最優(yōu)誠信相關(guān)的心得大全（16篇）

總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點和長處，從而更好地發(fā)揮自己的潛力。怎樣寫一篇有深度的總結(jié)是需要我們思考的問題。如果您對總結(jié)的寫作方式和技巧感到困惑，以下是一些參考資料，供您學習使用。

誠信相關(guān)的心得篇一

2、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！T玉祥

3、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?/p>

4、言必誠信，行必忠正。——孔子

5、沒有誠信，何來尊嚴？——西塞羅

6、人而無信，不知其可也?！鬃?/p>

7、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——荀子

8、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者?！祆?/p>

9、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡

10、你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠

11、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！ㄈ鹗浚┌⒚谞?/p>

12、創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個腳印走。——周晉峰

13、信用既是無形的力量，也是無形的財富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>

14、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

15、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基?！氯R塞

16、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西?！獑挑?/p>

17、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子

18、言不信者，行不果。——墨子

19、人背信則名不達。——劉向

21、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?/p>

23、民無信不立?！鬃?/p>

25、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)?！填U

26、沒有誠實何來尊嚴?！魅_

27、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

28、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林

29、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

30、誠是一種

心靈

31、精誠所至，金石為開?！醭?/p>

32、不信不立，不誠不行?！苏f之

33、內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一大師

35、品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產(chǎn)?！倘?/p>

36、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

37、以實待人，非惟益人，益已尤人?！獥詈?/p>

38、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！招兄?/p>

39、人而無信，不知其可也。——孔子

40、誠實是最豐富的傳代物?！藸?/p>

41、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！档?/p>

42、唯天下至誠，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本?！吨杏埂?/p>

43、真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>

44、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

45、坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克。吐溫

46、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

48、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

50、如果要別人誠信，首選自己要誠信。——莎士比亞

51、一言之美，貴于千多。——葛洪

52、人無忠信，不可立于世?！填U

53、言必信，行必果?！鬃?/p>

54、失信就是失敗。——左拉

56、誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

57、意志薄弱的人，一定不會誠實?！_什富科

61、守信用勝過有名氣?！_斯福

62、一言九鼎重千秋?！愐?/p>

63、一言既出，駟馬難追?！墩撜Z顏淵》

64、誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現(xiàn)。——斯賓諾莎

67、君子養(yǎng)心，莫善于誠?！髯?/p>

68、不寶金玉，而忠信為寶。——司馬光

69、欺人只能一時，而誠信才是長久之策?！s翰·雷

70、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子

71、當信用消失的時候，肉體就沒有生命?！笾亳R

72、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>

73、你必須以誠待人，別人才會以誠相報?！罴握\

74、沒有一種遺產(chǎn)能像誠實那樣豐富的了?！勘葋?/p>

75、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——松下幸之助

76、立足于誠實，其樂可無比?！晏?/p>

77、忠誠需要完完全全的真實?！臓柕?/p>

78、不要說謊，不要害怕真理?！蟹?。托爾斯泰

79、真誠是處世行事的最好方法?！獞烟?/p>

80、誠實是最好的政策?！惶m克林

81、人之所助者，信也?！兑捉?jīng)》

82、言不信者，行不果。——墨子

83、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。——尼采

84、當今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠是最危險的?！柤袄麃?/p>

85、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——荀子

86、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——孔子

87、始終不渝地忠實于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。——歌德

88、沒有比正直更富的遺產(chǎn)?！勘葋?/p>

89、真誠是一種心靈的開放?！_什富科

90、真誠是一種心靈的開放?！_什富科

94、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實?！└隊?/p>

95、真誠與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基

96、世界未有比真誠人更為可貴的?！魅_

97、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣?！蜖栐?/p>

98、對自己真實，才不會對別人欺詐?！勘葋?/p>

99、實話可能令人傷心，但勝過謊言。——瓦·阿扎耶夫

100、蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂?！踉X夫

101、誠者，天之道；思誠者，人之道也?！睹献?。離婁上》

102、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

103、處己、事上、臨下、皆當以誠為主?！窜?/p>

104、甚至上帝也助誠實勇敢者一臂之力?！啄系?/p>

105、誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

106、失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了?！?/p>

107、一兩重的真誠，其值等于一噸重的聰明?！聡V語

108、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基?！氯R

109、沒有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了?！喔?/p>

110、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠?！f提斯

111、一個人嚴守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要。——莫里哀

112、說出一個人真實的思想是人生極大的安慰。——伏爾泰

113、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！招兄?/p>

115、你憎恨被別人欺騙嗎？那就不要去欺騙別人?！死锼魉雇?/p>

123、忠誠，即使是深深的忠誠，也從不會是潔白無瑕的?！_特

124、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！惶m克林

125、我的座右銘是：第一是誠實，第二是勤勉，第三是專工作?！突?/p>

126、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——《伊索寓言》

127、如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠也是才能的惟一基礎(chǔ)。——愛默生

128、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者?！祆?/p>

129、要正直地生活，別想入非非！要誠實地工作，才能前程遠大。——陀思妥耶夫斯基

130、靠著忠誠，你能與偉大的心靈為伴，有如一個精神上的家庭?！鍋?/p>

131、存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子?！沼X

古今中外，流傳著很多

關(guān)于

在宋慶齡小的時候，一天早上，一家人準備去李伯伯家玩。

突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了。”

爸爸說：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下。”

“不行！”宋慶齡想了一下，說：“做人得誠信，你們?nèi)グ?！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人?！?/p>

媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對爸爸說：“就按她的意思！”俗話說得好：“君子一言，駟馬難追?！?/p>

有一天，中國曾子也是。有一天，曾子的妻子準備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來要殺。妻子卻阻止說：“我不過和孩子鬧著玩的?！?/p>

曾子說：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來會害了孩子，我們父母的言傳身教對孩子很重要?！?/p>

于是，曾子把豬殺了。

誠信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。

在國外，也有誠信的故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚言要給砍樹的人一個教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認了錯誤。父親很感動，稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。

可見，誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解，還避免了一個教訓(xùn)，更反映出一個人優(yōu)良的品德。

從古到今，從中國到外國，誠信的故事很多很多。學會誠信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活就會更加美好！

誠信相關(guān)的心得篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好

我是高一(4)班的。今天，我國旗下演講的主題是“誠實守信。”

誠信，是永恒的話題。在任何時代，都需要誠信。誠信也是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是現(xiàn)代社會呼喚的焦點。

國家在呼吁誠實守信，那么我們呢?身為生的我們呢?

