǎn)》：“別害怕我就站在你身邊，心在一起會(huì)讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學(xué)生就已經(jīng)聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動(dòng)心靈、震撼靈魂的,是除了現(xiàn)代信息技術(shù),其他手段達(dá)不到的效果。

總之，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，為課堂教學(xué)提供了更廣闊的思考和創(chuàng)新的空間，對(duì)教師的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出更高的挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了最佳機(jī)會(huì)。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應(yīng)該與時(shí)事相連，與時(shí)代接軌。信息技術(shù)搭建了很好的平臺(tái)，教師應(yīng)敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。多年來，筆者在教學(xué)實(shí)踐中大膽嘗試現(xiàn)代信息技術(shù)與政治課堂的融合，實(shí)踐證明，現(xiàn)代信息技術(shù)以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點(diǎn)優(yōu)化了政治課堂，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)搭橋鋪路，拓寬視野，并能更好地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和自主創(chuàng)新能力。

初中政治時(shí)政小論文篇二十

重視課本概念的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

中學(xué)生往往缺乏閱讀數(shù)學(xué)課本的習(xí)慣，這除了數(shù)學(xué)難以讀懂外，另外一個(gè)原因是許多數(shù)學(xué)教師在講課時(shí)，也很少閱讀課本，喜歡滔滔不絕地講，匯成商學(xué)院黑板的寫，使學(xué)生產(chǎn)生依賴性，數(shù)學(xué)課本是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的載體，課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課本，不僅可以正確理解書中的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)，可以從書中字里行間挖掘更豐富的內(nèi)容，此外，還可以發(fā)揮課本使用文字、符號(hào)的規(guī)范作用，潛移默化培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確說練的文字表達(dá)能力和自學(xué)能力。

重視閱讀數(shù)學(xué)課本，首先要教師引導(dǎo)，特別在講授新課時(shí)，應(yīng)當(dāng)糾正那種“學(xué)生閉著書，光聽老師講”的教學(xué)方法，在講解概念時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生翻開課本，教師按課本原文逐字、逐句、逐節(jié)閱讀。在閱讀中，讓學(xué)生反復(fù)認(rèn)真思考，對(duì)書中敘述的概念、定理、定義中有本質(zhì)特征的關(guān)鍵詞句要仔細(xì)品味，深刻理解其語(yǔ)意，并不時(shí)地提出一些反問：如換成其它詞語(yǔ)行嗎?省略某某字行嗎?加上某某字行嗎?等等，要讀出書中的要點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，讀出字里行間所蘊(yùn)含的內(nèi)容，讀出從課文中提煉的數(shù)學(xué)思想、觀點(diǎn)和方法。教師在課堂上閱讀數(shù)學(xué)課本，不僅可以節(jié)省不必要的板書時(shí)間，而且可以防止因口誤、筆誤所產(chǎn)生的概念錯(cuò)誤，從而使學(xué)生能準(zhǔn)確地掌握課本知識(shí)，提高課堂效率。

教師從主導(dǎo)者成為組織者、引導(dǎo)者。

在以往的教學(xué)中，我們一直在倡導(dǎo)“教師為主導(dǎo)”、“學(xué)生為主體”，但是在實(shí)際教學(xué)中教師常常是“主演加導(dǎo)演”。在教師的主導(dǎo)下，學(xué)生只能被動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，教師必須從“主導(dǎo)者”成為“組織者”、“引導(dǎo)者”。在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍，從創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的情境入手，組織師生共同參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以縮短教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的距離。數(shù)學(xué)知識(shí)不是獨(dú)立于學(xué)生之外的“外來物”而是在學(xué)生熟悉的事物和情境之中，與學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一定要注意貼近學(xué)生的生活實(shí)際，適當(dāng)引入他們喜歡的活動(dòng)，如講故事、做游戲、表演等，使他們產(chǎn)生樂學(xué)、好學(xué)的動(dòng)力，從而增強(qiáng)學(xué)生探究的欲望.

