讀后感是通過文字來表達(dá)自己對所讀書籍的理解和思考。在寫讀后感時,要注重文字的精煉和簡潔,避免贅述和廢話。讀后感是對讀完一本書或某篇文章后的個人感受和思考的文字表達(dá),通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時也可以記錄自己的成長和變化。寫一篇較為完美的讀后感需要我們認(rèn)真閱讀并理解書中內(nèi)容,大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文,相互學(xué)習(xí)和借鑒。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望對大家有所幫助。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇一
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走學(xué)而優(yōu)則仕的仕途。他痛恨八股,辱罵讀書做官的人是國賊祿蠹,懶于與他們接觸拜會。
他不喜歡所謂的正經(jīng)書,卻偏愛于雜書,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為除《四書》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的逆子貳臣。
他認(rèn)為山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的'美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇二
紅樓夢對貴族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫,園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、車轎排場等等描寫,都具有很強的可信性,讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《紅樓夢》賈寶玉讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認(rèn)識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
【夢花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起,輕醞釀,誰為之灑淚;。
奈何天,傷懷日,誰為之埋葬;。
水中月,鏡中花,誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動,是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細(xì)手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)??蓱z你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動,卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白?!昂靡凰?,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點紅成梅,“辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。”你與詩書佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當(dāng)年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機??赡?,自是來于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動,但終是無望守候。你“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實實在在的,讓人觸手而即??蓱z你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去,獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨。
愛,是一座城,
你我都是在城中的人,
只是,你我都愛得太深,愛得太癡。
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳,人世愛恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親,無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧?!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無半點奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢,休笑世人癡”。紅樓癡夢,一個對完美愛情的癡夢,塵緣飛花,人去樓空,夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
繁華落盡,浮生一夢,看紅樓夢,我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”,在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇三
開篇枉凝眉
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣,今生偏又遇著他;
若說有奇緣,如何心事終虛化!
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;
一個是水中月,一個是鏡中花。
想眼中,能有多少淚珠兒?
怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
然后寶玉出場,對其外貌描寫,雖然不是詩詞,但是也貼出來供樓主參考:
面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
批寶玉的西江月兩首:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼;可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙;寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀。
擴展:
《紅樓夢》的語錄
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
假作真時真亦假,無為有
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。然后都云作者癡,誰解其中味?
如花美眷,怎敵似水流年。
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。
亂哄哄,你方唱罷我登場,然后反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。
白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝。
厚地高天,堪嘆古今情不盡;癡男怨女,然后可憐風(fēng)月債難償
花若兮夢若卿心倚迄情倚伊
弱水三千只取一瓢飲。
太高人愈妒,過潔世同嫌。
未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。
春恨秋悲皆自惹,為誰歡喜為誰妍。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
嘆人間,美中不足今方信,縱使舉案齊眉,然后到底意難平。
意淫二字,惟心會而不可口傳,可神通而不可語達(dá)。
花謝花飛飛滿天,然后紅消香斷有誰憐?
任憑弱水三千,我只取一瓢飲。
青燈古殿人將老
好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽
花影不離身左右,鳥聲只在耳東西。
他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,然后我也去下世為人,但把我一生的眼淚還他,也償還的過他了。
弱水三千只取一瓢飲,滄海萬頃唯系一江潮
焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。
玉在櫝中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
凡是都有個緣故,說出來,人也不委屈。
天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬種情思,悉堆眼角
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
花原自怯,豈奈狂飚?柳本多愁,何禁驟雨!