我還清晰地記得，曾經(jīng)，也是在這個地方。老師說我們要有亮劍精神，我們要做一個真正的劍客。在考試中亮出我們的劍。劍客的比拼，往往是這樣。他們長時間地注視著對方，互相對峙。時間很長。然后電光火石之間，劍亮了出來。隨著劍的亮出，勝負已分，生死已定。我們?yōu)榭荚囎龅臏蕚渚褪莿Τ銮是暗膶χ?。而期末考便是我們該出劍的時刻了。也許，我們要面對強大的敵人，也許實力相當，或者力不從心。但無論如何，我們的劍都要揮舞地問心無愧。

莎士比亞曾經(jīng)說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！弊鳛樯覀兏獙⒄\信落實到各個細節(jié)。別人的，哪怕是半分，我們也不要。偷看可恥，作弊可悲，這是生的準則，也是生的尊嚴。讓我們手中有劍，就握劍前行;手中無劍，就忘劍前行。面對不誠信的行為，我們堅決反對，并堅決與之作斗爭，我們要共同在精神上碾壓不誠信的對手，碾壓一個精神被誠信肢解的可憐蟲。

我們是學生，我們又是這個社會的公民?？荚囆枰\信，社會需要誠信。盧梭說：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。”作為時代青年、時代公民的我們，又有什么理由不去做呢?讓我們堅定地在誠實守信協(xié)議書簽上我們的大名字，并真正付諸行動吧!

康德在《實踐理性批判》的結(jié)尾中寫道：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、越是執(zhí)著地思考它們，心中越是充滿永遠新鮮、有增無減的贊嘆和敬畏--我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則”。同學們，讓我們信守承諾，做一個揮舞誠信之劍的劍客，在即將到來的期末考中披荊斬棘吧!

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

誠信相關(guān)的心得篇三

誠信是交往交流時最重要的東西，下面小編整理了相關(guān)誠信的。

名人名言。

警句，歡迎閱讀!

1.小信誠則大信立。——韓非子。

2.侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子。

3.貧而無諂，富而無驕。——子貢。

4.強本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。

5.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?。

6.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！Μu。

7.人背信則名不達?！獎⑾?。

8.以誠感人者，人亦誠而應(yīng)?！填U。

9.人無忠信，不可立于世?！填U。

10.精誠所至，金石為開?！醭洹?/p>

11.不信不立，不誠不行?！苏f之。

12.內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一大師。

13.以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒。

14.一言之美，貴于千金。——葛洪。

15.以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——楊泉。

17.禍莫大于無信?！敌?/p>

19.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！体?。

20.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎洹?/p>

21.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?。

22.土扶可城墻，積德為厚地?！畎?。

23.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?。

25.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?。

26.誠信為人之本?！?/p>

魯迅。

27.是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?。

29.不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉。

30.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。

32.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。

34.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右住?/p>

35.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也?！横?。

36.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[。

38.人之所助者，信也?！吨芤住贰?/p>

39.不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》。

40.丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》。

41.馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖誓献印?。

42.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>

44.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?。

47.沒有誠實何來尊嚴?！魅_。

48.當信用消失的時候，肉體就沒有生命?！笾亳R。

49.失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林。

50.真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林。

51.真誠是一種心靈的開放?！_什富科。

52.如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——。

莎士比亞。

53.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基?！氯R塞。

54.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞。

55.誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！獝勰?/p>

56.誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林。

57.意志薄弱的人，一定不會誠實?！_什夫利。

58.要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋瘛?/p>

59.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信。——伊索。

61.誠實是智慧之書的第一章?！芨ミd。

誠信相關(guān)的心得篇四

電子商務(wù)誠信機制的構(gòu)建論文【1】

[摘要]由于各種原因，電子商務(wù)活動中的誠信危機已經(jīng)嚴重影響了電子商務(wù)的良性發(fā)展，因此，必須在電子商務(wù)活動中建立誠信機制。

[關(guān)鍵詞]電子商務(wù)誠實信用

電子商務(wù)是指利用電信網(wǎng)絡(luò)進行的商務(wù)活動。

它是計算機信息技術(shù)開發(fā)與運用的產(chǎn)物，是人類科技、經(jīng)濟、文化發(fā)展的結(jié)晶，代表了未來經(jīng)濟發(fā)展的方向。

但由于各種原因，目前我國電子商務(wù)界出現(xiàn)信用危機。

面對滾滾而來的電子商務(wù)浪潮，如何建立電子商務(wù)的誠實信用機制，保障電子商務(wù)良性發(fā)展，是當前面臨的一個重大問題。

一、電子商務(wù)的誠信危機

電子商務(wù)誠信危機實際上是現(xiàn)實經(jīng)濟生活中信任危機的折射，當前，電子商務(wù)的誠信危機主要表現(xiàn)在：

1.網(wǎng)絡(luò)欺詐。

在電子商務(wù)活動中，電子商務(wù)主體發(fā)布信息相對于在傳統(tǒng)媒體上受到的制約較少。

消費者在發(fā)現(xiàn)信息的錯誤后，很難向發(fā)布信息的電子商務(wù)主體進行追究，甚至根本就不知道電子商務(wù)主體的地址。

因此，一些電子商務(wù)主體惟利是圖，大行欺詐之道，利用各種手段引誘消費者上當受騙。

廣大消費者對網(wǎng)上諸多信息心存疑慮，喪失了信任，利用網(wǎng)絡(luò)購買商品和服務(wù)的積極性降低。

2.商品的品質(zhì)問題。

部分電子商務(wù)主體在經(jīng)營過程中由于沒有相應(yīng)的道德和法律的必要約束，不講誠信，制售假冒偽劣產(chǎn)品，牟取暴利，結(jié)果造成了消費者對電子商務(wù)市場商品的品質(zhì)信任度很差。

3.信用與支付手段的問題。

利用電子商務(wù)進行交易必然會涉及到信用支付問題。

而由于誠信精神和意識的缺失，人與人之間的信任度較差，人們?yōu)榱艘?guī)避風險不敢貿(mào)然通過網(wǎng)絡(luò)把自己的信用卡帳號告訴企業(yè)。

所以，大多數(shù)從事電子商務(wù)的企業(yè)，選擇了貨到付款這種較可靠的方式，以解決在貨款支付中雙方的互不信任問題。

但是沿用傳統(tǒng)的現(xiàn)款支付的方式來進行網(wǎng)上交易，違背了電子商務(wù)的初衷。

二、電子商務(wù)與誠實信用

誠信，顧名思義既要誠實，又要守信用。

誠實信用是發(fā)展市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，電子商務(wù)與傳統(tǒng)的商務(wù)活動本質(zhì)是相同的，它同樣需要講究誠實信用，只不過由于互聯(lián)網(wǎng)的匿名性和開放性對電子商務(wù)在信用上提出了更高的要求。

