精選家長學校市編教材讀后感大全(17篇)

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精選家長學校市編教材讀后感大全(17篇)
時間:2023-11-01 08:22:17     小編:GZ才子

閱讀一本好書后,寫一篇讀后感有助于加深對書中內(nèi)容的理解和記憶。寫讀后感需要我們具有批判性的思維,能夠提煉和總結(jié)作品中的重要信息和觀點。以下是一些感人至深的讀后感范文,讓我們一起探索作品中的深意。

家長學校市編教材讀后感篇一

一、通過家長學校幫助家長樹立正確的教養(yǎng)觀念,創(chuàng)設(shè)良好的家教環(huán)境,學習科學的教養(yǎng)方法,提高家教質(zhì)量,最終促進幼兒的身心全面發(fā)展。

二、建立家長委員會,成員由幼兒園園長、家長代表、教師代表組成,定期召開會議,保證家長學校工作有序進行。

三、聘請相對穩(wěn)定的家長學校講師隊伍,其中由來自園內(nèi)——園長、業(yè)務(wù)園長、骨干教師,園外——家教講師團成員、婦幼保健院兒保醫(yī)師、有豐富經(jīng)驗的幼教前輩、小學低段的優(yōu)秀班主任等組成,不定時給家長們傳授關(guān)于早期教育、嬰幼兒保健等方面的知識。

四、遵循教育規(guī)律,結(jié)合時代發(fā)展的要求開展工作,做到每學年期初有計劃、期末有總結(jié),指導有實效。

五、據(jù)不同年齡段家長的不同需求,有針對性的設(shè)立家教講座和不同的家教指導活動,制定出與各層次需要相適應的家教工作計劃。

六、采用菜單式的家長學校講座,每學年由園方提供2次以上的家教講座,時間保證每次60分鐘以上。

七、積極向家長宣傳家長學校,爭取家長的廣泛支持和參與,園務(wù)處負責專題講座講師的聘請、內(nèi)容的安排、活動組織,各班教師負責做好每次家長學員的通知和考勤。

八、登記好家長學員的名單,做好有關(guān)學員參與學習、交流、測試等活動的紀錄,對積極參加學習、學以致用、測試成績優(yōu)秀的家長予以表彰。

九、注意積累有關(guān)文檔資料,包括各種計劃、總結(jié)、重大活動記載、實物、照片等,并將其分類歸檔整理。

幼兒園家長學校工作制度

一、為切實加強學校教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合,特制定工作制度。

二、家長學校要做到“三化”:規(guī)范化、科學化、制度化。

三、家長學校要做到:有學校委員會及管理機構(gòu)的負責人,有教室、有牌子、有計劃、有教材、有考核、有工作制度、有總結(jié)。

四、定期開設(shè)課程、開展活動。家長委員會及時向?qū)W校反饋家長的意見、建議,學校對家長提出的意見及問題給予解決。

五、“家長學?!泵總€年級每學期至少講兩個專題。

六、教師必須對每名學生進行家訪,了解學生在家各方面的表現(xiàn)情況,認真做好家訪記錄。

七、每學期開展豐富多彩、形式各異的社區(qū)活動,邀請家長積極配合、參與活動。

八、家長學校每學期做好家庭教育經(jīng)驗交流工作,及時總結(jié)。

幼兒園幼兒管理制度

規(guī)章制度是幼兒園管理的重要手段。它將幼兒園的各項工作和對各類人員的要求條理化、系統(tǒng)化,并具體規(guī)定為必須遵守的條文。通過規(guī)章制度進行管理就是制度管理。制定制度的目的在于執(zhí)行,執(zhí)行是制度管理的關(guān)鍵,執(zhí)行時應注意以下幾點。反復講解,細致地做思想工作,講清道理,明確是非,提高執(zhí)行制度的自覺性。

認真督促檢查,嚴格要求,使之成為習慣,并堅持獎懲制度,做到賞罰分明。該獎的不獎,會影響工作人員的積極性;該罰的不罰,是對錯誤的縱容,都不利于形成幼兒園良好的秩序及工作作風。在執(zhí)行過程中要做到一視同仁,不能因人而異。領(lǐng)導以身作則,樹立榜樣。幼兒園的制度能否貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是園領(lǐng)導能否嚴格要求自己,處處做遵守制度的表率,為工作人員樹立執(zhí)行制度的榜樣。

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二、抓好幼兒思想品德教育,每學期應家訪一次。三、要認真選好好教材,備好課,上好課。四、積極開動腦筋,自制教具。五、早晨上班擦好桌面及幼兒能接觸到的部位,做好迎接幼兒的準備工作,按時上課。六、注意幼兒的情緒,冷熱及時增減衣服,生病要立即送醫(yī)院或通知家長,按時讓幼兒服藥。七、組織好幼兒吃飯,讓幼兒安靜愉快就餐,教育幼兒不挑食,不掉飯粒。八、值好班,注意幼兒的午睡姿勢,蓋好被子,午睡時保持安靜,保證時間,按時起床,指導和幫助幼兒穿好衣服。九、注意幼兒安全,家長來幼兒時,要簡單介紹幼兒的當天情況。十、搞好教室、寢室的衛(wèi)生。保持通風、清潔整齊。每半月把被子、枕頭整理出來,讓讓家長帶回去洗。

交通安全制度一、各班老師要做到不能讓幼兒獨自回家,要幼兒家長親自接送。二、老師必須熟悉每位家長,不能讓不認識的人把幼兒接走,如家長有事,托別人來接必須用電話與家長聯(lián)系好,情況屬實,才能讓他人接走。三、為了確保安全,不能讓十六周歲以下的小孩子將幼兒接走。四、如有家長工作忙,叫三輪車送幼兒上學,必須交待家長,一定要同車主講好,把幼兒交到班主任手中。五、各班老師平時通過故事、兒歌、游戲的形式讓幼兒了解基本的交通規(guī)則。

與家長聯(lián)系制度一、接受新生的教師,在幼兒入園前應進行家訪;各班教師每學期根據(jù)情況進行家訪;對缺勤一周以上幼兒必須進行家訪。二、教師平時通過家長聯(lián)系本及時與家長溝通信息,雙方共同配合,進行教育;期末與保健人員共同填寫幼兒發(fā)展情況報告單,向家長報告幼兒在園各方面情況。三、在家長接送幼兒時,隨時與家長聯(lián)系,爭取家長的了解、支持與配合。四、每學期召開全園家長會或班家長會一次。五、每學期各班可結(jié)合家長會向家長開放活動半日,使家長了解幼兒園工作及自己孩子各方面的表現(xiàn)。六、開辦家長學校,向家長介紹科學育兒知識。七、建立家長園地,向家長宣傳有關(guān)教育和衛(wèi)生保健知識。八、邀請家長代表參加園務(wù)委員會。九、設(shè)園長接待家長日和家長意見箱,廣泛聽取家長意見?!∠腊踩贫纫?、及時檢查安全隱患,更換老化電線,消除安全隱患。二、經(jīng)常組織教職工學習消防知識,參加消防安全知識培訓,增強消防安全意識。三、不定期向幼兒傳授簡單、基礎(chǔ)的消防安全知識。四、及時更換破舊的消防器材。五、注意廚房用火的安全管理工作。六、節(jié)假日實行人員值班制度。七、實行專人專項管理制度。

工作質(zhì)量評價考核制度

一、凡本園工作人員都必須按時接受工作質(zhì)量的評價考核。二、幼兒園成立工作質(zhì)量考核領(lǐng)導小組。由園長擔任組長,各組組長參加??己祟I(lǐng)導小組的職責是:1.擬定考核內(nèi)容及評價標準2.確定考核方法3.定考核時間4.研究獎懲辦法5.寫考核總結(jié)6.根據(jù)考核中發(fā)現(xiàn)的情況提出改進、提高工作的意見和建議。三、考核內(nèi)容包括:出勤情況、工作態(tài)度、履行本崗職責情況、工作效果等。由考核領(lǐng)導小組根據(jù)不同時期的要求及各崗工作范圍擬定詳細考核提綱。四、每學期考核一次。五、考核結(jié)果填入業(yè)務(wù)檔案。考核結(jié)果作為全體教職工晉級、職稱評定、選先進及選送外出學習的重要參考資料。

教育評價制度一、為全面提高教育質(zhì)量,幼兒園逐步開展對教育工作的全面評價工作。二、成立教育質(zhì)量評價小組,由主管教育工作的園長擔任組長,教研組長及教師代表、保育員代表參加。三、教育質(zhì)量評價小組在全面教育質(zhì)量評價的基礎(chǔ)上參考本園每個學期教育工作重點,研究確定評價的內(nèi)容,制訂評價標準,確定評價的方法及時間,并將評價后的材料進行分析,做出評價總結(jié)報告,提出本園改進教育工作的意見及建議。四、每學期末開展評價活動。五、教育質(zhì)量結(jié)果與獎懲制度掛勾。六、每學期教育質(zhì)量評價總結(jié)應作為下階段制訂教育工作計劃的重要參考資料。

家長學校管理制度

一、幼兒園要按著“幼兒入園、家長入校,幼兒離園、家長結(jié)業(yè)”的總體要求,積極創(chuàng)辦家長學校。家長學校的校長由幼兒園園長兼任。

二、家長學校要做到“四落實”和“四有”。“四落實”:組織落實、計劃落實、師資落實、時間落實?!八挠小保河薪滩摹⒂泄P記、有作業(yè)、有考核。

三、家長學校要遵循分散學習與集中輔導相結(jié)合的原則。

四、以自學為主,注重實效。集中輔導每半年1次,每次集中輔導期間都必須安排家長介紹經(jīng)驗和座談交流,要評選表彰優(yōu)秀學員。

五、家長學校要建有學籍檔案和業(yè)務(wù)管理檔案。

六、家長要按時到園參加學習,積極參加家長學校的各項活動。努力學習科學理論,堅持理論與實際相結(jié)合,積極探索幼兒教育規(guī)律。

七、家長要及時與幼兒園交流幼兒的生活、學習等各方面情況,積極配合教師共同做好幼兒保教工作。

家長委員會章程

第一章總則

第一條幼兒園家長委員會是由各班家長代表組成的群眾性組織。家委會在幼兒園園長指導下開展工作。

第二條家委會的主要任務(wù)是:幫助家長了解幼兒園的工作計劃和要求,協(xié)助幼兒園工作,及時反映家長對幼兒園工作的意見和建議,協(xié)助幼兒園組織交流家庭教育的經(jīng)驗。

第三條家委會的具體工作是:

1.協(xié)助幼兒園順利完成保教任務(wù);

2.參與教學管理的重大問題;

3.注重提高全體家長的家教水平,動員家長們積極學習科學的育兒知識,并與老師配合,共同提高對幼兒的保教質(zhì)量。

4.聽取、聯(lián)系、反映全園家長所關(guān)注的問題,如教師師德、保教水平、教育質(zhì)量、幼兒發(fā)展水平等問題,采取口頭匯報,書面建議等多種形式,對有關(guān)信息進行歸納、分析,把急需解決的意見,建議提供給園領(lǐng)導或老師,促進幼兒園各項工作的改進與提高。

5.以達到更好的幼教效果為目的,熱情地為全體家長服務(wù)。

6.積極組織好家長經(jīng)驗交流活動。

7.指導各班家長小組開展各項工作。

第二章機構(gòu)組成及其職責

第四條家委會

1.家委會成員由各班老師和家長推薦,選舉產(chǎn)生(一般為每班二人),家委會成員應具備以下幾個條件:

