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家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇一
20xx年xx月xx日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅行師xx1全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時(shí)車程過(guò)后，我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開(kāi)啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>
西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨，
約有xx00多戶人家，所以稱為千戶苗寨。苗寨的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢(shì)向兩邊展開(kāi)，暗紅色的楓木板壁在夕陽(yáng)照射下一片金黃，如果游客秋天來(lái)此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
我們通過(guò)這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購(gòu)買古鎮(zhèn)刺繡特
產(chǎn)，吃長(zhǎng)桌宴，喝苗家米酒，聽(tīng)苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺(jué)睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的獨(dú)特氛圍，游玩的同時(shí)也注意到西江苗寨在旅行開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的缺陷和問(wèn)題。
1別無(wú)選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路
從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會(huì)在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅行開(kāi)發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅行師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來(lái)越多，受到外界的誘惑也越來(lái)越多，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布哟?。那么錢從哪里來(lái)，很明顯，發(fā)展旅行業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅行價(jià)值。
2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅行發(fā)展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑氣候宜人，開(kāi)車經(jīng)過(guò)雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見(jiàn)到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹(shù)穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅行資源的魅力也正在于此，因此，西江旅行發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。
20xx年xx月xx日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來(lái)到了西江千戶苗寨，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來(lái)的，對(duì)于西江旅行資源的.開(kāi)發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。
1旅行紀(jì)念品獨(dú)特性不夠
全國(guó)西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來(lái)到西江呢?除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特性，旅行紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅行紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂(lè)器也是那些樂(lè)器，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬(wàn)千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅行紀(jì)念品可以讓游客過(guò)目不忘，極富紀(jì)念意義，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致大方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認(rèn)為西江的旅行紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭(zhēng)取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。
2現(xiàn)代化娛樂(lè)設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過(guò)大
在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂(lè)場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩，回來(lái)后仔細(xì)想想，又覺(jué)得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來(lái)到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧?kù)o就好，那些太過(guò)現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。
3古鎮(zhèn)氛圍的營(yíng)造不夠
為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無(wú)數(shù)人的追捧?我們西江在旅行資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅行開(kāi)發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺(jué)的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢?這也是個(gè)值得眾人思考的問(wèn)題。
4旅行項(xiàng)目不夠多樣化
除了逛，吃，住，喝，買，還有沒(méi)有什么別的旅行項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開(kāi)發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
5門票收費(fèi)太高
西江的門票是xx0元一個(gè)人，這個(gè)價(jià)格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，用其他更精彩的旅行項(xiàng)目刺激旅行消費(fèi)，門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來(lái)到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。
1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國(guó)最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅行的賣點(diǎn)之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛(ài)幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。
2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進(jìn)行旅行文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚(yú)的全過(guò)程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。
3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個(gè)旅行地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅行宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來(lái)旅行。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見(jiàn)可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號(hào)的植物，可以制作成標(biāo)本等等。
這次的旅程非常愉快，我們?cè)⒔逃跇?lè)，既學(xué)到了知識(shí)，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠(yuǎn)離平時(shí)生活的城市，來(lái)到這里感覺(jué)心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會(huì)非常難得，我在其中得到許多思考和體會(huì)，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足，下一次的社會(huì)實(shí)踐，我想我們會(huì)做得更好。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇二
這次調(diào)查的問(wèn)卷主要是調(diào)查一下關(guān)于對(duì)旅游的一些態(tài)度和觀點(diǎn)。主要內(nèi)容大致包括對(duì)象的職業(yè)（學(xué)生于非學(xué)生）、出游的方式和次數(shù)以及選擇的地點(diǎn)、旅游的花銷、旅游關(guān)注的內(nèi)容等，希望通過(guò)這種方式粗略了解一下旅游的狀況。
我們采用網(wǎng)上發(fā)放問(wèn)卷的方式，將地址鏈接通過(guò)qq的方式發(fā)給不同的對(duì)象群，我們發(fā)放了84份，收集到有效問(wèn)卷42份，如下圖：
其中男生20人，女生22人，男生%，女生%，學(xué)生%，非學(xué)生%
在這份調(diào)查問(wèn)卷中一共設(shè)計(jì)了16個(gè)問(wèn)題，根據(jù)反饋的數(shù)據(jù)我們做出了如下分析。
從圖中可以看出大概所有的人都喜歡旅游，每個(gè)人都會(huì)有旅游的想法。因?yàn)橐幌盗械脑?，可能不是人人都?huì)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)旅游的愿望。第一張和第二張圖的對(duì)比可以明顯看大部分的人都進(jìn)行過(guò)一次以上旅行，只有少部分沒(méi)去過(guò)任何地方了才行。
行的質(zhì)量。出游的方式也逐漸多樣化，但更傾向于和好友及親人之間的旅行，更可以感受旅行的愉悅。由此可見(jiàn)，旅行已成為感情溝通不可或缺的一種橋梁。寒暑假和黃金周已成為旅游的旺季，大部分的人會(huì)選擇在這段時(shí)間除外旅游，從中也可大致推斷出，生活節(jié)奏的加快，使得人們很難找到充分的時(shí)間去旅行。
從數(shù)據(jù)來(lái)看，旅游地基本在國(guó)內(nèi)，尤其是所在城市及周邊地區(qū)，觀賞以風(fēng)景名勝為主。從這些可以看出人們不愿去太遠(yuǎn)的區(qū)域旅行，猜想一方面是因?yàn)橘M(fèi)用另一方面因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系。在所在城市及周邊地區(qū)既節(jié)省了費(fèi)用，有達(dá)到了旅行的目的。多觀光風(fēng)景名勝猜想大概因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)慣和歷史沉淀，在享受優(yōu)美景色的同時(shí)陶冶情操，領(lǐng)略中華民族上千年的文明史。
數(shù)據(jù)顯示，人們旅游對(duì)食、住、游、娛這些方面挺關(guān)注。對(duì)旅游地食物的要求較高，物美價(jià)廉為最。對(duì)住得地方不是特挑剔，價(jià)格人們最關(guān)注的。對(duì)旅游的質(zhì)量要求很高，要有充分的可供休閑的場(chǎng)所。購(gòu)物以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為主要對(duì)象。
最后就是旅游花費(fèi)的預(yù)算，結(jié)果如下
數(shù)據(jù)表明，大部分的人消費(fèi)都在20xx元以下，越昂貴人越少，普通大眾都傾向于平價(jià)旅行。
旅游已日漸興起，越來(lái)越多的普通大眾都可以外出旅行。在選擇旅游時(shí)，要事先做好準(zhǔn)備，選擇合適的旅游項(xiàng)目，選擇正確的路線，合理安排自己的空閑時(shí)間，給自己一個(gè)滿意的假期。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇三
摘 要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風(fēng)景,是夏季避暑的首選地.目前,這里已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了一些開(kāi)發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹(shù)立起來(lái).因此,突出本地特色,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)范旅游秩序便成了當(dāng)前的主要任務(wù).同時(shí),開(kāi)發(fā)過(guò)程中的環(huán)保問(wèn)題也不容忽視.
早就聽(tīng)說(shuō)虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開(kāi)發(fā),今年暑假終于有了這個(gè)機(jī)會(huì)去住了兩天.
從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個(gè)小時(shí)的車程就可到達(dá).沿途的風(fēng)景對(duì)于天天遭受酷熱的城里人來(lái)說(shuō)確實(shí)是非常地清爽宜人.公路的右邊是按著厚厚實(shí)實(shí)的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見(jiàn)底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎 這里真是一個(gè)享受自然,放飛心情的好去處,我開(kāi)始感到輕松起來(lái). 然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對(duì)這兒的景色的失望,而是對(duì)這旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀失望.首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂(lè),而且規(guī)模很小,沿途所見(jiàn)的都是一戶人家圍起來(lái)一個(gè)院子,掛一個(gè)招牌便是了.據(jù)這里的 農(nóng)家樂(lè) 老板說(shuō),他們一般都是靠關(guān)系,靠拉熟人來(lái)維持生意.因此,對(duì)于地段較為偏僻, 社會(huì)關(guān)系較少的人家來(lái)說(shuō)要維持就比較困難了.其次,娛樂(lè)活動(dòng)單調(diào),倒是有一個(gè)頗吸引人的 虹口漂流 ,但價(jià)位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂(lè)意消費(fèi)的.其它的活動(dòng)就只有打麻將了.另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂.
現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮.如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長(zhǎng)久不衰呢 我覺(jué)得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的.我個(gè)人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個(gè) 大眾避暑勝地 的品牌.主要依據(jù)有下列幾點(diǎn):
首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越.它距離世界文化遺產(chǎn) 都江堰不到一小時(shí)的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集.對(duì)于城區(qū)的上班族來(lái)說(shuō),忙了一個(gè)星期,周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實(shí),一是花費(fèi)較高,二是路程遙遠(yuǎn).因此像虹口這樣又近便又舒適的場(chǎng)所便成了度周末的理想場(chǎng)所.
其次,這兒的自然風(fēng)光很純,很美.小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤(rùn)的空氣,還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來(lái).這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎 所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方.
再次,經(jīng)過(guò)近幾年的開(kāi)發(fā),虹口已經(jīng)作為一個(gè)避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力.司機(jī)們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒(méi)有到虹口的公路忙.據(jù)統(tǒng)計(jì),在盛夏時(shí)節(jié),游客數(shù)量一周可達(dá)4萬(wàn)多人.這不僅為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也說(shuō)明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的.
因此,我覺(jué)得把虹口塑造為這樣一個(gè)大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的.
基于這里的地理?xiàng)l件及開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀,我覺(jué)得主要措施可以從以下幾個(gè)方面考慮:
第一,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂(lè)為一體的農(nóng)家樂(lè).在價(jià)位上應(yīng)有層次,但主要以中等價(jià)位,面向工薪階層為主. 尤其對(duì)于來(lái)此長(zhǎng)住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價(jià)格.
第二,公路交通進(jìn)一步加以整治.目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來(lái)所使用的交通工具大都是小面包車.而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩.所以是否可以考慮開(kāi)通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境.
第三,依托得天獨(dú)厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂(lè)活動(dòng),諸如游泳,爬山,釣魚(yú),生態(tài)考察,篝火晚會(huì)之類的,并可組建一些協(xié)會(huì),使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情.同時(shí)對(duì)己有的特色活動(dòng) 虹口漂流 應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳,價(jià)位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受.
第四,在對(duì)外宣傳上也應(yīng)展開(kāi)攻勢(shì),尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個(gè)主題.前不久,大邑縣的縣長(zhǎng)就親自帶隊(duì)到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動(dòng),打出了 大邑綠色健康之旅 的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果.因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動(dòng),全面介紹它的位置,特點(diǎn)等,以提高知名度。
第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度,因?yàn)橐粋€(gè)旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠?jī)?yōu)質(zhì)的服務(wù).尤其對(duì)于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生.同時(shí)要避免哄抬物價(jià)的情況發(fā)生.旅游地區(qū)物價(jià)高是普遍現(xiàn)象,但也要適度.比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個(gè)簡(jiǎn)陋的更衣室,便掛了一個(gè)牌子 每人每次一元 .
第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù),不能開(kāi)發(fā)一個(gè)破壞一個(gè).在虹口的時(shí)候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的.長(zhǎng)此以往,這兒的水將不再清澈, 山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場(chǎng).那這樣的開(kāi)發(fā)就毫無(wú)意義可言了.相信誰(shuí)也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧.除了垃圾的處理問(wèn)題外,還有動(dòng)植物物種的保護(hù)問(wèn)題也應(yīng)引起高度注意.在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動(dòng)物的種類更是極其繁多.在旅游資源開(kāi)發(fā)的早期,我們就應(yīng)該考慮到這些問(wèn)題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)旅游資源開(kāi)發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展.同時(shí),這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財(cái)富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入.