1.建立誠信機制是電子商務(wù)自身發(fā)展的需要。

電子商務(wù)信用是指電子商務(wù)主體在進行相關(guān)交易時具有“善意”、“誠實”和“信用”的良好主觀心態(tài)。

在電子商務(wù)在國民經(jīng)濟的各個領(lǐng)域日益普及的今天，為電子商務(wù)的發(fā)展建立誠信環(huán)境有利于電子商務(wù)自身的良性發(fā)展。

2.建立誠信機制是電子商務(wù)特點所決定的。

互聯(lián)網(wǎng)自身所具有的開放性、全球性、低成本、高效率等特點，已成為電子商務(wù)迅速發(fā)展的重要原因;但是，互聯(lián)網(wǎng)本身的非中心性、虛擬性、跨地域性和高度自治性，也產(chǎn)生了網(wǎng)上違法行為的隱蔽性、低成本和便捷性，帶來了大量的誠信危機，這又成了電子商務(wù)迅速發(fā)展的障礙。

三、電子商務(wù)誠信機制的構(gòu)建

1.在技術(shù)上，建立電子簽名和安全認證制度，確保交易主體的真實性與可靠性。

電子簽名是指附加于數(shù)據(jù)電訊中的或與之有邏輯聯(lián)系的電子數(shù)據(jù)。

電子簽名可用來證明數(shù)據(jù)電訊簽署者的身份，并表明簽署者同意數(shù)據(jù)電訊所包含的信息內(nèi)容。

建立電子簽名制度目的就在于賦予數(shù)據(jù)電文的法律效力和證據(jù)效力，從而使司法機關(guān)正確解決電子商務(wù)糾紛。

電子簽名安全認證制度。

電子簽名安全認證簡稱為“電子認證”或“安全認證”，是以特定機構(gòu)對電子簽名者的真實性進行驗證的具有法律效力的行為。

電子簽名制度注重數(shù)據(jù)信息本身的安全，電子簽名安全認證則強調(diào)交易關(guān)系的信用安全、保證交易人的真實與可靠。

2.在監(jiān)管上，建立電子營業(yè)執(zhí)照制度。

為促進電子商務(wù)主體的誠實信用意識，增強社會公眾對電子商務(wù)的信任度，應(yīng)該建立電子營業(yè)執(zhí)照制度。

具體說來，工商行政管理機關(guān)在辦理企業(yè)設(shè)立登記、頒發(fā)書面企業(yè)營業(yè)執(zhí)照之時，還應(yīng)當為企業(yè)頒發(fā)電子營業(yè)執(zhí)照。

電子營業(yè)執(zhí)照的內(nèi)容包括書面營業(yè)執(zhí)照的內(nèi)容(如：住所、經(jīng)營范圍、注冊資本、法定代表人、企業(yè)設(shè)立時間、公司股東、增值稅登記情況等)和電子商務(wù)主體的網(wǎng)站和網(wǎng)址。

企業(yè)進行變更登記時，應(yīng)當向工商行政管理機關(guān)申請變更電子營業(yè)執(zhí)照。

企業(yè)電子商務(wù)活動中，必須在網(wǎng)站上展示其電子營業(yè)執(zhí)照。

這樣，當人們懷疑該企業(yè)的信譽時，就可以到工商行政管理機關(guān)調(diào)查該企業(yè)的資信情況，并正確作出經(jīng)營決策。

搭建電子商務(wù)主體誠信信息公用平臺。

各級工商管理機關(guān)應(yīng)當建立網(wǎng)站或網(wǎng)址，通過互聯(lián)網(wǎng)接受社會公眾對電子商務(wù)主體違背誠實信用原則的行為的投訴。

工商管理機關(guān)除了依據(jù)法律、法規(guī)對有管轄權(quán)的案件進行查處外，還要將電子商務(wù)主體被投訴的情況如實在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布。

這樣電子商務(wù)主體的信用程度就受到社會的監(jiān)督，電子商務(wù)主體為了自己的生存和發(fā)展，不得不努力建立和維護自己的信用。

3.對電子商務(wù)活動中的失信行為要依法追究法律責任。

對于在電子商務(wù)活動中嚴重違反誠實信用原則構(gòu)成犯罪的，司法機關(guān)應(yīng)當依據(jù)刑法的有關(guān)規(guī)定追究其刑事責任。

對于在電子商務(wù)活動中違反誠實信用原則侵犯相對人民事權(quán)益的，人民法院依據(jù)誠實信用原則，判決其承擔相應(yīng)的民事責任。

對于沒有相對人的，由工商管理機關(guān)依據(jù)行政法規(guī)予以行政處罰。

總之，對于在電子商務(wù)活動中違背誠實信用原則的電子商務(wù)主體要使其受到應(yīng)有的懲罰。

這樣，通過提高電子商務(wù)主體的失信成本，使他們誠實守信，不敢以身試法。

建立和完善電子商務(wù)的誠實信用機制，不是一蹴而就就能完成的事情，它是一個龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們?nèi)鐣L期的共同努力，才能為電子商務(wù)環(huán)境營造良好的誠信氛圍。

電子商務(wù)中誠信機制的構(gòu)建【2】

[摘要]本文主要分析了我國目前電子商務(wù)中誠信缺失的現(xiàn)狀，提出了在電子商務(wù)中利用數(shù)據(jù)倉庫與數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)構(gòu)建誠信機制的方法，為交易雙方提供信譽度查詢平臺，以增強電子商務(wù)用戶交易的信任感，促進電子商務(wù)的良性發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]電子商務(wù)誠信度數(shù)據(jù)倉庫數(shù)據(jù)挖掘

一、電子商務(wù)的誠信缺失現(xiàn)狀

在中國,傳統(tǒng)的購物習慣是“眼看、手摸、耳聽、口嘗”,公眾普遍感到網(wǎng)上購物不直觀、不安全、不信任，也使得電子商務(wù)交易鏈非常容易斷裂。

誠信相關(guān)的心得篇五

誠信是一種社會公德，是每個人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。在學校、社會和家庭中，誠信無處不在，而人們也時常談及它。但人們對于誠信的定義、理解以及表現(xiàn)形式卻大相徑庭，因此每個人在實踐中體會到的誠信也可能不同。本文將探討我個人關(guān)于誠信的體會和心得，以及我在實踐中對誠信的認識和理解。

第二段：對誠信的定義與理解

誠信，本是一個十分簡單的詞語。如果要將其定義起來，只需兩個字：真誠。然而，在實踐中，我們很難將誠信簡單地歸為“真誠”這一個方面。誠信涉及人與人之間的關(guān)系，包括誠實、守信、守法、尊重他人、為人正直等方面，因此，每個人對誠信的理解也會因經(jīng)歷、性格、文化等各種因素而不同。在我的理解中，誠信是一種態(tài)度，是做人的基本準則。在學習和工作中，我認為誠信體現(xiàn)在兩個方面：一是做事要有責任心，二是言行一致。

