最熱思想道德社會實踐報告（通用21篇）

通過報告，我們可以向他人傳達重要信息和調(diào)查研究結果。報告的撰寫需要嚴格遵守學術道德和知識產(chǎn)權的規(guī)范，尊重他人的勞動和成果。通過閱讀范文，我們可以了解到不同類型報告的寫作風格和表達方式。

思想道德社會實踐報告篇一

：思想政治課教學要想擺脫應試教學的束縛，成為教師教得輕松，學生學得愉快的課程，這就需要改變傳統(tǒng)教學模式。探究思想政治課的開放教學新路，讓學生積極主動參與到教學活動中來，把學到的理論知識與實際緊密結合，培養(yǎng)學生的認知能力與實踐能力，從而全面提高學生的素質(zhì)，具有極深遠的現(xiàn)實意義。

：思想政治開放教學內(nèi)容原則方法效果

當前，中學思想政治課教學面臨一定的困境。政治課說是一門課，其實在某種程度上已成了一種擺設，相當部分學生對政治課缺乏應有的學習熱情，甚至產(chǎn)生厭學情緒，教師本身也缺少積極性。當然，造成這種狀況的原因是多方面的，但最重要的原因是政治課教學本身不適應形勢的發(fā)展，許多教師長期以來教學觀念陳舊，方法單一，仍然固守長期以來形成的“上課講條條，學生背條條，考試考條條”的怪圈，沒有從應試教育的模式下走出來，使得政治課教學的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學以新意，真正形成師生的雙向互動，充分發(fā)揮學生的積極性，提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務。

無疑，探索一種能使教師教得輕松，學生學得愉快的教學路子成為當前政治教師的一項緊迫任務。筆者經(jīng)過思考，總結以往的經(jīng)驗教訓，設想一種開放式的教學模式，讓學生積極主動地參與到教學活動中來，變消極的地接受為主動的探求，變厭學為樂學、善學。這將有助于學生樹立正確的人生觀，提高思想認識水平，有助于學生能力的全面培養(yǎng)，有助于學生素質(zhì)的全面提高。

從構成思想政治課教學系統(tǒng)的兩個要素教與學來看，都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系，實踐決定認識，思想政治課的教學內(nèi)容來自于社會實踐，并隨著社會發(fā)展而不斷更新，充滿了時代氣息，是馬克思主義理論和社會實踐相結合的具體反映。而作為學習主體的學生，生活在不同的年代，來自千差萬別的家庭，身心特點也各異，深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，大浪淘沙，社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，時時影響著學生，如果我們對這些現(xiàn)象視而不見，只是局限在封閉式的教學之中，顯然是與思想政治課教學系統(tǒng)的開放性是不相適應的，很難實現(xiàn)遷移知識，提高認識，增進情感，進而轉(zhuǎn)化為行動。

因此，我們在思想政治課教學中，要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學提供的有利契機，培養(yǎng)學生的新思想、新觀念。在教學實踐中，要全面發(fā)揮思想政治課教學的功能，提高學生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認識、判斷的能力，保證教學向化方向發(fā)展。

“開放式教學”遵循系統(tǒng)論的原則，堅持理論與實踐相結合，讓書本知識走出課堂，融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一，各學科知識的自由遷移，通過摸索，實踐、總結，找出一種師生雙方均能接受，有利于課堂教學，又能提高學生知識水平和能力的方法。將學生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài)，在社會實踐中，通過信息交流和體會，實現(xiàn)自我教育，從而幫助學生樹立科學人生觀和世界觀。

一是要堅持學校小課堂與社會大課堂緊密結合的原則。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗，讓學生成為體驗的主體，在與環(huán)境的相互作用過程中，才能留下深刻的烙印，這其實是一個實現(xiàn)自我教育，自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中，會遇到這樣那樣的問題，要善于使學生運用已學過的書本的知識，獨立思考面對的問題，提高分析問題、解決問題的能力，從而學以致用，這也是政治課教學的最終目的。

二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學生的思想實際相結合。讓學生在學習中緊扣時代的脈搏，傳承精華，并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識，開拓精神，團隊合作精神等等，與時俱進。在教學中，要把這兩個原則有機地結合起來。如社會主義市場經(jīng)濟這一學習內(nèi)容里，市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下，對資源配置起基礎性作用，那么市場是怎樣達到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下，通過市場競爭達到資源優(yōu)化配置的，而價格是最敏感的信號。

那么，在市場經(jīng)濟條件下，勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品，也是有價值的，社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的?？梢砸龑W生探訪人才勞動力市場，通過親身的接觸，讓學生感受到競爭是多樣性的，有人才與企業(yè)之間的競爭，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題，如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力，掌握好專業(yè)知識和技能，這是根本。同時要有堅強的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。

在認真分析教材，遵循大綱要求的基礎上，教案設計可分為三部分。

第一部分為課堂教學，一方面，教師要樹立新的理念，克服過去應試教育的模式，勇于開拓。在認真分析教材，遵循大綱要求的基礎上從日常的備課開始，鉆研教法，力求生動、形象、具體、有趣，激發(fā)學生的學習興趣和潛質(zhì)。另一方面，要對學生進行學法的指導，變課堂的被動接受為課前的積極預習，有的放矢地布置學生搜集相關知識的材料，從大量的感性認識中求得深刻的理性認識，變一般的理論教學為問題教學，加強針對性和可操作性，從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則。

第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容，把教材中的知識點組成一個專題，由學生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能，權利與義務等。講到所有制結構問題時，讓學生了解當?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟發(fā)展，帶來哪些好處，發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化，增加了學生的感受性認識。

第三部分為深化認識，教師設計主題，組織學生撰寫小論文，這里面包含了學生的親身感受，內(nèi)容更豐富，內(nèi)涵更深刻。教案設計的三部分，其實質(zhì)是理論和實踐相結合的過程。在實施的過程中特別要強調(diào)發(fā)揮學生的主體作用，使之成為一個學生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當然，教師的作用也很重要，要作細致的研究分析，合理規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，把握好分寸，張馳有度，以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死，一放就亂”的局面的發(fā)生，從而順利實現(xiàn)教學意圖。

1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來，我們黨恢復了解放思想，實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導下，改革開放，促進社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速增長，推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。

2、中學生的身心特點是前提。中學生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點，突出地表現(xiàn)在學生獨立意識急劇發(fā)展，逐步擺脫對師長的依賴心理，增強了獨立思考能力和考察社會能力，能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證，“開放式教學法”是符合當代青少年的心理特征的。

3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應試教育，為了完成任務，教學上總是拘泥于條條杠杠和結構的完整，放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能，還原政治課的本色。這樣就可以更加開放，運用多種教學手段，利用各種環(huán)境來學習知識，方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性，有利于調(diào)動學生的積極性，踴躍地參與到教學活動中來，真正形成教與學的雙向互動，從而改變政治課教學的沉悶局面。

4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性，從具體到抽象，從分析到綜合的`編寫體制。除了正文的闡述，還有大量的感受性材料，以及問題思考，留給學生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學生的思維空間，更促使學生開動腦子。教材的這種編寫體制，使理論和實際緊密結合，開展探究性和自主性學習，為學生的親身實踐提供了示范。

1.有助于學生樹立正確人生觀，提高思想認識水平。在整個教學過程中，只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結合，就讓學生走進社會?，F(xiàn)實生活是那么生動，那么豐富多彩，充滿生機和活力，在強烈的感受中，幫助學生自覺提高思想認識水平，樹立正確人生觀。

2.有助于學生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程，既是學生運用科學理論去分析問題和解決問題的過程，也是學生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中，培養(yǎng)了觀察問題的能力，判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中，培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學生學習的廣度和深度。

3.有助于學生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的建立，對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上：一是要具備一定的文化素質(zhì)，掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對社會發(fā)展動態(tài)的敏感，適應市場經(jīng)濟要求的競爭觀念，風險意識，心理承受能力，法制觀念，道德觀念，價值觀念等等。簡言之，自身素質(zhì)越優(yōu)秀，競爭力就越強，社會實踐對學生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用，有利于全面實現(xiàn)中學思想政治課的教學目的。

思想道德社會實踐報告篇二

實習期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己，社會真的是很殘酷，很現(xiàn)實。我慶幸的是我還是一名在校學生，我只有真正的把本領學好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。這一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。

踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個習慣，每一天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。往往一些細微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問候，卻表達了對同事對朋友的關懷，也讓他人感覺到被重視與被關心。僅僅幾天的時間，我就和同事們打成一片，我想，就應是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當朋友，也愿意把工作分配給我。

溝通是一種重要的技巧和潛力，時時都要巧妙運用。認識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動去做。

其實，不管在哪個行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。激情與耐心互補促進，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到。

當你能夠選取的時候，把主動權握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進實習單位的時候，都做過類似復印打字的“雜活”。或許同事們認為你是小字輩，要從小事做起，但有些時候，是因為他們心中沒底，不明白你能做什么。做“雜活”是工作的必需，卻無法讓我學到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選取，有些東西卻能夠選取。份內(nèi)的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。

如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習慣?！白鍪裁词虑槎家袟l理，”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。

社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。期望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。這些天來，雖然付出了不少汗水，也感覺有些辛苦，但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂。

這一次的社會實踐使我明白;大學生只有透過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)臓顟B(tài)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。

思想道德實踐報告800

思想政治論文3000字

思想道德社會實踐報告篇三

隨著80后逐步踏出大學的校園，90后便成了當代大學生的主力軍。由于沒有了升學的壓力、學業(yè)的負擔，也沒有生活的壓力，大學生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網(wǎng)絡時代的發(fā)展階段，當代大學生則是見證了網(wǎng)絡時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡，不管是用計算機還是用手機，也不管是娛樂還是學習。有資料顯示，當代大學生接觸到網(wǎng)絡的機會是100%的，而且也是在小學就開始于計算機打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網(wǎng)絡世界里得到了充分的顯示。當代大學生占據(jù)了網(wǎng)絡資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡的范圍很廣泛，但是，他們對網(wǎng)絡資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應用出現(xiàn)，就會去嘗試。于是，網(wǎng)絡游戲作為一種新的潮流，進入了許多大學生的視野。

在我國，由于沉迷于網(wǎng)絡世界而無法自拔的案例越來越多，而其中大部分是大學生等學生群體，許多機構、學校對此進行了多方面的研究。其中，主要有以下幾個方面：第一類是對玩網(wǎng)游的原因分析。張早林在《大學生網(wǎng)游成癮的認識論根源》中提到，為了完成現(xiàn)實中不可能的任務，為了獲取更大的自由，網(wǎng)絡游戲為他們提供了一個重要的平臺。第二類是網(wǎng)絡游戲?qū)Υ髮W生心理、行為的影響和改變，雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性，但是85%以上的網(wǎng)絡游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容（《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學生的危害與對策》白旭李長虹），這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化，對大學生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。第三類就是對策的尋找，這也是進行前兩個問題研究的最終目的。從系哦啊的方面來講，輔導員應進行相應的了解和教育（《論高校輔導員在大學生網(wǎng)絡游戲成癮中的任務》段景勇喬毅），在生活中多加關注。從大的方面來講，整個社會都必須負起責任，政府規(guī)范起網(wǎng)游運營商的政策，開發(fā)積極、健康的游戲，其次要加大管理力度，打擊不法分子為了利益而危害大學生的行為，構筑網(wǎng)游“防火墻”（《筑牢大學生網(wǎng)絡游戲防火墻宋穎劉思遠畢明超》）。另外也有觀點過度地夸大了網(wǎng)絡游戲的積極意義。這些觀點都是比較偏激的，都是集中于網(wǎng)友的某一方面進行批判或者宣揚，這是不太理性的評價。但也有一些報告提出，網(wǎng)絡游戲不可以予以徹底禁止，而應考慮如何對網(wǎng)絡游戲進行規(guī)制，對同學們進行疏導教育，解決其心理的需求，并應當積極地采取一些更健康更吸引學生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來，這種觀點還是比較中肯正確的。當然，這幾份報告中所設置的問題與我們的問卷設置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結果分析上也可有所借鑒。

雖然許多關于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進行，為了親身感受、了解當代大學生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學的調(diào)查方法，主要對以上提到的原因、影響以進行了初步的調(diào)查研究，并在最后表達了我們的主要看法和觀點。

此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻研究相結合的方式，其中比較偏重于調(diào)查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網(wǎng)絡游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查，采用的是自填式問卷調(diào)查方式，問卷分為a，b兩式，a式問卷是接觸網(wǎng)游的學生填寫的，而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設計的，以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學生群體作出分析，在a，b卷前則設置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。

研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學獨墅湖校區(qū)的學生，他們是我們在校園內(nèi)隨機挑選出來的，現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達到了100%。另外，由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人，現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結果會有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答，對調(diào)查結果也存在一定影響。

資料收集方法：在針對接觸網(wǎng)游者所設置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費的時間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設置了較少的問題，想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。

大學生對網(wǎng)絡游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡游戲成癮對大學生的影響是非常大的。

思想道德社會實踐報告篇四

　**市**中學坐落在風景秀麗的**市東部，始建于20世紀60年代，是隸屬二道區(qū)教育局所轄的一所集中小學于一體的標準化學校、**市特色教育先進單位、市基礎教育名校。分三個校區(qū)，總面積10萬多平方米，建筑面積4.6萬平方米?，F(xiàn)有教師300人，共83個教學班，在校生4000余名。教育技術裝備省優(yōu)部優(yōu)，設有理、化、生實驗室、微機室、體、音、美、多功能教室、德育展覽室、心理咨詢室、圖書館等100余間標準化教室;多功能體育館等現(xiàn)代化教學設施省內(nèi)一流。經(jīng)多年探索實踐，形成了“促進學生全面發(fā)展，成就教師職業(yè)追求，實現(xiàn)學校持續(xù)發(fā)展，辦人民滿意的特色學?！钡霓k學理念。**年以來，我校把“感恩孝親，心靈導航”特色教育，作為未成年人思想道德建設工作的核心扎實深入的開展起來，在全區(qū)范圍內(nèi)得到推廣。

隨著網(wǎng)絡文化的興起、大量外來文化的不斷侵入，對青少年產(chǎn)生了不良影響。一些學生對中華傳統(tǒng)美德逐漸淡漠;獨生子女自私、孤傲、以自我為中心，缺乏親情;尤其是一些單親家庭子女消極處世、嫉妒他人、抱怨社會;漠視先輩們的奉獻精神;不服從師長們的管教;觸犯學校和社會的禁忌，容易迷失自我。我校依據(jù)青少年的這些心理特點，針對當今社會形勢，結合校情、學情，探索出一條積極有效的未成年人思想道德建設工作的新途徑。以此作為我校開展未成年人思想道德建設工作的切入點和出發(fā)點。顯示出孝道和感恩在中華傳統(tǒng)道德中的重要位置，使感恩教育走進心靈。

**年初，自從開展“感恩孝親、心靈導航”未成年人思想道德建設系列教育活動以來，我校始終堅持“三抓”的作法：品德從“孝親”抓起，文明從說話抓起，行為從習慣抓起。專門成立以校長為核心的領導小組。建立健全長效機制，黨、政、工、團、師等組織緊密配合，共同開展工作，把未成年人思想道德建設的“軟任務”當成“硬任務”來抓。深入學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德實施綱要》;使教職工真正成為傳道授業(yè)解惑的人倫之師表，真正成為學生成長的奠基者和引路人，真正成為學生心中傳統(tǒng)美德的傳播者。人人爭做“視生如子的愛生模范、以身作則的正已模范、安身立教的敬業(yè)模范、甘為人梯的奉獻模范”。

一是開展未成年人思想道德建設從打造育人環(huán)境入手。創(chuàng)設育人環(huán)境，環(huán)境優(yōu)雅，綠樹紅樓。芳草鮮美，綠樹拂風。書聲朗朗，琴韻悠悠。把《二十四孝圖》引入校園畫廊，編印感恩教材，從感激父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、他人幫助之恩、祖國惠澤之恩等四個層面，探索了家庭、學校、社會“三位一體”的未成年人思想道德建設新模式。

二是每年定期由專人負責，輪流培訓一批骨干學生擔當“感恩孝親”宣傳員、講解員。每年新生入學之際，向各班輪流講解“二十四孝”感人至深的“感恩孝親”故事。然后，組織各班分別召開《體驗親情》觀摩班會，邀請部分家長、社區(qū)代表參加，講事實、談感受。以身邊事述親情，感動了家長、感動了社會。接下來，利用板報、手抄報等校本資源媒介廣泛宣傳“孝親”典型。學校為學生每人印發(fā)一本《孝親手冊》，供日常學習體會。每月制定出“孝親日”，書寫《孝親報告》，座談“孝親”體會。每年按“學孝、行孝、評孝”三步，評選出“孝親小明星”。最后向全校和社會公示。

三是專門成立了校本教材編寫小組。編寫完成《感恩的心》等六部感恩教育校本教材。利用校本教材，把“感恩孝親”內(nèi)容融于課堂。小學每周開設兩課時;初中每周開設一課時。抽調(diào)經(jīng)驗豐富、政治素質(zhì)高的專門教師任教。課間傳唱《感恩的心》等十五首感恩歌曲。人人會講感恩故事;人人能做“孝親明星”;人人會唱感恩歌曲。**年，國慶節(jié)前夕，在老師的指導下，學生自導自演“魂系祖國、演繹感恩、情牽奧運、放飛希望”的青春樂章。

