最優(yōu)園丁集讀后感（案例15篇）

讀后感是對讀書過程中的感悟和領(lǐng)悟進(jìn)行總結(jié)和歸納，以傳達(dá)個人對書籍內(nèi)容的理解。寫讀后感時要注意節(jié)奏的掌握和感情的把握，以使文章更加飽滿和有感染力?，F(xiàn)在，讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，為讀者們展示出不同書籍的思考和感悟。

園丁集讀后感篇一

摘自艾莉森高普尼克《園丁與木匠》這本書中的一些感觸深的句子以及自己的讀后感悟。

教育孩子相當(dāng)于管理花園，這實在是一個恰當(dāng)又精妙的比喻，兩者都是生命的孕育和成長且有著諸多的不可控因素。作者將不同的教育觀念喻化為“園丁”和“木匠”，形象可感。

園丁式教育：充分尊重孩子的生長規(guī)律，注重創(chuàng)新性，讓孩子學(xué)會主動探索世界而不是被動地接受。

木匠式教育：講究所謂的方式方法，按照固定的形式對孩子進(jìn)行“掌握式”學(xué)習(xí)教育。

文章中的很多觀點都給我諸多的啟示。

1、工作和愛使生命值得度過。

以前淺薄地認(rèn)為，工作就是為了改善生活，提供物質(zhì)基礎(chǔ)，然而，這只是工作最為表面的作用，對于工作全身心投入的那份專注，工作中完成挑戰(zhàn)后的那份成就，工作煥發(fā)出與眾不同的那份光彩，工作中呈現(xiàn)的那份無可替代的價值，都讓我們的生活因此而變得更加有味道。

2、愛沒有目標(biāo)、基準(zhǔn)或藍(lán)圖，但愛是有意義的。這個意義不是為了改變我們所愛的人，而是為了給他們提供條件讓他們蓬勃發(fā)展。愛的意義不是塑造我們所愛之人的命運，而是幫助他們塑造自己的命運；不是為了向他們展示道路，而是為了幫助他們找到自己的道路，哪怕他們所走的道路不是我們想選的，也不是我們能為他們選擇的。

生活中，對待我們的愛人，總是先入為主想要把自己認(rèn)為的好強加給對方，卻從不考慮對方是否需要，這種做法在父母身上體現(xiàn)的尤為明顯，他們總是急于將他們“寶貴的人生經(jīng)驗”傳給自己的孩子，過去的經(jīng)歷和他們固有的認(rèn)知影響著他們的想法和看法，出于愛，他們舍不得孩子走彎路甚至是“歪路”，但是他們忽略了，經(jīng)驗是沒法代替經(jīng)歷的，孩子如果全部按照父母經(jīng)驗來，那只是走了一遍父母的老路，像復(fù)制品一樣過完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。

3、學(xué)齡前孩子的進(jìn)化任務(wù)是盡可能廣泛地探索各種可能性。這種探索讓孩子發(fā)現(xiàn)了關(guān)于世界如何運作的基本原則，這些原則將在他們成年后支撐起他們做事情的能力。

現(xiàn)實生活中，孩子探索世界的權(quán)力早已經(jīng)被大人們剝奪了，這么做是不對的，那么做是不允許的，這樣太危險，那樣真辛苦，總有一堆理由制止孩子們的探索，以至于孩子在成長的過程中失去了探索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。

園丁集讀后感篇二

在《園丁與木匠》中，國際兒童學(xué)習(xí)研究泰斗——艾莉森·高普尼克，引領(lǐng)著我們?nèi)绾谓庾x孩子看似不可思議的行為背后的學(xué)習(xí)規(guī)律，并引用大量經(jīng)典而富有創(chuàng)造性的實驗，向我們剖析了孩子在看、聽、玩、做的時候，都是怎么學(xué)習(xí)的，以及他們在幼兒期、學(xué)齡期、青春期不同階段的學(xué)習(xí)特性和習(xí)性。

作者艾莉森·高普尼克(alisongopnik是)國際公認(rèn)的兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展研究泰斗級專家，牛津大學(xué)心理學(xué)博士，加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系教授及哲學(xué)系客座教授，推翻了經(jīng)典的"白板說"，還是心理理論創(chuàng)始人之一。首位從兒童意識角度深刻剖析哲學(xué)問題的心理學(xué)家。對于孩子的心智、大腦和學(xué)習(xí)方式，沒人比她更了解。在《紐約時報》《衛(wèi)報》《科學(xué)人》等各大媒體發(fā)表了大量科學(xué)文章和評論，ted演講點擊量過300萬次。

高普尼克以其畢生的研究深刻地揭示出，每一個孩子都是天生的學(xué)習(xí)高手，如果你想做有遠(yuǎn)見的父母，那千萬不要讓孩子過早進(jìn)入成人學(xué)習(xí)模式，更不要用成人的思考模式給孩子設(shè)限。

