心得體會(huì)可以幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,找到適合自己的解決方法和策略。寫心得體會(huì)要注意言之有物,避免空洞和平凡的陳述,把握好個(gè)人感受和觀點(diǎn)的表達(dá)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能對(duì)大家有所幫助。其中包含了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì),包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。大家可以通過(guò)閱讀這些心得體會(huì),總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟,更好地提升自己。希望大家喜歡,并能從中收獲知識(shí)和成長(zhǎng)!
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇一
第一段:引言(120字)
中觀學(xué)習(xí)是一種關(guān)注個(gè)體和社會(huì)之間關(guān)系的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)觀察和思考,我得出了一些心得體會(huì)。中觀學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)的個(gè)體學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)的界限,使個(gè)體和社會(huì)的相互作用成為可能。在中觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了關(guān)注他人,理解他人,并從中獲得啟示與收獲。接下來(lái)我將分享我在中觀學(xué)習(xí)中的體會(huì)與感悟。
第二段:關(guān)注他人(240字)
中觀學(xué)習(xí)教會(huì)我關(guān)注他人,去理解他們背后的故事。在我們的日常生活中,我們常常只關(guān)注自己的需求和利益,很少關(guān)心他人的情況。但通過(guò)中觀學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有著自己的困擾和困難。通過(guò)學(xué)習(xí)去觀察和了解他們,我更加深入地認(rèn)識(shí)了他們,明白了他們的處境。這樣的觀察使我更加關(guān)心他人,更加愿意去幫助他們。
第三段:理解他人(240字)
中觀學(xué)習(xí)教會(huì)了我去嘗試?yán)斫馑说男睦砗托袨椤C總€(gè)人都有著不同的背景和經(jīng)歷,導(dǎo)致我們的思維和行為方式各不相同。通過(guò)學(xué)習(xí),我體會(huì)到了尊重和接納他人的重要性。當(dāng)我能夠換位思考,站在他人的角度來(lái)理解他們的行為時(shí),我可以更好地與他人進(jìn)行溝通和交流。這種理解力不僅能夠加強(qiáng)人際關(guān)系,還能幫助我更好地理解自己。
第四段:獲得啟示與收獲(240字)
在中觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我從他人的行為和思維中獲得了許多啟示和收獲。他人的經(jīng)歷和故事往往激發(fā)我思考自己的生活和處境。通過(guò)觀察他人的行為,我得到了一些關(guān)于自己和社會(huì)的啟示。中觀學(xué)習(xí)讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到各種行為與決策的影響和后果,以及對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。這樣的啟示和收獲使我成為了一個(gè)更加成熟和有思考能力的個(gè)體。
第五段:總結(jié)(360字)
中觀學(xué)習(xí)是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)內(nèi)外環(huán)境相互作用的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)關(guān)注他人、理解他人以及從他人那里獲得啟示與收獲,我改變了以往只顧自己的思維方式,變得更加關(guān)心他人,更加愿意去幫助他人。中觀學(xué)習(xí)不僅教會(huì)了我理解他人的心理和行為,也使我更加清楚自己的處境和行為的意義。通過(guò)中觀學(xué)習(xí),我變得更加有感性和理性,并形成了更加全面的思考方式。中觀學(xué)習(xí)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式,更是一種培養(yǎng)人們關(guān)心他人和思考自己的能力的教育理念。通過(guò)中觀學(xué)習(xí),我們可以在關(guān)注他人的同時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的不足和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),成為更好的自己。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇二
(崆峒區(qū)白水鎮(zhèn)學(xué)區(qū)焦莊小學(xué)教師劉天壽)
為了進(jìn)一步推動(dòng)課堂教學(xué)改革,汲取先進(jìn)學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn),3月28日,我在白水鎮(zhèn)學(xué)區(qū)沈干事的帶領(lǐng)下赴平?jīng)鼍胖羞M(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。
早上剛開(kāi)始,我是抱著試試看的態(tài)度走進(jìn)課堂的。可是,觀摩后,我被平?jīng)鼍胖械摹皩W(xué)習(xí)型課堂教學(xué)模式”深深的打動(dòng)了。
一天的觀摩學(xué)習(xí),在激動(dòng)與興奮中很快結(jié)束了,本次觀摩學(xué)習(xí)增加了我堅(jiān)持課堂教學(xué)改革的堅(jiān)定信念。沒(méi)有最好,只有更好。在我們堅(jiān)定信心進(jìn)行課堂教學(xué)改革的同時(shí),決不能坐井觀天,閉門造車,只有不斷地學(xué)習(xí)、觀摩、交流、探討,才能拋棄糟粕,走出一條具有特色的課改之路。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇三
透過(guò)考察學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)蘇浙等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的思想路線,做到一以貫之地解放思想,與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整思路,科學(xué)正確地走出一條適合縣情特色的發(fā)展路子。
透過(guò)參觀學(xué)習(xí),我們下一步要大力倡導(dǎo)全局干部職工團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先和率先改革、率先發(fā)展、率先開(kāi)放、率先富民的精神,多在主觀上找差距,充分發(fā)揮自身潛能,在困境中找出路,在挑戰(zhàn)中抓機(jī)遇,腳踏實(shí)地,艱苦創(chuàng)業(yè)。
透過(guò)這次為期五天的考察學(xué)習(xí),使我個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一次全面洗禮,倍感我們本地與蘇浙一帶存在的巨大差距,深感壓力之大。我決心在今后的工作中,正視差距,變壓力為動(dòng)力,進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,全面提高理論素養(yǎng)與工作水平,為實(shí)現(xiàn)鄒平民政的大開(kāi)放、大建設(shè)、大發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)是一個(gè)辛苦而漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要付出大量的時(shí)間和精力。在這個(gè)過(guò)程中,我們常常會(huì)受到各種各樣的影響,從而引起許多的困擾和不安。然而,在學(xué)習(xí)的路上,我們也可以通過(guò)中觀的方式來(lái)看待和處理這些變化和波動(dòng)。下面,我將從個(gè)人的角度出發(fā),分享一下關(guān)于中觀的心得體會(huì)。
第一段:初學(xué)中觀
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)中觀的時(shí)候,我對(duì)這個(gè)概念并不是很了解,感到非常的陌生和新奇。后來(lái)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到中觀的真正含義:即通過(guò)觀察事物本身及相關(guān)環(huán)境的整體關(guān)系,了解事物本質(zhì)的一種方法。在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了中觀對(duì)于人們?nèi)粘K伎嫉膸椭?,使得我變得更加開(kāi)放和超然,不再一味地為表象所困擾。
第二段:實(shí)踐中觀
在實(shí)際應(yīng)用中觀的過(guò)程中,我逐漸意識(shí)到它的好處和作用。中觀讓我更加客觀和全面地看待周圍的事物和事件,不會(huì)被外部原因或觀念所影響。比如,在學(xué)習(xí)和工作中,一些焦慮的情緒經(jīng)常會(huì)讓我分散注意力,而采取中觀的角度就能讓我更加冷靜地面對(duì)問(wèn)題,開(kāi)啟創(chuàng)造性思考模式,從而幫助我更好地完成任務(wù)。
第三段:難點(diǎn)中觀
然而,在實(shí)踐中觀的過(guò)程中,我也遇到了一些難點(diǎn),比如在處理復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),經(jīng)常會(huì)被錯(cuò)綜復(fù)雜的因果關(guān)系所迷惑。在這個(gè)時(shí)候,我學(xué)會(huì)了暫時(shí)放下判斷,并將問(wèn)題和因果關(guān)系拆分為更小的部分,這樣便能夠清晰地看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)。
第四段:心得收獲
總的來(lái)說(shuō),中觀讓我深刻體會(huì)到了觀察和思考的重要性,從而幫助我在工作和學(xué)習(xí)中達(dá)到更好的效果。同時(shí),它更是一種全新的思維方式,幫助我走出原本的固定思維模式,將自己的思維局限打破,從而適應(yīng)各種逆境及挑戰(zhàn)。
第五段:自我認(rèn)知
最后,通過(guò)學(xué)習(xí)中觀,我認(rèn)識(shí)到自己的不足,也在思考如何去完善自己。我會(huì)繼續(xù)保持謙虛、進(jìn)取的態(tài)度,通過(guò)不斷地實(shí)踐和思考,不斷完善自己的思維方式和心智模式,讓自己在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中 有更為卓越的表現(xiàn)。同時(shí)也期盼更多的學(xué)習(xí)者加入這個(gè)行列,共同學(xué)習(xí)中觀,做出更多的改變和創(chuàng)新。
總之,學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)是一個(gè)不斷深化和提煉的過(guò)程,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷突破和探索。通過(guò)對(duì)中觀的深入理解和應(yīng)用,讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿智慧和洞見(jiàn),從而讓自己走得更遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇五
首先,要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念。學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)的一種手段,也是素質(zhì)的重要內(nèi)容!要改變過(guò)去在學(xué)習(xí)上不正確的認(rèn)識(shí)。不是為了拿文憑而學(xué)習(xí),要由重文憑向重能力轉(zhuǎn)變。也不是針對(duì)性極強(qiáng)的階段性學(xué)習(xí)就可以了,要由階段學(xué)習(xí)向終身學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。還要將學(xué)習(xí)視為享受,而不是累贅?biāo)^“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!”學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)人搞好學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。
其次,要有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)。在當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)浩如煙海,沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就會(huì)陷入迷茫,就會(huì)在知識(shí)的大海前失去前進(jìn)的方向!因此,要結(jié)合自身實(shí)際,確定當(dāng)前需要的、適合自身的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這是搞好學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。
作為機(jī)關(guān)公務(wù)員,應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)以下幾個(gè)方面的知識(shí):
一、是學(xué)哲學(xué)。要善于用哲學(xué)思維去思考問(wèn)題,用哲學(xué)的基本觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,客觀、辯證地認(rèn)識(shí)自我和世界。使自己變得更加清醒、更加睿智,更加理解領(lǐng)導(dǎo)意圖,更好地完成自己的工作任務(wù)。
二、是學(xué)業(yè)務(wù)。俗話說(shuō)“干什么吆喝什么”,機(jī)關(guān)公務(wù)人員都有自己的本職工作,能不能把本職工作做好是衡量一個(gè)人的基本條件。因此,必須下力氣研究業(yè)務(wù),不斷提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。要成為自己本職業(yè)務(wù)的行家里手,甚至是專家。機(jī)關(guān)公務(wù)員的流動(dòng)性較強(qiáng),到了新的工作崗位就要迅速進(jìn)入角色,重新研究新的業(yè)務(wù)工作,而不能以不熟悉、不擅長(zhǎng)為做不好工作去推托。
三、是學(xué)表達(dá)。作為機(jī)關(guān)公務(wù)員,要有獨(dú)立的思考能力和較高的思想水平,同時(shí)要有較為扎實(shí)的文字綜合能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。任何一個(gè)部門都離不開(kāi)文字綜合能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。要注意學(xué)習(xí)積累知識(shí),關(guān)注現(xiàn)實(shí),提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。主動(dòng)向書(shū)本學(xué)習(xí),將書(shū)本知識(shí)應(yīng)用到具體工作中,促進(jìn)工作進(jìn)展。主動(dòng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在具體工作實(shí)踐中,每一次工作都是很好地學(xué)習(xí),要善于總結(jié)歸納工作中的得失,不斷提高自我。主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)考慮問(wèn)題的思維方式,反思自己的差距,改進(jìn)自我。
再次,機(jī)關(guān)公務(wù)員必須充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的極端重要性和迫切性,要有危機(jī)感。要有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的意識(shí),有從我做起,從現(xiàn)在做起的果斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。以夸父逐日的精神,精衛(wèi)填海的毅力,愚公移山的執(zhí)著,聞雞起舞的勤勉,扎扎實(shí)實(shí)地強(qiáng)化學(xué)習(xí),真正提高自身素質(zhì)和工作能力,全身心投入到工作中去,以出色的工作業(yè)績(jī)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果,從而為我們司法行政事業(yè)又好又快發(fā)展做出自己一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇六
近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展和信息的爆炸式增長(zhǎng),人們對(duì)學(xué)習(xí)的需求也日益增加。而在這個(gè)信息量極大的時(shí)代,如何有效地學(xué)習(xí)成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。中觀學(xué)習(xí)作為一種全新的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)將知識(shí)聯(lián)系起來(lái),形成網(wǎng)絡(luò)式的學(xué)習(xí)體系,極大地提高了學(xué)習(xí)效果。在我接觸和實(shí)踐中觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻感受到了它的魅力和價(jià)值,下面是我對(duì)中觀學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