思想道德社會實踐報告篇五

1.透過實踐，培養(yǎng)獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的潛力;

3.透過實踐，樹立正確的法律人觀念和法律人思維;

4.透過實踐，培養(yǎng)社會適應潛力和人際交往潛力。

二、實踐計劃

1.不斷充實專業(yè)知識;

2.熟悉律師事務所的業(yè)務來源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;

3.協(xié)助律師接待當事人，組織證據(jù)，開庭;

4.整理卷宗資料查詢法律文書撰寫;

5.熟悉與律師業(yè)務相關的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀律;

6.熟悉律師事務所的各項管理制度;

7.掌握一般辦公技能;

8.與律師接觸和溝通，虛心理解指導;

9.請實踐單位出具實踐鑒定;整理實踐記錄，撰寫實踐報告。

三、實踐經(jīng)過

由于實踐之前我就已經(jīng)明確實踐目的和制定了實踐計劃，這使得我在實踐過程中有的放矢，用心主動尋找鍛煉機會，并有得于許多律師的指點幫忙，我的實踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務性工作的基礎上，我注重以下實踐資料：

(一)透過整理卷宗熟悉律師整個辦案流程和司法程序

整理卷宗幾乎是每個法學專業(yè)的實踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務就是整理卷宗，看似簡單的工作其實在你沒做之前還是需要時間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關，也和相應的司法程序相對應。

以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務所的批單，然后與當事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權委托書;然后是根據(jù)案情所撰寫的起訴書、上訴書或者答辯狀;接下來是組織調(diào)查材料以構成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書證物證;最后再綜合構成律師代理詞。如果這個案件是法院已受理或者已結案，就還有出庭通知書、舉證通知書、判決書、裁定書等法院材料。

因此，只要你認真和細心，透過整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應的司法程序，這很重要。我并沒有因為工作的繁瑣而粗心甚至放棄，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。

(二)透過協(xié)助律師咨詢和律師開庭獲得實務技巧

法律知識方面的欠缺，由于這兩年來的鍛煉，我能在較短時間內(nèi)掌握，所以我覺得自己的差距和不足便是實務技巧，因為律師需要的是信手拈來，應付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實踐中跟隨律師辦案的機會不多，但我還是盡量把握。透過旁聽律師咨詢過程學習律師接待當事人的方式和分析問題的思維特點;透過旁聽庭審了解案件的審理過程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時我也學學組織證據(jù)和記錄要點，有問題也隨時請教。

(三)非訴訟業(yè)務在法律行業(yè)中的重大前景

律師事務所的業(yè)務有訴訟和非訴訟兩種類型，而隨著社會經(jīng)濟的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務已成為越來越多律師事務所的主要業(yè)務組成部分和市場發(fā)展方向。卓凡律師事務所與金融機構和大中型企業(yè)集團建立了長效的合作機制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問等非訴訟服務。這些項目的標的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務市場之大。

(四)專業(yè)化在行業(yè)競爭中的重要性

卓凡律師事務所雖然是綜合性的律師事務所，但其每一位律師都是某一特定領域的能手，可根據(jù)需要隨時組成不同專業(yè)領域的律師工作團隊，為客戶帶給特定領域的專業(yè)化法律服務。這提醒學法學專業(yè)的我，對未來職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因為只有明確目標，透過努力學習過硬的專業(yè)水平，才能在未來的競爭和業(yè)務工作中取得優(yōu)勢。

(五)實踐對加強和指導學習的作用

3.不要急功近利。雖然意識到學識上與經(jīng)驗上的欠缺，但也許是積累不足，我對有些問題始終找不到解決途徑。我想學習上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個過程。

我決定在今后的學習中根據(jù)這次實踐所得到的經(jīng)驗，處理好課堂學習與社會實踐的關系，以及理論知識與實踐資料的關系。

五、結語

透過各項實踐工作及時記錄實踐心得，樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴謹和實事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應對案件，律師根據(jù)自身知識和經(jīng)驗往往很快便能著手解決。而應對問題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場發(fā)揮，透過討論獲取知識、更新知識。

“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動筆潛力和保存有益信息，我習慣將所見所聞所思記下來，有時也展開分析，這是為了樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實踐期間我寫了《律師在和諧惠州建設中的地位和作用》、《物權法與和諧社區(qū)建設》兩法學專業(yè)實踐報告范文論文，又比如對證據(jù)規(guī)定、審判委員會、法院開庭等問題的思考，我都寫下了不短的分析。我發(fā)覺法律的掌握和運用確實很搞笑。

這一個月短暫而又充實的實踐，對我接下來的學習和今后走向社會參加工作無疑是很有幫忙的。這一點在實踐之前和實踐之后都得到了肯定。這次實踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學又要適當肯定自己。我要感謝卓凡律師事務所，感謝實踐期間幫忙過我的每一個人。雖然法學專業(yè)學生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴峻，我自身面臨的問題也很多，但實踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛法律，那么我沒有理由不學好。我相信自己!

思想道德社會實踐報告篇六

xx年3月份的某一天，天氣很涼爽，步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上，我們慢慢來到了孤寡老人的生活場所——煥榮老年公寓，一起去服務老人，一起陪他們拉話長、道家短，開始一段讓我們難以忘懷的學雷鋒之日。

回憶那天，我們剛開始乘坐05路公交到達一處站點之后，我們班級同學一起下車慢慢步行來到煥榮老年公寓。剛到達那里的時候我們便看到團支書在門口迎接大家的到來，隨后我們跟隨著團支書進入煥榮老年公寓。一進到老年公寓，我們便感受到不一樣的感覺，雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨的老人，但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當益壯啊!看，這位老人是那么的瀟灑，給我們大學生引路呢，而且，他還是那么的擁有紳士風度，還主動邀請女生上樓。走進老年公寓，老人們見到我們，都是笑容滿面的，看來老人們也和我們一樣興奮。可能看到我們，讓他們想起了他們的孫子或?qū)O女了，所以由衷的感到欣慰了。但我見到老人時，卻突然有些不知所措了，不知道如何跟他們拉進距離?？粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W都已經(jīng)和老人談起話了，老人們很開心，我看到他們的笑容也滿心的歡喜。

當然這次我學到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好，與別人對話時不會隨機應變，往往會使談話時有冷場，這是非常尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點，所以我抓住這次機會努力與他人交談，效果真的很不一樣。

通過這次活動，讓我感受到親情的可貴，當感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關懷需要愛，也許他們脾氣有點壞，也許他們對我愛理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說，關切地問他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”，長時間的孤獨讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點溫暖。

一、實踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況

二、參加者：xx

三、時間

四、地點：xx技術師范學院附近

五、調(diào)查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

七、調(diào)查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調(diào)查體會

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是大學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。

近幾年，隨著生活水平的提高和住房制度改革的進一步深化，xx市市區(qū)居民的住房條件得到明顯改善，房地產(chǎn)市場呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，經(jīng)濟適用房出現(xiàn)短缺，商品房炙手可熱，二手房價格不斷上揚，引起社會各界的高度關注。為了解xx市市區(qū)居民對小康目標中住房建設的新要求，我們對xx市居民住房問題進行了一次調(diào)查。

本次調(diào)查樣本總量100個，調(diào)查范圍和對象為xx市區(qū)居民家庭，不包括無房戶、集體戶。通過調(diào)查，掌握了xx市不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同收入等家庭的住房面積和產(chǎn)權情況，比較準確地掌握xx市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的、購房類型、結構、住房要求，能夠承受的住房價格、狀況和付款方式等資料。

掌握xx市居民收入及住房情況，了解xx市居民收入與住房之間存在的問題。

被調(diào)查的包括社會各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：

1、按調(diào)查對象的職業(yè)情況分：45%在公司企業(yè)單位工作；30%是離休人員；6%在個體單位；2%在國家機關；其他人員占8%；無業(yè)人員占9%。

2、按家庭常住人口結構分：40%的是三口之家；28%的是兩口之家；12%的是四口之家；15%的是五口之家；5%的是單身。

3、按xx年總收入水平分：26%是1xx-2xx元；20%是2xx-40000元；18%是9001-1xx有元；16%是40001-60000元；12%的是9000元以下；6%的是60001-80000；2%的是80000元以上。

本次調(diào)查采取的是隨即問卷調(diào)查，并當場收回問卷。發(fā)出問卷100份，收回98份，回收率98%。

20xx年11月20日——20xx年11月27日

王慧琳與薛佳鳳負責發(fā)與收回調(diào)查問卷，龔紫佳負責整理調(diào)查問卷，陳昕昕與茆太春負責寫社會實踐報告。

主要調(diào)查了人們的工作、收入、現(xiàn)在所居住房情況及其買房計劃。

一)調(diào)查對象的住房現(xiàn)狀

1、房屋基本上都是“私有”化。90%居民擁有自己的產(chǎn)權房，10%居民家庭為租住或借??；有43%的居民購買商品房；購“房改房”的占27%；原有私房的占15%；經(jīng)濟適用房的占60%；租賃公房和租賃的分別占6%、3%。

3、部分居民家庭擁有多套住房：隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入，以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展，居民個人購房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅，11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%，二居室的占40%，三居室的占36%，四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

4、住宅建筑式樣以配套住宅為主：現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%；平房等非成套住宅占11.17%；主要為農(nóng)村住戶。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

5、房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%以上的占90.17%；房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)40-50%的占5.16%；房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30-40%的占2.5%；房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30%以下的占2.17%。

可見：房產(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn)，住房問題涉及到千家萬戶的福祉，涉及到社會財富的流向和社會公平的程度。

二)未來五年市區(qū)居民對住房的需求情況

通過對100戶居民家庭住房需求的調(diào)查，未來五年里有37戶打算購買住房，五年后有11戶打算買房，27戶不打算買房。

未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在國家機關工作的未來五年內(nèi)購房率為46%，占購房總戶數(shù)的6.9%；在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%，占購房總戶數(shù)的23.76%，在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%，占購房總戶數(shù)的5.61%；在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%，占購房總戶數(shù)的27.07%。

中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多，家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%，占購房總戶數(shù)的8.25%；1000-xx元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%，占購房總戶數(shù)的的39.27%；xx-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%；3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%，占購房總戶數(shù)的12.54%；5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%，占購房總數(shù)的3.96%；8000-1xx元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%，占購房戶數(shù)的0.67%；1xx元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%，占購房總戶數(shù)的0.33%。

三)存在的問題

本次住房狀況調(diào)查，從相關調(diào)查資料結果顯示：近幾年來，xx市城市化水平提高很快，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受。

據(jù)調(diào)查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體，真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟條件不佳的普通市民，他們所占的比例巨大，這些人是未來的購房消費群體，但是房價上漲的速度遠遠高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持，居民購買商品房也需要一個較長的積累過程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等)，勢必會滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場，一方面是大而全，設計多樣且新穎的商品房不斷推出，而另一方面是經(jīng)濟適用、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾，這種結構性突出的問題，影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán)，并且房價過高，與居民預期收入反差過大，容易形成明顯的消費斷層，對啟動住房消費，改善居民住房狀況，推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用。因此，如何從構建和諧社會出發(fā)，有針對性地進行開發(fā)，改善低收入群體的居住狀況和生活質(zhì)量是一個值得政府主管部門思考的問題。

[摘要]加強思政課實踐教學，是加強和改進高校思政課的重要方面，也是深化教育教學改革的難點。要充分發(fā)揮教師主導和學生主體作用，以專題為主線，以項目化教學為特點，用社會主義核心價值觀引領創(chuàng)新思政課實踐教學模式。

[關健詞]思想政治理論課；實踐教學；社會主義核心價值觀

高職院校思想政治理論課（以下簡稱思政課）承擔著對大學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務，是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實踐教學是增強學生學習主動性、提高教學實效性的有效途徑。

近年來，許多高職院校思政課師資隊伍建設卓有成效，教學經(jīng)費落實基本到位，以評促建效果較顯著，較好地達到了高校思政課建設的目標要求。但思政課實踐教學尚處于探索階段，各高職院校教學模式百花齊放、良莠不齊、評價體系不一，面臨著教學活動難組織；教學模式難創(chuàng)新；學生興趣難提高；領導重視不足、實踐教學往往流于形式；實踐教學不規(guī)范；經(jīng)費不足等一系列難題。

高職院校思政課實踐教學，要從高職教育特點和學生實際出發(fā)，創(chuàng)新教學方法和模式；以就業(yè)為導向，突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；以改革考核方式為突破口，按照貼近生活、貼近社會、貼近學生的要求，積極開展教學改革，深化教學研究，拓展教學空間，形成鮮明特色。

（一）不斷完善實踐教學保障機制

搭建實踐教學三個平臺，即課堂實踐教學模式、校園實踐教學模式和社會實踐教學模式。高職院校要加強領導、積極探索新型教學模式，形成"一優(yōu)三講三突出"的實踐教學模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實踐教學內(nèi)容，"三講"即教學過程中講目標、講難點、講思路，"三突出"即突出新、突出活、突出好。

（二）不斷豐富實踐教學具體模式

思政課實踐教學要創(chuàng)新，就必須與時俱進，集實踐性、針對性、生動性于一體，注重學以致用，把握時代脈搏，緊扣社會熱點，圍繞十八大、十八屆三中全會精神、一系列講話精神、學習焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動、核心價值觀等內(nèi)容設計形式多樣的實踐教學活動。

1.社會主義核心價值觀手抄報制作

為促進學生深入理解社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵，培養(yǎng)學生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者，發(fā)動各班級學生以小組為單位，利用課余時間制作手抄報，評選優(yōu)秀作品全校展出。

2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽

開展社會主義核心價值觀，如理想、誠信、愛國、和諧社會、我心中的偉人、我的中國夢等主題演講，以小組為單位撰寫演講稿，評選出優(yōu)秀作品代表演講。

3.開展時事課堂，形成品牌效應

為提高學生收集和處理信息能力，提高政治敏感度和鑒別力，根據(jù)教學內(nèi)容，結合國內(nèi)外經(jīng)濟、政治、文化、社會的巨大變化和熱點新聞，按自然班分組制作ppt，推薦學生進行5-10分鐘匯報，時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格，可以是主題演講、新聞播報、舞臺表演等。教師即時點評，每組提交一份ppt。

4.組織模擬法庭，增強法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例，在仿真的狀態(tài)下進行模擬開庭審判，使學生在角色扮演的活動過程中學習、認知、理解相關法律知識和法律技術的實踐教學活動。有助于培養(yǎng)和提高學生的司法實踐能力、分析問題和解決問題的能力、對法律的認知能力、團隊合作、組織協(xié)調(diào)能力等。

5.暑期三下鄉(xiāng)，社會實踐育人

利用暑假組織大學生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。學生在社會實踐中學習宣傳黨的十八大精神和重要講話精神，學生們通過參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強了歷史使命感和社會責任感，以實際行動踐行中國夢。提交總結報告。

6.社會調(diào)研

開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查，大學生馬克思主義信仰調(diào)查，大學生道德狀況調(diào)查等，通過社會調(diào)查，能夠更深刻地了解社會，增強學生的群眾意識、創(chuàng)新意識和科研意識。學生可利用課余時間，每小組形成一份調(diào)研報告。

7."請進來"舉辦圖片展

結合黨的十八屆三中全會精神，組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學習雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等，以班級為單位組織學生觀看，撰寫觀后感。組織學生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動，學習焦裕祿精神紀錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。

8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設穩(wěn)定的思政課實踐教學基地

與愛國主義教育基地（如農(nóng)講所、烈士陵園等）進行合作，建設思政實踐教學基地，組織學生代表赴基地參觀、學習。與地方政府、村委會、學校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進行合作，為實踐教學提供穩(wěn)固的平臺。

（三）充分利用網(wǎng)絡，構筑網(wǎng)絡實踐教學模式

網(wǎng)絡是一把雙刃劍，如何充分利用網(wǎng)絡優(yōu)勢，強化網(wǎng)絡思政教育的積極效應，克服網(wǎng)絡的消極影響，是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務。

首先，建設思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站，引導學生網(wǎng)上學習。其次，構建現(xiàn)代、人性化的師生互動界面，通過qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學生交流。

（四）加大培訓，提高思政教師指導實踐教學水平

"學高為師，德高為范"。思政教師必須具有堅定的政治立場、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng)。培訓思政教師對實踐教學的內(nèi)容、方式、手段、考核等進行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學識征服人，用高尚的形象感染人，充分發(fā)揮人格魅力，實現(xiàn)"說教"與"示范"的有機統(tǒng)一。

總之，高職院校思政課實踐教學的改革與創(chuàng)新，是一項嚴肅重大的政治任務。探索思政課實踐教學模式改革，必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，運用相關理論，針對實際問題，進行深入研究，逐步完善其針對性、實效性、科學性和可操作性。

作者簡介：郭巍?。?983-），女，講師，碩士，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。

吳文彬（1986-），男，廣州城建職業(yè)學院教師，研究方向：數(shù)學與管理學。

實現(xiàn)其人生理想？有關這些問題，當代大學生會有什么答案呢？理想信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實、還是庸俗空虛。追求遠大理想、堅定崇高信念，是大學生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。此次通過對一些大學生有關理想信念的調(diào)查，總結出當代大學生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等，同時把握同學們的理想信念的總體趨勢和方向。

