心得體會是我們在成長過程中留下的寶貴財(cái)富。寫心得體會時，可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇合適的寫作方式和結(jié)構(gòu)，使文章更加生動和有說服力。接下來是一些精選的心得體會范文，希望對大家的寫作有所幫助。
中國近代史英雄人物心得體會篇一
中國近代史是指從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始至1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，這是一個極為重要的時期，它改變了中國的政治、經(jīng)濟(jì)和社會面貌。作為一個普通人，我雖不能親歷這段歷史，但通過學(xué)習(xí)這一階段的歷史，我對中國歷史有了更深的理解和認(rèn)識。在這里，我將分享我的自述中國近代史心得體會。
第二段：晚清時期
晚清時期是中國近代史的開始，這一時期的中國歷經(jīng)了戰(zhàn)爭、內(nèi)亂和外患，經(jīng)濟(jì)下滑導(dǎo)致國家衰落。在這個時代，西方列強(qiáng)入侵中國、搶奪中國的財(cái)富和領(lǐng)土，中國在世界之中淪為半殖民地狀態(tài)。中國的衰落引起了政治和思想上的變化，這也促成了中國革命的產(chǎn)生。這項(xiàng)歷史表明，弱國易被入侵，中國必須強(qiáng)大起來才能保衛(wèi)自己的國土和利益。
第三段：辛亥革命
辛亥革命是中國近代史的一個重要時期，這次革命結(jié)束了幾千年的君主專制，使得中國進(jìn)入了民主共和國時代。這一時期的一系列政治、文化和社會的變革，對后續(xù)中國歷史的發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響。革命的成功告訴我們，在現(xiàn)代世界中，發(fā)展民主和法制制度非常重要，這也是中國走向現(xiàn)代化最具有意義的歷史進(jìn)程之一。
第四段：五四運(yùn)動
五四運(yùn)動是中國近現(xiàn)代史上的另一個重大事件，它起源于巨量文化的反抗運(yùn)動。這個時期的中國正在面臨著一些諸如國家分裂、政治腐敗、社會不公等問題，大學(xué)生們站了出來，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)和訴求。五四是一次思想革命，革命者們聲稱要打破帝國主義和封建思想，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。這個歷史事件告訴我們，教育的重要性，心智開放，如何明確進(jìn)步的價值，這些都是推動社會和個人變革的關(guān)鍵因素。
第五段：新中國成立
新中國的成立標(biāo)志著中國近代史的結(jié)局，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，確立了一個社會主義國家。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人走出一條自己的道路，它使得中國的信息經(jīng)濟(jì)和整個社會都向前發(fā)展。新中國的成立是中國近代史的歷史事件之一，它的意義在于顯示自豪感和自尊心，表達(dá)了我們作為一個國家，我們已準(zhǔn)備好屹立于世界各國之間，不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
結(jié)尾：
綜上所述，中國近代史是一個充滿變革和反抗的歷史，它不僅改變了中國歷史的進(jìn)程，也與世界的歷史有著緊密的關(guān)系。無論是晚清時期的列強(qiáng)入侵，還是辛亥革命和五四運(yùn)動，這些歷史事件，都告訴我們現(xiàn)代中國如何走向現(xiàn)代和強(qiáng)大，反思過去，我們更明白地了解人類歷史不是一個孤立的歷程。希望我們用大歷史的觀眼、用心態(tài)去看中國歷史，走出一個更好的未來。
中國近代史英雄人物心得體會篇二
第一段：引言（120字）
中國近代史館作為一座集教育、研究、展覽于一體的博物館，向人們展示了中國近代史的輝煌與痛苦。我有幸參觀了中國近代史館，并深受觸動。通過一系列的展覽和文物，我對中國近代史有了更加深刻的了解。本文將分享我在中國近代史館的心得體會。
第二段：近代史的痛苦（240字）
中國近代史館以一種詳實(shí)而真實(shí)的方式展示了近代中國的痛苦。在“辛亥革命”展覽中，我看到了那段黑暗而混亂的歷史，讓我深刻地感受到了中國人民經(jīng)歷的苦難。在“南京大屠殺”展覽中，我無法抑制內(nèi)心的悲傷和憤怒。通過這些殘酷的歷史真相，我明白了珍惜和平、珍惜民族獨(dú)立的重要性。
第三段：近代史的輝煌（240字）
然而，除了痛苦，中國近代史館也向人們展示了近代中國的輝煌。在“五四運(yùn)動”展覽中，我看到了一群熱血青年向帝國主義和封建主義發(fā)起反抗的場景。在“新中國歷程”展覽中，我感受到了中國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的偉大成就。這些展覽讓我明白了近代中國人民對國家和民族的堅(jiān)定信念，激勵我為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力。
第四段：歷史的教訓(xùn)（240字）
中國近代史館不僅是一座告誡和警示的博物館，也是一座歷史的教育機(jī)構(gòu)。在參觀過程中，我深刻認(rèn)識到，歷史教給我們的是深思熟慮與反思，讓我們不再重蹈覆轍。中國近代史館通過歷史的教訓(xùn)告訴我們，要重視國家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，要珍惜和平發(fā)展，同時也要做好維護(hù)國家安全和利益的準(zhǔn)備。
第五段：個人反思（360字）
通過參觀中國近代史館，我對近代中國有了更深入的了解，也更加堅(jiān)定了自己的信念。作為一個中國人，我應(yīng)該有責(zé)任為國家的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我要珍惜國家的獨(dú)立和和平，要關(guān)注國家的命運(yùn)和發(fā)展。同時，我也要銘記歷史，不忘初心，不忘國恥，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)（120字）
參觀中國近代史館讓我對近代中國歷史有了更深刻的了解。我深受近代中國人民的苦難和輝煌所感動，也對歷史教訓(xùn)有了更加清晰的認(rèn)識。通過這次參觀，我對自己的責(zé)任有了更深刻的體會，將更加努力地為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
中國近代史英雄人物心得體會篇三
中國近代史是中華民族歷史上最為翻天覆地的一段時期，是中國從封建社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程，也是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化深刻變革的歷程。對于我來說，通過對中國近代史的了解和研究，我有了一些深刻的體驗(yàn)和感受，下面，我將自述一下我的心得體會。
第一段：歷史為鑒，方能更好走向未來
毛澤東曾經(jīng)說過，不知道過去，不知道現(xiàn)在，也不知道未來。這句話對我影響很大，它讓我意識到，只有通過了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識現(xiàn)在，決策未來。在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我了解到中國歷史上的很多悲劇都是源于閉塞和保守，任憑世界和人類的發(fā)展留在了原地?，F(xiàn)代化不僅是中國的一種選擇，也是時代不可避免的趨勢，我們不能逆歷史潮流而行。我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn)，認(rèn)真思考和規(guī)劃接下來的行動方案。