首先,中觀學(xué)習(xí)讓學(xué)習(xí)變得更加高效。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法中,我們往往是通過(guò)線性和片面的方式去學(xué)習(xí)知識(shí),很容易產(chǎn)生信息的斷層和遺忘。而中觀學(xué)習(xí)則不同,它通過(guò)將知識(shí)變成節(jié)點(diǎn),構(gòu)建起一個(gè)個(gè)網(wǎng)狀的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu),將知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的路徑,靈活地跳躍和深入學(xué)習(xí)。這樣無(wú)論是學(xué)習(xí)速度還是質(zhì)量都能夠得到很大的提升。
其次,中觀學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我更加完整和深入的思考能力。以往在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,我們往往只注重表面的信息,缺乏對(duì)知識(shí)的深入思考。而中觀學(xué)習(xí)注重將知識(shí)整合起來(lái),讓我們更加全面地理解和運(yùn)用知識(shí),從而培養(yǎng)了我們的思考能力。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)中觀學(xué)習(xí),我能夠更好地理解知識(shí)的內(nèi)在邏輯,也能夠更好地實(shí)踐和應(yīng)用知識(shí)。這不僅提高了我的學(xué)習(xí)效果,也讓我在工作和生活中做出更加明智的決策。
再次,中觀學(xué)習(xí)開(kāi)拓了我的學(xué)習(xí)視野。在中觀學(xué)習(xí)中,我們可以通過(guò)將不同領(lǐng)域的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)綜合和多元的學(xué)習(xí)體系。這樣一來(lái),我們不僅可以更好地理解一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),也能夠更好地理解知識(shí)之間的關(guān)系。在我實(shí)踐中觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)多領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí),我能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)和解決問(wèn)題的途徑。這讓我在面對(duì)各種復(fù)雜的情況和挑戰(zhàn)時(shí),能夠有更加全面和深入的思考。
最后,中觀學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久熱愛(ài)和持續(xù)追求。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法中,由于信息的碎片化和不相關(guān)性,很容易讓人對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦和倦怠。而中觀學(xué)習(xí)則打破了這一局限,讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和有挑戰(zhàn)。在我實(shí)踐中觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的熱情越來(lái)越高漲,有一種愈學(xué)愈精神的狀態(tài)。這讓我深信中觀學(xué)習(xí)可以讓我們終身受益,并不斷追求進(jìn)步。
綜上所述,中觀學(xué)習(xí)對(duì)我的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我的學(xué)習(xí)更加高效、完整和深入,開(kāi)拓了我的學(xué)習(xí)視野,并培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和追求。盡管中觀學(xué)習(xí)需要我們付出更多的努力和時(shí)間,但它所帶來(lái)的收獲和改變是值得的。我相信通過(guò)持續(xù)地實(shí)踐和探索中觀學(xué)習(xí),我們一定能夠不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇七
如今,學(xué)習(xí)是每個(gè)人都無(wú)法回避的一種生活狀態(tài)。然而,為了更好地學(xué)習(xí),除了付出足夠的時(shí)間和精力,還需要擁有一顆中觀心態(tài)。在這個(gè)世界中,一切都是相對(duì)的,如果只關(guān)注表面現(xiàn)象而不去深入探究,很容易就會(huì)有偏見(jiàn),從而影響學(xué)習(xí)效果。因此,探究中觀心如何助力學(xué)習(xí),已經(jīng)成為越來(lái)越多學(xué)子關(guān)注的話題。
第二段:中觀心的概念
中觀心即是觀察事物時(shí)的一種動(dòng)態(tài)平衡,無(wú)論遇到什么問(wèn)題或情況,都能保持正常的心態(tài),持續(xù)的觀察和思考。中觀心以避免偏激的態(tài)度和行為為目的。而偏見(jiàn)和失衡則是人們聽(tīng)取觀點(diǎn)和判別正確和錯(cuò)誤的主要原因。
第三段:中觀心如何助力學(xué)習(xí)
1. 容忍性:學(xué)習(xí)是一種不斷進(jìn)步的過(guò)程,也是一個(gè)自我充實(shí)的過(guò)程。在此過(guò)程中,可能遇到各種挫折,容忍性可以讓自己坦然面對(duì)并從中收獲。中觀心能讓人接受自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,從而不斷調(diào)整自己的狀態(tài),不斷提升自我。
2. 周全性:中觀心能使我們對(duì)問(wèn)題具有敏感性,學(xué)習(xí)時(shí)不會(huì)被自己的想法局限。這意味著我們要面對(duì)新的思想和挑戰(zhàn),能夠從更廣闊的角度審視問(wèn)題,避免直覺(jué)思考。
3. 相對(duì)性:有中觀心的人,會(huì)有一種以相對(duì)關(guān)系為基礎(chǔ)的思考方式,總是好奇探究問(wèn)題本質(zhì),并從多個(gè)角度進(jìn)行思考。這種思考方式能夠讓學(xué)習(xí)者更深入地理解知識(shí),促進(jìn)真正的學(xué)習(xí)。
第四段:如何培養(yǎng)中觀心
1. 堅(jiān)持正念冥想:正念冥想是一種幫助人們緩解壓力、放松心情的方法,也是練習(xí)中觀心的有效手段。坐在安靜的地方,集中精神呼吸,可以使人更好的調(diào)節(jié)心理狀態(tài)。
2. 了解世界:了解這個(gè)世界,是培養(yǎng)中觀心的重要途徑。在了解世界的過(guò)程中,人也能更好的了解自己,能夠以不同的角度觀察事物,從而加深對(duì)問(wèn)題的理解。
3. 觀察自己的情感:中觀心是一種高潮心態(tài),會(huì)受到情感的影響,因此我們也需要觀察自己的情感。情感和環(huán)境對(duì)思考的影響在問(wèn)題的判斷和商量中十分重要,需要在知覺(jué)、情感和智慧三方面平衡。
第五段:結(jié)論
中觀心是妥協(xié)的美德,是一個(gè)人深入、寬廣和舒適的道路。在學(xué)習(xí)中,適當(dāng)?shù)姆畔伦约?,?tīng)取別人的觀點(diǎn),擁有中觀心能夠更好的探究問(wèn)題的本質(zhì),從而更好的解決問(wèn)題。因此,學(xué)習(xí)中我們需要培養(yǎng)中觀心,探尋生命真正的意義,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇八
德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
是啊,教師是神圣的,當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時(shí)候就對(duì)教師這個(gè)職業(yè)充滿向往。作為學(xué)生的時(shí)候?qū)W習(xí)《學(xué)生守則》,《行為規(guī)范》,現(xiàn)在已經(jīng)成長(zhǎng)為一名人民教師了,才知道教師也要學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更清楚地了解到自己的法律地位。《教師法》不僅幫助教師得到他們所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)它才能夠保證教師享有自己的權(quán)利。
當(dāng)然,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我進(jìn)一步明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),做到讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺、挖苦、不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范要求自己,處處“身為正范”。在教育教學(xué)過(guò)程中,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心,責(zé)任心,真正做到愛(ài)崗敬業(yè),堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的原則,樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,向其他同行虛心請(qǐng)教也不失為一種途徑。在教學(xué)中,用《教師法》《義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在德 智 體等方面全面發(fā)展,這樣才能使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們祖國(guó)的花朵更加健康的成長(zhǎng)!
陳妹桂 2017年12月
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇九
對(duì)于學(xué)習(xí)播音主持專業(yè),是在三年前才對(duì)這個(gè)專業(yè)有了初步的了解。其實(shí)可以說(shuō)是一門學(xué)問(wèn)吧!在這個(gè)色彩斑斕了世界里,人們不得不緊跟時(shí)代步伐,學(xué)會(huì)吸納所有的有效信息。來(lái)充實(shí)自己,這就包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。而恰恰這些全都包含在這個(gè)專業(yè)里。
在這里面“說(shuō)”是最基本并且最為重要的!作為未來(lái)的播音員,首先基本功要過(guò)硬,不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音,要在談吐言行間體現(xiàn)這一專業(yè)的獨(dú)特魅力,要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來(lái)肯定自己的言論。當(dāng)然播音,既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性,以及電子傳播的特性等),又具有社會(huì)屬性,這里就包括很多了,作為主持人自己不能有完全的言論自由,當(dāng)自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時(shí)代、階級(jí)、社會(huì)等因素就必須謹(jǐn)慎的做出正確的判斷。因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)地位不同,代表的社會(huì)性質(zhì)自然而然就不同,而受眾也就不同,如果引起了或是國(guó)際問(wèn)題那可不單單是要下崗的問(wèn)題了。
其次,作為未來(lái)的播音工作者,要有靈敏的思維能力,在思維速度上,力求反應(yīng)敏銳迅捷,迅速觀察、判斷、理解,抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準(zhǔn)確有序,能深入本質(zhì),有全面的認(rèn)識(shí),防止浮于表面雜亂無(wú)章。要讓受眾在第一時(shí)間直觀的了解事實(shí),認(rèn)識(shí)事實(shí)。
再次,那就屬情感了。老話說(shuō)播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音,有助于吸引受眾的收聽(tīng)由無(wú)意注意轉(zhuǎn)為有意注意,由被動(dòng)接受為主動(dòng)接受:聲情并茂的語(yǔ)言,給人以美感,能充分發(fā)揮有聲語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì),生動(dòng)傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述,播音是一個(gè)包羅萬(wàn)象的學(xué)科,它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變,一方面是播音自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。它可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為:變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動(dòng)適應(yīng)變化條件,科學(xué)的把握各種技巧,讓播音這門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科得以提煉。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十
4月14-18日,我有幸參加浙江大學(xué)-赤峰市人才培帶人培訓(xùn)班,對(duì)于這次到浙江大學(xué)學(xué)習(xí)我很期待,一是因杭州是我一直向往的地方,“上有天堂下有蘇杭”的傳說(shuō)從小就深深的印在腦海里,千百年來(lái)在美麗西子湖畔反復(fù)上演、發(fā)酵的悲歡離合和美麗凄婉的.愛(ài)情故事所感動(dòng),為由此而成就今日杭州的風(fēng)情萬(wàn)種所觸動(dòng),也仰慕這片土地的人杰地靈;二是好奇浙江大學(xué)這所享有“東方劍橋”美譽(yù)的國(guó)內(nèi)名牌大學(xué),是在怎樣的人文環(huán)境中培養(yǎng)人才的。眾所周知,杭州作為六朝古都,培養(yǎng)了數(shù)不盡的文人雅士,因而浙江大學(xué)的文學(xué)在全國(guó)享有盛譽(yù)這不難理解,這也正應(yīng)驗(yàn)了我們常說(shuō)的一方水土養(yǎng)一方人,浙大人身上稟賦的濃厚文化氣質(zhì)那確實(shí)是一眼就能感覺(jué)的到得。
然而更令人驚訝的是,在浙大長(zhǎng)達(dá)115年的校史上,著名科學(xué)家數(shù)不勝數(shù):竺可楨、馬寅初、蘇步青、錢三強(qiáng)、談家楨、谷超豪、路甬祥、李政道……新中國(guó)成立以來(lái),當(dāng)選的中國(guó)科學(xué)院、工程院院士中,浙江籍人士占了近1/5,其中90%出自浙大,這不能不說(shuō)是浙大的傳奇,如今浙大在科研領(lǐng)域的成就已經(jīng)超越了清華。還有更令人吃驚的,那就是浙江大學(xué)生產(chǎn)著名企業(yè)家,萬(wàn)向集團(tuán)總裁魯冠球、步步高總裁段永平、巨人集團(tuán)總裁史玉柱均出自浙大,再加上浙江地區(qū)民營(yíng)企業(yè)的盛行,學(xué)校經(jīng)常會(huì)請(qǐng)來(lái)知名企業(yè)家做講座,耳濡目染,浙江大學(xué)“求是創(chuàng)新”的傳統(tǒng)逐漸在浙商中滲透,所以浙商中50%以上都與浙江大學(xué)有淵源。三是因?yàn)檎憬瓊髅綄W(xué)院是我女兒的母校,當(dāng)年上學(xué)時(shí)由于工作太忙和其他原因,沒(méi)能親自去一趟美麗的杭州,這次老天給的機(jī)會(huì)不能錯(cuò)過(guò)。
這次到浙江大學(xué)學(xué)習(xí),雖然只有幾天接觸,學(xué)習(xí)時(shí)間非常短暫,但是已讓我感受到了浙江大學(xué)濃郁的人文氣息,感受到了曾經(jīng)令我向往的一流知識(shí)殿堂的文化氣質(zhì),感受到了學(xué)校對(duì)課程安排的良苦用心。幾個(gè)不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的老師的講課,風(fēng)格各異,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,讓自己感到獲益匪淺,收獲和感觸頗多。
浙江藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系副教授,中國(guó)高等學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)會(huì)理事、浙江音樂(lè)家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事;中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)學(xué)士,中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)研究生結(jié)業(yè)生張銘教授的《音樂(lè)藝術(shù)與人文素質(zhì)》讓我感受到音樂(lè)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。浙江大學(xué)最受歡迎的十大教授之一孫家良講授《打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版》《三中全會(huì)之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、趨勢(shì)和發(fā)展對(duì)策分析》,問(wèn)題分析的尖銳犀利,獨(dú)到的見(jiàn)解和風(fēng)趣的授課,讓我對(duì)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展充滿了信心和決心;浙江師范大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)鄧新文教授《國(guó)學(xué)與管理智慧》--大國(guó)崛起中國(guó)夢(mèng)的文化底蘊(yùn)。讓我對(duì)《國(guó)學(xué)》這門學(xué)科另眼看待。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)思想的博大精深。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的目的之一就是要把自己修煉成一個(gè)奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻(xiàn)社會(huì)的人。同時(shí)能讓我們?cè)跒槿颂幨婪矫娓雍侠怼⒁?guī)范化。
浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心研究員李曉敏教授講授《當(dāng)前中國(guó)周邊安全態(tài)勢(shì)與和平發(fā)展戰(zhàn)略》。讓我知道我們國(guó)家的的鄰居有21個(gè),地緣矛盾較多,周邊安全環(huán)境可以用“狼煙四起”,“拔劍弩張”來(lái)形容一點(diǎn)不夸張。中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境并面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),但是,我又對(duì)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展充滿信心。
浙江大學(xué)企業(yè)成長(zhǎng)研究中心高級(jí)研究員,政府講師團(tuán)成員諶(音陳)遠(yuǎn)知教授《博弈論與人才培帶工作思維創(chuàng)新》。讓我對(duì)創(chuàng)新和發(fā)明又有了新的認(rèn)識(shí),知道了創(chuàng)新比發(fā)明更重要。一個(gè)無(wú)才無(wú)功的人只要會(huì)管理懂管理也會(huì)成功的。此外,我們還去了傳化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、杭州海創(chuàng)園、紹興高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、桐廬新農(nóng)村建設(shè)、魯迅故居等地方參觀學(xué)習(xí)。感受到浙江的美麗、人文、發(fā)達(dá)和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十一
第一段:介紹觀鳥(niǎo)的背景和重要性(字?jǐn)?shù):200)
高中是人生轉(zhuǎn)折的重要階段,除了學(xué)習(xí)知識(shí)之外,廣泛參與社會(huì)實(shí)踐也是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和探索能力的關(guān)鍵。作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng),觀鳥(niǎo)活動(dòng)逐漸受到高中生們的歡迎。觀鳥(niǎo)不僅能開(kāi)闊學(xué)生的眼界,提高他們的動(dòng)手能力和觀察能力,還能讓他們更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然資源。通過(guò)觀察和記錄鳥(niǎo)類的種類和行為,學(xué)生們能夠感受到大自然的奇妙和多樣性,同時(shí)也能夠培養(yǎng)他們的耐心和細(xì)致觀察能力。觀鳥(niǎo)活動(dòng)在高中的培養(yǎng)和引導(dǎo)下,既滿足了學(xué)校的教育需求,也能夠?yàn)閷W(xué)生們的個(gè)人成長(zhǎng)提供積極的影響。
第二段:個(gè)人參與觀鳥(niǎo)活動(dòng)的體驗(yàn)(字?jǐn)?shù):250)
我參與高中觀鳥(niǎo)活動(dòng)已有一段時(shí)間了,這個(gè)過(guò)程充滿了驚喜和挑戰(zhàn)。受到老師的引導(dǎo)和同學(xué)們的鼓勵(lì),我慢慢地學(xué)會(huì)了用雙眼去觀察和區(qū)分各種鳥(niǎo)類。剛開(kāi)始,我對(duì)鳥(niǎo)類的了解非常有限,只能分辨一些常見(jiàn)的鳥(niǎo)類,而且經(jīng)常將它們混淆。但隨著時(shí)間的推移,我開(kāi)始懂得通過(guò)觀察它們的體型、顏色、叫聲等特征來(lái)辨別它們的種類。同時(shí),我也了解到觀鳥(niǎo)是一項(xiàng)需要耐心和專注的活動(dòng),因?yàn)橐巴猸h(huán)境的變化和鳥(niǎo)類的行為是難以控制的。通過(guò)觀鳥(niǎo)活動(dòng),我不僅學(xué)到了很多關(guān)于鳥(niǎo)類的知識(shí),還鍛煉了我的觀察力和耐心。
第三段:觀鳥(niǎo)活動(dòng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示(字?jǐn)?shù):250)
高中觀鳥(niǎo)活動(dòng)不僅是一種實(shí)踐活動(dòng),更是一種生活態(tài)度。在觀鳥(niǎo)的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了靜下心來(lái),去欣賞大自然的美麗和生機(jī)。鳥(niǎo)類生活在與人類不同的環(huán)境中,通過(guò)觀察和了解它們,我產(chǎn)生了對(duì)自然界的尊重和敬畏之情。觀鳥(niǎo)還讓我明白了生活的多樣性和相互依存性,我們應(yīng)當(dāng)以一種合理的方式與自然共存。觀鳥(niǎo)活動(dòng)還讓我相信堅(jiān)持付出努力會(huì)有回報(bào),只要每天保持觀察和記錄的習(xí)慣,我就能夠發(fā)現(xiàn)更多有趣的事物和現(xiàn)象。這些認(rèn)知和啟示對(duì)我將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。
第四段:觀鳥(niǎo)活動(dòng)與社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系(字?jǐn)?shù):200)
觀鳥(niǎo)活動(dòng)不僅僅是一種個(gè)人興趣愛(ài)好,它與社會(huì)和生態(tài)環(huán)境有著密切的聯(lián)系。鳥(niǎo)類是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,它們?cè)趥鞑セǚ?、控制害蟲(chóng)以及參與食物鏈等方面扮演著重要角色。通過(guò)觀鳥(niǎo)活動(dòng),我們能夠更加了解鳥(niǎo)類的生態(tài)作用,進(jìn)而積極參與到環(huán)保行動(dòng)中。此外,觀鳥(niǎo)活動(dòng)還可以幫助我們了解生態(tài)優(yōu)化與生境保護(hù)的重要性。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)鳥(niǎo)類的棲息地和努力減少對(duì)鳥(niǎo)類的干擾和損害,從而維護(hù)生態(tài)平衡和保護(hù)人類自身的生存環(huán)境。
第五段:總結(jié)觀鳥(niǎo)活動(dòng)的意義和價(jià)值(字?jǐn)?shù):200)
高中觀鳥(niǎo)活動(dòng)是一項(xiàng)富有意義和價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng),它能夠讓我們更加了解自然界的多樣性和秩序。通過(guò)觀察和記錄鳥(niǎo)類的行為和特征,我們不僅可以培養(yǎng)自己的觀察力和耐心,還可以促使我們建立起對(duì)自然生態(tài)的尊重和保護(hù)意識(shí)。觀鳥(niǎo)活動(dòng)與社會(huì)和生態(tài)環(huán)境有著密切的聯(lián)系,通過(guò)深入了解鳥(niǎo)類的生態(tài)作用,我們能夠積極參與到環(huán)保行動(dòng)中,為維護(hù)生態(tài)平衡和保護(hù)自然資源做出貢獻(xiàn)??傊?,高中觀鳥(niǎo)活動(dòng)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義和價(jià)值。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國(guó)教育名家xx片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文精品課堂展示研討會(huì)。作為一名年輕教師,這樣一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易,非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語(yǔ)學(xué)校的報(bào)告廳里,我們觀摩了xx的《將相和》,xx的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,xx和xx的作文課,xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué),指向文本秘妙》,和xx的作文《學(xué)寫對(duì)話》及講座《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》。
真可謂大師!我欣賞xx的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;欣賞xx的以學(xué)定教;欣賞xx的幽默風(fēng)趣;欣賞xx的抓特點(diǎn)加聯(lián)想;更欣賞xx的詩(shī)意語(yǔ)文;于老的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí),還欣賞??他們親切的微笑、精準(zhǔn)的語(yǔ)言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演,精湛的教學(xué)藝術(shù),讓我受益匪淺,回味無(wú)窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù),使我更加深愛(ài)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫對(duì)話》的教學(xué),他氣定神閑,生動(dòng)活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫“小猴子和猴媽媽”對(duì)話這個(gè)環(huán)節(jié),他先讓學(xué)生分角色讀對(duì)話體會(huì)人物心理,然后再和學(xué)生表演了這個(gè)對(duì)話。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時(shí),把小猴子表演的惟妙惟肖,詼諧有趣。學(xué)生們?cè)诠笮χ?,看到情境的真?shí)再現(xiàn),調(diào)動(dòng)了自己的寫作興趣,很順利的完成、豐富了這個(gè)對(duì)話的寫作。讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中受到教育,更讓聽(tīng)課的教師們連聲贊嘆,這樣的功底豈是一日可為?這樣的作文課學(xué)生還會(huì)抓耳撓腮嗎?我想這就是作文課的最高境界吧!在這次學(xué)習(xí)中,我想孩子們不僅僅學(xué)會(huì)了怎樣寫對(duì)話,還掌握了一點(diǎn)表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡(jiǎn)單有效、目標(biāo)不高、要求不高、訓(xùn)練扎實(shí)。
在后來(lái)的講座中,x老師的《語(yǔ)文老師要有目標(biāo)意識(shí)、過(guò)關(guān)意識(shí)》對(duì)我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先,我們要有簡(jiǎn)單語(yǔ)文的教學(xué)理念,把握好目標(biāo)---寫好字、讀好書(shū)、作好文。x老提倡少做題,多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū),讀整本書(shū)。(看老師出身的教育家著作的書(shū))其次,就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中做到簡(jiǎn)單、扎實(shí)。具體就是教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)約、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)要、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔、教學(xué)方式簡(jiǎn)煉、語(yǔ)文作業(yè)簡(jiǎn)化。還具體地告訴教師把好關(guān),學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過(guò)五關(guān)”,作文教學(xué)“過(guò)四關(guān)”。在課堂中,扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色,要?jiǎng)?chuàng)造性的使用好教材,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng),讓孩子們參與整個(gè)活動(dòng)過(guò)程,探索知識(shí)進(jìn)而掌握所學(xué)知識(shí)。最后于老希望教師做到;明確目標(biāo)、落實(shí)目標(biāo),為學(xué)生負(fù)責(zé),手把手的教、實(shí)打?qū)嵉亟獭?/p>
總之,從這次活動(dòng)中,我確實(shí)學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,同時(shí)也明白了于老的“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”并不“簡(jiǎn)單”。在今后的工作中,我會(huì)努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),真正做到簡(jiǎn)單有效,訓(xùn)練扎實(shí)。在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自身不足,不斷進(jìn)步、提高、磨煉,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十三
堅(jiān)持不斷的政治學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)中央精神,提高自己的政治素質(zhì),與黨中央保持高度一致,為黨、為人民做貢獻(xiàn),是每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。09年,我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、科學(xué)發(fā)展觀黨員干部學(xué)習(xí)讀本》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員行為規(guī)范學(xué)習(xí)讀本》、《黨的十七屆四中全會(huì)決定學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》、《大力加強(qiáng)和改進(jìn)新形式下黨的建設(shè)――黨的十七屆四中全會(huì)精神學(xué)習(xí)讀本》等,通過(guò)學(xué)習(xí)自己的政治理論得到了提高,有了一定的體會(huì)。
一、通過(guò)對(duì)黨章的學(xué)習(xí),結(jié)合對(duì)黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì),更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí),因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì),集合了中國(guó)工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子,是中國(guó)工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。做為一名黨員,要時(shí)刻站在革命和建設(shè)的前列,率領(lǐng)我國(guó)人民為民族解放和人民幸福進(jìn)行不屈不撓的英勇戰(zhàn)斗。
二、科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想,是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ),我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要堅(jiān)持。因?yàn)闆](méi)有了正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂,我們的政治生活就會(huì)失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的 1 第二代中共領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想,鄧小平理論。這兩個(gè)理論成果,是中國(guó)的馬克思主義,即體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理,又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。正因?yàn)橛辛笋R列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折,取得一個(gè)個(gè)勝利。鄧小平理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是在新的歷史條件下對(duì)毛澤東思想最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展,為我們開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的嶄新局面做出了重大貢獻(xiàn)。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的決定因素。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身,要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn),為人民的利益,在困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出,英勇奮斗,不怕?tīng)奚?。中?guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),必須緊密圍繞黨的基本路線,加強(qiáng)黨的建設(shè),堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),提高黨的戰(zhàn)斗力,把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。黨的建設(shè)必須堅(jiān)持黨的路線,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持民主集中制。
四、中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和強(qiáng)大的凝聚力。它與群眾保持密切聯(lián)系,由此制定的路線、方針、政策等符合國(guó)情,代表民意,能夠最大限度地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,它通過(guò)細(xì)致的思想政治工作,不斷地提高了廣大群眾對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奮力拼搏的自覺(jué)性,它通過(guò)共產(chǎn)黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用,能夠把人民群眾帶動(dòng)起來(lái),組織起來(lái),共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)而奮斗。