關鍵字：大學生理想信念樹立崇高理想信念

一、調(diào)研背景和意義

從小學時的思想品德課開始，老師就一直在教育我們要樹立堅定地、正確的理想與信念，走過了初中、高中，我們這些當代的大學生是否還能一如既往的堅守自己的夢想？理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力，信念是認識事物的基點和判斷事物的標準。信念是強大的精神力量。有了堅定的信念，就能精神振奮，克服困難，甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。

理想和信念對一個人至關重要。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈，信念是推進的帆。沒有理想信念的人生，就會像失去方向和動力的小舟，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣。

人人都有理想，但是不同的理想又會引領人走向不同的道路，大學時代正是人生之舟起航的時候，樹立正確的理想和信念對大學生將來的發(fā)展非常重要，介于次，我特對當代大學生的理想與信念進行調(diào)查。一方面，讓我們意識到自己的理想是什么，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念。

二、調(diào)研方法與步驟

1.調(diào)研對象：所有我熟識的在校大學生

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學們，讓他們自由填寫問卷)

3.調(diào)研內(nèi)容：

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后，通過上網(wǎng)查找相關的資料，確定了問卷所設的題目，然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學生，共276人，分布于各個高校。5.問卷情況：

本問卷發(fā)送出去后，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認真填寫，實際回收到233份有效答卷。

三、調(diào)查結果與分析

（一）調(diào)查樣本的選取情況

1.參加調(diào)查問卷的同學有的是曾經(jīng)的老同學，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校，有的是現(xiàn)在的大學同學，有的是認識的外校朋友，男女生比例基本一致，而且各個同學所就讀的專業(yè)也基本各異，因此調(diào)查結果基本能反映當代大學生理想與信念的現(xiàn)狀。

2.參加調(diào)查問卷的大學生的年齡結構：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。（二）大學生理想與信念調(diào)查結果具體分析如下：

表一：成為一名大學生的主要目的

由表一可知，大多數(shù)大學生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零，表明當代大學生基本上都有自己上大學的目標。

表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的

由表二可知，當代大學生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%，是四項選項中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少，表明當代大學生對理想的思考更趨務實，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務實的理念。另外，因為調(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學生占14.30%。

表三：所學專業(yè)是否與自己理想相符合

由表三可知有71.43%的大學生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學生專業(yè)與理想相差甚遠，只有7.14%的大學生才是完全的適合，表明由于各種各樣的因素，一部分大學生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。

表四：對自己的人生觀影響最大的人

由表四可知，生活閱歷對當代大學生的人生觀影響所占比例最高，達到57.15%，其次父母長輩的影響位列第二，為35.71%，書籍也有一定的影響，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達，日新月異的社會中，一些大學生的思想也在隨著成長做一定的改變。

表五：確立自己人生理想的時間

由表五可知一半的大學生都是在高中期間確定了自己的理想，35.72%的大學生是在進入大學之后才確立，而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。

表六：對自己理想的形容

由表六可知，無論長期目標還是短期目標，基本上所有大學生都有自己心中的理想，但是大部分同學的目標都是現(xiàn)實、普通的，具有雄心壯志的大學生占了14.28%，有28.57%只有近期的打算而沒有遠期的目標。

表七：到了大學是否重新調(diào)整自己的理想？為什么？

由表七可知，只有7.14%的大學生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學生都因為別人的原因而改變了自己的理想，有35.71%的大學生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整，有14.28%的大學生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想。

作為一名在校大學生，我認為關于大學生消費狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認為，這是值得研究的。

眾所周知，中國的教育背景下，中小學生們專注于學習文化課，經(jīng)濟供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時候每每有求必應。這導致了九年義務教育對于學生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。

當進入高中、大學時，很多學生開始離開故鄉(xiāng)，獨自異地求學，這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢，相對于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨自計劃使用。但是由于經(jīng)濟概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學生會習慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有計劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費觀念，而其他家長，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補救，往往很難了。

對于樹立孩子正確的消費觀念這一點，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國外的小學生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費觀念，還包括世界觀、社會交流等等。

我本人在入學前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟沒有足夠認識的人，所幸我母親是個有遠見的家長，平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒有有求必應，小的時候我還因此大鬧過好多次，現(xiàn)在想來，真是汗顏加感謝。

入學后，我卻又開始畏懼消費，盲目的認為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學開始，整整一個學年兩個學期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹慎節(jié)約，甚至會因為對不上賬而大為惱火，反而影響了正常生活。

這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學生的消費觀念，在調(diào)查過程中領悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價值觀也有所改變，而調(diào)查結果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學在樹立正確的價值觀時一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點仍需要我們反思。我認為我們也需要向國外的先進教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。

1月15號晚，我回到曠別已久的家，家是我永遠的港灣，無論怎樣，它都可以讓我?？?。休息了幾天，見了一些朋友和以前的同學，大家還是那么好玩，聚在一起天南地北地胡侃，仿佛我們又回到了中學時代，那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學們告別，一個人在家靜靜地思考，我只帶了一本書回去，所以平常還是比較多時間的，于是想起了寒假實踐。

艱辛知人生，實踐長才干。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野。增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。作為一名大學生，即將走上社會，更應該提早走上社會，認識社會，適應社會。

實踐是檢驗真理的惟一標準。在課堂上，我們學習了很多理論知識，但是如果我們在實際當中不能靈活運用，那就等于沒有學。實習就是將我們在課堂上學的理論知識運用到實戰(zhàn)中。

我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當?shù)倪\用到生活、工作當中去，成為對別人對社會有用的人才？我們怎樣才能適應當今飛速發(fā)展的社會，怎樣才能確定自己的人生坐標，實現(xiàn)自己的人生價值呢？抱著這種想法，經(jīng)人介紹我走進了長春前進大街肯德基店。在那里，我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識，體會到了工作的一些難處，學會了如何處世，怎樣把事做對做好，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。

再這段實踐里我得到了許多體會與認識，理解了學院為什么一直強調(diào)加強我們社會實踐能力，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結做出實踐報告如下，請老師予以指導。

以前的假期實踐我做過家教、家私店送貨員、大型商場服務員，感覺這些都有好有壞，主要看自己的興趣，不過我的這些實踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易，做送貨員使我明白家私的很多知識，包括性價比、出處、組裝等，而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事，很多事情并不是按自己習慣來做的，而是自己去適應制度。但是，我總在思考，我能不能不做這些受別人管理的實踐，我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法，而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐，但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了，覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了，我心里想換個環(huán)境實踐或許會有意想不到的收獲，于是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上，哥哥說年底想擺灘賣桔子，我馬上舉手贊成，因為我可以和他們一起做，這樣我的寒假實踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合，馬上計劃起來。

首先，我們兄妹進行了總體計劃：

1、貨源調(diào)查。包括進貨價、距離、質(zhì)量等；

2、市場需求分析。包括需求量、供應量、需求供應關系、消費者偏好等；

3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。于是我們兄妹分工合作，我負責的是市場需求分析。按照我們的風俗~習俗，每戶大概需要許多蔬菜，這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔，擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足，就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的，漲到最后6.00元/斤。當前的蒜苔價格為3.5元/斤，可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到，我們那里人比較喜歡不粗不細，因為這樣看起來好看，我們幾天的調(diào)查求證，我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中，我們得到：去陳村鎮(zhèn)進貨比較實惠，距離也不遠，質(zhì)量算中上，進貨價為1.35元/斤，貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手（擺灘批發(fā)）10家，地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見：哥哥是想早點開始賣，廿十進貨，廿二開始賣；我和哥哥都想到合適的時間才賣，這樣省時又能集中精力對待，到廿二開始賣。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點4000千克，廿二開始賣，而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終于來到臘月廿一，這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進貨，而我則留在家這邊接應。然而，老天卻下起了小雪，我想哥哥我們此行應該很辛苦了，但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點，我終于接到哥哥的電話，于是馬上開始開車到人民路，看見差不多變成泥人的哥哥，果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點時已經(jīng)快9點半了。第二天正式賣蒜苔，5.5元/斤，不過比較少人問津，可能是因為離春節(jié)還遠吧，擔心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關系先做鄰居之間的生意，這種比較容易做，一不講價，二不挑揀，只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五，我們也只賣出1000多千克，蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了，僅在人民路就有6、7家了，競爭相當激烈。

而我們另一個灘點也進貨回來開始賣了，我一般都在西鳳姐=街這個灘點，這邊只有三兩家，我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少，所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買，第一天就買了500千克，這使我信心大增。然而，最艱難的是這幾天一直低溫降雨，很凍，凍得大家都不想出門了，更別說去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響，惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱著“本來要買20千克的，這么冷了，那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣，但很多勞動人民還是依舊勞作，我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣，每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口，為的只是能讓日子好過點。而我在學校的課室上課都嫌冷，這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍，我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣，面對消費者不積極的消費心態(tài)，很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價。第一天我們?nèi)嗣衤窞c并沒有一起降價，因為二哥覺得大家最后還是要買的，不怕賣不出去。后來事實證明，這個決定是錯誤的，這導致我們這個灘點到最后并沒有什么賺頭。

一直到廿八才開始降到1.50元/斤，而這時龍仙橋灘點由于競爭少，質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子，估計還有10萬千克，于是來個大甩賣—，4.00元/斤成本價出售，這樣到廿九還剩下1000多千克，接下來的就基本上三元一斤賤賣了，只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤，想要就拿去吧，總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣，我的實踐活動結束了。我們兄妹核算了一下，除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種稅收（包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等）600元，最后我們只賺了多元，而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試，因為這次很多擺灘批發(fā)的都虧了，我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn)，同時準備也比較充足，但第一次做這個我們也存在不少問題：一是時間上把握不對，如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進去，這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入，今年受去年的影響以為蒜苔會好賣。但是，總體來說，這次嘗試還是很有價值的，畢竟讓我們體會到做生意的感覺（不容易），因為要考慮很多問題，全面的計劃和充分的準備才能讓自己把握市場動向，不會陷入被動的格局。

同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實，商場上就是你爭我奪的，任何企圖逃避的人都會遭受失敗，這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準備。假期的實踐不應該成為一種壓力、一種負擔，而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活，只有這樣才會得到提高與成長。

我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解了社會，從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟：

一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽娶耐心、虛心地接受。

二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>

四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。

（四）本人存在的問題以及幾點思考：

在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。

第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。

（五）本次社會實踐的問題和建議：

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳，這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

一、實踐目的

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式

采用“小分隊式”社會實踐，組員有xx人

三、實踐內(nèi)容

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、實踐體會

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑，親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

思想道德社會實踐報告篇七

　xx市xx中學坐落在風景秀麗的xx市東部，始建于20世紀60年代，是隸屬二道區(qū)教育局所轄的一所集中小學于一體的標準化學校、xx市特色教育先進單位、市基礎教育名校。分三個校區(qū)，總面積10萬多平方米，建筑面積4.6萬平方米?，F(xiàn)有教師300人，共83個教學班，在校生4000余名。教育技術裝備省優(yōu)部優(yōu)，設有理、化、生實驗室、微機室、體、音、美、多功能教室、德育展覽室、心理咨詢室、圖書館等100余間標準化教室;多功能體育館等現(xiàn)代化教學設施省內(nèi)一流。經(jīng)多年探索實踐，形成了“促進學生全面發(fā)展，成就教師職業(yè)追求，實現(xiàn)學校持續(xù)發(fā)展，辦人民滿意的特色學校”的辦學理念。xx年以來，我校把“感恩孝親，心靈導航”特色教育，作為未成年人思想道德建設工作的核心扎實深入的開展起來，在全區(qū)范圍內(nèi)得到推廣。

隨著網(wǎng)絡文化的興起、大量外來文化的不斷侵入，對青少年產(chǎn)生了不良影響。一些學生對中華傳統(tǒng)美德逐漸淡漠;獨生子女自私、孤傲、以自我為中心，缺乏親情;尤其是一些單親家庭子女消極處世、嫉妒他人、抱怨社會;漠視先輩們的奉獻精神;不服從師長們的管教;觸犯學校和社會的禁忌，容易迷失自我。我校依據(jù)青少年的這些心理特點，針對當今社會形勢，結合校情、學情，探索出一條積極有效的未成年人思想道德建設工作的新途徑。以此作為我校開展未成年人思想道德建設工作的切入點和出發(fā)點。顯示出孝道和感恩在中華傳統(tǒng)道德中的重要位置，使感恩教育走進心靈。

xx年初，自從開展“感恩孝親、心靈導航”未成年人思想道德建設系列教育活動以來，我校始終堅持“三抓”的作法：品德從“孝親”抓起，文明從說話抓起，行為從習慣抓起。專門成立以校長為核心的領導小組。建立健全長效機制，黨、政、工、團、師等組織緊密配合，共同開展工作，把未成年人思想道德建設的“軟任務”當成“硬任務”來抓。深入學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德實施綱要》;使教職工真正成為傳道授業(yè)解惑的人倫之師表，真正成為學生成長的奠基者和引路人，真正成為學生心中傳統(tǒng)美德的傳播者。人人爭做“視生如子的愛生模范、以身作則的正已模范、安身立教的敬業(yè)模范、甘為人梯的奉獻模范”。

一是開展未成年人思想道德建設從打造育人環(huán)境入手。創(chuàng)設育人環(huán)境，環(huán)境優(yōu)雅，綠樹紅樓。芳草鮮美，綠樹拂風。書聲朗朗，琴韻悠悠。把《二十四孝圖》引入校園畫廊，編印感恩教材，從感激父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、他人幫助之恩、祖國惠澤之恩等四個層面，探索了家庭、學校、社會“三位一體”的未成年人思想道德建設新模式。

二是每年定期由專人負責，輪流培訓一批骨干學生擔當“感恩孝親”宣傳員、講解員。每年新生入學之際，向各班輪流講解“二十四孝”感人至深的“感恩孝親”故事。然后，組織各班分別召開《體驗親情》觀摩班會，邀請部分家長、社區(qū)代表參加，講事實、談感受。以身邊事述親情，感動了家長、感動了社會。接下來，利用板報、手抄報等校本資源媒介廣泛宣傳“孝親”典型。學校為學生每人印發(fā)一本《孝親手冊》，供日常學習體會。每月制定出“孝親日”，書寫《孝親報告》，座談“孝親”體會。每年按“學孝、行孝、評孝”三步，評選出“孝親小明星”。最后向全校和社會公示。

三是專門成立了校本教材編寫小組。編寫完成《感恩的心》等六部感恩教育校本教材。利用校本教材，把“感恩孝親”內(nèi)容融于課堂。小學每周開設兩課時;初中每周開設一課時。抽調(diào)經(jīng)驗豐富、政治素質(zhì)高的專門教師任教。課間傳唱《感恩的心》等十五首感恩歌曲。人人會講感恩故事;人人能做“孝親明星”;人人會唱感恩歌曲。xx年，國慶節(jié)前夕，在老師的指導下，學生自導自演“魂系祖國、演繹感恩、情牽奧運、放飛希望”的青春樂章。

思想道德社會實踐報告篇八

社會實踐報告是進行社會實踐后需要完成的報告，是指有目的，有組織，有計劃的深入實際，深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結報告。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！

1月15號晚，我回到曠別已久的家，家是我永遠的港灣，無論怎樣，它都可以讓我停靠。休息了幾天，見了一些朋友和以前的同學，大家還是那么好玩，聚在一起天南地北地胡侃，仿佛我們又回到了中學時代，那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學們告別，一個人在家靜靜地思考，我只帶了一本書回去，所以平常還是比較多時間的，于是想起了寒假實踐。

艱辛知人生，實踐長才干。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野。增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。作為一名大學生，即將走上社會，更應該提早走上社會，認識社會，適應社會。

實踐是檢驗真理的惟一標準。在課堂上，我們學習了很多理論知識，但是如果我們在實際當中不能靈活運用，那就等于沒有學。實習就是將我們在課堂上學的理論知識運用到實戰(zhàn)中。

我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當?shù)倪\用到生活、工作當中去，成為對別人對社會有用的人才？我們怎樣才能適應當今飛速發(fā)展的社會，怎樣才能確定自己的人生坐標，實現(xiàn)自己的人生價值呢？抱著這種想法，經(jīng)人介紹我走進了長春前進大街肯德基店。在那里，我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識，體會到了工作的一些難處，學會了如何處世，怎樣把事做對做好，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。

再這段實踐里我得到了許多體會與認識，理解了學院為什么一直強調(diào)加強我們社會實踐能力，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結做出實踐報告如下，請老師予以指導。

以前的假期實踐我做過家教、家私店送貨員、大型商場服務員，感覺這些都有好有壞，主要看自己的興趣，不過我的這些實踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易，做送貨員使我明白家私的很多知識，包括性價比、出處、組裝等，而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事，很多事情并不是按自己習慣來做的，而是自己去適應制度。但是，我總在思考，我能不能不做這些受別人管理的實踐，我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法，而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐，但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了，覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了，我心里想換個環(huán)境實踐或許會有意想不到的收獲，于是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上，哥哥說年底想擺灘賣桔子，我馬上舉手贊成，因為我可以和他們一起做，這樣我的寒假實踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合，馬上計劃起來。