第二段：民族團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵
中國千百年來一直以來都注重“和”，是以和平、和睦為本的民族。然而，在中國近代史的發(fā)展過程中，民族團(tuán)結(jié)遭到了嚴(yán)重的破壞。尤其在那段歷史動蕩時期，各種派別和勢力相互對立，民族利益受到了嚴(yán)重的損害。而中國現(xiàn)在已經(jīng)走上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這需要全體中華兒女的團(tuán)結(jié)合作。在這一過程中，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)鍵因素。我們需要團(tuán)結(jié)為一個力量，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)是我們?nèi)A夏民族的生命線。
第三段：人民立場，是歷史發(fā)展的關(guān)鍵因素
在中國近代史的各個歷史時期，背離人民利益的路線都注定是弊端重重。為了推動中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，我們不能背離人民利益，不能由少數(shù)人主宰大多數(shù)人。特別是在中國所經(jīng)歷的民族危機(jī)面前，只有人民立場始終是牢挺的，才能在艱難險阻的道路上生存。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的主體力量，要想真正地發(fā)展，需要緊緊地抓住人民立場這個引導(dǎo)方向。
第四段：政治文明，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必要條件
中國直到20世紀(jì)70年代才步入現(xiàn)代化，但現(xiàn)代化只是一個日漸成型的過程。而這個過程中，政治文明是最重要的因素。政治文明是現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)，更是現(xiàn)代化的政治基礎(chǔ)。政治文明指的是政治上的文化形態(tài)、制度以及價值取向等方面。它為現(xiàn)代化進(jìn)程提供了制度和文化基礎(chǔ)，更為重要的是能夠調(diào)節(jié)社會矛盾，抵制腐敗現(xiàn)象，推進(jìn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
第五段：科技進(jìn)步，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)
科技現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進(jìn)程中最重要的驅(qū)動因素之一，在現(xiàn)代中國社會中，科技進(jìn)步已經(jīng)成為重要的發(fā)展動力?？萍歼M(jìn)步不僅加速了生產(chǎn)力的提升，還讓我們的生活更美好、更安全?？萍歼M(jìn)步也涉及到全球人民的共同努力，因?yàn)樗枰覀兠鎸χ嗷リP(guān)聯(lián)的全球經(jīng)濟(jì)、全球文化和全球社會。中國在科技創(chuàng)新方面取得的成就也是全球社會的共同財(cái)富，這些成就將為我們建設(shè)一個更加美好的世界奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，中國近代史是中華民族歷史上非常重要的一段歷史，中國能夠在這個時期克服了很多困難，完成了很多偉大的事業(yè)。但同時，當(dāng)代中國也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。通過對中國近代史的了解和研究，我們應(yīng)該認(rèn)識到，歷史為鑒，我們應(yīng)該全面反思?xì)v史，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地規(guī)劃未來。只有團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持人民立場，提出適應(yīng)國情的政策和制度，推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，中國才有可能在未來的路上發(fā)展更加良好、更加穩(wěn)定。雖然中國所面臨的問題很多，但我們相信，中華民族一定能夠超越自我，繼續(xù)前行，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造更加優(yōu)秀、更加美好的未來。
中國近代史英雄人物心得體會篇四
中國近代史是中國歷史發(fā)展中一個十分重要的時期，這一時期歷經(jīng)了種種挑戰(zhàn)和變革。學(xué)習(xí)中國近代史緒論，我對這段歷史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會。本文將從思想啟蒙、社會變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對未來的思考等五個方面，進(jìn)行連貫性的分析和總結(jié)。
首先，思想啟蒙是中國近代史的重要特征。近代中國自身的閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致了人們的思想相對封閉，而經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭以及接觸西方列強(qiáng)的重新思考讓中國人開始面對自身的不足和問題。嚴(yán)復(fù)等人的啟蒙思想揭示了自身文化的局限性，催生了一系列的思想革新。我深感思想啟蒙是中國近代史最重要的推動力之一，激發(fā)了人們對于現(xiàn)實(shí)和未來的思考，為中國的現(xiàn)代化奠定了人文基礎(chǔ)。
其次，社會變革是中國近代史的重要組成部分。自清末以來，中國的社會結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨大的變化。傳統(tǒng)的封建社會逐漸消失，新型的資本主義社會正在形成。這一變革帶來了許多好的方面，例如社會地位的流動性增加、女性地位的提升等。然而，這一時期也面臨種種困境和挑戰(zhàn)，社會不平等和社會問題也凸顯出來?；仡欉@段歷史，我深感社會變革是近代中國所不可回避的必然結(jié)果，同時也需要勇氣和智慧來應(yīng)對其中的變化和挑戰(zhàn)。
第三，政治改革是中國近代史的另一個重要方面。在這一時期，中國的政治體制發(fā)生了翻天覆地的改變。清朝的垮臺，新中國的成立以及逐步實(shí)行的政治體制改革，都對中國的政治局勢和人民生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為政治改革是中國近代史進(jìn)步的動力之一，它為中國的法治社會奠定了基礎(chǔ)，提高了人民的政治意識和參與度，為中國的民主化進(jìn)程帶來了希望。
再次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是近代中國不可忽視的一個主題。中國在近代經(jīng)歷了從農(nóng)耕社會向工商業(yè)社會轉(zhuǎn)型的過程。這一轉(zhuǎn)型帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，中國不再是一個被動的貿(mào)易對象，而是開始參與全球經(jīng)濟(jì)的競爭。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了資源消耗、環(huán)境破壞和社會不平等等問題。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的威力是巨大的，但我們也要在發(fā)展的同時注重可持續(xù)性和公平性，以確保我們的未來更加美好。