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇四
暑期家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告()
第一篇：暑期家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
農(nóng)村中的教育問(wèn)題。教育是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家尤其應(yīng)加大對(duì)教育的投入和投資。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強(qiáng)。因?yàn)閺娜昵稗r(nóng)村中就開(kāi)始執(zhí)行兩免一補(bǔ)政策,即對(duì)國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣農(nóng)村義務(wù)教育段家庭貧困學(xué)生實(shí)施“兩免一補(bǔ)”，這走又一項(xiàng)惠及廣大農(nóng)民的好政策，而且落實(shí)的比較到位.老百姓都說(shuō)這是一件好事啊。這是關(guān)系到子孫后代的利國(guó)利民的大事。老百姓確實(shí)感受到了黨的溫暖。但其中我也發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)問(wèn)題，就是師資力量以及教學(xué)設(shè)施的問(wèn)題。第一，教師分布不合理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師調(diào)整權(quán)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間教師分布不合理，兩極分化嚴(yán)重。村小、條件差的學(xué)校教師緊缺，在職教師千方百計(jì)要求調(diào)出；城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地中小學(xué)又人滿為患。第二，教師隊(duì)伍青黃不接，農(nóng)村小學(xué)教師工作生活的環(huán)境相對(duì)于城市小學(xué)來(lái)說(shuō)非常差，條件也相當(dāng)困難，老教師不斷退休，新教師不愿意到條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)任教，造成農(nóng)村小學(xué)教師緊缺。同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)教師負(fù)擔(dān)也比較重。一些生源少、教師缺的農(nóng)村小學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師基本上是包班任教，無(wú)論語(yǔ)文、數(shù)學(xué)還是其他科目，都由一位教師擔(dān)任，甚至還有一位教師擔(dān)任幾個(gè)年級(jí)課程的現(xiàn)象。教師應(yīng)付正常教學(xué)尚且力不從心，更談不上推行素質(zhì)教育。加之不少農(nóng)村小學(xué)教師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必然占去相當(dāng)一部分時(shí)間，完成正常教學(xué)任務(wù)也無(wú)法保證。還有，教育教學(xué)設(shè)施落后，很多農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展，音樂(lè)課是教師唱一句，學(xué)生跟著唱一句，體育課要么是學(xué)生自己玩，要么是體育教師拿來(lái)一個(gè)籃球，幾十個(gè)學(xué)生打上40分鐘……不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無(wú)法保證教學(xué)任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。舉一個(gè)例子，我姐姐她今年剛上班，所在的一個(gè)村小6個(gè)年級(jí)，只有4名教師，而還有一位老師經(jīng)常不來(lái)上課，學(xué)校就只有三位老師，就一個(gè)人帶了三、四兩個(gè)年級(jí)，而且所有的科目都是她一人擔(dān)任。我想，如此下去，就算老師再盡力，學(xué)生再努力，農(nóng)村教育仍然是一個(gè)大問(wèn)題。
最后，出于我所學(xué)的專業(yè)，我還了解到一些關(guān)于家鄉(xiāng)里人的健康狀況。我發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村里高血壓、心腦血管疾病的發(fā)病率逐日上升，高血壓的病人沒(méi)有注意控制血壓升降，在這個(gè)假期我知道最后發(fā)展為腦出血死亡的病人就有兩三個(gè)。近年來(lái)，國(guó)家雖然有新農(nóng)村合作醫(yī)療保障，給農(nóng)民報(bào)銷醫(yī)療費(fèi)，使他們生病不怕去醫(yī)院，但是他們的知識(shí)依然很缺乏，比如生了病那些東西該吃，那些東西不該吃，他們不是很清楚。我覺(jué)得應(yīng)該多向他們普及一些健康常識(shí)。
雖然在這假期我沒(méi)有在我的專業(yè)知識(shí)，專業(yè)能力上有所提升.但是我感覺(jué)我懂得了太多的書(shū)本上沒(méi)有的東西，這次的社會(huì)實(shí)踐我的收獲很大，我常常被有思想、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有決策的農(nóng)民所感動(dòng)，更被他們的勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)所折服。感受也很多。我也感受到了農(nóng)民的樸素和勤勞?？傊ㄟ^(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我對(duì)中國(guó)的農(nóng)村建設(shè)有了一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。我通過(guò)積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，真正達(dá)到了受教育，長(zhǎng)才干，作貢獻(xiàn)的目的。假期實(shí)踐增強(qiáng)了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來(lái)之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
第二篇：暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告家鄉(xiāng)養(yǎng)雞場(chǎng)調(diào)查
在社會(huì)主義新農(nóng)村，種地現(xiàn)在已經(jīng)不是農(nóng)民的唯一收入了。許多人選擇外出打工，也有很多人在政策的鼓勵(lì)下自己創(chuàng)辦個(gè)體經(jīng)營(yíng)。像一些養(yǎng)家禽、家畜的，養(yǎng)貂的專業(yè)戶等，還有許多種樹(shù)的，自己辦加工廠的，等等。不過(guò)，他們的致富之路離不開(kāi)四個(gè)字“科技興農(nóng)”。我調(diào)查的鄰村的一個(gè)養(yǎng)雞專業(yè)戶，七八年前，他們還是貧困戶，但現(xiàn)在已經(jīng)成了遠(yuǎn)近聞名的富裕戶，開(kāi)辦了養(yǎng)雞場(chǎng)，蓋上的村里唯一的樓房，并且?guī)椭謇锲渌B(yǎng)雞的人，向他們傳授養(yǎng)雞的經(jīng)營(yíng)。在他們的幫助下很多人家的土坯房變成了大瓦房。
這次暑假回家我發(fā)現(xiàn)村子里明顯的變化就是，短短的幾年時(shí)間，村子里的土坯房都不見(jiàn)了，取而代之的是寬敞明亮的磚瓦房。私家車越來(lái)越多了，農(nóng)民變得越來(lái)越富裕了。老一輩的農(nóng)民對(duì)取消農(nóng)業(yè)稅贊不絕口，新一代的農(nóng)民則乘著建設(shè)新農(nóng)村的東風(fēng)，以科技為翼，飛向了嶄新的未來(lái)?？吹睫r(nóng)村的變化日新月異，農(nóng)民的腰包逐漸膨脹，我也變得興奮起來(lái)，所以在假期開(kāi)始的第二天我就到鄰村著名的養(yǎng)雞場(chǎng)去調(diào)查了一番，既增長(zhǎng)了知識(shí)又了解了部分農(nóng)民的發(fā)家致富之道。
這是遠(yuǎn)近聞名的一家養(yǎng)雞場(chǎng)，臨近幾個(gè)村子凡是養(yǎng)雞的幾乎都是從這里吸取的經(jīng)驗(yàn)，雞場(chǎng)的主人姓巴，有8年的養(yǎng)雞經(jīng)驗(yàn)，從以前的貧困戶到現(xiàn)在的養(yǎng)雞專業(yè)戶，巴先生說(shuō)主要是靠他的堅(jiān)持和養(yǎng)雞技術(shù)的發(fā)展。我到其中的一座雞棚看了一下，雖然不完全是全自動(dòng)，但也可以說(shuō)是依靠的現(xiàn)代科技。
濕簾：一走進(jìn)雞棚就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩邊的墻上有大約4平米的紙制s型墻面，經(jīng)詢問(wèn)那叫做“濕簾”，是控制室溫用的。當(dāng)室溫超過(guò)32℃時(shí)，濕簾就會(huì)自動(dòng)進(jìn)行降溫。室外有一個(gè)人工深水池，連通濕簾，所以，濕簾是通過(guò)吸收水分使室溫降低的。在室內(nèi)有一個(gè)大型的溫度計(jì)，用以記錄溫度。
二、風(fēng)機(jī)：在雞棚的盡頭兩邊有兩個(gè)巨大的風(fēng)機(jī)，是給雞鵬換氣用的。同時(shí)也起到降溫的作用，使雞棚微風(fēng)徐徐，讓小雞們也可以過(guò)個(gè)清涼一夏。
三、食槽：小雞們住的房子是三層的鐵絲網(wǎng)籠子，5、6只住在一起。每層下面都有高約10厘米的便槽，可以隨時(shí)打掃。在每層的外面都有一個(gè)半圓形的長(zhǎng)筒食槽?；\子里面裝有乳頭式喂水器，連接到籠子外面的水槽，小雞渴的時(shí)候會(huì)啄喂水器上面的鐵頭，鐵頭一動(dòng)就會(huì)露出水來(lái)，鐵頭的正下方是紅的的塑料水盤，用來(lái)接水，這樣就達(dá)到了節(jié)約用水的目的。
四、水箱：在兩個(gè)正門中間有一個(gè)大型的水箱，喂水時(shí)，先在水桶里面配好藥和水的比例，一包藥配一桶水。攪勻后用水泵把水抽到水箱里面，打開(kāi)閘門，統(tǒng)一把水放到24個(gè)水槽里。什么時(shí)候喂水根據(jù)水箱外面的液體測(cè)量計(jì)。
五、暖爐：夏天要保證室內(nèi)涼爽，冬天則要保證室內(nèi)暖和。所以暖爐是必不可少的。
巴先生告訴我他們剛剛開(kāi)始的時(shí)候設(shè)備非常簡(jiǎn)陋，只是一個(gè)棚而已，把雞苗都撒在棚里，擠死很多，現(xiàn)在好了，5、6只放在一個(gè)小隔間里很寬敞。他興奮的說(shuō)隨著科技的日新月異，養(yǎng)雞技術(shù)的不斷發(fā)展，養(yǎng)雞也越來(lái)越輕松，只要把握好喂食喂水的時(shí)間，掌握一些必要的數(shù)據(jù)就可以。在這個(gè)場(chǎng)子里，有養(yǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間的也有剛剛開(kāi)始的，他們?cè)诎拖壬闹笇?dǎo)和幫助下，也取得了很不錯(cuò)的收益。
第一天我在巴先生的棚里熟悉了一番，第二天便到隔壁的棚里看了看。隔壁棚是張先生的，他剛養(yǎng)了兩年，收入不粗。我進(jìn)棚一看，布局和巴先生的棚一摸一樣。正好趕上給小雞們喂食，我和張先生夫婦一邊喂食一邊聊天。張先生對(duì)我說(shuō)他是結(jié)婚之后才開(kāi)始養(yǎng)雞的，之前他一直在外面打工，婚后開(kāi)始跟著巴先生養(yǎng)雞。由于他們沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，第一批收益很不理想，他們?cè)浵胍艞壍前拖壬恢惫膭?lì)他們并且給他們分析失敗的原因，并鼓勵(lì)他們繼續(xù)養(yǎng)下去。在養(yǎng)第二批的時(shí)候巴先生經(jīng)常到他們的棚里“視察”幫他們解決困難，現(xiàn)在他們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，收入越來(lái)越好。張?zhí)€開(kāi)玩笑說(shuō)、，這個(gè)場(chǎng)里的其他養(yǎng)雞的都是巴先生的徒弟，因?yàn)槎际前拖壬坛鰜?lái)的。巴先生把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給村里更多的人，大家都靠養(yǎng)雞發(fā)家致富了。說(shuō)到此，他們都很感激巴先生。
養(yǎng)雞雖不是農(nóng)業(yè)，但作為農(nóng)民發(fā)家致富的一份副業(yè)，依靠科技的發(fā)展，那么農(nóng)業(yè)發(fā)面更是離不開(kāi)科技了。一位親戚到鎮(zhèn)上買噴槍回來(lái)時(shí)遇見(jiàn)聊了聊，她說(shuō)現(xiàn)在種地打藥都不用噴霧器了，以前背在肩上，壓得肩膀疼，而且盛一點(diǎn)點(diǎn)藥水。現(xiàn)在不用了，用新發(fā)明的噴槍，不僅方便而用一點(diǎn)力氣就可以噴好遠(yuǎn)，既省時(shí)又省力。
由此可見(jiàn)，隨著建設(shè)新農(nóng)村的發(fā)展，科技興農(nóng)已成為農(nóng)村發(fā)展的一大法寶。所謂科技興農(nóng)包括農(nóng)業(yè)科技研究和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣兩個(gè)方面，農(nóng)業(yè)科技研究是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供科技成果，農(nóng)業(yè)科技推廣則是將農(nóng)業(yè)科技成果傳遞給農(nóng)民，包括設(shè)計(jì)出用于農(nóng)業(yè)及其他農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的設(shè)備。科技興農(nóng)解決了三農(nóng)中的實(shí)際問(wèn)題，科技越來(lái)越廣泛的應(yīng)用到所有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，種水果需要嫁接，轉(zhuǎn)基因等科技；種田也需要科技的成果-農(nóng)藥的幫助；總而言之，農(nóng)、林、牧、副、魚(yú)，所有的農(nóng)民致富之道都離不開(kāi)科技，科技加快了農(nóng)村現(xiàn)代化的步伐，加快了新農(nóng)村的建設(shè)，提高了農(nóng)民的收入，成為農(nóng)民發(fā)家致富的法寶。
同時(shí)在我這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)非常重要的致富法寶，那就是“先富幫后富”。巴先生通過(guò)養(yǎng)雞致富后把自己的經(jīng)驗(yàn)分享給大家，讓大家一起致富，這種行為是值得贊揚(yáng)的，也完全符合鄧小平老人改革開(kāi)放的要求。改革開(kāi)放的政策讓一些人先富起來(lái)了，而這個(gè)政策的初衷是實(shí)現(xiàn)共同富裕，不是單獨(dú)富裕。這就要求先付帶動(dòng)后富。在農(nóng)村，許多人靠某種工作，或是種地，或是養(yǎng)殖富裕起來(lái)之后，不能獨(dú)門閉戶，而要有大公的精神，像巴先生一樣把致富的經(jīng)驗(yàn)傳授給其他人，幫助他人走上致富之路，從而實(shí)現(xiàn)自己村子的小范圍共同富裕。將小范圍的共同富裕加起來(lái)就會(huì)實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的共同富裕。如果，先富起來(lái)的人自私自利，拒絕和別人分享致富的成果，那就違背了共同富裕的最終目標(biāo)。一個(gè)人的富裕不是真正的富裕，所有人的富裕才是真正的富裕。
現(xiàn)在，我們農(nóng)村在建設(shè)社會(huì)主義的新型農(nóng)村，農(nóng)民們?cè)谡叩念I(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持科技興農(nóng)，堅(jiān)持互幫互助，逐步走向了幸福、富裕的康莊大道！
第三篇：家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
這個(gè)暑假對(duì)我來(lái)說(shuō)非常漫長(zhǎng)，我沒(méi)有和別的同學(xué)一樣去打暑假工，我回到了我的家鄉(xiāng)xx省永州市零陵區(qū)。上大學(xué)整整一年了，學(xué)習(xí)旅游方面的知識(shí)也一年了，我記得我們老師說(shuō)過(guò)，學(xué)這門專業(yè)的人不管看什么事物都要學(xué)會(huì)以旅游者的眼光去看待，所以這個(gè)暑假我想用一個(gè)旅游者的眼光去好好觀察一下我的家鄉(xiāng)!旅游業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱的產(chǎn)業(yè)，我國(guó)是一個(gè)旅游資源非常豐富的國(guó)家，其他的省份我不熟悉，但是這一年的學(xué)習(xí)中，對(duì)于湖南省的主要景區(qū)景點(diǎn)多少是有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)的。但是我一直很困惑，為什么我的家鄉(xiāng)不被大家所認(rèn)識(shí)?我也希望有一天向別人提起我的家鄉(xiāng)湖南永州時(shí)別人會(huì)馬上想起一些代表性的事物，比如提到張家界別人馬上就會(huì)說(shuō)“那里可是風(fēng)景勝地呀!”;提到岳陽(yáng)人們會(huì)想到岳陽(yáng)樓;提到長(zhǎng)沙人們會(huì)談起岳麓山，馬王堆?？墒翘岬接乐莼蛘吡懔?，大部分人都說(shuō)不太清楚。對(duì)此我很難過(guò)，難道永州真的沒(méi)有可以被很好利用的旅游資源嗎?當(dāng)然不是。不信我們可以一起去看看。
永州市位于湖南南部，五嶺山脈北麓，是全國(guó)唯一與廣東、廣西兩省相毗鄰的地區(qū)。全市面積2.24萬(wàn)平方公里，居全省第二位。是我國(guó)瑤族的主要聚居地和瑤文化的發(fā)祥地之一。我的家住永州市零陵區(qū)，對(duì)于零陵我是非常的熟悉的，暑假的時(shí)候零陵的每個(gè)比較著名的地方我都親自游覽了一遍。所以我想好好的調(diào)查一下我家鄉(xiāng)——零陵的旅游資源現(xiàn)狀。
零陵得名于舜葬九疑?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》載：舜“南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵”。這里所說(shuō)的零陵，實(shí)際上就是舜陵，或者說(shuō)是舜陵的別稱或美稱。把舜陵稱為零陵，源于娥皇、女英千里尋夫的動(dòng)人故事。舜帝南巡死于九疑后，舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英，千里迢迢從中原來(lái)到九疑，想要找到舜帝的陵墓。她們一路尋找，一路傷心落淚，直到淚盡泣血。淚血灑到竹子上，留下淚斑，使竹子成為淚竹，又稱為斑竹。毛澤東的詩(shī)句“斑竹一枝千滴淚”，用的就是這一典故。但是，娥皇、女英最終沒(méi)有找到舜帝的陵墓，在返回中原的途中，雙雙投水自盡于洞庭湖。為了紀(jì)念娥皇、女英的多情，人們將舜陵改稱為零陵。在這里，零陵的“零”字，是“涕零”即落淚、掉眼淚的意思。這么美麗動(dòng)人的典故讓我對(duì)“零陵”一詞有了更深的感觸。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修曾經(jīng)感嘆道“畫(huà)圖曾識(shí)零陵郡，今日方知畫(huà)不如”，這句不朽的名句可謂是對(duì)零陵最好的贊美了。
零陵境內(nèi)現(xiàn)有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，城區(qū)風(fēng)景名勝30多處，被列為我省十旅游區(qū)之一。零陵曾孕育了書(shū)法“草圣”懷素，文學(xué)家柳宗元，軍事家蔣婉、黃蓋，哲學(xué)家李達(dá)等杰出人物，歷代名家歐陽(yáng)修、陸游、元結(jié)、黃庭堅(jiān)、何紹基等也在此留下許多墨寶。柳宗元的“永州八記”遺址聞名遐邇，宋迪一幅“瀟湘夜雨”揚(yáng)名天下。風(fēng)物宜人的歷史八景便是位于今永州市零陵區(qū)內(nèi)的蘋洲春漲、朝陽(yáng)旭日、山寺晚鐘、綠天蕉影、恩院風(fēng)荷、回龍夕照、愚溪眺雪、香零煙雨。
柳子廟在零陵區(qū)瀟水西岸的柳子街。公元814年，永州人們?yōu)榧o(jì)念唐代進(jìn)步政治家、思想家和著名文學(xué)家、永州司馬柳宗元而建。柳子廟的建筑非常古典，進(jìn)柳子廟要經(jīng)過(guò)一條非常古老的青石小道，現(xiàn)在那邊還住著許多戶人家。那里的房屋還保留著以前的建筑風(fēng)格。永州八景的“愚溪眺雪”指的就是位于柳子街的愚溪橋，柳子街后有一條小溪，水流淙淙，匯入瀟水，原名冉溪。因姓冉的人家住在這而得名，公元810年，柳宗元遷居于此，改名為愚溪。溪水和瀟水的匯合口有一座兩拱的石橋，名愚溪橋?！疤O洲春漲”指的就是蘋洲島，每逢春夏水漲，立于島上石磯，舉目四望，黃葉古渡，迥龍寶塔，江天風(fēng)月，遠(yuǎn)浦歸帆，漁舟唱晚，畫(huà)詩(shī)情，盡入眼底。島如隨水沉浮一葉扁舟，風(fēng)韻萬(wàn)般。著名的“瀟湘夜雨圖”所繪之處也是這里的美麗風(fēng)光。永州八景中我最熟悉的就是“恩院風(fēng)荷”了，因?yàn)檫@一處景點(diǎn)就在我所讀高中的校園里，這是清朝的一座寺院，佛殿前有一口池，名叫“碧云池”池呈“中”字形。池中種有荷花，亭亭玉立，夏日，荷花開(kāi)放時(shí)，香氣撲鼻，令人神清氣爽。記得以前課余時(shí)間我們經(jīng)常坐在碧云池的旁邊休息，看書(shū)?，F(xiàn)在想起來(lái)那是一件多么愜意的事啊!永州八景中還有一處我們常去的地方就是“朝陽(yáng)旭日”——朝陽(yáng)巖了!這里巖石峭拔雄渾，巖洞幽邃深曠，怪異多姿.每當(dāng)旭日東升，紅霞映照亭閣，霧靄籠罩蒼林，飛舟南下，激流飛湍，景色變幻，絢麗旖旎，所以有“朝陽(yáng)旭日”之稱。據(jù)說(shuō)，唐朝詩(shī)人元結(jié)任道州刺史時(shí)，系舟巖下，見(jiàn)巖石東向，洞口東開(kāi)，遂命朝陽(yáng)巖，并作詩(shī)贊其勝：“朝陽(yáng)巖下湘水深，朝陽(yáng)洞口寒泉清，零陵獨(dú)有先賢傳，水石為娛安可羨，長(zhǎng)歌一曲留相勸。”朝陽(yáng)風(fēng)光，從此聞名。永州八景就不一一表述了。近幾年零陵比較出風(fēng)頭的就是——周家大院了。周家大院位于零陵區(qū)何仙觀鎮(zhèn)境內(nèi)，是一座古民居群落，具有較高的文物價(jià)值和開(kāi)發(fā)前景，自2014年來(lái)國(guó)家，省級(jí)旅游，文物部門多次來(lái)這里考察，2014年被湖南省列為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。暑假期間經(jīng)過(guò)我同學(xué)的帶領(lǐng)我來(lái)到周家大院，當(dāng)我看到那里的古建筑時(shí)我很激動(dòng)，比之前去鳳凰看古城時(shí)更激動(dòng)。鳳凰是一座古城，而周家大院卻是一座令人嘆為觀止的“豪宅”!雖然大院已有一些破損，但是它的風(fēng)韻依然存在。周家大院的前面是一片稻田，當(dāng)時(shí)正值收割時(shí)期，看到農(nóng)民伯伯忙碌的身影，我覺(jué)得很親切，淡淡稻花香摻和著泥土的芬芳，增添了我對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
