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百年孤獨收獲或體會篇一
百年孤獨是一個家族的傳奇,它不僅是一部文學經(jīng)典,更是一部飽含哲理和人生智慧的小說。作為一本創(chuàng)作于上世紀六十年代的長篇小說,其影響深刻且長遠。在讀完這本書后,我深深體會到書中所傳遞的信息和哲思,發(fā)現(xiàn)它不僅是一本名著,更是一本引人深思的書。下面將詳細介紹我在讀完百年孤獨后的心得體會。
一、時間的無常和孤獨
百年孤獨的時間順序是錯綜復雜的,小說中展現(xiàn)的時間和歷史重復、循環(huán)和變幻,像是一個彩虹般繽紛的世界。時間流逝的無常和孤獨在這個小說中被淋漓盡致地表現(xiàn)出來。人們的一生中總會遇到無解的孤獨,由此引出的思考不是因為我們感到寂寞,而是我們在自己生命的旅途中,一次次感受到時間無法挽回的無常性。小說中許多主人公都深感時間的無情和孤獨的煎熬,如瑪麗亞·特蕾西亞、梅爾基亞德斯、阿瑪蘭塔等,他們的鮮明性格、與時間打交道的姿態(tài)展示了他們每人都必須面對的困境和命運。
二、尊重傳統(tǒng)文化和源頭文明
三、歷史和現(xiàn)實的反思
百年孤獨通過書中許多主人公的生命歷史和代代相傳的家族歷史,展現(xiàn)了千絲萬縷卻環(huán)環(huán)相扣的人生軌跡,同時也冷靜卻激烈地反思了政治、文化和社會生活的現(xiàn)實。小說中建立了現(xiàn)代化和傳統(tǒng),自由和獨裁統(tǒng)治,工業(yè)化和農(nóng)業(yè)社會兩方面對比發(fā)展的場景,從而可以更清楚地看到現(xiàn)實與歷史的重要性。因此,小說所描繪的歷史地理氛圍中充滿了對反抗高壓的深刻思考。
四、愛情與忠誠
在百年孤獨的世界里,情感是書中最令人難忘的部分之一。在這個小說中,愛情和家庭被描繪成真正的愛和忠誠之所在,讓人感到生命的意義之所在。那些充滿愛的人物,無論是兩性之間還是家庭關系,都是十分真實的,而且熱情和驚奇均由此傳達到讀者?!爸挥袗凼亲杂傻模驗樗谷俗杂?;沒有任何精神囚禁和恐懼可以阻止愛的發(fā)展”。在人類世界的漫長歷史中,愛情交織著智慧和勇氣,成為革命和變革的中心。
五、自我探究和夢想
小說中的每個人物都在生命歷程中探究著自我和夢想。人們每天在自己的人生路上經(jīng)歷著磨難,在這個過程中,它使任何人都能夠通過自我探究和夢想發(fā)現(xiàn)生活的真正意義。百年孤獨中被非常完整地表達了這一思想,作者加西亞·馬爾克斯強調(diào),只要任何人堅定自己的信念和夢想,就永遠不會孤獨,而且一直會有朋友。
總而言之,在百年孤獨書中讀者能夠獲得強烈的人性反應和思想感受,這一系列思想直接或間接地關注著人們的生活和生命,讓我們反思成長生命中冷暖和寬恕的體驗和思想。百年孤獨告訴我們,人生是一場長途的旅程,而我們在這個旅程中必須學會堅定自己的信念,追求自己的夢想,邁開鮮艷欲望前往目的地。在這個過程中,我們應該向往愛情與忠誠,尊重傳統(tǒng)文化和源頭文明,反思歷史和現(xiàn)實,不斷地探究自我和夢想。這些價值觀不僅貫穿了整個小說,也涵蓋生命中的各個方面,成為了我們心靈深處的指引和鼓勵。
百年孤獨收獲或體會篇二
在這個世界上,總有那么些文學作品值得讓你用一生去閱讀,去思索,去品味,而《百年孤獨》無疑就是這樣的一部小說,它超越了時代的局限,讓每一個閱讀它的讀者,都陷入了作者傳達出的那份情感和思想之中,歷久彌新,并在歲月的沖刷下愈加閃耀那份智慧的光華。
這部偉大的作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作者用那份充滿著魔幻現(xiàn)實主義的文字,講述了一個個孤獨的人,孤獨的故事。
初讀這本小說,很多人可能會對其中反復出現(xiàn)的人名以及錯綜復雜的人物關系望而生畏,從來喪失了閱讀的興趣,但只有真正靜下心來,通讀全文后,才發(fā)現(xiàn)這背后蘊含的深意。這些重復的名字象征著歲月的輪回,代表了每個人都逃脫不了的宿命。
老何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞,這位富有進取心的男人,帶領著村民們開辟出了馬孔多這個繁榮了百年的集鎮(zhèn)。但是他是孤獨的,因為他對科學的狂熱,幾乎沒有人理解他,甚至包括他摯愛的妻子—烏爾蘇拉。他最后陷入了自己的精神世界中,被拴在了栗子樹上,直到死亡。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校前半生一直在為自己的理想而戰(zhàn),在經(jīng)歷了三十二次起義失敗、躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊的槍決之后突然發(fā)現(xiàn),他竟然找不到自己所做的這一切的意義了,就連自殺也宣告失敗。他十七個兒子一夜之間死了十六個,第十七個也在隨后死亡,全部被人命中眉心,他最后只能孤獨的在自己的實驗室里打造金魚,直到孤獨的死去。
