在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用。借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。以下是小編幫大家整理的民風民俗作文【精選5篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民風民俗作文【精選5篇】一
描寫滿族的民風民俗作文
導語：滿族人，在清朝是最為繁盛，清朝是滿族人的天下，我們常說“滿漢全席”是說漢族的一大桌菜全在滿族的餐桌上。以下是小編為大家收集的一篇關(guān)于滿族的民風民俗作文。供大家參考閱讀。希望喜歡。
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滿族進入遼、沈以前，具有精于騎射的特長。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習射鵠，女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾，男子剃去周圍頭發(fā)，束辮和垂于腦后，穿馬蹄袖袍褂，兩側(cè)開叉，腰中束帶，便于騎射。女子在頭頂盤髻，佩戴耳環(huán)，穿寬大的直統(tǒng)旗袍，足著高底花鞋。入關(guān)以后，滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個時期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿族的住房，過去一般院內(nèi)有一影壁，立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房，門向南開，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。滿族的飲食，過去喜吃小米、黃米干飯與黃米餑餑(豆包);逢年過節(jié)吃餃子，農(nóng)歷除夕必吃手扒肉。滿族的具有獨特風味的“薩其瑪”至今仍是廣大人民愛吃的點心。滿族實行一夫一妻制，中華人民共和國成立前，十六、七歲即可訂婚，由父母包辦。結(jié)婚時，新娘要在南炕上坐帳一日，稱為“坐福”。滿族居民過去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗戶抬出;一般行土葬。
滿族重視禮節(jié)。過去，平時見長輩行“打干”禮，男子曲右膝，右手沿膝下垂;婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見，不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上，室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗，不吃狗肉，不用狗皮制品;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據(jù)說主是因為狗在滿族先人的長期漁獵生活中起到了幫手作用，人們不忍食其肉、用其皮，于是逐漸形成這個習俗。
清代以來的300多年間，滿、漢長期雜居共處，關(guān)內(nèi)的滿族已在語言、服飾、習俗等方面與漢族無差異;居于關(guān)外各地的滿族人民，只是在滿族聚居的偏僻鄉(xiāng)村中，仍有一部分滿族居民使用滿語，保持滿族的`一些固有習俗。同時，從漢族習俗(包括漢語詞匯)中也可找出一些滿族習俗的成份，但滿族群眾模仿漢俗，比漢族群眾模仿滿俗的更多。滿族是一個既善于學習又善于創(chuàng)造的民族，為發(fā)揚祖國文化作出了貢獻。
滿族的重要節(jié)日與漢族差不多，春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。
滿族曾信仰多神教的薩滿教，早期分宮廷薩滿和民間薩滿兩種。清代歷朝皇帝舉行各種祭神祭天典禮，如宮廷薩滿設(shè)“堂子”祭天，都用滿語誦經(jīng)跳神。直到20世紀40年代，在東北的寧古塔(今黑龍江省寧安)和愛琿等地，滿族民間仍保有薩滿教。民間薩滿又分以跳神為職業(yè)的薩滿和管祭祀的家薩滿兩種，現(xiàn)已消失。
民風民俗作文【精選5篇】二
如果，你看過了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的黃山；看過了氣勢磅礴的萬里長城；看過了歷史悠久的故宮；看過了濃妝淡抹的西湖；看過了清奇俊秀的桂林山水……那么你來江西瀏覽一番吧。既然來到江西，你就應(yīng)該去廬山瀏覽一番，才不枉此行。
日出東方時，廬山像剛剛蘇醒的少女，被晨霧籠罩著。在這時上山，你準會有一種飄飄欲仙，騰云駕霧的感覺。晨霧中的廬山像是人間仙境，有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！睆]山的云霧以瞬息萬變聞名全國。瞧，剛剛還是仙女舞動的飄帶，現(xiàn)在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會兒又變成巨大無比的天幕；一會兒又變成奔馳的駿馬；一會兒又變成瓊枝玉樹、粉妝玉砌的天堂……