最后，對未來的思考是我通過學(xué)習(xí)中國近代史緒論所得到的最重要啟示之一。近代中國所經(jīng)歷的諸多挑戰(zhàn)和困境，使我認(rèn)識到中國的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn)，清醒地認(rèn)識到當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)，并迎接未來的變革和挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信，只有經(jīng)歷歷史的考驗(yàn)，我們才能成長和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)中國近代史緒論，我對中國近代史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會。思想啟蒙、社會變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對未來的思考，都是中國近代史的重要方面。通過對這一時期的研究和反思，我們可以更好地理解中國的過去、當(dāng)下，以及未來的走向。
中國近代史英雄人物心得體會篇五
中國近代史館是一座承載著豐富歷史信息的博物館，它向我們生動展示了中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)和重大事件。在游覽中國近代史館的過程中，我深深地感受到了先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家崛起而付出的艱辛奮斗，也更加堅(jiān)定了自己對中國夢的追求。以下將從歷史回顧、思考教訓(xùn)、民族重振、個人成長和對未來展望五個方面展開，分享我的心得體會。
首先，中國近代史館通過展品和展覽方式將近現(xiàn)代中國歷史的重大事件與人物有機(jī)地結(jié)合起來，使得觀眾能夠深入了解歷史的變遷。其中最令我印象深刻的是辛亥革命和五四運(yùn)動。辛亥革命標(biāo)志著封建帝制的終結(jié)，而五四運(yùn)動則是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的奠基石。這些歷史事件對于我來說并不遙遠(yuǎn)，它們影響著我的成長和思考。通過了解這些歷史事件，我更加明白了民族團(tuán)結(jié)和民主自由的重要性。
其次，中國近代史館讓我深思過去的教訓(xùn)。在近代歷史中，中國無數(shù)次被殖民列強(qiáng)欺凌和國際利益壓迫，這使得我對于國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)更加珍視。歷史的教訓(xùn)告訴我們，只有民族團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定的意志才能擺脫屈辱。通過觀看歷史影像和聽取導(dǎo)游的講解，我意識到只有當(dāng)我們銘記歷史，牢記民族自強(qiáng)的精神，我們才能有更加光明的前途。
第三，中國近代史館深深烙印在我心中的是民族重振的艱辛歷程。在博物館的展品中，我看到了眾多為了國家獨(dú)立和民族崛起付出生命的英雄們。他們從不屈服，堅(jiān)持抗?fàn)?，為我們鋪就了自由和幸福的道路。他們的壯舉激發(fā)了我內(nèi)心的愛國情懷和責(zé)任感，告訴我作為新時代的青年應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
同時，在中國近代史館的參觀中，我也不禁反思了自己的成長過程。作為一名普通的大學(xué)生，我時常會陷入迷茫和困惑。然而，在博物館中，我看到了無數(shù)為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力的先輩們，他們的辛勤努力和堅(jiān)定信仰激勵著我不斷向前。他們的付出告訴我，只有通過自身的努力和追求，我才能為祖國的進(jìn)步和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。
最后，在參觀中國近代史館的過程中，我也對未來有了更加清晰的展望。在這里，我看到了中國的崛起和強(qiáng)盛，我看到了一個民族勇往直前的場景。作為中國的新一代，我們肩負(fù)著歷史和時代的使命，我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國近代史館讓我明白了，只有通過艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)一心，我們才能創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
中國近代史館是一個富有教育意義和歷史感召力的博物館，它向我們展示了近代中國的發(fā)展歷程和取得的巨大成就。通過參觀中國近代史館，我深刻地明白了民族團(tuán)結(jié)和國家獨(dú)立的重要性，更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的決心。我相信，只要我們不斷努力和奮斗，中國的明天一定會更加美好。
中國近代史英雄人物心得體會篇六
中國近代史是一個充滿著風(fēng)云變幻、興衰更替、波瀾壯闊的歷史時期，數(shù)不盡的英雄人物在其中涌現(xiàn)，他們以自己的剛毅、智慧和勇氣，捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán)。在這篇文章中，我想重點(diǎn)介紹幾位讓我深受感動的中國近代史人物，并談一下我的心得體會。
第一段：康有為——啟蒙運(yùn)動的代表人物
康有為是中國近代啟蒙運(yùn)動的代表人物之一。他有著豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地融合儒家傳統(tǒng)和西方文明，提出了“仁政”、“民主”、“科學(xué)”等觀念。他認(rèn)為，中國社會需要借鑒西方的先進(jìn)制度，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和國家富強(qiáng)?？涤袨榈乃枷胗绊懮钸h(yuǎn)，為中國現(xiàn)代政治、文化和社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他的思想啟示我，要正視社會現(xiàn)實(shí)，緊緊把握時代發(fā)展，從而擁有創(chuàng)造現(xiàn)代化的思想和眼光。
第二段：孫中山——辛亥革命的偉大領(lǐng)袖
孫中山是中國革命的先驅(qū)者和偉大領(lǐng)袖，他一生投身于反對封建統(tǒng)治和外來侵略的斗爭中。他創(chuàng)立了“三民主義”的思想體系，推行了民主制度、科學(xué)文化和國際主義等理念，這些思想和理念在革命、建設(shè)和發(fā)展中國的歷史中起到了重要作用。孫中山的思想和精神給我?guī)淼膯⑹臼牵瑸榱藢?shí)現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)，必須奮斗不息，堅(jiān)持不懈地追求事業(yè)的進(jìn)步和個人的成長。
第三段：周恩來——人民領(lǐng)袖的象征