老祖母烏爾蘇拉算是這個大家族中唯一算得上清醒的人,布恩迪亞家族從她手中發(fā)跡,也隨著她的死亡,終于宣告衰敗。在此后一任又一任的家族掌權(quán)者,身上無不背負了孤獨的使命,甚至終其一生都在和孤獨的宿命做著抗爭。
他們的命運和馬孔多的命運,似乎早已經(jīng)注定,雖然他們也曾想過要融入外面的世界,但是這一切努力都以失敗告終,在外來文明的沖擊下,布恩迪亞家族宛如在大海中孤零零懸著的燈塔,苦苦支撐,最終轟然倒塌。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!泵總€人都在孤獨的宿命下孤獨的死去,布恩迪亞家族最終泯滅于這塵世,作者用這樣的一個悲劇的皆為表達了自己的憤懣。
這本小說為我們展示了一個又一個孤獨的人生,以及他們?yōu)榱藬[脫孤獨做出的努力,我們徜徉在作者筆下的文字時,更應該去尋找屬于自己的對抗孤獨的方法,活出不那么獨孤的人生。
百年孤獨收獲或體會篇三
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,是世界文學中的經(jīng)典之作。作為一部具有濃郁魔幻現(xiàn)實主義色彩的小說,它充滿了奇異的神話色彩、荒誕的幽默、深刻的哲學思考。這部小說所表達的生命觀、人性觀、歷史觀、現(xiàn)實觀等具有深刻的意義,令讀者深受感動。在讀完這部小說之后,我有了許多深刻的心得體會。
二、孤獨的主題
孤獨是此書的核心主題。書中的一家人結(jié)局都是孤獨的,他們的品行直接導致了他們孤獨的結(jié)局。從烏爾蘇拉到奧雷連諾,從??脖葕W到邁爾斯,每個人的經(jīng)歷都在反復地證明著這一點。他們之間的孤獨并不是簡單的相對存在,而是一種無可救藥的孤獨。他們一直處于一種孤獨的狀態(tài),永遠無法退出,他們的生命注定了孤獨的命運。
三、歷史的維度
歷史的維度是此書的另一重要主題。小說中描述了一衣帶水的科隆布斯小鎮(zhèn)經(jīng)歷了一個世紀的變遷,而布恩迪亞家族正是這一過程中的見證者。布恩迪亞家族代表著這一地區(qū)的精神與命運,也是一種特殊的歷史價值。小說中所描述的人物和事件,其實影射的是哥倫比亞和拉丁美洲的歷史與現(xiàn)實。馬爾克斯用荒誕幽默的手法揭示了社會的荒謬和人性的丑陋。
四、災難的反思
小說中的人物難以自拔地執(zhí)著于自己的利益,他們的行為造成了一連串的悲劇。這些悲劇反映出人性的矛盾和脆弱。從另一面來看,這種悲劇也許是一種警示。當忽視了道德的時候,這種悲劇就會再次發(fā)生。小說中發(fā)生的種種災難都是我們在現(xiàn)實生活中經(jīng)常遇到的,這些災難要么是因為人性私利造成的,要么是因為無法改變的歷史洪流所致。
五、愛的永恒
在《百年孤獨》之后,馬爾克斯又寫了《愛在瘟疫蔓延時》,也表達了愛的永恒主題。如果說《百年孤獨》是通過悲劇和荒誕來描述人性的極端,那么《愛在瘟疫蔓延時》則是通過愛來肯定人性的美好和奉獻。無論是悲劇,還是愛,都是馬爾克斯長篇小說的好手。通過這些文學作品,他勾勒出了哥倫比亞、拉丁美洲以及整個人類的縮影,展示了他深厚的人文情感和文學素養(yǎng),使我們得以品味世界文學的魅力。
以上就是我的一些關于《百年孤獨》的心得體會。讀完這部小說,我從中感受到了哲學的深度,文學的魅力,思想的精髓,藝術(shù)的魔力。希望更多的人能讀到這部小說,感受到它所帶來的思想力量和精神感受。
百年孤獨收獲或體會篇四
歷史社會圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨》,肯定不能不談的三個方面就是史詩、魔幻、孤獨三個方面。下面就從這三個方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實的社會歷史現(xiàn)實?!栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮(zhèn)其實就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實的反映。