家鄉(xiāng)的美景有很多很多，人們都說(shuō)“最美的地方就是自己的家鄉(xiāng)!”我覺(jué)得這話說(shuō)得很對(duì)，因?yàn)榧亦l(xiāng)的每一山每一水都充斥著我們的一分最珍貴的情感，這份情感是最美的!或許我的家鄉(xiāng)的旅游沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，但是我對(duì)那里的一草一木的感情是不會(huì)退減的，不管我以后走到哪，看到了多美的景色，我都不會(huì)忘記自己家鄉(xiāng)的美景。我覺(jué)得這應(yīng)該也是一個(gè)旅游者必備的品質(zhì)吧!我也希望自己以后能為家鄉(xiāng)的旅游業(yè)建設(shè)出一份力。
第四篇：我關(guān)于家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
臨朐，別稱駢邑。臨朐地處山東半島中部，濰坊市西南部，沂山北麓，彌河上游。東與昌樂(lè)縣、安丘市毗連，南與沂水、沂源縣接壤，北臨淄博市、青州市?？偯娣e1835平方公里。沂山為臨朐最高的山峰，山東省第五高峰。轄8個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)街道，937個(gè)行政村，85萬(wàn)人。臨朐歷史悠久，風(fēng)光秀美，文化底蘊(yùn)深厚，自西漢置縣迄今2014余年，是全國(guó)文化模范縣和著名的“小戲之鄉(xiāng)”、“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”、“奇石之鄉(xiāng)”，有大汶口、龍山等古文化遺址210余處，沂山國(guó)家森林公園、山旺國(guó)家地質(zhì)公園、老龍灣、石門坊等旅游景點(diǎn)蜚聲海內(nèi)外。
臨朐是全國(guó)著名黃煙產(chǎn)區(qū)，蠶絲更是生產(chǎn)歷史悠久。蘋果、山楂、柿子、板栗、花椒等農(nóng)副產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
本人于暑假期間通過(guò)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，網(wǎng)上查詢等方式對(duì)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查如下：
一：十一五以來(lái)我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)1.經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大?！笆晃濉币詠?lái)，縣委、縣政府十分重視縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)、分類指導(dǎo)、促?gòu)?qiáng)扶弱、重點(diǎn)支持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度等一系列政策措施，促進(jìn)了全縣經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展。2014年，全縣完成地區(qū)生產(chǎn)總值（gdp）162.2億元，按可比價(jià)格計(jì)算，比上年增長(zhǎng)11.1%，其中第一產(chǎn)業(yè)增加值27.4億元，增長(zhǎng)3.8%，第二產(chǎn)業(yè)增加值79.6億元，增長(zhǎng)13.8%，第三產(chǎn)業(yè)增加值55.2億元，增長(zhǎng)10.9%。一、二、三產(chǎn)業(yè)分別拉動(dòng)gdp增0.7、6.8和3.6個(gè)百分點(diǎn)。人均gdp達(dá)到18566元（按現(xiàn)行匯價(jià)折算為2875美元），比上年增長(zhǎng)10.5%。三次產(chǎn)業(yè)比例16.9：49.1：34。
財(cái)政收入持續(xù)增長(zhǎng)。2014年，按照調(diào)解后的口徑，全縣財(cái)政總收入完成11.6億元，比上年增長(zhǎng)36.6%，其地方財(cái)政收入5.6億元，增長(zhǎng)30.6%。財(cái)政總支出17億元，增長(zhǎng)27.4%。
2.結(jié)構(gòu)調(diào)整彰顯成效。近年來(lái)，各縣市都把轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)作為振興縣域經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的著力點(diǎn)，力促縣域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)業(yè)方面著力提質(zhì)增效，推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、新型農(nóng)業(yè)建設(shè)，產(chǎn)業(yè)鏈條繼續(xù)延伸，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)加速發(fā)展。工業(yè)方面，現(xiàn)已建立起機(jī)電、化工、建材、輕工、食品、紡織、服裝等門類比較齊全的工業(yè)體系。涌現(xiàn)出了秦池白酒、華一服裝、華建鋁業(yè)、華特磁電、茂德皮革等一批名牌產(chǎn)品。臨朐與日本、韓國(guó)、美國(guó)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，三資企業(yè)已達(dá)近200家，實(shí)際利用外資1億美元；出口產(chǎn)品有烤煙、抽紗、針織品等18個(gè)大類、120余種。
二、當(dāng)前我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的主要不足
1.經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力不強(qiáng)，我縣仍為省級(jí)貧困縣，目前在全省排名為113位，相比同市的兄弟縣市有很大的差距，且我縣的地方財(cái)政收入處在全省排位也不理想。2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，沒(méi)有特色。我縣以鋁型材產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)，表現(xiàn)出明顯的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一特征，產(chǎn)業(yè)鏈條短，產(chǎn)品技術(shù)含量和附加值低，并且與其它兄弟縣市之間產(chǎn)業(yè)雷同嚴(yán)重。
三、加快我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議
立足產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)，圍繞培育高端、高質(zhì)、高效產(chǎn)業(yè)，提升一產(chǎn)，優(yōu)化二產(chǎn)，繁榮三產(chǎn)，加快形成結(jié)構(gòu)合理、節(jié)能環(huán)保、效益良好、獨(dú)具特色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。2.打造現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。加快培育新興產(chǎn)業(yè)。以發(fā)展新能源、新材料、新醫(yī)藥、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，科學(xué)編制戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，強(qiáng)化政策扶持，加快推進(jìn)新風(fēng)光產(chǎn)業(yè)園、led、太陽(yáng)能光伏組件、鋰離子動(dòng)力電池等項(xiàng)目建設(shè)，盡快形成一批新興產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)技術(shù)和優(yōu)勢(shì)品牌，搶占新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展先機(jī)。改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。立足做優(yōu)做強(qiáng)煤電化工、機(jī)械電子、紡織服裝三大百億產(chǎn)業(yè)，依托如意天容、萬(wàn)發(fā)服飾、金成機(jī)械、祥遠(yuǎn)機(jī)械等行業(yè)龍頭企業(yè)，規(guī)劃實(shí)施一批技術(shù)改造項(xiàng)目，利用高新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)企業(yè)向研發(fā)設(shè)計(jì)和銷售服務(wù)兩端延伸，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向特色產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益。加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。按照“科學(xué)化、集約化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化”要求，實(shí)施農(nóng)業(yè)“六大工程”，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，加快發(fā)展一批優(yōu)質(zhì)、高效、精品、生態(tài)農(nóng)業(yè)。壯大大汶河現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、利生面業(yè)等企業(yè)規(guī)模，擴(kuò)大奶牛、生豬、蘆花雞等特色養(yǎng)殖和山藥、白蓮藕、核桃等經(jīng)濟(jì)作物的種植規(guī)模，打響生態(tài)和綠色品牌，帶動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。聚力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。抓住省加大扶持50個(gè)服務(wù)業(yè)重點(diǎn)城區(qū)的有利機(jī)遇，最大限度地推進(jìn)服務(wù)業(yè)發(fā)展提速、結(jié)構(gòu)提升和比重提高。積極發(fā)展物流倉(cāng)儲(chǔ)、科技信息、金融商務(wù)等新興服務(wù)業(yè)，推動(dòng)工業(yè)企業(yè)剝離非核心業(yè)務(wù)，提高新興服務(wù)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率。
3.構(gòu)筑轉(zhuǎn)型升級(jí)平臺(tái)。
按照“布局集中、用地集約、項(xiàng)目集群、產(chǎn)業(yè)集聚”的原則，進(jìn)一步明確園區(qū)產(chǎn)業(yè)布局和功能定位，加快形成互為配套、集群發(fā)展的產(chǎn)業(yè)布局。加快縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)機(jī)械電子產(chǎn)業(yè)園、紡織服裝產(chǎn)業(yè)園、節(jié)能產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)園等“區(qū)中園”建設(shè)，構(gòu)建“一區(qū)多園”發(fā)展格局。4.提高招商引資質(zhì)量。
牢固樹(shù)立“突破靠產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)靠項(xiàng)目，項(xiàng)目靠招商”的理念，堅(jiān)持招商選資，提高招商門檻，緊緊圍繞煤電化工、機(jī)械電子、紡織服裝、文化旅游、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、商貿(mào)流通等產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，著力引進(jìn)一批帶動(dòng)能力強(qiáng)、示范作用大、節(jié)能環(huán)保類大項(xiàng)目，全面提高招商引資成效。確保年內(nèi)引進(jìn)億元以上項(xiàng)目5個(gè)、5億元以上項(xiàng)目2個(gè)、10億元以上項(xiàng)目1個(gè)；每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少新上3000萬(wàn)元以上產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目1個(gè)。
5.堅(jiān)持以城鄉(xiāng)一體化為引領(lǐng)，打造轉(zhuǎn)型跨越新基礎(chǔ)
牢固樹(shù)立“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)一體”發(fā)展理念，圍繞“儒釋圣地、生態(tài)水城”城市發(fā)展定位，加速推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，全力打造跨越轉(zhuǎn)型的強(qiáng)力支撐。進(jìn)一步完善城市道路、公共交通、供電、供水、供熱、供氣等設(shè)施；加快推進(jìn)城區(qū)道路與環(huán)城路的互通連接，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)縣城到中心城鎮(zhèn)二級(jí)路連接，鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間三級(jí)以上公路連接。改善教育、文化、娛樂(lè)設(shè)施，推進(jìn)綠化美化工程，確保綠化有層次、亮化有特色、美化有品位。創(chuàng)新城市管理方式，建立城市管理長(zhǎng)效機(jī)制，全面提升城市管理水平，擴(kuò)大城市的知名度和美譽(yù)度，提升城市綜合承載能力。
第：家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告家鄉(xiāng)旅游資源的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
這個(gè)暑假對(duì)我來(lái)說(shuō)非常漫長(zhǎng)，我沒(méi)有和別的同學(xué)一樣去打暑假工，我回到了我的家鄉(xiāng)xx省永州市零陵區(qū)。上大學(xué)整整一年了，學(xué)習(xí)旅游方面的知識(shí)也一年了，我記得我們老師說(shuō)過(guò)，學(xué)這門專業(yè)的人不管看什么事物都要學(xué)會(huì)以旅游者的眼光去看待，所以這個(gè)暑假我想用一個(gè)旅游者的眼光去好好觀察一下我的家鄉(xiāng)！
旅游業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱的產(chǎn)業(yè)，我國(guó)是一個(gè)旅游資源非常豐富的國(guó)家，其他的省份我不熟悉，但是這一年的學(xué)習(xí)中，對(duì)于湖南省的主要景區(qū)景點(diǎn)多少是有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)的。但是我一直很困惑，為什么我的家鄉(xiāng)不被大家所認(rèn)識(shí)？我也希望有一天向別人提起我的家鄉(xiāng)湖南永州時(shí)別人會(huì)馬上想起一些代表性的事物，比如提到張家界別人馬上就會(huì)說(shuō)“那里可是風(fēng)景勝地呀！”；提到岳陽(yáng)人們會(huì)想到岳陽(yáng)樓;提到長(zhǎng)沙人們會(huì)談起岳麓山，馬王堆。可是提到永州或者零陵，大部分人都說(shuō)不太清楚。對(duì)此我很難過(guò)，難道永州真的沒(méi)有可以被很好利用的旅游資源嗎？當(dāng)然不是。不信我們可以一起去看看。
永州市位于湖南南部，五嶺山脈北麓，是全國(guó)唯一與廣東、廣西兩省相毗鄰的地區(qū)。全市面積2.24萬(wàn)平方公里，居全省第二位。是我國(guó)瑤族的主要聚居地和瑤文化的發(fā)祥地之一。我的家住永州市零陵區(qū)，對(duì)于零陵我是非常的熟悉的，暑假的時(shí)候零陵的每個(gè)比較著名的地方我都親自游覽了一遍。所以我想好好的調(diào)查一下我家鄉(xiāng)——零陵的旅游資源現(xiàn)狀。
零陵得名于舜葬九疑。《史記·五帝本紀(jì)》載：舜“南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵”。這里所說(shuō)的零陵，實(shí)際上就是舜陵，或者說(shuō)是舜陵的別稱或美稱。把舜陵稱為零陵，源于娥皇、女英千里尋夫的動(dòng)人故事。舜帝南巡死于九疑后，舜的兩個(gè)妃子娥皇和女英，千里迢迢從中原來(lái)到九疑，想要找到舜帝的陵墓。她們一路尋找，一路傷心落淚，直到淚盡泣血。淚血灑到竹子上，留下淚斑，使竹子成為淚竹，又稱為斑竹。毛澤東的詩(shī)句“斑竹一枝千滴淚”，用的就是這一典故。但是，娥皇、女英最終沒(méi)有找到舜帝的陵墓，在返回中原的途中，雙雙投水自盡于洞庭湖。為了紀(jì)念娥皇、女英的多情，人們將舜陵改稱為零陵。在這里，零陵的“零”字，是“涕零”即落淚、掉眼淚的意思。這么美麗動(dòng)人的典故讓我對(duì)“零陵”一詞有了更深的感觸。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修曾經(jīng)感嘆道“畫(huà)圖曾識(shí)零陵郡，今日方知畫(huà)不如”，這句不朽的名句可謂是對(duì)零陵最好的贊美了。（文章出自：.5ykj.）
零陵境內(nèi)現(xiàn)有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，城區(qū)風(fēng)景名勝30多處，被列為我省十旅游區(qū)之一。零陵曾孕育了書(shū)法“草圣”懷素，文學(xué)家柳宗元，軍事家蔣婉、黃蓋，哲學(xué)家李達(dá)等杰出人物，歷代名家歐陽(yáng)修、陸游、元結(jié)、黃庭堅(jiān)、何紹基等也在此留下許多墨寶。柳宗元的“永州八記”遺址聞名遐邇，宋迪一幅“瀟湘夜雨”揚(yáng)名天下。風(fēng)物宜人的歷史八景便是位于今永州市零陵區(qū)內(nèi)的蘋洲春漲、朝陽(yáng)旭日、山寺晚鐘、綠天蕉影、恩院風(fēng)荷、回龍夕照、愚溪眺雪、香零煙雨。柳子廟在零陵區(qū)瀟水西岸的柳子街。公元814年，永州人們?yōu)榧o(jì)念唐代進(jìn)步政治家、思想家和著名文學(xué)家、永州司馬柳宗元而建。柳子廟的建筑非常古典，進(jìn)柳子廟要經(jīng)過(guò)一條非常古老的青石小道，現(xiàn)在那邊還住著許多戶人家。那里的房屋還保留著以前的建筑風(fēng)格。永州八景的“愚溪眺雪”指的就是位于柳子街的愚溪橋，柳子街后有一條小溪，水流淙淙，匯入瀟水，原名冉溪。因姓冉的人家住在這而得名，公元810年，柳宗元遷居于此，改名為愚溪。溪水和瀟水的匯合口有一座兩拱的石橋，名愚溪橋。“蘋洲春漲”指的就是蘋洲島，每逢春夏水漲，立于島上石磯，舉目四望，黃葉古渡，迥龍寶塔，江天風(fēng)月，遠(yuǎn)浦歸帆，漁舟唱晚，畫(huà)詩(shī)情，盡入眼底。島如隨水沉浮一葉扁舟，風(fēng)韻萬(wàn)般。著名的“瀟湘夜雨圖”所繪之處也是這里的美麗風(fēng)光。永州八景中我最熟悉的就是“恩院風(fēng)荷”了，因?yàn)檫@一處景點(diǎn)就在我所讀高中的校園里，這是清朝的一座寺院，佛殿前有一口池，名叫“碧云池”池呈“中”字形。池中種有荷花，亭亭玉立，夏日，荷花開(kāi)放時(shí)，香氣撲鼻，令人神清氣爽。記得以前課余時(shí)間我們經(jīng)常坐在碧云池的旁邊休息，看書(shū)?，F(xiàn)在想起來(lái)那是一件多么愜意的事?。∮乐莅司爸羞€有一處我們常去的地方就是“朝陽(yáng)旭日”——朝陽(yáng)巖了！這里巖石峭拔雄渾，巖洞幽邃深曠，怪異多姿.每當(dāng)旭日東升，紅霞映照亭閣，霧靄籠罩蒼林，飛舟南下，激流飛湍，景色變幻，絢麗旖旎，所以有“朝陽(yáng)旭日”之稱。據(jù)說(shuō)，唐朝詩(shī)人元結(jié)任道州刺史時(shí)，系舟巖下，見(jiàn)巖石東向，洞口東開(kāi)，遂命朝陽(yáng)巖，并作詩(shī)贊其勝：“朝陽(yáng)巖下湘水深，朝陽(yáng)洞口寒泉清，零陵獨(dú)有先賢傳，水石為娛安可羨，長(zhǎng)歌一曲留相勸?！背?yáng)風(fēng)光，從此聞名。永州八景就不一一表述了。近幾年零陵比較出風(fēng)頭的就是——周家大院了。周家大院位于零陵區(qū)何仙觀鎮(zhèn)境內(nèi)，是一座古民居群落，具有較高的文物價(jià)值和開(kāi)發(fā)前景，自2014年來(lái)國(guó)家，省級(jí)旅游，文物部門多次來(lái)這里考察，2014年被湖南省列為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。暑假期間經(jīng)過(guò)我同學(xué)的帶領(lǐng)我來(lái)到周家大院，當(dāng)我看到那里的古建筑時(shí)我很激動(dòng)，比之前去鳳凰看古城時(shí)更激動(dòng)。鳳凰是一座古城，而周家大院卻是一座令人嘆為觀止的“豪宅”！雖然大院已有一些破損，但是它的風(fēng)韻依然存在。周家大院的前面是一片稻田，當(dāng)時(shí)正值收割時(shí)期，看到農(nóng)民伯伯忙碌的身影，我覺(jué)得很親切，淡淡稻花香摻和著泥土的芬芳，增添了我對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
家鄉(xiāng)的美景有很多很多，人們都說(shuō)“最美的地方就是自己的家鄉(xiāng)！”我覺(jué)得這話說(shuō)得很對(duì)，因?yàn)榧亦l(xiāng)的每一山每一水都充斥著我們的一分最珍貴的情感，這份情感是最美的！或許我的家鄉(xiāng)的旅游沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，但是我對(duì)那里的一草一木的感情是不會(huì)退減的，不管我以后走到哪，看到了多美的景色，我都不會(huì)忘記自己家鄉(xiāng)的美景。我覺(jué)得這應(yīng)該也是一個(gè)旅游者必備的品質(zhì)吧！我也希望自己以后能為家鄉(xiāng)的旅游業(yè)建設(shè)出一份力。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇五
為深入了解綿陽(yáng)市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況和存在的問(wèn)題，確保我市旅游持續(xù)強(qiáng)勢(shì)發(fā)展，我對(duì)綿陽(yáng)市城區(qū)六家星級(jí)飯店(其中二星級(jí)兩家、三星級(jí)兩家、四星級(jí)兩家)和王朗、白馬、報(bào)恩寺、猿王洞、李白故居、李白紀(jì)念館、竇圌山、千佛山、羅浮山溫泉、七曲山大廟等旅游資源進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查狀況如下：
一、調(diào)查情況