比如在上指數(shù)函數(shù)單調(diào)性這一章節(jié)的時(shí)候，我講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫杰米的百萬富翁，一天他碰到了一件奇怪的事，一個(gè)叫韋伯的人對(duì)他說，我想和你訂個(gè)合同，在整整一個(gè)月中，我每天給你10萬元，而你第一天只需給我一分錢，以后每天給我的錢是前一天的兩倍，杰米非常高興，他同意訂立這樣的合同，如果是你們，你們是否愿意訂立這樣的合同.學(xué)生剛開始都很高興地說愿意，看到我笑后又想想可能有什么不對(duì)的地方，于是齊聲說不要這樣的合約，那么到底誰更為合算，能否用我們的數(shù)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行探討，此時(shí)學(xué)生的興致達(dá)到極點(diǎn)，并由此發(fā)現(xiàn)其實(shí)際為一個(gè)“指數(shù)爆炸”的現(xiàn)象.

初中政治時(shí)政小論文篇二十一

1.認(rèn)真復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，以不變應(yīng)萬變政治的考題從大體上可分為基礎(chǔ)知識(shí)題和應(yīng)用題。不論是哪一種題，都要求考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)十分熟悉。因此，在高考復(fù)習(xí)中，必須進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。

首先，要認(rèn)真、仔細(xì)、深入地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識(shí)點(diǎn)，切不可留有知識(shí)死角。

其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫?、未掌握或不甚理解掌握的?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準(zhǔn)確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)和意義。

第三，將概念、原理縱橫梳理，形成嚴(yán)密、完整的知識(shí)體系，在頭腦中建立起概念、原理、方法等基礎(chǔ)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

第四，將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在頭腦中留下清查看、準(zhǔn)確的“圖景”。相近的例如：社會(huì)生產(chǎn)兩大部類與社會(huì)產(chǎn)品兩大類；相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、絕對(duì)剩余價(jià)值；直接經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識(shí)；矛盾的主要方面與事物的肯定方面等等。相似的例如：價(jià)格與交換價(jià)值；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與特征；意識(shí)與認(rèn)識(shí)；辯證唯物主義與辯證法等等。相關(guān)的例如：價(jià)值、使用價(jià)格和商品；雇傭工人的勞動(dòng)、剩余價(jià)值和資本積累；聯(lián)系、發(fā)展和矛盾；物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律等等。

2.抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突破難點(diǎn)教材的重點(diǎn)是教材知識(shí)體系中的主要矛盾，是知識(shí)結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認(rèn)識(shí)中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點(diǎn)是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系；辯證法的重點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識(shí)論的重點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上冊(cè)）的重點(diǎn)是資本和剩余價(jià)值理論。對(duì)于這些內(nèi)容，老生必須融會(huì)貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對(duì)考生掌握某一部分知識(shí)，解決某一類問題起決定作用的知識(shí)點(diǎn)。例如，商品的`價(jià)值和使用價(jià)值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯(cuò)誤的內(nèi)容。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵對(duì)于考生全面把握教材的知識(shí)體系起著十分重要的作用。

3.進(jìn)行多種形式的練習(xí)要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，沒有多角度、多層次的練習(xí)是不可能的。因?yàn)榫毩?xí)是溝通知識(shí)和能力的橋梁。練習(xí)時(shí)要注意練習(xí)的典型性、針對(duì)性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律。

4.提高分析問題和解決實(shí)際問題的能力高考政治試題，有相當(dāng)一部分材料來源于“我國(guó)四化建設(shè)”、“經(jīng)濟(jì)體制改革”、“社會(huì)主義民主和法制建設(shè)”和“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等領(lǐng)域，并且客中趨勢(shì)還在加強(qiáng)。因此，考生在復(fù)習(xí)時(shí)要注意收集我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的重要材料，關(guān)注時(shí)事，提高自己運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。

