健康的身心狀態(tài)對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)非常重要。良好的總結(jié)應(yīng)具備簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確全面的特點(diǎn)，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出所總結(jié)的信息。以下是一些常見面試題和回答范例，供大家參考面試準(zhǔn)備。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇一
看了這本書我真的很佩服文章的作者丹·布朗，他對(duì)藝術(shù)史、基督、建筑、秘密儀式都有非常深的了解，很佩服。看了這本書，我覺(jué)得我應(yīng)該把上學(xué)時(shí)的藝術(shù)史，中外美術(shù)史這類的書應(yīng)該翻出來(lái)重讀。說(shuō)實(shí)話把這本書讀到將近三分之一的時(shí)候才完全把我吸引住，書里從蘭登被法希誤以為是兇手，然后是蘭登與索菲為了解開謎團(tuán)的一系列解密，懸疑，被追捕，各種事態(tài)的急速180度的轉(zhuǎn)彎，真的很令我驚嘆，作者把這些和藝術(shù)史，宗教史，象征學(xué)，還有很多的文獻(xiàn)柔和到一起，與這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事融合到一起恰到好處。
有時(shí)想想真的有神存在嗎?以我這個(gè)無(wú)神論者的角度來(lái)觀察，書里說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，其實(shí)神只是人們的一種精神寄托而已，任何的故事都是人創(chuàng)造出來(lái)的。
但是書中有一點(diǎn)讓我迷惑，提彬說(shuō)過(guò)一句話：“我的意思是，先輩教導(dǎo)我們的關(guān)于耶穌的一切都是假的。關(guān)于圣杯的事也不例外?！蹦敲礊槭裁吹阶詈螅帜敲雌惹械囊玫绞ケ?有點(diǎn)迷糊，看來(lái)有時(shí)間我再讀一遍才好，但在這之前我要去買碟片，這個(gè)電影我還沒(méi)有看呢，每次哪個(gè)著作被拍成電影了，我都要先看書再去看碟片，這樣可以去挑一下這個(gè)電影哪里的不足，也可以讓自己看得更明白。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇二
在我第一次讀過(guò)丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會(huì)那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來(lái)的刺激感受。我甚至不認(rèn)為他寫的是小說(shuō)，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達(dá)?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過(guò)全程，不畏懼道路險(xiǎn)阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說(shuō)，是在普天聽郭天文講的，他說(shuō)你根本想不到最后的結(jié)局。而后來(lái)我特意看了電影，但其實(shí)不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補(bǔ)上遺憾，也是認(rèn)認(rèn)真真的再次體會(huì)布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻(xiàn)和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準(zhǔn)確無(wú)誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說(shuō)中寫作的故事真實(shí)確鑿，而非虛構(gòu)，無(wú)疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號(hào)學(xué)、密碼學(xué)和宗教史方面有極深的造詣，每一個(gè)細(xì)小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實(shí)學(xué)，把它們穿成一條耀眼的珍珠項(xiàng)鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來(lái)的巨大魅力。
年輕的符號(hào)學(xué)教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識(shí)廣，是業(yè)界的標(biāo)桿;同時(shí)被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個(gè)本不相識(shí)的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說(shuō)，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學(xué)出版社能認(rèn)真對(duì)待他的作品，就像對(duì)待j?k?羅琳的作品那樣。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇三
《達(dá)芬奇密碼》是一部以懸疑推理為刃，在世間紛繁書林中殺出一條血路的科普作品。
達(dá)?芬奇密碼所揭示的，是一段失落的真理，蘭登與索菲全力的追尋，是真理失落過(guò)程的還原。
女神崇拜。
早已被十字軍的鐵騎踏碎的靈魂，被一點(diǎn)一點(diǎn)拼湊起來(lái)，每一位殫精竭慮的守護(hù)者，都在自己亙古流傳的作品中，靜待她重臨人間。
當(dāng)宗教被強(qiáng)加征討之實(shí)時(shí)，人們便失去了它真實(shí)的面貌。
欲望的沾染，將精神的信仰扯下神壇，淪落為當(dāng)權(quán)者蠱惑人心的手段。真相被埋葬，值得敬仰的人們被扭曲成怪，真正的教義被撕碎，人們徹底陷入精心編寫的騙局之中。
“男人的騙局是多么黑暗”，為了一己私欲，將上天的賦予踐踏成泥，將同為人類的女性誣陷成魔。那段黑暗的歲月，血流成河，殺盡了卓越崇高，也殺盡了無(wú)辜純良。
亂世之中總有英雄臨世，或提劍跨騎平天下，或隱忍周旋謀久遠(yuǎn)。
先賢們殫精竭慮窮極一生留下揭開真理的線索，后人們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中一刻不停地探索尋覓，曾被最殘暴狠絕的方式毀滅的珍寶，用這樣無(wú)言的方式得以留存，得以跨越火與時(shí)光。
這個(gè)問(wèn)題的解答應(yīng)該在失落的秘符里能找到，丹布朗的答案，眾生成圣。
提彬因其狂熱，阿林加洛林主教因其教會(huì)，塞拉斯因其信仰，這部作品的反派們的出發(fā)點(diǎn)似乎都沒(méi)有太多的惡意，卻把這些事經(jīng)營(yíng)成最慘痛的悲劇。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇四
帶著極大的好奇心，讀完了達(dá)芬奇密碼這本書，一氣呵成，看到凌晨4點(diǎn)，并上網(wǎng)詳細(xì)的察看了達(dá)芬奇書里提到的那幾副名畫，不知道為什么，看這本書一開始有極大的吸引力，可是書的結(jié)尾總是讓人覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng)。
館長(zhǎng)所留下的一系列線索，其實(shí)就是為了孫女能找到親人，所謂的圣杯以及里面所蘊(yùn)藏的秘密那只不過(guò)是次要的，但是全文又非常多的手筆渲染圣杯的神奇，以及圣杯的神圣，結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，變成了親人相認(rèn)，而且我在文中還一直猜測(cè)，法希探長(zhǎng)是不是就是那個(gè)導(dǎo)師，后來(lái)看到結(jié)果禁有點(diǎn)懷疑自己的判斷力。
知識(shí)巧妙的通過(guò)一個(gè)故事展現(xiàn)出來(lái)，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺(jué)得乏味。
最喜歡的是書中對(duì)文化史中種種宗教符號(hào)隱喻的重新解讀，和對(duì)人們習(xí)以為常的歷史常識(shí)的顛覆。當(dāng)然作為小說(shuō)，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇五
今晚終于有空，靜下心來(lái)讀這本書。讀這樣的書籍，遠(yuǎn)不如讀上一本簡(jiǎn).愛(ài)來(lái)的從容而輕松。仿佛又回到學(xué)生時(shí)代去再學(xué)一遍生物課。什么是基因，什么是有絲分裂，什么是基因重組?等等這些離我們的日常生活仿佛很遙遠(yuǎn)的詞匯。我們已忘卻了自己正是一個(gè)個(gè)基因生存機(jī)器的存在。
我不由自主想起了我們高中的生物老師。他身材不高，很瘦，姓氏少見，我們一下就記住了他，而他的課上的也好，課堂上，他不茍言笑，雖然他的年齡并不比我們大多少。他認(rèn)為很重要的章節(jié)和難懂難理解的內(nèi)容，會(huì)反復(fù)的給我們講，給同學(xué)提問(wèn)若還答不上來(lái)，他手里捏著粉筆，默不作聲，那個(gè)情境盡顯老師的威嚴(yán)。而有一次在課外勞動(dòng)中，不知何事竟看到這位老師露出孩子般的笑，讓我一愣:喲!這老師還會(huì)笑呢!哈哈!更讓我刮目相看的事情，是一個(gè)星期天學(xué)校賣桔子，那時(shí)候?qū)W校都有自己的柑橘園，有自己的經(jīng)濟(jì)收入。原本談好的商販變卦不要了。而學(xué)校已讓我們留校的學(xué)生把柑桔采摘下來(lái)并用車拖來(lái)了?？赡苁巧特湜](méi)料到桔子有這么多，一再壓價(jià)，幾次交涉未果，幾個(gè)五大三粗的商販看到只有這么一個(gè)身材瘦小，說(shuō)話聲音又不大的人和他們談判，沒(méi)放在眼里。后來(lái)根本不理老師的了。我們?cè)谝慌砸哺芍?。老師騎上自行車扭頭就走了，不一會(huì)兒，唰啦啦，學(xué)校留校的男生全來(lái)了!幾十人!還來(lái)了幾個(gè)老師。老師們對(duì)商販說(shuō):今天這桔子按我們當(dāng)初說(shuō)好的一定得賣!同學(xué)們，把桔子稱重，上筐!所有的同學(xué)齊心協(xié)力，把那幾個(gè)商販唬得站在那里，你望著我，我望著你，哎，裝車吧!賣完桔子，大家有說(shuō)有笑的回學(xué)校去，談?wù)撝特湹谋砬?，?lè)不可支。這瘦小的老師真有兩下子啊!那天晚自習(xí)，每個(gè)班都分到了幾大筐桔子，每個(gè)同學(xué)都有份兒。教室里的空氣中都彌漫著桔子的味道，以至于漂亮的女地理老師來(lái)上課，掩鼻開窗，作難過(guò)模樣!被同學(xué)們笑了好長(zhǎng)時(shí)間!