第三段：誠信在生活中的實踐體會

做事有責任心是誠信的體現(xiàn)之一。在學習和工作中，我們總會遇到各種困難，而這些困難往往需要我們?nèi)ッ鎸Α⑷タ朔?。當我們認真對待每一件事情的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)自己對每個細節(jié)、每一個環(huán)節(jié)都要負責，我們就必須細心謹慎地面對問題。當我們出現(xiàn)問題的時候，我們必須正面去解決這個問題，不能藏著掖著，不能肆意玩弄權(quán)力，更不能抱怨和推卸責任。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)對誠信的要求。

另一個方面，言行一致也是誠信的重要體現(xiàn)。對于一些人來講，這個方面貌似是最容易實現(xiàn)的。但是，往往事實上并不是這樣。生活中很多人都存在說一套做一套的現(xiàn)象，他們的表現(xiàn)與他們的想法往往不能相符。這樣的人會讓人覺得虛偽不真誠，讓人對他們的評價下降。自己的言行要一致，我們必須認真思考和對待自己的事情，堅持自己的原則、準則和承諾。這樣我們才能讓自己聽起來和表面看上去真實可信。

第四段：關(guān)于誠信的重要性

無論從什么的角度來看待誠信，都不難看出它的重要性。從個人的角度來說，一個有誠信的人必定有好的道德品質(zhì)，對家庭、朋友、同事都能講信用、守規(guī)則。從社會的角度來說，誠信是社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)，它是維護社會正常秩序和社會公共利益的關(guān)鍵。缺少誠信的人不僅會傷害到自己，也會對整個社會造成危害，甚至滋擾社會正常秩序。因此，無論在哪個方面，我們都應(yīng)該積極弘揚誠信文化。

第五段：結(jié)語

誠信作為一種基本的人際關(guān)系，其重要性是毋庸置疑的。通過自己的體會，我更加堅定了誠信的重要性。我們每個人都應(yīng)該在實踐中弘揚誠信，秉持真誠和道德品質(zhì)，以此推動社會的積極發(fā)展。

誠信相關(guān)的心得篇六

誠信是一個人的品質(zhì)，也是社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。作為一個大學生，在學習、生活和社交等方方面面都需要注重誠信。以下是我對誠信的相關(guān)心得和體會。

首先，誠信在學習中的重要性無法忽視。作為學生，我們每天都面臨著學習任務(wù)和考試，如果沒有誠信，我們就會迷失自我，不會真正學到知識。我記得在一次考試中，我抄襲了同桌的答案，這讓我獲得了一個優(yōu)秀的成績，但是內(nèi)心卻充滿了負罪感。從那以后，我下定決心要遵守考試紀律，用自己的努力去取得成績。通過努力，我發(fā)現(xiàn)只有真正誠實地去面對學習任務(wù)和考試，才能得到真正的進步和成長。

其次，誠信在生活中的表現(xiàn)也非常重要。例如，在與他人的交往中要講究真實和守信。我曾經(jīng)遇到過一個朋友，他是一個談吐優(yōu)雅、表面風光的人，但是后來我發(fā)現(xiàn)他常常說一套做一套，經(jīng)常撒謊甚至欺騙他人。我深感失望和痛心，也認識到誠信的重要性。人與人之間的信任是建立在誠信的基礎(chǔ)上的，只有通過誠實守信的行為才能得到他人的尊重和信任，才能與他人建立良好的關(guān)系。

在工作和社交中，誠信更是起著巨大的作用。無論是與同事合作還是與客戶交往，只有誠信的行為才能夠穩(wěn)定地發(fā)展事業(yè)，建立良好的口碑。我曾經(jīng)在一家公司實習，那里的工作環(huán)境非常有競爭力，同事們常常通過暗箱操作來獲得更多的機會。在我看來，這種做法缺乏誠信，只會傷及自己的事業(yè)。相反，只有通過真誠地對待工作和他人，才能贏得尊重和信任，獲得更好的機會和發(fā)展。

最后，誠信不僅是對他人的承諾，也是對自己的約束和要求。在每一個人的成長過程中，都會面臨各種選擇，而這些選擇又會在無形中檢驗一個人的誠信。例如，當我們面臨一個遇到他人遺失的物品時，我們可以選擇保留或偷竊這個物品，或者選擇將其歸還給失主。正確的選擇是歸還物品，這不僅是對失主的尊重，也是對自己良好品質(zhì)的堅守。遵守誠信原則意味著擁有一個高尚的品德，這將給自己帶來內(nèi)心的平靜和自尊。

總之，誠信是一個人的品格和道德準則，它在學習、生活、工作和社交等各個方面起著重要的作用。通過誠實守信的行為舉止，我們能夠贏得他人的信任和尊重，也能夠獲得自我成長和進步。作為年輕人，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始注重培養(yǎng)和踐行誠信，這不僅是為了自己，也是為了社會的發(fā)展和進步。只有通過誠信的努力，我們才能真正成為有價值的人，并為社會做出貢獻。

誠信相關(guān)的心得篇七

摘要：誠信是人的立身之本，更是當代律師生存發(fā)展的關(guān)鍵所在，論律師行業(yè)誠信構(gòu)建。面對當今律師行業(yè)存在的一些問題和中國加入wto后所面臨的新形勢，加強律師行業(yè)誠信建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。而完善律師行業(yè)制度、提高律師業(yè)務(wù)素質(zhì)、強化律師法律信仰、加強律師誠信教育及建立律師行業(yè)誠信體系等都是加強律師誠信建設(shè)的重要舉措。

關(guān)鍵詞：律師；誠信；wto；法律信仰

一．誠信的價值意蘊

誠信，就是誠實而有信用，也是忠誠信義的概括。誠信道德要求人們誠善于心，言行一致。誠信規(guī)范與“忠”相通，也與“仁”、“義”相聯(lián)系。誠在于“仁”，信近乎“義”。誠信離開仁義，就失去價值。儒家把誠信視為“進德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”?？鬃硬粌H提出“人而無信，不知其可”的思想，而且把信提到“民無信不立”，以致去兵、去食，寧死必信。孟子將信與誠相聯(lián)，闡發(fā)了誠信的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)范意義。荀子則進一步推行于選賢治國，使誠信不僅是朋友倫理、交際倫理的規(guī)范，而且擴至一切倫理關(guān)系皆應(yīng)以誠信為本，后來的儒家也都繼承了這一傳統(tǒng)。宋明時期，理學家們對誠信作了哲學思辨的析理，一方面對誠作了更全面的闡發(fā)，另一方面又有近于玄學不產(chǎn)之弊，甚至有神秘化的傾向。但總體說來，儒家還是重視誠信的經(jīng)世致用方面，強調(diào)無論上下左右關(guān)系，其誠信之德都在于言行一致，表里如一，真實好善，博濟于民。