初中政治時(shí)政小論文篇二十二

(1)憶。讓學(xué)生回憶所學(xué)的主要內(nèi)容，并讓學(xué)生進(jìn)行討論、口述?；貞?，就是學(xué)生將過去學(xué)過的舊知識(shí)不斷提取而再現(xiàn)的過程?；貞浭菑?fù)習(xí)課不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生看課題回憶所學(xué)的知識(shí)，看課本目錄回憶單元知識(shí)。

復(fù)習(xí)開始時(shí)，先向?qū)W生說明復(fù)習(xí)的內(nèi)容和要求，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶。回憶時(shí)，可先粗后細(xì)，并讓學(xué)生進(jìn)行充分討論，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口述，或出示有關(guān)復(fù)習(xí)提綱，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的回憶。

(2)清?！扒濉笔且龑?dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理、總結(jié)、歸納，幫助學(xué)生理清知識(shí)線，分清解題思路，弄清各種解題方法聯(lián)系的過程。要根據(jù)學(xué)生的回憶，進(jìn)行從點(diǎn)--線--面的總結(jié)，做到以一點(diǎn)或一題串一線、聯(lián)一面，特別是要注意知識(shí)間縱橫向聯(lián)系和比較，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要教會(huì)學(xué)生歸納、總結(jié)的方法。在幫助學(xué)生理清知識(shí)脈絡(luò)時(shí)，可以根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容教學(xué)信息容量的多少，分項(xiàng)、分步進(jìn)行整理。

“清”的過程是疏理、溝通的過程，是將所學(xué)知識(shí)前后貫通，把知識(shí)進(jìn)行泛化的過程。是復(fù)習(xí)課的鮮明特征。

(3)析。對(duì)單元中的重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生中的疑難作進(jìn)一步的分析，幫助學(xué)生解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，從而使學(xué)生全面、準(zhǔn)確地掌握教材內(nèi)容，加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設(shè)疑、答疑和析疑上。如內(nèi)容較多時(shí)，可以分類、分專項(xiàng)進(jìn)行分析、對(duì)比。

(4)練。選擇有針對(duì)性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。通過練習(xí)，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。練習(xí)時(shí)，可通過題組的形式呈現(xiàn)練習(xí)內(nèi)容。

(5)評(píng)。讓學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)與反饋。教育心理學(xué)十分重視教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋，認(rèn)為通過教學(xué)評(píng)價(jià)給予學(xué)生一種成功的體驗(yàn)或緊迫感，從而強(qiáng)化或激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，并進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。復(fù)習(xí)完成時(shí)，可適當(dāng)選取數(shù)量適當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。

3高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)模式

把握好不等式內(nèi)容的教學(xué)要求

在高中數(shù)學(xué)課堂的不等式教學(xué)中，首先要準(zhǔn)確地把握好教學(xué)要求，不能隨意地提高教學(xué)要求，而是應(yīng)該在數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求下嚴(yán)格控制教學(xué)的深廣度。在課程標(biāo)準(zhǔn)的要求上，教材都給出了詳細(xì)的概括，對(duì)幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容都給了極為明確的教學(xué)要求，例如，在解含有絕對(duì)值的不等式時(shí)，只要求學(xué)生可以解幾種特殊類型的不等式即可，而不要求學(xué)生能夠解所有類型的含絕對(duì)值的不等式。

同時(shí)在用數(shù)學(xué)歸納法證明不等式的時(shí)候，也只要求學(xué)生會(huì)證明一些簡(jiǎn)單的問題等等。另外，在不等式以及數(shù)學(xué)歸納法的很多問題中，常常需要使用一些具有極強(qiáng)技巧性的恒等變形。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，應(yīng)該控制這方面的教學(xué)要求，不能使整個(gè)教學(xué)陷于一種過于形式化且較為復(fù)雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外，還不能對(duì)學(xué)生的要求過于高，不能以專業(yè)的水平要求學(xué)生。對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生，需要通過一些極為簡(jiǎn)單的問題使他們懂得這個(gè)知識(shí)的應(yīng)用。