慚愧!那時(shí)所學(xué)差不多已悉數(shù)奉還。而今再次看到這些詞匯，也只是意會(huì)而不能詳細(xì)明白的講述。翻閱此書，仿佛把那時(shí)的時(shí)光重新拾起!
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇六
又讀了《達(dá)芬奇密碼》，看里面的宗教信息比之前感受要深得多，而且很多我覺(jué)得蠻有道理。書里說(shuō)，耶穌本來(lái)只是個(gè)偉大的人，一個(gè)非凡的預(yù)言家，在他死后三四百年，羅馬皇帝為了鞏固宗教的絕對(duì)統(tǒng)治地位，就把他說(shuō)成神。他本來(lái)已經(jīng)結(jié)婚生子，圣經(jīng)就污蔑他的妻子，說(shuō)她是妓女。其實(shí)她出生高貴，具有皇室血統(tǒng)，后遭到追殺，她逃難生了孩子，有個(gè)秘密組織保存著事實(shí)的真相，也保護(hù)她的后代。
記得當(dāng)時(shí)聽我們傳道人說(shuō)，他說(shuō)耶穌是唯一的真神，也是唯一自稱為神的，別的亞伯拉罕，釋迦摩尼都是人。那么誰(shuí)說(shuō)的耶穌自稱為神?難道那個(gè)人就不可能是為了自己的權(quán)勢(shì)，或者別的什么動(dòng)機(jī)而撒謊?書上說(shuō)，本來(lái)有很多的福音，圣經(jīng)只收錄了對(duì)他們有利的三個(gè)福音。
耶穌死之前拜托建教堂的人是他的妻子，而不是彼得。耶穌是個(gè)女性崇拜者，在他之前很多的宗教也有很多崇拜女性的神，后來(lái)的人為了鞏固男人的地位，把那些女性的神說(shuō)成是邪神，干脆在創(chuàng)世紀(jì)的里面寫成女人是男人的附屬，寫女人的原罪，說(shuō)是夏娃誘惑亞當(dāng)犯罪才有了神對(duì)人類的懲罰。
而后又寫到對(duì)有智慧有知識(shí)的女性的壓抑和迫害，之前看過(guò)一篇文章說(shuō)古希臘一個(gè)有名的女物理學(xué)家數(shù)學(xué)家就是被狂熱的教徒燒死的。書里說(shuō)只有陰陽(yáng)調(diào)和，男性和女性相互平等和融合，世界才能和平。男性完全統(tǒng)治世界后，沒(méi)有了女性的忍耐和溫柔，就有了很多的戰(zhàn)爭(zhēng)。
還寫到很多基督的儀式，領(lǐng)圣餐，做禮拜，其實(shí)都來(lái)源于別的宗教。就連星期日也是來(lái)自于古希臘敬拜太陽(yáng)神的日子。
感觸很深的還有索菲亞和她祖父的生活，她祖父是一個(gè)字謎和密碼專家，她從小也喜歡這些。所以他們經(jīng)常玩找寶藏的游戲，比如她生日，她祖父送她生日禮物，就在枕頭邊放一張謎語(yǔ)的卡片，解開后去另外一個(gè)地方又會(huì)又一張謎語(yǔ)卡片，這樣一環(huán)扣一環(huán)，才能最后找到禮物。覺(jué)得這樣跟孩子的交流即溫馨又有趣。其實(shí)整本書的情節(jié)就是一個(gè)猜謎語(yǔ)找寶藏的過(guò)程。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇七
《臺(tái)北人》中的主人公，幾乎沒(méi)有一個(gè)是正宗臺(tái)北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長(zhǎng)大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過(guò)去——無(wú)論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場(chǎng)，撤退到臺(tái)灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無(wú)疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂(lè)門的風(fēng)月場(chǎng)到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來(lái)我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無(wú)一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會(huì)投機(jī)取巧一帶而過(guò)的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說(shuō)中又復(fù)活過(guò)來(lái)，而另一方面偶爾又會(huì)令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺(jué)得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過(guò)是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會(huì)引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對(duì)這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒(méi)能真正挖掘出什么對(duì)于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無(wú)奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“力量”，《臺(tái)北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》)，雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇八
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會(huì)出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來(lái)看，我對(duì)關(guān)于“本原”問(wèn)題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子?”的問(wèn)題提供了一個(gè)邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說(shuō)法，方便說(shuō)明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢(shì)，就和物體在高處總有下落趨勢(shì)、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實(shí)際上，全書對(duì)進(jìn)化的一個(gè)根本邏輯可以這樣概括：為什么會(huì)這樣呢——正常來(lái)說(shuō)，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個(gè)條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因?yàn)椴环€(wěn)定，無(wú)法形成或者無(wú)法維持某種結(jié)構(gòu)——這時(shí)，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說(shuō)，假設(shè)原來(lái)的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因?yàn)樾再|(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對(duì)應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會(huì)逐漸增加。
不同的基因會(huì)碰到一起，有時(shí)候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會(huì)變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個(gè)基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個(gè)基因就不一定是好是壞。假定草食動(dòng)物對(duì)應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個(gè)基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說(shuō)明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個(gè)右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績(jī)。