這讓我想起了平時在我們的課間休息中，我所觀察到的一些孩子的表現(xiàn)：那些被釋放的、迫不及待地沖出教室奔向操場的男生們，好像這類的孩子特別機(jī)靈，但學(xué)習(xí)成績并不拔尖。不過當(dāng)我說要注意安全時，無論他們怎么急切，都會小臉漲得紅紅的大聲回應(yīng)我，盡管每每回教室時，都是各種告狀，而我總是在心里發(fā)笑，因為下一節(jié)課后，他們幾個關(guān)系居然會更密切，這種每天每節(jié)課都上演的“重蹈覆轍”的玩耍方式，常常令我啼笑皆非。孩子比我聰明、敏感，他們往往能從我的神情中捕捉到我接下來會如何處理并處置，也無外乎叫囂“各打五十大板”而已。

我們的孩子在玩的時候，究竟在學(xué)什么?他們又是怎么學(xué)的?孩子能從父母身上學(xué)到什么？

園丁集讀后感篇三

名言。

名句與生活道理編成一小段故事而拼起的自傳體詩集。

從淺濕地讀，泰戈爾的這些名言名句中包含了我們生活中的許多內(nèi)容。從常見的花草到那人們心中所頂禮膜拜的神，再到精神意境。用自己生活中所遇到的常見現(xiàn)象而聯(lián)想到人與人之間相處的道理。

書中沒有一長段一長段的故事，也沒有引人入勝的懸疑劇情，取而代之的，卻是一行行清楚簡練的、細(xì)讀中閃著金光的句子。

這些句子是多么容易迷惑你的眼睛，曾經(jīng)令許多次翻開書的、滿懷希望的我大失所望，便將它歸置在書柜的“黑名單”中。

直到這個暑假，當(dāng)我第n次翻開這本書，開始耐心地細(xì)讀它時才發(fā)現(xiàn)，這里的每一句、每一段都是一座座埋藏在塵灰中的金礦；這里的每一句、每一段都值得你細(xì)細(xì)品讀。

品讀這本書，讓我覺得我就像在開采金礦，在深深的土層中找到它的閃亮點；品讀這本書，我就如同在品嘗一杯好茶，只有再讀再閱才能品到它的悠遠(yuǎn)綿長。

園丁集讀后感篇四

在平時的學(xué)習(xí)閱讀中，充分感受到《常熟老園丁》是一份內(nèi)容充實，信息量大，文體形式多樣，知識性豐富，可讀性很強的刊物，非常適合退休教師在家細(xì)讀、品味。充分感受到主辦領(lǐng)導(dǎo)的匠心獨運。

《常熟老園丁》分 要聞特稿、歲月人生、學(xué)林秉燭、養(yǎng)生保健、多彩金秋、神游天下、活動剪影、桑榆藝苑、光影晚霞、收藏天地 等10個專欄，已出刊174期。多年來，《常熟老園丁》既及時宣傳解讀上級政策、精神，又交流老教師喜看常熟教育發(fā)展心得；既報道市退教協(xié)常態(tài)、特色活動，又關(guān)注全市學(xué)校退教協(xié)精彩豐富動態(tài)；既交流老教師書畫、旅游、攝影多彩作品，又交流養(yǎng)生、健身小竅門；既有燈謎雅趣、文化知識介紹，又及時宣傳老教師關(guān)心下一代工作成效，弘揚正能量……合上《常熟老園丁》，“接地氣、有大氣、有情趣、傳正氣……”這樣的詞匯就會在腦海中浮現(xiàn)。

作為《常熟老園丁》的忠實讀者，將一如既往地從中汲取生活工作的養(yǎng)份，并在力所能及的范圍盡全力支持《老園丁》的工作。根據(jù)馮理事長的`要求，對貴報提一點意見建議，苦想冥思，很難提出，暫噎三點權(quán)充意見建議：一是在開展活動過程中，如有好的經(jīng)驗、做法，若時間來得及望能及時與我們聯(lián)系，我們將積極與常熟媒體溝通，共同加大對退教協(xié)、局關(guān)工委、全市老教師關(guān)心、推動常熟教育改革發(fā)展感人事跡的宣傳報道。二是老教師的書畫、文學(xué)作品也可發(fā)我們，我們可以元旦迎新春之際整版刊出，展示常熟老教師矍鑠精神、豐富人文底蘊。三是學(xué)校退教協(xié)層面活動，如老教師給學(xué)生作德育專題講座等，可請學(xué)校以圖文形式發(fā)我們，我們可在《常熟日報·教育特刊》上報道，傳遞樂教奉教精神泉脈。

園丁集讀后感篇五

《園丁與木匠》是艾莉森·戈普尼克的最新作品，這本書的內(nèi)容是說：為人父母，不是工作，不是木匠做桌子，重要的不是技巧；為人父母，是園丁種花，本質(zhì)是愛；這種愛的目的，是給予他們成長所需要的一個安全、溫暖、自由的環(huán)境，使孩子成為一個獨一無二的自己，這是一本寫給父母的書。

