心得體會(huì)不僅是對(duì)自己的總結(jié)和反思，也是對(duì)他人的分享和借鑒，通過分享心得可以與他人交流和互動(dòng)，獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和見解。寫心得體會(huì)時(shí)要注意總結(jié)客觀規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)未來的發(fā)展和提升提出有價(jià)值的建議。以下是小編為大家翻譯整理的一些外文心得體會(huì)范文，供大家參考與學(xué)習(xí)。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇一
你給我一滴眼淚，我就看見你心中的全部海洋。
——題記
我說中國的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無法忘卻那些才華橫溢的詩人，無法漠視他們臉上長(zhǎng)流的淚。那沮，是一種包含，包含了眾多文人人生的坎坷，包含了時(shí)代留下的諸多痕跡，包含了中華民族，中華文明蹣跚的腳步。
你看，陸游在哭，哭聲中是他對(duì)兆國久失的無奈;李煜在哭，哭聲是他渴望朱顏改的悲哀;杜甫在哭，哭聲是他渴望國強(qiáng)民富的期待;你聽，蘇軾在淚中低吟：“相顧無言，唯有淚千行。”柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看小淚眼，競(jìng)無語凝噎?！崩钋逭赵跍I中相思：“物是人非事事休，欲語淚先流?！睖I，表達(dá)了萬種感情。
聽，阮籍呼吁：“天下無智者，使豎子成名?！倍鴾I長(zhǎng)流那是對(duì)魏紛亂的憤恨之淚;聽李清照低吟：“梧桐花，又還秋風(fēng)又還寂寞?！倍鴾I長(zhǎng)流，那是對(duì)南宋敗筆的無奈之淚。淚記錄了一個(gè)時(shí)代的變化。
也許正是因?yàn)檫@些多愁善感的文人，中華文化才有了更鮮活的生命力。他們時(shí)常淚流滿面，而這些淚幾經(jīng)流傳流逝在后人的眼中，我們無法忘卻那此感傷的文人，他們對(duì)人世的缺憾耿耿于懷，他們對(duì)命運(yùn)不公無濁釋懷，他們無法戰(zhàn)勝世界卻又不能戰(zhàn)勝自己，而這樣的現(xiàn)實(shí)只能由眼淚來承擔(dān)。
是的，物事人非，悄然而來，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了淡淡的淚痕，而對(duì)大多數(shù)人來說說流下的是水恒的標(biāo)志，流下的是東方的文化情結(jié)，留下的是昌盛的記憶。淚，于是化成了血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成了烙印，鐫刻在中華的文明;淚，于是成了燈塔，照亮著永恒的文化。
我們?cè)跍I水中領(lǐng)悟，文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實(shí)物的液體，淚還是一種精神的包含。它可以表達(dá)萬種風(fēng)情，它可以記錄一個(gè)時(shí)代，它可以承載萬般痛苦。原來小小的淚滴，我們卻窺見了過去與未來。
中華文化上下五千年，蘊(yùn)含豐富，蘊(yùn)味無窮，它是世界文化中的一朵奇葩，就連小小的眼淚中也蘊(yùn)含了豐富而又有哲理的中華文化。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇二
黃文秀(1989年4月18日—6月17日)，出生在廣西壯族自治區(qū)田陽縣巴別鄉(xiāng)德愛村多柳屯，屆廣西定向選調(diào)生、北京師范大學(xué)法學(xué)碩士。畢業(yè)后擔(dān)任廣西百色市委宣傳部副科長(zhǎng)、樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記。
206月16日晚，黃文秀從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪而殉職，年僅30歲。之后在7月1日，國家追授她“時(shí)代楷模”稱號(hào)。
她是村里的首位女書記。扶貧“新手”踏上“長(zhǎng)征”路，百坭村103戶為貧困戶，11個(gè)自然屯有5個(gè)屯未實(shí)現(xiàn)道路硬化，長(zhǎng)沙、那賴、百布、百果等人口較多的屯水源短缺。
黃文秀用了2個(gè)月的時(shí)間走訪全村所有貧困戶，并繪制了一張百坭村地圖，把所有貧困戶的名字、居住位置、家庭情況一一記下。她和村民們一起上山下地干活，努力學(xué)講當(dāng)?shù)卦?。時(shí)間長(zhǎng)了，村民自然而然把她當(dāng)成自家人。
，黃文秀請(qǐng)來技術(shù)員將村里近畝荒地變成種沙糖桔的寶地。并且在專業(yè)技術(shù)人員的指導(dǎo)下全村沙糖桔產(chǎn)量由原來的6萬多斤增產(chǎn)到50多萬斤。沙糖桔豐收前她四處奔走，吸引四川、貴州、云南、海南等全國各地果商，銷路終于打開了。她還帶著大家修路、安路燈、建蓄水池，人們生活水平提高了上來，扶貧走在了正確的道路上。
20，黃文秀帶領(lǐng)全村通過易地扶貧搬遷脫貧18戶56人，教育脫貧28戶152人，發(fā)展生產(chǎn)脫貧42戶209人，共計(jì)88戶417人，貧困發(fā)生率從22.88%降至2.71%;村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)6.38萬元，實(shí)現(xiàn)翻倍增收。她堅(jiān)持扶貧與扶志相結(jié)合，注重鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，成立“鄉(xiāng)村振興、青年作為”小志愿者服務(wù)隊(duì)，開展村規(guī)民約吟誦比賽和文明家庭評(píng)選活動(dòng)。百坭村獲得百色市“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村榮譽(yù)稱號(hào)。
年6月14日，黃文秀與村“兩委”到基層調(diào)研討論后列出一份新的工作清單：百布屯水利維修、建渡槽，預(yù)計(jì)10000元;百果屯、百坭村水利維修，預(yù)計(jì)11400元;擬建20座垃圾池，預(yù)計(jì)100000元……然而，這竟成為她生前最后的工作部署。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇三
總書記近日對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示，號(hào)召廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
回顧歷史，讓人熱淚盈眶的“時(shí)代楷模”時(shí)常涌現(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)之中的紅色基因如血脈般代代相傳。無論是戰(zhàn)斗在一線忘我工作的黨員干部，亦或是堅(jiān)守崗位默默無聞的基層黨員，他們總是把‘先人民之憂而憂’的前提掛于心間、將‘名放下，責(zé)為先’的準(zhǔn)則呈于行動(dòng)”作為常態(tài)。眼里只有工作、心中只有人民是他們共同的特征。
事不避難，義不逃責(zé)?！白阚E印蘭考，沙漠變綠洲”，人民公仆焦裕祿身不離勞動(dòng)、心不離群眾，以艱苦奮斗的精神帶領(lǐng)蘭考人民抗災(zāi)自救;“是七尺男兒生能舍己，做千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”，主動(dòng)申請(qǐng)?jiān)氐母刹靠追鄙啻芜M(jìn)藏，用一腔熱血灑高原的堅(jiān)持詮釋為人民服務(wù)的初心;“脫貧攻堅(jiān)沒有退路，只有義無反顧”，感動(dòng)中國人物張渠偉以寧愿雙目失明誓要群眾脫貧的決心踐行帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)富裕的偉大使命;還有楊善洲、牛玉儒、柴生芳……一個(gè)個(gè)閃亮的名字，一場(chǎng)場(chǎng)心靈洗禮，他們用上下求索甚至不惜犧牲生命的精神指引著一代代黨員干部的前進(jìn)方向。
他們雖生于不同的時(shí)代、處于不同的崗位，卻統(tǒng)一呈現(xiàn)出“只得民心未得閑，布衣草帽串鄉(xiāng)間”的工作狀態(tài)。無論是飽含“三股勁”的焦裕祿精神，是樹立“四有”新人形象的孔繁森精神，還是其他模范人物的包羅萬象的榜樣精神，都源起初心、扎根于民，甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)于民。