五、科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們黨確立了要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,首要的任務(wù)是發(fā)展,而發(fā)展又要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn),這一科學(xué)決策使我國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家。
做為一名黨員,要立足本職做好以下工作:
第一,繼續(xù)扎實(shí)抓好理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)宣傳貫徹十七大精神,我們基層工作者肩負(fù)著義不容辭的責(zé)任。我們要迅速行動(dòng)起來(lái),興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹十七大精神的熱潮。充分發(fā)揮理論宣傳、新聞宣傳、文藝宣傳、社會(huì)宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳等各個(gè)方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),積極地把大會(huì)精神傳播到群眾中去,用通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)活 3 潑的形式,真正把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)上來(lái)。
第二、堅(jiān)持不懈地努力奮斗。學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,必須落實(shí)到行動(dòng)上。要求真務(wù)實(shí),銳意進(jìn)取,不僅做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性工作,更著眼于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的緊迫問(wèn)題,特別是以改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)社會(huì)建設(shè),著力解決好就業(yè)再就業(yè)、上學(xué)難上學(xué)貴、看病難看病貴、城鎮(zhèn)困難群眾住房和城鄉(xiāng)居民收入水平偏低等人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民,促進(jìn)社會(huì)和諧。
第三、建立真正的科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。無(wú)論是解決制約科學(xué)發(fā)展的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)問(wèn)題,還是提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧的能力,都離不開(kāi)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和機(jī)制。
第四、樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),著力解決實(shí)際問(wèn)題。科學(xué)發(fā)展觀不是口號(hào),需要落實(shí)在行動(dòng)上。而以什么態(tài)度來(lái)落實(shí),以什么作風(fēng)來(lái)落實(shí),效果大不一樣。胡錦濤總書(shū)記曾在中央黨校的講話中指出:“從這些事件中反映出,一些干部缺乏宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),作風(fēng)飄浮、管理松弛、工作不扎實(shí),有的甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦臵若罔聞,對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問(wèn)題麻木不仁”。
第五、注重黨的思想組織建設(shè)。提高黨的執(zhí)政能力,把黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。一方面,堅(jiān)持黨的思想建設(shè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),把以人為本的價(jià) 4 值理念融入思想建設(shè)中;另一方面,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的骨干力量,要為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展起到巨大作用。第五、繼續(xù)鞏固保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果,建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制,進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的事業(yè)心、責(zé)任感和公仆意識(shí),充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,把保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育建成“人民滿意工程”,促進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
二0一0年一月十三日
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十四
職教中心婦聯(lián)李孝芝
(2014年5月)
3月7日,全市黨的群眾教育路線活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái),按照市委、市政府的統(tǒng)一安排,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《論群眾路線》、《例行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)》重要論述摘編和中央、省、市主要領(lǐng)導(dǎo)同志一系列重要講話,并認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,觀看了《力量》、《信仰》、《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》、《苦難輝煌》等教育紀(jì)錄片。通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)黨的群眾路線的深刻含義有了更深的理解,思想有了新提高,共產(chǎn)主義理念更加堅(jiān)定,更加明確了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何加強(qiáng)自己建設(shè)的思路,更加明確了如何履行黨員干部職責(zé)的方法和目標(biāo)。主要有以下體會(huì)。
一、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線的重要意義
1看不起群眾,與群眾為敵的現(xiàn)象,認(rèn)為群眾無(wú)知、野蠻,不講理、是刁民,甚至有的黨員干部說(shuō)“老百姓就是給臉不要臉的玩意兒”。對(duì)群眾反映的問(wèn)題不關(guān)心、久拖不辦,或者與民爭(zhēng)利,以權(quán)謀私、貪污腐化。這些行為,嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象,破壞了黨的聲譽(yù),也傷害了人民的感情,嚴(yán)重削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。黨中央看到了問(wèn)題的所在,及時(shí)啟動(dòng)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),重點(diǎn)是解決我們黨員干部的信仰淡化問(wèn)題、存在的“四風(fēng)”突出問(wèn)題、關(guān)系群眾切身利益問(wèn)題。確保每位黨員干部政治信仰、政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路、政治本色、政治紀(jì)律上不變、不偏、不移。
二、進(jìn)一步強(qiáng)化了黨的宗旨意識(shí)
“為”字上,是蜻蜓點(diǎn)水,還是全心全意?是把群眾掛在嘴邊,還是把群眾放在心里?是喊破嗓子為群眾,還是甩開(kāi)膀子為群眾?只有真正做到全心全意為群眾辦實(shí)事,把群眾裝在心里,為了群眾利益出發(fā),甩開(kāi)膀子干,干成事、干好事,才能與群眾血脈相連,把與群眾的關(guān)系搞成魚(yú)水關(guān)系。
三、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)怎樣才能成為一名優(yōu)秀的黨員干部 只有為民務(wù)實(shí)清廉的干部才是好干部。
一是為民,從主動(dòng)服務(wù)做起?!盀槊瘛本褪屈h員干部努力方向,就是要堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,始終做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。我們黨的歷史,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是改革開(kāi)放,黨取得的每一個(gè)勝利,都離不開(kāi)人民群眾的支持。我們每一個(gè)黨員干部的一言一行,都代表著黨在群眾中的形象。群眾在我們心里的分量有多重,我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。做好“為民”必須要親民,要堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”,要真正撲下身子,放下架子,主動(dòng)深入基層,深入群眾,體察民情,了解民意,多和群眾交流、溝通,想群眾之所想,急群眾之所急,不說(shuō)大話、空話、套話,對(duì)群眾反映的問(wèn)題,做到件件有著落,事事有回音。用實(shí)際行動(dòng)增進(jìn)群眾對(duì)黨和政府的信任,當(dāng)好“群眾公仆”。
二是務(wù)實(shí),從辦實(shí)事做起。務(wù)實(shí)就是實(shí)干,就是把黨的理想信念落實(shí)在行動(dòng)上,就是實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。
毛主席說(shuō):“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。通過(guò)調(diào)查,取得第一手資料,這是求真務(wù)實(shí)最基本的要求,是求真務(wù)實(shí)的前提和基礎(chǔ)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難,難就難在客觀實(shí)際是錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的,難就難在隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律是不容易把握的。作為一名黨員干部,必須練好調(diào)查研究的基本功,眼睛向下看、腳步朝下走,到基層去、到實(shí)踐中去、到群眾中去,拜人民為師,虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn),集中群眾智慧,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),只有這樣,看問(wèn)題、作決策才能符合實(shí)際,干事創(chuàng)業(yè)才能更有底氣。
三是清廉,從自己做起。清廉,永葆黨員干部的純潔本色,永不變質(zhì)。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公。要做到廉潔從政,就要堅(jiān)定理想信念,如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)的得“軟骨病”,就不可能有良好的為民服務(wù)意識(shí)。作為一名黨員干部,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,堅(jiān)持以廉為重、正派做人,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,牢記黨員身份,時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,堅(jiān)持高尚的精神追求,始終保持浩然之氣,堅(jiān)持原則、秉公辦事,不破“底線”,不越“紅線”,不觸“高壓線”。只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕,真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。
四、進(jìn)一步明晰了今后的努力方向
一是加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí),用黨的思想理論武裝頭腦。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)理論提高各方面的能力,把學(xué)習(xí)落實(shí)到具體行動(dòng)中去,對(duì)黨的創(chuàng)新理論做到真學(xué)、真信、真懂、真用。通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)理論提高各方面的能力,切實(shí)提升工作水平。
二是加大工作力度,以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線。真正大膽“深入”到群眾中去,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),牢記黨的宗旨,與群眾面對(duì)面交流、把群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護(hù)不擁護(hù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),實(shí)實(shí)在在為群眾排憂解難,努力為群眾辦好事、辦實(shí)事。
三是嚴(yán)格廉潔自律,永葆一名共產(chǎn)黨員的本色。嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真從嚴(yán)規(guī)范自己的行為,做到干凈做事,清白做人。自覺(jué)接受黨和群眾監(jiān)督。在黨的純潔性建設(shè)中帶好頭,努力爭(zhēng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念的表率、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的表率、服務(wù)大局的表率、履職盡責(zé)的表率、清正廉潔的表率。
以上是我在開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一點(diǎn)體會(huì),不當(dāng)之處請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們指正。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十五
觀鳥(niǎo)作為一種特殊的活動(dòng),不僅僅是大自然的愛(ài)好者們喜歡從事的,而且在高中生中也逐漸興起了這樣的風(fēng)潮。觀鳥(niǎo)不僅可以幫助人們更好地了解自然界中的生物,還可以放松心情,提升心靈的感悟。本文將分享我作為一個(gè)高中生的觀鳥(niǎo)心得體會(huì)。
第二段:觀鳥(niǎo)初體驗(yàn)的驚喜和困惑
對(duì)于一位剛剛接觸觀鳥(niǎo)活動(dòng)的高中生來(lái)說(shuō),第一次親眼目睹那些多彩的鳥(niǎo)類無(wú)疑是一次巨大的驚喜。盡管在課本上看到了很多種類的鳥(niǎo),但親自去觀察它們的棲息地和行為是完全不同的體驗(yàn)。然而,初次觀鳥(niǎo)者也往往遇到了一些困惑,比如對(duì)鳥(niǎo)類種類的辨認(rèn)不確定、對(duì)背后的生態(tài)環(huán)境缺乏了解等等。但這種困惑并不能抹去初次觀鳥(niǎo)的喜悅,反而激發(fā)了我進(jìn)一步了解觀鳥(niǎo)的熱情。
第三段:觀鳥(niǎo)的技巧和方法的學(xué)習(xí)過(guò)程
隨著對(duì)觀鳥(niǎo)興趣的增加,我主動(dòng)開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于觀鳥(niǎo)的技巧和方法。我通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)資料,了解了一種叫做“望遠(yuǎn)鏡觀鳥(niǎo)法”的方法,即用望遠(yuǎn)鏡觀察鳥(niǎo)類,并輔以錄音設(shè)備記錄鳥(niǎo)鳴聲。通過(guò)這種方法,我可以更進(jìn)一步地觀察鳥(niǎo)類的外貌特征,也能更準(zhǔn)確地分辨出它們的種類。此外,我還學(xué)會(huì)了如何分辨不同鳥(niǎo)類的棲息地,通過(guò)了解它們的生活習(xí)性來(lái)更好地觀察它們。這些技巧和方法的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅讓我更加深入地了解了觀鳥(niǎo)這項(xiàng)活動(dòng),也為我獲取更多信息提供了指導(dǎo)。
第四段:觀鳥(niǎo)帶給我的啟發(fā)和感悟
通過(guò)參與觀鳥(niǎo)活動(dòng),我逐漸領(lǐng)悟到這個(gè)世界上的生命是如此的豐富多樣。在觀察過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)同一個(gè)棲息環(huán)境中竟然可以存在如此多種不同的鳥(niǎo)類,并且每一種鳥(niǎo)類都有自己獨(dú)特的外貌和行為方式。這讓我深刻地意識(shí)到,人類與其他生物共同生活在這個(gè)星球上,我們應(yīng)該尊重和保護(hù)它們。觀鳥(niǎo)還讓我學(xué)會(huì)了安靜、耐心和專注,學(xué)會(huì)用心觀察周圍的環(huán)境,并發(fā)現(xiàn)那些隱藏在平凡中的美好和感動(dòng)。這些啟發(fā)和感悟不僅對(duì)于觀鳥(niǎo)活動(dòng)有所啟示,也對(duì)我的生活態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段:結(jié)語(yǔ)