(1)具有較高的文化修養(yǎng)和素質(zhì);

(2)熱愛幼教事業(yè)

(3)熱心為群眾服務(wù);

(4)有一定的組織能力和群眾基礎(chǔ);

(5)具有積極參與,努力工作的奉獻精神。

2.家委會選舉主任一名,副主任二名,組成主任委員會,原則上每年級選出一名家長代表組成。其主要職責如下:

(1)及時與幼兒園園長溝通工作信息,共同研究解決每學期需要重點解決的問題,以便使家長與幼兒園配合好各方面的工作。

(2)與園方共同召集家委會委員會議,每學期至少一次。

(3)在幼兒園領(lǐng)導和家委會主任的指導下,主持好家委會的日常工作。3.家委會下設(shè)以下幾個部門:宣傳部、文體部、后勤部,各部門分別由三個主任負責,其職責如下:

(1)宣傳部:組織家長經(jīng)驗交流,辦好家長園地,管理好家長信箱,做好各項活動中的宣傳工作及其他日常宣傳工作。

(2)文體部:配合園方舉辦全園性的各項大型文體活動,代表家委會組織好家委會主辦的家園(或與社會)聯(lián)歡的相關(guān)活動。

(3)后勤部:做好一切與家委會活動有關(guān)的家園活動及與家長活動有關(guān)的后勤保障供給工作,并代行財務(wù)部職責。

第五條班級家長小組,一般由5—8名家長代表組成。家長小組由家長自薦或由老師及家長推薦選舉的辦法產(chǎn)生。家長小組在家委會及各班老師的指導下工作。各班的家園及家長集體活動,應及時通知家委會。

第六條家委會每年換屆一次,換屆時間一般在每年十月中上旬。家長小組可視情況隨時進行人員調(diào)整。

第三章評比表彰先進

第七條家委會積極參與、密切配合幼兒園各項活動,對家長工作成績顯著的班級及家長,在十月隆重表彰,予以鼓勵。

第八條家長工作先進班級的評比條件:

1.班內(nèi)家長交流活動搞得比較突出。

2.家長與老師在保教及各項活動等方面配合默契。

3.積極參與全園的各項大型活動(包括家長學校),工作開展出色,積極向幼兒園交流平臺投稿。

4.其他各方面的表現(xiàn)均較優(yōu)異。

第九條先進家長、優(yōu)秀家長的評比:一般先由各班家長小組與老師共同討論推薦,報幼兒園,并在家委會會議討論通過。

優(yōu)秀家長評選條件:

1.熱心為大家服務(wù)

2.在配合老師教學,組織家長及家園活動等具體工作中表現(xiàn)好,成績突出。

3.有勇于犧牲自己時間的奉獻精神。

4.熱愛幼教事業(yè)。

5.教育孩子有一定的經(jīng)驗。先進家長要求在以上各方面中做得更為突出。

第四章有關(guān)經(jīng)費問題

第十條家長小組視本班的活動情況及全園家委會的需要,可按當時所需數(shù)額向本班家長平均收取一定的費用,也可預收一定活動經(jīng)費,以便有效地開展班內(nèi)的各項活動及支持家委會的工作。無論何種收費方式,都應向家長解釋清楚,講明用途及使用計劃。收費及費用開支需由專人專辦、專人專管,必要時向家長公布,并將開支明細存檔保留三年。

第十一條由家委會組織的各項聯(lián)誼、競賽評比等社會性活動,其費用由各班家委會委員通過家長小組收繳解決,其收費及費用管理結(jié)合實際情況,由后勤部參照第十條的方法辦理。

第十二條家委會或家長小組在開展各項活動中,都要求做到少花錢多辦事,提倡勤儉節(jié)約,反對浪費。

第五章附則

第十三條本章程自家委會會議通過之日起執(zhí)行。

第十四條本章程可視情況由家委會會議進行修補補充。

第十五條本章程的解釋權(quán)在家委會。

家長委員會分工與職責

為更好地履行機關(guān)一幼園家委會的職責,加強聯(lián)系與協(xié)調(diào),促進家園工作,提升教育質(zhì)量,發(fā)揮教育合力作用,體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享,讓家委會成員真正參與到幼兒園的管理和活動中來,實現(xiàn)家園共育。我們擬將園家委會分成組織宣傳、安全保衛(wèi)、教育營養(yǎng)三個小組,根據(jù)幼兒園的總體安排,特具體分工如下:

一、組織宣傳組:

1、幼兒園大活動每年度,幼兒園會組織或參加各種園方的六一等慶?;顒蛹吧鐣顒?。在上述活動期間,組織宣傳組應做好各項協(xié)助、協(xié)調(diào)工作。包括活動事宜的聯(lián)絡(luò)、本班級活動的協(xié)助,活動內(nèi)容的宣傳報道。上述活動均應在園方的指導下完成。

2、親子活動及班級家教特色活動組織宣傳組在年度內(nèi)要完成1-2次的親子活動組織工作,也可以組織本班級的家教活動,以形成良好的家園互動。在年度內(nèi)向園報及幼兒園網(wǎng)站投稿1-3篇。

二、安全保衛(wèi)組:

1、外出活動協(xié)助在各項園方組織的活動中,安全保障組應積極參加,在外出過程中協(xié)助老師做好小朋友的安全保障,發(fā)現(xiàn)制止不安全隱患。

2、日常設(shè)施檢查在出入園時,關(guān)心留意大型玩具及周邊環(huán)境的安全隱患,參加幼兒園的安全檢查1-2次,為幼兒園各項衛(wèi)生工作出謀劃策,提供食堂衛(wèi)生、物品衛(wèi)生的安全建議。在年度內(nèi)向園報、幼兒園網(wǎng)站投稿1-2篇。

三、教育營養(yǎng)組:

1、家園共育方面參與幼兒園的家園共育、家教指導活動,提出家長問卷的修改建議,定期交流教育經(jīng)驗,在年度內(nèi)向園報、幼兒園網(wǎng)站投稿1-3篇。在幼兒園的主題活動(例如:環(huán)保教育、健康教育等等)中提供具體的1-2個活動建議。

2、健康營養(yǎng)方面參與幼兒園伙食管理與質(zhì)量監(jiān)督,提供餐點的營養(yǎng)建議,在年度內(nèi)提供1-2個營養(yǎng)餐建議。也可以提供1-2個適合幼兒園小朋友的鍛煉項目、民間游戲。

家長學校市編教材讀后感篇二

醫(yī)生工作時間越長越受歡迎,因為大部分認為他們經(jīng)驗豐富,而教師則不被這樣認為,家長們總認為老教師跟不上時代。而我不這樣認為,只要我們一直保持著工作的激情、學習的心態(tài),我們一樣可以"越老越醇"為了不讓自己"過時"暑假拜讀了由張奠宙等人所著的《小學數(shù)學教材中的大道理》。這是一本探討小學數(shù)學中核心概念的集也是一本深入淺出的、平易近人的我們教師的案頭書。

很多時候?qū)滩牡慕虒W內(nèi)容和內(nèi)容的呈現(xiàn)方式我都有質(zhì)疑,也懷疑過是否是教材本身就存在問題,部分疑問可以通過《教師用書》和網(wǎng)絡(luò)查詢等都能解惑。讀《小學數(shù)學教材中的大道理》后我又解開了教材中的一個一個謎團,比如方程意義這一,張教授指出教科書上寫"方程是含有字母的一種等式"是可以的,反過認為所有"含有字母的等式都是方程"就不對了,"含有字母的等式叫方程"不能當作嚴格的定義看待,如果非要拿它當作基本出發(fā)點判斷是非,硬要人們承認x=1是方程之類,恐怕是沒有意義的自我折騰。一個對象的定義最好能夠幫助人們進行理解。正如認識一個人,光靠一張照片是不夠的,最好有一份簡歷。

書中也指出了我們數(shù)學教材中的很多不足,比如教材在除法、分數(shù)、比部分編寫忽視了包含除。在分數(shù)的意義開始出示兩副圖讓學生理解分數(shù)是在實際度量和平均分中產(chǎn)生的,但是教材在后續(xù)的編排中只強調(diào)了"平均分"卻忽視了"度量",始終沒有回答"剩余繩子不足以節(jié),怎么記"等等。

核心概念和數(shù)學本質(zhì)的理解是我們小學數(shù)學教師最缺乏的方面,教學中我們要讓學生對數(shù)學概念的認識可持續(xù)發(fā)展,讓學生知道"原我們今天學習的數(shù)學是未數(shù)學學習的一部分、基礎(chǔ)",不能讓學生在未的學習中發(fā)現(xiàn)"原我們以前學習的數(shù)學是不對的"

家長學校市編教材讀后感篇三

張奠宙等人所著的《小學數(shù)學教材中的大道理》,是一本探討小學數(shù)學中核心概念的文集,也是一本深入淺出的、平易近人的教師的案頭書。

教材是根據(jù)學科課程標準系統(tǒng)闡述學科內(nèi)容的教學用書,是教師教學與學生學習的依據(jù)。相信老師們都有這樣的感受:盡管小學數(shù)學教材難度不大,但要真正教好并非易事,因為教材中的許多知識點具有豐富的數(shù)學背景和內(nèi)涵。如何在課堂上用通俗易懂的語言解釋給學生,同時做到“混合不錯”,一直困擾著廣大小學數(shù)學教師——真可謂“小”數(shù)學中也有“大”道理。

書中直面教學中的兩個基本問題——“教什么”和“如何教”,以現(xiàn)代數(shù)學觀點、批判性視角對現(xiàn)行教材內(nèi)容編排進行評述,不僅對一線教師理解教材具有啟發(fā)作用,更對推進小學數(shù)學教材建設(shè)作出深入思考。它系統(tǒng)梳理了小學數(shù)學中的核心概念,指出日常教學中易混淆、易忽視之處,為一線教師合理使用教材、改進教學提供了寶貴建議;它匯聚了數(shù)十位數(shù)學教育界專家學者、資深教研員、一線教師的智慧與力量,為促進一線教師提升教育理論素養(yǎng)、改進教學實踐水平提供全面豐富的指導。

很多時候我們對教材的教學內(nèi)容和內(nèi)容的呈現(xiàn)方式有質(zhì)疑,會懷疑是否教材本身就存在問題,部分疑問可以通過《教師用書》和網(wǎng)絡(luò)查詢等得以解惑。讀《小學數(shù)學教材中的大道理》后我們可以解開教材中的一個一個謎團,比如方程意義這一課,張教授指出教科書上寫“方程是含有字母的一種等式”是可以的,反過來認為所有“含有字母的等式都是方程”就不對了,“含有字母的等式叫方程”不能當作嚴格的定義來看待,如果非要拿它當作基本出發(fā)點判斷是非,硬要人們承認x=1是方程之類,恐怕是沒有意義的自我折騰。一個對象的定義最好能夠幫助人們進行理解。正如認識一個人,光靠一張照片是不夠的,最好有一份簡歷。

書中也指出了我們數(shù)學教材中的很多不足,比如教材在除法、分數(shù)、比部分編寫忽視了包含除。在分數(shù)的意義開始出示兩副圖讓學生理解分數(shù)是在實際度量和平均分中產(chǎn)生的,但是教材在后續(xù)的編排中只強調(diào)了“平均分”卻忽視了“度量”,始終沒有回答“剩余繩子不足一節(jié),怎么記”等等。