關(guān)注課前監(jiān)控，優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，就必要的知識(shí)來說，學(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)的基本概念、定義、公理、法則等，而且要將這些知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，內(nèi)化為自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要達(dá)到這一目的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須挖掘教材中知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使知識(shí)系統(tǒng)化、深刻化，從不同角度幫助學(xué)生加深對(duì)概念的理解，并使新舊知識(shí)逐步形成網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而從不同角度激活學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。

首先，提煉綱要，幫助學(xué)生構(gòu)建整個(gè)章節(jié)的知識(shí)框架。在各章節(jié)的復(fù)習(xí)課上，如果教師只是單純地講講，那么對(duì)高一高二基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱或者遺忘很嚴(yán)重的同學(xué)來說，就達(dá)不到有效復(fù)習(xí)的目的。我要求學(xué)生整理這一章節(jié)的知識(shí)內(nèi)容，用框圖的形式把這些知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)。如果這個(gè)工作做到實(shí)處，就可以幫助學(xué)生理解教材，回顧知識(shí)點(diǎn)，補(bǔ)好知識(shí)漏洞。在教師回顧知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)有重點(diǎn)地聽，聽自己遺忘嚴(yán)重的概念和相關(guān)的定理，也會(huì)關(guān)注老師是如何梳理知識(shí)的。只有這些工作都做到位，才能使不同層次的同學(xué)都得到提高。 其次，注重學(xué)案的設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，查缺補(bǔ)漏。在學(xué)生復(fù)習(xí)了章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)后，用練習(xí)幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，用最基本的題型反應(yīng)最基本的解題方法及常用的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏。

4高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法

關(guān)注課堂監(jiān)控，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

數(shù)學(xué)課堂是師生交流的主要場(chǎng)所。學(xué)生經(jīng)過自學(xué)和導(dǎo)學(xué)，對(duì)本章節(jié)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)，通過完成學(xué)案，對(duì)自身的問題也有了一定的了解，這樣聽課時(shí)就有了側(cè)重點(diǎn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的解決問題的欲望。教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中，應(yīng)嘗試用多種方法實(shí)施有效課堂教學(xué)。下面是我具體的做法，大家共勉。 首先，在課堂教學(xué)中，把思考的工作更多地留給學(xué)生，此時(shí)教師應(yīng)扮演點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者的角色，幫助學(xué)生利用已有的知識(shí)，探索解題方法。過程中更加注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，思考問題方法的指引，正所謂“授之以漁”，這是對(duì)我們的教學(xué)提出的挑戰(zhàn)。復(fù)習(xí)課的例題是要認(rèn)真挑選的，教師要板演典型的問題，這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。解題教學(xué)中有意識(shí)地安排一些思考性較強(qiáng)、一題多解的問題。對(duì)例題的講解要注重思路的點(diǎn)撥。在講解過程中要多提問：你是怎么想的?你認(rèn)為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識(shí)構(gòu)建從已知到未知的橋梁?這些知識(shí)點(diǎn)中需要注意哪些問題?這樣學(xué)生帶著已有知識(shí)探索，會(huì)覺得整個(gè)思維過程自然流暢，解決問題水到渠成。這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維方式。

其次，在日常教學(xué)中嘗試運(yùn)用多種教學(xué)手段。比如給學(xué)生提供走上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生扮演教師的角色。通過講述一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一個(gè)解題過程，學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，互相討論，不僅親歷數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過程，而且能體會(huì)到探索、創(chuàng)造的曲折、甘苦，學(xué)到數(shù)學(xué)的知識(shí)、方法、思想。另外，精挑細(xì)選課堂配套練習(xí)，當(dāng)堂配套練習(xí)對(duì)學(xué)生掌握、鞏固知識(shí)起著非常重要的作用。典型問題讓學(xué)生板演，根據(jù)不同層次的學(xué)生反映出的問題，教師可以檢驗(yàn)復(fù)習(xí)的效果。