1、來(lái)綿游客構(gòu)成：來(lái)綿游客以省內(nèi)游客為主，占75.54%，省內(nèi)游客又以成都和綿陽(yáng)游客為主，分別占20.17%和22.53%;省外游客占24.46%，分布較為分散，全國(guó)14個(gè)省市自治區(qū)均有分布。被調(diào)查游客中，企事業(yè)管理人員、自由職業(yè)者、專業(yè)技術(shù)人員、公務(wù)員占71.67%，月收入在1000元至3000元之間的占58.15%，月收入在1000元至3000元之間的占13.52%。
2、來(lái)綿方式：53.65%的游客為自駕車游客，22.1%乘坐公共交通工具，14.16%參加旅游團(tuán)。
4、對(duì)綿陽(yáng)各項(xiàng)旅游服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)：為好的由高到低依次是：景點(diǎn)秩序和衛(wèi)生，57.3%;市內(nèi)交通，51.5%;餐飲，46.14%;住宿，45.28%;導(dǎo)游，38.63%;長(zhǎng)途交通，31.11%;娛樂(lè)，27.68%;購(gòu)物，15.45%;。
5、自駕游客對(duì)綿陽(yáng)旅游相關(guān)服務(wù)的評(píng)價(jià)：74.68%的自駕游客認(rèn)為綿陽(yáng)交警形象好，66.31%認(rèn)為綿陽(yáng)道路狀況好，28.54%認(rèn)為綿陽(yáng)收費(fèi)站服務(wù)好。
6、對(duì)綿陽(yáng)旅游資源感興趣程度：由高到低分別為：山水風(fēng)光，45.49%;人文歷史，36.05%;民俗風(fēng)情，35.19%;餐飲美食20.6%;旅游購(gòu)物，4.51%;節(jié)慶活動(dòng)，4.51%。
7、游客花費(fèi)評(píng)價(jià)：大多數(shù)游客(76.18%)認(rèn)為，綿陽(yáng)旅游花費(fèi)適中。
二、本次調(diào)研反映出來(lái)的情況
綜合本次調(diào)查及現(xiàn)場(chǎng)訪談、座談來(lái)看，綿陽(yáng)旅游今年發(fā)展情況相較好，游客大幅增加，客源市場(chǎng)大大拓展，自駕旅游十分火爆，團(tuán)隊(duì)旅游有所突破，游客滿意度總體較高。
比較突出的情況有以下幾個(gè)方面：
1、旅游可進(jìn)入性良好，但仍有相當(dāng)大的潛力可挖。
從調(diào)查可見(jiàn)，自駕旅游占了綿陽(yáng)旅游一半以上的市場(chǎng)，并普遍認(rèn)為道路情況良好。這說(shuō)明綿陽(yáng)的可進(jìn)入行總體是令人滿意的。存在的問(wèn)題主要是：
一是綿陽(yáng)旅游道路交通網(wǎng)絡(luò)有待完善。主要表現(xiàn)在，綿陽(yáng)城區(qū)和各主要旅游景區(qū)之間的道路網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成，但景區(qū)之間的道路網(wǎng)絡(luò)還沒(méi)形成，游客要想連續(xù)游覽綿陽(yáng)幾個(gè)景點(diǎn)就得走回頭路，這一方面增加了游客的負(fù)擔(dān)，另一方面制約了旅行社設(shè)計(jì)旅游線路，不利于綿陽(yáng)旅游目的地建設(shè)。
二是綿陽(yáng)城區(qū)到景區(qū)的旅游公共交通急需改進(jìn)。從抽樣調(diào)查可見(jiàn)，來(lái)綿游客中，有22.1%的游客是乘坐公共交通工具來(lái)的，但由于綿陽(yáng)普遍沒(méi)有開(kāi)通市區(qū)到景區(qū)的直達(dá)公共交通線路，游客到景區(qū)非常不方便，因此調(diào)查中只有31.11%的人對(duì)綿陽(yáng)的長(zhǎng)途交通滿意。
三是對(duì)外交通環(huán)境有待改進(jìn)。5月5日，我到江油旅行社做了進(jìn)一步的專項(xiàng)調(diào)查，外地特別是陜西的游客對(duì)綿陽(yáng)旅游情有獨(dú)鐘。就在同一天，江油陽(yáng)光旅行社就接待了由陜西寶雞通程旅行社組織的84人的旅游團(tuán)隊(duì)來(lái)綿二日游團(tuán)隊(duì)，分別游覽我市城區(qū)的科技館、市容市貌、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、猿王洞風(fēng)景區(qū)、李白紀(jì)念館和竇團(tuán)山風(fēng)景區(qū)。此團(tuán)隊(duì)一行是從寶雞乘火車出發(fā)來(lái)綿，但在江油火車站卻無(wú)法辦理團(tuán)隊(duì)返程火車票，江油陽(yáng)光旅行社經(jīng)多方努力才勉強(qiáng)為團(tuán)隊(duì)購(gòu)到42張臥鋪車票和41張硬座車票，而且還是分為四趟車次分期返回，這給游客帶來(lái)極大的不便，致使該旅行社服務(wù)質(zhì)量大打折扣，即便是旅行社以贈(zèng)送太白碑林為補(bǔ)償，其直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000元以上，也無(wú)法消除外地游客對(duì)來(lái)綿旅游的滿意度的置疑。這一事件很典型的暴露了我市對(duì)外交通所遇到的問(wèn)題。鐵路是北方旅客進(jìn)入我市旅游的一個(gè)主要渠道，保證鐵路旅游暢通方便對(duì)開(kāi)拓北方旅游市場(chǎng)有十分重要的意義。
2、景區(qū)建設(shè)水平大幅度提升，但旅游產(chǎn)品亟待豐富。
一節(jié)一會(huì)之前，我市建成了六大精品旅游區(qū)，大大提升了我市旅游景區(qū)檔次，改善了我市旅游形象，從5.1期間游客的增長(zhǎng)速度可見(jiàn)一斑。但我市旅游產(chǎn)品還存在著以下問(wèn)題：
一是旅游產(chǎn)品單一、項(xiàng)目單調(diào)、景區(qū)不精致、文化氛圍不濃。從本次調(diào)查情況可見(jiàn)，游客對(duì)我市旅游資源的喜好程度不高，最受游客歡迎是山水風(fēng)光和人文歷史，感興趣的比例也僅占游客的45.49%和36.05%，不到游客一半。從訪談中，我們了解到，游客普遍認(rèn)為，我市旅游景區(qū)參與性項(xiàng)目過(guò)少，比較突出的景區(qū)有李白故里、千佛山和王朗，梓潼七曲山景區(qū)也過(guò)分集中于大廟參觀和祭祀。很多游客談到我市旅游文化底蘊(yùn)深厚，但文化旅游產(chǎn)品和活動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)滯后，不少文化旅游景區(qū)缺乏文化氣息。民族風(fēng)情和民俗風(fēng)情的開(kāi)發(fā)還停留在很低的層次，民族風(fēng)情挖掘、保護(hù)不夠，如白馬民族風(fēng)情和羌族風(fēng)情都存在著嚴(yán)重的漢化傾向。
二是旅游購(gòu)物是我市旅游一個(gè)弱項(xiàng)。本次的調(diào)查和游客訪談對(duì)這點(diǎn)反應(yīng)極為突出，接受調(diào)查的人員中，對(duì)我是旅游購(gòu)物感興趣的僅占4.51%。
三是節(jié)慶活動(dòng)吸引力不強(qiáng)。盡管我市旅游節(jié)慶資源相當(dāng)豐富，近幾年先后舉辦過(guò)國(guó)際李白文化旅游節(jié)、白馬風(fēng)情節(jié)、羌?xì)v年、文昌文化旅游節(jié)等大型節(jié)慶，今年又隆重舉辦了國(guó)際李白文化旅游節(jié)，但僅有4.51%的游客對(duì)我市的旅游節(jié)慶活動(dòng)感興趣。這一方面是由于許多人不了解綿陽(yáng)的旅游節(jié)慶，另一方面是我市的旅游節(jié)慶活動(dòng)有規(guī)律的不多、特色不明顯、游客參與度不高、娛樂(lè)性不強(qiáng)。
3、旅游管理服務(wù)有許多方面有待改進(jìn)。
總的來(lái)看，游客對(duì)綿陽(yáng)的交警、道路管理、景區(qū)秩序與衛(wèi)生、市內(nèi)交通、餐飲、住宿等管理服務(wù)比較滿意，但對(duì)長(zhǎng)途交通、收費(fèi)站服務(wù)項(xiàng)目、導(dǎo)游講解、景區(qū)服務(wù)、娛樂(lè)、購(gòu)物等方面滿意度不高。比較突出的問(wèn)題有：
一是旅游交通管理方面：安縣境內(nèi)有兩個(gè)收費(fèi)站，極不方便游客;綿梓路收費(fèi)過(guò)高;對(duì)車輛收取次費(fèi)不滿意;收費(fèi)人員態(tài)度不好;江油路段測(cè)速點(diǎn)標(biāo)識(shí)不明;沒(méi)有旅游專線牌的包車去竇團(tuán)山時(shí)必須在武都換當(dāng)?shù)剀囕v;旅游沿線及綿陽(yáng)市區(qū)到景區(qū)指示標(biāo)志有待進(jìn)一步完善。
二是旅游景區(qū)管理服務(wù)方面：千佛山景區(qū)購(gòu)票進(jìn)景區(qū)后，還需步行一段路程驗(yàn)票，且區(qū)內(nèi)交通設(shè)施缺乏，極不方便游客。李白紀(jì)念園區(qū)三館整而不合，免費(fèi)的太白公園人滿為患，收費(fèi)的李白紀(jì)念館游人稀少，沒(méi)有達(dá)到三館合一應(yīng)該達(dá)到的效果。景區(qū)廁所不足，缺乏寄存服務(wù)等便民措施，景區(qū)服務(wù)人員素質(zhì)不高，熱情不夠，許多景區(qū)服務(wù)人員不講普通話。景區(qū)內(nèi)住宿費(fèi)用太高，缺乏經(jīng)濟(jì)型飯店。
三是旅游經(jīng)營(yíng)環(huán)境方面：部分景區(qū)提出黃金周期間有關(guān)部門檢查過(guò)多，企業(yè)管理人員疲于應(yīng)付，還存在個(gè)別部門和駐景區(qū)執(zhí)法人員帶親朋免費(fèi)游覽現(xiàn)象，影響了正常的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
四是部分地區(qū)存在的安全隱患：平武至王朗路段防護(hù)欄不夠;猿王洞存在非營(yíng)運(yùn)車輛違規(guī)拉客上山現(xiàn)象;白馬景區(qū)騎馬項(xiàng)目占用公路。小寨子溝道路不具備接待條件，但仍有部分游客擅自進(jìn)入?yún)^(qū)內(nèi)游覽。白馬旅游區(qū)住房電線裸露，存在嚴(yán)重的火災(zāi)隱患，景區(qū)缺乏醫(yī)療救護(hù)點(diǎn)。
4、宣傳促銷方面的一些情況。
許多游客和旅游從業(yè)人員還提到了要加大綿陽(yáng)整體旅游形象的宣傳，要整合營(yíng)銷，全面塑造綿陽(yáng)旅游形象。
通過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，有39.48%的人是因?yàn)榕笥呀榻B而游覽綿陽(yáng)景區(qū)的。結(jié)合訪談，我們了解到，這主要有兩個(gè)原因。一個(gè)原因是一會(huì)一節(jié)前的媒體宣傳使綿陽(yáng)市民對(duì)綿陽(yáng)旅游的熱情和了解程度大大提高，從而積極向朋友推薦來(lái)綿陽(yáng)旅游，形成全民宣傳促銷效應(yīng)。另一個(gè)原因是游客到綿陽(yáng)以后對(duì)綿陽(yáng)印象較好，從而向朋友推薦，形成口碑效應(yīng)。
另外要注意的是電視宣傳的效果(特別是對(duì)外地游客)要大于報(bào)紙宣傳。旅行社的推薦也是一個(gè)不容忽視的因素。重慶地區(qū)到猿王洞的游客大多是因?yàn)槁眯猩绲耐扑]，其原因，是因?yàn)樵惩醵吹膬?yōu)惠政策刺激了重慶的旅行社鼓動(dòng)游客來(lái)猿王洞旅行。這一點(diǎn)，值得綿陽(yáng)其他景區(qū)和政府借鑒。
通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解綿陽(yáng)的游客占到了12.88%，這是一個(gè)不容忽視的途徑，因?yàn)槭聦?shí)上綿陽(yáng)旅游在這方面的投入是非常低的，如果加大投入，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了解綿陽(yáng)旅游的人數(shù)一定會(huì)更多。
三、對(duì)策建議
1、旅游可進(jìn)入性問(wèn)題。
盡快完善綿陽(yáng)旅游內(nèi)環(huán)線。接通省道302線，打通梓潼到江油的旅游交通。在現(xiàn)有道路的基礎(chǔ)上，打通從江油到北川，再到安縣的旅游交通。最終使綿陽(yáng)的主要旅游景區(qū)形成環(huán)線。
開(kāi)通市區(qū)到景區(qū)的旅游直達(dá)班線車。我市應(yīng)在平政、富樂(lè)、南湖和汽車客運(yùn)總站增設(shè)定時(shí)開(kāi)往我市六大旅游風(fēng)景區(qū)的旅游直達(dá)專線車，并可酌情考慮在城區(qū)內(nèi)兩至三家星級(jí)酒店附近設(shè)立臨時(shí)散客乘車點(diǎn)，以最大限度地滿足酒店客人出游的需要。同時(shí)，各旅行社可與城區(qū)的星級(jí)酒店聯(lián)合起來(lái)，在酒店設(shè)立散客接收點(diǎn)，共同推進(jìn)綿陽(yáng)城區(qū)及周邊旅游風(fēng)景區(qū)一日游。
建立鐵路客運(yùn)協(xié)調(diào)機(jī)制。建議政府出面，定期組織鐵路、旅游主管部門和旅行社聯(lián)席會(huì)，會(huì)同各方共同研究制定外地游客返程火車票購(gòu)票難的解決辦法，特別是針對(duì)春節(jié)、五一和十一黃金周旅游高峰期大量游客來(lái)綿旅游這一特別階段，還須進(jìn)一步落實(shí)專項(xiàng)措施，真正建立起一種長(zhǎng)效機(jī)制處理此類問(wèn)題。
2、景區(qū)建設(shè)方面和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
繼續(xù)加強(qiáng)六大精品景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，加快項(xiàng)目開(kāi)發(fā)力度。李白故里等文化旅游景區(qū)要加大文化旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)建設(shè)力度，要組織豐富多彩的文化娛樂(lè)項(xiàng)目，讓游人感受到文化的氛圍、參與的樂(lè)趣。李白紀(jì)念園區(qū)要突破體制的障礙，按一個(gè)統(tǒng)一的旅游景區(qū)來(lái)管理和經(jīng)營(yíng)，做到真正的三館合一。千佛山、王朗、七曲山等景區(qū)要加強(qiáng)項(xiàng)目規(guī)劃，加大項(xiàng)目投資或引資力度。
全市旅游要進(jìn)一步加大產(chǎn)品創(chuàng)新力度，開(kāi)發(fā)出更新、更有市場(chǎng)號(hào)召力的旅游產(chǎn)品。各景區(qū)都要進(jìn)一步加強(qiáng)參與性和文化性。節(jié)慶旅游、會(huì)展旅游要加強(qiáng)市場(chǎng)運(yùn)作，吸引民間資本參與，使節(jié)慶會(huì)展旅游游客參與化、商業(yè)化、經(jīng)?；鸩脚嘤桶l(fā)展綿陽(yáng)的節(jié)慶會(huì)展旅游產(chǎn)業(yè)。要突出科技城特色，創(chuàng)新科技城旅游產(chǎn)品、開(kāi)展科技城夏令營(yíng)等旅游活動(dòng)。要鼓勵(lì)旅行社開(kāi)發(fā)綿陽(yáng)旅游線路產(chǎn)品。
3、旅游管理方面
各級(jí)政府部門要提高認(rèn)識(shí)，將扶持、服務(wù)旅游產(chǎn)業(yè)提高到綿陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)，積極主動(dòng)地為旅游產(chǎn)業(yè)服好務(wù)、為游客服好務(wù)。
要加強(qiáng)對(duì)旅游企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化管理和從業(yè)人員培訓(xùn)工作。政府要撥出一定的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)旅游行政管理人員、旅游經(jīng)營(yíng)管理人員、旅游從業(yè)人員提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
4、宣傳促銷方面
從調(diào)查可見(jiàn)，我市旅游客源市場(chǎng)還主要集中在省內(nèi)，特別是成、德、綿、廣一帶。省外市場(chǎng)還有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿?，臨近的重慶和陜西市場(chǎng)應(yīng)該是近期旅游拓展的重點(diǎn)，對(duì)作為我市全面拓展國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)據(jù)點(diǎn)的北京、上海、廣東以及香港，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)宣傳促銷工作。針對(duì)省內(nèi)其它地區(qū)，應(yīng)做好綿陽(yáng)一日游、二日游宣傳促銷工作。
改進(jìn)宣傳促銷方式。要繼續(xù)開(kāi)展全民旅游宣傳工作，重視對(duì)綿陽(yáng)市民的旅游宣傳。加大利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的宣傳投入力度。通過(guò)財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)等政策措施，刺激省內(nèi)外旅行社宣傳促銷綿陽(yáng)旅游。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇六
20xx年10月24日
內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園
1.通過(guò)本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過(guò)此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。
1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。
2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。
3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
4.完成旅游資源調(diào)查報(bào)告。
(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬
扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過(guò)得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語(yǔ)意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場(chǎng)，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚(yú)點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。
(一) 旅游資源開(kāi)發(fā)歷史
扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來(lái)并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過(guò)從前清時(shí)期歸化營(yíng)的營(yíng)坊(現(xiàn)回民區(qū)營(yíng)坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場(chǎng)、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營(yíng)坊門前水。其余的水和營(yíng)坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長(zhǎng)成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽(tīng)淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹(shù)梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹(shù)環(huán)繞，清風(fēng)掠過(guò)。樹(shù)枝忽高忽低，召?gòu)R忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫(huà)。
xxxx稅款開(kāi)支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠xx周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來(lái)源由蒙古國(guó)、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在2009年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
(二) 旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀
2009年呼和浩特市發(fā)布的《2009年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開(kāi)始了飛速發(fā)展。2010年呼和浩特市xxxx提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來(lái)了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂(lè)區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場(chǎng)、次入口廣場(chǎng)、林蔭廣場(chǎng)、庭院廣場(chǎng)，其中還有一些特色的商店。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇七
1 目的： 圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數(shù)量，質(zhì)量，性質(zhì)，級(jí)別，特點(diǎn)，及價(jià)值，為旅游資源的開(kāi)發(fā)進(jìn)行有效規(guī)劃和合理利用做好準(zhǔn)備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據(jù)，開(kāi)辟更新更佳的經(jīng)濟(jì)收益渠道 。 以沈陽(yáng)市作為旅游地，進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò)，調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷34份，有效回收問(wèn)卷30份，有效回收率為88.2%。
2 調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境: 沈陽(yáng)是遼寧省省會(huì)，東北地區(qū)最大的中心城市，中國(guó)最大的重工業(yè)城市，中國(guó)七大區(qū)域中心城市，中國(guó)特大城市之一 沈陽(yáng)位于中國(guó)東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經(jīng)境內(nèi)。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至2007年市區(qū)年平均降水量711.6mm, 全年無(wú)霜期150-170天。受季風(fēng)影響，降水集中，溫差較大，四季分明。 冬寒時(shí)間較長(zhǎng)，少雪；夏季時(shí)間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風(fēng)，秋季晴朗。