行萬里路，初心不改;飲水思源，本色不移。今天，我們比任何時(shí)候都更接近、更有信息和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的的目標(biāo)。但這個(gè)偉大的目標(biāo)絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，需要全黨上下的共同努力。我們的黨員干部要以黃文秀同志為鏡，做人民的好干部。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇四
“東方紅遍唱崢嶸，七十一年磨礪行。”今天是新中國成立71周年，廣大黨員干部在慶祝歡樂祥和、喜慶熱烈的節(jié)日之際，務(wù)必牢記“愛國、堅(jiān)守、廉潔”這三個(gè)關(guān)鍵詞，在實(shí)際行動(dòng)中踐行，不忘初心、牢記使命、率先示范，以黨員干部先鋒模范之姿慶新中國成立71周年。
第一個(gè)關(guān)鍵詞，愛國，就是要銘記歷史、牢記使命?！耙淮缟胶右淮缪保覀儽仨毭靼?，有如此美好的國慶來之不易，我們要銘記歷史、牢記使命；“雄雞一唱東方白，萬里山河換錦裝”，我們必須牢記先輩們建國創(chuàng)業(yè)的艱辛，不忘初心，奮勇向前。今天，新時(shí)代的愛國，有了新的內(nèi)涵。新時(shí)代的愛國就是持立足中國又面向世界的愛國，做到開放的愛國，要謹(jǐn)記習(xí)近平總書記“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的全球治理觀，尊重各國歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民自己選擇的發(fā)展之路；做到真實(shí)的愛國，堅(jiān)持愛黨愛國愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；做到理性的愛國，要胸懷和平、包容的大國心態(tài)，面對(duì)國家的發(fā)展進(jìn)步，我們要感到驕傲和自豪，面對(duì)他國對(duì)我們的批評(píng)，我們要冷靜思考、合理應(yīng)對(duì)，不驕不躁，以寬容、理性的姿態(tài)面對(duì)日趨復(fù)雜的國際環(huán)境。
第二個(gè)關(guān)鍵詞，堅(jiān)守，就是要堅(jiān)守崗位，以身踐行黨員干部先鋒模范作用。要堅(jiān)守在防疫抗疫一線。忘不了一線醫(yī)生護(hù)士咬緊牙關(guān)與死神搶時(shí)間，托起無數(shù)生命希望的艱辛；忘不了全國400多萬名城鄉(xiāng)社區(qū)工作者奮戰(zhàn)在防控一線，守護(hù)著65萬個(gè)城鄉(xiāng)社區(qū)，是他們讓中國率先走出疫情陰霾。當(dāng)前，新冠肺炎疫情已成新常態(tài)，特別是國慶中秋萬家團(tuán)圓之際，更要警惕疫情“死灰復(fù)燃”，廣大黨員干部務(wù)必堅(jiān)守在車站、醫(yī)院、景區(qū)等防疫一線，加強(qiáng)防疫管理，毫不松懈。要堅(jiān)守在決勝脫貧攻堅(jiān)一線。全國黨員干部牢記習(xí)近平總書記對(duì)全黨的囑托，守初心擔(dān)使命，奮力拼搏，努力營造“黨員引領(lǐng)群眾干，一個(gè)帶起一大片”的生動(dòng)局面。國慶是假期更是機(jī)遇，黨員干部要當(dāng)好脫貧“主心骨”，做好致富“引路人”，抓牢國慶“黃金周”，替貧困地區(qū)“帶貨”，幫貧困百姓“輸血”，并持續(xù)推動(dòng)行業(yè)扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧。
第三個(gè)關(guān)鍵詞，廉潔，就是要廉潔自律，嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神，堅(jiān)決杜絕“節(jié)日病”。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，在國慶這個(gè)舉國同慶的日子里，廣大黨員干部更應(yīng)該心懷強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，始終牢記、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“腐敗問題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國”的論斷?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，要心懷敬畏之心，事事簡(jiǎn)樸、處處節(jié)約，杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”；“風(fēng)正一帆順，清廉得民心”，要嚴(yán)格自律、兜牢底線、涵養(yǎng)操守、廉潔過節(jié)。要嚴(yán)格對(duì)照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，反躬自省，不打“擦邊球”，不碰“高壓線”，帶頭踐行廉潔自律規(guī)范。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇五
看完黃文秀先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)視頻，感慨萬分，她作為一名共產(chǎn)黨員，她用短暫的一生，為老百姓做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，踐行了一位共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。
黃文秀同志是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員是廣西人民優(yōu)秀的女兒，是我們的楷模，她的事跡具有鮮明的時(shí)代性，生動(dòng)回答了在新形勢(shì)下基層干部如何“不忘初心，牢記使命”。她的事跡和精神是黨員干部貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)期的生動(dòng)寫照。
在今后的工作中，以黃文秀同志為榜樣，用中國特色社會(huì)主義思想指引我們多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，在大是大非前能擔(dān)當(dāng);要多注重實(shí)踐鍛煉，工作中增長(zhǎng)才干，磨練意志，在危難險(xiǎn)阻前敢擔(dān)當(dāng);要多培養(yǎng)奮斗精神，始終保持時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的沖鋒姿態(tài)，在復(fù)雜問題前勇?lián)?dāng)，為發(fā)改事業(yè)多做貢獻(xiàn)。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇六
中國的文化，當(dāng)我出生起，就開始接觸中國的傳統(tǒng)文化。例如：滿月時(shí)的抓周，平時(shí)爸媽教的漢字，說的話語，無一不關(guān)系著中國的文化。
從小，我便知道中國的“十大名勝古跡”之一的長(zhǎng)城。小時(shí)候，媽媽給我講過“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事，使我知道了長(zhǎng)城修建的艱辛，它是無數(shù)的百姓用鮮血堆建起來的。隨著成長(zhǎng)時(shí)知識(shí)的逐漸積累，見聞的不斷廣泛，讓我了解了長(zhǎng)城的更多信息。
長(zhǎng)城之所以成為萬里長(zhǎng)城，是因?yàn)樗枪糯袊煌瑫r(shí)期為地域不同部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱，它的長(zhǎng)度達(dá)上萬華里。萬里長(zhǎng)城是中國偉大的軍事建筑。被譽(yù)為古代人類建筑史上的一大奇跡。
我之所以喜愛它，并不是因?yàn)樗嗝措y得，多么獨(dú)特，而是因?yàn)槿f里長(zhǎng)城代表的是中國，它是中國古代勞動(dòng)人民的智慧凝結(jié)而成的，表現(xiàn)了民族的偉大創(chuàng)造力，更體現(xiàn)了不屈不撓的民族精神和眾志成城，無堅(jiān)不摧的民族凝聚力。