江西還有很多特產(chǎn)。如：廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國際茶葉市場上是深受歡迎、供不應(yīng)求的高檔產(chǎn)品?！靶绎嫃]山云霧茶，更識廬山真面目”，這詩一般的贊語，足以說明它的地位和價值。黃山有“四絕”，而廬山云霧茶有“六絕”：條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶，是江西珍貴名茶之一。此茶的特點與其它茶葉迥然不同，它葉片細嫩均勻，碧色中微露黛綠，表面覆蓋一層柔細軟嫩的白毫，茶葉五至七片，茶水清澄而略呈金黃，茶味清涼、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味經(jīng)久不去。
江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地；有與眾不同、獨具一格的民風民俗；有引人入勝、感人肺腑的民間傳說；還有味道獨特，令人回味無窮的民間小吃。耳聽為虛，眼見為實。趕快來這里親身體驗一下吧。你不來會終生遺憾，來了會終生難忘的哦！
民風民俗作文【精選5篇】三
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章
……
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。
民風民俗作文【精選5篇】四
今天是我們涼山彝族人民最具特色的火把節(jié)的第一天，火把廣場要舉行隆重的打火把儀式。吃過晚飯，我和遠道而來的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大幫親戚就迫不及待的來到了火把廣場。這里真是人山人海、熱鬧非凡?。∫欢讯研苄苋紵捏艋鹋詳D滿了跳達體舞的人們，歡樂的氣氛讓我也不禁加進到了其中，人們不分種族膚色，手拉著手隨著音樂翩翩起舞，不時還伴隨著陣陣歡呼聲……
正當我們跳得興奮的時候，天空傳來了“砰”的一聲巨響，原來是焰火晚會開始啦！流星一樣的焰火帶著刺耳的呼嘯聲沖上了夜空，在深藍色的夜空中間綻放開了一朵朵金黃色的繡球花，瞬間又消失的無影無蹤。就在我們遺憾的時候，一條條“小金蛇”又竄進我們的眼簾。
六年級下冊第二單元作文300字：關(guān)中民俗博物館
五彩的焰火給彝族人的火把節(jié)增添了無限節(jié)日的氣氛，真是“火樹銀花不夜天”??！
寒假，我們?nèi)乙黄鹑ァ瓣P(guān)中民俗博物館”參觀，懷著對陜西民俗館的興趣，一路上我開心快樂極了。
一下車，我就看見大大的七個字“關(guān)中民俗博物館”，高大的建筑很是雄偉，接著，一個導游接待了我們，他先給我們講了一些博物館的簡介，然后帶領(lǐng)我們從正門進入，開始講解，我看到博物館的整體建筑都是灰色的墻磚，這說明它年代已經(jīng)很久了，但它的古色古香還是深深的吸引著我。
步入居民區(qū)，左側(cè)是戲樓，戲樓上正好還有關(guān)中民戲演出，墻上掛著小紅燈籠，只聽“哇”的一聲大喊，我嚇了一跳，導游說：“這是咱們陜西秦腔?！蔽铱吹接械娜嗽诶?，有的人在彈琵琶，有的人敲鼓，還有的人竟直接拿起板凳開始敲奏，每當一首曲子彈完后，都會迎來熱烈的掌聲，整個庭院里彌漫著一片歡聲笑語，繼續(xù)往前走，兩邊就是各類居民的房子，都是磚墻圍固，雕刻華麗，前房兩邊擋墻高聳。進屋兩邊是下房，有的有中廳的，有的沒有就直接后大方，建筑風格講究，富麗而輝煌，宏偉而美觀，這都是明清大家的居民建筑，其中有宦官的，有經(jīng)商成大財主的，那時，有錢后，修家宅是有身份有身價的象征，這些都是導游一一告訴我們的。
我被它吸引的目光一刻也不想離開，跑過來跑過去，不停的觀賞它，眼看時間很快過去了，我們的參觀也接近尾聲了，但我還是依依不舍，導游說：“你們要詳細品味它，可能一天時間也不夠?！?/p>
我希望時間能像照相機一樣，讓美好的回憶永遠定格在那一瞬間……
六年級下冊第二單元作文300字：民俗村
過年時，回爸爸老家，爸爸帶我們一家去了唐家大院。
來到唐家大院首先映入眼簾的是青磚綠瓦的屋頂，只有一層，屋頂上有一些裝飾物比如花、鳥、蝴蝶把這棟樓裝飾的鳥語花香一樣。據(jù)說以前唐家大院共有六十口人和160個丫鬟，擁有87個院落可真大呀！我看見一群“鐵”人每人端著一碗面好似很香，在高高興興的吃，不停的說話。
院子里的四幅畫最引人注目，圖畫的樣子各式各樣，一幅釣魚圖構(gòu)成了一幅康乾盛世圖，一幅求學圖、一幅著棋圖還有一幅八駿圖各種不同的意思，這里的磚雕、木雕、石雕有許多，圖？精美、風景優(yōu)美、墻壁為水磨石磚，造型優(yōu)美，木欄窗簾更是玲瓏剔透。
今天我見到了許許多多的文物與古物，各個精致美麗、做工細膩、而不粗糙。這更使我開了眼界，學到了很多，不是不覺中已經(jīng)到了回去的時間了，我依依不舍的離開了這里，如果有時間我一定回來的.