從科學(xué)的角度來解釋了如何養(yǎng)育孩子。她解釋了現(xiàn)在流行的教養(yǎng)乃是最大的謊言，是像木匠一樣，按照精美的圖紙將孩子打造成特定的樣子，即使手藝再精湛，教育的結(jié)果也是不成功的。而理想中的父母，應(yīng)該像園丁一樣。給孩子提供足夠的營養(yǎng)、空間，時不時根據(jù)需要進(jìn)行修剪，任由孩子生長。即便結(jié)果不是預(yù)期的，也許會收獲不一樣的驚喜。全文先介紹了什么是父母，什么是孩子，愛的三面手（父母、祖父母、異親）的教育意義，進(jìn)而又從看、聽、玩、練四個角度說明了如何教育孩子，最后結(jié)合現(xiàn)狀——科技，講述了科技與孩子的關(guān)系。一些觀點非常新，也許并不一定很實用，但是從理論或者理念上帶來些啟發(fā)。

讓我感覺比較震撼的是書中對童年的解讀，讓我有了新的認(rèn)知。我們每個人都知道童年的重要性，也知道要讓孩子童年快樂的成長，但是為什么會有童年呢？用羅胖的話說，“什么是童年？童年期是整個文明，整個社會，對于人生一個階段的赦免”。身為父母，只要我們都能像園丁一樣，去努力創(chuàng)造一個生態(tài)系統(tǒng)，只是保證土壤肥沃，空間安全，花園的花草就能以各種我們預(yù)想不到的方式自行應(yīng)對環(huán)境的變化，從進(jìn)化論的角度看，這就是童年的意義所在。

園丁集讀后感篇六

今天給大家分享一些句子。(幾乎是全篇)

摘自艾莉森高普尼克《園丁與木匠》這本書中的一些感觸深的句子以及自己的讀后感悟。

教育孩子相當(dāng)于管理花園，這實在是一個恰當(dāng)又精妙的比喻，兩者都是生命的孕育和成長且有著諸多的不可控因素。作者將不同的教育觀念喻化為“園丁”和“木匠”，形象可感。

園丁式教育：充分尊重孩子的生長規(guī)律，注重創(chuàng)新性，讓孩子學(xué)會主動探索世界而不是被動地接受。

木匠式教育：講究所謂的方式方法，按照固定的形式對孩子進(jìn)行“掌握式”學(xué)習(xí)教育。

文章中的很多觀點都給我諸多的啟示。

1、工作和愛使生命值得度過。

以前淺薄地認(rèn)為，工作就是為了改善生活，提供物質(zhì)基礎(chǔ)，然而，這只是工作最為表面的作用，對于工作全身心投入的那份專注，工作中完成挑戰(zhàn)后的那份成就，工作煥發(fā)出與眾不同的那份光彩，工作中呈現(xiàn)的那份無可替代的價值，都讓我們的生活因此而變得更加有味道。

2、愛沒有目標(biāo)、基準(zhǔn)或藍(lán)圖，但愛是有意義的。這個意義不是為了改變我們所愛的人，而是為了給他們提供條件讓他們蓬勃發(fā)展。愛的意義不是塑造我們所愛之人的命運，而是幫助他們塑造自己的命運；不是為了向他們展示道路，而是為了幫助他們找到自己的道路，哪怕他們所走的道路不是我們想選的，也不是我們能為他們選擇的。

生活中，對待我們的愛人，總是先入為主想要把自己認(rèn)為的好強加給對方，卻從不考慮對方是否需要，這種做法在父母身上體現(xiàn)的尤為明顯，他們總是急于將他們“寶貴的人生經(jīng)驗”傳給自己的孩子，過去的經(jīng)歷和他們固有的認(rèn)知影響著他們的想法和看法，出于愛，他們舍不得孩子走彎路甚至是“歪路”，但是他們忽略了，經(jīng)驗是沒法代替經(jīng)歷的，孩子如果全部按照父母經(jīng)驗來，那只是走了一遍父母的老路，像復(fù)制品一樣過完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。

3、學(xué)齡前孩子的進(jìn)化任務(wù)是盡可能廣泛地探索各種可能性。這種探索讓孩子發(fā)現(xiàn)了關(guān)于世界如何運作的基本原則，這些原則將在他們成年后支撐起他們做事情的能力。

現(xiàn)實生活中，孩子探索世界的權(quán)力早已經(jīng)被大人們剝奪了，這么做是不對的，那么做是不允許的，這樣太危險，那樣真辛苦，總有一堆理由制止孩子們的探索，以至于孩子在成長的過程中失去了探索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。

園丁集讀后感篇七

看了《園丁和主人》后，使我明白了一個道理：一個人做事要用心去做，不管別人怎么看，也不管別人想，絕不會因為外界條件影響自己。

老師您不是這辛勤的園丁幫國家創(chuàng)造美麗的花朵。您每天都努力的工作著。上課您的喉嚨啞了下面的同學(xué)還在做小動做;課后我們在一起玩耍您還在批作業(yè);夜里我們在睡覺您還在認(rèn)真的備課。

不管我們有多么淘氣，不知多少次讓您傷神，您總是耐心的告訴我們錯在哪，應(yīng)該怎么去做，從來都不會煩，因為您的心里充滿無限的美和崇高的愛!