核心概念和數(shù)學本質(zhì)的理解是我們小學數(shù)學教師最缺乏的方面,教學中我們要讓學生對數(shù)學概念的認識可持續(xù)發(fā)展,讓學生知道“原來我們今天學習的數(shù)學是未來數(shù)學學習的一部分基礎(chǔ)”,不能讓學生在未來的學習中發(fā)現(xiàn)“原來我們以前學習的數(shù)學是不對的”。

家長學校市編教材讀后感篇四

二、教學目標:

1、讓家長了解培養(yǎng)幼兒閱讀意識的重要性。

2、通過本次學習家長學會如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習慣。

三、教學過程。

1、談話導入。

隨著時代的發(fā)展,兒童早期閱讀的問題受到了世界范圍內(nèi)教育理論工作者和實踐工作者的共同重視。因為面對一個知識日新月異,多元價值并存的時代,人們越來越清楚地看到,閱讀是一個人必須具備的能力。對于生存在終身學習時代的孩子來說,閱讀是他們學習的基礎(chǔ)。他們通過與書的不斷對話,逐漸學會獨立思考。所謂早期閱讀,是指0~6歲學前兒童憑借變化著的色彩、圖像、文字或憑借成人形象的讀講來理解讀物的活動過程。具有閱讀能力的幼兒求知欲旺盛,能運用語言大膽與人交往,有良好的學習習慣,對自己充滿信心。由此可見,早期閱讀對于幼兒的將來乃至一生的發(fā)展都有重要的影響。

近年來,維果斯基理論在西方國家教育界頗受重視,對兒童早期閱讀教育的研究也產(chǎn)生了影響,在維果斯基看來,幼兒的任何學習活動都需要中介因素,需要通過符號來幫助他們提升和鞏固學習經(jīng)驗,因而對兒童的發(fā)展具有重要的意義。研究者們發(fā)現(xiàn),3——8歲是人的閱讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期。在這個時期,兒童需要養(yǎng)成閱讀的習慣,形成自主閱讀的能力。家庭教育和學前教育階段是幼兒形成良好閱讀習慣的重要時期,必須從小抓起,從家長培養(yǎng)孩子良好的習慣開始,,從老師用人格的魅力潛移默化影響孩子開始。

2、家庭教育在培養(yǎng)孩子閱讀方面存在哪些問題。

出示案例。

p39案例一和,40頁案例二。

與家長一起讀案例分析p41頁-p44頁??纯醋约菏欠翊嬖谶@方面的問題。除此之外,是否還存在其他問題。

3、互動活動。

家長填寫幼兒調(diào)查表見p45,了解自己在培養(yǎng)孩子閱讀方面存在的問題。

4、如何正確培養(yǎng)孩子閱讀方面的方法。

(1)告訴家長《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》上,5-6歲孩子在閱讀和書寫準備方面應該達到的目標:

1、喜歡聽故事,看圖書。其中包括:a.經(jīng)常專注地閱讀圖書。b.喜歡與他人一起談?wù)搱D書和故事的有關(guān)內(nèi)容。c.在閱讀圖書和生活情境中對文字符號感興趣,知道文字表示一定的意義。

2、具有初步的閱讀理解能力。其中包括:a.能說出所閱讀的幼兒文學作品的主要內(nèi)容。b.能根據(jù)故事的部分情節(jié)或圖書花花的線索猜想故事情節(jié)的發(fā)展,或續(xù)編、創(chuàng)編故事。c.對看過的圖書、聽過的故事能說出自己的看法。d.能初步感受文學語言的美。

三、具有書面表達的愿望和初步技能。其中包括:a.愿意用圖畫和符號表現(xiàn)事物或故事。b.會正確地寫自己的名字。3.寫寫畫畫時姿勢正確。

(2)家長暢所欲言:咱們的孩子具體情況如何,有哪些方面是以后要著重注意的,今后要怎么做。

(3)與家長一起讀p46--p50頁,再說說自己的感想。

4、活動總結(jié)。

總結(jié):3-6歲是幼兒語言能力發(fā)展的關(guān)鍵時期,教師和家長應該成為幼兒早期閱讀的支持者,為幼兒提供豐富的閱讀內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)良好的閱讀條件、正確引導和培養(yǎng)幼兒良好的早期閱讀習慣,讓他們在閱讀中不斷探索、體驗和發(fā)現(xiàn),為未來的發(fā)展奠下扎實基礎(chǔ)。希望通過我們這次一起學習家庭教育手冊,真正促進每個孩子良好閱讀習慣的養(yǎng)成和閱讀能力的進一步大的飛躍與提高。

5、作業(yè)。

為了孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣,從現(xiàn)在開始,請家長把自己的努力記錄下來。完成p52--p55頁的記錄。

家長學校市編教材讀后感篇五

第一次認識“等分除”和“包含除”,并不是在課本里,而是在教學除法時,辦公室老師一起討論時從前輩們口中聽來的。對于除法運算的引入,傳統(tǒng)教材中人為地將除法劃分為“等分除”和“包含除”這兩種類型?,F(xiàn)行教材中沒有再進行刻意的分類,而事實上,無論是哪一種,他們都表示將整體分成若干相等的部分。至于是求份數(shù)還是每一份是多少就有了“等分除”和“包含除”的區(qū)別。

我自認為在教學除法的意義時將兩種情況講得很清楚,在當時的練習檢測中也并未出現(xiàn)太大的問題,可是一段時間之后,尤其是在學習分數(shù)之后,問題一點點浮現(xiàn)出來。前幾天教學“分數(shù)與除法”時,我問學生:“你是怎么理解除法的?”他們的回答很一致:平均分。我追問:“舉個例子說說?”孩子們的回答更一致了:把20個蘋果平均分給4個小朋友,每人分幾個?一盒鉛筆有12只,平均分給3個人,每人能分到幾只鉛筆。幾乎所有的孩子列舉的都是“等分除”,這又是怎么回事呢?想了想,一方面就像書中提到的,教材呈現(xiàn)的問題多側(cè)重于“等分除”,另一方面,可能也有老師平常的言語暗示,我們自己也傾向于“等分除”更好理解和表達。

書中提到,老師適當改變教材和教學方式能夠更好地解決這個問題。例如在除法單元中,應該更多地關(guān)注如何多樣化地“提出問題”,不要習慣性地局限于等分除的問題。我們甚至可以要求學生,對于書中呈現(xiàn)的“等分除”的問題,在保持數(shù)據(jù)不變、計算要求相同的條件下,再提出一個不同類型的問題來。例如:3個人平均分48個橘子,每人能分到幾個?可以轉(zhuǎn)化成:有48個橘子,每3個裝一袋,能裝多少袋?總之,我們?nèi)绻茏寣W生針對等分除的情境提出相應的包含除的問題,這對培養(yǎng)學生提出問題的能力將十分有益。

近段時間教學分數(shù),我能明顯的感到部分學生的學習越來越吃力。多個概念重疊之后,對學生的理解能力就有了更高的要求。

在我還未開始分數(shù)相關(guān)內(nèi)容教學的時候,辦公室里有經(jīng)驗的前輩就告訴我,分數(shù)概念的建立非常非常重要,尤其是學生對于“單位1”的理解,它將直接影響后續(xù)相關(guān)分數(shù)知識的學習。用數(shù)軸上的點表示分數(shù),是學生比較易出錯的體型,了解發(fā)現(xiàn),在此處犯錯的孩子絕大多數(shù)對分數(shù)的概念理解不到位,他們找不到具體情況下的“單位1”。同樣的錯誤還發(fā)生在用假分數(shù)和帶分數(shù)表示圖中陰影部分的面積這類題型中,一些學生由于“單位1”的混淆而找不到正確的分數(shù)單位。這些都是對于核心概念的理解不當造成的錯誤。

本書的主要內(nèi)容就是核心概念的理解和呈現(xiàn),這也是近段時間工作室的研究內(nèi)容之一。概念教學是數(shù)學教學中的重要部分。學生對概念的理解程度直接影響了后續(xù)知識的學習,最終就會體現(xiàn)在他們的解題能力上。教學要把握問題的根本,學生能否一字不差的背下一個數(shù)學概念可能并不重要,重要的是這個概念在他的腦中是如何呈現(xiàn)的,這也就是我們平常說的要提高孩子對于數(shù)學語言的敏感度和理解能力。這就要求老師在平常的教學中,不能偏重于解題能力的培養(yǎng),方法和技巧固然重要,但從學生的長遠發(fā)展看來,獨立的理解和分析能力也是數(shù)學學習中不可或缺的。

一本好書總是帶給人很多思考,而在這些思考踐行于課堂之后,一定會有更多的收獲。

家長學校市編教材讀后感篇六

濮陽市第八中學張小霞

很少有父母天生就會教孩子,也很少有父母能自然而然地成為育兒高手。不知不覺中,我已經(jīng)做了快兩年的家長了,從沒有認真地想過該如何做家長,做合格稱職的家長。說實話,真的很慚愧,作為家長,我做的都不夠好。近段時間,拜讀了楊玉厚主編的《小學家長學校教材》,收獲頗多,從中學到了許多實用的教育孩子的知識,通過它,使我對家庭教育有了更深,更新的認識,讓我在盡力做好家長的同時,在各方面都有了一些不同程度地改變和提高。所以,結(jié)合自己的孩子,我以后應做到以下幾點:

一、多培養(yǎng)孩子的意志力。

也許對孩子過度溺愛,我以前帶孩子總是以“保姆”式的方法,大手代替小手,從衣食住行統(tǒng)包到底,唯恐累著餓著、凍著他,造成孩子撒嬌任性,興趣不專,意志脆弱,缺乏生活能力,缺乏持之以恒的精神,缺乏受挫折的能力。通過讀這本書,我知道了今后在日常生活中要鼓勵孩子盡力做好每一件事情,利用名人事跡激勵他,創(chuàng)造機會讓他經(jīng)受鍛煉,周末時,帶孩子去參加一些體育活動,勞其筋骨,餓其體膚;平時生活中還要多讓他參與家務(wù)勞動,培養(yǎng)他遇到困難不退縮的品質(zhì)。

二、多重視孩子責任心的培養(yǎng)。

作為家長,我要轉(zhuǎn)變觀念,不再包辦代替,讓孩子具備一些生活技能,讓孩子從小事做起,平時有意識地教給孩子一些任務(wù),讓孩子明白那些事情是爸爸媽媽的事,哪些事情是自己的事,就讓孩子做自己份內(nèi)的事情,為自己多承擔一些責任。比如玩完的玩具要自己收拾好;自己的房間要自己打掃;穿臟了襪子自己去洗干凈;早晚自己洗漱;每天早晨鬧鐘一響,就應該馬上起床;起床后要自己整理床鋪;自己的書包自己背;準時去上學,遇到刮風或雨雪天氣,就應該提早起床,覺不能遲到;家庭作業(yè)要自己獨立完成;自己說過的話不能食言等等。還教育孩子對家庭負責,孝敬父母。比如,長輩過生日,讓他送上自己親手制作的禮物,寫上一句知心的話,懂得沒有父母就沒有自己,以自己特有的方式感謝父母,感謝長輩,主動幫父母做力所能及的事,記住“這是我的責任”,對自己、對家庭、對他人、對集體、對社會負責。即使再忙,我也要檢查、督促孩子的行為以及對結(jié)果的評價,做得好表揚鼓勵,失責時給予批評和懲罰,希望孩子養(yǎng)成持之以恒、認真負責的好習慣。