首先，我們兄妹進行了總體計劃：

1、貨源調(diào)查。包括進貨價、距離、質(zhì)量等；

2、市場需求分析。包括需求量、供應量、需求供應關系、消費者偏好等；

3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。于是我們兄妹分工合作，我負責的是市場需求分析。按照我們的風俗~習俗，每戶大概需要許多蔬菜，這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔，擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足，就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的，漲到最后6.00元/斤。當前的蒜苔價格為3.5元/斤，可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到，我們那里人比較喜歡不粗不細，因為這樣看起來好看，我們幾天的調(diào)查求證，我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中，我們得到：去陳村鎮(zhèn)進貨比較實惠，距離也不遠，質(zhì)量算中上，進貨價為1.35元/斤，貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手（擺灘批發(fā)）10家，地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見：哥哥是想早點開始賣，廿十進貨，廿二開始賣；我和哥哥都想到合適的時間才賣，這樣省時又能集中精力對待，到廿二開始賣。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點4000千克，廿二開始賣，而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終于來到臘月廿一，這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進貨，而我則留在家這邊接應。然而，老天卻下起了小雪，我想哥哥我們此行應該很辛苦了，但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點，我終于接到哥哥的電話，于是馬上開始開車到人民路，看見差不多變成泥人的哥哥，果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點時已經(jīng)快9點半了。第二天正式賣蒜苔，5.5元/斤，不過比較少人問津，可能是因為離春節(jié)還遠吧，擔心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關系先做鄰居之間的生意，這種比較容易做，一不講價，二不挑揀，只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五，我們也只賣出1000多千克，蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了，僅在人民路就有6、7家了，競爭相當激烈。

而我們另一個灘點也進貨回來開始賣了，我一般都在西鳳姐=街這個灘點，這邊只有三兩家，我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少，所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買，第一天就買了500千克，這使我信心大增。然而，最艱難的是這幾天一直低溫降雨，很凍，凍得大家都不想出門了，更別說去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響，惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱著“本來要買20千克的，這么冷了，那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣，但很多勞動人民還是依舊勞作，我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣，每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口，為的只是能讓日子好過點。而我在學校的課室上課都嫌冷，這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍，我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣，面對消費者不積極的消費心態(tài)，很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價。第一天我們?nèi)嗣衤窞c并沒有一起降價，因為二哥覺得大家最后還是要買的，不怕賣不出去。后來事實證明，這個決定是錯誤的，這導致我們這個灘點到最后并沒有什么賺頭。

一直到廿八才開始降到1.50元/斤，而這時龍仙橋灘點由于競爭少，質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子，估計還有10萬千克，于是來個大甩賣—，4.00元/斤成本價出售，這樣到廿九還剩下1000多千克，接下來的就基本上三元一斤賤賣了，只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤，想要就拿去吧，總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣，我的實踐活動結束了。我們兄妹核算了一下，除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種稅收（包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等）600元，最后我們只賺了多元，而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試，因為這次很多擺灘批發(fā)的都虧了，我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn)，同時準備也比較充足，但第一次做這個我們也存在不少問題：一是時間上把握不對，如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進去，這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入，今年受去年的影響以為蒜苔會好賣。但是，總體來說，這次嘗試還是很有價值的，畢竟讓我們體會到做生意的感覺（不容易），因為要考慮很多問題，全面的計劃和充分的準備才能讓自己把握市場動向，不會陷入被動的格局。

同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實，商場上就是你爭我奪的，任何企圖逃避的人都會遭受失敗，這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準備。假期的實踐不應該成為一種壓力、一種負擔，而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活，只有這樣才會得到提高與成長。

我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解了社會，從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟：

一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽娶耐心、虛心地接受。

二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>

四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。

（四）本人存在的問題以及幾點思考：

在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。

第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。

（五）本次社會實踐的問題和建議：

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳，這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有xx人

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑，親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

根據(jù)教育規(guī)定，為了大學生的能力發(fā)展及更好地了解社會，學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，秉承百年老校--華南理工大學的莘莘學子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，那學而知不足的美好學習動力與求知欲。我校讓學生自行組織進行了一個社會實踐。
這樣的實踐，對于我們的新生代來說，無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應該好好把握這么難得的大學中的機會，將自己好好升華。表面上，這個實踐的確是無什么難度的，只要大家在暑假去實地訪問與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上，卻遇到了不少的問題，但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調(diào)，不斷的修正與發(fā)掘，再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導下完成了這次實踐，心有余悸。
我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個很熱的詞，已被寫進了字典。農(nóng)民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力，一部分是外出進入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。人們普遍認為指的就是農(nóng)民工人，這當然是中國人的說法。也是一個錯誤的認知，是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。
改革開放到現(xiàn)在，面對日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟，城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出，甚至可用尖銳來形容。當發(fā)家致富成為普羅大眾，各級人民的首要需求和唯一追求目標時，生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領導優(yōu)先考慮、并占有意識領先的統(tǒng)治地位、主導生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權等等?？捎置慨斠鼓幌陆档臅r候，身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務農(nóng)兄弟進城務工的那一刻，各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖，強加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人，我深惡痛絕。
因為命運的安排，學生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū)，多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈]，使我也有幸享受得改革開放的春風，在早幾年的時候，也從農(nóng)戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作，種樹采果等的情境還歷歷在目，無論日如何的猛烈，風與雨如何的狂嘯，都要為了生計而去工作。在定義來說，我也是標準的農(nóng)民兒子，所以我深感并同感每當農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些讀不起書而沒進大學的同學朋友很多，他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱，在這個物競天擇，適者生存的紅塵中，為了自己的夢想而不斷去用血與汗，編寫一部屬于自己的人生自傳。每當在家鄉(xiāng)與他們相聚，聽起他們一個又一個的打拼奮斗經(jīng)歷，真的既歡樂又哀感。在實踐中，我到過附近的一些中小型私人，外資企業(yè)，嘗試深入了解外地的務工人員的生存狀況。結果都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠，真的是天下之大，卻無容身之所。可是，他們的知足卻感動了我，他們領取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足。生活，仿佛就系那么簡單，就該系那么的隨和。
在這次的實踐中，我從農(nóng)民工兄弟，不!應該稱第二代的進城務工人員，學到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團體。所以，在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作，光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū)，在大一這個不算悠長但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團結在一起，一起為這個實踐而共同去努力，有點兒不給力。但是，這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問，在實踐調(diào)查的過程中，會出現(xiàn)什么情況，誰也說不準，講不清，更不要說如何去正確地迅捷的面對，應付。大一學生嘛，都系學生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為，我是這個團隊的重要負責人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任務外，我還要抽出打工的時間都協(xié)助團長去監(jiān)督組員的各種動向，提醒他們或提出相關的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計劃進行，完成這個項目。之后，通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進得全面的技術性分析，這過程中，意見不一，而且討論中，要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法，都有難度，但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。
這次社會實踐原則上，對我來說也是相當有意義的，可以讓我走訪了很多地方，接觸了很多生活要社會低層的人民群眾，了解到我國社會的真實情況，讓我更加知道，我要努力發(fā)奮向上，爭取改變現(xiàn)狀。

實現(xiàn)其人生理想？有關這些問題，當代大學生會有什么答案呢？理想信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實、還是庸俗空虛。追求遠大理想、堅定崇高信念，是大學生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。此次通過對一些大學生有關理想信念的調(diào)查，總結出當代大學生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等，同時把握同學們的理想信念的總體趨勢和方向。

關鍵字：大學生理想信念樹立崇高理想信念

一、調(diào)研背景和意義

從小學時的思想品德課開始，老師就一直在教育我們要樹立堅定地、正確的理想與信念，走過了初中、高中，我們這些當代的大學生是否還能一如既往的堅守自己的夢想？理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力，信念是認識事物的基點和判斷事物的標準。信念是強大的精神力量。有了堅定的信念，就能精神振奮，克服困難，甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。

理想和信念對一個人至關重要。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈，信念是推進的帆。沒有理想信念的人生，就會像失去方向和動力的小舟，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣。

人人都有理想，但是不同的理想又會引領人走向不同的道路，大學時代正是人生之舟起航的時候，樹立正確的理想和信念對大學生將來的發(fā)展非常重要，介于次，我特對當代大學生的理想與信念進行調(diào)查。一方面，讓我們意識到自己的理想是什么，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念。

二、調(diào)研方法與步驟

1.調(diào)研對象：所有我熟識的在校大學生

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學們，讓他們自由填寫問卷)

3.調(diào)研內(nèi)容：

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后，通過上網(wǎng)查找相關的資料，確定了問卷所設的題目，然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學生，共276人，分布于各個高校。5.問卷情況：

本問卷發(fā)送出去后，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認真填寫，實際回收到233份有效答卷。

三、調(diào)查結果與分析

（一）調(diào)查樣本的選取情況

1.參加調(diào)查問卷的同學有的是曾經(jīng)的老同學，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校，有的是現(xiàn)在的大學同學，有的是認識的外校朋友，男女生比例基本一致，而且各個同學所就讀的專業(yè)也基本各異，因此調(diào)查結果基本能反映當代大學生理想與信念的現(xiàn)狀。

2.參加調(diào)查問卷的大學生的年齡結構：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。（二）大學生理想與信念調(diào)查結果具體分析如下：

表一：成為一名大學生的主要目的

由表一可知，大多數(shù)大學生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零，表明當代大學生基本上都有自己上大學的目標。

表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的

由表二可知，當代大學生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%，是四項選項中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少，表明當代大學生對理想的思考更趨務實，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務實的理念。另外，因為調(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學生占14.30%。

表三：所學專業(yè)是否與自己理想相符合

由表三可知有71.43%的大學生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學生專業(yè)與理想相差甚遠，只有7.14%的大學生才是完全的適合，表明由于各種各樣的因素，一部分大學生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。

表四：對自己的人生觀影響最大的人

由表四可知，生活閱歷對當代大學生的人生觀影響所占比例最高，達到57.15%，其次父母長輩的影響位列第二，為35.71%，書籍也有一定的影響，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達，日新月異的社會中，一些大學生的思想也在隨著成長做一定的改變。

表五：確立自己人生理想的時間

由表五可知一半的大學生都是在高中期間確定了自己的理想，35.72%的大學生是在進入大學之后才確立，而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。

表六：對自己理想的形容

由表六可知，無論長期目標還是短期目標，基本上所有大學生都有自己心中的理想，但是大部分同學的目標都是現(xiàn)實、普通的，具有雄心壯志的大學生占了14.28%，有28.57%只有近期的打算而沒有遠期的目標。

表七：到了大學是否重新調(diào)整自己的理想？為什么？

由表七可知，只有7.14%的大學生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學生都因為別人的原因而改變了自己的理想，有35.71%的大學生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整，有14.28%的大學生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想。

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是大學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。

[摘要]加強思政課實踐教學，是加強和改進高校思政課的重要方面，也是深化教育教學改革的難點。要充分發(fā)揮教師主導和學生主體作用，以專題為主線，以項目化教學為特點，用社會主義核心價值觀引領創(chuàng)新思政課實踐教學模式。

[關健詞]思想政治理論課；實踐教學；社會主義核心價值觀

高職院校思想政治理論課（以下簡稱思政課）承擔著對大學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務，是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實踐教學是增強學生學習主動性、提高教學實效性的有效途徑。

近年來，許多高職院校思政課師資隊伍建設卓有成效，教學經(jīng)費落實基本到位，以評促建效果較顯著，較好地達到了高校思政課建設的目標要求。但思政課實踐教學尚處于探索階段，各高職院校教學模式百花齊放、良莠不齊、評價體系不一，面臨著教學活動難組織；教學模式難創(chuàng)新；學生興趣難提高；領導重視不足、實踐教學往往流于形式；實踐教學不規(guī)范；經(jīng)費不足等一系列難題。

高職院校思政課實踐教學，要從高職教育特點和學生實際出發(fā)，創(chuàng)新教學方法和模式；以就業(yè)為導向，突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；以改革考核方式為突破口，按照貼近生活、貼近社會、貼近學生的要求，積極開展教學改革，深化教學研究，拓展教學空間，形成鮮明特色。

（一）不斷完善實踐教學保障機制

搭建實踐教學三個平臺，即課堂實踐教學模式、校園實踐教學模式和社會實踐教學模式。高職院校要加強領導、積極探索新型教學模式，形成"一優(yōu)三講三突出"的實踐教學模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實踐教學內(nèi)容，"三講"即教學過程中講目標、講難點、講思路，"三突出"即突出新、突出活、突出好。

（二）不斷豐富實踐教學具體模式

思政課實踐教學要創(chuàng)新，就必須與時俱進，集實踐性、針對性、生動性于一體，注重學以致用，把握時代脈搏，緊扣社會熱點，圍繞十八大、十八屆三中全會精神、一系列講話精神、學習焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動、核心價值觀等內(nèi)容設計形式多樣的實踐教學活動。

1.社會主義核心價值觀手抄報制作

為促進學生深入理解社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵，培養(yǎng)學生做積極培育社會主義核心價值觀的踐行者，發(fā)動各班級學生以小組為單位，利用課余時間制作手抄報，評選優(yōu)秀作品全校展出。

2.圍繞社會主義核心價值觀和"中國夢"開展主題演講和辯論賽

開展社會主義核心價值觀，如理想、誠信、愛國、和諧社會、我心中的偉人、我的中國夢等主題演講，以小組為單位撰寫演講稿，評選出優(yōu)秀作品代表演講。

3.開展時事課堂，形成品牌效應

為提高學生收集和處理信息能力，提高政治敏感度和鑒別力，根據(jù)教學內(nèi)容，結合國內(nèi)外經(jīng)濟、政治、文化、社會的巨大變化和熱點新聞，按自然班分組制作ppt，推薦學生進行5-10分鐘匯報，時事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格，可以是主題演講、新聞播報、舞臺表演等。教師即時點評，每組提交一份ppt。

4.組織模擬法庭，增強法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例，在仿真的狀態(tài)下進行模擬開庭審判，使學生在角色扮演的活動過程中學習、認知、理解相關法律知識和法律技術的實踐教學活動。有助于培養(yǎng)和提高學生的司法實踐能力、分析問題和解決問題的能力、對法律的認知能力、團隊合作、組織協(xié)調(diào)能力等。

5.暑期三下鄉(xiāng)，社會實踐育人

利用暑假組織大學生志愿者開展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。學生在社會實踐中學習宣傳黨的十八大精神和重要講話精神，學生們通過參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強了歷史使命感和社會責任感，以實際行動踐行中國夢。提交總結報告。

6.社會調(diào)研

開展改革開放看我家--民生狀況調(diào)查，大學生馬克思主義信仰調(diào)查，大學生道德狀況調(diào)查等，通過社會調(diào)查，能夠更深刻地了解社會，增強學生的群眾意識、創(chuàng)新意識和科研意識。學生可利用課余時間，每小組形成一份調(diào)研報告。

7."請進來"舉辦圖片展

結合黨的十八屆三中全會精神，組織黨90多年來取得的輝煌成績?yōu)橹黝}的圖片展、學習雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等，以班級為單位組織學生觀看，撰寫觀后感。組織學生觀看感動中國頒獎典禮、全國道德模范評選活動，學習焦裕祿精神紀錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。

8."走出去"參觀愛國主義教育基地、建設穩(wěn)定的思政課實踐教學基地

與愛國主義教育基地（如農(nóng)講所、烈士陵園等）進行合作，建設思政實踐教學基地，組織學生代表赴基地參觀、學習。與地方政府、村委會、學校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進行合作，為實踐教學提供穩(wěn)固的平臺。

（三）充分利用網(wǎng)絡，構筑網(wǎng)絡實踐教學模式

網(wǎng)絡是一把雙刃劍，如何充分利用網(wǎng)絡優(yōu)勢，強化網(wǎng)絡思政教育的積極效應，克服網(wǎng)絡的消極影響，是擺在高校思政工作者面前的一項重要任務。

首先，建設思想政治教育網(wǎng)頁和精品課程網(wǎng)站，引導學生網(wǎng)上學習。其次，構建現(xiàn)代、人性化的師生互動界面，通過qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學生交流。

（四）加大培訓，提高思政教師指導實踐教學水平

"學高為師，德高為范"。思政教師必須具有堅定的政治立場、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識素養(yǎng)。培訓思政教師對實踐教學的內(nèi)容、方式、手段、考核等進行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學識征服人，用高尚的形象感染人，充分發(fā)揮人格魅力，實現(xiàn)"說教"與"示范"的有機統(tǒng)一。

總之，高職院校思政課實踐教學的改革與創(chuàng)新，是一項嚴肅重大的政治任務。探索思政課實踐教學模式改革，必須堅持勇于創(chuàng)新的精神和嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，運用相關理論，針對實際問題，進行深入研究，逐步完善其針對性、實效性、科學性和可操作性。

作者簡介：郭巍巍（1983-），女，講師，碩士，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。

吳文彬（1986-），男，廣州城建職業(yè)學院教師，研究方向：數(shù)學與管理學。

隨著改革開放的發(fā)展，我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，在二十一世紀的今天，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用是我們地球上的居民聯(lián)系日益緊密。通過互聯(lián)網(wǎng)的連接，我們和其他國家，其他城市的人們聯(lián)系更加緊密。網(wǎng)絡不僅加快了信息在全球范圍內(nèi)的傳播與互動，也正在悄悄地改變著我們的生活方式、價值觀念，網(wǎng)絡實實在在的走進了現(xiàn)在人的生活，豐富了現(xiàn)代人的生活內(nèi)容。網(wǎng)絡在當今發(fā)揮著越來越大的作用，扮演越來越多的角色。