即使我們的試卷考的很不好，您也總是耐心的指出我們錯在哪里，然后是您細(xì)心的講解，老師我們都很愛您!

園丁集讀后感篇八

這本書的作者是加州大學(xué)伯克利分校的心理學(xué)系教授，也是一位承擔(dān)隔代養(yǎng)育孩子責(zé)任的奶奶。她以雙重身份，介紹了孩子的天生學(xué)習(xí)家能力，也反思了當(dāng)代盛行的教養(yǎng)方式。書中有一些內(nèi)容還是非常有啟發(fā)意義的。

父母的工作不是為了創(chuàng)造一種特定的孩子，而是要提供一個充滿愛且安全、穩(wěn)定的保護(hù)空間，讓充滿無限可能的孩子都能發(fā)展。

邊看邊學(xué)

孩子會主動解讀并試圖理解人們在做什么，以及為什么這樣做。他們會以復(fù)雜的方式將信息與他們的經(jīng)驗結(jié)合起來。對于孩子來說，觀察和模仿技術(shù)嫻熟的父母或其它人也是一種教育。

邊聽邊學(xué)

非常年幼的孩子，也會對他人說話的細(xì)節(jié)很敏感，并且可以從他人所說的東西中學(xué)習(xí)。

邊玩邊學(xué)

打鬧是一種社交演練，幼時的玩耍有助于保持大腦的可塑性。假裝促進(jìn)建立反事實思維，是想象力與創(chuàng)造力之源，有利于更好的理解他人。玩耍教會孩子如何應(yīng)對意外。

邊練邊學(xué)

學(xué)齡前孩子盡可能探索各種可能性，嬰兒和最聰明成年人一樣擅長探索式學(xué)習(xí)。學(xué)齡孩子像更小的孩子一樣觀察和模仿。當(dāng)他們和技能嫻熟的成年人在一-起不斷嘗試和犯錯的獨特循環(huán)中互動時，他們會學(xué)得特別好。

家長要調(diào)整思維，和孩子一起做，而不是“照我說的做”。跟孩子講話，給孩子讀書是有好處的。與孩子溝通并傾聽他們所說的，多問孩子一些為什么，也多回答一些問什么。成為一名穩(wěn)定且可以提供可靠學(xué)習(xí)資源的照顧者比成為以為直接教導(dǎo)式照顧者更有價值。成年人不需要為孩子構(gòu)建知識，而是建造一個支架，幫助孩子自己構(gòu)建知識。給孩子安排更多的學(xué)徒訓(xùn)練機(jī)會，而不是給他們更多的學(xué)校經(jīng)驗。書的譯者后記寫得很好，這是一本從育兒內(nèi)核出發(fā)的書，當(dāng)下的我們，確實把太多注意放在外層上了。

園丁集讀后感篇九

總是在給孩子設(shè)定任務(wù)，是時候給自己設(shè)定任務(wù)了。前幾天聽說讀書會本周需要遞交第一次的讀后感，實話說，我內(nèi)心是拒絕的，我覺得我的紙質(zhì)書還沒有到，我不習(xí)慣看電子書，我想大家不會那么及時交作業(yè)吧，或者干脆第一次我請假不交了，各種不想交稿子的理由在腦子里打轉(zhuǎn)，然后想著時間還有幾天，再說吧。直到昨天周六，看到第一位群友上交了。這時才覺得這是沒退路的，任務(wù)是一種壓力，也是一種動力，這是逼自己學(xué)習(xí)的一個好方法呀，所以在限定的時間里去完成任務(wù)是唯一要做的。很多時候，當(dāng)我在給孩子設(shè)任務(wù)的時候，那種居高臨下，孩子你必須第一時間完成，我是父母我做主的感覺真是好棒喔，經(jīng)常為完不成任務(wù)和孩子鬧別扭，讓自己生氣焦慮，原來面對自己不善長，自己還沒有準(zhǔn)備好的事情上，我和孩子是一樣的。

這是一本寫給父母的書。從科學(xué)的角度來解釋了如何養(yǎng)育孩子。她解釋了現(xiàn)在流行的像木匠教養(yǎng)方式是最大的謊言，教育的結(jié)果是不會成功的。而理想中的父母，應(yīng)該像園丁一樣。給孩子提供足夠的營養(yǎng)、空間，時不時根據(jù)需要進(jìn)行修剪，任由孩子生長。即便結(jié)果不是預(yù)期的，也許會收獲不一樣的驚喜。

為什么孩子不聽你的話?

孩子聽不聽你的話，首先取決于你們之間的關(guān)系，孩子聽不聽你的話，其次取決于你行不行。如果你本人的一舉一動都很有教養(yǎng)，心地善良做事穩(wěn)生，你的孩子也會是這樣，所以，你是什么人，比你對孩子做什么更重要。

家中男孩，目前上初一，這本書關(guān)于青春期的部分很有趣，特別接地氣。

青春期：“游走在沖動與控制之間”

青春期，使得父母與孩子之間與生俱來的緊張關(guān)系變得更加顯著，十幾歲的'孩子會把你逼瘋。

他到底想些什么?