作者極力避免提到“意識(shí)”這東西，更不用說(shuō)“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個(gè)“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛(ài)、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個(gè)蛋等等。即使在個(gè)體層面上的利他行為，拋開“意識(shí)”對(duì)行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說(shuō)日常生活中父母對(duì)孩子的愛(ài)是有目的性的，而是說(shuō)不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個(gè)基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識(shí)的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個(gè)階段的動(dòng)物就算是有意識(shí)。我覺(jué)得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無(wú)意識(shí)的生物中，出現(xiàn)了幾個(gè)有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計(jì)未來(lái)的能力在進(jìn)化歷程中越來(lái)越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來(lái)慣有的代碼是“無(wú)論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長(zhǎng)期利益可以提高。以博弈來(lái)說(shuō)，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長(zhǎng)一段時(shí)間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來(lái)，被淘汰了。
小時(shí)候我就想過(guò)，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來(lái)，這完全是反過(guò)來(lái)了，應(yīng)該是無(wú)意識(shí)的基礎(chǔ)還在，意識(shí)能力的發(fā)展對(duì)基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時(shí)也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會(huì)發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識(shí)完全控制“自己”——這個(gè)“生存機(jī)器”)。
目前來(lái)說(shuō)，人的意識(shí)的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個(gè)機(jī)器，可以更像一個(gè)“人”。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇九
自私的基因是本很有趣的書，作者嘗試用基因的自私來(lái)解釋世界的種種。
基因不只是遺傳密碼，它還控制了我們的方方面面。首先基因最重要的使命就是生存，基因的生存不是個(gè)體意義的生存，書中把生物稱之為基因機(jī)器，基因生存的方式是復(fù)制到更多個(gè)體，是信息意義的生存。就是說(shuō)當(dāng)基因通過(guò)各種方式復(fù)制將當(dāng)前基因機(jī)器的基因到其他基因機(jī)器，比如子代或者孫代，那么即使當(dāng)前這個(gè)基因機(jī)器消亡了，基因卻沒(méi)有消亡，在其他基因機(jī)器中繼續(xù)繁衍。
那么基因復(fù)制的單位是什么呢？這是我以前沒(méi)有想通的一部分。對(duì)人來(lái)說(shuō)，二十三對(duì)基因序列，一半來(lái)自于父親，一般來(lái)自于母親。那這一般是怎么挑選出來(lái)的呢，也就是性細(xì)胞的基因怎么來(lái)的？基因的遺傳單位是染色體片段，在形成性細(xì)胞的時(shí)候，并不是將父母中的某一條染色體完全復(fù)制，而是在一對(duì)染色體中隨機(jī)提取片段，重新組序，這種方式提取的二十三個(gè)染色體都來(lái)自于父母一方，但跟父母原始的染色體卻有不一樣。所以基因的生存單位并不是個(gè)體染色體，而是染色體片段。這樣保證基因的變化。假設(shè)世界上有個(gè)基因庫(kù)，包括世界上所以生物的基因，那么遺傳過(guò)程中基因序列會(huì)重新組織，但信息總和還是保持不變，這當(dāng)然不合適，所以基因會(huì)變異，也就是說(shuō)，整體的基因庫(kù)中，總是會(huì)有基因消失，又有新的基因產(chǎn)生。
那么什么樣的基因會(huì)被選擇呢？就在雌性選擇交尾對(duì)象的時(shí)候決定，未被選擇的雄性，其基因就得不到復(fù)制的機(jī)會(huì)，如果終身得不到機(jī)會(huì)，那么這個(gè)雄性的特異基因就消亡了。當(dāng)然這個(gè)雄性的兄弟姐妹還包含了它的部分基因，還有機(jī)會(huì)繼續(xù)復(fù)制。問(wèn)題是雌性如何選擇呢？選擇有利于雌性基因復(fù)制能力的雄性，也就是這個(gè)雄性要強(qiáng)壯，要有能力獲取更多資源，這樣的基因培養(yǎng)的后代可以在環(huán)境中繼續(xù)獲得基因復(fù)制的機(jī)會(huì)。
在進(jìn)化過(guò)程中，性細(xì)胞出現(xiàn)兩種不同的變化，有些性細(xì)胞個(gè)體變小，靈活機(jī)動(dòng)，這就是精子，另外一些細(xì)胞為了保證后代的發(fā)育的營(yíng)養(yǎng)，體積越來(lái)越大，這就是卵子。卵子由于體積大，雌性需要很大代價(jià)形成，因此數(shù)量少。而精子不需要那么多營(yíng)養(yǎng)，所以數(shù)量巨大，雄性能在很短時(shí)間生成百萬(wàn)級(jí)量級(jí)精子。這樣就導(dǎo)致雄性和磁性兩種完全不同的基因復(fù)制策略。雄性的目標(biāo)是跟更多的雌性交尾，以復(fù)制更多的基因到后代。而雌性復(fù)制的機(jī)會(huì)難得，除了生成卵子的代價(jià)還有培養(yǎng)后代的代價(jià)。因此雌性在選擇雄性的時(shí)候會(huì)非常審慎，選擇最適合基因拷貝的雄性，同時(shí)要求雄性共同撫養(yǎng)后代。雄性和雌性的不同選擇策略最終會(huì)達(dá)到一種平衡，書中寫的是八分之五的雄性保持忠誠(chéng)，六分之五的雌性保持忠誠(chéng)，所有雄性出軌的概率就是高，這是基因天性，不要在抱怨了哦，哈哈。
書中最后一段更有意思，從基因延生到文化的遺傳，并創(chuàng)造了一個(gè)名字覓母，就是文化遺傳單位?；騽?chuàng)造了大腦，大腦為覓母的遺傳提供了基礎(chǔ)。覓母的遺傳跟基因類似，但比基因更快?；蜻z傳依賴代記差距，而文化的傳遞可以在一代人中快速傳播。當(dāng)然文化的遺傳也有生命力的概念，一般來(lái)說(shuō)流行文化都短命，而宗教，宗族文化卻能長(zhǎng)久遺傳。
在科技要什么也提到類似觀點(diǎn)，就是說(shuō)科技是文化的一種，科技的傳遞形成了類似于基因的生命力。
如果我們沉迷生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可能看不到真實(shí)，而基因，文化，科技或許才是真正決定人類發(fā)展的主線。
總之，自私的基因好書，強(qiáng)烈推薦！
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十
前段時(shí)間觀看了余世維的《贏在執(zhí)行》光碟，深受教育，感觸很多。平常我們總在問(wèn)為什么要求二月底完成的年度考核上報(bào)工作卻還有單位五月份才報(bào)呢?為什么有的單位上報(bào)的年度考核表里，應(yīng)參加測(cè)評(píng)人都填錯(cuò)呢?為什么各單位上交的材料質(zhì)量如此差呢?我們總說(shuō)是別人不好，是別人辦事不牢。余博士講：你不要總說(shuō)底下的人不好，怪他們不會(huì)辦事，其實(shí)真正的問(wèn)題就出在你自己身上。
今年二月初，我部下發(fā)了關(guān)于做好2008年年度考核工作的通知，要求各單位于二月二十八日將各單位年度考核結(jié)果上報(bào)市委組織部綜合干部科，并附電子版的備案表和年度統(tǒng)計(jì)表。文件通知是我下發(fā)的，之后的工作就沒(méi)有后文了，我市市管干部年度考核時(shí)至六月底才批。我們?cè)谕瓿赡甓瓤己诉@個(gè)工作上花了近半年的時(shí)間，我們疲于這項(xiàng)工作，而且也因考核結(jié)果未出影響干部工資的正常調(diào)整。
這里面有幾個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)做到位。一是我在下發(fā)通知后，未在各單位來(lái)拿文件時(shí)強(qiáng)調(diào)一聲，要求保質(zhì)保量按時(shí)完成這項(xiàng)工作。二是通知下發(fā)后，沒(méi)有督促各單位及時(shí)上報(bào)。三是對(duì)上報(bào)的材料未仔細(xì)核對(duì)。由于我們放松要求，工作不嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，致使我們的工作不能按時(shí)完成。
針對(duì)這種辦事效率底、工作滯后的情況，今后我要努力做好以下幾點(diǎn)：
一、養(yǎng)成做事回報(bào)的習(xí)慣。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，要及時(shí)報(bào)告工作進(jìn)展情況，安排下去的工作要盯緊，督促各單位按質(zhì)按量完成。
二、端正態(tài)度。做任何事都怕認(rèn)真，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作，做事嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、扎實(shí)，沒(méi)有做不好的事。
三、堅(jiān)持原則，保證政令暢通，令行禁止。要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的'自己堅(jiān)決不做。用講黨性、重品行、做表率，樹組工干部形象的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十一
突破有形無(wú)形、外在內(nèi)在的束縛，做自己，做更好的自己!