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出黨員和無愧的人民領(lǐng)袖，他一生始終考慮的是人民群眾的利益和幸福。他在中國革命和建設(shè)的歷程中，以其高尚的品德和非凡的智慧，帶領(lǐng)全體人民戰(zhàn)勝了許多艱難險阻。他一生秉承實(shí)事求是和以人民為中心的原則，將民族大義和人民的利益緊密結(jié)合在一起，以其高尚的氣度和思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹?，即要隨時牢記為人民服務(wù)的宗旨，全心全意地為人民服務(wù)。
第四段：鄧小平——改革開放的締造者
鄧小平是中國改革開放的締造者，他是中國現(xiàn)代化的引路人，是世界政治史上最具影響的政治家之一。他的改革思想和決策，深度改變了中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會面貌，把中國引向了繁榮昌盛的未來。鄧小平讓我深刻體會到，改革是不斷推進(jìn)社會變革，不斷拓展發(fā)展空間的必由之路，而我們每個人都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)為改革、為發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
第五段：習(xí)近平——實(shí)現(xiàn)中國夢的倡導(dǎo)者
習(xí)近平是中國共產(chǎn)黨的總書記和國家主席，他領(lǐng)導(dǎo)著中華民族走向世界舞臺的新風(fēng)尚，也是新時代中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)定推動者。他提出了“中國夢”的理念和具體目標(biāo)，號召全體中國人民團(tuán)結(jié)奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平的思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆簣?jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)、追求夢想，是實(shí)現(xiàn)人生價值、推進(jìn)國家發(fā)展的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的核心所在。
總之，中國近代史人物充滿著英雄和傳奇，他們用自己的勇氣、智慧和拼搏，為民族振作和國家崛起做出了重要貢獻(xiàn)。他們在歷史的長河中留下了無數(shù)的故事和傳說，也為后人樹立了不懈追求的楷模。我們要向這些英雄學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱瑢⒆约号囵B(yǎng)成為有志有氣、勇往直前的新時代青年！
中國近代史英雄人物心得體會篇七
近代中國的歷史是一段煎熬和沉淪的歷史。在這段歷史中，中國經(jīng)歷了太多的磨難與不幸，不僅是身處在這段歷史之中的中國人，也讓后代深深地感受到了這段歷史所帶來的影響。下文將從幾個方面來談?wù)勛约旱目捶ê托牡皿w會。
第一段：民族危機(jī)的爆發(fā)與后果
近代中國的歷史是一個民族危機(jī)時期。大清王朝的崩潰與列強(qiáng)的侵略讓這個國家陷入到了前所未有的危機(jī)之中。種種制度與觀念的不適應(yīng)讓國家在短時間內(nèi)無法應(yīng)對各方侵略，不斷地被打敗。拳民起義的爆發(fā)是中國民族危機(jī)的象征，這次起義讓列強(qiáng)終于意識到自己的狠心手段，更讓中國人感受到自己的無助。這段歷史告訴我們中國需要變革，我們不能再固守原有的觀念和制度，需要與時俱進(jìn)的改革。
第二段：破除封建觀念的必要性
中國近代歷史的另一個特點(diǎn)就是中國封建觀念的癡迷。這種癡迷讓中國人的思想停滯不前，破壞了中國建設(shè)的進(jìn)程。在落后的思想面前，科學(xué)技術(shù)被嚴(yán)重忽視，科技落后讓中國挨打越來越多。清朝滅亡后，不少民主革命家為改變中國的落后狀況而奮斗。這次變革使中國的制度開始轉(zhuǎn)向民主革命，更開啟了探究科學(xué)技術(shù)的探索之路。近代中國歷史告訴我們必須破除封建觀念，用現(xiàn)代化的思維來推進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：中國建國對于民族團(tuán)結(jié)的重要意義
在中華人民共和國成立后，中國開始以社會主義的奮斗口號為指引，國家成為了中國勞動人民的象征。在這段歷史中，中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化取得了國家歷史上的重大變革。在開展各種革命活動之后，特別是在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中國從一個貧困的國家變成了新興的強(qiáng)國。這段歷史廣泛宣揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)與民族自豪感，同時喚起了中國大眾對于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的愿望。
第四段：市場經(jīng)濟(jì)的嘗試與改革開放的歷史貢獻(xiàn)
改革開放之后，中國在市場經(jīng)濟(jì)方面取得了顯著進(jìn)步以及歷史性轉(zhuǎn)折。中國迅速融入了全球的經(jīng)濟(jì)體系，在世界經(jīng)濟(jì)格局中站穩(wěn)腳步。無論是人口數(shù)量還是市場規(guī)模，都讓中國具有強(qiáng)大的競爭能力與全球領(lǐng)導(dǎo)地位。改革開放讓中國人民在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前，在區(qū)域和國際舞臺上取得了歷史性的勝利，更讓世界看到了中國創(chuàng)新的活力。
第五段：中華民族的未來發(fā)展前景與挑戰(zhàn)
中國歷史的發(fā)展，讓我們意識到歷史對于中國的重要性。以前人民面對的教訓(xùn)和挑戰(zhàn)，讓我們更加這面向未來，向著一個更加強(qiáng)大而美好的國家前進(jìn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國需要繼續(xù)打造一個具有世界影響力、更富生命力和挑戰(zhàn)性的中國。我們需要全民參與建設(shè)和發(fā)展國家，在應(yīng)對各種復(fù)雜形勢和世界挑戰(zhàn)的同時，讓國家的強(qiáng)大傳承至未來?？傊?，中國近代史的發(fā)展不僅讓我們了解中華民族所面臨的種種困苦，也讓我們認(rèn)識到如何推進(jìn)歷史進(jìn)步，積極面對國家發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。
中國近代史英雄人物心得體會篇八
中國近代史館是一個展示中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年建國以來這段時間的歷史，以及相關(guān)事件和人物的博物館。最近，我有幸參觀了這個博物館，并對其深深地著迷。在參觀過程中，我對中國近代史有了更加深入的了解，也對自己的國家感到更加自豪。以下是我對中國近代史館的心得體會。
首先，中國近代史館給我留下了深刻的印象。當(dāng)我步入展館的門口時，我被精美的建筑和雄偉的氛圍所吸引。我注意到館內(nèi)陳列著大量的歷史文物、照片和文件，這些展品都有助于更好地理解歷史。在整個參觀過程中，我被豐富多樣的展品所震撼，每一件展品都承載著我們祖先們的智慧和勇氣。從那些揭示中國人民在抵抗外來侵略中的斗爭的展品到那些描繪中國人民為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、自由和繁榮而奮斗的展品，中國近代史館向我展示了一個富有韌性和堅(jiān)持不懈的民族精神。