這些話說得太貼切了，這就是目前我家的狀態(tài)，經(jīng)常被他逼瘋，有些可能只是家長的一句話，或一個動作，他也會莫名發(fā)火，情緒激動，很多時候，做為家長的我是失望的，生氣的，更是無助的，不知道怎么辦，真想放棄，強硬吧，風(fēng)雨只能是更猛烈，好好說吧，沒作用，所以我經(jīng)常是冷處理，或者更合適的叫冷暴力，發(fā)現(xiàn)這反而有些作用，有時我會暗暗得意，發(fā)現(xiàn)自己還有辦法能對付，但我知道，這其實很危險，不是好的辦法如同書中所說，你是什么人，你的一舉一動影響著孩子的以后。

特別容易理解的一句話，青春期“如同一輛車子，動力系統(tǒng)已變得很活躍，控制系統(tǒng)卻如同一輛車子，還沒準(zhǔn)備好”，不要失望，控制系統(tǒng)是可以訓(xùn)練的，試錯就是個好辦法 ，所以做為家長的我們學(xué)著讓孩子試錯吧。

gopnik說她也是焦慮的中產(chǎn)階級一員，讀看完這本書，至少在當(dāng)下，我也沒那么焦慮了!

園丁集讀后感篇十

12月份游行拜讀了國際兒童學(xué)習(xí)研究泰斗一一艾莉森.高普尼克的《園丁與木匠》，她用全新的視角引領(lǐng)著我們?nèi)绾谓庾x孩子看似不可思議的行為背后的學(xué)習(xí)規(guī)律，并引用大量經(jīng)典而富有創(chuàng)造性的實驗，向我們剖析了孩子在看、聽、玩、做四個方面的時候，都是怎么學(xué)習(xí)的。

每個人讀完一本書的見地不一樣，我想從三個方面談一談對這本書的體會：

作者認(rèn)為孩子并不是缺乏共情能力和道德意識，相反他們更加善于學(xué)習(xí)，還充滿了創(chuàng)造力，從小就擁有一些道德意識。在這本書中作者還提出了新的“教養(yǎng)”方式，這種“教養(yǎng)”是一種新的處事的養(yǎng)育方式，與傳統(tǒng)的父母教養(yǎng)不同。從前的教養(yǎng)方式只是父母一味的做著他們認(rèn)為應(yīng)該做的事情、他們認(rèn)為對的事情，這樣的觀念指揮使孩子和父母的生活變得更加糟糕。而只有用正確的教養(yǎng)方式才會養(yǎng)育出好孩子，新的教養(yǎng)方式是教他為人處世的道理，養(yǎng)育他成為更好的孩子，讓他在成長中感受到快樂，作為父母最重要的不是孩子獲得的成績和獎勵，而是在為人父母中與孩子的點點滴滴，讓雙方都獲得尊重、感受到愛的過程，這樣的愛不是有規(guī)則、有目的的，而是有意義的。愛護(hù)孩子就要給孩子創(chuàng)造一個安全、穩(wěn)定的環(huán)境，然后在這個環(huán)境中讓孩子自由發(fā)揮、創(chuàng)造，完成屬于自己世界的改造，父母要做的就是給予正確的指導(dǎo)，正面的鼓勵，幫助他們建立更加強大的自信心。

讓教養(yǎng)更簡單更容易，從小就要和孩子建立良好的、親密的關(guān)系。多給孩子愛與鼓勵，不放養(yǎng)孩子，在孩子成長歷程中多引導(dǎo)孩子，讓孩子在安全自由的環(huán)境中健康成長，在休息的時間高質(zhì)量陪伴孩子，讓孩子感受滿滿得愛和幸福。

說到這里，我想到了我現(xiàn)在教學(xué)的一位孩子，當(dāng)我上課時講到了“從我們出生到長到現(xiàn)在這么大不是一件容易的事情，父母是孕育我們的大功臣”時，他的興致非常低，等我了解情況后才知道他的家庭情況，從小長到達(dá)都是和奶奶一起，極其缺少父母的關(guān)心，甚至是并沒有得到父母的關(guān)心，這樣的家庭關(guān)系給他的幼小心靈帶來的傷害是很大的、可能是無法彌補的。因此我不太贊成把孩子扔到老家，放任不管。等到孩子長大了，帶著缺憾的內(nèi)心回到父母身邊的時候，他和你的關(guān)心只是最熟悉的陌生人，你沒有給他足夠的依戀和安全感，你說得那一籮筐大道理他肯定不會聽。

孩子的學(xué)習(xí)模式有四種，看聽玩練。在讀到這四個章節(jié)時，我的印象特別深刻，也不免思緒萬干。高普尼克認(rèn)為孩子對別人提供的信息很敏感，而且能夠主動的解讀并試圖理解人們在做什么，以及為什么這么做。當(dāng)孩子開始模仿大人做一些事情的時候，他們已經(jīng)可以非常深刻的理解這些行為的目的和意義了，并且孩子的模仿能力既高級又高效。這就是孩子的邊看邊學(xué)。