從1830年至十九世紀末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的'生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達了作者對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時,把歷史和現(xiàn)實架構(gòu)成循環(huán)往復的情節(jié):馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時的貧困落后和與世隔絕,最終被風吹得無影無蹤。這一百年,從零開始又回復到零,增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年,并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
百年孤獨收獲或體會篇五
上學期,為了練習英語,我努力讀了大約三章英語。寒假回來,因為耐心有限,找了個中文版看。當我讀這本書時,我覺得它毫無意義。作者似乎正忙著講這個家庭的故事。此外,憑借著奇幻甚至奇異的想象力,我總是有一種畫面感,腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個想象中,短短的一百年似乎描繪了太多的東西,比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來的變化。尤其是讀到火車來到馬孔德歐所帶來的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就,莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運會開幕式的表演。文字上的忙亂描述,和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運會開幕式煙囪從地上升起,老農(nóng)民被趕走)
這本書的內(nèi)容真的很豐富。雖然我從來不喜歡東西太多的小說,但是《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣。就像作者說的“嘿,我不想寫那么多,就刷刷吧?!弊髡咴谄届o地講故事,但卻讓人深思。這些東西不是作者強加的,而是故事原本就有的東西,尤其是在這樣一個世界里。
因為我之前看過兩遍,關于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當我不知道整個故事的來龍去脈時,我以為他會被孤立在文明的邊緣,所以我告訴周圍的人,如果這樣的人處在一個合適的環(huán)境中(一個符合科技發(fā)展的環(huán)境),他一定是一個科研天才。后來慢慢看的時候,百感交集。他的評價是有人在他死時說的那句話:“我來參加國王的葬禮!”。他確實是這個孤獨家庭的國王。
說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨,而在于心的寂寞“,這個家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外,這里我沒看懂)
讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因為他們每個人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。
讀百年孤獨心得最新9
這個周末沒有回家,待在學??磿瞻鸭游鱽啞ゑR爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了。看書的開始就對這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨,而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族,一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關系卻混亂不已,看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨終老。
你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對自己所追求的并不信任,半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時候,還能對家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個在二十一世紀看慣童話和美好結(jié)局的人一時有點難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個活生生的悲劇!”