“早知他來,我就不來了?!?/p>
萬兩黃金容易得,知心一個也難求。
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。
無我原非你,從他不解伊。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇四
上學(xué)期學(xué)《紅樓夢》中林黛玉進(jìn)賈府那一段,也看關(guān)于課文的電視劇,來來去去,倒對這以前不怎么感興趣的《紅樓夢》生出些興趣來。于是找書來翻兩翻,卻也有些感受。
聽老師講,《紅樓夢》乃是四大名著之首,這倒是我所不知的,不由得吃驚,心下想不就是男男女女的悲情故事么,怎的如此重要。不過話是這么說,回想起上學(xué)期那堂繪聲繪色的“紅樓課”,心里也就知道些大概。光是一節(jié)“林黛玉進(jìn)賈府”,老師就難得的講大半個星期,里面的人物給拆個七零八落,形態(tài),語言,動作分析個透透徹徹,每個人里外都給賞析一遍,心中不由得出個結(jié)論——實在是些復(fù)雜的人??!
其實這《紅樓夢》的大半個主角林黛玉我是頗有好感的,畢竟是個“病如西子勝三分”的'大美人,也還為97版紅樓里林黛玉和薛寶釵誰更美跟同桌爭論得不可開交,可黛玉這姑娘實在是嬌弱無比,當(dāng)真是一副“淚光點點,嬌喘微微”的模樣,這就叫我不怎么待見,倒還想到一個廣告,好像是一場足球賽,守門員太沒精神以致于足球射到門前時在大家眼中竟變成林黛玉,摔在地上不說,還被責(zé)怪一番,后來吃廣告產(chǎn)品,突地有變回生龍活虎的守門員,對手便如何都攻不進(jìn)來?;仡櫷陱V告后我不由得一陣莞爾,這倒也是有些形象貼切的,又想到,要是《紅樓夢》中的黛玉姑娘也有這么個神丹妙藥,也不會落到后面悲慘的黛玉葬花。
再說賈寶玉,不論何時,這人在心中的形象可是眉目清秀,比女子還漂亮的人兒,當(dāng)初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來演有些不經(jīng)如人意,看87版,更是失望。你一副普普通通的樣子,何德何能害這些個如花似玉的美人兒,不過我也得承認(rèn),這么以貌取人可不是好事兒,人寶玉在那會兒可是有著與眾不同的才德的。其實想來也替這顆頑石悲哀,補天不成,下凡尋愛也沒個好結(jié)果,真是生錯年代,要是放在現(xiàn)在,這么個有些文才的富公子,保不準(zhǔn)會有些大作為呢。
其實在看紅樓之前,我一直覺得賈寶玉便是出家前的濟公和尚,因為依稀記得多年前看《濟公》時開始有這么一段:一男子結(jié)婚當(dāng)日不知怎的去當(dāng)和尚,回來后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼,立即傷心欲絕瘋過去,而后變成瘋瘋癲癲卻一心向善的濟公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的,直到后來看書查資料才推翻我的想法。于是我就在想,不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個什么結(jié)果,不過要真是像濟公和尚一樣,忘塵世,倒也算圓滿。
其實以前一直覺得《紅樓夢》這本書女氣重些,雖說自個兒是女生,卻不怎么喜歡這種感性的小說。心中也比較過,它不像《西游記》那樣有著吸引人的魔力,也談不上《三國演義》里精彩的斗智斗勇,更沒有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁,但是它是夢幻的,有著常人無法企及的文筆。不得不說,當(dāng)你讀完它時,才能真正感受到什么叫“此書只應(yīng)天上有,人間難得幾回見”。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇五
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?
青埂峰偈
無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/p>
嘲頑石詩
女媧煉石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界,幻來親就臭皮囊。
好知運敗金無彩,堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝。
癩頭僧瘋話
慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時。
癩頭和尚弄玉
天不拘兮地不羈,心頭無喜亦無悲,卻因鍛煉通靈后,便向人間覓是非。
可嘆你今日這番經(jīng)歷:粉漬脂痕污寶光,綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒,冤孽償清好散場!
中秋對月
未卜三生愿,頻添一段愁。悶來時斂額,行去幾回頭。自顧風(fēng)前影,誰堪月下儔?蟾光如有意,先上玉人樓。
中秋對月
時逢三五便團圓,滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。
好歌
世人都曉神仙好,惟有功名忘不!古今將相在何方?荒冢一堆草沒。世人都曉神仙好,只有金銀忘不!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不!君生日日說恩情,君死又隨人去。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見?