作為二十一世紀的青少年，學習和利用網(wǎng)絡也成青少年成長生活中的一部分。網(wǎng)絡不僅實實在在走進現(xiàn)代人的生活中也實實在在地對青少年這一社會群體產(chǎn)生了很大的影響。青少年的生活中出現(xiàn)了網(wǎng)絡，青少年的生活也不開網(wǎng)絡。網(wǎng)絡對于他們來說，也許更像一張無形的網(wǎng)，網(wǎng)住了他們的生活，也網(wǎng)住了青少年的心。這張無形的網(wǎng)不僅給他們的生活增添了許多樂趣，但這張網(wǎng)也給他們徒增了許多煩惱。就像一個硬幣的兩面一樣，網(wǎng)絡帶給青少年一個更寬廣更新奇的世界，但是在這個網(wǎng)絡世界里，青少年也碰到了許多他們不能明白的，也不知該怎樣解決的問題。網(wǎng)絡與許多事物是一樣的，網(wǎng)絡既有它自身的優(yōu)越性，但它也有許多缺點。在此背景下，我想了解網(wǎng)絡對青少年產(chǎn)生了怎樣的影響。為此，我經(jīng)過一周的時間，在我的家鄉(xiāng)進行實踐訪問，研究當?shù)鼐W(wǎng)絡對青少年的影響調(diào)查。

在這七天的時間里，我每天都出去對十歲到十八歲孩子們進行溝通，詢問他們有沒有過上網(wǎng)的經(jīng)歷，上網(wǎng)時會選擇做什么事，上網(wǎng)的地點在哪里，上網(wǎng)的時候他們內(nèi)心的感受??等等很多的問題。我也去過我們小鎮(zhèn)上正常營業(yè)的網(wǎng)吧，感受各個網(wǎng)吧的上網(wǎng)環(huán)境，了解各個網(wǎng)吧的收費標準，觀察在網(wǎng)吧上網(wǎng)的各類人群。我試探性的詢問每一個網(wǎng)吧的網(wǎng)管對于未成年進入網(wǎng)吧的態(tài)度。問他們會不會允許未成年進入網(wǎng)吧來上網(wǎng)，等等。我也與許多老師和家長溝通，問他們對于自己孩子上網(wǎng)的看法，老師和家長對網(wǎng)絡的熟悉程度，他們上網(wǎng)的經(jīng)歷，以及他們上網(wǎng)時都會做些什么事情，他們是否會對上網(wǎng)產(chǎn)生依賴和沉迷的現(xiàn)象等一系列的問題。

我在這七天的時間里，前后詢問大約40多個十歲到十八歲的不同年齡階段的孩子，去了鎮(zhèn)上大小七個網(wǎng)吧內(nèi)上網(wǎng)，體驗不同的網(wǎng)吧里不同的上網(wǎng)環(huán)境。我問了三十多位家長和十幾位老師，我同他們交流，向他們提問，也記錄了一些談話和詢問問題的答案。在這一周時間里，我了解許多我還不知道的事情，從青少年的身上，老師、家長以及網(wǎng)吧管理員的口中得到許多信息，也使我更深地理解網(wǎng)絡對青少年的影響。

要說網(wǎng)絡對青少年的影響，首先要說明家鄉(xiāng)所處的位置。我的家鄉(xiāng)地處于張家口與北京的交界處，它位于張家口市的西南部，我的家鄉(xiāng)是一個集鎮(zhèn)，它的名字叫化稍營，下轄四個村莊，在我的家鄉(xiāng)有宣大高速公路、大秦鐵路，119國道穿過，很久以前就成為交通要塞，它也是一個重要的交通樞紐。常常有許多貨物從鎮(zhèn)上的倉庫轉(zhuǎn)向其他大城市。由于它的重要的地理位置，很多在大城市中流行的東西就會迅速地傳播到我的家鄉(xiāng)。網(wǎng)絡也不例外，我們村子中很多有錢人都很早買上電腦，拉上網(wǎng)線，安裝寬帶。所以網(wǎng)絡很快進入了我的家鄉(xiāng)。在我問到四十多個十歲到十八歲的孩子中間，有二十八個孩子回答說有過上網(wǎng)的經(jīng)歷。有八個孩子說他們很想去上網(wǎng)，有四五個孩子沒有過上網(wǎng)經(jīng)歷。在這四十個孩子們中間，有過上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子占大多數(shù)，一部分孩子想去上網(wǎng)，沒有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子只占到一小部分。我想在我的家鄉(xiāng)網(wǎng)絡對于孩子們并不陌生，大部分的孩子都有機會接觸網(wǎng)絡。

我問孩子們上網(wǎng)時都做什么事情，孩子們說的最多是上網(wǎng)打游戲，網(wǎng)上聊天，看電影，電視劇，聽歌。利用網(wǎng)絡查找資料進行網(wǎng)上學習的孩子們只占一小部分。玩網(wǎng)絡游戲，網(wǎng)上聊天是孩子們上網(wǎng)時做得最多的事情。對于我自己來說，我上網(wǎng)的時候經(jīng)常網(wǎng)上聊天，看電影，電視劇，我不喜歡玩網(wǎng)絡游戲。我問他們?yōu)槭裁聪矚g玩，他們說子啊游戲中能找到刺激感，成就感。

青少年群體作為網(wǎng)絡游戲使用者的大多數(shù)，也成為網(wǎng)絡游戲運營商的最大消費者，這些孩子們最常玩的游戲很多都充滿暴力打斗，玩網(wǎng)絡游戲雖然可以鍛煉青少年的反應能力，應變能力以及團隊合作精神，但是網(wǎng)絡游戲給孩子們帶來的更多的是負面影響。對于處在人生成長關鍵時期的青少年來說，生理心理還未成熟，缺乏自控能力和自我約束能力。他們會很容易在網(wǎng)絡游戲運造的虛擬空間中迷失自我。網(wǎng)絡游戲內(nèi)容的過于現(xiàn)實化，生活化，游戲中的打斗廝殺場面，雖一時帶給青少年們快感，但是對武力的崇尚和追求，弱肉強食的觀念，會在不知不覺深入孩子們的思想觀念之中。社會上不良風氣也會帶給他們。網(wǎng)絡游戲里需要一定的武器裝備。這就需要花錢去購買這些裝備，不斷升級，不停地沖關，購買的武器裝備也會越來越多。這對于青少年來說在網(wǎng)絡游戲中的花銷也會越來越大。越來越多的中學生開始沉迷于網(wǎng)絡游戲，有些孩子甚至患上了網(wǎng)游成癮癥。長時間連續(xù)上網(wǎng)，會造成情緒低落，眼花，雙手顫抖的不良反應，會使青少年感到頭暈目眩，疲乏無力，食欲不振，焦躁不安，長時間上網(wǎng)嚴重透支他們的體力，會對他們的身體發(fā)育產(chǎn)生不良影響，也會影響他們上課學習的質(zhì)量。

我問過很多孩子，他們其中有上網(wǎng)時間最長能坐在電腦桌前十三個小時不動彈，不吃任何東西。我很驚奇為什么他能堅持那么久坐在電腦桌前玩游戲，他告訴我就坐在那里玩嘛，游戲過不了關我是不會下機，要是我自己一個人關機不打游戲，游戲里的朋友們會說我不講義氣，而且他們辛辛苦苦打下的成果因為少了我一個人輸了怎么辦。我才不當罪人呢。

我有一個哥哥，他大我兩歲，他很聰明，他在學校里學習成績名列前茅，我大伯為了獎勵他努力學習，給他買了一臺電腦在家里安上網(wǎng)線。這本來是鼓勵哥努力學習的好事，可是哥哥自從有了電腦之后，一放學就跑到電腦桌前玩網(wǎng)絡游戲，大伯喊他吃飯，讓他去做作業(yè)他也不聽，一直趴在電腦前打游戲，他經(jīng)常熬夜打游戲，直到晚上兩三點鐘才去睡覺，第二天他又早早起來去上課，哥哥在電腦桌前整整玩了三個月游戲，在這期間他上學是上課趴在桌子上睡覺，不好好聽講，學習成績直線下降，大伯勸他也不聽，還是一直玩游戲，在期中考試時他從班上第二名跌到班里倒數(shù)第七名。哥哥把成績單拿回去時，大伯氣急了。給哥哥一頓暴打，一氣之下還把電腦也給砸壞了。從那之后，哥哥再也不去萬網(wǎng)絡游戲，安安心心靜下心來學習學習成績又提升上去了。我覺的，我哥哥還是幸運，他是懸崖勒馬，急剎車，他從沉迷于網(wǎng)絡游戲的深淵中走出來，還能回到原來的狀態(tài)，我很替他高興，也替他惋惜。如果沒有這臺電腦，這根網(wǎng)線呢？哥哥是幸運的，還好他自己有悔過之心，最終他能管住自己不再玩網(wǎng)絡游戲?？墒怯行┣嗌倌昃蜎]有這么幸運了。

我曾經(jīng)在電視看到一則新聞說，一位考入北京大學的學生，因為長時間沉迷于網(wǎng)絡游戲，，耽誤學業(yè)，最終被北京大學勸退。我在想這名大學生是多么可惜，他那么努力學習考取了北京大學，最終卻因為沉迷于網(wǎng)絡游戲而斷送了自己的學業(yè)真的很不值得。有的孩子在玩了十二小時的網(wǎng)絡游戲最后因心臟病突發(fā)，猝死在網(wǎng)吧。父母生他養(yǎng)他多么不容易，他卻因為玩網(wǎng)絡游戲失去了自己年輕的生命。他的父母該有多么傷心，多么難過。許多沉迷網(wǎng)絡游戲的青少年，在他們身上發(fā)生多少讓人悲傷惋惜的事情，我不是想說網(wǎng)絡游戲多么讓人討厭，我想說的是網(wǎng)絡游戲帶給青少年的不利影響實在太大了。

網(wǎng)絡是一個信息的集合地。它既是一個信息的寶庫，同時也可以說它是一個信息的垃圾場。學術信息，經(jīng)濟信息，娛樂信息以及各種各樣的黃色信息，暴力信息混雜在一起。網(wǎng)絡在迅速傳播良性信息的同時，網(wǎng)絡它本身的“無時差，零距離”的特點，也使得不良信息以前所未有的速度在全球擴散。但因為缺乏有效的管理，網(wǎng)上色情、暴力、反動的信息泛濫其中。青少年很容易在不知不覺中成為不良信息的污染對象，這些不良信息廣泛傳播，不僅危害社會公共安全，誘發(fā)社會犯罪，更嚴重威脅青少年學生的健康成長。

網(wǎng)絡已經(jīng)成為青少年生活的一部分，它帶給青少年的既有積極影響又有消極影響。有了網(wǎng)絡，加快了學習的傳遞，開闊了人們的視野。青少年可以用網(wǎng)絡來進行學習，查找學習資料，增長青少年的見識和學識。很多孩子通過學習電腦知識設計自己的學習網(wǎng)頁，網(wǎng)上聊天擴大了青少年們的交友范圍。我問過這四十個孩子，有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子們說他們在網(wǎng)上能找到很多和他們學習相關的資料，能在網(wǎng)上學習到課堂老師沒有教到的知識。他們當中，有一個女孩子說，她在自己的空間里上傳了很多自己編織的手工藝品的圖片，有很多網(wǎng)友很喜歡她做的手工，和她網(wǎng)上聊天，讓她教自己怎么做，這個女孩在說到這兒時臉上滿是成就感。網(wǎng)絡對我自己來說，網(wǎng)絡帶給我很多樂趣，我上網(wǎng)時會看我很喜歡的電視劇、電影。網(wǎng)上聊天我也結識了很多網(wǎng)友。網(wǎng)絡給青少年一個全新的世界，促進青少年學生個性發(fā)展，也拓寬青少年學習渠道。網(wǎng)絡給青少年帶來諸多方便。

雖然盡管網(wǎng)絡帶給青少年很多樂趣，但是網(wǎng)絡帶給青少年的消極影響也是不可忽視的，長時間上網(wǎng)不僅消耗青少年的時間精力，更嚴重損害他們的健康。很多孩子缺自我控制力，管不好住自己很容易沉迷網(wǎng)絡，危害身心健康。很多孩子因為上網(wǎng)要到處問別人借錢，有時為了上網(wǎng)還要逃課。我去我們鎮(zhèn)上的七個網(wǎng)吧中，有六個網(wǎng)吧當中煙霧彌漫聲音嘈雜，上網(wǎng)環(huán)境很惡劣，有時我上網(wǎng)不帶身份證稍微與網(wǎng)管說上幾句好話就讓我進去玩了。我在網(wǎng)吧上網(wǎng)時，看到十三、十四歲模樣的小男孩在電腦前打網(wǎng)絡游戲，在他周圍坐著兩個吸煙打游戲的成年人。那孩子不顧烏煙瘴氣，依然在那兒一個勁兒的打游戲。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，有精華，也有糟粕，怎樣好好運用網(wǎng)絡才能讓網(wǎng)絡帶給青少年更多的積極影響呢？我覺得最重要的一點是要加強監(jiān)管力度，對于網(wǎng)上不良信息，要及時清理刪除。不讓不良信息進入網(wǎng)絡之中。還有要青少年們了解過度沉迷于網(wǎng)絡的危害，讓他們知道長時間上網(wǎng)對自身的壞處。其次，老師和家鄉(xiāng)也要學習網(wǎng)絡知識，讓他們明白網(wǎng)絡帶給孩子們的有利影響。我覺得對于青少年，還應該給他們提供一個健康的上網(wǎng)環(huán)境。在當?shù)匾罁?jù)現(xiàn)在的生活水平，每個孩子家中還不能擁有一臺電腦。孩子們上網(wǎng)只能去網(wǎng)吧上網(wǎng)。能提供給孩子們上網(wǎng)的場所實在太少了，我希望當?shù)劓?zhèn)政府與學校共同出力，建立一個可以讓青少年們自由上網(wǎng)的網(wǎng)吧。當然，這個網(wǎng)吧需要有老師家長的監(jiān)督，控制孩子們的上網(wǎng)時間。讓網(wǎng)絡盡可能發(fā)揮對青少年的積極影響，減少消極影響。讓網(wǎng)絡帶給青少年們在學習更多的幫助，促進青少年個性的發(fā)展，展現(xiàn)青少年的風采。

通過這次調(diào)查，我更加深刻理解了網(wǎng)絡對青少年的影響，也更深地體會到青少年面對于使用網(wǎng)絡的內(nèi)心感受，青少年們需要網(wǎng)絡，但是他們不應該過分的依賴網(wǎng)絡，畢竟網(wǎng)絡世界中的一些東西不適合他們，他們更需要從網(wǎng)絡中吸取對他們的學業(yè)有用的東西。網(wǎng)絡只是他們生活中的一部分，并不是他們成長生活中的全部。

摘要：鼓勵大學生進行社會實踐，不僅提高自身素質(zhì)，還為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量。黑龍江東方學院外國語學部結合特殊時間節(jié)點，連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動，突出“紅色”主旋律，讓學生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育，踐行社會主義核心價值觀，深入理解“中國夢”，傳遞正能量，不僅進一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學生提高服務意識、加強理論學習、增強社會責任感的重要途徑。

關鍵詞：社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀

黨的十八大報告指出：“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”[1]35黨的十八大以來，隨著高校深化教育的改革和發(fā)展，高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機遇和要求。

愛國主義教育是社會主義精神文明建設的一項重要內(nèi)容，是進行思想道德建設的重要任務。2014年暑假起，黑龍江東方學院外國語學部結合自身共青團工作實際情況和文科專業(yè)特色，開展全員化、課程化、學分化暑期社會實踐活動，突出“紅色”主旋律，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育，踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀，深入學習理解“中國夢”，傳遞正能量。此社會實踐活動，不僅進一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學生提高服務意識、加強理論學習、增強社會責任感的重要途徑。

中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責任感具有不可替代的作用?！盵2]近幾年，黑龍江東方學院外國語學部堅持利用寒暑假組織學生開展豐富多彩的實踐活動，有的規(guī)定主題，比如“感悟十八大，青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學生自選主題。2014年暑假起，黑龍江東方學院外國語學部開展全員化、課程化、學分化暑期社會實踐活動。

1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》，開始建設愛國主義教育基地，對全社會尤其是青少年進行愛國主義教育，至2014年恰逢二十周年。2004年，、中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關于加強和改進愛國主義教育基地工作的意見》，至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結合重要時間節(jié)點，考慮到同學們開展社會實踐的可操作性和意義性，避免使社會實踐流于形式，外國語學部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”，真實了解各地，尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強和改進情況與基地發(fā)揮作用的真實實效，一起感受改革開放的發(fā)展成果，把握和理解國家加強和改進愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動，使同學們銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心，傳承于行，弘揚光榮革命傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

暑期社會實踐活動是黑龍江東方學院外國語學部共青團工作的重要組成部分，在原有實踐活動的基礎上，學部結合新形勢，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動，不僅促進了大學生理論學習與社會實踐相結合，提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情，還增強了社會責任感和公民意識。細致思考和系統(tǒng)安排，是保證實踐活動順利進行和達到預期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。