——楊瀾
三月，我們推薦了謝麗爾·桑德伯格寫的《向前一步》這本書。這本書是講女性、工作與領(lǐng)導(dǎo)意志的。
下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下《向前一步》，作者是facebook首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格。目的是鼓勵(lì)更多的女性，勇敢“向前桌坐”，尋找自我，做自己想做的事，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
這本書寫的很有趣，舉了很多數(shù)據(jù)及實(shí)際例子。謝麗爾思路十分清晰，不愧是一位成功的女性。
全書總共有17個(gè)章節(jié)，其中十個(gè)章節(jié)為主章節(jié)。另外七個(gè)章節(jié)是一些成功女性的故事。
謝莉爾，她在書里的觀點(diǎn)可以總結(jié)為七個(gè)。那下面我就來(lái)一一為大家簡(jiǎn)單分享一下。
首先，她提出了一個(gè)問(wèn)題——如果克服了恐懼，你會(huì)做些什么?
她認(rèn)為，如果克服了恐懼，應(yīng)該”向前桌坐“。這是一個(gè)自我審視的命題，是讓大家去尋找一下自己心底的聲音，然后勇敢地去做出自己的選擇?！巴白雷边@個(gè)觀點(diǎn)，是她比較推崇的一種觀點(diǎn)。
鼓勵(lì)女性不要選擇作為旁觀者，而是應(yīng)該“往前坐”，充滿自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。
第二，希望女性能擁有開放的心態(tài)——要成功也要受歡迎。
她提出，女性應(yīng)該溫柔地堅(jiān)持表達(dá)自己的需求。時(shí)常微笑表達(dá)感激和關(guān)注，更多的提起共同的利益。在面對(duì)批評(píng)的時(shí)候，如果產(chǎn)生了一些憤怒或者傷感的情緒，不要壓抑，要學(xué)會(huì)情感的釋放。另外心態(tài)要放開一些，比如一個(gè)工作讓他學(xué)習(xí)到新的技能，那就應(yīng)該感到快樂(lè)與滿足，并不是說(shuō)獲得其他人的評(píng)價(jià)才能讓自己滿足。
但是，她也提出：“如果不能很藝術(shù)的表達(dá)自己的想法的時(shí)候，可以真誠(chéng)直接地表達(dá)想法，真誠(chéng)的交流有時(shí)候并不容易，但是它可以讓家庭和睦、可以讓工作高效。交流，在工作與生活中是十分的必要的”。
第三，職業(yè)生涯是方格架，而不是梯子，可以有很多的選擇。
可以橫向的發(fā)展，也可以縱向的發(fā)展，并不是一定要往上的。因?yàn)檫@個(gè)方格架讓大家擁有更廣闊的事業(yè)。并不是只有頂端的人，才能看到最美的風(fēng)景，要擁有一個(gè)平衡的心態(tài)。
第四，她提出女性相比男性而言，會(huì)更傾向于去尋找人生的導(dǎo)師。
人生的導(dǎo)師確實(shí)是很重要的，可能獲得更多的機(jī)會(huì)。但問(wèn)題不在于人生導(dǎo)師是否重要，因?yàn)椴惶赡芡ㄟ^(guò)一句話，你能當(dāng)我的人生導(dǎo)師嗎?來(lái)建立關(guān)系。而是雙方都感到這是一種通過(guò)努力才能獲得的連結(jié)時(shí)才能得到最強(qiáng)有力的支持。在前進(jìn)的路上，你的努力會(huì)讓身邊的領(lǐng)導(dǎo)者或投資者看到你的閃光點(diǎn)，并主動(dòng)對(duì)你進(jìn)行幫助。相比男性而言，女性更注重尋找一個(gè)依賴。
簡(jiǎn)單地說(shuō)不是找個(gè)導(dǎo)師你才能變得優(yōu)秀，而是變得優(yōu)秀你才能遇到一個(gè)好的導(dǎo)師。
第五點(diǎn)是針對(duì)想要生孩子的職場(chǎng)女性來(lái)說(shuō)的。
如果她計(jì)劃生孩子，那么是否職場(chǎng)就進(jìn)入了一個(gè)低谷期?產(chǎn)生退縮或不再冒險(xiǎn)想法，尋找職場(chǎng)的一個(gè)避風(fēng)港。但是，以謝麗爾個(gè)人的經(jīng)歷證明，哪怕是打算生孩子，在備孕、懷孕，還有生下來(lái)的這一年的時(shí)間里。職場(chǎng)上還是會(huì)有很多的變化，如果能夠不退縮，也許下一次，當(dāng)你在步入職場(chǎng)的時(shí)候，是一個(gè)新的階段。
第六點(diǎn)，如何找到自己的人生伴侶?
平衡事業(yè)與家庭，是很多女性都面臨的問(wèn)題。尤其是現(xiàn)在的女性，都有獨(dú)立自主的思想，很多女性既希望從事自己喜歡的事情，同時(shí)又希望兼顧家庭。但在這樣的情況下，仍然有很大一部分女性，為了家庭放棄事業(yè)。謝麗爾告訴我們，一個(gè)成功的女性，無(wú)論她是從事哪一行?她的事業(yè)是什么?都可以兼顧事業(yè)與家庭。很大部分原因是背后有一個(gè)支持他們的人生伴侶。
但事實(shí)是大家對(duì)人生伴侶的想法是比較理想化的。那如何讓自己身邊的這個(gè)人，愈發(fā)的接近自己內(nèi)心的樣子?很多時(shí)候并不是身邊的那另一半不支持，而是可能一開始就有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，認(rèn)為他們做不到。謝麗爾提出的方法是讓男性自己嘗試去做，并且不要過(guò)多地挑剔他們所做的事情。要多表?yè)P(yáng)他們，才能激發(fā)另一半的積極性。久而久之，他有了一定的自信，以后他會(huì)主動(dòng)的去做這件事情。把對(duì)方看成跟自己有同樣能力的一個(gè)好伙伴，用這樣的方式去讓對(duì)方漸漸成為自己的人生伴侶，人生的搭檔。
第七、女性不要讓自己成為一個(gè)全能的女人。
謝麗爾提出不要認(rèn)為自己可以在職場(chǎng)上做的多么的完美，把家庭做得多么完美。這樣有這樣經(jīng)歷的人是非常少的。而應(yīng)該決定哪些是重要的，哪些是不重要的，在那些真正重要的事情中力求完美。她提出的一個(gè)觀點(diǎn)就是，“完成好過(guò)完美”。
她在事業(yè)的初期，也曾追求完美，每件事都力求完美。但是很快就有人提醒她，想要面面俱到是一個(gè)非常危險(xiǎn)的想法。要為生活和事業(yè)騰出空間，最好的辦法就是有意識(shí)地做出選擇，設(shè)好界限，嚴(yán)格地遵守這些界限。謝麗爾作為一個(gè)企業(yè)的高管，她是嚴(yán)格地遵守了上下班的時(shí)間，每天固定五點(diǎn)半就下班?；厝フ疹櫤⒆?，處理家庭的事情。但她在上班的時(shí)間，是集中精力、高效地處理工作。
以上就是這本書主要描述的一些觀點(diǎn)。不僅對(duì)女性本身很受用，這本書也適合男性閱讀。因?yàn)槟行宰x了這本書可以更加能理解身邊的女性。
這本書雖然是基于謝麗爾的職場(chǎng)經(jīng)歷來(lái)寫的，但她想傳遞的并不僅僅局限于職場(chǎng)。每一位女性，無(wú)論你是選擇職場(chǎng)、自由職業(yè)，還是選擇作為家庭主婦，只要你做的事情是你內(nèi)心的選擇，請(qǐng)你就去堅(jiān)持，然后去享受它。這是她想表達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn)：追隨本心，然后自由的去選擇、自由的發(fā)揮，goon!