我之所以喜愛它，是因?yàn)殚L(zhǎng)城穿越時(shí)空，歷經(jīng)滄桑，縱橫十余萬里，上下兩千多年，伴隨和見證了中國社會(huì)的興衰更替和榮辱變遷，也是光輝燦爛中國文化的厚重載體。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歷史歲月里，多少文人志士長(zhǎng)嘯高歌，全方位的描寫長(zhǎng)城，歌頌戍守長(zhǎng)城將士高尚的愛國主義精神和他們不怕任何艱難險(xiǎn)阻，英勇奮斗的精神，反映統(tǒng)治者在修筑長(zhǎng)城時(shí)給人民帶來的沉重苦難，揭露其昏暗和腐朽。這些有關(guān)長(zhǎng)城的歷史文獻(xiàn)，詩詞歌賦，銘記碑文，雕刻構(gòu)筑等，以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格，成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一個(gè)重要組成部分。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樗旧淼乃囆g(shù)感，無論是庸關(guān)云臺(tái)的石雕，雁門關(guān)的磚刻，都巧奪天工，因地制宜，因材構(gòu)筑，都令人嘆為觀止，是中華藝術(shù)文化不可多得的藝術(shù)品。
我之所以喜愛它，是因?yàn)樗V寫了響徹云天的英雄樂章。長(zhǎng)城不僅是古代中國的御敵屏障，在中華民族的抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗中也起到了重大作用。在《義勇軍進(jìn)行曲》中，中國人民高唱著“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”這是一種多么高貴的象征啊!
如今，長(zhǎng)城已被人們形象化為堅(jiān)如硬石，無往不勝的象征和勝利的標(biāo)志，人們對(duì)長(zhǎng)城寄托了深厚的感情和美好的期望，作為中國文化重要載體的長(zhǎng)城，正在煥發(fā)著光芒照耀著我們。
江山留勝跡，長(zhǎng)城換新姿。巨龍般的長(zhǎng)城，將與神州大地同在，與中國文化并存!
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇七
“上面千條線、下面一根針”“5+2、白+黑”“我是一塊磚，哪里需要哪里搬”……這些描述雖是有些夸張，但卻真實(shí)反映了基層工作繁忙的現(xiàn)狀。當(dāng)前，依然復(fù)雜的疫情防控形勢(shì)和嚴(yán)峻的防汛挑戰(zhàn)，對(duì)新時(shí)代的基層干部提出了更高的要求。在面對(duì)種。種任務(wù)時(shí)，基層干部更應(yīng)品好心中的“山水雨雪”情。
堅(jiān)韌如山，持之以恒。任何事情都不是一蹴而就的，基層工作更是如此。一個(gè)重要決策從部署到落實(shí)，從發(fā)現(xiàn)問題到整改銷號(hào)，最終取得成效需要長(zhǎng)時(shí)間的推進(jìn)和不辭辛勞的汗水。習(xí)近平總書記諄諄告誡：“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！弊鳛橐幻鶎痈刹?，更要常思責(zé)任使命，深懷感恩之心，面對(duì)艱險(xiǎn)敢于攻堅(jiān)、面對(duì)落后敢于奮起，堅(jiān)定信念、韌如磐石，以赤子之情對(duì)黨忠誠，以反哺之情服務(wù)群眾、以火熱之心對(duì)待工作，把對(duì)黨和人民的深厚感情轉(zhuǎn)化為熱忱工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
包容如水，維護(hù)團(tuán)結(jié)。以容為大，有容乃大，基層干部更要重修養(yǎng)，拓寬胸襟、提升境界，努力成為一個(gè)知敬重、懂感恩、顧全大局的人。知敬重，就是要做到心有所尊、心有所仰、心有所畏、心有所止。懂感恩，就是對(duì)幫助過自己的人，要知恩、感恩、謝恩。顧全大局，就是要正確認(rèn)識(shí)局部和全局的關(guān)系，兩者發(fā)生矛盾時(shí)，必須堅(jiān)決維護(hù)和服從大局。如果凡事不從大局出發(fā)，不具備包容精神，只專注于個(gè)人和小團(tuán)體利益，那最終也只能是功虧一簣。
奉獻(xiàn)如雨，任勞任怨?；鶎庸ぷ鞣爆崗?fù)雜、群眾不理解、進(jìn)村入戶抵觸、矛盾糾紛復(fù)雜，唯有甘于默默奉獻(xiàn)，才能成長(zhǎng)成才。一滴水怎樣才能不干涸？把它融入到大海里去。對(duì)基層干部而言，融入到江河湖海一般的基層中去，將知識(shí)和智慧奉獻(xiàn)給基層，沉下心在基層埋頭苦干，積累工作經(jīng)驗(yàn)，豐富人生閱歷，就一定能獲得源源不斷的強(qiáng)大力量，基層歷練不是一次“苦行”，更不是一次“酷刑”，而是人生的蛻變和綻放?；鶎痈刹扛獢[正心態(tài)、保持熱忱、執(zhí)著做實(shí)，有眼睛向下的決定，有“俯首甘為孺子牛”的精神，才能在平凡的崗位上銳意進(jìn)取、披肝瀝膽。
純潔如雪，清正廉潔?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》要求所有黨員公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家?！八涣鲃t腐，官不廉則敗。”清正廉潔是一種境界、是一種信念、更是一種責(zé)任?；鶎痈刹恳獣r(shí)刻保持頭腦清醒、警鐘長(zhǎng)鳴，要深刻認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是群眾給的，是為群眾謀福祉的，要時(shí)時(shí)慎始、防微杜漸，筑牢拒腐防變思想防線，切實(shí)為人民群眾辦實(shí)事、謀福利。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇八
黃文秀同志生前是廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部干部。**年碩士研究生畢業(yè)后，黃文秀同志自愿回到百色革命老區(qū)工作，主動(dòng)請(qǐng)纓到貧困村擔(dān)任駐村第一書記。她時(shí)刻牢記黨的囑托，賡續(xù)傳承紅色傳統(tǒng)，立下脫貧攻堅(jiān)任務(wù)“不獲全勝、決不收兵”的鏗鏘誓言。她自覺踐行黨的宗旨，始終把群眾的安危冷暖裝在心間，推動(dòng)實(shí)施百坭村村屯亮化、道路硬化和蓄水池修建等工程項(xiàng)目，帶領(lǐng)群眾發(fā)展多種產(chǎn)業(yè)，為村民脫貧致富傾注了全部心血和汗水。6月17日凌晨，黃文秀同志在突發(fā)山洪中不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。
黃文秀的先進(jìn)事跡宣傳報(bào)道后，在社會(huì)上引起熱烈反響。廣大干部群眾認(rèn)為，黃文秀同志是在脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的時(shí)代楷模和先鋒模范，是用生命堅(jiān)守初心使命的優(yōu)秀青年共產(chǎn)黨員。
習(xí)近平總書記對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示指出，黃文秀同志不幸遇難，令人痛惜，向她的家人表示親切慰問。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
黃文秀書記作為廣西百色樂業(yè)縣**鎮(zhèn)白坭村的第一書記，以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事，為白坭村的脫貧攻堅(jiān)傾注了心血和汗水。作為新時(shí)代的青年干部，要學(xué)習(xí)黃書記身上詮釋的青年干部的擔(dān)當(dāng)和作為，要以“五見”行動(dòng)堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心使命，以新時(shí)代榜樣的力量譜寫青春新篇章。
見思想，知行合一有收獲。黃文秀書記從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)后，放棄更好的選擇回到家鄉(xiāng)百色支援建設(shè)，以一個(gè)女子的柔弱身軀肩負(fù)起百坭村100余戶貧困人口的脫貧重任?！皩W(xué)所以益才也，勵(lì)所以致刃也”。
見黨性，思想政治有洗禮。黃文秀書記駐村當(dāng)?shù)谝粫浧陂g，一心為民，把扶貧路當(dāng)作長(zhǎng)征路，短短一年，她就從“扶貧新手”轉(zhuǎn)變成群眾最信賴的人，用一腔熱血、一片赤誠踐行著共產(chǎn)黨人共同的誓言。