1.學部高度重視

布置實踐活動前，學部高度重視，多次召開黨總支、團總支和所有輔導員碰頭會，總結經(jīng)驗，研究部署實踐活動。實踐活動前，為了提高同學們的認識，高度重視實踐活動的意義，充分發(fā)揮主觀能動性，更好地完成實踐活動，學部組織所有同學召開動員會和培訓會，建立微信群和qq群，給予學生具體的指導，激發(fā)大家參與熱情，重點強調(diào)安全意識、大局意識、團隊意識、服從意識。

2.打破界限分組

為了充分調(diào)動同學們的積極性，方便各小組順利完成實踐活動，外國語學部打破專業(yè)、班級界限，將所有學生全部按照家鄉(xiāng)所在地進行分組，每8-10人一組，組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。

3.指導教師對接

每支小分隊配備指導教師兩名：一名為聘請的學?；A部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導師，另一名由團總支書記、輔導員、班主任或?qū)I(yè)教師擔任，作為實踐導師。調(diào)研導師負責指導小分隊開展調(diào)研活動、撰寫調(diào)研報告，并評閱調(diào)研報告。實踐導師負責指導小分隊開展實踐活動，負責評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格，學生獲得1個必修學分。若有一項成績不合格，需第二年參加補考。所有指導教師均結合自己的家鄉(xiāng)所在地，依據(jù)就近和自愿原則，與各地的小分隊進行對接。

4.制定相關文件

結合暑期社會實踐活動的主題和實際情況，外國語學部先后制定了《外國語學部暑期社會實踐實施辦法和相關要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》，方便同學們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》，方便同學們開展調(diào)查，在有條件的情況下，與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議，聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”，以便長期共建和服務;匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源，開具《暑期社會實踐專用介紹信》，方便同學們開展實踐活動。

當前，中學思想政治課教學面臨一定的困境。政治課說是一門課，其實在某種程度上已成了一種擺設，相當部分學生對政治課缺乏應有的學習熱情，甚至產(chǎn)生厭學情緒，教師本身也缺少積極性。當然，造成這種狀況的原因是多方面的，但最重要的原因是政治課教學本身不適應形勢的發(fā)展，許多教師長期以來教學觀念陳舊，方法單一，仍然固守長期以來形成的“上課講條條，學生背條條，考試考條條”的怪圈，沒有從應試教育的模式下走出來，使得政治課教學的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學以新意，真正形成師生的雙向互動，充分發(fā)揮學生的積極性，提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務。

無疑，探索一種能使教師教得輕松，學生學得愉快的教學路子成為當前政治教師的一項緊迫任務。筆者經(jīng)過思考，總結以往的經(jīng)驗教訓，設想一種開放式的教學模式，讓學生積極主動地參與到教學活動中來，變消極的

思想道德社會實踐報告篇九

1月15號晚，我回到曠別已久的家，家是我永遠的港灣，無論怎樣，它都可以讓我停靠。休息了幾天，見了一些朋友和以前的同學，大家還是那么好玩，聚在一起天南地北地胡侃，仿佛我們又回到了中學時代，那時有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學們告別，一個人在家靜靜地思考，我只帶了一本書回去，所以平常還是比較多時間的，于是想起了寒假實踐。

艱辛知人生，實踐長才干。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野。增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。作為一名大學生，即將走上社會，更應該提早走上社會，認識社會，適應社會。

實踐是檢驗真理的惟一標準。在課堂上，我們學習了很多理論知識，但是如果我們在實際當中不能靈活運用，那就等于沒有學。實習就是將我們在課堂上學的理論知識運用到實戰(zhàn)中。

我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當?shù)倪\用到生活、工作當中去，成為對別人對社會有用的人才？我們怎樣才能適應當今飛速發(fā)展的社會，怎樣才能確定自己的人生坐標，實現(xiàn)自己的人生價值呢？抱著這種想法，經(jīng)人介紹我走進了長春前進大街肯德基店。在那里，我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識，體會到了工作的一些難處，學會了如何處世，怎樣把事做對做好，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。

再這段實踐里我得到了許多體會與認識，理解了學院為什么一直強調(diào)加強我們社會實踐能力，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結做出實踐報告如下，請老師予以指導。

以前的假期實踐我做過家教、家私店送貨員、大型商場服務員，感覺這些都有好有壞，主要看自己的興趣，不過我的這些實踐經(jīng)歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易，做送貨員使我明白家私的很多知識，包括性價比、出處、組裝等，而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事，很多事情并不是按自己習慣來做的，而是自己去適應制度。但是，我總在思考，我能不能不做這些受別人管理的實踐，我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法，而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐，但我已經(jīng)去那里做過一個暑假和一個寒假了，覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了，我心里想換個環(huán)境實踐或許會有意想不到的收獲，于是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上，哥哥說年底想擺灘賣桔子，我馬上舉手贊成，因為我可以和他們一起做，這樣我的寒假實踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合，馬上計劃起來。

首先，我們兄妹進行了總體計劃：

1、貨源調(diào)查。包括進貨價、距離、質(zhì)量等；

2、市場需求分析。包括需求量、供應量、需求供應關系、消費者偏好等；

3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。于是我們兄妹分工合作，我負責的是市場需求分析。按照我們的風俗~習俗，每戶大概需要許多蔬菜，這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜苔。而每年的市場批發(fā)會有大約1萬千克的蒜苔，擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場的需求還是沒有得到滿足，就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價的，漲到最后6.00元/斤。當前的蒜苔價格為3.5元/斤，可以說還有漲價的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到，我們那里人比較喜歡不粗不細，因為這樣看起來好看，我們幾天的調(diào)查求證，我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調(diào)查中，我們得到：去陳村鎮(zhèn)進貨比較實惠，距離也不遠，質(zhì)量算中上，進貨價為1.35元/斤，貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手（擺灘批發(fā)）10家，地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見：哥哥是想早點開始賣，廿十進貨，廿二開始賣；我和哥哥都想到合適的時間才賣，這樣省時又能集中精力對待，到廿二開始賣。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點4000千克，廿二開始賣，而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終于來到臘月廿一，這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進貨，而我則留在家這邊接應。然而，老天卻下起了小雪，我想哥哥我們此行應該很辛苦了，但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點，我終于接到哥哥的電話，于是馬上開始開車到人民路，看見差不多變成泥人的哥哥，果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜苔卸到指定灘點時已經(jīng)快9點半了。第二天正式賣蒜苔，5.5元/斤，不過比較少人問津，可能是因為離春節(jié)還遠吧，擔心到時蒜苔都爛掉了。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關系先做鄰居之間的生意，這種比較容易做，一不講價，二不挑揀，只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五，我們也只賣出1000多千克，蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了，僅在人民路就有6、7家了，競爭相當激烈。

而我們另一個灘點也進貨回來開始賣了，我一般都在西鳳姐=街這個灘點，這邊只有三兩家，我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少，所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買，第一天就買了500千克，這使我信心大增。然而，最艱難的是這幾天一直低溫降雨，很凍，凍得大家都不想出門了，更別說去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響，惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱著“本來要買20千克的，這么冷了，那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣，但很多勞動人民還是依舊勞作，我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣，每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口，為的只是能讓日子好過點。而我在學校的課室上課都嫌冷，這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅忍，我要鍛煉的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣，面對消費者不積極的消費心態(tài)，很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價。第一天我們?nèi)嗣衤窞c并沒有一起降價，因為二哥覺得大家最后還是要買的，不怕賣不出去。后來事實證明，這個決定是錯誤的，這導致我們這個灘點到最后并沒有什么賺頭。

一直到廿八才開始降到1.50元/斤，而這時龍仙橋灘點由于競爭少，質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子，估計還有10萬千克，于是來個大甩賣—，4.00元/斤成本價出售，這樣到廿九還剩下1000多千克，接下來的就基本上三元一斤賤賣了，只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤，想要就拿去吧，總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣，我的實踐活動結束了。我們兄妹核算了一下，除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種稅收（包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個體稅等）600元，最后我們只賺了多元，而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試，因為這次很多擺灘批發(fā)的都虧了，我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn)，同時準備也比較充足，但第一次做這個我們也存在不少問題：一是時間上把握不對，如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜苔不會到最后變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進去，這是一個很重要的問題。三是市場了解還不夠深入，今年受去年的影響以為蒜苔會好賣。但是，總體來說，這次嘗試還是很有價值的，畢竟讓我們體會到做生意的感覺（不容易），因為要考慮很多問題，全面的計劃和充分的準備才能讓自己把握市場動向，不會陷入被動的格局。

同時我也明白社會就是這樣現(xiàn)實，商場上就是你爭我奪的'，任何企圖逃避的人都會遭受失敗，這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準備。假期的實踐不應該成為一種壓力、一種負擔，而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活，只有這樣才會得到提高與成長。

我以“善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解了社會，從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟：

一．在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽娶耐心、虛心地接受。

二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”

四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。

（四）本人存在的問題以及幾點思考：

在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。

第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。

（五）本次社會實踐的問題和建議：

一、在同一個地方的時間有點太長，社會實踐不完全等于上班工作，所以不應該總在一個地方，時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應該在適當?shù)臅r候調(diào)換一下實踐崗位。

二、因為我的專業(yè)是經(jīng)濟方面的，雖然不知道自己的建議到底對不對。但還是覺得如果想要建立良好的社會經(jīng)濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應該提高自身的素質(zhì)，努力達到“雙贏”。

思想道德社會實踐報告篇十

青少年思想道德教育問題是社會所關注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。

在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務實，總體思想道德取向積極向上。

（一）好的方面

1．熱愛祖國，具有較強的社會公德意識。調(diào)查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%；用完東西會歸位的占70%；在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。

2．熱愛學習，積極追求進步。絕大多數(shù)同學都對自己的學習成績比較關心，認為對個人未來發(fā)展而言，知識和思想一樣重要占79.3%；認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%；認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關鍵是勤奮學習的占82%；認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%。可見認真學習，追求進步仍是當代青少年的主流寫照。

3．尊敬師長，民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣；希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學；希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”，尊重學生的自尊心，增強學生的自信心。

（二）需要改進的方面

1．自理能力差。雖然“變應試教育為素質(zhì)教育”的口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長最關心學生的功課升學，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務，有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗；76%的人認為教師布置作業(yè)太多，學生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。

2．心理承受力差，態(tài)度冷漠?！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?，但片面追求表揚鼓勵學生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學或進行網(wǎng)絡聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。

3．沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機，家長是為了孩子安全、方便，可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個人注意力，影響學習，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學秩序。另外，學生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席。可見，我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學生不愿當“班干”，怕影響學習；有的學生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避；有的學生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻。

思想道德社會實踐報告篇十一

實習期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己，社會真的是很殘酷，很現(xiàn)實。我慶幸的是我還是一名在校學生，我只有真正的把本領學好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。這一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。

踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個習慣，每一天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。往往一些細微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問候，卻表達了對同事對朋友的關懷，也讓他人感覺到被重視與被關心。僅僅幾天的時間，我就和同事們打成一片，我想，就應是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當朋友，也愿意把工作分配給我。

溝通是一種重要的技巧和潛力，時時都要巧妙運用。認識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動去做。

其實，不管在哪個行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。激情與耐心互補促進，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到。

當你能夠選取的時候，把主動權握在自己手中。我想很多人和我一樣，剛進實習單位的時候，都做過類似復印打字的“雜活”?；蛟S同事們認為你是小字輩，要從小事做起，但有些時候，是因為他們心中沒底，不明白你能做什么。做“雜活”是工作的必需，卻無法讓我學到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選取，有些東西卻能夠選取。份內(nèi)的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收獲。

如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習慣?！白鍪裁词虑槎家袟l理，”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。

社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。期望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。這些天來，雖然付出了不少汗水，也感覺有些辛苦，但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂。

這一次的社會實踐使我明白;大學生只有透過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)臓顟B(tài)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。

大一思想道德心得體會

思想道德實踐報告500字

思想道德社會實踐報告篇十二

對過去的大學生來說,大學校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。

李大釗說過：“兩性相愛，是人生最重要的部分，應保持它的自由，神圣和崇高。”

大學時代是人生美好的時光，對愛情的艷麗花朵，要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當代大學生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強烈向往和追求。大學生談戀愛，我們應該怎樣看待?對此，我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。

上大學以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學認為異性交往起來往往比同性要容易,當兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關系，這樣，擁有了愛情，自然周末里便會有人陪你逛街，平日里也會有人陪你一起上自習、吃飯,于是,你便遠離了寂寞。于是，認為兩個人的世界遠遠比一個人的世界精彩。

據(jù)調(diào)查,49.3%的大學生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的，“選擇好一個人非常重要，因為當你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場災難?！?/p>

有60.7%的大學生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔?！?/p>

有的同學認為,在大學里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。

所以也有不少同學以為“學習也不是孤立的,戀愛當然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學習帶來阻力,學習上的失利也不能歸罪于戀愛。

大學生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟基礎，社會基礎，所以導致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學生能正確面對失戀。有的同學認為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。

有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。

失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。

在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學生認為愛情應該建立在物質(zhì)的基礎上。一位戀愛中的男生說：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事?！边@說明，在大學生心中，事業(yè)還是重于愛情的。當然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎之上的。的確，愛情的建立離不開基礎，“萬丈高樓平第起”，戀愛也是如此。

作為社會主義國家的大學生，有責任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。

大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念，我們要正確對待，積極引導。尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。

注釋：（1）李大釗《人民日報》

（2）歌德：《歌德語錄》

思想道德社會實踐報告篇十三

當前社會意識形態(tài)多元化的形勢之下，形形色色的思想意識沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，現(xiàn)如今也是對青少年及青年大學生道德教育的有效切入點。調(diào)研山東中小學、大學等相關教育部門感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識與道德實踐活動能深入了解青少年及大學生感恩教育感恩意識現(xiàn)狀，從而根據(jù)調(diào)研結果分析，探尋感恩教育意識的著手點，幫助青少年，大學生提高自身的道德素養(yǎng)，促進學校完善道德教育理論，加快我國社會主義和諧社會的發(fā)展。

一、感恩意識現(xiàn)狀

學生感恩意識調(diào)查表的調(diào)查結果表明，絕大多數(shù)學生認為感恩是每個人都應具有的品質(zhì)，俗話說滴水之恩當涌泉相報，學生們普遍認為，受人恩惠理應表示相應的感謝。但是，在感恩對象及怎樣感恩方面，學生們的認識存在一些問題。

首先，調(diào)查中大部分學生表示應感恩父母，而對父母表示感恩的方式僅限于做家務活或者好好學習以及掙錢孝敬父母;其次，近一半學生表示應感恩老師，但是很少學生會真正對老師表示感謝;再次，少部分學生表示出應對同學表示感恩，他們認為同學之間沒有必要表示感謝，最后，對于其他較為陌生的人給予的幫助，學生們表示應知恩圖報。

二、分析

當前青少年及大學生對父母老師及他人的感恩意識較強，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：

1、家庭原因

家庭是一個孩子的第一個教育者，家庭對孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對于學生能否形成正確的感恩意識是非常重要的。根據(jù)感恩教育家長調(diào)查問卷分析，當前，大部分家庭都是獨生子女，孩子衣來伸手飯來張口，家長對孩子都是望子成龍望女成鳳，只關心孩子的學習成績，很少關注孩子的思想心理狀況，對孩子的德育就更少了，這是當前學生感恩意識缺失的一個重要原因。

另外，大部分家長在日常生活中并不注意培養(yǎng)孩子的感恩意識，從調(diào)查問卷可以看出，大部分家長采用說教的方式對孩子進行感恩意識的教育，而很少有家長選擇以實際行動為榜樣或與孩子進行民主的交流，而且，家長們覺得兒童上學期間的感恩教育活動都是形式主義，沒有作用，在日常生活中，家長若提及與感恩相關的話題也都是教育學生工作后掙了錢孝敬父母，這是學生認為感恩父母要在物質(zhì)上感恩的原因。

近年來，隨著農(nóng)村勞動力向城市遷移，留守青少年越來越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛，而祖父母對于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。

以上總總情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識薄弱的原因。

2、學校原因

學校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學校教育的過程中，總是單純的向?qū)W生灌輸感恩理論，很少讓學生真正實踐起來，且多數(shù)的學校德育教育是在應付上級檢查的情況下進行的。

目前，學校對于學生道德行為方面較低，許多基本的文明習慣也被列為行為規(guī)范，學生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現(xiàn)實意義，使得學生的道德水平出現(xiàn)滑坡。

3、社會原因

當前中國在社會主義市場經(jīng)濟的大形勢下，社會物質(zhì)化傾向愈演愈烈。人們強調(diào)金錢的追求與享受，以至出現(xiàn)見人摔倒不扶怕自己學雷鋒反被人坑的情況出現(xiàn)，社會對與感恩意識的宣傳過于缺乏，在這樣的環(huán)境中讓學生懷有崇高的感恩精神是不現(xiàn)實的。

三、建議

根據(jù)學生感恩意識的調(diào)查結果及分析，提高學生感恩意識，促進青少年及大學生的思想道德素養(yǎng)，可以通過以下途徑：

1、加強家庭的感恩教育

家長應以正確的標準評價孩子，須知，成績好壞不是判斷一個孩子好壞的標準，孩子不應只追求學習成績，還應注重孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使孩子以感恩的態(tài)度對待他人，對待社會。對待孩子不應一味的溺愛，有求必應，這樣只會導致孩子以自我為中心，不會顧及他人。