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十二
花了不到一個(gè)星期的時(shí)間讀完了這本《向前一步》。
作為給職場(chǎng)女性首推的書，看后還是有些啟發(fā)的。不得不說(shuō)，書里面的很多觀點(diǎn)給我印象很深刻。
職業(yè)生涯是個(gè)方格架而非梯子，這意味著可以去探索更多的可能。
在自己的職業(yè)生涯中，做好規(guī)劃的確十分重要，但是前提是你真的找到了自己喜歡并且適合自己的工作。如果還沒(méi)有找到，請(qǐng)盡快的移動(dòng)到格子的其他地方去做些嘗試。不要畏懼嘗試和探索，也許你很快就能發(fā)現(xiàn)自己喜歡的工作。
不要“身還在，心已遠(yuǎn)”
中國(guó)人有個(gè)詞叫做“未雨綢繆”,但是作者建議不要過(guò)早的綢繆。有的女性剛畢業(yè)就決定不接受出差的工作，不是因?yàn)橛X(jué)得自己無(wú)法適應(yīng)，而是因?yàn)橛X(jué)得自己結(jié)婚生子后不大合適經(jīng)常出差，問(wèn)題是她連男友都沒(méi)有。
往桌前坐
在職場(chǎng)中，女性確實(shí)應(yīng)該更加積極些，雖然很容易被冠以工作狂、女強(qiáng)人的字眼。但是心態(tài)要擺正，坦然的接受這些，事業(yè)是你自己的，而不是那些對(duì)你指手劃腳的人的。把握住機(jī)會(huì)，克服內(nèi)心的恐懼，往桌前坐。
對(duì)于剛做媽媽的我來(lái)說(shuō)，我其實(shí)也是有一些焦慮的，擔(dān)心自己無(wú)法平衡好工作與家庭。甚至于說(shuō)，剛休完產(chǎn)假上班我就在擔(dān)心是否會(huì)加班的事情了，直至現(xiàn)在我還在糾結(jié)自己因?yàn)椴荒芡砩贤獬龆鵁o(wú)法參加公司的很多培訓(xùn)分享以及團(tuán)體活動(dòng)等。
我覺(jué)得我也可以開始有些改變。首先，告知同事我的時(shí)間安排，至少我雙休日是ok的。然后就是獲得家人的支持，好在我老公一直都很支持我的.事業(yè)，也分擔(dān)了不少家庭責(zé)任。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十三
中央電視臺(tái)著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事。有一年北京大學(xué)開學(xué)，一位學(xué)子拖著沉重的行李來(lái)北大報(bào)到注冊(cè)，當(dāng)他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來(lái)，請(qǐng)他幫著扛行李，并許諾付費(fèi)。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。后來(lái)在開學(xué)典禮上，年輕的學(xué)子看到了那位老人竟坐在主席臺(tái)上，事后一打聽，原來(lái)還是位北大的副校長(zhǎng)。更令他震驚的是他就是享譽(yù)中外的學(xué)者季羨林老先生。
老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀(jì)的賢者，他歷經(jīng)了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說(shuō)其煌煌的著作，就說(shuō)其自身，也是一本難得的人生教科書啊!
手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個(gè)時(shí)期著作中的哲思小語(yǔ)，分人生卷和學(xué)問(wèn)卷兩輯，囊括為學(xué)與為人的多個(gè)方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恒的光亮。子曰：“四十而不惑?！闭宅F(xiàn)代人的理解，認(rèn)為人到了四十歲就會(huì)擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達(dá)起來(lái)。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語(yǔ)，卻感覺(jué)老先生的一生都是那么的樂(lè)觀聰穎，超越灑脫。是什么使老先生始終那么自知豁達(dá)?是什么使老先生永遠(yuǎn)那么的清澈澄明?我在邊讀邊思中明白了那句名言———人到無(wú)求品自高。
人怎能無(wú)求?老先生說(shuō)：“不管(人的)壽長(zhǎng)壽短，都要盡力實(shí)現(xiàn)這僅有的一次生命的價(jià)值?！崩舷壬云渥吭降膶W(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對(duì)待吃，他說(shuō)：“食足以果腹，不就夠了嗎?”對(duì)待穿，他有老主意：“以不變應(yīng)萬(wàn)變。一身藍(lán)色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化?！睂?duì)待官，他說(shuō)：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛(ài)擺。這是一種極端低極趣味的表現(xiàn)。”老先生曾經(jīng)坦率地說(shuō)：“我決不是一個(gè)完全沒(méi)有虛榮心的人，我也決不是一個(gè)完全淡泊名利的人?！彼褜?duì)學(xué)術(shù)和事業(yè)的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風(fēng)云如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說(shuō)：“無(wú)為而有為?！彼簧媾R的誘惑頗多，但一直淡然以對(duì)，他以學(xué)術(shù)涵養(yǎng)人品，以人品光照學(xué)術(shù)，他以爐火純青的學(xué)術(shù)和人格，展現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)永恒不變的精神品格。
先生曾經(jīng)說(shuō)，自己說(shuō)的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動(dòng)。談世相、論佛道、說(shuō)文學(xué)、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來(lái)，三言兩語(yǔ)，風(fēng)格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長(zhǎng)的人生經(jīng)歷和豐富的學(xué)術(shù)知識(shí)以外，更與先生通達(dá)的人生觀念有關(guān)。先生學(xué)貫中西，對(duì)佛教頗有研究。先生說(shuō)：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對(duì)佛教的最基本教義‘萬(wàn)有無(wú)?！瘏s異常信服。我認(rèn)為，這真正抓住了宇宙萬(wàn)有的根本規(guī)律，是誰(shuí)也否定不掉的?！毕壬芯孔诮?，而不信宗教，但卻從相關(guān)教義中汲取人生甘露，將佛教玄學(xué)大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無(wú)欲無(wú)求之間從紛繁的世務(wù)中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態(tài)是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來(lái)，滿身的智慧，讓人高山仰止。
我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對(duì)事業(yè)的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放松，用先生話講，就是“無(wú)為而有為”，淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)。低調(diào)地做人，高調(diào)地做事，去創(chuàng)造價(jià)值。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十四
無(wú)意中在網(wǎng)易蝸牛打開了這本《習(xí)慣的力量》，對(duì)于以前看到的很多文章中講述培養(yǎng)習(xí)慣的方法論有了更深入的了解。特別是我最近缺乏一些我想要的值得稱贊的好習(xí)慣了，更是想知道到底是什么驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣為什么那么脆弱，怎么才能夠養(yǎng)成更好的習(xí)慣。