其次，中國近代史館使我對中國近代史有了更深入的了解。在參觀過程中，我了解到了中國在19世紀(jì)和20世紀(jì)的重大歷史事件和國際影響。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，從南京大屠殺到抗戰(zhàn)勝利，每一個事件都給我?guī)砹怂伎己驼鸷场Ｍㄟ^觀看展品、聽取導(dǎo)覽員的講解以及閱讀展板，我對那些為民族獨(dú)立、民主和人民幸福而奮斗的偉大領(lǐng)袖和普通人有了更深刻的了解。我們的祖先為了我們的國家付出了巨大的犧牲和努力，對此我感到非常驕傲。
另外，中國近代史館激發(fā)了我對國家發(fā)展和未來的思考。通過觀看關(guān)于中國的崛起和發(fā)展的展品，我深刻認(rèn)識到中國作為一個國家，在過去幾十年里取得了巨大的進(jìn)步和成就。歷史的鏡頭似乎在我面前閃過，我希望自己能夠繼承先輩們堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神，為我們偉大的國家做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，中國近代史館讓我想起了歷史的教訓(xùn)。通過了解過去的錯誤和掙扎，我認(rèn)識到不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性。歷史不應(yīng)該僅僅是回顧過去，而應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和改變未來的動力。中國近代史館向我展示了當(dāng)時社會和國家發(fā)生巨變時，必須團(tuán)結(jié)一致、勇往直前的重要性。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平和繁榮，銘記歷史的教訓(xùn)，不斷努力使我們的國家更加強(qiáng)大。
在總結(jié)中，中國近代史館給我留下了深刻的印象，使我對中國近代史有了更深入的了解，激發(fā)了我對國家發(fā)展和未來的思考，并讓我想起了歷史的教訓(xùn)。參觀中國近代史館是一次獨(dú)特而深刻的體驗(yàn)，這是我從未有過的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我為自己是中國人而感到驕傲，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福和自由。通過了解和反思?xì)v史，我希望能夠?yàn)槲覀兊膰液腿嗣褡龀鲎约旱呢暙I(xiàn)。
中國近代史英雄人物心得體會篇九
之前一直很愛好歷史，高中的時候我的歷史成績也很突出，我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見解了，大事隨著一些知識的增長，我才發(fā)覺自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可。”“全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的，然而在那個年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后，這個框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運(yùn)的特殊知道。
大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時所遭到的中國近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個中國人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們尋思!不知過去，無以圖將來。
中國近代史英雄人物心得體會篇十
打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。
林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國家民族的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強(qiáng)敵面前，他們不畏困難，頑強(qiáng)拼搏。他們不顧個人生死，處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強(qiáng)烈的愛國主義精神溢于身心之間。
1851年，太平天國運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會矛盾十分激化，應(yīng)對如此境地，洪秀全不畏艱險，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動進(jìn)行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻(xiàn)出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個讓我敬佩不已的人。
在抗日就往運(yùn)動的推動和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過，對蔣介石實(shí)行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動去證明。他們一刻不停地殺敵報國，心系國家安危。“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！碑?dāng)國家有難的時候，他們是出來解國家之危，用生命去維護(hù)民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應(yīng)對風(fēng)云突變的局面，變幻莫測的戰(zhàn)場，他們毅然去之。應(yīng)對隨時有生命的危險，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時，但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。
暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時刻準(zhǔn)備為國家犧牲的決心，時刻準(zhǔn)備為國家奉獻(xiàn)的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。
他們識大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護(hù)國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國，保護(hù)祖國，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。
作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強(qiáng)敵時不畏困難的決心，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲瞰I(xiàn)的精神，更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國精神。
中國近代史英雄人物心得體會篇十一