觀鳥(niǎo)這項(xiàng)活動(dòng)帶給我很多寶貴的收獲。通過(guò)觀察鳥(niǎo)類,我不僅增加了對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí),還提升了審美能力和感悟力。觀鳥(niǎo)不僅僅是一種活動(dòng),更是一種生活態(tài)度。我相信,只要我們保持對(duì)大自然的熱情和敬畏,就能在觀鳥(niǎo)的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)更多美好和感動(dòng)。讓我們共同努力,保護(hù)我們共同的家園。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十六
7月1日,中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì),李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)。總書(shū)記在會(huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話,內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話,以八個(gè)字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。
不忘初心,是不忘記自己從何而來(lái),為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開(kāi)始是救亡,如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開(kāi):人民。
95年來(lái),這顆初心未黯,使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民,來(lái)源于人民,服務(wù)于人民,這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在昨天的講話中,總書(shū)記還提到了“中國(guó)方案”:“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。
幾年前,很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”,認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎,并沒(méi)有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看,中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來(lái):人民立場(chǎng),從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。
這次總書(shū)記提出了解決人類發(fā)展問(wèn)題的“中國(guó)方案”,這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制,更是完善和超越,是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣,對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強(qiáng)加于人,而是一個(gè)可供選擇的,有中國(guó)的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。
正像總書(shū)記所說(shuō)的,歷史沒(méi)有終結(jié),歷史也不會(huì)被終結(jié)?!爸袊?guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信??倳?shū)記說(shuō),“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊,能堅(jiān)持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開(kāi)放的文化觀,可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
一、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座,使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí),理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個(gè)人才,不只要懂外語(yǔ),更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
三、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習(xí)觀念。
聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話:“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑,要一直堅(jiān)持下去?!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái),像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的'信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十七
映,離不開(kāi)一定的物質(zhì)條件和社會(huì)環(huán)境;從主觀方面說(shuō),它是人們對(duì)外在世界的一種感受和體驗(yàn),取決于自己的價(jià)值取向和精神狀態(tài)??疾煨腋?,既要有客觀標(biāo)準(zhǔn),又要看主觀感受。應(yīng)該說(shuō),我們的社會(huì)為每個(gè)人追求和實(shí)現(xiàn)幸福提供了基本條件,而且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)的整體幸福度將大大提高。在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中,許多地方已經(jīng)把幸福指數(shù)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體部署中,更加重視推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,更加關(guān)注提高人民群眾的生活質(zhì)量和水平。這是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的現(xiàn)象:經(jīng)濟(jì)社會(huì)在不斷發(fā)展,人民生活水平在不斷提高,一些人卻認(rèn)為幸福指數(shù)并未隨之提高,甚至感到不如過(guò)去幸福了。顯然,這個(gè)“反差”的出現(xiàn),既有客觀因素,也有主觀因素。就客觀因素說(shuō),改革帶來(lái)利益格局的調(diào)整,在我國(guó)社會(huì)深刻變動(dòng)的過(guò)程中,社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系更加復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還存在這樣那樣的矛盾和問(wèn)題,這必然會(huì)給不同的人們帶來(lái)不同的影響。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)通過(guò)深化改革和加快發(fā)展來(lái)解決,努力讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民。從主觀因素講,幸??偸窍鄬?duì)的,樹(shù)立正確的幸福觀,正確此文來(lái)源于文秘114網(wǎng):認(rèn)識(shí)幸福,學(xué)會(huì)感受幸福,才能真正獲得幸福。事實(shí)表明,在一定的社會(huì)條件下,一個(gè)人幸福與否往往并不由其財(cái)富和地位決定,而是與其主觀感受密切相 本文來(lái)自文秘114 http://,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。關(guān)的。正如法國(guó)藝術(shù)家羅丹所說(shuō):不是生活中缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
有了正確的價(jià)值取向,才能感受幸福。俗話說(shuō),知足者常樂(lè)。老子也說(shuō),“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。”人皆有欲,這種欲望只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重和承認(rèn)。但是,如果私欲膨脹、欲壑難填,就會(huì)為欲所惑、為欲所累,遑論幸福。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于改革尚未到位、體制仍不完善等原因,不可避免地產(chǎn)生了一些消極現(xiàn)象。如果缺乏正確的價(jià)值取向,看到一些消極現(xiàn)象就失去內(nèi)心平衡,面對(duì)名利和美色的誘惑就變得難以自持,結(jié)果必然誤入歧途?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些人就是因?yàn)檫^(guò)分貪婪而墮入違法犯罪的深淵,最終也遠(yuǎn)離了幸福。
學(xué)會(huì)感受幸福,應(yīng)當(dāng)富而思源。懂得感恩才能知福。一流清泉,必有源頭活水;一棵大樹(shù),必有根下沃土。一個(gè)人來(lái)到世上,每一分成長(zhǎng)進(jìn)步,無(wú)不傾注著來(lái)自家人、師長(zhǎng)、同事和社會(huì)的關(guān)愛(ài)與幫助。常常想到“受之于人者太多,出之于己者太少”,心中自然就會(huì)多一些幸福、少一些抱怨。同樣,我們今天所擁有的一切,都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗得來(lái)的,應(yīng)該倍加珍惜。如果富而忘本、迷失方向,就會(huì)導(dǎo)致“身在福中不知?!?。
奮斗者常常是充實(shí)的,奉獻(xiàn)者常常是幸福的。學(xué)會(huì)感受幸福,需要保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。很難想象,一個(gè)飽食終日、無(wú)所事事、精神空虛的人能夠真正感受到生活中的幸福。記得上世紀(jì)80年代有一首歌這樣唱道:幸福在哪里,朋友啊告訴你:她不在柳蔭下,也不在溫室里,她在辛勤的工作中,她在艱苦的勞動(dòng)里??努力追求崇高的人生境界,把個(gè)人的價(jià)值融入對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)中,融入對(duì)事業(yè)的不懈追求中,為了實(shí)現(xiàn)理想而奮斗,為了人民利益而奉獻(xiàn),不但自己能夠感到幸福,而且能為他人帶來(lái)幸福。這樣,我們的社會(huì)也會(huì)添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
。建設(shè)幸福宜春,人民幸福是根本,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ),和諧穩(wěn)定是關(guān)鍵,黨的建設(shè)是保障。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為幸福宜春的組織者、推動(dòng)者和建設(shè)者,是否樹(shù)立了正確的幸福觀,不僅事關(guān)個(gè)人能否幸福,更事關(guān)宜春人民能否幸福,事關(guān)幸福宜春建設(shè)的成敗。
一、作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須正確定位幸福的“支點(diǎn)”,找準(zhǔn)幸福的“感覺(jué)”
二、幸福的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于我們是不是找到了正確的“幸福之源”
三、幸福的創(chuàng)造者是我們自己,幸福的最大障礙其實(shí)也是我們自己
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,作為人民公仆,我們要堅(jiān)決擯棄那種自私狹隘的幸福觀,把自己的幸福定位在為人民謀幸福上,定位在建設(shè)幸福宜春的偉大事業(yè)上,這樣才能得到真正的幸福,才能為宜春人民創(chuàng)造更多的幸福。
糧食局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)吳奇修做客人民網(wǎng),和廣大網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。今天我們和廣大網(wǎng)友交流的主題是“基層共產(chǎn)黨員的幸福觀”。
[吳奇修]:主持人好!各位網(wǎng)友好!
“朝氣、銳氣、“傻氣”、書(shū)生氣促使義無(wú)反顧地走向最基層”
[吳奇修]:我1987年從北大經(jīng)濟(jì)系畢業(yè),心中充滿要用知識(shí)和青春報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的理想抱負(fù),作為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我深知農(nóng)村的貧窮,需要有知識(shí)的年輕人去做點(diǎn)實(shí)事,帶領(lǐng)群眾創(chuàng)業(yè)致富。憑著一種理想情懷和對(duì)農(nóng)村的深厚感情,我放棄了留在北京工作的機(jī)會(huì),在村、鄉(xiāng)、縣工作了十七年,應(yīng)該說(shuō),是熱血青年的滿腔赤誠(chéng)和知識(shí)分子的報(bào)國(guó)情懷,是上個(gè)世紀(jì)八十年代那個(gè)發(fā)奮向上的美好時(shí)代的潮流、是北大“民主、科學(xué)、愛(ài)國(guó)、進(jìn)步”風(fēng)氣的滋潤(rùn)和湖湘文化“經(jīng)世致用、敢為人先”的傳統(tǒng)文化的薰陶、以及樸素的報(bào)恩思想和對(duì)農(nóng)民的情結(jié)等幾方面因素的共同影響,也可以說(shuō),是朝氣、銳氣、“傻氣”、書(shū)生氣促使我22年前義無(wú)反顧地走向了最基層。
[吳奇修]:王永利書(shū)記1983年大學(xué)畢業(yè)回家鄉(xiāng)基層工作,師延林書(shū)記是1991年從縣機(jī)關(guān)下到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,在基層一干就是二十幾年,應(yīng)該說(shuō)我與他們有著相同的選擇和經(jīng)歷,有著相似的心路歷程,我的心與他們是想通的。他們的事跡、他們的酸甜苦辣、他們的精神追求,我感同身受;他們不畏艱苦、執(zhí)著堅(jiān)守、苦干實(shí)干、心系群眾、廉潔奉公,也一直是我在基層工作生活實(shí)踐中恪守的準(zhǔn)則。他們那份對(duì)基層的理解、熱愛(ài)、奉獻(xiàn)是非常可貴的,那是共產(chǎn)黨人高尚的思想情懷。他們身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方,也是不斷努力的方向。
[吳奇修]:基層,一般指縣和縣以下的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、非公經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織,包括農(nóng)村和城市社區(qū)。根據(jù)我北大畢業(yè)后在基層工作17年的體會(huì),我覺(jué)得基層的概念并不是簡(jiǎn)單的行政級(jí)別或是地域指向,基層是人民群眾工作、學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)所,是一種跟群眾聯(lián)系最緊密、最直接、最充分的邊界,在這個(gè)邊界上群眾利益訴求集中、問(wèn)題和矛盾復(fù)雜、情況多變、創(chuàng)新活躍、條件比較艱苦。基層是社情民意的“源頭”,是服務(wù)群眾的“窗口”,是維護(hù)穩(wěn)定的“前沿”,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,是學(xué)以致用的“大學(xué)校”,是磨礪成材的“大熔爐”?;鶎邮巧鐣?huì)的縮影,“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖?!薄?/p>
[吳奇修]:一些干部不愿、不敢去基層鍛煉,我覺(jué)得他們主要有這幾個(gè)方面的顧慮。第一,怕吃苦受累。因?yàn)榛鶎颖容^艱苦,要面對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活上的諸多困難;第二,怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)。在基層工作會(huì)經(jīng)常遇到急難險(xiǎn)重任務(wù)和安全生產(chǎn)、維穩(wěn)、群體性事件等棘手的事情,工作壓力比較大,而一些干部又缺少處理復(fù)雜矛盾和問(wèn)題的能力,擔(dān)心自己沒(méi)干成事反而不小心出了事;第三,怕出“洋”相。因?yàn)榛鶎雍茏⒅貙?shí)際,要實(shí)實(shí)在在干事,認(rèn)干不認(rèn)說(shuō),有一種“本領(lǐng)恐慌”。第四,怕上不來(lái)。有些干部只是想到基層增加工作經(jīng)歷,“鍍鍍金”,然后想辦法進(jìn)城進(jìn)機(jī)關(guān)。下到基層意味著再回機(jī)關(guān)的可能性降低,有長(zhǎng)期呆在基層的可能。
[吳奇修]:基層學(xué)習(xí)、工作的條件差得多,經(jīng)濟(jì)上的待遇低得多,心理上、社會(huì)上、輿論上的壓力大得多。這些干部的顧慮,從個(gè)人的角度來(lái)看,也是可以理解的。但農(nóng)村和基層是奉獻(xiàn)知識(shí)和青春,實(shí)現(xiàn)人生理想、人生價(jià)值的廣闊舞臺(tái),“少一點(diǎn)自我設(shè)計(jì),多幾分腳踏實(shí)地”,才能克服浮躁情緒和功利思想,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。當(dāng)然,組織上應(yīng)該提供更好的政策環(huán)境與激勵(lì)機(jī)制。
[網(wǎng)友“胡全坤”]:接受基層教育,培養(yǎng)有感情的干部不假,但是有一點(diǎn)值得引起注意:吳局長(zhǎng)是北大畢業(yè)生,下去之后就背上了“天之驕子”的尊稱,與新時(shí)代的新村不一樣了,因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)生已不在是天之驕子,作為新時(shí)代的大學(xué)生村官,把村官當(dāng)成一個(gè)職業(yè),但是這個(gè)職業(yè)也需要有好的“就業(yè)、創(chuàng)業(yè)”環(huán)境。相信基層是個(gè)大熔爐能煉出好鋼,但是基層的“煉鋼技師”很少,技師也不在是那么靠真技術(shù)去提煉好鋼了,而是考“技巧”了!