的確,這個家族(甚至于這個小鎮(zhèn))沒有一個人的結(jié)局是好的。當然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應該會有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。
百年孤獨收獲或體會篇六
百年孤獨是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作之一。小說以一個家族六代人的命運為主線,講述了馬孔多家族在一個偏遠的小鎮(zhèn)“毛尼斯”上的百年榮辱興衰。小說充滿了真理、思索、心理描寫和魔幻主義的元素。它在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響力,被翻譯成49種語言。在我看來,這本小說讓我對人性有了更加深刻的認識,也引發(fā)了我對世界的深刻思考和探究。
首先,小說讓我產(chǎn)生了對時間和歷史的思考。小說中的馬孔多家族經(jīng)歷了數(shù)代的興衰與榮華,卻在巨大的時間長河中只是一個短暫的瞬間。這使我深刻地感受到人類和時間的渺小感。歷史中不斷出現(xiàn)新的人物和事件,舊的煙消云散。小說中,馬孔多家族的興衰不只是家族個人的事情,更是哥倫比亞、拉丁美洲甚至世界的命運的縮影。歷史無法預測也無法回溯。我們需要欣然接受生命帶來的變化,并不斷前進。
其次,小說讓我思考了生命的本質(zhì)。小說中的男女主人公經(jīng)歷了美好與悲傷,歡樂與痛苦,喜怒哀樂橫生。我感到了生命的不可預測和不確定。人生如同煙花,璀璨卻轉(zhuǎn)瞬即逝。我們需要珍惜每一份友情、愛情、親情以及自己的時間。我們的人生有時候會有挫折和失敗,但我們必須學會站起來并繼續(xù)前進。生命短暫而寶貴,我們應該好好利用它。
第三,小說讓我思考了家庭和愛的重要性。家庭是讓人們團結(jié)在一起,相互支持和鼓勵的地方,也是人們打造自己個人性格的重要地方。小說中的馬孔多家族并非幸福、和睦的家庭,成員之間存在著無法解決的世仇和仇恨。男女主人公之間也存在著深刻、飽含感情的愛,并且成功地對抗了命運的安排。在日常生活中,我們應該好好珍惜與家人的相處時光,同時也應該學會愛和被愛,態(tài)度積極地處理自己和他人之間的情感關系。
第四,小說中的人物塑造非常成功。每一個角色的故事都是那么的感人。人物的塑造不僅有深刻的心理描寫,也富有生命的真實感。有些人物在我心中留下了永久的痕跡,比如奧蘭多和孔尼塔等等。他們的性格、命運和故事都真切地表現(xiàn)出人性的復雜性和多樣性。小說中的人物形象被有目共睹地塑造出來,他們的故事會“百聽不厭,百講不膩”。
最后,小說中的魔幻現(xiàn)實主義元素也很吸引我。馬爾克斯通過小說中的魔幻現(xiàn)實主義元素,將讀者帶入了虛與實之間,帶領我們看到了人類的無限想象力和探索精神。小說中充滿了一些詭異而引人入勝的故事和情節(jié),這些奇特的元素讓我們感到神秘而魔幻,同時又具有很高的吸引力。這種元素不僅讓小說讀起來有趣,也讓我對生活有了更加深入的思考。
總之,百年孤獨是一本非常有價值的小說。它不僅僅是一部歷史小說、愛情小說或者魔幻小說,更是一部富有哲理意義的作品。它的故事和情節(jié)浸透著對人生和人類的思考,它在一定程度上告訴我們我們生活中應該怎樣看待時間、生命、家庭和愛。這些思考和思想帶領我們探究生命的意義和價值,并給予我們更加深刻和全面的認識。
百年孤獨收獲或體會篇七
費爾南達死后四個月,兒子何塞.阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來,百年孤獨讀后感——一個高度濃縮的孤獨世界(四)。他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn),從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活??墒?,家的破敗打破了他的美夢。他只有在家里得過且過,茍且偷生。幾個附近的孩子成了他孤獨時可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn),已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面,發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞.阿爾卡蒂奧盡情揮霍,財富就被那幾個孩子洗劫一空,何塞.阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
百年孤獨收獲或體會篇八
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記?。哼^去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學代表性的作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族1的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。
把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
百年孤獨收獲或體會篇九
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風風雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因為在這里他創(chuàng)建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園。
“有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念?!笨吹竭@句話,帶我進入了沉思?;蛟S我并沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應該重新考慮一下它的意義究竟在何處?!八髦A站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺。”這是一段不可或缺的看點,看到這里,打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性?!阍诘仁裁茨?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了?!薄覀兌荚诔砷L的路途中被時間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。
我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!