我們經(jīng)常羨慕別人運(yùn)動(dòng)，羨慕別人親自下廚，做自己喜歡吃的食物，羨慕別人讀書，羨慕別人天天能夠?qū)懽?。羨慕的到底是什么?大多數(shù)情況下，羨慕的是一種良好的自律習(xí)性，與之相反的是自己想做，卻沒(méi)有開始或者是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)的現(xiàn)狀。說(shuō)到這里，我其實(shí)是以自身作為大眾的一員來(lái)思考大家的想法。其實(shí)，我們有沒(méi)有好好的審視過(guò)自己?自己每天的習(xí)慣到底有多少?比如說(shuō)我現(xiàn)在在寫這篇文章的過(guò)程中，順手拿起了我旁邊放的一盒餅干。這種事情是不是常常發(fā)生?如果是常常發(fā)生的，在我們無(wú)意識(shí)的時(shí)候就做了，那很可能這就是我們會(huì)忽略的一個(gè)習(xí)慣。至于這種習(xí)慣好還是不好，都暫且不做評(píng)論。刷牙洗臉?biāo)闶且环N習(xí)慣嗎?每天早上起來(lái)你經(jīng)常做的第一件事情是什么呢?你自己會(huì)有意識(shí)嗎?這件你經(jīng)常起來(lái)之后做的事情就是你的習(xí)慣。得到的一個(gè)精品課《精力管理》當(dāng)中有講到早上起來(lái)之后應(yīng)該做一些事情，其中一件事情就是折被子，這件事情其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難，只是我們不理解折被子能對(duì)我們?cè)斐墒裁从绊?。這個(gè)我后續(xù)再說(shuō)，其實(shí)《習(xí)慣的力量》這本書里面有很多你想要知道的答案。我們每天都被不假思索的選擇和無(wú)形的決定包圍著，而你只要看看它們，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。這是書里面的一句話，我們每天有很多很多歌不假思索的選擇和決定，不假思索的時(shí)候，其實(shí)我們并沒(méi)有運(yùn)用我們的思考能力，而是大腦選擇的一種最省力的方式告訴你怎么做。不得不感慨人的大腦的聰明和懶惰。我們是一種智慧的動(dòng)物，但智慧不能避免動(dòng)物的本質(zhì)。
科學(xué)家找到了習(xí)慣形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，慣常行為;第三步，獎(jiǎng)賞。暗示，比如說(shuō)早起，時(shí)間點(diǎn)，某一個(gè)具有含義的事件等等。慣常行為就是在暗示出現(xiàn)的時(shí)候，我們通常的行為是什么?獎(jiǎng)賞是指在有慣常行為活動(dòng)之后我們能得到什么東西，比如說(shuō)快樂(lè)、激勵(lì)、夸贊、金錢等等。獎(jiǎng)勵(lì)有助于幫助我們進(jìn)行下一次的循環(huán)，否則我們是沒(méi)有動(dòng)力再去執(zhí)行第二次。這也就是為什么經(jīng)常有文章會(huì)說(shuō)要給自己制定一定的獎(jiǎng)賞動(dòng)作，才能更好地培養(yǎng)健康的習(xí)慣。如果僅憑自己的意志力去培養(yǎng)習(xí)慣，通常很容易失敗，習(xí)慣未養(yǎng)成時(shí)，是會(huì)消耗很大的意志力，意志力并不是源源不斷的，意志力被消耗之后，人往往會(huì)處于一個(gè)比較差的狀態(tài)。
通過(guò)三步的回路建立，習(xí)慣就能成為我們身體的一部分。習(xí)慣養(yǎng)成后就不會(huì)變了嗎?當(dāng)然不是，習(xí)慣是脆弱的。比如說(shuō)我一直在學(xué)習(xí)英語(yǔ)，剛開始我是盡力每周學(xué)習(xí)7天，每次學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)也很久，慢慢目標(biāo)就變成了每周學(xué)習(xí)6天，因?yàn)槟承┨焯?，事情太多的時(shí)候，就不想做這件事情了，到現(xiàn)在，我維持著每周5天的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)間也變成了30分鐘左右。每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣是很容易被打破的，很有可能，如果我沒(méi)有控制好自己，以后就變成了每周4天。因?yàn)閷W(xué)習(xí)英語(yǔ)可以返還學(xué)費(fèi)，這算是我一個(gè)小小的支撐信念，不想半途而廢。如果沒(méi)這個(gè)信念，也許我會(huì)被其他事情所影響，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣很快也就被其他習(xí)慣覆蓋了。怎么才能夠讓習(xí)慣牢固呢，就是自己的信念。我相信做這件事情的意義足夠大，因此無(wú)論發(fā)生什么事情，我都能夠讓自己順理成章的繼續(xù)。戒煙戒酒也是同樣的道理，有的人堅(jiān)持了幾年卻因?yàn)橛职l(fā)生了變故，承受了壓力而復(fù)發(fā)。如果不是因?yàn)樽约旱男拍?，很容易就打破以前長(zhǎng)期積累的一個(gè)習(xí)慣。
習(xí)慣通常是我們建立自己向往人生的一個(gè)切入點(diǎn)。一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣在重塑商業(yè)和生活方式上更有影響力，它們就是“核心習(xí)慣”，影響著人們的工作、飲食、玩樂(lè)、消費(fèi)和溝通方式。好的習(xí)慣能夠讓自己往更好的路上前進(jìn)，就是因?yàn)橛幸恍┝?xí)慣是核心習(xí)慣，可以影響人的方方面面。有科學(xué)家指出過(guò)，運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)可以改變?nèi)松罘绞降暮诵牧?xí)慣。人們能夠通過(guò)運(yùn)動(dòng)得到激素的分泌，滿足感，成就感。很多人的改變都是從堅(jiān)持跑步開始，慢慢的開始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑馬拉松。我之前在學(xué)習(xí)水彩畫的時(shí)候認(rèn)識(shí)的主辦人，她的經(jīng)歷與這個(gè)很相似。她從跑步，到最后跑馬拉松。從畫畫，到喜歡畫畫，到尋找生活中的美。就連工作都是因?yàn)檫@個(gè)因素手到擒來(lái)。本來(lái)就是一個(gè)有心的人，加上運(yùn)動(dòng)帶給自己生活的展望，讓她自己的生活越來(lái)越豐富多彩。這樣的人能看到生活的不驕不躁。運(yùn)動(dòng)只是核心習(xí)慣之一。還有很多人是從其他路徑培養(yǎng)起來(lái)，例如說(shuō)讀書，寫作，舞蹈等等。既然知道了核心習(xí)慣的重要性。我們是不是可以開始籌劃。
因?yàn)槎啻蔚牟怀晒?，我也?huì)有一點(diǎn)小氣餒，會(huì)因?yàn)榕紶柕耐Ｐ穸ㄗ约?。否定是另外一個(gè)層面的事情了，暫時(shí)先不去講。我前文中提到過(guò)為什么早起來(lái)要這被子，這件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整潔的床鋪心情會(huì)比較好。這是一個(gè)積極的暗示，用一些小的成功和滿足感來(lái)延伸需要付出更多努力的習(xí)慣。為什么習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加籌碼，最后的結(jié)果自己都會(huì)出乎意料。曾經(jīng)我跑步是倒數(shù)一二，曾經(jīng)我跑800米感覺(jué)自己像死翹翹了一樣，現(xiàn)在我可以跑幾公里。長(zhǎng)時(shí)間不跑，也可以跑兩三公里。習(xí)慣是一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，不斷的去重復(fù)。如果你想要培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，你想要自律。首先找到暗示，或者設(shè)定暗示，行動(dòng)，完成后獎(jiǎng)勵(lì)自己。例如說(shuō)寫作，每天早上早起后的第一件事情可以改為寫作，那早起就是一個(gè)暗示。獎(jiǎng)勵(lì)自己可以是完成幾篇文章，可以得到自己想要的某些東西，看一部喜歡的電影等等。如果覺(jué)得有難度，就從小的行為習(xí)慣開始建立。我們說(shuō)小確幸其實(shí)也是小成功的一種。如果你想了解到更多的習(xí)慣的變化，你也可以讀這本書。了解習(xí)慣，能夠更好的幫助自己。了解習(xí)慣，也能更好的防止有一些公司利用自己，書里面會(huì)講很多這樣的案例。我覺(jué)得第一階段，是我們不要被自己大腦控制，要自己足夠了解大腦的基礎(chǔ)上，去學(xué)會(huì)駕馭自己的大腦。第二階段就能夠做到更多的事情了。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十五