在現(xiàn)代社會，誠信道德規(guī)范是個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，也是市場經(jīng)濟領(lǐng)域中一項基礎(chǔ)性的行為規(guī)范。沒有了誠信，人們的經(jīng)濟生活、政治生活、社會生活就失去了基本的維系和支撐；缺少了誠信，經(jīng)濟發(fā)展和社會進步就缺少了前進的`動力和可靠的保證。堅持以誠信為本，是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的需要，法學論文《論律師行業(yè)誠信構(gòu)建》。市場經(jīng)濟從運行機制上講是一種契約經(jīng)濟，從法律層面看是一種法制經(jīng)濟。各市場主體之間、生產(chǎn)經(jīng)營者與消費者之間、員工與企業(yè)之間等等都要在規(guī)定的范圍內(nèi)承擔自己的責任，履行自己的義務(wù)，享受自己的權(quán)利。但如果大家都視契約或法律法規(guī)為兒戲、不誠實、不守信、人們的工作、學習、生活就無法正常進行；如果假冒偽劣、坑蒙拐騙、投機取巧、虛報浮夸盛行，就會嚴重破壞社會經(jīng)濟秩序，動搖社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的根基。同時，堅持以誠信為本，是實施依法治國的需要。道德與法同屬于行為規(guī)范的范疇，二者雖然有區(qū)別，但卻相互作用，相互補充。法律約束相對道德約束而言，法律是強制性的低層次的既定范圍的，道德是自律性的高層次的更為寬泛的。在現(xiàn)實生活中，違法一般必為缺德，但缺德不違法的現(xiàn)象還是較為常見的。只有法律與道德并舉，才是治國安邦的根本之策。而無論是法治還是道德之治，都必須以誠信為本。沒有了誠信，道德之治就顯得蒼白無力，沒有了誠信，法治就變得無所適從。法律法規(guī)是要靠人去執(zhí)行去實施的，是否違法及違法到何程度應(yīng)予以什么樣的懲處都要靠人去裁定。執(zhí)法是否公平、公正、公道，這里就有一個執(zhí)法者的職業(yè)道德問題，法治的環(huán)境問題，法制的信譽問題。另外，堅持以誠信為本，也是我國加入wto的需要。加入世貿(mào)組織后，對于我們的各級政府、各級組織、各類市場經(jīng)營主體和廣大干部群眾來說，首要的任務(wù)就是要了解熟悉掌握世貿(mào)組織規(guī)則，并且要嚴守規(guī)則，踐行承諾，誠實守信，取信于世界市場主體。如果不誠實守信，我們就無法同國外企業(yè)和經(jīng)濟組織打交道。特別是我們的企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，要重合同，守信譽，視信譽為企業(yè)的生命，靠信譽去開拓占領(lǐng)世界市場，靠信譽競爭，靠信譽發(fā)展。

二．加強誠信建設(shè)對于律師業(yè)生存發(fā)展的現(xiàn)實意義

1．加強誠信建設(shè)是律師行業(yè)生存發(fā)展的形象工程，是提高律師地位、拓展律師業(yè)務(wù)的關(guān)鍵舉措。

律師行業(yè)的生存與發(fā)展，包括律師地位的高低和業(yè)務(wù)大小，受兩大因素制約：一是作為外因的國家法治化進程，二是作為內(nèi)因的律師隊伍整體素質(zhì)。國家的法治化進程相對于律師業(yè)來講屬于客觀環(huán)境因素，它在一定意義上決定著律師業(yè)的生存發(fā)展而又不以律師的意志為轉(zhuǎn)移，但律師隊伍的不懈努力能夠?qū)Ψㄖ位M程起到一定的反作用。在既定的客觀環(huán)境之下，律師自身素質(zhì)高低就成為關(guān)鍵。律師素質(zhì)有兩大方面內(nèi)容，即業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)。律師業(yè)務(wù)素質(zhì)是指律師從事法律服務(wù)所應(yīng)該具備的知識、能力和水平。律師首先必須具備一定的業(yè)務(wù)素質(zhì)才能為當事人提供法律服務(wù)。

誠信相關(guān)的心得篇八

誠信是人們共同追求的價值，也是一個人的品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。誠信的重要性不僅體現(xiàn)在社會生活中，也貫穿整個人生的每一個細節(jié)。在日常生活中，我們時常會遇到各種各樣的誠信問題，如何正確應(yīng)對誠信問題，有效維護自己和他人的利益，成為了每個人都需要思考的問題。在我多年的成長和工作經(jīng)驗中，我深刻認識到了誠信的重要性，并從中得到了很多啟示和感悟。

第二段：誠信的重要性

眾所周知，誠信是人類共存的最基本的道德準則之一，其重要性不言而喻。在現(xiàn)代社會中，缺乏誠信造成的危害和損失也愈加明顯。誠信不僅是個人道德的體現(xiàn)，也是影響整個社會和國家的重要因素。建立一個誠信的社會，不僅有助于維護公平和正義，也有利于促進社會的穩(wěn)定和繁榮。而缺乏誠信的行為，不僅會對他人造成傷害，還會影響自身的聲譽和信譽，進而損害個人的利益和發(fā)展。

第三段：如何應(yīng)對誠信問題

在實際生活和工作中，人們常常會遇到各種誠信問題。如何應(yīng)對這些問題，維護自己和他人的利益，成為了一個十分重要的問題。在我的人生和工作經(jīng)驗中，我總結(jié)了以下幾點：

首先，要堅定不移地遵循誠信原則。無論遇到什么樣的誠信問題，我們都要秉持真誠、正直、公正的原則，做到言必信、行必果。

其次，要學會合理應(yīng)對誠信問題。在遇到誠信問題時，我們應(yīng)該及時調(diào)整自己的心態(tài)，采取積極、理性、務(wù)實的方式來解決問題，同時也要注意避免誠信問題帶來的負面影響。

最后，要樹立正確的價值觀和道德觀。一個有健康心理和良好道德修養(yǎng)的人，不僅懂得如何從誠信問題中往好處想，還會努力去倡導(dǎo)良好的社會風尚，成為社會中誠信的典范。

第四段：誠信給予我們的收獲和啟示

誠信不僅是人類共存的基本準則，也是我們成長和工作中的重要調(diào)味劑。誠信給予了我們很多啟示和收獲，使我們受益匪淺。從個人角度來說，誠信可以讓我們建立起良好的人際關(guān)系，獲得朋友和同事的尊重和信任；從社會角度來說，誠信可以鼓舞人們秉持公平和正義的原則，維護社會公正和法制。同時，誠信也可以提醒我們，要時刻提高自己的誠信意識，不斷錘煉自己的誠信品質(zhì)，才能在競爭激烈的社會中獲得一席之地。