六年級下冊第二單元作文300字：國慶游錦繡中華、民俗村
10月4日，爸爸、媽媽帶我去了民俗文化村和錦繡中華。今天天氣非常晴朗，游客也非常多。我們首先去了民俗村的維吾爾寨，看到了維吾爾族的歌舞表演，那些姐姐個個都梳著長長的辮子，跳舞轉(zhuǎn)圈的時候辮子甩起來可好看了。到了邀請游客共舞的環(huán)節(jié)，有個姐姐請我和媽媽跟她一起跳，我學著姐姐的動作，動脖子、轉(zhuǎn)圈，姐姐們都夸我跳得好，我好開心。離開了維寨，我們來到了藏寨，聽了藏族姐姐演唱的《天路》；在佤寨，看了黑雪公主和黑馬王子表演的木鼓甩發(fā)舞；在彝寨，看到了美麗的阿詩瑪——這些少數(shù)民族的村寨，看得我眼花繚亂，民族歌舞真好看。
在馬戰(zhàn)表演場，我們還觀看了一場大型歷史實景劇《金戈王朝》，講述一代英雄努爾哈赤帶領(lǐng)四萬士兵打敗四十萬明朝大軍的傳奇故事，那些馬術(shù)表演讓人看了驚心動魄，馬戰(zhàn)的場面非常壯觀，我看完了還想再看一遍呢！
游覽過了民俗村，我們來到了錦繡中華微縮景區(qū)，這里匯聚了全國各地的風景名勝，象著名的萬里長城、北京的故宮、頤和園、天壇、十三陵、圓明園、西藏的布達拉宮、四川的樂山大佛、湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓、廣東的七星巖、海南的天涯海角等等，讓我們一天就游遍中國，真是過癮！有機會我一定去全國各地看真正的名勝古跡！
六年級下冊第二單元作文300字：參觀民俗博物館
星期天的下午，大伯帶著我和妹妹倆去南京民俗博物館參觀。
剛進博物館，就看到一個鋪著石子路的大花園，花園中間有一個大竹林，竹子非常茂密，讓我感覺心情非常的舒暢。向里走，就能看到一間間古老的平房，和一個個有趣的銅雕像，這些雕像和平房里都記載著過去人們的生活舊俗。我先來到了一間平房里，這里放著許多古老的樂器，如排簫、大鼓等等，我試著用了一下每個樂器，它都會發(fā)出不同的聲響，有的聲音非常低沉，有的聲音卻非常的高昂。緊接著，我又看到了所謂民俗“抓周”，在舊時，每當小朋友過一歲生日的時候，都會躺在一個大籮筐里，籮筐邊上擺滿了各種各樣的物品，大人們就會讓給小孩子們?nèi)プ?，抓到不同的物品就預示將來孩子的職業(yè)是什么，有農(nóng)夫的鋤頭，做官的官帽，商人的算盤，女孩的針線，當兵的兵刃，讀書人的毛筆等等，真有意思。我還看見了不一樣的稱體重的物品，還親自嘗試了坐轎子的感覺……我更不可思議的是還看見了舊時婦女們裹小腳穿的小鞋！這小鞋看起來很高，前面的鞋頭很尖，整個鞋子看起來非常的小。我低頭看了看我和妹妹的腳，發(fā)現(xiàn)這鞋比妹妹的腳大不了多少。我心想：過去的婦女裹腳真的很痛苦啊！不禁又讓我想起孫中山廢除了這個習俗是多么的偉大??！不然我們現(xiàn)在的女孩子們不是還要受著裹小腳的痛苦嗎？
最后，我把這些舊時習俗都拍成了許多照片帶回去讓媽媽看了，也把這里許多我知道的故事講給了媽媽聽了，媽媽聽后對我說：“下次我一定也要親自去看看！”那我一定也還會去，因為我可以給媽媽當上一回小導游啦！
六年級下冊第二單元作文300字：參加民俗文化節(jié)
元月20日，我去參觀了舟山群島民俗文化節(jié)的活動，舉辦地點在中大街。當我到達時，已是人山人海，人聲鼎沸，被這熱鬧的氣氛所渲染，我馬上融入了這歡樂的人流中，在這的一切我都覺得新奇。