2、學校注重學生感恩實踐的培養(yǎng)

長期以來，在學校實踐中，經(jīng)?？梢愿惺艿降氖菫槭聞斩賱?，對學生考分、評比、獲獎等可見成果的關注而忽視了學生和教師在學校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。教育不僅是傳授知識，更重要的是將知識升華為一種關懷，它比知識更重要。只有這樣，才能有效地促進人的和諧發(fā)展，才能真正提升教育自身的素質(zhì)。具有關懷品質(zhì)的教師，他們關注的目光不是指向?qū)W生的學習成績，而是指向?qū)W生是否具有良好的態(tài)度和積極向上的自我觀念，堅持他們的學業(yè)努力和積極參與學校的活動各個方面。這樣，教師對學生的友善態(tài)度，對個人的關心以及人際間合作的教育風格，對學生的智力行為會產(chǎn)生大量積極肯定的影響。根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，因材施教，逐漸讓學生意識到關心他人實際上是關心自我的繼續(xù)，從而使學會關心成為自覺意識的行為。

3、家長與學校進行良好的溝通合作

作為社會人，青少年是否能與人和諧相處，關系到他們的人際關系，也影響著他們的幸福指數(shù)。家長是家庭氛圍的主導力量，父母良好的情緒狀態(tài)可以為孩子學習、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業(yè)，因此，與學生的交往能力便成為教師重要的職業(yè)技能。它不僅關系到知識傳授的效率，同時也關系到學生交往能力的培養(yǎng)。在與學生的交往活動中，善于溝通和理解應該成為教師的必備素質(zhì)，教師應成為學生可信賴的對話者。

4、讓青少年走進社會，了解現(xiàn)實，感悟人生

大學生關于山東感恩教育與道德的社會實踐調(diào)查報告大學生關于山東感恩教育與道德的社會實踐調(diào)查報告人是社會實體，社會現(xiàn)實能直接影響個體心理或意識的形成和發(fā)展，有適宜的情境，他們會力爭達到某些積極的社會目標。青少年由于課業(yè)負擔沉重，加之家長為其代勞一切生活瑣事，使他們對社會及家庭缺乏真實的了解和本質(zhì)的認識;對父母付出的辛勞沒有感恩意識，不知道社會生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會責任感。社會和學校有責任通過組織一些修身立人的實踐活動，讓學生深入社會生活(以志愿者、社會義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，幫助他們解決一些生活上的問題;在家?guī)透改缸黾覄眨牡糇陨淼牟涣剂晳T，從中體會勞動的艱辛和偉大;增強學生的愛國、愛人民的意識，懂得珍惜勞動成果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力，增強社會責任感，體會成長的感覺。

四、社會實踐總結

感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應被充分繼承和發(fā)揚。大學生作為特殊的群體，更應將這一品質(zhì)充分發(fā)揚，落實到行動中去，以實際行動將感恩進行下去。

思想道德社會實踐報告篇十四

導語：文明道德非常重要，如果你不文明，沒道德，不光會影響自己的品質(zhì)問題，還會影響他人。小編整理關于道德實踐的作文，歡迎閱讀。

第一篇：道德實踐

道德，是做人的根本，讓我們一起做一個有道德的人吧!

道德，先從誠信開始。富蘭克林說：誠實和勉勵應該成為你永久的伴侶。古人云：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”黃金有價，但誠實無價，誠信比黃金更貴重!從《狼來了》這個簡單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個故事：一次，一個老太太在麥當勞吃東西時掉了一顆牙，經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過硬才使原本不太結實的牙齒掉了下來，于是麥當勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當勞的聲譽下降，人們反而覺得這是麥當勞誠信的表現(xiàn)。從這個小小的故事中，我們知道了，如果一個人誠信的話，大家都會愿意相信他;反之，如果一個人失去了誠信，他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過：行不信者，言必耗;言不信者，行不果?？梢娬\信對一個人講是很重要的，讓我們做一個誠實，守信，道德的人吧!

道德，再從節(jié)約說起。節(jié)約糧食，節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當你把米飯倒掉而去吃麥當勞的時候，有沒有想過這些米飯對于那些饑餓當中的人很重要?難道小時候那首《鋤禾》白學了?當你開這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時候，有沒有想過我國也是一個缺水的國家?我們每天都離不開水。水是生命之泉，難道這樣的浪費水不覺得可恥嗎?科學家發(fā)現(xiàn)，中國現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4.5億人，而中國目前就有13億人口!從現(xiàn)在開始讓我們珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費每一粒糧食吧!

道德，希望道德無處不在，但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見?？?，李先生又在隨地吐痰;瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類，醒醒吧，都去做一個有道德的人吧!當你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上，扔下一個馬路上唯一的垃圾，你不覺得很可恥嗎?馬路都會哭泣啊!讓我們一起做一個有道德的人吧!

道德，讓我們與你同行!

第二篇：道德實踐

前些時候，中央電視臺報道的天安門廣場上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，導致粘在地上的糖經(jīng)長期踐踏，難以清除，清潔工們費了九牛二虎之力才將部分清理干凈。這件事至令我記憶猶新。

這件事，引出了一個道德問題。說實話：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

人人都知，一九四九年十月一日毛**在天安門城樓上宣布中華人民共和國成立了的時候，天安門的一切都成了新中國的象征，而今，我們又獲得了第二十九屆奧運會的舉辦權，全世界人們的目光都齊刷刷的瞄向了我國。為了今日的輝煌，又有多少國人在為了建設更加美好的中國努力奮斗，但是，還有一些人在不講道德，辱沒中國的尊嚴。

不僅僅在天安門廣場上有這樣的道德問題，就連我們學校，也存在著這樣的問題。我們學校一共有三層，按高低年級排列，六年級在最上頭，可是，正因為這樣，高年級同學就趁著這個便利，做違反道德是的事情。把小食品的包裝袋往下扔，往下吐痰，往下扔泡泡糖。

咱們看看，現(xiàn)在有多少人的眼睛對準著我國，這是我們的榮幸啊，這是通過多少國人，用自己的一切換回來的，萬萬不能因為你一個人的過失，而把這些成果化為烏有，說難聽點兒：真是一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。要知道，今天的輝煌來之不易，一定要珍惜，學習公益廣告那樣，為祖國作貢獻，創(chuàng)造更多的輝煌，使更多的國際活動在我國舉行，讓世界的人高看我們一眼，就像忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開一樣，讓鋼花、稻花、科技化開滿神州大地，百業(yè)愈發(fā)興隆，讓在神州大地上的明珠綻發(fā)更璀璨的光彩;讓東方這條沉睡已久的巨龍，重新蘇醒，在東方飛騰，振興華夏。為了美好憧憬，努力吧，要講道德，不要再在天安門廣場吐泡泡糖和口香糖了，還要懂禮貌，為了美好的憧憬，你我一定能做到，對嗎?那么，我就要拭目以待了。

思想道德社會實踐報告篇十五

1、人們對垃圾危害認識不夠，人們多忽視了垃圾的危害。

2、生活垃圾處理方法不當。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀的小主人，首先應該行動起來，從自身做起，自覺清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。

(1)鼓勵同學從社會、自然和科學等不同角度考察并理解環(huán)境問題，激發(fā)同學對環(huán)境問題的關注及好奇心，鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。通過同學的親身參與，獲得豐富多彩的學習體驗和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學的自主性,培養(yǎng)同學樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。通過活動，培養(yǎng)同學動手實踐的能力和參與社會生活的意識，培養(yǎng)同學正確的價值觀，培養(yǎng)資源意識。

(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力，促進同學綜合實踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣。

(3)通過活動，使同學了解垃圾的危害，增強環(huán)保意識。明白綠色生活涵義，引領同學走進環(huán)保世界，體驗現(xiàn)實世界生活，提高同學對自然、社會和自我之間的聯(lián)系的整體認識，初步形成自覺保護周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力，并身體力行。

通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護的重要性，用實際行動去愛護身邊的環(huán)境，領會國家的相關政策對社會的積極影響;作為大學生，我們感到自己的責任重大，在努力學習的同時，要主動擔負起歷史賦予我們的使命，在學習和實踐中不斷成長，為祖國建設貢獻自己的青春和力量。

(1)環(huán)境保護相關知識的專題培訓

(2)在星海公園義務清掃

(3)留意游客對垃圾箱的標識的認知

(4)問卷調(diào)查

(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護宣言收集

(6)實踐心得

(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護專題班會，向同學介紹環(huán)境保護的相關知識，讓同學們粗略掌握一定的知識基礎。

(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護，從我做起”

(3)以班為單位，集體到星海公園進行義務清掃。出發(fā)前要分為5個小組，選出小組長。準備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關物品，并進行安全教育!要保證本次實踐活動的安全性。各小組長需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長聯(lián)系。

(4)5組同學中3組進行義務清掃，1組同學進行環(huán)境保護相關知識宣傳，并收集環(huán)境保護宣言，黏貼于展板上。最后一組同學負責調(diào)查問卷及對游客對垃圾箱的標識的認知的調(diào)查，并對結果進行記錄分析，本組同學要保證數(shù)據(jù)的真實性，會有攝像機全程錄像!活動從下午2點開始至下午4點?；顒咏Y束后，由班長帶隊返校。

(5)每個小組寫一份實踐過程報告，至少1000字。

(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。

(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實踐心得，制作實踐報告。

參與實踐活動人數(shù)：31人(31人)

曹振宇 負責協(xié)調(diào)整體，本次實踐活動的設計以及環(huán)境保護相關知識培訓的主持，對大家進行監(jiān)督、照相和錄像。

1.《環(huán)境保護知識――垃圾分類》宣傳講座

12月2日星期五

西部校區(qū) 化工綜合樓b103

講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。

緊接著，班長為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實，任何廢棄物都是放錯了地方的資源，如果我們開動腦筋，它們都應該有回收和利用的價值。

本次講座大家收獲了許多有關環(huán)保的知識，例如：4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。

講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。我們讓同學按排分組，每一排為一組，回答問題。

此環(huán)節(jié)是為了了解大家對本次講座知識的吸收情況，回答問題時，大家積極踴躍的回答，雖然有個別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎知識。從這一環(huán)節(jié)中同學們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學們的高漲情緒中進入了尾聲。

最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長帶領大家鄭重宣誓：

一定把身邊的.垃圾分類扔進垃圾箱;

并進行廢舊電池的回收;

對廢舊材料進行分類資源化處理處置;

自覺學習環(huán)保知識，提高環(huán)保意識;

并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動，積極向社會宣傳環(huán)保知識!

思想道德社會實踐報告篇十六

1、通過實踐，培養(yǎng)獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的潛力;

3、通過實踐，樹立正確的法律人觀念和法律人思維;

4、通過實踐，培養(yǎng)社會適應潛力和人際交往潛力。

1、不斷充實專業(yè)知識;

2、熟悉律師事務所的業(yè)務來源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;

3、協(xié)助律師接待當事人，組織證據(jù)，開庭;

4、整理卷宗資料查詢法律文書撰寫;

5、熟悉與律師業(yè)務相關的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀律;

6、熟悉律師事務所的各項管理制度;

7、掌握一般辦公技能;

8、與律師接觸和溝通，虛心理解指導;

9、請實踐單位出具實踐鑒定;整理實踐記錄，撰寫實踐報告。

由于實踐之前我就已經(jīng)明確實踐目的和制定了實踐計劃，這使得我在實踐過程中有的放矢，用心主動尋找鍛煉機會，并有得于許多律師的指點幫忙，我的實踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務性工作的基礎上，我注重以下實踐資料：

(一)通過整理卷宗熟悉律師整個辦案流程和司法程序

整理卷宗幾乎是每個法學專業(yè)的實踐生都要做的事。在安頓好之后，我接到的首要任務就是整理卷宗，看似簡單的工作其實在你沒做之前還是需要時間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關，也和相應的司法程序相對應。

以民事卷為例，律師承辦案件首先是要有律師事務所的批單，然后與當事人簽訂委托代理協(xié)議，取得授權委托書;然后是根據(jù)案情所撰寫的起訴書、上訴書或者答辯狀;接下來是組織調(diào)查材料以構成的證據(jù)，包括談話筆錄、證人證言和書證物證;最后再綜合構成律師代理詞。如果這個案件是法院已受理或者已結案，就還有出庭通知書、舉證通知書、判決書、裁定書等法院材料。

因此，只要你認真和細心，通過整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應的司法程序，這很重要。我并沒有因為工作的繁瑣而粗心甚至放棄，相反我很有興趣并在其中受到啟迪。

(二)通過協(xié)助律師咨詢和律師開庭獲得實務技巧

法律知識方面的欠缺，由于這兩年來的鍛煉，我能在較短時間內(nèi)掌握，所以我覺得自己的差距和不足便是實務技巧，因為律師需要的是信手拈來，應付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實踐中跟隨律師辦案的機會不多，但我還是盡量把握。通過旁聽律師咨詢過程學習律師接待當事人的方式和分析問題的思維特點;通過旁聽庭審了解案件的審理過程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時我也學學組織證據(jù)和記錄要點，有問題也隨時請教。

(三)非訴訟業(yè)務在法律行業(yè)中的重大前景

律師事務所的業(yè)務有訴訟和非訴訟兩種類型，而隨著社會經(jīng)濟的迅速和多元化的發(fā)展，非訴訟業(yè)務已成為越來越多律師事務所的主要業(yè)務組成部分和市場發(fā)展方向。卓凡律師事務所與金融機構和大中型企業(yè)集團建立了長效的合作機制，為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問等非訴訟服務。這些項目的標的往往很大，它證明非訴訟業(yè)務市場之大。

(四)專業(yè)化在行業(yè)競爭中的重要性

卓凡律師事務所雖然是綜合性的律師事務所，但其每一位律師都是某一特定領域的能手，可根據(jù)需要隨時組成不同專業(yè)領域的律師工作團隊，為客戶帶給特定領域的專業(yè)化法律服務。這提醒學法學專業(yè)的我，對未來職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確，因為只有明確目標，通過努力學習過硬的專業(yè)水平，才能在未來的競爭和業(yè)務工作中取得優(yōu)勢。

(五)實踐對加強和指導學習的作用

3、不要急功近利。雖然意識到學識上與經(jīng)驗上的欠缺，但也許是積累不足，我對有些問題始終找不到解決途徑。我想學習上也一樣，不要急功近利，凡事講究一個過程。

我決定在今后的學習中根據(jù)這次實踐所得到的經(jīng)驗，處理好課堂學習與社會實踐的關系，以及理論知識與實踐資料的關系。

通過各項實踐工作及時記錄實踐心得，樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴謹和實事求是的，律師的思維是敏銳與辨證的。應對案件，律師根據(jù)自身知識和經(jīng)驗往往很快便能著手解決。而應對問題的分析討論，律師更是滔滔不絕，有理有據(jù)。我喜歡討論，更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場發(fā)揮，通過討論獲取知識、更新知識。

“好記憶不如爛筆頭”，為了提高動筆潛力和保存有益信息，我習慣將所見所聞所思記下來，有時也展開分析，這是為了樹立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實踐期間我寫了《律師在和諧惠州建設中的地位和作用》、《物權法與和諧社區(qū)建設》兩法學專業(yè)實踐報告范文論文，又比如對證據(jù)規(guī)定、審判委員會、法院開庭等問題的思考，我都寫下了不短的分析。我發(fā)覺法律的掌握和運用確實很搞笑。

這一個月短暫而又充實的實踐，對我接下來的學習和今后走向社會參加工作無疑是很有幫忙的。這一點在實踐之前和實踐之后都得到了肯定。這次實踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式，那就是既要謙虛好學又要適當肯定自己。我要感謝卓凡律師事務所，感謝實踐期間幫忙過我的每一個人。雖然法學專業(yè)學生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴峻，我自身面臨的問題也很多，但實踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛法律，那么我沒有理由不學好。我相信自己!