[吳奇修]:為了加強(qiáng)基層組織建設(shè),推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),培養(yǎng)造就一代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人,中組部推出了“大學(xué)生村官計(jì)劃”。作為大學(xué)生村官,走出校門,步入基層,面臨著全新的環(huán)境,有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。一是各級(jí)組織要營(yíng)造一個(gè)有利于大學(xué)生村官就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的好的環(huán)境;二是要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生村官的任前培訓(xùn),讓他們掌握政策,熟悉環(huán)境;三是要搞好“傳、幫、帶”:可以明確一到兩名有基層工作經(jīng)驗(yàn)的同志定向做“指導(dǎo)老師”等等,使他們能夠融入當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,盡快適應(yīng)新的工作,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)、潛能,在基層能夠迅速成才。
[吳奇修]:最主要的是各種各樣的形式主義和干部選拔任用上的不正之風(fēng)。本來(lái),組織把一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部安排到一個(gè)地方、一個(gè)部門負(fù)責(zé),這就是一個(gè)“陣地”,他必須盡職盡責(zé),富民有責(zé)、安民有責(zé);切不可把崗位當(dāng)成作秀的“舞臺(tái)”,粉墨登場(chǎng),欺世盜名!但有極少數(shù)干部政績(jī)觀被扭曲,私心太重,把個(gè)人升遷看得高于一切,干工作不是從黨和人民的利益出發(fā),而是考慮自己在上級(jí)心中的印象,貪圖更快地出政績(jī),撈取功名利祿,以增加升遷的砝碼。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部走馬上任伊始,就迫不及待地制造轟動(dòng)效應(yīng),一味追求立竿見(jiàn)影的項(xiàng)目,動(dòng)輒是大手筆、超常規(guī)、跳躍式,殺雞取卵,竭澤而漁,大手筆一個(gè)比一個(gè)氣派,超常規(guī)一個(gè)比一個(gè)離譜,跳躍式一個(gè)比一個(gè)驚險(xiǎn),憑想當(dāng)然決策,靠單相思拍板。只管自個(gè)創(chuàng)“業(yè)績(jī)”,哪管百姓受活罪。久而久之,形成“誰(shuí)不造假誰(shuí)吃虧”的現(xiàn)實(shí),這樣必然會(huì)誘發(fā)干部懶惰思想和投機(jī)心理,助長(zhǎng)形式主義、弄虛作假和浮夸之風(fēng),挫傷真抓實(shí)干者的積極性,嚴(yán)重?fù)p害黨群、干群關(guān)系,損害黨和政府的形象。
[吳奇修]:干部隊(duì)伍中有一些投機(jī)鉆營(yíng)者,不講黨性、不重品行、不干實(shí)事,為了個(gè)人私利和宦途升遷拉關(guān)系、搞奉迎,把心思和精力都用在“媚上”、“吹捧”和“謀官”上,但現(xiàn)實(shí)中他們往往屢屢得手,令正派干部寒心,讓人民群眾不齒。
吳奇修在訪談中
“要讓大學(xué)生村官扎根基層,主要是要有事業(yè)留人”
[吳奇修]:大學(xué)生從家門到學(xué)校門到機(jī)關(guān)門,沒(méi)有全面了解基層的機(jī)會(huì),對(duì)基層缺乏深刻、清晰的認(rèn)識(shí),這可以理解,尤其是有些剛參加工作的干部完全沒(méi)有在基層生活過(guò),要他對(duì)基層有深刻了解是很困難的。但這樣的情況不利于他們自身的成長(zhǎng),不利于機(jī)關(guān)工作和事業(yè)的發(fā)展。因?yàn)闆](méi)有基層的經(jīng)歷和磨練,就很難有效地提高自己處理復(fù)雜問(wèn)題的能力,很難深刻地了解社會(huì)和群眾,很難培養(yǎng)跟人民群眾的深厚感情,很難錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性和意志,很難有針對(duì)性、實(shí)效性、創(chuàng)造性地把黨政機(jī)關(guān)的政策和措施貫徹落實(shí)到基層。這種情況長(zhǎng)期發(fā)展下去,就會(huì)有增加干部脫離實(shí)際、官僚化和機(jī)關(guān)化的可能。基層雖然艱苦復(fù)雜,認(rèn)干不認(rèn)說(shuō),但正因?yàn)槠D苦復(fù)雜才能經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、練本領(lǐng),正因?yàn)檎J(rèn)干不認(rèn)說(shuō)才能養(yǎng)成務(wù)實(shí)作風(fēng)。
基層艱苦的奮斗越能鍛煉人、越能長(zhǎng)本事、越能夠成就事業(yè);第三,有充分的心理準(zhǔn)備和良好的心理素質(zhì)。在基層干事創(chuàng)業(yè)會(huì)面對(duì)很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和種種不如意。你有滿腔的熱情,你抱著非常良好的愿望,不一定能贏得掌聲贏得喝彩,往往還有可能遭到別人的猜疑,引起很多的非議,這個(gè)時(shí)候就是考驗(yàn)人的意志的時(shí)候。自己能否堅(jiān)定信念,把握好方向至關(guān)重要,要靠理想、靠真誠(chéng)、靠實(shí)干,用最執(zhí)著的信念、最積極的心態(tài)、最樂(lè)觀的精神戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。這是一個(gè)相當(dāng)艱苦、艱難的過(guò)程,但也是成才、成功的必由之路;第四,要時(shí)刻保持刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)和勁頭,把基層當(dāng)成學(xué)習(xí)鍛煉的大學(xué)校,堅(jiān)持聯(lián)系基層工作實(shí)際學(xué)習(xí)新知識(shí)、吸收新觀念、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持向基層實(shí)踐學(xué)、向基層群眾學(xué)、向基層干部學(xué)。
[吳奇修]:這個(gè)問(wèn)題是這樣的,關(guān)鍵是你的思路和舉措是否切合當(dāng)?shù)貙?shí)際,是否和群眾所思所盼吻合。比如,90年代中期,我們?cè)诖謇镛k工廠,需要征用農(nóng)民的一些土地。盡管有的地因?yàn)樗麠l件的原因早就荒了,但由于農(nóng)民傳統(tǒng)的觀念,對(duì)于征用他的土地還是不大情愿,工作中遇到了一些阻力。在這種情況下,我們沒(méi)有采取什么行政手段,更沒(méi)有搞強(qiáng)制征用,而是深入群眾做耐心細(xì)致的工作,給他們算了幾本賬,比如辦了廠以后每年可以安排幾百人在工廠中就業(yè),農(nóng)民每年可以增加幾百萬(wàn)的收入;工廠辦起來(lái)以后,就有錢改善基礎(chǔ)設(shè)施,比如修路、架電、建水廠、有線電視。賬算明白了,老百姓心里看到希望了,所以就全力支持村里的各項(xiàng)建設(shè)。所以,有時(shí)候在基層最重要的是工作方法。
[吳奇修]:我剛到基層工作時(shí),老百姓對(duì)我抱著懷疑和戒備的心理。有人說(shuō),“他就是來(lái)鍍鍍金,我們要讓他金鍍不成,沾一身泥巴走?!蔽抑篮笫裁匆矝](méi)說(shuō),也不搞“新官上任三把火”,而是用了一個(gè)多月時(shí)間走家串戶跟農(nóng)民聊天,了解他們的困難、需求與感受?!澳サ恫徽`砍柴功”。經(jīng)過(guò)充分調(diào)研之后,我做了幾件老百姓渴盼解決的實(shí)事。慢慢地,村民們把我當(dāng)成了自己人,什么掏心窩子的話都愛(ài)跟我講,后來(lái),有的村民一高興就會(huì)使勁拍著我的肩膀。在基層工作這么多年,我的感受是:老百姓都是很純樸、很實(shí)在的,不會(huì)聽(tīng)你說(shuō)得多么動(dòng)聽(tīng),而是看你是否真的對(duì)他們好,能讓他們?cè)诎l(fā)展中不斷得到實(shí)惠。
[吳奇修]:至于少數(shù)地方出現(xiàn)基層干部與群眾“對(duì)接”不上、在基層“掛著”的現(xiàn)象,我認(rèn)為主要有三個(gè)方面的原因:第一,干部缺乏基層生活和工作經(jīng)歷,不善于與群眾打交道。一些干部對(duì)群眾的習(xí)俗、需求、喜好、特點(diǎn)不了解,或者了解不深刻,缺少與群眾的直接接觸和有效溝通。因此少數(shù)干部與群眾的思想和解決問(wèn)題的方式存在較大的分歧,他們認(rèn)為重要的工作,群眾認(rèn)為不重要;群眾認(rèn)為重要的事情,他們往往覺(jué)得是雞毛蒜皮的“小事”,與群眾缺乏“共同語(yǔ)言”。我覺(jué)得,干部到基層后,應(yīng)該深入群眾、了解群眾,和他們成為真誠(chéng)的朋友,提高和群眾打交道的能力。第二,缺少符合基層實(shí)際的工作思路和方法,群眾不認(rèn)可、不信服。有些干部習(xí)慣機(jī)關(guān)的工作方式,不能深入基層與群眾交心談心,不能走村串戶為群眾排憂解難,不能調(diào)動(dòng)基層干部群眾的積極性,因此在直接面對(duì)群眾工作的過(guò)程中屢屢碰壁,甚至“越幫越忙”,挫傷了工作的積極性,久而久之有了逃避思想。在基層復(fù)雜環(huán)境中,工作思路和方法很重要,必須要把自己的知識(shí)和觀念與當(dāng)?shù)貙?shí)際結(jié)合起來(lái),提出讓群眾能夠接受的發(fā)展思路;必須與群眾打成一片,從心底里尊重群眾、依靠群眾,贏得群眾的認(rèn)可、信任和支持。第三個(gè)原因是沒(méi)有真正為群眾辦實(shí)事,讓群眾得實(shí)惠。基層認(rèn)干不認(rèn)說(shuō),群眾最真誠(chéng)、最實(shí)在,誰(shuí)為他們著想、為他們辦實(shí)事、辦好事就支持誰(shuí),不會(huì)跟你玩不切實(shí)際的花架子。干部到基層工作,關(guān)鍵在于要找到一條科學(xué)的發(fā)展路子,使老百姓在發(fā)展中得實(shí)惠。萬(wàn)事開(kāi)頭難,要實(shí)事求是、因地制宜,把積極進(jìn)取精神、科學(xué)求實(shí)態(tài)度與苦干實(shí)干的工作韌勁結(jié)合起來(lái),既開(kāi)拓進(jìn)取又量力而行,既努力奮斗又不急于求成。老百姓是交不起學(xué)費(fèi)的。你要帶領(lǐng)他們做一件事情,必須有100%的把握。真正帶著他們干了幾件看得見(jiàn)摸得著、讓他們受益的事情之后,群眾就接受了,你也干得舒心順手了。
[吳奇修]:各級(jí)組織應(yīng)該保障大學(xué)生村官和基層干部的合理待遇,但更重要的是要為他們營(yíng)造一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境和提供鍛煉提升自己的平臺(tái),這樣才能讓基層的路走得越來(lái)越寬。
克思說(shuō)過(guò),“那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人。” 我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,切身感受到農(nóng)村的貧窮和工農(nóng)群眾的期盼,在17年基層工作經(jīng)歷中,我覺(jué)得最幸福的就是在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)業(yè)致富的過(guò)程中,為群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益和實(shí)惠,與群眾建立深厚的感情,獲得群眾心底里認(rèn)可、信任、尊重的那份真摯情感。
[吳奇修]:當(dāng)然,如果在深得群眾支持的同時(shí),能得到組織的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的肯定、關(guān)懷、重用,也是很幸運(yùn)的事情,這會(huì)激勵(lì)更多的人更加奮發(fā)努力工作。但是,重要崗位畢竟是非常“稀缺”的。對(duì)長(zhǎng)期扎根基層的優(yōu)秀基層干部也可以采取給予精神鼓勵(lì)、適當(dāng)提高工資待遇和醫(yī)療保障水平、選送培訓(xùn)提高等激勵(lì)措施。
[吳奇修]:黨中央和中組部對(duì)這個(gè)問(wèn)題高度重視,也出臺(tái)了一些行之有效的政策措施。要讓大學(xué)生村官扎根基層,主要是要有事業(yè)留人。一是要進(jìn)一步落實(shí)中央已經(jīng)出臺(tái)的政策,要進(jìn)一步完善相關(guān)政策;二是要營(yíng)造有利于大學(xué)生村官干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境,使他們能夠?qū)W以致用,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,得到群眾的認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值,從中找到成就感、幸福感;三是對(duì)于干得好的大學(xué)生村官要有實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)措施。
吳奇修在訪談室
“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者要把選人用人眼光更多投向長(zhǎng)期工作基層的優(yōu)秀干部”
[吳奇修]:當(dāng)然,長(zhǎng)期在基層干事創(chuàng)業(yè),條件是艱苦的,生活很清苦,工資收入低,家庭困難也不少;同時(shí)要承受世俗觀念的壓力,有時(shí)不但得不到心靈的理解和現(xiàn)實(shí)的支持,甚至還要遭到無(wú)端的非議,最難受的是世俗的流言蜚語(yǔ)總像一片烏云在頭頂上漂浮,有個(gè)別人總愛(ài)用有色眼鏡和陰暗的功利主義心理揣測(cè)一個(gè)滿懷激情的青年學(xué)子?17年在最底層干事創(chuàng)業(yè)所經(jīng)歷的清貧、孤寂、誤解、艱辛、中傷、打壓甚至生死考驗(yàn),確實(shí)一言難盡,有些甚至不堪回首。想想自已所受的冷遇與委屈,我有兩次確實(shí)想一走了之,有一次還打起了背包,但最后還是堅(jiān)持下來(lái)了。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只管風(fēng)雨兼程。不管面對(duì)任何困難和壓力,我從不退縮,堅(jiān)守自己做人做事的底線:有良知、負(fù)責(zé)任、能包容、尚實(shí)干。因?yàn)槲沂冀K有一個(gè)堅(jiān)定的信念:哪怕是再苦再累再難,也要做一個(gè)正直的人、誠(chéng)實(shí)的人、對(duì)老百姓好的人、有益于社會(huì)的人。
[吳奇修]:那是肯定的。我工作忙很少回家,對(duì)家里的事難以顧及,我小孩就撒嬌說(shuō)我是“夢(mèng)中的爸爸”。家里有一些困難與不便是難免的,主要靠自己克服。