好歌解注
陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。
說什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不定日后作強梁。
擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,
今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣
西江月二詞批寶玉
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。
天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!
警幻仙子賦
方離柳塢,乍出花房。但行處,鳥驚庭樹,將到時,影度回廊。
仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁,荷衣欲動兮,聽環(huán)佩之鏗鏘。靨笑春桃兮,云堆翠髻,唇綻櫻顆兮,榴齒含香。
纖腰之楚楚兮,回風(fēng)舞雪,珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃。出沒花間兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飛若揚。
蛾眉顰笑兮,將言而未語,蓮步乍移兮,待止而欲行。羨彼之良質(zhì)兮,冰清玉潤,羨彼之華服兮,閃灼文章。
愛彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之態(tài)度兮,鳳翥龍翔。其素若何,春梅綻雪。其潔若何,秋菊被霜。
其靜若何,松生空谷。其艷若何,霞映澄塘。其文若何,龍游曲沼。其神若何,月射寒江。應(yīng)慚西子,實愧王嬙。
奇矣哉,生于孰地,來自何方,信矣乎,瑤池不二,紫府無雙。果何人哉?如斯之美也!
寶黛:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
元春:二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。
探春:才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。
湘云:富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。
妙玉:欲潔何曾潔,云空未必空。可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。
迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。
王熙鳳:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
巧姐:勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。
李紈:桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
可卿:情天情?;们樯恚榧认喾瓯刂饕?。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
晴雯:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。
襲人:枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。
香菱:
根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝??蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇六
紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢讀后感之賈寶玉600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長在一個日新月異的美好新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢想。
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”,在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
高爾基曾說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時無刻不在我們身邊。
校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。
《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當(dāng)時賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時封建社會惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費,生活中也應(yīng)該做到這一點。特別是現(xiàn)在這個社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
紅樓夢是四大名著之一,也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢是:“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
《紅樓夢》寫的是書中三個主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運。
作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。