思想道德社會實踐報告篇十七

看齊青年習近平爭做青春追夢人“年輕”“理想”“奉獻”“擔當”……這一個個富于生機的字眼都可謂是青春的代名詞。青春既是過去時，也是將來時，但更應該是進行時，真正有意義的青春離不開黃土大地的滋養(yǎng)，少不了艱難困苦的雕琢，告別迷惘和安逸，拋開抱怨和焦慮，青春的價值唯有在奮斗的征程中才能彰顯，而我們身處的偉大時代賦予了當代青年更多的希望與夢想。

《習近平的七年知青歲月》是一本由29名采訪對象的口述匯集而成的采訪實錄，歷史的書頁定格了這段閃亮的青春。這本書從多個層面，細致地分享了習近平總書記七年艱辛而又光輝的知青歲月，生動地講述了習近平總書記15歲來到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶的歷練故事，習總書記這段獨特而珍貴的經(jīng)歷給出了關于青春、關于理想的答案。

遇到不懂的事情，就要仔細研究透徹”……書中多次講述到習總書記勤奮好學、求知若渴的情形，在生活條件極其苦、勞動強度特別大的環(huán)境中，習總書記仍堅持學習，堅持讀書，這一幕幕都讓我感到震撼。習總書記說：“好學才能上進。中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”這些由衷的話語，正是他從自己讀書學習經(jīng)歷中得出的深刻認識。我也從中受到啟迪和教育，只有真正把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求，使一切有益的知識和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的實踐中，做到時時學，處處學，才能有所貢獻、有所作為。

青春，要樂于奉獻。“近平這個人在他年輕的時候，就志存高遠。但他的遠大理想，恰恰不是當多大的官，走到多高的位置，而是看似平凡的‘為老百姓辦實事’”“他貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變梁家河的面貌”……習總書記把最美好的七年青春時光留給了陜北，這七年中他組織社員打淤地壩、開展農(nóng)田基本建設、建沼氣、辦代銷店、辦鐵業(yè)社、辦縫紉社、打深水井，等等。習總書記用一件件實事讓貧困落后的村子發(fā)生了變化，培養(yǎng)了與人民群眾親人般的感情。現(xiàn)在的我們更應該將艱苦奮斗、不怕吃苦的精神傳承好、發(fā)揚好，以“任怨”的恒心、“任勞”的耐力，正確對待個人的名利地位、得失成敗，堅持把“甘于清貧、樂于吃苦”的時代內(nèi)涵，貫穿到對辦公室的熱愛之中，實踐在勤奮忘我的工作之中，用自己的實際行動為青春鐫刻上最美的注腳。

青春，要敢于擔當。擔當是青春最絢爛的亮色，習總書記在梁家河村民的心里是“敢說、敢做、敢擔當、能做事”的好后生。親歷者提到在習總書記剛擔任梁家河村支書時，因為分糧的事大家吵了起來，習總書記提出到各家各戶統(tǒng)計，把每家存糧的情況弄清楚，最公正地解決了這件事。后來談起這件事，村民都說“咱村這個事，也就是近平黨支書敢這樣做?！绷暱倳泿ьI村里人打深水井，自己率先跳到冰面上，帶動社員們也跳下來一起挖。今后工作中，我要堅持以總書記為榜樣，立足本職崗位，勇挑重擔，緊緊圍繞市政府和辦公室的中心工作，在辦公室的統(tǒng)一領導下,扎扎實實開展調(diào)研，認認真真在文字材料上求突破，求創(chuàng)新，多出精品，快出精品，充分發(fā)揮以文輔政的能力。

青春不是用來蹉跎的，青春是用來奮斗的，讀罷《習近平的七年知青歲月》一書，關于青春和理想的答案已然呈現(xiàn)。我們廣大青年黨員要向習總書記看齊，扎根中國大地，洞察國情民情。作為政府辦一員，要進一步增強對習近平總書記的思想認同、政治認同、感情認同，將學習成果迅速轉(zhuǎn)化為工作動力，在全力加快建設步伐中，書寫青春華章，彰顯青春價值。

思想道德社會實踐報告篇十八

摘要：

培養(yǎng)高素質(zhì)的技術技能性人才是高職院校的人才培養(yǎng)目標。如何全面提高高職院校大學生的綜合素質(zhì)，提升大學生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，提高大學生的就業(yè)能力是思想政治理論課教師一直思考的問題。文章根據(jù)高職學生的實際情況，改革教學方法，提高教學質(zhì)量，為提升大學生的素質(zhì)進行了有益的探討。

關鍵詞：

高職教育;思想道德修養(yǎng)與法律基礎;教學改革;教學方法

黨的十九大報告提出要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”“完善職業(yè)教育和培訓體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！崩羁藦娍偫?0xx年3月在政府工作報告中指出，“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，既有利于緩解當前就業(yè)壓力，也是解決高技能人才短缺的戰(zhàn)略之舉”“我們要以現(xiàn)代職業(yè)教育的大改革大發(fā)展，加快培養(yǎng)國家發(fā)展急需的各類技術技能人才，讓更多青年憑借一技之長實現(xiàn)人生價值，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨”。大力發(fā)展職業(yè)教育，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國家培養(yǎng)更多的滿足經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展，從而推動中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技術技能人才，高職教育將發(fā)揮越來越大的作用。

高職院校是培養(yǎng)服務區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術技能性人才的搖籃，高職教育是培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高學生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)大學生的職業(yè)技能為辦學目標。綜合素質(zhì)指大學生德智體美勞五方面的全面發(fā)展，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)四個方面。知識、能力、素質(zhì)是相互聯(lián)系。作為對大學生進行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課它在提高學生思想道德、培養(yǎng)愛國主義情懷和綜合素質(zhì)方面意義重大。

高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。思想道德修養(yǎng)與法律基礎課是我國高等學校思想政治理論課中較為基礎的一門課程，以馬克思主義為指導，以大學生的成長和成才的基本規(guī)律為主線，把社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，提高大學生的政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩印！薄八枷胝卫碚撜n是落實立德樹人根本任務的關鍵課程?！彼枷胝卫碚撜n對幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)揮著重要的作用。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎（20xx年版）”有嚴密的邏輯結構和馬克思主義的理論魅力。它緊跟理論與實踐新的步伐，是培養(yǎng)中國特色社會主義建設者和可靠接班人的重要保障。

（1）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是一門思想性、理論性很強的馬克思主義理論課程。它幫助大學生正確認識自己、正確處理個人和他人的關系、正確處理個人與社會的關系，培養(yǎng)大學生自尊自信的心理品質(zhì)，為大學生的健康成長提供價值引領?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎（20xx年版）”的教材分為思想政治教育、社會主義道德教育、社會主義法治教育三大部分，共六章內(nèi)容。對教材理論的學習可以提高學生馬克思主義理論素養(yǎng)，引導大學生打牢科學理論思維的基礎。

（2）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程強調(diào)理論與實踐相結合，注重實踐教學。課堂實踐包括師生互動、典型案例的運用、視頻播放、課堂練習等，訓練了學生的語言表達能力和邏輯思維能力，提高了學生分析和解決問題的能力。社會實踐教學開闊了學生視野，大學生通過對地方文化的學習、對地方企業(yè)的參觀調(diào)研，書寫，從感性認識上升到理性認識，既增強了作為時代新人以民族復興為己任的社會責任感，也提高了大學生的寫作水平，為未來職業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗。

1.開展“思想道德修養(yǎng)與法律基礎課”的知識、能力、素質(zhì)三維目標的課程設計

（1）知識目標：通過教學，讓學生掌握有關的人生哲學知識、思想政治教育知識、馬克思倫理道德和知識、馬克思主義法學的基礎知識和中國特色社會主義法治思想，使大學生了解國家的思想政治，培養(yǎng)深厚的愛國主義情懷，明辨是非，做遵紀守法的公民，從而提高學生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。

（2）能力目標：把教學內(nèi)容設計成各種課堂實踐項目，提升大學生的基本能力，即語言表達能力、活動組織能力、自我管理能力、師生溝通能力等。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流、愛國主義詩歌朗誦、觀看視頻以及課堂互動等。通過設計課堂實踐項目，用任務布置、任務實施、師生共同評議三環(huán)節(jié)提高學生的基本能力。

（3）素質(zhì)目標：引導大學生堅定馬克思主義信仰，踐行社會主義核心價值觀，提高學生的思想道德素質(zhì)、法治素養(yǎng)。具體有馬克思主義理論修養(yǎng)、馬克思主義道德修養(yǎng)和馬克思主義法治素養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)即幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值觀;馬克思主義道德修養(yǎng)即道德教育，對學生開展社會主義道德教育，使學生具備社會主義道德觀念，遵守公民道德準則;馬克思主義法治素養(yǎng)是對學生開展社會主義法治觀教育。

2.提高“思想道德修養(yǎng)與法律基礎課”課程的針對性和實效性，調(diào)整教學方法

近年來高職院校思想政治理論課教學形式在不斷改革，電腦多媒體教學、ppt課件制作等信息化的教學手段的使用，改變了思想政治理論課長期以來的教師“一言堂”“灌輸式”的教學模式。探索適合高職教育的思政課教學模式和平時考評方式，調(diào)整教學方法、教學形式，是思想政治理論課教學以后不斷努力的方向。

（1）高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎課”課程的教學要不斷探索與實際相適應的教學方法，激發(fā)學生學習興趣，提高教學質(zhì)量?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎課”課堂教學要緊緊圍繞調(diào)動學生積極性這個中心來開展教學，教師要善于對本章節(jié)教材理論和核心觀點進行總結，明確學習重點和難點。精選課堂案例教學，具體分案例文字呈現(xiàn)、案件解析及思考討論三部分完成，增強課堂學習效果。

（2）思想政治理論課是理論與實踐相結合的課程。教學需要探索適合高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎課”教學考核的方式，制定課堂學習效果考核的目標體系。把學生平時表現(xiàn)，包括課堂發(fā)言、小組討論等以量化的方式納入平時成績的考核之中，這樣學習成績計算更科學。

參考文獻：

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[2]寇曉燕.提升大學生法律素質(zhì)的路徑探析——基于對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學的思考[j].法制與社會，20xx（16）.

[3]楊葉平.以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課為依托，提升大學生法律素養(yǎng)[j].價值工程，20xx（19）.

思想道德社會實踐報告篇十九

窗外的天上偶爾飄過朵朵白云，太陽也還沒把全部的熱情撒向大地，就這樣，一群人朝著此行的目的地，福州熊貓世界而去。

路上的疲憊在熊貓館的門前一掃而光，眾人的熱情再次被點燃，紛紛站在熊貓館門口留影。稍事休整，和熊貓館的負責人交流下，我們開始行動了，分好小組，分派任務，各自散去了。

熊貓世界的負責人領我們到一塊坡地，清掃樹葉，碎石和垃圾。能為我們的國寶—熊貓做點事大家都非常的激動。一會兒功夫，協(xié)會的兄弟姐妹們拿起工具就投入了工作中。溫暖的陽光，星星點點的從樹叢的縫隙中撒向我們，微笑洋溢在我們的臉上。大家互相協(xié)作，沒有人偷懶，只要團結一心，無論做什么事都是快樂的。沒過多久我們讓那塊臟亂的坡地煥然一新，恢復了它的本色?？粗覀兊膭趧庸麑崳蠹視囊恍?，干活的勞累頓時一掃而光，我們拍照留下這美好的一刻。

家會瞄上幾眼，但馬上又投入了工作，身為大學生的我們，深切的了解到應該做一個四有青年，不能馬馬虎虎。應該在正確的時間做應該做的事情。在我們齊心協(xié)力之下，我們比計劃的時間提早了一些完成了任務，但是我們完成的質(zhì)量并沒有因為速度的快而打折扣。

做完事之后，熊貓世界的負責人讓導游帶領我們參觀了“大熊貓館”、“小熊貓館”、“熊類展區(qū)”、“熊貓博物館”、“熊貓藝術館”、“夢山蝴蝶生態(tài)園”。大家都是第一次看到真正的熊貓，、欣賞著我們活潑可愛的熊貓，興奮的心情不言而喻，也拍了許多熊貓的照片作留念。這回同學們可高興了，紛紛拿起自己的相機，手機，和大熊貓合影，一個個的臉上都沒有半點的疲憊之情，更多是一種滿足感，在觀看的過程當中我們也對熊貓世界有了一個更完整的認識，福州熊貓世界由“大熊貓館”、“小熊貓館”、“熊類展區(qū)”、“熊貓博物館”、“熊貓影劇院”、“熊貓藝術館”、“夢山蝴蝶生態(tài)園”、“國寶衛(wèi)士園”、“兒童小樂園”和距市區(qū)25公里、海拔高達1000米的鼓嶺“熊貓山莊”等十個部門組成。熊貓世界以獨特的科研馴化、大熊貓生殖生理研究、異種克隆大熊貓試驗和配套的青少年科普教育設施而聞名中外。

巴斯饑餓難耐，孤獨地流浪在四川寶興縣一個叫“巴斯溝”的地方，被一女村民發(fā)現(xiàn)得救。1985年，經(jīng)國務院同意，巴斯來到福州。

其中我們還見到一只還因為受傷仍在接受治療的熊貓，同學們都為它默默的祝福著，希望它能早點好起來，還資助了它的治療。盡管只是一點點的力量，但我們相信小河總會匯成大海，在我們眾多的愛心人士的幫助下，它一定能恢復健康的。游覽的一個多小時就在同學們的熱情交流中度過了，一行人重新聚集在了門口，清點了人數(shù)，確保了全部到位之后，我們踏上了回家的路程，在公交車上，同學們有的在椅子上休息，也有的在交流著自己的所見所聞。在一片歡聲笑語中度過了回校的路程。

這次我們班級的準備工作做得不錯，這次出行非常順利，路上每個成員都認真地遵守交通規(guī)則，注意安全，工作的時候更是盡心盡力，通過這次實踐。我們不僅鍛煉了身體，做了我們力所能及的事：為我們的國寶—熊貓?zhí)峁┮粋€舒適的生活環(huán)境出一份力，還了解到了一些關于熊貓的信息。展示了我們大學生充滿朝氣，活力與愛心的優(yōu)秀品質(zhì)，豐富了同學們的課余生活；也進一步促進了各成員間的友誼，信任，凝聚力。

這次實踐活動的收獲挺多的，更能使我們體會書上所寫的，理論與實踐的結合才能更好的吸收知識，對于自身的素質(zhì)提升有著推動力，班級也在這樣的活動中，更好的增進了感情。在以后的日子里，將是一個不錯的回憶。

思想道德社會實踐報告篇二十

近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發(fā)展。但高學歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡媒體發(fā)展的狀況下，時?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學的大學生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報告由溫州大學學生處信息調(diào)研隊發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學在校大學生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結得出溫州大學在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二、調(diào)查報告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認識

首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學認為是一種道德情操，認為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應在日常生活中。

那么大學生最重要的東西是什么?

53.7%的人認為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認為兩者都很重要。

而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認為作用很大，而72.3%的`人認為作用正在弱化，6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育，更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。

作為大學生，我們應該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認為在于個人覺悟，30.7%的人認為在學校教育，還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點。

在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座，有些同學甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責。

在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。

對于學校組織的志愿者活動、社區(qū)服務和公益勞動，56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者，只是為了取得相應學分，不是為志愿而志愿，只是為學分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵，當代大學生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關燈關熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

三、本次調(diào)查總結

據(jù)有效統(tǒng)計，總體上看我校學生對于網(wǎng)絡都有一定的認識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。

通過本次社會實踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡問題提出三點建議：

1.大學生反思自我，從自身點滴做起。很多大學生只注重專業(yè)技能的培訓，而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人，才能做學問，才能成就我們各自的人生道路。

2.學校作為教授知識的場所，不僅要將學生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學生的道德觀念，如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。

3.擴展到更大的層面，便是整個社會的責任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。

相信通過學生道德意識的提高，學校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質(zhì)問題會得到進一步的改善。

思想道德社會實踐報告篇二十一

**年3月份的某一天，天氣很涼爽，步履輕盈的漫步在市區(qū)大道上，我們慢慢來到了孤寡老人的生活場所——煥榮老年公寓，一起去服務老人，一起陪他們拉話長、道家短，開始一段讓我們難以忘懷的學雷鋒之日。

回憶那天，我們剛開始乘坐05路公交到達一處站點之后，我們班級同學一起下車慢慢步行來到煥榮老年公寓。剛到達那里的時候我們便看到團支書在門口迎接大家的到來，隨后我們跟隨著團支書進入煥榮老年公寓。一進到老年公寓，我們便感受到不一樣的感覺，雖然在老年公寓里許多都是鰥寡孤獨的老人，但看到他們精神矍鑠的樣子似乎還是那么的老當益壯啊!看，這位老人是那么的瀟灑，給我們大學生引路呢，而且，他還是那么的擁有紳士風度，還主動邀請女生上樓。走進老年公寓，老人們見到我們，都是笑容滿面的，看來老人們也和我們一樣興奮。可能看到我們，讓他們想起了他們的孫子或?qū)O女了，所以由衷的感到欣慰了。但我見到老人時，卻突然有些不知所措了，不知道如何跟他們拉進距離?？粗嗌夏切┗顫姷耐瑢W都已經(jīng)和老人談起話了，老人們很開心，我看到他們的笑容也滿心的歡喜。

在與老人交談中我了解到他們的很多生活趣事，也知道了他們最需要的不是什么物質(zhì)財富，而是精神上的滿足。從他們身上我還學到了挺多生活經(jīng)驗和為人處世的方法。同時我也和他們交流了我所學到的一些知識。

當然這次我學到的更重要的還是如何與他人溝通。一直以來我的口語交際能力東不是很好，與別人對話時不會隨機應變，往往會使談話時有冷場，這是非常尷尬的事情。在實踐中我深刻的體會到了這一點，所以我抓住這次機會努力與他人交談，效果真的很不一樣。

通過這次活動，讓我感受到親情的可貴，當感觸最深刻的是看望孤寡老人，讓我深深地感到他們需要關懷需要愛，也許他們脾氣有點壞，也許他們對我愛理不理，也許他們頭腦不清醒，也許他們耳朵不好使，我便耐心地和他們慢慢地說，關切地問他們的生活狀況，親切地叫他們一聲“爺爺、奶奶”，長時間的孤獨讓他們有一些封閉，要融化這層隔閡需要時間，我們給他們單調(diào)的生活送去一份歡笑、一點溫暖。

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