幫結(jié)派,不搞人身依附,往往沒(méi)有強(qiáng)硬“靠山”幫著說(shuō)硬話、遮風(fēng)雨。對(duì)于這樣的老實(shí)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者更有責(zé)任慧眼識(shí)珠,積極地發(fā)現(xiàn)他們,熱情主動(dòng)關(guān)心他們,旗幟鮮明支持他們,大張旗鼓宣傳他們,精心培養(yǎng)大膽使用他們,在條件允許的情況下讓他們?cè)诟匾膷徫簧习l(fā)揮更大的作用。投機(jī)鉆營(yíng)者不能得逞,正派務(wù)實(shí)的干部才能揚(yáng)眉吐氣。
[吳奇修]:師延林在基層干了二十幾年,是組織肯定、群眾公認(rèn)的好干部,從導(dǎo)向上講應(yīng)該選拔到更高的領(lǐng)導(dǎo)崗位發(fā)揮作用,這體現(xiàn)組織對(duì)基層干部的肯定和關(guān)懷,體現(xiàn)民意,能有利于事業(yè)發(fā)展、能激勵(lì)更多的干部在基層干事創(chuàng)業(yè)。當(dāng)然,不是每一個(gè)優(yōu)秀基層干部都能或都需要到更高、更重要領(lǐng)導(dǎo)崗位去發(fā)揮作用。優(yōu)秀基層干部怎樣得到重用,必須依靠科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和選拔機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制。作為干部本人,踏踏實(shí)實(shí)、任勞任怨工作是最重要的,一切服從黨的事業(yè)需要、聽(tīng)從組織安排。
[吳奇修]:用什么樣的人,不用什么樣的人,體現(xiàn)用人導(dǎo)向,關(guān)乎黨風(fēng)民意,關(guān)系事業(yè)成敗。孫中山先生曾上書(shū):“教養(yǎng)有道,則天無(wú)枉生之才;鼓勵(lì)有方,則野無(wú)郁抑之士;任使得法,則朝無(wú)幸進(jìn)之徒;斯三者不失其序,則人能盡其才矣”。一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長(zhǎng)要同時(shí)受主客觀條件的影響。干部成長(zhǎng)的主體是個(gè)人,主導(dǎo)是組織。營(yíng)造良好的公平環(huán)境、探索適宜的培養(yǎng)方法、構(gòu)建成才的體制機(jī)制,才能促進(jìn)大批優(yōu)秀基層干部脫穎而出。其中,正確的用人導(dǎo)向,對(duì)基層干部的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
[吳奇修]:黨中央高度重視從基層培養(yǎng)選拔干部。胡錦濤總書(shū)記、習(xí)近平副主席、李源潮部長(zhǎng)反復(fù)強(qiáng)調(diào):對(duì)那些長(zhǎng)期在條件艱苦、工作困難的地方工作的干部要格外關(guān)注,對(duì)那些不圖虛名、踏實(shí)干事的干部要多加留意,對(duì)那些埋頭苦干、注重為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打基礎(chǔ)的干部不能虧待;要樹(shù)立重視基層的導(dǎo)向,注重選拔在基層和生產(chǎn)一線的優(yōu)秀干部,選拔長(zhǎng)期在條件艱苦、工作困難地方努力工作的優(yōu)秀干部。要使那些對(duì)黨和人民忠心耿耿、對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)群眾滿懷真情、實(shí)績(jī)突出的干部得到褒獎(jiǎng)和重用。它確立了在基層、在一線培養(yǎng)干部的正確導(dǎo)向,是加強(qiáng)黨政干部隊(duì)伍建設(shè)、培養(yǎng)造就大批忠誠(chéng)黨的事業(yè)、對(duì)人民群眾有深厚感情的傳承黨的事業(yè)接班人的戰(zhàn)略舉措。
[吳奇修]:“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”。在當(dāng)前中央高度重視基層的大環(huán)境下,要防止一些投機(jī)鉆營(yíng)的人把基層經(jīng)歷當(dāng)提拔的“跳板”,趕時(shí)髦的“舞臺(tái)”。一是要強(qiáng)化任期制,除非健康等方面的特殊原因,原則上要干滿一屆。二是要注重在艱苦地區(qū)、復(fù)雜環(huán)境、關(guān)鍵崗位培養(yǎng)和識(shí)別干部,不能刻意選擇四平八穩(wěn)、輕松舒服的“溫室”讓其“鍍金”。三是要有科學(xué)考核機(jī)制,主要考察干部因地制宜發(fā)展一方、穩(wěn)定一方的能力和政績(jī)。對(duì)曾經(jīng)被視為成績(jī)但被實(shí)踐證明是虛假政績(jī)或造成重大損失和不良社會(huì)影響的,必須追究責(zé)任,防止干部的投機(jī)心理和短期行為。對(duì)取得成績(jī)的工作環(huán)境和條件,要因地而異,縱橫比較,既看當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展變化,又看過(guò)去的基礎(chǔ)條件。當(dāng)前要高度警惕個(gè)別下派干部千方百計(jì)利用人際關(guān)系爭(zhēng)取上級(jí)專項(xiàng)資金搞幾處“盆景”就做為自已的“政績(jī)工程”,勞民傷財(cái)辦名目繁多的節(jié)慶、論壇吸引領(lǐng)導(dǎo)“眼球”、吸引媒體聚焦的“做秀工程”。因?yàn)閲?guó)家和省級(jí)專項(xiàng)資金這個(gè)“蛋糕”十分有限,你利用關(guān)系多爭(zhēng)取到你的工作地,就意味著應(yīng)該得到甚至更需要得到的地方因?yàn)闆](méi)有關(guān)系就少得了,甚至得不到了。這對(duì)當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)意義,但從國(guó)家、省級(jí)層面看亳無(wú)意義,從合理配置資源、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等社會(huì)效益層面看,則既無(wú)效率、又失公平,還會(huì)影響風(fēng)氣。四是從基層培養(yǎng)選拔干部要形成制度,重用群眾公認(rèn)、實(shí)績(jī)突出,在基層之路上不怕艱苦、不計(jì)得失、執(zhí)著堅(jiān)守、信念如磐的“老實(shí)人”,把經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的優(yōu)秀干部用在最關(guān)鍵的崗位上。做到這幾點(diǎn),才能讓干部在較長(zhǎng)時(shí)期扎根基層并為人民扎扎實(shí)實(shí)地服務(wù)。
[吳奇修]:苦難與逆境是人生的導(dǎo)師。堅(jiān)守人格,保持一顆平常心。不發(fā)牢騷,不鬧情緒,不忘本色,不影響工作。人生旅途中,既有順境、又有逆境,處于順境不自狂,居安思危、戒驕戒躁;處于逆境不氣餒,堅(jiān)定信心、堅(jiān)忍不拔、愈挫愈奮。
[吳奇修]:有本事的干部應(yīng)更謙虛一點(diǎn)、低調(diào)一點(diǎn),更加尊重領(lǐng)導(dǎo)、同事、群眾。作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該大度一點(diǎn)、自信一點(diǎn)。對(duì)這樣的干部要用其所長(zhǎng),引導(dǎo)其克服不足。
[吳奇修]:我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,切身感受到基層的困難及群眾的艱辛與期盼,不管在哪里, 不管干什么工作,不管順境逆境,不管有多苦多難,我都滿懷激情真正去熱愛(ài)我所從事的工作。這樣,我就能更勇敢地用最積極的心態(tài)、最樂(lè)觀的精神面對(duì)挑戰(zhàn)和克服困難,更自覺(jué)地融入到群眾中去,更有積極性、創(chuàng)新性去做好每一項(xiàng)工作,并且從工作的付出和收獲中感受到樂(lè)趣。我本來(lái)就沒(méi)奢望什么,因而也不存在失落感。好心態(tài)決定好命運(yùn),要把握自我、快樂(lè)地工作和生活。
[吳奇修]:長(zhǎng)期在條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方工作,我深刻認(rèn)識(shí)到,青年知識(shí)分子在艱苦復(fù)雜的環(huán)境下干事創(chuàng)業(yè),必須有堅(jiān)守理想的勇氣,有正確的人生觀、價(jià)值觀做支撐,做到“既仰望星空,又咬定青松”。
[吳奇修]:上世紀(jì)八、九十年代,由于基層負(fù)擔(dān)較重、干群矛盾比較突出、一些地方群體性事件較多,在基層工作經(jīng)濟(jì)壓力、精神壓力很大。為履行好職責(zé),我時(shí)刻保持創(chuàng)業(yè)的激情,使其內(nèi)化為自身的創(chuàng)業(yè)品質(zhì);堅(jiān)持用心學(xué)習(xí)和理性思考,促進(jìn)現(xiàn)代知識(shí)與農(nóng)村改革發(fā)展實(shí)踐相融合;同時(shí)有一顆平常心,做到勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實(shí),從小事做起,從眼前做起,在一點(diǎn)一滴中積累;敢于挑重?fù)?dān)、打硬仗,遇到困難和矛盾不回避、不退讓。
[吳奇修]:人當(dāng)然不能生活在真空中, 人要實(shí)在,但是,又不能太“實(shí)際”了。太“實(shí)用主義”了,就很難承載相應(yīng)的社會(huì)理想和責(zé)任,也將使自己變得不快樂(lè)。激情是一位成功者的重要品質(zhì)。盡管世事在變化,不能要求所有的人都要有理想,但黨員干部總是應(yīng)該有點(diǎn)精氣神的。
[吳奇修]:與基層群眾朝夕相處、同甘共苦建立的深厚感情使我無(wú)論在任何時(shí)候、任何地方、任何崗位都能做到把群眾的利益放在首位,能夠真心實(shí)意、扎扎實(shí)實(shí)、不帶任何功利思想為老百姓辦實(shí)事、解難事。
[吳奇修]:在農(nóng)村基層摸爬滾打中對(duì)國(guó)情民情社情的深刻理解使我決策時(shí)能因地制宜、量力而行、務(wù)求實(shí)效;長(zhǎng)期處在改革發(fā)展的第一線、經(jīng)常面對(duì)各種矛盾的實(shí)踐鍛煉提高了我駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的能力;帶領(lǐng)農(nóng)民闖蕩國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、大膽尋覓發(fā)展空間的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷使我拓寬了國(guó)際視野、增強(qiáng)了開(kāi)放與合作意識(shí)等等,這些為以后的工作提供了豐富營(yíng)養(yǎng)、打下了扎實(shí)根基。
[吳奇修]:后來(lái)在市發(fā)改委、市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、冷水江市政府、團(tuán)省委、省糧食局擔(dān)任負(fù)責(zé)人時(shí),我深刻感受到,農(nóng)村基層鍛煉的收獲成為我推動(dòng)工作的智慧和力量源泉,如在冷水江市工作時(shí),我們率先推動(dòng)資源枯竭型城市向兩型社會(huì)轉(zhuǎn)型;在團(tuán)省委工作時(shí),2005年我們就在全省開(kāi)展農(nóng)村留守兒童生存狀況大調(diào)研,并大力開(kāi)展志愿者活動(dòng),引導(dǎo)全社會(huì)關(guān)愛(ài)幫扶農(nóng)村留守兒童;在省糧食局工作時(shí),堅(jiān)持以新型工業(yè)化思路提升壯大傳統(tǒng)糧食產(chǎn)業(yè)以確保國(guó)家糧食安全,原本是省直機(jī)關(guān)的上訪大戶的省糧食局連續(xù)兩年被省政府評(píng)為社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)單位;這些舉措在全國(guó)都產(chǎn)生了較好的影響。我感覺(jué):多個(gè)崗位的磨練使我在開(kāi)展工作時(shí)既能從大處著眼,又能從小處著手;既勇于創(chuàng)新,又穩(wěn)打穩(wěn)扎。
[網(wǎng)友“銅仁陳云”]:我是從村里面一步一步干上來(lái)的,對(duì)基層的情況非常了解,現(xiàn)在基層干部存在的主要問(wèn)題有:一是基層干部待遇低,有的工作人員到退休都還是科員,在貧困地區(qū)“官本位”意識(shí)還比較濃的現(xiàn)實(shí)下,工作積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái);二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員5年內(nèi)只出不進(jìn),有公務(wù)員身份和有發(fā)展?jié)摿Φ哪贻p干部都被縣直機(jī)關(guān)抽調(diào)上去,導(dǎo)致有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員嚴(yán)重缺編,一些黨政辦主任、共青團(tuán)書(shū)記等公務(wù)員崗位“有崗無(wú)人”,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能從教育、衛(wèi)生等事業(yè)單位借調(diào)人員,形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員混編混崗現(xiàn)象;三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)有錢有權(quán)的站所都實(shí)行上掛(當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題各地不一樣,但是還有很多地方是上掛了的),鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本指揮不動(dòng),責(zé)任重大不好管的部門諸如安全、計(jì)生卻留給鄉(xiāng)鎮(zhèn)管,形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)責(zé)任無(wú)限大、權(quán)力無(wú)限小。
[網(wǎng)友“銅仁陳云”]:歸納起來(lái),就是如何調(diào)動(dòng)基層干部積極性、如何解決基層干部力量、如何解決基層權(quán)責(zé)對(duì)等三個(gè)問(wèn)題,希望能與吳局長(zhǎng)進(jìn)行探討。
[吳奇修]:基層干部直接面對(duì)群眾,要貫徹黨的路線方針政策,要推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要維護(hù)一方平安,責(zé)任重大。但基層條件比較艱苦,待遇比較低,成長(zhǎng)的空間也比較有限。這個(gè)需要引起全社會(huì)的高度關(guān)注與重視。
[吳奇修]:鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)目前確實(shí)存在責(zé)、權(quán)、利不對(duì)等的現(xiàn)象,影響了工作的開(kāi)展,這需要加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政體制改革。
[主持人]:由于時(shí)間關(guān)系,今天的訪談到此結(jié)束,非常感謝吳局長(zhǎng)到人民網(wǎng)與網(wǎng)友交流,歡迎吳局長(zhǎng)以后多來(lái)人民網(wǎng)。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十八