此外現(xiàn)在很多智益玩具都做得特別好，孩子通過擺弄玩具，從中提高自己的認(rèn)知能力，讓孩子能夠在玩中學(xué)。這讓我想起了平時在我們的課間休息中，我所觀察到的一些孩子的表現(xiàn):那些被釋放的、迫不及待地沖出教室奔向操場的孩子們，他們都是非常聰明的、非常機(jī)靈的。

追逐打鬧是一種社交演練，在孩子的世界里，打打鬧鬧是友誼最明確的標(biāo)志?？茖W(xué)證明孩子們是對的。在人類兒童中,早期的打鬧游戲與長大后更好的社交能力有關(guān)。當(dāng)然，這種相關(guān)性可能指向很多東西。所以，我們這些成人,無論是父母還是教師，都要學(xué)會區(qū)別孩子的打鬧和真正打架，用科學(xué)的眼光和態(tài)度來看待孩子成長過程中 一些“不可思議”的、無從理解的行為和心理。

高普尼克的《園丁與木匠》一書言簡意賅，道出了父母養(yǎng)育孩子焦慮中的關(guān)鍵問題，提供給了我們科學(xué)的思考方向，告誡我們養(yǎng)育孩子不是讓他成為另一個你。高手父母與普通父母的區(qū)別就在于是園丁還是木匠，父母一定要懂得為自己的孩子構(gòu)建利于孩子成長的和諧親子關(guān)系和科學(xué)的養(yǎng)育方法。當(dāng)然這些方法還要因家庭的不同因素而議，作為父母要發(fā)現(xiàn)自己的特點、發(fā)現(xiàn)孩子的特點，找到合適的養(yǎng)育方式；作為老師，要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，做到因材施教，關(guān)注孩子的心理，形成良好的家校合作。

園丁集讀后感篇十一

從未被他用戀的渴望感應(yīng)；

從未感受像歌一樣單純的情……

因為我害怕，害怕那只是沙翁心中的轟烈，害怕那只是泰戈爾

筆下的幻想，害怕那只是觸手即破的泡沫，害怕那只是遙不可及的星……

飛機(jī)投入白云的懷抱，除了那段長長的飛機(jī)云，留給白云的就只有纏綿后的空虛；

流星劃破天空，任憑地上的人極力挽留，它也改不了轉(zhuǎn)瞬即逝的本性。

熱戀的人們，隨著時間的沖涮，總會分開。

是否本該如此？

是否天長地久，純潔永恒只會在詩集中出現(xiàn)？

又是一顆流星。是否又有一個失意的人在哭泣？

一次旅行，改變了我的看法。

在天安門廣場，在一股青春活力后面。爺爺攙扶著年老體衰的奶奶，即使在家里時少不了斗嘴，可是，他始終是她的依靠，她始終是他時刻關(guān)注的惟一。

在幽靜的公園，在靠背椅上，一對老夫妻在休息。他們輕輕地說著話，輕輕地，生怕打破這份平靜。不像初識時的害羞，不像熱戀時的熱烈，但是，，仍然存在他們中間。

原來，不需要轟轟烈烈，不需要甜言蜜語。

飛機(jī)總要飛向目的地，流星總要墜地。

它們的離開只是因為它們不屬于此地。

真正的，就會持久。

那不是觸手即破的泡沫，那不是遙不可及的夢，那不僅僅是流星般的瞬間美麗。

平靜的，自然的，或許，那顆屬于自己的流星會悄悄降臨。

園丁集讀后感篇十二

就像人生一直在前進(jìn)一般，泰戈爾的詩也一直在行進(jìn)中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是詩人、苦行僧，一直清晰的烙印在泰翁的詩中，在不經(jīng)意間出現(xiàn)，又在不經(jīng)意間留下一個漸遠(yuǎn)的背影。

《園丁集》是泰戈爾的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了詩人青春時代的體驗，細(xì)膩地描敘了愛情的幸福，煩惱與憂傷，可以視為一部青春戀歌。詩人在回首往事時吟唱出這些戀歌，在回味青春心靈的悸動時，無疑又與自己的青春保有一定距離，并進(jìn)行理性的審視與思考，使這部戀歌不時地閃爍出哲理的光彩。閱讀這些詩篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛看到一個亮麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。

詩集以細(xì)膩的描寫為世人展現(xiàn)著愛，以深富浪漫色彩的描述歌頌著自由的愛戀和純粹的愛情。

詩人雖回味著那只有青春時才會悸動的心情，卻又不沉醉其中.以理性的視角將這部戀歌般的詩著點上哲理的火焰。清新的格調(diào)使人景融會合一，讓人不自覺地就會深入其中，仿佛可以體會到一股股清香撲面而來，猶如親歷了那些青春與愛戀的情景一樣。

認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。所以，《園丁集》是一本不可多得的好書。

園丁集讀后感篇十三

教育孩子相當(dāng)于管理花園，這實在是一個恰當(dāng)又精妙的比喻，兩者都是生命的孕育和成長且有著諸多的不可控因素。作者將不同的教育觀念喻化為“園丁”和“木匠”，形象可感。