關于讀百年孤獨的心得體會500字2
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記?。哼^去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的`戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
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拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。
馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。
關于讀百年孤獨的心得體會500字4
在《百年孤獨》中,“死亡”正是一個貫穿始終的醒目主題。
在敘事的層面,這個關有事無事于操作吖生命等級的我?guī)愎适戮褪菑囊粓鏊劳鍪录_始的。
建立站群裝房子那備站點什么受推崇的開篇之句:“多年以后,奧要遭封雷的不到步連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午”,其實就暗含著一個與死亡相關的場景:面對行刑隊的上校將注視屬于自查不了己的下班早點兩的倒桿種截然相反的處境這次也:一是自己被處決出錢,脫身一是下檢查確認還有貨令處決別人。
此外,馬孔多的創(chuàng)飯后分級造者霍·阿·布恩蒂亞的命運也是從死亡開始的:因為殺死了同村的阿吉廖爾,布恩蒂亞不得不帶著家人背井離鄉(xiāng)四處流浪,并在這個過程中逐漸建你是不是點立媽媽有時候越勤快起工資補發(fā)他的馬孔多王國。
給我低一點在這個家族發(fā)展這樣對我一水排骨的進程中,“死亡”始的課終是一股強大的推看明星動“終蜜茶我們正在開發(fā)結(jié)”與新的“開始”的力量:新的生命總是踩著亡魂的身體緩緩浮現(xiàn)并在他們的命運中不斷重復逝者的遭遇。
關于讀百年孤獨的心得體會500字5
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的.收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。
“不團結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例,團結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時,讀著讀著,我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時,當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時,那種興奮之情無以言表。
百年孤獨收獲或體會篇十
cienanosdesoledad《百年孤獨》讀的時候感覺在讀一些生活瑣事,這些事情快速發(fā)生快速發(fā)展快速結(jié)尾。就我的感受,像一部黑白影片濃縮了一個家族百年的歷史,用這些一件件發(fā)生在家族成員身上的故事來表現(xiàn)家族的百年,百年的經(jīng)過,有貧窮有榮光有豐饒有輝煌有墮落有奇遇有平淡有墮落有無跡。
被人敬仰的這本書,的確有其值得敬仰之處。以上及以下也全是本人的見解,不代表大眾點評。
不管怎樣,讀過這本書的人,大都有前面枯燥乏味之感,而我正覺得這是偉大之處。通過這本書前面的演繹,包含了跨世紀,科學的追求,不懈的努力,渴望知識的精神,這些偉大的精神都藏在那些瑣碎細小甚至令人反感的生活里。孤獨,渴望,反對,順從,這些種種都隱藏在百年家族的歷史里。
一輩又一輩人,他們叛逆,她們溫柔,他們熱情,所有的一切,甚至讀者以為的偉大以為的不朽,都在時間的長河中,消失不見,無影無蹤。
一個女人,見證了家族的榮衰,也最終離去,偉大的開創(chuàng)者也在夜壺的籠罩下離去。偉大的功績,偉大的創(chuàng)新,都有一個平凡甚至不堪的終結(jié)。
在我看來,讀書的過程連綿不斷,《百年孤獨》和現(xiàn)在的青春勵志文學的區(qū)別在于,前者讓讀者在閱讀的過程中不能有所感悟,后者在力求每字每句都是能讓人喝的雞湯。然而讀完整本書后,后者強加給讀者的感悟并不能記得多少,而前者讓讀者在讀完之后,串聯(lián)起整本書的脈絡,從中收獲自己的感悟。
這種感悟會一直不停地更新,隨著年齡,隨著閱歷,每每品味,每每獲益。這就是我讀百年的感受,目前,我的感悟是不管再偉大的人做再偉大的事,都將灰飛煙滅,所以,大可不必在意現(xiàn)世人的眼光,因為,你,就是孤獨,沒有誰再能替你品味人生。做自己想做的,因為,也許你的百年,在別人的眼里什么都不是,如果是什么的話,那就是孤獨,是空洞。
百年孤獨收獲或體會篇十一
“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉?!边@個從開始就注定百年孤獨的家族從這個世界上消失了,一切都按著羊皮卷上寫的那樣進行著,本來就就不存在人們記憶的家族,在世界走了一遭,沾惹了滿身塵埃,終又消失了!讀完這本書,感覺像從一個現(xiàn)實與神話相交錯的夢中醒來。
書中描寫了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨中度過了漫長的一百年,這百年里他們家族是馬孔多興衰的見證者。網(wǎng)絡上說:這本書反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史,它融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界。這百年里,他們曾無憂無慮的生活在馬孔多這與世無爭的桃源中。資本的積累推動著社會的發(fā)展,外來的人們帶來先進的技術(shù),也帶來危險。在利益私心的驅(qū)使下,人與人之間爭端此起彼伏。最讓人難忘的是香蕉公司與工人的“斗爭”,為了平息工人的罷工,香蕉公司用14處機槍噴射平地上手無寸鐵的工人,他們就像訓練場上移動的活靶子,只不過他們會發(fā)出一聲聲哀嚎,震蕩在那一片天空,震動了那一片森林,驚起群群飛禽,偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節(jié)貨運車廂,用首尾中三個火車頭才拉走,三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結(jié),對外宣稱沒有死人,參與罷工的人員都回家了,滿意的回家了!也只有無邊的極度的黑暗,才能淹沒這天大的謊言吧!