“女子無才便是德”,這是封建社會對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認(rèn)真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學(xué)會作詩才行,你再拿些書給我看吧?!摈煊衤犃耍帜昧藥妆緯屜懔庾x,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學(xué)作詩,讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇七
另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀《四書》《五經(jīng)》,但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,那些循著這個教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎,他對于封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠(yuǎn)之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他,各以一顆純真的心對待他的丫環(huán),才是他的啟蒙老師。丫環(huán)們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。在賈寶玉的直感生活里,她們和那些以世俗男性為主的居于中心統(tǒng)治地位的勢力,在每一點上都形成鮮明的對照:聰明和愚蠢,純真和腐朽,潔凈和污濁,天真和虛偽,善良和邪-惡,美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里,逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
賈寶玉是個半現(xiàn)實半意象化的人物。賈寶玉的性格特征就是警幻仙姑所說的:“天分中生成一端癡情?!彼摹鞍V情”,不僅表現(xiàn)在對林黛玉的鐘情,還表現(xiàn)在他對一切少女美麗與聰慧的贊賞,對她們不幸命運的深切同情。在大觀園里,寶玉對女兒們關(guān)懷備至。如第三十回他看到齡官畫薔,就想到她“心里不知怎么煎熬呢?模樣這么單薄,可恨我不能替你分些過來”。忽然一陣雨來,他首先想到的是提醒齡官避雨而忘了自己也站在雨中,身上淋濕了都不陣地。他對遭受欺凌的女兒更為體貼,一有機會便以自己的一腔柔情去撫慰那些受傷的心。如第四十四回,寫平兒受到賈璉和鳳姐的打罵,躲到怡紅院來。寶玉喜出望外,盡心服侍,精心為平兒梳妝打扮。平兒走后,他又感嘆不已:
忽又思及賈璉惟知以淫樂悅己,并不知作養(yǎng)脂粉。又思平兒并無父母兄弟姐妹,獨自一人,供應(yīng)恝璉夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥帖,今兒還遭荼毒,想來此人薄命,比黛玉猶甚。想到此間,便又傷感起來,不覺灑然淚下。賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,生得“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”是賈氏家族寄予重望的繼承人。
性格
賈寶玉的叛逆性格以“似傻如狂”、“行為乖張”的形式表現(xiàn)出來?!班駠鞑豢山狻钡寞傇?、呆話,帶著點孩子氣的可笑的行為,包含著對封建社會視為神圣的“文死諫,武死戰(zhàn)”這類封建道德原則的蔑視,對仕途經(jīng)濟的人生道路和男尊女卑的封建禮教的反抗,在瘋傻的言行中把神圣視為無稽,把幸??醋魍纯唷W髌分γ鑼懥怂愿癜l(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐-敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了,他的叛逆思想性格漸漸堅定了,成熟了。
例如書中所說,寶玉特別討厭四書五經(jīng)和八股文章,可是全家人都竭力勸他、逼他去讀經(jīng)寫文、謀取功名,后來就連林黛玉也在當(dāng)時環(huán)境影響下勸說寶玉念四書寫八股,但是寶玉聽了雖也“覺得不甚入小,但隨著眾多親眷家人的再三勸導(dǎo),隨著封建時代歷史潮流的不斷影響,尤其是抄家后家業(yè)破敗的境況下,這也就促使寶玉聽從了寶釵要他用功讀書“以博得一務(wù),聊以安慰母親遭抄家的那顆破碎的心,因而他就參加了考試,果真中舉名列第七。但他赴考中舉之目的并非為了想當(dāng)官,只是僅僅為了使抄家后的賈府門庭再度生輝,以使母親得到安慰。而后,就在他中舉之日,便立即棄官出家、離塵為僧,這卻又實踐了他那厭惡仕途、與封建統(tǒng)治決裂的決心,寶玉的這一結(jié)局,符合其從來厭惡官場、厭惡仕途,始終不為封建統(tǒng)治者效勞的那種叛逆者的個性。
賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。
他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活?!拔掖藭r若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時了?!辟Z寶玉受時代的局限,找不到現(xiàn)實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。
婚姻