園丁式教育：充分尊重孩子的生長規(guī)律，注重創(chuàng)新性，讓孩子學(xué)會主動探索世界而不是被動地接受。

木匠式教育：講究所謂的方式方法，按照固定的形式對孩子進(jìn)行“掌握式”學(xué)習(xí)教育。

文章中的很多觀點都給我諸多的啟示。

1、工作和愛使生命值得度過。

以前淺薄地認(rèn)為，工作就是為了改善生活，提供物質(zhì)基礎(chǔ)，然而，這只是工作最為表面的作用，對于工作全身心投入的那份專注，工作中完成挑戰(zhàn)后的那份成就，工作煥發(fā)出與眾不同的那份光彩，工作中呈現(xiàn)的那份無可替代的價值，都讓我們的生活因此而變得更加有味道。

2、愛沒有目標(biāo)、基準(zhǔn)或藍(lán)圖，但愛是有意義的。這個意義不是為了改變我們所愛的人，而是為了給他們提供條件讓他們蓬勃發(fā)展。愛的意義不是塑造我們所愛之人的命運，而是幫助他們塑造自己的命運；不是為了向他們展示道路，而是為了幫助他們找到自己的道路，哪怕他們所走的道路不是我們想選的，也不是我們能為他們選擇的。

生活中，對待我們的愛人，總是先入為主想要把自己認(rèn)為的好強加給對方，卻從不考慮對方是否需要，這種做法在父母身上體現(xiàn)的尤為明顯，他們總是急于將他們“寶貴的人生經(jīng)驗”傳給自己的孩子，過去的經(jīng)歷和他們固有的認(rèn)知影響著他們的想法和看法，出于愛，他們舍不得孩子走彎路甚至是“歪路”，但是他們忽略了，經(jīng)驗是沒法代替經(jīng)歷的，孩子如果全部按照父母經(jīng)驗來，那只是走了一遍父母的老路，像復(fù)制品一樣過完了自己的一生。那是父母的人生，不是孩子自己的。

3、學(xué)齡前孩子的進(jìn)化任務(wù)是盡可能廣泛地探索各種可能性。這種探索讓孩子發(fā)現(xiàn)了關(guān)于世界如何運作的基本原則，這些原則將在他們成年后支撐起他們做事情的能力。

現(xiàn)實生活中，孩子探索世界的權(quán)力早已經(jīng)被大人們剝奪了，這么做是不對的，那么做是不允許的，這樣太危險，那樣真辛苦，總有一堆理由制止孩子們的探索，以至于孩子在成長的過程中失去了探索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。索的欲望和能力，成為了“理所當(dāng)然接受”的機(jī)器。

園丁集讀后感篇十四

一則童話，猶如一幅畫卷，賞心悅目;一個故事，猶如一汪清泉，澄靜身心;一本好書，猶如一陣清風(fēng)，放飛思緒。風(fēng)過韶華，我在秋天邂逅了你。

讀《飛鳥集》。

風(fēng)過韶華，“飛鳥”從身邊掠過。

“正翩翩起舞的流水，你路上的泥沙祈求著你的歌聲和你的旋律。你是否愿意擔(dān)負(fù)起帶跛足泥沙奔流向前的重任。”讀了十幾遍，也是懵懂，它的意思是應(yīng)該給與他人幫助嗎?還是背上任重道遠(yuǎn)的任務(wù)，獨自前進(jìn)?也許它都隱含著。但我覺得二者不分上下。青春的道路崎嶇不平，同行的伙伴們被絆倒許多次。記得上次月考的數(shù)學(xué)題，給我挖了個大坑，一道數(shù)學(xué)題讓我百思不得其解，正當(dāng)我迷惑不已，班長耐心給我講解了一遍，我才恍然大悟，這不就是應(yīng)了詩中那句“流水帶著泥土奔流”嗎?我們在學(xué)習(xí)生涯，就是背上了重任。只有在青春的道路上努力，才有回報，像文中的那句話“最好的不會單獨而來，它會伴隨著所有的東西一起來”。飛鳥集：如一副畫卷賞心悅目，讓我明白人生的道理，讓我更加努力、優(yōu)秀而不負(fù)韶華。

風(fēng)過韶華，我從“園丁”身邊經(jīng)過。

詩人輕輕叩開回憶的門扉，漫步于青春心靈的清幽小徑。詩中那些柔美的語句仿佛是一位陌生人對我的甜言蜜語，讓走深入其中無法自拔。我記得我在童稚時光，有一天我在水溝放逐一只紙船，那是七月陰霾濕潤的一天，我不自暢游成趣。它讓我感覺到回到奶奶家的園子里，坐在門口的木樁上吃著櫻桃，風(fēng)過韶華，如今一回不去，可《園丁集》讓我重溫往日。尤其最后一章：“你是誰?讀者百年后讀著我的書?！彼踔以谧x他的書，讓我對曾經(jīng)的他產(chǎn)生許多想象。《園丁集》如一汪清水，澄靜身心。讓我回憶往事的甜美，韶華。