短短百年的映射,長長千秋的縮影。除去那些做點綴作用的稍許神話色彩,這個孤獨的百年就像一個真實的百年,一切都在隨著自然的規(guī)律發(fā)展。開荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個時代的消亡······馬孔多就像一個小世界,小國家,開始它與世隔絕,后來她淪為人類進步的犧牲品。在這里,剛開始時在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領下,這里象征著自由、和平和獨特且神奇的孤獨。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定,見證了其中的喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛情,或讓人苦苦等待,飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增,獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰(zhàn)場的商場,它可以使一個與世隔絕落后無比的小鎮(zhèn)變成車水馬龍的都市,也可以讓這座城的血脈受到嚴重摧殘,使這片土地成為新的殖民地,這不正是戰(zhàn)爭年代時期殖民者的慣用手段嗎?當然,人類的發(fā)展怎么能少得了真實的戰(zhàn)爭存在,這是人類社會發(fā)展過程中種.種矛盾引發(fā)的必然后果,人性的自私貪婪,在這些大大小小的充斥著暴力與血腥的爭斗中露骨到極致。
愿假疫苗事件妥善解決,愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。
百年孤獨收獲或體會篇十二
前段時間因為某些人某些事使我意識到自己也許該找個靜下來的方式,瀏覽網(wǎng)頁的時候讓我看上了卓越網(wǎng)的書籍,帶著好奇和激動的心態(tài)托友人幫我訂購了三本書,一本《百年孤獨》、《追風箏的人》和《荊棘鳥》,我的第一選擇就是先看《百年孤獨》,說是讀后感談不上,只能是我讀過的書我想要用一種方式把它記錄下來而已。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神?!泵總€人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷利亞諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。從第一頁看到這里的時候我好像才明白布恩蒂亞家族七代人的循環(huán)的生活的全套正是拉丁美洲當時政治、商業(yè)、戰(zhàn)爭和科技循環(huán)全套的真實寫照。
難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的`歸屬。這個家族的循環(huán)的命運再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脫了這個命運那就是俏姑娘蕾梅戴絲。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實世界的塵世間是不存在的。小說的作者運用了很多魔幻的手法,當然寫的也正是書中每個人的命運和靈魂的真實寫照。
這部小說我看的似懂非懂,它讓我感覺和中國的《紅樓夢》有相似之處??蚣軐懙亩际菑姆比A到衰敗的過程。然而更多的只是形似而非神似?!都t樓夢》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬孔多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來馬孔多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的出現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學生向往戰(zhàn)場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟中衰敗。
百年孤獨收獲或體會篇十三
如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話,我不知道該如何下筆,因為這是一個主旨深邃冗長且沒有多少波瀾的故事,在整個主線中,布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民思想的侵蝕,再到一切歸于平靜后的絕望、滅失,任何作品與之所處時代的陰影都是密不可分的,在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時誕生了一個家族。但如果只是這樣,經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典,我們會發(fā)現(xiàn)很多細節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程,暗含著某個成長哲理。
“多年之后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午….”《百年孤獨》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開頭),短短的一句話,卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個層面,而這一切就像是一場預言,在人還未出生時就已被規(guī)劃好的,是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個家族的消亡,并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運。愛默生認為:“我們應當假設某種預定的諧和計謀中必然要有被未來應驗的遠見?!蔽也徽f愛默生的“預定諧和有多適用于這個家族,至少梅爾加德斯有這樣的智慧,而我們也需這樣的智慧,而我們也需這樣未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承擔的風險以及自己努力會挽回怎樣的回報。
海明威說:“必須面對永恒的東西,或者面對缺乏永恒的狀況。”布恩迪亞家族就是不滿足于純粹的生存,有無法達到完美的境地,才選擇了獨樹一幟的生活方式,譬如捆綁自我,封閉自我,沉淪自我,在反抗孤獨的同時又暗暗接受著孤獨所持有的高傲感,布恩迪亞家族就是這樣的一個矛盾體。黑格爾說過:“人格的偉大和剛強的程度,只有借矛盾對立才能衡量出來。”馬爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點。
可是,“孤獨”究竟是什么?
生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關系式“在黑暗中并肩行走,”人們可以給予彼此鼓勵與寬慰,可人類最終將孤身前往自己的歸宿,就如同來時的只身一人。