最受關(guān)注的景區(qū)有
故宮
沈陽(yáng)故宮是除北京故宮外，中國(guó)現(xiàn)存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。沈陽(yáng)故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬(wàn)平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。
北陵
北陵公園（昭陵），是大清第二代開(kāi)國(guó)君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現(xiàn)代園林完美結(jié)合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內(nèi)有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。
東陵
東陵（福陵）是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的.陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經(jīng)順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內(nèi)有莊嚴(yán)的正紅門，有生動(dòng)的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺(tái)階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂?shù)冉ㄖ?。東陵的建筑嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精細(xì)，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格。
新樂(lè)遺址
新樂(lè)遺址是距今7200多年前原始社會(huì)新石器時(shí)代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥(niǎo)”是沈陽(yáng)地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠(yuǎn)的木雕工藝品。
南關(guān)天主教堂
沈陽(yáng)南關(guān)天主教堂位于沈陽(yáng)市沈河區(qū)小南街南樂(lè)郊路40號(hào)。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個(gè)鐘塔高45米，堂內(nèi)由24根石柱支撐，結(jié)構(gòu)別致，一次可容納1000余人參與彌撒。
棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開(kāi)發(fā)區(qū)
棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開(kāi)發(fā)區(qū)位于沈陽(yáng)東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的自然風(fēng)光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點(diǎn)將臺(tái)、向陽(yáng)寺、鳥(niǎo)林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個(gè)熱點(diǎn)。沈陽(yáng)國(guó)際競(jìng)技中心因舉辦多次國(guó)際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽(yáng)森林野生動(dòng)物園、休閑體育廣場(chǎng)、大洋山森林公園等已成為人們娛樂(lè)休閑、回歸自然的理想場(chǎng)所。
古隕石
沈陽(yáng)古隕石分布在沈陽(yáng)東南部168平方公里范圍內(nèi)，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺(tái)山，長(zhǎng)160米，寬54米，高42米，重約200萬(wàn)噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無(wú)雙。
怪坡
怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對(duì)曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長(zhǎng)百余米，寬20余米，在此坡上會(huì)產(chǎn)生奇妙現(xiàn)象，即各種車輛到此下坡不開(kāi)（蹬)不走，而上坡不開(kāi)(蹬）會(huì)自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽(yáng)虎園、臥龍禪寺等旅游景點(diǎn)。
森林野生動(dòng)物園
沈陽(yáng)森林野生動(dòng)物園為國(guó)家級(jí)森林野生動(dòng)物園，坐落于沈陽(yáng)棋盤山國(guó)家旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，占地240萬(wàn)平方米。動(dòng)物園園林景觀由日本東京瀨戶內(nèi)造園株式會(huì)社會(huì)風(fēng)景堂設(shè)計(jì)。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂(lè)場(chǎng)組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬(wàn)平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動(dòng)物草原、非洲動(dòng)物草原、水禽湖等七個(gè)區(qū)組成，展出來(lái)自亞洲、非洲的珍奇動(dòng)物近百種3000余只。
沈陽(yáng)森林游樂(lè)場(chǎng)
沈陽(yáng)森林游樂(lè)場(chǎng)位于沈陽(yáng)世博園內(nèi)，是一個(gè)新建的大型游樂(lè)場(chǎng)。占地55000平方米的游樂(lè)場(chǎng)擁有大型游樂(lè)項(xiàng)目60余個(gè)，被命名為“沈陽(yáng)森林樂(lè)園”。走進(jìn)游樂(lè)園恰似融匯到“迪斯尼樂(lè)園”中，可以盡情享受到刺激與快樂(lè)！新建的游樂(lè)園是由懸掛式過(guò)山車、大擺錘等國(guó)內(nèi)最先進(jìn)游樂(lè)設(shè)備組成，是國(guó)內(nèi)唯一規(guī)?；纳钟螛?lè)園。
沈陽(yáng)八景
第一景天柱排青
舊址福陵天柱山，位于沈陽(yáng)市福陵內(nèi)。福陵，即沈陽(yáng)東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實(shí)為古代神話中的擎天之柱，由此可見(jiàn)，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開(kāi)國(guó)帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬(wàn)世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無(wú)邊的綠色一收于懷?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸弧?/p>
第二景輝山晴雪
舊址輝山，位于沈陽(yáng)市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風(fēng)景區(qū)群山之首，輝山主峰海 拔265米，山內(nèi)森林挺拔，山頂巖石裸露，堅(jiān)石嶙峋?！拜x山晴雪”曾被譽(yù)為盛京八景之一。 每當(dāng)冬季雪過(guò)天晴的時(shí)候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍(lán)色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數(shù)十里外就可以看到，清代詩(shī)人繆潤(rùn)紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說(shuō)法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽(yáng)光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結(jié)為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見(jiàn)的美麗景觀。
第三景渾河晚渡
舊址渾河岸邊，位于沈陽(yáng)市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見(jiàn)證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產(chǎn)豐富、水質(zhì)清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運(yùn)貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠(yuǎn)的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢(shì)，也能盡享它那“鳥(niǎo)落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。
第四景塔灣夕照
舊址無(wú)垢凈光舍利塔，位于沈陽(yáng)市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽(yáng)西下之時(shí)，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實(shí)在是一處詩(shī)情畫(huà)意的景色?！八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?，常常被詩(shī)人拿來(lái)吟詠。今天，碧水已無(wú)，夕照美景亦不能再現(xiàn)。
第五景柳塘避暑
舊址萬(wàn)柳塘，位于沈陽(yáng)市東南部，總面積31萬(wàn)平方米。百年以前，因?yàn)榇颂幜鴺?shù)種類和數(shù)量的眾多而得名。萬(wàn)柳塘在清代因?yàn)橛小傲帘苁睢钡拿烂?，而被列入盛京八景之一。清代?shī)人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩(shī)句來(lái)贊美清幽爽人的萬(wàn)柳塘風(fēng)光。
第六景花泊觀蓮
舊址柳條湖，位于沈陽(yáng)市北部，現(xiàn)約在“九一八”紀(jì)念館附近。清朝時(shí)期，此地有一大型天然水池，水池里生長(zhǎng)蓮花，每到應(yīng)季，蓮花盛開(kāi)，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來(lái)，城市進(jìn)步，擴(kuò)展空間，古老美景被近代文明所湮沒(méi)，蹤跡無(wú)尋。
第七景皇寺鳴鐘
舊址實(shí)勝寺，位于沈陽(yáng)市和平區(qū)皇寺街。實(shí)勝寺，沈陽(yáng)人習(xí)慣稱其為“皇寺”。上個(gè)世紀(jì)初，走進(jìn)實(shí)勝寺的山門，右邊的鐘樓內(nèi)懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內(nèi)喇嘛每日按時(shí)敲鐘報(bào)時(shí)，鐘聲渾厚悠揚(yáng)，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽(yáng)，自有一種怡然自得的感覺(jué)，這便是過(guò)去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。
第八景萬(wàn)泉垂釣
5 旅游資源評(píng)價(jià) 中國(guó)沈陽(yáng)國(guó)際旅游節(jié)正式提升為國(guó)家級(jí)旅游節(jié)慶活動(dòng)。全市旅行社182家，星級(jí)飯店114家，國(guó)家a級(jí)旅游景區(qū)33家，國(guó)家工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)11家。全年接待國(guó)內(nèi)外旅游者5209.0萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)3.0%。其中，接待國(guó)內(nèi)旅游者5161.4萬(wàn)人次，增長(zhǎng)3.0%；接待入境旅游者47.6萬(wàn)人次，增長(zhǎng)4.5%。實(shí)現(xiàn)旅游總收入410.3億元，增長(zhǎng)25.4%。其中，國(guó)內(nèi)旅游收入387.4億元，增長(zhǎng)27.0%；旅游外匯收入3.3億美元，增長(zhǎng)13.8%。
5 旅游資源開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題：(1)旅游資源中自然資源經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對(duì)游客沒(méi)有吸引力。(3)旅游產(chǎn)品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗(yàn)性，娛樂(lè)性的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產(chǎn)品，難以進(jìn)一步吸引游客。(4)游客停留時(shí)間短，旅游消費(fèi)水平不高。(5)新老景點(diǎn)整合不夠，促銷力度有待加強(qiáng)。(6)旅游環(huán)境更應(yīng)體現(xiàn)文化氣息。(7)有些場(chǎng)所收費(fèi)高，有待于整合。
綜述：旅游資源作為新興的無(wú)煙產(chǎn)業(yè)開(kāi)始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對(duì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐牡谝?，二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更加推動(dòng)文化的傳播，向游客們展示了沈陽(yáng)文化的魅力。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽(yáng)市應(yīng)積極加強(qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇八
由水、森林、氣候構(gòu)成的生態(tài)資源，是花溪區(qū)得天獨(dú)厚的資源?；ㄏ獏^(qū)處于長(zhǎng)江、珠江分水嶺和南明河上游，有大小河流55條、總長(zhǎng)390公里，松柏山水庫(kù)、花溪水庫(kù)兩座中型水庫(kù)總庫(kù)容達(dá)7140萬(wàn)立方米，阿哈水庫(kù)、紅楓湖、百花湖的重要流域也在花溪區(qū)，使花溪區(qū)成為貴陽(yáng)市的重要飲用水花溪源保護(hù)區(qū)。全區(qū)森林面積54萬(wàn)畝，森林覆蓋率為36.03%，生物多樣性比較豐富。常年氣溫溫差不大，年均氣溫14.9℃，年平均降雨量1100～1200mm。由于沒(méi)有受到工業(yè)污染，大氣質(zhì)量很好。
四、人文環(huán)境
花溪區(qū)有優(yōu)越的文化資源。全區(qū)景區(qū)面積222平方公里，占全區(qū)面積的23%。有景物景觀81個(gè)。其中，自然景觀56個(gè)，人文景觀25個(gè)。花溪區(qū)有國(guó)家級(jí)特等景觀4個(gè)，國(guó)內(nèi)一等景觀18個(gè)，國(guó)內(nèi)二等景觀32個(gè)，國(guó)內(nèi)三等景觀27個(gè)。景區(qū)中以花溪風(fēng)景、天河潭、鎮(zhèn)山民族文化村、青巖古鎮(zhèn)、高坡民族風(fēng)情游最為有名。周恩來(lái)、朱德、鄧小平、賀龍、陳毅、聶榮臻、羅榮桓等老一輩革命家和胡錦濤、江澤民、吳邦國(guó)、溫家寶、、周永康、李鵬、喬石、朱镕基、李瑞環(huán)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都先后到過(guò)花溪。陳毅元帥曾賦詩(shī)稱贊花溪：真山真水到處是，花溪布局更天然。十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田。
萬(wàn)里長(zhǎng)江一路蜿蜒在入?？趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說(shuō)南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境
南通位于江蘇省東部，長(zhǎng)江入?？诒卑叮瑬|瀕黃海，面向上海與蘇州、無(wú)錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有江海門戶之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬(wàn)。
南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽(yù)為南通城的翡翠項(xiàng)鏈。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書(shū)亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場(chǎng)輻射，因而客源市場(chǎng)腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小，這一市場(chǎng)效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。
南通市入境旅游市場(chǎng)接待數(shù)量小，所占比重低;入境旅游市場(chǎng)主要是東南亞和歐美市場(chǎng);海外旅游者以商務(wù)客人為主，在南通停留時(shí)間較長(zhǎng)，未來(lái)市場(chǎng)份額可以進(jìn)一步擴(kuò)大。國(guó)內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來(lái)通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不夠，國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)發(fā)展仍有較大的潛力。
2.旅游資源swot分析
優(yōu)勢(shì)：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢(shì)，近代、博物、宗教、長(zhǎng)壽等文化獨(dú)具特色;位處我國(guó)最大的客源地長(zhǎng)三角，市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場(chǎng)認(rèn)可度;較為發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展的社會(huì)環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢(shì)：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開(kāi)發(fā)受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較多，且較為分散;長(zhǎng)壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點(diǎn)、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少，產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠，市場(chǎng)占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出，認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，購(gòu)物、娛樂(lè)收入所占比重較低;專業(yè)人才相對(duì)匱乏，旅游體制改革相對(duì)滯后。機(jī)遇：南通國(guó)際化進(jìn)程的加快和國(guó)際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會(huì)的舉辦，世界大城市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng)，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進(jìn)入性;全省建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長(zhǎng)三角連接后將直接面對(duì)周邊旅游地的激烈競(jìng)爭(zhēng)，成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項(xiàng)目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善，旅游體制和機(jī)制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。
3.旅游資源基本類型
歸納分為六類：3.1歷史性
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開(kāi)風(fēng)氣之先，創(chuàng)造性地開(kāi)展城市建設(shè)，使南通成為中國(guó)人最早按照先進(jìn)理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范，15個(gè)全國(guó)第一造就了中國(guó)近代第一城的美稱。這里是一個(gè)巨大的博物館，豐厚的文化底蘊(yùn)讓您品味無(wú)窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國(guó)人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國(guó)近代著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國(guó)古代園囿與近代博物館于一體，是一座園館一體的城市園林式綜合性博物館，在中國(guó)博物館發(fā)展史上具有開(kāi)風(fēng)氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場(chǎng)所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有：南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍(lán)印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個(gè)簃藝術(shù)館，可見(jiàn)南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性