三、要培養(yǎng)孩子的良好性格。

我的孩子性格有點懦弱,膽小怕事,不自信,現(xiàn)在想來他的這種性格的形成跟我有很大關(guān)系,我的性格很急躁,一看他做事慢慢騰騰,磨磨蹭蹭就著急,往往是大吵一頓,當時效果還可以,然而孩子的天性使然,過幾天則是外甥打燈籠——照舊。有時吵過他后,看他蔫頭耷腦的樣子,心里是又氣又急,氣他不爭氣,急他不自信。讀了這本書后,我明白了對孩子的教育方式要把握好尺度,做到恰到好處:要關(guān)愛而不溺愛,幫助而不包辦,嚴格而不專制,寬容而不放縱,表揚批評要適當,要讓孩子有點自信,有點勇氣,鼓勵孩子:要敢于在眾人面前大聲講話,給兒子講一些戰(zhàn)斗故事、感人事例,去感化教育他,支持他參加各種體育活動,投沙包啊、踢毽子啊、跳繩啊,掰手腕啊、爬樓梯啊、跑步上下學啊等,有意識地培養(yǎng)他的韌勁兒,鼓勵他堅持、堅持、再堅持,讓兒子學會堅強。

四、要重視發(fā)現(xiàn)和激發(fā)孩子的潛能。

我以前老說兒子沒特長,學什么都沒興趣。讀了這本書,我記住了這樣一句話:成功的教育就是挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)孩子的特長。人的潛能是巨大的,是可以發(fā)現(xiàn)的,潛能考發(fā)現(xiàn),特長重培養(yǎng),今后我要給予兒子積極的心理暗示,樹立自信心,和兒子一起制定合適的目標,想想更好的“自我”,在實踐中激發(fā)兒子的潛能。還要重視孩子發(fā)現(xiàn)問題和質(zhì)疑能力的培養(yǎng),做一些潛能訓練游戲,如自信操、穿越時空隧道、試一試等。

高爾基說過:“愛孩子,這是母雞也會的事??墒?,要善于教育他們,卻是一件偉大的公共事業(yè)。從事于這種事業(yè),必須有相當?shù)牟拍?,必須具備廣博的生活知識?!薄缎W家長學校教材》,給我上了一堂生動的政治課,讓我知道了如何教育孩子,如何使自己的孩子能夠在多方面得到長足的進步和發(fā)展,如何達到讓孩子長大成為一個對社會有用的人,如何讓孩子有一個美好燦爛的明天,最后我希望,更多的家長都讀讀這本書吧,讓我們都能做一個愛孩子、會愛孩子的智慧型家長!

家長學校市編教材讀后感篇七

剛剛結(jié)束了20**年市直機關(guān)第一期入黨積極分子培訓班的學習。

這兩天來,我本著端正入黨動機、提高自身思想素質(zhì)、努力為入黨做好思想準備、積極爭取加入中國共產(chǎn)黨的目的,通過教材認真學習了中國共產(chǎn)黨性質(zhì)、組織制度、指導思想、最終目標、現(xiàn)階段任務(wù)、黨員的權(quán)利和義務(wù)等課程,使我對黨的感性認識又上升到了一個新的層次,自己思想上得到了升華、對黨的先進性有了深刻的體會、更加清楚的認識了黨的本質(zhì)、堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。

通過教材的學習我意識到我之前對黨的了解是局限的、片面的,現(xiàn)在我才真正意義上了解中國共產(chǎn)黨,了解她偉大的歷史、崇高的理想以及艱巨的任務(wù),同時老師精彩的講解、對黨的熱誠和忠貞也深深得感染了我,通過這次黨課的洗禮讓我感到受益匪淺。

通過學習,我進一步提高了對黨指導思想的認識,深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。

我們黨自建黨以來,經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代,涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員,在他們身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性。

在建設(shè)有中國特色社會主義的今天,我們每個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:“堅持黨的優(yōu)良作風,具有十分重要的意義,因為我們黨是一個執(zhí)政黨。

因此,我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民,服務(wù)于人民,始終保持先進性,才能勝利完成我們的使命”。

“三個代表”重要思想正是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反 映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。

因此,始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

通過這次對黨的主題思想報告的學習,認識到了新世紀新階段的世情、國情和黨情的變化,以及在這種變化下對我們黨的建設(shè)提出的新要求,著眼于完成改革發(fā)展關(guān)鍵時期黨和國家面臨的新任務(wù),對黨章作了重要修改。

新修改的黨章突出了科學發(fā)展觀的歷史地位,堅持了改革創(chuàng)新和與時俱進的精神,在保持黨章總體框架不變的前提下,對黨章的一些內(nèi)容作了適當修改或補充完善,將科學發(fā)展觀、中國特色社會主義道路和理論體系的論斷、奮斗目標、“四位一體”的社會主義事業(yè)總體布局、黨的建設(shè)方面取得的重大認識和成果、黨內(nèi)民主建設(shè)的一些成熟制度寫入了黨章。

最近,我用偶爾用閑暇時間看了看有關(guān)入黨的書-入黨培訓教材,感覺體會頗深,收獲也很多,也讓我對黨的認識有了更加深刻的了解以下是有關(guān)我對黨的認識,以及自己的一些感受。

拿到這本書時,給我的第一印象是這本書編寫的非常細致,開篇對黨的性質(zhì)做了非常重要的詳細的介紹,以及對中國特色的認識。

尤其對黨的性質(zhì),進行了全面的細致的闡述。

使我們對黨有了一個初步的認識,知道了黨,并且知道了這個黨是一個什么樣的黨,讓我們對下文有了一定的輪廓。

教材的前部分是關(guān)于黨的思想和黨的目標,以及黨的性質(zhì)的內(nèi)容。

詳細的講述了教材的大致內(nèi)容,其余的則為黨的措施,黨的一項項惠民政策,我之所以說本教材之細致,是因為他后部分的內(nèi)容對于即將入黨積極分子更加的現(xiàn)實,更加的有幫助。

它給我們提供了入黨的所有要做的工作和準備以及積極分子應該付出的努力,例如有關(guān)入黨申請書,思想?yún)R報的內(nèi)容,格式。

它們都有著嚴格的要求。

也許有人覺得這些都很繁瑣很沒有實際作用,認為這是很沒有必要的,入黨只要有一顆真心就夠了,要得了這么多的無用的形式主義嗎?但在我看來,這些形式都很有必要的.我們可以從這些書面形式的嚴格要求可以窺見到我們的黨是一個細致的黨,我們黨的嚴密性就在這個微小的細節(jié)中體現(xiàn)出來了。

想象如果一個政黨沒有一種嚴格的要求來要求他的黨員那豈不是社會亂了套,沒有統(tǒng)一的步伐,就沒有統(tǒng)一的信心,沒有統(tǒng)一的信心就沒有統(tǒng)一的力量。

每位黨員沒有高度的統(tǒng)一,哪有中國***如今這股強大的力量。

另外,嚴格的要求同時也督促每位中國***人都能夠嚴格要求自己不能隨心所欲,為所欲為。

對于這種被別人稱之為形式主義的思想?yún)R報,我覺得這宗說法很不合理,而且覺得思想?yún)R報和其他一些書面文件很有必要,因為它不僅反映了一個人的嚴密性,更加重要的是它反映了一個人的思想的變化過程,在入黨的門檻前能不能通過。

我們總是強調(diào)思想先入黨,可見黨對人的思想的重視。

思想決定一個人的行為,只有思想先入黨,才能使他的行為入黨,然后真正的思想和行為入黨。

為黨干實事,為黨干正事,為黨實現(xiàn)其最高理想做出一位黨員同志應該做的貢獻。

讀到中國特色社會主義時,我想起了好多關(guān)于“中國特色”的諷刺,在網(wǎng)上閱讀新聞或聽別人講述時,時常聽見其諷刺的意味。

哪里有什么不好的消息或者發(fā)生了什么不愉快的事時,中國特色總會成為網(wǎng)友的評論語。

但是我們從現(xiàn)在的角度來審視中國特色社會主義一經(jīng)提出到現(xiàn)在,中國的翻天覆地的變化的事實就擺在我們的面前。

如中國的.改革開放,給中國大地帶來了一片欣欣向榮的景象。

我們不能否認中國特色的說法,但是我們也應該更加正確的認識和了解中國特色,不是發(fā)生在中國的任何事都具有中國特色的,中國特色講的是我們黨的領(lǐng)導人的英明的決策,如改革開放,如一國兩制,是那些給華夏大地帶來積極的深遠的影響的事。

看了這本書,我最喜歡的的還是關(guān)于黨的宗旨的內(nèi)容,毫無疑問,我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

有些同志就會有這樣那樣的問題了,既然黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),那我既沒違反任何條例和規(guī)章制度,而且也算是一位老老實實的人民之一呀,怎么好像黨就偏偏沒有全心全意為我服務(wù)呢?其實黨的全心全意為人民服務(wù)的行動深入到人民生活中的方方面面,有時它的表現(xiàn)不是很明顯,粗心的我們有時大意罷了,沒有發(fā)現(xiàn)而已。

例如近期的家電下鄉(xiāng)你能說你受益不大嗎?比如農(nóng)業(yè)稅全免你能說我們這些人民沒有受到一點益處嗎?不是的,黨的心時刻為人民而提,因為黨正用行動全心全意為人民服務(wù)。

最讓我感受頗深的是新農(nóng)村建設(shè)了,家鄉(xiāng)的變化可謂真大,以前的爛泥路變成了水泥路,房子而變化更大,瓦房變成了平頂房,矮房變成了高房;這些變化都是受益于黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。

其宗旨落實到家家戶戶,融合在人民的生活當中,有時因為其細致而感受不到。

書中也詳細的闡明了黨員的職責和義務(wù),權(quán)利與義務(wù)的共同存在對黨提出了更加高的要求,權(quán)利則讓我們明白了自己的職責,義務(wù)則讓我們更加的為黨做出自己的一份應有的貢獻。

黨員就應該以黨的權(quán)力和義務(wù)來不斷的改善自己,提高自己。

當閱讀本書時,最感覺枯燥的是黨的組織制度,也許自己的知識水平有限,社會經(jīng)驗不足,有些地方只能略知一二,我想隨著我的人身月里不斷變得豐富,再加上后階段的努力,我將更加明白其中的含義。

我的思想受到本教材的教導,加之自己的感悟,為什么唯一的執(zhí)政黨能夠把人口為十三億的中國治理的如此順理成章,現(xiàn)在我明白了,因為這個黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

家長學校市編教材讀后感篇八

本書針對目前教材中概念教學部分存在的問題、缺失,以及如何改進,進行了深入的思考。整本書分五個部分,共27個課題,每個課題聚焦一個核心概念,由“原始文稿”、“一線回聲”和“數(shù)方夜談”三篇文章組成。其中“原始文稿”是張奠宙先生針對教材中存在的問題撰寫的評論,是關(guān)于核心概念的理解,這一板塊屬于思辨層面;“一線回聲”是一線教師結(jié)合自己的教學實踐和體悟,評述先生的文章,或贊成或反對,很多文章附了教學案例實踐先生的觀點,這一板塊屬于實踐層面;“數(shù)方夜談”是先生、高校教師、教研員和一線老師之間的交流和對話,對核心概念進一步理解與探討,對實踐層面進一步思考和追問,屬于理論與實踐綜合層面。一個主題,三篇文章,從不同的側(cè)面對小學數(shù)學的核心概念深度剖析。