見魄力，干事作為有擔(dān)當(dāng)。黃文秀書記經(jīng)常以“長(zhǎng)征的戰(zhàn)士死都不怕，這點(diǎn)困難怎么能限制我繼續(xù)前行”來勉勵(lì)自己、激勵(lì)隊(duì)友，不向貧困低頭、不向困難屈服，以堅(jiān)定決心和頑強(qiáng)毅力，帶領(lǐng)群眾在脫貧路上攻堅(jiān)克難。
見情懷，為民服務(wù)解難題。黃文秀書記用無私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)彰顯了共產(chǎn)黨人的大情懷，從她的身上，我們看到了一顆全心全意為人民服務(wù)的赤子之心，看到了一個(gè)舍小家顧大家的巾幗英雄。
見本色，清正廉潔作表率。黃文秀書記的身后，是一個(gè)父母長(zhǎng)年身患疾病、尚處在脫貧鞏固期的家庭。即便經(jīng)濟(jì)條件再困難，在校期間黃文秀仍然拒絕學(xué)校給予的補(bǔ)助，參加工作后她還經(jīng)常拿出自己的工資，慰問資助村里的孤寡老人和留守兒童。
使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。作為新時(shí)代的青年干部，我們要在黃文秀的精神引領(lǐng)下，不忘初心、砥礪前行，譜寫青春新篇章。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇九
10月10日，黨中央決定，追授黃文秀同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。**年3月，她積極響應(yīng)組織號(hào)召，到樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記，工作中她傾情投入、奉獻(xiàn)自我，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧。206月17日凌晨，她在從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。
黃文秀同志是在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育指引下成長(zhǎng)起來的優(yōu)秀青年代表，是“不忘初心、牢記使命”的先進(jìn)典型，是在脫貧攻堅(jiān)一線揮灑血汗、忘我奉獻(xiàn)的基層黨員干部的縮影。黃文秀同志在艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)和基層一線奮斗的一員，這種甘于下基層、樂于與群眾融在一起、想在一起、干在一起的干部人才，是一大批基層黨員干部的縮影。送別這位倒在扶貧路上的年輕生命，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中學(xué)習(xí)她對(duì)黨忠誠、信念堅(jiān)定，扎根基層、心系群眾，胸懷大愛、無私奉獻(xiàn)，立足平凡、追求崇高的品質(zhì)，才能在各自的崗位上凝聚拼搏奮進(jìn)的力量。
黃文秀同志就是在艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)和基層一線奮斗的一員，這種甘于下基層、樂于與群眾融在一起、想在一起、干在一起的干部人才，是一大批基層黨員干部的縮影。送別這位倒在扶貧路上的年輕生命，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中學(xué)習(xí)她對(duì)黨忠誠、信念堅(jiān)定，扎根基層、心系群眾，胸懷大愛、無私奉獻(xiàn)，立足平凡、追求崇高的品質(zhì)，才能在各自的崗位上凝聚拼搏奮進(jìn)的力量。
正如總書記所說，黃文秀用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。她是新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)作為的實(shí)踐者，是新時(shí)代黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣。廣大黨員干部要以黃文秀同志為榜樣，學(xué)先進(jìn)、找差距，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，充分發(fā)揮先鋒模范作用，努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)，爭(zhēng)當(dāng)合格的黨員干部。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十
人們每天都在工作中忙碌，究竟怎樣才能將工作做得更好呢?個(gè)人的工作感想、心得和體會(huì)能夠給我們提供一些很好的啟示，幫助我們?cè)诠ぷ髦懈映錾乇憩F(xiàn)。
第二段：每個(gè)人都不同
每個(gè)人的工作體驗(yàn)是不同的，因?yàn)槊總€(gè)人的職業(yè)生涯都有其自身的特點(diǎn)，而且工作體驗(yàn)和感受也有所不同。有些人可能經(jīng)歷了很多困難和挑戰(zhàn)，但依然堅(jiān)持努力工作，而有些人可能很順利地取得了成功，但不愿意接受挑戰(zhàn)。
第三段：工作體驗(yàn)帶來的好處
好的工作體驗(yàn)不僅僅可以讓我們感到滿足和愉悅，而且還能讓我們更好地應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)。通過工作體驗(yàn)，我們可以了解到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，找到適合自己的工作方法和策略。此外，個(gè)人工作感想和體會(huì)還能夠幫助我們更好地了解自己的職業(yè)生涯發(fā)展方向和目標(biāo)。
第四段：分享工作感想和體會(huì)的好處
將自己的工作體驗(yàn)和感悟分享給他人可以幫助他們更好地理解和應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)。這樣，我們可以與他人建立更加深入和實(shí)際的聯(lián)系，讓團(tuán)隊(duì)更加凝聚力，共同實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)。
第五段：結(jié)論
在工作中，不斷地反思和總結(jié)自己的感受和體驗(yàn)是非常重要的。這樣可以讓我們更加清楚自己當(dāng)前的職業(yè)發(fā)展方向和目標(biāo)，塑造更加富有成效的工作方式和策略。同時(shí)，我們也應(yīng)該分享自己的工作經(jīng)歷和感悟，與他人建立積極的聯(lián)系和互動(dòng)，共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)和公司目標(biāo)。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十一
在我們的一生中，工作是必不可少的一部分。我們的職業(yè)能力和表現(xiàn)直接影響著我們的生活質(zhì)量。在過去的幾年里，我經(jīng)歷了不同的工作經(jīng)驗(yàn)，從中積累了很多個(gè)人的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的個(gè)人工作感想，探索工作對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
第二段：勇于承擔(dān)責(zé)任
我曾經(jīng)在一家小型企業(yè)工作，我的職位是銷售人員。在這個(gè)工作中，我學(xué)會(huì)了勇于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)時(shí)，我需要與客戶建立關(guān)系，負(fù)責(zé)推銷和促銷我們的產(chǎn)品。我必須了解客戶的需求，并向客戶建議最合適的產(chǎn)品和服務(wù)。有些時(shí)候，客戶并不是很滿意，但是我必須能夠接受和解決問題，確?？蛻舻臐M意度。這個(gè)過程教會(huì)了我如何保持積極的態(tài)度，對(duì)待困難和挑戰(zhàn)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性