第五段：結(jié)語

總之，誠信是人類生存的基本準則，是每個人的價值體現(xiàn)和品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。在人生的各個階段，我們都需要堅持誠信原則，時刻遵守道德規(guī)范，發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，創(chuàng)造更加美好的社會和個人。我相信，在我們共同的努力下，誠信一定能夠在生活和工作中發(fā)揮應(yīng)有的價值和作用。

誠信相關(guān)的心得篇九

誠信是一種重要的品質(zhì)，它在個人生活、學習和社會交往中都扮演著至關(guān)重要的角色。在日常生活中，我深刻地認識到誠信對于個人和社會來說是多么重要的一種品質(zhì)。在各種社會交往中，我從中學到了很多關(guān)于誠信的心得體會。以下是我的關(guān)于“誠信相關(guān)心得體會”的五段式連貫文章。

首先，誠信在人際關(guān)系中至關(guān)重要。在與他人交往時，誠實守信是建立良好關(guān)系的基石。有一次，我的朋友向我借錢，他承諾會在幾天后還給我。然而，他并未按時兌現(xiàn)承諾。這讓我很失望，因為一個人的誠信是我考察他是否值得信賴的標準之一。因此，我在與他人交往時，總是注重對方是否真誠可信。只有建立在相互誠信的基礎(chǔ)上的友誼才會長久。

其次，誠信也在學習中發(fā)揮著巨大的作用。在學校里，誠實守信是每一個學生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。一次期末考試后，我發(fā)現(xiàn)一名同學抄襲了我的作業(yè)。盡管我很生氣，但我最終還是選擇了誠實地向老師舉報。這一做法既是為了維護公平公正的學術(shù)環(huán)境，也是對自己誠信的體現(xiàn)。我相信只有通過自己的努力和誠實，才能得到真正的學術(shù)成就。

其次，誠信對于實現(xiàn)個人目標至關(guān)重要。一個誠實守信的人不僅在他人面前值得信賴，也在自己的目標追求中能夠取得成功。我曾經(jīng)有一個朋友，他在工作中總是優(yōu)先考慮自己的利益，而不顧伙伴的感受。然而，他最終沒能獲得他想要的職位。相反，我注意到那些對他人真誠、樂于助人的人往往能夠得到他們所期望的結(jié)果。這讓我更加堅信，一個人的誠信決定了他的成功和幸福。

再者，誠信也在社會交往中起到至關(guān)重要的作用。誠實守信不僅是個人的責任，也是一個社會的基石。社會的發(fā)展需要每個人都能夠誠實守信地履行自己的職責。只有整個社會都充滿了信任，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧穩(wěn)定的社會。誠信在商業(yè)交往中尤為重要。例如，在購買商品時，消費者對商家的誠信有著很大的依賴性。只有商家誠實守信，才能夠贏得消費者的信任，進而推動商業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

最后，誠信是一個人品格和道德的體現(xiàn)。誠實守信代表一個人具有崇高的道德和價值觀。正直的品質(zhì)讓人在被試探時能夠堅守原則，做出正確的選擇。此外，誠實守信還可以增強人與人之間的關(guān)系，培養(yǎng)出一個和諧、友善的社會環(huán)境。

綜上所述，誠信在個人生活、學習和社會交往中具有重要的價值。在人際關(guān)系中，誠實守信是建立長久友誼的基礎(chǔ)。在學習中，誠實守信是實現(xiàn)個人學術(shù)目標的前提。在社會交往中，誠信是社會和諧穩(wěn)定的基石。最重要的是，誠信是一個人品格和道德的體現(xiàn)。只有通過誠信的努力，我們才能夠成為真正值得他人尊重和信賴的人。因此，誠信的重要性在我們的生活中無法被忽視。

誠信相關(guān)的心得篇十

人民群眾的健康保障是其基本需求，大幅度提高國民健康保障水平對改善我國人民群眾的整體生活質(zhì)量會起到促進作用。當前我國人民群眾面臨著諸多亞健康問題，一些危及生命的心血管疾病、各種癌癥越來越多地出現(xiàn)在各年齡段的社會群體中。追溯問題根源，尋找有效的解決途徑，滿足百姓體育社會保障的基本需求，已成為亟待解決的問題。本文嘗試對大眾體育社會保障體系進行構(gòu)建，明確我國群體基本公共體育服務(wù)的重點任務(wù)、基本標準，推動建立促進城鄉(xiāng)區(qū)域公共體育服務(wù)均等化的公共保障機制。

1大眾體育、社會保障、大眾體育社會保障的概念界定

1．1大眾體育的概念

大眾體育是指公民自愿參加的以增進身心健康為主要目的的群眾性體育活動，也稱群眾體育或社會體育。

1．2社會保障的概念

1．2．1國際勞工組織對社會保障的界定

國際勞工組織在1942年出版的文獻中將社會保障界定為:通過一定的組織對這個組織的成員所面臨的各種風險提供保障，為公民提供保險金、預(yù)防或治療疾病，失業(yè)時自助并幫助他們重新找到工作［1］。

1．2．2國內(nèi)學者對社會保障的界定

國內(nèi)社會保障領(lǐng)域的知名教授鄭功成將社會保障界定為:社會保障是國家或社會依法建立的、具有經(jīng)濟福利性的、社會化的國民生活保障系統(tǒng)［1］。

1．3大眾體育社會保障的概念界定

綜合大眾體育和社會保障的基本概念，參照國際慣例，以我國特有的國情、經(jīng)濟發(fā)展和國民保障為依據(jù)，有學者將大眾體育社會保障界定為:國家和社會依法建立的、具有經(jīng)濟福利性的、社會化的公民群眾體育活動保障系統(tǒng)［2］。

2構(gòu)建我國大眾體育社會保障體系的重要性

2．1我國大眾體育社會保障目前存在的.問題

2．1．1大眾體育的組織管理不夠完善

我國居民參加大眾體育的自制力與凝聚力不夠，城鄉(xiāng)體育人口的差異也比較顯著，居民對參與大眾體育的認同心理不明顯，主要原因為大眾體育的組織管理人員匱乏、權(quán)利義務(wù)觀念較差，各單位的溝通尚不夠緊密，沒有建立起系統(tǒng)的關(guān)系網(wǎng)。

2．1．2體育場地設(shè)施缺乏

缺乏體育活動場所和設(shè)施是大眾體育社會保障亟待解決的問題，尤其是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)。城鄉(xiāng)區(qū)域公共體育服務(wù)不均等，從整體看，城市明顯優(yōu)于農(nóng)村，尤其是欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村，普遍缺乏體育活動設(shè)施和場地。