1、除法和分數(shù)教學,最常用的情境是“平均分物”。例如,將一些餅干平均分給小朋友。這一數(shù)學模型涉及兩種除法,俗稱“等分除”和“包含除”。但是我國的除法教學和教材編寫,都畸形地偏向等分除,以致形成了片面的思維定勢,這對于培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力非常不利。

2、所謂除法,是指“已知兩個因數(shù)的積和其中一個因數(shù),求另一個因數(shù)的運算”。這兩個因數(shù)的地位平等。例如,在分餅干的情境中,餅干總數(shù)=人數(shù)×份額。參與平均分的人數(shù)和每人分得的數(shù)量,是構(gòu)成餅干總數(shù)這一乘積的兩個地位平等的因素。這樣一來,從除法的意義進行分析,等分除和包含除乃是同一個情境里兩類互相依存的除法問題??梢哉f二者是一對“孿生兄弟”,彼此密切相關(guān)。

3、如果我們隨意問學生:“什么時候要用除法?”多半的回答只是把一些東西平均分給幾個人,除一下,就知道每人分得多少了。這就是說,絕大多數(shù)學生把除法等同于等分除了。一對“孿生兄弟”,偏愛一個。

第一次認識“等分除”和“包含除”,并不是在課本里,而是在教學除法時,辦公室老師一起討論時從前輩們口中聽來的。對于除法運算的引入,傳統(tǒng)教材中人為地將除法劃分為“等分除”和“包含除”這兩種類型?,F(xiàn)行教材中沒有再進行刻意的分類,而事實上,無論是哪一種,他們都表示將整體分成若干相等的部分。至于是求份數(shù)還是每一份是多少就有了“等分除”和“包含除”的區(qū)別。

幾乎所有的孩子列舉的都是“等分除”,這又是怎么回事呢?想了想,一方面就像書中提到的,教材呈現(xiàn)的問題多側(cè)重于“等分除”,另一方面,可能也有老師平常的言語暗示,我們自己也傾向于“等分除”更好理解和表達。

書中提到,老師適當改變教材和教學方式能夠更好地解決這個問題。例如在除法單元中,應該更多地關(guān)注如何多樣化地“提出問題”,不要習慣性地局限于等分除的問題。我們甚至可以要求學生,對于書中呈現(xiàn)的`“等分除”的問題,在保持數(shù)據(jù)不變、計算要求相同的條件下,再提出一個不同類型的問題來。例如:3個人平均分48個橘子,每人能分到幾個?可以轉(zhuǎn)化成:有48個橘子,每3個裝一袋,能裝多少袋?總之,我們?nèi)绻茏寣W生針對等分除的情境提出相應的包含除的問題,這對培養(yǎng)學生提出問題的能力將十分有益。

近段時間教學分數(shù),我能明顯的感到部分學生的學習越來越吃力。多個概念重疊之后,對學生的理解能力就有了更高的要求。

在我還未開始分數(shù)相關(guān)內(nèi)容教學的時候,辦公室里有經(jīng)驗的前輩就告訴我,分數(shù)概念的建立非常非常重要,尤其是學生對于“單位1”的理解,它將直接影響后續(xù)相關(guān)分數(shù)知識的學習。用數(shù)軸上的點表示分數(shù),是學生比較易出錯的體型,了解發(fā)現(xiàn),在此處犯錯的孩子絕大多數(shù)對分數(shù)的概念理解不到位,他們找不到具體情況下的“單位1”。同樣的錯誤還發(fā)生在用假分數(shù)和帶分數(shù)表示圖中陰影部分的面積這類題型中,一些學生由于“單位1”的混淆而找不到正確的分數(shù)單位。這些都是對于核心概念的理解不當造成的錯誤。

本書的主要內(nèi)容就是核心概念的理解和呈現(xiàn),這也是近段時間工作室的研究內(nèi)容之一。概念教學是數(shù)學教學中的重要部分。學生對概念的理解程度直接影響了后續(xù)知識的學習,最終就會體現(xiàn)在他們的解題能力上。教學要把握問題的根本,學生能否一字不差的背下一個數(shù)學概念可能并不重要,重要的是這個概念在他的腦中是如何呈現(xiàn)的,這也就是我們平常說的要提高孩子對于數(shù)學語言的敏感度和理解能力。

這就要求老師在平常的教學中,不能偏重于解題能力的培養(yǎng),方法和技巧固然重要,但從學生的長遠發(fā)展看來,獨立的理解和分析能力也是數(shù)學學習中不可或缺的。

家長學校市編教材讀后感篇九

上學期,工作室主持人付廣云老師向我推薦了這本書,我抱著好奇心購買并開始了閱讀,可是剛讀了兩個章節(jié)大概40頁左右,我接到了去焦作師專進行培訓的任務(wù),去的時候沒有帶這本書,但是在培訓期間,有兩位專家,王永春老師和朱國榮老師都向我們推薦了這本書。尤其是朱國榮老師,他當時做的示范課是《用字母表示數(shù)》他談到他這節(jié)課的設(shè)計思路就來源于這本書中張奠宙教授的觀點。王永春老師告訴我們這本書是張教授的封山之作,里面滲透了他的很多思想,讓我們一定要好好讀一讀。

培訓結(jié)束回到學校后,我再一次拿起了這本書,靜下心來,又從頭開始仔細研讀了一遍,發(fā)現(xiàn)這本書里面的很多觀點的確大大高過了我們的視野,使像我這樣的小學教師能夠站在巨人的肩膀上看到不一樣的小學數(shù)學。張奠宙教授用教授和專家的眼光幫我們分析了當前小學數(shù)學教材中安排設(shè)計不合理的內(nèi)容,和數(shù)學思想方法有矛盾沖突的地方,非常值得我們借鑒。

關(guān)于用字母表示數(shù)張教授提到:“文字代表數(shù)”并非本質(zhì)所在,本質(zhì)在于文字可以和數(shù)以及其他符合進行運算。我們不知道字母x是多少,卻可以參與運算了,這就是數(shù)學!

關(guān)于方程的定義‘含有未知數(shù)的等式叫方程’,我教學20年來一直是這樣教的,一直未覺得有何不妥。張奠宙教授認為,在教科書上寫“方程是含有字母的一種等式”是可以的,反過來,認為“含有字母的等式都是方程”就不對了。“含有字母的等式叫方程”,不能當作嚴格的定義來看待,如果非要拿它當作基本出發(fā)點來判斷是非,硬要人們承認x=1是方程之類,恐怕是沒有意義的自我折騰,不足為訓。

方程概念的核心是要“求”未知數(shù),作為一種數(shù)學模型的方程是為了讓人去“解”的。張奠宙教授給方程下了如下替代性的定義:“方程是為了尋求未知數(shù),在未知數(shù)和已知數(shù)之間建立起來的等式關(guān)系?!边@樣的定義把方程的核心價值提出來了,即為了尋求未知數(shù);接著告訴我們,方程乃是一種關(guān)系,其特征是“等式”,這種等式關(guān)系把未知數(shù)和已知數(shù)聯(lián)系起來了,于是,人們借助這層關(guān)系找到了我們需要的未知數(shù)。實際上,方程思想來源于人們的生活現(xiàn)實。為了結(jié)識一位未知先生,我們通過熟人作為中介進行介紹,借助這層關(guān)系得以認識這位不熟悉的先生,這在思想意境上和方程是想通的。

關(guān)于度量,王永春老師是這樣闡述的:一維、二維、三維圖形,度量的本質(zhì)是相同的,距離、面積、體積、角度的度量,都是找個單位1去量一個圖形,然后確定這個圖形單位的個數(shù),就是圖形的大小,度量的結(jié)果。如與平面圖形推導面積計算公式類比,長方形的面積就是一個長方形包含單位正方形的個數(shù)。立體圖形的體積就是求一個立體圖形含有多少個單位正方體(棱長為1的正方體)。

這一點和書中張教授的觀點是一致的,長度、面積、體積都應該具備3個特性:有限可加性,運動不變的性,正則性。

長度的有限可加性,例如在教科書中用塑料尺測量課桌面的時候,由于尺短而課桌面長,因而要不重疊地量好幾段才能完成,然后把幾段長度加起來獲得最后的結(jié)果。這蘊含有限可加性。其次測量過程隱含了長度的運動不變性。量課桌面的長度時,兩段能彼此重合的線段,雖然位置不同,但長度是一樣的。課桌和尺子的移動,并不會帶來長度的改變。再次,測量時要使用長度單位,如厘米、分米、米等,這些單位就是規(guī)則,正則性。

面積的教學,其核心是如何測量圖形的大小,即如何給平面上的封閉圖形一個恰當?shù)臄?shù),能滿足以上3個條件。教科書中,我們可以通過回顧長度的測量過程將面積的測量過程與長度的測量過程進行類比,再次揭示測量的數(shù)學本質(zhì)。對于不規(guī)則曲邊圖形面積的測量,使用的是細分面積單位的方法,這些就涉及到微積分的內(nèi)容了,可以給學生滲透,但是只要求小學生估出近似值就可以了。

以上是我在讀這本書的時候印象最最深刻的兩個章節(jié),其實里面的每一個章節(jié)都足夠我們花很長的時間去研讀去探究,我還未能全面了解,這本書我會繼續(xù)讀下去。書籍是人類進步的階梯,了解大師的想法從讀懂他的著作開始。

家長學校市編教材讀后感篇十

本節(jié)課是在實踐活動中實際測量相隔較遠的兩點間的距離。

尺是度量長度的工具。無論直尺還是卷尺都很難直接度量相隔較遠的兩點間的距離,一般把較遠的距離分成若干段,用尺量出各段的實際長度,相加得到兩地間的距離。為此,先要通過兩點測定一條直線,然后沿著這條直線測量長度。實踐活動《實際測量》著重引導學生測定這樣的一條直線。教材呈現(xiàn)了三名學生在a、b兩點間測定直線的情境,兩名男孩各把一根標桿豎直插在a點和b點,一名女孩在a、b之間的c點和d點依次插標桿。只要四根豎直的標桿插的地點a、b、c、d在同一條直線上,那么a、b之間的.距離就可以分成ac、cd、db三段度量,戴帽的男孩正在觀察并指揮調(diào)整,利用四根標桿在a、b之間測定一條直線。教材引導學生看懂情境圖,體會圖中的三人分別在做什么,尤其是戴帽子的男孩是怎樣判斷四根標桿在不在同一條直線上的。然后用這樣的方法在操場上開展類似的實踐活動。

這次實踐活動里還有步測和目測。步測要知道步長,步長一般不采用量一步有多長的方法獲得,而通過路程步數(shù)=平均步長算得。教材指導學生選一段距離走三次,通過填表計算平均步長,這一段距離不能過短,也不必過長,一般20米左右就可以了。由于步測是按平時走路的步子測量某些長度,所以要用自然均勻的步子在這段距離上走三次,以平均每次走的步數(shù)求得的平均步長比較接近常態(tài)。目測只能估計兩點間的距離,往往與實際距離有較大的誤差。教材只是介紹練習目測的方法,讓學生在實踐中體會,嘗試著進行一些目測。

家長學校市編教材讀后感篇十一

《名賢集》是一部好書,其內(nèi)容言簡意賅,讀后耐人尋味。

《名賢集》本是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,是南宋以后儒家學者撰輯,它匯集了孔、孟以來歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言、諺語加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句。如:“人無遠慮,必有近憂”,讓人凡事應該從長計議;再如:“良言一句三春暖,惡語傷人六月寒”,是勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來也感受頗深;“結(jié)有德之朋,絕無義之友”更證實了我們今天的博客之友,情同手足,一見如故,因為他們都是德高望重,知書達理,有豐富閱歷的老同志。