加強(qiáng)在教學(xué)方式方面的改進(jìn)

現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中仍然存在著一些極為嚴(yán)重的問題，對(duì)學(xué)生而言，最為主要的就是學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，一般都是通過接受式的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，而作為教師一般都選擇灌輸式的教學(xué)方式，這樣就使得教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)不夠，學(xué)生的探索意識(shí)不強(qiáng)，不能主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)新問題，不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

例如，在對(duì)基本不等式講解時(shí)，教科書中就提出了一個(gè)讓學(xué)生自己思考的問題——“對(duì)于三個(gè)正數(shù)會(huì)有怎樣的不等式成立呢?”在學(xué)生證明了關(guān)于三正數(shù)的均值不等式后，又提出了一個(gè)關(guān)于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后，就出現(xiàn)了一個(gè)具有探究性的問題——“對(duì)比二維形式三維形式的柯西不等式，你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如，“一般形式的三角不等式應(yīng)該是怎樣的?”等等，這些具有探究性的問題在整個(gè)教材中隨處可見。教師就應(yīng)該充分地利用這些問題，去引導(dǎo)學(xué)生在自己探究的過程中理解知識(shí)的應(yīng)用過程。

初中政治時(shí)政小論文篇二十三

一、人文精神渲染對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義

人文精神是健全人格的必要組成成分，它對(duì)初中生的重要意義主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn):1．政治上的信仰方向。沒有對(duì)政治的信仰直接地表明一個(gè)學(xué)生缺乏人生目標(biāo)，漫無目的地生活，沒有較高追求和發(fā)展欲望;只有具備政治信仰時(shí)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過程中端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確奮斗目標(biāo)，以更樂觀積極的心態(tài)追求人生理想。2．在社會(huì)上遵規(guī)守法，在生活中以高標(biāo)準(zhǔn)約束自己。做一個(gè)合格的公民就必須知道基本的法律知識(shí)、嚴(yán)格遵守法律、維護(hù)法律、樹立法制觀念，清楚地知道什么事情可以做、該做，什么事堅(jiān)決不能做。擁有最基本的思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)高素質(zhì)的“社會(huì)人”。3．文化和藝術(shù)審美。不同的學(xué)生會(huì)有不一樣的修養(yǎng)，不同的修養(yǎng)導(dǎo)致了他們發(fā)展程度的.不同。通過對(duì)學(xué)生有效的人文精神教育，可以使學(xué)生重視對(duì)藝術(shù)欣賞的選擇，由簡(jiǎn)單的藝術(shù)欣賞上升到對(duì)高雅藝術(shù)品的欣賞，優(yōu)化關(guān)注對(duì)象，比如關(guān)注人的心靈和情感。

二、初中生人文精神缺乏的現(xiàn)狀

通過觀察發(fā)現(xiàn)，初中生普遍人文精神缺乏，經(jīng)常出現(xiàn)失落感，具體表現(xiàn)如下:1．沒有正確的人生觀和價(jià)值觀做向?qū)В枷氩粔虺鋵?shí)和積極。2．對(duì)未來迷茫，不積極進(jìn)取，不拼搏，虛度光陰，成績(jī)與能力成反比或者高才華低品質(zhì)。3．思想品德低劣，沒有獨(dú)立的人格，對(duì)別人缺少關(guān)懷，自私自利，遇到小困難就無法承受，極易產(chǎn)生挫敗感。4．我行我素，不為別人考慮，堅(jiān)持自我主義，行為舉止不規(guī)范，道德品質(zhì)不高，比如違反校規(guī)和法律。以上列舉的人文精神缺乏的現(xiàn)狀在很大程度上阻礙了學(xué)生的發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