賈寶玉對個性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命,取決于家庭的利益??墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉,因為林黛玉的身世處境和內(nèi)心品格突出集中地包蘊了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特征。他和林黛玉的相愛,是以含有深刻社會內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的。反之,這種愛情與封建主義的矛盾,又成為他步步克服自身的劣點和弱點,日益發(fā)展他進(jìn)步的思想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內(nèi)核的愛情,遭到封建勢力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無之中。
賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的,作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐-敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念,這些壞的'東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了,他的叛逆思想性格漸漸堅定了,成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度,同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面,但在最初也帶有一些腐朽、邪-惡的成分。
秦可卿之死、秦鐘之死,林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦,使他開始認(rèn)識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別,從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度,對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉,但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云,卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明,林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響,使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習(xí)對他的糾纏和吸引,使他的性格趨于純化,頭腦趨于清醒,思想感情趨于穩(wěn)固與堅定。
丫環(huán)
此外,丫鬟的品格和遭遇也影響著他,使他領(lǐng)悟“人生情緣,各有分定”。他對女孩子們一般是溫存和順的,但在初期有時也暴露出一些暴戾作風(fēng),攆茜雪,踢襲人,訓(xùn)晴雯等的事所遭到的父親的毒打,經(jīng)歷了這一系列事件之后,他不但永遠(yuǎn)拋棄了打罵丫鬟的行為,也使他的叛逆思想大為加強,認(rèn)識更加深刻。從此他對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心,更為深切周到、無微不至;而且在對女性的社會地位和命運認(rèn)識加深的基礎(chǔ)上,進(jìn)而對她們不同的思想性格的實質(zhì)有了理解,從而在態(tài)度上有了分明的取舍,如對于林黛玉和薛寶釵、史湘云,對于晴雯和襲人、麝月,心里有了親疏的區(qū)分。以這種思想認(rèn)識為基礎(chǔ),才有“訴肺腑”的情節(jié),他對林黛玉的愛情從此成熟鞏固,生死不渝。
封建勢力的另一次鎮(zhèn)-壓是王夫人發(fā)動的抄檢大觀園:逼死晴雯、司棋,攆走芳官、四兒,大觀園最終轉(zhuǎn)入冷落凄涼之境。這主要是,封建勢力要摧毀賈寶玉和林黛玉的關(guān)系,掃蕩一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素??墒琴Z寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之后,拋掉對封建勢力的幻想,他用血淚寫成的《芙蓉女兒誄》,無異于一篇叛逆到底的宣言書。
賈寶玉否定封建主義社會秩序,但思想上并沒有達(dá)到否定君權(quán)和族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)的高度。一方面他步步發(fā)展自己的叛逆思想,完全傾向著被壓迫者并且支持他們;他堅持著與林黛玉的愛情,迫切要求婚姻自主;其實這一切,都是憑藉封建勢力給予他的特權(quán)而產(chǎn)生的,他還不可能否定封建主義的統(tǒng)治。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的;他所反對的,正是他所依靠的。他無法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂,又不可能放棄自己的民-主主義思想要求。因而他的出路在現(xiàn)實中是不存在的,最后只能到虛無縹緲的超現(xiàn)實世界中去。林黛玉給予了他精神上的安慰,并且以同樣叛逆的“混帳話”來勸寶玉。
他是書中風(fēng)流之人,他在書中的風(fēng)流事有:明寫的有襲人,第6回。寶釵與他是夫妻,所以是有云雨之事的。應(yīng)該還有碧痕。暗寫在31回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星》中晴雯的話“還記得碧痕打發(fā)你洗澡,足有兩三個時辰,也不知道作什么呢”。還有秦可卿,他們之間是意淫(第5回)。寶玉在太虛幻境中與她有過云雨之事。寶玉和麝月可能有過:(第20回)寶玉替麝月篦頭…晴雯笑道:“你又護(hù)著他。你們那瞞神弄鬼的,我都知道?!边@與37回晴雯冷笑道:“雖然碰不見衣裳的,或者太太看見我勤謹(jǐn),一個月也把太太的公費里分出二兩銀子來給我,也定不得?!闭f著,又笑道:“你們別和我裝神弄鬼的,什么事我不知道?!倍u人和寶玉的云雨之事是明寫的,所以寶玉和麝月應(yīng)該也有過。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇八
賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活?!拔掖藭r若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時了?!辟Z寶玉受時代的局限,找不到現(xiàn)實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇九
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢,不管是仕途的、家族的,還是愛情的。讀完《紅樓夢》,你一定有很多讀書感悟,何不寫一篇紅樓夢賈寶玉讀后感1000字記錄下來?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢賈寶玉讀后感1000字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
紅樓夢是四大名著之一,也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢是:“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
《紅樓夢》寫的是書中三個主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運。
作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。
短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳,人世愛恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親,無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧?!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無半點奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢,休笑世人癡”。紅樓癡夢,一個對完美愛情的癡夢,塵緣飛花,人去樓空,夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
繁華落盡,浮生一夢,看紅樓夢,我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
“女子無才便是德”,這是封建社會對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認(rèn)真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學(xué)會作詩才行,你再拿些書給我看吧?!摈煊衤犃耍帜昧藥妆緯屜懔庾x,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學(xué)作詩,讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十
賈寶玉是《紅樓夢》中的主人公之一,他有著獨特的性格與無數(shù)的心理描寫,這些描寫給了我們許多感悟。下面,我就藉由閱讀《紅樓夢》的體驗,談一談賈寶玉的心得體會。
一、情感豐富
從賈寶玉的情感來看,一般人會認(rèn)為他是個玩心較重、見斯文避之不及的浪蕩公子,但其實他的個性并不單薄,觀察得更深入,便會發(fā)現(xiàn)他其實是個情感極為豐富的人。比如他對黛玉、可卿、晴雯等女子的情感,無不由衷地流露出來;他對親人的感情也十分細(xì)膩,對母親的死亡、對悲痛的追思,趙姨娘甲等人的去世,以及婚姻、家庭、親情、友情等各種關(guān)系的體現(xiàn)都非常鮮活。
二、境遇多舛
賈寶玉的境遇并不是十分幸福安康,他的父親賈母在他八歲的時候就去世了,其后又失去了自己最為依賴的嬉戲伴侶、炮迷林黛玉和自認(rèn)為心靈相通的另一位女紅《紅樓夢》敘述人柳湘蓮,而且與他親密無間的表妹林黛玉最終也去世了。就連他自己,也因因緣際會而被擄蕩到荒廟中,做起了靈異的夢境,恐怖而緩緩驚心。
三、心事重重
江湖任重道遠(yuǎn),賈寶玉面對的種種試煉,他并不會抱怨命運的不公與不幸,他的內(nèi)心總是裝著無數(shù)的憂愁和煩惱,在這樣的狀態(tài)中,他的情感與心靈又尤為敏銳,因此,他又常常傾聽她人的疾苦,滿懷憫憫之情,諄諄勸誡,他的安慰和平淡無奇的話語給受傷處境者帶來了溫暖與力量。
四、追求美好
《紅樓夢》中有多出描寫賈寶玉對美的執(zhí)著追求的片段,考慮到這種表現(xiàn)在那個時代的環(huán)境,證明了他的思想和欲望相較于那個時代中的其他人,朝向了個人化和美,因此,他對美麗與精致的東西的渴求,最終使他在林黛玉的世界中找到自己完全的反映和心靈的家園——這也是許多讀者所羨慕之處和緣由。
五、性格多面
賈寶玉作為一個年輕的男孩,他的性格多面有趣,與他年齡相同的鳳姐形容他是"小路人炬,反復(fù)無常”,表現(xiàn)了他好奇心強,喜歡新鮮事物的一面,而另一方面,他又趨向于溫順、樂觀、善良,相信善良是無論如何都具有好處的,并且他對自己的人生充滿著信仰和希望,很難失去精神上的平衡,這也涵蓋了他作品中揚長避短的諢號——賈寶玉是一個“單純好色”的人。他也常追求當(dāng)下的快樂,與朋友們玩鬧、搞笑,這些都是《紅樓夢》中的一抹亮色,有益于突顯他的多面性格。
總之,,《紅樓夢》的賈寶玉是許多讀者所向往的有趣、深刻、理智、風(fēng)趣、誠實、好動、樸素的典型人格。他的形象與性格,也需要我們?nèi)ダ斫?、去感悟、去理解,在我們的生活中也要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點,努力表現(xiàn)出自己最好的本色,只有這樣,才能成為一個值得尊重和崇敬的人。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十一