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會的深淵呢?又是怎么成為一個被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了，英國以武力侵略中國，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。英國侵略軍燒殺搶掠，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月，英國侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》。次年，英國又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，美法兩國以武力威脅下，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會逐漸變成半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾。從此，中國人民開始了反對外國侵略者，同時反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭;中國歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時期。
鴉片戰(zhàn)爭中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。1855年，石達(dá)開指揮西征軍大敗湘軍，太平天國進(jìn)入軍事上的全盛時期，大平天國軍事上取得很大勝利的時候，領(lǐng)導(dǎo)人之間，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動，由于中外反動勢力的聯(lián)合絞殺，而失敗了。太平天國堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年，勢力發(fā)展到18省，是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動。它建立了政權(quán)，頒布了《天朝田畝制度》，沉重地打擊了中外反動勢力，是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。
接下來，英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年，俄、美、英、法四國先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬，英法兩國又強(qiáng)迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭，中國喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，外國侵略者]勢力擴(kuò)大到沿海各省，并深入到長江中下游地區(qū)。中國社會的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，清政府在1861年設(shè)立了各國事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)派掀起了一場洋務(wù)運(yùn)動。以“自強(qiáng)”為口號的洋務(wù)運(yùn)動沒有使中國走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國資本主義近代化開辟了道路;對中國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。清軍齊心殺敵，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利，迫使法國內(nèi)閣倒臺。但是，清政府急忙同法國代表在天津簽定條約，同意在中越邊界開辟通商，中國任用法國人修筑鐵路等條件。從此，法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū)。中國“不敗而敗”，法國“不勝而勝”。
19世紀(jì)末，爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動。但是，由于清政府的腐敗，義和團(tuán)運(yùn)動在中外反動勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了. 1894年，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國社會的半殖民地化大大加深了。
,清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國，簽定了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。《辛丑條約》給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。
在孫中山的倡議下，興中會與華興會、光復(fù)會等革命團(tuán)體的一些成員，在日本東京組成中國同盟會。10月10日，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍英勇奮斗，所向披靡，迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國號為中華民國，推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。然而，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月，袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國近代社會偉大的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會的一大轉(zhuǎn)變，一大進(jìn)步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。
中國人民覺醒了。5月4日，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威游行。五四愛國運(yùn)動是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運(yùn)動.在這次運(yùn)動里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進(jìn)知識分子,起了重要作用。五四愛國運(yùn)動,發(fā)生在俄國十月社會主義革命以后,是無產(chǎn)階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動作用。
4月12日，蔣介石發(fā)動了“四·一二”政變，致使第一次國共合作公開破裂。7月15日，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗，一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動叛變，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時期，缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。在國民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動突然襲擊時，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了帝國主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化” 的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時,一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).