盡管《名賢集》過去屬于兒童讀物,但今天看來,它仍是具有一定的知識價值和修養(yǎng)價值,成年人讀來也會頗受教益。尤其是隨著年齡的增長和閱歷漸廣,再來重讀《名賢集》相信你也自會有另一番感受。

家長學校市編教材讀后感篇十二

《名賢集》匯集歷代名人賢士的嘉言善行。以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言諺語。其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。很慚愧《名賢集》過去屬兒童讀物,但今天我已人到中年,學起來卻有點點吃力,努力學習深感受益。

我非常喜歡其中的這些句子:“休爭閑氣,日有平西。” 【譯文】不要為無關(guān)緊要的事生氣,就像太陽也有落到西山的時候。很多人都說我年輕的時候不顯年輕。因為正值青春的時候臉上長了很多“青春美麗疙瘩痘”,雖然疙瘩痘有這么一個很美的名字,但那時候,我因為自己沒有一張漂亮的臉非常自卑,我的年輕不曾美麗過。過了青春,臉上雖然留下了一些痘印,但是卻干凈了很多。很多不常見我的朋友,多年之后說我一直是老樣子,甚至氣色比年輕時還好。常聽朋友自己常常失眠,我卻總是睡的非常好。偶爾有非常難過的事情,最多半個小時過后,我也會睡的很實很香,只是早上會因為心里有事起的早些。我想這和我不愛生氣有關(guān)系。生氣只生一小會兒,不真的存在心里面?,F(xiàn)在想想這非常的養(yǎng)生,病從氣中來,沒有氣生,所以我人會很健康,很少生病。我們很多人是不是有這樣的口頭語:“氣死我了!”為了自己的健康以后盡量少說,盡量不說這樣的話。一定要多說正能量的話。

再如:“凡事從實,積福自厚?!薄咀g文】不管做什么事都誠心實意,切切實實,事做好了,對他人有益,對自己也大有益處。 記得我念書的時候,有一個很要好的同學,他為我發(fā)愁,愁我太天真、太善良,將來走向社會,我會無法適應。因為我趕上了畢業(yè)就是失業(yè)的年代,剛開始在北京打工一年,然后開始自己創(chuàng)業(yè)。白手起家,其實我真的真的沒有商業(yè)頭腦。而我卻也把生意做的紅紅火火,其實從一開始,我就明白一個道理:一定要先站在對方角度上去考慮問題,一定要讓對方合適。億萬富翁張選在他的演講中也提到,您如果為別人想,別人才會為您想,你會活的很有價值,從而會很快樂。如果您只為自己想,為了滿足自己無止境的欲望,甚至不擇手段,小利益是得到了,但得到了真正的快樂了嗎?沒有。我從事的兒童攝影,馬上有九個年頭了,而這些年里面,我真正的做到了,每一張照片都一定通過我手,如果是員工做的,我也要每一張檢查一遍。太多人笑我根本不像當老板的。我只是本著把事情盡量做到最好,盡量給顧客減少麻煩。我真的做到了誠心實意,切切實實把事情做好。也應驗了《名賢集》中這句話:老實常在,脫空常敗?!咀g文】辦事誠實的人終究不會吃虧,奸猾不實的人往往失敗。 我是我們縣城第一家兒童攝影,很多人看我生意好也跟著做起來,但很多,是堅持一兩年就不做了。他們往往惡意競爭,把原本不好做的市場搞的更亂,自己陪錢經(jīng)營不下去就歇了。而我總是很淡定的,做好自己。甚至我都很少搞促銷活動,因為價位本身就非常實惠。從開業(yè)到現(xiàn)在,物價都上漲,而我們的價格還是老樣子。

當我讀到這一句時感悟非常之深:大道勸人三件事,戒酒除花莫賭錢。 【譯文】為了康健幸福,應該力戒三件事:勿過量飲酒;別沉溺于女色;切勿賭博。

講一下發(fā)生在我身邊的事情。

賭能害人。平平姑姑,原本嫁了一個非常老實的一個人,個子高高的,人非常不錯。家境不是很好,他是單親家庭,在親戚的幫助上,他買了一輛大車,每天都非常辛苦,但每天可以收入四五百元,日子越來越好過了。只是跑大車的人,一般都幾天回一次家,這些人,你請我我請你不是賭博就是找小姐。終于有一天輸了大錢,跟她的小姐也懷孕了,她丟了家里的妻子和女兒和那個懷孕的小姐跑了,離婚都找不到他人影,通過起訴離的。他的父親因此生氣后病死了,他的親妹妹因為要幫他還他欠下的高利貸也去當小姐了。平平姑姑,婚是離了,但背了一身的債,因為就是在他輸?shù)羲械腻X和車之外還借了高利貸,為了孩子她原本想繼續(xù)她們的婚姻。她的名義擔保借了銀行的錢,還上了高利貸,只是他卻無心過日子,和那個懷孕的小姐跑了。那段日子孩子還小平平姑姑非常苦?,F(xiàn)在平平姑姑又再嫁給了一個非常老實的北京人,人個子不高,但誠實本份,剛剛生了一個胖兒子,最近還分了北京一套小平米的房。難過的日子終于熬到頭了。女人如果遇到不本份的男人,留給她的只有傷痛和同樣失去父愛、受傷的孩子。

在我兒童攝影的樓下,原本是一家經(jīng)營很多年的婚紗攝影,而老板經(jīng)營了盡一生的事業(yè),等女兒結(jié)婚后,她也想休息休息,于是把店讓女兒和女婿來經(jīng)營。只是經(jīng)營了大約兩年左右的時間,女婿迷戀上了賭錢,一夜之間輸?shù)艚偃f,最后把經(jīng)營多年的攝影店賣掉,也不夠還因為賭借來的高利貸,在他們搬走之后聽說也鬧了一段時間的離婚,但后來因為孩子他們并沒有離成,他的年邁的父親為了幫他快點還帳晚年原本安逸的生活卻不得不跟著蓋房班掙辛苦錢??蓱z那一大把年紀。賭真的可以使原本美好的家,變得支離破碎。

再說一個曹植貪杯誤前程的故事吧。本來他因才學敏博,深得曹操寵愛,多次想立他為嗣。但曹丕留他飲酒,名義上是給弟弟送行,實際上是在陷害他?!氨贫碇?。當曹操及大臣一大早就得曹植出發(fā)時,曹操派了三撥人也沒有能把曹植叫醒。曹操想怎么可以把皇位交給他。后來曹操把皇位給了曹丕。曹丕當了皇帝以后,就想迫害曹植,有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩,否則就把他處死。曹植沒走到七步就做好了這首詩。有名的《七步詩》煮 豆 燃 豆 萁, 豆 在 釜 中 泣。 本 是 同 根 生, 相 煎 何 太 急?曹植七步之內(nèi)寫成這首詩,使曹丕失去了迫害他的借口。盡管曹丕看了詩也心有所動,感到慚愧,但是始終害怕詩人與他爭奪王位,一直把他軟禁終生。曹植更縱酒自遣,“常飲酒無歡,遂發(fā)病薨”,壽才四十一歲。他的短命一半由于縱酒,一半由于抑郁;因排遣抑郁而更加縱酒。

因賭失去家庭,因酒失去皇位,更有多少人因酒而失去健康的?

在我身邊有很多肚子非常大,看起來又胖又壯的男人,其實因為喝酒,因為賭錢,雖然家庭還在,但健康已離他們遠去。我認識一個四十來歲的男人,他事業(yè)非常成功。但他總在重復一句話:“哎,沒用!沒有健康其它有什么用呢?”他四十五六歲吧,得腦血栓三次了。同時還伴有糖尿病,他以前認為,喝過酒,再賭賭錢,整夜賭錢的時候,再猛吸煙。原本以為非常瀟灑的生活,其實原來是那么的無知甚至愚蠢?,F(xiàn)在為了配合治療,酒不喝了,煙也戒了,賭場更是遠離。就是吃也只是水煮菜,只要吃一點面食,血糖就會高起來。人是瘦了很多。因為畢竟還年輕,他健康恢復的也非常快。只是健康真的忽視不得。有再多的錢,健康沒有了,生命更也失去了意義。

家長學校市編教材讀后感篇十三

北京師大出版的《新數(shù)學》教材在深入研究國內(nèi)外數(shù)學課程的基礎(chǔ)上,試圖建立旨在促進學生發(fā)展,反映未來社會需求,體現(xiàn)素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))精種的數(shù)學課程新體系?,F(xiàn)就這套教材第一冊的教學實驗談?wù)勎覀兊膸c體會。

一、把握特點,發(fā)揮優(yōu)勢,引導學主主動參與學習活動

《新數(shù)學》教材具有三個突出的特點:

(1)密切數(shù)學與現(xiàn)實世界的聯(lián)系;

(2)確立學生在數(shù)學學習中的主體地位;

(3)建立探索性的學習方式,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

步入21世紀,我們教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的重心發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變,從原來知識第一位,發(fā)展到能力很重要,再發(fā)展到情感、態(tài)度、價值觀更重要。時刻把握住教材的這三個特點,是防止學生產(chǎn)生厭學情緒,發(fā)展他們對數(shù)學的積極情感的三大法寶。學生喜歡數(shù)學;其中一個重要因素就是感受到數(shù)學的樂趣,體驗到成功的快感。

又如在學習了“加法的初步認識后”(5以內(nèi)加法),出現(xiàn)了一幅有關(guān)屋內(nèi)物品擺設(shè)的插圖:爸爸媽媽在看電視,小朋友正向客廳走來。要求學生看圖說一說圖意,列出加法算式。學生最多的列出了12道算式。同一道算式也有多種的表述含義:1+l=2,有的解釋為墻上的一個像框加上另一個像框,有的說表示把爸爸的一個杯子與媽媽的一個杯子合起來,還有的說表示臥室里的一張桌子與客廳里的一張桌子。2+l=3,既可說成是電視里原來有2個小朋友在踢球,后來又跑來一個小朋友也想一起踢球,也可說是爸爸媽媽在看電視,小朋友作業(yè)做完了也跑來看電視。由于這些習題答案不唯一,因而也就沒有固定的解題模式,學生都以發(fā)現(xiàn)者的心態(tài)去探索、去求新、去尋覓獨創(chuàng)性的答案,解題策略.這也正應驗了蘇霍姆林斯基所說的:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!?/p>

二、創(chuàng)設(shè)民主開放的學習環(huán)境,讓學生敢想、敢說、敢爭議

[1][2]

家長學校市編教材讀后感篇十四

《弟子規(guī)》中第三部分“謹”是修身的根本,它告誡我們,在生活中無論做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩不成方圓。

《謹》與前兩章不同,前兩章的是孝順,而《謹》卻寫的是讓我們行為不可以放逸??鬃釉唬骸皣烙诼杉?,寬以待人?!睂Υ约阂欢ㄒ獓栏?,只有嚴謹才能少犯錯,避免一些不必要的錯誤,才能正己身,立己志。

為人子女應早起,把握光陰。正如陶淵明所說:“盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人”。而我們應當怎樣珍惜時光呢?“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里走過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去……”,朱自清的《匆匆》告訴我們,應該從生活的點滴小事中擠出時間,而不是縮短自己的休息時間。