隨后，我開始在一家大型公司工作。在這個(gè)工作中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我是銷售團(tuán)隊(duì)中的一員，我們經(jīng)常需要共同制定銷售計(jì)劃，設(shè)定銷售目標(biāo)和分配工作。我們團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都具有不同的技能和經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都能為團(tuán)隊(duì)留下印記。我們通過不斷的交流和密切的協(xié)作來實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。這個(gè)過程中，我學(xué)到了如何傾聽和溝通，如何在團(tuán)隊(duì)中扮演自己的角色。
第四段：自我管理和提高能力
最近，我開始了我自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。在這個(gè)過程中，我學(xué)到了自我管理和提高自己能力的重要性。作為企業(yè)家，我要負(fù)責(zé)制定商業(yè)計(jì)劃、開展市場(chǎng)調(diào)研、招募和管理人員等等。在這個(gè)過程中，我必須學(xué)會(huì)如何管理自己的時(shí)間和能力，如何提高自己的人際溝通能力和創(chuàng)新能力。盡管在這個(gè)過程中我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但是這些經(jīng)歷讓我成長(zhǎng)了很多，現(xiàn)在我已經(jīng)成為一名更好的企業(yè)家。
第五段：結(jié)論
總結(jié)起來，工作是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過程。通過我的不同工作經(jīng)驗(yàn)，我學(xué)到了很多關(guān)于自己的東西，也學(xué)到了如何在不同的工作中充分展示自己。勇于承擔(dān)責(zé)任、團(tuán)隊(duì)合作、自我管理和提高能力是我在不同工作中學(xué)到的重要技能和個(gè)人感悟。這些技能和感悟?qū)⒗^續(xù)影響和塑造我的職業(yè)生涯，也希望能對(duì)其他人的成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的影響。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十二
近代中國經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件，給國家和人民帶來了無盡的磨難和困擾?；仡欉@段歷史，我深感中國近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史，一部充滿著悲憤與希望，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國家和民族的重要性。
首先，中國近代史讓我認(rèn)識(shí)到國家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地，國家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到，國家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國家，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí)，我們必須團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決維護(hù)國家的利益。
其次，中國近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾]，錯(cuò)失了改革機(jī)遇，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個(gè)國家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新，中國才能在國際舞臺(tái)上與其他國家具有平等的話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
此外，中國近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中，中國各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧，這使中國錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，才能擺脫危機(jī)，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)一心，中國才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
最后，中國近代史讓我明白了歷史對(duì)未來的警示作用。人們常說“歷史是最好的老師”，近代中國的歷史也發(fā)人深省地告訴我們，我們不能重蹈覆轍。我們必須從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，才能推動(dòng)國家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開放的道路，與時(shí)俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，讓中國成為世界的一流強(qiáng)國。
綜上所述，中國近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量，堅(jiān)定信心，在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。因?yàn)橹挥挟?dāng)國家強(qiáng)大了，我們的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十三
剪紙，作為中國民間藝術(shù)的一種獨(dú)特形式，深深扎根于中國文化的心靈深處。在我國幾千年的歷史長(zhǎng)河中，剪紙承載著豐富的文化內(nèi)涵，成為了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。在我與剪紙藝術(shù)結(jié)緣的這段時(shí)間里，我從中體會(huì)到了剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力，感悟到了其中的深刻智慧。
首先，剪紙藝術(shù)給人以視覺上的美感。剪紙作品常常精致而美麗，動(dòng)靜結(jié)合，有些作品還帶有一些象征寓意。藝術(shù)家們巧妙地使用剪刀和紙張，將各種形狀、圖案一一展現(xiàn)在紙上，使整個(gè)作品充滿了生機(jī)與活力。在剪紙作品中，我們常常能看到中國元素的表現(xiàn)，如喜慶的“?！弊?、各種動(dòng)物的形象以及艷麗的花卉，這些形象也激發(fā)了觀賞者的強(qiáng)烈興趣和好奇心，享受到了視覺上的快樂。
其次，剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵。剪紙藝術(shù)在中國有著悠久的歷史，與我國的傳統(tǒng)文化緊密相連。每一個(gè)剪紙作品背后都有著豐富的文化內(nèi)涵。比如“?！弊郑侵袊诉^年時(shí)最常見的裝飾品之一，寓意著對(duì)美好生活的追求。而戲劇角色的形象，通過剪紙藝術(shù)被賦予了新的生命。這些剪紙作品記錄了歷史的變遷，體現(xiàn)了人們對(duì)生活和美好的向往，傳達(dá)了對(duì)文化傳承的熱愛和崇尚。
再次，剪紙藝術(shù)是一門注重細(xì)節(jié)和技巧的藝術(shù)。剪紙藝術(shù)需要藝術(shù)家在一張薄如蟬翼的紙上，使用剪刀修剪出精美的圖案。由于紙的材質(zhì)十分脆弱，藝術(shù)家必須細(xì)心而熟練地操作剪刀，以免不慎破壞作品。同時(shí)，剪紙藝術(shù)還需要時(shí)間和耐心，一剪不可挽回的瞬間，更顯得剪紙藝術(shù)的難度之大。只有在不斷實(shí)踐和鉆研中，才能使這門藝術(shù)越發(fā)完美。而這種精益求精的態(tài)度也是我們?cè)谏钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)的。