隨著改革開(kāi)放的不斷深入,社會(huì)對(duì)人才的需求急劇增長(zhǎng),人才問(wèn)題日益突出。xx在十八大報(bào)告中提出要堅(jiān)持黨管人才原則,把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái)。廣開(kāi)進(jìn)賢之路,廣納天下英才,是保證黨和人民事業(yè)發(fā)展的根本之舉。要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,加快確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局,造就規(guī)模宏大、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍,推動(dòng)我國(guó)由人才大國(guó)邁向人才強(qiáng)國(guó)。加快人才發(fā)展體制機(jī)制改革和政策創(chuàng)新,形成激發(fā)人才創(chuàng)造活力、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才制度優(yōu)勢(shì),開(kāi)創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的生動(dòng)局面。
根據(jù)國(guó)家事業(yè)發(fā)展的迫切要求,xx年國(guó)家制定了人才強(qiáng)國(guó)這一偉大戰(zhàn)略,以此來(lái)保障我國(guó)由人口大國(guó)向“資源強(qiáng)國(guó)”轉(zhuǎn)變,這樣既能滿足中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,又為實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的人才保證。
在黨和國(guó)家的重視下,自實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略以來(lái)取得了顯著的成績(jī)。各個(gè)領(lǐng)域、行業(yè)的專業(yè)人才數(shù)量都有了顯著提升,這表明了我國(guó)對(duì)人才資源認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展,也有力地推動(dòng)著我國(guó)對(duì)人才資源的開(kāi)發(fā)和利用。但是目前我們距離20xx年進(jìn)入世界人才強(qiáng)國(guó)行列這一戰(zhàn)略目標(biāo)還存在著不小的差距,那么如何縮小差距,實(shí)現(xiàn)我們戰(zhàn)略強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。筆者就自己的理解從以下幾個(gè)方面作了認(rèn)真思考:
實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,必須解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新工作思路和方法,把人才教育放在工作的首要位置,樹(shù)立敢用人、善用人和用對(duì)人的膽識(shí)和氣魄,建立和完善有利于人才脫穎而出的社會(huì)環(huán)境,更好地把各類人才凝聚到黨和國(guó)家的隊(duì)伍中來(lái)。
只有建立健全的人才工作體制,明確相關(guān)機(jī)構(gòu)職責(zé)權(quán)限的劃分,才能為人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施提供有力的體制保障。在吸引和利用好人才的同時(shí),還要從人才的實(shí)際和需求出發(fā),建立健全的人才培養(yǎng)體制,使人才能夠不斷得到更新知識(shí)和提升能力的機(jī)會(huì)。此外,還要建立健全的人才保障和激勵(lì)體制,切實(shí)為各類人才提供包括生活、學(xué)習(xí)、工作在內(nèi)的保障和激勵(lì)措施。
日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),要求我們必須堅(jiān)持黨管人才原則。黨管人才是實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)的重要途徑,是人盡其才、才盡其用、用當(dāng)其時(shí)的前提條件,是實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要保證。堅(jiān)持黨管人才原則,是我們黨適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),按照完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求,著眼于改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所作出的重大決策,是人才工作沿著正確方向前進(jìn)的根本保證。
俗語(yǔ)說(shuō)“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!睂?shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提高我國(guó)的綜合國(guó)力,學(xué)習(xí)借鑒是穩(wěn)步前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。首先在做好國(guó)內(nèi)人才培養(yǎng)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)要充分開(kāi)發(fā)利用好國(guó)際人才資源,加大吸引海外高層次留學(xué)人才回國(guó)工作的力度,通過(guò)引進(jìn)外來(lái)人才,開(kāi)展人才交流會(huì),進(jìn)一步提高我國(guó)人才質(zhì)量。其次是學(xué)習(xí)他們培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)人才的先進(jìn)方法,借鑒他們完善的政策法規(guī)和措施,進(jìn)一步培養(yǎng)高技術(shù)人才,增強(qiáng)我國(guó)的人才資源。國(guó)以才立,政以才治,業(yè)以才興。人才問(wèn)題是關(guān)系著黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題,實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略就是為了更好地發(fā)掘人才、吸引人才、凝聚人才、激勵(lì)人才,我們更應(yīng)該盡其所能,保證他們“人”有所賞、“才”有所用、“勞”有所得。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇十九
一個(gè)人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說(shuō):“沒(méi)有科學(xué)信仰的人是不幸的人,我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的,自己都不堅(jiān)信真理的話,怎么讓別人相信呢?自己都不感動(dòng)的話,又怎么去感動(dòng)別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué),同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。xx年來(lái),他立足三尺講臺(tái),辛勤耕耘,先后完成 0多項(xiàng)政治理論研究課題,出版了 6部政治理論研究專著,發(fā)表學(xué)術(shù)論文 00余篇,多項(xiàng)成果獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、全軍政治理論研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng);他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營(yíng),用人民群眾和廣大官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和通俗易懂的語(yǔ)言,真情傳播黨的創(chuàng)新理論,僅近五年來(lái),就為社會(huì)各界作輔導(dǎo)報(bào)告500余場(chǎng)次;他為人師表,誨人不倦,為部隊(duì)培養(yǎng)了近萬(wàn)名優(yōu)秀基層政工干部,榮獲全軍院校育才獎(jiǎng)。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績(jī)。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠(chéng)實(shí)踐黨的理論,為群眾作出表率,使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下,他“不以物喜、不以己悲”,始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)xx年來(lái),方永剛就是以這樣的節(jié)奏,為他的學(xué)生、聽(tīng)眾和讀者解答著同一個(gè)問(wèn)題:發(fā)展變革中的中國(guó),路在何方? xx年 月 7日,結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后,方永剛從麻醉中醒來(lái),第一句話問(wèn)的是研究生肖小平:你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個(gè)研究生叫到病房。做完第二次化療,他仍惦記著自己還有幾次課沒(méi)上完,要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意,方永剛急了:“我肚子有問(wèn)題,但腦子沒(méi)問(wèn)題,嘴沒(méi)問(wèn)題!”xx年 月 5日,方永剛回到離開(kāi)了兩個(gè)多月的教室。這堂課,方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語(yǔ)有云:“三軍可奪帥,壯士不可奪志”,說(shuō)的是一個(gè)人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對(duì)此作了很好的詮釋。
學(xué)習(xí)中觀心得體會(huì)篇二十
醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)一的pbl學(xué)習(xí)在兩周的緊張忙碌中跨年而過(guò)。借pbl的契機(jī),我想一點(diǎn)點(diǎn)回眸這一年的種種,關(guān)于醫(yī)學(xué)的,自己的,還有,未來(lái)的。
如果說(shuō)我的20xx年是關(guān)于奮斗,夢(mèng)想,憧憬的,那么,20xx年,無(wú)疑是必以疑惑,迷茫和掙扎的雜糅。
這一年,真真接觸醫(yī)學(xué)。冗雜,晦澀的知識(shí),佶屈聱牙的術(shù)語(yǔ),還有令人不寒而栗的考試,像怪獸一樣啾啾地追趕著,趕入燈火通明的自習(xí)室,逼入這條被抱怨過(guò)無(wú)數(shù)的為醫(yī)消得人憔悴的漫漫長(zhǎng)途。
怎會(huì)沒(méi)有埋怨?枯燥繁雜的知識(shí),沒(méi)有一點(diǎn)活性的答案,整日記憶不得放松的大腦,都是那么和初愿那么的格格不入。記憶力上的不自信,成績(jī)上的不如意,生活上的屢番不順,一度讓我全然喪失自我的存在感,迷失在在對(duì)自己,專業(yè),前途的懷疑之中。 可是這不就宿命嗎?是的呢,越是現(xiàn)實(shí)的人,現(xiàn)實(shí)偏偏用現(xiàn)實(shí)回應(yīng)你。
也許有些偏題了呢,其實(shí)極少有這樣堆積文字的機(jī)會(huì),因?yàn)槲页兄Z過(guò)或者不得不一直在努力,嘗試。也許并不是每個(gè)人都適合學(xué)醫(yī)的,從知識(shí),年限或是其他的諸多要求,只能說(shuō)當(dāng)初忽略了一切,或者跟現(xiàn)實(shí)地說(shuō),是現(xiàn)實(shí)使然罷了。
還是回到pbl 吧。當(dāng)我了解到其意思是problem based learning時(shí),當(dāng)我曉得它是以病人案例為中心,以臨床病癥為基礎(chǔ)時(shí),我有種想法,我不就是一個(gè)現(xiàn)成的案例嗎。也許,這個(gè)案例是略微怪異的。在pbl學(xué)習(xí)中,我的這些應(yīng)該叫做癥狀吧:頭發(fā)灰白,有過(guò)自發(fā)性骨折史(初中時(shí)體育測(cè)試時(shí)髂骨在跑步過(guò)程中骨折),天還未稱之為冷時(shí)已然手足不溫,而面部卻在午后潮熱難耐。經(jīng)年求醫(yī)未果。略有諷刺的是,在經(jīng)受年幼嘲笑歧視和多年無(wú)器治性病變卻生活質(zhì)量不高的日子后,在幻想著一探究竟自己的身體癥結(jié)走進(jìn)醫(yī)學(xué)院后,還是現(xiàn)實(shí),給了我如此的現(xiàn)實(shí)。說(shuō)真的,這種無(wú)法解釋的痛苦,延續(xù)著,甚至,伴著年歲的增長(zhǎng),像草一樣瘋長(zhǎng)著。
pbl在準(zhǔn)備時(shí),已經(jīng)是有了答案的,就像寫一本小說(shuō),喜劇的結(jié)局已經(jīng)寫好,只要鋪填進(jìn)去一些曲折的情節(jié)吸引人罷了??墒?,現(xiàn)實(shí)并非如此,對(duì)于我自身,我一直追溯的答案,始終未曾出現(xiàn),許多年了。強(qiáng)子的身體終究是檢查出來(lái)了,我倒是微微地羨慕他的,至少,他是有答案的。
20xx年了,當(dāng)明年此時(shí),大概是第三次pbl結(jié)束的時(shí)候吧,我會(huì)用什么去描述這一年呢。這就是未來(lái)的魔力吧,總是能讓人有些希望的,嗯,但愿我能找到我的答案。
心得:資料浩如煙海,我們也要有大浪淘沙的慧眼。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在搜索臨床檢查的意義時(shí),往往一種指標(biāo)的異常對(duì)應(yīng)諸多的疾病,而且大多繁復(fù)陌生。這時(shí),我們不能只是簡(jiǎn)單的眉毛胡子一把抓,不分主次,而是要設(shè)法弄清每個(gè)體征,疾病的具體病因,這樣也能幫助我們更好地理解疾病的發(fā)病機(jī)制,更好地去記憶。記得在暑期見(jiàn)習(xí)時(shí),門診的大夫說(shuō),其實(shí)門診看病就是流水賬,這當(dāng)然是因?yàn)殚T診人多,但往往只是根據(jù)所謂的疾病和數(shù)據(jù)診斷一一對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)單記憶,是無(wú)法真正成為一個(gè)出色的醫(yī)生的。我們有時(shí)要多問(wèn)一個(gè)為什么(可是有時(shí)候并不那么好解釋),就像之前有老師說(shuō)醫(yī)學(xué)本身有時(shí)就是迷迷糊糊的,唉,不想扯了,好好學(xué)吧,多看書(shū)記憶吧,其實(shí)這就是所有的心得吧。
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