《弟子規(guī)》作為古代一部用于規(guī)范人們行為的書,能在如此開放的現(xiàn)代得到推崇,的確有它的獨到之處,通讀全書,會發(fā)現(xiàn)它幾乎不含封建思想,且它所包含的大多數(shù)衣食住行規(guī)范在現(xiàn)代仍值得倡導,以“謹”為例便可窺見一斑。將謹?shù)膬?nèi)涵擴大,還有“慎獨”之意,在任何時候做任何事,都應該做到問心無愧,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>

如果每個人都能做到德行高尚,通過禮儀文明,懂得與他人相處之道,對構(gòu)建“和諧社會”起到促進作用,才是“謹”的根本。

在學習《弟子規(guī)》的時候,有人將其當作一本書,可以用來閱讀,有人用來當作教材,教化他人,而我認為,不妨將它看作自己的一種無形的法律,篩去不必要的,讓精華時刻約束自己,做足該做的,不做不該做的,時間一長,當它成為一種習慣,甚至一種本能時,我們便學會了《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)讀后感600字4

晚上,伴著習習涼風,我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚?!边@樣一句話。細看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。

躺在床上,思緒隨著涼風飛呀飛,飛到了西晉這個時期,我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點也不自卑。六月六日這一天,每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當時的風俗,也把自己的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服,都來觀看。但阮咸一點也不在意,他認為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴關(guān)鍵在于他的德行和學識。

家長學校市編教材讀后感篇十五

今天,我讀了《三字經(jīng)》使我很感悟。

《三字經(jīng)》是一本以三個字為文的教育古書?!度纸?jīng)》自宋朝以來,已有七百多年歷史,可謂家喻戶曉,膾炙人口。共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等,廣泛生動而又言簡意賅。此書作者是宋代人王應麟。初著傳說為宋朝王應麟,明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學問家章太炎)多認定作者是王應麟。

《三字經(jīng)》這書精確講到如何尊重他人、熱愛學習和勞動、尊老愛幼等良好行為,能使我們小學生養(yǎng)成良好的行為習慣。不拿什么來說,就說我家樓下的小峰吧!以前他并不愛好學習,調(diào)皮、任性……可在一年級的一天,我發(fā)覺他改變了許多。我聽他媽媽講,原來是那本《三字經(jīng)》的功勞呀!就在前幾天,小峰媽媽給小峰買了一本《字經(jīng)》,小峰可愛看極了。天天捧著那書,看呀、讀呀。他不光看,還學里面的內(nèi)容呢!小峰媽媽下班回來,小峰就倒來了熱茶,還給媽媽拿來了拖鞋。由此,我肯定的認為《三字經(jīng)》這書是個“大功臣”。

我讀了這書,深深地感覺到這是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學習這中華民族傳統(tǒng)文化的精髓吧。讓我們養(yǎng)成講禮貌、愛學習、愛勞動、尊老愛幼的好學生,讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發(fā)光吧!

家長學校市編教材讀后感篇十六

教材是貫穿于整個教學活動的重要物料資源,是聯(lián)結(jié)教師與學生的載體,是另一位“沉默的老師”,具有無可替代的地位和作用。教材具有工具性、示范性、教育性和發(fā)展性四個特點。工具性是指教材是知識的載體,是理念傳播的介質(zhì)。教材的示范性是指教材對學生語言技能的學習具有引導作用。教材的教育性是指教材除了語言內(nèi)容規(guī)范自然,還要實現(xiàn)育人功能,注入豐富思想情感,陶冶精神世界的特質(zhì)。教材的發(fā)展性是指推動學生語言能力的發(fā)展,提升學生思想道德修養(yǎng)。近些年,隨著外語界學者與一線教師對教材的認知和教學理念的改變,外語教材研究也從原來的邊緣化逐漸進入人們的研究視野。尤其國家倡導“課程思政“在各學科的推進融入后,越來越多的外語教師意識到教材的編寫設(shè)計對學生意識形態(tài)的塑造影響巨大。新時期,我們呼喚越來越多優(yōu)秀的有關(guān)教材編寫的研究出現(xiàn)。

《英語教材分析與設(shè)計》是一本入門級的英語教材編寫指導教程,對這方面的新手教師尤為友好。本書主要分為10個章節(jié)。

第一章從教材的定義、作用及其發(fā)展談起。通過在廣義與狹義上區(qū)分教材定義,使我們從宏觀上認識教材,特別是認識教材的多元化發(fā)展,不僅有利于我們更新教材觀念,也使我們認識到教師不是教材的被動使用者,而是教材的積極開發(fā)者。教材的編寫有優(yōu)劣之分,自然會對教學產(chǎn)生積極或消極的作用。目前英語教材編寫開始重視編寫的指導思想,呈現(xiàn)出職業(yè)化、立體化、模塊化、重能力等新發(fā)展動向。

第二章對教學大綱的定義、理論基礎(chǔ)、組成部分與種類做了細致的說明,澄清了平時人們對教學大綱一些似是而非的認識。通過探討教學大綱與教材之間的關(guān)系,使我們認識到雖然教學大綱是教材編寫的基本依據(jù),但還要注意并兼顧到教材使用對象和語言教學的客觀需要。

第三章和第四章通過分析教材使用者(包括學習者、教師以及教育行政部門)的需求種類以及如何調(diào)查和分析語言學習者、教師及教育行政部門在教材方面的需求,以tomlinson在其主編的materialdevelopmentinlanguageteaching中歸納總結(jié)的20條優(yōu)秀教材特征為例,向教材分析者與編寫者說明衡量優(yōu)秀教材的尺度大體如何。

第五章是關(guān)于教材編寫的研究課題,分別從教材中語言材料的選擇、教材編寫與語言學習規(guī)律、語言知識的呈現(xiàn)、語法教學、學生自主學習能力的培養(yǎng)還有教師專業(yè)發(fā)展這幾個角度加以探討。第六章討論如何將計算機語料庫運用于英語教材的分析和設(shè)計中。英語教材的編寫水平和質(zhì)量,在很大程度上取決于教材編選的語言材料,而語料庫是語言材料最可靠的來源。通過介紹語料庫功能,以及如何使用語料庫,開拓了我們教材編寫的技術(shù)視野。

內(nèi)部評價包括評價教材的教學指導思想、教材采用的教學方法、教材內(nèi)容的選擇和安排、教材中語言素材的真實性和地道性、教材的組成部分、教材的設(shè)計等。外部評價是建立在內(nèi)部評價的基礎(chǔ)上,評價教材能否滿足學生、教師、學校、教育行政部門的需要。

第九章提出了教師不僅要能評價、選擇和使用合適的教材,還應能編寫教材的觀點。也具體探討了教學編寫要遵循思想性、科學性、趣味性、靈活性的原則,以及教材編寫7步驟,包括有:確定教材編寫的指導思想、調(diào)查教材使用對象的需求、選擇教學方法、確定教學編寫的基本理念、規(guī)劃教材的組成部分及內(nèi)容、收集素材、編寫教材,還細化到外語教材開本大小、活動設(shè)計、版面安排、插圖設(shè)計等具體編寫方法。第十章對70年代以來直到進入21世紀的中小學英語教材進行了梳理介紹。

家長學校市編教材讀后感篇十七

《名賢集》匯集歷代名人賢士的嘉言善行。以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的。

格言。

諺語。其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。很慚愧《名賢集》過去屬兒童讀物,但今天我已人到中年,學起來卻有點點吃力,努力學習深感受益。

我非常喜歡其中的這些句子:“休爭閑氣,日有平西?!薄咀g文】不要為無關(guān)緊要的事生氣,就像太陽也有落到西山的時候。很多人都說我年輕的時候不顯年輕。因為正值青春的時候臉上長了很多“青春美麗疙瘩痘”,雖然疙瘩痘有這么一個很美的名字,但那時候,我因為自己沒有一張漂亮的臉非常自卑,我的年輕不曾美麗過。過了青春,臉上雖然留下了一些痘印,但是卻干凈了很多。很多不常見我的朋友,多年之后說我一直是老樣子,甚至氣色比年輕時還好。常聽朋友自己常常失眠,我卻總是睡的非常好。偶爾有非常難過的事情,最多半個小時過后,我也會睡的很實很香,只是早上會因為心里有事起的早些。我想這和我不愛生氣有關(guān)系。生氣只生一小會兒,不真的存在心里面?,F(xiàn)在想想這非常的養(yǎng)生,病從氣中來,沒有氣生,所以我人會很健康,很少生病。我們很多人是不是有這樣的口頭語:“氣死我了!”為了自己的健康以后盡量少說,盡量不說這樣的話。一定要多說正能量的話。

再如:“凡事從實,積福自厚。”【譯文】不管做什么事都誠心實意,切切實實,事做好了,對他人有益,對自己也大有益處。記得我念書的時候,有一個很要好的同學,他為我發(fā)愁,愁我太天真、太善良,將來走向社會,我會無法適應。因為我趕上了畢業(yè)就是失業(yè)的年代,剛開始在北京打工一年,然后開始自己創(chuàng)業(yè)。白手起家,其實我真的真的沒有商業(yè)頭腦。而我卻也把生意做的紅紅火火,其實從一開始,我就明白一個道理:一定要先站在對方角度上去考慮問題,一定要讓對方合適。億萬富翁張選在他的演講中也提到,您如果為別人想,別人才會為您想,你會活的很有價值,從而會很快樂。如果您只為自己想,為了滿足自己無止境的欲望,甚至不擇手段,小利益是得到了,但得到了真正的快樂了嗎?沒有。我從事的兒童攝影,馬上有九個年頭了,而這些年里面,我真正的做到了,每一張照片都一定通過我手,如果是員工做的,我也要每一張檢查一遍。太多人笑我根本不像當老板的。我只是本著把事情盡量做到最好,盡量給顧客減少麻煩。我真的做到了誠心實意,切切實實把事情做好。也應驗了《名賢集》中這句話:老實常在,脫空常敗?!咀g文】辦事誠實的人終究不會吃虧,奸猾不實的人往往失敗。我是我們縣城第一家兒童攝影,很多人看我生意好也跟著做起來,但很多,是堅持一兩年就不做了。他們往往惡意競爭,把原本不好做的市場搞的更亂,自己陪錢經(jīng)營不下去就歇了。而我總是很淡定的,做好自己。甚至我都很少搞促銷活動,因為價位本身就非常實惠。從開業(yè)到現(xiàn)在,物價都上漲,而我們的價格還是老樣子。

當我讀到這一句時感悟非常之深:大道勸人三件事,戒酒除花莫賭錢?!咀g文】為了康健幸福,應該力戒三件事:勿過量飲酒;別沉溺于女色;切勿賭博。

講一下發(fā)生在我身邊的事情。

賭能害人。平平姑姑,原本嫁了一個非常老實的一個人,個子高高的,人非常不錯。家境不是很好,他是單親家庭,在親戚的幫助上,他買了一輛大車,每天都非常辛苦,但每天可以收入四五百元,日子越來越好過了。只是跑大車的人,一般都幾天回一次家,這些人,你請我我請你不是賭博就是找小姐。終于有一天輸了大錢,跟她的小姐也懷孕了,她丟了家里的妻子和女兒和那個懷孕的小姐跑了,離婚都找不到他人影,通過起訴離的。他的父親因此生氣后病死了,他的親妹妹因為要幫他還他欠下的高利貸也去當小姐了。平平姑姑,婚是離了,但背了一身的債,因為就是在他輸?shù)羲械腻X和車之外還借了高利貸,為了孩子她原本想繼續(xù)她們的婚姻。她的名義擔保借了銀行的錢,還上了高利貸,只是他卻無心過日子,和那個懷孕的小姐跑了。那段日子孩子還小平平姑姑非??唷,F(xiàn)在平平姑姑又再嫁給了一個非常老實的北京人,人個子不高,但誠實本份,剛剛生了一個胖兒子,最近還分了北京一套小平米的房。難過的日子終于熬到頭了。女人如果遇到不本份的男人,留給她的只有傷痛和同樣失去父愛、受傷的孩子。