最后，剪紙藝術(shù)是一種情感的表達(dá)方式。藝術(shù)家們將自己的情感融入到每一個(gè)剪紙作品之中，使得作品中充滿了情感的張力。無論是表達(dá)對(duì)親情、友情、愛情的思念和祝福，或是表現(xiàn)對(duì)自然世界的向往和景象的描繪，都在剪紙的刀尖下得以完美呈現(xiàn)。通過剪紙藝術(shù)，我們可以感受到藝術(shù)家內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的情感世界，也使我們產(chǎn)生了對(duì)生活的思考和感悟。
總之，中國剪紙藝術(shù)作為一種民間藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的人們。它不僅美觀動(dòng)人，還蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，剪紙藝術(shù)也需要藝術(shù)家們的細(xì)致呵護(hù)和精益求精，才能創(chuàng)作出更多更完美的作品。通過剪紙藝術(shù)，我們不僅可以沉浸在美的海洋中，還能夠體味到生活的真諦和情感的豐富。因此，我們應(yīng)該更加珍視和傳承這一民間藝術(shù)瑰寶，讓剪紙藝術(shù)繼續(xù)在我們的生活中綻放出無窮的魅力。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十四
人生如一場(chǎng)旅程，途中我們經(jīng)歷了無數(shù)的起伏和挑戰(zhàn)。而我深信，只有通過對(duì)自己的思考和反省，才能夠在逆境中找到突破自我的機(jī)會(huì)，同時(shí)把握住人生的真諦。在我人生的旅途中，我深刻領(lǐng)悟到了積極心態(tài)和持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性，這些心得讓我如同鳳凰一樣，蛻變成了更好的自己。
第二段：積極心態(tài)，助我奮勇向前
在人生的道路上，我們往往會(huì)面臨失敗和挫折。但只要我們保持積極的心態(tài)，將每一個(gè)失敗看作是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們就能夠從中汲取教訓(xùn)，一步步邁向成功。在我經(jīng)歷了一次挫折之后，我認(rèn)識(shí)到了這個(gè)道理。我開始從積極的角度去思考問題，不再抱怨命運(yùn)的不公，而是主動(dòng)找尋解決辦法，并勇往直前。這樣的心態(tài)轉(zhuǎn)變，讓我積極面對(duì)挑戰(zhàn)并找到了新的出路。
第三段：持續(xù)學(xué)習(xí)，成就卓越自我
時(shí)至今日，我已經(jīng)體會(huì)到了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。如果我們停止學(xué)習(xí)，就會(huì)停下成長(zhǎng)的腳步。通過不斷學(xué)習(xí)，我能夠與不同領(lǐng)域的專家交流，從他們身上汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還堅(jiān)持閱讀各種書籍和文章，擴(kuò)展自己的視野和知識(shí)面。這種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，讓我的思維更加開闊，能夠更好地適應(yīng)變化的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
第四段：跨越黑暗，精神煥發(fā)
在人生的旅途中，充滿了無數(shù)的黑暗和困難。然而，只有我們選擇去面對(duì)并努力跨越這些黑暗，我們才能夠煥發(fā)出自己的精神光芒。在我遭遇困境的時(shí)候，我意識(shí)到逃避并不是解決問題的方法，而是堅(jiān)持面對(duì)、持之以恒的努力才能夠幫助我走出困境。通過跨越黑暗，我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也找到了自己真正想要追求的目標(biāo)。
第五段：放下過去，展望未來
回顧過去的人生旅程，我明白了一個(gè)重要的道理，那就是放下過去，展望未來。過去的挫折和失敗不應(yīng)成為我們的累贅，而是經(jīng)驗(yàn)的寶庫，它們教會(huì)了我們?nèi)绾胃玫孛鎸?duì)未來的困難。展望未來，我們需要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之努力奮斗。只有這樣，我們才能夠在破土而出之際，迎接更加美好的未來。
總結(jié)：
每一個(gè)人都會(huì)在人生中經(jīng)歷一些挑戰(zhàn)和困境，但正是這些挑戰(zhàn)讓我們成長(zhǎng)、蛻變。通過擁有積極的心態(tài)和持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們能夠面對(duì)困難，并找到解決問題的出路。同時(shí)，我們需要跨越黑暗，展望未來，只有這樣我們才能夠成為更好的自己。我相信，只要我們保持積極的心態(tài)，不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們一定能夠找到屬于自己的成功之路。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十五
中國剪紙是中國傳統(tǒng)手工藝之一，有著悠久的歷史。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引了無數(shù)人的眼球。通過學(xué)習(xí)和研究中國剪紙，我深深地感受到了它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。下面我將從藝術(shù)表現(xiàn)、文化傳承、技巧要領(lǐng)、創(chuàng)新發(fā)展和心靈交流五個(gè)方面，談?wù)勎业母邢牒腕w會(huì)。
首先，中國剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)令人嘆為觀止。剪紙藝術(shù)通過細(xì)致的剪刀工藝，將紙片剪成各種形狀，再組合成各種寓意豐富的圖案。這些圖案既有象征著吉祥和美好的花鳥魚蟲，也有表達(dá)著人們對(duì)生活和自然的熱愛和崇敬的山川河流等。無論是線條的利落與錯(cuò)落有致，還是整體的布局和色彩的搭配，都展示了剪紙藝術(shù)師傅們無與倫比的才華和技巧。
其次，中國剪紙?jiān)谖幕瘋鞒蟹矫嬗兄e足輕重的作用。作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，剪紙既承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，也代表著中華民族豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)剪紙，我們既可以了解到其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史淵源，也能感受到中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神價(jià)值觀的引導(dǎo)。這種文化傳承不僅僅是將技藝傳承下去，更是將其內(nèi)涵和精神傳遞給后代。
再者，掌握剪紙的技巧要領(lǐng)對(duì)于發(fā)展剪紙藝術(shù)至關(guān)重要。在剪紙的過程中，不僅需要對(duì)刀法和剪法有一定的基本了解，還需要有靈活的思維和敏銳的觀察力。通過對(duì)紙片的創(chuàng)意剪切和造型設(shè)計(jì)，藝術(shù)家們塑造出各種各樣的形象和圖案，呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)效果。而這些技巧的運(yùn)用和創(chuàng)新，不僅賦予了剪紙以新的生命力，也為中國剪紙?jiān)谑澜缥枧_(tái)上展示了廣闊的前景。
同時(shí)，創(chuàng)新發(fā)展是推動(dòng)中國剪紙藝術(shù)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在現(xiàn)代社會(huì)，剪紙作為一種古老的手工藝，已經(jīng)不能滿足人們的審美需求和生活方式。因此，創(chuàng)新發(fā)展成為了當(dāng)下推動(dòng)剪紙藝術(shù)繁榮發(fā)展的必由之路。一方面，可以將剪紙與其他藝術(shù)形式結(jié)合，形成新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形態(tài)；另一方面，可以通過引入現(xiàn)代科技手段，使剪紙藝術(shù)更加便捷和高效。這些創(chuàng)新的嘗試和實(shí)踐，為中國剪紙的傳承和發(fā)展打開了更大的空間和可能性。