《紅樓夢》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。
曹沾,字夢阮,號雪芹,出生于一個“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá),以堅韌不拔的毅力,用了十年時間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫的。
《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。
書里的人物個性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、為人大方的薛寶釵,還有見風(fēng)使陀。
這些人物關(guān)系復(fù)雜,這么多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬分。
所以我覺得這是一部偉大的奇書。
這部巨著寫出了封建社會的點點滴滴,呈現(xiàn)了當(dāng)時社會生活的真正縮影。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十二
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章
作為大觀園中的中心人物,他的出現(xiàn)似乎和追逐仕途經(jīng)濟的社會環(huán)境顯得格格不入。他討厭社會上彌漫的仕途的氣息,更偏愛“女兒國”中純凈的空氣。他憎惡沒有自由的富貴之家,他討厭封建牢籠,可抬頭卻只能望見四角天空。他自哭自笑,和星星月亮對話,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥,在別人眼中他是“孽根禍胎,混世魔王”,別人認(rèn)為他“乖僻邪謬,不近人情”,就連他的父親賈政,因為他無心考取功名竟相視如仇,視他為逆子。
其實,他不是不通人間世務(wù),只是他不愿追逐功名利祿,他不是不愛讀書,只是看不進(jìn)科舉八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎“死名死節(jié)”的封建政治倫理的價值形式,他拒絕那個充滿枷鎖的時代,于是社會也就拋棄了這個異類。他——只好逃到“桃花源”中,在“女兒國”的土地上派遣孤獨感,盡管就連黛玉也不能從理智上完全理解他的心思,但是他能感到溫暖,感到純凈——他認(rèn)為,男子也是濁臭的。
精神的巨人,行動的矮子
空有極力排斥傳統(tǒng)封建禮教的念想,卻不得不在“現(xiàn)實”的枷鎖下緩緩朝著原先設(shè)定好的軌道前行。除昏晨定省外,雖極力逃避參加士大夫的郊游和應(yīng)酬,對封建士子的追求功名利祿,封妻蔭子十分厭惡,卻在現(xiàn)實生活中找不到去路,他想要擺脫貴族生活的桎梏,卻又不得不依附貴族。以至于他人格的傷感主義和虛無主義。
就像他雖生在大觀園,卻仍說出“我此時若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的'尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此不再托生為人,這就是我死的得時了”的喪氣話。換做旁人,如若真心放得下塵緣往事,如若真心看得透三千世界的虛妄笑談,如若真的肯弱水三千只取一瓢飲,斷不會有此等女人家的閨中小矯情。既然渴望和林妹妹舉案齊眉,既然想要過一種田園阡陌的生活,既然不愿活在喧囂的時代,斷然不會讓心愛之人含恨而終,斷然不會蜷縮在殼中與世隔絕,斷然不會茍且于喧囂之人世!
行文至此處,已不知所云,引用書中一句,結(jié)束此文:真亦假時假亦真,無為有處有還無。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十三
作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十四
賈寶玉的丫環(huán)————襲人;喜人。
賈寶玉的父親————賈政;假正。
賈寶玉《西廂記》————戲中有戲。
賈寶玉看林妹妹————見如故。
賈寶玉看《西廂記》————戲中有戲。
賈寶玉結(jié)婚————不是心上人。
賈寶玉的通靈玉————命根子。
賈寶玉出家————看破紅塵。
賈寶玉愛林妹妹————好夢難圓。
賈寶玉住在小西屋————到哪兒說哪兒。
賈寶玉游魂————誤入迷津。
賈寶玉迎親————喜氣洋洋。
賈寶玉夢游————誤入迷津。
賈寶玉哭靈————悲傷已極;悲傷極了;真心;哭得好傷心;悲傷不已。
賈寶玉哭林妹妹————真心;哭得好傷心;悲傷不已。
賈寶玉看西廂記————戲中有戲。
賈寶玉看西廂————戲中有戲。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十五
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十六
說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護(hù)者,她強調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)
但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結(jié)海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十七
總覺得寶釵的“好風(fēng)憑借力,送我上青云?!边^于功利和圓滑,卻對黛玉的葬花情節(jié)念念不忘,喜歡她的灑脫性情。