《達(dá)?芬奇密碼》是對(duì)潛規(guī)則揭露的個(gè)人快感，這種快感來(lái)自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長(zhǎng)期以來(lái)形成，而約定俗成心照不宣的契約，正如書中郇山隱休會(huì)之于圣杯秘密的保守。做個(gè)假如，郇山隱休會(huì)有如眾多組織存在了千年，成員們?cè)诒Ｊ刂@天秘密有如圣杯，抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子，墨洛溫王朝的后人在快樂(lè)的生活……，這些并沒(méi)有錯(cuò)，但正是因?yàn)檫@些事情的存在時(shí)刻威脅廣大信徒的精神圖騰，這種精神支柱是不容有絲毫的玷污，正如蒙古民族之于狼圖騰，漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布，從這種默守的潛規(guī)則來(lái)講，已經(jīng)壞了平衡，必將引起精神和信仰的沖突。而在此過(guò)程中，有人得到了暫時(shí)的快感，雖然在他們自己看來(lái)這有如烈士舍生取義成仁所為。這是對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威的挑戰(zhàn)，歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的，統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”，民眾評(píng)論更多的是那位家長(zhǎng)是否應(yīng)該站出來(lái)揭露，孩子還要不要未來(lái)?也不由得前段時(shí)間網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“重慶串標(biāo)事件”，業(yè)內(nèi)人討論更多的，是誰(shuí)不守規(guī)則泄漏了本不應(yīng)該泄漏的信息?那位家長(zhǎng)和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結(jié)論，或是他們認(rèn)為他們背負(fù)了歷史和社會(huì)給他們的職責(zé)，而撞到頭的還是他們，有人會(huì)去拿饅頭沾了他們的鮮血，去醫(yī)治自家那個(gè)得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王，因?yàn)橐粋€(gè)深諳世道的小吏，固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國(guó)的潛規(guī)則。
《達(dá)?芬奇密碼》召示現(xiàn)在和未來(lái)，民眾即將進(jìn)入權(quán)威精神統(tǒng)治瓦解的無(wú)精神時(shí)代。民眾的精神信仰失去權(quán)威，民眾的信仰可以拿來(lái)被公開相互褻瀆，民眾的精神世界將無(wú)所寄托，人類的精神文明的歷史長(zhǎng)河，可能被現(xiàn)代科技瓦解。正如書中所講，“雙魚時(shí)代的末日已到，人類即將由進(jìn)入寶瓶時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的理念是人類會(huì)掌握真理，會(huì)獨(dú)立思考。觀念上的轉(zhuǎn)變是如此之大，而這種轉(zhuǎn)變正在發(fā)生”。一個(gè)民族發(fā)展動(dòng)力源于民族凝聚力，民族的凝聚力源于民族信仰，不同的民族靠相同的信仰捏合在一起，信仰的沖突引發(fā)民族沖突。中東地區(qū)、巴爾干地區(qū)的沖突由來(lái)已久。信仰的瓦解帶來(lái)民族的瓦解，世界依靠物質(zhì)建立新的規(guī)則，這又回到了人類起源的精神朝代，相差的無(wú)非是物質(zhì)的極大充實(shí)，人類將從零開始重新建立自己的精神世界。周而復(fù)始，輪回?zé)o止。但是，新的天才的出現(xiàn)，不會(huì)讓過(guò)去的大師黯然失色。相信《周易》仍然會(huì)指引我們客觀辨證地看待世事，《孫子兵法》仍然會(huì)告訴現(xiàn)代人知己知彼上兵伐謀。物質(zhì)世界的極大豐富會(huì)催生精神世界的轉(zhuǎn)變。精神世界將永無(wú)休止的轉(zhuǎn)動(dòng)。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十六
我讀了《沉香救母》這本書，讀后的感受很深，書中我最喜歡沉香這個(gè)人物，他擁有決心、信心和耐心。在沉香救母的過(guò)程中，二郎神一直追殺他，阻撓他救母親，正因?yàn)槌料阌袥Q心、信心和耐心，所以克服了重重困難，取得勝利。
這本書主要講述的是，天上的三圣母握有鎮(zhèn)山之寶“寶蓮燈”。一天，三圣母下凡游玩，遇到了一個(gè)年輕書生劉彥昌，劉彥昌和三圣母一見鐘情，他們便結(jié)為夫妻，過(guò)上了恩愛(ài)無(wú)比的幸福生活。三圣母和牛郎織女、白蛇許仙一樣，觸犯天規(guī)被哥哥二郎神壓在華山腳下。后來(lái)三圣母生下了一個(gè)孩子，起名沉香。沉香得知身世之后，為了拯救被壓在華山腳下的母親，努力學(xué)習(xí)武功，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦才找到一把神斧，只身趕赴華山，劈開了那牢不可摧的華山，救出了母親。
看完這本書我體會(huì)很多，沉香的孝心，他為了母親，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。他刻苦練功，一心只為救出母親，沉香母子相逢，親情依依，苦盡甘來(lái)。沉香那種堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)的精神深深地打動(dòng)了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困難的時(shí)候，不能氣餒，應(yīng)該向沉香學(xué)習(xí)勇敢地去面對(duì)，去克服。
當(dāng)我看了《沉香救母》這個(gè)故事，就被沉香深深的感動(dòng)了。我覺(jué)得沉香很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，而且不怕吃苦，他為了把母親救出來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，起早貪黑地習(xí)武練功，累得腰酸背疼還在練習(xí)，堅(jiān)持就是是勝利，終于練就了一身高強(qiáng)的武藝。他拜別師傅后，一路上，沉香不知翻過(guò)了多少座高山，也不知道跨過(guò)了多少道澗。餓了就采幾只野果充饑，渴了就捧幾口泉水喝喝。腳上磨出了一個(gè)個(gè)血泡，身上劃下了一道道血痕，他為母親一點(diǎn)也不在乎吃苦受累，最后終于救出了母親。我真為他感到高興。
和沉香相比，我從小就有爸爸媽媽的疼愛(ài)，每天都有人聽我哭，看我笑，在父母的關(guān)愛(ài)中快樂(lè)的成長(zhǎng)，我是多么幸福啊。我該怎樣報(bào)答他們對(duì)我的付出呢?我想，最好的方式就是用好成績(jī)來(lái)回報(bào)他們。我要好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，按時(shí)完成作業(yè)。星期天，我要幫助爸爸媽媽做自己能做的事情，比如：整理衣服、掃地等等。
我現(xiàn)在知道世間最好的就是親情，父母的愛(ài)是最偉大的愛(ài)，沒(méi)有可比的。爸爸媽媽，我一定努力向上，做好每一件事情，還你們一個(gè)優(yōu)秀的、健康的我。
讀了《沉香救母》這個(gè)故事，讓我很感動(dòng)。沉香小的時(shí)候沒(méi)有媽媽，一直跟著爸爸過(guò)日子。沉香日思夜想，我怎么沒(méi)有媽媽呢?有一天，忍不住問(wèn)爸爸：“媽媽到底在哪里呢?”一開始爸爸并沒(méi)有告訴沉香。因?yàn)樗氤料氵€是個(gè)孩子，告訴他怕他傷心，難過(guò)，所以才沒(méi)有告訴沉香。經(jīng)沉香再三懇求，爸爸才說(shuō)出了真情。不久，沉香為了救出壓在華山下的媽媽，就上山拜師學(xué)藝去了。不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，他都起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功。
為了見到媽媽，沉香再苦再累都愿意。讀到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了。沉香為了救媽媽，吃了這多苦。由此，我想到我現(xiàn)在，我是一個(gè)生活在單親家庭中的孩子，由于，父親母親離異，我跟著媽媽生活，母親一個(gè)人拖著我們兄弟姐妹，白天工作到很晚回來(lái)還要給我們燒菜做飯。家里一切負(fù)擔(dān)全都落在媽媽一個(gè)人肩上。我有時(shí)真的不太懂事，看著別的孩子有新衣服穿我就跟媽媽要，如果不給我就大哭大叫直到媽媽同意為止，根本不理解媽媽當(dāng)時(shí)的感受。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，說(shuō)真的，在我幼小的心靈深處，我要感恩的不只是我的母親，還應(yīng)該用感恩的心去面對(duì)這個(gè)美好的世界!