最后，中國剪紙的學(xué)習(xí)和交流不僅僅是技藝的傳遞，更是心靈的交流和思想的碰撞。在學(xué)習(xí)剪紙的過程中，我們不僅可以感受到藝術(shù)家們的智慧和創(chuàng)造力，也可以借此機(jī)會(huì)與他們進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過與他們的互動(dòng)和碰撞，我們不僅可以提高自己的技藝水平，還可以開闊視野，增強(qiáng)對(duì)生活和藝術(shù)的理解。這種心靈的交流和思想的碰撞，促使中國剪紙藝術(shù)在不斷蓬勃發(fā)展的道路上向前邁進(jìn)。
總之，中國剪紙既是一種藝術(shù)表達(dá)，又是一種文化傳承。它通過藝術(shù)表現(xiàn)和技巧要領(lǐng)，展示了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的卓越才華和獨(dú)特魅力。通過創(chuàng)新發(fā)展和心靈交流，中國剪紙不斷煥發(fā)新的生命力和藝術(shù)魅力。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)繼續(xù)保護(hù)和傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，使其在新的時(shí)代中煥發(fā)更加奪目的光彩。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十六
電影《中國醫(yī)生》深刻的詮釋了什么是“中國精神”。國有難，操戈披甲;民有困，八方支援。在這場(chǎng)全球矚目的疫情防控戰(zhàn)役中，4萬余名醫(yī)護(hù)人員在武漢留下了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的身影，也把“英雄”二字牢牢地刻在了國人心上。一份份請(qǐng)戰(zhàn)書仍然歷歷在目，一聲聲“讓我來”依然深深地感動(dòng)著所有中華兒女。他們的面孔，我們或許無法知曉，但他們悉心救治病人的每一個(gè)瞬間，他們?yōu)閲鵀槊竦膫ゴ缶?，卻是那么閃耀動(dòng)人、那么感人肺腑，值得我們永遠(yuǎn)感懷、永遠(yuǎn)銘記。
有一種溫暖叫中國援助，有一種傳遞叫中國精神。據(jù)統(tǒng)計(jì)，隨著全球新冠疫情蔓延，中國政府已經(jīng)宣布向82個(gè)國家和世衛(wèi)組織、非盟提供對(duì)外援助，并且在援助物資上都印有“千里同好，堅(jiān)于金石”“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”“肝膽每相照，冰壺映寒月”等美好寄語，堪稱“世界詩詞大會(huì)”。文字的背后，飽含了中國人民“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的深情厚誼、彰顯了中國和世界各國共同戰(zhàn)“疫”的堅(jiān)定決心。歷經(jīng)五千年櫛風(fēng)沐雨，中華民族始終傳承著“一方有難八方支援”的大愛精神，這是華夏兒女割不斷的共同的文化傳承，它詮釋了守望相助、同舟共濟(jì)的中國精神，凝聚起捍衛(wèi)人類命運(yùn)共同體的正義力量，推動(dòng)世界文明的巨輪劈波斬浪，奮力駛向充滿希望的明天。
這精神，始于中華五千年文明積淀的文化認(rèn)同。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年滄桑歲月凝聚的精神力量，在這片神奇的黃土地上，洋洋灑灑寫下了輝煌壯麗的華章。風(fēng)雨疾來，唇亡齒寒;唇齒相依，同舟共濟(jì)。正是這種對(duì)傳統(tǒng)文化的普遍認(rèn)同，讓“志和者，不以山河為遠(yuǎn)”，縱然時(shí)空相隔，也要跨越山海逆行相助。在古代，文化認(rèn)同藏在辛棄疾的水龍吟里，也藏在范仲淹的生死憂患里，更藏在屈原的國殤里。在今天，它又呈現(xiàn)在84歲高齡仍奮戰(zhàn)防疫一線的鐘南山院士、臉龐留下深深勒痕的“最美醫(yī)生”劉麗、身患漸凍癥卻沒有休息過一天的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇等人的身上。若問家國情懷為何物，我想它大抵存在于對(duì)民族文化認(rèn)同的壯懷激烈里，正是這些“雖千萬人吾往矣”的英雄群像，挺起了中華民族的精神脊梁，匯聚了直抵人心的時(shí)代力量。
這精神，合于中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。危難時(shí)刻彰顯初心本色，也才能看到一個(gè)民族浮現(xiàn)出來的真正的強(qiáng)大。面對(duì)突如其來的新冠疫情，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，以中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的動(dòng)員能力，將社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致;中國人民聽從國家的安排、響應(yīng)國家的號(hào)召，或?qū)嵤┳晕腋綦x、或積極走上前線，以高度的自律意識(shí)和較強(qiáng)的組織管理，將中華兒女自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的浩然正氣展現(xiàn)得勇毅恢弘。多難興邦。困難打不倒壓不垮英雄的中國人民，反而讓每一位中華兒女更加緊密地站在一起，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，扛起一份份匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)、完成一次次偏向虎山行的逆行，以眾志成城屹立天地間的民族自信、偉大中華堅(jiān)定永向前的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共同為抗擊疫情奉獻(xiàn)自己的力量。
這精神，終于世界同期盼命運(yùn)相連的美好愿景。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們每個(gè)人都是這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的見證者、親歷者和戰(zhàn)斗者，即使不能以“最美逆行者”的血肉之軀在抗疫一線抵擋黑暗，也在用平凡工作默默書寫屬于自己的愛國篇章。“紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋?！边@場(chǎng)戰(zhàn)“疫”讓我們看到了“一方有難、八方支援”的偉大民族精神，它凝聚的華夏“力量”，為中華兒女披荊斬棘注入了必勝自信;這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”讓我們見證了“山川異域、與子同袍”的逆境無私付出，它增添的華夏“色彩”，為中華民族戰(zhàn)勝疫情繪就了時(shí)代圖譜。追夢(mèng)人的初心與使命，奮斗者的詩與遠(yuǎn)方，是中華民族重整行裝開啟新征程的動(dòng)力與源泉，中華兒女必會(huì)同與世界人民一道，在攻堅(jiān)克難中抖落一路“征塵”、在同舟共濟(jì)中傳承華夏力量，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供“大愛”文化，傳播“大愛”智慧，讓“人類命運(yùn)共同體”形成世界共識(shí)，成為世界發(fā)展的歷史必然。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十七
醫(yī)生是一個(gè)值得敬佩的職業(yè)，更是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的職業(yè)。在中國，醫(yī)生在醫(yī)療行業(yè)中扮演著非常重要的角色。作為一名醫(yī)生，不僅需要具備豐富的醫(yī)療知識(shí)和技能，還需要具備高度的責(zé)任心和職業(yè)精神。在我的多年實(shí)踐中，我深深感受到了這一點(diǎn)。在接下來的文章中，我將分享我的一些個(gè)人心得體會(huì)，希望能為更多的醫(yī)生提供一些參考。
第二段：信仰與責(zé)任