在我兒童攝影的樓下,原本是一家經(jīng)營很多年的婚紗攝影,而老板經(jīng)營了盡一生的事業(yè),等女兒結(jié)婚后,她也想休息休息,于是把店讓女兒和女婿來經(jīng)營。只是經(jīng)營了大約兩年左右的時間,女婿迷戀上了賭錢,一夜之間輸?shù)艚偃f,最后把經(jīng)營多年的攝影店賣掉,也不夠還因為賭借來的高利貸,在他們搬走之后聽說也鬧了一段時間的離婚,但后來因為孩子他們并沒有離成,他的年邁的父親為了幫他快點還帳晚年原本安逸的生活卻不得不跟著蓋房班掙辛苦錢??蓱z那一大把年紀。賭真的可以使原本美好的家,變得支離破碎。

再說一個曹植貪杯誤前程的故事吧。本來他因才學敏博,深得曹操寵愛,多次想立他為嗣。但曹丕留他飲酒,名義上是給弟弟送行,實際上是在陷害他?!氨贫碇?。當曹操及大臣一大早就得曹植出發(fā)時,曹操派了三撥人也沒有能把曹植叫醒。曹操想怎么可以把皇位交給他。后來曹操把皇位給了曹丕。曹丕當了皇帝以后,就想迫害曹植,有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩,否則就把他處死。曹植沒走到七步就做好了這首詩。有名的《七步詩》煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?曹植七步之內(nèi)寫成這首詩,使曹丕失去了迫害他的借口。盡管曹丕看了詩也心有所動,感到慚愧,但是始終害怕詩人與他爭奪王位,一直把他軟禁終生。曹植更縱酒自遣,“常飲酒無歡,遂發(fā)病薨”,壽才四十一歲。他的短命一半由于縱酒,一半由于抑郁;因排遣抑郁而更加縱酒。

因賭失去家庭,因酒失去皇位,更有多少人因酒而失去健康的?

在我身邊有很多肚子非常大,看起來又胖又壯的男人,其實因為喝酒,因為賭錢,雖然家庭還在,但健康已離他們遠去。我認識一個四十來歲的男人,他事業(yè)非常成功。但他總在重復一句話:“哎,沒用!沒有健康其它有什么用呢?”他四十五六歲吧,得腦血栓三次了。同時還伴有糖尿病,他以前認為,喝過酒,再賭賭錢,整夜賭錢的時候,再猛吸煙。原本以為非常瀟灑的生活,其實原來是那么的無知甚至愚蠢?,F(xiàn)在為了配合治療,酒不喝了,煙也戒了,賭場更是遠離。就是吃也只是水煮菜,只要吃一點面食,血糖就會高起來。人是瘦了很多。因為畢竟還年輕,他健康恢復的也非??臁V皇墙】嫡娴暮鲆暡坏?。有再多的錢,健康沒有了,生命更也失去了意義。

《名賢集》是一部好書,它是南宋以后儒家學者撰輯,它匯集了孔、孟以來歷代名人、賢士。

名言。

善行,以及民間流傳的為人處事待人接物治學修德等方面的格言諺語加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句的方式,其內(nèi)容言簡意賅,讀后耐人尋味。所以《名賢集》被列為我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,如:“人無遠慮,必有近憂”,讓人凡事應該從長計議;再如:“良言一句三春暖,惡語傷人六月寒”,是勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來也感受頗深。因此《名賢集》作為一本中國古代的蒙學的教材,但是同時它對于人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ㄒ灿幸稽c的借鑒作用,而在現(xiàn)代社會,更是為現(xiàn)代人民給予了一定的做人標準。其簡單易懂的語言,指引著人們生活做事的道路。當然,由于受時代的局限,《名賢集》中也有許多消極內(nèi)容,如:“有錢便使用,死后一場空”等等,這就需要在閱讀時,細加甄別,以便剔除其糟粕,取其精華。

其中讓我感觸最深的兩句話一句是:貧居鬧市無人問,富在深山有遠親,意思是:貧困之時,盡管你身居鬧市,也無人問津;一旦你富貴了,即使你住在深山老林,也會有曾經(jīng)疏遠的遠房親友前來攀親依附。還有一句是:人情好似初相見,到老終無怨恨心。人與人之間,如果能像初次見面那樣互敬互讓,彬彬有禮,就能一直相處到老年時候。這兩句話充分反映了當時社會的世態(tài)炎涼,人與人之間的關(guān)系就是相見易得好,久住難為人,人情擬紙張張薄,世事如棋局局新。我覺得這句話很精辟,不僅數(shù)去,現(xiàn)在也是這樣,有很多很多的人情世故,但是現(xiàn)在人們往往把這個名詞用反了。有人說在一起學習、工作、生活是緣分,做人要好好珍惜這來之不易的緣分和情誼??缮鐣弦恍┤丝傇诠葱亩方堑沫h(huán)境中玩弄人情世故,暗地都想別人不如他,表面上看是一團和氣,實際上只不過是不愿撕開相互之間的臉皮罷了。

按照辯證法的觀點,任何事都是一分為二,只有相對的沒有絕對,這是事物發(fā)展的規(guī)律,是不能隨人們的意志轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移的。人生都能相見如初,這個社會不都是親情,友情了么?也就不必要有人站出來說理論道。人生若只如初見,這是做人的準則,是一種理想,或許我們都堅持著那么做,或許相見如初的善意會給這個世界帶來許多的美麗,也會給人生帶來何等美妙的境界。有句話叫人情冷熱,人之常情,若是我們能夠保持人生相見如初見的話,那哪里還會有那么多的讓人覺得世態(tài)炎涼的事情發(fā)生?無疑《名賢集》里有許多值得我們?nèi)W習了解運用的東西!

十月中旬,在老師的指導下,我有幸翻閱了《名賢集》這本書?!睹t集》匯集了歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言諺語。其中不乏洞察世事、啟人心智之句。

《名賢集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。適合兒童閱讀。雖然我是個大學生,但這本書中的很多知識都是挺能讓我獲益匪淺的。如“人無遠慮,必有近憂”,教導人凡事應從長計議;“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態(tài)炎涼。讀了《名賢集》,令我最驚訝的一點就是,平日里那些耳熟能詳?shù)膭裾]的話語,竟大多出自這本書。

當然,由于受時代的局限,《名賢集》中有些內(nèi)容屬封建說教,有些還滲透了佛、道兩教的因果報應等思想,如:“有錢便使用,死后一場空”等等,這需要我們在閱讀時,細加甄別,以便剔除其糟粕,汲取其精華。但也有的認為“有錢便使用,死后一場空”之類容易理解為糟粕的字句。其實,此處應當理解為:有錢,就要為大眾辦事,扶危濟困、造福桑梓,而不殊想著自己一家一姓的富貴溫飽、名聞利養(yǎng)。這些好人好事,生前不做,死后就沒有機會了。所以在閱讀此類句子的時候,我們就該好好思考,這句到底是精華還是糟粕,畢竟,一千個人的眼中就會有一千個哈姆雷特,每個人思考問題的方式都是有所不同的。

在整本書中,我最喜歡的一句話就是:得榮思辱,居安思危。它在原文中的解釋是獲得榮譽的時候,不要沾沾自喜,應想到受屈辱的時候;處于安樂的時候,不要麻痹大意,應警惕危險發(fā)生。這句話旨在告誡我們,萬事都有其兩面性。你在獲得成功的時候不要忘了你遭遇失敗時的那種感覺,畢竟驕傲使人落后,虛心使人進步;你在安逸的享受你的生活的時候,也要想想身邊有沒有埋下很多的隱患,要防患于未然,切不可麻木大意。

還有那句:怕人知道休做,要人敬重勤學。它在本書中的解釋是如果害怕別人發(fā)現(xiàn),最好不要做出不好的事;如果想獲得別人敬重,就應勤苦學習。這句話對我的啟發(fā)還是很大的,它讓我明白了一個赤裸裸的真相,正如那句話說的好,人在做,天在看,若想人不知,除非己莫為。人生在世,還是憑良心活著的。

天道酬勤,只要你付出努力,你就能夠收獲到你所想的東西,同時也能受到大家的尊重。本文中還有一句話:人情好似初相見,到老終無怨恨心。它說的是人與人之間,如果能像初次見面那樣互敬互讓,彬彬有禮,就能一直相處到老年時候??墒乾F(xiàn)實是,能夠這樣走到最后的好朋友,是少之又少的。人心很復雜,人生又很短暫,我們還來不及了解彼此,就以匆匆到了暮年。不管怎樣,我還是很希望,人與人之間的感情,是可以相知相伴到很遙遠的以后的,不論是親情還是愛情亦或是友情,善始善終才是最好的。

這本《名賢集》讓我收獲了很多,也知道了很多的為人處世之道。有時我就在想,如果我們能夠把這些智慧都運用到現(xiàn)實生活中去,那我們的社會風氣會不會變得更加和諧?希望能夠有更多的人來閱讀這本書,來把這些智慧一代又一代的傳承下去。

《名賢集》是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,具體作者不詳,從內(nèi)容上分析,是南宋以后儒家學者撰輯。它匯集孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言諺語,有些還滲透了佛、道兩教的因果報應等思想加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事、啟人心智之句。如“人無遠慮,必有近憂”讓人凡事應從長計議;“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態(tài)炎涼?!睹t集》以四言、五言、六言、七言組成,易誦易記,讀之朗朗上口,為古代流傳很廣的啟蒙讀物。盡管《名賢集》過去屬兒童讀物,但今天看來,它仍具有一定的知識價值和修養(yǎng)價值,成年人讀來也會頗受教益。尤其是隨著年齡增長和閱歷漸廣,再來重讀《名賢集》,相信你自會有另一番感受。

當然,由于受時代的局限,《名賢集》中也有許多消極內(nèi)容,這需要我們在閱讀時,細加甄別,以便剔除其糟粕,汲取其精華。

《名賢集》是一部好書,其內(nèi)容言簡意賅,讀后耐人尋味。

《名賢集》本是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學教材之一,是南宋以后儒家學者撰輯,它匯集了孔、孟以來歷代名人、賢士名言、善行,以及民間流傳的為人處事、待人接物、治學修德等方面的格言、諺語加以選擇提煉而成,其中不乏洞察世事,啟人心智之句。如:“人無遠慮,必有近憂”,讓人凡事應該從長計議;再如:“良言一句三春暖,惡語傷人六月寒”,是勸人言語之間要相互尊重;而“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”則道盡了封建時代的世態(tài)炎涼,可是今天讀來也感受頗深;“結(jié)有德之朋,絕無義之友”更證實了我們今天的博客之友,情同手足,一見如故,因為他們都是德高望重,知書達理,有豐富閱歷的老同志。

盡管《名賢集》過去屬于兒童讀物,但今天看來,它仍是具有一定的知識價值和修養(yǎng)價值,成年人讀來也會頗受教益。尤其是隨著年齡的增長和閱歷漸廣,再來重讀《名賢集》相信你也自會有另一番感受。

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