2．1．3專業(yè)健身指導(dǎo)員配備不足

部分地區(qū)投放大量體育器材、設(shè)施，沒有專人指導(dǎo)，群眾沒有科學地使用，老年人群和文化程度較低的人群更是不知道哪些體育設(shè)施適合他們健身以及如何去使用。這就導(dǎo)致很多器材浪費，亦凸顯了專業(yè)健身指導(dǎo)員配備的不足。

2．2構(gòu)建我國大眾體育社會保障體系的必要性

“十二五”期間，我國各地區(qū)積極推動將全民健身公共服務(wù)體系建設(shè)內(nèi)容納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃和政府為民辦實事范圍，旨在進一步提高全民健身公共服務(wù)的水平和質(zhì)量。目前還有很多地區(qū)未將此任務(wù)落到實處，如公共體育健身設(shè)施建設(shè)是否納入各地公共體育服務(wù)的重要內(nèi)容;群眾是否走出家門即可健身;大眾體育的保險制度是否完善。由于好多省市還沒有落實任務(wù)，群眾并沒有很好地參與到全民健身計劃中，因此，明確我國群體基本公共體育服務(wù)的重點任務(wù)、基本標準，構(gòu)建完善的大眾體育社會保障體系是非常必要的。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

誠信相關(guān)的心得篇十一

同學們：

誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。誠信是成功的鑰匙。誠信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處;誠信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長成挺拔繁茂的參天喬木;誠信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤心田。誠信，即誠實，守信，那么，何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假?！笆匦拧奔囱远行?，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而，誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

同學們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!

倡議人：_x。

時間：__年_月_日。

誠信相關(guān)的心得篇十二

農(nóng)民工的社會保障問題是黨和政府高度重視的民生問題，構(gòu)建農(nóng)民工的社會保障體系有利于保障農(nóng)民工同樣享有平等的社會保障權(quán)利，有利于實現(xiàn)社會的公平正義，維持社會的和諧穩(wěn)定。構(gòu)建農(nóng)民工社會保障體系有益于增強農(nóng)民工的城市歸屬感，讓他們感受到來自社會的溫暖，從而促進社會的和諧發(fā)展。2.2構(gòu)建社會保障體系是農(nóng)民工的現(xiàn)實需求農(nóng)民離開農(nóng)村變成城鎮(zhèn)居民，實質(zhì)上就是轉(zhuǎn)移農(nóng)村的剩余勞動力，這在一定程度上可以解決“三農(nóng)問題”，但與此同時，其風險就轉(zhuǎn)變?yōu)槭I(yè)、養(yǎng)老及醫(yī)療等方面的風險。由此看來，建立城鄉(xiāng)一體化的.社會保障制度順應(yīng)時代的發(fā)展，也解決了農(nóng)民工的現(xiàn)實問題。

2.3構(gòu)建社會保障體系有利于加快城市化的發(fā)展

城市化的實質(zhì)是城市人口占總?cè)丝诘谋壤龆?，城市人口的增加包括農(nóng)村人口流向以及轉(zhuǎn)人城市，后進人城市的人口也應(yīng)有權(quán)享有同等的權(quán)利以及待遇水平。社會保障體系的完善有利于縮小城鄉(xiāng)差距，加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展速度，同時也有利于優(yōu)化配置城鄉(xiāng)資源，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快城市化的進程。

誠信相關(guān)的心得篇十三

中國是重信義的國度，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在進入新世紀新階段的重要歷史時期，加強誠信建設(shè)是事關(guān)個人、企業(yè)和國家經(jīng)濟社會發(fā)展的一項重要任務(wù)，也是事關(guān)落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的一件大事。

黨的_大報告中明確提出了加強社會信用體系建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。國家“_”規(guī)劃《綱要》中，強調(diào)要“以完善信貸、納稅、合同履約、產(chǎn)品質(zhì)量的信用記錄為重點，加快建設(shè)社會信用體系，健全失信懲戒制度?！?/p>

企業(yè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要力量，也是建設(shè)社會信用體系的重要方面。誠實守信是企業(yè)的“立業(yè)之道，興業(yè)之本”，也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展和增強市場競爭力的力量源泉。為了倡導(dǎo)企業(yè)提高誠信經(jīng)營意識、弘揚誠實守信的體系建設(shè)、優(yōu)良品德，促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展，中國企業(yè)聯(lián)合會、中國企業(yè)家協(xié)會向全國企業(yè)和企業(yè)家倡議：

一、強化企業(yè)誠信意識。學習和實踐“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀，以誠實守信為核心價值觀，納入企業(yè)精神文明和企業(yè)文化建設(shè)之中，使誠信經(jīng)營理念落實到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程。

二、完善誠信建設(shè)體系。把誠信建設(shè)列入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，明確企業(yè)誠信建設(shè)目標，通過建立客戶自信管理、內(nèi)部守信、合同管理等項制度，完善誠信管理部門，健全企業(yè)誠信建設(shè)管理體系。

三、嚴格遵守法律法規(guī)。依法生產(chǎn)經(jīng)營，決不利用非法手段謀取不正當利益。遵守有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)保護的國際公約和我國法規(guī)。嚴格遵守財務(wù)會計制度，準確、真實記載和反映自身的精英級財務(wù)活動情況。依法按章繳納各種稅費。

四、加強商業(yè)道德建設(shè)。制定商業(yè)道德行為準則和職業(yè)道德規(guī)范，遵守商業(yè)道德，信守合同，友好合作，公平競爭。決不為企業(yè)自身利益而侵害、損害他人的合法權(quán)益。杜絕弄虛作假、見利忘義商業(yè)欺詐，商業(yè)賄賂等不道德和非法行為。

五、維護消費者合法權(quán)益。依據(jù)市場需求，向消費者提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。嚴格質(zhì)量管理，提高商品信譽。不做虛假廣告，不制作假冒偽劣產(chǎn)品，不生產(chǎn)銷售損害消費者身心健康的產(chǎn)品，不損害消費者利益。

六、維護職工合法權(quán)益。推行廠務(wù)公開，民主管理，涉及勞動者權(quán)益的重大決策應(yīng)征求職工意見。嚴格履行勞動合同，加強安全生產(chǎn)管理，保護職工在勞動過程中的安全衛(wèi)生與健康。杜絕拖欠工資、擅自違約，強迫加班等侵權(quán)行為。

七、積極承擔社會責任。企業(yè)不僅要關(guān)注經(jīng)濟效益，而且要重視社會效益。要強化企業(yè)對經(jīng)濟、環(huán)境和社會發(fā)展的責任，維護利益相關(guān)者合法權(quán)益，注重環(huán)境保護，熱心公益事業(yè)。