作為一名醫(yī)生，我們必須要有強(qiáng)烈的信仰和責(zé)任心。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)充滿人情味和醫(yī)學(xué)風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，醫(yī)生必須要時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)病人，否則一旦出現(xiàn)醫(yī)療事故或糾紛，將會(huì)給醫(yī)生和患者帶來巨大的傷害。同時(shí)，醫(yī)生還要有足夠的信仰和使命感來面對(duì)自己的工作。我們要時(shí)刻明白，我們的職責(zé)并不只是治療病人，還應(yīng)該為病人提供更多的關(guān)懷和支持，讓病人感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注和關(guān)愛。
第三段：學(xué)習(xí)與進(jìn)步
醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷更新和進(jìn)步的學(xué)科，醫(yī)生需要時(shí)刻跟進(jìn)最新的醫(yī)療知識(shí)和技術(shù)。在實(shí)踐中，我們要注重學(xué)習(xí)和思考，不斷提高自己的醫(yī)療技能和診斷水平。同時(shí)，我們還要注意日常的記錄和總結(jié)，及時(shí)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。而在患者治療中，我們還應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新，努力尋找最適合患者的治療方案，為他們帶來更好的療效和體驗(yàn)。
第四段：溝通與拓展
作為醫(yī)生，我們?cè)谥委煵∪说倪^程中需要與各種人群進(jìn)行溝通和交流。有時(shí)候，患者或者家屬可能會(huì)對(duì)我們的治療方向或效果產(chǎn)生質(zhì)疑或不滿，此時(shí)我們需要有足夠的溝通能力，為他們提供專業(yè)的解釋和建議。同樣，我們?cè)卺t(yī)學(xué)領(lǐng)域中也需要與各種研究機(jī)構(gòu)、同行和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行有效的溝通和合作，共同探索和拓展醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)的邊界。
第五段：醫(yī)德與尊重
作為醫(yī)生，我們不僅要注重醫(yī)療技術(shù)、溝通和交流，還需要在生活中保持良好的醫(yī)德和為人處事的修養(yǎng)。我們需要尊重每一個(gè)病人的尊嚴(yán)和個(gè)人隱私，從他們的角度出發(fā)，理解和尊重他們的意愿和需求。同時(shí)，我們還應(yīng)該遵守醫(yī)學(xué)倫理和法律規(guī)定，不亂開藥、不輕信修復(fù)神奇、不推銷藥品，保護(hù)醫(yī)患雙方的權(quán)益和利益。只有這樣，我們才能在醫(yī)療行業(yè)樹立良好的形象和信譽(yù)，在更加廣闊的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中得到更多的尊重和認(rèn)可。
結(jié)尾：
總的來說，作為一名醫(yī)生，我們需要承擔(dān)巨大的責(zé)任和使命，提起高度的醫(yī)德和職業(yè)精神，不斷地學(xué)習(xí)、溝通、總結(jié)和創(chuàng)新，才能勝任手中的工作。我們以優(yōu)秀的醫(yī)德和專業(yè)水平，成為患者信賴和社會(huì)推崇的“白衣天使”。希望我的這些個(gè)人心得能為更多的醫(yī)生和醫(yī)療從業(yè)者提供一些幫助和參考值。
個(gè)人夢(mèng)和中國夢(mèng)的心得體會(huì)和感想篇十八
個(gè)人的心得體會(huì)感想一直是人們成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和思考過程中重要的一部分。通過總結(jié)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，研究自己的行為和思想方式，從而更好地提高自己。
首先，個(gè)人的心得體會(huì)感想是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，親身經(jīng)驗(yàn)是一種珍貴的財(cái)富。通過總結(jié)和反思這些經(jīng)驗(yàn)，我們可以從中領(lǐng)悟到一些重要的道理和規(guī)律。例如，在一次失敗中，我們可以反思自己的失誤和不足，從而更好地規(guī)避類似的錯(cuò)誤。這種心得體會(huì)感想可以幫助我們?cè)谖磥淼纳詈凸ぷ髦懈映墒旌妥孕拧?/p>
其次，個(gè)人的心得體會(huì)感想是對(duì)自己思維方式和行為方式的審視。在成長(zhǎng)過程中，我們會(huì)逐漸形成自己的思維方式和行為模式。有時(shí)候，我們的思維方式可能存在一些局限性，或者我們的行為習(xí)慣可能不夠理性和成熟。通過反思和總結(jié)自己的體會(huì)和感受，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的思維方式和行為模式。這種認(rèn)識(shí)會(huì)幫助我們發(fā)現(xiàn)和糾正自己的局限性和不足，形成更加科學(xué)和成熟的思維方式和行為模式。
再次，個(gè)人的心得體會(huì)感想是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的思考和吸收。在我們?nèi)松穆贸讨?，我們?huì)結(jié)識(shí)各種不同的人，聽到各種各樣的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。通過思考和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，我們可以拓寬自己的視野和思維，豐富自己的知識(shí)和閱歷。例如，我們可以通過閱讀一些優(yōu)秀的書籍或與一些有經(jīng)驗(yàn)的人交流，了解他人的成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，從而為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供借鑒和啟發(fā)。
此外，個(gè)人的心得體會(huì)感想是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的梳理和回顧。通過總結(jié)和總結(jié)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成就和潛力。這種認(rèn)識(shí)會(huì)增強(qiáng)我們的自信心和動(dòng)力，使我們?cè)谖磥淼陌l(fā)展中更加積極和自信。同時(shí)，通過回顧自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們也可以發(fā)現(xiàn)和解決自己的不足和問題，提高自己的能力和素質(zhì)。
最后，個(gè)人的心得體會(huì)感想是對(duì)未來規(guī)劃和目標(biāo)定位的思考和指導(dǎo)。通過總結(jié)和反思自己的過去經(jīng)驗(yàn)和感受，我們可以更好地指導(dǎo)自己的未來發(fā)展。我們可以從過去的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域和喜歡的方向，為自己的未來規(guī)劃和目標(biāo)定位提供依據(jù)和方向。這種規(guī)劃和目標(biāo)定位會(huì)使我們更加明確自己的方向和目標(biāo)，更加有條理地行動(dòng)，更加高效地實(shí)現(xiàn)自己的理想。
總之，個(gè)人的心得體會(huì)感想是珍貴的財(cái)富和引導(dǎo)自己成長(zhǎng)的重要手段。通過總結(jié)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，審視自己的思維方式和行為模式，思考和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，回顧和梳理自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，以及規(guī)劃和目標(biāo)定位，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6228784.html】