追江趕海。南通是長(zhǎng)江入海前的最后一個(gè)驛站。漫長(zhǎng)的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚(yú)類127種，是鰻魚(yú)、長(zhǎng)江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚(yú)類130多種，貝類資源蘊(yùn)藏量達(dá)8萬(wàn)噸以上，天下第一鮮文蛤的出產(chǎn)量占全國(guó)的三分之二。呂四漁場(chǎng)為全國(guó)四大漁場(chǎng)之一，盛產(chǎn)帶魚(yú)、鯧魚(yú)、大黃魚(yú)、小黃魚(yú)、梭子蟹等水產(chǎn)品。
位于入海口北端的圓陀角風(fēng)景區(qū)，是中國(guó)最早升起太陽(yáng)的地方。南通的海灘平展開(kāi)闊，一望無(wú)際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來(lái)，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項(xiàng)目海上迪斯科。
另外不得不說(shuō)的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護(hù)城河，史載城成即有河，已有一千多年的歷史。千百年來(lái)，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任，被稱為人身脈絡(luò)。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚(yú)翔的自然美景，又被譽(yù)為城市的翡翠項(xiàng)鏈曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛(ài)河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺(tái)橋榭掩映其間，畫(huà)舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河，您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫(huà)中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹(shù)影婆娑，水上槳聲燈影，樂(lè)聲陣陣，泛舟景深處，如夢(mèng)如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性
初來(lái)南通，就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來(lái)南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢(shì)至菩薩的道場(chǎng)，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭(zhēng)流，水天一色，心念高遠(yuǎn)，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠(chéng)，南通是還是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，是中國(guó)長(zhǎng)壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過(guò)了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長(zhǎng)壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。
3.4文化性
南通人杰地靈，歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證，遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期，境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國(guó)名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實(shí)功、清代揚(yáng)州八怪之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍(lán)印花布、紅木雕刻、啟東版畫(huà)等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛(ài)情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無(wú)限。
南通是著名的教育之鄉(xiāng)，基礎(chǔ)教育、素質(zhì)教育全國(guó)領(lǐng)先。南通是著名的體育之鄉(xiāng)，目前已有14位世界冠軍和奧運(yùn)冠軍共為祖國(guó)奪得50枚金牌，居全國(guó)地級(jí)市之首，被譽(yù)為世界冠軍的搖籃。南通是著名的建筑之鄉(xiāng)，建筑鐵軍共獲得中國(guó)建筑業(yè)最高獎(jiǎng)魯班獎(jiǎng)38項(xiàng)，居全國(guó)地級(jí)市之首。
3.5生態(tài)性
南通以其獨(dú)特的地理位置，是一個(gè)自然風(fēng)景占多的城市，因此南通旅游顯的特別的悠閑，有回歸自然的感覺(jué)，加上現(xiàn)在南通也致力于休閑度假的開(kāi)發(fā)，因此南通旅游有其一定的生態(tài)性。
比如蠣岈山生態(tài)旅游，東灶港蠣岈山在海門市東灶港東北方向4海里的黃海中，是一個(gè)天然兩棲生物島，它潮漲為礁，潮落為島，平均高出海平面4.5米，島上資源豐富，別有天地，尤以盛產(chǎn)牡蠣而聞名，故稱蠣岈山。蠣岈山生態(tài)旅游航線已開(kāi)通，首推旅游項(xiàng)目有：漁港風(fēng)光游覽、海上休閑、蠣岈奇山觀賞、海上觀日出、灘涂采集、捕海洋生物，坐騾馬彩車等。
還有快活林山莊，是一個(gè)以匯聚沙地文化，展示鄉(xiāng)村風(fēng)情為發(fā)展主題，集旅游觀光休閑、生態(tài)寶石示范、農(nóng)業(yè)科普教育、國(guó)防科技教育以及宗教知識(shí)普及為一體的江海之一景。它南臨江海風(fēng)情園，北靠沿江漁村，園內(nèi)建有生態(tài)旅游，趣味互動(dòng)為主題的項(xiàng)目20多個(gè)，使書(shū)香文化與綠色天地結(jié)合起來(lái)，極具觀賞性、參與性、科普性和趣味性，現(xiàn)已日益成為親近山水，回歸自然的生態(tài)樂(lè)園。
3.6娛樂(lè)性
當(dāng)然任何一個(gè)地方的旅游都逃不掉娛樂(lè)，南通也不例外。南通世外桃園休閑農(nóng)莊總體規(guī)劃占地面積3000余畝，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)870畝。有休閑度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)、上水游樂(lè)區(qū)、森林公園。其中休閑度假區(qū)已于20xx年開(kāi)始營(yíng)業(yè)。主要有餐飲、垂釣、會(huì)務(wù)、休閑等項(xiàng)目。餐飲以江鮮、野味、農(nóng)家菜為主;垂釣共有魚(yú)塘3個(gè)，有鯽魚(yú)、鱸魚(yú)、草魚(yú)、青魚(yú)、彩虹鯛等魚(yú)種供客人垂釣;休閑區(qū)主要有4個(gè)草廬、5個(gè)竹樓、5個(gè)小木屋，可供40人同時(shí)住宿，娛樂(lè)。
南通海底世界，是一座集海洋生物展示、科普教育、旅游休閑、娛樂(lè)購(gòu)物于一體的大型海洋水族館，同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)代化的海洋主題公園。全館總體建筑面積5000平方米，設(shè)有：熱帶雨林區(qū)、兩棲爬行動(dòng)物區(qū)、極地區(qū)、珊瑚礁魚(yú)類區(qū)、鯊魚(yú)觀賞區(qū)、海底隧道區(qū)等十大主題區(qū)，集中展示各種海洋動(dòng)物800余種，10000余尾，這里是華東地區(qū)最具特色的旅游景點(diǎn)之一，也是南通市主要的旅游聚集地及標(biāo)志性名片。
4.旅游資源評(píng)價(jià)
南通市的旅游資源數(shù)量較多，組合較好;文化型旅游資源是主體資源，首創(chuàng)性旅游資源比較豐富;但是旅游資源的觀光吸引功能相對(duì)較弱且零散分割，潛在的休閑性旅游資源和生態(tài)旅游資源潛力較大;旅游資源呈帶狀分布特征，開(kāi)發(fā)利用水平不高，產(chǎn)品化程度較低。
5.旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)建議
5.1旅游形象定位
圍繞江海福地、休閑港灣的區(qū)域形象定位，積極利用世博余熱，繼續(xù)做好中國(guó)近代第一城和追江趕海到南通等系列形象宣傳口號(hào)。
5.2節(jié)慶活動(dòng)
辦好各類旅游節(jié)慶活動(dòng)，重點(diǎn)推出中國(guó)南通國(guó)際江海旅游節(jié)、世界大城市帶論壇、中國(guó)如皋長(zhǎng)壽文化節(jié)、中國(guó)啟東海鮮節(jié)、中國(guó)如東南黃海風(fēng)情旅游節(jié)、中華龍舞旅游節(jié)等系列旅游節(jié)事活動(dòng)。
5.3市場(chǎng)開(kāi)發(fā)手段
努力加大宣傳促銷力度，全市每年籌集不少于500萬(wàn)元的旅游公共促銷經(jīng)費(fèi)，用于旅游市場(chǎng)推廣活動(dòng)。
通過(guò)休閑南通品牌的打造，營(yíng)造南通旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)差異化營(yíng)銷策略，突出長(zhǎng)壽品牌宣傳，組織長(zhǎng)壽探秘游，利用特色宗教活動(dòng)，擴(kuò)大旅游市場(chǎng)影響力。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇九
20__年__月__日，為了更好的了解____的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出推薦和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣__千戶__，四小時(shí)車程過(guò)后，我們最后到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的__古鎮(zhèn)，開(kāi)啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>
2、調(diào)查點(diǎn)狀況
__位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的__，
約有1000多戶人家，所以稱為千戶__。__的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢(shì)向兩邊展開(kāi)，暗紅色的楓木板壁在夕陽(yáng)照射下一片金黃，如果游客秋天來(lái)此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.__還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。__千戶__姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美__每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
3、具體調(diào)查資料
我們透過(guò)這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購(gòu)買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長(zhǎng)桌宴，喝苗家米酒，聽(tīng)苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺(jué)睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受__的獨(dú)特氛圍，游玩的同時(shí)也注意到____在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的缺陷和問(wèn)題。
(1)保護(hù)傳統(tǒng)文化是__旅游發(fā)展的前提
那么到__究竟要看什么，__的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑氣候宜人，開(kāi)車經(jīng)過(guò)雷山梯田也是十分震撼。但是__的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見(jiàn)到的話必須會(huì)被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹(shù)穿插在寨子間的縫隙中。__的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，__旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。
(2)別無(wú)選取，發(fā)展是____唯一的出路
從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來(lái)看，__持續(xù)它的原生態(tài)是最好的，但是__不僅僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會(huì)在發(fā)展，__人民也需要發(fā)展。所以旅游開(kāi)發(fā)必然成為_(kāi)_人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是__必然要面臨的選取。從前的__還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是此刻，由于外出打工應(yīng)對(duì)社會(huì)的人越來(lái)越多，受到外界的誘惑也越來(lái)越多，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布哟蟆Ｄ敲村X從哪里來(lái)，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)__經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選取，也似乎是__人民致富的必然途徑。__是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價(jià)值。
4、調(diào)查體會(huì)及收獲
10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來(lái)到了__千戶__，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來(lái)的，對(duì)于__旅游資源的開(kāi)發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。
(1)旅游紀(jì)念品獨(dú)特性不夠
全國(guó)西南地區(qū)不止貴州有__，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來(lái)到__呢除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特性，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在__，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂(lè)器也是那些樂(lè)器，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好__有銀飾村，不然就要和萬(wàn)千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品能夠讓游客過(guò)目不忘，極富紀(jì)念好處，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致大方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認(rèn)為_(kāi)_的旅游紀(jì)念品就應(yīng)用心打造，爭(zhēng)取讓人不僅僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。
(2)現(xiàn)代化娛樂(lè)設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過(guò)大
在__的夜晚，我們很多年輕人選取了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂(lè)場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩，回來(lái)后仔細(xì)想想，又覺(jué)得有些不妥當(dāng)。__珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來(lái)到古鎮(zhèn)，或許就應(yīng)拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧?kù)o就好，那些太過(guò)現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。
(3)旅游項(xiàng)目不夠多樣化
除了逛，吃，住，喝，買，還是否有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開(kāi)發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
(4)古鎮(zhèn)氛圍的營(yíng)造不夠
為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無(wú)數(shù)人的追捧我們__在旅游資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅游開(kāi)發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺(jué)的沖淡了，__要怎樣做才能讓游人不僅僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個(gè)值得眾人思考的問(wèn)題。
(5門票收費(fèi)太高
__的門票是100元一個(gè)人，這個(gè)價(jià)格還是有些高了。就應(yīng)拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，用其他更精彩的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi)，門票價(jià)格則能夠適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而能夠刺激更多的人來(lái)到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。
如何利用__豐富的旅游資源，建造一個(gè)為旅游者能夠流連忘返的__苗族生態(tài)旅游呢我在那里提出一些推薦：
(1)讓游客深刻感受苗族文化。__是全國(guó)最大的__，讓游客感受苗族文化是__旅游的賣點(diǎn)之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛(ài)幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。
(2)讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，__在進(jìn)行旅游文化推薦是，應(yīng)從游客固有文化的角度思考，讓游客觀賞理解體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也能夠讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚(yú)的全過(guò)程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。
(3)讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個(gè)旅游地，都期望得到幾樣能夠留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來(lái)旅游。當(dāng)然，紀(jì)念品必須要具有特色，而不是在其他地方隨處可見(jiàn)可買的。比如是能代表__村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號(hào)的植物，能夠制作成標(biāo)本等等。
這次的旅程十分愉快，我們?cè)⒔逃跇?lè)，既學(xué)到了知識(shí)，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠(yuǎn)離平時(shí)生活的城市，來(lái)到那里感覺(jué)心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會(huì)十分難得，我在其中得到許多思考和體會(huì)，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足，下一次的社會(huì)實(shí)踐，我想我們會(huì)做得更好。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十
(一)調(diào)查時(shí)間
2015年10月24日
(二)調(diào)查地點(diǎn)
內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園
(三)調(diào)查人員
(四)旅游資源調(diào)查目的
1.通過(guò)本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過(guò)此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。
(五)旅游資源調(diào)查要求
1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。
2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。
3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
4.完成旅游資源調(diào)查報(bào)告。
第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境
(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬
扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過(guò)得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語(yǔ)意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場(chǎng)，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚(yú)點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。