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十七
很遺憾，對(duì)于畢淑敏老師我并不熟悉，只知道有這樣一位大人物：的心理學(xué)家、作家?？墒?，當(dāng)我拜讀了《幸福密碼》之后，才重新認(rèn)識(shí)了她。一個(gè)離我們?cè)呛芙芙娜?，近得可以直接走進(jìn)我們的心靈，傾聽我們的心聲，再用她溫暖的理智的語(yǔ)言為我們細(xì)細(xì)分析潛藏在意識(shí)深層中的創(chuàng)傷，比如自卑、抑郁或者恐懼。誠(chéng)如她在書中所說(shuō)：“我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們瑣屑凌亂的生命連接。”
我想，《幸福密碼》之所以成為大眾偏愛(ài)的好書，除了題目的耐人尋味之外，主要還是內(nèi)容的充實(shí)、豐富。全書分為六個(gè)大章，每一個(gè)章節(jié)畢淑敏老師都以她簡(jiǎn)潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我們娓娓而談，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。由書而知，畢淑敏老師眼中的幸福不僅僅是指人們生活中每一時(shí)刻的快樂(lè)，而是指整個(gè)的生命狀態(tài)，若痛苦過(guò)后指向幸福，那么這些痛苦無(wú)疑也是幸福的一部分。這些獨(dú)特的見解粗看有點(diǎn)不可思議，可是細(xì)細(xì)品來(lái)卻意義深刻。
我相信每一個(gè)人對(duì)幸福有著不同的定義，而往往有一些人喜歡把幸福定格在一個(gè)模式中，就是說(shuō)那種讓人相信能夠感到幸福的幸福?？墒悄欠N幸福很虛無(wú)，在畢淑敏老師的書中稱為“偽幸?！薄Ｔ囅?，連畢淑敏老師這樣一位大師也無(wú)從給幸福下定義，只能從“它不是什么”來(lái)推斷，那么我們又何必做那種無(wú)謂的努力。幸福其實(shí)本沒(méi)有定義，幸福只是一種感覺(jué)。
誠(chéng)然，我們?nèi)绾尾拍芎芎玫卣莆漳欠N感覺(jué)呢?那就完全取決于我們的心態(tài)，不同的心態(tài)決定了不同的幸福觀。有的人與世無(wú)爭(zhēng)，在紛亂之中自處一塊清靜之地，這樣的人就很容易感覺(jué)到幸福;有的人愛(ài)慕虛榮，一但別人比他出色馬上心存妒忌，這樣的人首先心態(tài)都沒(méi)有放好，更談不上幸福了。其實(shí)幸福說(shuō)難很難，說(shuō)易也容易。只要一個(gè)具有健康心態(tài)的人，再以一種平和的友好的目光看待身邊的事物，幸福就與他不遠(yuǎn)了。
其實(shí)，有時(shí)候幸福就在我們眼前，如果你愿意大可隨手取得?？墒?，我們總是把幸福過(guò)于的夸大，甚至在當(dāng)今社會(huì)，談到幸福簡(jiǎn)直認(rèn)為是一種奢侈品。幸福是平淡的，是一種淡淡的美好的感覺(jué)，在你勞累的時(shí)候感覺(jué)到的絲絲的暖意就是。然而，我想說(shuō)，尋求幸福的本身就是一種“奢侈”?？墒侵挥羞@樣我們才不枉了來(lái)此一生，也不枉了畢淑敏老師花費(fèi)這么大的精力出版此書，給我們細(xì)說(shuō)幸福在生命中的重要。
在生活中，我們喜歡給重要的事情加密，所以，每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的幸福密碼。它的復(fù)雜與否完成取決于人的本身。我常常對(duì)我的朋友說(shuō)，即使你再累再煩也要試著對(duì)自己微笑。在我的理解中，這個(gè)微笑就是打開幸福的密碼，至少也是通向幸福的渠道。而畢淑敏老師之所以用“”這個(gè)頗有神秘色彩的動(dòng)詞，除了說(shuō)明她對(duì)此書的重視之外，同樣希望更多的人來(lái)關(guān)心幸福，尋找幸福。無(wú)論如何，只有我們都幸福了，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加的美麗、和諧。
達(dá)芬奇密碼讀書心得個(gè)人書評(píng)篇十八
《沉香救母》雖說(shuō)是一篇神話故事，但卻深深的吸引了我，是我讀過(guò)之后有了很深的感觸，在《沉香救母》這個(gè)故事里，表現(xiàn)出了沉香的救母心切，我為沉香這樣的精神感到敬佩，我們現(xiàn)在社會(huì)上有沉香這樣精神的人已經(jīng)很少了。
我們?cè)谌粘Ｉ钪校瑢?duì)家長(zhǎng)們都是如對(duì)下人一般，對(duì)家長(zhǎng)們吆來(lái)喚去，一點(diǎn)都不尊敬家長(zhǎng)，這是父母?jìng)儾恢纻硕嗌傩?，可他們卻一聲不吭，從來(lái)不向任何人抱怨一聲，永遠(yuǎn)默默的為我們著想，把我們看得比自己還重要，這么好的父母，我們還不知道孝順，要等到什么時(shí)候呢?可有的人還是想不通呀!有的人一遇到什么不開心的事，就把氣往父母身上撒，更嚴(yán)重的事，有人竟然動(dòng)手打過(guò)自己的親生父母，你有沒(méi)有想過(guò)，在你動(dòng)手打父母的那一刻，父母的心里怎樣想，他們會(huì)想：自己含辛茹苦養(yǎng)育大的孩子，竟然親手打了自己。你們想一想，這讓他們?cè)趺闯惺苎?
在這個(gè)故事中使我懂得了很多，我覺(jué)得，沉香那種劈山救母的精神令人敬佩，雖然我不能像他那樣偉大，但是，我以后一定會(huì)去盡力孝敬父母的。
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