八、自覺接受社會監(jiān)督。遵循市場活動的公開性原則，自覺接受工商、稅務(wù)、質(zhì)監(jiān)、環(huán)保、安全、社區(qū)、銀行、新聞媒體等相關(guān)方和消費者的公共監(jiān)督。決不采取不正當手段逃避檢查和監(jiān)督。

九、維護市場正常秩序。企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營者要樹立以人為本的經(jīng)營理念和大局意識，弘揚誠實守信的良好風尚，保障誠實守信的好人好事，營造誠實守信的氛圍，維護市場經(jīng)濟秩序，促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展。

中國企業(yè)聯(lián)合會、中國企業(yè)家協(xié)會。

20_年_月_日。

誠信相關(guān)的心得篇十四

現(xiàn)階段，我國政府加大了對解決農(nóng)民工社會保障的問題的支持力度，并采取了一系列的措施，這此措施已取得了顯著的成效。出臺的《國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工的若十意見》著重強調(diào)要解決農(nóng)民工工傷保險及大病醫(yī)療保險的問題。國務(wù)院頒布的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》主要是為了幫助失業(yè)或遭遇重大變故的農(nóng)民。20國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于做好農(nóng)民進城務(wù)工就業(yè)管理和服務(wù)工作的通知》為農(nóng)民工謀求了更大的福利。

1.2我國農(nóng)民工社會保障體系存在的問題

即使目前我國在農(nóng)民工社會保障制度建設(shè)方面取得了一定成效，但由于我國的社會保障制度起步晚，社會保障體系仍存在一定的問題。失業(yè)保險和醫(yī)療保險是農(nóng)民工社會保障的兩個主要方面，但現(xiàn)階段，我國的農(nóng)民工不享有失業(yè)保險的保障權(quán)，在失業(yè)期間他們很難得到當?shù)卣蛏鐣M織的幫助，最后不得不選擇回農(nóng)村。農(nóng)民工因其亦農(nóng)亦工的雙重身份很難在城鎮(zhèn)與農(nóng)村的醫(yī)療保險中達到平衡，同時農(nóng)民工也不享有工傷保險保障權(quán)。

誠信相關(guān)的心得篇十五

親愛的同學們：

古人云：人無信則不達。中國是禮儀之邦，講究誠信一向是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信，作為修身安邦的基石，千百年來一直根植在我們每個人的血脈之中。因此我們應(yīng)該把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。為切實提高小學生的誠信意識，在校園內(nèi)形成誠信光榮，失信可恥的良好氛圍，在此，我代表我校少先隊大隊部向全校同學發(fā)出如下倡議：

1、提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信觀念

加強誠信教育，是小學生健康成長的基礎(chǔ)，是維護學校正常教學生活秩序的重要保證。人生路漫漫，我們會得到許多，也會失去很多，但誠信——人生立身之本，卻是應(yīng)當一生謹記的。

2、從身邊事做起，爭做誠信少年

講究誠信并非空話，它需要我們切實地從身邊小事做起。當前，社會上有一些人不守誠信，欺騙欺詐等現(xiàn)象屢有發(fā)生，這些不良的社會現(xiàn)象也侵蝕著校園。從身邊事做起，誠信做人，是我們作為當代小學生的做人之根本，立業(yè)之根基。

3、待人接物上講誠信。

待人真誠，在人際交往中抱心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說三句話，未可全拋一片心”的交往陋習，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。

4、在處事行為上講誠信。

誠信處事，守時守信，言必行，行必果;不追求一己之私，不隱瞞事實真相，不違反文明公約，不抄襲作業(yè)，考試不作弊。

同學們，讓我們每個人像愛惜生命一樣，珍愛自己的誠信，做一個誠實的人。讓我們趕快行動起來吧!不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，應(yīng)該讓誠信成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們心中，讓我們做誠信的主人。這樣，我們才能成為21世紀“德能皆備”的人才，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。

倡議人：_x

時間：__年_月_日

誠信相關(guān)的心得篇十六

親愛的同學們：

誠信自古以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是一種準則、一種品行，更是一種責任、一種道德，人無誠信不立，國無誠信不強!然而，近年來，校園中舞弊現(xiàn)象日益嚴重，舞弊手段層出不窮，誠信嚴重缺失。這既是對我們自身能力的否定和蔑視，也是對我校良好學風、校風的褻瀆。大學生作為祖國的脊梁、民族的未來，是精神文明的傳播者，是社會誠信的倡導(dǎo)者，在推廣誠信，發(fā)揚美德方面理應(yīng)做好表率作用。

因此，在英語四六級考試及期末考試臨近之際，為號召同學們發(fā)揚誠信美德，創(chuàng)建良好的學風、校風，為考試創(chuàng)造一個公平公正、和諧有序的環(huán)境.

校團委、校學生會特向全校同學發(fā)出如下倡議：

一、提高自身修養(yǎng)，端正考試態(tài)度

考試不僅是對我們能力的一次檢驗，也是對自身素質(zhì)的一次考驗。樹立社會主義道德新風尚，加強自身思想道德修養(yǎng)，是一名合格的大學生義不容辭的責任。只有加強自身素養(yǎng)，誠實做人、踏實做事，端正考試態(tài)度，嚴肅對待考試，才能真正地檢驗自己的水平，提高自己的能力，才能在以后的競爭中立于不敗之地。

二、認真復(fù)習，積極備考

成功是留給有準備的人的，作弊不是考試得勝之道，只有真正的武裝自己，用自己實際的能力去對待考試，才能取得最終的勝利。同學們應(yīng)抓緊時間，認真復(fù)習，用積極的心態(tài)去對待考試。

三、文明考風，端正考紀

同學們既要自律，嚴格遵守考場紀律，尊重監(jiān)考老師，服從管理，又要勇于檢舉和揭發(fā)其他同學的作弊行為，大膽同違紀行為作斗爭，用自己的實際行動自覺抵制一切作弊行為，共同營造公平公正的考試氛圍。

四、學生干部發(fā)揮模范作用，以身作則

全校各級學生干部要在學風、考風建設(shè)上要以身作則，帶頭發(fā)揚誠實守信的優(yōu)良品德，以實際行動維護考場秩序，引導(dǎo)廣大同學樹立正確的考試觀，為建立"公平、公正、誠實、守信"的考風而共同努力。

同學們，讓我們攜起手來，共同營造良好的考試氛圍，一同維護優(yōu)良的學風校風。用扎實的知識、求真的態(tài)度、誠信的品格，為自己交上一份滿意的答卷。

最后，衷心祝愿每一位同學都能取得滿意的成績!

倡議人：__

20_年12月17日

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6153874.html】