第二章、旅游資源開(kāi)發(fā)和歷史現(xiàn)狀
(一)旅游資源開(kāi)發(fā)歷史
扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來(lái)并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過(guò)從前清時(shí)期歸化營(yíng)的營(yíng)坊(現(xiàn)回民區(qū)營(yíng)坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場(chǎng)、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營(yíng)坊門前水。其余的水和營(yíng)坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長(zhǎng)成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽(tīng)淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹(shù)梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹(shù)環(huán)繞，清風(fēng)掠過(guò)。樹(shù)枝忽高忽低，召?gòu)R忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫(huà)。
鴉毒稅款開(kāi)支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠煙周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來(lái)源由蒙古國(guó)、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
(二)旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀
20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開(kāi)始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來(lái)了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂(lè)區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場(chǎng)、次入口廣場(chǎng)、林蔭廣場(chǎng)、庭院廣場(chǎng)，其中還有一些特色的商店。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十一
（一）確定調(diào)查的基本要素
1、調(diào)查的時(shí)間：從7月20號(hào)到8月24號(hào)為期一個(gè)多月的調(diào)查。
2、調(diào)查范圍：布泉鄉(xiāng)是一個(gè)比較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，涵蓋很多個(gè)村，此次選擇其中一個(gè)作為調(diào)查的范圍，即對(duì)布泉鄉(xiāng)新盞村（內(nèi)盞屯、廷關(guān)屯、龍雁屯、三審?fù)?、?nèi)浪屯、內(nèi)把屯）進(jìn)行調(diào)查。
3、調(diào)查的對(duì)象：布泉鄉(xiāng)新盞村是一個(gè)比較貧窮的村莊，大多數(shù)的居民都是老人和小孩，對(duì)所要調(diào)查的問(wèn)題不是很清楚，所以，調(diào)查的主要對(duì)象是新盞村的村委會(huì)成員，以及一些常年住在那里的居民。
4、調(diào)查的方式：抽樣法：從布泉鄉(xiāng)幾十個(gè)村中抽取新盞村作為調(diào)查的范圍。訪談法：對(duì)新盞村的村委會(huì)成員以及那里的居民進(jìn)行采訪調(diào)查。一共采訪了125人。
（二）、布泉鄉(xiāng)旅游資源的基本概況
布泉鄉(xiāng)是一個(gè)山青水秀、風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地，盡管還未完全開(kāi)發(fā)，但并不會(huì)因此而減少游客對(duì)它的喜愛(ài)。布泉鄉(xiāng)真的有很多非常美麗的風(fēng)景，還有一些風(fēng)景更是十分罕見(jiàn)，可以稱得上絕境。
經(jīng)過(guò)調(diào)查以及結(jié)合訪問(wèn)發(fā)現(xiàn)布泉的景點(diǎn)非常之多。
1、旅游景點(diǎn)：布泉河、龍會(huì)“龍?zhí)ь^”、高峰天坑、更望湖、崖葬、天王廟等。
2、景點(diǎn)介紹：
（1）布泉河：布泉河是一條內(nèi)水河，全長(zhǎng)23.8公里，泉源位于布泉社區(qū)發(fā)達(dá)山腳，流經(jīng)本鄉(xiāng)的龍會(huì)、巴香、龍禮及南圩鎮(zhèn)的多林、四聯(lián)等村。布泉河終年不竭，河水清澈碧綠，冬暖夏涼，水質(zhì)優(yōu)良，登高俯瞰，一泓碧水宛若明鏡；攔河壩上31個(gè)橋孔瀉下的飛瀑，飛花濺玉，令人心曠神怡。
（2）龍會(huì)“龍?zhí)ь^”：布泉河流經(jīng)龍會(huì)村，河水不斷沖刷河床，形成了九條栩栩如生的龍。當(dāng)布泉河水清澈碧綠，九條龍俯臥水底，若隱若現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“九龍相會(huì)”，這就是龍會(huì)村的來(lái)由。每當(dāng)布泉河水位下降，九條龍中便會(huì)有兩條龍的頭部露出水面，這便是傳說(shuō)中的'“龍?zhí)ь^”。據(jù)說(shuō)，能見(jiàn)到“龍?zhí)ь^”的奇觀，一定會(huì)沾上龍的福氣，對(duì)龍頭虔誠(chéng)地許愿，愿望就能實(shí)現(xiàn)。
(3)高峰天坑群：高峰天坑位于布泉鄉(xiāng)高峰村下凍屯村口不遠(yuǎn)處，距布泉街12公里，從村口到天坑上口需走路10分鐘，要進(jìn)入天坑底部需走30分鐘。天坑深約170米，寬約180米。天坑底的植被茂盛，郁郁蔥蔥，冬暖夏涼，鐘乳石奇幻多姿，盡顯大自然的鬼斧神工。每年的夏季，天坑山腳下隨著雨量增多水位上漲，形成一汪碧綠的深潭，大約持續(xù)2個(gè)月的時(shí)間。秋季后，洪水退去河床露出，長(zhǎng)出一大片綠草，又是另一番迷人景致。
(4)更望湖:位于布泉、南圩、屏山3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處的更望湖一年四季景色各異，以其美麗、閑逸、寧?kù)o、和諧吸引著來(lái)自各地的攝友和驢友。此湖是地表和地下水匯集貯存的天然水庫(kù)。洪水期湖區(qū)一片汪洋，碧波蕩漾，周圍群山疊翠，湖上竹筏點(diǎn)點(diǎn)，來(lái)往如梭，一派湖光山色，令人賞心悅目。枯水期的更望湖，由于裸露的河床長(zhǎng)出青草，成為一個(gè)天然草場(chǎng)，平時(shí)農(nóng)人在其中放牧牛羊。每年2、3月——5、6月間，一道碧水在青青的天然草場(chǎng)中流淌，一只只放牧其中的牛羊猶如流動(dòng)的音符，綿綿群山與藍(lán)天白云互相映襯，構(gòu)成了讓人無(wú)限神往的“香格里拉”
(5)崖葬：在布泉境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的崖葬屬于崖洞葬，這種安葬的方法是將死者安放在懸崖峭壁上的天然崖洞的洞口一帶，是壯族先民安葬人的遺體的一種葬俗。19xx年在布泉發(fā)現(xiàn)兩處崖洞葬，一處是那王崖洞葬，另一處為巴南山崖洞葬。在隆安的七處崖洞葬中，數(shù)量最多的便是那王崖洞葬，位于距布泉街東南方1公里的那王山懸崖絕壁上。崖洞被發(fā)現(xiàn)時(shí)，洞內(nèi)放置木棺18副，棺下墊著枧木，呈八字形分兩邊擺放。棺材用整段圓木從中剖開(kāi)，工藝相當(dāng)精細(xì)。目前這些棺材都存放在廣西區(qū)博物館。崖洞葬對(duì)于研究壯族先民經(jīng)濟(jì)生活與宗教信仰有著重要的史學(xué)價(jià)值。
(6)天王廟：天王廟位于布泉鄉(xiāng)岑山村上禮屯，廟堂始建于光緒年間。一百多年前，上禮屯出了一位奇人——“長(zhǎng)春公”馬世明。由于長(zhǎng)春公屢屢為人們消災(zāi)解難，加強(qiáng)護(hù)佑，使得黎民百姓常年過(guò)上康泰的日子，因此，當(dāng)?shù)厝藶樗ㄔ炝艘蛔鶑R堂。該廟為四合院，中間另有一座兩層高的六角亭。xx浩劫中，廟堂慘遭破壞，中間的六角亭全被搗毀，部分雕刻板被砸壞。每年農(nóng)歷九月二十一是長(zhǎng)春公的誕辰紀(jì)念日，每年都會(huì)有上百人到廟里設(shè)壇誦經(jīng)，并演變成當(dāng)?shù)匾荒暌欢鹊膹R會(huì)。
當(dāng)今世界是一個(gè)強(qiáng)調(diào)生態(tài)和諧的社會(huì)，開(kāi)發(fā)新的旅游資源，能讓更多的人感受到自然之美，從而能更好的保護(hù)生態(tài)和諧。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，布泉鄉(xiāng)雖然風(fēng)景優(yōu)美，旅游資源豐富，但是，因?yàn)橘Y金，技術(shù)，環(huán)境等方面的原因，十幾年前，許多旅游資源未能得到完全開(kāi)發(fā)，致使很多游客雖然聽(tīng)說(shuō)布泉有優(yōu)美的旅游風(fēng)景，但是都沒(méi)能親眼目睹萁美麗壯觀，特別是高峰天坑群，因?yàn)楦叻逄幱谳^偏遠(yuǎn)的地區(qū)，公路不太好開(kāi)車，人們又不愿意徒步去，所以，很多想一睹天坑風(fēng)采的游客都無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，近幾年隨著公路的修建完善，現(xiàn)在通往高峰的路變好了，天坑群得到更多游客的青睞。公路完善了，但是由于資金、技術(shù)等問(wèn)題還是對(duì)布泉鄉(xiāng)旅游資源的開(kāi)發(fā)有很大的限制，所以希望通過(guò)此次調(diào)查，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)布泉旅游資源進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。
（一）調(diào)查對(duì)象的工作情況
在接受調(diào)查的人員中，有35位為村委會(huì)的工作人員，占28%;有20位為參加過(guò)旅游資源開(kāi)發(fā)的工作人員，占16%;另有70位為各個(gè)屯的村民，占56%。其中，在這125人當(dāng)中，50歲左右的占到14.4%，40歲左右的占到16%，30歲左右的占到40%，20歲左右占到29.6%。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在這125人當(dāng)中有92%的人贊同加大旅游資源資源的開(kāi)發(fā)力度，把布泉打造成為一個(gè)人人向往的旅游勝地，還有8%的人反對(duì)開(kāi)發(fā)布泉的旅游資源，他們認(rèn)為開(kāi)發(fā)以后也許能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，久而久之會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境造成污染。在8%反對(duì)的人中，都是景點(diǎn)區(qū)的村民，其余的村民，村委會(huì)的工作人員，旅游開(kāi)發(fā)的工作人員都支持開(kāi)發(fā)布泉的旅游資源。
（二）影響布泉鄉(xiāng)旅游資源開(kāi)發(fā)的因素
調(diào)查結(jié)果表明，布泉鄉(xiāng)的旅游資源還未得到完全開(kāi)發(fā)，主要有幾個(gè)原因：一是資金投入不足，雖然，布泉鄉(xiāng)有很多尚未開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)，但由于資金的限制，沒(méi)能得到開(kāi)發(fā)。二是技術(shù)條件還達(dá)不到，布泉鄉(xiāng)的部分景點(diǎn)都是在比較偏遠(yuǎn)的山村地區(qū)，想要進(jìn)行開(kāi)發(fā)還是有一定的技術(shù)難度。三是當(dāng)?shù)夭糠执迕竦姆磳?duì)，村民們習(xí)慣了安靜的生活，他們擔(dān)心旅游資源開(kāi)發(fā)后，當(dāng)?shù)氐娜肆鲿?huì)變多，環(huán)境可能會(huì)變差，所以不支持開(kāi)發(fā)旅游資源。四是有些領(lǐng)導(dǎo)人員沒(méi)有發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用，沒(méi)有對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)引起足夠的重視。
（一）調(diào)查經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
此次調(diào)查結(jié)果表明，布泉鄉(xiāng)的旅游景點(diǎn)確實(shí)很多，但基于一些原因還未得到完全開(kāi)發(fā)，但比起十幾年前已經(jīng)好了很多，現(xiàn)在已經(jīng)有部分的旅游資源得到開(kāi)發(fā)，也吸引了不少的游客，游客們可以參觀布泉河的美，也可以親眼目睹天坑群的壯觀，還可以遠(yuǎn)觀崖葬的神秘。但是要想進(jìn)一步開(kāi)發(fā)布泉的旅游資源還要盡心盡力，排除萬(wàn)難，首先，要做好旅游資源開(kāi)發(fā)的總體規(guī)劃，全面考慮旅游資源開(kāi)發(fā)的利與弊，其次，還要解決資金技術(shù)等問(wèn)題，最后，領(lǐng)導(dǎo)者還要穩(wěn)定民心，以及借鑒各地區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)的策略。
（二）調(diào)查結(jié)果建議
泉的旅游文化；通過(guò)舉辦各種民俗、農(nóng)事節(jié)慶以及旅游節(jié)慶活動(dòng)，以節(jié)為媒，在各類媒體上加強(qiáng)布泉旅游的宣傳，擴(kuò)大知名度，提高旅游形象。
2、進(jìn)一步完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施。一是加快鄉(xiāng)村道路建設(shè)。把旅游區(qū)和主要交通要道連接起來(lái)，形成路況好、標(biāo)識(shí)明顯的立體路網(wǎng)；二是改善旅游區(qū)周邊環(huán)境。從優(yōu)化環(huán)境、清潔衛(wèi)生、方便游客出發(fā)，積極整治農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，改善農(nóng)民生活環(huán)境；三是將旅游與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)，以國(guó)家投入新農(nóng)村的專項(xiàng)建設(shè)資金作為杠桿，鼓勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)戶積極發(fā)展農(nóng)家樂(lè)，使之成為集休閑、觀光于一體的多功能小區(qū)。
3、加大旅游招商引資力度。堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展、重點(diǎn)保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)、永續(xù)利用”的基本方針，充分依托布泉鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風(fēng)光和深厚的鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)等特色旅游資源，著力規(guī)劃建設(shè)好一批規(guī)?；?、精品化的旅游項(xiàng)目，把布泉河水上觀光、高峰天坑、更望湖、天王廟等列為第一批重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的旅游項(xiàng)目。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十二
“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽(yáng)市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場(chǎng)”最富魅力，觀看、參與的游人絡(luò)繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內(nèi)城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵樓、垛口、炮臺(tái)，因年久失修，成為殘?jiān)，F(xiàn)修復(fù)的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢(shì)恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長(zhǎng)約11米，寬約60厘米，系石巖與樹(shù)根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過(guò)此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風(fēng)吹來(lái)，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個(gè)直徑數(shù)十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風(fēng)景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國(guó)家aaaa級(jí)國(guó)家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報(bào)國(guó)家城市濕地公園并對(duì)外開(kāi)放。這些景點(diǎn)共同組成了花溪獨(dú)特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò)，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)了巨大的機(jī)遇。
3、花溪公園主要景點(diǎn)
花溪公園經(jīng)過(guò)多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌，山水自然融合形成了一個(gè)位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點(diǎn)包括音樂(lè)廣場(chǎng)、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂(lè)園等。主要以貴州獨(dú)特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動(dòng)，形成的一副動(dòng)態(tài)的山水畫(huà)。在公園內(nèi)你能體會(huì)到自然的風(fēng)光，也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
南通旅游資源調(diào)查報(bào)告
萬(wàn)里長(zhǎng)江一路蜿蜒在入?？趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說(shuō)南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境
南通位于江蘇省東部，長(zhǎng)江入?？诒卑?，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無(wú)錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱?，F(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬(wàn)。
南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽(yù)為南通城的“翡翠項(xiàng)鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書(shū)亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場(chǎng)輻射，因而客源市場(chǎng)腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小，這一市場(chǎng)效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。
南通市入境旅游市場(chǎng)接待數(shù)量小，所占比重低;入境旅游市場(chǎng)主要是東南亞和歐美市場(chǎng);海外旅游者以商務(wù)客人為主，在南通停留時(shí)間較長(zhǎng)，未來(lái)市場(chǎng)份額可以進(jìn)一步擴(kuò)大。國(guó)內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來(lái)通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不夠，國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)發(fā)展仍有較大的潛力。
2.旅游資源swot分析
優(yōu)勢(shì)：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢(shì)，近代、博物、宗教、長(zhǎng)壽等文化獨(dú)具特色;位處我國(guó)最大的客源地長(zhǎng)三角，市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場(chǎng)認(rèn)可度;較為發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展的社會(huì)環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢(shì)：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開(kāi)發(fā)受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較多，且較為分散;長(zhǎng)壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點(diǎn)、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少，產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠，市場(chǎng)占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出，認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，購(gòu)物、娛樂(lè)收入所占比重較低;專業(yè)人才相對(duì)匱乏，旅游體制改革相對(duì)滯后。機(jī)遇：南通國(guó)際化進(jìn)程的加快和國(guó)際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會(huì)的舉辦，世界大城市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng)，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進(jìn)入性;全省建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長(zhǎng)三角連接后將直接面對(duì)周邊旅游地的激烈競(jìng)爭(zhēng)，成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項(xiàng)目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善，旅游體制和機(jī)制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。