三、教學(xué)實(shí)踐與人文精神教育相結(jié)合

怎樣實(shí)現(xiàn)教學(xué)與人文精神互相滲透呢?一方面，在教學(xué)過程中，教師要始終堅(jiān)持幫助學(xué)生豐富知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用和社會(huì)實(shí)踐能力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)感情的覺悟，尤其要重視提高學(xué)生覺悟和規(guī)范學(xué)生日常行為習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)教會(huì)學(xué)生做人，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人文精神教育推動(dòng)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展。另一方面，不同年級(jí)有著不同的教學(xué)內(nèi)容。初一的政治課教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生個(gè)人品德的塑造，培養(yǎng)學(xué)生從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)自我，看到自我缺陷，樹立目標(biāo)，奮力實(shí)現(xiàn)并在過程中不斷完善自我;初二的政治課應(yīng)教會(huì)學(xué)生法律基礎(chǔ)，讓學(xué)生心中有法，知法、守法、懂法，樹立民主、公平公正的意識(shí)和追求;初三政治教學(xué)應(yīng)將學(xué)生引向國(guó)情教育，告訴他們所肩負(fù)的重任和社會(huì)責(zé)任，為國(guó)家培養(yǎng)出新一代的高素質(zhì)人才。

四、在教學(xué)過程中進(jìn)行人文精神渲染

(一)人文精神與教材相結(jié)合

教師應(yīng)鉆研教材，尋找適當(dāng)?shù)娜宋谋尘?，將人文精神和教材知識(shí)巧妙結(jié)合。例如在講“公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)”時(shí)，首先播放歌曲《家和萬事興》，播放完后提問學(xué)生怎樣才能實(shí)現(xiàn)家和萬事興呢?借此引出課堂主題;接著播放另一段視頻，通過兩段視頻的對(duì)比讓學(xué)生產(chǎn)生情感波動(dòng)，誘導(dǎo)學(xué)生思考、議論，成為課堂的主人;最后導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn)，告訴學(xué)生:父母與子女、夫妻之間相互的義務(wù)，比如父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)，成年子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)等。讓學(xué)生體會(huì)日常生活中的權(quán)利義務(wù)現(xiàn)象，切身感受政治、感受道德，實(shí)現(xiàn)人文精神與教材知識(shí)的完美結(jié)合。

(二)教育學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治

以人文精神為核心，信息現(xiàn)代化為標(biāo)準(zhǔn)精選時(shí)政素材;有針對(duì)性地分析時(shí)政材料，突顯人文精神。比如通過分析《國(guó)別人權(quán)報(bào)告》中美國(guó)發(fā)生30起死亡4人以上的槍擊案時(shí)，不僅要說明美國(guó)人權(quán)問題依然嚴(yán)重，還應(yīng)該以國(guó)際及人道主義精神提升學(xué)生人文精神品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用寬廣的胸懷對(duì)待他人，珍愛生命。理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生步入社會(huì)，進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，化壓力為動(dòng)力，鍛煉實(shí)踐能力，這是學(xué)生人文精神形成的重要途徑。比如在講我國(guó)環(huán)境問題時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，接著合作學(xué)習(xí)，探討該地區(qū)有哪些種類的環(huán)境問題，為什么會(huì)有這些問題，應(yīng)該怎樣防治等，最后告訴學(xué)生人與自然和社會(huì)環(huán)境應(yīng)保持怎樣的關(guān)系，讓學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)，以規(guī)范的社會(huì)行為美化社會(huì)環(huán)境等。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，初中政治教師必須培養(yǎng)學(xué)生人本理念，科學(xué)素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人文精神的教育目標(biāo)，在教學(xué)過程中不斷滲透人文精神理念，健全學(xué)生人格，提升學(xué)生精神文化素質(zhì)。

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