但歷史有時強(qiáng)加給一個民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強(qiáng).但是,國人認(rèn)識這一點(diǎn)時,卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國走向近代化種下了契機(jī)。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會實(shí)踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會、為人民做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。為了偉大的祖國，我們應(yīng)該努力奮斗，為明天的祖國在創(chuàng)輝煌，為祖國，為人民做出自己的貢獻(xiàn)。
中國近代史英雄人物心得體會篇十二
一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國不停地割地賠款，中國的近代史是一部屈辱史。
近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國近代史大綱》后，我意識到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?；诙嘀匾蛩乜剂浚瑲v史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對李鴻章、琦善等當(dāng)時主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對事物的認(rèn)識，綜合利弊得出最有利中國的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時能夠與外國擬定和簽訂條約。
我固有的認(rèn)知此時好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評說。
書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。
這本書書名給人一種純理論知識的錯覺，其實(shí)資料卻十分具有可讀性，作者的個人見解無時無刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。
中國近代史英雄人物心得體會篇十三
寒假里，我讀了《中國近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀(jì)以前，中西沒有邦交，此中有兩個緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。
但外國人認(rèn)為，中國是很好的國家，竭力與中國訂立邦交，可中國人仍覺得他們是應(yīng)當(dāng)向我們跪下的小人，英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。并且，當(dāng)時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物，在中國銷售鴉片，但遭到許多中國人反對，更加惡化了中英關(guān)系，最終和英國打了起來，失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。
戰(zhàn)敗之后，越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，一些人就批評說中國數(shù)千年的文化，不能夠輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到之后，起義軍變得驕傲自大，他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒，最終失敗了。
可是好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗，令更多的中國人明白中國科技水平早已十分落后，很多人向外國人購買先進(jìn)的武器，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他期望中國步步向前進(jìn)，但他做的不徹底，許多人不聽他的話，很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。
這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵，有朝一日會攻打中國，于是在高麗進(jìn)攻日本，但由于戰(zhàn)略錯誤，中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助，但都失敗了。可是俄，法，德三國卻在之后自愿援助我國，想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢，聲稱要和中國為友，幫忙中國修鐵路，實(shí)際上要占領(lǐng)中國北方。最終，中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波，提倡復(fù)興方案，最終推翻了滿清，當(dāng)上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國人。
我讀了這本書之后覺得應(yīng)當(dāng)人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，并且做人要大氣，不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來越大，應(yīng)當(dāng)大事化小小事化無。
中國近代史英雄人物心得體會篇十四
中國近代史是一個充滿波折與變遷的歷程，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，每一步都見證了我們國家的進(jìn)步和困難。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深受啟迪，從中獲得了許多感悟，以下是我對中國近代史的心得體會。
第一段：了解歷史是認(rèn)識自己的起點(diǎn)
在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年的學(xué)習(xí)中，我們接觸的知識海量且瑣碎。但是，了解歷史是認(rèn)識自我身份的起點(diǎn)。中國近代史是對我們的國家、民族和社會歷史的記錄，是一種追溯和記憶的方式。我們的祖輩們?yōu)榱藝液兔褡宓拿\(yùn)不斷地奮斗，以至于今天，我們才能夠生活在一個穩(wěn)定、繁榮并有尊嚴(yán)的國家中。在這個過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了中國近代史上的“黑暗時代”，比如鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵等歷史事件，這些危機(jī)和矛盾是我們不能忽視的。對于年輕人而言，深入了解這些歷史，既能讓我們知道歷史發(fā)展的規(guī)律，也可以推動我們走向更美好的未來。
第二段：在認(rèn)識歷史中重建中華民族的自信
在中國近代史中，我最感觸深刻的是“百年屈辱”期間的中國，那時中國被列強(qiáng)侵略，民不聊生，蒙受了嚴(yán)重的損失和屈辱。由于歷史的原因，當(dāng)代中國仍在接受國際上的不公平挑戰(zhàn)，比如南海爭端問題、人民幣匯率問題等。這使得我們面臨它們時，會產(chǎn)生一些無力感。但是，了解歷史可以增強(qiáng)我們對中華民族的認(rèn)同和自信心。我們要銘記歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，清醒認(rèn)識當(dāng)下的形勢和挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢而奮斗。只有這樣我們才能在開創(chuàng)新的歷史時期中，取得更為輝煌的成就。
第三段：了解國家歷史可以激發(fā)個人的愛國熱情
國泰民安和個人的發(fā)展息息相關(guān)。了解國家歷史，可以讓我們認(rèn)識到每個人對于國家的發(fā)展都有貢獻(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的目標(biāo)，我們需要有強(qiáng)烈的愛國熱情。了解歷史可以讓我們在情感上體驗(yàn)中華民族的偉大，也能夠讓我們對國家的未來有信心和動力。同時，歷史也會告訴我們，一個國家的命運(yùn)是由每一個人的個體決定的，我們每一個人，都要有為國家獻(xiàn)身的熱情與毅力。
第四段：認(rèn)識歷史可以啟迪我們的思考
中國近代史中有很多的歷史問題，比如為何會發(fā)生八國聯(lián)軍入侵、為什么發(fā)生“文化大革命”等等。認(rèn)識這些歷史事件，不僅僅可以幫助我們了解歷史，更能激起我們思考和反思，汲取深刻的歷史教訓(xùn)。有了這些反思和汲取的教訓(xùn)，我們才可以更好地去防范歷史再次重演，真正的實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)盛和長治久安。