3.旅游資源基本類型
歸納分為六類：3.1歷史性
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開(kāi)風(fēng)氣之先，創(chuàng)造性地開(kāi)展城市建設(shè)，使南通成為中國(guó)人最早按照先進(jìn)理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范，15個(gè)全國(guó)第一造就了“中國(guó)近代第一城”的美稱。這里是一個(gè)巨大的博物館，豐厚的文化底蘊(yùn)讓您品味無(wú)窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國(guó)人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國(guó)近代著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國(guó)古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國(guó)博物館發(fā)展史上具有開(kāi)風(fēng)氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場(chǎng)所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有：南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍(lán)印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個(gè)簃藝術(shù)館，可見(jiàn)南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性
追江趕海。南通是長(zhǎng)江入海前的最后一個(gè)驛站。漫長(zhǎng)的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚(yú)類127種，是鰻魚(yú)、長(zhǎng)江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚(yú)類130多種，貝類資源蘊(yùn)藏量達(dá)8萬(wàn)噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產(chǎn)量占全國(guó)的三分之二。呂四漁場(chǎng)為全國(guó)四大漁場(chǎng)之一，盛產(chǎn)帶魚(yú)、鯧魚(yú)、大黃魚(yú)、小黃魚(yú)、梭子蟹等水產(chǎn)品。
位于入?？诒倍说膱A陀角風(fēng)景區(qū)，是中國(guó)最早升起太陽(yáng)的地方。南通的海灘平展開(kāi)闊，一望無(wú)際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來(lái)，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項(xiàng)目——海上迪斯科。
另外不得不說(shuō)的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護(hù)城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來(lái)，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚(yú)翔的自然美景，又被譽(yù)為城市的“翡翠項(xiàng)鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛(ài)河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺(tái)橋榭掩映其間，畫(huà)舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河，您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫(huà)中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹(shù)影婆娑，水上槳聲燈影，樂(lè)聲陣陣，泛舟景深處，如夢(mèng)如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性
初來(lái)南通，就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來(lái)南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢(shì)至菩薩的道場(chǎng)，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭(zhēng)流，水天一色，心念高遠(yuǎn)，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠(chéng)，南通是還是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，是中國(guó)長(zhǎng)壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過(guò)了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長(zhǎng)壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。
游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。
3.4文化性
南通人杰地靈，歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證，遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期，境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國(guó)名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實(shí)功、清代“揚(yáng)州八怪”之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍(lán)印花布、紅木雕刻、啟東版畫(huà)等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛(ài)情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無(wú)限。
家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十三
如何更好建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，讓農(nóng)村的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境到達(dá)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。總體效益得到明顯提升。近幾年來(lái)，__農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，人多地少，交通不暢，信息獲取潛力有限，環(huán)境污染嚴(yán)重，這也造成些地方農(nóng)民增產(chǎn)不增收的局面;__產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太合理，第一、二、三產(chǎn)業(yè)比例分別為11.4%、51.5%、37.1%、，第三產(chǎn)業(yè)明顯落后，個(gè)性是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)，農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格持續(xù)下降，農(nóng)民消費(fèi)潛力下降。隨著__三大經(jīng)濟(jì)帶、生態(tài)型海濱城市的規(guī)劃構(gòu)建，開(kāi)發(fā)好旅游資源，推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，顯得更加重要，這不僅僅能推動(dòng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和完善服務(wù)體系，也能轉(zhuǎn)移剩余勞動(dòng)力，帶給就業(yè)機(jī)會(huì)，為農(nóng)村農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商貿(mào)發(fā)展做貢獻(xiàn)，從而使旅游與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展良性互動(dòng)。
透過(guò)這一次實(shí)踐調(diào)查了__旅游資源及其開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題，并就此提出推薦：
一、__旅游資源總體狀況
1、自然旅游資源：青山藍(lán)海一體，生態(tài)環(huán)境質(zhì)優(yōu)
__地處韓、榕、練三江沖積而成的潮汕平原，海岸線曲折而漫長(zhǎng)，不少海岸地帶多濕地灘涂，且紅樹(shù)林眾多，尤以韓江新津河入?？跒閲?guó)際保護(hù)性濕地示范區(qū)，知名度高，同時(shí)為候鳥(niǎo)越冬的地區(qū)之一，構(gòu)成藍(lán)海候鳥(niǎo)映趣，渾然一體的獨(dú)特景觀，值得一提的是，__是唯一擁有內(nèi)海的城市。
豐富的綠色植物資源，種類繁多，生物多樣性明顯，在桑浦山，大南山地區(qū)，自然環(huán)境良好，如潮陽(yáng)蓮花峰風(fēng)景區(qū)，南澳海島國(guó)家森林公園;眾多奇特的海濱巖石，海蝕地貌，特色鮮明，優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境很適宜開(kāi)展旅游休閑度假活動(dòng)和生態(tài)旅游。
2、文化旅游資源：民俗奇特多樣，民間藝術(shù)豐富
__的文化淵源深、積淀厚、領(lǐng)域廣，與整個(gè)潮汕地區(qū)文化密切相聯(lián)。閩越古風(fēng)與中原文化的融合，歷史、現(xiàn)代文化的互相滲透。華夏文化與外來(lái)文化的結(jié)合，構(gòu)成獨(dú)特，絢麗多彩的文化，是中華文化中的一枝秀美奇葩。__的潮文化，僑鄉(xiāng)文化，海洋文化，紅色文化，工夫茶文化，媽祖文化，個(gè)性是榕江流域沿岸民眾信奉三山國(guó)王為地方獨(dú)特民俗，同時(shí)獨(dú)特的僑批文化，在海內(nèi)外更有高的知名度和影響。
__民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，尤其是在廣大農(nóng)村地區(qū)，最為突出的是潮劇和潮州弦詩(shī)樂(lè)這兩種古老藝術(shù)，其獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和濃郁地方特色，又有深厚群眾基礎(chǔ)和高度藝術(shù)價(jià)值令海內(nèi)外人士稱道不絕;素有“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的潮陽(yáng)，民間藝術(shù)更加豐富，綻放異樣光彩，英歌舞，剪紙，版畫(huà)，內(nèi)瓶畫(huà)，各式各樣的動(dòng)物舞蹈等等。
3、社會(huì)旅游資源：僑鄉(xiāng)港口特區(qū)，潮人心系家鄉(xiāng)
作為著名僑鄉(xiāng)之一，海外潮籍華人華僑有幾百萬(wàn)之眾，港澳臺(tái)胞也超過(guò)百萬(wàn)，遍布世界各地，俗話說(shuō)“有潮水的地方，就有潮人存在?！盻_的僑鄉(xiāng)文化獨(dú)特之處在于華僑眷戀眾多，僑資僑匯多，僑房也多，且與經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系密切。因地處沿海，是中國(guó)最早開(kāi)放的港口之一，改革開(kāi)放后，也由于特殊的地理位置和歷史因素，__成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。海外潮人情系桑梓，用心在家鄉(xiāng)興辦實(shí)業(yè)，投資公益事業(yè)，支持家鄉(xiāng)建設(shè)，每年的國(guó)際潮團(tuán)聯(lián)誼會(huì)，在促進(jìn)中國(guó)與僑居地友誼有不可替代作用，這也是__獨(dú)有的旅游資源。
二、旅游資源開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題
1、開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)不夠完善，層次較低
現(xiàn)代區(qū)域旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和效益較大程度上依靠于完善的產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)。從__旅游資源存在的狀況看，優(yōu)美的海濱生態(tài)環(huán)境，多姿多彩的民俗民風(fēng)，發(fā)達(dá)的海上交通，可開(kāi)發(fā)出觀光、休閑、商貿(mào)、會(huì)議等多功能旅游產(chǎn)品，現(xiàn)有的旅游景點(diǎn)中三個(gè)層面基本齊全，即基本層面(陳列欣賞型)，提高層面(表演欣賞型)和發(fā)展層面(主題參與型)。但從現(xiàn)開(kāi)發(fā)程度上看，基本層面景點(diǎn)相對(duì)較多，以自然風(fēng)光和人文景觀的陳列觀光為主，提高和發(fā)展層面相對(duì)較少，這樣不利于資源充分利用和游客停留時(shí)間延長(zhǎng)。這種狀況同樣反映在廣大農(nóng)村，旅游業(yè)發(fā)展滯后，在于農(nóng)民觀念轉(zhuǎn)變不了，即使開(kāi)發(fā)，也只能停留在較低層次。
2、開(kāi)發(fā)突出不了特色，發(fā)掘也不深
可能是對(duì)旅游環(huán)境認(rèn)識(shí)層次較低，導(dǎo)致特色不夠鮮明，特色資源開(kāi)發(fā)不足，開(kāi)發(fā)過(guò)程中偏重物質(zhì)建設(shè)，文化內(nèi)涵挖掘不深，這是開(kāi)發(fā)中明顯存在的問(wèn)題。另外一方面，超多的自然生態(tài)旅游資源和農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源沒(méi)有得到重視和開(kāi)發(fā)，而這些資源卻大部分在農(nóng)村地區(qū)，這也是農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展落后的原因之一。
3、資源開(kāi)發(fā)不注重環(huán)境整治和配套設(shè)施完善
旅游資源開(kāi)發(fā)的狀況關(guān)鍵在于游客的感知評(píng)價(jià)，很多游客認(rèn)為在開(kāi)發(fā)過(guò)程中旅游環(huán)境綜合整治和景點(diǎn)綜合配套潛力不能滿足市場(chǎng)需求，個(gè)性是農(nóng)村地區(qū)旅游環(huán)境亟待進(jìn)一步完善，各種設(shè)施也未能完全配置。例如，交通不夠暢通，通訊相對(duì)落后，這不僅僅會(huì)帶來(lái)旅游資源開(kāi)發(fā)程度低，也會(huì)影響農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建。
三、針對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)狀況提出以下幾點(diǎn)推薦
1、完善產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)農(nóng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游
__旅游資源開(kāi)發(fā)要想適應(yīng)現(xiàn)代區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)，關(guān)鍵旅游資源開(kāi)發(fā)不能只停留在基本層面，要不斷完善產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)，提高發(fā)展層面和提高層面在產(chǎn)品中所占比例，比如增設(shè)參與性，娛樂(lè)性項(xiàng)目。農(nóng)村能夠適當(dāng)發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)，透過(guò)種植特種花卉、水果，讓游客親自體驗(yàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)活動(dòng)和農(nóng)業(yè)技術(shù)，或以“農(nóng)家樂(lè)”、“漁家樂(lè)”、“當(dāng)一天農(nóng)民”，自己收獲自己的勞動(dòng)果實(shí)，例如潮陽(yáng)區(qū)金灶鎮(zhèn)每年舉辦“楊梅節(jié)”、“三棱橄欖節(jié)”這一品牌，吸引眾多游客前來(lái)觀光;__農(nóng)科所透過(guò)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)讓游客親身感受奇異瓜果的種植過(guò)程，這種鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)突出地方文化，讓農(nóng)民、漁民增收增益。
2、政府引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)農(nóng)村，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
__還有超多尚未開(kāi)發(fā)的旅游資源。在農(nóng)村，開(kāi)發(fā)好旅游資源，將使大批農(nóng)民受益，也為新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)。政府就應(yīng)用心引導(dǎo)相關(guān)部門，旅游企業(yè)進(jìn)入農(nóng)村，開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品，協(xié)調(diào)好開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。其次政府加大對(duì)農(nóng)村重點(diǎn)旅游項(xiàng)目的扶持力度，加大資金投入力度，完善農(nóng)村的交通、電力、通訊、環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施;鼓勵(lì)華人華僑在家鄉(xiāng)投資建設(shè)，并為此帶給便利與優(yōu)惠。隨著__三大經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃建設(shè)的展開(kāi)，各項(xiàng)工作的展開(kāi)，重點(diǎn)也要放在農(nóng)村，但農(nóng)村也不能只靠政府扶持，農(nóng)民自身也要謀發(fā)展，尋找自身特色所在，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。
3、突出區(qū)域旅游特色，加強(qiáng)旅游環(huán)境整治
旅游資源開(kāi)發(fā)中要將自身文化發(fā)掘出，將富有__地方特色的僑鄉(xiāng)文化、潮文化、海洋文化、民俗文化、商貿(mào)文化等開(kāi)發(fā)構(gòu)成產(chǎn)品系列，突出本身與其他地方不同，乃至與潮汕其他地區(qū)不同。同時(shí)，加強(qiáng)旅游環(huán)境的整治，營(yíng)造出一種舒適的氛圍。例如春節(jié)期間潮陽(yáng)大峰風(fēng)景區(qū)有人大肆進(jìn)行非法博彩活動(dòng)，還有一些景區(qū)游客隨意亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，可想而知，這將給其他人造成多大影響。
4、確定目標(biāo)市場(chǎng)，針對(duì)性開(kāi)發(fā)產(chǎn)品
__作為僑鄉(xiāng)，潮籍華人華僑，港澳臺(tái)胞很多，且廣泛分布于世界各地;確定好海外市場(chǎng)這個(gè)目標(biāo)，有針對(duì)性、目的性開(kāi)發(fā)旅游資源，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)探親尋祖，朝拜(媽祖、三山國(guó)王神)，修學(xué)旅游產(chǎn)品;能夠利用每年港澳臺(tái)胞回潮祭拜三山國(guó)王神、媽祖，國(guó)際潮學(xué)研討會(huì)，國(guó)際潮人聯(lián)誼年會(huì)，加大開(kāi)拓市場(chǎng)力度，宣傳也要到位，才能更好推動(dòng)農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展。
旅游發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)到達(dá)良性互動(dòng)，在于如何協(xié)調(diào)好開(kāi)發(fā)過(guò)程中與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突出問(wèn)題的解決與完善。不可否認(rèn)的是，旅游資源開(kāi)發(fā)肯定會(huì)不同程度對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞，對(duì)地方文化的沖擊一系列社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。我們就應(yīng)盡力避免問(wèn)題產(chǎn)生，防患于未然。促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，才能良性互動(dòng)。這不僅僅是_三大經(jīng)濟(jì)帶構(gòu)建規(guī)劃就應(yīng)注意的問(wèn)題，也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)解決完善之處，這將會(huì)為社會(huì)主義現(xiàn)代化作出不可估量的貢獻(xiàn)。
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