讀《新月集》。

風(fēng)過韶華，“流螢”在“新月”中閃過。

一花一世界，一樹一菩提。新月是新生、是童真。讀過《新月集》又讓我想起小時候的一個玩具——小火車，可以玩上一天的樣子，就像詩中“我們從醒來一直玩到天黑”?！拔业男略履憬K于姍姍來遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護(hù)著你?！边@就像我為了等爸爸帶回來的ad鈣奶一樣?！缎略录泛汀读魑灱?，如一陣清風(fēng)，放飛思緒，讓我想起童年的美好。

園丁集讀后感篇十五

最近，偶得一本《園丁與木匠》這本書，它是一本帶你走出傳統(tǒng)“讓孩子成才”的教養(yǎng)誤區(qū)的兒童教養(yǎng)類書籍，直擊當(dāng)代父母焦慮的核心根源，給你教養(yǎng)思維的全面升級。養(yǎng)孩子不是套用公式，具體的教養(yǎng)方法根本不重要，重要的是，你是一個什么樣的人，以及你與孩子的關(guān)系怎么樣。高手父母與普通父母的根本分野，在于你是“園丁”，還是“木匠”。真正的高手父母，都懂得為孩子搭建成長生態(tài)。

作者艾莉森·高普尼克，牛津大學(xué)心理學(xué)博士，加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系教授及哲學(xué)系客座教授，她是國際公認(rèn)的兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展研究專家，也是首位從兒童意識角度深刻剖析哲學(xué)問題的心理學(xué)家。高普尼克認(rèn)為，相比于其他生物，漫長的童年就是人類專屬的學(xué)習(xí)期，它使孩子成為最高級的學(xué)習(xí)者，孩子是真理、愛和人生意義的最大來源。

好父母的重新定義：成為園丁。

成為父母，照顧一個孩子，是成為一種深刻而獨特的人類關(guān)系的一部分，投入到一種特定的愛當(dāng)中。因此，可以說：為人父母，本質(zhì)是愛。確切地說，愛孩子的意義就是為那些無助的幼兒提供一個豐富、穩(wěn)定、安全的環(huán)境，這個環(huán)境充滿變化、創(chuàng)新和新奇的元素，可供他們無限發(fā)展。愛孩子并不是給他們一個目的地，而是為他們的旅程提供給養(yǎng)。要理解我們與孩子的特殊關(guān)系，最好借用一個古老的比喻：照顧孩子就像照顧花園，做父母就像做一個園丁。

優(yōu)秀的園丁致力于創(chuàng)造肥沃的土壤，以涵養(yǎng)整個生態(tài)系統(tǒng)，其中不同的植物具有不同的優(yōu)勢和美麗，同時也具有不同的弱點和生長困難。好父母不一定會把孩子變成聰明、快樂或成功的年輕人，但可以打造出強健、具有高適應(yīng)性和韌性的新一代人，以更好地應(yīng)對未來將要面臨的不可避免、不可預(yù)測的變化。

因此，父母的工作并不是要創(chuàng)造一種特定的孩子，而是要提供一個充滿愛且安全、穩(wěn)定的保護(hù)空間，讓充滿無限可能的孩子都可以蓬勃發(fā)展。我們的工作不是塑造孩子的思想，而是讓這些思想去探索世界的所有可能；我們的工作不是告訴孩子該如何玩，而是給他們玩具，然后在孩子玩完后再把玩具撿起來；我們不能逼孩子學(xué)習(xí)，但可以讓他們自己學(xué)習(xí)。

對中產(chǎn)階級的家長來說，“讓孩子變成有用的人”的努力給他們帶來了無窮的焦慮、自責(zé)和挫敗感；對孩子來講，父母無盡的期望反而是一種負(fù)擔(dān)。人類會生出特點各異的孩子，他們的性格、能力、強項、弱點、智力水平、技能稟賦各不相同，千變?nèi)f化，無法預(yù)測。這讓我們在可進(jìn)化性上具備優(yōu)勢，從而得以適應(yīng)千奇百怪、不斷更迭的文化和自然環(huán)境。

孩子對世界的運作方式總是有一籮筐的想法，他們經(jīng)常在這些不同的想法之間跳來跳去，如果你拿一個相同的問題反復(fù)去問一個還沒上學(xué)的孩子，很可能每次得到的答案都不一樣。這可能正解釋了為什么孩子如此擅長學(xué)習(xí)。稚嫩的大腦比成熟的大腦有更多的神經(jīng)連接，更加可塑、更加靈活。一歲孩子大腦中的神經(jīng)元連接數(shù)目是成年人的兩倍。不止于此，年輕的大腦還擁有更多連接的可能。這些連接很弱，已有的連接可以根據(jù)新的經(jīng)歷更迅速、更容易地發(fā)生改變，因此，年輕的大腦可以毫不費力地隨著環(huán)境的變化而改變。

人類的學(xué)習(xí)能力在反饋循環(huán)中代代更迭，這是一種范圍很寬泛的學(xué)習(xí)演進(jìn)和文化傳承。這些能力可以幫助我們發(fā)展出許多不同的、新穎的，而且通常是前所未有的認(rèn)知技能。

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