第五段：深刻認(rèn)識歷史是我們走向未來的重要跳板
了解和研究中國近代史，是對我們未來發(fā)展的重要引導(dǎo)。我們無法把中國近代史簡單地歸屬于某種階級斗爭，必須不斷梳理和深入挖掘其背后的內(nèi)在數(shù)據(jù)，切實(shí)把歷史引向無限可能。我們需要從歷史里去尋找未來，從而使得我們走向路徑的時候更加深刻和標(biāo)準(zhǔn)。歷史已經(jīng)證明了無數(shù)次，歷史不能違抗自然規(guī)律而拯救中華民族，只有根據(jù)實(shí)際情況去尋找契合的道路，才是我們走向未來的重要跳板。
總之，中國近代史是我們國家歷史上非常重要的一段歷程，他教會我們了很多重要的東西，不僅可以讓我們對祖先有深刻的理解，而且可以幫助我們建立對未來的信心和理解，讓我們有必要的信心和力量走向未來。作為一個中國人，了解中國近代史是我們認(rèn)識自我身份的重要方式。
中國近代史英雄人物心得體會篇十五
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經(jīng)典著作，他以冷靜客觀的態(tài)度，敘述了從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命這段時間的中國歷史，對中國國家前途、民族命運(yùn)以學(xué)術(shù)的形式表達(dá)了關(guān)切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內(nèi)文插圖赫然是一張著名的《時局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本，它們正在瓜分中國，這就是悲慘的中國近代情形。
1840年，成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約到達(dá)了幾百個。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。
這也是一段不屈不撓的抗?fàn)幨?。在西方列?qiáng)野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帯Ｔ诘谝淮硒f片戰(zhàn)爭中，盡管有人低頭服軟、賣國求榮，可是廣大的愛國官兵進(jìn)行了英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉雒?在中法戰(zhàn)爭中，馮子材無所畏懼，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘?。除了愛國官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放下斗爭，帝國主義侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代，還出現(xiàn)了許多的反洋教斗爭。
在中國近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運(yùn)動。這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運(yùn)動，在打擊中國封建統(tǒng)治的同時，還承擔(dān)起反對外來侵略的任務(wù)，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團(tuán)運(yùn)動。1900年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛國運(yùn)動。雖然它失敗了，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服性。
這是中國人民尋求富民強(qiáng)國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期，中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治提高。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運(yùn)動，又有新生階級代表;既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，先進(jìn)的中國人初步認(rèn)識到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。
清政府在歷經(jīng)浩劫后，也進(jìn)行了一些探索和改革。在19世紀(jì)五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的過程中，一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動，在堅(jiān)持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的前提下，倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵運(yùn)動，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn)，可是洋務(wù)運(yùn)動在必須程度上促進(jìn)了中國民族工業(yè)的發(fā)展，加快了中國近代化進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運(yùn)動，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此后，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和政府。可是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會性質(zhì)沒有改變，1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動標(biāo)志著新民主主義革命的開始，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的面目煥然一新，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了，中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，并不斷開創(chuàng)著中國社會主義建設(shè)的新局面。
讀完這部經(jīng)典著作，我深刻地認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理。一個人如果不思進(jìn)取，夜郎自大，總有一天會被其他人超越，在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強(qiáng)，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以為是強(qiáng)國的美夢中，卻不知西方列強(qiáng)早已在多方面遙遙領(lǐng)先，這種強(qiáng)弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，在中國特色社會主義新時代中，自強(qiáng)不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，使中國越來越強(qiáng)大，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
中國近代史英雄人物心得體會篇十六
懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書提出自我的觀點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤理解西洋文化不可。”“全盤西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的，然而在那個年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!
此外：本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。
大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的前因后果很簡便地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎樣回事了。作為每一個中國人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的。
歷史值得我們深思!不知過去，無以圖將來。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6183790.html】