孤獨的本身就具有它的意義。孤獨是在這樣一個大千世界找不到一個真正理解你的內(nèi)心,而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨是從自身而言的,是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨》里的麗貝卡,那個將自己包裹在高傲的厚殼里,孤老終身的女人,她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨,但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。
一直以為自己自命不凡,不愿和同學們深交,很多人都說我是一條泥鰍,圓滑,通宵事故,處理事情游刃有余卻不平易近人。而當我在書中找到了自己可能的未來時,我也明白該該變了,就如馬爾克斯所說“等他們睜眼,看到的已成現(xiàn)實。”我希望現(xiàn)實是我能放下高冷的架子,真誠地交朋友。
《百年孤獨》告訴了我另一個真理——別讓時光停在過去。如果一直在為自己過去因習慣而養(yǎng)成改不掉的借口,那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染,最終令一切衰朽,停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復制品。
馬孔多的夏日一去不復返了,這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時被颶風抹去,我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨》。
百年孤獨收獲或體會篇十四
我喜歡《百年孤獨》這本書,因為讀它讓我覺得孤獨不是可悲的可恥的,而是上帝的恩澤,讓我們?nèi)绱税察o。
讀前兩章的時候心情有些浮躁,因為那會兒剛從武漢回家,家里沒武漢那么熱,但空氣干燥,沒有我習慣的夏天的生活模式……于是又開始看書,我從書架拿起這本書的時候,姑父剛好看見,他說別看那書容易憂郁?;丶仪皨寢尵秃臀姨崞鸸酶傅昧藨n郁癥,我還不是很相信,后來見了他,才相信了。
他比我大十二歲,是個很聰明很好學的人,我印象中他總是在看書,總是在嘗試著學到更多新的東西。他小時候成績很好,但是每次考試都考的不好,那時候也沒有過復讀或是上個職業(yè)學校之類的概念,就那么耽誤了。他做過很多工作,但做的最長的就是建筑。他個子小,身體也不是很好,總之建筑根本不適合他。后來自學畫工程圖,終于不用在做那些體力活兒了。這半年相當長一段時間他沒上班,因為春夏時節(jié)他的鼻炎忽然嚴重了,會汩汩的出血,他勸姑姑別害怕,其實他自己也有些心驚,去過很多家醫(yī)院看過,但鼻炎和肝炎什么的一些病一樣,只能控制根本無法治愈。
百年孤獨收獲或體會篇十五
《百年孤獨》作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>
比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
百年孤獨收獲或體會篇十六
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個獨特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活。《百年孤獨》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽,每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時,孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖,而以自己獨特的方式在反抗孤獨,他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨,就是“百年的孤獨”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。
在今日這個漸遠離盛夏的日子,微風凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨》,我又一次感覺到經(jīng)典文學名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。
百年孤獨收獲或體會篇十七
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。
他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
百年孤獨收獲或體會篇十八
《百年孤獨》,是我用時最長,閱讀最仔細、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀時偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》,人物之多、關系之復雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡直令人嘆為觀止??赡闳艨催M去,我保證你不想將目光移開,這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度,連我現(xiàn)在寫書評都是激動的。評論名副其實的存在,如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨》。
《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學獎,而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學獎“唯一沒有爭議的獲獎者”確是實至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個糅合了現(xiàn)實與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個家族,七代人,一個世紀的風云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書,最大滿足了好奇、探險的閱讀體驗,并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨,還功不可沒捋順了所有人的人生。
百年孤獨收獲或體會篇十九
每個人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,其眼里的世界都不盡相同。當一個人把自己眼里的世界,用無論音樂、繪畫或者文學等任何形式表現(xiàn)出來時,其他人哪怕再客觀,對作者了解再深入,也會根據(jù)認知力的局限的或受已有的觀點和喜好的影響,對其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見仁,智者見智。我除了閱讀《百年孤獨》和準備寫這篇文章前看了百度百科對這本書的介紹外,沒有同作者更多的交集,也沒有對作者生活的那個國家的歷史、文化、習俗有任何的了解。并且,我有我的個性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個人的主觀感受和看法。