此時的中大街可謂各種民俗文化的“大觀園”，不待我一個一個細細地觀看，不過也不算是走馬觀花，但與一知半解有差不多的意義。當然我最感興趣的非棕葉編織莫屬了。將已曬干的棕櫚的闊大葉兒撕成一絲絲細條子，在一位民間藝人的手中，三下兩下，成了一只活靈活現(xiàn)的蟬或蟈蟈，不只這些，一匹飛奔的馬兒，一只機靈的小猴兒，都能在他的手下成形展現(xiàn)出來，聽說，這門高超手藝是從寧波來的，真令人嘖嘖稱贊。此外，文化節(jié)上還有手撕紙、吹糖人、烙鐵畫等手藝，都十分高超，令人耳目一新。
當天，定海民俗藝術(shù)館也正式開館，館內(nèi)有兩大區(qū)，一樓是第一個區(qū)，是定海古城博物館，主要介紹了舟山群島的形成和地理位置，一些出土于舟山的動物骨骼化石及古人類化石，反映了群島先祖?zhèn)兊纳?，這是我最喜歡的館區(qū)。二樓是民俗藝術(shù)展，有香道、茶道、古琴表演等，其中我對茶道較感興趣。
經(jīng)過這次民俗文化節(jié)的游覽，我對舟山民俗文化有了更深刻的了解，同時，也感到欣慰，畢竟這門門手藝能很好地傳承下去，發(fā)揚光大。我想，這樣的展覽活動意義重大，值得推廣，希望今后能多多舉辦，將此類活動持續(xù)下去。
六年級下冊第二單元作文300字：精彩的民俗表演
春節(jié)，我們在中大街觀看了一場精彩的民俗表演。
剛到中大街，就見里面到處都掛著大紅燈籠，一種濃濃的春節(jié)氣息。不一會兒，就聽見遠處鑼鼓喧天，人聲鼎沸，原來是舞獅隊在表演。伴著喧鬧的鑼鼓聲，兩只虎虎生風的“彩獅”在人群中穿梭，只見它們時而站起，時而趴下，頭不停地搖動，眼睛一眨一眨，尾巴也一搖一擺的，精彩的表演贏得了人們熱烈的掌聲。
我繼續(xù)往前走，不一會兒就來到了舞臺前，上面正在表演已被列入非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的舟山漁工號子，表演者不僅有年逾古稀的老者，也有三十出頭的青年。那渾厚有力、節(jié)奏強烈的各種“漁工號子”，讓觀眾們目不暇接、大飽耳福，掌聲、喝彩聲不絕于耳。
接下來演員們還表演了詼諧有趣的跳蚤舞。只見濟公身穿僧衣僧帽，腰系草繩，手握破扇，一閃左一閃右阻擋火神行進；火神身穿紅綠花襖，一手握一柄花傘，一手提一香籃，左一閃右一閃躲著濟公前進。旁邊的一位老人告訴我們，之所以叫跳蚤舞，是因為這個舞跳起來，動作就像跳蚤蹦跳一樣。
再過去，就是民俗手工藝活動區(qū)了，那里有手撕紙、紙風車、草編……也讓人流連忘返。只見一張巴掌大的紅紙，在撕紙藝人的手里靈巧地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不一會兒的工夫，紅紙竟變成了一只活靈活現(xiàn)的小老鼠，看得人是眼花繚亂。
精彩的表演還在繼續(xù)，真希望這些民俗能被永久地繼承下去。
民風民俗作文【精選5篇】五
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。
“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始?！澳沁_慕”有著久遠的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達慕大會一般舉辦7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
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