那時候的我印象最深刻的情節(jié)就是“黛玉之死”,心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親,戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長,我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活,除去兒女情長,對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”,并且論述小說的主題道:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!比缥抑叄紫瓤吹降氖莾号殚L,最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事,曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態(tài)。
董卿說過:“往淺了讀,這是一個院子里的兒女情長,往大了讀,這是一個朝代的盛衰興亡,所以無論什么時候讀起《紅樓夢》,每每掩卷,心里總會想,真有味道?!?/p>
在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖,以及無可奈何的愛情,歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事,不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎,成全了更高位者的想法和意愿,成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿,最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說,封建禮教真的是一個吃人的妖怪。
我只愿堅定目標(biāo),勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看,《紅樓夢》的悲劇結(jié)尾,讓我看到價值,收獲價值。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十八
最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動感人,文筆細(xì)膩,語言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當(dāng)時的社會太黑暗,太腐朽,對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好,沒有他們那時的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來才能為社會奉獻(xiàn)一份力,才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨,雖然機關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個好孩子,在做事前要想一想是對還是錯,該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了,我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點,對待自己的優(yōu)點要堅持,缺點一定要改正。
讀紅樓夢的寫賈寶玉的讀后感篇十九
作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作,《紅樓夢》沒有經(jīng)受住時間考驗而逐漸淡出人們的視野;相反地,兩百多年過去了,它依然成為了人們不可多得的文學(xué)財富。作品中的每個人物都有著鮮明的個性和深刻的內(nèi)心體驗,其中賈寶玉無疑是最有故事性和人性化的角色之一。在我閱讀這部作品時,賈寶玉的種種心理變化和情感體驗,深深地感動了我。下面,我就從不同的角度闡述對賈寶玉的心得體會。
賈寶玉一生的愛情經(jīng)歷是他最為感性的體驗和令人聯(lián)想到的方面。從應(yīng)與之婚配的“如意”林黛玉、與他同胞異母的“葵官”鳳姐兒,到寶玉內(nèi)心十分鐘意、卻自知必然無果的“香菱”柳湘蓮,幾乎每個女子都在某一個時段刻印給了寶玉生命的特定階段。但他的真情流露不得不開始的,并非寶玉預(yù)料的那樣,令他的愛情最終成為了不歸路和孤寂。相反地,他的情感流露對他對他的每一次成長至關(guān)重要。寶玉在這些失落的美好中,忘記了自己的抑制和束縛,讓他在各個方面得到了大大的成長和成熟。
除了感性的情感體驗,賈寶玉還經(jīng)歷了一些災(zāi)難,比如在賈母的欺信策劃和其他親情方面的失落,這些使寶玉變得更敏感,具有更多的自我感知。寶玉意識到自己的處境,并盡可能地去改變它。他格物致知,希望通過自己的努力來理解事物,尤其是在他在教堂里學(xué)習(xí)的時候;此外,他也努力地最小化對自己的自我期望。他試圖擺脫自己被禁錮在各種傳統(tǒng)和規(guī)則之內(nèi)的束縛。這樣,他才能逐漸地擺脫他的內(nèi)心困境,擁有自由自在的私人天地。
賈寶玉雖然是一個不折不扣的富家公子,但是他的內(nèi)心是充滿人性和同情心的。他從家族內(nèi)部的矛盾和騷動中的受害者,到富貴人家的盛宴上品嘗生命中的苦澀和歡樂,他的人性充滿了各種種情感的考驗。寶玉遇到了很多主觀和客觀的別扭,但他總能因為愛情、親情以及友情,克服自己的困難。
第五段:結(jié)語。
在我們閱讀賈寶玉這個藝術(shù)形象的過程中,我們不僅是看到了一位窮奢極欲的少爺,更看到了他的思想、情感、動機和行為的復(fù)雜性。他的內(nèi)在世界給我們留下了深刻的印象,使我們更加理解自己的人生和社會角色。在我們的日常生活中,有時我們也會遭受各種各樣的內(nèi)心危機,如困惑、失落、挫敗等。然而,賈寶玉的故事為我們提供了一些啟示,即不能被道德還原論所束縛,也不能由社會/文化規(guī)則所消解,我們需要尊重自己的感受,擁有自己的思想和選擇,在充滿挑戰(zhàn)和危機的人生道路上,探索自己和生命的真正意義。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/6232874.html】