這本書我連看了三遍。
第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當時我的感覺是,這本書內(nèi)涵太豐富,而以我的智商,未必能領略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書,對其中重復使用的n個阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯綜離奇的人物關系也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊含太多灼見的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解有關他更多的東西。同時,受書中人物無望的孤獨氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
第二遍,由于是緊接著看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細微、領略世間萬象。而心中那份孤獨,更加冰冷堅硬。
第三遍,還是緊接著看的,但由于見慣和了解的深入,情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的心情也逐漸恢復冷靜,我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關系,才可以用心領悟作者每一個表象后隱喻的事實。此時,心中凍結(jié)成塊的孤獨,已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認,《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的樂曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個特定時空里,個人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無望的衰落,社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨。對于我來說,這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵,可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力,以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個堅硬的外殼,但只是為了呵護內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我相信,這個世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達出來,讓人們喜歡看,能打動人、震撼人,甚至對讀者產(chǎn)生更久遠實質(zhì)的影響,需要的是表達的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
百年孤獨的讀書心得優(yōu)秀范文第共三篇
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱斔移屏松乃兄i底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達著對所有的開拓者的深深的同情。
我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,但仁者見仁,智者見智。如馬爾克斯所說:注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?,F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實的人生。
《百年孤獨》
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百年孤獨收獲或體會篇二十
有一位作家曾說過,人生來就是孤獨的。
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯,以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派,也因之獲得了諾貝爾文學獎。
他的《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小,平凡但足以震撼人心的故事?!斑@里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”這是家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后所說的。整個拉美的近代史,從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書,整個人似乎都被孤獨感給包圍著。全書的主題是孤獨,孤獨的對應是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫,書中的主人公或者是在逃避愛,或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應著不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來??上У氖?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,少了勾心斗角,多了信任多了友善,自然孤獨會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個場景。那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現(xiàn)清zf閉關鎖國遭受的滅頂之災。也不會出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲,恥辱與壓迫,血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進,螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書,收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
《百年孤獨》心得體會5
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